1. Ιστορία του A.S. Πούσκιν" Η κόρη του καπετάνιου" Πως ιστορικό μυθιστόρημα
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν άρχισε να εργάζεται για την Κόρη του Καπετάνιου το 1833 και την ολοκλήρωσε το 1836. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΣτη ζωή του Πούσκιν, το θέμα της εξέγερσης των αγροτών ήταν ένα από τα κεντρικά στο έργο του. Στη δεκαετία του 1930, ο αριθμός των ταραχών και των ταραχών των αγροτών, που στρέφονταν κυρίως κατά της δουλοπαροικίας, αυξήθηκε. Πίσω στο 1824, ο Πούσκιν σκέφτηκε τον ρόλο του λαού στην ιστορία της Ρωσίας. Στο δράμα «Μπορίς Γκοντούνοφ» ο ποιητής εγείρει ένα σημαντικό πρόβλημα - το πρόβλημα του λαού και των αρχών. Στη συνέχεια, θίγει ξανά αυτό το θέμα στην ημιτελή ιστορία "Η ιστορία του γκριζομάλλη Γκοριούσκιν" και το συνεχίζει στο "Dubrovsky".
Τώρα ο συγγραφέας εστιάζει στη «λαϊκή γνώμη» ως ενεργό και μάλιστα καθοριστικό παράγοντα στην ιστορία. Αλλά ο Πούσκιν πιστεύει αυτή την αλλαγή πολιτική δομήη κοινωνία είναι αδύνατη χωρίς την προσέγγιση των ευγενών και των αγροτικών μαζών. Πώς μπορεί να συμβεί αυτή η προσέγγιση;
Πιθανώς, ήταν ακριβώς αυτό το πρόβλημα που συλλογίστηκε ο Πούσκιν στην ιστορία του "Η κόρη του καπετάνιου", η οποία επίσης όχι μόνο αντανακλά την εξέγερση του 1773 - 1775, αλλά αγγίζει και τόσο σημαντικά θέματα όπως τα προβλήματα του καθήκοντος, της τιμής και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Το έργο αφηγείται από την οπτική γωνία ενός αυτόπτη μάρτυρα που παρατήρησε άμεσα τα γεγονότα εκείνων των εποχών. Αλλά ο Grinev δεν είναι ένα απρόσωπο μέσο μεταφοράς γεγονότων, είναι ένα άτομο που έχει τη δική του εκτίμηση, τη δική του προσωπική αντίληψη και κατανόηση του τι συμβαίνει. Επομένως, παρατηρώντας τα γεγονότα μέσα από την αντίληψη του Grinev, ενός μάλλον τυπικού ήρωα, έχουμε την ευκαιρία όχι μόνο να φανταστούμε ιστορική κατάστασηΗ Ρωσία στη δεκαετία του '70 του 18ου αιώνα, αλλά μαθαίνουμε και για τη ζωή των ευγενών εκείνης της εποχής, για τις ιδέες, τις απόψεις και τα ιδανικά τους. Απεικονίζοντας τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων, όχι πολύ ογκώδεις, αλλά ουσιαστικές και φωτεινές, ο Πούσκιν αντικατοπτρίζει επαρκώς τα ήθη της ρωσικής κοινωνίας στην εποχή της Κατερίνας. Για παράδειγμα, σχεδιάζοντας τους γονείς του Grinev, μας μιλά για τη ζωή της μεσαίας τάξης των ευγενών που διάβαζαν το «ετησίως λαμβανόμενο» «Ημερολόγιο Δικαστηρίου», σέβονται την υπηρεσία και την αφοσίωση στην πατρίδα. Ο ευγενικός Savelich, που υφίσταται τις αδικίες του κυρίου, αλλά εξακολουθεί να αγαπά το «παιδί του κυρίου» με όλη του την καρδιά, είναι επίσης μια τυπική εικόνα. Πολλοί αγρότες πήγαν στο πλευρό του Πουγκάτσεφ και άρχισαν να πολεμούν ενάντια στη δουλοπαροικία και τα αφεντικά τους. Υπήρχαν όμως πολλοί άνθρωποι όπως ο Savelich που, έχοντας συνηθίσει σε αυτό, δεν μπορούσαν πλέον να φανταστούν τον εαυτό τους ανεξάρτητο από τα αφεντικά τους.
Εικόνες του Ζουρίν, ενός συνηθισμένου Ρώσου αξιωματικού που ζει μια διαλυμένη ζωή και δεν έχει σοβαρές σκέψεις στο κεφάλι του, ο Μιρόνοφ και η σύζυγός του, που ζουν ειρηνικά και απλά, ο νονός τους Ιβάν Ιγκνάτιεβιτς, ένας καλοσυνάτος γέρος που αγαπά την υπηρεσία του και τέλος , ο ίδιος ο Πουγκάτσεφ, με τους «κυρίους» στρατηγούς του» - όλες αυτές οι εικόνες μας δίνουν μια σχεδόν πλήρη κατανόηση της ζωής των επαρχιακών ευγενών εκείνης της εποχής, των συγκρούσεων με τους αγρότες, κουρασμένους από την υπομονή της καταπίεσης και της αδικίας. Ο Μπελίνσκι αποκαλεί αυτές τις εικόνες «ένα θαύμα τελειότητας στην πιστότητα, αλήθεια περιεχομένου και μαεστρία στην παρουσίαση».
Αυτή η ιστορία του Πούσκιν μπορεί να ονομαστεί ιστορικό μυθιστόρημα όχι μόνο επειδή αντικατοπτρίζει καλά τη ζωή των αγροτών και την αρχοντιά της εποχής της Αικατερίνης. Μεταφέρει αρκετά ξεκάθαρα το συγκεκριμένο ιστορικά γεγονότα, ειδικότερα - η εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Ο Πούσκιν αναγκάζει τον αφηγητή του να αναφέρει ακόμη και εκείνα τα γεγονότα που ούτε ο ίδιος ούτε οι γύρω του ήταν μάρτυρες (για παράδειγμα, την είδηση της κατάληψης άλλων φρουρίων από τον Πουγκάτσεφ. Από την ιστορία του αγγελιοφόρου και από την επιστολή του στρατηγού).
Φυσικά, από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι κύριο θέμαστην ιστορία για τον συγγραφέα υπήρξε μια αγροτική εξέγερση, όχι ερωτική ιστορίαη κόρη του καπετάνιου με έναν αξιωματικό της περιοχής Φρούριο Belgorod. Ωστόσο, σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Πούσκιν προσπαθεί να βρει τρόπους να φέρει πιο κοντά τους ευγενείς και τους αγρότες. Αυτό το πρόβλημα παίζει αναμφίβολα σημαντικό ιστορικό ρόλο, αφού ο συγγραφέας βλέπει τη δυνατότητα αλλαγής της πολιτικής δομής της κοινωνίας μόνο μέσα από αυτή την προσέγγιση. Αλλά, δείχνοντας πώς ο Γκρίνεφ αντιλαμβάνεται τα πάντα γύρω του, ο Πούσκιν εξηγεί ότι οι ευγενείς δεν είναι ακόμη σε θέση να καταλάβουν τους αγρότες, αφού ο δρόμος της προσέγγισης για τον Πούσκιν ήταν η ίδια κατανόηση των παγκόσμιων ανθρώπινων αξιών. ηθικές αξίες, αυτό σημαίνει ότι μια προσέγγιση μεταξύ των αγροτικών μαζών και των ευγενών είναι ακόμα αδύνατη. Σε ορισμένα σημεία της ιστορίας, ο Γκρίνεφ δεν καταλαβαίνει καν τις συνομιλίες των συντρόφων του, δεν μπορεί να εξηγήσει την παράξενη, ακατανόητη λαχτάρα του για τον Πουγκάτσεφ, ο ευγενής αξιωματικός υπακούει μόνο τυφλά στο καθήκον και τον όρκο του, ακόμη και να πάει ενάντια στην καρδιά του γι 'αυτό.
Φυσικά, ο Πούσκιν δεν συμφωνεί με αυτή την κατανόηση του καθήκοντος και της τιμής, αλλά δεν αναλαμβάνει να διαφωνήσει με τον κύριο χαρακτήρα του, δίνοντας στους αναγνώστες του την ευκαιρία να δουν ποια ιδανικά και τα θεμέλια ακολούθησε η κοινωνία εκείνης της εποχής. Αναμφίβολα, αυτό υποδηλώνει και πάλι ότι η ιστορία έχει ιστορικό χαρακτήρα.
Τονίζουν επίσης την ιστορικότητα του έργου και ακριβείς ημερομηνίεςυποδεικνύεται από τον Πούσκιν στο κείμενο, και σωστή σειράγεγονότα και συγκεκριμένα στοιχεία για την κατάληψη φρουρίων, την πολιορκία του Όρενμπουργκ.
Διαβάζοντας την ιστορία του Α.Σ. Πούσκιν, «Η κόρη του καπετάνιου», ο αναγνώστης παρακολουθεί ταυτόχρονα την πλοκή μιας συνηθισμένης ιστορίας και παρατηρεί τα γεγονότα ενός ιστορικού μυθιστορήματος. Αυτό το έργο είναι ενδιαφέρον και κατατοπιστικό και, σύμφωνα με τον Belinsky, ένα από τα πιο καλύτερα έργαΡωσική λογοτεχνία.
Για τις συγκρούσεις του με χωρικούς που είχαν βαρεθεί να υπομένουν την καταπίεση και την αδικία. Ο Μπελίνσκι αποκαλεί αυτές τις εικόνες «ένα θαύμα τελειότητας στην πιστότητα, αλήθεια περιεχομένου και μαεστρία στην παρουσίαση». Αυτή η ιστορία του Πούσκιν μπορεί να ονομαστεί ιστορικό μυθιστόρημα όχι μόνο επειδή αντικατοπτρίζει καλά τη ζωή των αγροτών και... αρχοντιά της εποχής της Αικατερίνης. Επίσης, μεταφέρει συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα αρκετά ξεκάθαρα...
Πνεύμα του Έθνους. Έτσι, υποθέτουμε ότι: 1. Ως βάση εικονιστικό σύστημαΤο μυθιστόρημα "Η κόρη του καπετάνιου" βασίζεται στην αντίθεση "Δύναμη - Εξέγερση", που ενσωματώνεται σε συγκρούσεις ιδεών και χαρακτήρων. 2. Το επίκεντρο της σύγκρουσης και κινητήρια δύναμηΗ πλοκή της ιστορίας είναι η προσωπικότητα του «απατεώνα», τη μελέτη του οποίου αφιέρωσε ο Πούσκιν ιστορικά έργα. II. ΒΑΣΙΚΟΣ...
Ο Πούσκιν έγινε ο πρώτος ιστορικός που αντανακλούσε αντικειμενικά τα γεγονότα αυτής της σκληρής εποχής. Εξάλλου, η ιστορική πραγματεία «Η ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ» έγινε αντιληπτή από τους συγχρόνους του Πούσκιν ως πραγματεία. Αν «Η ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ» ιστορικό δοκίμιο, τότε το «The Captain’s Daughter» γράφτηκε σε εντελώς διαφορετικό είδος. Αυτό είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα. Κύρια αρχήπου χρησιμοποιεί ο Πούσκιν στο έργο του είναι...
Το γράψιμο, η έκφραση σκέψεων και συναισθημάτων στο χαρτί γίνεται ένα είδος δοκιμασίας για τον ήρωα. «Νους» και «καρδιά», «συναισθήματα» και «λόγος» συνυπάρχουν αναγκαστικά στα γράμματα των ηρώων του Πούσκιν, κάτι που μας επιτρέπει να τους αξιολογήσουμε από αυτές τις δύο θέσεις. Ολόκληρο το μυθιστόρημα του Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου» είναι γραμμένο με τη μορφή μεγάλης επιστολής, μηνύματος, «σημειώσεων» -όπως τα ορίζει ο ίδιος ο Πούσκιν- γραμμένο από τον Πιότρ Γκρίνεφ και απευθύνεται...
Ιστορική σελίδα: η εποχή της Αικατερίνης II
Για να κατανοήσετε το μυθιστόρημα «Η κόρη του καπετάνιου», πρέπει να ξέρετε για την εποχή που υπήρχε τότε.Η εποχή που αποτυπώνεται στο έργο. 28 Ιούνιος 1762 συνέβη στην Αγία Πετρούπολη πραξικόπημα του παλατιού. Η σύζυγος του Πέτρου Γ', ενός αδύναμου, καβγατζή, ανόητου βασιλιά, ανυψώθηκε στο θρόνο. Ο αυτοκράτορας καθαιρέθηκε, φυλακίστηκε στο παλάτι Ropshinsky (το Ropsha είναι προάστιο της Αγίας Πετρούπολης) και σκοτώθηκε εκεί. Η Αικατερίνη, σε αντίθεση με τον σύζυγό της, ήταν πονηρή, διπλωματική και διψασμένη για εξουσία. Ήθελε να γίνει γνωστή ως μια ανθρώπινη και φωτισμένη μονάρχης, προστάτης της επιστήμης και της τέχνης και ήξερε πώς να γοητεύει τους ανθρώπους που χρειαζόταν. Ο Πούσκιν μίλησε για αυτό ως εξής:Η λαμπρότητά της θάμπωσε, η φιλικότητα της έλκυε, η γενναιοδωρία της ελκύθηκε " Αλλά σε όλη τη διάρκεια της βασιλείας της, η «φωτισμένη» αυτοκράτειρα κατέστειλε την ελευθερία του λόγου και φυλάκισε ανθρώπους που διέδιδαν τον διαφωτισμό. Η Αικατερίνη, που έλαβε τον ρωσικό θρόνο χάρη στους ευγενείς που υπηρέτησαν στη φρουρά, τους έριξε χάρη. Χάρισε παλάτια και εδάφη με εκατοντάδες δουλοπάροικους, έκανε τα πιο πολύτιμα δώρα στα αγαπημένα της, αγαπημένα της, και τους απένειμε με παραγγελίες. Τα αγαπημένα έγιναν ισχυροί ευγενείς, η μοίρα των ανθρώπων εξαρτιόταν από αυτούς. Αλλά δεν ήταν όλοι οι ευγενείς υποστηρικτές της ανύψωσης της Αικατερίνης στον ρωσικό θρόνο. Μεταξύ εκείνων που διαφώνησαν με την ένταξή της ήταν ο παλιός στρατάρχης Μίνιχ. Το όνομά του θα το συναντήσουμε στις σελίδες της ιστορίας του Πούσκιν. Συγκεντρωμένοι γύρω από τον Minikh ήταν ευγενείς - υποστηρικτές του Peter III, πολλοί από αυτούς ήταν κρυφοί εχθροί των αγαπημένων της Catherine.
Η αυλή της αυτοκράτειρας διακρινόταν για την άνευ προηγουμένου πολυτέλεια τα ανάκτορα και τα πάρκα στην Αγία Πετρούπολη και γύρω από την πρωτεύουσα, στο Πέτερχοφ, στο Τσάρσκοε Σέλο και στο Οράνιενμπαουμ ήταν εκπληκτικά. Οι ευγενείς μιμήθηκαν την ερωμένη τους. Τα κτήματά τους διακρίνονταν για πολυτέλεια, κομψότητα αρχιτεκτονικής και υπέροχη διακόσμηση. Αλλά πίσω από αυτά τα κτήματα εκτείνονταν αχανείς χώροι όπου τα χωριά ήταν άθλια και μοναχικά. Η κατάσταση των δουλοπάροικων κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Αικατερίνης Β' ήταν τρομερή. Στο 2ο μισό του 8ου αιώνα, αυξήθηκαν οι εισφορές και οι χρηματικές εισφορές. Η εργάσιμη μέρα ενός δουλοπάροικου στο καλοκαιρινό κορβέ διήρκεσε 14-16 ώρες. Οι εκμεταλλεύσεις γης ήταν ασήμαντες. Οι χωρικοί παρακαλούσαν. Οι γαιοκτήμονες είχαν το δικαίωμα να πουλάνε στους αγρότες σαν βοοειδή, σαν πράγματα. Οι εφημερίδες ήταν γεμάτες διαφημίσεις για την πώληση δουλοπάροικων. Η αυτοκράτειρα έδωσε τεράστια δικαιώματα στους γαιοκτήμονες. Στα πρώτα κιόλας χρόνια της βασιλείας της, εξέδωσε διατάγματα που έδιναν στους δουλοπάροικους το δικαίωμα να εξορίζουν προσωπικά, χωρίς δίκη, τους αγρότες που προσβάλλουν τους αγρότες σε σκληρή εργασία και στέρησαν από τους τελευταίους το δικαίωμα να υποβάλλουν καταγγελίες. Στα ευγενικά κτήματα βασίλευε η αυθαιρεσία και η ανομία. Η έλλειψη δικαιωμάτων και η φτώχεια ώθησαν τους αγρότες σε ανοιχτές διαμαρτυρίες ενάντια στους γαιοκτήμονες. Μερικές φορές οι ταραχές των αγροτών έπαιρναν ευρεία κλίμακα: κτήματα έκαιγαν, οι αντάρτες χτυπούσαν και σκότωναν γαιοκτήμονες, αλλά αυτά τα αυθόρμητα ξεσπάσματα κατεστάλησαν βάναυσα. Συχνές ταραχές σημειώθηκαν επίσης στα εργοστάσια των Ουραλίων. Οι Καλμίκοι, οι Μπασκίρ και οι Κιργίζι ανησύχησαν. Σε μια τέτοια κατάσταση, μετά τον θάνατο του Πέτρου Γ', ξαφνικού και μυστηριώδους για τους ανθρώπους, διαδόθηκαν φήμες ότι ο αυτοκράτορας ήταν ζωντανός, ότι κάποιος άλλος σκοτώθηκε στη θέση του και ο τσάρος σώθηκε από πιστούς ανθρώπους και κρυβόταν για την ώρα. όντας, αλλά θα αποκαλυπτόταν στον λαό και θα πήγαινε να του αφαιρέσει τον νόμιμο θρόνο, θα διώξει την παράνομη βασίλισσα από τον θρόνο, θα εκδικηθεί τους γαιοκτήμονες και θα δώσει δικαιώματα σε γη και γη στους αγρότες. Η πίστη σε έναν καλό και δίκαιο βασιλιά είναι ισχυρή μεταξύ των ανθρώπων από καιρό, καθώς και το μίσος προς τους γαιοκτήμονες. Στις μακρινές όχθες του ποταμού Yaik (Ουράλ), στις ατελείωτες στέπες του Όρενμπουργκ, ανάμεσα στους Κοζάκους, στα εργοστάσια των Ουραλίων, εμφανίστηκε ένας θρύλος ότι ο βασιλιάς ήταν ζωντανός και ερχόταν να σώσει τους ανθρώπους.Το 1773, ένας άνδρας εμφανίστηκε εκεί που αποκαλούσε τον εαυτό του Πέτρο Γ' . Ήταν γενναίος και τολμηρός. Ήξερε να κουμαντάρει, ήξερε να ανάβει καρδιές. Είχε στρατιωτικό ταλέντο. Οι εκκλήσεις του, γραμμένες σε γλώσσα κατανοητή στον λαό, ενέπνεαν ελπίδα για απελευθέρωση από την καταπίεση των γαιοκτημόνων. Αυτός ο άνθρωπος λεγόταν Ε. Ιβάνοβιτς Πουγκάτσεφ. Ο κόσμος τον ακολούθησε. Η εξέγερση κάλυψε μια τεράστια έκταση.
Ο Πούσκιν πηγαίνει εκεί το 1833. Πριν από 60 χρόνια μαίνεται μια εξέγερση εκεί. Από τις 17 Αυγούστου έως τα τέλη Νοεμβρίου - ένα μακρύ ταξίδι. Το ταξίδι έδωσε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα:
Στο Καζάν, στο Όρενμπουργκ, στο Ουράλσκ
Ηχογραφημένες συνομιλίες με ηλικιωμένους, τους λίγους επιζώντες αυτόπτες μάρτυρες της εξέγερσης
Και επίσης με όσους έχουν ακούσει τις ιστορίες της «παλαιότερης γενιάς» για τον Πουγκάτσεφ: «Είναι αμαρτία να το λέω, μου είπε μια 80χρονη Κοζάκος, δεν τον παραπονιόμαστε, δεν μας έκανε. οποιοδήποτε κακό», γράφει ο Πούσκιν.
Έτσι, ο Πούσκιν συλλαμβάνει την ιδέα της δημιουργίας ενός αληθινού ρεαλιστική εικόνα, που γεννιέται στον αγώνα ενάντια σε μια ρεαλιστική άποψη για τον αρχηγό της εξέγερσης, υπό την επιρροή λαϊκή στάσησε αυτόν. Αλλά ο Πούσκιν όχι μόνο έγραψε έργα για ιστορικά θέματα, ήταν στην πραγματικότητα ιστορικός με την κυριολεκτική έννοια της λέξης.
Τη δεκαετία του 1830, για λογαριασμό του Νικολάου Α', εργάστηκε για την ιστορία του Μεγάλου Πέτρου και το 1834 ολοκλήρωσε το έργο «Η ιστορία του Πουγκάτσεφ», το οποίο, με οδηγίες του Νικολάου Α, δημοσιεύτηκε με τον τίτλο «Ο Ιστορία της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ». Ενώ εργαζόταν σε αυτό, ο Πούσκιν μελετά αρχειακά έγγραφα, πηγαίνει εκεί που εκτυλίχθηκαν τα γεγονότα. Επισκέπτεται το Καζάν, το Όρενμπουργκ, την Μπέρντα και άλλα χωριά των Κοζάκων Yaik (Ουράλ). Ας ακούσουμε τι είναι γνωστό για το έργο του Πούσκιν σε υλικά για την εξέγερση του Πουγκάτσεφ.
Για να δείτε την παρουσίαση με εικόνες, σχέδιο και διαφάνειες, κατεβάστε το αρχείο του και ανοίξτε το στο PowerPointστον υπολογιστή σου.
Περιεχόμενο κειμένου των διαφανειών παρουσίασης: MIKHAIL VASILIEVICHLOMONOSOV (1711 - 1765) (Μάθημα Λογοτεχνίας ΣΤ' τάξη) Ιστορικός, ρήτορας, μηχανικός, ορυκτολόγος, καλλιτέχνης και ποιητής, βίωσε τα πάντα και πέρασε από όλα. ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΧΡΟΝΟΣ A.S. Πούσκιν Γεννήθηκε στις 21 Νοεμβρίου 1711 στην επαρχία του Αρχάγγελσκ στο χωριό Denisovka κοντά στο Kholmogory στην οικογένεια ενός αγρότη Pomor. Ο διάκονος της τοπικής εκκλησίας δίδαξε στον Μιχαήλ ανάγνωση και γραφή. Ένα πάθος για γνώση και μια δύσκολη οικογενειακή κατάσταση ανάγκασαν τον Lomonosov να πάρει μια απόφαση - να φύγει μητρική κατοικίακαι πήγαινε στη Μόσχα. ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ Kholmogory Moscow ΧΡΟΝΙΑ ΣΠΟΥΔΩΝ Το 1730 εισήλθε στη Σλαβο-Ελληνο-Λατινική Ακαδημία στη Μόσχα, όπου όχι μόνο απέκτησε γεύση για επιστημονικές σπουδές, αλλά μελέτησε τη λατινική γλώσσα, εξοικειώθηκε με τις επιστήμες εκείνης της εποχής και ακαδημαϊκούς κλάδους. Στις αρχές του 1736, ως ένας από τους καλύτερους φοιτητές, ο Λομονόσοφ στάλθηκε στο πανεπιστήμιο της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης Παρά τις δύσκολες συνθήκες διαβίωσης, ο περίεργος νεαρός έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για την επιστήμη από τις πρώτες μέρες της άφιξής του στην Ακαδημία. Και το φθινόπωρο του 1736, οι τρεις καλύτεροι μαθητές, συμπεριλαμβανομένου του Lomonosov, στάλθηκαν από την Ακαδημία Επιστημών στη Γερμανία για να σπουδάσουν μαθηματικά, φυσική, χημεία, φιλοσοφία και μεταλλουργία. MARBURG Φοιτητής σε γερμανικό πανεπιστήμιο Το 1741, ο Lomonosov επέστρεψε στη Ρωσία. Τα επιστημονικά ενδιαφέροντα του Λομονόσοφ ήταν πραγματικά καθολικά. Έχει έργα στους τομείς της φυσικής, της χημείας, της αστρονομίας, της γεωγραφίας και της φιλολογίας. ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ Δίπλωμα Καθηγητή Χημείας Το 1748 δημιούργησε χημείο, στο οποίο πέρασε Επιστημονική έρευνα, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης της σύνθεσης από γυαλί, πορσελάνη και smalt, την οποία χρησιμοποίησε για τα ψηφιδωτά του που δημιούργησε το 1751. Lomonosov στο χημικό του εργαστήριο. ΜΩΣΑΪΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ M.V. Lomonosov δείχνει τα έργα του στην αυτοκράτειρα M.V. Μάχη της Πολτάβα. Μωσαϊκό. Το 1755, με πρωτοβουλία του Lomonosov και σύμφωνα με το σχέδιό του, ιδρύθηκε το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, «ανοιχτό σε όλους τους ικανούς για επιστήμη», και όχι μόνο στους ευγενείς. ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΜΟΣΧΑΣ Ο Λομονόσοφ πέθανε στην Αγία Πετρούπολη στις 4 Απριλίου 1765. Ο τάφος του Λομονόσοφ στη Λαύρα του Alexander Nevsky «Δύο αστρονόμοι συνέβησαν μαζί σε μια γιορτή» Συνέβησαν μαζί - συναντήθηκαν μαζί. Μάλωσαν στον καύσωνα - καυτά, καυγά. Ο κύκλος του Ήλιου περπατά - περπατά γύρω από τον Ήλιο. Πώς αιτιολογείτε αυτήν την αμφιβολία; - Πώς σκέφτεσαι, τι πιστεύεις γι' αυτό; επίμαχο θέμα? Zharkov (ουσιαστικό) - ψητό (ψητό - τηγανητό φαγητό, συνήθως κρέας Nicolaus Copernicus (1473 -1543) - Πολωνός αστρονόμος, μαθηματικός και οικονομολόγος. Πιο γνωστός ως συγγραφέας του μεσαιωνικού ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου Κλαύδιος Πτολεμαίος (περίπου 87-165) - Αρχαίος Έλληνας αστρονόμος, μαθηματικός, θεωρητικός της μουσικής και γεωγράφος, όπου διεξήγαγε αστρονομικές παρατηρήσεις του κόσμου Πότε πραγματικά συναντήθηκαν με έναν φίλο; διαφωνία ποια είναι η ιδέα του ποιήματος;
1. Ιστορία του A.S. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν ως ιστορικό μυθιστόρημα
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν άρχισε να εργάζεται για την Κόρη του Καπετάνιου το 1833 και την ολοκλήρωσε το 1836. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Πούσκιν, το θέμα της εξέγερσης των αγροτών ήταν ένα από τα κεντρικά στο έργο του. Στη δεκαετία του 1930, ο αριθμός των ταραχών και των ταραχών των αγροτών, που στρέφονταν κυρίως κατά της δουλοπαροικίας, αυξήθηκε. Πίσω στο 1824, ο Πούσκιν σκέφτηκε τον ρόλο του λαού στην ιστορία της Ρωσίας. Στο δράμα «Μπορίς Γκοντούνοφ» ο ποιητής εγείρει ένα σημαντικό πρόβλημα - το πρόβλημα του λαού και των αρχών. Στη συνέχεια, θίγει ξανά αυτό το θέμα στην ημιτελή ιστορία "Η ιστορία του γκριζομάλλη Γκοριούσκιν" και το συνεχίζει στο "Dubrovsky".
Τώρα ο συγγραφέας εστιάζει στη «λαϊκή γνώμη» ως ενεργό και μάλιστα καθοριστικό παράγοντα στην ιστορία. Αλλά ο Πούσκιν πιστεύει ότι η αλλαγή της πολιτικής δομής της κοινωνίας είναι αδύνατη χωρίς να φέρει πιο κοντά τους ευγενείς και τις αγροτικές μάζες. Πώς μπορεί να συμβεί αυτή η προσέγγιση;
Πιθανώς, ήταν ακριβώς αυτό το πρόβλημα που συλλογίστηκε ο Πούσκιν στην ιστορία του "Η κόρη του καπετάνιου", η οποία επίσης όχι μόνο αντανακλά την εξέγερση του 1773 - 1775, αλλά αγγίζει και τόσο σημαντικά θέματα όπως τα προβλήματα του καθήκοντος, της τιμής και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Το έργο αφηγείται από την οπτική γωνία ενός αυτόπτη μάρτυρα που παρατήρησε άμεσα τα γεγονότα εκείνων των εποχών. Αλλά ο Grinev δεν είναι ένα απρόσωπο μέσο μεταφοράς γεγονότων, είναι ένα άτομο που έχει τη δική του εκτίμηση, τη δική του προσωπική αντίληψη και κατανόηση του τι συμβαίνει. Επομένως, παρατηρώντας τα γεγονότα μέσω της αντίληψης του Grinev, ενός μάλλον τυπικού ήρωα, έχουμε την ευκαιρία όχι μόνο να φανταστούμε την ιστορική κατάσταση της Ρωσίας στη δεκαετία του '70 του 18ου αιώνα, αλλά και να μάθουμε για τη ζωή των ευγενών εκείνης της εποχής, τις ιδέες, τις απόψεις και τα ιδανικά τους. Απεικονίζοντας τις εικόνες των κύριων χαρακτήρων, όχι πολύ ογκώδεις, αλλά ουσιαστικές και φωτεινές, ο Πούσκιν αντικατοπτρίζει επαρκώς τα ήθη της ρωσικής κοινωνίας στην εποχή της Κατερίνας. Για παράδειγμα, σχεδιάζοντας τους γονείς του Grinev, μας μιλά για τη ζωή της μεσαίας τάξης των ευγενών που διάβαζαν το «ετησίως λαμβανόμενο» «Ημερολόγιο Δικαστηρίου», σέβονται την υπηρεσία και την αφοσίωση στην πατρίδα. Ο ευγενικός Savelich, που υφίσταται τις αδικίες του κυρίου, αλλά εξακολουθεί να αγαπά το «παιδί του κυρίου» με όλη του την καρδιά, είναι επίσης μια τυπική εικόνα. Πολλοί αγρότες πήγαν στο πλευρό του Πουγκάτσεφ και άρχισαν να πολεμούν εναντίον της δουλοπαροικίας και των κυρίων τους. Υπήρχαν όμως πολλοί άνθρωποι σαν τον Savelich που, αφού το είχαν συνηθίσει, δεν μπορούσαν πλέον να φανταστούν τον εαυτό τους ανεξάρτητο από τα αφεντικά τους.
Εικόνες του Ζουρίν, ενός συνηθισμένου Ρώσου αξιωματικού που ζει μια διαλυμένη ζωή και δεν έχει σοβαρές σκέψεις στο κεφάλι του, ο Μιρόνοφ και η σύζυγός του, που ζουν ειρηνικά και απλά, ο νονός τους Ιβάν Ιγκνάτιεβιτς, ένας καλοσυνάτος γέρος που αγαπά την υπηρεσία του και τέλος , ο ίδιος ο Πουγκάτσεφ, με τους «κυρίους» στρατηγούς του» - όλες αυτές οι εικόνες μας δίνουν μια σχεδόν πλήρη κατανόηση της ζωής των επαρχιακών ευγενών εκείνης της εποχής, των συγκρούσεων με τους αγρότες, κουρασμένους από την υπομονή της καταπίεσης και της αδικίας. Ο Μπελίνσκι αποκαλεί αυτές τις εικόνες «ένα θαύμα τελειότητας στην πιστότητα, αλήθεια περιεχομένου και μαεστρία στην παρουσίαση».
Αυτή η ιστορία του Πούσκιν μπορεί να ονομαστεί ιστορικό μυθιστόρημα όχι μόνο επειδή αντικατοπτρίζει καλά τη ζωή των αγροτών και την αρχοντιά της εποχής της Αικατερίνης. Επίσης, μεταφέρει με σαφήνεια συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, ιδιαίτερα την εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Ο Πούσκιν αναγκάζει τον αφηγητή του να αναφέρει ακόμη και εκείνα τα γεγονότα που ούτε ο ίδιος ούτε οι γύρω του ήταν μάρτυρες (για παράδειγμα, την είδηση της κατάληψης άλλων φρουρίων από τον Πουγκάτσεφ. Από την ιστορία του αγγελιοφόρου και από την επιστολή του στρατηγού).
Φυσικά, από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το κύριο θέμα της ιστορίας για τον συγγραφέα ήταν η εξέγερση των αγροτών και όχι η ιστορία αγάπης της κόρης του καπετάνιου με τον αξιωματικό της περιοχής του φρουρίου Belgorod. Ωστόσο, σε αυτό το μυθιστόρημα, ο Πούσκιν προσπαθεί να βρει τρόπους να φέρει πιο κοντά τους ευγενείς και τους αγρότες. Το πρόβλημα αυτό παίζει αναμφίβολα σημαντικό ιστορικό ρόλο, αφού ο συγγραφέας βλέπει τη δυνατότητα αλλαγής της πολιτικής δομής της κοινωνίας μόνο μέσω αυτής της προσέγγισης. Όμως, δείχνοντας πώς ο Γκρίνεφ αντιλαμβάνεται τα πάντα γύρω του, ο Πούσκιν εξηγεί ότι οι ευγενείς δεν είναι ακόμη σε θέση να καταλάβουν τους αγρότες, αφού ο τρόπος προσέγγισης για τον Πούσκιν ήταν η ίδια κατανόηση των καθολικών ηθικών αξιών, αυτό σημαίνει ότι η προσέγγιση των αγροτικών μαζών και η αρχοντιά είναι ακόμα αδύνατη. Σε ορισμένα σημεία της ιστορίας, ο Γκρίνεφ δεν καταλαβαίνει καν τις συνομιλίες των συντρόφων του, δεν μπορεί να εξηγήσει την παράξενη, ακατανόητη λαχτάρα του για τον Πουγκάτσεφ, ο ευγενής αξιωματικός υπακούει μόνο τυφλά στο καθήκον και τον όρκο του, ακόμη και να πάει ενάντια στην καρδιά του γι 'αυτό.
Φυσικά, ο Πούσκιν δεν συμφωνεί με αυτή την κατανόηση του καθήκοντος και της τιμής, αλλά δεν αναλαμβάνει να διαφωνήσει με τον κύριο χαρακτήρα του, δίνοντας στους αναγνώστες του την ευκαιρία να δουν ποια ιδανικά και τα θεμέλια ακολούθησε η κοινωνία εκείνης της εποχής. Αναμφίβολα, αυτό υποδηλώνει και πάλι ότι η ιστορία έχει ιστορικό χαρακτήρα.
Τονίζουν επίσης την ιστορικότητα του έργου και τις ακριβείς ημερομηνίες που υποδεικνύονται από τον Πούσκιν στο κείμενο, τη σωστή σειρά των γεγονότων και συγκεκριμένα γεγονότα σχετικά με την κατάληψη των φρουρίων και την πολιορκία του Όρενμπουργκ.
Διαβάζοντας την ιστορία του Α.Σ. Πούσκιν, «Η κόρη του καπετάνιου», ο αναγνώστης παρακολουθεί ταυτόχρονα την πλοκή μιας συνηθισμένης ιστορίας και παρατηρεί τα γεγονότα ενός ιστορικού μυθιστορήματος. Αυτό το έργο είναι ενδιαφέρον και κατατοπιστικό και, σύμφωνα με τον Μπελίνσκι, ένα από τα καλύτερα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας.
2. Η μοίρα των ηρώων του μυθιστορήματος "The Captain's Daughter"
Στην «Κόρη του Καπετάνιου» το επίκεντρο είναι η προσωπικότητα του Πουγκάτσεφ και, γενικά, τα άτομα με τη μοίρα τους που εμπλέκονται στον ιστορικό ανεμοστρόβιλο.
Η μοίρα των ηρώων, κατά τη γνώμη μου, εξελίσσεται όπως τους προβλεπόταν. προσωπικές ιδιότητες(θετική ή αρνητική), άποψη για τη ζωή, τις αξίες και την πραγματική ιστορική κατάσταση εκείνης της εποχής. Αυτά τα πιο σημαντικά στοιχεία της προσωπικότητας ενός ατόμου είναι που καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το πώς θα εξελιχθεί η ζωή του. Στην ουσία ο καθένας είναι ο δημιουργός της μοίρας του, ακόμα κι αν δεν το υποψιάζεται.
Ο Πιοτρ Γκρίνεφ είναι ένας ευγενής, δεσμευμένος με όρκους τιμής και καθήκον προς την ευγενή τάξη του, αλλά δεν κοιτάζει τον κόσμο και τους ανθρώπους με ταξικά «γυαλιά». Είναι, πρώτα απ' όλα, ένας έντιμος και ειλικρινής άνθρωπος, έτοιμος να βοηθήσει.
Αλλά η ζωή πολλές φορές τον φέρνει αντιμέτωπο με μια επιλογή μεταξύ τιμής και ατιμίας, καταστάσεις ηθικού συμβιβασμού: αφού ο Πουγκάτσεφ συγχώρεσε τον Γκρίνεφ, έπρεπε να του φιλήσει το χέρι, αναγνωρίζοντας έτσι τον Πουγκάτσεφ ως τσάρο. Στο κεφάλαιο «Απρόσκλητος επισκέπτης», ο Πουγκάτσεφ ζητά από τον Πέτρο «τουλάχιστον να μην πολεμήσει» εναντίον του. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, γεμάτες ρίσκο, ο ήρωας δείχνει ακλόνητη σταθερότητα και αδιαλλαξία. Στο Όρενμπουργκ, έχοντας λάβει μια επιστολή από τη Μάσα, πρέπει να κάνει μια αποφασιστική επιλογή: το καθήκον του στρατιώτη τον απαιτούσε να υπακούσει στην απόφαση του στρατηγού, να παραμείνει στην πολιορκημένη πόλη - καθήκον τιμής - να ανταποκριθεί στο απελπισμένο κάλεσμα ενός ορφανού κοριτσιού : «Είσαι ο μόνος προστάτης μου. μεσολάβησε για τον καημένο μου». Η τιμή, η συμπόνια και η αληθινή ανθρωπιά επικράτησαν πάνω από το καθήκον του στρατιώτη προς την αυτοκράτειρα - αποφασίζει να φύγει από το Όρενμπουργκ και να επωφεληθεί από τη βοήθεια του Πουγκάτσεφ. Το τέρας, κακός και απατεώνας που ήταν για τους άλλους ανθρώπους, διακρίνει τον Πέτρο από όλους, του δείχνει συγκατάβαση, έλεος και ακόμη και μια κάποια συντροφική στάση. Ο Πουγκάτσεφ βοηθάει και αυτή τη φορά - να σώσει τη Μάσα από τον Σβάμπριν, που την κράτησε κλεισμένη, άρρωστη, εξουθενωμένη και πεινασμένη. Επομένως, μια σύγκρουση με αυτό το άτομο παίζει σημαντικό ρόλο στη μοίρα του Grinev.
Ο Πούσκιν έδειξε τα σκοτεινά και φωτεινά πρόσωπα της ιστορίας στο μυθιστόρημα. Μπορεί να καταστρέψει έναν άνθρωπο ή μπορεί να προκαλέσει στην ψυχή του ένα «δυνατό και καλό σοκ». Αναγκάζει κάποιον να αποκαλύψει τις κρυμμένες βουλητικές του ιδιότητες και δίνει την ευκαιρία να δραπετεύσει, ακόμα και στις πιο δύσκολες δοκιμασίες, σε όσους είναι ειλικρινείς, ελεήμονες και ειλικρινείς. Η σκληρή και ιδιότροπη, ιστορική πραγματικότητα δεν αποκλείει τη «θαυματουργή» πιθανότητα. Φαίνεται ότι η ίδια όχι μόνο τιμωρεί και καταστρέφει, αλλά και εξυψώνει τους ανθρώπους και είναι ελεήμων μαζί τους.
Αυτό φάνηκε ιδιαίτερα ξεκάθαρα στη μοίρα της Masha Mironova. Οι κύριες δοκιμασίες στη ζωή της Μάσα, όπως και στη ζωή του Γκρίνεφ, ξεκινούν όταν οι φήμες για έναν απατεώνα φτάνουν στο φρούριο Belogorsk. Σε μια προσπάθεια να προστατεύσουν την κόρη τους από τον «πουγκατσεφισμό», οι γονείς θέλουν να τη στείλουν σε ένα ασφαλές μέρος. Αλλά η μοίρα έχει και πάλι τον δικό της τρόπο: η Μάσα αναγκάζεται να παραμείνει σε ένα πολιορκημένο φρούριο, ανάμεσα στη φωτιά και τη φρίκη μιας «ανούσιας και ανελέητης» εξέγερσης. Την ημέρα της κατάληψης του φρουρίου, την έρχεται η κακοτυχία - ο σκληρός θάνατος του πατέρα και της μητέρας της. Μένει ορφανή. Ο μοναδικός υπερασπιστής της, ο Πιότρ Γκρίνεφ, γλίτωσε από θαύμα την αγχόνη, πηγαίνει στο Όρενμπουργκ και εκείνη, άρρωστη και αβοήθητη, βρίσκεται στα χέρια του νέου διοικητή του φρουρίου, του προδότη Σβάμπριν.
Η δυστυχισμένη Μάσα έπρεπε να υπομείνει τόση ταπείνωση που κάθε άλλο κορίτσι, στη θέση της, δύσκολα θα μπορούσε να αντέξει. Ο Σβάμπριν την κράτησε σε μια ντουλάπα, με νερό και ψωμί, αναζητώντας έτσι τη συγκατάθεσή της να γίνει γυναίκα του. Στο μυθιστόρημα, ίσως, δεν υπάρχει ούτε ένας χαρακτήρας που υπέφερε περισσότερο από αυτήν. Ειλικρινής, έξυπνη και ειλικρινής, η Μάσα αρνείται κατηγορηματικά να παντρευτεί έναν κακό, χαμηλό, ανελέητο και το σημαντικότερο, έναν άντρα που δεν αγαπά, ο οποίος τάχθηκε επίσης στο πλευρό των δολοφόνων των γονιών της: «Θα ήταν πιο εύκολο για μένα να πεθάνω παρά να γίνει σύζυγος ενός τέτοιου ατόμου όπως ο Αλεξέι Ιβάνοβιτς».
Φτάνοντας μέσα Φρούριο BelogorskΟ Γκρίνεφ και ο Πουγκάτσεφ βρήκαν τη Μάσα να κάθεται στο πάτωμα, «με ένα κουρελιασμένο αγροτικό φόρεμα», «με ατημέλητα μαλλιά». Μπροστά στο φτωχό κορίτσι στεκόταν μια κανάτα με νερό καλυμμένη με μια φέτα ψωμί. Εκείνη τη στιγμή η ηρωίδα είδε τον Πουγκάτσεφ, που είχε έρθει να την ελευθερώσει, αλλά αυτός ο ίδιος άνθρωπος, που έγινε ο σωτήρας της, της στέρησε το πιο πολύτιμο πράγμα στη ζωή - τους γονείς της. Δεν είπε λέξη, απλώς κάλυψε το πρόσωπό της με τα χέρια της και, όπως θυμάται ο σοκαρισμένος Γκρίνεφ, «έπεσε αναίσθητος». Και πάλι ο Σβάμπριν σχεδόν απέτρεψε τους εραστές: είπε στον Πουγκάτσεφ ποιος ήταν πραγματικά ο Μάσα. Όμως, δείχνοντας γενναιοδωρία, ο απατεώνας συγχώρεσε τον Γκρίνεφ για την εξαναγκαστική εξαπάτησή του και μάλιστα προσφέρθηκε να καθίσει εθελοντικά από τον πατέρα της στο γάμο της με τον Γκρίνεφ.
Φαίνεται ότι από εκείνη τη στιγμή η μοίρα της Μάσα άρχισε να αναπτύσσεται ευτυχώς. Ο Γκρίνεφ στέλνει αυτήν και τον Σαβέλιτς στο κτήμα του. Τώρα η Μάσα έπρεπε να ευχαριστήσει τους γονείς του εραστή της και αυτό το έργο δεν ήταν δύσκολο - σύντομα «δέθηκαν ειλικρινά» με την «αγαπητή κόρη του καπετάνιου» και δεν ήθελαν άλλη νύφη για τον γιο τους εκτός από τη Μάσα. Το γκολ των δύο ήταν προ των πυλών αγαπημένους ανθρώπους– γάμος και ευτυχισμένος οικογενειακή ζωή. Σύντομα η ταραχή κατεστάλη και ο απατεώνας συνελήφθη.