Quand un foyer devient le soutien moral d’une personne. Série d'articles « Atelier d'essais de décembre. Essais sur le thème du temps

S'il vous plaît, aidez-moi à rédiger un essai sur la littérature en Format d'examen d'État unifié sur l'un des sujets :
1. Quand le foyer devient-il un soutien moral pour une personne ?
2. Le chemin vers soi : des hauts et des bas ;
3. Quels problèmes la guerre pose-t-elle à une personne ?
4. Par quels signes pouvez-vous reconnaître l'amour vrai?
L'un des deux arguments doit provenir du roman Guerre et Paix

Réponses et solutions.

Le chemin vers soi : des hauts et des bas.
L’un des chemins les plus difficiles que nous devons emprunter dans cette vie est peut-être le chemin vers nous-mêmes. Quête spirituelle humain - ce n'est pas un test facile. Cela demande énormément de patience, d’efforts et de travail acharné de la part de ceux qui décident de suivre cette voie. Changer vous-même signifie changer le monde qui vous entoure, ainsi que votre destin, vos opinions et votre façon de penser. Et tout le monde n’y parvient pas. De plus, peu de gens y pensent. Mais il existe encore des écrivains qui ont transmis une part de spiritualité à travers leurs œuvres afin de transmettre aux lecteurs les choses vraiment importantes de la vie.
Tout d'abord, je voudrais citer comme exemple le grand roman épique de L.N. Tolstoï "Guerre et Paix". Le roman retrace le destin d'absolument personnes différentes, et chacun d'eux a son propre chemin et son expérience acquise. Je me souviens immédiatement de Pierre Bezukhov.
Au début, Pierre est le fils illégitime non désiré d'un riche noble. Il est inexpérimenté, ne sait pas ce qu'il attend de la vie. Son idole est Napoléon (en réformateur et libérateur).
Du coup, Pierre reçoit un héritage, devenant l'un des prétendants les plus riches de Russie. Ne réalisant pas que l'attitude à son égard dans la société a changé après avoir reçu l'héritage, il accepte sincèrement les signes d'attention et... commet une erreur irréparable : il épouse Hélène. Sa vie a changé - Pierre "s'est installé", est devenu le mari de sa femme du monde, la brillante beauté Helen, c'est-à-dire qu'il a commencé à passer son temps sans but.
Après le duel avec Pierre Dolokhov se retrouve face à des questions insolubles : « Pourquoi tout cela ? Pour quoi vivre ? Ce qui nous attend? Ils torturent Pierre, l'impliquant dans crise spirituelle. Pierre a cherché de l'aide de l'extérieur - et l'a trouvée dans les rangs des francs-maçons, sans se rendre compte que derrière de nobles paroles ils cachaient leur intérêt personnel et leur escroquerie. Pierre s'intéresse aux activités maçonniques et mène, lui semble-t-il, des réformes raisonnables dans ses domaines méridionaux. Mais tous les efforts de Pierre dans cette activité furent vains. S'ensuit une nouvelle déception envers soi-même et envers les gens.
Au début de la guerre de 1812, Pierre rassemble une milice avec son propre argent et décide de participer à la bataille de Borodino. Ici, la grande vérité est révélée à Pierre. En voyant les soldats, les miliciens, ceux qui combattent, prient, construisent des fortifications, qui le nourrissent, il les voit. Ce sont les sauveurs de la Russie. Ils font la force de la Russie et son esprit. Dans un rêve, Pierre comprend la nécessité d'« intégrer » sa vie à celle des gens. Cette idée est renforcée chez Pierre après sa rencontre en captivité avec Platon Karataev, qui dans le roman est devenu l'incarnation de tout ce qui est « gentil, rond, russe ». C'est sous l'influence de Karataev que Pierre parvient à l'amour universel, à la patience et au pardon, comme le fit autrefois le prince Andrei.
Pierre et le prince Andrei, à travers la souffrance et les épreuves spirituelles, les hauts et les bas, ont compris le sens le plus élevé de l'existence humaine : l'amour de l'Évangile. Ils sont devenus proches du peuple, avec une force qui préserve les traditions et les valeurs morales et unit les gens.
Pour résumer, je voudrais dire une chose : dans la vie, il faut juste être plus gentil, et alors seulement nous pourrons nous améliorer, changer notre caractère meilleur côté, et aussi changer les gens qui nous entourent, car tout commence par la bienveillance. C'est le plus La bonne façonà toi.

Le site FIPI donne la définition suivante : « Maison » - la direction vise à considérer la maison comme la valeur la plus importante de l'existence, enracinée dans un passé lointain et continuant à être un soutien moral dans la vie d'aujourd'hui. Le concept ambigu de « maison » permet de parler de l'unité du petit et du grand, de la relation entre matériel et spirituel, externe et interne.

MAISON- un mot aux sens multiples...
C'est une maison familiale. C'est un symbole de fiabilité et de sécurité, de confort et de chaleur. Nous sommes nés dans la maison de nos parents, nos proches et nos bien-aimés vivent ici, notre enfance s'est passée ici, nous avons grandi ici... Nous gardons un souvenir chaleureux des années que nous avons vécues dans la maison de nos parents toute notre vie. C'est chez nous que nous recevons nos premières leçons de morale. Ce n'est pas pour rien qu'on l'appelle un berceau, une jetée, une jetée. Le vrai moi d’une personne se révèle dans sa maison ; c’est ici qu’elle se débarrasse de tous les masques derrière lesquels elle se cache dans la société. Cela ne sert à rien de faire semblant chez vous, car rien ne vous y menace.
Ce petite patrie. DANS ville natale ou au village on découvre le monde, on apprend à aimer la nature, et à connaître les gens.
C'est la patrie. Une grande maison pour tout le monde. C'est la Patrie qui appelle ses fils et ses filles à l'aide années terribles guerre.
C'est un havre pour l'âme, car la beauté et la chaleur de la maison sont étroitement liées à la beauté de l'âme de ses propriétaires. C'est le début spirituel de nos pensées.
C’est la Terre, et chaque recoin de celle-ci est un morceau d’une grande et belle planète, que nous devrions aimer tout comme la maison de nos parents.

QUELS SUJETS DE Dissertation PEUVENT ÊTRE LE 2 DÉCEMBRE ?

Notre maison est la Russie.
« Le foyer parental est le début du commencement. »
La maison est un endroit où vous êtes toujours le bienvenu.
La maison est une île, une forteresse dans le chaos des événements révolutionnaires et militaires.
La maison est un refuge pour une âme fatiguée, un lieu de repos et de récupération.
La maison est un lieu où les traditions spirituelles, morales et culturelles sont préservées.
La maison est une déclaration d’éternité, de beauté et de force de vie.
La maison est la base de l'existence humaine.
La maison est un merveilleux rêve de bonheur.
Une maison est le portrait de l'âme d'une famille.
Perdre une maison est un désastre idéaux moraux. (À propos des inondations de villages dans les années 1970-80)
La maison est une discorde avec soi-même et avec le monde.

QUELS LIVRES VOUS DEVEZ LIRE LORS DE LA PRÉPARATION DE CETTE DIRECTION :

N.V. Gogol "Âmes mortes".
I.A. Gontcharov "Oblomov".
L.N. Tolstoï "Guerre et Paix".
I.A. Soljenitsyne "La Dvor de Matryonin".

LITTÉRATURE SUPPLÉMENTAIRE :

M.A. Boulgakov " Garde blanche", "Cœur de chien".
F.M. Dostoïevski "Crime et Châtiment". Description de la vie de Raskolnikov.
M. Gorki « Au fond ».
Yu.V. Trifonov "Maison sur le quai".
CONTRE. Raspoutine "Adieu à Matera".
A.P. Tchekhov. "La Cerisaie".
COMME. Pouchkine "Eugène Onéguine".
EST. Tourgueniev "Pères et fils".
M.A. Cholokhov " Don tranquille».

MATÉRIEL DE DEVIS

Proverbes et dictons :

Être invité, c'est bien, mais être chez soi, c'est mieux.
Pas chez vous en tant qu'invité : une fois que vous restez, vous ne partirez plus.
Votre maison n’appartient pas à quelqu’un d’autre : vous ne pouvez pas la quitter.
Sans propriétaire, une maison est orpheline.
Aimez à la maison ce que vous voulez et chez les gens - ce qu'ils donnent.
La cabane n'est pas rouge dans ses coins, mais rouge dans ses tartes.
Ce n'est pas la maison du propriétaire qui est peinte, mais la maison du propriétaire.
Idéal pour quelqu'un qui a beaucoup de choses à la maison.
C'est un bon discours qu'il y ait un poêle dans la cabane.
Grâce à cette maison, allons dans une autre.
La vie est mauvaise pour quelqu'un qui n'a rien chez lui.
Chaque maison est détenue par son propriétaire.
Pour les personnes seules, partout est leur maison.

1ER EXEMPLE D'ESSAI

sur le thème "Foyer parental"

1.Introduction à l'essai.
Domicile...Maison parentale. Pour chacun de nous, cela revêt une signification exceptionnelle. Après tout, dans la maison de son père, une personne naît non seulement, mais reçoit également une charge spirituelle et morale pour le reste de sa vie ; dans son foyer et sa famille, les directives morales dont elle aura besoin tout au long de sa vie sont posées chez une personne. .

C'est ici qu'une personne ressent et apprend tous les débuts de la vie. "Tout chez une personne commence dès l'enfance", a souligné l'écrivain S.V. Mikhalkov. Et ce que nous serons dans la vie dépend de la famille dans laquelle nous avons grandi, de l’atmosphère spirituelle qui régnait dans la maison de nos parents.

Le thème de la maison est un thème transversal du monde fiction. Les écrivains dans leurs œuvres nous ont parlé différentes familles et les maisons dans lesquelles vivaient ces familles.

2. La partie principale de l'essai - arguments littéraires(analyse travaux littéraires ou des épisodes spécifiques d'œuvres).
Argument 1.

Dans la comédie «Le Mineur», Denis Ivanovitch Fonvizine montre la maison du propriétaire foncier des nobles Prostakov. De quel genre de maison s'agit-il ?
Il n'est pas dominé par un homme, chef de famille, mais par Mme Prostakova.
L'atmosphère dans cette maison est très difficile, car du matin au soir, on entend des cris, des jurons et des paroles grossières. La propriétaire terrienne surveille tout le monde, triche, ment, personne n'arrive à la calmer.
Prostakova n'a aucune dignité humaine. Elle gronde le tailleur Trishka et son mari, qui ne fait que lui faire plaisir. La femme est tyrannique envers son mari. Pour le bien de son fils, elle se jette sur son frère. Elle se sent désolée pour son fils surmené.
Sophia se plaint à Milo dure vie dans la maison des Prostakov.
L'anarchie règne dans la maison de cette dame. Une maîtresse ignorante, cruelle et narcissique construit relations de famille d'une position de force. Le despotisme détruit et détruit tout ce qui est humain chez une personne.
Starodum remarque : « C'est mal fruits dignes" Mais cette femme méchante et cruelle est une mère. Elle aime beaucoup Mitrofanushka. Dans l'atmosphère de son foyer, dirigé par sa mère, le fils ne pouvait rien apprendre de bon de sa mère ; il ne recevait pas la forte charge morale dont il avait tant besoin dans la vie.
Une telle situation au domicile parental ne peut pas donner à Mitrofan du bien et du fort leçons de morale.

Argument 2.

Une maison complètement différente, la maison de la famille Rostov, nous est montrée par Lev Nikolaïevitch Tolstoï dans le roman « Guerre et Paix ».
Nous voyons grande maison dans la rue Povarskaya, au centre de Moscou. La famille nombreuse et sympathique du comte Ilya Nikolaevich Rostov vit ici. Les portes de cette maison étaient ouvertes à tout le monde ; il y avait suffisamment d'espace pour tout le monde.
Le chef de la maison est le comte Ilya Nikolaevich Rostov, amoureux des vacances à la maison. Il aime sa famille et fait confiance à ses enfants. "Il est la gentillesse même." «C'était un homme des plus merveilleux», c'est ainsi que ses connaissances parlaient de lui après sa mort. Tolstoï souligne que le don d'enseignant est inhérent à la comtesse Rostova. Elle est la première conseillère de ses filles, elle est généreuse, sincère dans ses interactions avec les enfants, hospitalière et ouverte.
La famille est musicale et artistique ; ils adorent chanter et danser à la maison. Tout cela a contribué au fait que le foyer parental est devenu une atmosphère particulière de spiritualité. « L’air de l’amour » régnait dans la maison des Rostov.
Bonne maison chez les Rostov ! Les enfants ressentent la tendresse et l'affection parentale ! La paix, l'harmonie et l'amour constituent le climat moral d'un foyer moscovite. Valeurs de la vie Les choses que les enfants ont apportées du foyer parental des Rostov sont dignes de respect : générosité, patriotisme, noblesse, respect, compréhension mutuelle et soutien. Tous les enfants ont hérité de leurs parents la capacité de participer, de faire preuve d’empathie, de sympathiser, d’être miséricordieux.
Le foyer parental et la famille pour les Rostov sont la source de tout valeurs morales et des directives morales, c'est le début des commencements.

3. Conclusion.

Deux maisons - la maison de Mme Prostakova chez Fonvizin et la maison des Rostov chez Tolstoï. Et comme ils sont différents ! Et cela dépend des parents eux-mêmes et de l'atmosphère morale et spirituelle qui se crée dans le foyer parental, dans la famille. Je veux vraiment croire qu'à notre époque, il y aura autant de parents que possible qui se soucieront de leur maison et de la forte atmosphère spirituelle qui y règne. Que chaque foyer devienne une véritable source de repères moraux pour les jeunes !

2ÈME EXEMPLE D'ESSAI

« Le thème de la maison dans le roman « Quiet Don » de M.A. Cholokhov"

Dans le roman épique «Quiet Don», M. Sholokhov a peint un tableau grandiose de la vie du Don cosaque avec ses traditions primordiales et son mode de vie unique. Le thème de la maison et de la famille est l’un des thèmes centraux du roman.
Ce thème résonne avec force dès le début de l’œuvre. "La cour Melekhovsky est tout au bord de la ferme", c'est ainsi que commence le roman épique, et tout au long du récit, M. Sholokhov nous parlera des habitants de cette cour. Une ligne de défense traverse la cour des Melekhov ; elle est occupée soit par des Rouges, soit par des Blancs, mais pour les héros, la maison de leur père reste à jamais le lieu où vivent les gens les plus proches, toujours prêts à les recevoir et à les réchauffer.
La vie des habitants de la maison Melekhov apparaît dans un entrelacement de contradictions, d'attractions et de luttes. Les premiers chapitres montrent comment une cause commune, les préoccupations du ménage, unissent ces différentes personnes en un seul tout : une famille. C'est pourquoi M. Sholokhov décrit avec autant de détails divers processus de travail - pêche, labour, etc. L'entraide, les soins mutuels, la joie de travailler - c'est ce qui unit la famille Melekhov.
La maison repose sur le leadership des anciens. Panteley Prokofich et Ilyinichna sont véritablement le fief de la famille. Panteley Prokofich était travailleur, économique, très colérique, mais gentil et sensible dans l'âme. Malgré la division intra-familiale, Panteley Prokofich tente de réunir les morceaux de l'ancien mode de vie en un tout - au moins pour le bien de ses petits-enfants et de ses enfants. Il s'efforce constamment d'apporter quelque chose dans la maison, de faire quelque chose d'utile pour le ménage. Et le fait qu'il meure hors de la maison qu'il aimait plus que tout au monde est la tragédie d'un homme à qui le temps a enlevé les choses les plus précieuses : la famille et le logement.
M. Cholokhov appelle Ilyinichna « une vieille femme courageuse et fière ». Elle se caractérise par la sagesse et la justice. Elle console ses enfants lorsqu’ils se sentent mal, mais elle les juge aussi durement lorsqu’ils font le mal. Toutes ses pensées sont liées au sort des enfants, notamment du plus jeune, Gregory. Et il est profondément symbolique qu'à la dernière minute avant sa mort, réalisant déjà qu'elle n'était pas destinée à voir Grégoire, elle quitte la maison et, se tournant vers la steppe, dit au revoir à son fils : « Grishenka ! Mon cher! Mon petit sang !
Toute la famille Melekhov se trouvait au carrefour de grands événements historiques. Mais l’idée d’un foyer est également vivante dans l’âme de la jeune génération de cette famille.
Lien de sang avec la maison, pays natal Grigori Melekhov le ressent. Aimant passionnément Aksinya, il refuse son offre de départ, de tout abandonner. Ce n'est que plus tard qu'il décide de sortir, et ce, non loin de la ferme. Il considère son foyer et son travail paisible comme les principales valeurs de la vie. Pendant la guerre, versant le sang, il rêve de la façon dont il se préparera aux semailles, et ces pensées réchauffent son âme.
Natalya est également étroitement liée à la maison Melekhov. Même en réalisant qu'elle n'est pas aimée, même en sachant que Grigori est avec Aksinya, elle reste dans la maison de son beau-père et de sa belle-mère. Instinctivement, elle comprend que ce n’est qu’ici, dans la maison de son mari, qu’elle pourra l’attendre et commencer une nouvelle vie avec lui. une vie heureuse. Et c'est peut-être précisément pour cela que l'amour d'Aksinya et de Gregory est voué à l'échec dès le début, car il est sans abri. Ils se réunissent hors du foyer, hors des coutumes établies. Et pour être ensemble, ils doivent tous deux quitter la maison. Il est profondément symbolique qu'Aksinya meure sur la route, et Grigori à la fin du roman se retrouve devant chez lui, avec son fils dans les bras. Et cela s’avère être son seul salut et son seul espoir de survivre dans un monde qui s’effondre et se divise.
Pour M. Sholokhov, une personne est la chose la plus précieuse sur notre planète, et la chose la plus importante qui contribue à façonner l'âme d'une personne est sa maison, dans laquelle elle est née, a grandi, où elle sera toujours attendue et aimée, et où il reviendra certainement.

Veuillez vérifier les erreurs dans le texte.
"La maison est le soutien moral d'une personne."
Le concept du mot « maison » a de multiples facettes. Il peut s'agir d'un endroit où vous vivez, dormez, mangez, vous détendez, vous vous sentez en sécurité ou à l'intérieur, monde spirituel personne (maison de l'âme). Cela peut également avoir plus sens large, la maison est comme une patrie - le pays dans lequel vous êtes né. Et comme on dit : « Là où est votre famille, là est votre maison ». Sans aucun doute, tout cela est le soutien moral d'une personne dans la vie.
Pour le prouver, de nombreux exemples peuvent être donnés travaux divers, poèmes, poèmes et nouvelles. Je vais vous donner un exemple de roman épique"Don tranquille" Dans le roman épique de Mikhaïl Cholokhov, le thème de la « maison » est bien exploré. Il parle de l'amour pour sa patrie, de l'endroit où les personnages principaux sont nés, y ont grandi et y vivent, et combien il est difficile et douloureux de quitter sa maison, même pour un certain temps.
Même au tout début du roman, il est question de "la cour Melekhovsky - tout au bord de la ferme". Une ligne de défense traverse la cour des Melekhov ; elle est occupée soit par des Rouges, soit par des Blancs, mais pour les héros, la maison de leur père reste à jamais le lieu où vivent les gens les plus proches, toujours prêts à les recevoir et à les réchauffer. Les premiers chapitres montrent comment les préoccupations du ménage relient plus que de simples relations aux désaccords entre les personnes en un tout unique : une famille. C'est pourquoi Mikhaïl Cholokhov décrit avec autant de détails divers processus de travail - pêche, labour, etc. L'entraide et le soin mutuel unissent la famille Melekhov.
Panteley Prokofich et Ilyinichna sont les principaux propriétaires de la maison. Panteley Prokofich s'efforce constamment d'apporter quelque chose dans la maison, de faire quelque chose d'utile pour le ménage. Et le fait qu'il ne meure pas chez lui, qu'il aimait plus que tout au monde, est une véritable tragédie pour lui, car il a passé toute sa vie dans sa famille et dans un refuge. Ilyinichna est le successeur de la famille cosaque, « une vieille femme sage et courageuse ». Je l'appellerais une mère héroïne. Un jour, elle avoue à Natalia, l'épouse de son fils Grigori, qu'elle a beaucoup souffert de la part de son mari. Et il l'a trompée et l'a battue presque à mort. Mais elle a tout enduré par devoir : la famille et les enfants. C'est une grande travailleuse, passant du matin au soir au travail. Le sens de sa vie est de travailler pour le bien de sa famille. Elle l'aimait particulièrement Le plus jeune fils Gregory et a attendu son dernier jour pour qu'il vienne à maison natale de l'avant.
Grigory Melekhov est étroitement lié à sa maison, sa terre natale, même s'il voulait tout abandonner et s'enfuir avec sa bien-aimée Aksinya, mais cela n'a pas fonctionné pour lui, puisqu'Aksinya a refusé. Ce n'est que plus tard qu'il décide de partir, mais l'attirance pour sa terre natale ne le quitte pas. Il considère son foyer et son travail paisible comme les principales valeurs de la vie. Pendant la guerre, versant le sang, il rêve de la façon dont il se préparera aux semailles, et ces pensées réchauffent son âme.
Natalia - épouse Gregory, bien qu'il ne l'aime pas, reste toujours à la maison avec sa belle-mère et son beau-père, dans l'espoir qu'à la maison, ils pourront créer leur propre bonheur familial. Aksinya et Gregory n'ont pas leur propre maison et c'est peut-être pour cela que leur amour était voué à l'échec, puisqu'il n'y avait nulle part où le construire. Aksinya meurt sur la route, et Grigori à la fin du roman se retrouve devant chez lui, avec son fils dans les bras. Et son fils est devenu pour lui le soutien même mentionné au début de mon essai.
En conclusion, nous pouvons conclure : le foyer fait partie intégrante de la vie d'une personne, sans laquelle son âme est dure. Le foyer est votre famille, votre patrie, que vous êtes prêt à protéger, tout comme elle vous protège pour le reste de votre vie. .

1) Le roman de Tolstoï "Guerre et Paix" - la maison de la famille Rostov. La famille Rostov, leur maison est un véritable standard familial.

2) Tchèques " Le verger de cerisiers" - la maison du propriétaire foncier Ranevskaya. Les héros aiment leur maison, où ils ont passé leur enfance. Ils essaient de toutes leurs forces de préserver leur domaine.

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Lermontov l'a composé en 1832 !

Ouvre-moi la prison, donne-moi l'éclat du jour, une jeune fille aux yeux noirs, un cheval à crinière noire.

Ivan Myatlev « roses » comme c'est beau, comme les roses étaient fraîches dans mon jardin ! comme ils ont séduit mon regard ! comme j'ai prié les gelées printanières de ne pas les toucher d'une main froide !

Pouchkine "Tempête", vous avez vu la jeune fille sur les rochers en vêtements blancs au-dessus des vagues, la mer jouait avec les rivages, faisant rage furieusement dans l'obscurité orageuse.

Réponse publiée par : Invité

1) la comédie "L'Inspecteur général" est une œuvre profondément réaliste, qui reflète les vices du système propriétaire-bureaucratique de la Russie des années trente 19ème siècle. Une place importante dans le système des personnages de la comédie est occupée par les fonctionnaires qui habitent chef-lieu. il s'agit d'une image collective, généralisée, dérivée de manière satirique, car elle inclut tout ce qui est négatif dans système politique La Russie à cette époque.

2) le premier à faire rapport sur l'auditeur fut le maire Anton Antonovich Skvoznik - Dmukhanovsky. il a réuni tous les fonctionnaires de sa ville pour leur faire part d'une lettre d'une connaissance, qui parlait de l'arrivée imminente d'un auditeur de Saint-Pétersbourg. incognita.

3) les rumeurs étaient considérées comme la source d’information la plus fiable et les responsables ont pris leurs vœux pieux.

4) Khlestakov - un petit fonctionnaire, une personne insignifiante, reprochée par tout le monde. Même son propre serviteur, Osip, le méprise ; son père peut le tirer par les cheveux. il est pauvre et incapable de travailler pour assurer une existence ne serait-ce que supportable.

5) dans les conversations avec tout le monde, il essaie d'augmenter sa valeur.

6) l'intrigue de « l'auditeur » est déjà donnée dans la première phrase : « Je vous ai invité, messieurs, afin de vous annoncer la nouvelle la plus désagréable : un auditeur vient chez nous. et déjà cette phrase donne l'impulsion principale à toute l'action - l'émergence de la peur, qui a assombri l'esprit du maire.

Réponse publiée par : Invité

Bazarov! Je voulais écrire « cher et cher Eugène », mais je n’aime pas mentir. Tu es même un type méchant avec des discours bon marché. Je ne nie pas que vous soyez intelligent : tout le monde ne peut pas faire passer le vide absolu de la vie pour une participation à un mouvement socio-politique. Arkady n’y parvenait pas, même s’il avait essayé. à en juger par le désir de vos amis de vous faire plaisir, vous êtes plutôt charmant, fort et donnez l'impression d'une personne impressionnante. mais pourquoi, Bazarov, n'avez-vous pas vécu comme vous le devriez ? Je ne parle pas de règles bien connues, mais de certaines sentiments positifs: l'amitié, l'amour, le respect, pas la curiosité, le mépris et l'indifférence. trop instruit et instruit, vous sembliez simplement avoir peur de vous brûler, de vous sentir faible et attaché. mais vous avez déjà eu l'occasion d'être convaincu que l'amour est plus fort que vous. mais le fait que vous pensiez différemment des autres et que vous soyez allé à leur encontre... ce n'est pas du courage - ce n'est « rien à perdre », comme l'a écrit M.A.. Boulgakov, "il n'y a pas de plus grand vice que la lâcheté". Savez-vous à quoi elle vous a amené ? Je n’ai même pas été bouleversé quand tu es mort, faisant attention au talent d’I.S. Tourgueniev, et pas à votre sort. Je ne suis pas insensible – tu étais comme ça et tu perdais juste ton espace sur la planète. et eux, tu sais, Quantité limitée. alors j'espère que vous l'avez libéré pour quelqu'un qui fera quelque chose et changera quelque chose et ne se contentera pas de tout nier. Être nihiliste demande un peu de travail, et vous êtes respecté non seulement parce que vous étiez décembristes. tu sais, les bazars, je suis même désolé pour toi. tu es vraiment le héros le plus pathétique que j'ai lu : que savais-tu à part la structure corporelle d'un coléoptère aquatique et organique ? mais vous, c’est vrai, pourriez accomplir beaucoup de choses et apporter votre contribution au développement mondial. alors réfléchissez à votre comportement et (je sais : vous pouvez) tout faire pour qu'il y ait moins de gens comme vous. vos phrases ne sauveront pas le monde et ne le feront pas réfléchir. nous devons agir. meilleurs vœux! sans respect, vivre à cent pour cent et ça la rend heureuse jusqu'au vertige

Toutes les régions du pays.

Temps

Maison

223. Quel est le sentiment d'être chez soi ?

Amour

Chemin

"Année de la littérature"

District fédéral central, District fédéral du Sud, District fédéral du Nord-Ouest, District fédéral de la Volga, District fédéral du Caucase du Nord, District fédéral de Crimée

123. Pourquoi le temps est-il appelé le meilleur guérisseur ?
229. « Ma maison est ma forteresse » ?
333. L'amour vous aide-t-il à vous comprendre ?
426. Quel pourrait être le chemin vers la connaissance de soi ?
525. « Suivre les pensées d'un grand homme est la science la plus amusante » (A.S. Pouchkine)

District fédéral de la Volga

République d'Oudmourtie, région de Samara

126. Quelles sont les leçons morales de l’histoire ?
221. Quelle importance les traditions familiales ont-elles dans la vie d’une personne ?
331. L'amour est-il le bonheur ou la souffrance ?
431. Comment le voyage enrichit-il une personne ?
523. Êtes-vous d'accord avec l'affirmation selon laquelle la lecture vous apprend à réfléchir ?

District fédéral du Nord-Ouest

Région de Kaliningrad

122. Histoire et modernité : un retour en arrière est-il nécessaire ?
224. Quand le foyer devient-il le soutien moral d’une personne ?
332. Êtes-vous d'accord avec l'affirmation d'A. Camus : « Ne pas être aimé n'est qu'un échec, ne pas aimer est un malheur » ?
422. Pourquoi est-il important de comprendre le chemin parcouru ?
531. Quels problèmes soulevés par les écrivains considérez-vous comme pertinents ?

District fédéral de l'Oural

128. Y a-t-il quelque chose d'intemporel ?
232. Quand un logement devient-il un foyer ?
325. Quelle est la différence entre aimer et tomber amoureux ?
429. Est-il nécessaire de faire des erreurs pour trouver le bon chemin ?
526. Quels livres aimez-vous lire ?

District fédéral sibérien

Territoire de l'Altaï, région de Novossibirsk, région d'Omsk, République de l'Altaï, région de Tomsk

130. Temporaire et éternel dans notre vie.
227. Pourquoi dit-on : « C'est bien en visite, mais c'est mieux à la maison » ?
323. A quels signes pouvez-vous reconnaître le véritable amour ?
425. Êtes-vous d'accord avec l'affirmation selon laquelle il n'y a pas de situations désespérées ?
533. Lequel de écrivains modernes En êtes-vous particulièrement proche ?

Territoire de Krasnoïarsk, République de Tyva, République de Khakassie, région de Kemerovo

131. L'oubli du passé est-il destructeur pour une personne ?
230. Quand une maison a-t-elle besoin de protection ?
326. Les actions accomplies au nom de l'amour sont-elles toujours nobles ?
421. Le chemin vers soi : des hauts et des bas.
524. Quels thèmes de fiction ne perdent pas de leur pertinence avec le temps ?

République de Bouriatie, Territoire Trans-Baïkal, Région d'Irkoutsk

132. Qu'est-ce qu'une « connexion des temps » ?
228. Pourquoi une personne rentre-t-elle souvent chez elle à la recherche d'une vie meilleure ?
321. L'amour exige-t-il qu'une personne travaille sur elle-même ?
433. Quelles directives vitales aident une personne à ne pas se perdre sur le chemin de la vie ?
529. Un livre que je lirai à mes enfants.

District fédéral d'Extrême-Orient

Région de l'Amour

121. Quels problèmes la guerre pose-t-elle à une personne ?
226. L. N. Tolstoï a-t-il raison lorsqu'il dit : « Tout familles heureuses semblables les unes aux autres, chaque famille malheureuse est malheureuse à sa manière » ?
327. Comment se manifeste l'amour pour la Patrie ?
424. L'amour comme chemin de connaissance de soi.
532. Quoi Les valeurs humaines affirmé dans la littérature classique ?

Région de Magadan, Région autonome juive, Territoire de Primorsky, Territoire de Khabarovsk

125. Lequel époque historiqueÊtes-vous particulièrement intéressé et pourquoi ?
222. Le concept de « chez-soi » est-il dépassé ?
329. Quand l'amour devient-il une épreuve ?
427. Que signifie « suivre son propre chemin dans la vie » ?
530. Quel livre recommanderais-je à un ami de lire ?

District urbain des Kouriles du Nord

127. Que faut-il pour devenir un héros de l'époque ?
233. Pourquoi le lien d’une personne avec sa famille et son foyer est-il si important ?
322. L'égoïsme est-il dangereux pour l'amour ?
430. Par quel chemin une personne va-t-elle vers elle-même ?
528. La littérature aide-t-elle à former un idéal de vie ?

Territoire du Kamtchatka, Okrug autonome de Tchoukotka

124. Quand une personne oublie-t-elle le temps ?
223. Quel est le sentiment d'être chez soi ?
330. Comment se manifeste l'amour de la vie ?
428. Choisir un chemin comme problème de vie.
522. Comment l'histoire se reflète-t-elle dans une œuvre littéraire ?