«Αν αναλαμβάνεις να το κάνεις, κάνε το καλά», είπε κύριος χαρακτήραςιστορία "Ο Τιμούρ και η ομάδα του." Αυτό το σύνθημα υιοθετήθηκε από τους σοβιετικούς έφηβους σε όλη τη χώρα. Το βιβλίο του Arkady Gaidar για ένα αγόρι που βοηθά κρυφά τις οικογένειες στρατιωτών και αξιωματικών προκάλεσε απίστευτη απήχηση. Έτσι εμφανίστηκε το πρώτο εθελοντικό κίνημα στη Σοβιετική Ένωση - οι Τιμουρίτες.
Εθελοντές, ή εθελοντές που βοηθούν ανιδιοτελώς τους άλλους, υπήρχαν πάντα. Ειδικός ρόλοςΆρχισαν να παίζουν στη ζωή της Ρωσίας μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση.
Εκείνη την εποχή, οι ιδέες της εθελοντικής βοήθειας προωθήθηκαν ενεργά σε κρατικό επίπεδο. Η εικόνα ενός εθελοντή που αποκατέστησε την εθνική οικονομία και κατέκτησε παρθένα εδάφη αποτυπώθηκε πρακτικά στη συνείδηση των νέων. Μερικές φορές ο εθελοντισμός απέκτησε έναν εθελοντικό-αναγκαστικό χαρακτήρα (όπως, για παράδειγμα, οι υπομπότνικ), αλλά συχνά μια ειλικρινής επιθυμία για μια νέα ζωή ενέπνευσε πολλούς σε ανιδιοτελή βοήθεια και αλτρουισμό.
Το πιο εντυπωσιακό φαινόμενο στον εθελοντισμό της Ένωσης ήταν το κίνημα του Τιμούρ.
© RIA Novosti Αναπαραγωγή μιας εικονογράφησης για το βιβλίο του Arkady Gaidar "Timur and His Team"
© RIA Novosti
Εκεί που ξεκίνησαν όλα
Το 1940, ο Arkady Gaidar έγραψε την ιστορία "Timur and His Team" για ένα αγόρι που, με τους φίλους του, βοήθησε τις οικογένειες του στρατιωτικού προσωπικού που είχαν πάει στο μέτωπο.
Η εικόνα του Τιμούρ ήταν τόσο εμπνευσμένη Σοβιετικοί μαθητέςπου εμφανίστηκαν μιμητές. Οργάνωσαν αποσπάσματα για να βοηθήσουν ηλικιωμένους, οικογένειες στρατιωτών και αξιωματικών.
Το πρώτο απόσπασμα εμφανίστηκε στο Klin, κοντά στη Μόσχα - ήταν εκεί που ο Gaidar δημιούργησε αυτό το έργο. Έξι έφηβοι έγιναν ουσιαστικά πρωτοπόροι στο κίνημα του Τιμούρ.
Στη συνέχεια, τέτοιες μονάδες εμφανίστηκαν σε ολόκληρη τη χώρα. Επιπλέον, μερικές φορές συνυπήρχαν δύο ή τρεις παρόμοιες ομάδες σε έναν χώρο. Εξαιτίας αυτού, συνέβησαν αστεία πράγματα - οι έφηβοι έκοβαν ξύλα σε μια αυλή πολλές φορές την ημέρα ή τα σκούπιζαν τρεις φορές.
Πολλοί πιστεύουν ότι ο Arkady Gaidar περιέγραψε την εμπειρία των προσκοπικών οργανώσεων στις αρχές του 20ου αιώνα. Όπως και να έχει, η βοήθεια των Τιμουριτών αποδείχθηκε πολύ επίκαιρη και απαραίτητη. Τέτοια αποσπάσματα βοήθησαν σε ορφανοτροφεία και σχολεία, υποστήριζαν τις οικογένειες αξιωματικών και στρατιωτών, δούλευαν στα χωράφια, μάζευαν παλιοσίδερα - υπάρχουν πάρα πολλά να απαριθμηθούν. Το έργο τους στα νοσοκομεία αξίζει ιδιαίτερης προσοχής, όπου νεαροί ακτιβιστές, για λογαριασμό στρατιωτών, έγραψαν επιστολές και βοηθούσαν το ιατρικό προσωπικό. Παράλληλα, οι έφηβοι συνέχιζαν να πηγαίνουν στα μαθήματα.
Άνοδος, παρακμή και αναγέννηση
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικός ΠόλεμοςΗ κίνηση του Τιμούρ επεκτάθηκε. Μπορούμε να πούμε ότι σχεδόν όλοι οι μαθητές του σχολείου ασχολήθηκαν με αυτό. Το 1945, υπήρχαν περίπου τρία εκατομμύρια Τιμουρίτες στη Σοβιετική Ένωση.
Μετά τη Νίκη, οι άνδρες του Τιμούρ συνέχισαν να βοηθούν τους στρατιώτες της πρώτης γραμμής, τους ανάπηρους, τους ηλικιωμένους και φρόντιζαν τους τάφους των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού. Σταδιακά όμως ο ενθουσιασμός των εθελοντών άρχισε να σβήνει.
Ο εθελοντισμός αναβίωσε μόνο κατά την περίοδο της απόψυξης - τη δεκαετία του 1960. Στη συνέχεια, παιδιά και ενήλικες προσπάθησαν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον και το κράτος άρχισε να γιορτάζει τα πλεονεκτήματά τους - στους καλύτερους δόθηκαν βραβεία.
Πηγαίνοντας το στο επόμενο επίπεδο
Την ίδια περίοδο, το κίνημα του Τιμούρ επανήλθε και απέκτησε πανενωσιακό καθεστώς. Οι εμπνευσμένοι μαθητές, εκτός από τη συνήθη βοήθεια, άρχισαν να αναζητούν όσους αγνοούνταν στη μάχη κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Στη δεκαετία του 1970, σχηματίστηκε η έδρα του Τιμούρ από την Ένωση, υπό τη σύνταξη του περιοδικού Pioneer. Και το 1973, πραγματοποιήθηκε το πρώτο πανενωσιακό ράλι στο στρατόπεδο Artek. Στη συνέχεια υιοθετήθηκε ακόμη και το πρόγραμμα του κινήματος του Τιμούρ.
Επιπλέον, ξεπέρασε τα σύνορα της ΕΣΣΔ - αποσπάσματα εμφανίστηκαν στη Βουλγαρία, την Πολωνία, την Ουγγαρία, την Τσεχοσλοβακία και τη ΛΔΓ.
Η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης οδήγησε λογικά στην εκκαθάριση σχεδόν όλων των σοβιετικών επιχειρήσεων, χωρίς να αποκλείεται το κίνημα του Τιμούρ.
Ωστόσο, η επιθυμία για βοήθεια δεν μπορεί να εξαλειφθεί - μετά από μερικά χρόνια, ο εθελοντισμός αρχίζει σταδιακά να αναβιώνει. Οι αρχές συμμετέχουν ενεργά στην υποστήριξη εθελοντικών πρωτοβουλιών. Και πάλι, οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να συμμετάσχουν άμεσα όχι μόνο στη ζωή της πόλης τους, αλλά και ολόκληρης της χώρας.
Όπως και πριν, οι έφηβοι βοηθούν όσους έχουν ανάγκη και προσπαθούν να είναι χρήσιμοι στην κοινωνία.
Να ζει κανείς ή να μην ζει
«Ήταν, από τη μια πλευρά, ένα παιχνίδι, αλλά από την άλλη, νιώθαμε σαν να συμμετέχουμε σε κάτι πολύ σημαντικό και ενήλικο», θυμάται. πρώην μέλος του ΤιμούρΕυγένιος.
Σύμφωνα με τον ίδιο, τα νεανικά κινήματα και σύλλογοι αναπτύσσουν σεβασμό στους ηλικιωμένους στους εφήβους. Επιπλέον, αναπτύσσεται η υπευθυνότητα: παίρνεις χρήματα από τον κόσμο, αν πας σε κατάστημα ή φαρμακείο, αγοράζεις ακριβώς αυτό που χρειάζεσαι.
Όπως εξηγούν οι ψυχολόγοι, οι έφηβοι πρέπει να σχηματίζουν ομάδες και να έχουν ένα κοινό χόμπι. Είναι πολύ σημαντικό τι συμφέροντα θα ενώσει η νέα γενιά.
Πολλά εξαρτώνται από το πώς ακριβώς θα παρουσιαστεί αυτή η ιδέα στους εφήβους. Να θυμίσω ότι, σύμφωνα με το βιβλίο, το κίνημα του Τιμούρ σχηματίστηκε από τα ίδια τα παιδιά, χωρίς καμία συμμετοχή από ενήλικες. Και μια τέτοια εμπειρία αυτοοργάνωσης μπορεί μόνο να είναι ευπρόσδεκτη σύγχρονες συνθήκες, υποστηρίξτε το, αναπτύξτε το», σημειώνει η ψυχολόγος Alisa Kuramshina.
Σύμφωνα με αυτήν, εάν η βοήθεια προς τον πλησίον είναι ευθύνη κάθε μαθητή, τότε θα πρέπει να γίνεται πολύ προσεκτικά, απαλά και να παρουσιάζεται ως κανόνας ζωής, χωρίς τον οποίο ένα άτομο δεν μπορεί να θεωρηθεί πλήρης πολίτης, μέλος της κοινωνίας. .
«Με την τήρηση αυτών των συνθηκών, μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα ενσταλάξει η υπευθυνότητα και η φροντίδα για τους ανθρώπους. Το αποτέλεσμα θα είναι ακόμα καλύτερο εάν σε αυτό συμμετέχουν όχι μόνο οι μαθητές, αλλά και οι οικογένειές τους».
Ήσουν Τιμουρίτης; Πριν από τριάντα χρόνια, αυτή η ερώτηση, που έγινε σε έναν πρόσφατο μαθητή, θα προκαλούσε σύγχυση. Σχεδόν όλα τα παιδιά ήταν Τιμουρίτες Σοβιετική Ένωση. Το να βοηθάς κάποιον που χρειάζεται τη βοήθειά σου και να το κάνεις ανιδιοτελώς ήταν μια φυσιολογική ανθρώπινη αντίδραση σε ένα γεγονός. Αυτό μπορεί να ονομαστεί ηθική, μπορεί να είναι εκπαίδευση, αλλά η ουσία ήταν η ίδια - αυτή η στάση απέναντι στον κόσμο γύρω μας επέτρεψε στα σοβιετικά παιδιά να μεγαλώσουν σε αξιοπρεπείς ανθρώπους και άξιους πολίτες.
Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι οι Τιμουρίτες συχνά συγχέονταν με τους πρωτοπόρους. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το ίδιο πράγμα. Ως ερευνητής αυτού του ζητήματος, ο ιστορικός Alexei Nikolaevich Balakirev, γράφει, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, από τα είκοσι εκατομμύρια μαθητές, μόνο το ένα τρίτο των παιδιών ήταν πρωτοπόροι. Ο λόγος είναι ότι στις δύσκολες στιγμές, όταν οι περισσότεροι άνδρες πήγαιναν στο μέτωπο, οι δάσκαλοι δεν είχαν χρόνο για πολιτική παιδεία και τα παιδιά εκπαιδεύονταν μόνα τους. Ή μάλλον τους μεγάλωσαν τα βιβλία και το προσωπικό παράδειγμα των μεγαλύτερων συντρόφων τους.
Έτσι γεννήθηκε το κίνημα του Τιμούρ. Γρήγορα έγινε δημοφιλής και μεγάλωσε εκθετικά. Κατά τη διάρκεια των πέντε ετών του πολέμου, υπήρχαν ήδη τρία εκατομμύρια έφηβοι στην ΕΣΣΔ που αυτοαποκαλούνταν περήφανα Τιμουρίτες. Αυτά τα παιδιά ήταν αναντικατάστατα τόσο στα μετόπισθεν όσο και στο κομματικό κίνημα και σήμερα τους οφείλουμε και τη Μεγάλη μας Νίκη.
* * *
Το κίνημα γεννήθηκε το 1940 μετά τη δημοσίευση της ιστορίας «Timur and His Team» του Arkady Gaidar. Η ιστορία ολοκληρώθηκε στις 27 Αυγούστου και μια εβδομάδα αργότερα το απόσπασμα δημοσιεύτηκε σε έντυπη μορφή. Στη συνέχεια άρχισαν οι ραδιοφωνικές εκπομπές - η επιτυχία ήταν εκπληκτική. Ένα χρόνο αργότερα, η ιστορία δημοσιεύτηκε σε μεγάλους αριθμούς, εξαντλήθηκε αμέσως και τυπώνονταν όλο και περισσότερα. Και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1970, η ιστορία «Ο Τιμούρ και η ομάδα του» έγινε ένα από τα πιο σημαντικά και πιο αγαπημένα έργα της παιδικής λογοτεχνίας.Αμέσως μετά την κυκλοφορία της πρώτης έκδοσης, αποσπάσματα Τιμουριτών άρχισαν να εμφανίζονται σε όλες τις πόλεις και τα χωριά της ΕΣΣΔ, σαν μανιτάρια μετά τη βροχή. Έτυχε μάλιστα σε ένα μικρό χωριό να υπάρχουν δύο ή και τρεις διμοιρίες. Και πάλεψαν ακόμη και για καλές πράξεις: έκοψαν τα ίδια καυσόξυλα δύο φορές για τη χήρα ενός ήρωα πολέμου, σκούπισαν την αυλή τρεις φορές ή ξέπλυναν την μπουγάδα. Τόσο αστεία πράγματα συνέβησαν.
Δεν εφηύρε την οργάνωση που περιγράφει ο Γκάινταρ, αλλά την δημιούργησε ο ίδιος στην παιδική του ηλικία: ήταν διοικητής μιας ομάδας αυλής, έκανε κρυφά καλές πράξεις και δεν ζητούσε ανταμοιβές για αυτές. Στη σύγχρονη γλώσσα, οι τύποι που βοηθούν τους γείτονές τους θα μπορούσαν να ονομαστούν εθελοντές. Και τότε ήταν κάτι νέο και ασυνήθιστο, γιατί οι έφηβοι οργανώθηκαν, χωρίς τη συμμετοχή ενηλίκων και χωρίς την ηγεσία τους
Ο Konstantin Paustovsky έγραψε για μια παρόμοια ομάδα αυλής που θυμάται μια περίπτωση που τα αγόρια βοήθησαν να βρουν ένα πολύ σπάνιο φάρμακο και χάρη σε αυτό, ένα σοβαρά άρρωστο παιδί ανάρρωσε.
Στα χρόνια του πολέμου, το κίνημα του Τιμούρ απέκτησε μαζικό χαρακτήρα. Υπήρχαν πολλά προβλήματα σε κάθε αυλή και τα παιδιά, όπως και πριν, δεν δούλευαν σύμφωνα με τις εντολές από πάνω, αλλά αποφάσισαν μόνοι τους τι να κάνουν και ποιον να βοηθήσουν. Ωστόσο, αν πριν ήταν περισσότερο παιχνίδι, τώρα είναι απαραίτητη βοήθεια. Η «συνωμοσία» και τα «μυστικά σχέδια» παρέμειναν σε καιρό ειρήνης, αλλά τώρα υπήρχαν λίστες με επείγοντα θέματα και χρονοδιαγράμματα καθηκόντων. Την ίδια εποχή, έχοντας εκτιμήσει την ελκυστικότητα των ομάδων του Τιμούρ, ώριμοι άνθρωποι εντάχθηκαν επίσης στο κίνημα.
Το 1941, η ομάδα 250 παιδιών του Τιμούροφ λειτούργησε στο Κίεβο και μια ομάδα 200 εφήβων συγκεντρώθηκε στην πόλη Plast, στην περιοχή Τσελιάμπινσκ. Επικεφαλής της ήταν η 74χρονη Alexandra Petrovna Rychkova.
Ένας από τους πρώην θαλάμους της θυμήθηκε ότι όταν τον Αύγουστο του 1941 στην πόλη των ορυχείων Plast έμαθαν ότι μια ομάδα Τιμουριτών συγκεντρωνόταν στο κέντρο, όλοι οι ντόπιοι ήρθαν τρέχοντας να βοηθήσουν το μέτωπο.
Και παρόλο που στο πρώτο στρατόπεδο εκπαίδευσης η Alexandra Petrovna ανακοίνωσε ότι θα εργαστούν σκληρά, χωρίς εκπτώσεις για την ηλικία (και όσοι άλλαξαν γνώμη θα μπορούσαν αμέσως να φύγουν), οι τάξεις δεν μετακινήθηκαν. Υπήρχαν 108 παιδιά και έφηβοι στις τάξεις. Όσοι επιθυμούσαν χωρίζονταν σε ομάδες και ορίστηκε αρχηγός για κάθε ομάδα.
Ενεργήσαμε σύμφωνα με το σχέδιο που μοίραζε ο Baba Shura κάθε μέρα. Το σχέδιο περιελάμβανε βοήθεια σε όσους είχαν ανάγκη, πολιτική ενημέρωση και ιδεολογικό έργο και διοργάνωση συναυλιών για το νοσοκομείο. Υπήρχαν επίσης γενικές εργασίες που αφορούσαν όλους: συλλογή φαρμακευτικών φυτών, προετοιμασία καυσόξυλων, συλλογή παλιοσίδερων για το μέτωπο και άλλες τρέχουσες υποθέσεις. Και ήταν πολλοί από αυτούς: δουλειά στα χωράφια, προστασία των οικογενειών των στρατιωτών πρώτης γραμμής, πολλοί δούλευαν ως νταντάδες για τα παιδιά των άλλων ενώ οι γονείς τους δούλευαν.
Κατά τη διάρκεια έξι μηνών ενεργού εργασίας, το απόσπασμα απέκτησε άψογη φήμη. Και τότε οι αρχές τους διέθεσαν ένα άδειο δωμάτιο στο οποίο βρισκόταν το αρχηγείο. Οι Τριμουρίτες είναι εδώ, και ντόπιοι κάτοικοι, μετέφερε δώρα για στρατιώτες στο μέτωπο και για νοσοκομεία: πλεκτές κάλτσες, αμάνικα γιλέκα, κασκόλ, καπέλα, γάντια.
Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι εξορύσσονταν χρυσός στα ορυχεία κοντά στην πόλη Plast, για την οποία εμείς, η ΕΣΣΔ, αγοράσαμε από Αμερική και Βρετανία στρατιωτικός εξοπλισμόςκαι προϊόντα. Η κύρια εργασία εξόρυξης γινόταν από τους ανθρακωρύχους, αλλά αν τα φώτα έσβηναν ξαφνικά (και αυτό συνέβαινε συχνά), οι υπάλληλοι κάλεσαν τους Τιμουροβίτες για βοήθεια. Τα αγόρια κατέβηκαν υπόγεια και μαζί με τους μεγάλους σήκωσαν ένα βαρύ φορτίο στην επιφάνεια.
Ένα άλλο καθήκον που τους ανατέθηκε ήταν ότι σύρθηκαν στις χωματερές και διάλεξαν από τους ήδη εξορυσσόμενους βράχους αυτό που είχαν χάσει οι ανθρακωρύχοι.
Παρά το γεγονός ότι ήταν τόσο απασχολημένοι, τα παιδιά πήγαιναν σχολείο. Το στρατιωτικό τους έργο δεν πέρασε απαρατήρητο - η απόσπαση από την πόλη Plast γράφτηκε περισσότερες από μία φορές στις σοβιετικές εφημερίδες. Και σήμερα μια αναφορά αυτής της ομάδας Τιμούροφ μπορεί να βρεθεί στην εγκυκλοπαίδεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.
Το 1942, η παιδαγωγική κοινότητα ανησύχησε: οι ομάδες του Τιμούρ άρχισαν να αντικαθιστούν και να εκτοπίζουν πρωτοπόρες οργανώσεις. Αποκαλύφθηκε το γεγονός ότι η πρωτοποριακή οργάνωση είχε διαλυθεί στην πρωτεύουσα. Τα μέλη της Komsomol φοβήθηκαν και άρχισαν να εργάζονται ενεργά για τη συγχώνευση των Pioneers και των Timurites. Στον τελικό η ομάδα του Τιμούρ πήρε τον έλεγχο. Υπήρχαν και πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα εδώ. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό για πολύ καιρό. Το θέμα όμως είναι ότι τώρα οι Τιμουρίτες έχουν χάσει την ελευθερία επιλογής τους έχουν μεταφερθεί στην κατηγορία της πρόσθετης μορφής εργασίας της πρωτοπόρου οργάνωσης. Και ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι το κίνημα πέθανε στις δεκαετίες του '60 και του '70.
Δεν είμαι ιστορικός. Γεννημένος το 1979. Και τα παιδικά μου χρόνια ήταν στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του ογδόντα. Θυμάμαι μακριές ουρές, κουπόνια, ζάχαρη άχνη αντί για γλυκά. Αλλά θυμάμαι επίσης πώς ήμουν μέλος της σχολικής ομάδας Τιμούροφ στην πόλη Σαράτοφ, στην περιοχή της Οδησσού.
Φέρναμε νερό στις γιαγιάδες, καθαρίσαμε διαμερίσματα για άτομα με ειδικές ανάγκες, βοηθήσαμε σε κήπους και παίξαμε με τα παιδιά των άλλων. Δεν θυμάμαι να τα έκανα όλα αυτά υπό πίεση. Αντίθετα, ήταν περήφανη που μπόρεσε να φέρει οφέλη στη χώρα της και να κάνει κάτι καλό για κάποιον. Το ίδιο σκέφτηκαν και οι φίλοι μου από το σχολείο. Έτσι μας μεγάλωσαν.
Επομένως, μιλήστε για τι τα τελευταία χρόνιαΣτην ΕΣΣΔ το κίνημα του Τιμούρ έχει ξεπεράσει τη χρησιμότητά του, τα θεωρώ ανέντιμα.
Σήμερα οι Τιμουρίτες μπορούν να ονομαστούν εθελοντές, ή εθελοντές. Υπάρχουν αποσπάσματα στα σχολεία και στο αθλητικών σωματείων. Αλλά και πάλι αυτό είναι λίγο διαφορετικό. Γιατί οι νέοι καιροί γεννούν νέα είδωλα. Και αυτό είναι αναπόφευκτο.
Όπως εξηγούν οι ψυχολόγοι, οι έφηβοι πρέπει να σχηματίζουν ομάδες και να έχουν κοινά χόμπι. Έτσι είναι δομημένοι αυτοί, ή μάλλον, εσύ κι εγώ, οι άνθρωποι. Αλλά τι είδους ομάδες είναι αυτές και τι είδους χόμπι είναι, καθορίζεται από τον χρόνο. Ή μάλλον, αυτοί οι ενήλικες που βρίσκονται αυτή την εποχή κάνουν αυτήν την ιστορία σήμερα. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια του πολέμου υπήρχαν Τιμουρίτες στην ΕΣΣΔ και λίγο αργότερα τα αγόρια έτρεξαν να κατακτήσουν τον Βορρά, να χτίσουν την κύρια γραμμή Baikal-Amur και να αναπτύξουν παρθένα εδάφη. Στη δεκαετία του '70 υπήρχαν οι χίπις, στη δεκαετία του '90 το κίνημα των σκίνχεντ άνθισε.
Τώρα αναγεννιέται μέρη αναζήτησης, πατριωτικά κινήματα, αθλητικά σωματεία, λένε ότι σε κάποια σημεία υπάρχουν νέοι Τιμουρίτες. Είναι απίθανο να είναι μια πραγματική εναλλακτική σε «αυτούς» τους Τιμουροβίτες, αλλά είναι καλό που υπάρχουν. Τώρα το θέμα της αγάπης για την Πατρίδα, για τη Ρωσία έρχεται στο προσκήνιο και αυτό μας δίνει ελπίδα ότι στο άμεσο μέλλον θα δούμε μια νέα γενιά. Και θα είναι καλύτερο από εμάς...
Σβετλάνα Χλίστουν
Κίνημα Τιμούροφ ένα μαζικό πατριωτικό κίνημα πρωτοπόρων και μαθητών, το περιεχόμενο του οποίου είναι η αστική μέριμνα για τους ανθρώπους που χρειάζονται βοήθεια. Προέρχεται από την ΕΣΣΔ στις αρχές της δεκαετίας του '40. επηρεασμένος από την ιστορία του A.P. Gaidar "Timur and His Team" ως ένα κίνημα για να βοηθήσει στρατιωτικές οικογένειες. κ.λπ. - μια αποτελεσματική (με στοιχεία παιχνιδιού) μορφή κοινωνικής χρήσιμη δραστηριότηταπαιδιά, προωθώντας τους ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ, ανάπτυξη πρωτοβουλίας και πρωτοβουλίας. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου του 1941-45, οι ομάδες και τα αποσπάσματα του Τιμούροφ λειτούργησαν σε σχολεία, ορφανοτροφεία, σε παλάτια και σπίτια πρωτοπόρων και σε άλλα μη σχολικά ιδρύματα, στον τόπο διαμονής. μόνο στην RSFSR υπήρχαν πάνω από 2 εκατομμύρια Τιμουρίτες. Οι Τιμουρίτες προστάτευαν νοσοκομεία, οικογένειες στρατιωτών και αξιωματικών Σοβιετικός στρατός, ορφανοτροφεία και νηπιαγωγεία, βοήθησαν στη συγκομιδή της συγκομιδής, εργάστηκαν για το ταμείο άμυνας. στη μεταπολεμική περίοδο παρέχουν βοήθεια σε άτομα με ειδικές ανάγκες, βετεράνους πολέμου και εργασίας και ηλικιωμένους. φροντίδα για τους τάφους των πεσόντων στρατιωτών. Στη δεκαετία του '60 Το έργο αναζήτησης των Τιμουριτών για τη μελέτη της ζωής του Γκαϊντάρ συνέβαλε σημαντικά στο άνοιγμα των μουσείων μνήμης του συγγραφέα στο Arzamas και το Lgov. Με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν από τα μέλη του Τιμούρ, μια βιβλιοθήκη-μουσείο που πήρε το όνομά του. Gaidar. Στις αρχές της δεκαετίας του '70. Για πρακτικός οδηγόςΟι ενώσεις Timurov από το Κεντρικό Συμβούλιο της Πανενωσιακής Πρωτοποριακής Οργάνωσης (Βλ. Ομοσπονδιακή Πρωτοποριακή Οργάνωση) που ονομάστηκε έτσι. Ο Λένιν δημιούργησε το Συνδικαλιστικό Αρχηγείο του Τιμούρ κάτω από το συντακτικό γραφείο του περιοδικού «Pioneer» και τα τοπικά δημοκρατικά, περιφερειακά, περιφερειακά και κεντρικά γραφεία της πόλης. Οι παραδοσιακές συγκεντρώσεις των μελών του Τιμούρ πραγματοποιούνται τακτικά. Το 1973 πραγματοποιήθηκε στο Άρτεκ η 1η Πανενωσιακή συνάντηση των Τιμουριτών (περίπου 3,5 χιλιάδες εκπρόσωποι), η οποία ενέκρινε πρόγραμμα για την ανάπτυξη κ.λπ. Οι παραδόσεις κ.λπ. βρήκαν την έκφραση και την ανάπτυξή τους στην εθελοντική συμμετοχή παιδιών και εφήβων στη βελτίωση των πόλεων και των χωριών, στη διατήρηση της φύσης και στη βοήθεια εργατικές συλλογικότητεςενήλικες κ.λπ. Ομάδες και αποσπάσματα Τιμούροφ δημιουργήθηκαν στις πρωτοπόρες οργανώσεις της ΛΔΓ, της Λαϊκής Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, της Πολωνίας, του Βιετνάμ, της Τσεχοσλοβακίας. Λιτ.: Ukhyankin S.P., Timur Pioneers, Μ., 1961; Kamov B.K., Ordinary biography (Arkady Gaidar), M., 1971; Furin S. A., Simonova L. S., Young Timurovites, M., 1975. S. A. Furin.
Μεγάλο Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1969-1978 .
Δείτε τι είναι το «κίνημα Τιμούροφ» σε άλλα λεξικά:
Προέκυψε στην ΕΣΣΔ μεταξύ πρωτοπόρων και μαθητών στην αρχή. δεκαετία του 1940 υπό την επίδραση της ιστορίας από τον A.P. Gaidar, τον Timur και την ομάδα του. Παρέχαμε βοήθεια σε οικογένειες στρατιωτικών και βετεράνων, καθώς και σε ηλικιωμένους, νηπιαγωγεία, φροντίσαμε τους τάφους πεσόντων στρατιωτών κ.λπ. Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Προέκυψε στην ΕΣΣΔ μεταξύ πρωτοπόρων και μαθητών στις αρχές της δεκαετίας του 1940. υπό την επίδραση της ιστορίας του A.P. Gaidar "Timur and His Team". Παρέχαμε βοήθεια σε οικογένειες στρατιωτικών και βετεράνων, καθώς και σε ηλικιωμένους, νηπιαγωγεία, φροντίσαμε τους τάφους πεσόντων στρατιωτών κ.λπ. εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Κίνημα Τιμούροφ- ΚΙΝΗΜΑ ΤΙΜΟΥΡΟΦ, μαζικό πατριωτικό. κίνημα πρωτοπόρων και μαθητών, στόχος είναι η φροντίδα ανθρώπων που χρειάζονται βοήθεια. Στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Σε ορισμένα πρωτοπόρα αποσπάσματα, προέκυψε μια πρωτοβουλία για την προστασία των οικογενειών του στρατιωτικού προσωπικού, εκφράζοντας... ... Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος 1941-1945: Εγκυκλοπαίδεια
κίνηση-, ναι, τετ. 1. Μετακίνηση σε χώρο στον οποίο λ. κατεύθυνση. == Προοδευτικό κίνημα προς τον κομμουνισμό. πατετ. Τιταρένκο, 6. 2. Κοινωνική δραστηριότητα, επιδιώκοντας ορισμένους στόχους. * Επαναστατικό κίνημα. MAS, vol. 1, 368. ◘ I... Λεξικόγλώσσα του Συμβουλίου των Αντιπροσώπων
Έμβλημα της πρωτοποριακής οργάνωσης της ΕΣΣΔ Πρωτοποριακό κίνημα κινήματος παιδικών κομμουνιστικών οργανώσεων στην ΕΣΣΔ και σε άλλες χώρες. Σχεδιασμένο σύμφωνα με το προσκοπικό κίνημα, το πρωτοποριακό κίνημα διέφερε από τη ... Wikipedia
Παιδική κίνηση- παιδικό κοινωνικό κίνημα, το σύνολο των δραστηριοτήτων διαφόρων παιδικών δημόσιων οργανισμών και παιδικών δημόσιοι σύλλογοι; μια από τις μορφές κοινωνικά σημαντικών δραστηριοτήτων των παιδιών και των νέων. Ο όρος παιδική και... Παιδαγωγικό ορολογικό λεξικό
Το Timurovets είναι μια έννοια από την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης, που υποδηλώνει έναν υποδειγματικό πρωτοπόρο που παίζει δωρεάν καλές πράξειςπρος όφελος της σοσιαλιστικής κοινωνίας. Προέρχεται από το βιβλίο του Arkady Gaidar "Timur and His Team", ο ήρωας του οποίου, Timur, ... ... Wikipedia
Τιμουρίτες- μέλη των κοινωνιών. κινήσεις στο πλαίσιο του Όλου. πρωτοπόρος οργανισμός που πήρε το όνομά του. V.I. Lenin, κυρίως στη δεκαετία του 1940. Εκδόθηκε το 1940. pov Ο A.P. Gaidar Timur και η ομάδα του, που έδωσαν παράδειγμα αυτοοργάνωσης για τα παιδιά. ομάδα χωρίς έλεγχο και... ... Ρωσικό ανθρωπιστικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Η οδός Timurovskaya εκτείνεται από την οδό Demyan Bedny έως την οδό Ushinsky. Στις 2 Οκτωβρίου 1970, ένας νέος δρόμος στην περιοχή Kalininsky ονομάστηκε Timurovskaya. «Προς τιμήν της πατριωτικής παιδείας των πρωτοπόρων», ανέφερε η απόφαση. ΣΕ … Αγία Πετρούπολη (εγκυκλοπαίδεια)
Ο ΟΛΥ-ΕΝΩΣΙΚΟΣ ΠΙΟΝΕΡΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ, μια μαζική ερασιτεχνική κομμουνιστική οργάνωση παιδιών και εφήβων της Σοβιετικής Ένωσης, που ιδρύθηκε στις 19 Μαΐου 1922, έφερε το όνομα του Β. Ι. Λένιν από το 1924. καθώς ένας ενιαίος οργανισμός σταμάτησε να λειτουργεί στις αρχές της δεκαετίας του 1990... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Βιβλία
- Ο Τιμούρ και η ομάδα του, Γκαϊντάρ Α.. Η ιστορία «Ο Τιμούρ και η ομάδα του» γράφτηκε το 1940 και έγινε αμέσως αγαπημένο βιβλίο εκατομμυρίων νεαρών αναγνωστών και το κίνημα του Τιμούρ - να βοηθά ανιδιοτελώς όσους έχουν ανάγκη - κυριολεκτικά...
Ήσουν Τιμουρίτης; Πριν από τριάντα χρόνια, αυτή η ερώτηση, που έγινε σε έναν πρόσφατο μαθητή, θα προκαλούσε σύγχυση. Σχεδόν όλα τα παιδιά στη Σοβιετική Ένωση ήταν Τιμουρίτες. Το να βοηθάς κάποιον που χρειάζεται τη βοήθειά σου και να το κάνεις ανιδιοτελώς ήταν μια φυσιολογική ανθρώπινη αντίδραση σε ένα γεγονός. Αυτό μπορεί να ονομαστεί ηθική, μπορεί να είναι εκπαίδευση, αλλά η ουσία ήταν η ίδια - αυτή η στάση απέναντι στον κόσμο γύρω μας επέτρεψε στα σοβιετικά παιδιά να μεγαλώσουν σε αξιοπρεπείς ανθρώπους και άξιους πολίτες.
Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι οι Τιμουρίτες συχνά συγχέονταν με τους πρωτοπόρους. Ωστόσο, αυτό δεν είναι το ίδιο πράγμα. Ως ερευνητής αυτού του ζητήματος, ο ιστορικός Alexei Nikolaevich Balakirev, γράφει, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, από τα είκοσι εκατομμύρια μαθητές, μόνο το ένα τρίτο των παιδιών ήταν πρωτοπόροι. Ο λόγος είναι ότι στις δύσκολες στιγμές, όταν οι περισσότεροι άνδρες πήγαιναν στο μέτωπο, οι δάσκαλοι δεν είχαν χρόνο για πολιτική παιδεία και τα παιδιά εκπαιδεύονταν μόνα τους. Ή μάλλον τους μεγάλωσαν τα βιβλία και το προσωπικό παράδειγμα των μεγαλύτερων συντρόφων τους.
Έτσι γεννήθηκε το κίνημα του Τιμούρ. Γρήγορα έγινε δημοφιλής και μεγάλωσε εκθετικά. Κατά τη διάρκεια των πέντε ετών του πολέμου, υπήρχαν ήδη τρία εκατομμύρια έφηβοι στην ΕΣΣΔ που αυτοαποκαλούνταν περήφανα Τιμουρίτες. Αυτά τα παιδιά ήταν αναντικατάστατα τόσο στα μετόπισθεν όσο και στο κομματικό κίνημα και σήμερα τους οφείλουμε και τη Μεγάλη μας Νίκη.
Ας επικοινωνήσουμε με τον οργανισμό
Το κίνημα γεννήθηκε το 1940 μετά τη δημοσίευση της ιστορίας «Timur and His Team» του Arkady Gaidar. Η ιστορία ολοκληρώθηκε στις 27 Αυγούστου και μια εβδομάδα αργότερα το απόσπασμα δημοσιεύτηκε σε έντυπη μορφή. Στη συνέχεια άρχισαν οι ραδιοφωνικές εκπομπές - η επιτυχία ήταν εκπληκτική. Ένα χρόνο αργότερα, η ιστορία δημοσιεύτηκε σε μεγάλους αριθμούς, εξαντλήθηκε αμέσως και τυπώνονταν όλο και περισσότερα. Και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1970, η ιστορία «Ο Τιμούρ και η ομάδα του» έγινε ένα από τα πιο σημαντικά και πιο αγαπημένα έργα της παιδικής λογοτεχνίας.
Αμέσως μετά την κυκλοφορία της πρώτης έκδοσης, αποσπάσματα Τιμουριτών άρχισαν να εμφανίζονται σε όλες τις πόλεις και τα χωριά της ΕΣΣΔ, σαν μανιτάρια μετά τη βροχή. Έτυχε μάλιστα σε ένα μικρό χωριό να υπάρχουν δύο ή και τρεις διμοιρίες. Και πάλεψαν ακόμη και για καλές πράξεις: έκοψαν τα ίδια καυσόξυλα δύο φορές για τη χήρα ενός ήρωα πολέμου, σκούπισαν την αυλή τρεις φορές ή ξέπλυναν την μπουγάδα. Τόσο αστεία πράγματα συνέβησαν.
Δεν εφηύρε την οργάνωση που περιγράφει ο Γκάινταρ, αλλά την δημιούργησε ο ίδιος στην παιδική του ηλικία: ήταν διοικητής μιας ομάδας αυλής, έκανε κρυφά καλές πράξεις και δεν ζητούσε ανταμοιβές για αυτές. Στη σύγχρονη γλώσσα, οι τύποι που βοηθούν τους γείτονές τους θα μπορούσαν να ονομαστούν εθελοντές. Και τότε ήταν κάτι νέο και ασυνήθιστο, γιατί οι έφηβοι οργανώθηκαν, χωρίς τη συμμετοχή ενηλίκων και χωρίς την ηγεσία τους
Ο Konstantin Paustovsky έγραψε για μια παρόμοια ομάδα αυλής που θυμάται μια περίπτωση που τα αγόρια βοήθησαν να βρουν ένα πολύ σπάνιο φάρμακο και χάρη σε αυτό, ένα σοβαρά άρρωστο παιδί ανάρρωσε.
Στα χρόνια του πολέμου, το κίνημα του Τιμούρ απέκτησε μαζικό χαρακτήρα. Υπήρχαν πολλά προβλήματα σε κάθε αυλή και τα παιδιά, όπως και πριν, δεν δούλευαν σύμφωνα με τις εντολές από πάνω, αλλά αποφάσισαν μόνοι τους τι να κάνουν και ποιον να βοηθήσουν. Ωστόσο, αν πριν ήταν περισσότερο παιχνίδι, τώρα είναι απαραίτητη βοήθεια. Η «συνωμοσία» και τα «μυστικά σχέδια» παρέμειναν σε καιρό ειρήνης, αλλά τώρα υπήρχαν λίστες με επείγοντα θέματα και χρονοδιαγράμματα καθηκόντων. Την ίδια εποχή, έχοντας εκτιμήσει την ελκυστικότητα των ομάδων του Τιμούρ, ώριμοι άνθρωποι εντάχθηκαν επίσης στο κίνημα.
Η ομάδα του Μπάμπα Σάσα
Το 1941, η ομάδα 250 παιδιών του Τιμούροφ λειτούργησε στο Κίεβο και μια ομάδα 200 εφήβων συγκεντρώθηκε στην πόλη Plast, στην περιοχή Τσελιάμπινσκ. Επικεφαλής της ήταν η 74χρονη Alexandra Petrovna Rychkova.
Ένας από τους πρώην θαλάμους της θυμήθηκε ότι όταν τον Αύγουστο του 1941 στην πόλη των ορυχείων Plast έμαθαν ότι μια ομάδα Τιμουριτών συγκεντρωνόταν στο κέντρο, όλοι οι ντόπιοι ήρθαν τρέχοντας να βοηθήσουν το μέτωπο.
Και παρόλο που στο πρώτο στρατόπεδο εκπαίδευσης η Alexandra Petrovna ανακοίνωσε ότι θα εργαστούν σκληρά, χωρίς εκπτώσεις για την ηλικία (και όσοι άλλαξαν γνώμη θα μπορούσαν αμέσως να φύγουν), οι τάξεις δεν μετακινήθηκαν. Υπήρχαν 108 παιδιά και έφηβοι στις τάξεις. Όσοι επιθυμούσαν χωρίζονταν σε ομάδες και ορίστηκε αρχηγός για κάθε ομάδα.
Ενεργήσαμε σύμφωνα με το σχέδιο που μοίραζε ο Baba Shura κάθε μέρα. Το σχέδιο περιελάμβανε βοήθεια σε όσους είχαν ανάγκη, πολιτική ενημέρωση και ιδεολογικό έργο και διοργάνωση συναυλιών για το νοσοκομείο. Υπήρχαν επίσης γενικές εργασίες που αφορούσαν όλους: συλλογή φαρμακευτικών φυτών, προετοιμασία καυσόξυλων, συλλογή παλιοσίδερων για το μέτωπο και άλλες τρέχουσες υποθέσεις. Και ήταν πολλοί από αυτούς: δουλειά στα χωράφια, προστασία των οικογενειών των στρατιωτών πρώτης γραμμής, πολλοί δούλευαν ως νταντάδες για τα παιδιά των άλλων ενώ οι γονείς τους δούλευαν.
Κατά τη διάρκεια έξι μηνών ενεργού εργασίας, το απόσπασμα απέκτησε άψογη φήμη. Και τότε οι αρχές τους διέθεσαν ένα άδειο δωμάτιο στο οποίο βρισκόταν το αρχηγείο. Εδώ, οι Τριμουρίτες, αλλά και κάτοικοι της περιοχής, έφεραν δώρα για στρατιώτες στο μέτωπο και για νοσοκομεία: πλεκτές κάλτσες, αμάνικα γιλέκα, κασκόλ, καπέλα, γάντια.
Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι εξορύσσονταν χρυσός στα ορυχεία κοντά στην πόλη Plast, για την οποία εμείς, η ΕΣΣΔ, αγοράσαμε στρατιωτικό εξοπλισμό και προϊόντα από την Αμερική και τη Βρετανία. Η κύρια εργασία εξόρυξης γινόταν από τους ανθρακωρύχους, αλλά αν τα φώτα έσβηναν ξαφνικά (και αυτό συνέβαινε συχνά), οι υπάλληλοι κάλεσαν τους Τιμουροβίτες για βοήθεια. Τα αγόρια κατέβηκαν υπόγεια και μαζί με τους μεγάλους σήκωσαν ένα βαρύ φορτίο στην επιφάνεια.
Ένα άλλο καθήκον που τους ανατέθηκε ήταν ότι σύρθηκαν στις χωματερές και διάλεξαν από τους ήδη εξορυσσόμενους βράχους αυτό που είχαν χάσει οι ανθρακωρύχοι.
Παρά το γεγονός ότι ήταν τόσο απασχολημένοι, τα παιδιά πήγαιναν σχολείο. Το στρατιωτικό τους έργο δεν πέρασε απαρατήρητο - η απόσπαση από την πόλη Plast γράφτηκε περισσότερες από μία φορές στις σοβιετικές εφημερίδες. Και σήμερα μια αναφορά αυτής της ομάδας Τιμούροφ μπορεί να βρεθεί στην εγκυκλοπαίδεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.
Κάτω από την πτέρυγα της εξουσίας
Το 1942, η παιδαγωγική κοινότητα ανησύχησε: οι ομάδες του Τιμούρ άρχισαν να αντικαθιστούν και να εκτοπίζουν πρωτοπόρες οργανώσεις. Αποκαλύφθηκε το γεγονός ότι η πρωτοποριακή οργάνωση είχε διαλυθεί στην πρωτεύουσα. Τα μέλη της Komsomol φοβήθηκαν και άρχισαν να εργάζονται ενεργά για τη συγχώνευση των Pioneers και των Timurites. Στον τελικό η ομάδα του Τιμούρ πήρε τον έλεγχο. Υπήρχαν και πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα εδώ. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό για πολύ καιρό. Το θέμα όμως είναι ότι τώρα οι Τιμουρίτες έχουν χάσει την ελευθερία επιλογής τους έχουν μεταφερθεί στην κατηγορία της πρόσθετης μορφής εργασίας της πρωτοπόρου οργάνωσης. Και ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι το κίνημα πέθανε στις δεκαετίες του '60 και του '70.
Δεν είμαι ιστορικός. Γεννημένος το 1979. Και τα παιδικά μου χρόνια ήταν στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του ογδόντα. Θυμάμαι μακριές ουρές, κουπόνια, ζάχαρη άχνη αντί για γλυκά. Αλλά θυμάμαι επίσης πώς ήμουν μέλος της σχολικής ομάδας Τιμούροφ στην πόλη Σαράτοφ, στην περιοχή της Οδησσού.
Φέρναμε νερό στις γιαγιάδες, καθαρίσαμε διαμερίσματα για άτομα με ειδικές ανάγκες, βοηθήσαμε σε κήπους και παίξαμε με τα παιδιά των άλλων. Δεν θυμάμαι να τα έκανα όλα αυτά υπό πίεση. Αντίθετα, ήταν περήφανη που μπόρεσε να φέρει οφέλη στη χώρα της και να κάνει κάτι καλό για κάποιον. Το ίδιο σκέφτηκαν και οι φίλοι μου από το σχολείο. Έτσι μας μεγάλωσαν.
Ως εκ τούτου, θεωρώ ανέντιμη τη συζήτηση ότι τα τελευταία χρόνια της ΕΣΣΔ το κίνημα του Τιμούρ έχει ξεπεράσει τη χρησιμότητά του.
Σήμερα οι Τιμουρίτες μπορούν να ονομαστούν εθελοντές, ή εθελοντές. Υπάρχουν διμοιρίες σε σχολεία και αθλητικούς συλλόγους. Αλλά και πάλι αυτό είναι λίγο διαφορετικό. Γιατί οι νέοι καιροί γεννούν νέα είδωλα. Και αυτό είναι αναπόφευκτο.
Όπως εξηγούν οι ψυχολόγοι, οι έφηβοι πρέπει να σχηματίζουν ομάδες και να έχουν κοινά χόμπι. Έτσι είναι δομημένοι αυτοί, ή μάλλον, εσύ κι εγώ, οι άνθρωποι. Αλλά τι είδους ομάδες είναι αυτές και τι είδους χόμπι είναι, καθορίζεται από τον χρόνο. Ή μάλλον, αυτοί οι ενήλικες που βρίσκονται αυτή την εποχή κάνουν αυτήν την ιστορία σήμερα. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια του πολέμου υπήρχαν Τιμουρίτες στην ΕΣΣΔ και λίγο αργότερα τα αγόρια έτρεξαν να κατακτήσουν τον Βορρά, να χτίσουν την κύρια γραμμή Baikal-Amur και να αναπτύξουν παρθένα εδάφη. Στη δεκαετία του '70 υπήρχαν οι χίπις, στη δεκαετία του '90 το κίνημα των σκίνχεντ άνθισε.
Τώρα αναβιώνουν ομάδες αναζήτησης, πατριωτικά κινήματα, αθλητικοί σύλλογοι, λένε ότι σε κάποια σημεία υπάρχουν νέοι Τιμουρίτες. Είναι απίθανο να είναι σε θέση να είναι μια πραγματική εναλλακτική σε «αυτούς» τους Τιμουροβίτες, αλλά είναι καλό που υπάρχουν. Τώρα το θέμα της αγάπης για την Πατρίδα, για τη Ρωσία έρχεται στο προσκήνιο και αυτό μας δίνει ελπίδα ότι στο άμεσο μέλλον θα δούμε μια νέα γενιά. Και θα είναι καλύτερο από εμάς...
1. Γενικές προμήθειεςκαι όρους
Ο «Timurovets» συμμετέχει στο παιδικό κοινωνικό κίνημανα παρέχει βοήθεια στις οικογένειες των στρατιωτών, των αναπήρων, των ασθενών (που πήρε το όνομά του από τον Τιμούρ, τον ήρωα της ιστορίας του A. Gaidar "Timur and his team" - S.I. Ozhegov "Επεξηγητικό λεξικό", σελ. 798).
Παιδική δημόσιος οργανισμόςΔημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα "Timurovites" Dmitrovskaya Secondary δευτεροβάθμιο σχολείοΤο Νο 9 δημιουργήθηκε τον Ιανουάριο του 2014 ως εθελοντικός σύλλογος μαθητών της Στ' τάξης, με επίκεντρο ανθρώπινες αξίεςκαι παρακινείται από την επιθυμία να πραγματοποιήσει καλές πράξειςπρος όφελος της κοινωνίας, ανάπτυξη της κοινωνικής δραστηριότητας των μαθητών, ανάπτυξη υπευθυνότητας απέναντι στους άλλους, ανάπτυξη επικοινωνιακών δεξιοτήτων.
Στις δραστηριότητές τους, οι συμμετέχοντες του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος Timurovtsi καθοδηγούνται από τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τη Σύμβαση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού.
«Σπίτι χωρίς μοναξιά» (βοήθεια μοναχικών ηλικιωμένων).
"Οι ήρωες ζουν κοντά" (επικοινωνία με βετεράνους πολέμου και εργασίας).
«Είμαστε οι μεγαλύτεροι φίλοι σας!» (βοήθεια για μαθητές 1-2 τάξεων).
«Μέσα στον Κύκλο των Φίλων» (διεξαγωγή συνομιλιών, ενημερωτικά πρακτικά, παιχνίδια, διαγωνισμοί για μαθητές δημοτικού).
3. Στόχοι της οργάνωσης Τιμούροφ
διαμόρφωση στα παιδιά μιας κουλτούρας κοινωνικής υπηρεσίας όπως σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣανάπτυξη της σύγχρονης κοινωνίας·
δημιουργία συνθηκών υλοποίησης δημιουργικές δυνατότητεςάτομα στην οργάνωση δωρεάν βοήθειας σε βετεράνους πολέμου, ηλικιωμένους και παιδιά που χρειάζονται βοήθεια και συνενοχή.
4. Στόχοι της οργάνωσης Τιμούροφ
σχηματισμός πολιτικών συναισθημάτων των μαθητών νηπίων.
υποστήριξη κοινωνικών πρωτοβουλιών που στοχεύουν στη διάδοση του ανθρωπισμού, του ελέους, της φιλανθρωπίας και της συμπόνιας·
ανάπτυξη της κοινωνικής δραστηριότητας των παιδιών, ανεξαρτησία και υπευθυνότητα, δεξιότητες επικοινωνίας.
Παροχή ευκαιριών για αυτοπραγμάτωση στην ανάπτυξη των οργανωτικών δεξιοτήτων των μαθητών μέσω της συμμετοχής στο σχεδιασμό και την πραγματοποίηση κοινωνικά σημαντικών δραστηριοτήτων και δράσεων.
αναβίωση του κινήματος του Τιμούρ ως μέσου βοήθειας όσων χρειάζονται προσοχή.
5. Συμμετέχοντες του προσχολικού εκπαιδευτικού ιδρύματος "Timurovtsy"
Οι συμμετέχοντες στο προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα Timurovtsi μπορούν να είναι μαθητές που αποδέχθηκαν εθελοντικά τις ιδέες του κινήματος Timurov και συμφωνούν να τις εφαρμόσουν στη ζωή τους.
Ένα μέλος του προσχολικού εκπαιδευτικού οργανισμού «Timurovtsi» υποχρεούται:
Συμμορφωθείτε με τον Χάρτη του προσχολικού εκπαιδευτικού οργανισμού "Timurovtsy".
Να είστε πρότυπο για άλλους μαθητές, να κάνετε καλό στους ανθρώπους, να υπερασπίζεστε τους ηλικιωμένους, νεότερους, αδύναμους και προσβεβλημένους, να είστε πάντα έτοιμοι να βοηθήσετε.
Να είστε υπεύθυνοι για τη συμπεριφορά και τις πράξεις σας, να αναγνωρίζετε την ισότητα όλων των ανθρώπων, να εργαστείτε για να βελτιώσετε την κοινωνία στην οποία ζείτε.
Φροντίστε το καλό σας όνομα και την αξιοπρέπεια του οργανισμού Timurovtsy.
6. Αρχές δραστηριότητας των μελών του προσχολικού εκπαιδευτικού οργανισμού «Timurovtsi»
Νομιμότητα
Εκούσιο
Ευαισθητοποίηση από μέλη της οργάνωσης των προσωπικών και κοινωνική σημασίατις δραστηριότητές του
Συνέχεια και συστηματικότητα
Δημοσιότητα
Αυτοδιαχείρηση
7. Η ομάδα έχει τα δικά της σύμβολα και ιδιότητες (σύνθημα, έμβλημα, νόμοι).
Νόμοι του αποσπάσματος Τιμούρ:
Ο νόμος της ακρίβειας (ο νόμος «μηδέν-μηδέν»): ξεκινήστε τα πάντα στην ώρα τους, μην αργείτε.
Νόμος του σηκωμένου χεριού: Αν κάποιος σηκώσει το χέρι του, σημαίνει ότι έχει κάτι να πει.
Νόμος της αλήθειας: θυμηθείτε, η αλήθεια δεν χρειάζεται μόνο εσείς, αλλά και οι άνθρωποι γύρω σας.
Ο νόμος της καλοσύνης: να είσαι καλός με τον πλησίον σου και η καλοσύνη θα επιστρέψει σε σένα.
Νόμος της φροντίδας: προτού ζητήσετε προσοχή στον εαυτό σας, δείξτε το στους ανθρώπους γύρω σας. θυμηθείτε τα ενδιαφέροντα, τις ανάγκες, τις ανάγκες τους.
Νόμος του ελέους: νιώθετε καλά σήμερα, αλλά μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι κοντά που έχουν δάκρυα στα μάτια. Μην το ξεχνάτε, βοηθήστε τους.
Νόμος της μνήμης: οι άνθρωποι πρέπει να γνωρίζουν την ιστορία τους και να θυμούνται τους ανθρώπους τους.
Νόμος του σεβασμού: αν θέλετε να σας σέβονται, σεβαστείτε την ανθρώπινη αξιοπρέπεια των άλλων ανθρώπων.
Νόμος του γήρατος: θυμηθείτε, τα γηρατειά είναι σεβαστά σε όλα τα έθνη.
Νόμος της τιμής: θυμηθείτε τη σωματική δύναμη μόνο όταν είστε μόνοι. θυμηθείτε την πνευματική δύναμη, την αρχοντιά, το καθήκον, την αξιοπρέπεια.
Σύμβολα μονάδων – έμβλημα με την εικόνα του τιμονιού. Στο τιμόνι είναι το σύνθημα της ομάδας «Ζεστός κόσμος με την καρδιά σου». εκεί - πεντάκτινο αστέρι, σύμβολο του κινήματος του Τιμούρ.