Le Colisée est le symbole éternel de Rome. Qui a construit le Colisée et quand ?

Le Colisée est le monument le plus reconnaissable de Rome. Ses contours sont souvent représentés sur des cartes postales, mais seuls ceux qui visitent la capitale italienne pourront voir sous d’autres angles et même se promener à l’intérieur. Depuis près de deux millénaires, cet amphithéâtre attire sur ses murs spectateurs et touristes. Le nom « Colisée » en latin signifie « immense », « colossal ». C'est ainsi que cela semblait aux anciens Romains, mais même aujourd'hui, sa grandeur est difficile à sous-estimer. Outre sa taille considérable, le patrimoine historique et Importance culturelle Colisée.

Faits historiques

L'empereur Vespasien (9-79 après JC), fondateur de la dynastie des Flaviens, se distinguait par son grand amour de l'architecture. Durant son règne, de nombreux temples anciens furent restaurés et de nouvelles structures majestueuses furent construites. En 72, il décide de perpétuer sa dynastie et charge les bâtisseurs de construire le plus grand amphithéâtre qui existait à cette époque.

La construction était très répandue à la frontière du Forum. Pour achever rapidement les travaux, une immense armée d’ouvriers fut mobilisée. Elle abritait environ 100 000 personnes, dont la plupart étaient des prisonniers ou des esclaves. En seulement 8 ans, le Colisée romain en Italie fut achevé et répondit pleinement aux attentes de l'empereur.

Pendant plusieurs siècles, l’amphithéâtre resta la structure la plus importante pour les Romains. C'était un rappel constant du créateur ; jusqu'au milieu du VIIIe siècle, on ne l'appelait pas le Colisée, mais l'Amphithéâtre Flavien. Des spectacles impromptus et des combats entre gladiateurs et animaux sauvages étaient régulièrement organisés dans l'arène. Plus tard, les exécutions des premiers chrétiens ont commencé dans l'arène. Une telle renommée a conduit à la désolation du Colisée. L'empereur Constantin Ier a interdit les événements de divertissement sur une scène à l'histoire sanglante. Pendant plusieurs siècles, il tomba en ruine et fut utilisé uniquement comme lieu commémoratif, où furent tués les premiers martyrs chrétiens.

Jusqu'au début du XVIIIe siècle, personne ne prêtait attention à l'état technique du Colisée. Il s'est progressivement effondré, les plafonds ont pourri et les habitants ont démonté des pierres individuelles pour construire leurs propres maisons. Une partie du bâtiment a disparu à jamais de la surface de la terre. Ce n'est qu'au XIXe siècle que les ministres de l'Église catholique décidèrent d'entamer la restauration du Colisée afin de préserver au moins les contours extérieurs. Monument ancien des histoires pour la postérité.

Il a fallu plusieurs décennies, ainsi que des connaissances dans les domaines de l'histoire, de l'architecture et de l'art, pour que l'amphithéâtre acquière l'apparence que les touristes voient aujourd'hui.

Comment fonctionne le Colisée ?

Les scientifiques suggèrent que le Colisée moderne ne représente qu'un tiers de celui qui ornait Rome il y a plusieurs siècles. Lors de nombreuses représentations, 50 000 spectateurs pouvaient prendre place dans les tribunes et il restait encore 18 000 places debout.

Pour alléger la structure et donc réduire la charge sur les fondations, 240 immenses ouvertures cintrées ont été construites dans les murs, réparties sur 3 niveaux. L'intérieur des arches est en brique ovale recouverte de béton et l'extérieur est fini en travertin. La longueur des murs est de 524 m, la largeur de 156 m et la hauteur de 57 m. Les briques en terre cuite ont été utilisées pour la première fois lors de la construction du Colisée. L'ensemble de la structure a nécessité près d'un million de briques.

Plus tard, un autre étage continu a été construit au-dessus des tribunes. Il y a encore des trous dans ses murs pour les bâtons qui soutenaient l'auvent. Cela rendait plus pratique la protection du soleil brûlant ou de la pluie. Il y a aussi des détails dont le but n'a pas encore été compris. Ainsi, de petits piliers sur le trottoir pourraient servir de barrières à la foule ou de base pour un autre auvent.

Le long des murs se trouvaient les espaces intérieurs du Colisée. Les galeries voûtées pouvaient abriter des commerçants et des lieux de repos pour les spectateurs. Bien qu'il y ait beaucoup d'arcs dans les gradins, chacun d'eux est unique. L'angle par rapport au soleil et l'aménagement intérieur diffèrent.

Le premier niveau contenait 76 passages pour les citoyens. Chacun d'eux possède sa propre numérotation romaine. De nombreuses arches permettaient d'accélérer le déplacement des spectateurs et de réduire l'encombrement dans les allées. Même une grande foule était complètement assise ou hors du Colisée en seulement 5 à 10 minutes.

Les supports méritent une attention particulière, chacun différant par son style de conception. Ils ont donné à l'amphithéâtre une légèreté supplémentaire. Les colonnes du premier étage semblent les plus lourdes ; ce sont des sculptures en pierre doriques. Le deuxième niveau comprend des colonnes en béton ioniques, tandis que le troisième niveau comprend des piliers corinthiens légers avec des moulures en feuilles. On suppose que des sculptures ont été installées sous les arcs des étages supérieurs, mais les restes d'au moins l'une d'entre elles n'ont pas encore été découverts.

L'arène elle-même a une forme ovale, ce qui empêchait les combattants de se cacher dans un coin d'une lance ou d'une lame tranchante. Le sol était constitué de planches, ce qui permettait de remplacer rapidement le revêtement ou d'ajouter de l'eau pour une bataille navale. Les cages pour prisonniers et prédateurs sont apparues bien plus tard. Un système de retournement souterrain et d'autres communications ont été installés sous la scène. Les parquets n'ont pas survécu à ce jour, mais la destruction a permis de bien étudier le plan du sous-sol.

Pendant de nombreuses années, les touristes ne pouvaient voir le Colisée que la nuit, mais au fil du temps, les scientifiques se sont empressés d’accroître sa popularité. Après de longues reconstructions, des excursions complètes ont été développées pour tous ceux qui souhaitaient mieux connaître l'ancienne structure.

La grandeur du Colisée romain

C'est ici que l'expression « Du pain et des cirques » a été criée depuis les tribunes. Pendant des siècles, les spectateurs se sont réjouis de spectacles sanglants décidant du sort des animaux ou des personnes. Le répertoire du Colisée comprenait un riche programme de massacres et de duels. Les premiers manifestants contre les représentations cruelles sont apparus au début du Ve siècle, mais la majorité a continué à apprécier les représentations cruelles. À une occasion, des spectateurs ont même lapidé le moine Télémaque en réponse à ses protestations contre l'effusion de sang.

Depuis 521, les combats et les combats avec des animaux ont cessé. La popularité du Colisée appartient au passé, mais le grand bâtiment reste un symbole de l’Empire romain. Ils disaient que tant que le Colisée subsisterait, Rome subsisterait.

Informations touristiques

Il y a quelques années, on pouvait accéder au Colisée à toute heure de la journée. Cela a libéré les mains de certains assaillants et rendu difficile le contrôle de la sécurité du monument. Depuis, la sécurité a été renforcée et le mode de fonctionnement suivant a été instauré :

• 9h00-19h00 (d'avril à octobre) ;
• 9h00-16h00 (de novembre à mars).

Le soir, un excellent éclairage s'allume autour du Colisée, il est donc intéressant de se promener dans l'amphithéâtre même au crépuscule.

Pour entrer dans le Colisée, vous devez payer 12 euros. Des réductions sont disponibles pour les enfants, les étudiants et les retraités. Il y a une longue file d'attente pour les billets le matin, il est donc conseillé de les acheter à l'avance dans les billetteries spéciales ou sur le site officiel : www.the-colosseum.net.

Comment aller là

Pour voir le Colisée, vous devez vous rendre sur la place du Colisée à Rome. Vous pouvez effectuer le trajet en métro, en tram n°3 ou en bus n°60, 85, 175, 271, 850. L'arrêt porte le même nom que l'attraction elle-même.

De nombreux monuments historiques ont été préservés, mais le plus extraordinaire d'entre eux est le Colisée, dans lequel des personnes condamnées à mort se sont désespérément battues et sont mortes pour le divertissement des citoyens libres de Rome. Il est devenu le plus grand et le plus célèbre de tous les amphithéâtres romains, et l’un des plus grands chefs-d’œuvre de l’ingénierie et de l’architecture romaines ayant survécu jusqu’à nos jours. Le bâtiment comptait 80 entrées et sorties et pouvait accueillir environ 50 000 spectateurs, soit plus que la plupart des sites sportifs actuels, ce qui témoigne de sa grandeur près de 2 000 ans après son achèvement. Ayant éclipsé par sa grandeur les ruines du Forum romain (la place centrale de la Rome antique), du Panthéon et d'autres attractions de la ville, le Colisée romain rappellera à jamais aux visiteurs le passé inhumain, lorsque la soif de sang amenait les spectateurs au stands de ce bâtiment, et rien ne les excite autant que la privation de la vie.

Le Colisée est l'attraction touristique la plus célèbre et la plus visitée d'Italie, la plus grande structure au monde construite sous l'Empire romain. Il est considéré comme l'une des plus grandes structures du monde de l'ingénierie et de l'architecture, un symbole emblématique de l'Empire romain pendant sa plus grande période de pouvoir et le monument le plus célèbre et immédiatement reconnaissable préservé de l'Antiquité. Même dans monde moderne Les gratte-ciel du Colisée sont impressionnants. C'est un monument à la fois glorieux et lugubre à la puissance impériale romaine et à sa cruauté. À l’intérieur, derrière des rangées serrées d’arcs et de colonnes, les Romains ont observé pendant des siècles avec sang-froid le meurtre de dizaines de milliers de criminels condamnés, de guerriers capturés, d’esclaves et d’animaux. Près de deux mille ans plus tard, il suscite toujours un grand intérêt de la part des visiteurs.

Histoire du Colisée

Le Colisée s’appelait à l’origine l’Amphithéâtre Flavien. Son nom moderne(Colosseum en anglais) est dérivé du mot colossus, signifiant une immense statue (il y avait une immense statue de Néron à côté du Colisée, qui a disparu sans laisser de trace au Moyen Âge). Comme il sied à la plus grande ville de l'empire, elle devient le plus grand amphithéâtre du monde romain, capable d'accueillir 50 000 spectateurs. Au total, il y en avait plus de 250 dans l'Empire romain. Il n'est pas surprenant que l'amphithéâtre et les spectacles associés soient les principaux symboles de la culture romaine.

Contrairement à la plupart des autres amphithéâtres situés à la périphérie de la ville, le Colisée a été construit en plein centre de Rome. C'était le produit de l'extravagance incontrôlable de l'empereur romain Vespasien (69-79), qui décida de renforcer sa position en construisant un amphithéâtre au détriment de l'énorme butin obtenu grâce à la répression du soulèvement juif. La construction, commencée en 72, fut achevée par l'empereur Titus en 80. L'inauguration du Colisée s'accompagna de combats de gladiateurs, de chasse aux animaux sauvages et de naumachie (reproduction d'une bataille navale dans une arène inondée), les jeux se poursuivirent pendant 97 jours.

L'empereur Domitien (81-96) modernisa considérablement la structure, construisit une série de tunnels souterrains dans lesquels les animaux et les gladiateurs étaient gardés avant d'entrer dans l'arène, et ajouta également un quatrième niveau, augmentant considérablement la capacité.

Contrairement à un cercle, la forme elliptique du Colisée, mesurant 83 x 48 mètres, empêchait les combats de gladiateurs de se retirer dans un coin et donnait aux spectateurs la possibilité d'être plus proches de l'action. Cette conception a été héritée par presque toutes les installations sportives modernes du monde.

La structure en nid d'abeilles du Colisée, composée d'arches, de passages et d'escaliers, a permis à des milliers de personnes de prendre facilement place et d'assister à ce spectacle meurtrier. Il est remarquablement différent de la plupart des édifices publics anciens, hérités du modèle classique des temples grecs avec leurs rangées rectangulaires de colonnes surmontées de frontons.

Histoire du Colisée après la construction

Avec la propagation du christianisme, les massacres dans l'enceinte de l'amphithéâtre cessèrent et la dernière chasse aux animaux eut lieu vers 523. Mais la principale raison qui mit fin aux jeux fut la crise militaire et financière dans la partie occidentale de l’empire, accompagnée de nombreuses invasions barbares. L'amphithéâtre nécessitait d'énormes dépenses pour l'organisation des jeux, et en leur absence, la nécessité de l'existence du Colisée disparaissait.
La gloire de la Rome impériale étant entrée dans l’histoire, le but du Colisée a changé. N'étant plus un lieu de divertissement, il fut utilisé à diverses époques comme habitation, forteresse et monastère religieux. Elle a cessé de servir d'arène pour le divertissement des citoyens romains assoiffés de sang et a commencé à souffrir des tremblements de terre et de l'attitude barbare du peuple, qui a enlevé les riches revêtements de marbre et les briques pour construire des palais et des églises. Les célèbres cathédrales Saint-Pierre et Saint-Jean-Baptiste sur la colline du Latran, le Palazzo Venezia, ont été construites avec de la brique et du marbre provenant du Colisée. À la suite de 2000 ans de guerres, de tremblements de terre, de vandalisme et de l'action inexorable du temps, les deux tiers de la structure originale ont été détruits. Depuis ancienne gloire Le Colisée ne reste plus que l'ombre de son ancien aspect, les célèbres ruines. La réputation de l'amphithéâtre en tant que lieu sacré où les martyrs chrétiens ont trouvé leur sort a sauvé le Colisée d'une destruction complète (mais la légende selon laquelle les chrétiens ont été sacrifiés aux lions ici est considérée comme infondée par les historiens).

En 1749, le pape Benoît XIV déclara le Colisée église publique. A partir de ce moment, l'enlèvement barbare des pierres des murs de l'amphithéâtre s'est finalement arrêté. Le bâtiment a commencé à être restauré et depuis lors, la reconstruction s'est poursuivie par intermittence jusqu'à aujourd'hui.

Organisation de jeux au Colisée

Inventé dans l'Empire romain, l'amphithéâtre servait de lieu à des combats spectaculaires, dont les plus populaires étaient les venationes (chasse aux animaux) et les munera (combats de gladiateurs). Dans les premières années qui ont suivi l'ouverture du Colisée, les naumachies (batailles navales) étaient extrêmement populaires. La classe dirigeante romaine était obligée, selon les concepts généralement acceptés de l'époque, d'organiser des spectacles afin de gagner le respect et la faveur des citoyens ordinaires de l'empire et de maintenir la paix publique. Tous les citoyens libres de Rome avaient le droit de visiter l'amphithéâtre.

L'organisation des jeux nécessitait des coûts énormes et était réglementée par de nombreuses lois. Au premier siècle de notre ère, les empereurs créèrent la Ratio a muneribus, une sorte de « ministère des Jeux », qui disposait des ressources financières nécessaires pour organiser les jeux.

Pour les Romains, visiter le Colisée devenait non seulement un moyen de détente et de divertissement, mais aussi un lieu de rencontre pour des personnes appartenant à différentes classes. La société romaine était divisée en classes et l'amphithéâtre devint un lieu où le public pouvait se rencontrer et même s'adresser à l'empereur.

Gladiateurs

Les gladiateurs devenaient généralement des prisonniers de guerre qui n'avaient aucun droit selon le droit romain, dont la vie n'avait aucune valeur pour l'État, les esclaves et les condamnés à mort. peine de mort les criminels. Les prisonniers de guerre étaient formés dans des écoles de gladiateurs pour se produire dans l'arène du Colisée et dans d'autres amphithéâtres. Lorsqu'il y avait une pénurie de gladiateurs, les esclaves en fuite ont commencé à être envoyés dans les écoles. Ils se sont battus sur une base commune et après trois ans, ils ont arrêté leurs performances dans l'arène. Cela distinguait les esclaves des criminels condamnés qui combattaient dans le Colisée sans aucun espoir de survie, comme ceux condamnés à ad bestias (être mis en pièces par des bêtes sauvages) ou à ad gladium ludi damnati (condamnés à mort par l'épée). Dans ce dernier cas, un gladiateur armé a tué un ennemi désarmé, puis il s'est retrouvé désarmé et est devenu la victime d'un autre gladiateur armé, et ainsi de suite, jusqu'à ce qu'il reste le dernier criminel condamné.

À partir du premier siècle après JC, les citoyens libres de Rome (auctorati) devenaient volontairement gladiateurs et combattaient dans l'arène du Colisée en tant que professionnels. Ces citoyens libres commencèrent leur carrière de gladiateurs en se soumettant totalement aux exigences de Lanista. Le lanista dans le monde romain était considéré comme la profession la plus dégoûtante (même en dessous des proxénètes ou des bourreaux), avait un pouvoir de vie ou de mort sur les gladiateurs, qui devaient prêter serment d'obéissance complète comme condition préalable à l'admission à l'école. Le gladiateur jura de « subir le châtiment avec un fouet, un tison ou d'accepter la mort par l'épée ». Ces punitions terribles visaient à supprimer toute trace de désobéissance et inculquaient la conviction que surmonter tout défi était le seul moyen de survivre. Le public réclamait des lunettes professionnelles, la formation prenait donc plusieurs années avant d'entrer dans l'arène. Sur dernière étape Durant l’existence de l’Empire romain, environ la moitié de tous les gladiateurs étaient des citoyens libres de Rome.

Les gladiateurs combattant dans l'arène du Colisée étaient armés de la même manière : un guerrier mieux équipé en armes offensives avait moins de moyens de défense, ou vice versa. Les techniques de combat respectaient le scénario de combat traditionnel, le combat était une démonstration d'habileté bien connue du public, qui attendait une performance professionnelle. Les spectateurs pouvaient approuver ou désapprouver les manœuvres des gladiateurs, comme nous le faisons aujourd'hui lorsque nous regardons jeux de sport, par exemple, le football. Le public ne tolérait pas la monotonie et l'imitation, et appréciait le courage et les démonstrations de bravoure.

En 73 avant JC, environ 70 gladiateurs sous la direction de Spartacus ont fui l'école de Capoue, ont créé une armée de 90 000 personnes et, pendant trois ans, le plus grand soulèvement d'esclaves a fait rage sur le territoire de l'Empire romain. Après la répression de la révolte, le Sénat romain prit des mesures pour éviter de tels incidents. Une garnison de soldats se tenait près de chaque école, y livrant les armes chaque matin et les reprenant le soir. Au moindre dérangement, les militaires intervenaient immédiatement. Les écoles étaient considérées comme assez sûres et étaient donc situées à l’intérieur des villes. Les détenus ne pouvaient pas s'échapper et ils ne pouvaient qu'espérer sauver leur vie en combattant vaillamment dans l'arène du Colisée afin d'attirer l'attention des aristocrates influents, gagner leur sympathie et conquérir leur liberté.

Visite du Colisée

Les jeux au Colisée étaient considérés comme le privilège des seuls citoyens libres (les esclaves n'étaient pas autorisés), mais les billets n'étaient pas vendus pour eux. Diverses communautés, fraternités, partenariats, ligues, syndicats, associations, etc. avaient des places réservées dans l'amphithéâtre en fonction de leur rôle et de leur rang dans la société. Ceux qui n'étaient membres d'aucune société essayaient de trouver un mécène et d'obtenir une place auprès de lui sur la base d'une invitation. Cette tradition a été observée pendant une longue période. Non seulement à l'amphithéâtre, mais aussi au cirque ou au théâtre, chaque catégorie de citoyens disposait de certaines places.
Tous les spectateurs devaient s'habiller convenablement : les citoyens de sexe masculin doivent porter une toge. Les citoyens qui ne jouissaient pas d'une bonne réputation - des personnes en faillite, dépravées ou gaspilleuses - siégeaient aux côtés de la plèbe dans les rangs supérieurs. Dans les temps anciens, même les femmes célibataires avaient accès au Colisée. Il était interdit de boire de l'alcool dans les tribunes ; l'écrivain Lampridius critiquait l'empereur Commode lorsqu'il buvait parfois de l'alcool.

Le jour du match, les spectateurs arrivaient très tôt et certains dormaient même au Colisée. Pour entrer dans la salle, les spectateurs présentaient une tessera (invitation). La Tessera était une petite plaque ou un cube de marbre qui, comme les billets d'aujourd'hui, indiquait la localisation exacte de son propriétaire (secteur, rangée, lieu). Chaque place dans les tribunes portait un numéro. Les gens étaient assis sur des planches de bois posées sur des pierres de marbre, tandis que l'aristocratie romaine était assise sur des sièges rembourrés plus confortables. Les pauvres, y compris les femmes, se situaient au niveau supérieur.

Les spectateurs se sont dirigés vers leurs sièges à travers des arches marquées des numéros I à LXXVI (1-76). Les quatre entrées principales n'étaient pas numérotées. Les meilleures places se trouvaient sur ou derrière le podium, surélevé de 5 mètres au-dessus de l'arène pour des raisons de sécurité.

Les érudits modernes affirment que la disposition des sites reflétait la hiérarchie sociale de la société romaine. Les deux tribunes les plus basses (c'est-à-dire les plus prestigieuses) pouvaient accueillir respectivement 2 000 et 12 000 spectateurs. Sur les étages supérieurs du Colisée, les spectateurs étaient entassés comme des sardines dans une boîte de conserve, chacun d'eux disposant en moyenne d'un espace de 40 x 70 cm.

L'arène du Colisée était recouverte d'une couche de sable de 15 cm d'épaisseur (le mot latin pour sable s'écrit « arène »), parfois peinte en rouge pour cacher le sang versé. Et, comme on le voit dans le film "Gladiator" de Ridley Scott, des trous s'ouvraient par le bas, d'où les animaux sauvages étaient relâchés dans l'arène.

Naumachie

Navachia était une reproduction de batailles navales célèbres, dont les participants étaient généralement des criminels condamnés à mort et parfois simplement des guerriers et des marins entraînés. De tels spectacles (organisés pour la plupart à Rome) étaient extrêmement coûteux. Les navires n'étaient pas différents des navires de guerre et manœuvraient au combat comme de vrais. Les Romains appelaient ces spectacles navalia proelia (batailles navales), mais ils sont devenus célèbres grâce au mot grec naumachia (naumachia), terme indiquant que le spectacle avait lieu dans un lieu spécialement équipé.

Naumachia a souvent tenté de recréer des batailles historiques célèbres, comme la victoire grecque sur les Perses à la bataille de Salamine ou la destruction de la flotte athénienne à Aegospotami. Au cours du spectacle, la séquence des événements historiques qui ont eu lieu a été suivie et le public a été très heureux de l'habileté des guerriers et de leur équipement.

Des sources affirment que la naumachie a été installée dans le Colisée immédiatement après Grande ouverture amphithéâtre Sous le règne de l'empereur Domitien (81-96), un système de tunnels fut construit sous l'arène et la naumachie fut abolie.

Chasse aux animaux

Les scènes de chasse étaient extrêmement populaires au Colisée et dans d’autres amphithéâtres de l’empire. C'était la seule occasion pour les Romains de voir des animaux sauvages qui ne leur étaient pas familiers à l'époque. Au tout début, la chasse aux animaux sauvages était manifestée le matin, en prélude aux combats de gladiateurs. Dans la dernière période de la république, la chasse dans les arènes était organisée en plein jour, durant parfois plusieurs jours. Tous les types d'animaux sauvages - éléphants, ours, taureaux, lions, tigres - étaient capturés dans tout l'empire, transportés et gardés le jour des jeux.

Pour assurer la sécurité des spectateurs dans le Colisée, la hauteur de la clôture autour de l'arène était de 5 mètres. La plupart des couples étaient classiques : lion contre tigre, taureau ou ours. Parfois, les couples étaient clairement inégaux : des chiens ou des lions étaient relâchés sur des cerfs, dans ce cas l'issue était prévisible. Pour briser la monotonie, les Romains recouraient à d’étranges combinaisons d’animaux : ours contre python, crocodile contre lion, phoque contre ours, etc. Parfois, les animaux étaient enchaînés à l'arène du Colisée pour les empêcher de manœuvrer.

La plupart des arts martiaux étaient des animaux contre des hommes entraînés (venatores) armés de lances. La chasse aux animaux est devenue extrêmement populaire parmi les citoyens fortunés. Les venatores impliqués dans ce type de combats sont devenus si célèbres que leurs noms peuvent encore être lus sur certaines mosaïques et graffitis.

Un grand nombre d'animaux sauvages sont morts dans l'arène du Colisée (des sources affirment que 9 000 animaux ont été tués rien qu'au cours des premiers jours d'ouverture). Même si ce chiffre est exagéré, on peut affirmer avec certitude qu'un grand nombre d'animaux sont morts pour s'amuser dans les arènes des amphithéâtres romains. Des ours ont été capturés en Calédonie (Écosse) et en Pannonie (aujourd'hui Hongrie et Autriche) ; lions et panthères - dans la province de Numidie en Afrique (actuellement Algérie et Tunisie), tigres en Perse, crocodiles et rhinocéros en Inde.

Capturer des animaux et les transporter en bon état sur des milliers de kilomètres coûtait extrêmement cher. Les animaux devaient être capturés vivants, ce qui constituait le principal danger. Les animaux ont été capturés dans des pièges, mis en cage et nourris jusqu'à leur destination pour garantir qu'ils arrivent en bonne condition. La chasse aux grands animaux se reflète dans de nombreuses mosaïques et peintures illustrant la recherche, la capture, le transport et enfin la mise à mort. Les coûts étaient énormes, c'est pourquoi les provinces de l'Empire romain étaient soumises à des taxes spéciales afin que Rome puisse organiser la chasse dans les arènes de l'amphithéâtre.

Tourisme

Aujourd'hui, le Colisée est la principale attraction touristique de Rome, accueillant des millions de touristes chaque année. Grâce à la reconstruction réalisée en 2010, pour la première fois en histoire moderne L'amphithéâtre ouvre au public les tunnels souterrains dans lesquels les gladiateurs autrefois enchaînés attendaient pour entrer dans l'arène. Le troisième étage du Colisée, d'où la classe moyenne romaine regardait les combats désespérés dans l'arène, a également été restauré et rouvert (pour la première fois depuis 1970). Les visites sont destinées à des groupes de 25 personnes et doivent être réservées à l'avance. La passerelle en bois au centre que vous voyez sur la dernière photo est le résultat de la dernière rénovation.

Bien que le Colisée ait perdu sa grandeur d'antan, il est toujours utilisé pour divers événements. De temps en temps, le Pape y organise des services. Des artistes célèbres ont donné leurs concerts à l'ombre du monument antique : Paul McCartney, Elton John, Ray Charles, Billy Joel. Le 7 juillet 2007, elle a été inscrite sur la liste de l'une des nouvelles Sept merveilles du monde, seule candidate européenne.

L'empereur Vespasien, qui monta sur le trône de l'Empire romain en 69 après J.-C., dépensa d'énormes sommes d'argent pour la restauration d'édifices religieux (comme par exemple le Capitole). Mais en 72, il décide de se lancer dans un projet plus ambitieux et charge les meilleurs bâtisseurs de la région de construire l'amphithéâtre Flavien, qui laissera à jamais la marque de sa dynastie dans la culture mondiale. Vespasien avait aussi une arrière-pensée. Les fondations du Colisée ont été posées sur le site d'un lac près de la Maison dorée de Néron, prédécesseur et ennemi du nouveau souverain. Une telle construction a complètement effacé les traces de son existence sur la carte de Rome.

Selon les historiens, environ 100 000 ouvriers ont participé à la construction de l'amphithéâtre, dont la plupart étaient des prisonniers de guerre et des esclaves. Après huit années de travaux épuisants et incessants, le Colisée fut entièrement achevé et approuvé par l'empereur.

Au cours des premiers siècles de son existence, l'édifice occupa réellement une place immense dans la vie des Romains et leur rappela toujours son fondateur, puisque jusqu'au VIIIe siècle on l'appelait l'amphithéâtre Flavien. Des combats de gladiateurs, des batailles d'animaux et des spectacles festifs y étaient régulièrement organisés. Sauf événements de divertissement, des exécutions ont également eu lieu ici, ce qui a motivé la cessation de l'utilisation du Colisée par l'empereur Constantin Ier. Tout au long du Moyen Âge, cet édifice religieux a été soit complètement ignoré par les autorités, soit utilisé comme site commémoratif dans l'honneur des premiers chrétiens morts en martyrs. Tout cela a conduit au fait que jusqu'au XVIIIe siècle, personne ne pensait à la nécessité de reconstruire et de restaurer le Colisée, et nombre de ses parties ont été irrémédiablement détruites.

DANS fin XIX siècle, l'Église catholique décide de reprendre les travaux autour de l'amphithéâtre afin de préserver le plus grand nombre possible d'éléments survivants. Grâce à ce changement d'attitude à l'égard du monument, le Colisée a commencé à attirer l'attention des historiens, des architectes et des historiens de l'art qui, au cours de plusieurs décennies, ont réussi à faire de ce bâtiment autrefois oublié un symbole de la civilisation européenne.

En 2007, la New Open World Corporation a organisé un concours au cours duquel les résidents du monde entier ont pu voter et choisir les structures qui, à leur avis, méritent le titre des Sept Nouvelles Merveilles du Monde. La première place a été occupée par le Colisée, qui est devenu la seule attraction de la liste qui représente le patrimoine de la culture européenne.

Structure et architecture du Colisée

Selon les estimations approximatives des scientifiques, le Colisée moderne ne représente qu'un tiers du bâtiment d'origine, mais même ce fait n'enlève rien à la grandeur de la structure. Au début de notre ère, lorsque tous les habitants de Rome se rendaient au Colisée pour assister au prochain combat de gladiateurs ou à une représentation théâtrale, 50 000 spectateurs pouvaient facilement s'asseoir dans les sièges autour de l'arène, et jusqu'à 18 000 pouvaient assister aux représentations debout. . De nos jours, la capacité du Colisée est beaucoup plus petite, mais cela n'empêche pas des milliers d'invités de venir dans ce lieu emblématique.

Une solution ingénieuse qui a considérablement allégé la construction : 240 immenses arcs sur trois niveaux, revêtus extérieurement de travertin, entourent une ellipse en béton-brique dont la longueur des murs est de 524 m, la largeur - 156 m, la hauteur - 57 m. a été une révolution dans la construction mondiale : l’invention du béton et des briques en terre cuite. Environ 1 million de pièces étaient nécessaires pour la construction du Colisée.

Le quatrième niveau continu a été ajouté plus tard. Aujourd'hui, sur sa corniche, on peut voir des trous où ont été insérés des supports pour étirement rapide une immense tente au-dessus de l'arène et de l'amphithéâtre. Il protégeait les spectateurs de la pluie et du soleil brûlant. Sur le trottoir du Colisée, vous pouvez voir des piliers dont la fonction est encore controversée. Selon une version, des cordes de tente y étaient en outre attachées, selon une autre, les 5 socles restants servaient de tourniquets pour contenir et organiser la foule ;

À l’intérieur de l’ancien amphithéâtre se trouvaient des galeries voûtées, lieux de repos des spectateurs et de commerces animés. À première vue, il y a tellement d'arcs « qui fuient » qu'ils ressemblent à de nombreux nids d'abeilles dans une ruche, mais en même temps, il n'y a pas de monotonie parmi eux. Chacun s'avère être sous un angle légèrement différent à la fois par rapport au soleil et par rapport au spectateur, de sorte que les ombres tombent différemment sur les arches. Attention, ils sont uniformes, mais pas ordinaires !

Le premier étage du Colisée contient 76 travées par lesquelles on pouvait entrer dans l'amphithéâtre. Au-dessus d'eux, on peut encore voir des chiffres romains pour numéroter les entrées. Ce n'est pas typique un grand nombre de les arches ont permis d'augmenter considérablement la capacité de l'amphithéâtre - si nécessaire, les spectateurs pouvaient quitter le Colisée en 5 à 10 minutes. Il n’existe aujourd’hui aucun bâtiment avec une telle organisation architecturale dans le monde !

Une autre idée intéressante pour faciliter la construction du Colisée était les supports différents styles, ce qui, en plus de protéger contre l'effondrement, donnait à la structure un aspect plus aéré. Dans le premier étage, le plus lourd, en pierre, se trouvent des demi-colonnes d'ordre dorique, dans le deuxième (en béton) - ionique, et au troisième - corinthien, avec d'élégants chapiteaux décorés de feuillages.

On croyait que les ouvertures des deuxième et troisième étages étaient décorées de statues en marbre blanc. Cependant, aucun d’entre eux n’a été trouvé, ce qui a amené les historiens à se demander s’ils existaient réellement ou s’ils faisaient uniquement partie du projet.

La forme elliptique de l'arène ne donnait ni aux gladiateurs ni aux animaux condamnés la possibilité de se cacher de l'effusion de sang en se blottissant dans un coin. Le sol de l'arène était pavé de planches, qui étaient facilement enlevées lorsqu'il était nécessaire d'inonder le lieu où se déroulaient les batailles navales. Des cellules d'esclaves, des cages pour animaux et d'autres locaux de service ont été construits plus tard, dans le sous-sol sous l'arène, ainsi qu'un système complexe de scènes tournantes et d'autres dispositifs qui créaient des effets spéciaux lors des représentations. La plupart de décoration d'intérieur non conservé. Cependant, malgré les destructions, on peut bien observer la structure des locaux sous l'arène. Il est possible que les animaux, les gladiateurs et les membres des coulisses aient été transportés dans l'arène par des monte-charges.

Il est curieux que pendant longtemps les touristes visitaient l'amphithéâtre exclusivement la nuit pour admirer le bel éclairage du bâtiment. Mais les scientifiques voulaient restaurer la gloire historique du Colisée et ont développé des excursions passionnantes. Avec leurs histoires, les guides tentent de plonger le plus possible les auditeurs dans l'atmosphère des temps passés, lorsque les fondations de l'amphithéâtre Flavien venaient d'être posées, leur permettant ainsi de voir autre chose que des ruines antiques.

Meal'n'Real !

Panem et circenses, « du pain et des cirques », telle est la devise du grandiose amphithéâtre du centre-ville depuis des siècles ! Les gens ne voulaient pas seulement être bien nourris : ils avaient soif de divertissement. Et le Colisée leur a offert un riche programme de combats mortels et de carnages sanglants.

La première protestation enregistrée contre les représentations violentes dans une arène remonte à 404 après JC, lorsque le moine Télémaque sauta de son siège sur le podium en criant, exigeant que le combat soit annulé. Des spectateurs enragés l'ont lapidé à mort. Les derniers combats de gladiateurs et d'appâts d'animaux ont eu lieu en 523, après quoi le Colisée est tombé en ruine. Au 7ème siècle un moine a écrit : « Tant que le Colisée subsistera, Rome subsistera. Le Colisée tombera et Rome tombera avec lui. »

Vidéo : Aria – Colisée

Horaires d'ouverture et prix des billets

Plus récemment, l'accès au Colisée était ouvert 24 heures sur 24. Mais les autorités de la capitale italienne ont réalisé que cela pouvait nuire à l'état du bâtiment et se sont empressées d'installer des dispositifs de sécurité. Désormais, l'amphithéâtre est ouvert uniquement pour les visites de jour de 9h00 à 19h00 en été (avril-octobre) et de 9h00 à 16h00 en hiver (novembre-mars). Mais ne désespérez pas si vous ne pouvez pas arriver ici pendant la journée, car dans ce cas, les urbanistes ont décoré les murs extérieurs avec un bel éclairage, ce qui constitue le point culminant de Rome la nuit.

Il n'y a que deux jours de congé par an pendant lesquels les touristes ne peuvent pas visiter l'attraction : le 25 décembre et le 1er janvier.

Le programme d'entrée et d'excursion coûtera 12 € pour un visiteur adulte et 7 € pour un enfant (+2 € pour les événements d'exposition). Les écoliers, les étudiants et les retraités ont la possibilité d'acheter un billet à prix réduit, mais pour ce faire, ils doivent être munis des documents appropriés. L'achat lui-même peut être un peu problématique. Le fait est que la plupart des touristes décident de payer leur entrée sur les murs du Colisée lui-même, c'est pourquoi à 10h00, il y a de longues files d'attente à la billetterie.

Si vous souhaitez économiser du temps et de l'argent, commandez des billets sur le site Internet du complexe ou achetez-les dans les points de prévente. Dans ce dernier cas, vous pouvez obtenir un document vous permettant de visiter plusieurs attractions à la fois.

Commande en ligne – www.pierreci.it (service disponible en italien et anglais) et www.ticketdic.it (disponible en italien, anglais et français) - 10,50€, 12,50€ (avec exposition). Un billet unique - avec le Musée Palatin, le Forum Romain - est valable 24 heures à compter de la date d'achat.

Numéro de téléphone du centre d'information : 399 67 700.

Comment se rendre au Colisée

Le plus souvent, les vols internationaux atterrissent à l'aéroport Leonardo da Vinci, que tous les Italiens appellent Fiumicino. Il est situé à 20 km de Rome même, mais cette courte distance n'est pas si facile à parcourir étant donné l'intensité trafic vers la capitale de l'Italie.

Très souvent, les touristes se rendent de l'aéroport à la ville en train, qui part de l'un des terminaux. Le billet coûte 14 euros et le trajet dure environ 35 minutes. Mais dans ce cas, il convient de noter que vous n'arriverez qu'à la gare de la ville, d'où vous devrez vous rendre à l'hôtel par un autre moyen de transport.

Si tu vas grande entreprise, le plus logique serait de prendre un taxi près des murs de l'aéroport. Ce sont des voitures blanches portant la signature « Comune di Roma », qui sont la propriété de la ville, ce qui signifie qu'elles ont des tarifs fixes. Le coût minimum du voyage est de 40 €, et dépend ensuite de la localisation de l'hôtel.

De plus, plusieurs compagnies de bus proposent des services réguliers depuis l'aéroport jusqu'à diverses pièces villes. Le coût d'un trajet avec un tel transport peut varier de 9 € à 20 €, il vaut donc la peine de se familiariser au préalable avec la grille de prix sur le site Internet de l'entreprise qui vous intéresse.

Une fois arrivé à Rome, se rendre au Colisée n'est pas trop difficile. Le majestueux amphithéâtre est situé à la station de métro Colosseo du même nom, en plein centre de la ville. Le prix du billet est de 1€ et vous permet de voyager en métro pendant 75 minutes.

Numéros de bus allant au Colisée : 60, 75, 81, 85, 117, 175, 271, 571, 673, 810, 850. Il y a aussi le tram numéro 3.

Adresse : Piazza del Colosseo.

Le Colisée ou Amphithéâtre Flavien est une structure grandiose en forme d'amphithéâtre, construite au centre de Rome par des représentants de la dynastie Flavienne en 72-80 après JC. e. Le but principal de ce chef-d’œuvre de construction était la communication de l’empereur avec le peuple. Elle était accompagnée de spectacles majestueux et sanglants de combats de gladiateurs. La première a eu lieu en 80 et l'arène a été utilisée pour diverses compétitions jusqu'en 523. Après cela, les événements spectaculaires, à l'initiative du sénateur et patricien romain Anicius Maximus, furent interdits en raison de leur coût élevé.

Le Colisée aujourd'hui

Construction du Colisée

La construction de l'amphithéâtre Flavien a été précédée par le règne despotique de 14 ans de l'empereur Néron. Cela s'est terminé en 68. L'empereur se suicida, puis le Guerre civile. Cela a duré un an et demi et a culminé avec l'arrivée au pouvoir de l'empereur Vespasien, qui a jeté les bases de la dynastie Flavienne.

Le nouveau dirigeant avait besoin du soutien du peuple et avait donc besoin de mesures populaires susceptibles de susciter admiration et vénération. A cette époque, le centre de Rome était occupé par l'immense palais de Néron, appelé la Maison Dorée. Il comprenait un palais inachevé, un parc et un lac artificiel. Ils décidèrent d'ériger des institutions gouvernementales sur ce territoire, de combler le lac et de construire un amphithéâtre à sa place. Comme prévu, il était censé servir au divertissement des citoyens libres de Rome. Ainsi, Vespasien voulait souligner qu'il n'était pas un usurpateur, mais un dirigeant soucieux du bien-être de ses sujets.

Il convient de noter que tous les amphithéâtres de la Rome antique étaient construits à la périphérie des villes. Et le Colisée était le seul du genre à être érigé en plein centre de la capitale. En conséquence, il acquit un statut particulier et commença à être considéré comme un lieu de rencontre pour les empereurs et leurs citoyens.

La construction grandiose a été précédée d'opérations militaires en Judée. Là, de riches butins furent retirés du temple juif. Ce sont eux qui sont devenus la source de financement des travaux de construction. La main-d'œuvre était composée d'esclaves. Leur nombre atteignait 100 000 personnes. Ils ont fait tout le travail dur Fait main. Et ils étaient dirigés par des constructeurs professionnels issus des citoyens de Rome. De plus, des artistes, décorateurs et sculpteurs ont participé aux travaux.

Tous les travaux ont commencé en 72 et en 79, 3 étages ont été érigés. Le quatrième étage ou niveau fut achevé sous l'empereur Titus en 80. Sous le prochain empereur Domitien, un donjon fut construit. Il se composait de rangées de pièces souterraines dans lesquelles étaient gardés les esclaves et les animaux. Ils ont été transportés dans l'arène à l'aide d'ascenseurs spéciaux. Et ils semblaient sortir du sous-sol, ce qui créait un effet supplémentaire. Une galerie aérienne a également été ajoutée pour augmenter la capacité.

Voici à quoi ressemblait le Colisée sous les Flaviens

Caractéristiques architecturales

Le Colisée était une structure indépendante et en forme d’ellipse. Cette ellipse mesurait 189 mètres de long et 156 mètres de large. Le périmètre initial atteignait 545 mètres. L'arène centrale mesurait 87 mètres de long et 55 mètres de large. L'arène était entourée d'un mur de 5 mètres de haut. Au-dessus, il y avait des sièges pour les spectateurs. La hauteur du mur extérieur de l’amphithéâtre était de 48 mètres.

L'amphithéâtre pouvait accueillir 65 000 personnes à la fois, bien que les anciens Romains eux-mêmes appelaient ce nombre à 87 000 personnes. De nombreuses entrées ont donc été aménagées le long du périmètre. Il y en avait 80 au total. Chaque entrée avait son propre numéro. Les citoyens de Rome achetaient des billets sous forme de fragments, chacun portant un numéro d'entrée. Grâce à cela, les sièges ont été remplis en seulement 30 minutes.

Il y avait une entrée principale au nord pour l'empereur et son entourage. De plus, il y avait 3 entrées supplémentaires pour la noblesse. Tous étaient richement décorés de bas-reliefs en stuc peint. Les entrées restantes étaient destinées au grand public romain. La plupart des entrées ont disparu avec l'effondrement du mur d'enceinte. A notre époque, les entrées 23 et 54 ont été conservées.

L'ensemble de la structure du bâtiment reposait sur des fondations de 13 mètres d'épaisseur. Le mur extérieur était fait de pierres de travertin. Ils n'étaient pas fixés avec du mortier, mais avec des agrafes en fer. En général, le projet de construction avait un poids relativement faible, puisque sa part principale était occupée par des arcs décorés à l'intérieur de statues.

Le Colisée dans une section avec des structures souterraines

L'arène était un plancher en bois recouvert de sable. Sous l'arène se trouvait une structure souterraine complexe composée de 2 niveaux. Il s'agit d'un réseau de tunnels et de cages sous l'arène. Les gladiateurs et les animaux étaient placés dans des cages avant le début de la compétition. Il y avait 80 ascenseurs. Grâce à eux, les animaux et les décorations étaient instantanément livrés à l'étage. Les animaux sont entrés dans les cages souterraines par des tunnels souterrains reliés à des pièces situées à l'extérieur du Colisée. Les ascenseurs étaient des ascenseurs spéciaux entraînés par tout un système de poulies.

Il existe des preuves de grands mécanismes hydrauliques associés au réseau d’approvisionnement en eau. Avec leur aide, il a été possible d'inonder rapidement l'arène d'eau et de simuler des batailles navales.

Les sièges des spectateurs étaient en pierre. Ils étaient divisés en niveaux. Et chaque niveau était destiné à une classe spécifique. Le premier étage comptait 20 rangées de bancs. Des représentants des autorités de la ville et de la classe équestre y siégeaient. Il y avait 16 rangées au deuxième niveau. De riches citoyens romains y étaient assis.

Ensuite, un haut mur séparait le deuxième étage du troisième. Les sièges du troisième niveau ont été positionnés plus inclinés pour améliorer la vue sur l'arène. Ces lieux étaient également destinés aux citoyens romains, mais uniquement de la classe inférieure. Le quatrième étage fut construit sous Domitien. Les visiteurs, les esclaves et les citoyens les plus pauvres de Rome y montaient, car aucun paiement n'était exigé pour le quatrième étage. Mais les sièges étaient pour la plupart debout. Il y avait des groupes de personnes qui n'étaient pas autorisés à entrer dans le Colisée. Il s'agissait notamment d'anciens gladiateurs, de travailleurs funéraires et d'acteurs.

Le gladiateur vaincu est condamné à mort

Une brève histoire du Colisée après la construction

Après sa construction, l'Amphithéâtre Flavien servit de lieu à des spectacles colorés et sanglants. Ils comprenaient des combats de gladiateurs, des combats avec des lions et d'autres grands prédateurs, ainsi que des batailles navales. Les citoyens libres de Rome assistaient volontiers à de tels événements. De plus, l’empereur y était constamment présent. A la fin des combats de gladiateurs, c'était lui qui décidait si les adversaires vaincus devaient vivre ou non. Mais en même temps, le chef de l’empire était toujours guidé par l’opinion du public. Ayant pris une décision, il a soit soulevé pouce les mains levées, ce qui signifiait la vie, ou baissées, ce qui signifiait la mort.

En 217, le Colisée fut endommagé. grand feu provoquée par la foudre. Il détruisit les étages supérieurs en bois. Les travaux de réparation se sont poursuivis jusqu'en 240. Des combats de gladiateurs eurent lieu dans l'amphithéâtre jusqu'en 435, mais ils furent ensuite interdits car ne correspondant pas à l'esprit de la morale chrétienne. En 443, il y eut un fort tremblement de terre et l'amphithéâtre fut gravement endommagé. De grands travaux de restauration y furent réalisés en 484 et 508. La dernière chasse aux animaux remonte à 523.

Après l’invasion des barbares, l’amphithéâtre Flavien commença progressivement à se dégrader et à s’effondrer. A la fin du VIe siècle, une petite chapelle est construite sur son territoire. L'arène a été transformée en cimetière. Les gradins où se trouvaient les sièges ont été transformés en logements et ont commencé à être loués. À la fin du XIe siècle, la riche famille Frangipanier (clan romain) transforma le Colisée en château.

Voici à quoi ressemblait un combat de gladiateurs du plus haut niveau

En 1349, l'amphithéâtre fut lourdement endommagé par un fort tremblement de terre. Tout le côté sud s’est effondré. Ces pierres furent ensuite utilisées pour construire des églises, des hôpitaux et d’autres bâtiments dans d’autres quartiers de Rome. Après cela, l'immense structure a commencé à être progressivement retirée pour être utilisée comme matériaux de construction. Seule la partie nord du Colisée est restée intacte, car elle était considérée comme la propriété de l'Église catholique.

En 1749, le pape Benoît XIV déclara que l'Amphithéâtre Flavien était Endroit sacré, puisque les premiers chrétiens y furent martyrisés. Mais aucune preuve ne vient étayer la déclaration de Benoît XIV. Apparemment, les gens étaient très intéressés par les matériaux de construction. Mais personne n'a osé désobéir à papa. C'est pourquoi une grande croix et des autels ont été placés au milieu de l'arène. Tout cela n'a été supprimé qu'en 1874. Les papes suivants ont également continué à prendre soin du Colisée. Et sur leurs ordres, ils exécutaient de temps en temps réparations majeures structures restantes.

À l'intérieur du Colisée aujourd'hui

Actuellement, le majestueux bâtiment de l’Antiquité est considéré comme un symbole de Rome. Un grand nombre de touristes le visitent chaque année. Des concerts sont régulièrement organisés près des murs, utilisant le mur préservé de l'amphithéâtre comme toile de fond. Malheureusement, l'atmosphère environnante, polluée par les gaz d'échappement, affecte négativement la structure ancienne. Les derniers travaux de restauration ont eu lieu de 1993 à 2000. Ils coûtent 40 milliards de lires italiennes. Le montant est important, mais il n’y a nulle part où aller, car les générations actuelles ne doivent pas oublier l’histoire de la civilisation humaine.

Qui ne connaît pas la carte de visite de Rome, mais quand, par qui et dans quel but le Colisée a-t-il été construit à Rome, en Italie ? L'histoire du Colisée romain ou comment il est passé de l'amphithéâtre Flavien au Colisée. Mais on ne peut pas faire beaucoup de choses sur l’histoire de la Rome antique sans penser à cette nouvelle merveille du monde et à son origine.

Il suffit d’observer de près le Colisée pour découvrir qu’il a été immédiatement construit comme une « ruine antique ». Mais des exemples de sa construction assez tardive sont clairement visibles. On sait que « le Colisée est construit en pierre, en béton et en brique ». N'est-il pas étrange que dans une situation aussi soi-disant très bâtiment ancien BÉTON utilisé ? Les historiens pourraient affirmer que le béton a été inventé par les « anciens » Romains il y a plus de 2 000 ans. Mais pourquoi alors n’a-t-il pas été largement utilisé dans la construction médiévale ?

Au contraire, tous les bâtiments en béton prétendument « anciens » sont d’origine beaucoup plus récente que ne le pensent les historiens.

Le Colisée (Colloseo) a été construit sous le règne des empereurs de la Rome antique Titus Vespassien et de son fils Titus de la dynastie Flavienne. C'est pourquoi le Colisée est également appelé l'Amphithéâtre Flavien. La construction a commencé au 72ème siècle après JC. e. sous Vespassien, et se termina en 80 sous Titus. Vespassien voulait perpétuer le souvenir de sa dynastie et renforcer la grandeur de Rome, ajoutant à cela le triomphe de Titus après la répression de la révolte juive.

Le Colisée a été construit par plus de 100 000 prisonniers et captifs. Les pierres de construction étaient extraites dans des carrières près de Tivoli (aujourd'hui une banlieue de Rome avec de beaux palais, jardins et fontaines). Les principaux matériaux de construction de tous les bâtiments romains sont le travertin et le marbre. La brique rouge et le béton ont servi de savoir-faire dans la construction du Colisée. Les pierres étaient taillées et maintenues ensemble avec des agrafes en acier pour renforcer les blocs de pierre.

Les amphithéâtres de l’Antiquité étaient des merveilles d’architecture et d’ingénierie que les spécialistes modernes continuent d’admirer. L'amphithéâtre du Colisée, comme d'autres bâtiments similaires, a la forme d'une ellipse dont la longueur extérieure est de 524 m. La hauteur des murs est de 50 m. Le long du grand axe, la longueur du stade est de 188 m, le long du petit axe de 156 m. La longueur de l'arène est de 85,5 m, sa largeur est de 53,5 m. La largeur des fondations est de 13 m. Pour construire une structure aussi grandiose, et même sur le site d'un lac asséché, les ingénieurs Flaviens ont relevé de nombreux défis. tâches importantes.

Il a d’abord fallu vider le lac. A cet effet, un système de drains hydrauliques, de pentes et de gouttières a été inventé, que l'on peut encore voir aujourd'hui une fois à l'intérieur du Colisée. Des drains et des gouttières ont également été utilisés pour détourner les eaux pluviales qui s'écoulaient dans le réseau d'égouts. ville antique.

Deuxièmement, il était nécessaire de rendre la mégastructure si solide qu'elle ne s'effondrerait pas sous son propre poids. À cet effet, la structure a été réalisée en arc. Faites attention à l'image du Colisée - il y a des arcs du niveau inférieur, au-dessus d'eux il y a des arcs du milieu, du niveau supérieur, etc. C'était une solution ingénieuse, capable de supporter un poids colossal et de donner également à la structure une apparence de légèreté. Ici, il faut mentionner un autre avantage des structures cintrées. Leur préparation ne nécessitait pas de main d’œuvre extrêmement qualifiée. Les ouvriers étaient principalement impliqués dans la création d'arcs standardisés.

Troisièmement, il y a la question des matériaux de construction. Nous avons déjà évoqué ici le travertin, la brique rouge, le marbre et l’utilisation du béton comme mortier de liaison durable.

Étonnamment, les architectes anciens calculaient même l'angle d'inclinaison le plus favorable auquel les sièges destinés au public devaient être placés. Cet angle est de 30'. Sur les sièges les plus hauts, l’angle d’inclinaison est déjà de 35’. Un certain nombre d'autres problèmes d'ingénierie et de construction ont été résolus avec succès lors de la construction de l'arène antique.

L'Amphithéâtre Flavien, à son apogée, comptait 64 entrées et sorties, ce qui permettait de faire entrer et sortir le public en un temps record. C'est une invention ancien monde utilisé dans la construction de stades modernes, qui peuvent simultanément admettre des flux de spectateurs à travers différents passages dans différentes sections sans créer de foule. De plus, il y avait un système bien pensé de couloirs et de marches, et les gens pouvaient gravir les gradins jusqu'à leur siège très rapidement. Et maintenant, vous pouvez voir les numéros gravés au-dessus des entrées.

L'arène du Colisée était recouverte de planches. Le niveau du sol pourrait être ajusté à l'aide d'ouvrages d'art. Si nécessaire, les planches ont été retirées et il est devenu possible d'organiser même des batailles navales et des batailles avec des animaux. Les courses de chars n'avaient pas lieu au Colisée ; à cet effet, le Circus Maximus a été construit à Rome. Il y avait des locaux techniques sous l'arène. Ils pourraient contenir des animaux, du matériel, etc.

Autour de l'arène, derrière les murs extérieurs, dans les sous-sols, les gladiateurs attendaient pour entrer dans l'arène ; des cages avec des animaux y étaient placées, et il y avait des chambres pour les blessés et les morts. Toutes les pièces étaient reliées par un système d'ascenseurs montés sur des câbles et des chaînes. Il y a 38 ascenseurs dans le Colisée.

L'extérieur du Théâtre Flavien était recouvert de marbre. Les entrées de l'amphithéâtre étaient décorées de statues en marbre de dieux, de héros et de nobles citoyens. Des clôtures ont été érigées pour empêcher la foule de pénétrer à l'intérieur.

Actuellement, à l'intérieur de ce miracle du monde antique, seule l'échelle grandiose de la structure témoigne de son ancienne grandeur et de ses étonnantes adaptations.

L'arène était entourée de rangées de sièges pour le public, disposés sur trois niveaux. Une place particulière (podium) était réservée à l'empereur, aux membres de sa famille, aux vestales (prêtresses vierges) et aux sénateurs.

Les citoyens de Rome et les invités étaient assis sur trois niveaux de sièges, strictement selon la hiérarchie sociale. Le premier niveau était destiné aux autorités municipales, aux citoyens nobles et aux cavaliers (un type de classe dans la Rome antique). Au deuxième étage se trouvaient des sièges réservés aux citoyens romains. Le troisième niveau était destiné aux pauvres. Titus a complété un autre quatrième niveau. Les fossoyeurs, les acteurs et les anciens gladiateurs n'avaient pas le droit de figurer parmi les spectateurs.

Lors des représentations, des marchands se précipitaient entre les spectateurs, proposant leurs marchandises et de la nourriture. Espèces spéciales les souvenirs comprenaient des détails de costumes de gladiateurs et des figurines représentant les gladiateurs les plus éminents. Comme le Forum, le Colisée servait de centre de la vie sociale et de lieu de communication pour les citoyens.

Le début de la destruction du Colisée a été provoqué par l'invasion des barbares en 408-410 après JC, lorsque l'arène est tombée en ruine et sans entretien approprié. Du début du XIe siècle jusqu'en 1132, l'amphithéâtre était utilisé par les familles nobles de Rome comme forteresse dans la lutte entre elles, les familles Frangipanier et Annibaldi étant particulièrement célèbres. Qui furent contraints de céder le Colisée à l'empereur anglais Henri VII, qui le remit au Sénat romain.

À la suite d'un puissant tremblement de terre en 1349, le Colisée fut gravement endommagé et sa partie sud s'effondra. Après cet événement, l'ancienne arène a commencé à être utilisée pour l'exploitation minière. Matériau de construction, mais pas seulement la partie effondrée, des pierres ont également été brisées des murs survivants. Ainsi, à partir des pierres du Colisée, aux XVe et XVIe siècles furent construits le palais vénitien, le palais de la Chancellerie (Cancelleria) et le palais Farnèse. Malgré toutes les destructions, la majeure partie du Colisée a survécu, même si la grande arène est restée globalement défigurée.

L'attitude de l'église à l'égard du vieux monument de l'architecture ancienne s'est améliorée depuis le milieu du XVIIIe siècle, lorsque le pape Benoît XIV a été élu. Le nouveau pape a dédié l'ancienne arène à la Passion du Christ - le lieu où le sang des martyrs chrétiens a été versé. Par ordre du pape, au milieu de l'arène du Colisée a été placé grandes tailles croix, et installez plusieurs autels autour d'elle. En 1874, l’attirail de l’église fut retiré du Colisée. Après le départ de Benoît XIV, les hiérarques de l'Église ont continué à veiller à la sécurité du Colisée.

Colisée moderne monument architectural, est protégé et ses fragments, si possible, ont été installés à leur place d'origine. Malgré toutes les épreuves qui ont frappé l'arène antique au cours des milliers d'années, les ruines du Colisée, dépourvues de décoration coûteuse, font encore aujourd'hui forte impression et permettent d'imaginer l'ancienne grandeur de l'arène.

Aujourd'hui, le Colisée est un symbole de Rome, ainsi qu'une célèbre attraction touristique.

Si vous regardez attentivement la maçonnerie des murs intérieurs du Colisée, vous remarquerez que les bords des briques sont tapissés, très ordonnés, et que le revêtement a été réalisé avant la maçonnerie, et non au cours des siècles, comme ils ont essayé de le décrire. , et les briques sont fixées entre elles avec une composition qui rappelle beaucoup le ciment du XIXème siècle. Toute la maçonnerie semble être à peu près la même et est construite à partir de briques uniformes. Il semble que lors de la construction du Colisée, l'apparence d'une détérioration supposée vieille de plusieurs siècles de la structure ait été immédiatement simulée.

Cela se voit encore mieux aux endroits où le mur de briques se serait « effondré ». Ces sites de maçonnerie sont sans aucun doute irréels, construits dans leur forme « effondrée » d’aujourd’hui. Si le mur de briques s’était véritablement effondré, alors ses « vestiges d’anciennes voûtes » exposés n’auraient pas l’air naturel sur la maçonnerie lisse du Colisée. Toutes ces « modifications » ont été réalisées immédiatement lors de la construction initiale, elles ont donc été confondues pour montrer l'antiquité de la structure. De véritables modifications des voûtes sont inévitables dans les maisons anciennes enfouies dans le sol, elles ont un aspect complètement différent.

Par exemple, l'église Sainte-Irène à Istanbul-Constantinople. D’innombrables traces d’altérations réelles y sont parfaitement représentées. De plus, la partie supérieure des murs semble beaucoup plus récente que la partie inférieure, dans laquelle davantage de remodelages sont visibles. Mais dans le Colisée, les murs sont étrangement identiques : ce qui est en haut est ce qui est en bas.

Dans les véritables structures anciennes, le fond de la structure est généralement situé sous terre ou dans une fosse si des travaux archéologiques sont en cours. L'église Sainte-Irène est souterraine jusqu'à une profondeur de 4 mètres. Et nous parlons d'un bâtiment médiéval. Et autour du Colisée, il n’y a aucun affaissement notable du sol. Il s'avère que pendant deux mille ans, l'arène a été immergée dans une sorte de vide et que les règles de la nature, qui s'appliquent à tous les autres endroits de la planète et qui constituent d'ailleurs la principale étape de datation en archéologie, n'ont pas eu lieu. pouvoir sur lui.

Mais que dire si, sous couvert de reconstruction, de manière absolument ouverte, à la vue des touristes, à l'aide d'échafaudages portables, l'achèvement du Colisée a lieu à notre époque.

Le Vatican ne cache pas beaucoup l’histoire du bâtiment. Au Palais du Vatican, vous pouvez voir une fresque représentant les ruines nouvellement conçues du Colisée ! Un ange avec une boussole et un angle de construction est dessiné à côté. Il participe à la construction du Colisée. Mais à qui ? Est-il vraiment possible pour un empereur païen ce qui serait inapproprié pour un ange ? Pas du tout. Le nom du constructeur, ainsi que l'année de construction, sont directement indiqués sur la fresque. A côté de l'image est écrit : « LA SEPTIÈME ANNÉE DU PAPE Pie VII »

« Le Colisée est le plus grand amphithéâtre romain antique et l'une des merveilles du monde. Situé à Rome sur le site d'un étang. La construction a été commencée par l'empereur Flavius ​​​​Vespasien et son fils l'a achevée en 80 après JC. Empereur Titus Flavius... Initialement, le Colisée s'appelait, du nom des empereurs Flaviens, l'Amphithéâtre Flavien, son nom actuel (en latin Colosseum, en italien Coliseo) lui fut attribué plus tard... Ce lieu était un lieu de divertissement et de spectacle pour les citoyens de Rome... Les invasions barbares marquèrent le début de la destruction de l'amphithéâtre. DANS XI-XII siècles L'amphithéâtre servait de citadelle aux familles romaines d'Annibaldi et de Frangipanier. Puis l'amphithéâtre Flavien passa à Henri VII, qui l'offrit comme cadeau au peuple romain. En 1332, une corrida y avait lieu. Mais très probablement, en 1332, les corridas n'ont pas eu lieu dans l'actuel Colisée, mais dans l'amphithéâtre de la ville. Rome italienne, qui fut ensuite transformé en Château de Saint-Ange, mais à partir de ce moment commença sa destruction régulière...

Le mot « amphithéâtre » lui-même combine deux mots grecs signifiant « théâtre double » ou « théâtre des deux côtés » et exprime très précisément éléments architecturaux ce type d'architecture romaine antique. Quant au nom « Colisée », selon une version, il viendrait du latin « colisée », qui signifie « colossal », et selon une autre, il serait associé à la gigantesque statue voisine de Néron, appelée « Colosse les deux ». les versions ont des droits égaux à l'existence, heureusement ils sont d'accord sur une chose : ils soulignent les dimensions cyclopéennes du Colisée. Ce n'est pas sans raison que plus de 100 000 mètres cubes de pierre naturelle ont été utilisés pour sa construction, tandis que 45 000 ont été utilisés pour sa construction. le mur extérieur. Il n'est pas surprenant qu'une route spéciale ait été construite pour transporter le marbre. Quant au nom "Amphithéâtre Flavien", il est dû au fait que le Colisée est devenu une structure collective des représentants de cette dynastie impériale - Vespasien, Titus. et Domitien l'a construit pendant 8 ans, de 72 à 80 après JC.

La construction a été commencée par Vespasien après ses victoires militaires en Judée, et la construction a été achevée par son fils Titus, selon le célèbre historien Suétone - « Lors de la consécration de l'amphithéâtre et des bains construits à la hâte à proximité, il (Titus - note de l'auteur) a montré un combat de gladiateurs, incroyablement riche et luxuriant ; Il organisa également une bataille navale au même endroit, puis il y fit venir des gladiateurs et relâcha cinq mille animaux sauvages différents en un seul jour. Ce début de l'histoire du Colisée a déterminé dans une certaine mesure son destin futur - il a longtemps été le lieu principal de spectacles de divertissement spécifiques qui nous sont si familiers du cinéma moderne et fiction- Les combats de gladiateurs et les agresseurs d'animaux ne sont qu'une petite partie des divertissements qui attiraient les Romains dans l'arène. Le règne de l'empereur Macrin fut marqué par un grave incendie au Colisée, mais sur ordre d'Alexandre Sévère, il fut restauré et en 248, sous l'empereur Philippe, la célébration du millénaire d'existence de Rome y fut célébrée avec une grande solennité.

Selon les témoignages survivants, 60 lions, 32 éléphants, 40 chevaux sauvages et des dizaines d'autres animaux tels que des élans, des zèbres, des tigres, des girafes et des hippopotames ont été tués lors des « célébrations ». De plus, l'événement ne se limitait pas aux animaux et des spectateurs enthousiastes ont pu assister aux combats de 2 000 gladiateurs au total. Les siècles ont passé et le Colisée conservait toujours le statut de principal centre culturel de la Rome antique, et la nature des spectacles destinés aux citadins n'a pratiquement pas changé - ce n'est qu'en 405 que l'empereur Honorius a interdit les combats de gladiateurs, car cela était contraire. à l'esprit du christianisme, qui, depuis l'époque de Constantin le Grand, est devenu religion d'état Empire romain. Cependant, la persécution des animaux continua à ravir les Romains jusqu'à la mort de Théodoric le Grand. Le Moyen Âge a vu le déclin du Colisée : aux XIe et XIIe siècles, il servait de forteresse aux familles nobles de Rome en compétition les unes avec les autres ; Colisée à l'empereur Henri VII. Ce dernier fit don au Sénat et au peuple romains de la célèbre arène, grâce à laquelle, jusqu'au premier tiers du XIVe siècle, divers jeux étaient encore organisés au Colisée, notamment des corridas.

Paradoxalement, la raison du nouveau déclin du Colisée était sa splendeur. Le fait est que les murs du Colisée étaient constitués de gros blocs de marbre travertin, extrait de la ville de Tivoli. Les blocs de marbre étaient fixés avec des agrafes en acier ; heureusement, ils étaient soigneusement meulés et ne nécessitaient pas de mortier pour une meilleure adhérence. Les matériaux utilisés, ainsi que la technologie de construction elle-même, ont conduit non seulement au fait que le Colisée a pu exister pendant de nombreux siècles, mais aussi au fait que pour les Romains des XVe et XVIe siècles. il est devenu une source de matériaux précieux, qui peuvent également être facilement démontés en pièces détachées. Le marbre du Colisée a contribué à la construction du palais vénitien, du palais de la Chancellerie et du palais Farnèse.

Seulement dans XVIIIe siècle Les papes ont changé leur approche utilitaire du Colisée, alors Benoît XIV l'a pris sous sa protection, le transformant en une sorte de sanctuaire chrétien - une immense croix a été installée au milieu de l'arène, encadrée par des autels en mémoire de la torture. , la procession au Calvaire et la mort du Sauveur sur la croix. Ce complexe fut démantelé à la fin du XIXème siècle.

Le côté extérieur du Colisée se composait de trois niveaux d'arcs, entre lesquels se trouvaient des demi-colonnes, au niveau inférieur - toscan, au milieu - ionique et au niveau supérieur - corinthien. Les images survivantes du Colisée de l'époque de sa gloire nous permettent de conclure que les travées des arcs des niveaux intermédiaire et supérieur étaient décorées de statues. Un quatrième étage était construit au-dessus de l'étage supérieur, qui était un mur solide, découpé en compartiments par des pilastres corinthiens et comportant une fenêtre quadrangulaire au milieu de chaque compartiment. La corniche de cet étage comportait des trous spéciaux pour l'installation de poutres en bois qui servaient de support à l'auvent tendu au-dessus de l'arène. Aux extrémités des axes majeurs et mineurs de l'ellipse, il y avait quatre entrées principales, qui étaient des portes à trois arcs, dont deux étaient destinées à l'empereur, et le reste était utilisé à la fois pour les processions cérémonielles avant le début des représentations, et pour le transport des animaux et des machines nécessaires jusqu'au Colisée.

Les spectateurs étaient répartis dans les tribunes selon leur statut social :
- la rangée du bas, ou podium (lat. podium) était destinée à l'empereur, à sa famille et à la plus haute noblesse de la société romaine.

Notez que la place de l’empereur s’élevait au-dessus des autres.
- en outre, sur trois niveaux, il y avait des places pour le public. Le premier niveau appartenait aux autorités de la ville et aux personnes de la classe équestre. Le deuxième niveau était réservé aux citoyens de Rome. Le troisième niveau était occupé par les classes inférieures.

Sous l'arène se trouvait un labyrinthe complexe pour le mouvement des gladiateurs et l'entretien des animaux prédateurs utilisés pour les spectacles.

En général, la structure du Colisée à elle seule, même sans tenir compte de son échelle, suffirait à qualifier à juste titre cette structure de « merveille du monde ». Il combine organiquement le symbolisme du pouvoir de Rome, la complexité architecturale qui parle de haute culture technologique et l'émeute païenne du passé préchrétien de l'empire. Un bâtiment incarne une immense couche de l’histoire de l’un des États les plus anciens, berceau de l’histoire européenne. Le Colisée est un véritable héritage de la culture mondiale, l'un de ces rares fils qui rendent visible le lien entre les époques et les époques.

Revenons à l'histoire probable. Ainsi, aux XVe et XVIe siècles. Le pape Paul II a utilisé des matériaux de l'amphithéâtre pour la construction du palais vénitien, le cardinal Riario pour la construction du palais de la chancellerie et le pape Paul III pour le palais Farneze. Le Colisée n'a rien à voir avec cela, juste la pierre et la brique de la vieille ville du 14ème siècle. a été utilisée pour les bâtiments papaux, après quoi la vieille partie de la Rome italienne s'est transformée en ruines. Cependant, la majeure partie de l'amphithéâtre a été conservée ; Sixte V a voulu l'utiliser et a construit une usine de draps, et le pape Clément IX a utilisé le bâtiment de l'amphithéâtre comme usine de salpêtre. Au XVIIIe siècle les papes revinrent à la raison ou décidèrent qu'ils pouvaient gagner plus grâce aux pèlerins qu'avec le salpêtre. Benoît IV (1740-1758) a ordonné l'installation d'une croix grandiose dans l'arène, et autour d'elle un certain nombre d'autels en mémoire de la mort du Sauveur sur la croix, qui n'a retiré la croix et les autels du Colisée qu'en 1874. Probablement, ils contredisaient trop l’antiquité imaginaire du Colisée, lui donnant une apparence ouvertement chrétienne, c’est pourquoi ils ont été supprimés.

Ainsi, sous Clément IX (1592-1605), une fabrique de draps opérait sur le site du Colisée, et avant cela il n'y avait probablement qu'un étang. Il n’y avait probablement aucune trace de quelque chose de semblable à cette époque. Le premier à avoir pensé à ériger une sorte de structure grandiose fut probablement le pape Benoît XIV (1740-1758). Mais il avait clairement l’intention d’ériger non pas un « amphithéâtre antique », mais un monument aux martyrs chrétiens. Cependant, ses successeurs ont pris une direction différente. C’est sous eux que commença la construction du Colisée moderne, présenté comme une « restauration facile de l’ancien amphithéâtre ».

C'est ce que rapporte le Dictionnaire encyclopédique : « Les papes qui régnèrent après Benoît XIV, notamment Pie VII et Léon XII, renforcèrent les murs qui menaçaient de s'effondrer avec des contreforts (on lit entre les lignes : ils bâtirent des murs), et Pie IX répara un certain nombre de passages intérieurs dans l'amphithéâtre (on lit entre les lignes : construit l'intérieur). Le Colisée est protégé avec beaucoup de soin par le gouvernement italien moderne. Sur son ordre, sous la direction d'éminents archéologues, des salles du sous-sol ont été fouillées dans l'arène, qui étaient autrefois utilisées pour amener des personnes, des animaux et des décorations dans l'arène, ou en endiguant l'arène pour organiser la « naumachie ».

L'idée des historiens sur les « naumachies » - des batailles navales présentées dans l'arène remplie d'eau du Colisée est particulièrement absurde. Dans le même temps, aucune explication intelligible n'est donnée : comment exactement et avec l'aide de quels mécanismes l'eau pourrait-elle remplir l'arène du Colisée ? Où sont les tuyaux de vidange et de remplissage ? Des pompes à eau ? Des murs étanches avec des traces d'eau remplies ? Tout cela manque au Colisée.

Regardons maintenant l'histoire du Colisée romain dans les sources historiques, et ce qu'elles nous disent sur cet ancien amphithéâtre, et même Flavien. Après tout, ils étaient censés parler d'une structure aussi remarquable que le Colisée. Mais il se trouve que pas une seule chronique ne mentionne quoi que ce soit sur le Colisée. Voici les deux plus des exemples brillants.

La chronique faciale est un récit détaillé de l’histoire mondiale et russe, remontant généralement au XVIe siècle. Les deuxième et troisième volumes décrivent en détail l'histoire de la Rome antique. De plus, ce qui est une chance, une grande place est consacrée au règne de l'empereur Flavius ​​​​Vespasien, qui, selon les historiens, a fondé l'amphithéâtre du Colisée. En général, la Chronique du visage est une chronique très détaillée et contient plus de seize mille beaux dessins en couleurs, réalisés spécialement pour les rois. Par conséquent, même s'il n'y a aucune mention du Colisée - ni dans le texte ni dans les dessins - nous devons alors conclure qu'il se trouvait à Moscou aux XVIe et XVIIe siècles. ils ne savaient rien du Colisée. Étonnamment, de telles références n’existent pas vraiment.

Mais peut-être que la Voûte Faciale est silencieuse sur le Colisée simplement parce qu'elle ne concerne pas du tout les bâtiments érigés par le premier Flavius ​​​​​​à Rome ? Non ce n'est pas vrai. La Voûte Faciale raconte de manière suffisamment détaillée comment Vespasien, de retour à Rome après la guerre juive, commença immédiatement la construction d'immenses et étonnants bâtiments. Mais le Colisée n’est pas mentionné parmi eux. Et en général, rien n'est dit sur le théâtre. On ne parle que de temples, de trésors, de bibliothèques. Voici un extrait :

« Vespasien réfléchit à la façon de créer un autel pour une idole et érigea bientôt quelque chose qui dépassait toute l'imagination humaine. Et il y déposa tous les vêtements de valeur, et tout ce qui était merveilleux et inaccessible y fut rassemblé et exposé bien en vue. C’est pour cela que des gens du monde entier voyagent et travaillent, rien que pour le voir de leurs propres yeux. Il y accrocha les rideaux juifs, comme s'il en était fier, ainsi que tous les vêtements brodés d'or, et ordonna que les livres avec les lois soient conservés dans la chambre.

La voûte faciale raconte l'histoire des remarquables bâtiments de Vespasien à Rome, construits après la fin de la guerre juive. Mais le Colisée n’est pas mentionné parmi eux.

Rien n'est rapporté sur le Colisée et sur le Chronographe luthérien de 1680, une chronique mondiale dans laquelle tous les incidents romains sont décrits en détail. Elle, tout comme la Voûte Faciale, ne rend compte que de la construction par Vespasien d'un certain « temple de la paix » à la fin de la guerre des Juifs : « En l'an 77 du Christ, le temple de la paix est en construction, et les décorations de le temple de Jérusalem y est placé, et ce sont les vases d'or des Juifs. La loi et les voiles écarlates furent conservés dans les chambres par ordre de Vespésien.

C'est ici que se termine la description des bâtiments de Vespasien. Le Chronographe luthérien reste totalement silencieux sur le Colisée - et en général sur tout amphithéâtre construit par Vespasien à Rome. Par ailleurs, dans l’index détaillé des noms et titres donné à la fin du Chronographe, le nom « Colosseum » n’est pas présent. Il n'y a pas non plus de noms similaires. Comment se fait-il que le Colisée ne soit pas mentionné dans le chronographe luthérien, ainsi que dans la Voûte Faciale. Bien qu'il ait été écrit en 1680, il semblerait que son auteur aurait dû connaître une structure aussi remarquable que le Colisée. Et appelez-le exactement « Colisée ». Après tout, ce nom, comme nous le disent les historiens, est attribué au Colisée depuis le VIIIe siècle. Pourquoi l'auteur de la seconde moitié du XVIIe siècle. tu ne le connais pas encore ? Il s'avère qu'au XVIIe siècle. L’Europe ne savait encore rien du Colisée.

Tournons-nous maintenant vers les écrivains « anciens ». Que savent-ils du plus grand amphithéâtre de la Rome antique, le grandiose Colisée ? On pense que Suétone, Eutrope et d’autres auteurs « anciens » ont écrit sur le Colisée. On pense également que le Colisée aurait été chanté par un poète « ancien » du 1er siècle après JC. Martial. Et il a même tenté de le classer parmi les sept merveilles du monde, anticipant étonnamment la décision des historiens contemporains (en 2007) de classer le Colisée parmi les « sept nouvelles merveilles du monde ».

Mais les écrivains « anciens » parlaient-ils vraiment du Colisée en Italie, et non d’un autre amphithéâtre ? Mais alors, peut-être que le vrai Colisée n’est pas en Italie, mais ailleurs ? Et encore une question importante. Quand, par qui et où ont été découvertes les œuvres soi-disant « anciennes » qui sont généralement connues aujourd'hui et qui parlent du Colisée ? N'est-ce pas au Vatican ? De plus, après qu'il a été décidé de construire le Colisée romain, il a fallu lui créer une histoire, trouver des « sources primaires » qui « confirment » son existence dans le passé ?

Prenons comme exemple le livre de Suétone (les autres disent à peu près la même chose). Suétone rapporte la construction à Rome par l'empereur Vespasien, à son retour de la guerre des Juifs, de plusieurs structures à la fois : le Temple de la Paix, un autre temple, un certain amphithéâtre sans nom au milieu de la ville. Suétone écrit : « … Vespasien entreprit également de nouveaux projets de construction : le Temple de la Paix… le Temple de Claude… un amphithéâtre au centre de la ville… ». Les commentateurs modernes pensent que Suétone parle ici du Colisée. Mais Suétone n'appelle en aucun cas l'amphithéâtre le Colisée et, en général, n'en rapporte aucun détail. Il parle simplement de « l’amphithéâtre ». Pourquoi faut-il que ce soit le Colisée ? Il n’y a aucune preuve de cela.

Eutrope, dans sa Brève histoire de la fondation de la ville, attribue la construction de l'amphithéâtre à l'empereur Titus Vespasien, fils de l'empereur Vespasien. Mais il ne fournit pas non plus de données permettant d'identifier spécifiquement l'Amphithéâtre de Titus avec le Colisée. On rapporte seulement avec parcimonie que Titus Vespasien « a érigé un amphithéâtre à Rome, au cours de la consécration duquel 5 000 animaux ont été tués dans l'arène ».

Un autre historien « antique », Sextus Aurèle Victor écrit dans « l'Histoire de Rome » que sous l'empereur Flavius ​​​​Vespasien, la restauration du Capitole fut commencée et achevée à Rome... le Temple de la Paix, les monuments de Claude, les Forum, et un immense amphithéâtre a été créé. Mais même ici, il n'y a aucun détail qui permettrait d'identifier cet amphithéâtre spécifiquement avec le Colisée. On ne sait pas quelle était la taille de l'amphithéâtre, comment il a été construit ni où il se trouvait dans la ville. Et encore une fois la question se pose : pourquoi est-ce le Colisée ? Peut-être qu'Aurelius Victor avait en tête un amphithéâtre complètement différent ?

De nos jours, le Colisée est sous la protection spéciale du gouvernement italien ; des travaux sont en cours pour collecter des fragments de marbre dispersés de manière chaotique et les installer dans des endroits censés être destinés à cela. Marcher main dans la main fouilles archéologiques et des travaux de restauration ont permis de réaliser ligne entière de merveilleuses découvertes. Cependant, ces jours-ci, les défenseurs de ce monument unique sont confrontés à de nouveaux problèmes - des nombreux touristes, dont beaucoup n'hésitent pas à emporter avec eux quelque chose « en souvenir », à l'impact négatif sur la pierre du Colisée de l'atmosphère. pollution, vibrations causées par le trafic urbain et autres facteurs de nature technogénique.

Malgré son histoire complexe et son existence difficile aujourd'hui, le Colisée, même sous forme de ruines, a conservé ainsi vue majestueuse, qui, sur la base des résultats du vote, a été reconnue en 2007 comme l'une des 7 nouvelles merveilles du monde.