El cuento realista de P Merimee tenía una serie de interesantes composiciones y rasgos estilísticos. Merimee es una maestra de las novelas psicológicas, en el centro de su atención. mundo interior de una persona, mostrando su lucha interna, evolución o, por el contrario, degradación. La lucha interna del héroe del escritor siempre ha estado determinada por los choques de la persona con la sociedad y el medio ambiente, y ha moldeado su carácter. Los dramas de los personajes principales de los cuentos (Saint-Clair, Julie, Arsene, etc.) nacieron del enfrentamiento. realidad circundante. Esto llevó a una característica interesante del cuento de Mérimée: la gran importancia dada a los acontecimientos, de una forma u otra determinados conflicto interno héroe.
Los cuentos de un prosista suelen ser muy dramáticos. Cualquiera de sus obras puede convertirse en drama. El evento que el autor coloca en el centro de la historia a menudo tuvo el carácter de una catástrofe: asesinato, suicidio, enemistad de sangre, la muerte del héroe, un cambio en toda su vida. Saint-Clair (el héroe de "El jarrón etrusco") muere en un duelo, Carmen (la heroína de "Carmen") es asesinada por Don José. En el cuento "Lokis", el conde asesina a su joven esposa. En el cuento "Mateo Falcone" se cuenta el sangriento asesinato de un hijo por parte de un padre.
Se trata de una especie de técnica de guardar silencio sobre las cosas más importantes y significativas descritas en la obra. Este incumplimiento ocultó la emoción real del autor, una sensación de horror y su evaluación de lo sucedido. Lo que se describe en los cuentos "Carmen", "Lokis" o "El jarrón etrusco" siempre ha preocupado profundamente al lector. El autor suele ocultar su propia valoración de los acontecimientos para no disminuir la impresión de los lectores. Al cambiar abruptamente la atención hacia otra cosa, algo no relacionado, me obligó a pensar mejor sobre lo que había sucedido. Como resultado, el evento en sí se volvió más tangible para el lector.
El dinamismo, el dramatismo y la intensidad de la acción de los cuentos de Merimee determinaron otra característica única. Ésta es la escasez de descripción, especialmente de descripción de la naturaleza. El novelista es muy tacaño en la descripción, porque el foco de su atención es siempre la acción, el drama y el crecimiento del conflicto dramático. Descripción reproducida únicamente papel menor. debido a esto significado especial en las obras de Merimee adquirió un detalle: un pequeño toque separado, que a menudo reemplazaba a largas descripciones y características.
Rasgos artísticos de los cuentos de Prosper Merimee:
La atención del escritor se centra en el mundo interior de una persona, mostrando su lucha interior;
El acontecimiento estuvo determinado por el conflicto interno del héroe;
Una combinación de psicologismo y técnicas de silenciamiento;
Dinamismo, dramatismo y tensión de acción;
- "tacañería" en las descripciones de la naturaleza;
Uso de detalles artísticos;
Un héroe con carácter fuerte;
La imagen fue revelada a través de las propias acciones y acontecimientos, sin la valoración del autor; - el carácter y la psicología humanos aparecieron como resultado de determinadas condiciones de existencia; -composición elipsna (de dos centros) del cuento: una historia dentro de una historia; - descripciones largas o exóticas;
Introducción del narrador, que era el segundo yo del propio autor; -motivos de asesinato, duelo, tortura, tentación, celos.
Prosper Merimee ha dicho repetidamente que la clave del éxito de un escritor era la capacidad de elegir uno, extraordinario, entre todo el conjunto de fenómenos de la existencia. Novela "Mateo Falcone"- el primero de los cuentos publicados, que era una reproducción de tan extraordinario “hallazgo”.
La casa de Mateo Falcone estaba ubicada cerca del maquis (parte del bosque fue quemado para dar paso a un campo). Era un hombre rico porque vivía de las ganancias de los rebaños de ovejas que los pastores nómadas conducían de un lugar a otro. No tenía más de 50 años. Manejaba hábilmente las armas, era un buen camarada y un enemigo peligroso. Estaba casado con una mujer, Giuseppe, que le dio primero tres hijas y, finalmente, un hijo, al que puso el nombre de Fortunato, la esperanza de la familia y el sucesor de la familia. Las hijas se casaron con éxito y el hijo tenía solo 10 años.
Una mañana Mateo y su esposa fueron a ver sus rebaños. Fortunato, que quería ir con ellos, quedó custodiando la casa.
El hombre estaba tumbado al sol cuando escuchó disparos. Vio a un hombre harapiento, con barba, que apenas se movía porque estaba herido en el muslo. Era el ladrón Gianetto Sanpiero. Le pidió a Fortunato que lo ocultara. ¿El chico preguntó si le daría algo a cambio? El bandido sacó una moneda de cinco francos. Fortunato lo escondió en un montón de heno. Unos minutos más tarde aparecieron seis tiradores, encabezados por el familiar del bebé, Teodoro Gamba. Le preguntó al chico, no había visto a Jeanette. El tipo no dijo lo que vio, lo que irritó a los tiradores. Incluso registraron la casa de Mateo pero no encontraron a nadie. Luego Gamba le mostró al chico un reloj de plata y le dijo que si le mostraba dónde estaba el bandido, le daría el reloj. El chico empezó a dudar, sus ojos se iluminaron y luego señaló el heno. Los arqueros empezaron a desenterrar el pajar y Fortunato recibió una hora. El bandido estaba atado, pero entonces aparecieron en el camino Mateo y su esposa, regresaban a su casa. Gamba les contó cómo detuvieron al bandido y lo que había hecho su hijo. Mateo miró al bandido que llamaba a su casa "la casa de los traidores".
La imagen del héroe del cuento de Mateo Falcone se convirtió en el comienzo de las largas reflexiones del escritor sobre la naturaleza de la personalidad humana, combinando cosas aparentemente incompatibles. Pocas pero veraces características representan el retrato y el carácter de Mateo: heterosexual, hombre valiente, quien no estaba acostumbrado a dudar en hacer lo que consideraba su deber. Encarnaba un cierto ideal corso de honor, donde la traición es el delito más mortal: “Sólo una persona condenada a muerte podría atreverse a llamar traidor a Mateo. Inmediatamente vengaría tal insulto con un puñal, y el golpe lo haría. No es necesario repetirlo”. Fue el hecho de que su hijo, el “continuador de la familia”, en quien Mateo depositó todas sus esperanzas, se convirtió en el primer traidor de su familia y provocó un acto terrible.
Mateo no pudo perdonar la traición. Y aquí Falcone se muestra fuerte y fiel a sí mismo. El asesinato de su único hijo no ocurrió en estado de pasión, sino con severidad, tranquilidad, convicción: “Fortunato hizo un esfuerzo desesperado por levantarse y caer de pie, pero no tuvo tiempo Mateo disparó y Fortunato cayó muerto. . Sin siquiera mirar el cuerpo, Mateo volvió a avanzar por el camino hacia la casa “para tomar una pala”. Esta paz majestuosa impresionó aún más al autor, esta es su posición.
Características del cuento "Mateo Falcone":
o centrarse en aspectos destacados excepcionales;
o los héroes tienen un carácter fuerte;
o uso de detalles artísticos;
o Un final inesperado aporta un nuevo ritmo a toda la acción.
La imagen de Mateo no completó la búsqueda artística de Merimee. Estas búsquedas continuaron y encontraron expresión en otro cuento insuperable de P. Merimee: "Federico". La trama es muy simple e interesante. Había una vez un joven noble, Federico, guapo, esbelto, amaba el juego, el vino y las mujeres, especialmente el juego. El héroe nunca confesó. Un día, Federico ganó contra 12 jóvenes de familias adineradas, pero rápidamente perdió sus ganancias y se quedó con un solo castillo en las laderas del Cáucaso. Allí vivió solo durante 3 años: cazaba durante el día y jugaba por la noche.
Un día, Jesucristo y los 12 apóstoles pidieron quedarse con él a pasar la noche. Federico las aceptó, pero se disculpó y no las ocultó adecuadamente. Ordenó al inquilino que sacrificara la última cabra y la asara.
Se trata de una novela fantástica, construida sobre la base del folklore de cuentos de hadas, y refleja el deseo de Mérimée de buscar el significado de la vida fuera de la vida cotidiana burguesa. Pintoresco, con una velocidad de acción característica, el cuento fue percibido como un cuento de hadas popular, como una forma conversacional viva.
El viaje del escritor hacia un comienzo heroico, personajes fuertes son palpables en la novela. "Tamango" donde el autor criticó un fenómeno tan vergonzoso como la trata de esclavos y se pronunció contra la esclavitud en general. Sin embargo, el tema principal de la obra no es la exposición de la trata de esclavos, sino la revelación del personaje de Tamango.
Esta imagen reflejaba las reflexiones posteriores de Merimee sobre la naturaleza humana, y especialmente el conflicto entre principios elevados, heroicos y bajos. Las cualidades buenas y malas del héroe están ocultas aquí, pero claramente expuestas. Es un hombre hambriento de poder, cruel, feroz y despótico. Tamango comerciaba con sus compañeros de tribu. Pero también tiene importantes rasgos humanos, que se revelaron en el irresistible deseo de libertad del héroe, su orgullo y su resistencia, que demostró durante las pruebas.
La mente ignorante del salvaje resultó ser capaz de decisiones rápidas y acertadas, de cálculos sutiles, cuando Tamango provocó un motín en el barco. El malvado salvaje no suele ahogar en él el verdadero sentimiento de amor cuando, olvidándose de la precaución, alcanza el barco que llevaba a su esposa, o cuando, casi muriendo de hambre en un barco, comparte su última galleta con una mujer. . Entonces, en el salvajismo de Tamango hay cierta energía siniestra, coraje, amor a la libertad, destreza e incluso abnegación.
Merimee mostró a sus héroes en tales enfrentamientos de la vida, cuando tuvieron que decidir por sí mismos una cuestión de enorme importancia: salvar la vida, ignorando la conciencia, el honor, los principios morales personales, o permanecer fieles a estos principios pero morir. Comienzo heroico en personajes fuertes Lo que atrajo al escritor fue precisamente que la victoria dependía de los principios morales.
Preguntas para el autocontrol
1. Revelar la diversidad de géneros y temas principales de las obras de escritores realistas.
2. ¿Gracias a qué descubrimientos creativos P. Mérimée se convirtió en un clásico del realismo francés?
3. ¿En qué ámbitos se revela la conexión del P. Mérimée con Ucrania?
4. ¿Por qué se llama a P. Mérimée el maestro de la novela psicológica? ¿Cuál es su habilidad?
Ensayo sobre literatura basado en las obras de P. MerimeeTexto del ensayo:
Para empezar, observamos que el nombre de Prosper Mérimée ocupa con razón su lugar en la brillante galaxia de los realistas franceses del segundo. mitad del siglo XIX v. La obra de Stendhal, Balzac y su contemporánea más joven Mérimée se convirtió en el pináculo de la cultura nacional francesa en el período posrevolucionario.
El escritor quería dar una idea de moral cruel Siglo XIV, sin violar la exactitud histórica.
En 1829, P. Merimee comenzó a escribir el cuento "Matteo Falcone". Los cuentos de Merimee sorprenden por su expresividad emocional y brevedad. En los cuentos del escritor le atraen temas exóticos. La cruel vida de los tiempos modernos le obligó a recurrir a la representación de las pasiones, que se convirtieron en un signo de originalidad humana.
Vale la pena decir que el evento central del cuento, el asesinato de su hijo por traición, organiza todo el material de la trama. Una breve exposición no sólo explica los orígenes del maquis, sino que también caracteriza las costumbres corsas, la hospitalidad local y la disposición a ayudar a los perseguidos. “Si has matado a una persona, corre a las amapolas de Porto-Vecchio... Los pastores te darán leche, queso y castañas, y no tendrás nada que temer de la justicia...”
Matteo Falcone es un hombre valiente y peligroso, famoso por su extraordinario arte de disparar, fiel en la amistad, peligroso en la enemistad. Los rasgos de su carácter están determinados por las leyes de la vida corsa.
El autor se centra en que dos años después de la muerte de su hijo, Matteo sigue igual, al parecer, el asesinato de su hijo no le afectó de ninguna manera;
En la escena de la traición de Fortunato, casi cada palabra es significativa, como también lo es el simbolismo del nombre del niño, lo que permite imaginar cuánto esperaba su padre de él. A los diez años, el niño “dio grandes esperanzas", por lo que el padre estaba orgulloso de su hijo. Prueba de ello es la inteligencia y el coraje con el que llegó a un acuerdo, primero con Giannetto y luego con Gamba.
En mi opinión, el sargento Gamba desempeñó el papel de un seductor fatal; también es corso, incluso un pariente lejano de Matteo, aunque tiene cualidades personales completamente diferentes. Imagina un mundo en el que el beneficio y el cálculo suprimen todos los impulsos naturales. Un reloj plateado con esfera azul y cadena de acero se convirtió en un símbolo de la civilización mercantil. Esto se cobró la vida de dos personas. El sargento Gamba puede ser declarado culpable de la muerte de Fortunato. Los detalles de la vida corsa, así como la tragedia interna del evento, se revelan en el diálogo sobrio y la expresividad lacónica de la acción. Matteo, su esposa Giuseppa, el bandido Janneto Sampiero y los pastores maquis son personas de un solo mundo que viven según sus propias leyes internas. A este mundo se oponen el sargento Gamba, sus voltigeurs con cuellos amarillos, signo de su excentricidad, el semimítico y omnipotente “tío cabo”, cuyo hijo ya tiene reloj y que, como piensa Fortunatto, puede hacer cualquier cosa. El límite espacial de estos dos mundos se encuentra entre las amapolas y el campo, mientras que el límite moral puede superarse a costa de traicionar las leyes morales del propio mundo, que es lo que Fotunato está tratando de hacer.
Me parece que su acción se puede valorar de diferentes maneras. Por un lado, traicionó las leyes corsas y violó las normas morales; pero, por otro lado, es fácil entenderlo: todavía es un niño, le gustó mucho el reloj y apareció un sentimiento de envidia y celos, porque el hijo del “Tío Cabo” tiene un reloj así, aunque es más joven. que Fortunato. Además, Gamba le prometió al niño que el “tío cabo” le enviaría un buen regalo como recompensa.
Matteo castiga con la muerte a su hijo por tal acto. Que la sentencia dictada por su padre contra Fotunato no fue el resultado de ideas personales exageradas de Matteo sobre el honor de la familia, sino expresadas actitud moral a la traición de todo el pueblo, lo demuestra el comportamiento de Giuseppa, quien, a pesar de su dolor, reconoce la razón de Matteo.
Material de referencia para escolares:
Prosper Merimee es un famoso escritor francés.
Años de vida: 1803-1870.
Las obras y obras más famosas:
1829 - “Tamango”, cuento
1829 - “La toma del reducto” (L’enlèvement de la redoute), cuento
1829 - “Matteo Falcone”, cuento
1830 - “El jarrón etrusco” (Le vase étrusque), cuento
1830 - “La fiesta del backgammon” (La partie de tric-trac), cuento
1833 - “La doble culpa” (La double méprise), cuento
1834 - “Las almas del Purgatorio” (Les âmes du Purgatoire), cuento
1837 - “Venus de Ille” (La Venus d’Ille), cuento
1840 - “Colomba”, cuento
1844 - Arsène Guillot, cuento
1845 - “Carmen”, cuento
1869 - “Lokis”, historia
"Djouman", cuento
"Habitación Azul" (Chambre bleue), cuento
1825 - “Teatro Clara Gazul” (Théâtre de Clara Gazul), colección de obras de teatro.
1828 - “La Jacquerie” (La Jacquerie), crónica dramática histórica
1830 - “Los descontentos” (Les Mécontents), obra de teatro
1850 - “Las dos herencias o Don Quichotte” (Les deux héritages ou Don Quichotte), comedia
1827 - “Gusli” (Guzla)
1829 - “Crónica del reinado de Carlos IX” (Chronique du règne de Charles IX)
1835 - “Notas sobre un viaje al sur de Francia” (Notes d’un voyage dans le Midi de France)
1837 - “Estudio sobre arquitectura religiosa” (Essai sur l’architecture religieuse)
1863 - ensayo "Bogdan Khmelnitsky" (Bogdan Chmielnicki)
Próspera Mérimée. “Matteo Falcone”: el momento de la creación de la novela. La imagen del narrador. Lecciones morales cuentos cortos
La novela corta de Prosper Merimee “Matteo Falcone” se incluye por primera vez en el plan de estudios de sexto grado. Esta obra, a pesar de su aparente facilidad de percepción y su fascinante trama, es extremadamente compleja en términos ideológicos.
El artículo introductorio del libro de texto (págs. 258-260) puede ayudar a avanzar hacia la comprensión de la obra. Sin embargo, puede complementarse con la historia de la Francia del siglo XIX.
La primera lectura de la novela, en nuestra opinión, se puede realizar de forma independiente: conviene recomendarla como tarea. Una discusión de la lección sobre las impresiones iniciales de los estudiantes será seguida por unas palabras del profesor y luego una lectura comentada de la novela por parte de los estudiantes, destacando problemas morales.
I. Próspero Mérimée. “Matteo Falcone”: el momento de la creación de la novela. La imagen del narrador.
Discusión de la percepción primaria.
Los niños, por regla general, no están acostumbrados a hablar sobre su percepción de una obra y, a menudo, tienen prisa (como es costumbre en la escuela primaria) por decir lo que esta obra nos enseña. Pero no nos apresuremos a sacar conclusiones y a iniciar una conversación específicamente sobre la percepción personal de los estudiantes sobre el cuento de P. Merimee. La historia les cautiva, pero la moraleja descrita les parece completamente incomprensible.
Es recomendable colgar un mapa de Europa en la pizarra para que podáis encontrar y mostrar a los niños la isla de Córcega.
Puede hablar sobre la imagen del narrador con los niños en una conversación heurística, si hay tiempo suficiente para ello.
palabra del maestro
Prosper Merimee nació en Francia en 1803, cuatro años después que A.S. Pushkin, que nació en Rusia. Ocho años más tarde, Francia y Rusia entraron en conflicto: en 1812 el guerra patriótica. Las tropas francesas fueron llevadas a Rusia por Napoleón Bonaparte, considerado el mayor comandante. Rusia ganó esta guerra y las tropas rusas entraron en París en 1815. Napoleón fue exiliado a la isla de Santa Elena, donde vivió solo hasta el final de sus días. La dinastía Borbón fue restablecida en Francia. Luis XVIII se sentó en el trono.
Pero las personas que sobrevivieron a la Gran Revolución Francesa y participaron en las campañas napoleónicas no pudieron aceptar el nuevo orden. En toda Francia, personas educadas reflexionaban intensamente sobre el destino de su país y buscaban formas de superar la crisis espiritual de la sociedad. Entre los escritores que reflexionaron en sus obras sobre las formas de desarrollo de la sociedad se encontraba Prosper Merimee.
A finales de los años 20, P. Merimee recurrió al género del cuento (ver la definición de cuento en la p. 310, parte 2 del libro de texto). Algunos de los cuentos más famosos de Merimee son “Carmen”, “Tamango” y “Matteo Falcone”.
No es casualidad que la acción del cuento “Matteo Falcone” tenga lugar en la isla de Córcega. Córcega es una isla montañosa en el mar Mediterráneo. El monte Mont Cento alcanza una altura de 2706 metros. Las laderas de las montañas están cubiertas de arbustos y bosques mediterráneos. Córcega es un departamento de Francia, pero no está habitada por franceses, sino por corsos, un pueblo que habla varios dialectos del idioma italiano. La mayoría de los corsos son católicos. La vida en la isla es diferente porque a lo largo de los siglos se ha creado una cultura y una tradición especiales, bastante cerradas, de rechazo a lo nuevo.
Toda la isla estaba dividida en cantones, es decir, en varias regiones, y el poder electivo se concentraba en pequeños pueblos. Las ciudades estaban ubicadas principalmente en la costa; las zonas montañosas eran de difícil acceso.
Durante los años de vida de P. Merimee, los franceses consideraban salvajes a los corsos, pero el interés por la cultura de esta isla se mantuvo constantemente por el hecho de que el hombre a quien muchos franceses admiraban, a pesar de su derrota, Napoleón Bonaparte, era de Córcega. . Algunos contemporáneos de P. Mérimée creían que era más prudente volver a la moral primitiva, que parecía más simple e incluso mejor que la moral de la sociedad burguesa.
Al describir un incidente ocurrido en Córcega, P. Merimee atrae a los lectores, sus contemporáneos, a reflexionar sobre las bases necesarias para construir las relaciones humanas, les hace pensar en principios morales acciones y valores vida humana.
Acabamos de estudiar dos de los cinco cuentos de Belkin: “La joven campesina” y “El disparo”. Los "Cuentos de Belkin", creados por Pushkin a principios de los años 30, y los cuentos de Merimee, creados varios años antes, son similares: en primer lugar, se trata de obras breves con una trama aguda; en segundo lugar, hablan de héroes y circunstancias inusuales; En tercer lugar, tanto en Pushkin como en Merimee, el autor se pone una máscara, por así decirlo, él mismo no aparece en el escenario y la narración se lleva a cabo en nombre del narrador.
Cuando leemos el cuento "Matteo Falcone", sentimos claramente que no es el autor, ni la propia Mérimée, quien nos habla, sino otra persona: una persona que ha viajado, ha estado en Córcega y conoce personalmente a Matteo. Falcone y su esposa: “Cuando en el año 18... visité Córcega, la casa de Matteo Falcone estaba a media milla de este maquis. Entendemos muy bien que tenemos un narrador frente a nosotros cuando en el segundo párrafo leemos un consejo para nosotros”. Corre al maquis si has matado a una persona: por supuesto, el autor no es serio y podría dar ese consejo al lector.
Nos parece que este narrador está sentado entre sus conocidos, quizás compañeros de viaje en un largo viaje, y les cuenta lo que vio y aprendió, cómo vivió entre pueblos cuya forma de vida tradicional difiere marcadamente de la de los oyentes. solía hacerlo . Además, de la historia nos queda claro que los oyentes de esta historia no estaban en Córcega, porque en forma de breves comentarios el narrador inserta información sobre la vida y las costumbres de Córcega; por ejemplo, describe la casa de un corso. (“consta de una habitación cuadrada”) y la actitud de un típico corso hacia una mujer (“...ninguna carga más que un arma es indigna de un hombre”, “El deber de una buena esposa es cargar un arma para su marido durante una batalla”).
La entonación del discurso a los oyentes crea el efecto de estar en un círculo de conversación: “Si vas al noroeste desde Porto-Vecchio hacia el interior de la isla...”, “Debo decir que el granjero corso... ”, “Si mataste a un hombre, corre a las amapolas de Porto-Vecchio…”, “Imagínate un hombre de pequeña estatura, pero fuerte…”, “Pero de él dijeron que en Corte, donde tomó su esposa de..."
El narrador no nos cuenta de forma coherente y detallada las costumbres de los corsos; intercala la información necesaria en el medio, como si fuera conocida por todos. Pero es precisamente esta técnica artística la que hace que parezca que tropezamos con mensajes inesperados y leemos la novela con especial atención.
II. Lecciones morales de la novela
Lectura comentada
Lectura texto completo El cuento sin comentarios dura poco más de veinte minutos. Si el profesor entiende que no hay tiempo suficiente para leer el texto completo, entonces podrá leer el principio y el final del trabajo en clase.
Los niños leen el texto. En los momentos oportunos, el docente detiene la lectura y comenta el texto o los invita a discutir alguna cuestión planteada en el trabajo.
Ofrecemos algunos comentarios necesarios.
Comentarios
“Hay que decir que el agricultor corso, no queriendo tomarse la molestia de abonar su campo, quema parte del bosque: no le preocupa si el fuego se extiende más de lo necesario; Sea lo que sea, confía en obtener una buena cosecha en la tierra fertilizada con cenizas de árboles quemados”.
La agricultura de tala y quema es un método primitivo de cultivo de la tierra, común en zonas de agricultura extensiva. Desde el punto de vista de una persona moderna que considera la Tierra como el hogar común de la humanidad, la frase “no le importa si el fuego se propaga más” suena salvaje. Pero incluso para un francés hace doscientos años, cuando la palabra “ecología” aún no existía, este enfoque de la agricultura era depredador y crudamente consumista.
“...en pocos años alcanzan una altura de siete u ocho pies”.
El pie es una antigua unidad de longitud rusa e inglesa que equivale a 30,48 cm.
“Si has matado a un hombre, corre a las amapolas de Porto-Vecchio, y vivirás allí seguro, teniendo contigo una buena escopeta, pólvora y balas; No olvides llevar contigo un impermeable marrón con capucha: sustituirá tanto la manta como la ropa de cama. Los pastores os darán leche, queso y castañas, y no tenéis nada que temer ni de la justicia ni de los familiares de los asesinados..."
Los pastores de Córcega se sienten dueños absolutos de la tierra en la que pastan sus rebaños y viven según leyes no escritas pero firmes. Son libres de vivir como mejor les parezca y sienten la unidad con especial claridad cuando se oponen a alguien (normalmente al gobierno oficial y sus representantes). En consecuencia, consideran como propias a otras personas que no agradan a las autoridades, es decir, delincuentes.
Para poder disparar se necesita una buena pistola, pólvora y balas, que se encuentran en abundancia en las amapolas.
“Matteo Falcone era un hombre bastante rico por allí; vivía honestamente, es decir, sin hacer nada, de los ingresos de sus numerosos rebaños, que los pastores nómadas pastaban en las montañas, conduciendo de un lugar a otro”.
Vivió honestamente, es decir, sin hacer nada: esta frase describe grotescamente la situación contemporánea del P. Mérimée en Francia durante la época del capitalismo en desarrollo, cuando muchas personas ricas vivían de los ingresos de las inversiones de capital y creían con plena confianza que vivían honestamente. Así vivían en las ciudades de Francia; no en vano se llama usurero al capitalismo francés de esa época.
“Un arte tan inusualmente elevado le dio gran fama a Matteo Falcone. Se le consideraba tan buen amigo como un enemigo peligroso..."
En sociedades cerradas suele existir un culto al poder. El concepto de amigo en tales sociedades significa que una persona llamada amigo actúa de tu lado en la batalla.
“Su esposa Giuseppa le dio tres hijas (lo que lo enfureció) y finalmente un hijo…”
La posición de una mujer en una sociedad cerrada basada en el dominio masculino es siempre humillante. Un hombre se esfuerza por continuar la línea familiar, por transmitir su apellido, y sólo se considera que el hombre continúa la línea familiar, mientras que la mujer pasa a la familia de su marido y toma su apellido, por lo que no se la considera continuadora de la línea familiar.
"Las hijas se casaron con éxito: si algo sucedía, el padre podía contar con las dagas y carabinas de sus yernos".
Casarse con éxito significa casarse a petición y voluntad del padre con personas que comparten los mismos puntos de vista que el propio Matteo Falcone. Por lo tanto, siempre están dispuestos a ponerse del lado del suegro en caso de cualquier conflicto con las autoridades u otras fuerzas.
"Era un bandido que, habiendo ido a la ciudad por la noche a comprar pólvora, fue emboscado por unos voltigeurs corsos".
Los voltigeurs son tiradores reclutados por el gobierno para ayudar a la policía; son los mismos corsos libres, pero actuaron del lado de la policía, es decir, del gobierno oficial. Los voltigeurs entienden bien a aquellas personas que se esconden entre las amapolas: después de todo, ellos mismos pueden encontrarse o haberse encontrado alguna vez en su lugar.
“¿Qué dirá padre si te escondo sin su permiso?
¡Dirá que lo hiciste bien!
Matteo Falcone, un hombre que vive al lado del maquis, consideraba el área alrededor de su casa como parte integral de su dominio, sólo él podía disponer de él. Podría considerar la intrusión del gobierno en su territorio sin permiso como un insulto personal. Pero el bandido era un hombre Maquis, lo estaban persiguiendo y Falcone siempre ocultaba al perseguido.
“¡No, no eres el hijo de Matteo Falcone! ¿Realmente permitirás que me capturen cerca de tu casa?
Giannetto se centra en la autoestima del niño corso, que está directamente relacionada con el derecho a controlar completamente su territorio.
“(Se sabe que en Córcega, más que en ningún otro lugar, se tiene en cuenta el parentesco.)”
La consanguinidad se considera especialmente importante en sociedades donde la conexión espiritual entre las personas está poco desarrollada.
“El niño se echó a reír al escuchar una amenaza tan divertida. Repitió:
Mi padre es Matteo Falcone.
¡Sargento! - dijo uno de los voltigeurs en voz baja. - No pelees con Matteo.
Gamba estaba claramente en dificultades".
Si Matteo se enterara de que su hijo fue encarcelado, mataría a todos los involucrados en el evento, y esto correspondería a las ideas de justicia del sargento, los voltigeurs y Matteo. Los voltigeurs lo sabían y tenían miedo de romper las reglas del juego.
"-...hijo! “Dijo más con desdén que enojado”.
Una persona que rompe su promesa por una limosna costosa no se enoja: es despreciada.
“- ¡Querido Gamba! No puedo ir; Tendrás que llevarme a la ciudad.
Acabas de correr más rápido que una cabra... Sin embargo, amigo, te haremos una camilla con ramas y tu capa, y Crespoli buscará caballos en la granja.
Los voltigeurs y el bandido no tienen puntuaciones personales: cada uno cumplió honestamente el papel que había elegido: los voltigeurs dispararon contra el hombre que huía, Giannetto devolvió el fuego. Ahora que se han jugado los roles, nos enfrentamos a personas que se comportan como compañeros que juegan honestamente el mismo juego.
“La mujer caminaba con dificultad, encorvada bajo el peso de una enorme bolsa de castañas, mientras el marido caminaba con paso ligero con una pistola en las manos y la otra a la espalda, pues ninguna carga, salvo un arma, es indigna de un hombre”.
"Es deber de una buena esposa cargar el arma para su marido durante la batalla".
La situación de las mujeres en aquella época en Córcega era, desde nuestro punto de vista, insoportable. Pero no olvidemos que en nuestra época hay sociedades y países en los que las mujeres se encuentran en una situación similar y humillada.
“-...Acabamos de cubrir a Giannetto Sanpiero.
¡Dios los bendiga! - gritó Giuseppa. - La semana pasada nos robó la cabra lechera.
Estas palabras hicieron feliz a Gamba.
¡Pobre amigo! - respondió Mateo. - ¡Tenía hambre!
“Este sinvergüenza se defendió como un león”, continuó el sargento, un poco molesto...”
Giuseppa responde como una anfitriona y Matteo como una persona que comprende la situación del bandido escondido entre las amapolas, que se quedó sin balas. El sargento sigue de cerca las reacciones del marido y la mujer y juega con los propietarios.
“Mató a uno de mis tiradores y le aplastó el brazo al cabo Chardon; Bueno, no es un gran problema: después de todo, Chardon es francés...”
Los corsos tratan a los franceses con desprecio como personas de otra nación, una sociedad diferente, en la que reinan órdenes completamente diferentes, ajenas a los corsos, en opinión de los corsos, de un nivel inferior.
"- ¡Maldita sea! - dijo Matteo apenas audiblemente.”
La mención del nombre de Falcone en un informe dirigido al fiscal se percibe como una vergüenza, como una exposición de Falcone en un acuerdo con las autoridades.
“Fortunato, al ver a su padre, entró en la casa. Pronto reapareció con un cuenco de leche en las manos y, mirando hacia abajo, se lo entregó a Giannetto.
Luego, volviéndose hacia uno de los voltigeurs, dijo:
¡Camarada! Déjame emborracharme.
El soldado le entregó una cantimplora y el bandido bebió el agua que le traía la mano del hombre con el que acababa de intercambiar disparos”.
Los participantes en la persecución desempeñaron honestamente los papeles que asumieron; Fortunato asumió el papel de salvador, pero por dinero cambió su palabra y esto lo convirtió en un paria.
“Tartamudeando y llorando, el niño leyó “Padre Nuestro” y “Creo”. Al final de cada oración, el Padre decía firmemente "Amén".
Los corsos se consideraban católicos, pero su catolicismo era en gran medida externo, ritual y no afectaba la comprensión básica del mundo del individuo.
Las oraciones leídas por su hijo y el pensamiento de Cristo, cuyo principal mandamiento es la misericordia, no le ayudaron a encontrar el amor en su corazón y perdonar la ofensa de su hijo.
"- ¿Qué hiciste? - exclamó ella.
Hizo justicia.
En el barranco. Lo enterraré ahora. Murió cristiano. Ordenaré un servicio conmemorativo para él”.
Lo que nos llama la atención es el alejamiento de nuestro propio hijo con una completa falta de comprensión de que a la edad de 10 años un niño no puede ni debe asumir la responsabilidad adulta de lo que ha hecho, porque sólo está aprendiendo a actuar correctamente. Matteo soñó durante muchos años con un hijo y durante 10 años fue feliz a su manera. Y ahora mata a su hijo sin dudarlo, en lugar de ayudarlo a no volver a hacerlo nunca más a través de lo sucedido.
lección de literatura
en el tema
"El problema del honor y la traición en el cuento "Matteo Falcone" de Prosper Merimee".
6to grado
Objetivo de la lección:
Para presentar la personalidad del escritor francés P. Merimee, su cuento “Matteo Falcone”, características artísticas obras
Formulario UUD:
Personal:
Capacidad de evaluar situaciones de la vida las acciones de las personas desde el punto de vista de normas y valores generalmente aceptados; realizar una autoevaluación basada en criterios de éxito actividades educativas;
Regulador:
La capacidad de determinar y formular una meta en una lección con la ayuda de un maestro; exprese su suposición (versión) basada en el trabajo con lectura selectiva del texto obra de arte; realizar los ajustes necesarios a la acción una vez finalizada su evaluación y teniendo en cuenta la naturaleza de los errores cometidos; trabajar según el plan propuesto por el docente;
Comunicativo:
Capacidad para expresar sus pensamientos oralmente; escuchar y comprender el discurso de los demás; ser capaz de probar su opinión dando argumentos según el texto;
Cognitivo:
Capacidad para procesar la información recibida: encuentre respuestas a preguntas utilizando su experiencia de vida, conocimientos adquiridos fuera de la asignatura.
Resultados previstos:
Sujeto:
Ser capaz de determinar detalle artístico en el trabajo;
Ser capaz de identificar el papel semántico e ideológico-emocional de las palabras clave en una obra;
Ser capaz de evaluar las acciones de los héroes.
Personal: ser capaz de darse una autoevaluación basada en el criterio de éxito en las actividades educativas; evaluar situaciones de la vida y las acciones de las personas desde el punto de vista de normas y valores generalmente aceptados.
Metasujeto:
UUD regulatorio: ser capaz de determinar y formular una meta en una lección con la ayuda de un maestro; expresar su suposición (versión) basada en trabajar con el texto del libro de texto; realizar los ajustes necesarios a la acción una vez finalizada su evaluación y teniendo en cuenta la naturaleza de los errores cometidos; Trabajar según el plan propuesto por el profesor.
UUD comunicativa: ser capaz de expresar sus pensamientos de forma oral; escuchar y comprender el discurso de los demás; Ser capaz de acreditar su opinión razonando según el texto.
UUD cognitivo: ser capaz de procesar la información recibida: encontrar respuestas a preguntas utilizando su experiencia de vida, conocimientos adquiridos fuera del curso de la asignatura.
Objetivos de la lección:
Educativo: resumir los conocimientos adquiridos en el proceso de estudio de la novela. Desarrollar la capacidad de evaluar las acciones de los héroes.
Promover el desarrollo del habla coherente, la memoria de trabajo, la atención voluntaria, pensamiento lógico.
Fomentar una cultura de comportamiento en el trabajo frontal y en parejas.
Tipo de lección: análisis de una obra de arte
Complejo educativo y metodológico.:
Libro de texto “Literatura” en 2 partes para el 6º grado de instituciones de educación general. Autor V.Ya.Korovina (parte 2, sección “De literatura extranjera”)
Presentación
Computadora portátil
Proyectos individuales (clúster)
Tarjetas de señal
Conceptos básicos: cuento corto
Organización del espacio: trabajo frontal, trabajo en grupo(en parejas)
Conexiones interdisciplinarias: historia, geografía
Acciones de los estudiantes: responder preguntas, trabajar con un diccionario, leer con comentarios, volver a contar el texto
Diagnóstico de los resultados de la lección (resumen de la lección):
Terminar la frase: después de leer el cuento del P. Mérimée, entendí..., sentí..., pensé...; cuando leí el cuento “Matteo Falcone”, quería... (la técnica de la “frase inacabada”)
Tarea: respuesta escrita a la pregunta de por qué el cuento lleva el nombre de Matteo Falcone
Equipo: texto, computadora, proyector, pantalla, diapositivas con ilustraciones de la obra, retrato del escritor, hojas de evaluación.
Quien logra traicionar una vez, traicionará muchas más veces...
Lope de Vega.
Progreso de la lección:
I. Movilización (participación en actividades)
Maestro.
¡Hola, chicos! Encantado de verte. Hoy tenemos una lección inusual, han venido invitados. Dirígete a ellos, sonríe y salúdalos. ¿Están todos preparados para el trabajo activo en clase?
Mire la diapositiva de presentación. Lea el nombre del escritor. ¿Lo conoces? ¿Has leído sus obras? ( diapositiva 1)
Estudiantes
Sí, en casa leemos su cuento “Matteo Falcone”
Maestro
¿De qué obra de qué escritor hablaremos hoy?
¿Qué conceptos principales analiza el escritor en su obra?
Prestemos atención a la diapositiva: ante ti hay un poema del poeta ruso A. Yashin y las palabras del dramaturgo español Lope de Vega ( diapositiva 2). Leámoslos expresivamente.
En nuestra riqueza incontable
Hay palabras preciosas:
Patria,
Lealtad,
Fraternidad.
Y hay más:
Conciencia,
Honor.
A. Yashin
Quien logra traicionar una vez, traicionará muchas más veces... Lope de Vega
¿Por qué crees que iniciamos nuestra conversación sobre la novela de un autor francés con estas líneas?
¿Cuáles son las palabras clave de estas declaraciones? (honor y traición) ¿Podemos aplicar estos conceptos a la novela de P. Merimee? Formule el tema de la lección.
(“El problema del honor y la traición en el cuento “Matteo Falcone” de Prosper Merimee ( diapositiva 3))
Anota la fecha y el tema de la lección.
II. Establecimiento de objetivos
Formule las metas y objetivos de la lección utilizando las palabras "recordar", "aprender", "aprender".
Estudiantes
aprender a analizar trabajo en prosa, encuentra el tema y la idea de la historia, expresa tus pensamientos sobre los personajes de los personajes y las razones de sus acciones.
III. Crear una situación problemática (conciencia de la insuficiencia del conocimiento existente)
Maestro
¿Te gustó la novela? ¿Estaba todo claro? ¿Crees que es necesario conocer al escritor para poder comprender mejor el significado de sus obras? ¿Por qué? Escuchemos el mensaje sobre el P. Merime.
Mensaje estudiantil
Ante usted está el destacado escritor realista francés, maestro del cuento Prosper Mérimée. Nació en París en el seno de una familia de artistas y recibió una excelente y variada educación. Estudiar obra literaria Merimee comenzó ya en su juventud a dedicarse al género dramático y luego a escribir obras históricas, pero fueron los cuentos los que le dieron a P. Merimee la mayor fama y popularidad. diapositiva 4.5).
IV. Comunicación (búsqueda de nuevos conocimientos)
Maestro
¿Qué género le dio mayor fama a P. Merime? (cuento) ¿Qué es un cuento? (respuestas de los estudiantes) Sugiero buscar en el diccionario de términos literarios. (En la diapositiva “Novella–”).
NOVELLA (novela italiana), pequeña género narrativo, un tipo de historia marcada por el rigor argumental y compositivo, lo insólito del suceso y un final inesperado. ( diapositiva 6)
Elija sinónimos para la palabra "inusualidad" (inusual, poco común)
¿Qué hay de insólito, insólito en la trama del cuento que estamos analizando?
Para entender esto propongo trasladarnos al siglo XIX. Hoy nos dirigiremos a la isla de Córcega en Francia. ( diapositiva 7)
¿Cuál es el escenario de la novela? Encuentra la descripción en el texto.
En las profundidades de la isla, entre rocas salvajes y gargantas, los frecuentes brotes de árboles talados y quemados por los campesinos forman densos matorrales: amapolas. Una persona puede allanar un camino a través de ellos solo con un hacha en la mano, y algunas amapolas crecen tanto que forman selvas impenetrables (léase antes de los muflones).
Este es el escenario de la novela de P. Merimee. ( Diapositiva 8,9,10).
¿Qué tipo de gente vive aquí y qué rasgos de carácter tienen? ¿Quiénes son los personajes principales de la novela? en casa lo hiciste grupos, que reveló el carácter del personaje principal de la novela de Matteo Falcone. ¿Cómo lo viste? (Los grupos defienden sus proyectos). (diapositiva 11)
Así, Matteo Falcone es un típico corso, capaz de disparar con precisión, decidido, orgulloso, valiente, fuerte, observa las leyes de la hospitalidad y está dispuesto a ayudar a quien lo solicite. Esto lo aprendemos desde la primera parte de la historia; también supimos que Matteo tiene un hijo, esperanza y heredero tan esperado, único y muy querido.
¿Cómo se llamaba el niño? (Fortunato es el afortunado).
¿Qué historia nos cuenta el autor que le pasó a Fortunato? (volver a contar)
¿En qué episodio surgieron más claramente los rasgos del carácter de Fortunato? (cuento con Janetto)
Lea el diálogo que tuvo lugar entre Giannetto y Fortunato, por rol. (diapositiva 12)
Piense en las palabras y acciones del niño. ¿Qué rasgos de su carácter revela el autor? (Inteligente; astuto; cauteloso; ayudó a una persona, obteniendo su propio beneficio).
¿Qué se le ocurrió al niño para que los gendarmes no se dieran cuenta de la persona que escondía? (gato)
¿Cómo habla el niño con los gendarmes? (Se comporta con confianza, con calma, intenta confundirlos, no tiene miedo, incluso se ríe).
¿Por qué un niño de diez años se comporta con tanta confianza con los gendarmes? (Su padre es un hombre muy fuerte y respetado, muchos le tienen miedo. El niño siente su fuerza y protección, por eso se comporta así con los gendarmes).
Esta es la primera parte de la historia sobre el niño. Trabajo en grupo: elige un título para la primera parte de la historia sobre el niño. (Reportes grupales).
¿Cómo se puede llamar la parte 2 de la novela?
Trabajo en grupo: elige un título para la segunda parte de la historia sobre el niño. (Reportes grupales). (Traición).
¿Por qué llamaste así a la segunda parte de la historia?
¿Condena la acción de Fortunato? ¿Por qué?
¿Habría hecho esto su padre Matteo? ¿Por qué?
¿Cómo reaccionaría la persona que conocimos al principio de la historia (un hombre digno, honorable, valiente, orgulloso...) ante tal acto de su hijo? ¿Quién cree que es su hijo? (traidor) ¿De labios de quién escucha el padre esta terrible palabra? ¿Cómo se muestran sus sentimientos en el texto?
(Respuestas de los estudiantes. Demuestre con texto).
Conclusión: el padre quedó muy molesto por el acto de su hijo; nunca ha habido traidores en la familia Falcone.
¿Cómo crees que terminará el trabajo? ¿Cómo se comportará Fortunato y cómo se comportará su padre tras el incidente? ¡Después de todo, la casa del respetado Matteo es ahora la casa de un traidor!
Trabajar en grupos: Le sugiero que haga sus propias suposiciones. ¿Cómo crees que terminará la novela? (Reportes grupales).
Vista última escena Adaptación cinematográfica (21.20 y hasta el final)
¿Esperabas tal conclusión?
Sucedió algo terrible: un padre mató a su único hijo, niño pequeño, que sólo tiene diez años.
¿Condenas las acciones de Matteo? (Respuestas de los estudiantes).
propongo subir tarjetas de señal (diapositiva 13)
Quien crea que Matteo tiene razón y que no podría haberlo hecho de otra manera, levanta una tarjeta azul.
Los que creen que Fortunato no merece tan cruel castigo, los que están del lado del chico –el rojo–.
Intentemos ponernos en la piel de los héroes y comprenderlos. Todos los que votaron por Fortunato y sacaron tarjetas rojas escriben preguntas en nombre de Fortunato a su padre Matteo.
Los que levantaron el azul - en nombre de padre a hijo
Realizado conversación-argumento.
Conclusión: ¿Quién es Matteo Falcone: un héroe o un asesino? .( diapositiva 14)Hombre con enorme poder Will, un personaje de hierro, que logró matar incluso a su propio hijo para castigar la traición... o un cruel asesino que, para preservar su buen nombre, mató a su pequeño hijo?
(respuestas de los estudiantes)
Esta pregunta probablemente permanecerá abierta para siempre. Ha sido tratado muchas veces en la literatura. Por ejemplo, M. Gorky en "Cuentos de Italia" contó una historia sobre una madre y un hijo traidor. (diapositiva 15)
Recuento de mensajes
Desde hacía varias semanas la ciudad estaba rodeada por un estrecho círculo de enemigos encadenados con grilletes de hierro... La gente tenía miedo de encender las luces en las casas, una espesa oscuridad llenaba las calles, y en esta oscuridad, como un pez en las profundidades de un río, apareció en silencio una mujer, con la cabeza envuelta en una capa negra.
Ciudadana y madre, pensaba en su hijo y en su patria: a la cabeza del pueblo que destruía la ciudad estaba su hijo, un hombre alegre y despiadado.
El corazón de la madre de la persona más cercana a él se perdió y lloró: era como una balanza, pero, pesando el amor por su hijo y por la ciudad, no podía entender qué era más fácil y qué era más pesado.
Un día, en un rincón apartado, cerca de la muralla de la ciudad, vio a otra mujer: arrodillada junto a un cadáver, inmóvil, como un trozo de tierra, estaba orando.
La madre del traidor preguntó:
Hijo. El marido fue asesinado hace trece días y este fue asesinado hoy.
Ahora que murió honestamente luchando por su patria, puedo decir que me despertó miedo: frívolo, amaba demasiado. tener una vida divertida, y era temible que por esto traicionaría a la ciudad, como lo hizo el hijo de Marianne, el enemigo de Dios y del pueblo, el líder de nuestros enemigos, ¡maldito sea y maldito el vientre que lo llevó!..
Cubriéndose el rostro, Marianne se alejó y a la mañana siguiente se apareció a los defensores de la ciudad y les dijo:
O mátame porque mi hijo se ha convertido en tu enemigo, o ábreme las puertas, iré a él...
Y aquí está ella ante el hombre que conoció nueve meses antes de su nacimiento, ante aquel a quien nunca había sentido fuera de su corazón: ante ella está vestido de seda y terciopelo, y su arma está hecha de piedras preciosas. Todo es como debería ser; Así es exactamente como lo vio muchas veces en sus sueños: rico, famoso y amado.
Su madre le dijo:
Ven aquí, apoya tu cabeza en mi pecho, descansa, recordando lo alegre y amable que eras de niña y cómo todos te querían...
Él obedeció, se acostó en su regazo y cerró los ojos, diciendo:
Sólo amo la fama y a ti, porque tú me engendraste tal como soy.
Y se quedó dormido sobre el pecho de su madre como un niño.
Luego ella, cubriéndolo con su capa negra, le clavó un cuchillo en el corazón y él, estremeciéndose, murió inmediatamente; después de todo, ella sabía bien dónde late el corazón de su hijo. Y arrojando su cadáver de rodillas a los pies de los atónitos guardias, dijo hacia la ciudad: ( diapositiva 16)
Hombre, hice todo lo que pude por mi patria; Madre - ¡Me quedo con mi hijo! Es demasiado tarde para dar a luz a otro, nadie necesita mi vida.
Y el mismo cuchillo, todavía caliente por su sangre, su sangre, se hundió en su pecho con mano firme y también golpeó correctamente su corazón, si duele, es fácil de golpear.
v. Control
¿En qué se parecen y en qué se diferencian las historias contadas por P. Merimee y el escritor ruso M. Gorky (similitud - asesinato por traición, diferencia - la madre se suicida) ¿Por qué se suicida la madre? (ama a su hijo, no puede imaginar la vida sin él). ¿Matteo no ama a Fortunatto? ¿Por qué entonces decidir matar?
¿Es posible, según P. Mérimée, perdonar la traición?
¿De qué se abusó en estas historias? ¿Por qué se cometieron estos terribles asesinatos? (por el honor)
La gente ha pensado en el honor en todo momento, creyendo que característica principal cualquier persona. La gente reflejó sus puntos de vista en proverbios.
¿Qué proverbios sobre el honor guarda? memoria popular? (diapositiva 17). ¿Cuál de ellos puede servir de epígrafe para la lección de hoy? Escríbalo.
¿Por qué se le da tanta importancia al honor?
Conclusión: las palabras de Yevtushenko ( diapositiva 17)
El honor es la característica principal de una persona; es una medida de su dignidad humana.
Maestro
¿De qué lado está la verdad? La pregunta sigue abierta. En casa reflexionaréis sobre dos afirmaciones: el escritor francés A. Dumas, que decía que “lo más grande y divino de una persona es la capacidad de compadecerse y perdonar”, y Lope de Vega, que creía que “quien logra traicionar una vez, traicionará muchas veces.",( diapositiva 18) y responda por escrito la pregunta de por qué el cuento de P. Merimee lleva el nombre de Matteo Falcone. (diapositiva 19)
Nuestra lección está llegando a su fin. Saquemos conclusiones.
VI . Reflexión:
Completa la frase (diapositiva 20)
Después de leer la novela del P. Mérimée, entendí..., sentí..., pensé en...,
Cuando leí la novela “Matteo Falcone”, quería...
Si te gustó la lección, pega la flor al jarrón.
Me pareció interesante estar contigo. Todos trabajaron bien. ¡Nos vemos de nuevo! (diapositiva 21)
El nombre de Prosper Mérimée ocupa con razón su lugar en la brillante galaxia de los realistas franceses de la segunda mitad del siglo XIX. La obra de Stendhal, Balzac y su contemporánea más joven Mérimée se convirtió en el pináculo de la cultura nacional francesa en el período posrevolucionario.
El escritor quiso dar una idea de la cruel moral del siglo XIV sin violar la exactitud histórica.
En 1829, P. Merimee comenzó a escribir el cuento "Matteo Falcone". Los cuentos de Merimee sorprenden por su expresividad emocional y brevedad. En los cuentos del escritor le atraen temas exóticos. La cruel vida de los tiempos modernos le obligó a recurrir a la representación de las pasiones, que se convirtieron en un signo de originalidad humana.
El acontecimiento central de la historia, el asesinato de su hijo por traición, organiza todo el material de la trama. Una breve exposición no sólo explica los orígenes del maquis, sino que también caracteriza las costumbres corsas, la hospitalidad local y la disposición a ayudar a los perseguidos. “Si has matado a un hombre, corre a las amapolas de Porto-Vecchio... Los pastores te darán leche, queso y castañas, y no tendrás nada que temer de la justicia...”
Matteo Falcone es un hombre valiente y peligroso, famoso por su extraordinario arte de disparar, fiel en la amistad, peligroso en la enemistad. Los rasgos de su carácter están determinados por las leyes de la vida corsa.
En la escena de la traición de Fortunato, casi cada palabra es significativa, como también lo es el simbolismo del nombre del niño, lo que permite imaginar cuánto esperaba su padre de él. A los diez años, el niño “mostraba una gran promesa”, por lo que el padre estaba orgulloso de su hijo. Prueba de ello es la inteligencia y el coraje con el que llegó a un acuerdo, primero con Giannetto y luego con Gamba.
El sargento Gamba desempeñó el papel de un seductor fatal; también es corso, incluso un pariente lejano de Matteo, aunque tiene cualidades personales completamente diferentes. Imagina un mundo en el que el beneficio y el cálculo suprimen todos los impulsos naturales. Un reloj plateado con esfera azul y cadena de acero se convirtió en un símbolo de la civilización mercantil. Esto se cobró la vida de dos personas. El sargento Gamba puede ser declarado culpable de la muerte de Fortunato. Los detalles de la vida corsa, así como la tragedia interna del evento, se revelan en el diálogo sobrio y la expresividad lacónica de la acción. Matteo, su esposa Giuseppa, el bandido Gianneto Sampiero y los pastores maquis son personas de un solo mundo que viven según sus propias leyes internas. A este mundo se oponen el sargento Gamba, sus voltigeurs con cuellos amarillos, signo de su excentricidad, el semimítico y omnipotente “tío cabo”, cuyo hijo ya tiene reloj y que, como piensa Fortunatto, puede hacer cualquier cosa. El límite espacial de estos dos mundos se encuentra entre las amapolas y el campo, mientras que el límite moral puede superarse a costa de traicionar las leyes morales del propio mundo, que es lo que Fotunato está tratando de hacer.
Su acción se puede valorar de diferentes maneras. Por un lado, traicionó las leyes corsas y violó las normas morales; pero, por otro lado, es fácil entenderlo: todavía es un niño, le gustó mucho el reloj y apareció un sentimiento de envidia y celos, porque el hijo del “Tío Cabo” tiene un reloj así, aunque es más joven. que Fortunato. Además, Gamba le prometió al niño que el “tío cabo” le enviaría un buen regalo como recompensa.
Matteo castiga con la muerte a su hijo por tal acto. El hecho de que la sentencia impuesta a Fotunato por su padre no fue el resultado de las ideas personales exageradas de Matteo sobre el honor de la familia, sino que expresó una actitud moral hacia la traición de todo el pueblo, lo demuestra el comportamiento de Giuseppa, quien, A pesar de todo su dolor, era consciente de que Matteo tenía razón.
- Prosper Mérimée es uno de los realistas críticos franceses más notables del siglo XIX, un brillante dramaturgo y maestro de la prosa artística. A diferencia de sus predecesores, Stendhal y Balzac, Mérimée no se convirtió en el gobernante del pensamiento de generaciones enteras: el impacto que tuvo en la vida espiritual de Francia fue menos amplio y poderoso. Sin embargo valor estético su creatividad es enorme. Las obras que creó son extraordinarias: la verdad de la vida está tan profundamente encarnada en ellas, su forma es tan perfecta. El tema del pueblo como guardián de [...]
- Prosper Mérimée es uno de los más grandes escritores franceses del siglo XIX. La acción de la novela se desarrolla en la isla de Córcega. El personaje principal de la historia es Matteo Falcone. Es un buen tirador, un hombre fuerte y orgulloso, un verdadero corso con un carácter fuerte y una voluntad inquebrantable. hijo mateo– Fortunatto, la esperanza de la familia. Un niño esconde en un pajar a un fugitivo herido: un criminal perseguido por la policía. “Era un bandido que, habiendo ido de noche a la ciudad a comprar pólvora, fue emboscado por corsos […]
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