¿De quién es la moralidad más cercana a mí: Danko o Lara? Las primeras historias románticas de Gorky. IV. Tarea

Larra y Danko a lo largo de la historia y en general según el plan del autor son antagonistas irreconciliables. Sus vidas son completamente opuestas: el significado de uno de ellos radica en el servicio eterno a las personas, el significado del segundo, al parecer, está básicamente ausente: un destino sin objetivo, sin contenido, que pasa sin dejar rastro, desaparece como un sombra. Por supuesto, cada uno puede tener una actitud diferente ante su vida y determinar los objetivos por los que vive. Algunos creen que el destino está determinado desde arriba y nada depende de nosotros. Otros confían en que determinar su vida futura cada uno de nosotros puede hacerlo. En la historia de M. Gorky, Larra y Danko personifican estos dos puntos de vista opuestos. Sin embargo, a pesar de las serias contradicciones, los personajes principales todavía tienen características comunes. En primer lugar, estarán unidos por cualidades humanas comunes, como el coraje, la belleza, la inteligencia y la fuerza.

La trama de la historia se basa en los recuerdos de la anciana Izergil sobre su vida, así como en las leyendas sobre Larra y Danko. Danko es un joven apuesto y valiente cuyo amor por la gente no conoce límites. Su altruismo es completamente inagotable y no está condicionado por nada. Danko es un verdadero héroe, capaz de realizar grandes hazañas por el bien de su pueblo. La imagen de este héroe encarna el ideal del humanismo, la alta espiritualidad y la capacidad de autosacrificio. Su muerte no evoca lástima en el lector, ya que la hazaña que logró, su magnitud y significado son mucho mayores que este tipo de sentimientos. Danko, un héroe valiente e intrépido, en cuyas manos arde su propio corazón, brillando de amor, evoca en el lector respeto y admiración, pero en ningún caso lástima ni compasión.

El autor contrasta esta imagen luminosa y sublime con la imagen negativa de Larra, una persona egoísta y orgullosa. Larra se considera elegido y trata a las personas que lo rodean con desdén, tal como un amo trata a sus esclavos.

El orgullo y la arrogancia incontenibles de Larra lo llevan a la soledad y le hacen experimentar una melancolía insoportable. Como señala el autor, el orgullo es un rasgo de carácter maravilloso, pero cuando se eleva por encima de todos los demás sentimientos, trae consigo la liberación absoluta de la sociedad, de todas las leyes morales y principios éticos, lo que en última instancia conduce a tristes consecuencias.

Así, Larra, liberado de las cadenas mundanas, muere espiritualmente por todos y por sí mismo, incluidos los condenados a vida eterna en un caparazón físico. Danko encontró su felicidad entregándose a la gente, y en su inmortalidad se encontró completamente libre.

Ensayo Características comparativas de Danko y Larra.

La historia de Maxim Gorky "La anciana Izergil" contiene dos leyendas que hablan de dos jóvenes. La primera leyenda habla de un hombre águila llamado Larra, y la segunda presenta al lector a un personaje llamado Danko. Estas dos imágenes no pueden dejar de compararse, ya que las características son proporcionalmente diferentes entre sí.

En primer lugar, la comparación debería referirse a los personajes de los jóvenes. Larra es egoísta, engreída, cruel. Nunca pensó en lo que la gente quería, sólo le importaban sus deseos. Su egoísmo y crueldad llevaron una vez a la muerte de una niña: Larra la mató porque no quería pertenecerle. Danko es todo lo contrario de Larra; en su personaje todo es exactamente al revés: desinterés, amor por las personas, amabilidad y otras mejores cualidades humanas. Estaba dispuesto a hacer cualquier cosa para que otros encontraran la libertad y la felicidad. A diferencia de Larra, era capaz de realizar acciones dignas de respeto. Larra actuó para complacerse a sí mismo, pero no de manera inofensiva, sino en detrimento de los demás. Así, comparando los personajes de ambos héroes, se puede entender que son completamente diferentes, y sus cualidades personales radicalmente opuesto.

Particularmente interesante es la comparación del destino de los personajes de las leyendas. En ambas leyendas mueren, al parecer. característica común encontrado, pero incluso este momento de la trama es muy diferente, pero no en la naturaleza de la muerte ni nada por el estilo, sino en la percepción que los personajes tienen de ella, en su condición. Larra fue expulsado por la gente; al principio le pareció que esta soledad era exactamente lo que necesitaba, porque nadie gente común no es digno de su atención. Pero con el tiempo, su vida alejado de todos se convirtió en una tortura y murió, inútil para nadie. Ésta no fue su elección, aunque al principio percibió la soledad como un regalo y mostró su orgullo.

El propio Danko eligió su destino: su vida a cambio de la de muchos otros. Y no murió de dolor, estaba feliz de poder ayudar a otras personas. Iluminaba su camino en la oscuridad con su corazón ardiente. Danko no era orgulloso y amaba sinceramente a la gente, incluso cuando se quejaban de él, temerosos de no salir del denso bosque. Cada uno de los héroes finalmente consiguió lo que quería, pero esto tuvo diferentes consecuencias, porque todo depende del origen del deseo: el bien o el mal, el egoísmo o el desinterés.

En conclusión, solo queda decir que las imágenes de Larra y Danko son muy contrastantes, y esto es bastante apropiado en la historia de Maxim Gorky. Con estos dos, absolutamente varios héroes, todos pueden ver y comprender el impacto de nuestros deseos en nosotros, así como lo que es realmente correcto.

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En mi opinión, de todas las primeras obras de Maxim Gorky, la historia "La anciana Izergil" es la más romántica y poética. Sus héroes son personas valientes y de carácter fuerte. Usando su ejemplo, el escritor habla sobre el bien y el mal, el significado y la sabiduría de la vida. La construcción de la historia también es muy interesante. La historia de la vida de la anciana Izergil está enmarcada por dos leyendas: la de Larra y Danko. Ante nosotros hay varios destinos humanos: ¡elija! ¡Juzga tú mismo el significado de la vida! ¿En qué consiste? ¿En el individualismo de Larra o en el servicio desinteresado a las personas al que se dedicó Danko? ¿O tal vez deberíamos esforzarnos por vivir una vida libre y aventurera? La anciana Izergil experimentó mucho dolor y alegría, diferentes personas ella cumplió con su deber camino de la vida. Las imágenes de sus seres queridos quedaron para siempre en su memoria. Este es un noble arrogante y un "caballero digno con la cara cortada", y un joven, "una flor pálida y frágil del este, envenenada por besos".

Los años le robaron a Izergil su antigua belleza, apagaron el brillo de sus ojos, encorvaron su esbelta figura, pero le dieron sabiduría, conocimiento de la vida y verdadera espiritualidad.

No es casualidad que Gorky ponga las leyendas sobre Larra y Danko en boca de esta mujer en particular. Tiene algo en común con ambos héroes. Izergil tuvo que sacrificarse por el bien de sus amantes, mostrar desinterés y, al mismo tiempo, vivir su vida para sí misma, libre de responsabilidades y obligaciones. El escritor no la condena: personas ideales Realmente sólo se encuentra en los cuentos de hadas, sino en los vivos, gente real Tanto el bien como el mal pueden unirse.

Sin embargo, es poco probable que la leyenda de Danko haya salido de labios de una persona espiritualmente miserable, cobarde y vil.

En la leyenda de Larra, Gorky desacredita el individualismo de quienes rechazan a las personas y no quieren tener en cuenta las leyes humanas universales. Alguien podría argumentar que en esto consiste precisamente la verdadera libertad: hacer lo que quieras, ir a donde quieras, no tener en cuenta a nadie, es decir, "mantenerte íntegro". Sin embargo, quien elija este camino se enfrentará a un destino trágico y triste: la soledad. De hecho, “todo lo que una persona toma, lo paga consigo mismo: con su mente y sus fuerzas, a veces con su vida”. En otras palabras, no se puede simplemente consumir sin dar nada a cambio. Larra descuidó esta ley y le esperaba un castigo terrible. Parecería que no le faltaba nada: “secuestró ganado, niñas, todo lo que quería”, y al mismo tiempo era libre como un pájaro. Entonces, ¿por qué, al final, empezó a soñar con la muerte y “había tanta melancolía en sus ojos que sería posible envenenar con ella a todas las personas del mundo”? Al parecer, es difícil para alguien que no sabe dar, dar calor, que “no ve más que a sí mismo”, ser feliz y recorrer con dignidad el camino de la vida.

La antípoda romántica de Larra es Danko, un hombre valiente y apuesto cuyo corazón ardía de gran amor por la gente. En su imagen, Gorky encarnó su idea de los verdaderos héroes, de aquellos en quienes veía el ideal. No es casualidad que incluso el paisaje cree en el lector una sensación de algo inusual y fantástico. Él nos ayuda a pasar de vida real(La historia de Izergil sobre sí misma) en el romántico mundo de la leyenda: “Y en la distancia de la estepa, ahora negra y terrible, como si acechara, escondiera algo dentro de sí misma, destellaron pequeñas luces azules. Aquí y allá aparecían un momento y salían, como si varias personas, esparcidas por la estepa, muy alejadas unas de otras, buscaran algo en ella, encendiendo cerillas, que el viento apagaba inmediatamente. Eran lenguas de fuego azules muy extrañas, que insinuaban algo fabuloso”. Así como las chispas azules animan la estepa negra, como si escondieran algo maligno en su interior, personas como Danko pueden traer bondad y luz a la vida.

Danko es hermoso tanto por fuera como por dentro: “Lo miraron y vieron que era el mejor de todos, porque en sus ojos brillaba mucha fuerza y ​​fuego vivo”.

La energía y la fuerza de Danko contrastan con la falta de voluntad y la cobardía de la multitud. cansado y gente malvada, irritados por su impotencia, pierden su apariencia humana: “Danko miró a aquellos por quienes había trabajado y vio que eran como animales. Mucha gente lo rodeaba, pero no había nobleza en sus rostros y él no podía esperar misericordia de ellos”. Pero Danko logró superar la indignación que estalló en él, porque la compasión y el amor por la gente resultaron ser más fuertes en él. Para salvarlos, realiza una hazaña espiritual. “¿Qué haré por la gente?” - gritó Danko más fuerte que un trueno. Y de repente se rasgó el pecho con las manos, le arrancó el corazón y lo levantó por encima de su cabeza. Ardía tan brillante como el sol y más brillante que el sol, y todo el bosque quedó en silencio, iluminado por esta antorcha gran amor a la gente-.” El corazón ardiente de Danko es un símbolo del servicio sacrificial a las personas, y el héroe mismo es la encarnación de todo lo mejor de una persona. Y qué lamentable y bajo en su contexto parece el "hombre cauteloso", que, "temiendo algo, pisó con el pie su corazón orgulloso..."

Creo que la leyenda sobre el corazón ardiente de Danko expresa posición del autor sobre la cuestión del sentido de la vida. En otras palabras, todo el significado de la vida, según Gorky, está en el servicio sacrificial y desinteresado a las personas. Es cierto que en la actualidad es poco probable que esa posición sea popular. Me parece que la mayoría de nosotros somos como “ persona cuidadosa”, quien pisó el corazón en llamas. ¿Es por eso que tenemos que vivir una crisis dolorosa, tanto moral como material?

Por supuesto, no se puede obligar a las personas a hacer sacrificios y no todo el mundo puede lograr grandes hazañas. Pero si intentamos ser más amables, más comprensivos y ayudar a quienes lo necesitan, entonces el mundo ciertamente cambiará para mejor. Y la vida de una persona que brinda calidez a la gente puede considerarse hermosa y significativa.

Composición

Los héroes de las primeras obras de Gorky son personas orgullosas, fuertes y valientes que son las únicas que participan en la lucha contra las fuerzas oscuras. Una de estas obras es el cuento "La anciana Izergil".

La trama se basa en los recuerdos de la anciana Izergil sobre su vida y las leyendas que contaba sobre Larra y Danko. La leyenda habla de Danko, un joven valiente y apuesto, que ama a las personas más que a sí mismo, desinteresadamente y con todo su corazón. Danko es un verdadero héroe, valiente y valiente, en nombre de un objetivo noble: ayudar a su pueblo, es capaz de realizar una hazaña. Cuando la tribu, presa del miedo, agotada por un largo viaje a través del bosque impenetrable, ya quería acudir al enemigo y traerle su libertad como regalo, apareció Danko. En sus ojos brillaba energía y fuego vivo, el pueblo creyó en él y lo siguió. Pero cansado del camino difícil, la gente nuevamente se desanimó y dejó de creerle a Danko, y en este punto de inflexión, cuando la multitud amargada comenzó a rodearlo más estrechamente para matarlo, Danko le arrancó el corazón del pecho, iluminando el camino hacia la salvación. para ellos.

La imagen de Danko encarna un alto ideal: un humanista, una persona de gran belleza espiritual, capaz de sacrificarse por salvar a otras personas. Este héroe, a pesar de su dolorosa muerte, no evoca en el lector un sentimiento de lástima, porque su hazaña es superior a este tipo de sentimiento. Respeto, deleite, admiración: esto es lo que siente el lector, imaginando en su imaginación a un joven de mirada ardiente, sosteniendo en su mano un corazón resplandeciente de amor.

Gorky contrasta la imagen positiva y sublime de Danko con la imagen "negativa" de Larra: un Larra orgulloso y egoísta se considera elegido y mira a las personas que lo rodean como esclavos miserables. Cuando se le pregunta por qué mató a la niña, Larra responde: “¿Solo usas el tuyo? Veo que cada persona sólo tiene palabra, brazos y piernas, pero posee animales, mujeres, tierras... y mucho más”.

Su lógica es simple y terrible; si todos comenzaran a seguirla, pronto un puñado de personas lamentables permanecerían en la tierra, luchando por sobrevivir y persiguiéndose unos a otros. Al comprender la profundidad del error de Larra, incapaz de perdonar y olvidar el crimen que cometió, la tribu lo condena a la eterna soledad. La vida fuera de la sociedad suscita en Larra un sentimiento de inexpresable melancolía. "En sus ojos", dice Izergil, "había tanta melancolía que se podría envenenar con ella a toda la gente del mundo".

El orgullo, según el autor, es el rasgo de carácter más maravilloso. Hace que el esclavo sea libre, el débil, fuerte, la insignificancia se convierte en persona. El orgullo no tolera nada filisteo y “generalmente aceptado”. Pero el orgullo hipertrofiado da lugar a la libertad absoluta, la libertad de la sociedad, la libertad de todos los principios y principios morales, lo que en última instancia conduce a terribles consecuencias.

Es esta idea de Gorky la clave en la historia de la anciana Izergil sobre Larra, quien, siendo un individuo absolutamente libre, muere espiritualmente por todos (y sobre todo por sí mismo), permaneciendo para vivir para siempre en su caparazón físico. . El héroe ha encontrado la muerte en la inmortalidad. Gorky nos recuerda la verdad eterna: no se puede vivir en sociedad y estar libre de ella. Larra estaba condenado a la soledad y consideraba la muerte como su verdadera felicidad. La verdadera felicidad, según Gorky, consiste en entregarse a las personas, como lo hizo Danko.

rasgo distintivo Esta historia es un marcado contraste, la oposición del bien y el mal, la bondad y el mal, la luz y la oscuridad.

Significado ideológico La historia se complementa con una imagen de la imagen del narrador: la anciana Izergil. Sus recuerdos del viaje de su vida son también una especie de leyenda sobre una mujer valiente y orgullosa. La anciana Izergil valora sobre todo la libertad; declara con orgullo que nunca ha sido esclava. Izergil habla con admiración de su amor por las hazañas: “Cuando una persona ama las hazañas, siempre sabe cómo realizarlas y encontrará dónde es posible”.

En la historia "La anciana Izergil", Gorky dibuja personajes excepcionales, exalta a los orgullosos y fuerte en espíritu personas para quienes la libertad está por encima de todo. Para él, Izergil, Danko y Larra, a pesar de las extremas contradicciones en la naturaleza del primero, la aparente inutilidad de la hazaña del segundo y la distancia infinita de todos los seres vivos del tercero, son verdaderos héroes, personas que traen al mundo mundo la idea de libertad en sus diversas manifestaciones.

Sin embargo, para vivir verdaderamente la vida no basta con “arder”, no basta con ser libre y orgulloso, sintiente e inquieto. Necesitas tener lo principal: un objetivo. Un objetivo que justificaría la existencia de una persona, porque “el precio de una persona es su negocio”. "Siempre hay un lugar para las hazañas heroicas en la vida". "¡Adelante! - ¡más alto! todos - ¡adelante! y - arriba - este es el credo de un verdadero Hombre”.

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Aquilam volare doces*

Larra ya llevaba tres días caminando. El sol abrasador, el hambre y la sed agotaron su cuerpo, sus pies descalzos estaban desgastados por la sangre, su visión era doble. No se oía el susurro de la hierba y ella misma, como Larra, se inclinaba sobre el suelo, como si éste pudiera salvarla del calor. El calor era insoportable incluso de noche.

La humedad que da vida fue lo primero que sintió Larra después de despertarse. Se le tapó la garganta y lo escupió por miedo a ahogarse. Pero alguien muy cercano dijo: “Silencio, silencio”, y el joven se dio cuenta de que aquello no era un sueño. Con avidez tomó un sorbo del odre que le ofreció el extraño y suspiró decepcionado cuando se lo quitaron. - Es difícil, ¿verdad? - dijo el invisible. No pudo discernir la entonación con la que el hombre dijo estas palabras, pero no le importó. Larra está acostumbrada a la humillación. ¿Qué más deberías esperar de la gente? Quizás emborrachó al joven precisamente para continuar su tormento, para burlarse de su desgraciada suerte. Y Larra fue invadido por un sentimiento de odio, quería mirar a este hombre a los ojos y luego destrozarlo. Abrió los ojos con dificultad y, cuando se le aclaró la mirada, miró enojado al hablante. Larra se quedó helada de asombro. Frente a él estaba un joven de su edad, cabello castaño lo enmarcaba. hermoso rostro, A

ojos azules radiante... con amabilidad. Larra estaba avergonzada de querer matarlo.. A Larra todavía le dolían las piernas, por lo que ahora viajaba en un carro destinado a ancianos y pobres. El carro lo tiraba el desconocido que lo encontró en la estepa. Larra ni siquiera se molestó en preguntar su nombre. La gente que seguía el carro se rió de él y el fuego de la indignación se encendió en el alma de Larra. ¿Qué gracioso vieron? Y la respuesta fue inmediata: hasta los ancianos y las mujeres van, pero él no puede.- Detener. - Le dijo Larra al joven. Se giró sobre su hombro como si quisiera decir algo, pero aun así se detuvo.

El sol rodaba hacia el horizonte. Habiendo caminado entre todos los ancianos y enfermos, Danko se detuvo ante el joven que encontró, con una manta en las manos. Dormía, temblando ocasionalmente mientras dormía. Su pecho se agitaba uniformemente, su cabello negro azabache estaba arrastrado por un viento casi ingrávido. A pesar de todas sus diferencias, Danko parecía tener algo en común. Se acercó al joven y lo cubrió con una manta. Se alegró de haberlo encontrado entonces, en la estepa. Nadie merece morir olvidado por todos. Se alejó y se detuvo, sin dejar de mirar al joven.- Cuando se mejore, tendrá que irse. - se escuchó cerca la voz de uno de los mayores. - Déjalo sobrevivir solo, hicimos todo lo que pudimos por él. Próximo

El mediodía es un momento de fuerte sol. La tribu se estableció cerca de un bosque alto, a su sombra. Danko regresaba del consejo de ancianos. Por mucho que intentó disuadirlos, nada funcionó. Decidieron expulsar al joven y ordenaron a Danko que le informara al respecto. Una de las personas lo calumnió diciendo que lo había visto robando provisiones por la noche. Pero Danko sabía que por las noches dormía a su lado. Y se lo contó a los ancianos, pero ellos no quisieron creerle. Le preguntaron si sabía por qué expulsaron al joven y Danko no tuvo respuesta a esta pregunta. Por eso, los ancianos decidieron abandonar al joven, diciendo que le estaban haciendo un favor, porque algo terrible les espera en el denso bosque, y cualquier tribu tendría miedo de tocar al paria. Danko se sintió ofendido por esta actitud hacia el joven que salvó: no es su culpa que la tribu lo haya expulsado, no tiene que pagar por ello toda su vida, todos tienen una segunda oportunidad. Pero nadie lo escuchó. El joven estaba sentado con las piernas cruzadas, alejado del resto de la gente. Danko se acercó lentamente, sonriendo forzadamente.- Dime, ¿qué hacías entonces solo en la estepa? ¿Por qué tu tribu te abandonó? - preguntó en voz baja. - ¿Qué te importa? sonaba tan insignificante. - Veo frente a mí a una persona como yo. Sea lo que sea que creas que eres, no tienes alas a la espalda, como yo. - dijo. El joven dejó de quemarlo y, mirando hacia abajo, se quedó mirando la hierba. Y Danko pensó que tal vez lo llamaba hombre simplemente porque no sabía su nombre. - Soy Danko. - soltó de repente. El joven levantó sus ojos negros hacia él y, después de pensar un segundo, dijo: “Me llamaban Larra”.

Decenas de personas murieron en el bosque durante varios días. Cayeron muertos ante los ojos de Danko y él no pudo hacer nada para ayudarlos. El joven se concentró en encontrar una salida del bosque. Se despertó y se fue a la cama con este pensamiento. Danko sabía que tenía que haber una salida, pero no sabía cuánto tiempo tomaría llegar a ella y cuántas personas tendrían que ser sacrificadas. Se detuvieron para pasar la noche. La gente se apiñaba por miedo a las sombras que danzaban en el fuego. De repente, el follaje crujió junto a Danko y decidió comprobar qué había allí. Tomando la antorcha, pasó junto a las raíces extendidas, que parecían vivas y listas para ser agarradas en cualquier momento, y rodeó los árboles, cuyo tronco no podía agarrar con las manos. Y entre los árboles le pareció ver la silueta de alguien. Alejándose de su tribu, gritó: “¡Salgan!”. Las hojas volvieron a crujir. Danko no podía creer su suerte. Simplemente sonrió con locura cuando vio al hombre que salió a su encuentro.

Vagaron por el bosque y a todos, excepto a Danko, les pareció que tenían los días contados. Danko caminó delante de todos, mostrando el camino. Larra escuchó el descontento de la gente que los seguía. Y entonces, un día, los mayores los culparon de todo.- Al principio estaba en contra de ti, Danko, por traer a este paria. Él está maldito y tú también. Por eso los Dioses nos castigan, por eso nos matan uno a uno. Por lo tanto, no podemos abandonar este bosque, porque tú nos estás guiando. - dijo el anciano que los vio en el bosque. Personas enojadas comenzaron a acercarse a ellos y comenzaron a rodear a los jóvenes.– Dijiste: “¡Liderar!” - ¡Y conduje! - gritó Danko. - ¡Tengo el coraje de liderar, por eso te dirigí! ¿Qué pasa contigo? ¿Qué hiciste para ayudarte a ti mismo? ¡Acabas de caminar y no sabías cómo guardar fuerzas para un viaje más largo! ¡Simplemente caminaste y caminaste como un rebaño de ovejas!

Las filas de personas a su alrededor comenzaron a acercarse. La gente gritaba que iban a morir. Y a Larra se le pasó por la cabeza que si siquiera tocaban a Danko, los haría trizas. Miró al joven y vio cómo le desgarraba el pecho y le arrancaba el corazón ardiente. Algo se rompió en Larra. Danko corrió hacia adelante y la multitud asombrada que corría tras él empujó a Larra hacia atrás. El sabia que era suyo últimos momentos En la vida se dio cuenta de que estaba perdiendo lo más importante. Debido a la gente, prácticamente no vio a Danko, solo vio su corazón, iluminando el camino. Corrió más rápido, empujando a la gente a un lado, y no se dio cuenta de inmediato de que la luz ya no provenía del corazón de Danko, sino del sol que brillaba sobre la estepa por donde habían ido. Danko se paró al frente, admirando la vista. Cuando Larra lo alcanzó, Danko se volvió hacia él y le sonrió cálidamente, y luego sus ojos se pusieron vidriosos y cayó muerto. Larra se arrodilló frente al cuerpo sin vida. Le resultó insoportable escuchar las alegres exclamaciones de la gente. Contuvo las lágrimas a toda costa. No verán su debilidad. Y luego notó cómo el anciano pisó el corazón de Danko y este se hizo añicos. Desesperado, Larra corrió hacia los fragmentos, recogiéndolos con las manos, como si su corazón pudiera reconstruirse a partir de ellos, pero“La gente le puso lanzas delante, pero él siguió caminando, queriendo toparse con ellos. Pero la gente entendió su plan y se quitó las armas. Se pusieron de pie y rieron, y Larra tembló de desesperación. Pensó que podía desgarrar su carne como Danko, y comenzó a desgarrar la piel con las uñas, pero la piel era como piedra y no cedió en absoluto, por mucho que lo intentara. Entonces Larra se abalanzó sobre la gente con la esperanza de que lo mataran accidentalmente, pero lo esquivaron. Vio a alguien dejar caer un cuchillo, lo agarró y se golpeó en el pecho, pero el cuchillo no le hizo daño. Y entonces entendió. Esta es su maldición. Los dioses se ríen de él. Tan pronto como encontró la felicidad, se la quitaron y no se le pudo devolver. Ahora, cuando ha pasado mucho tiempo desde entonces y el sol ha secado su cuerpo, ya no recuerda nada más que un nombre. Busca y busca por toda la tierra los fragmentos del corazón de Danko, con la esperanza de volver a juntarlos, como si esto pudiera devolverle la vida a su amor.