« almas muertas" - clásico literatura rusa, una obra de teatro que escritor famoso Nikolai Vasilyevich Gogol concibió para mostrar un panorama grandioso sociedad rusa funcionarios y terratenientes, incluyendo todos sus momentos, características y paradojas. El problema central de este trabajo es la muerte inevitable del “componente” espiritual de las personas y el florecimiento de esos representantes muy básicos fincas rusas terratenientes de aquellos tiempos. El autor describe la apariencia interna y externa de una fuerte propiedad terrateniente y corrupción; también se burla abiertamente de las pasiones destructivas de la burocracia rusa.
El mismo título de la obra demuestra claramente su significado ambiguo. " almas muertas“En el poema se pueden nombrar no sólo los campesinos muertos, sino también otros personajes realmente vivos. Y son precisamente definiciones de almas patéticas, insignificantes, vacías y, directamente, “muertas” las que les da el propio N.V. Gógol.
Características de la heroína.
Nastasya Petrovna, también conocida como Korobochka, es uno de los personajes clave de "Almas muertas" de Gogol. Está dotada del destino de un terrateniente que perdió a su marido; Es la segunda “vendedora” de los campesinos. Su naturaleza está llena de interés propio; en esencia, Nastasya Petrovna es una auténtica tacaña, que ve clientes y compradores potenciales en cada transeúnte. Fue Chichikov quien por primera vez llamó la atención sobre la eficiencia en el comercio y la estupidez manifiesta en la vida bajo la apariencia de este terrateniente. A pesar de que Korobochka no solo es una ama de casa impecable, sino que también sabe aprovecharlo todo, pues no consideraba extraña en absoluto la idea de comprar “almas muertas”. Además, tomó la iniciativa de estudiar personalmente los precios actuales de los campesinos muertos, para no vender cosas cortas y no quedarse sin nada. La vida tranquila de Korobochka está llena únicamente de preocupaciones sobre las tareas del hogar y la "pequeña" casa. Pero quién, por muy Korobochka, esté familiarizado con los precios de productos como la miel, la manteca de cerdo, el cáñamo y todo para revenderlos de forma más rentable.
Perteneciente a sus muertos almas campesinas La propia Korobochka lo sabe de memoria. Nastasya Petrovna acordó concluir el trato acordado con Chichikov sólo después de que él prometiera comprarle suministros para el hogar.
La idea central de este personaje es acumular e incrementar al máximo su ya pequeña riqueza. De hecho, por eso se llama Caja. Nastasya Petrovna tiene a su disposición unas ochenta almas campesinas y su vida parece estar limitada por una fina capa que separa su pequeño mundo personal del real. mundo exterior. El ama de casa cuida con esmero todos los bienes que ha acumulado y lo esconde todo en bolsos y cómodas. E incluso teniendo en cuenta la considerable riqueza y abundancia de su hogar, sigue siendo una amante de la compasión apremiante y del llanto por las pérdidas. A la pregunta de Chichikov sobre cómo van las cosas con los terratenientes vecinos, mencionando a Manilov e incluso a Sobakevich, Korobochka muestra hábilmente una ignorancia absoluta de la existencia de tales individuos, como si nunca hubiera oído sus nombres.
Korobochka es un representante demasiado supersticioso de los terratenientes. Por cierto, ella nunca dudará de que lo que se dice en las tarjetas se hará realidad después de decir la oración.
La imagen de la heroína en la obra.
("Chichikov en Korobochka", artista Alexander Agin, 1846-47)
A Nastasya Petrovna se la puede llamar primitiva, una "viuda pobre", cuya ignorancia se refleja en su comportamiento y forma de hablar.
Surge la pregunta: ¿tal vez Nastasya Petrovna sea simplemente una persona excepcional, perdida en el desierto de la provincia?
Sin embargo, el autor del poema concluye lamentablemente con una respuesta negativa. “No”, dice Gogol, porque la miseria característica de Korobochka, su adicción al dinero, el deseo de ganar dinero con todo lo que pueda, el egoísmo manifiesto, la estupidez y la ignorancia son cualidades clave que no son características exclusivas de Korobochka, sino que también corresponden a varias capas de las clases dominantes, su cima.
En definitiva, N.V. Gogol escribe sobre Korobochka como una heroína que se encuentra en el peldaño más bajo de la interminable escalera de mejora de la forma humana, enfatizando así la tipicidad de la imagen de Korobochka.
RetratoN. V. Gogol creó cinco tipos, cinco retratos, entre los cuales sólo
una mujer es Korobochka. fuente de folklore esta imagen es una mujer
Yaga.Korobochka es una anciana sedentaria: una terrateniente, una abuela de apariencia sencilla,
que llevaba cada prenda de su guardarropa hasta los agujeros. La caja no es
afirma ser una alta cultura: en toda su apariencia es muy notable
simplicidad sin pretensiones. Esto lo enfatiza Gogol en la apariencia de la heroína:
él señala su apariencia lamentable y poco atractiva.
Así se describe en la obra:
“...Un minuto después entró la dueña, una mujer.
anciano, con una especie de gorro de dormir,
se puso apresuradamente, con una franela al cuello, una de esas
madres, pequeños propietarios de tierras que
llorar por las malas cosechas, las pérdidas y mantener la cabeza
un poco a un lado, y mientras tanto van ganando
poco a poco dinero en bolsas de colores,
colocado en los cajones de la cómoda..."
Retrato de Korobochka en el poema "Dead Souls"
RETRATO DE UNA CAJA EN EL POEMA “LOS MUERTOS”ALMAS"
Propietaria, viuda, muy
económico y
ahorrativo, anciano
mujer. ella conoce a todos
sus campesinos, responde
bien con ellos, entonces ella
diferente de Manilov.
El retrato de Korobochka no es así.
detallado como retratos
otros propietarios de tierras.
Dueño de 80 siervos
ducha.
Personaje
Korobochka Nastasya Petrovna – viuda-terrateniente, segunda “vendedora”almas muertas Chíchikov. El apellido de la heroína expresa metafóricamente.
la esencia de su naturaleza, ahorrativa, desconfiada, temerosa, débil mental,
terco, supersticioso. Nastasya Petrovna no ve nada más allá de sus narices.
todo lo “nuevo y sin precedentes” la asusta. La imagen de la Caja contiene un tipo
una persona amortiguada en sus limitaciones. Para menospreciar la imagen
incluso el principal funciona rasgo positivo terrateniente que se convirtió en ella
pasión - negocio comercial. El principal objetivo de su vida es fortalecer
de su riqueza, acumulación incesante.
Cada persona es ante todo para ella.
comprador potencial. la caja tiene
personaje: ella comienza a negociar frenéticamente con
Chichikov, hasta que le arranca una promesa,
además de almas, compra mucho más. Es de destacar que
que Korobochka recuerda a todos sus muertos
campesinos de memoria. La imagen de Korobochka es genial.
simboliza la era de Nicolás, donde se le dio
el cumplimiento del formulario es esencial, y
no les importaba el contenido, donde suprimieron a los vivos
alma en aras de la impresión de bienestar.
Finca Korobochki
CAJA DE INMUEBLESLa finca Korobochka se distingue por su fortaleza y
satisfacción, inmediatamente puedes ver que ella es buena
amante. Patio con vistas a las ventanas.
habitaciones, llenas de pájaros y "toda clase de objetos domésticos".
criatura"; más adelante se pueden observar huertas con
“una verdura casera”; arboles frutales
cubiertos con redes para pájaros, también se ven animales de peluche
postes - “uno de ellos llevaba una gorra
la propia anfitriona." Chozas campesinas Mismo
mostrar la riqueza de sus habitantes. En una palabra,
La granja de Korobochka está claramente prosperando y
trae suficiente beneficio. si, yo mismo
El pueblo no es pequeño: ochenta almas.
Aldea
El mundo interior de la Caja la refleja.agricultura. Tiene un “pueblo bonito y pequeño”.
Todo en él está limpio y fuerte: tanto la casa como el jardín.
Se enfatiza el aislamiento de Korobochka, su
estrechez de miras y terquedad, mezquindad,
intereses limitados de los animales
exclusivamente en su propia finca. Su
Gogol puso a sus vecinos el apellido Bobrov,
Svinin. Incluso la ubicación del pueblo.
Boxes (lejos de la carretera principal, en
lado de la vida real) indica
la imposibilidad de corregirlo y
renacimiento. En la granja Korobochka
"No había muchos pavos ni pollos". Por
tradición folclórica de las aves mencionadas
en relación con Korobochka (pavos, gallinas, urracas,
gorriones, palomas), simbolizan la estupidez,
alboroto sin sentido.
Casa
Una casa pequeña y un patio grande Las cajas muestran simbólicamentesu mundo interior- limpio, fuerte; y por todas partes hay moscas que tiene gogol
Acompaña siempre a lo congelado, detenido, interiormente muerto.
al mundo. El reloj sibilante y los retratos “anticuados” en el
paredes de la casa de Korobochka.
“...La habitación estaba colgada con viejos
papel tapiz a rayas; cuadros con algunos
pájaros; entre las pequeñas ventanas antiguas
espejos con marcos oscuros en forma
hojas rizadas; detrás de cada espejo
o se empeñó una carta o una baraja vieja
tarjetas o medias; reloj de pared con
flores pintadas en la esfera...".
Cosas de la casa Cajas, con una
lados expresan su ingenua idea de
exuberante belleza, y por el otro, su acaparamiento y
gama limitada de entretenimiento en el hogar
(adivinación mediante cartas, zurcidos, bordados y
cocinando).
Cajas de gabinete
CAJA DE OFICINAHabitaciones modestas
lo suficientemente mayor
algunas pinturas
viejo
papel pintado a rayas,
reloj en la pared,
espejos
El discurso de Korobochka en el poema "Dead Souls"
DISCURSO DE LA CAJA EN EL POEMA “ALMAS MUERTAS”La caja ya era vieja y no
Siempre pensé rápido, porque
para poder responderle, ella
Al principio pensé durante mucho tiempo.
10. Trato
El "cabeza de garrote" Korobochka entendió los beneficios del comercio y está de acuerdo,sin embargo, después de mucha persuasión. Tiene miedo de vender barato a los muertos.
almas, teme que Chichikov pueda engañarla, quiere esperar, para no "incurrir en una pérdida de alguna manera", tal vez estas almas sean útiles en el hogar.
Después de todo, "el producto es tan extraño, sin precedentes"; primero piensa que
Chichikov tiene la intención de sacar a los muertos del suelo. La caja esta montada
desliza cáñamo Chichikov o miel en lugar de almas muertas. Precios para estos
ella conoce los productos.
Ella, además del deseo de adquirir y extraer
beneficio, sin sentimientos. Korobochka vende
campesinos con tanta eficiencia, con la que
vende otros artículos de su hogar.
Para ella no hay diferencia entre animado y
una criatura inanimada. Dudas (no
¿se vendió barato?) la obligó
ir a la ciudad para descubrir la verdadera
Precio para un producto tan extraño. Nastasya viene
Petrovna con una tarantas que parece una sandía. Este
Otro análogo de su imagen, junto con la cómoda,
una caja y bolsas llenas de dinero.
11. La actitud de Korobochka ante la venta de almas muertas.
RELACIÓN DE CAJA A VENTAALMAS MUERTAS
Cuando Chichikov
se ofreció a venderla
sus almas muertas,
ella no lo hizo al principio
Me di cuenta de cómo puedes
generalmente vender,
están muertos.
la caja es la misma
Me sorprendió, al igual que
Manilov, a quien
Chichikov sugirió
trato.
Nastasya Petrovna Korobochka es una terrateniente, viuda de una secretaria de la universidad, una anciana muy ahorrativa y ahorrativa. Su pueblo es pequeño, pero todo está en buen estado, la granja está prosperando y, aparentemente, genera buenos ingresos. Korobochka se compara favorablemente con Manilov: conoce a todos sus campesinos ("... no llevaba notas ni listas, pero conocía a casi todos de memoria"), habla de ellos como buenos trabajadores ("todos son buenas personas, todos los trabajadores .” En adelante citado de: Gogol N.V. Obras completas en ocho volúmenes - (Biblioteca “Ogonyok”: clásicos domésticos) - T.5 “Dead Souls” - M., 1984.), ella se dedica a la limpieza. fijó sus ojos en el ama de llaves”, “poco a poco fue incursionando en la vida económica”. A juzgar por el hecho de que, cuando le pregunta a Chichikov quién es, enumera aquellas personas con las que se comunica constantemente: el asesor, los comerciantes, el arcipreste, su círculo social es pequeño y se asocia principalmente con asuntos económicos: el comercio y el pago del estado. impuestos.
Al parecer, rara vez va a la ciudad y no se comunica con sus vecinos, porque cuando se le pregunta por Manilov, él responde que no existe tal terrateniente y que los nombres son antiguos. familias nobles, que son más apropiados en la comedia clásica del siglo XVIII: Bobrov, Kanapatiev, Pleshakov, Kharpakin. En la misma fila está el apellido Svinin, que establece un paralelo directo con la comedia "The Minor" de Fonvizin (la madre y el tío de Mitrofanushka son Svinin).
El comportamiento de Korobochka, su dirección del "padre" invitado, el deseo de servir (Chichikov se llamaba a sí mismo un noble), de tratarla, de organizar lo mejor posible para pasar la noche, todo esto. rasgos característicos imágenes de terratenientes provinciales en obras del XVIII siglo. La señora Prostakova se comporta de la misma manera cuando descubre que Starodum es un noble y ha sido aceptado en la corte.
Korobochka, al parecer, es devota; en sus discursos hay constantemente dichos y expresiones características de un creyente: "¡El poder de la cruz está con nosotros!", "Aparentemente, Dios lo envió como castigo", pero no hay ninguno. fe especial en ella. Cuando Chichikov la convence para que venda a los campesinos muertos, prometiéndole ganancias, ella acepta y comienza a "calcular" las ganancias. El confidente de Korobochka es el hijo del arcipreste que sirve en la ciudad.
El único entretenimiento del terrateniente cuando no está ocupada con su casa es la adivinación con cartas: "Decidí hacer fortuna con las cartas por la noche, después de orar...". Y pasa las tardes con la criada.
El retrato de Korobochka no es tan detallado como los retratos de otros terratenientes y parece estirado: primero Chichikov escucha la “voz ronca de mujer” del viejo sirviente; luego “otra vez alguna mujer, más joven que antes, pero muy parecida a ella”; Cuando lo llevaron a las habitaciones y tuvo tiempo de mirar a su alrededor, entró una señora: "una mujer mayor, con una especie de gorro de dormir, puesto apresuradamente, con una franela alrededor del cuello, ..." El autor enfatiza la vejez de Korobochka, luego Chichikov directamente la llama anciana. La apariencia del ama de casa por la mañana no cambia mucho, solo desaparece su gorro de dormir: “Estaba vestida mejor que ayer, con un vestido oscuro ( ¡viuda!) y ya no con gorro de dormir ( pero aparentemente todavía tenía una gorra en la cabeza, una gorra de día.), pero todavía había algo atado al cuello" ( moda de finales del siglo XVIII: fishue, es decir. un pequeño pañuelo que cubría parcialmente el escote y cuyos extremos estaban metidos en el escote del vestido Véase Kirsanova R.M. traje ruso cultura artística 18 - primera mitad del siglo XX: Experiencia de una enciclopedia / Ed. T.G.Morozova, V.D. - M., 1995. - P.115).
La descripción del autor, que sigue el retrato de la anfitriona, por un lado enfatiza la tipicidad del personaje, por otro lado, da una descripción completa: “una de esas madres, pequeños terratenientes que lloran cuando falla la cosecha ( es con palabras sobre malas cosechas y malos tiempos que comienza la conversación de negocios entre Korobochka y Chichikov), pérdidas y mantener la cabeza un poco a un lado, y mientras tanto poco a poco van ganando un poco de dinero en abigarrados Motley: telas hechas con restos de hilos de varios tipos, bolsas de tela casera (Kirsanova) colocadas en los cajones de la cómoda. Todos los rublos se meten en una bolsa, cincuenta rublos en otra, cuartos en la tercera, aunque en apariencia parece que en la cómoda no hay nada más que ropa interior, camisones, ovillos de hilo y un salop roto. prendas exteriores hechas de pieles y tejidos ricos que habían pasado de moda en 1830; el nombre “salopnitsa” tiene una connotación adicional de “anticuado” (Kirsanova). Aparentemente, para este propósito, Gogol menciona el salop como un atributo indispensable de tales terratenientes, que luego pueden convertirse en un vestido, si el viejo de alguna manera se quema durante la cocción de pasteles festivos con todo tipo de hilo, en otro, horneado. o desaparecerá por sí solo. Pero el vestido no se quemará ni se deshilachará por sí solo; anciana ahorrativa..." Esto es exactamente lo que es Korobochka, por lo que Chichikov inmediatamente deja de ser ceremonial y se pone manos a la obra.
Un papel importante en la comprensión de la imagen del terrateniente lo desempeña la descripción de la finca y la decoración de las habitaciones de la casa. Esta es una de las técnicas para caracterizar a un personaje que Gogol utiliza en "Dead Souls": la imagen de todos los terratenientes consiste en el mismo conjunto de descripciones y detalles artísticos: la propiedad, las habitaciones, los detalles interiores u objetos significativos, una fiesta indispensable ( de una forma u otra (desde una cena completa, como Sobakevich, antes de que Plyushkin ofreciera pastel de Pascua y vino), los modales y el comportamiento del propietario durante negociaciones comerciales y tras ellos, actitud ante una transacción inusual, etc.
La propiedad de Korobochka se distingue por su fuerza y \u200b\u200bla alegría, inmediatamente queda claro que ella; buena ama de casa. El patio al que dan las ventanas de la habitación está lleno de pájaros y “toda clase de criaturas domésticas”; más adelante se pueden observar huertas con “hortalizas de casa”; los árboles frutales están cubiertos con redes para pájaros y también se ven animales de peluche en postes: "uno de ellos llevaba la gorra de la propia dueña". Las chozas campesinas también muestran la riqueza de sus habitantes. En una palabra, la granja de Korobochka está claramente prosperando y genera suficientes beneficios. Y el pueblo en sí no es pequeño: ochenta almas.
La descripción de la finca se divide en dos partes: de noche, bajo la lluvia y de día. La primera descripción es escasa, motivada por el hecho de que Chichikov conduce en la oscuridad, bajo una fuerte lluvia. Pero en esta parte del texto también hay detalle artístico, que, en nuestra opinión, es esencial para la narración posterior, es la mención de la villa exterior de la casa: “detenido<бричка>frente a una pequeña casa, que era difícil de ver en la oscuridad. Sólo la mitad estaba iluminada por la luz proveniente de las ventanas; Delante de la casa todavía se veía un charco, que también fue iluminado directamente por la misma luz”. A Chíchikov también lo saludan los ladridos de los perros, lo que indica que “el pueblo estaba bien”. Las ventanas de una casa son una especie de ojos, y los ojos, como sabemos, son el espejo del alma. Por lo tanto, el hecho de que Chichikov conduzca hasta la casa en la oscuridad, solo una ventana esté iluminada y la luz de ella caiga en un charco, probablemente habla de escasez. vida interior, sobre centrarse en un lado, sobre las aspiraciones realistas de los propietarios de esta casa.
La descripción "diurna", como se mencionó anteriormente, enfatiza precisamente esta unilateralidad de la vida interior de Korobochka: concéntrese únicamente en actividad económica, ahorro y ahorro.
EN breve descripción Las habitaciones destacan principalmente por la antigüedad de su decoración: “la habitación estaba cubierta con un viejo papel pintado a rayas; cuadros con algunos pájaros; entre las ventanas hay pequeños espejos viejos con marcos oscuros en forma de hojas rizadas; Detrás de cada espejo había una carta, una vieja baraja de cartas o una media; reloj de pared con flores pintadas en la esfera...". En esta descripción destacan claramente dos rasgos: el lingüístico y el artístico. En primer lugar, se utilizan los sinónimos “viejo”, “vintage” y “viejo”; En segundo lugar, el conjunto de objetos que llaman la atención de Chichikov durante un breve examen también indica que las personas que viven en esas habitaciones se sienten más atraídas por el pasado que por el presente. Lo importante es que se mencionan varias veces las flores (en la esfera del reloj, las hojas en los marcos de los espejos) y los pájaros. Si recordamos la historia del interior, podemos descubrir que este "diseño" es típico de la época rococó, es decir. por el segundo mitad del siglo XVIII siglo.
Más adelante en el episodio, la descripción de la habitación se complementa con un detalle más, que confirma la "antigüedad" de la vida de Korobochka: Chichikov descubre por la mañana dos retratos en la pared: Kutuzov y "un anciano con puños rojos en el uniforme". , como fueron cosidos bajo Pavel Petrovich
En la conversación sobre la compra de almas "muertas", se revela toda la esencia y el carácter de Korobochka. Al principio, no puede entender lo que Chichikov quiere de ella: los campesinos muertos no tienen valor económico y, por lo tanto, no se pueden vender. Cuando se da cuenta de que el trato puede ser rentable para ella, el desconcierto da paso a otro: el deseo de obtener el máximo beneficio de la venta: después de todo, si alguien quiere comprar muertos, valen algo y son objeto de negociación. Es decir, las almas muertas para ella están a la par con el cáñamo, la miel, la harina y la manteca de cerdo. Pero ya vendió todo lo demás (como sabemos, de manera bastante rentable), y este es un negocio nuevo y desconocido para ella. Se desencadena el deseo de no rebajar el precio: “Empecé a tener mucho miedo de que este comprador la engañara de alguna manera”, “Al principio tenía miedo, para no incurrir en pérdidas de alguna manera. Quizás tú, mi padre, me estás engañando, pero ellos... de alguna manera valen más”, “Esperaré un poco, tal vez vengan comerciantes y ajuste los precios”, “de alguna manera me engañarán”. ser necesarios en la finca en caso de ser necesarios…”. Con su terquedad, enfurece a Chichikov, que contaba con un consentimiento fácil. De aquí surge el epíteto, que expresa la esencia no solo de Korobochka, sino de todo el tipo de personas similares: "con cabeza de garrote". El autor explica que ni el rango ni la posición en la sociedad son la razón de esta propiedad; la “cabeza de garrote” es un fenómeno muy común: “alguien es respetable e incluso un estadista. pero en realidad resulta ser una Caja perfecta. Una vez que te has metido algo en la cabeza, no puedes dominarlo con nada; Por mucho que le presentes argumentos tan claros como el día, todo rebota en él, como una pelota de goma rebota en la pared”.
Korobochka acepta cuando Chichikov le ofrece otro trato que ella entiende: contratos gubernamentales, es decir, un pedido de suministro estatal que pagaba bien y era beneficioso para el terrateniente debido a su estabilidad.
El autor finaliza el episodio de la subasta con una discusión generalizada sobre la prevalencia de este tipo de personas: “¿Korobochka realmente se encuentra tan abajo en la interminable escalera de la mejora humana? ¿Es realmente tan grande el abismo que la separa de su hermana, inaccesiblemente cercada por las paredes de una casa aristocrática con fragantes escaleras de hierro fundido, cobre brillante, caoba y alfombras, bostezando sobre un libro sin leer en anticipación de una ingeniosa visita social, donde ¿Tendrá la oportunidad de mostrar su mente y expresar sus pensamientos expresados, pensamientos que, según las leyes de la moda, ocupan la ciudad durante toda una semana, pensamientos no sobre lo que sucede en su casa y en sus propiedades, confusos y? molesto por el desconocimiento de los asuntos económicos, sino por qué revolución política se está preparando en Francia, qué dirección ha tomado el catolicismo de moda " La comparación de la Korobochka ahorrativa, ahorrativa y práctica con la dama de sociedad sin valor hace que uno se pregunte cuál es el “pecado” de Korobochka, ¿será simplemente su “cabeza de garrote”?
Por lo tanto, tenemos varias razones para determinar el significado de la imagen de Korobochka: una indicación de su "cabeza de garrote", es decir, quedarse estancado en un pensamiento, incapacidad e incapacidad para considerar la situación desde diferentes lados, pensamiento limitado; comparación con la vida habitual de una dama de sociedad; el claro dominio del pasado en todo lo relacionado con los componentes culturales de la vida humana, plasmado en la moda, el diseño de interiores, el habla y las reglas de etiqueta en relación con otras personas.
¿Es casualidad que Chichikov acabe con Korobochka después de vagar por un camino sucio y oscuro, de noche, bajo la lluvia? Se puede sugerir que estos detalles reflejan metafóricamente la naturaleza de la imagen - la falta de espiritualidad (oscuridad, raros reflejos de la luz desde la ventana) y la falta de objetivo - en términos espirituales y morales - de su existencia (un camino confuso, por Así, la chica que acompaña a Chichikov a carretera confunde derecha e izquierda). Entonces, la respuesta lógica a la pregunta sobre el "pecado" del terrateniente será la ausencia de la vida del alma, cuya existencia se derrumbó en un punto: el pasado lejano, cuando aún estaba vivo el marido fallecido, que amaba. que le rasquen los talones antes de acostarse. El reloj que apenas da la hora señalada, las moscas que despiertan a Chichikov por la mañana, la confusión de los caminos hacia la finca, la falta de contactos externos con el mundo: todo esto confirma nuestro punto de vista.
Korobochka encarna así un estado de ánimo en el que la vida se reduce a un solo punto y permanece en algún lugar muy atrás, en el pasado. Por eso, el autor enfatiza que Korobochka es una anciana. Y ningún futuro es posible para ella, por tanto, es imposible renacer, es decir, No está destinado a desplegar la vida en la plenitud del ser.
La razón de esto radica en la vida inicialmente poco espiritual de una mujer en Rusia, en su posición tradicional, pero no social, sino psicológica. Comparación con una dama de sociedad y detalles que indican cómo se comporta Korobochka " tiempo libre"(la adivinación en las cartas, los quehaceres de la casa) reflejan la ausencia de vida intelectual, cultural y espiritual. Más adelante en el poema, el lector encontrará una explicación de las razones de este estado de una mujer y su alma en el monólogo de Chichikov después de conocer a una bella desconocida, cuando el héroe habla de lo que le sucede a una chica pura y simple y de cómo se convierte la "basura". fuera de ella.
Korobochka también recibe “cabeza de garrote” valor exacto: Esto no es excesivo sentido práctico o comercialismo, sino estrechez de miras, determinada por un solo pensamiento o creencia y es consecuencia de las limitaciones generales de la vida. Y es el "cabeza de garrote" Korobochka, que nunca abandonó la idea de un posible engaño por parte de Chichikov y viene a la ciudad para preguntar "cuánto cuestan las almas muertas hoy en día", se convierte en una de las razones del Colapso de la aventura del héroe y su rápida huida de la ciudad.
¿Por qué Chichikov llega a Korobochka después de Manilov y antes de encontrarse con Nozdryov? Como se dijo anteriormente, la secuencia de imágenes de los terratenientes se construye en dos líneas. El primero es descendente: el grado de “pecado” en cada caso posterior se vuelve más severo, la responsabilidad por el estado del alma recae cada vez más en la persona misma. La segunda es ascendente: ¿qué tan posible es que un personaje reviva su vida y “resucite” su alma?
Manilov vive bastante abiertamente: aparece en la ciudad, está presente en veladas y reuniones, se comunica, pero su vida es como una novela sentimental y, por lo tanto, ilusoria: recuerda mucho en apariencia, en su razonamiento y en su actitud hacia pueblo, del héroe de lo sentimental y obras romanticas, de moda en principios del XIX siglo. Puedes adivinar sobre su pasado. buena educación, de corta duración servicio civil, jubilación, matrimonio y vida familiar en la finca. Manilov no comprende que su existencia no está relacionada con la realidad, por lo que no puede darse cuenta de que su vida no va como debería. Si trazamos un paralelo con el de Dante " divina comedia", entonces recuerda más a los pecadores del primer círculo, cuyo pecado es ser niños no bautizados o paganos. Pero la posibilidad de renacer se le cierra por la misma razón: su vida es una ilusión y no se da cuenta de ello.
La caja está demasiado inmersa en el mundo material. Si Manilov está enteramente en la fantasía, entonces está en la prosa de la vida, y la vida intelectual y espiritual se reduce a las oraciones habituales y a la misma piedad habitual. La fijación por las cosas materiales, por el beneficio, por la unilateralidad de su vida, es peor que las fantasías de Manilov.
¿Podría la vida de Korobochka haber sido diferente? Sí y no. La influencia del mundo circundante, la sociedad, las circunstancias dejaron su huella en ella, haciendo de su mundo interior lo que es. Pero todavía había una salida: la fe sincera en Dios. Como veremos más adelante, la verdadera moral cristiana, desde el punto de vista de Gogol, es la fuerza salvadora que evita que una persona caiga y muera espiritualmente. Por lo tanto, la imagen de la Caja no puede considerarse imagen satírica- la unilateralidad, la “cabeza de garrote” ya no es causada por la risa, sino por reflexiones tristes: “¿Pero por qué, entre los minutos irreflexivos, alegres y despreocupados, de repente se precipita por sí solo otra corriente maravillosa: la risa aún no ha tenido tiempo? escapar completamente del rostro, pero ya se ha vuelto diferente entre esas mismas personas, y el rostro se iluminó con una luz diferente..."
Un nuevo encuentro con Nozdryov -un sinvergüenza, un alborotador y un pícaro- muestra que peor que la unilateralidad de la vida puede ser el deshonor, la voluntad de hacer cosas desagradables al prójimo, a veces sin motivo alguno, y la actividad excesiva que no tiene ningún propósito. En este sentido, Nozdryov es una especie de antípoda de Korobochka: en lugar de unilateralidad de la vida, dispersión excesiva, en lugar de veneración del rango, desprecio por cualquier convención, incluso hasta el punto de violar las normas elementales de las relaciones y el comportamiento humanos. El propio Gogol dijo: “...Mis héroes se suceden uno tras otro, uno más vulgar que el otro”. hay vulgaridad decadencia espiritual, y el grado de vulgaridad de la vida es el grado de triunfo de la muerte sobre la vida en el alma humana.
Entonces, la imagen de Korobochka refleja un tipo generalizado, desde el punto de vista del autor, de personas que limitan sus vidas a una sola esfera, que "apoyan la frente" en una cosa y no ven, y lo más importante, no quieren. ver: cualquier cosa que exista aparte del tema de su atención. Gogol elige la esfera material: cuidar del hogar. La caja alcanza en este ámbito un nivel suficiente para una mujer, viuda, que tiene que gestionar un patrimonio de tamaño decente. Pero su vida está tan concentrada en esto que no tiene ni puede tener otros intereses. Es por eso vida real permanece en el pasado, y el presente, y especialmente el futuro, no es vida. pero sólo existencia.
En "Dead Souls", Gogol expone sin piedad sus vicios servidumbre. Para revelar el concepto de la obra, el autor representó satíricamente a los terratenientes, propietarios de siervos, y les dio a cada uno una descripción adecuada. Entre ellos se encuentra la imagen de Nastasya Petrovna Korobochka. El significado de su vida es aumentar el dinero y la riqueza mediante el arduo trabajo de sus campesinos.
Chichikov conoció al anciano terrateniente por casualidad cuando su cochero borracho se perdió por la noche y condujo en medio de la nada. La finca de Nastasya Petrovna estaba alejada de la vida bulliciosa. La habitación a la que fue invitado Chichikov estaba “cubierta” con papel tapiz viejo, en la pared colgaba “un reloj que silbaba como serpientes” y detrás de los cuadros se escondían bultos y bolsitas. La aparición de la terrateniente con gorro de dormir y una “franela al cuello” hablaba de una existencia modesta y pobre. Según la autora, ella es “una de esas madres” que se quejan de años de escasez y de grandes pérdidas. Y ella misma guarda tranquilamente el dinero “en bolsas de colores”.
Al enterarse de que un noble había pedido quedarse a pasar la noche, Korobochka se comportó muy amigablemente con él y trató de complacerlo en todo. Ella se dirigió a él respetuosamente llamándolo “padre” y obligó a la criada a limpiar su ropa sucia. Incluso preguntó si al huésped le gustaría que le rascaran los talones antes de acostarse, como le encantaba a su difunto marido, el secretario de la universidad. Y al darse cuenta de que Chichikov era un "comprador", la astuta Korobochka se volvió aún más cordial.
Al final resultó que, la terrateniente tiene una economía fuerte, tiene ochenta siervos que le aportan buenos ingresos. Nastasya Petrovna se puso a ofrecerle a Chíchikov sus bienes: manteca de cerdo, miel, harina y plumas de ave. Pero tiene otro objetivo: llegar a un acuerdo para comprar "almas muertas" y obtener sus propios beneficios. Cuando empezó a hablar de los campesinos muertos, quedó claro que frente a él había un terrateniente muy codicioso, sin educación y "con cabeza de garrote". Sin entender por qué necesitaba a estos campesinos, ella preguntó: "¿De verdad quieres desenterrarlos?". Ella estuvo regateando durante mucho tiempo: “Tal vez vengan comerciantes y yo ajuste los precios”. Habiendo explicado de alguna manera que los comerciantes no necesitaban este "producto" y que ella ahorraría dinero en impuestos, Chichikov le prometió quince rublos en "billetes azules".
Korobochka estaba muy preocupada por haberse abaratado y fue a la ciudad para averiguar el precio de las "almas muertas", lo que más tarde llevó a que se descubriera la estafa de Chichikov.
Gogol le dio a Korobochka un apellido parlante y le reveló su verdadera esencia. La falta de principios morales entre la "gente de la caja", la sed de acumulación, conduce a la degeneración de la personalidad y sus almas quedan "muertas".
Opción 2
Un capítulo aparte del poema de N.V. está dedicado a cada uno de los cinco terratenientes a quienes el empresario Chichikov compró almas muertas. Gogol "Almas muertas". Chichikov termina visitando a Nastasya Petrovna Korobochka por accidente, habiéndose perdido por la noche en la carretera de Manilov.
La granja de Korobochka es grande y fuerte. Esta terrateniente es una ama de casa hábil y ahorrativa y se ocupa ella misma de las tareas del hogar. Tiene 80 almas de siervos con quienes Korobochka se comunica directamente, por lo que su discurso se acerca al dialecto campesino. El patio está lleno de todo tipo de pájaros y en los jardines crecen diversas verduras. Muchos árboles frutales. Korobochka es hospitalaria: saludó calurosamente a Chichikov, preparó la cama, le ofreció té por la noche y lo alimentó bien por la mañana. Todos sus intereses se centran en la granja. Todo en la casa está amueblado al estilo antiguo. Korobochka trata las cosas con cuidado y en la cómoda, entre la ropa de cama, hay bolsas con dinero que ha estado ahorrando toda su vida. La sencillez hogareña de Korobochka con el tiempo se convirtió en acaparamiento. Hay muchas moscas por todas partes. Esto habla del mundo helado de la heroína.
La apariencia de Korobochka no es atractiva. En la descripción del retrato no encontraremos descripción del rostro ni de los ojos, como si no estuvieran. El autor enfatiza así la falta de espiritualidad del personaje. La caja es ignorante, supersticiosa y egoísta. La impulsa la pasión por las ganancias. Gogol es irónico acerca de habilidades mentales Cajas. Chichikov la llama en silencio "cabeza de garrote". Tiene un apellido “parlante”: vive una vida cerrada en su finca, como en una caja. Todo lo nuevo la asusta.
Korobochka vende productos naturales elaborados por sus campesinos: miel, manteca de cerdo, cáñamo. También comercia con los propios campesinos. Todo va en su negocio. Ella confunde a Chichikov con un comprador y le ofrece comprar varios productos. Todos los rasgos de carácter de Korobochka aparecieron en el trato con Chichikov. Su conversación es un diálogo de sordos. Korobochka no comprende el significado de este trato y teme ser engañada. Ha estado salvando y salvando toda su vida, por lo que piensa, ¿y si las almas muertas le fueran útiles? Se sabe de memoria los nombres de sus campesinos muertos. La caja vende personas como si fueran objetos inanimados. Ella no va a entregarle almas muertas a Chichikov por poco dinero. Tras la persuasión de Chichikov, Korobochka decide venderlo. bienes inusuales. Ella es cuidadosa. Después de que Chichikov se marchara, Korobochka fue a la ciudad para averiguar a qué precio se venden hoy en día las almas muertas.
La caja no es una persona viva, sino una parodia de él, la encarnación del vacío espiritual.
Ensayo sobre la caja
Korobochka Anastasia Petrovna es la heroína de la novela "Dead Souls". En la obra aparece como una terrateniente que vendía almas muertas. Gogol dedicó un tercer capítulo completo a este personaje de su obra.
Gogol en su obra clasificó a Anastasia Petrovna como una terrateniente que constantemente se queja de sus ingresos y pérdidas. Pero Anastasia Petrovna no era así en absoluto, mientras se queja de que su pecho se va llenando de dinero poco a poco. Aún así, era una mujer sencilla, y el autor destacó más de una vez su sencillez espiritual. Ella no pertenecía a la parte privilegiada de la sociedad, como otros terratenientes de la época querían incorporarse a ella con todas sus fuerzas.
Gogol destacó su ropa y apariencia. La autora más de una vez calificó su ropa de raída. Su principal objetivo en la vida es aumentar su capital. Ella nunca rechazó ninguna forma de ganar dinero. Toda su vida se basó en la acumulación. recursos materiales. Ella cree que el dinero es mucho más importante que la apariencia. Tampoco nota la diferencia entre la naturaleza viva y la no viva. Cuando Chichikov se ofreció a comprar sus almas muertas, ella aceptó de inmediato. Incluso se podría decir que sacó dinero de la nada. Pero ella se los vendió a tres precios, porque le encantaba ganar dinero rápido y bien. Por su avaricia y avaricia, Gogol le puso el sobrenombre de "cabeza de garrote".
Al cerrar el tercer capítulo, Gogol llegó a una conclusión. En su opinión, Korobochka es una imagen que podría existir en la realidad. También dijo que ella no se diferenciaba mucho de otros terratenientes de la época. Todos los terratenientes estaban obsesionados con el dinero y se comportaban de la misma manera. A lo largo de todo el capítulo, Gogol no mencionó la belleza de Korobochka más de una vez. De esto podemos concluir que Anastasia Petrovna no se destacó por su belleza, a diferencia de Manilov, ya que Gogol habló muchas veces sobre la belleza de Manilov.
Korobochka tenía una economía fuerte y leal, que se basaba en la reputación de la propia Korobochka. Vendía de todo, manteca, leche, huevos y mucho más. Su economía es autónoma y no depende de nada. No ha sufrido más de un incendio durante su existencia. Crece constantemente hacia arriba, aunque lentamente.
También cabe destacar la situación en la casa. Tenía habitaciones viejas con el papel pintado descolorido. La casa está llena de diferentes decoraciones. Cada habitación tiene grandes espejos con marcos viejos y lúgubres.
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El poema "Dead Souls" de N.V. Gogol invita a sus lectores a sumergirse en una gran variedad de héroes completamente diferentes y diferentes. Uno de los más brillantes y personajes importantes Aparece el terrateniente Korobochka, su imagen se revela en el tercer capítulo de la obra.
El primer encuentro del personaje principal del poema, Chichikov, y Korobochka ocurre completamente por accidente, cuando Pavel Ivanovich pierde el camino hacia Sobakevich debido al mal tiempo. Chichikov llega a la finca de Korobochka, en un pueblo apartado de la carretera principal, y pasa la noche con ella, y así es como se conocen.
Era una mujer mayor, vestida con ropas raídas, que dedica por completo su vida a la agricultura, que dirige en su finca. A pesar de que sólo tiene a su disposición 80 almas campesinas, su finca puede presumir de estar en buenas condiciones: casas fuertes y bien cuidadas, hombres fuertes y sanos.
Korobochka vive de la venta de productos producidos en su finca, como miel y cáñamo. Gana bastante con esto, trata de sacar provecho de todo, tiene suficiente para una vida cómoda, sin embargo, al terrateniente le gusta quejarse de la vida, empobrecerse y subestimar sus ingresos. La caja es egoísta, codiciosa, tacaña, ya que no alimentó al huésped en el camino, desconfiada y muestra excesiva sospecha hacia las personas. Sin embargo, Korobochka, en su próspera casa, muestra hospitalidad cuando le da a Chichikov ropa limpia, lava la sucia y envía a una chica a rascarle el talón y esponjarle la almohada.
La terrateniente Korobochka recoge y almacena basura, toda su vida transcurre en constante acaparamiento y en su propiedad reina el moho. Además, el interior de su casa le parece bastante anticuado a Chichikov, como si estuviera congelado en algún lugar en el tiempo. Nastasya Petrovna cree tanto en Dios como en el diablo y, a veces, adivina la suerte con las cartas. Cuando Chichikov se despierta, ve muchas moscas, lo que una vez más enfatiza la vejez. Poco se sabe sobre la familia de Korobochka; ella es viuda y no tiene hijos. En el proceso de comunicación con el terrateniente, Chichikov comienza a perder los estribos; quiere abandonar su propiedad lo antes posible para deshacerse de ella.
Nikolai Vasilyevich Gogol llama al terrateniente cabeza de roble, porque después ventas de muertos ducha Pavel Ivanovich ella va a la ciudad para averiguarlo precio verdadero para saber si fue engañada.
En general, representa uno de los más imágenes brillantes, Nastasya Petrovna es una terrateniente corriente y sencilla.
Opción 2
El poema se presenta en forma de un viaje de la protagonista principal por Rusia, donde se la muestra con todas sus penurias y problemas. El autor mostró tierra natal con todas sus dificultades, reveló el motivo de la difícil situación del pueblo ruso y, con la ayuda de la sátira, expuso las deficiencias del sistema existente. Vemos cómo Chichikov, viajando por las provincias del sur, quiere comprar siervos muertos a bajo precio para enriquecerse fraudulentamente y no tener que trabajar.
Visita a varios terratenientes, entre los que destaca especialmente Korobochka, que es una terrateniente rica, dispuesta a comerciar con todo lo que su corazón desee, incluidos los campesinos fallecidos.
La despistada Nastasya Petrovna piensa que tendrá que desenterrar a los muertos de sus tumbas, y esto no la detiene. Tiene la intención de hacer todo lo posible para obtener una recompensa. Chichikov, comprendiendo desde el primer minuto el carácter de la mujer, inmediatamente empezó a hablar con ella más libremente que con Manilov. Incluso le gritó cuando Korobochka lo escuchaba distraídamente. Después de todo, una cosa daba vueltas en sus pensamientos, simplemente no regalar a los muertos por poco dinero, y el resto no le molestaba en absoluto.
Korobochka es una dama poderosa, vive agricultura de subsistencia, y al mismo tiempo comprende cómo se obtiene el dinero. La inteligencia de su desarrollo quiere dejar lo mejor. Ella puede decirle cómo proteger de los pájaros los árboles con frutos maduros, pero no puede explicar por qué tuvo que hacerse esto. Toda su apariencia sugiere que no sólo es estúpida, sino también descuidada. Además, está lleno de supersticiones. La caja cree en la adivinación y en todo tipo de espíritus malignos que pueden aparecer en la casa después de la medianoche. Sí, y en su discurso se deslizan. diferentes palabras, inherente al hombre religioso.
Toda su casa parece una caja que contiene muchas antigüedades. Cuando la miras, te sorprende lo codiciosa que es Nastasya Petrovna. No tiene hijos propios y no hay parientes a quienes se puedan transferir todos los asuntos y propiedades y que deban ser presentados en la sociedad. Y aún así, quiere más y más capital.
El inútil acaparamiento de Korobochka es casi siniestro. Ahorra dinero para sí mismo y no tiene miedo de vender a los muertos, sólo para no cometer un error. Todas sus monedas se guardan en bolsas de diferentes colores, que saca y cuenta todos los días. Su gama de intereses también es pequeña. Básicamente, se comunica sólo con aquellas personas con las que consulta sobre cuestiones comerciales.
Poco a poco, Gogol nos llevará a cómo el deseo de enriquecerse, la creación de capital por cualquier medio, la explotación interminable de los campesinos mata el alma de los terratenientes. Pierden su apariencia humana. En la imagen de Korobochka mostró nuevos rasgos de la sociedad capitalista.
Ensayo sobre el terrateniente Korobochka
El poema de Gogol se puede leer como máximo. diferentes niveles, el autor puso muchas capas diferentes de significado en su creación. Si miramos a Korobochka superficialmente, tenemos una sátira de la estupidez y el modo de vida patriarcal, una parodia de las limitaciones del individuo y el excesivo sentido práctico, una heroína que sorprende por su sencillez.
Gogol enfatiza la sencillez de Korobochka en su discurso, lleno de expresiones simples e incluso primitivas y, por así decirlo, ingenuamente desnudo. Sólo los niños o las personas con poca educación pueden hablar así sin ningún tipo de vergüenza. La terrateniente no se distingue por una mente exaltada, pero tiene conocimientos prácticos bastante valiosos, estos detalles también se notan, por ejemplo, las redes que preservan los árboles frutales.
Así, Gogol describe la figura de la gente con los pies en la tierra, gente común sin romantización. Estas personas, en realidad, pueden ser absurdas y groseras, sentarse y discutir dónde girará la rueda, saber comprar y vender de manera más rentable. Estas personas no tienen idea de nada más que de su propio pequeño mundo y no van a salir de allí, sumidas en el pantano de una existencia banal y primitiva.
Si miras a Korobochka en el contexto de la serie simbólica que ofrece el autor, entonces esta heroína aparece como una especie de figura mística que personifica a héroes místicos como Baba Yaga. Para Chichikov, el viaje a Korobochka está asociado con imágenes de la muerte y la experiencia del más allá. Antes de llegar, cae al suelo (imagen de un entierro), cuando despierta, hay moscas posadas en su rostro (como en un cadáver), y si sigues el texto, Gogol da pistas similares en casi todas las frases. .
Korobochka, como la anciana mágica de los cuentos de hadas rusos, vive en las afueras y está conectada con fuerzas de otro mundo. En esta lectura, los lamentos, los signos en los que cree (hacer fortuna con las cartas, por ejemplo) y los detalles interiores (por ejemplo, las cartas de adivinación) reciben una lectura completamente nueva y se convierten en atributos únicos de la hechicera.
Korobochka es también la única mujer terrateniente y su figura se destaca del perfil general de los terratenientes, gracias a lo cual su imagen se vuelve más interesante y única.
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