Tout passera. Mais les étoiles resteront.
M. Boulgakov
Aujourd'hui, on a déjà beaucoup parlé de M. A. Boulgakov en tant que grand maître des mots, auteur de la pièce "Les Jours des Turbins", l'histoire " Coeur de chien", le roman "Le Maître et Marguerite". Mais l'écrivain a commencé par le thème de la Garde blanche, puisque Boulgakov a tout vu, le savait, aimait l'intelligentsia russe et voulait comprendre sa tragédie.
«J'aime ce roman plus que toutes mes œuvres», a écrit l'auteur à propos de «La Garde blanche». Certes, le roman phare « Le Maître et Marguerite » n’avait pas encore été écrit. Mais bien sûr" Garde blanche"occupe une place très importante dans patrimoine littéraire Boulgakov.
Pourquoi ai-je aimé cet ouvrage que j’ai lu d’une traite ? Le plus important, peut-être, n’est même pas que l’écrivain ait montré la révolution à travers les yeux d’officiers blancs. La valeur du roman de M. Boulgakov réside dans l'aura émotionnelle la plus subtile de la spiritualité, qui se diffuse dans un monde entouré de rideaux crème, où, « malgré les armes », il y a une nappe féculente et propre, des roses se dressent sur la table, où une femme est une demi-déesse, et l'honneur ne réside pas seulement dans la fidélité à la bannière de Saint-André, au tsar, mais aussi dans la camaraderie, le devoir envers les plus jeunes et les plus faibles. Et ce livre me passionne aussi, ainsi que l'écrivain, car il regorge de souvenirs de ma Kiev natale.
Ce roman nous attire encore aujourd’hui précisément en raison de la force et de la profondeur des pensées et des sentiments de l’auteur. C'est un livre lumineux et poétique sur l'enfance, l'adolescence et la jeunesse, les rêves lyriques et les rêves de bonheur perdu.
Et en même temps, il est évident que « La Garde Blanche » est un roman historique, une histoire stricte et triste sur le grand tournant de la révolution et de la tragédie. guerre civile, sur le sang, l'horreur, la confusion, les morts absurdes.
Comme s'il regardait du haut du temps...
J'ai lu beaucoup d'ouvrages différents écrivains. Mais j'aime surtout le travail de Mikhaïl Afanasyevich a. Malheureusement, il décède en 1940. Toutes ses œuvres sont uniques dans leur style d'écriture et leur structure, elles sont toutes faciles à lire et laissent une profonde empreinte dans l'âme. J'aime particulièrement la satire de Boulgakov. J'ai lu des livres comme "Fatalœufs », « Cœur de chien » et le livre le plus merveilleux, me semble-t-il, « Le Maître et Marguerite." Même lorsque j'ai lu ce livre pour la première fois, j'ai été bouleversé quantité énorme impressions. J'ai pleuré et ri au fil des pages de ce roman. Alors pourquoi ai-je tant aimé ce livre ?
Dans les années trente du XXe siècle, Mikhaïl Afanasyevich a commencé à travailler sur son livre principal, le livre de la vie - « Le Maître et Marguerite." Il a apporté la plus grande contribution à la littérature de la période soviétique en écrivant un livre aussi merveilleux.
"Le Maître et Marguerite" a été écrit comme un "roman en roman": chronologiquement, il représente les années trente à Moscou et donne également plan historiqueévénements survenus il y a deux mille ans.
Il me semble qu'une intrigue aussi unique a été présentée afin de comparer la psychologie des gens, leurs objectifs, leurs désirs, afin de comprendre à quel point la société a réussi son développement.
Le roman commence par une rencontre aux Étangs du Patriarche entre le président de MASSOLIT, Mikhaïl Alexandrovitch Berlioz, et jeune écrivain Ivan Bezdomny. Berlioz a critiqué l’article de Bezdomny sur la religion parce qu’Ivan a représenté Jésus dans son article dans des couleurs très noires, et Berlioz voulait prouver aux gens que « le Christ en fait n’existe pas et n’existera pas ». pourrait." Puis ils rencontrent un homme très étrange, apparemment étranger, qui, avec son histoire, les ramène deux mille ans en arrière, à ville antique Yer-shalaim, où il les présente à Ponce Pilate et Yeshua Ha-Nozri(image du Christ légèrement modifiée). Cet homme essaie de prouver aux écrivains que Satan existe, et que si Satan existe, alors Jésus existe. L'étranger dit des choses étranges, prédit son mort imminente en lui coupant la tête, et, naturellement, les écrivains le prennent pour un fou. Mais plus tard, la prédiction se réalise et Berlioz, tombé sous un tramway, se coupe la tête. Ivan est perplexe et essaie de rattraper l'étranger qui s'en va, mais en vain. Ivan essaie de découvrir qui est ce type homme étrange, mais il ne comprend que plus tard, dans une maison de fous, qu'il s'agit de Satan lui-même - Woland.
Berlioz et Ivan ne sont que les premiers à souffrir aux mains du diable. C’est alors que quelque chose d’incroyable se produit dans la ville. Il semble que Satan soit venu ruiner la vie de chacun, mais est-ce vrai ? Non. C’est juste que chaque millénaire, le diable lui-même vient à Moscou pour voir si les gens ont changé pendant cette période. Woland agit en observateur et sa suite fait tous les tours (Vache- ev, Behemoth, Azazello et Gella). L'émission de variétés a été organisée par lui uniquement pour évaluer les gens, et il conclut : « Eh bien... ce sont des gens comme les gens. Ils aiment l'argent, mais cela a toujours été le cas... L'humanité aime l'argent, peu importe de quoi il est fait... Eh bien, frivole... eh bien, eh bien... problème de logement les a seulement gâtés... » À la suite des actions de Satan Woland et de sa suite à Moscou, la tromperie, l'avidité, l'arrogance, la tromperie, la gourmandise, la méchanceté, l'hypocrisie, la lâcheté, l'envie et d'autres vices de la société moscovite dans les années trente du 20e siècle se révèlent. Mais la société toute entière est-elle si basse et avide ?
Au milieu du roman, on rencontre Margarita, qui vend son âme au diable au nom de sauver son bien-aimé. Sans limites et amour pur il est si fort que même Satan Woland lui-même ne peut y résister.
Margarita était une femme riche, un mari aimant, en général, tout ce dont toute autre femme pouvait rêver.
Shine. Mais Margarita était-elle heureuse ? Non. Elle était entourée de richesses matérielles, mais son âme a souffert de solitude toute sa vie. Margarita est ma femme idéale. Elle fort d'esprit, une femme persévérante, courageuse, gentille et douce. Elle est intrépide parce qu'elle n'avait pas peur de Woland et de sa suite, fière parce qu'elle n'a pas demandé jusqu'à ce qu'on le lui demande, et son âme n'est pas dénuée de compassion, car lorsque son désir le plus profond devait se réaliser, elle s'est souvenue de la pauvre Frida, qui promis le salut. Aimant le Maître, Margarita garde pour lui la chose la plus importante, le but de toute sa vie : son manuscrit.
Le maître fut probablement envoyé par Dieu à Marguerite. Leur rencontre, me semble-t-il, était prédéterminée : « Elle portait dans ses mains des dégoûtants et alarmants fleurs jaunes... Et j'ai été frappé non pas tant par sa beauté que par l'extraordinaire, personne invisible la solitude dans les yeux ! Obéissant à ce panneau jaune « J’ai aussi tourné dans la ruelle et j’ai suivi ses traces… »
Les âmes incomprises du Maître et de Marguerite se retrouvent, l'amour les aide à survivre et à passer toutes les épreuves du destin. Gratuit et aimer les âmes ils appartiennent enfin à l'éternité. Ils ont été récompensés pour leurs souffrances. Bien qu'ils ne soient pas dignes de « lumière » en raison du fait qu'ils ont tous deux péché : le Maître ne s'est pas pleinement battu pour le but de sa vie et Margarita a quitté son mari et a conclu un accord avec Satan, ils méritent la paix éternelle. Avec Woland et sa suite, ils quittent cette ville pour toujours.
Alors, qui est-ce, de toute façon ? Woland? Est-il un héros positif ou négatif ? Il me semble que cela ne peut être considéré ni comme positif ni héros négatif. Il - "…Partie cette force qui veut toujours le mal et commet toujours bien". Il personnifie le diable dans le roman, mais avec son calme, sa prudence, sa sagesse, sa noblesse et son charme unique, il détruit l'idée habituelle du « pouvoir noir ». C'est probablement pour cela qu'il est devenu mon héros préféré.
L'opposé complet de Woland dans le roman est Yeshua Ha-Nozri. C'est un homme juste qui est venu sauver le monde du mal. Pour lui, tout le monde est gentil", des gens méchantsça n’existe pas, il n’y a que des malheureux. Il croit que le pire péché est la peur. Et en effet, c’est la peur de perdre sa carrière qui a contraint Ponce Pilate à signer l’arrêt de mort de Yeshua et ainsi se condamner au tourment dans son pays. couler deux mille ans. Et c’est précisément la peur de nouveaux tourments qui n’a pas permis au Maître d’achever l’œuvre de sa vie.
Et en conclusion, je tiens à dire que non seulement j'aime beaucoup le roman « Le Maître et Marguerite », mais qu'il m'apprend aussi à ne pas être comme tout le monde. caractères négatifs ce roman. Cela vous fait réfléchir à qui vous êtes, à ce qui se passe dans votre âme, au bien que vous avez fait aux gens. Le roman vous aide à comprendre qu'il faut être au-dessus de tous les problèmes, s'efforcer d'obtenir le meilleur et n'avoir peur de rien.
Tout passera. Et les étoiles resteront
M. Boulgakov
Aujourd’hui, on a déjà beaucoup parlé de M. A. Boulgakov en tant que grand maître des mots, auteur de la pièce « Les Jours des Turbines », du conte « Cœur de chien » et du roman « Le Maître et Marguerite ». Mais l'écrivain a commencé par le thème de la Garde blanche, car Boulgakov a tout vu, tout connu, il aimait l'intelligentsia russe et voulait comprendre sa tragédie.
«J'aime le roman plus que toutes mes œuvres», a écrit l'auteur à propos de «La Garde blanche». Certes, le roman phare « Le Maître et Marguerite » n’avait pas encore été écrit. Mais bien entendu, « La Garde blanche » occupe une place très importante dans l’héritage littéraire de Boulgakov. Pourquoi ai-je aimé cet ouvrage que j’ai lu d’une traite ? Le plus important, peut-être, n’est même pas que l’écrivain ait montré la révolution à travers les yeux d’officiers blancs.
La valeur du roman de M. Boulgakov réside dans l'aura émotionnelle la plus subtile de la spiritualité, qui se diffuse dans un monde entouré de rideaux crème, où, « malgré les armes », il y a une nappe féculente et propre, des roses se dressent sur la table, où une femme est une demi-déesse, et l'honneur ne réside pas seulement dans la fidélité à la bannière de Saint-André, au tsar, mais aussi à la noblesse, au devoir envers les plus jeunes et les plus faibles.
Et ce livre me passionne aussi, ainsi que l'écrivain, car il regorge de souvenirs de ma Kiev natale.
Ce roman nous attire encore aujourd’hui précisément en raison de la force et de la profondeur des pensées et des sentiments de l’auteur. C'est un livre lumineux et poétique sur l'enfance, l'adolescence et la jeunesse, les rêves lyriques et les rêves de bonheur perdu. Et en même temps, il est évident que « La Garde Blanche » est un roman historique, une histoire stricte et triste sur le grand tournant de la révolution et la tragédie de la guerre civile, sur le sang, l'horreur, la confusion et l'absurde. décès.
Comme du haut des temps, Boulgakov regarde cette tragédie, alors que la guerre civile vient de se terminer. Informations du site Bigreferat.ru / site « L'année qui a suivi la naissance du Christ en 1918 a été grande et terrible », écrit-il. Les événements ont entraîné et entraîné les gens ordinaires, de simples mortels, dans leur tourbillon. Ces gens se précipitent et maudissent, comme Alexey Turbin, qui est devenu involontairement participant au mal qui se faisait. Infecté par la haine de la foule, il s'en prend à un livreur de journaux : une réaction en chaîne du mal infecte les bonnes personnes. Nikolka regarde la vie avec confusion, Elena cherche sa propre voie. Mais ils vivent, aiment, souffrent tous.
De nombreux témoins de la révolution et de la guerre civile ont parlé du terrible désastre qui a balayé la Russie, paralysant les destinées humaines. Le monde est en révolte et plongé dans le chaos. La Ville est plongée dans le brouillard du chaos. Pas seulement Kiev, pas seulement une ville, mais une sorte de symbole de la dévastation et de la tragédie générales, même si c’était précisément Kiev, la ville natale de l’écrivain. Ville, amour, foyer, guerre... Un roman sur le sort de l'intelligentsia russe à l'ère de la révolution. Boulgakov a peint un mode de vie russe profondément intelligent. Ici, ils sont sympathiques aux faiblesses humaines, attentifs et sincères. Il n'y a pas d'arrogance, de fanfaronnade, de raideur ici
Dans la maison des Turbin, ils sont inconciliables avec tout ce qui dépasse le seuil de la décence. Mais les Talberg et les Lisovich vivent à côté des Turbin.
Les coups du sort les plus cruels sont ceux qui sont fidèles à leur devoir, qui sont honnêtes. Et Talberg et d'autres comme lui savent s'intégrer, savent survivre. Laissant sa femme Elena et ses frères, il fuit Kiev avec les Petliurites. Il y a une guerre des idées. Mais les idées se battent-elles ? Les Turbin sont des monarchistes dans leurs vues, mais pour eux, la monarchie n'est pas tant le tsar que les pages les plus sacrées de l'histoire russe, traditionnellement associées aux noms des tsars. Malgré tout le rejet de l’idéologie de la révolution, l’auteur a compris l’essentiel : elle est le fruit de la plus honteuse oppression séculaire, morale et physique, des masses.
Tout en menant le récit, Boulgakov semble rester neutre. Il note avec la même objectivité le courage des bolcheviks et l'honneur des officiers blancs. Mais il déteste Boulgakov. Il déteste Petliura et les Petliuraites, pour qui la vie humaine ne vaut rien. Il méprise les politiciens qui incitent à la haine et à la colère dans le cœur des gens, car la haine régit leurs actions. Avec des paroles nobles sur la ville, la mère des villes russes, ils dissimulent leurs actes lâches et la ville est inondée de sang.
L'amour et la haine s'affrontent dans le roman, et l'amour gagne. C'est l'amour d'Elena et Shervinsky. L'amour est plus haut que tout dans le monde. Il ne peut y avoir de conclusion plus humaine du drame auquel nous assistons en lisant le roman L’homme et l’humanité avant tout. Boulgakov l'affirme dans son roman. Les turbines ont réussi à préserver leur honneur dès leur plus jeune âge et ont survécu, perdant beaucoup et payant cher leurs erreurs et leur naïveté. L’épiphanie, bien que plus tardive, est quand même venue. C’est le sens et la leçon principale du roman historique de M. A. Boulgakov « La Garde blanche », qui rend ce livre moderne et actuel.
Liste de la littérature et des sources utilisées
Pour préparer ce travail, des matériaux du site http://www.site ont été utilisés
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>> Le mien pièce préférée M.A. Boulgakova |
| Mon œuvre préférée est "Song of the Falcon" de M. Gorky |
| Mes œuvres préférées de Blok |
| Le début du roman de M. Boulgakov « La Garde blanche » |
| Originalité artistique roman de M. Boulgakov « Le Maître et Marguerite » |
| Motifs bibliques de l'œuvre de Boulgakov "Le Maître et Marguerite" |
| "Le Maître et Marguerite" de M. Boulgakov |
| Ils sont ontologiquement similaires à ceux du roman « Le Maître et Marguerite » de M. Boulgakov. |
| Le rôle du paysage dans le roman de M. Boulgakov "Le Maître et Marguerite" |
| La tragédie dans l’œuvre d’Akhmaᴛᴏʙoy, la satire de Boulgakov |
| Le problème du temps et de l'espace dans le roman de M. Boulgakov "Le Maître et Marguerite" |
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Le roman « Le Maître et Marguerite » est l'œuvre finale de M. A. Boulgakov
Le talent de M. A. Boulgakov a donné à la littérature russe des œuvres merveilleuses qui sont devenues un reflet non seulement écrivain contemporainépoque, mais aussi une véritable encyclopédie des âmes humaines. Au début des années 20, il conçut le roman "L'ingénieur au sabot", mais depuis 1937, l'auteur lui donne un nom différent - "Le Maître et Marguerite". Le roman s'est avéré être dernier livre M. A. Boulgakova. Et c'était écrit comme si l'auteur, sentant d'avance que c'était son dernier morceau, je voulais y mettre sans laisser de trace toute mon imagination débridée, toutes mes pensées et découvertes les plus importantes, toute mon âme. « Le Maître et Marguerite » est une création extraordinaire, sans précédent dans la littérature russe. C'est une fusion incroyable et incroyablement talentueuse de la satire de Gogol et de la poésie de Dante, une fusion du haut et du bas, du drôle et du lyrique...
Le roman « Eugène Onéguine » est l’idée préférée de Pouchkine
Le roman "Eugène Onéguine" - enfant préféré Pouchkine. Le roman a été écrit sur huit ans. P. a commencé à écrire son roman à son apogée mouvement social, à l'apogée des idées épris de liberté, et a fini de l'écrire pendant les années de terribles réactions après le soulèvement décembriste. Le personnage principal du roman est Eugène Onéguine. Pourquoi P. lui a-t-il prêté attention ? Je pense que des gens comme Onéguine l'entouraient. À certains égards, ils étaient différents de lui, à d’autres égards, ils étaient similaires. Souvenons-nous de l'éducation d'Evgeniy :...
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Revue d'une œuvre de la littérature russe moderne (« Les œufs fatals » de Boulgakov).
Revue d'une œuvre de la littérature russe moderne. (« Œufs fatals » de Boulgakov) Le livre est la plus grande invention de l’humanité. Notre siècle, l’ère de la technologie, a un concurrent sérieux : la télévision, mais la plupart des gens préfèrent encore le livre. La parution du livre a suscité des critiques. Si au début cela ne s'exprimait que dans des conversations, avec le développement de la technologie, il a pris une forme imprimée. Avec le développement de l'imprimerie, les critiques ont commencé à toucher la majorité des lecteurs, exerçant ainsi une énorme influence sur l'auteur. Ces articles pourraient élever l’écrivain au sommet de la gloire, ou bien le tuer. Le plus dangereux, c’est quand la critique dépend de la structure politique du pays, comme c’était le cas chez nous. Dans le même temps, l'humanité risque peut-être de perdre des œuvres de génie qui ne seront jamais écrites si un barrage d'articles critiques s'abat sur le jeune auteur, le décourageant ainsi d'écrire. ...
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Tout passera. Et les étoiles resteront
M. Boulgakov
Aujourd’hui, on a déjà beaucoup parlé de M. A. Boulgakov en tant que grand maître des mots, auteur de la pièce « Les Jours des Turbines », du conte « Cœur de chien » et du roman « Le Maître et Marguerite ». Mais l'écrivain a commencé par le thème de la Garde blanche, car Boulgakov a tout vu, tout connu, il aimait l'intelligentsia russe et voulait comprendre sa tragédie.
«J'aime ce roman plus que toutes mes œuvres», a écrit l'auteur à propos de «La Garde blanche». Certes, le roman phare « Le Maître et Marguerite » n’avait pas encore été écrit. Mais bien entendu, « La Garde blanche » occupe une place très importante dans l’héritage littéraire de Boulgakov. Pourquoi ai-je aimé cet ouvrage que j’ai lu d’une traite ? Le plus important, peut-être, n’est même pas que l’écrivain ait montré la révolution à travers les yeux d’officiers blancs.
La valeur du roman de M. Boulgakov réside dans l'aura émotionnelle la plus subtile de la spiritualité, qui se diffuse dans un monde entouré de rideaux crème, où, « malgré les armes », il y a une nappe féculente et propre, des roses se dressent sur la table, où une femme est une demi-déesse, et l'honneur ne réside pas seulement dans la fidélité à la bannière de Saint-André, au tsar, mais aussi dans la camaraderie, le devoir envers les plus jeunes et les plus faibles.
Et ce livre me passionne aussi, ainsi que l'écrivain, car il regorge de souvenirs de ma Kiev natale.
Ce roman nous attire encore aujourd’hui précisément en raison de la force et de la profondeur des pensées et des sentiments de l’auteur. C'est un livre lumineux et poétique sur l'enfance, l'adolescence et la jeunesse, les rêves lyriques et les rêves de bonheur perdu. Et en même temps, il est évident que « La Garde Blanche » est un roman historique, une histoire stricte et triste sur le grand tournant de la révolution et la tragédie de la guerre civile, sur le sang, l'horreur, la confusion et l'absurde. décès.
Comme du haut des temps, Boulgakov regarde cette tragédie, alors que la guerre civile vient de se terminer. « L’année qui a suivi la naissance du Christ, 1918, a été grande et terrible », écrit-il. Les événements s’éternisent et entraînent les gens ordinaires, de simples mortels, dans leur tourbillon. Ces gens se précipitent et maudissent, comme Alexey Turbin, qui est devenu involontairement participant au mal qui se faisait. Infecté par la haine de la foule, il s'en prend à un livreur de journaux : une réaction en chaîne du mal infecte les bonnes personnes. Nikolka regarde la vie avec confusion, Elena cherche sa propre voie. Mais ils vivent, aiment, souffrent tous.
De nombreux témoins de la révolution et de la guerre civile ont parlé du terrible désastre qui a balayé la Russie, paralysant les destinées humaines. Le monde est en révolte et plongé dans le chaos. La Ville est plongée dans le brouillard du chaos. Pas seulement Kiev, pas seulement une ville, mais une sorte de symbole de la dévastation et de la tragédie générales, même si c’était précisément Kiev, la ville natale de l’écrivain. Ville, amour, foyer, guerre... Ce roman raconte le sort de l'intelligentsia russe à l'ère de la révolution. Boulgakov a peint un mode de vie russe profondément intelligent. Ici, ils sont indulgents envers les faiblesses humaines, attentifs et sincères. Il n’y a pas d’arrogance, de fanfaronnade ou de raideur ici. Dans la maison des Turbin, ils sont inconciliables avec tout ce qui dépasse le seuil de la décence. Mais les Talberg et les Lisovich vivent à côté des Turbin.
Les coups du sort les plus cruels sont portés par ceux qui sont fidèles au devoir et qui sont honnêtes. Mais Talberg et d’autres comme lui savent comment s’intégrer, comment survivre. Laissant sa femme Elena et ses frères, il fuit Kiev avec les Petliurites. Il y a une guerre des idées. Mais les idées se battent-elles ? Les Turbin sont des monarchistes dans leurs vues, mais pour eux, la monarchie n'est pas tant le tsar que les pages les plus sacrées de l'histoire russe, traditionnellement associées aux noms des tsars. Malgré tout son rejet de l’idéologie de la révolution, l’auteur a compris l’essentiel : elle est le fruit de la plus honteuse oppression séculaire, morale et physique, des masses.
Tout en menant le récit, Boulgakov semble rester neutre. Il note avec la même objectivité le courage des bolcheviks et l'honneur des officiers blancs. Mais il déteste Boulgakov. Il déteste Petliura et les Petliuraites, pour qui la vie humaine ne vaut rien. Il méprise les politiciens qui incitent à la haine et à la colère dans le cœur des gens, car la haine régit leurs actions. Avec des paroles nobles sur la ville, la mère des villes russes, ils dissimulent leurs actes lâches et la ville est inondée de sang.
L'amour et la haine s'affrontent dans le roman, et l'amour gagne. C'est l'amour d'Elena et Shervinsky. L'amour est plus haut que tout dans le monde. Il ne peut y avoir de conclusion plus humaine du drame auquel nous assistons en lisant le roman. L'homme et l'humanité sont avant tout. Boulgakov l'affirme dans son roman. Les turbines ont réussi à préserver leur honneur dès leur plus jeune âge et ont donc survécu, perdant beaucoup et payant cher leurs erreurs et leur naïveté. L’épiphanie, bien que plus tardive, est quand même venue. Ce sont sens principal et la leçon du roman historique de M. A. Boulgakov « La Garde blanche », qui rendent ce livre moderne et actuel.
Références
Pour préparer ce travail, des matériaux ont été utilisés du site http://www.coolsoch.ru
Essai sur le thème : "M. A. Boulgakov - maître de la satire" ( Boulgakov. Composition. "Cœur de chien").
L'un des plus brillants et œuvres célèbres Mikhaïl Afanassiévitch Boulgakov est considéré comme le « cœur de chien ». Cette histoire révèle de la meilleure des manières le talent satirique de l'écrivain. L'auteur a écrit son ouvrage en 1925, mais il a été publié en Russie soixante-deux ans plus tard. Pendant un demi-siècle, ils ne connaissaient pas l'existence de cette histoire en Russie, car la censure la considérait satire politique au régime soviétique qui domine le pays.
En effet, l'auteur a dépeint dans son œuvre une image socio-historique de la Russie à cette époque, contrastant la vie des différentes couches sociales de la société après l'expérience mondiale - la révolution. L'auteur tente d'analyser ses conséquences à l'aide de l'exemple d'une expérience scientifique de ses héros. L'histoire met en lumière les principaux problèmes de cette époque : le changement pouvoir politique, la voie future de l'intelligentsia, les questions morales. La réalité et la fantaisie sont étroitement liées dans une intrigue bizarre dans laquelle il est facile de comprendre le véritable sous-texte.
L'expérience scientifique de l'histoire est menée par le professeur Preobrazhensky, un chirurgien talentueux. Boulgakov identifie l'intelligentsia à son image. Un représentant du nouveau type de personnes que la révolution a donné naissance est Polygraph Sharikov.
Preobrazhensky apparaît dans l'histoire comme un créateur qui a créé quelque chose de nouveau, mais personne dangereuse. L'intrigue est basée sur l'histoire de la relation entre une créature artificielle et son créateur. Boulgakov exprime hardiment son opinion sur de telles expériences - il ne croit pas que Preobrazhensky ait le droit moral de les mener.
Le professeur a engraissé le chien de jardin, après quoi il a tenté de transplanter chirurgicalement l'hypophyse d'un homme décédé la veille. L'opération a été un succès et le chien a commencé à se rétablir. Mais les changements ont commencé à se produire trop vite : les poils du chien sont tombés, elle a commencé à marcher pattes postérieures et parler.
L’auteur soulève le problème d’un sous-produit de la révolution, comme l’immoralité. Il s’est avéré que le donateur était un ivrogne ambulant qui ne faisait que jurer, voler et parler haut et fort d’idées prolétariennes. Sharikov a hérité de tout cela, incarnant tous les traits destructeurs du peuple. Pour gravir les échelons sociaux, Sharikov décide de diriger le nettoyage de la ville des chats errants, bien qu'il ait lui-même récemment perdu sa peau de chien. L'impudence du polygraphe ne connaît pas de limites. Il reprend facilement les grands principes du régime bolchevique : dévastation et égalité universelle. Sharikov ne sait pas ce qu'est la moralité ; il ne ressent que les sentiments qui ont accompagné ses deux vies passées.
Le professeur est envahi par les regrets de l'opération pratiquée et une révélation lui vient. "La dévastation n'est pas dans les placards, mais dans les têtes" - avec ces mots appartenant à Preobrazhensky, l'auteur ridiculise le régime soviétique. Le professeur n'est pas en mesure de rééduquer le produit de son expérience, il décide donc d'une autre opération qui rétablirait le bon état de choses. L'opération fut à nouveau un succès et Sharikov se remit à aboyer, devenant un chien.
Dans l'épilogue de l'histoire, lorsque le professeur montre le chien à la police pour prouver son innocence, cela semble idée principale auteur : « …il a dit… Cela ne veut pas dire être humain… ». Les créatures comme Sharikov ne diffèrent pas en apparence de des gens ordinaires, mais les sentiments humains leur sont étrangers. A la première occasion, leur inhumanité se révèle, révélant leur nature vile. Malheureusement, les Sharikov accèdent souvent au pouvoir en influençant négativement ceux qui les entourent, car les personnes immorales sont beaucoup plus faciles à diriger.
Mikhaïl Boulgakov est à juste titre considéré comme un maître de la satire, car entre ses mains, elle est devenue une véritable arme. Un homme au cœur de chien est une menace pour la société de toute époque. L’histoire de l’écrivain ne perd pas de sa pertinence à notre époque, étant une sorte d’avertissement dont il faut tenir compte.