¿Quiénes son los arios y cómo se relacionan con la “raza aria”? Los antiguos arios son nuestros antepasados ​​directos.

arias antiguas

aria-yoga:

Según las ideas mitológicas, anteriormente existían razas en la Tierra: marrón, amarilla, negra y roja. Nuestra raza blanca es la última, la aria, y su representante más característico, que ha conservado en mayor medida la pureza de la sangre aria, es el pueblo ruso. Las mitologías de todos los pueblos de la Tierra incluyen la leyenda del Gran Diluvio. Por supuesto, se puede imaginar que el nacimiento de tal mito podría haber sido facilitado por la experiencia local de una gran inundación accidental de un río, pero la similitud de los detalles sobre la salvación en el arca aún habla más a favor de un evento real. de importancia mundial. La cuestión de la glaciación y la muerte tan rápida de los mamuts no está clara: en el permafrost del norte de Siberia se encuentran cadáveres congelados con restos de alimentos vegetales no digeridos en sus estómagos. Una comparación de fuentes dispares de información sugiere lo siguiente:

Los rusos son una de las naciones más antiguas que habitaron la Tierra y tenían una civilización previamente desarrollada antes del grandioso cataclismo global. Los antiguos arios son nuestros antepasados ​​directos. Los rusos vivieron en el territorio hoy ocupado por tundra y permafrost en la región de los Urales del Norte hace más de diez mil años. En aquella época el clima era completamente diferente, tropical. Una abundante vegetación cubría vastos espacios, y los bosques estaban llenos de animales y pájaros, los ríos, de peces. Fue literalmente una época dorada. Los rusos trabajaban moderadamente, no les faltaba de nada y el desarrollo de la producción se debió únicamente a una fusión orgánica con la naturaleza. Pero no mediante preparativos para guerras y conflictos civiles, tan característicos de nuestro período de civilización. Los rusos no tenían esclavitud, como tampoco hubo guerras de conquista. Sin embargo, siempre estuvieron dispuestos a repeler los ataques enemigos gracias a la jerarquía desarrollada del sistema de gestión estatal, el sentido de comunidad, el coraje innato y una fortaleza extraordinaria. En ese momento ya poseían la producción metalúrgica y la planificación urbana. Recientemente, el mundo científico se sorprendió por los hallazgos completamente inesperados de varios restos de ciudades antiguas en Siberia y los Urales del Norte, obtenidos como resultado de fotografías especiales del territorio desde el espacio. La antigüedad de los edificios es indudable, y no hay duda de que nuestros ancestros pudieron erigir estructuras que no eran inferiores a los edificios de la antigua Grecia muchos milenios antes. Las excavaciones ya esperan a sus descubridores.

La primera ciudad de Trans-Ural, cuyo nombre recibió Arkaim (por el nombre de una montaña cercana), en la que ya se habían iniciado las excavaciones, demostró que estaba habitada por artesanos, agricultores y cazadores. Los propios habitantes eran fanáticos del culto al sol, como lo demuestran las esvásticas (el signo - Kolovrat), la imagen estilizada del sol más antigua, aplicada a platos de cerámica y otros restos materiales. Este símbolo era extremadamente común entre los pueblos antiguos. En planta, la ciudad es un círculo regular con calles que divergen radialmente. (El eco de aquella arquitectura afectó sin duda al urbanismo de Moscú). Por alguna razón, se encontraron figurillas muy similares a las estatuas de la Isla de Pascua. Según los análisis de radiocarbono, las herramientas antiguas hechas de hueso de mamut y madera encontradas en el permafrost están a entre 9 y 10 mil años de distancia de nosotros. Y, sin embargo, esto no es lo principal. Los principales descubrimientos aún esperan a los arqueólogos. El caso es que los edificios encontrados representan una poscultura que surgió sobre los restos de la anterior, civilización perdida Arios como resultado de una catástrofe global ocurrida hace 11,5 mil años. Fue entonces cuando los mamuts se extinguieron y los descendientes de los arios lograron sobrevivir al desastre gracias a una cultura bastante fuerte y desarrollada.

Presumiblemente, la razón de una glaciación tan rápida es la rotación del eje de la Tierra, que ocurre de vez en cuando. La tierra es una figura elipsoide. Todo escolar sabe que la Tierra gira alrededor de su eje en un período de un día (es decir, son causadas precisamente por la rotación). Pero no todo el mundo sabe que el eje de la Tierra también es circular. Este movimiento se llama precesión en mecánica. Para mayor claridad, observe cómo gira la peonza o la peonza de un niño. El eje de rotación no permanece estrictamente vertical e inmóvil. También dibuja un pequeño círculo con su movimiento, y el tiempo para completar una revolución es mucho más largo que para la revolución de la propia peonza. Entonces, el tiempo de rotación precesional del eje de la Tierra es de 44 mil años. Además, el eje de la Tierra tiende a oscilar desde su posición de equilibrio en ambas direcciones un grado y medio con un período de 25.776 años. Es decir, existen mecanismos que hacen girar el eje de la Tierra y, en determinadas condiciones, es muy posible que se produzca una situación con la aparición de un equilibrio inestable del eje. Esto podría ser el impacto de un poderoso meteorito, un cometa, la desviación por el campo gravitacional de un cuerpo cósmico masivo cercano o incluso el crecimiento de capas de hielo en los polos, lo que ocurre todo el tiempo. Con el crecimiento de los casquetes polares en los polos, la Tierra parece adoptar la forma de una mancuerna, lo que también conduce a una posición de equilibrio inestable. Lo más probable es que fue la rotación del eje de la Tierra, que ocurrió hace 11,5 mil años, el cataclismo que causó fenómenos irreversibles, un fuerte enfriamiento en áreas que antes eran climáticamente favorables, con todos los fenómenos que lo acompañan: terremotos, erupciones volcánicas, hundimientos y aumento de continentes, es decir, e. "El diluvio mundial".

Fue en aquellos tiempos, a 11-12 mil años de distancia de nosotros, que hubo una gran batalla entre la civilización hostil de los atlantes y los arios, en la que nuestros antepasados ​​aplastaron a los atlantes. La información sobre esta batalla a través de los iniciados ha llegado a nuestro siglo. Fue la rotación del eje de la Tierra lo que provocó la muerte de la Atlántida. Algunos de los atlantes escaparon estableciéndose en el continente americano y mezclándose con la raza roja, otros en el continente africano, fundando posteriormente la civilización de los egipcios. Los arios, según varias leyendas, provienen de los Urales del Norte. Probablemente, los Montes Urales contribuyeron a la supervivencia y una cultura desarrollada ayudó a superar cientos de años de vida en el desierto helado resultante. Es a este período al que se le puede atribuir el inicio del asentamiento de los arios en el planeta. De una forma u otra, el cataclismo los obligó a buscar tierras nuevas y más adecuadas y a realizar largas caminatas en su busca. En ese momento debemos atribuir la apariencia. diferentes idiomas. Antes del cataclismo, había un idioma común en el planeta.

Así, gradualmente, nuestros antepasados ​​​​dominaron los espacios primero de los Trans-Urales, Siberia y luego Europa. Algunos fueron a la India, fundando allí un centro de cultura antigua. Una parte, a través del estrecho entre Asia y América, cruzó al continente americano, asimilándose con la raza pelirroja, que también permaneció parcialmente. Este fue el período de formación más difícil, asociado a las batallas por los territorios en desarrollo, a las penurias de las campañas, a llevar un estilo de vida nómada. En relación con los restos de otras razas que sobrevivieron después de la rotación del eje terrestre y que en ese momento eran habitantes de las cavernas de la Edad de Piedra, los arios eran los portadores de la civilización. Lograron preservar parte de la cultura y conocimientos que anteriormente poseían. El científico de finales del siglo XVI y principios del XVII, Mavro Orbini, autor del libro, pudo hacer una suposición sobre el origen del pueblo eslavo. "Reino eslavo" afirmaba que la raza eslava era mucho más antigua que las pirámides egipcias y “era tan numerosa que pobló la mitad del mundo”...

Los antiguos arios y sus migraciones hacia el sur. Sociedad y cultura de los antiguos arios.

Desde finales del II milenio antes de Cristo. Hasta el día de hoy, la mayoría de la población de Irán y la India desciende étnicamente de una rama especial de los indoeuropeos, hablantes de las llamadas lenguas. grupo indoiraní lenguas indoeuropeas, que a su vez se divide en dos subgrupos: iraní e indoario. Descubrir el hogar ancestral de la unidad panindoiraní, la historia de su desintegración en comunidades de tribus indoarias y de habla iraní, sus hábitats y el curso de su asentamiento es uno de los problemas más difíciles de la historia de la antigüedad. . Actualmente no existe una solución generalmente aceptada y totalmente probada para este problema. Sólo podemos decir con un grado razonable de certeza que a finales del tercer milenio antes de Cristo, la unidad etnolingüística indoiraní todavía existía y habitaba las vastas extensiones de estepas que se extendían desde el Danubio hasta Altai a través de la región del norte del Mar Negro y Kazajstán moderno.

Al final del tercer milenio, principios del segundo, dentro de esta unidad, las comunidades tribales protoiraníes y protoindoarias se separaron entre sí, como resultado de lo cual sus idiomas finalmente divergieron en indio e iraní por mediados del segundo milenio. El autonombre común de los indoiraníes, conservado por ambas ramas, era ario (un término con el significado general de "ritualmente puro, más elevado, mejor persona"; se aceptaron términos con el significado literal de "gente real" como autonombre de muchos grupos étnicos carácter primitivo). Los antiguos arios de esta época eran criadores de ganado que se encontraban en la etapa de desarrollo anterior al estado; Anteriormente, su ocupación principal era la agricultura (como lo demuestra la preservación de la terminología agrícola indoeuropea común), pero debido a los cambios climáticos pasó a un segundo plano. Durante el segundo milenio antes de Cristo, las tribus arias se asentaron en el sur en varias oleadas, ocupando los territorios de Irán y el norte de la India. Los materiales arqueológicos y lingüísticos inclinan a los investigadores a argumentar que los iraníes llegaron a Irán a través del Cáucaso y no desde Asia Central.

A un nivel más hipotético, se puede recrear una imagen más detallada. Al parecer, al principio. II milenio antes de Cristo, los antepasados ​​​​de los indoarios se establecieron en la parte occidental de las estepas, en Ciscaucasia, y los antepasados ​​​​de las tribus de habla iraní, en el este. A juzgar por las ideas reliquias que sobrevivieron en el Avesta, el libro sagrado de la última religión iraní, el zoroastrismo, el mundo originalmente conocido por la tradición de habla iraní se extendía desde Altai y Tien Shan hasta las fuentes del Volga, de este a oeste y de Siberia occidental hasta Amu Darya de norte a sur; Este enorme espacio se dividió en siete partes, la central de las cuales era Khvanirata, la patria de los propios iraníes. Arqueológicamente, esta es la época del predominio de la cultura de las catacumbas entre el Dnieper y el Cáucaso.

En los siglos XVIII-XVII. BC, como muestran los datos de las excavaciones, se produce un desplazamiento masivo de tribus a través del Cáucaso hacia el sur, a lo largo de la ruta Ciscaucasia - el norte de Irán - más al este hasta el Indo. El papel decisivo en esta migración aparentemente lo desempeñaron los protoindoarios de Ciscaucasia; en su camino devastaron a los nativos de Irán y los expulsaron ante ellos; se desplazaron hacia el este, apiñándose unos a otros y provocando nuevas migraciones en cadena. Como resultado, surgió una franja de asentamiento indo-ario, que se extendía desde el Cáucaso a través del centro-norte de Irán y Afganistán hasta las fronteras de la India, a las que llegaron los destacamentos "avanzados" de la migración indo-aria. algunos grupos de indoarios quedaron rezagados con respecto al flujo principal; en particular, uno de sus grupos en este momento llegó a las Tierras Altas de Armenia y se estableció en el Alto Éufrates, cerca de las fronteras de la Alta Mesopotamia, donde se registra con el nombre de "guerreros Manda" en fuentes de Asia occidental de los siglos XVIII y XVII. . BC (en ciencia se les conoce como los arios de Asia Central). Desde aquí, los arios - "Manda", entrando en simbiosis con los hurritas, penetraron profundamente en el mundo hurrita: desde entre ellos en los siglos XVII y XVI. AC vinieron las dinastías de Mitanni y algunos reinos de la Palestina hurrita). La región de los arios del Alto Éufrates conservó el nombre de “Manda”, y la familia principesca armenia que la gobernó muchos siglos después recibió el nombre de Mandakuni. Algunos de los indoarios permanecieron en Ciscaucasia y existieron allí incluso en la era antigua (como mostraron los estudios de O.N. Trubachev, los indoarios relictos resultaron ser los sindianos y los meotianos, bien conocidos por fuentes antiguas).

Como resultado, en el segundo cuarto - mediados del segundo milenio, la zona de asentamiento protoindoario se encuentra principalmente al sur de la línea Cáucaso-Caspio, y la zona protoiraní se encuentra al norte de esta línea, por lo que hay una importante brecha territorial entre ellos. Fue en este momento cuando sus idiomas, según la lingüística, divergieron por completo. Para la estepa, esta es la época de la existencia de dos culturas arqueológicas principales: la cultura multimillonaria en las estepas al oeste de los Urales, el Volga y la cultura Andronovo en Kazajstán; Hay muchas razones para asociar esto último con la unidad etnocultural paniraní.

En los siglos XVI/XV – XIV. ANTES DE CRISTO La segunda gran migración de los antiguos arios tiene lugar aproximadamente a lo largo de la misma ruta circun-Caspia que la primera: las tribus Andronovo se mueven hacia el oeste desde más allá del Volga y, mezclándose con las tribus locales, forman aquí una cultura maderera especial (mientras que al este de En el Volga, el Andronovo propiamente dicho continúa la tradición); Al mismo tiempo, las tribus de habla iraní se extendieron desde más allá del Cáucaso hacia el noroeste y el norte de Irán, trayendo consigo el comienzo de la Edad del Hierro en Irán y la característica cerámica gris. Al final de este período de migraciones, las tribus de habla iraní se trasladaron al este hasta llegar a la posterior Bactria (el mismo nombre de Bactria significa "país del este" en iraní, por lo que los iraníes vinieron aquí desde el oeste) y Amu Darya. valle inclusive. Probablemente fue bajo su presión cada vez mayor que los indoarios se trasladaron al norte de la India en los siglos XIV y XIII. ANTES DE CRISTO En Irán, los indo-arios fueron en gran medida desplazados o asimilados por sus parientes extranjeros de habla iraní, aunque en la unión de sus áreas se conservó una amplia franja de existencia y simbiosis interestriada iraní-indo-aria, que incluía una parte significativa de la moderna. Afganistán. Por lo tanto, el mismo territorio con un centro en el último Kandahar se conoce en fuentes indias como el reino indo-ario de Camboya, y en fuentes iraníes, como un país con el nombre iraní Harakhati (antigua Arachosia).

Como resultado de esto, el segundo ciclo de migraciones arias, el asentamiento de tribus de habla iraní tomó la siguiente forma, que se mantuvo en términos generales a finales del II - principios del I milenio antes de Cristo: al este de los Urales y en el Volga vivían los portadores de la cultura Andronovo: los antepasados ​​​​de las tribus escita-saka, conocidas en primer lugar, según datos antiguos, y las tribus "tura", de las que habla el "Avesta"; al oeste de los Urales y el Volga, la estepa estaba ocupada por los portadores de la cultura Srubnaya, los antepasados ​​inmediatos de las tribus a quienes los griegos llamaban colectivamente “cimerios”; la mayor parte del centro-oeste y norte de Irán estaba ocupada por una comunidad de la que más tarde surgieron las tribus meda y persa (iraní occidental); Bajo Amu Darya - Hilmend, un grupo de tribus quedó aislado, conocido en la ciencia como los "arios avésticos" (se llamaban a sí mismos "Arya", su territorio - Aryanam-Vaija, "Espacio ario" y Aryoshyana, "País de los arios"). ”, y fue con ellos que los hechos se reflejaron en el Avesta, cuyo núcleo se formó en su propio entorno). Los arios avésticos eran descendientes del líder, la parte más avanzada del mismo flujo migratorio hacia el este, la mayor parte del cual, permaneciendo en el centro de Irán, estaba representado por
Tribus medopersas. Sin embargo, los arios avésticos, moviéndose hacia el este, se separaron de sus parientes iraníes occidentales y se encontraron separados de ellos por las regiones de la región del Caspio sudoriental con la población indígena no iraní, descrita en la tradición avéstica como enemigos terribles y poderosos. y el desierto de sal de Dasht-i-Kevir. Esto impidió que los arios avésticos mantuvieran contacto con las tribus de habla iraní de la meseta iraní y llevó a que su historia se desarrollara en dos corrientes independientes durante los siguientes siglos.

Como resultado de la asimilación gradual de la población aborigen de Irán por las tribus de habla iraní, todo el espacio entre el Tigris, el Indo y el Amu Darya a mediados del primer milenio comenzó a llamarse “Aryanam”, “aria (tierra) ”. La forma posterior de esta palabra es la moderna "Irán". Las primeras sociedades iraníes (así como las indo-arias) se caracterizan por la misma organización de tres clases, que se remonta a la práctica común indo-iraní: la sociedad estaba dividida en clases hereditarias de sacerdotes, guerreros y miembros comunes de la comunidad: ganaderos y agricultores. . A nivel de uniones tribales, a menudo se asignaban roles correspondientes a tribus enteras: por ejemplo, en la unión de seis tribus de los medos, las funciones sacerdotales estaban monopolizadas por la tribu de los magos (de ahí el significado de la palabra "mago" en europeo). idiomas). La mentalidad de los indoiraníes se caracterizaba por una autoidentificación étnica ritual-lingüística: aquellos que realizaban los rituales correctos en un lenguaje puro, honrando a los dioses correspondientes, eran considerados étnicamente "suyos", independientemente de su parentesco consanguíneo. Esto facilitó enormemente la asimilación de la población aborigen. Los sacerdotes eran considerados la clase más venerada, pero el poder del líder (más tarde el rey) normalmente debería haber sido ejercido por alguien de la clase guerrera; líder y era considerado principalmente como el jefe organización militar tribu.

Las ideas religiosas de los indoiraníes se reconstruyen basándose en datos sobre las creencias de los pueblos indoiraníes individuales. Los dioses estaban claramente divididos en dos clases: daivas y ahuras (asuras iraníes), hasta cierto punto opuestos entre sí (esta división se conoce en muchas mitologías, incluida la sumeria-acadia). A principios del segundo milenio antes de Cristo, entre los indoarios, e independientemente entre ellos, entre los iraníes, esta división se replanteó como una de valor: los dioses de una de las clases comenzaron a ser considerados "buenos" (difundiendo alegría). , vida, creación), y el otro - como "malvado" (que inflige muerte, sufrimiento y destrucción). Al mismo tiempo, los iraníes consideraban a los Akhur como dioses buenos, a los Daivas como malvados y a los indoarios, viceversa. En consecuencia, a los dioses más poderosos y claramente benéficos, como Mitra, el dios del sol y de la justicia humana, el guardián de los juramentos, se les atribuía el mérito. diferentes pueblos en diferentes categorías: entre los iraníes Mitra es ahura, entre los indoarios es daiva. Todos los indoiraníes veneraban a Yama (Yima), el antepasado de la humanidad y gobernante del reino de los Muertos, así como al Viento, el Sol, la Luna y el fuego.

Como narra el Avesta, a lo largo de las orillas del Mar Voorukasha (“Mar de Leche” del Mahabharata) y Rankha (Volga) había varios países arios, desde Aryan-Vedzh en el extremo norte hasta siete países indios en el sur, más allá de Rankha. Estos mismos siete países se mencionan en el Rigveda y el Mahabharata como las tierras entre el Ganges y el Yamuna, en Kurukshetra. De ellos se dice: “Ilustre Kurukshetra. Todos los seres vivientes, tan pronto como llegan allí, se deshacen de sus pecados”, o “Kurukshetra es el santo Altar de Brahma; Allí aparecen los santos brahmanas (sabios). Quien se establezca en Kurukshetra nunca conocerá el dolor”. Naturalmente surge la pregunta: ¿cuáles son estos ríos, el Ganges y el Yamuna, entre los cuales se encuentra el país de Brahma? Ya hemos descubierto que Ranha-Ganga es el Volga. Pero las antiguas leyendas indias consideran que el Yamuna es el único afluente importante del Ganges que fluye desde el suroeste. ¡Miremos el mapa y nos quedará claro que el antiguo Yamuna es nuestro Ojo! ¿Es esto posible? Aparentemente, ¡sí! No es casualidad que a lo largo del curso del Oka haya aquí y allá ríos con los nombres: Yamna, Yam, Ima, Imyev. Además, según los textos arios, el segundo nombre del río Yamuna era Kala. Entonces, hasta el día de hoy, los residentes locales llaman a la desembocadura del Oka la desembocadura del Kala.

Mencionado en Rigveda y Mahabharata y otros grandes ríos. Por lo tanto, no muy lejos de la fuente del Yamuna (Oka) estaba la fuente del río Sindhu que fluía hacia el este y el sur y desembocaba en el Mar Rojo (Rojo) ("Sindhu" en sánscrito significa corriente, mar). Pero recordemos que en las crónicas irlandesas y rusas el Mar Negro se llamaba Cheremny, es decir, Rojo. Esto, por cierto, todavía se llama la parte de su zona de agua en el norte. En las orillas de este mar vivía el pueblo Sind y se ubicaba la ciudad de Sind (la actual Anapa). Se puede suponer que el Sindhu de los antiguos textos arios es el Don, cuyas fuentes se encuentran no lejos de la fuente del Oka. En el intervalo Volga-Oka hay muchos ríos cuyos nombres se han perdido durante milenios. Para demostrarlo no se requiere ningún esfuerzo especial: basta comparar los nombres de los ríos Poochya con los nombres de los “manantiales sagrados” del Mahabharata, más precisamente, en esa parte del mismo que se conoce como “Caminando por el ballestas." En él se da una descripción de más de 200 embalses sagrados de la antigua tierra aria de Bharata en las cuencas del Ganges y Yamuna (a partir del 3150 a. C.):

Río Krinitsa en Poochie
Agastya Agashka
aksha aksha
apaga apaka
Archika Archikov
ashita asata
Ahalya Akhalenka
Vadawa Vad
Vamana Wamana
Vansha Vansha
Varaha Varah
Varadana Varaduna
Kaveri Kaverka
Kedara Kidra
Kubja Kubja
Kumara Kumarevka
Kushika Kushka
Manusha Manushinskaya
Pariplava Plava
llorón llorón
lago Lago Rama Rama
ciudad de sita
Soma Som
Sutirtha Sutertki
Tushin Tushina
Urvashi Urvanovsky
Ushanas Ushanets
Shankini Shankini
shana shana
Shiva Shivskaya
Yakshini Yakshina

También es sorprendente que no estemos ante una coincidencia casi literal de los nombres de los manantiales sagrados del Mahabharata y los ríos. Rusia central, pero incluso con la correspondencia de sus posiciones relativas. Así, tanto en sánscrito como en ruso, las palabras con la "F" inicial son extremadamente raras: de la lista de ríos del Mahabharata, sólo un río tiene una "F" al principio de su nombre: Falguna, que desemboca en Saraswati. . Pero, según los antiguos textos arios, Saraswati es el único gran río que fluye al norte del Yamuna y al sur del Ganges y desemboca en el Yamuna en su desembocadura. Sólo le corresponde el río Klyazma, situado al norte del Oka y al sur del Volga. ¿Así que lo que? Entre cientos de sus afluentes, sólo uno tiene un nombre que comienza con “F”: ¡Falyugin! A pesar de 5 mil años, este nombre inusual se ha mantenido prácticamente sin cambios.

Otro ejemplo. Según el Mahabharata, al sur del bosque sagrado de Kamyaka, el río Praveni (es decir, el Gran Río) desembocaba en el Yamuna, con el lago Godowari (donde “vara” significa “círculo” en sánscrito). ¿Qué pasa hoy? Como antes, al sur de los bosques de Vladimir el río Pra desemboca en el Oka y se encuentra el lago Godd. U otro ejemplo. El Mahabharata cuenta cómo el sabio Kaushika, durante una sequía, regó el río Paru, que pasó a llamarse en su honor. Pero además, la epopeya informa que los ingratos residentes locales todavía llaman al río Para y fluye desde el sur hacia Yamuna (es decir, hacia Oka). ¿Así que lo que? El río Pará todavía fluye desde el sur hasta el Oka y los lugareños lo llaman igual que hace miles de años.

La descripción de los manantiales de hace cinco mil años habla, por ejemplo, del río Pandya, que fluye cerca de Varuna, afluente del Sindhu (Don). Pero el río Panda aún hoy desemboca en el afluente más grande del Don: el río Vorona (o Varona). Al describir el camino de los peregrinos, el Mahabharata dice: "Están Jala y Upajala, los ríos que desembocan en el Yamuna". ¿Hay ríos Jala (“jala” significa “río” en sánscrito) y Upa-jala fluyendo cerca en algún lugar hoy? Comer. Estos son el río Zhala (Tarusa) y el río Upa, que desembocan cerca del Oka. Fue en el Mahabharata donde se mencionó por primera vez el Sadanapru (Gran Danapr), el río Dnieper que fluye hacia el oeste desde los tramos superiores del Ganges (Volga).

Pero si se han conservado los nombres de los ríos, si se ha conservado el idioma de la población, ¿tal vez deberían conservarse los propios pueblos? Y, efectivamente, existen. Así, el Mahabharata dice que al norte del país de Pandya, a orillas del Varuna, se encuentra el país de los Martyas. Pero precisamente al norte de Panda y Vorona, a lo largo de las orillas de Moksha y Sura, se encuentra la tierra de los Mordva (Mortva de la Edad Media), un pueblo que habla la lengua finno-ugria con una gran cantidad de rusos, iraníes y Palabras sánscritas. El país entre Yamuna, Sindh, Upajala y Para se llamaba A-Vanti. Así llamaban los viajeros árabes, las crónicas bizantinas y las crónicas rusas a la tierra de los Vyatichi entre el Oka, el Don, el Upa y el Para. El Mahabharata y el Rigveda mencionan a los pueblos Kuru y Kurukshetra. Kurukshetra significa literalmente "Campo de Kursk", y es en su centro donde se encuentra la ciudad de Kursk, donde "El cuento de la campaña de Igor" sitúa al pueblo de Kursk, nobles guerreros.

carro de los antiguos arios

El belicoso pueblo Krivi también se menciona en el Rig Veda. Pero los letones y lituanos llaman a todos los rusos "Krivi", en honor al vecino grupo étnico ruso Krivichi, cuyas ciudades eran Smolensk, Polotsk, Pskov y las actuales Tartu y Riga. Bueno, ¿qué pasa con el propio etnónimo Rus: tierra rusa? ¿Se mencionan en textos antiguos que tienen miles de años? Rusa, Rasa, Rasyane se mencionan constantemente en el Rig Veda y el Avesta. En cuanto a la tierra rusa, es una cuestión de traducción. Las tierras de Bharata, situadas a lo largo del Ganges y el Yamuna, en Kurukshetra, también se llamaban Tierra Sagrada, Santa o Brillante, y en sánscrito "Rusa" significa "brillante". Una vez Gavrila Romanovich Derzhavin escribió: “El río de los tiempos, en su prisa, se lleva todos los asuntos de la gente...”.

Nos enfrentamos a una sorprendente paradoja cuando los ríos reales parecieron detener el paso del tiempo, devolviendo a nuestro mundo a las personas que alguna vez vivieron a lo largo de las orillas de estos ríos y sus asuntos. Nos devolvieron la Memoria.

A. VINOGRADOV economista, ecologista, geógrafo
Candidata de S. ZHARNIKOVA ciencias historicas, crítico de arte, etnólogo.
Periódico “Nuevo Petersburgo”, 18 (485), 26/04/2001

ARIAS ANTIGUAS –
CIVILIZACIÓN DE LOS INMORTALES,
CONQUISTANDO LOS PODERES DEL UNIVERSO

En aquella época nacían personas que ya poseían cualidades nobles y poderes asombrosos. Para obtener poderes especiales, la gente de este yuga no necesariamente tenía que realizar prácticas yóguicas o recitar mantras que les proporcionarían logros asombrosos. Estas personas, por pura devoción al dharma, eran siddhapurusas, o personas dotadas de poderes sobrenaturales.
Eran personas virtuosas con conocimiento y sabiduría. Naturalmente, podrían moverse por el cielo a la velocidad del viento según su propia voluntad. Todos ellos tenían los ocho logros suprasensibles, que ahora se llaman sobrenaturales, conocidos como encogerse a un tamaño diminuto, crecer a un tamaño gigantesco, volverse extremadamente pesados, volverse ingrávidos, ser capaces de conseguir lo que quisieran, ser capaces de deshacerse por completo de deseos, obteniendo los mayores logros, obteniendo una flexibilidad asombrosa.

Cuando escuchamos la palabra "eslavos", inmediatamente nace involuntariamente una cadena de imágenes asociativas: eslavos - paganismo - brujas - sabios - adivinación - espíritus de la naturaleza - guerreros guerreros épicos - danzas circulares de niñas con kokoshniks bordados - saltar sobre el fuego en la noche de Ivan Kupala - adiós al invierno - Maslenitsa, etc.
Sin embargo, estas queridas ideas sobre los eslavos, nuestros antepasados, criadas en cuentos de hadas y epopeyas infantiles, se refieren a aquellos que vivieron hace aproximadamente 3 a 5 mil años, antes de la cristianización de los pueblos eslavos. Hablaremos de ancestros más lejanos, que vivieron hace unos 5 mil años e incluso hace más de 8 o 10 mil años, en el período preglacial, de los arios, dioses-pueblo de origen sobrenatural que dieron lugar a la mayoría de las civilizaciones y culturas terrestres actuales, en particular los indoeslavos
Indo-fama: los arios eran la civilización más elevada de inmortales, una civilización de dioses-pueblos que poseían los secretos del control del espacio-tiempo, podían moverse libremente a dimensiones paralelas, doblar el espacio, viajaban en vimanas, vehículos voladores que se parecían a los ovnis, poseían armas de rayos que superaron los últimos logros de la humanidad en esta área, exploraron activamente el espacio cercano y lejano, dominaron las tecnologías de la alquimia, métodos superiores a la nanotecnología moderna y viajaron a la Luna.
El profesor de la Facultad de Sánscrito de la Universidad de Madrás V. Ragavan cree que los héroes de la epopeya "Mahabharata", "Ramayana", los arios, nuestros antiguos ancestros, son representantes de una civilización más antigua.
“He llegado a la conclusión”, dice V. Ragavan, “que en otros planetas hay seres vivos que visitaron la Tierra en el año 4 mil antes de Cristo. Esto lo indica la gran cantidad de referencias en los Vedas, antiguas epopeyas indias y otros textos sánscritos sobre asombrosas máquinas voladoras y armas increíbles”.

Aviones de los arios

De hecho, en la antigua epopeya india "Mahabharata", "Ramayana" y otros textos en sánscrito, las máquinas voladoras se mencionan innumerables veces: vimanas, armas de rayos, cuyos análogos la humanidad ahora no tiene análogos: "rayos divinos".
El Vimanika Shastra afirma que en Satya Yuga (1.728.000 años) no existían las tres primeras clases de vimanas, es decir. Las primeras vimanas no contenían partículas de material grueso, es decir. consistían en elementos materiales sutiles inaccesibles a la humanidad en el nivel actual.
Pero a medida que las mentes humanas se volvieron toscas en el Treta Yuga (1.296.000 años), se crearon vimanas a través de mantras, vibraciones sonoras, y se les llamó "mantrika".
En el Dvapara Yuga (864.000 años), los vimanas se condensaron y crearon mediante métodos mágicos y tántricos. Estos vimanas se llamaban "tántrika".
En Kali Yuga (432.000 años), a medida que la conciencia humana se volvió más densa y más inmersa en lo material y perdió contacto con los mundos de los dioses, la tecnología para fabricar vimanas se volvió cada vez más tosca y las vimanas se volvieron artificiales, es decir, hechos de materia tosca, se les llamaba "kritaka".
No hubo diferencias en la forma de movimiento y velocidad de las vimanas “mantrika” y “tantrika”. Había una diferencia en el uso de la energía del cielo y de la tierra. Según el Shaunaka Sutra, existen 53 tipos de vimanas tántricos.

“Según los antiguos sabios, en el Krita Yuga, o la primera era, no había tres clases de vimanas.
En el Vimana-chandrika se dice: “Hablaré en términos generales sobre las variedades de vimanas. En Treta Yuga, cuando la gente estaba versada en mantras e himnos poderosos, se crearon vimanas a través del conocimiento mántrico.
En Dvapara Yuga, cuando la gente desarrolló un conocimiento tántrico significativo, se produjeron vimanas a través del conocimiento tántrico.
Dado que en Kali Yuga el conocimiento de mantras y tantras se volvió insuficiente, los vimanas creados en ese momento se conocen como kritaka o artificiales”.
Bodhananda Vritti, comentario sobre el Vimanika Shastra

Así, los antiguos videntes mencionan en los shastras alrededor de tres clases de vimanas.

La historia de la creación de vimanas por los antiguos arios.

Según el Vimanika Shastra, el arte de crear vimanas fue revelado a los sabios arios como una revelación divina del propio Gran Dios, el creador de nuestro universo, quien enseñó a los sabios el arte de los mantras.

“La mente humana se ha vuelto más densa y el concepto de las verdades védicas, la esencia interna del hombre y las fuerzas sobrenaturales se han empobrecido. Debido al hecho de que el Dharma, o la rectitud, se resquebrajó, la gente perdió la capacidad de volar en el cielo como el viento.
El Gran Dios quiso conceder a los nacidos dos veces la capacidad de comprender correctamente los Vedas y, afortunadamente, descendió a la Tierra en la forma de un joven mirando hacia el sur. A través de Sanaka y otros iniciados, clasificó los mantras de los Vedas y luego les dio percepción védica.
El Dios Divino de la Juventud, encantado por los poderes perceptivos de los ascetas, los elogió diciendo: “De ahora en adelante, habiendo alcanzado el Conocimiento, seréis conocidos como videntes (rishis). Comenzarás a perfeccionarte en el arte de las vibraciones sonoras y a vivir en celibato.
Comenzarás a adorar a la Diosa celestial de los Vedas, dominarás su energía y, sumergiéndote en samadhi, te acercarás al Gran Dios, el Creador, y comprenderás su plan.
Habiendo aprendido, crearás códigos morales (Dharmashastras), historias místicas (Puranas e Itihasas), así como las ciencias de la física y las matemáticas para beneficio de la humanidad. En cuanto a los viajes celestiales, impartirás el arte de construir vimanas. Para que los vimanas puedan alcanzar la velocidad del viento, desarrollarás métodos basados ​​en los Kalpashastras, o tratados científicos”.
Posteriormente, los munis, de acuerdo con los Vedas, crearon Dharmashastras, o códigos éticos, epopeyas, crónicas, manuales rituales, tratados de artes y ciencias, códigos de ritos y sacrificios, y los distribuyeron entre la gente. Se dice que entre estas obras de los antiguos videntes, hay seis tratados dedicados a la construcción de vimanas. Describen tres clases de vimanas, conocidas como aquellas que consisten en vibraciones sonoras, mágicas y artificiales, capaces de volar a cualquier lugar”.
Bodhananda Vritti, comentario sobre el Vimanika Shastra

Descripción de vimanas en textos antiguos.

Varios textos, como el Ramayana y el Mahabharata, describen a menudo y en detalle vimanas que se mueven a gran altura por el aire sobre motores de vórtice y funcionan con mercurio. Las vimanas se describen como máquinas voladoras de dos pisos con ojos de buey redondos. Exteriormente, parecían un OVNI moderno. Se mueven “más rápido que el viento”, emitiendo sonidos melódicos. Las vimanas se almacenaban en lugares especiales: hangares.
Según las descripciones del Ramayana, los Aryas de la Indogloria viajaron en vimanas, moviéndose tanto dentro de la Tierra como hacia otros planetas del Gran Cosmos. También hay un episodio que detalla un viaje a la luna y una batalla con otras naves voladoras pertenecientes a otra raza. El Mahabharata también contiene descripciones no menos sorprendentes: "Rama, con un rugido terrible, asciende al cielo en su asombroso carro, rodeado de nubes de humo y niebla".
Una fuente importante que describe los logros de los arios es el Vimanika Shastra, un texto encontrado en 1875 en circunstancias místicas. El Vimanika Shastra se atribuye al sabio Masarishi Bharadwaja, que vivió en el siglo IV a.C. y lo escribió en estado de trance.
El profesor de aeronáutica Krishna Murthy del instituto de investigación de Bangalore, al estudiar textos antiguos, concluyó que los dioses, extraterrestres del espacio exterior, enseñaron a los arios a construir aviones Vimana. Los textos antiguos están repletos de numerosas descripciones de las batallas de los dioses que luchan en vimanas. “El carro de Pushpaka se parece al sol y pertenece a mi hermano. Esta maravillosa máquina se transporta por sí sola a través del aire a cualquier lugar y a cualquier distancia”, dice uno de los capítulos del Ramayana.
El Mahabharata menciona a menudo el "dardo de Indra", un rayo de luz que emana de un reflector redondo y que, guiado por el sonido, apunta a cualquier objetivo. Fue con esto que Krishna golpeó la vimana de su enemigo Salva.
Vimanas y sus capacidades se describen en textos como:
1. “Vimana-chandrika”
2. “Vyomana Tantra”
3. “Yantra-kalpa”
4. “Kheta-yana-pradipika”
5. “Vyoma-yana-arkaprakashika”
6. "Kriya-sara"
7. “Yantra-sarvasra”
8. “Manibhadra-karika”
9. "Sutra de la sauna"
10. “Lohatantra” y otros.

Posibilidades de vimanas.

Los vimanas descritos en el Vimanika Shastra tenían habilidades inaccesibles para los terrícolas de hoy:
~ el poder de "gud" permitió que vimana fuera invisible para el enemigo
~ el poder de "paroksha" podría inutilizar otros aviones
~ el poder de "pralaya" podría emitir cargas eléctricas y destruir obstáculos
Utilizando las energías del espacio, las vimanas también podían doblar el espacio y crear efectos visuales o reales: cielo estrellado, nubes, etc.
Según las descripciones, las Vimanas utilizan principalmente siete fuentes de energía: fuego, tierra, aire, energía del sol, la luna, el agua y el espacio:

“Son siete: la luna, el agua y el cielo. Estos siete tipos de energía se llaman calor solar, docena eléctrica solar, kuntinee y energía original".
"Sutra de la sauna"

movimiento vimana

“La vimana puede realizar 12 tipos de movimientos impresionantes, también 12. Estos movimientos y fuerzas incluyen: movimiento hacia adelante, sacudida, ascenso, descenso, movimiento circular, movimiento a alta velocidad, movimiento alrededor de algo, movimiento lateral, movimiento hacia atrás, movimiento en sentido antihorario, punto final y demostración de trucos”.
Bodhananda Vritti, comentario sobre el Vimanika Shastra

Los autores de antiguos tratados indios escriben de forma natural sobre asombrosas máquinas voladoras y sus capacidades. Se dice que Vimanas tiene 32 poderes sobrenaturales.

Habilidades inusuales de vimanas.

El Vimanika Shastra enumera 32 secretos que un aeronauta debería aprender de mentores expertos. Sólo a esa persona se le puede confiar la gestión. aeronave, y no a nadie más. Estos secretos proporcionan la clave para dominar los poderes sobrenaturales.
Siddhanadha explica todos estos secretos de la siguiente manera:
- dominio del arte de los mantras, hierbas medicinales, poderes hipnóticos, poderes de magia,
- capacidad de crear efectos visuales,
- destruir naves enemigas usando poder de vibración
- conocer rutas y flujos de aire,
- poseer los poderes secretos de los rayos del sol y poder utilizarlos para ocultarse, ser invisible,
- manipulando diversas energías del espacio con la ayuda de un sistema de espejos, poder disfrazar la vimana,
- tienen la capacidad de atraer energía del sol y de los elementos primarios, y con su ayuda doblar el espacio, cambiando sus características topológicas - dimensionalidad, etc.
- inmovilizar las energías hostiles, privándolas por completo de la capacidad de percibir
- crear efectos visuales en el espacio, por ejemplo, un cielo estrellado, etc.
- Crea un rugido atronador y suprime las energías hostiles con el poder de la vibración.
- moverse en zigzag como una serpiente
- "arrojar" instantáneamente la vimana de un lugar a otro, utilizando el conocimiento de los flujos de energía astral
- crear una onda de choque que genera vibraciones temblorosas
- ser inaccesible debido a la rápida rotación
- escuchar conversaciones y sonidos provenientes de otras vimanas
- a través de un "yantra fotográfico" instalado a bordo, recibir imágenes de televisión de cualquier objeto ubicado fuera de la vimana, incluido lo que sucede en tierra, seguir la aproximación de otros barcos
- fusionarse con el cielo, tomar la apariencia de una nube, volverse indistinguible
- paralizar criaturas hostiles en otros aviones

Rutas aéreas

También en el Vimanika Shastra, en el capítulo sobre rutas aéreas, se describen las cinco capas atmosféricas del espacio y 519.800 rutas aéreas por las que viajan los vimanas a través de los siete mundos (lokas). Estos lokas se llaman: Bhu-loka, Bhuvar-loka, Svar-loka, Maha-loka, Jana-loka, Tapa-loka y Satya-loka.

“Según Shaunaka, hay cinco capas en el cielo, que se llaman Rekhaapathha, Mandala, Kakshya, Shakti y Kendra.
En estas cinco capas atmosféricas existen 519.800 vías aéreas por las cuales los vimanas viajan a través de los Siete Lokas o mundos conocidos como Bhur-loka, Bhuvar-loka, Svar-loka, Maha-loka, Jnana-loka, Tapa-loka, Satya-loka. ".
Bodhananda Vritti, comentario sobre el Vimanika Shastra

Vórtices de aire, que están prescritos.
pilotos de vimana tengan cuidado
El capítulo “Vórtices de aire” habla de cinco flujos de energía que son destructivos para las vimanas, de los cuales el piloto debe tener cuidado y alejar la vimana de ellos a un lugar seguro.

“Aavartaa, o vórtices de aire, son innumerables en las capas superiores. Cinco de ellos están en rutas de vimana. Estos torbellinos son destructivos para los vimanas y deben evitarse.
El aeronauta debe conocer estas cinco fuentes de peligro y poder alejar la vimana de ellas a un lugar seguro”.
Bodhananda Vritti, comentario sobre el Vimanika Shastra

Fuentes de energía

El capítulo “Fuentes de Energía” habla de la energía que hace moverse a la vimana y de los siete tipos de dispositivos que producen y extraen estas energías. Estos incluyen:
- Dispositivos que absorben la energía solar.
- extraer energía de fuerzas opuestas (de aviones alienígenas)
- energía motriz principal
- doce grupos de fuerzas solares que ayudan a despegar, aterrizar, absorber el calor solar, frenar el poder de otras personas y moverse en el espacio.

La asombrosa información sobre los vimanas, que existe en una gran cantidad de textos sagrados de la antigua India, es de enorme valor, ya que es evidencia documentada y material de que nuestros antepasados, los arios, en la antigüedad tuvieron logros colosales tanto en el campo del conocimiento espiritual como en el de la magia. , áreas científicas y técnicas. Las descripciones de vimanas que nos han llegado son fragmentos tardíos que contienen granos insignificantes de ese potencial verdaderamente ilimitado, esas capacidades místicas que poseían nuestros antepasados, los arios, de la gloria indo.

Según Valmiki Ganita, la primera y segunda sección de la capa Rekhaapathha son adecuadas para los vimanas de nuestro mundo (Bhu-loka). En la capa Mandala, las áreas 3 y 5 son adecuadas para los vimanas de los habitantes del mundo astral y del mundo de los dioses (Bhuvar-loka, Svar-loka y Maha-loka). Las secciones segunda y quinta de la capa Kakshya son adecuadas para el Jnana-loka vimana. Para los habitantes de Brahma-loka, según los shastras, las secciones 3 y 11 de la capa Kendra son las más convenientes”.

En la capa Re-khapathha se encuentra el "Shaktyaavarta" o vórtice energético. En Mandala-pathha hay un torbellino de viento. En Kakshyaa-pa-thha hay un torbellino de rayos de sol. En Shakti-pathha está Shytyaavarta, o el vórtice de corrientes frías. En lo que respecta a Kendra-pathha, existe un gharshanaavartha, o un torbellino creado por la fuerza destructiva.

Varios siglos después del atardecer civilización harappa Las tribus arias llegaron a los valles de los ríos Indo y Ganges (de arios - "nobles"). Los arios eran nómadas, pero, habiendo aparecido en los tramos superiores del Ganges, comenzaron a desarrollar gradualmente el valle de este río, haciendo a un lado o asimilando a las pequeñas tribus de los aborígenes. Alto nivel cultura material- conocimiento de los metales, el uso de arados, fertilizantes, dispositivos de riego, medios de transporte, artesanías desarrolladas, todo esto contribuyó a su rápida y exitosa consolidación en los territorios ocupados. Fueron su lengua y su cultura, incluidos sus fundamentos religiosos e ideológicos, los que durante muchos milenios, hasta el día de hoy, determinaron camino historico Cultura india.

Con la llegada de los arios se inició un nuevo período indo-ario en la cultura india. Fueron los arios, con su gran atención al simbolismo religioso y la mitología, a los cultos y sacrificios, con el papel protagónico de los sacerdotes brahmanes y la deificación de los textos sagrados, los que dieron a toda la cultura india un carácter religioso y espiritual, que también se convirtió en la quintaesencia de la cultura artística de la India. La prioridad de los problemas religiosos y espirituales llevó al hecho de que en la India de este período la memoria sociohistórica se presenta sólo en una forma religiosa-épica, mitológica-culta. Las crónicas y la escritura como tales simplemente no eran necesarias. Todos los conocimientos necesarios para la vida se aprendían de memoria y se transmitían de generación en generación. Así aparecieron los libros sagrados más importantes de la India: los Vedas (del verbo "saber", "saber").

Los Vedas son una colección de textos religiosos: himnos, cánticos y fórmulas mágicas. Están escritos en la forma más antigua del sánscrito. Los Vedas constan de cuatro partes: Rig Veda (Libro de Himnos), Samaveda (Libro de Canciones), Yajur Veda (Libro de los Sacrificios), Atharva Veda (Libro de Hechizos). La literatura védica también incluye los comentarios posteriores de los Vedas: los Brahmanas y los Upanishads.

Así, la idea de karma, una de las principales de la mentalidad india, se convirtió en un regulador de las relaciones individuales y comportamiento social Indios. El concepto de samsara protegió a la India de los trastornos sociales durante siglos: la necesidad, la pobreza y el trabajo se percibían como el resultado de una vida pecaminosa anterior y del mal karma, como culpa de la persona misma.

El objetivo de la vida india, sin embargo, no era simplemente mejorar el karma, sino salir completamente del círculo de los renacimientos y lograr la liberación: moksha. Este estado sólo podía ser alcanzado por un Brahman asceta que, a lo largo de los años de abstinencia, adquirió una enorme energía (tapas), que le permitió elevarse por encima de la ley del karma, alcanzar los mundos divinos y disolverse en ellos. Por lo tanto, un gran número de ermitaños recurrieron a una severa práctica ascética con la esperanza de disolverse en Brahman y no volver a encarnar nunca más en este mundo.

ACERCA DE cultura artística India período védico Juzgamos principalmente por la literatura: los Vedas, sus comentarios, así como las epopeyas que surgieron en ese momento. La aparición de las obras épicas más importantes de la India: el Mahabharata (La gran guerra de los descendientes de Bharata) y el Ramayana (La historia de las aventuras del rey Rama) tuvo lugar en la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. mi. Incluían mitos, cuentos sobre la vida de los pueblos de la India, leyendas sobre sus dioses y héroes. Estos cuentos verdaderamente grandiosos llenaron el arte indio con su historias dramáticas, introdujo en él nuevos motivos animados y emocionales. En ellos se entrelazan imágenes de la naturaleza, aventuras asombrosas, rituales y juegos con descripciones de hazañas titánicas, batallas y héroes dotados de fuerza divina y sobrehumana.

La base de la trama del Mahabharata fue la historia de la lucha por el poder de los descendientes del mítico rey Bharata: las antiguas familias de los Kauravas y Pandavas. Esta lucha adquiere las dimensiones de una batalla grandiosa, en la que participan todos los seres vivos de la tierra y del cielo: dioses y espíritus, personas y animales, y la batalla misma adquiere un alcance cósmico. El valor artístico del Mahabharata viene dado por las descripciones de los palacios de los gobernantes, con redes de perlas transparentes en las ventanas, pisos de piedras preciosas, cientos de puertas, alfombras y árboles decorativos, tachonados de gemas. Estas descripciones expresan los maravillosos sueños de la gente de esa época sobre la mágica belleza del mundo.

El Ramayana se basa en la historia de la campaña del rey Rama a la isla de Lanka para rescatar a su amada Sita, que había sido secuestrada por el rey demonio Ravana. Rama, con la ayuda del rey de los monos, lucha contra el rey de los demonios, a quien los dioses no pueden hacer frente; esto solo es posible para los humanos. El poema glorifica la subordinación del menor al mayor, la sumisión y fidelidad de la esposa. Cada uno de los héroes es la personificación de uno de los cualidades positivas persona. Los héroes del Ramayana siguen siendo hoy un símbolo de nobleza y elevados ideales morales.

¿Quiénes son los arios? La ciencia moderna dice con confianza que se trata de tribus emparentadas que vivieron hace cien mil millas en el territorio de Persia y la India. Vale, al menos reconoce parcialmente la geografía.

En la imagen: Aryavarta. El país de los arios, descrito en el Rig Veda.

Hoy podemos decir con confianza que Persia, como la India, estaba habitada por personas genéticamente idénticas a los eslavos. Y también sabemos que los propios indios dicen que hace mucho tiempo, los Dioses blancos vinieron a ellos desde el norte y les enseñaron todo lo que luego comenzaron a enseñar al resto del mundo. Y hay miles de pruebas irrefutables de que esos blancos llegaron al Indostán no desde el cielo, sino desde el norte de Rusia, desde la península de Kola, Karelia, Vologda y Arkhangelsk.

Mapa 1542 Sebastián Münster.

Resulta que estamos hablando de nuestros antepasados, comunes a algunos de los indios de hoy, y de numerosas pequeñas tribus de blancos que se conservan en las montañas del Cáucaso, el norte de Irán, Turkmenistán, Tayikistán, Afganistán y Pakistán.
Para mayor claridad, aquí hay fotografías de representantes de las tribus de Afganistán, Pakistán y Nuristan:

Por cierto, en I-RA-ne hay una tribu que se hace llamar jázaros. Y esta es una tribu blanca, con rasgos eslavos pronunciados, que claramente tiene raíces culturales comunes con nosotros.
Por eso no creo que los jázaros sean judíos. No. La genealogía moderna del ADN define claramente a los judíos como inmigrantes del norte de África, los parientes más cercanos de los AR-abov. Se trasladaron a Europa de la misma manera que los árabes se trasladan allí ahora. Tuvieron y no tienen nada que ver con los jázaros. Los verdaderos jázaros son una de las tribus eslavas y nunca conocieron la fe judía.

Aquí están los “terribles” jázaros:

Bueno, ¿qué dirán ahora nuestros feólogos autorizados sobre los jázaros que pertenecen a los judíos? ¿Un pueblo? Ni siquiera necesitas una prueba de ADN para decir con seguridad: -NO.
Y la lectura de la palabra "Khazars" (Khazary) probablemente esté distorsionada por la transcripción latina. Sería correcto leer K(x)-AS-Ary, donde K es un sonido diptongo conservado, por ejemplo, en el idioma georgiano y en algunos dialectos turcos, como el kazajo.
Bueno, no hay una sola evidencia documental de la existencia del Khazar Kaganate dentro de los límites en los que lo colocaron los TORICS. Y generalmente sin límites. Está Escitia, Sarmatia, Mitrídates, Nesiotia, todo excepto Khazaria...

¡Pero Khazaria parecía existir! ¿O nos está mintiendo “La canción del profético Oleg”? Bueno... En realidad, todas estas epopeyas “antiguas” plantean grandes dudas sobre su autenticidad y, además, los jázaros podrían haber sido solo una pequeña tribu en ese momento. Tan pequeños que ni siquiera estaban marcados en los mapas.

Puedes comprobarlo tú mismo. En el lugar donde los historiadores ubicaron a Khazaria, siempre estuvo el reino de los circasianos de Pyatigorsk (Chirkassi Petigorski). En términos modernos, los cosacos de Terek.
Entonces, los jázaros en Rusia eran sólo una de muchas tribus, muy probablemente rusas del sur, del Kuban o Cáucaso Norte, pero son parte de los cosacos, circasianos o alanos de Kuban.
¿Recuerdas el nombre del ario más famoso, el rey de Persia, el comandante invencible?
¡Su nombre era D'Arius!

Darío el Grande. ¿Alguien dudará de que él es Dios? Está sentado, es más alto que los que están de pie... Y en la oficina hay todo tipo de dispositivos secretos...
Pero mala suerte... Un día, el invencible Darío fue completamente derrotado por el rey de Escitia, Ariant. Arrio+ANT. Hormigas = rusos, lo que significa que el nombre del glorioso rey escita se traduce en términos comprensibles como "ario ruso". ¡Y quién lo discutiría!

Todo coincide, estos son descendientes de los arios, y la memoria de los recién llegados del norte se ha conservado en muchas fuentes, incluidas las escritas. Y la actitud de los antepasados ​​​​hacia los arios fue completamente inequívoca. En cualquier idioma, en cualquier cultura, un ario es:
- Mío,
- Gratis,
- Noble (descendiente de los dioses),
- Nacido libre,
- Relativo,
- noble,
- Smo,
- Camarada,
- Piadoso,
- Valiente.
- Amigo.

¡Ni un solo epíteto con una actitud negativa! Todos amaban a los arios.
Entre los armenios hasta el día de hoy, Ara es un amigo, y el nombre propio de los armenios sugiere que ellos también son arios. Ariy + Man (humano) Ahriman = armenio (en). ¡Y entre los hindúes, Aryaman es la deidad de la amistad, la hospitalidad y las bodas! ¡Ay cómo!

Y aquí hay otra observación interesante: los budistas se llaman a sí mismos "Aryapuggala". Esto se traduce como "pueblo ario", pero al principio es difícil convencernos de ello. ¿Dónde poner el “espantapájaros”? Y lo más probable es que la cuestión no sea que alguien estuviera tratando de intimidar a alguien. Probablemente, esta u otra palabra con la misma raíz se usó para llamar a todas las estatuas, incluidas las del jardín, para ahuyentar a los chicos de la pandilla de Mishka Kvakin (de todos modos, los pájaros no tienen miedo).

También se puede recordar el río Amu Darya, que atraviesa el territorio de Tartaria, donde gobernaba Tamerlán, que también era descendiente directo de los dioses, y fue nombrado gobernante por los dioses. Solo que a él no le gustaba la palabra "Tartaria", el cosmopolitismo lo es todo, por eso los propios "tártaros" llamaron a su país TURAN. Y es una palabra bastante adecuada si sabes que el animal sagrado en Rusia era el Tur. De lo contrario, Veles. Eh, es una pena que los recorridos reales no hayan sobrevivido hasta el día de hoy. Este último, dicen, fue asesinado por el propio Vladimir Monomakh en 1627. en Poliania. Al mismo tiempo, milagrosamente no murió.

Los hindúes también tienen a H’are Krishna, que probablemente sea Ariya Kryshen, y también a H’are Vishnu, posiblemente el distintivo de llamada Ariya Vyshenya, y por supuesto, H’are RA – MA. RA es el Dios Sol, MA es la Madre, así como el Sol es el Creador de todas las cosas, padre y madre en una encarnación. Todo es enteramente vedismo, o más precisamente la cosmovisión eslava solcéntrica, que se considera erróneamente una protorreligión, llamada paganismo y chamanismo.

Y esto no es una conciencia mitológica ni una superstición. Esta es responsabilidad de la RA. Conocimiento completo, unificado, no dividido en ramas y subsectores, sobre la estructura del mundo y las leyes de su existencia y desarrollo armoniosos.

La paz, no en el sentido de ausencia de guerra, sino la paz como universo, es el sagrado Monte Meru, del que hablaron los dioses venidos del norte a los indios, y que estaba ubicado en el centro de la Tierra. en Arctida - Hiperbórea.

Conociendo una característica de la cosmovisión de nuestros antepasados, podemos rastrear muchas cosas maravillosas que se encuentran en la superficie y que ayudan a comprender el significado de las palabras que usamos todos los días, usándolas como un conjunto de sonidos. Esta peculiaridad es que un determinado concepto positivo adquiría el significado opuesto al simplemente leerlo al revés. ¡Pero esto es tan lógico! Entonces muchas palabras con la raíz AR quedan claras.

Si RA es el Sol, entonces AR es todo lo contrario. Esto es oscuridad. Y si Ra es bueno, entonces Ar, por supuesto, es malo.
MARs es el Dios de la Guerra, y aunque lo leas en sentido contrario, sale en general: - FALSA. Bueno, así es, ¿no?

¿Entonces los ARcángeles son el lado oscuro de los Ángeles? Después de todo, ¡puede ser que la palabra “ángel” se haya pronunciado aspirada, “h’angel”! Pero en algún lugar ya me encontré con que "Allah" originalmente se pronunciaba como "h'alla'h". Entonces no importa cómo lo leas, resulta lo mismo. Dios ideal, que... Todos los lados en un solo recipiente...

También se puede especular sobre el significado de la palabra "puerta". En RA – ta, o entrada al Paraíso. Y si es al revés, EN AR-ta o VATRA. ¿Sabías que el concepto de “hoguera” solía tener muchos significados diferentes? Así que aquí está. Una hoguera, como una llama, anteriormente en Rusia se designaba con la palabra "vatra". Todavía se utiliza hoy en día en Ucrania y Bielorrusia. Entonces, si no se niega la posibilidad de la existencia, a primera vista imposible, todo empieza a llenarse de significado.
Ya no se trata de un conjunto de sonidos sin sentido, son imágenes que, por su propio sonido, dan una idea de la esencia de un objeto, concepto o evento. La puerta es el camino al cielo y vatra, por el contrario, es el camino al infierno. La Gehena es ardiente, ¿no? Simplemente no llenes esta palabra con un significado tan negativo. El infierno fue inventado por predicadores cristianos, cuyo objetivo era la sumisión incondicional de las masas mediante la intimidación. Discurso lenguaje moderno, con la ayuda del terror.
Pero, en realidad, lo contrario no significaba nada terrible. Supuso la presencia de un punto de vista diferente, en términos modernos: el pluralismo. Eso es todo. Ningún inframundo, con pecadores en sartenes y en resina hirviendo.

Entonces, ¿cómo se puede interpretar el significado de la palabra "Aryavarta"? (ver imagen al principio). Puede leerse como un Aria ardiente, es decir. el país de los arios, donde hace calor (por supuesto, después de Vologda hace un calor absolutamente abrasador). O puede ser como el País: el infierno (de nuevo, en sentido figurado) para los arios. ¿Pero no tiene un significado similar el nombre europeo de nuestro país T-AR-T-Aria? Tartar... Tar-tar-ry... ¿Quién se benefició de hacer temblar al mundo de horror ante los sonidos de Tar-tar-y?
¿No son aquellos que hicieron todo lo posible para hacer gemir al mundo “demo(no)crático” ante la mera mención de la URSS? ¿Ha cambiado la situación ahora? ¡En los países bálticos ya se están cavando trincheras en las granjas, en previsión de una “agresión rusa”!
Pero en definitiva... TARTA. ¿Sabes qué es TRT? ¿No? ¿Y el pastel? ¡Así que ahí lo tienes! La palabra pastel, claramente no extraña, volvió a nosotros desde Europa como un boomerang. Al principio era un pastel de sacrificio de los eslavos, llevado al dios sol RA el día del equinoccio de primavera (día de Yar, también conocido como Maslenitsa), el 21 y 22 de marzo (el nombre del mes apareció gracias al dios de Guerra Marte/Vergüenza).

Tarta. Es un pastel. Si la tarta es de un ario, ¿de quién es? Respuesta correcta: Tarta aria, es decir. Tartaria.

En verdad, nada es nuevo bajo este Sol. Así como en la Edad Media se asustaba a los niños al oeste del Danubio con la Tartaria, ahora se asusta con Rusia a la parte mentalmente inestable de la población judía. Por eso es necesario conocer la historia...
¿O estás cansado de vivir?

Andrei Golubev

Suma:

Los materiales y los resultados de la investigación de A. Klesov y sus colegas, científicos genéticos, para determinar el haplogrupo - afiliación al clan, permitieron destruir muchos mitos creados en torno a la historia de los pueblos.

PRIMERO MITO: LOS VERDADEROS ARIOS SON LOS PUEBLOS ALEMANES, y los eslavos recientemente salieron de los refugios.

Los estudios genéticos han demostrado que más del 50% -70% de la población son eslavos orientales y son descendientes directos de las antiguas tribus arias del género R1a que vivían en Eurasia. Los alemanes modernos tienen sólo un 18% de descendientes arios. Además, para los arqueólogos está claro que los arios eslavos ya vivían en ciudades hace 3.500 años.

MITO SEGUNDO: - LOS ESCLAVOS Y SUS ANCESTROS ESTÁN CULTURALMENTE ATRASADOS.

De las seis religiones del mundo, los protoeslavos crearon tres: el zoroastrismo, el hinduismo, el budismo y mejoraron la cuarta: el cristianismo. Fundaron las civilizaciones védica india, tripiliana, etrusca, hitita, cretense-micénica y griega. Durante más de 5 mil años, los eslavos-arios tuvieron una lengua escrita de la que se originó la escritura de muchos países euroasiáticos y dejaron una variedad infinita de valiosas fuentes escritas;

MITO TERCERO: - “CULTURA TRIPOLIANA” - como creada por pueblos desconocidos.

La genética ha establecido que "Tripolye" es una civilización de origen ario, los descendientes directos de los "Tripillians" todavía viven y hablan dialectos de la lengua rusa.

MITO CUATRO: EL “YUGO MONGOL” EN RUS ESTÁ IMPRESO EN LA GENÉTICA DE LOS ESCLAVOS.

La genética no encontró ningún rastro de la presencia de "genes mongoles" entre los eslavos: hasta el 75% de la población masculina de Rusia, Ucrania y Bielorrusia tienen evidencia genética clara de su origen en el gran ancestro del género R1a que vivió. hace más de 3.500 años. Además, los parientes directos que pertenecen al género R1a se encuentran en la India, Kirguistán, Alemania, los Balcanes, incluso en las islas de Inglaterra y muchos otros países en los que vivieron los eslavos-arios en diferentes épocas, de los cuales ahora hay más de 500 millones de personas en el planeta.

MITO QUINTO: - LOS JUDÍOS SON DESTINADOS “DE ABRAHAM”

La práctica genética ha establecido que aquellos que se consideran "judíos biológicos", van a la sinagoga, predican el sionismo, pueden resultar ser de sangre. eslavo oriental-Arios, turcos e incluso chinos. En total, de 18 géneros-haplogrupos, siete se encuentran entre los judíos modernos.

El problema "ario" es el problema del origen y el hogar ancestral, el papel cultural y patrimonio historico Rangos de las tribus arias ciencia mundial más de dos siglos. ¿Quiénes son los arios-arios?

Los arios son personas que hablan las lenguas de los grupos iraníes e indios de la familia de lenguas indoeuropeas, así como los cafires (nuristanis) y los dardos. Sus antepasados ​​​​tenían un nombre común: "arya", "aryana", cultura y forma de vida similares, vivían en el mismo territorio, pero hace varios miles de años abandonaron su cuna y comenzaron a mudarse a tierras alejadas entre sí; Poco a poco la unidad aria se desintegró. Actualmente, los pueblos del grupo iraní viven en Osetia, Tayikistán, Irán, Afganistán, Turquía, Siria, Irak y Pakistán, así como en los países vecinos. En la India habitan representantes de grupos étnicos indoarios, principalmente en sus regiones central y norte, Sri Lanka, Nepal, Bangladesh, Maldivas, este y sur de Pakistán. Los inmigrantes, descendientes de los indoarios, formaron grandes colonias en Myanmar, Singapur, Malasia, en las islas de Mauricio en el Océano Índico y Fiji en el Océano Pacífico, en las Indias Occidentales (Mar Caribe) y en la Guayana, en Sudáfrica y en la costa del este de África. Un número considerable de ellos se instaló en América del norte y en Europa. Los dardis y nuristanis viven en Cachemira y las provincias adyacentes de Afganistán y Pakistán. El número total de pueblos de habla aria es de aproximadamente mil millones de personas y representan aproximadamente una séptima parte de la población total de la Tierra. De estos mil millones, hay aproximadamente 900 millones de indoarios, más de 90 millones de iraníes, entre 5 y 6 millones de dardos y nuristanis.

Los antiguos arios crearon tres civilizaciones únicas y altamente desarrolladas: la persa, la indogangética y la turano-escita, y tuvieron una influencia significativa en las culturas de Asia occidental y sudoriental, el Cáucaso, China, los pueblos turcos, mongoles, eslavos y finno-ugrios. . Su contribución al tesoro de los valores espirituales de la humanidad tiene un peso extraordinario. Arias- Indo-iraníes irrumpió en la historia mundial a principios del segundo milenio antes de Cristo. - en una época en la que las grandes civilizaciones de Egipto, Mesopotamia, Harappa (valle del Indo) y las islas del Mediterráneo oriental (mundo creto-micénico) atravesaban una profunda crisis interna. Las tribus de origen ario contribuyeron a la renovación de las sociedades antiguas y dieron un poderoso impulso al proceso histórico y cultural mundial. Durante dos milenios, hasta los siglos III-IV d.C. -fueron los personajes principales de la historia mundial- hasta que envejecieron y dieron paso a pueblos más jóvenes.

Entre los indoeuropeos, los “arios” no eran un grupo aislado y carente de vínculos familiares. Las lenguas eslava, báltica (letto-lituana), así como armenia y griega antigua están cerca de sus dialectos. Los hablantes de estas lenguas tenían muchos rasgos etnográficos, ideas mitológicas de culto y rasgos psicológicos comunes con los indoiraníes, que se remontaban a una única fuente ancestral. Esto indica que los antepasados ​​de los griegos y armenios, baltoeslavos e indoiraníes formaban un bloque cultural e histórico en la antigüedad. Sin embargo, los protogriegos y los protoarmenios se separaron de este bloque muy temprano y no mantuvieron vínculos familiares tan estrechos con los indoiraníes como los antepasados ​​​​de los baltoeslavos. Mucho más alejados que los pueblos enumerados se encuentran los hablantes de otros dialectos indoeuropeos, en particular los alemanes y celtas, de los arios. Por tanto, los eslavos y los bálticos (lituanos y letones) tienen muchas más razones para ser llamados arios que los alemanes, escandinavos, franceses y otros pueblos europeos.

¿Cómo era la antigua sociedad aria? El estudio de diversas fuentes sugiere que mucho antes del inicio de las migraciones a gran escala, los indoiraníes eran tribus de pastores. La piedra angular de su vida social era la gran familia patriarcal, típica de los pueblos pastores de Eurasia. La base de la economía era la cría de ganado vacuno y equino. El número de vacas y toros era la principal medida del bienestar y la riqueza material; una vaca era considerada el mejor sacrificio que los dioses podían desear. La base del poder militar de los arios era la caballería militar y los magníficos carros. Un caballo de pura sangre valía una manada entera de caballos corrientes. Todos los demás animales eran inferiores en importancia a las vacas y los caballos y, además de ellos, los indoiraníes criaban cabras, ovejas y camellos bactrianos. La cría de cerdos era casi desconocida para ellos; se consideraba una actividad humilde; los cerdos no se sacrificaban a los dioses. Los arios también se dedicaban a la agricultura, pero para ellos era una ocupación secundaria.

Las tribus indoiraníes eran semisedentarias; cada pocos años trasladaban sus aldeas a un nuevo lugar, que, por regla general, no estaba lejos de su campamento anterior. Los arios no conocían el torno de alfarero; esculpían cerámica "a mano" y no la cocían en una fragua, sino en fosas especiales o al fuego. Sus utensilios rituales eran de madera.

Los indoiraníes vivían en grandes casas hundidas en la tierra, también utilizaban viviendas sobre ruedas -como furgonetas o tiendas de campaña-, conocían muchos metales y aleaciones: cobre, oro, plata, bronce, y fabricaban armas y utensilios con ellos. Los arios dominaban el arte de la carpintería; fueron ellos quienes perfeccionaron la técnica de construcción de carros.

Los indoiraníes eran un pueblo guerrero y el botín de guerra (ganado, pastos, cautivos) era una de las fuentes más importantes de su bienestar. Las guerras se libraban casi constantemente, tanto entre los propios indoiraníes como entre ellos y otros pueblos.

Los arios eran recolectores experimentados de miel silvestre, que era un elemento esencial de su dieta. La comida principal para ellos era fresca. leche de vaca y los productos que se obtienen de ella: leche agria y mantequilla, así como platos de cereales como gachas y carne hervida. Para diversos rituales y celebraciones religiosas, los indoiraníes elaboraban "sauma", una bebida que conducía a un estado de éxtasis sagrado. En los días festivos seculares, públicos y familiares, se utilizaba la embriagadora “sura”. Estas fiestas comenzaron con competiciones ecuestres, seguidas de una fiesta colectiva.

Los arios vestían pantalones, botas y chaquetas de cuero, así como bashlyk, ropa que más tarde se volvió tradicional para las masas de nómadas euroasiáticos.

Los indoiraníes cremaban a sus muertos, los enterraban bajo túmulos o (con mucha menos frecuencia) los dejaban a los elementos y a los carroñeros en el territorio de los cementerios reservados para este propósito.

Los arios más antiguos no sabían especializarse, se centraban en relaciones de mercado, artesanías, comercio de dinero y ciudades, no construyeron fortalezas, palacios o templos, y probablemente no tenían imágenes ni escrituras religiosas.

En medio de ellos se formaron tres grupos sociales, a los que llamaron “flores”. Las “flores” más numerosas eran pastores comunitarios. El segundo grupo estaba representado por guerreros, el tercero por sacerdotes. Eran el estrato social más respetado. Los reyes, los "hijos del Sol", que coronaban todo el sistema de organización social de los arios y encabezaban tribus individuales y uniones tribales, eran considerados sacerdotes guerreros.

Varias ramas de los arios crearon grandes monumentos del pensamiento religioso antiguo, los indoarios, los Vedas, los iraníes del sur, los Avesta. A juzgar por estos monumentos, adoraban a una gran cantidad de dioses, creyendo, al mismo tiempo, que detrás de toda la diversidad de fenómenos de la vida se encuentra un Principio Básico único y eterno, el principio espiritual y creativo que creó este mundo, Dios Absoluto. Cada uno de sus muchos dioses encarnaba diferentes aspectos de este Absoluto.

Había muy pocas deidades femeninas en el panteón indoiraní y en él reinaba un duro patriarcado. Los dioses arios eran dioses pastores. Sus epítetos más frecuentes son “señor de vastos pastos”, “enviador de hermosas riquezas de caballos”, etc. Se pidió a los dioses que irrigaran los pastos y dieran manadas de caballos y toros. En los himnos indoiraníes, los dioses eran representados montados en carros tirados por caballos; su función más importante era proteger al ganado de los demonios o de sus sirvientes en el mundo terrenal.

El sacrificio era el elemento principal de la práctica religiosa de los arios. Se hacían sacrificios no sólo a los dioses, sino también a los antepasados. Además de animales, donaron ghee, sauma y leche a los dioses. En honor a sus antepasados ​​se construyeron montículos con altares de piedra.

El culto al caballo estaba muy desarrollado entre los indoiraníes, junto con él probablemente hubo un culto menos extendido al castor.

Un componente esencial de la religión aria era también la veneración del fuego y el culto al sol. Es posible que el nombre "Arya" se remonta a nombre antiguo Sol - Svar, Svara.

En el entorno indoiraní, se desarrolló un lenguaje mitopoético sagrado, que se utilizaba al realizar rituales y dirigirse a los dioses. La poética de los arios se basaba en términos pastorales. Las imágenes de una vaca, un toro y un caballo impregnan los Vedas indios y el Zend-Avesta iraní. Sobre su base se construye todo el sistema simbólico de los textos religiosos, repletos de aliteraciones y significados ocultos, utilizando gran número epítetos y sinónimos. Sólo en el "Rigveda" - el principal de los "Vedas" - para designar Imágenes clave- caballo, toro y vaca, se utilizan al menos entre 10 y 15 sinónimos diferentes.

¿Dónde está el hogar ancestral de los arios, que los pueblos de la rama india llamaron “Arya Varta”, los pueblos de la rama iraní llamaron “Aryana Veja”, es decir? ¿"Espacio ario"?

Como ya se mencionó, su búsqueda ha continuado durante más de dos siglos, sin embargo consenso Aún no hay información científica sobre dónde se encuentra. Se buscó la cuna aria en el Himalaya y la India, Oriente Medio y Asia Central, Europa y el Cáucaso, el Ártico y el Tíbet. Los partidarios del punto de vista más autorizado y fundamentado creen que estaba ubicado en la franja que va desde los Cárpatos hasta el Volga.

Se sabe que el hogar ancestral de los arios ocupaba la parte oriental del hogar indoeuropeo común, estaba ubicado en una zona de clima templado, relativamente seco y continental, y estaba repleto de espacios abiertos y extensos. Todo esto parece indicar a favor de la localización del hogar ancestral ario precisamente en las estepas y estepas forestales de la Gran Llanura Rusa, pero muchos hechos sugieren que estaba ubicado más al este, en las laderas de los Urales y en Trans. -Urales.

En primer lugar, basándose en datos lingüísticos, se ha establecido que las montañas se encontraban cerca del centro de formación de los pueblos indoiraníes. En esa parte del cinturón estepario euroasiático, donde teóricamente podrían haber vivido los antepasados ​​de los arios, tales montañas sólo podrían ser las crestas de los Urales, no hay otras zonas con terreno montañoso;

Segundo. Los indoiraníes estaban familiarizados con los fenómenos que se producían en las altas latitudes: los inviernos fríos y nevados, los fenómenos del día polar, la noche polar y el amanecer polar, y las auroras boreales. Su información era muy precisa. Si vivieran en el sur de Rusia, que está demasiado lejos de las regiones árticas, no podrían tener esa información. Por el contrario, si los antepasados ​​​​de los arios vivieron en los Urales y más allá de los Urales, entonces deberían haber conocido bien la naturaleza del Norte, ya que allí el límite de la estepa forestal se encuentra no lejos de las latitudes donde se encuentran los polos. Los fenómenos se observan regularmente.

Tercero. Los indoiraníes tuvieron contactos muy tempranos y muy estrechos con los antepasados ​​​​de los finno-ugrios. Sus conexiones con hablantes de otros dialectos no indoeuropeos fueron posteriores y menos representativas. La máxima similitud en el ámbito de la lengua y la cultura, llegando a veces a la identidad completa, se encuentra entre los arios con tribus ugrias, que vivió en la taiga Trans-Ural desde la antigüedad y que no existió en Europa del Este durante la era de la existencia de la comunidad indoiraní.

Finalmente, la investigación arqueológica. últimas décadas identificó en la estepa y estepa forestal Trans-Ural una gran comunidad cultural e histórica que podría pertenecer a los antiguos arios, ya que sus creadores, al igual que los indoiraníes, pertenecían a la raza paleoeuropea, dirigían una economía basada en la cría. de caballos y ganado, y el período de existencia de esta comunidad arqueológica y el tiempo de existencia de una sola masa de indoiraníes prácticamente coinciden. La cría de caballos entre las tribus Trans-Ural era más antigua y más desarrollada que entre los habitantes de Europa del Este, y el culto al caballo, tan característico de los arios, se extendió muy temprano entre ellos. Estas tribus mantenían estrechos vínculos con los habitantes de la taiga siberiana, en quienes varios científicos ven a los paleougrios. Además, el territorio en el que se ubicaron los monumentos de esta comunidad arqueológica se convirtió en el núcleo de la formación de las culturas del círculo de Andronovo, que sin duda perteneció a los indoiraníes; Además, los complejos creados por los predecesores asiáticos del pueblo Andronovo fueron un componente importante en la formación de su cultura.

La combinación de todos estos y muchos otros hechos sugiere que la patria de los pueblos arios se encontraba en las estepas asiáticas, en los Urales del Sur y en los Trans-Urales.

Hoy en día, la genética permite a los científicos no sólo crear productos modificados genéticamente. La genética permite, entre otras cosas, estudiar la historia de los pueblos del mundo. Esto fue posible gracias a una serie de descubrimientos en el campo de la biología.

Todos los hombres y mujeres de la Tierra tienen 46 cromosomas, 23 pares de cromosomas. Están organizados en pares, emparejados y dispuestos en ADN cromosómico en el núcleo de cada célula humana. Sólo uno del par, 23 cromosomas, se coloca en la cabeza del espermatozoide y llega a su destino. Después de una entrega exitosa, las moléculas de ADN se desenrollan y entrelazan, que es como se copian. Esta es una forma de transmitir información hereditaria. Así se transmite el ADN de padres a hijos, precisamente desenrollando, copiando, tejiendo.

Un par de cromosomas es un par sexual. Ella transfiere el género al niño. En un hombre, este par consta de cromosomas Y y X. En las mujeres, sólo tienen dos cromosomas X.

El esperma lleva solo un cromosoma, con la misma probabilidad: X o Y. El cromosoma X se deslizó, se entrelazó en una mujer con su cromosoma X (y las mujeres no tienen otro cromosoma sexual), el resultado fue un par de cromosomas XX: una niña era nacido. El cromosoma Y se deslizó, se entrelazó nuevamente con X, el resultado fue un par de cromosomas XY: nació un niño.

En esta historia hablaremos principalmente de niños. Esto significa sobre el cromosoma Y. El que transmite la herencia de padre a hijo. Y del hijo - al hijo. Y así sucesivamente, miles y decenas de miles de años. Pero sólo hay un cromosoma, el mismo cromosoma Y original, y se transmite durante cientos y miles de generaciones, a través de cientos y miles de mujeres. La madre del niño no tiene nada que ver con ella si el niño es un niño. Ella simplemente lo toma en su vientre, lo desenreda, lo entrelaza con el suyo y da a luz a un niño. Y el cromosoma Y seguía siendo el mismo del padre, sin importar quién fuera el padre.

Eso está solucionado. El cromosoma Y masculino “atraviesa” a miles de mujeres durante decenas de miles de años, transportando información hereditaria de los primeros pueblos, sus ancestros directos. Las mujeres no pueden cambiarla. El hecho de que, por ejemplo, en la ley judía, la Halajá, el judaísmo esté determinado por la madre, no tiene nada que ver con la transmisión del cromosoma Y. El niño podría haber nacido de un legionario romano, pero era considerado judío según la Halajá, fue criado como judío, portaba los genes de una madre judía (y, en consecuencia, gran parte de la apariencia de su madre), pero su Y -El cromosoma fue extraído de la oscuridad de milenios, de ancestros lejanos del legionario romano. Y irá a parar a los hijos de este niño si tiene niños.

Por cierto, sobre genes. Casi no hay ninguno de ellos en el cromosoma Y: solo 27 genes por cada 50 millones de nucleótidos. Los 45 cromosomas restantes contienen aproximadamente 30 mil genes, con un promedio de 670 genes por cromosoma. Por tanto, el género prácticamente no tiene ningún efecto sobre la composición de los genes, y viceversa, al menos cuantitativamente. Es decir, estamos hablando aquí de la transmisión de la herencia genealógica, dejando de lado la transmisión de genes. Estamos hablando de un registro “en el libro de registro genealógico”, un “registro de puño” de ADN.

Pero este registro define a nuestros antepasados ​​para siempre. Y descendientes por línea masculina.

Además, se pueden encontrar antepasados ​​en este registro. Es posible determinar dónde vivieron durante mucho tiempo, de dónde procedían sus tribus en la antigüedad, en qué direcciones se movían y emigraban, y se pueden identificar las tribus mismas. Y todo ello porque la composición, estructura y características del cromosoma Y cambian cada cierto tiempo a lo largo de milenios. Cambio debido a mutaciones. Las mutaciones en este caso son errores del cuerpo al copiar el cromosoma Y. Las enzimas, y con ellas toda la “máquina” biológica molecular, al copiar, a veces cometen errores, funcionan mal y reemplazan un nucleótido en la cadena de ADN por otro, permiten espacios en la cadena copiada o realizan inserciones innecesarias de nucleótidos y sus secuencias. Si esto estuviera en la zona genética, entonces el niño nacería muerto, no viviría mucho o sufriría una enfermedad hereditaria, una u otra, dependiendo de qué gen esté dañado. O, por el contrario, adquiriría características útiles, como ésta, “al azar”.

Pero casi no hay genes en el cromosoma Y, por lo que los "registros en las esposas" simplemente cambian. Pero tan pronto como cambia, es en esta forma que se copia y se transmite al hijo y a sus hijos, nietos, etc. Hasta la próxima mutación, cuando las “notas del puño” vuelvan a cambiar ligeramente. Pero métodos modernos biología molecular, y esto es lo que utiliza la genealogía molecular, o genealogía del ADN, incluso los cambios más mínimos "en las esposas" del ADN se identifican fácilmente.

Es con la ayuda de tales mutaciones en los cromosomas Y que se revela la historia de los antepasados. Estos "registros" en el cromosoma Y son similares a la historia de la trayectoria militar de una unidad militar. Si a la unidad no le hubiera pasado absolutamente nada, no habría habido camino de combate. Son los movimientos de la unidad militar y los acontecimientos asociados a estos movimientos los que permiten rastrear su cronología... .

Según nuestros científicos, en 2009 se completó una “lectura” (secuenciación) completa del genoma del representante. etnia rusa.

“La decodificación se llevó a cabo sobre la base del centro nacional de investigación “Instituto Kurchatov” por iniciativa del miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia, director del Centro Nacional de Investigación “Instituto Kurchatov” Mikhail Kovalchuk. El instituto gastó 20 millones de dólares. sobre la compra de equipo especial El retrato genético completo de un hombre ruso se convirtió en el octavo del mundo ".

¿Qué reveló esta costosa investigación científica?

Los arios no son en absoluto un pueblo inventado, como creen algunos historiadores, ¡sino uno real, nacido en el hemisferio norte de la tierra! Debido a esta circunstancia, los arios desde su nacimiento recibieron un color de piel blanco y un color de ojos azul (claro). Ambas son adaptaciones naturales de un genotipo humano determinado a una deficiencia. luz del sol en el hogar ancestral del Extremo Norte. Los arios son el nombre propio del pueblo, así se llamaban a sí mismos, y esto está registrado en los antiguos "Vedas" indios y en las leyendas iraníes.

Los resultados de los últimos estudios lo demuestran: la proporción de arios, o más precisamente, de sus marcas cromosómicas (haplogrupos) en los hombres en Lituania es del 38%, en Letonia del 41%, en Bielorrusia del 40% y en Ucrania del 45% al ​​54%. En Rusia, la población aria es en promedio del 48%; en el sur y el centro la proporción alcanza el 62% o más. Alrededor del 16 por ciento de los indios también tienen un haplotipo similar; es decir, alrededor de 100 millones de personas que viven en la India. ¡La mitad de las clases altas de este país! Los haplotipos ancestrales de indios y eslavos son casi los mismos, pero el haplotipo eslavo es entre 500 y 600 años mayor.

El haplotipo básico típico de Europa occidental, indicado por las letras R1b, que tienen aproximadamente el 60% de los europeos occidentales y centrales y hasta el 90% de los hombres en las Islas Británicas, se "desvió" de los haplotipos hindúes y de los haplotipos de los rusos étnicos por un " distancia” de 50 mutaciones. Sus antepasados ​​están separados por al menos 30 mil años.

En India e Irán casi no existen haplotipos del haplogrupo R1b.

Las rutas de movimiento de los antiguos arios hacia la India están marcadas por su cromosoma Y. Se trata de una proporción significativa de tayikos (64%), kirguís (63%), uzbekos (32%), uigures (22%), khakass (yenisei kirguís, también son, según algunas fuentes, usuns, gegunis y dinlins). , los pueblos de Altai (50 %) y luego varios pueblos con la transición a China. Los pequeños ishkashim del Pamir son dos tercios de R1a1.

¿Por qué arias con? Urales del sur, salió de Arkaim hacia la India hace unos 3600 años? La respuesta queda clara si nos fijamos en la historia de los desastres globales. Hace 3.600 años se produjo una de las mayores erupciones de la historia de la humanidad en el volcán Santorini, también conocido como Thera, en el mar Egeo. Esta explosión acabó con la civilización minoica en Creta, arrojando a la atmósfera 60 kilómetros cúbicos de ceniza, lo que provocó un fuerte descenso de la temperatura en toda la Tierra... Durante mucho tiempo, el Sol fue prácticamente invisible.

Los Balcanes, Serbia, Kosovo, Bosnia, Macedonia son la zona de los haplotipos más antiguos del género R1a1. Y la vida de este "primer antepasado" fue hace entre 12 y 10 mil años. La genealogía del ADN indica claramente que durante casi 6.000 años, los antepasados ​​balcánicos vivieron en esas zonas sin desplazarse a ningún lado. Pero hace unos 6.000 años comenzó la Gran Migración. En todas direcciones, incluido el oeste.

Actualmente, el número de propietarios de R1a1, que ya tienen mutaciones, en Alemania es de media del 18%, pero en algunas zonas llega a un tercio. Cabe destacar que recientemente se llevaron a cabo excavaciones en Alemania, se extrajo ADN de la médula ósea conservada y se determinó que sus portadores tenían el haplogrupo R1a1 y vivieron hace 4600 años. Coincidencia casi exacta con cálculos basados ​​en haplotipos.

En Noruega, la proporción de R1a1 promedia ahora entre el 18 y el 25% de la población, entre los suecos, el 17%. En Inglaterra y en general en las Islas Británicas, del 2% al 9%. En Escocia, en el norte, en las Islas Shetland, hay un 27%, y esta cifra se reduce al 2-5% en el sur del país. En Polonia, el número medio de descendientes arios es del 57%. En la República Checa y Eslovaquia ronda el 40%. En Hungría hasta una cuarta parte. Por paises europeos- 4% en Holanda e Italia (hasta un 19% en Venecia y Calabria), 10% - en Albania, 8-11% - en Grecia (hasta un 25% en Salónica), 12-15% - en Bulgaria y Herzegovina, 14-17% - en Dinamarca y Serbia, 15-25% - en Bosnia, Macedonia y Suiza, 20% - en Rumania y Hungría, 23% - en Islandia, 22-39% - en Moldavia, 29-34% - en Croacia, 30-37% - en Eslovenia (16% en los Balcanes en su conjunto), y al mismo tiempo 32-37% - en Estonia, 34-38% - en Lituania, 41% - en Letonia, 40% - en Bielorrusia, 45-54 % - en Ucrania; en Rusia, en promedio, el 45%.

Varios historiadores que han estado (y todavía están involucrados) en la búsqueda de rastros de "Hyperborea" consideran que esta área de la península de Kola, la región de la tundra de Lovozero con Seydozero en el medio, es el hogar ancestral de los arios.

Se puede hacer clic en el mapa.

¿Por qué varios científicos consideran que esta zona en particular es el hogar ancestral de los arios?

Probablemente sea mejor preguntarles a los judíos sobre esto. Tienen una relación especial con los arios desde los tiempos bíblicos, y quizás incluso antes. Sin embargo, es poco probable que nos digan la verdad. Pero un hecho lo delata: esta verdad.

Permítanme recordarles que en Rusia hubo una revolución en 1917 y su continuación fue Guerra civil, que duró de 1918 a 1922 y se cobró la vida de millones de rusos. Cuando los compañeros comisarios tenían al menos algo de tiempo libre de su trabajo principal, querían a toda costa encontrar el hogar ancestral de los arios. Los comisarios bolcheviques, que soñaban con la idea de una revolución mundial, creían que si encontraban el hogar ancestral de los arios, descrito en literatura antigua Al igual que Shambhala, podrán encontrar allí algún conocimiento secreto y también una fuente natural. poder mágico, lo que les permitirá ganar un poder aún mayor sobre la sociedad.

Esto no fue soñado por algunos muchachos románticos, sino por hombres investidos del más alto poder en la Rusia soviética. La organización de la expedición estuvo a cargo de un departamento especial de la OGPU, dirigido por el propio Comisionado de Seguridad del Estado y uno de los creadores del Gulag: Gleb Bokiy (1879 - 1937). Este verdugo es más conocido como el creador del campo Solovetsky, el primer campo de concentración comunista. La búsqueda del hogar ancestral de los arios estuvo a cargo del jefe de la Cheka, Felix Dzerzhinsky. Los preparativos para la expedición no se llevaron a cabo en cualquier lugar, sino en las profundidades del laboratorio secreto de neuroenergía en el edificio del Instituto de Energía de Moscú, dirigido por el neurofisiólogo y escritor Alexander Barchenko (1881 - 1938). Y esta expedición ultrasecreta, creada por altas autoridades con el objetivo de buscar rastros de la antigua Hiperbórea, se dirigía precisamente a región de las tundras Seydozero y Lovozero...

¿Qué encontró esta expedición? Ninguno de los simples mortales lo sabe. Sólo se sabe que en los archivos del NKVD hay 20 carpetas que esconden el secreto de la expedición de A. Barchenko. También se sabe que en 1937 Stalin disparó primero a Gleb Bokiy, jefe del NKVD, por considerarlo enemigo del pueblo, y en 1938 al propio Alexander Barchenko por “actividades de espionaje masónico”. Félix Dzerzhinsky, el jefe de la Cheka, como usted sabe, murió él mismo, debido a una enfermedad, en 1926.

Los iniciados sabían que el hogar ancestral de los arios estaba en el extremo norte, en la tierra donde brillan las auroras boreales y viven los ciervos, incluso antes de la revolución de 1917. Prueba de ello es el libro de Eduard Shure “Los grandes iniciados”, publicado en 1914.

Lo que también resulta curioso de la historia de los hiperbóreos es el reconocimiento de Eduard Shure de que "Los arios crearon culto solar fuego sagrado y trajo al mundo un anhelo de patria celestial..." Y es verdad.

El movimiento de la Tierra con respecto al Sol, tanto diario como anual, fue observado por los arios en sus símbolos solares y en sus festividades, que todavía celebran los pueblos del Norte: Cubrir- el inicio de la Noche Polar en el Polo Norte, Fiesta del Sol- Fiesta de enero del final de la Noche Polar en el norte de Kola, Maslenitsa- adiós al invierno, y demás...

Continuando con su trabajo sobre el tema. "ARYAS SON UN PUEBLO REAL" Publico extractos del libro. "Patria ártica en los Vedas", B. G. Tilak, un destacado científico indio y figura pública, autor de libros sobre el estudio de la antigüedad de los Vedas y la filosofía védica.

Orígenes de la civilización
Algunos científicos están convencidos de que la región original del origen de la humanidad debería encontrarse en la región ártica, y el Dr. Warren, rector de la Universidad de Boston, publicó el libro científico "Paradise Found, or the Cradle of Humankind at the North Pole". La ciencia ya ha establecido que el comienzo de la civilización aria debería retrasarse muchos miles de años. La búsqueda y la identificación de la patria de los arios originales está plenamente confirmada por las tradiciones de los Vedas y el Avesta y, lo que es aún más importante, los últimos descubrimientos de los arqueólogos no sólo son coherentes con la destrucción del paraíso ario descrito. en el Avesta, pero nos permiten atribuir su existencia a la época anterior al último período de glaciación.

tiempos prehistóricos
Los arios no vivieron originalmente ni en Europa ni en Asia Central; su región original se encontraba en algún lugar cerca del Polo Norte durante la era Paleolítica. Y de allí emigraron a Asia y Europa no bajo la influencia de un "impulso irresistible", sino porque se produjeron cambios desfavorables en el clima de esta región.
Los Vedas y Avesta contienen información que confirma plenamente esta opinión.
Muchos investigadores ya han comenzado a considerar el Polo Norte como el lugar donde surgió la vida vegetal, animal (y humana). EN libros antiguos Los pueblos arios (los Vedas y el Avesta) contienen suficientes declaraciones para demostrar que patria antigua Los arios se encontraban en algún lugar alrededor del Polo Norte.

región ártica
La profundidad del Océano Ártico al norte de Siberia es poco profunda, y es posible que este pedazo de tierra, que ahora se encuentra bajo el agua, alguna vez se haya elevado por encima de él. Esto proporciona indicios suficientes de la existencia de un continente alrededor del Polo Norte antes de la última glaciación. Si nos fijamos en las tradiciones y creencias de los Vedas, podemos ver que surgieron hace muchos miles de años y nos fueron transmitidas sin cambios.
Por lo tanto, es muy posible que en estos libros antiguos podamos encontrar rastros de la patria polar original de los arios. Las regiones del norte tienen características astronómicas especiales, y si se pueden revelar indicios de esto en los Vedas, significa que los antepasados ​​​​de los sabios védicos, los rishis, deben haber conocido estas características mientras vivían en estas regiones. A continuación se describen las principales características del polo y la zona polar, que no se encuentran en ningún otro lugar del mundo. Características del polo y las regiones polares:
1. El sol sale y siempre es visible por el sur.
2. La mayoría de las estrellas no salen ni se ponen, sino que giran en un plano horizontal.
3. Un año consta de un largo día y una larga noche hasta 6 meses.
4. El amanecer y el atardecer duran desde varios días hasta dos meses. El sol puede aparecer y desaparecer, siendo visible sobre el horizonte durante alguna parte del día.
Estas instrucciones pueden considerarse verdaderas guías en el estudio de los datos dados en los Vedas. Cuando en los Vedas se da una u otra de las siguientes características, entonces podemos determinar el lugar de origen de la tradición.

Noche de los dioses
En la literatura védica encontramos un sistema claramente organizado de sincronización de rituales y ceremonias, regulado por el calendario lunisolar. Indica que los sabios védicos de esa época habían alcanzado un profundo conocimiento de la astronomía. En el Taittiriya Samhita y en los Brahmanas (escrituras que interpretan los textos de los Vedas, la principal es el Rig Veda) mes lunar de 50 días y un año de 12 meses. También se observaron sistemáticamente las estrellas que salían y se ponían en el Sol. En el Rig Veda, la constelación de la Osa Mayor se describe como alta, lo que indica una posición visible sólo en la región polar. La afirmación de que el día y la noche de los dioses duran 6 meses está muy extendida en los antiguos Vedas. Esto lo confirma una fuente tan autorizada como las "Leyes de Manu": "Los dioses tienen tanto el día como la noche: el año (humano), nuevamente dividido en dos: el día es el período de movimiento del sol hacia el norte, la noche es el período de movimiento hacia el sur”. En el Taitiriya Brahmana también encontramos una definición clara: “El año es simplemente el día de los dioses”. En el Avesta, el libro sagrado de los parsis, encontramos una afirmación similar, que despeja todas las dudas sobre su carácter polar: “Lo que ellos consideran un día, es un año”. Y aquí Ahura Mazda dice: “Allí las estrellas, el mes, el sol sólo se pueden ver salir y ponerse una vez al año, y el año parece ser sólo un día”.

amaneceres védicos
La diosa del amanecer Ushas, ​​una deidad muy prominente y querida en los Vedas, es glorificada en el Rig Veda en 20 himnos y mencionada más de 300 veces en el Rig Veda. En estos himnos hay pruebas contundentes de que las descripciones más antiguas del amanecer son claramente de naturaleza ártica. En el Rig Veda, los caballos del amanecer a veces se llaman tan lentos que la gente se cansa de esperar mientras ve el amanecer en el horizonte. Se dice de las auroras que son como guerreros reunidos en un ejército o vacas reunidas en un rebaño, y que no discuten entre sí, aunque viven juntas. Esto no puede aplicarse en modo alguno a los 365 amaneceres diarios del año. Así, podemos llegar a la conclusión de que el Rig Veda habla claramente de la unidad de muchos amaneceres, cuyo curso no se ve interrumpido por la aparición diaria del Sol. El Taittiriya Samhita, que explica los mantras del Rig Veda, afirma claramente que las descripciones que contiene de los amaneceres, cuando los dioses vieron 30 amaneceres, es una antigua tradición.

Largo día y larga noche
Dado que la literatura védica habla expresivamente de un largo amanecer de 30 días o de un grupo de 30 amaneceres, está claro que esto debería haber sido precedido por una larga noche y, bajo esta condición, también debería haber un día largo en el año.
Muchos versos del Rig Veda hablan de la larga y terrible oscuridad que esconde a los enemigos del dios Indra, a los que éste debe destruir luchando contra los demonios. Los sabios védicos a menudo oraban a los dioses para que los liberaran de la oscuridad, como por ejemplo, en el Rig Veda y el Atharva Veda hay un himno en el que los adoradores preguntan “Que podamos llegar sanos y salvos al otro extremo de la noche” y “ese borde que Ni siquiera es visible”. ¿Por qué es así? ¿Fue porque era una noche de invierno o una larga noche ártica? Después de todo, las noches ordinarias de la temporada de invierno duran hoy la misma cantidad de tiempo que duraron aquí hace miles de años, y ninguno de nosotros, ni siquiera los más ignorantes (de los Vedas), experimenta emoción anticipando el amanecer que llegará. terminar la noche. Esto significa que no se trataba simplemente de noches de invierno, que los sabios védicos temían en la antigüedad. Era otra cosa, algo que duró mucho tiempo, cuando, aunque entendían que no duraría para siempre, esta duración de oscuridad todavía resultaba agotadora y nos hacía esperar con añoranza el amanecer.

Meses, Años y el Camino de las Vacas
¿Se encuentran en los Vedas los mismos rastros de las condiciones árticas en cuanto a estaciones, meses y años?
Nuestros antepasados ​​​​del período védico, que se desplazaron hacia el sur debido al avance de la glaciación, se enfrentaron a la necesidad de percibir un calendario asociado con las condiciones geográficas de nuevos lugares. Pero debemos ver que los sacerdotes conservadores buscaron preservar tantas características del antiguo calendario y las antiguas tradiciones como fuera posible. En la literatura védica hay indicaciones precisas sobre la duración de las ceremonias anuales: sattras. Estas instrucciones son precisas y realistas. Entre estos sattras anuales se encuentra el “camino de las vacas”... - uno de los rituales védicos más antiguos. Estas vacas se entienden como Adityas, es decir, las deidades de los meses solares. El Aitareya Brahmana dice: “Las vacas, deseando adquirir pezuñas y cuernos, realizaron una vez una ceremonia de sacrificio en el décimo mes de la ceremonia, adquiriendo cuernos y pezuñas”. Tanto en los Avesta como entre otros pueblos arios se revelan cálculos similares de la duración del año. Basta señalar aquí que el año romano antiguo constaba de 10 meses y luego fue reemplazado por un período de 12 meses. Y esta tradición no puede simplemente ignorarse, ya que el nombre "décimo" se conserva para el último mes del calendario: "diciembre" (diciembre) - "10". La teoría polar arroja luz sobre estas antiguas tradiciones, reliquias del período en el que los antepasados ​​de ambos pueblos vivían juntos en la región polar. Estos dos meses "extra" fueron un tiempo de larga noche. Las personas que se mudaron al sur simplemente los sumaron al año anterior.

Vedas sobre las deidades de la mañana.
Las hazañas de los divinos gemelos Ashvins se describen en varios himnos del Rig Veda. Se les considera estrellas de la mañana, que preceden a la aparición del amanecer y del sol, y sus hazañas se correlacionan con la restauración de los poderes del Sol perdidos durante el invierno. En los textos sobre las reglas de los ritos y rituales, los Ashvins están claramente asociados con el amanecer. El encendido del fuego ritual, el amanecer y la salida del sol se describen en el Rig Veda como coincidentes con la aparición de los Ashwin, o se dice que aparecen con el amanecer resplandeciente, cuando “la oscuridad aún acecha entre las vacas rojas”. Los Ashvins fueron los asistentes de Indra en su batalla de la luz contra la oscuridad, como médicos de los dioses. Y tras la victoria, encabezaron la marcha de las deidades de la mañana. Esto también puede explicarse por la batalla diaria entre la oscuridad y la luz, ya que durante el amanecer se debe recitar un himno especial a los Ashvins ("Ashvin-shastra") en su totalidad. Se suponía que rejuvenecerían, sanarían y salvarían a los ciegos y heridos en la batalla. El sol se compara con la estancia del feto en el útero durante 10 meses. Luego el sol se perdió, nació allí y se encontró en una tierra abandonada, donde permaneció 2 meses. Muchos himnos hablan de estos 10 meses y de que el bebé, encontrado dos meses después de la pérdida, fue llevado nuevamente a la madre por Dawn o Ashwins. Y en todos estos himnos no podemos hablar de latitudes medias. Y es la teoría del Ártico la que habla no sólo del debilitamiento del sol en invierno, sino que muestra que la base natural de muchos de estos himnos del Rig Veda es la larga noche polar.

rueda del sol
En muchos himnos, se describe a Indra como el amigo del Sol o Surya. Pero de repente se dice que le quitó una de las 10 ruedas de su carro. Al mismo tiempo, parece que al propio Sol se le llama rueda en estos casos, es decir, el propio Sol fue robado. ¿Qué hizo Indra con esta rueda? Usó los rayos del sol como arma para matar o quemar demonios. La lucha de Indra con los demonios tiene como objetivo la ascensión de la luz.
El Rig Veda afirma claramente que el Sol estaba en la oscuridad, lo que significa que Indra podía usar su disco allí en la batalla con los demonios para encender la luz de la mañana.
Esto sucedió al final de los 10 meses (o al final del año romano).
Esta explicación de los himnos védicos revela la verdadera imagen del movimiento anual del Sol en la antigüedad en la tierra natal de los arios.

Año de Visnú
El Rig Veda dice que Vishnu mueve sus 90 caballos, que tienen cuatro nombres, como una rueda. Se trata claramente de 360 ​​días divididos en 4 grupos, es decir, una temporada de 90 días. Esto sugiere que el curso anual del Sol debería considerarse la base de todos los asuntos de Vishnu. En el Rig Veda, Vishnu resucitó al Sol, al amanecer y al fuego Agni.

Conclusiones del estudio védico.
Los resultados del estudio de la historia de la cultura y religión originales de los arios védicos, los problemas de su tierra natal y la evidencia anterior, que consiste principalmente en pasajes tomados de los Vedas y Avesta, prueban inequívocamente que los autores de los antiguos Vedas. estaban familiarizados con las condiciones climáticas características únicamente de las regiones árticas, y que las deidades mencionadas revelan su origen ártico. Vemos que en la literatura de los arios védicos hay mucho que lleva a las mismas conclusiones, y esto se correlaciona con las tradiciones antiguas, las leyendas del Avesta, así como con los mitos pertenecientes a las ramas europeas de los pueblos antiguos. Estos mitos también señalan al Polo Norte como la tierra original de pueblos distintos de los arios, y no se puede argumentar que sólo los arios se originaron en el norte. Por el contrario, hay razones para creer que las cinco razas de personas (pancha janah) mencionadas a menudo en el Rig Veda podrían ser aquellas que vivieron junto a los Aryas en una patria común. Ya se ha demostrado que en la etapa más temprana a la que se remontan los restos humanos encontrados, la raza humana ya estaba dividida en varios tipos diferentes. Por supuesto, la cultura aria no pudo haberse desarrollado repentinamente al final del último período interglacial, y su comienzo debería retrasarse a épocas más profundas.

Traducción del inglés N. Guseva