Où est le hiéromoine Photius maintenant ? Je veux tout oublier en baissant la tête en prière. Pourquoi avez-vous personnellement choisi la voie monastique ?

08.04.2019

Le hiéromoine Photius (Mochalov) et moi sommes amis, et il fut un temps où nous nous voyions tous les jours. Nous sommes allés aux offices ensemble, avons prié, réalisé un livre sur le monastère, pour lequel le Père Photius a pris de magnifiques photos, enregistré un clip contre l'avortement pour Festival panrusse pour défendre la moralité, nous avons fait frire des pommes de terre et parlé de ce que nous pensions être des choses importantes et intéressantes.

Même si j'ai visité sa cellule, où il possède un studio d'enregistrement, et qu'il m'a donné tous les disques avec ses chansons, j'aime le père Photius non pas pour belle voix. Qui sait quels talents, et qui fait quoi ? Pour moi, c'est un moine, celui qui aime le Christ plus que tout au monde.

Et quand une personne est avec Christ, cela est visible à l'œil nu, qu'elle chante ou qu'elle creuse des trous.

L'amour et la complaisance suintent de lui, comme le nectar d'une pastèque trop mûre. On dirait que vous communiquez - rien de spécial, mais votre âme est légère et les oiseaux chantent.

Lorsque j'ai commencé à travailler à la maison d'édition du monastère Pafnutiev Borovsky, où le père Photius était impliqué dans la conception et la mise en page, la photographie et le tournage de la télévision, nous nous voyions presque tous les jours, mais la première fois que nous avons parlé, c'était environ trois mois après notre rencontre. . Au début, le père Photius restait tout le temps silencieux avec moi. Je gardais un œil dessus pour ne rien jeter. Une personne laïque dans un monastère peut être plus dangereuse qu'un cadet conduisant une voiture sans freins.

Autrefois, il venait, disait poliment bonjour et allait à l'ordinateur. Il vérifie son courrier, travaille, puis s'en va tranquillement. La première fois qu'il m'a parlé, c'était derrière une lampe que j'aimais allumer avant le travail. « Dionysius, pardonne-moi ! Mais on ne peut pas allumer une lampe comme ça ! Vous avez placé la mèche trop haut, elle fume et va vite s'éteindre ! Et il m'a montré comment faire. J’ai regardé la petite flamme régulière de la lampe et j’ai pensé : « Quel ennui ! »

Ou encore ceci : « Père Photius, les pommes sont mûres dans le jardin du monastère, allons les cueillir ! » Il a l'air surpris et secoue la tête : « Denys ! Nous avons une tradition - avant Sauveur Yablochnogo Ne mange pas de pommes ! Désolé, mais je ne peux pas venir avec toi. Et rassurez-vous, même si vous le coupez, il ne prendra pas une pomme dans sa bouche jusqu'à la Métamorphose.

Un jour, j'étais en train de nettoyer les placards de la rédaction. Je vois un magnifique emballage de la marque Hugo Boss, qui contient un tout nouveau pull. Je demande à qui ? – personne ne l’admet. Le père Photius arrive. Il regarde le sac d'un air dubitatif, puis rit : « C'est mon pull ! En cadeau, je l'ai mis dans le placard et j'ai oublié. Il me regarde avec des yeux joyeux et dit : « Denys, allez, je te le donne ! Et n’osez pas refuser ! Vous allez à différentes conférences de presse, communiquez avec les gens, vous devez être belle !

Mais j'ai vraiment connu le Père Photius lorsque j'ai eu un conflit avec une personne importante et influente du monastère, ce qui m'inquiétait beaucoup.

Le doux et doux Père Photius, de manière inattendue pour tout le monde, s'est précipité à ma défense comme un lion, ce qui m'a ému jusqu'aux larmes.

L'affaire parvint au recteur, mais le père Photius ne changea pas d'avis, mais écrivit une lettre à cet homme, dans laquelle il exprima en détail et directement ses arguments sur cette question. J'ai dit : « Père, recule, pourquoi problèmes inutiles? Il secoua la tête et répéta : « Vous ne pouvez pas traiter les gens comme Dieu, vous ne pouvez pas !

Il est également pathologiquement poli jusqu'à l'impossibilité. Dans son vocabulaire, l’adresse « vous » n’existe tout simplement pas. Après l’impolitesse habituelle de Tcherkizon à l’extérieur des murs du monastère, cette attitude est alarmante et embarrassante, mais on s’y habitue ensuite. Au début, je pensais que cela n'arrivait qu'à moi, mais ensuite j'ai vu comment il communiquait avec ses amis moines et je me suis calmé.

Un vieux moine expérimenté m'a dit un jour qu'une personne avec une conscience nue ne peut physiquement pas tolérer le mensonge et l'injustice et est comme un caillou dans une chaussure pour ceux qui l'entourent : Dieu l'aime, mais les gens le persécutent. Plus plus de paix déteste les doux. Par le fait même de leur existence, ils font un reproche silencieux aux mœurs bestiales qui règnent dans le monde. DANS Meute de loups, si un loup ne veut pas se battre pour une place au soleil, il est expulsé de la meute, et à l'école il est simplement battu.

Parmi ses camarades de classe, le futur hiéromoine, alors garçon Vitalik, était un paria, constamment harcelé et battu. Comment ne pas le battre s’il ne rend pas la pareille ? Est-il possible de croiser sereinement un garçon qui ne s'intéresse pas au football ou aux jeux de guerre, mais à la nature et à la musique, et même à la musique classique ? Oh, tu as tellement raison avec nous !? Mais je vais vous faire un œil au beurre noir, et vous n’aurez pas aussi raison !

Non accepté par ses pairs, il a trouvé la paix dans la nature et se souvient encore avec appréhension du petit village de Vasilsursk, sur la Volga en Région de Nijni Novgorod, où il passait chaque été avec ses parents. En regardant les étendues de la Volga, le garçon a oublié tous les ennuis et s'est retrouvé seul avec un sentiment perçant de liberté et de bonheur sans fin...

Il a commencé très tôt à poser des questions sur Dieu et, à l’âge de sept ans, il a traîné sa mère à l’église pour se faire baptiser.

Il était sûr que c'était le seul moyen de devenir un ange et de se lier d'amitié avec le Christ, et lorsqu'il s'est fait baptiser, il s'est promené comme un garçon d'anniversaire pendant une semaine. Mais son Eglise s'arrêtait là : bien que ses proches fussent des baptisés, comme la majorité autour de lui, ils n'allaient pas à l'Eglise. C'est maintenant sa mère - régente Église orthodoxe en Allemagne, puis les parents ont été surpris par la quête religieuse de leur fils et ont simplement secoué la tête.

Cinq ans plus tard, son professeur de chant d'une école de musique l'a emmené dans un camp orthodoxe pour enfants. Le camp s'est déroulé à l'école du dimanche d'une église, où, pour la première fois, il a commencé à assister à la liturgie et à chanter dans la chorale. Il aimait tellement le chant religieux et les services religieux qu'à son retour chez lui, il commença à apprendre les prières et acheta ses premières petites icônes. Maman a immédiatement remarqué de forts changements chez son fils : il est devenu en quelque sorte festif et inspiré. Chaque matin et soir, il lit assidûment la règle de prière et brûle également de l'encens sur une cuillère...

La foi pure d’un enfant est tendre comme une fleur et sans défense contre les vents de la vie : après un certain temps, la ferveur priante du garçon s’est estompée. De plus, Vitaly est entré École de musique, il ne restait presque plus de temps libre et la route vers le temple commençait peu à peu à être oubliée. Mais sa sage mère, qui prenait au sérieux les passe-temps spirituels de son fils, a commencé à se joindre à l’église, à lire de la littérature spirituelle et à aller à l’église. Et une fois par mois, elle communiait et le convainquait de faire de même. Sinon, quel genre de chrétiens sommes-nous si nous vivons sans Christ ?

Pendant une période de turbulences sur les marchés, la famille a décidé de partir s'installer définitivement en Allemagne. Avec ses parents et son frère, Vitaly s'est retrouvé dans le petit Kaiserslautern, à côté duquel se trouvait la paroisse (toujours active) du saint grand martyr et guérisseur Panteleimon. Ils accompagnaient leur mère aux offices et lorsqu'une paroisse orthodoxe s'est ouverte dans leur ville, ils ont commencé à s'y rendre. La paroisse n'avait pas de lieu permanent ; les prières et les offices se déroulaient dans des locaux pour lesquels ils ne prenaient pas d'argent, par exemple dans la salle d'une maison communautaire catholique, où ils installaient un autel improvisé et servaient selon le rite orthodoxe. . Dans une église de fortune, Vitaly a lu « L'Apôtre », a chanté dans la chorale et est devenu sacristain.

Lorsqu'il a commencé à aider dans une paroisse orthodoxe de la ville voisine de Sarrebruck, les expériences d'enfance oubliées de sa première prière et de sa première communication avec Dieu ont soudainement pris vie dans son cœur. C'était un sentiment si joyeux et si fort qu'avec un groupe de pèlerins, il se rendit en Russie à la Laure de la Sainte Dormition Pochaev. Et il y a saint Job et notre contemporain, saint Amphilochius et de véritables obédiences monastiques !

Il aimait beaucoup être près des grands saints, mais il n'aimait pas l'obéissance. J’ai alors pensé : le monastère n’est pas pour moi, c’est trop dur.

Mais de retour chez moi, j'ai relu attentivement et réfléchie l'intégralité de l'Évangile, ainsi que la vie d'Ambroise d'Optina et de Joseph d'Optina. Les anciens d'Optina lui ont révélé une nouvelle vie d'ascèse orthodoxe et d'ascétisme, cachée au monde. Cette vie était si réelle et attrayante qu'il décida de retourner dans son pays natal et de devenir moine.

En plus de son travail à la paroisse orthodoxe, Vitaly a appris à jouer de l'orgue dans une église catholique, où il a servi de grands espoirs. Le professeur catholique était une personne sincère et comprenait tout. Je viens de dire au revoir : assurez-vous qu'il ne s'avère pas que vous avez abandonné l'orgue, mais que vous n'êtes allé nulle part et que vous n'avez rien commencé d'autre... Combien de fois de belles impulsions de l'âme deviennent la cause de graves déceptions et de désastres dans la vie.

Il écouta le professeur et pensa que le moment était venu de choisir : la grâce du Saint-Esprit ou les richesses du monde : la renommée, l'argent, les fleurs et l'honneur universel. Ne comptant pas sur lui-même, le jeune homme a décidé de parler de choix Le chemin de la vie avec un homme de haute vie spirituelle et on lui conseilla d'aller au monastère Pafnutiev Borovsky, chez le confesseur connu dans toute la Russie, le Schema-Archimandrite Vlasiy (Peregontsev). Lorsque Vitaly est arrivé, le prêtre était absent et pendant plusieurs mois, il est allé aux offices, a travaillé, prié et a réfléchi à son avenir. En attendant le curé, j'ai décidé moi-même : quoi qu'il dise, je le ferai. Quand est-il arrivé rendez-vous tant attendu avec l'aîné, il l'écouta attentivement, puis dit : « Reste ! Il a accepté ses paroles comme étant la volonté de Dieu et est resté.

En apprenant sa décision de devenir moine, son père fut bouleversé, mais sa mère lui donna la bénédiction. Voyant l'inflexibilité de son fils, à contrecœur, le chef de famille le laissa quand même partir, mais le réprimanda avec les mots : « Je ne m'en souviens pas mal ! En général, j'ai dit au revoir pour toujours. Désormais, le Père Photius prie pour ses parents devant le Trône de Dieu et dans le silence de la cellule monastique.

Merveilleuses sont tes actions, ô Seigneur ! Comment puis-je me cacher de Ta face, Tu es partout ! Il vécut parmi les temples et les monastères, puis partit pour toujours retourner dans son pays natal et devenir moine.

De nombreuses personnes vont au monastère en raison d'une vie instable ou de problèmes personnels, et très rarement par amour pour Dieu et par désir de consacrer leur vie au Christ. Il a quitté une Allemagne bien nourrie et une vie tout à fait prospère, dans laquelle il envisageait d'entrer Lycée musique de cours d'orgue pour se donner à Dieu et être avec Lui. Parents, musique préférée - il a enfoui tout cela dans son cœur, le laissant pour la seule joie qui l'envahissait - la communication avec Dieu.

Le jeune novice se préparait au monastère aux épreuves les plus sévères et aux travaux pénibles et écrasants, et était choqué que la vie monastique n'interfère en rien avec son passe-temps favori, la musique, à laquelle il pensait avoir dit au revoir pour toujours ! Mais par la providence de Dieu, le recteur l'a béni pour qu'il chante dans la chorale, puis l'a envoyé étudier avec un professeur célèbre à Moscou. Ainsi, le Seigneur a mis le talent qui lui a été donné dès sa naissance au service et au bénéfice de l’Église.

Le professeur lui a appris à chanter correctement et a entraîné sa voix. Des années plus tard, il vient lui-même au monastère Borovsky et étudie avec son élève. Aujourd'hui, le répertoire du Père Photius comprend non seulement des œuvres religieuses, mais aussi des airs d'opéra complexes, des airs russes chansons folkloriques et des romans. Il se produit avec ses confrères dans des centres culturels et des écoles, à la Philharmonie, dans des hôpitaux et devant des vétérans. Et il prend aussi de magnifiques photos. documentaires, qui reçoivent les premières places dans diverses compétitions et des vidéos mignonnes et incroyablement drôles pour les amis.

Lui seul a pu avoir l'idée de réaliser une vidéo à partir d'images de la chronique du monastère pour l'anniversaire d'un célèbre hiéromoine, où le garçon d'anniversaire élève des veaux, travaille dans le jardin et traîne un réfrigérateur dans la rue au son de la chanson. du groupe Lyube « Such Work », réalisé par des pères de prière et des enseignants du dimanche d'écoles, des chauffeurs, des ouvriers, des enfants et bien d'autres (une quarantaine de personnes au total). A la première, les pères pleuraient de rire...

Ou faites une vidéo sur le « Doshirak » et, avec le regard le plus sérieux, demandez aux anciens du monastère et aux prêtres éminents comment ils le mangent.

Vous ne vous ennuierez pas du tout avec lui. Lorsque Sa Sainteté est venue à Kalouga pour célébrer le 650e anniversaire du Hiéromartyr Kuksha, l'éclaireur des Viatichi, le Père Photius était censé se produire devant le Patriarche avec un programme solo, pour lequel il s'est rendu à Kalouga pour les répétitions. Un jour, il a raté le train et a décidé de prendre la voiture. Tous les chauffeurs étaient occupés et il a décidé de conduire lui-même. Heureusement, il a passé son permis il y a une semaine. Je comprends qu'il est dangereux de le laisser se rendre seul sur la route fédérale, et je dis : « Père Photius ! Je t’accompagne, mais je n’ai pas de permis pour le moment, alors ne pense pas à m’écraser ! Sans sourciller, il répond : « De quoi tu parles ! Vous devez toujours publier un journal, et je dois encore parler devant Sa Sainteté. Nous ne pouvons pas nous écraser ! »

Allons-y, faisons-nous bénir au sanctuaire de Saint Paphnuce et partons. Tout au long du trajet, j'interrogeais mon ami sur la vie en Allemagne et son voyage au monastère, il racontait des histoires, et de temps en temps il se demandait pourquoi je le distrayais ? "Et pendant que vous êtes occupé avec des souvenirs agréables, Père Photius, vous oubliez l'excitation et conduisez la voiture comme un vrai conducteur." Il dit : « Mais c’est vrai ! » Et rit comme un enfant. Nous sommes arrivés à l'heure à la répétition et, à la surprise des chauffeurs du monastère, nous n'avons eu aucun accident...

Quand j'ai appris sa participation à l'émission « The Voice », connaissant le Père Photius, je n'ai pas été du tout surpris. Nous avons discuté avec lui de divers projets missionnaires qui pourraient être intéressants. les gens modernes. De plus, tous ses concerts destinés au grand public, au cours desquels il interprétait des œuvres religieuses, des opéras classiques ou des chants populaires, remportaient toujours un grand succès. J'ai allumé la télévision et j'ai regardé attentivement sa performance en demi-finale.

C'était le meilleur sermon pour 140 millions de personnes dans ce Grand et Beau Pays, qui a été entendu et compris par tous ceux qui l'ont vu.

Même ceux qui ne voulaient rien entendre sur l’Église étaient choqués. Et pas seulement en Russie. Un enregistrement de sa performance est déjà sorti en France (avec commentaire en français), en Allemagne et dans d'autres pays.

Nous nous amusions, dansions et gâchions nos vies sans réfléchir, tout à coup un moine est venu et nous a parlé d'autre chose, Monde supérieur, sur l'amour et la mort, sur la fugacité de la vie, de Dieu et de la foi. Parmi les centaines de commentaires que j’ai lus, un m’a particulièrement marqué : « Après avoir vu le spectacle du Père Photius, pour la première fois depuis de nombreuses années, j’ai pleuré et je n’ai pas pu m’arrêter. Je ne suis pas allé à l’église depuis longtemps, mais j’y vais demain ! Comment la sonnerie d'une cloche m'a réveillé..."

Mais il y a eu d'autres commentaires... A tous ceux qui jugent inacceptable qu'un moine orthodoxe apparaisse sur Channel One, et même dans l'émission « The Voice », probablement diffusée sur la Lune, où ni leurs grand-mères, ni leurs mes épouses et mes enfants le regardent, je voudrais vous rappeler qu'à proposLe Père Photius ne fait rien sans la bénédiction de l'abbé du monastère, l'évêque Seraphim (Savostyanov) de Tarusa, son père spirituel, connu dans toute la Russie et bien au-delà de ses frontières, le confesseur du monastère Pafnutyev Borovsky et de la métropole de Kaluga, Schema-Archimandrite Blasius (Peregontsev) et le chef de la métropole de Kaluga, l'une des personnes les plus conservatrices et les plus autoritaires de notre Église, le métropolite Clément (Kapalin), au nom duquel la direction de Channel One a envoyé lettre officielle, qu'il approuva et donna la bénédiction au Père Photius de participer au projet. Si quelqu’un croit qu’il est spirituellement supérieur à ces gens, Dieu sera son juge…

Évaluant sa performance, Alexander Gradsky a déclaré qu'il avait compris pourquoi il avait besoin de monter sur scène. Basta et son mentor Grigory Leps étaient courageux et avares de mots. Parlant du deuxième participant, il a noté qu'il avait interprété sa chanson avec le plus grand professionnalisme, ce que Leps lui-même n'avait jamais reçu, mais qu'il avait voté pour le père Photius. Polina Gagarina ne pouvait pas parler parce qu'elle était prête à pleurer. Et même Dmitry Nagiyev a oublié les blagues préparées, car les blagues étaient terminées.

Aime-moi, mec, parce que je vais mourir. Quel genre de blagues peut-il y avoir après ça ? Marina Tsvetaeva. Requiem. Je fais une demande de foi et une demande d'amour...

...Je me souviens d'un soir du Carême. Le soir venu, le père Photius et moi nous asseyons ensemble dans la rédaction, buvons du thé avec du pain noir et gardons le silence. Il regarde pensivement le crépuscule du soir derrière la fenêtre et dit doucement : « Comme c'est merveilleux de servir pendant le Carême ! A cette époque, même ceux que l'on rencontre rarement dans le temple prient ensemble. Vous ne verrez jamais une telle unanimité ! Tous les uns pour les autres, tous ensemble, et le Christ est avec nous. Comme c'est merveilleux !

Le Père Photius participe au projet « Voice ». Aujourd'hui, seuls les paresseux n'ont pas entendu parler de ce jeune homme modeste et talentueux. Son apparition sur scène était très inattendue, mais le hiéromoine s'est immédiatement fait aimer du spectateur grâce à ses excellentes capacités vocales et sa véritable personnalité. Grâce à lui, la quatrième saison du concours s'est avérée particulièrement mystérieuse et intéressante. En 2015, cet homme a remporté l’émission, et depuis, sa vie a changé. Mais Photius reste fidèle à son choix de servir Dieu. On écrit beaucoup sur lui, il est invité à la télévision, et aujourd'hui notre histoire parle de lui. Où sert le hiéromoine Photius (participant au projet « Voice »), ce qu'il vit, quel a été son chemin vers la musique - le lecteur apprendra tout cela à partir des matériaux de notre article.

Pour référence : « The Voice » est une émission musicale apparue à la télévision russe en 2012 et fin 2015, elle a été reconnue comme le meilleur produit télévisé. La version adaptée du projet néerlandais The Voice a conquis le cœur de millions de téléspectateurs non seulement en Russie, mais aussi dans les pays voisins. Des participants talentueux, un spectacle bien préparé, des mentors professionnels, des émotions authentiques - tout cela a rendu le projet incroyablement intéressant et très populaire.

Enfance

Le hiéromoine Photius (participant à « The Voice ») - dans le monde Vitaly Mochalov - est né à Nijni Novgorod en novembre 1985. Calme et raisonnable, il ne comprenait pas pourquoi ses camarades de l'école l'offensaient. Vitaly n'avait pas d'amis dans la classe ; les garçons le harcelaient, l'insultaient et parfois même le battaient. Et il a enduré et enduré en silence les insultes. Étonnamment, l’homme n’est pas devenu aigri envers le monde ; au contraire, il a commencé à aimer encore plus la nature, les animaux et les gens. Il a toujours trouvé un passe-temps et n'est jamais resté les bras croisés. Les parents savaient ce qui se passait à l'école et essayaient d'apporter un soutien moral à leur fils.

DANS années scolaires Vitaly a étudié dans un studio de musique, où il a pris des cours de chant et de piano et a chanté dans la chorale de l'école. Son rêve d'enfant était de grandir rapidement et de devenir compositeur talentueux, pour composer de la musique. Un peu plus tard, lorsque sa voix a commencé à se briser, Vitaly a commencé à chanter dans la chorale de l'église.

Le garçon s'intéressait à fondations religieuses, interrogeait souvent ses parents sur l'existence de Dieu. Pourquoi ce sujet a commencé à le préoccuper et où tout a commencé, il ne s'en souvient plus, bien que plusieurs fois dans un rêve, il ait clairement vu le Seigneur au ciel.

Je ne deviendrai pas un ange

À propos, lorsque le garçon avait 7 ans, il a demandé à sa mère d'aller à l'église avec lui et de se faire baptiser. Vitaly a dit que sans cela, il ne deviendrait pas un ange. La mère a accédé à la demande de son fils et s'est fait baptiser avec Vitaly, mais cela n'a pas été le premier pas vers leur église. Selon le hiéromoine lui-même, ils connaissaient alors peu de religion et n'allaient pas à l'église.

Vitaly s'est plongé dans la vie de l'Église un peu plus tard, lorsqu'il s'est retrouvé dans le camp orthodoxe pour enfants de Blagovest, créé à l'école du dimanche de la cathédrale. Le gars a participé à des liturgies, a chanté dans la chorale et, je dois dire, il a aimé toute l'atmosphère. Le garçon est revenu du camp complètement différent. Les parents ont immédiatement remarqué des changements chez leur fils - il avait l'air incroyablement inspiré et inspiré par une idée.

Après l'école, Vitaly entre à l'école de musique du département théorie de la musique, et l'enthousiasme associé à l'église a progressivement disparu - il n'y avait pas assez de temps pour autre chose que d'étudier. Le futur candidat à « Voice » a étudié avec diligence et assiduité. Le père Photius est un participant dont la biographie (créative) a commencé dans son pays natal et s'est poursuivie à l'étranger : un an plus tard, toute la famille Mochalov a déménagé en Allemagne. Vitaly a continué son éducation musicale là, il a commencé à apprendre à jouer de l'orgue.

La foi m'a retrouvé

En Allemagne, dans la petite ville où vivait la famille, il y avait une paroisse orthodoxe où Vitaly et sa mère commencèrent à se rendre souvent. Dans l'église, un jeune homme chantait dans la chorale et servait parfois de sacristain. Toutes les expériences oubliées de l’enfance concernant la communication avec Dieu ont soudainement éclaté avec une vigueur renouvelée. Ce sentiment tremblant de joie et de respect s’est installé dans le cœur de Vitaly et il a sérieusement pensé à son avenir. Après un certain temps, le gars est allé en Russie, en pèlerinage à la Sainte Dormition. Il passa plusieurs semaines au monastère et, de retour chez lui, il reprit ses pensées.

Il était confronté à un choix sérieux : le service du Seigneur ou les biens du monde – la renommée, l'argent, la popularité. Il faut dire que Vitaly s'est montré très prometteur dans son jeu d'orgue. Le jeune homme comprit que la vie monastique n'était pas pour lui - ce n'était pas facile et nécessitait des soins particuliers. état d'esprit, pour lequel le gars n'était pas prêt à ce moment-là. Cependant, lorsqu'il a relu l'Évangile, ainsi que des livres sur la vie des anciens Ambroise d'Optina et Joseph d'Optina, de nouveaux aspects de la vie de l'ascétisme orthodoxe lui ont été révélés.

Comment je suis venu à Dieu

Le gars a décidé de consulter un homme sage et hautement spirituel - le schéma-archimandrite Blasius (Peregontsev). Cet ancien était connu en Russie comme un père spirituel, vers qui de nombreux croyants se tournaient pour obtenir des conseils. Vitaly s'est rendu chez Svyato-Pafnutiev avec une ferme conviction : quoi que dise le prêtre, il le fera. L'aîné a invité Vitaly à rester et le jeune homme a accepté les paroles du sage comme la volonté de Dieu. Il accepta le monachisme et devint le hiéromoine Photius. Aujourd'hui, le père Photius réside au monastère Saint-Paphnutiev Borovsky.

Bien entendu, lorsque les parents de Vitaly ont appris sa décision, leur réaction a été ambiguë. Maman, peu importe à quel point c'était dur pour elle, a béni son fils. Au début, le père était bouleversé - il ne voulait cependant pas accepter le choix de Vitaly, vu la fermeté de ses convictions. un jeune homme, se résigna.

La décision de Vitaly était équilibrée et il a fait son choix non sous la pression d’aucune circonstance, mais selon la volonté de son cœur. On sait que beaucoup vont au monastère dans le désir de se cacher de problèmes personnels ou d'instabilité. Il est rare que quelqu’un soit simplement prêt à échanger une vie bien nourrie et prospère contre le service de Dieu dans les humbles conditions d’une cellule monastique. À propos, le jeune novice était prêt à affronter des travaux pénibles et des épreuves dans l'enceinte du monastère. Le hiéromoine ne s'attendait pas du tout à ce qu'il nouvelle vie n'empêchera en rien sa passion mondaine pour la musique, à laquelle il pensait devoir dire adieu pour toujours. « The Voice » attendait devant lui. Le Père Photius est un participant, Faits intéressants dont la vie est aujourd'hui devenue la propriété de la presse, ainsi que des fans de son talent musical. Mais ensuite, la vie du jeune homme a été cachée aux regards indiscrets. Il n'était qu'un humble novice.

La musique est toujours avec moi

Au début, le hiéromoine Photius chantait dans la chorale. Plus tard, il a commencé à étudier le chant individuellement avec un professeur de Moscou, Viktor Tvardovsky. Au début, le jeune homme a quitté les murs du monastère et est allé en classe, puis il a commencé à étudier seul, en utilisant la méthode du professeur spécialement développée pour lui. Étonnamment, dans la vie du jeune homme, tout s'est déroulé tout seul et son talent, donné d'en haut, n'a pas disparu, mais s'est transformé en service pour le bien de l'Église.

Le professeur a aidé le père Photius à établir sa voix et lui a appris à chanter correctement. En plus des œuvres religieuses, le répertoire du hiéromoine comprenait des airs d'opéra complexes, des romances et des chansons folkloriques russes. Avec ses frères, il a participé à divers événements, a pris la parole dans les écoles, les hôpitaux et devant des anciens combattants.

Il faut dire que le prêtre sait chanter non seulement en russe, mais aussi en japonais, italien, géorgien et serbe. Le hiéromoine Photius parle très bien l'allemand et l'anglais. Les avis des chrétiens orthodoxes visitant le monastère Borovsky sont toujours positifs. Les gens aiment vraiment le chant du Père Photius.

Loisirs

Les horizons de cette personne talentueuse ne se limitent pas à sa propre passion pour la musique. Il est régent de la chorale, soutient spirituellement le théâtre de l'école du dimanche de Kovcheg et participe à la mise en page du magazine pour enfants Korablik.

Le père est un homme passionné. Malgré toute sa douceur extérieure et sa douceur, le hiéromoine Photius a un caractère incroyablement fort. Les critiques de chrétiens orthodoxes qui connaissent personnellement le hiéromoine témoignent de l'incroyable force de son esprit. S’il décide quelque chose, il y parviendra de toutes ses forces. Il a un gros coeur aimant, et, en plus de ses propres intérêts, le prêtre se soucie des intérêts des autres.

Photius essaie d'aider tous ceux qui ont besoin d'aide. Il réalise des documentaires et diverses vidéos qui participent à des concours. Les sujets du matériel vidéo sont très divers, mais ce qui est important, utile et pertinent dans monde moderne. Par exemple, dans son biographie créative il y a un film sur le mouvement de jeunesse, un clip contre l'avortement pour le Festival panrusse de défense de la moralité. Le hiéromoine a également du matériel pédagogique dans sa collection, par exemple « Monastère Borovsky ». La veille de Noël" - une histoire sur la vie monastique qui a duré place de prix au festival régional du film amateur.

Malgré le fait que le Père Photius ait abandonné la vanité laïque, il est ouvert à la vie. Un hiéromoine est un jeune homme moderne qui comprend la technologie, les ordinateurs, Applications mobiles. Il est toujours à jour. En un mot, le Père Photius jouit de tous les bienfaits de la civilisation.

Projet "Voix"

Lorsqu'un ecclésiastique est apparu parmi les concurrents de la quatrième saison du projet « Voice », non seulement les participants, mais aussi de nombreux téléspectateurs ont été découragés. « Pourquoi ? », « Comment ? », « Quelle est la prochaine étape ? » - des questions similaires se sont posées dans le cœur de la majorité. Personne ne savait exactement comment tout se passerait, comment se déroulerait le tournage des épisodes et comment les événements évolueraient.

Pour le hiéromoine lui-même, la situation était inhabituelle et inconnue. Lui, un homme menant une vie modeste, s'est soudainement retrouvé à l'épicentre des événements, lors d'un concours considéré comme le plus populaire parmi les spectacles musicaux russes. Comment les mentors réagiraient à sa performance, si quelqu'un voudrait travailler avec lui - tout cela tournait dans la tête du candidat comme un disque rayé.

Lors de « l'audition à l'aveugle », le père Photius a présenté au public une composition difficile à interpréter : l'air de Lensky de l'opéra « Eugène Onéguine ». Le hiéromoine s'est ensuite tourné vers lui et s'est retrouvé dans son équipe. Bien que, selon le père Photius, il ait toujours été proche du chant académique et que l'homme comptait sur une collaboration avec Alexander Gradsky.

Il faut dire que le Père Photius a déjà tenté de participer à concours de musique. Il est arrivé au casting de la deuxième saison de "The Voice", mais sans obtenir la bénédiction du Métropolite, il n'a pas participé à d'autres sélections. En 2015, la situation était différente. a envoyé une lettre officielle au métropolite Clément de Kalouga et Borovsk avec une demande d'autorisation au père Photius de participer au spectacle.

Ambiance de la compétition

Selon le hiéromoine Photius lui-même, les membres du jury l'ont très bien traité. Le Saint-Père a apprécié l’approche correcte des producteurs de la chaîne, qui ont pris en compte les particularités de la vie du candidat inhabituel et ont respecté son rang. Par exemple, afin de ne pas mettre le hiéromoine dans une position inconfortable, dans le profil du concours, où les participants parlent d'eux-mêmes, ses connaissances et amis parlaient du Père Photius. Lors de l'enregistrement de ses discours, il essayait parfois de protéger le prêtre, par exemple au moment où Grigori Leps posait des questions inconfortables au hiéromoine.

« …Comme dans toute compétition, dans les coulisses de « The Voice », il régnait un sentiment de compétition et un esprit de rivalité. Il n'y avait là aucune amitié sincère, puisque tout le monde se considérait comme de futurs concurrents... », raconte le Père Photius à propos des relations avec les autres participants à la compétition. Les critiques du public ont été pour la plupart très favorables, même si certains n'ont pas aimé la présence de Photius sur scène. Pendant la compétition, le hiéromoine communiquait principalement avec Grigory Leps, bien qu'il essayait de traiter tous les participants avec gentillesse. Le père Photius admet que même s'il n'avait pas gagné le spectacle lui-même, il aurait été sincèrement heureux pour le leader, car la victoire pour lui n'est pas seulement de la joie mais aussi un fardeau de responsabilité.

À propos, le Père Photius est un participant dont la vie personnelle, contrairement à beaucoup, est très transparente et pure. Il se consacre entièrement au Seigneur, et c'est le sens de toute sa vie.

Il n'y a ni envie ni saleté dans ce spectacle

Le père Photius a remporté le projet « Voice » - 76 % des téléspectateurs ont voté pour lui. Au début, le hiéromoine ne s'attendait pas à l'emporter sur ses rivaux, mais peu à peu il se rendit compte que tout se passait très bien pour lui, comme si quelqu'un le guidait tout au long de son destin. Vers la fin du projet, Photius s'est rendu compte qu'il avait toutes les chances de gagner. Après l'annonce des résultats du concours, le hiéromoine a remercié les fans du fond du cœur et a ajouté que son triomphe n'était peut-être pas bien mérité, car il y avait beaucoup de personnes talentueuses, professionnelles dans leur domaine, sur le projet.

Le père Photius dit que, bien sûr, il se réjouit de la victoire, comme une sorte de signe d'en haut, confirmant sa capacité à apporter de la joie aux gens avec son chant. Si le hiéromoine avait échoué dès les premières étapes du concours, il y aurait eu lieu de réfléchir à l'opportunité de cours de chant. En récompense de sa victoire, le prêtre a reçu une nouvelle voiture. À propos, ses rêves sont devenus réalité, car le hiéromoine Photius a toujours rêvé de sa propre voiture.

Grâce à la participation et à l'atteinte de la finale du spectacle « The Voice », le hiéromoine Photius (Mochalov) derniers jours est devenu l'une des personnes les plus discutées dans l'espace médiatique national. Mais la plupart de ceux qui en discutent ne savent presque rien du moine chanteur en tant que personne. Denis Akhalashvili, auteur régulier de Pravmir, a décidé de parler de son ami de ce côté-là.

Le hiéromoine Photius (Mochalov) et moi sommes amis, et il fut un temps où nous nous voyions tous les jours. Nous sommes allés aux offices ensemble, avons prié, réalisé un livre sur le monastère, pour lequel le Père Photius a pris de magnifiques photos, enregistré une vidéo contre l'avortement pour la fête panrusse de défense de la moralité, des pommes de terre frites et parlé de ce que nous pensions être important et choses intéressantes.

Même si j'ai visité sa cellule, où il possède un studio d'enregistrement, et qu'il m'a donné tous les disques avec ses chansons, j'aime le père Photius, pas pour sa belle voix. Qui sait quels talents, et qui fait quoi ? Pour moi, c'est un moine, celui qui aime le Christ plus que tout au monde.

Et quand une personne est avec Christ, cela est visible à l'œil nu, qu'elle chante ou qu'elle creuse des trous.

L'amour et la complaisance suintent de lui, comme le nectar d'une pastèque trop mûre. On dirait que vous communiquez - rien de spécial, mais votre âme est légère et les oiseaux chantent.

Ou encore ceci : « Père Photius, les pommes sont mûres dans le jardin du monastère, allons les cueillir ! » Il a l'air surpris et secoue la tête : « Denys ! Nous avons une tradition : nous ne mangeons pas de pommes avant la Journée de la pomme ! Désolé, mais je ne peux pas venir avec toi. Et rassurez-vous, même si vous le coupez, il ne prendra pas une pomme dans sa bouche jusqu'à la Métamorphose.

Mais j'ai vraiment connu le Père Photius lorsque j'ai eu un conflit avec une personne importante et influente du monastère, ce qui m'inquiétait beaucoup.

Le doux et doux Père Photius, de manière inattendue pour tout le monde, s'est précipité à ma défense comme un lion, ce qui m'a ému jusqu'aux larmes.

L'affaire parvint au recteur, mais le père Photius ne changea pas d'avis, mais écrivit une lettre à cet homme, dans laquelle il exprima en détail et directement ses arguments sur cette question. J’ai dit : « Père, recule, pourquoi as-tu besoin de problèmes inutiles ? Il secoua la tête et répéta : « Vous ne pouvez pas traiter les gens comme Dieu, vous ne pouvez pas !

Un vieux moine expérimenté m'a dit un jour qu'une personne avec une conscience nue ne peut physiquement pas tolérer le mensonge et l'injustice et est comme un caillou dans une chaussure pour ceux qui l'entourent : Dieu l'aime, mais les gens le persécutent. Le monde déteste encore plus les doux. Par le fait même de leur existence, ils font un reproche silencieux aux mœurs bestiales qui règnent dans le monde. Dans une meute de loups, si un loup ne veut pas se battre pour une place au soleil, il est expulsé de la meute et à l'école, il est simplement battu.

Non accepté par ses pairs, il a trouvé la paix dans la nature et se souvient encore avec inquiétude du petit village de Vasilsursk, sur la Volga dans la région de Nijni Novgorod, où il passait chaque été avec ses parents. En regardant les étendues de la Volga, le garçon a oublié tous les ennuis et s'est retrouvé seul avec un sentiment perçant de liberté et de bonheur sans fin...

Il a commencé très tôt à poser des questions sur Dieu et, à l’âge de sept ans, il a traîné sa mère à l’église pour se faire baptiser.

Il était sûr que c'était le seul moyen de devenir un ange et de se lier d'amitié avec le Christ, et lorsqu'il s'est fait baptiser, il s'est promené comme un garçon d'anniversaire pendant une semaine. Mais son Eglise s'arrêtait là : bien que ses proches fussent des baptisés, comme la majorité autour de lui, ils n'allaient pas à l'Eglise. Aujourd’hui, c’est sa mère qui est régente d’une église orthodoxe en Allemagne, mais ensuite les parents ont été surpris par la quête religieuse de leur fils et ont simplement secoué la tête.

La foi pure d’un enfant est tendre comme une fleur et sans défense contre les vents de la vie : après un certain temps, la ferveur priante du garçon s’est estompée. De plus, Vitaly est entré dans une école de musique, il n'y avait presque plus de temps libre et le chemin vers le temple a commencé à être lentement oublié. Mais sa sage mère, qui prenait au sérieux les passe-temps spirituels de son fils, a commencé à se joindre à l’église, à lire de la littérature spirituelle et à aller à l’église. Et une fois par mois, elle communiait et le convainquait de faire de même. Sinon, quel genre de chrétiens sommes-nous si nous vivons sans Christ ?

Il aimait beaucoup être près des grands saints, mais il n'aimait pas l'obéissance. J’ai alors pensé : le monastère n’est pas pour moi, c’est trop dur.

En plus de son travail à la paroisse orthodoxe, Vitaly a appris à jouer de l'orgue dans une église catholique, où il s'est montré très prometteur. Le professeur catholique était une personne sincère et comprenait tout. Je viens de dire au revoir : assurez-vous qu'il ne s'avère pas que vous avez abandonné l'orgue, mais que vous n'êtes allé nulle part et que vous n'avez rien commencé d'autre... Combien de fois de belles impulsions de l'âme deviennent la cause de graves déceptions et de désastres dans la vie.

Il écouta le professeur et pensa que le moment était venu de choisir : la grâce du Saint-Esprit ou les richesses du monde : la renommée, l'argent, les fleurs et l'honneur universel. Ne comptant pas sur lui-même, le jeune homme a décidé de parler du choix d'un chemin dans la vie avec un homme de haute vie spirituelle et on lui a conseillé d'aller au monastère Pafnutiev Borovsky, chez un confesseur connu dans toute la Russie, le Schema-Archimandrite Vlasius (Peregontsev) . Lorsque Vitaly est arrivé, le prêtre était absent et pendant plusieurs mois, il est allé aux offices, a travaillé, prié et a réfléchi à son avenir. En attendant le curé, j'ai décidé moi-même : quoi qu'il dise, je le ferai. Lorsque la rencontre tant attendue avec l'aîné eut lieu, il l'écouta attentivement, puis lui dit : « Reste ! Il a accepté ses paroles comme étant la volonté de Dieu et est resté.

Merveilleuses sont tes actions, ô Seigneur ! Comment puis-je me cacher de Ta face, Tu es partout ! Il vécut parmi les temples et les monastères, puis partit pour toujours retourner dans son pays natal et devenir moine.

De nombreuses personnes vont au monastère en raison d'une vie instable ou de problèmes personnels, et très rarement par amour pour Dieu et par désir de consacrer leur vie au Christ. Il a quitté une Allemagne bien nourrie et une vie tout à fait prospère, dans laquelle il envisageait d'entrer à l'École Supérieure de Musique pour étudier l'orgue afin de se donner à Dieu et d'être avec Lui. Parents, musique préférée - il a enfoui tout cela dans son cœur, le laissant pour la seule joie qui l'envahissait - la communication avec Dieu.

Le professeur lui a appris à chanter correctement et a entraîné sa voix. Des années plus tard, il vient lui-même au monastère Borovsky et étudie avec son élève. Aujourd’hui, le répertoire du Père Photius comprend non seulement des œuvres religieuses, mais aussi des airs d’opéra complexes, des chants folkloriques russes et des romances. Il se produit avec ses confrères dans des centres culturels et des écoles, à la Philharmonie, dans des hôpitaux et devant des vétérans. Il réalise également de merveilleux documentaires qui remportent les premières places dans divers concours et des vidéos mignonnes et incroyablement drôles pour ses amis.

Ou faites une vidéo sur le « Doshirak » et, avec le regard le plus sérieux, demandez aux anciens du monastère et aux prêtres éminents comment ils le mangent.

Quand j'ai appris sa participation à l'émission « The Voice », connaissant le Père Photius, je n'ai pas été du tout surpris. Nous avons discuté avec lui plus d'une fois de divers projets missionnaires susceptibles d'intéresser les hommes modernes. De plus, tous ses concerts destinés au grand public, au cours desquels il interprétait des œuvres religieuses, des opéras classiques ou des chants populaires, remportaient toujours un grand succès. J'ai allumé la télévision et j'ai regardé attentivement sa performance en demi-finale.

C'était le meilleur sermon pour 140 millions de personnes dans ce Grand et Beau Pays, qui a été entendu et compris par tous ceux qui l'ont vu.

Nous nous amusions, dansions et gaspillions nos vies sans réfléchir, tout à coup un moine est venu et a parlé d'un autre monde, supérieur, de l'amour et de la mort, de la fugacité de la vie, de Dieu et de la foi. Parmi les centaines de commentaires que j’ai lus, un m’a particulièrement marqué : « Après avoir vu le spectacle du Père Photius, pour la première fois depuis de nombreuses années, j’ai pleuré et je n’ai pas pu m’arrêter. Je ne suis pas allé à l’église depuis longtemps, mais j’y vais demain ! Comment la sonnerie d'une cloche m'a réveillé..."

Mais il y a eu d'autres commentaires... A tous ceux qui jugent inacceptable qu'un moine orthodoxe apparaisse sur Channel One, et même dans l'émission « The Voice », probablement diffusée sur la Lune, où ni leurs grand-mères, ni leurs épouses et enfants le regardent, je voudrais vous rappeler que le Père Photius ne fait rien sans la bénédiction de l'abbé du monastère, l'évêque Seraphim (Savostyanov) de Tarusa, son père spirituel, connu dans toute la Russie et bien au-delà de ses frontières, le confesseur du monastère Pafnutyev Borovsky et de la métropole de Kaluga, Schema-Archimandrite Blasius (Peregontsev) et le chef de la métropole de Kaluga, l'une des personnes les plus conservatrices et les plus autoritaires de notre Église, le métropolite Clément (Kapalin), au nom duquel la direction de Channel One il envoya une lettre officielle, qu'il approuva et donna sa bénédiction au Père Photius pour participer au projet. Si quelqu’un croit qu’il est spirituellement supérieur à ces gens, Dieu sera son juge…

Aime-moi, mec, parce que je vais mourir. Quel genre de blagues peut-il y avoir après ça ? Marina Tsvetaeva. Requiem. Je fais une demande de foi et une demande d'amour...

Hiéromoine Photius – moine, régent du chœur du monastère, émission de télévision« The Voice » et le seul ecclésiastique russe qui a gagné en popularité après avoir participé à une émission télévisée musicale. Le moine est méticuleux dans la sélection du matériel pour la représentation. Le répertoire de Photius comprend les romances russes préférées des auditeurs, les succès pop classiques du siècle dernier, des airs d’opéras populaires, des classiques du rock et des succès étrangers reconnus.

Vitaly Mochalov est né à Gorki (aujourd'hui Nijni Novgorod) en 1987 (selon d'autres sources : 11 novembre 1985) dans une famille laïque. DANS âge scolaire Vitaly a visité le local école de musique, où il a étudié le chant et le piano. De plus, le garçon a chanté dans la chorale de l'école. Souvent joué en solo. Depuis son enfance, Mochalov rêvait de devenir compositeur et d'écrire sa propre musique et ses chansons. Adolescent, lorsque sa voix a commencé à « se briser », Vitaly a fréquenté une école paroissiale où il a chanté dans la chorale de l'église.

Après avoir complété un questionnaire incomplet lycée Mochalov est entré à l'école de musique locale, où il a choisi le département de théorie musicale. Mais il n’a réussi à étudier qu’un an. Avec sa famille, le jeune homme a émigré vers la ville allemande de Kaiserslautern. Mais même là, Vitaly n'a pas abandonné la musique et le chant : il a appris à jouer de l'orgue. Le jeune musicien participait à des concerts d'orgue et gagnait de l'argent en jouant de cet instrument dans les offices catholiques et protestants.

Monachisme

Après 3 ans, Vitaly est retourné en Russie et est entré au service du monastère Borovsky de la Nativité de la Vierge Marie Saint-Paphnutyev à Région de Kalouga. Là, d'un jeune homme mondain, Vitaly, après avoir prononcé ses vœux monastiques, devint d'abord moine sous le nom de Savvaty. Début 2011, il a été ordonné hiérodiacre et en 2012, il a été tonsuré dans le manteau sous le nom de Photius. À la mi-2013, Photius a reçu le rang de hiéromoine.

Par la suite, le hiéromoine Photius devint régent du monastère Saint-Paphnuth.

Musique

Mais son amour pour la musique et le chant ne l'a pas quitté. Photius, un résident du monastère Saint-Paphnuth, a redécouvert le chant lorsqu'il a commencé à suivre des cours avec le professeur de chant Viktor Tvardovsky, qui formait les chanteurs du monastère. Selon Photius, il a suivi un cours avec son professeur de Moscou en utilisant sa méthode originale et a pu « accorder » sa voix. Plus tard, le prêtre Photius étudia le chant pendant plusieurs années, en utilisant les exercices de Tvardovsky, spécialement développés pour lui et enregistrés sur bande.

En 2013, Photius décide de participer au projet « Voice ». Le hiéromoine a postulé pour le projet vocal dès la deuxième saison et a reçu une invitation au casting, mais n'a pas osé demander la bénédiction du métropolite Clément de Kaluga et Borovsk. Le moine n'est pas apparu dans l'émission télévisée cette année. En 2015, Photius a de nouveau envoyé une candidature et a de nouveau reçu une invitation. Cette fois, Channel One a écrit une lettre officielle au métropolite, dans laquelle il a demandé la libération du moine Photius pour qu'il participe au concours de musique. La permission fut reçue et Photius apparut dans la Voix.

Projet "Voix-4"

Selon le hiéromoine, il a eu la chance de participer au concours par son père spirituel, le Schema-Archimandrite Blasius. Il apporte à Photius son soutien dans la prière. Les frères du monastère, ainsi que le métropolite Kliment de Kalouga et Borovsk, ont également soutenu avec joie la participation au spectacle.

Le hiéromoine Photius a été inclus dans l'équipe, qui s'est tournée vers lui après une « audition à l'aveugle ». Le prêtre dit qu'il s'attendait à intégrer l'équipe, car les résultats scolaires sont les plus proches de lui.

Les membres du jury ont accueilli très chaleureusement ce candidat inhabituel. Alexandre Gradsky a défendu le prêtre lorsque Grigori Leps lui a posé des questions provocatrices. Et à la fin du concours, il reçut la bénédiction du Père Photius.

DANS dernières étapes le plus populaire projet musical Le hiéromoine Photius de Russie a justifié la confiance de Leps, qui l'a accepté dans son équipe. En quarts de finale, le musicien a captivé le public et le jury avec la chanson « Sur la route de Zagorsk » ; en finale, Photius a interprété « ; Bonne nuit, messieurs » et a chanté « Labyrinthe » en duo avec Grigory Leps.

Le patriarche Cyrille a approuvé la victoire et a félicité le hiéromoine. DANS mots de félicitations le chef de l'Église a rappelé à Photius ses obligations monastiques et lui a demandé de maintenir son esprit et son état spirituel. Selon le patriarche, les fans de Photius n’ont pas seulement apprécié la voix du moine, mais les téléspectateurs ont voté pour l’image elle-même et ont été attirés par la sainteté. Le moine a prouvé que le chant pop et le service de l'Église sont compatibles et peuvent porter leurs fruits, mais maintenant, croyants et non-croyants attendent avec méfiance de voir comment la renommée et la popularité du moine-musicien vont changer.

Vie privée

La vie personnelle du hiéromoine Photius est le service à l'église et à la vie spirituelle. Les associés du prêtre affirment que Photius a un caractère très fort, même s'il ressemble à une personne plutôt douce et même timide. À un moment donné, alors qu'il était au monastère, il fut contraint de décider de servir dans l'armée. Photius a fait preuve de fermeté et a décidé de rembourser sa dette envers la Patrie. Mais à cause de problèmes de vision, il a été refusé.

Photius (Vitaly Mochalov) connaît très bien l'allemand et Langues anglaises. Il interprète également des chansons en géorgien, japonais, italien et serbe. DANS temps libre Photius travaille dans la maison d'édition du monastère, où il s'occupe de la mise en page et du design. Le moine s'intéresse également à la photographie et au montage vidéo.

Après avoir remporté l’émission télévisée « The Voice », Photius a été contraint de commencer à mener une vie laïque parallèlement à la vie de moine. Le musicien a enregistré des comptes sur les réseaux sociaux populaires, les informations sur ces pages sont régulièrement mises à jour et mises à jour, mais on ne sait pas avec certitude si les pages sont entretenues par le moine lui-même, la direction du concert de Photius ou les fans du musicien.

Le hiéromoine a une page personnelle et un groupe officiel »

L'apparition du moine dans l'émission télévisée populaire et sa victoire ont fait beaucoup de bruit. Même après plusieurs mois, on en parle toujours. Et leur « coupable » lui-même, le hiéromoine Photius, résident du monastère Saint-Paphnuce Borovsky, est devenu un invité bienvenu dans de nombreux programmes de télévision et de radio. Son programme de tournée est programmé plusieurs mois à l'avance. Les fans réclament des disques solo.

Photius lui-même nous a franchement dit si le show business interférait avec les vœux monastiques.

Une réunion a été organisée au monastère. Ses murs de près d'un mètre d'épaisseur, son silence incroyable et ses troupeaux de pigeons planant au-dessus des dômes des temples sont paisibles.

Je veux tout oublier en baissant la tête en prière.

Photius apparaît. Le moine a un téléphone entre les mains. Le prêtre se déplace dans le monastère presque sans quitter son écran des yeux. Même pendant l'entretien, Photius ne se sépare pas de lui. Le téléphone est d’abord sur la table. Mais dès qu’il commence à émettre des sons annonçant l’arrivée d’un message, il se retrouve entre les mains d’un moine. Parfois, le pasteur est tellement plongé dans ce qui se passe de l’autre côté de l’écran qu’il perd le fil de la conversation.

- Vous êtes un père assez avancé : vous utilisez activement les réseaux sociaux, téléchargez constamment des photos sur Instagram.

Pour moi, les réseaux sociaux sont un moyen de communication et d'expression de soi. Là, je vois un indicateur de mon utilité : l'efficacité : ce que les gens aiment et ce qu'ils n'aiment pas. C'est une certaine échelle. En temps réel, vous pouvez voir l'attitude envers l'un ou l'autre de vos mots.

- Etes-vous prêt à changer de répertoire pour le bien du public ?

Chacun a ses propres goûts, mais il existe des tendances communes. Je les écoute. C'est très important pour moi quand ça suffit un grand nombre de les fans expriment leurs préférences. Sur cette base, je fais quelques ajustements dans l'interprétation et le répertoire. Fondamentalement, les gens aiment les bonnes chansons russes, les romances urbaines au sens profond - quelque chose qu'on entend rarement maintenant. Par exemple, des chansons d'Eduard Khil, Mark Bernes.

- Selon l'opinion généralement admise, les moines sont des ascètes qui prient jour et nuit. Moine moderne - qui est-ce ? Pourquoi est-il venu au monastère ?

Une personne va dans un monastère pour trouver des conditions spéciales de salut, car elle peut être sauvée dans le monde. Et votre sort posthume dépendra de la manière dont vous passerez votre vie au monastère. Bien sûr, il faut vivre dignement. La façon dont je me comporte n’est pas un exemple d’exploit monastique idéal.

- Pourquoi?

Je communique activement avec le monde, mais en théorie, je devrais complètement m'en couper et être dans un monastère physiquement, spirituellement et mentalement. Parce que les murs ne vous sauveront pas. Vous pouvez communiquer, aller en ligne. Alors à quoi ça sert d'être dans un monastère si vous l'avez quitté via Internet et trouvé une faille.

-Avez-vous trouvé une telle faille ?

Il s'avère que oui. J'ai réalisé que ce n'est pas seulement une tentation pour moi, une tentation, mais à savoir (soupirs. - NDLR) ma faiblesse et propre souhait trouver en quelque sorte un compromis - une synthèse entre rester au monastère et communiquer avec les gens. Parce qu’il s’avère que les gens sont très intéressés par une telle vie spirituelle. Bien qu’il y ait des gens radicaux qui croient qu’il ne devrait y avoir aucune communication avec le monde. Eh bien, laissez-les le penser, la position est plus importante pour moi - quand les gens sont attirés par les moines, quand vous pouvez donner des réponses à leurs questions. Et dites-le dans leur langue, et non dans la langue des livres patristiques. Vous pouvez simplement vous enfermer ici et lire uniquement des livres spirituels, mais vous ne serez pas compréhensible pour les jeunes. Et depuis que je suis jeune, avec des compétences techniques, j’utilise activement cet outil pour montrer depuis l’intérieur du monastère que nous sommes les mêmes qui savent profiter de tout. J'essaie de continuer réseau social un petit sermon d'une certaine gentillesse.

- La réponse est importante pour vous. Et s’il n’existe pas, quitterez-vous les réseaux sociaux ?

Oui, j'analyse ce qui s'y passe, pas par vanité, pas par souci de nombre de likes et de republications. Je vois ce que les gens aiment et je crée le contenu de ma page en conséquence.

Photo de la loge avant la représentation à la Philharmonie régionale de Kaluga.

- Comme pour taquiner le public, vous publiez souvent des photos des loges avec diverses friandises - gâteaux et autres friandises. Et vous ne cachez même pas que vous avez un faible pour le fromage.

Ce ne sont pas des photographies provocatrices. Les gens inventent des stéréotypes et ne peuvent ensuite pas les abandonner eux-mêmes. Ils sont simplement ennuyés, retournés si le moine dispose des bonbons. Ils pensent que c'est mauvais. Mais ils ne peuvent pas expliquer pourquoi ils trouvent cela répréhensible. Je suis la même personne. Par conséquent, j'essaie de montrer que les moines sont des gens qui ne sont étrangers à aucune faiblesse du monde : nous aimons aussi manger des plats délicieux, mais nous ne cultivons ni la gourmandise ni la luxure. Je ne montre pas seulement la nourriture, je montre son côté esthétique. C'est une sorte d'éducation. Je parle de mes goûts - c'est simple, pas sophistiqué. Oui, les fromages sont mon point faible.

- Que tu le veuilles ou non, tu es devenu une idole pour beaucoup, et la Bible dit : « Tu ne te feras pas d'idole. »

Je n'aime pas la façon dont la révérence se transforme en fandom. C'est bien sûr un problème.

Photius reçoit grande quantité lettres et colis de fans.

- Vous avez un très grand nombre d'abonnés sur les réseaux sociaux, vous recevez des dizaines de lettres. Sur quoi vous écrivent-ils ?

Ce sont essentiellement des mots de gratitude, d'appréciation pour le fait que je sois apparu à la télévision, sur scène en général. Ils écrivent, félicitent, demandent, bien sûr, aide à la prière. Je joue non seulement en tant que chanteur, mais aussi en tant que prêtre, c'est pourquoi les gens sont attirés par moi, y compris en tant que personne qui comprend les problèmes spirituels et peut suggérer quelque chose : comment se comporter dans un certain sens religieux, comment vivre. Situation intéressante: un peu comme un artiste et en même temps - comme un thérapeute mental.

- Essayez-vous de répondre à toutes les lettres ?

Je n'ai pas encore le temps de répondre. Franchement, je n’ai même pas le temps de les lire ou de les ouvrir, car je suis toujours en voyage et je fais quelque chose. Bien sûr, j’ouvre tout de suite les colis, c’est intéressant (sourires). Et il y a un petit truc, des friandises... Généralement, ils découvrent ce dont j'ai besoin sur les réseaux sociaux. J’ai dit un jour que j’étais debout dans le froid et que je n’avais même pas de gants. Et les gens commencent tout de suite à s'inquiéter et à m'envoyer des gants...

Le moine reçut un foulard et un volume de poésie.

Pain d'épice.

Colis provenant de Suisse.

- Que pensez-vous de votre popularité ?

Je ne suis pas flatté par les commentaires et les éloges qui me parviennent. L’essentiel est de voir ce qui apporte de la joie aux gens.

- La popularité est éphémère ; dans 2-3 ans, ils ne se souviendront peut-être même plus de vous en tant que participant au projet. Es-tu prêt pour ça?

Tant mieux, il ne restera que des fans fidèles. Au début, j'étais désavantageux par rapport à Channel One. Je ne peux pas continuer à coopérer avec lui, c’est très difficile. Pour pouvoir à nouveau émettre, je dois obtenir de nombreux permis, approuver des documents, signer... C'est très responsable. Tout ce que je dis au début peut être utilisé contre moi.

- La principale question que beaucoup se posent : « Pourquoi le moine s'est-il lancé dans le projet, pourquoi a-t-il besoin d'un public si large, de tant d'attention ?

En fait, bien sûr, ce n’est pas nécessaire. Il s'est avéré qu'elle avait besoin de moi. Avant même de participer à « The Voice », j’ai analysé les réactions des gens à mes performances. Le public voulait m'entendre, recevoir les disques que j'enregistrais moi-même. L'idée est née que ce serait bien de parler à tout le pays pour que les gens m'entendent et soient heureux d'une manière ou d'une autre.

- Pensez-vous que vous seriez devenu un gagnant sans être moine, mais uniquement grâce à vos capacités vocales ?

Peut être pas. Je suis une personne hors du commun et l’attention du public a été immédiatement attirée sur moi. Tout le monde à ce concours brille par ses capacités vocales, il n'y en a pas qui en sont dignes, tous sont des professionnels, même ceux qui ont abandonné lors des premières diffusions. Ils sont super. Les gens votent pour tout un complexe – ils voient l’image, ils voient le message, ils voient une sorte de sincérité. J’entends souvent dire qu’ils ont voté pour moi non pas parce que je suis un moine orthodoxe, mais parce qu’ils ont été profondément touchés et captivés par ma performance.

- Plus d'une fois dans vos interviews vous avez dit : si vous êtes invité à participer à l'Eurovision, vous êtes prêt à donner une réponse digne à Conchita Wurst. Comment en avez-vous entendu parler ? Avez-vous vu sa prestation ?

Il est difficile de ne pas la connaître. D’ailleurs, après sa victoire, l’Eurovision est considérée comme un foyer de débauche. On dit qu’il vaut mieux ne pas y aller du tout, et pas seulement pour un prêtre, un ecclésiastique ou même des laïcs. Mais j'ai un avis différent. S'il existe une telle plate-forme, vous devez y jouer. Si les gens aiment les choses choquantes, les surprises, quelque chose d'inhabituel, nous devons riposter - pour montrer que non seulement les choses dépravées peuvent être populaires, mais aussi quelque chose de pur et de brillant, venant de cette partie de notre humanité qui ne prêche que le bien et la moralité.

Avec Timur Kizyakov sur le tournage de l'émission "Pendant que tout le monde est à la maison".

- Il m'a semblé que tu en avais marre de l'attention et de la gloire.

Je me reposerais volontiers une semaine. Constamment quelques appels, affaires, communications personnelles avec les gens. J'aimerais tant bien que mal entretenir la vie sur les réseaux sociaux, répondre, faire quelques mises à jour. Un peu de tout - et vous vous couchez à trois heures du matin. J'aimerais que tout le monde m'oublie.

- Et même les concerts ne te font pas plaisir ?

Au début, on prend du plaisir, mais cela devient très vite ennuyeux et pesant. Je veux m'enterrer quelque part. Je suis une personne d'un tempérament différent - je suis gêné sur scène, je ne sais pas comment me comporter correctement. Je chante comme je chante, c'est tout. Les gens voient mon genre de détachement - j'ai l'impression de chanter, mais je ne suis pas avec eux, mais comme si j'étais dans mon propre monde.

Centre de télévision "Ostankino". Hiéromoine avec Ivan Okhlobystin et Garik Sukachev.

- Je sais qu'en plus du chant professionnel, vous composiez de la musique avant de venir au monastère. Pourquoi as-tu arrêté de faire ça ?

Ce n'était plus nécessaire, même si ce n'était pas nécessaire dans le monde - juste un passe-temps. J'ai écrit « sur la table », personne ne l'a entendu. J'attends le moment où il y aura un tel tournant dans mon destin que je pourrai réaliser cette capacité. Elle est peut-être encore plus importante pour moi que sa voix. La réalisation de soi est très importante pour une personne, surtout lorsqu'elle ressent du potentiel en elle-même, mais elle ne porte pas ses fruits. La musique que j’écris n’est pas si populaire. Ce n’est pas électronique et ne convient pas aux goûts du grand public. Et en général, il est désormais difficile d’occuper une niche sur Internet, il y a déjà tellement de musique qui y est postée. Vous avez juste besoin de vous occuper de vos propres affaires, de votre propre direction. Et pour moi, c'est de la musique de film. Il est clair qu'en tant que moine, je ne pourrai plus écrire de musique - seulement s'il arrive d'une manière ou d'une autre qu'ils la proposent.

- Après avoir remporté le projet, on vous a offert des cadeaux - un voyage en France, une voiture.

Je peux y aller à tout moment, j'ai juste besoin d'une bénédiction. Mais la voiture n’a pas encore quitté la chaîne de montage. D’ailleurs, j’ai passé mon permis il y a un an, je voulais vraiment avoir une voiture. Peut-être que pour moi, c'était une motivation supplémentaire pour aller à « The Voice ». Je savais que le gagnant obtiendrait la voiture. Bien sûr, je n’économisais pas pour une Lada ; je voulais une voiture légèrement différente. Bien que la première voiture devrait être plus simple – domestique.

- Quel genre de voiture souhaiteriez-vous ? Comment un moine peut-il économiser pour cela ?

Je voulais une Toyota. Oui, il n’y a vraiment rien à économiser. Ce ne sont que des sortes de bienfaiteurs. Un montant plus important personne ne le donnera. Si vous vous interrompez d’une manière ou d’une autre, vous ne pourrez plus manger de sushi ou de pizza. Alors, tranquillement, centime par centime - et vous savez que vous avez déjà de l'argent pour le moteur.

- N'as-tu pas peur que la célébrité puisse te briser ?

Il n’y a rien de positif là-dedans, mais rien de négatif non plus. Le plus important est de le justifier pour qu’il ne soit pas vide. Devenir célèbre et populaire ne coûte rien. En fait, un mégot diffusé plusieurs fois à la télévision deviendra également populaire. Le plus important est de mériter dignement cette renommée afin d’être à la hauteur.

Aujourd'hui, Photius, avec d'autres participants de « The Voice », se prépare pour une tournée à travers le pays. Père donnera et concerts solos. Ainsi, les billets à Kalouga pour son spectacle de mars se vendent comme des petits pains chauds. Il ne pouvait pas dire à quoi le moine dépenserait cet argent. Précisant qu'il ne s'agit pas de fonds si importants. Lorsque nous approchâmes du temple, une femme accourut vers nous.

- Père Photius, puis-je prendre une photo avec vous ? Quand je dirai aux gens du village que je vous ai vu, personne ne le croira !

Après la séance photo, les pèlerins ont littéralement afflué vers le moine pour lui demander une bénédiction. Sans les regarder, essayant de se frayer un chemin à travers la foule, Photius accéda à leur demande et disparut. Obéissance au prêtre - chant dans la chorale dans la chorale. Le reste du temps, il est presque toujours en ligne.

Photo : Svetlana TARASOVA et de la page personnelle de Photius « VKontakte ».