Principales tendencias en el desarrollo de la literatura rusa en la segunda mitad del siglo XIX. Literatura de la segunda mitad del siglo XIX.

La literatura de la segunda mitad del siglo XIX se divide en 3 periodos:

1. Literatura anterior a los años 60 (1852-66/7)
2. 1868-81 (81 – fecha importante, ya que muere Dostoievski y muere Alejandro 2)
3. 1881-94

1 periodo

El comienzo de este período estuvo marcado por los siguientes acontecimientos. En 1852, Gogol y Zhukovsky mueren, se publica una edición separada de las "Notas de un cazador" de Turgenev. Además, en 1855 terminó (sin éxito para Rusia) la Compañía de Crimea y el reinado de Nicolás 1. Esta derrota es un desastre en sentido ideológico, ya que la propia empresa tuvo lugar bajo la bandera de la superioridad de Rusia sobre Occidente (un ejemplo de Leskov en "Lefty": incluso si todo está bien para ellos en Occidente, pero tenemos íconos de transmisión de mirra). La corrupción y el atraso técnico de Rusia quedaron al descubierto. Se necesitaban reformas. Alejandro II llega al poder. Comienzan los preparativos para las reformas. El comienzo del reinado de Alejandro II fue la época más liberal del siglo XIX. En Rusia ha aparecido la política en el sentido pleno de la palabra.

A principios de los 60 - reformas:

• campesino
• zemstvo
• judicial (procedimiento público, juicio con jurado, concurso). Aparece una identificación competitiva de la verdad. Representación del jurado en Los hermanos Karamazov y la resurrección (actitud negativa).
• militar

Para muchos, las reformas parecieron poco entusiastas. A principios de los años 60, el movimiento de protesta se intensificó, aparecieron organizaciones clandestinas (incluidas Tierra y Libertad). El gobierno respondió con represión. Como resultado - 04/04/66 - El intento de Karakozov contra Alexander 2. El comienzo de la reacción. Cierre de muchos encendidos. revistas (contemporáneas, palabra rusa). 68 – salida Crimen y Castigo. En la literatura rusa comienzan las grandes novelas. El fin de esta era.

Rasgos culturales que se formaron durante esta época.

Es hora de preguntas. Todo fue cuestionado y discutido, desde la cuestión campesina hasta la emancipación de la mujer. Aparece la figura de un publicista que puede dar respuesta a todo (Chernyshevsky, Leskov). La política aparece (en los años 50) y desaparece (años 60).

Otro nuevo personaje- plebeyo. Comienza a desempeñar un papel importante en la literatura y la vida pública. Existe una brecha entre la élite cultural y las autoridades. En los años 50, el gobierno intentó superarlo. Por ejemplo, gran duque Constantino organizó expediciones a diferentes provincias para reclutar marineros. Ostrovsky, Leskov y otros estuvieron involucrados allí, pero no se logró gran cosa.

El poder se distribuye de manera desigual entre estos 2 grupos:

• físico, por encima del cuerpo - en la burocracia
• sobre las mentes y las almas - entre la élite intelectual

Cabe señalar que esta época se distingue por la ausencia de un gran estado. figuras, comandantes (bueno, excepto Skobelev). El hecho es que cada cultura es un campo de lucha por el prestigio. En ese momento, era más prestigioso convertirse en publicista y revolucionario que en ministro.

La sociedad rusa estaba dividida en izquierda (radicales) y derecha.

La izquierda estaba interesada en el positivismo (Feuerbach): rechazo de la metafísica y la trascendencia, preocupación por la apariencia externa de las cosas, las ciencias naturales: lo que se puede conocer. 50-60 es generalmente la época de la pasión por las ciencias naturales (recuerde a Basárov de Padres e hijos). En los años 60 se tradujo la obra de Bram “La vida de los animales”, todo el mundo la leyó. Hay mucho amateurismo, pero da impulso a la ciencia: Sechenov, Pavlov, Mechnikov, Kovalevskaya.

Para los liberales de derecha y moderados, la ciencia principal era la historia. Se abrieron archivos, se empezaron a publicar revistas históricas y obras de teatro. Mucho alboroto y amateurismo, pero crecieron. escuelas historicas- Kostomarov, Soloviev.

El principal instituto literario permaneció revista. Una metamorfosis importante: permiso para publicar una revista con actualidad sociopolítica. Todas las revistas aprovecharon esto. La literatura convive con la política. Las cuestiones y problemas sociales de Rusia le exigían. vida. Las revistas difieren en posición política. Ya no son concebibles polémicas puramente literarias. En 1856, se produjo una división en Sovremennik, cuando llegó Chernyshevsky, trajo a Dobrolyubov y se produjo un conflicto con los antiguos empleados (Turinev, Gomarov). La "Biblioteca para la lectura" y las "Notas de la patria" (Druzhinin, Botkin, Turgenev) siguen existiendo. Otra revista antigua es “Moskvityanin”. Era eslavófilo. Edición nueva y joven (Apollo-Grigoriev, Ostrovsky). Allí formulan la doctrina del pochvennismo. También están apareciendo nuevas revistas. Lo más importante:

1) “Mensajero ruso”. 56 años, Katkov. Primero liberal, luego conservador. Existió durante mucho tiempo. Aquí se publicaron todas las novelas de Dostoievski, Tolstoi y Leskov.

2) Palabra rusa (borde izquierdo; Blagosvetlov G. E.). esta revista asociado con los nihilistas. Pisarev colaboró ​​aquí.

3) “Tiempo” y “Época” a principios de los años 60 (revistas de los hermanos Dostoievski)

¿Todo tipo de eslavófilos (Mayak, conversación doméstica, día, etc.)?

La literatura se leía casi exclusivamente en revistas.

2do período

Comienza la era de las grandes novelas (con Crimen y castigo), esta era termina con la muerte de Dostoievski. El intento de asesinato de Karakozov, el cierre de revistas de izquierda radical, el comienzo de la reacción. 1868 es muy importante porque este es el año en el que aparecen las primeras obras y organizaciones populistas. Uno de los acontecimientos más notorios de finales de los años 60 fue el caso Nechaev, que Dostoievski reflejó de forma bastante fiable en Los poseídos. Los miembros del grupo Nechaev mataron a uno de los miembros de la organización, cat. Decidí salir de esto y posiblemente denunciarlo a la policía. El caso tuvo una amplia resonancia. El gobierno actuó muy sabiamente al hacer público el caso. Al mismo tiempo aparecieron los primeros círculos populistas, y ya en los años 70. Comienza la campaña entre el pueblo (1874). Este acercamiento a la gente terminó bastante desastroso: la mayoría de estas personas fueron arrestadas. Las autoridades reaccionaron ante todo esto de manera extremadamente inadecuada: sentencias enormes, trabajos forzados. La siguiente ola se llamó “vida con el pueblo”, pero esta empresa terminó de la misma manera. Poco a poco, quienes participaban en este movimiento popular comenzaron a experimentar un sentimiento cercano a la desesperación o incluso a la amargura. Y ahora se está creando la segunda “Tierra y Libertad”. En 1878, se dividió en dos organizaciones, que de hecho diferían: una era la "Redistribución Negra" (eran ellos quienes profesaban medidas pacíficas para cambiar la situación), la segunda, "Voluntad del Pueblo", se inclinaba a acciones violentas. La ola de terror que arrasó Rusia comenzó en 1878, cuando Vera Zasulich disparó contra el gobernador Trepov. Fue absuelta y los revolucionarios no fueron juzgados nuevamente por un jurado. Por un lado, este acontecimiento mostró la simpatía de la sociedad por el terrorismo y, por otro, la dualidad de poder. Próximo ataque terrorista asociado con el nombre de Kravchinsky, quien atentó contra la vida del jefe de gendarme (lo mató con una daga, saltó al carruaje y desapareció). A partir de 1878 comienza la lucha terrorista. El gobierno respondió de la misma manera y también hizo un llamamiento al pueblo pidiéndole que contrarrestara el terror moral. Los terroristas tenían una clara ventaja moral.

La historia está siendo reemplazada gradualmente por la historiosofía. Danilevsky "Rusia y Europa": este tratado precede en gran medida a Spengler. Durante el mismo período, comenzó a tomar forma lo que cortésmente se llama filosofía rusa (finales de los años 70). 1870-1871 – “El ABC de las ciencias sociales” de Bervy, “la situación de las clases sociales en Rusia”. En el centro de la idea de progreso está el trabajo de la población, el pueblo, y los frutos de este progreso son disfrutados por un círculo muy reducido de personas, mientras que aquellos mediante cuyos esfuerzos se logra esto no reciben nada. Lavrov acuñó el término “persona con pensamiento crítico”. Entonces esta persona debe darse cuenta de la situación y sentirse en deuda con la gente. La idea de comunidad y la creencia de que el pueblo ruso ya tiene esa institución y puede llegar al socialismo, evitando el capitalismo.

En 1868, Nekrasov comenzó a editar Otechestvennye zapiski. A lo largo de los años 70. Esta revista es moderadamente populista. Su aliado y competidor es la revista Delo. Vestnik Evropy intentó adoptar una posición bastante liberal. La posición centrista tradicionalmente resultó ser la más vulnerable. Fenómeno importante– “Diario de un escritor”, publicado por Dostoievski. Siguieron apareciendo publicaciones efímeras eslavófilas que rápidamente fueron cerradas. nivel iluminado Las críticas fueron muy bajas.

Este es todavía el tiempo de la prosa, la era de la gran novela. En cuanto a la dramaturgia, es más o menos lo mismo que antes. Lo que podría llamarse el teatro de Ostrovsky está tomando forma. Nadie todavía lee poesía. Sólo una persona pudo ganar popularidad: Nekrasov (y sus epígonos). El florecimiento de la poesía revolucionaria.

3er período

Década de 1880 políticamente una de las épocas más aburridas. El reinado de Alejandro 3 el Pacificador, durante el cual Rusia no libró una sola guerra. Una época de decadencia y estancamiento intelectual. La única nueva pasión intelectual es el darwinismo social. La literatura como institución se caracteriza por el declive de la revista gruesa. Chéjov es indicativo en este sentido: durante mucho tiempo no publicó en una revista gruesa y no lo consideró necesario. Pero el periodismo a pequeña escala está floreciendo. Fatiga de las grandes ideas: los escritores renuncian al derecho moral de enseñar a alguien. No creado personajes heroicos, toma el lugar de las novelas cuento corto o una historia (de nuevo, Chéjov, Korolenko, Garshin). Se despierta el interés por la poesía. La figura principal de la época en este sentido fue el poeta Nadson, que gozó de enorme popularidad. Al mismo tiempo, no hay nuevas formas. No hubo brillo de talentos. Garshin es un interesante y destino trágico. Participó en la Guerra de los Balcanes, que le afectó mucho. Un intelectual ruso modelo. Es Garshin quien está representado en el rostro del hijo asesinado por Iván el Terrible. Se suicidó. Todo su legado es un libro de 200 páginas. El sentimiento es secundario en relación a todo lo ya escrito. G. tenía una actitud consciente: la prioridad de la ética sobre la estética. Otra figura característica es Korolenko. El escritor es regular, pero buena persona.

El siglo XIX es un siglo importante para la literatura rusa. Le dio al mundo nombres tan grandes como A.S. Pushkin, M.Yu. Lérmontov, N.V. Gógol, I.S. Turgenev, F.M. Dostoievski, L.N. Tolstoi... La literatura de esta época se divide claramente en dos períodos: la primera mitad del siglo XIX y la segunda mitad del siglo XIX. Obras artísticas estos periodos son diferentes patetismo ideológico, cuestiones, técnicas artísticas, estado de ánimo.
Los autores cuyas obras constituyen los clásicos de la literatura rusa de la segunda mitad del siglo XIX son muy diferentes. Estos incluyen A.N. Ostrovsky, I.S. Turgenev, F.M. Dostoievski, L.N. Tolstoi, A.P. Chéjov.
UN. Ostrovsky es considerado con razón un reformador que aportó muchas cosas nuevas al drama ruso. Su innovación se reflejó en el hecho de que giró bruscamente el teatro ruso hacia la vida y sus problemas sociales y morales actuales. Ostrovsky fue el primero en abordar la vida de los comerciantes rusos, describiendo la vida y las costumbres de esta enorme capa. sociedad rusa, mostró qué problemas existen en él.
Además, fue Ostrovsky quien se convirtió en el "desarrollador" del drama psicológico, mostrando mundo interior héroes, la emoción de sus almas. Las obras de este dramaturgo están llenas de simbolismo. Todas estas características tendrán su continuación en las obras de Chéjov y los dramaturgos del siglo XX.
ES. Turgenev pasó a la historia no solo de la literatura rusa, sino también de la mundial como un psicólogo y artista de la palabra insuperable. Este escritor es mejor conocido como el autor de las novelas "Padres e hijos", " nido noble", "Rudin" y otros. Además, es creador de poemas en prosa, llenos de lirismo y profundas reflexiones sobre la vida, y otros obras en prosa.
Definiendo característica principal su camino creativo, Turgenev dijo: "Me esforcé, en la medida de mis fuerzas y habilidades, por retratar y encarnar de manera consciente e imparcial lo que Shakespeare llamó la imagen misma y la presión del tiempo".
El clásico logró mostrar en su obra la pureza del amor, el poder de la amistad, la fe apasionada en el futuro de su Patria, la confianza en la fuerza y ​​el coraje del pueblo ruso. Creación verdadero artista Las palabras sugieren muchos descubrimientos, y Turgenev es prueba de ello.
Todas las obras de F.M. Dostoievski es investigación artística El hombre, su esencia ideal, su destino y futuro. El hombre de Dostoievski es un ser que ha perdido su integridad; es un hombre en discordia, en desacuerdo con la realidad y consigo mismo. Podemos decir que el héroe de Dostoievski es un héroe inquieto que está constantemente en busca de sí mismo. Este camino está lleno de sufrimiento, de sangre, de pecado. Pero siempre se trata de una persona pensante que intenta conocerse a sí misma. En su negación tanto de Dios como de la vida, el héroe de Dostoievski es mucho más honesto que muchos “creyentes” y personas “respetables”.
Los personajes de Dostoievski están conectados por sangre con Dios, aunque a menudo lo niegan. Sin saberlo ellos mismos, a menudo siguen el camino de muchos santos evangélicos, literalmente “sufriendo” su fe.
El mundo de Dostoievski es el mundo de los "humillados e insultados". La mirada del escritor se dirige específicamente a ellos, exponiendo la vida y el sufrimiento de estas personas. En muchos sentidos, esta es la razón por la que F.M. A Dostoievski se le llama el “gran humanista ruso”.
La descripción del crecimiento espiritual de una persona, la "dialéctica del alma", es quizás la más característica de la obra de L.N. Tolstoi. Este característica artística se puede rastrear a lo largo de todo el camino creativo del escritor. Tolstoi escribe de tal manera que es claramente visible: cuanto más influencia tenga una persona sociedad secular Cuanto más pobre es su mundo interior, una persona puede lograr la armonía interior en la comunicación con las personas, con la naturaleza. Tolstoi está convencido de que las barreras de clase tienen un efecto deprimente sobre el desarrollo del carácter.
Los héroes de Tolstoi no son ajenos a las contradicciones; lucha interna pero lo mejor cualidades espirituales nunca los engañes. La sensibilidad espiritual intuitiva de Natasha, la nobleza de Pierre, la mente analítica y la belleza moral del Príncipe Andrei, alma sutil Princesa Marya: todo esto une a los héroes de Guerra y paz, a pesar de la individualidad de cada personaje. Podemos decir que todos mejores héroes A Tolstoi le une la riqueza de su mundo espiritual y el deseo de felicidad.
Todas las obras de A.P. Las obras de Chéjov no sólo son muy realistas, sino que también contienen profundas significado filosófico. “La vulgaridad de una persona vulgar” es contra lo que el escritor luchó toda su vida. La protesta contra la vida cotidiana y el filisteísmo es lo principal en sus obras. Algunos de los héroes del escritor se esfuerzan por salir de este "círculo vicioso" (tres hermanas de la obra del mismo nombre), otros se sumergen obedientemente en este atolladero y gradualmente duermen su alma (el doctor Startsev de "Ionych", por ejemplo ).
Las obras de Chéjov son complejas y muy sutiles. Contienen varias capas de significado que sólo un lector atento y conocedor puede revelar. Todas las obras de este escritor ruso están llenas de muchos símbolos, lo que permite revelar toda su profundidad.
Así, la literatura rusa de la segunda mitad del siglo XIX es muy diversa y vibrante. Cada escritor de esa época es una figura real no sólo en la literatura rusa, sino también en la mundial. A pesar de todas las diferencias, a todos estos artistas les une el amor por su patria y el deseo de mejorar la vida del pueblo ruso. Además, todos los escritores utilizaron tradiciones clásicas, creando a partir de ellos algo propio, nuevo, que, a su vez, también se convirtió en un clásico.

Muchos escritores rusos del siglo XIX sintieron que Rusia se enfrentaba a un abismo y volaba hacia el abismo.

N / A. Berdyaev

Desde mediados del siglo XIX, la literatura rusa se ha convertido no sólo en el arte número uno, sino también en la regla. ideas politicas. en ausencia libertades politicas La opinión pública está formada por escritores y en las obras predominan los temas sociales. Socialidad y periodismo- rasgos distintivos de la literatura de la segunda mitad del siglo XIX. Fue a mediados de siglo cuando se plantearon dos dolorosas cuestiones rusas: "¿Quién tiene la culpa?" (el título de la novela de Alexander Ivanovich Herzen, 1847) y "¿Qué hacer?" (el título de la novela de Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky, 1863).

La literatura rusa recurre al análisis fenómenos sociales, por tanto, la acción de la mayoría de las obras es contemporánea, es decir, tiene lugar en el momento en que se creó la obra. Las vidas de los personajes se describen en el contexto de un panorama social más amplio. En pocas palabras, los héroes "encajan" en la época, sus personajes y comportamiento están motivados por las peculiaridades de la atmósfera sociohistórica. Por eso el líder literario. dirección y método la segunda mitad del siglo XIX se convierte realismo crítico , y liderando géneros- novela y teatro. Al mismo tiempo, a diferencia de la primera mitad del siglo, en la literatura rusa prevaleció la prosa y la poesía pasó a un segundo plano.

Agudeza problemas sociales También estuvo relacionado con el hecho de que en la sociedad rusa de los años 1840-1860. hubo una polarización de opiniones sobre el futuro de Rusia, que se reflejó en el surgimiento Eslavofilismo y occidentalismo.

eslavófilos (Los más famosos entre ellos son Alexei Khomyakov, Ivan Kireevsky, Yuri Samarin, Konstantin e Ivan Aksakov) creían que Rusia tenía su propio camino especial de desarrollo, destinado a ella por la ortodoxia. Se opusieron resueltamente al modelo occidental de desarrollo político para evitar la desspiritualización del hombre y de la sociedad. Los eslavófilos exigieron la abolición de la servidumbre, querían la iluminación universal y la liberación del pueblo ruso de poder estatal. Vieron el ideal en la Rus prepetrina, donde los principios fundamentales de la vida nacional eran la ortodoxia y la conciliaridad (el término fue introducido por A. Khomyakov como una designación de la unidad en la fe ortodoxa). La revista literaria "Moskvityanin" fue la tribuna de los eslavófilos.

occidentales (Peter Chaadaev, Alexander Herzen, Nikolai Ogarev, Ivan Turgenev, Vissarion Belinsky, Nikolai Dobrolyubov, Vasily Botkin, Timofey Granovsky, el teórico anarquista Mikhail Bakunin también se unieron a ellos) confiaban en que Rusia debería seguir el mismo camino en su desarrollo, al igual que los países. Europa occidental. El occidentalismo no era una dirección única y estaba dividido en movimientos democráticos liberales y revolucionarios. Al igual que los eslavófilos, los occidentales abogaron por la abolición inmediata de la servidumbre, considerándola como la principal condición para la europeización de Rusia, y exigieron la libertad de prensa y el desarrollo de la industria. En el campo de la literatura, apoyaron el realismo, cuyo fundador fue considerado N.V. Gógol. La tribuna de los occidentales fueron las revistas "Sovremennik" y "Otechestvennye zapiski" durante el período en que fueron editadas por N.A. Nekrasov.

Los eslavófilos y los occidentales no eran enemigos, sólo tenían puntos de vista diferentes sobre el futuro de Rusia. Según N.A. Berdyaev, el primero vio a una madre en Rusia, el segundo vio a un niño. Para mayor claridad, ofrecemos una tabla compilada según datos de Wikipedia, que compara las posiciones de eslavófilos y occidentales.

Intentaron superar la polaridad de opiniones entre eslavófilos y occidentales. científicos del suelo . Este movimiento se originó en la década de 1860. en el círculo de intelectuales cercanos a la revista "Time" / "Epoch". Los ideólogos de pochvennichestvo fueron Fyodor Dostoevsky, Apollo Grigoriev, Nikolai Strakhov. Los Pochvenniki rechazaron tanto el sistema autocrático de servidumbre como la democracia burguesa occidental. Dostoievski creía que los representantes de la "sociedad ilustrada" deberían fusionarse con el "suelo nacional", lo que permitiría a la cima y a la base de la sociedad rusa enriquecerse mutuamente. En el carácter ruso, los Pochvenniki enfatizaban los principios religiosos y morales. Tenían una actitud negativa hacia el materialismo y la idea de revolución. El progreso, en su opinión, es la unión de las clases cultas con el pueblo. Los pochvenniki vieron la personificación del ideal del espíritu ruso en A.S. Pushkin. Muchas ideas de los occidentales se consideraban utópicas.

El tema de debate desde mediados del siglo XIX ha sido la cuestión de la naturaleza y el propósito de ficción. En la crítica rusa hay tres opiniones sobre esta cuestión.

Alejandro Vasilievich Druzhinin

Representantes "crítica estética" (Alexander Druzhinin, Pavel Annenkov, Vasily Botkin) propusieron la teoría " arte puro", cuya esencia es que la literatura debe abordar únicamente temas eternos y no depender de objetivos políticos o condiciones sociales.

Apolo Alexandrovich Grigoriev

Apollo Grigoriev formuló una teoría. "crítica orgánica" , abogando por la creación de obras que abracen la vida en toda su plenitud e integridad. Al mismo tiempo, se propone que la literatura haga hincapié en los valores morales.

Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov

Principios "crítica real" Fueron proclamados por Nikolai Chernyshevsky y Nikolai Dobrolyubov. Consideraban la literatura como una fuerza capaz de transformar el mundo y promover el conocimiento. La literatura, en su opinión, debería contribuir a la difusión de ideas políticas progresistas y, en primer lugar, plantear y resolver problemas sociales.

La poesía también se desarrolló por caminos diferentes y diametralmente opuestos. El patetismo de la ciudadanía unió a los poetas de la “escuela Nekrasov”: Nikolai Nekrasov, Nikolai Ogarev, Ivan Nikitin, Mikhail Mikhailov, Ivan Golts-Miller, Alexei Pleshcheev. Los partidarios del "arte puro": Afanasy Fet, Apollon Maikov, Lev May, Yakov Polonsky, Alexey Konstantinovich Tolstoy, escribieron poemas principalmente sobre el amor y la naturaleza.

Las disputas sociopolíticas y literarias y estéticas influyeron significativamente en el desarrollo de la economía doméstica. periodismo. Gran papel en la formación. opinión pública Jugaron revistas literarias.

Portada de la revista Sovremennik, 1847.

La literatura es lo más fundamental en la vida humana. Lo que revela a cualquier individuo, de qué está lleno, es simplemente impensable, porque el conocimiento y la experiencia cultural afectan directamente a los lectores que se atreven a investigar. mundo creativo poetas y escritores. Gracias a ella, el pueblo, a su vez, pudo luchar por su propia libertad, eliminar el terror y la pobreza. Importancia histórica La literatura es simplemente enorme, porque los escritores rusos se esforzaron por lograrla, creando magnificas obras reconocidas a lo largo de los años y siglos como obras maestras creatividad artística. rasgo distintivo La literatura rusa de la segunda mitad del siglo XIX es, ante todo, un lenguaje sofisticado, imágenes inusuales, una excelente combinación de ciertas palabras, experiencias profundas y sufrimientos de héroes, dificultades, problemas que, cuando se plantean en una u otra obra, necesariamente se resolvieron, se encontraron respuestas.

Hablando de ese período, uno no puede dejar de mencionar al gran creador que transformó la literatura rusa: Ivan Sergeevich Turgenev. este es el maestro palabra artística, es una persona sensible a los detalles cotidianos, atenta, educada y, lo más importante, talentosa. Es conocido por sus obras: "Rudin", "En la víspera", "Padres e hijos", etc. En todas sus historias y novelas, Turgenev pudo plasmar en papel sus inquietantes pensamientos y preguntas que le preocupan, que son relevantes y populares hasta el día de hoy. ¡Sin una figura magnífica, la literatura no estaría llena de obras tan vívidas y sorprendentes!

Chernyshevsky contribuyó no menos a la literatura con su novela "¿Qué hacer?" el habla de movimiento social, sobre la lucha por la libertad. La obra pedía repetidamente una acción revolucionaria. Sin duda, hubo quienes no pudieron aceptar la novela como algo educativo y sobresaliente, pero todos los lectores pudieron ver el período de devastación y cambio radical en la obra. Y por ello, muchas gracias a Chernyshevsky.

¡Cómo olvidarse de Ivan Aleksandrovich Goncharov! ¡Fue él quien logró mostrarle a la gente la decadencia de la servidumbre! Sólo tiene tres obras en su arsenal: la familiar "Oblomov", la popular " Una historia ordinaria", la cautivadora "Precipicio"; sin embargo, para muy pocos, el escritor insufló algo nuevo a la literatura, dibujando imágenes vívidas de funcionarios y terratenientes. Con la ayuda de la creatividad de Goncharov, la gente descubre la atmósfera de aquella época y se enfrenta a dificultades que son bastante difíciles de imaginar sin libros.

Durante este período, la literatura admitió en sus filas a la figura creativa más grande, cuya influencia en la mente de las personas es simplemente enorme: ¡Fyodor Mikhailovich Dostoievski! Un hombre que ha enfrentado muchos obstáculos y tragedias en la vida. En sus obras describió todas las dificultades de su propia vida. Los “pobres” están llenos de desesperación y desesperanza; la derrota y la compasión aparecen en el alma de los lectores cuando aparece ante sus ojos el libro “Los hermanos Karamazov”; casa muerta”, Y la novela “Crimen y castigo” asusta y asusta la imaginación. ¡Las imágenes que creó Dostoievski aparecieron en las páginas de los libros de manera tan vívida y alarmante!

Denunció a los sobornadores, a las personas deshonestas, a los liberales odiados, a los hipócritas y a los individuos vanidosos. No le agradaban aquellos que reunían gente para sus propias necesidades. La persona que no se atrevió a tolerar esto fue Saltykov-Shchedrin, un escritor maravilloso, autor de historias que se hundieron en el alma. Todas las emociones de ese período se reflejaron en sus obras: la insuperable "Lord Golovlevs", la misteriosa y extraña "Historia de la ciudad de los Foolov". Saltykov-Shchedrin, a través de su propia creatividad, intentó transmitir a todos los lectores que hay demasiadas personas ricas e intolerantes en el planeta. Fueron, son y serán. Pero este hecho no puede dejarse de lado. Es importante familiarizarse con grandes historias, novelas, analizar y reflexionar sobre lo que lee. Entonces las mentes de la sociedad se iluminarán y la vida se volverá más sencilla.

¿Qué pasa con Nekrasov? ¡No se puede olvidar a Nikolai Alekseevich bajo ninguna circunstancia! ¿Por qué? Se trata de un cantante de los pueblos desfavorecidos rusos, que con sus propias canciones y poemas calmó los corazones de las personas y ayudó en los momentos difíciles. Su trabajo lo salvó de preocupaciones y estrés, porque Nekrasov escribió sobre la difícil situación del pueblo en su conjunto, aportando a tal o cual poema algo cercano al alma misma. ¡Quién no conoce sus grandes poemas: "Quién vive bien en Rusia", que despertó la confianza total del pueblo en el escritor insuperable! Y seguir leyendo “Mujeres rusas” me hace llorar...

¡Y el último que no se puede borrar de la memoria es el destacado Anton Pavlovich Chéjov, cuyas habilidades creativas encuentran su lugar hacia finales del siglo XIX! Es él quien posee las palabras conocidas por todos los lectores: "La brevedad es hermana del talento". El escritor transformó el período de esa época creando obras únicas y de contenido breve. Precisión, descripción de cada detalle, entrar rápidamente en la atmósfera de lo que está sucediendo: Chéjov pudo hacer todo esto. Consiguió fácilmente transportar al lector a una determinada historia en pocas palabras, sin olvidar la historia de la anterior. ¿Qué mostró Anton Pavlovich en sus propias obras? Retrató la vulgaridad del hombre, claramente ridiculizándolo, mostró la visión estrecha de los individuos, imágenes típicas que combinan cualidades negativas. Todas estas imágenes están en sus cuentos: “Camaleón”, “Profesor de literatura” y otros. La lista puede llevar mucho tiempo, ¡pero es mejor que la compruebes tú mismo!

Así, la literatura de este período es famosa por la gran cantidad de escritores que fueron grandes creadores que hicieron una extraordinaria contribución al desarrollo. dirección creativa! No olvides a qué dedicaste toda tu vida. propia vida gran gente!

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1. Indique los escritores de la segunda mitad del siglo XIX cuyos títulos de obras contengan oposición.

A) A.N.Ostrovsky, I.S.Turgenev, M.E.Saltykov-Shchedrin

B) I.S Turgenev, F.M. Dostoievski, L.N.

B) I.A. Goncharov, F.M. Dostoievski, A.P.

G) L.N. Tolstoi, N.S.Leskov, I.S.

2. ¿En la obra de qué poeta se utilizó por primera vez el estilo de representación impresionista?

A) N.A. Nekrasov B) A.A.FET

B) F.I. Tyutchev D) A.K.

A) A. N. Ostrovsky “La tormenta” B) L. N. Tolstoi “El cadáver viviente”

B) F. M. Dostoievski “Crimen y castigo” G) N. S. Leskov “Lady Macbeth...”

4.cual técnica artística utilizado por el autor en este pasaje: “Bendito el poeta gentil, // En quien hay poca bilis, mucho sentimiento // Saludos a él tan sinceros // Amigos del arte tranquilo..”

A) alegoría B) antítesis

B) metáfora D) hipérbole

5. Nombra los principales criterios para evaluar la personalidad en la novela "Guerra y paz" de L.N.

A) orgullo y orgullo B) naturalidad y moralidad

B) nobleza y bondad D) generosidad y coraje

6. ¿Cuál de los escritores rusos fue condenado a trabajos forzados?

A) M.E. Saltykov-Shchedrin B) F.M.Dostoievski

B) A.I.Herzen D) N.A.Nekrasov

7.cual tipo literario¿Representado en la imagen de Wild (A.N. Ostrovsky “The Thunderstorm”)?

A) escriba " hombrecito» B) tirano

B) escriba " persona extra» D) héroe romántico

A) I. A. Goncharov B) M. E. Saltykov-Shchedrin

B) N.A. Nekrasov D) A.P. Chéjov

9. Indique qué puesto ocupa el autor en la novela épica “Guerra y paz”.

A) participante en eventos en curso

B) una persona que vive y comenta profundamente los hechos descritos

B) observador desapasionado

D) un narrador que interrumpe la historia para contarle al lector sobre sí mismo

10. Indique el nombre del regimiento en el que sirvió Nikolai Rostov (L.N. Tolstoi "Guerra y paz").

A) Preobrazhensky B) Izmailovsky

B) Pavlogradsky D) Semenovsky

11. ¿Qué tipo de literatura llegó a ser dominante en la segunda mitad del siglo XIX?

A) letra B) épica

B) drama D) lírico-épico

12. Indique cuál de los escritores rusos habló de la necesidad de "exprimirse al esclavo gota a gota".

A) I.A. Goncharov B) L.N.

B) A.P. Chéjov D) F.M.Dostoievski

13. ¿En la obra de qué escritor se muestra por primera vez el tipo de “hombrecito”?

A) Samson Vyrin en “ Jefe de estación» A. S. Pushkin

B) Akakiy Akakievich en “El abrigo” de N.V. Gogol

B) Maxim Maksimych en “El héroe de nuestro tiempo” de M.Yu.

D) Capitán Tushin en “Guerra y paz” de L.N.

14. Agafya Pshenitsyna es la heroína:

A) la novela de I.S Turgenev "Padres e hijos"

B) La novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski G

B) La novela "Oblomov" de I. A. Goncharov

D) La novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz".

A) A. S. Pushkin B) F. I. Tyutchev

B) N.A. Nekrasov D) A.A.FET

16. ¿Cuál de los héroes de la novela de F.M Dostoievski hizo la pregunta “¿Soy una criatura temblorosa o tengo derecho”?

A) Sonya Marmeladova B) R. Raskolnikov

B) Piotr Luzhin D) Lebezyatnikov

17. Indique cuál de los poetas rusos posee el poema "Te conocí, y todo el pasado ..."

A) N.A. Nekrasov B) F.I.

B) A. S. Pushkin D) A. A. Fet

18. Nombra a la persona "feliz" del poema de N.A. Nekrasov "Quién vive bien en Rusia".

A) Savely B) Matrena Korchagina

B) Grigory Dobroslonov D) Ermil Girin

19. Indique lo que enseñó el maestro Belikov, personaje del cuento “El hombre en un caso” de A.P. Chéjov.

A) geografía B) literatura

B) idioma griego D) la ley de Dios

20. En la novela “Guerra y paz” hay golosinas que han alcanzado la cima del desarrollo moral y espiritual. Uno de ellos es Kutuzov, el otro es

A) Pierre Bezukhov B) Andrey Bolkonsky

B) Platon Karataev D) Vasily Denisov

21. ¿Qué errores cometió Raskolnikov (F.M. Dostoievski “Crimen y castigo”) durante el asesinato de la anciana?

A) olvidó cerrar la puerta del apartamento B) dejó su sombrero en la escena del crimen

B) se olvidó de tomar el arma del crimen D) se ensució con sangre

22.La definición de género de “novela épica” significa:

A) una novela sobre la búsqueda ideológica y moral del individuo asociada al destino de la nación

B) una novela en la que no uno, sino varios personajes centrales, y entre otros personajes hay personajes históricos

B) una novela dedicada a evento historico influyendo en el destino del país

23. El punto de inflexión en la vida de Ivan Flyagin (N.S. Leskov “El vagabundo encantado”) llega cuando

A) se reconoce como un gran pecador y quiere expiar su culpa mediante el sufrimiento

B) renuncia a la fe y deja de orar

C) por su culpa una persona muere

24. El siguiente personaje no tiene nada que ver con el cuento “El hombre en un caso” de A.P. Chéjov

A) Gurov B) Kovalenko

B) Burkin D) Belikov