Que signifie le mot orage dans l’œuvre d’Ostrovsky ? Ostrovsky A. N - Essai sur la littérature Quelle est la signification symbolique du titre de la pièce *Orage

Le drame « L'Orage » d'Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky a été écrit lors de graves changements de réforme en Russie et a été publié en 1859. Comme dans toute œuvre littéraire, la signification du titre de la pièce « L'Orage » contient le thème et l'idée de l'ensemble de l'œuvre. Et par conséquent, cela nécessite un examen et une analyse détaillés.

Qu'est-ce qu'une pièce de théâtre ?

Avant de commencer à répondre à la question de savoir quelle est la signification du titre de la pièce «L'Orage», il est nécessaire de définir le genre de cette œuvre. Alors, la pièce - Travail littéraire, destiné à la production sur scène. Caractéristiques distinctives ce sera:

  • Construire toute l'intrigue sur les dialogues et les monologues des personnages.
  • Division en parties, appelées actes ou actions, et scènes.
  • Notes de l'auteur décrivant le décor et les costumes des personnages. Et aussi les actions des héros.

L'originalité du drame "L'Orage"

La signification du titre de la pièce de A. N. Ostrovsky « L’Orage » est directement liée à originalité du genre travaux. Le fait est que les spécialistes de la littérature ne parviennent toujours pas à s’entendre sur la question de savoir si « L’Orage » est un drame ou une tragédie.

La tragédie de la pièce est associée à l'image de Katerina, qui s'oppose à tous les autres personnages. La fille est très différente des gens qui l'entourent ; c'est une personne brillante et rêveuse. Son conflit avec le monde est prédéterminé, impitoyable et sombre - il n'est capable que de détruire et de détruire.

Le côté dramatique de la pièce se manifeste dans aspect social- chaque héros a sa propre position sociale, qui détermine ses actions et son caractère. Ainsi, il n'est pas possible de mettre fin et d'attribuer la pièce à l'un des genres.

Conflit de la pièce

Avant de déterminer le sens du titre de la pièce «L'Orage», il est nécessaire de comprendre le conflit principal de cette œuvre.

Commençons par le fait qu'il n'y a pas un conflit dans le drame, mais plusieurs. Et le premier auquel la critique a toujours prêté attention est le social. De ce point de vue, Katerina apparaît comme l'incarnation d'un peuple indigné et qui ne supporte plus la tyrannie et la tyrannie du pouvoir, dont Kabanikha est un représentant. Un autre conflit, également associé à la confrontation entre Kabanikha et Katerina, est le conflit des générations.

Mais la confrontation principale et la plus importante de la pièce est la lutte de Katerina avec elle-même. Le conflit interne est beaucoup plus profond que le conflit externe et revêt la signification la plus profonde. Une fille lutte contre un amour interdit. Incapable d'être hypocrite, elle se retrouve attaquée par le public. Et finalement, elle n’a d’autre choix que de se suicider.

L'image de Katerina

La signification du titre de la pièce « L'Orage » est directement liée à l'image personnage principal. Katerina est devenue inhabituelle personnage féminin pour Ostrovsky. Par rapport aux précédentes héroïnes de l’écrivain, elle se distingue par son attitude subtile et l’intégrité de sa personnalité. C'est une personne poétique et rêveuse avec une âme brillante et de hautes aspirations. Description une vie heureuse pour elle, cela ressemble à ceci : broderie, visite de temples et prières, communication avec des mantes religieuses et rêves merveilleux sur des temples d'or et jardins merveilleux. Par cela, l'écrivain souligne ce qui est au-dessus des choses matérielles pour Katerina.

L'image de la jeune fille est étroitement liée à l'image de l'oiseau et au motif du vol. Le désir de Katerina de s’envoler introduit le thème de l’emprisonnement et de la servitude dans le récit. Et avec eux le thème de la mort, car l'âme ne peut se libérer et s'envoler qu'en perdant sa coquille corporelle.

Katerina a un fort caractère, son sens de la dignité est très grand. Il lui est très difficile de vivre sous le même toit que Kabanikha. Après tout, les reproches, le despotisme et la tyrannie de la maîtresse y règnent, ainsi que la bêtise, la veulerie et l'obéissance du reste des habitants.

La mélancolie qui s’empare de Katerina dans la maison de Marfa Ignatievna se mêle au désir de savoir de la jeune fille. l'amour vrai. L'héroïne ne peut pas ressentir ce sentiment pour Tikhon, car il est faible, stupide et spirituellement pauvre. Katerina ne peut tomber amoureuse que d'une personne digne et gentille, différente de son entourage. Et la fille semble trouver cela chez Boris Grigorievich. C'est à partir du moment où commencent les rencontres avec un jeune homme que conflit interne héroïnes. Elle est tiraillée entre ses sentiments et son devoir envers son mari.

Mais Katerina est trompée ; Boris est une personne ordinaire qui n'ose pas sauver la jeune fille. Katerina, réalisant qu'elle ne peut pas se pardonner et continuer à vivre dans l'obscurité qui l'entoure, décide de se suicider. C’est à cet épisode que se rattache la signification du titre de la pièce d’Ostrovsky «L’Orage», que nous examinerons plus en détail ci-dessous.

La signification du titre de la pièce

Il y a une énorme signification cachée dans le titre du drame. Tikhon prononce ce mot pour la première fois lorsqu'il dit au revoir à sa femme avant de partir. Le héros compare Kabanikha à un orage imminent et est heureux de se débarrasser de ses attaques au moins pour un moment. court terme. Ainsi, en répondant à la question, qu'est-ce que signification symbolique titre de la pièce « L'Orage », on peut dire que cela personnifie peut être causé à la fois par la tyrannie des autres et puissances supérieures. Et il couvre tous les héros de l'œuvre. Même Katerina lui est soumise, car elle craint la punition ultime pour avoir trahi son mari. Même la mort n'effraie pas la fille autant que possible comme punition pour ses péchés.

L'ensemble du développement des actions dans la pièce est similaire à la période précédant un orage, qui se terminera certainement par une tempête. C’est dans la peur qui grandit à mesure que la catastrophe approche que réside le sens du titre de la pièce « L’Orage ». Il est préférable de compléter l'essai par des descriptions de ces scènes de la pièce où les personnages montrent le plus clairement leur peur.

Conclusion

L'œuvre a été accueillie avec beaucoup d'enthousiasme par la critique et a donné lieu à de nombreuses interprétations des conflits, sujet principal et l'image de Katerina. La signification du titre de la pièce « L'Orage » est également devenue une énigme symbolique. Essai fourni programme scolaire, confirme une fois de plus que l'intérêt pour cette création controversée d'Ostrovsky ne s'est pas encore affaibli.

La pièce « L’Orage » est parue sous forme imprimée en 1859, alors que toute la Russie attendait l’abolition du servage. Les contemporains de l’œuvre y voyaient un certain appel au renouveau de la vie. Dans sa pièce A.N. Ostrovsky était un innovateur dans le choix de l'intrigue et des personnages de l'œuvre. Il fut l’un des premiers à aborder les problèmes du « royaume des ténèbres » patriarcal. Dobrolyubov a dit ceci à propos du drame d'Ostrovsky : "... L'Orage" est sans aucun doute le plus travail décisif Ostrovsky... Il y a quelque chose de rafraîchissant et d'encourageant dans L'Orage. Ce « quelque chose est, à notre avis, l'arrière-plan de la pièce, indiqué par nous et révélant la précarité et la fin prochaine de la tyrannie... » La place centrale de l'œuvre est occupée par le conflit entre les représentants du « royaume des ténèbres ». » et leurs victimes.

Le titre de la pièce – « L’Orage » – est certainement très symbolique. Presque tout le quatrième acte de l'ouvrage est consacré à ce phénomène naturel. Pour la première fois, le mot « orage » a éclaté dans la scène d'adieu à Tikhon. Il dit : « Pendant deux semaines, il n’y aura pas d’orage sur moi. » Tikhon, partant pour la foire, s'efforce de se débarrasser de la peur, de l'impuissance et de la dépendance.

Orage, normal un phénomène naturel, provoque une horreur naturelle et sauvage parmi les habitants de Kalinov. C'est la peur motivée par les tyrans, la peur du châtiment pour les péchés. Les Kalinovites considèrent l'orage comme quelque chose de surnaturel, qui leur est infligé en guise de punition. Et un seul mécanicien autodidacte, Kuligin, n'a pas peur des orages. Il essaie de raisonner la foule, dit qu'il n'y a rien de surnaturel dans ce phénomène : « Eh bien, de quoi avez-vous peur, dites-le, je vous en prie ! Maintenant, chaque herbe, chaque fleur se réjouit, mais nous nous cachons, effrayés, comme si un malheur arrivait ! Eh, les gens. Je n'ai pas peur." Pour éviter les accidents, Kuligin suggère aux citadins de fabriquer un paratonnerre. Mais lui-même comprend parfaitement que les habitants de Kalinov ne l'entendront tout simplement pas - ils sont trop habitués à avoir peur et à rechercher en tout une menace et un danger pour eux-mêmes. Dikoy exprime l'opinion de tous les habitants de la ville : « Un orage nous est envoyé en guise de punition, pour que nous ressentions, mais vous voulez vous défendre avec des bâtons et des sortes de tiges, Dieu me pardonne. Qu'est-ce que tu es, un Tatar, ou quoi ?

Chacun dans la ville a son propre orage. Et Katerina a peur d'un orage, l'attendant comme une juste punition de Dieu. Selon elle, l'orage était le signe avant-coureur du plus grand châtiment pour ses péchés : « Tout le monde devrait avoir peur. Ce n’est pas si effrayant qu’elle te tue, mais que la mort te retrouve soudainement tel que tu es, avec tous tes péchés… »

Tombée amoureuse de Boris et trompant son mari, Katerina, en tant que personne profondément religieuse, ne parvient pas à trouver la paix. Incapable de résister à la pression de sa propre conscience et à l'oppression de son entourage, elle décide de commettre le péché le plus grave : le suicide.

Boris, le neveu de Dikiy, est sincèrement tombé amoureux de Katerina. En lui, comme en sa bien-aimée, il y a la pureté spirituelle. Mais, en tant que personne ayant accepté son esclavage spirituel, ce héros n'est pas capable d'agir activement. Et Katerina, comme une âme brillante et rêveuse, ne peut pas exister dans un extraterrestre, suffocant, société sombre. À mon avis, même si Boris avait éloigné Katerina de Kalinov, son sort aurait été tragique. Elle ne pouvait pas vivre sous le poids de son péché.

Les orages sont également présents dans la vie des autres habitants de la ville. Pour Kabanova et Orage sauvage apparaît en la personne de Kuligin et Katerina. Ces héros indiquent que des changements approchent, que le peuple inerte de Kalinov refuse d’accepter. Dikoy et Kabanikha ne savent pas comment se cacher de l'orage, craignant inconsciemment les changements à venir. Kabanikha est l'incarnation du despotisme et de l'hypocrisie. Elle mange ses voisins et les harcèle de plaintes et de soupçons.
Kabanikha ne cache pas qu'elle souhaite avoir sur eux un pouvoir illimité et complet. Tout ce qui est vieux est bon pour elle, tout ce qui est jeune et nouveau est mauvais pour elle. Il semble à Marfa Kabanova que si les anciennes fondations s’effondrent, la fin du monde viendra : « Je ne sais pas ce qui se passera, comment les personnes âgées mourront, comment le monde se tiendra. »
Dikoy dans la pièce est dépeint comme un tyran limité qui se précipite sur tout le monde comme un chien. La réprimande constante de ce héros est une forme d'affirmation de soi et, en outre, de défense contre tout ce qui est hostile et incompréhensible.

Je pense qu'il est impossible d'exister longtemps sur terre avec des idées sur le monde telles que celles des Kalinovites. Ce n'est que dans une société ignorante, sombre et sans instruction que la vagabonde Feklusha, avec ses récits sur les pays merveilleux du monde, "où tous les gens à tête de chien... pour infidélité...", pouvaient jouir du respect et de l'honneur.
Cette héroïne est l'intercesseur du « royaume des ténèbres ». Feklusha devine le désir des forts et affirme de manière flatteuse : « Non, mère », dit Feklusha à Kabanikha, « la raison pour laquelle tu as le silence dans la ville est que beaucoup de gens, par exemple toi, sont décorés de vertus, comme des fleurs ; C’est pourquoi tout se fait dans le calme et l’ordre.

La vie de Tikhon Kabanov a sa propre tempête : forte pression et peur de sa mère, trahison et mort de sa femme. L'amour, les sentiments filiaux et maternels n'existent pas dans " royaume des ténèbres« Kalinova, ils sont empoisonnés par l'arbitraire et l'hypocrisie, l'insensibilité. Et ce n’est que devant le cadavre de Katerina que Tikhon ose contredire sa mère et même lui reprocher la mort de sa femme.

Je crois que le titre de cette pièce donne beaucoup à comprendre la nature tragique de « L'Orage ». L'orage exprime symboliquement l'idée de l'œuvre et participe directement aux actions du drame en tant que phénomène naturel bien réel. Chaque personnage de la pièce a son propre « orage » moral. Des changements arrivent. Ils sont inévitables, car ils sont exigés par le temps et par les nouvelles personnes qui se sont retrouvées à l'étroit dans le « royaume des ténèbres » étouffant des tyrans.


Quel est le sens de la pièce « L'Orage » du grand dramaturge russe A. Ostrovsky ?

« L’Orage » est sans aucun doute l’œuvre la plus décisive d’Ostrovsky ; les relations mutuelles de tyrannie et d'absence de voix y sont amenées aux conséquences les plus tragiques... Il y a même quelque chose de rafraîchissant et d'encourageant dans « L'Orage ».

N.A. Dobrolyubov

A.N. Ostrovsky après l'apparition de son premier pièce majeure reçu une reconnaissance littéraire. La dramaturgie d'Ostrovsky est devenue un élément nécessaire de la culture de son temps; il a conservé la position du meilleur dramaturge de l'époque, chef de l'école dramatique russe, malgré le fait qu'en même temps A.V. Sukhovo-Kobylin, M.E. Saltykov-Shchedrin , A. F. Pisemsky, A. K Tolstoï et L. N. Tolstoï. Les critiques les plus populaires considéraient ses œuvres comme un reflet fidèle et profond de la réalité moderne. Pendant ce temps, Ostrovsky, suivant son original manière créative, a souvent dérouté les critiques et les lecteurs.

Ainsi, la pièce «L'Orage» a surpris beaucoup de gens. L.N. Tolstoï n'a pas accepté la pièce. La tragédie de cette œuvre a obligé les critiques à reconsidérer leur point de vue sur la dramaturgie d’Ostrovsky. Ap. Grigoriev a noté que dans « L'Orage », il y a une protestation contre « l'existant », ce qui est terrible pour ses partisans. Dobrolyubov a déclaré dans son article « Un rayon de lumière dans le royaume des ténèbres ». celle de l'image de Katerina dans « L'Orage » « souffle sur nous nouvelle vie”.

Peut-être pour la première fois, des scènes de famille, de vie « privée », d’arbitraire et d’anarchie, jusqu’alors cachées derrière les épaisses portes des demeures et des domaines, ont été montrées avec une telle puissance graphique. Et en même temps, ce n’était pas un simple sketch de tous les jours. L'auteur a montré la position peu enviable de la femme russe dans famille de marchands. Une puissance immense L'auteur a conféré à la tragédie une véracité et une compétence particulières, comme l'a noté à juste titre D.I. Pisarev : « L'Orage » est une peinture tirée de la vie, c'est pourquoi elle respire la vérité.

La tragédie se déroule dans la ville de Kalinov, située au milieu de jardins verdoyants sur la rive escarpée de la Volga. « Depuis cinquante ans, je scrute la Volga tous les jours et je ne m'en lasse pas. La vue est extraordinaire ! Beauté! L'âme se réjouit », admire Kuligin. Il semblerait que la vie des habitants de cette ville devrait être belle et joyeuse. Cependant, la vie et les coutumes des riches marchands créaient « un monde de prison et de silence de mort ». Savel Dikoy et Marfa Kabanova incarnent la cruauté et la tyrannie. L'ordre dans la maison du marchand est basé sur les dogmes religieux dépassés de Domostroy. Dobrolyubov dit de Kabanikha qu'elle "ronge sa victime... longtemps et sans relâche". Elle oblige sa belle-fille Katerina à s'incliner aux pieds de son mari quand il part, et la gronde pour « ne pas hurler » en public lorsqu'elle quitte son mari.

Kabanikha est très riche, cela peut être jugé par le fait que les intérêts de ses affaires vont bien au-delà de Kalinov, sur ses instructions, Tikhon se rend à Moscou ; Elle est respectée par Dikoy, pour qui l'essentiel dans la vie est l'argent. Mais la femme du marchand comprend que le pouvoir amène aussi l'obéissance à ceux qui l'entourent. Elle cherche à tuer toute manifestation de résistance à son pouvoir au sein du foyer. Le sanglier est hypocrite, elle ne se cache que derrière la vertu et la piété, dans la famille elle est un despote et un tyran inhumain. Tikhon ne la contredit en rien. Varvara a appris à mentir, à se cacher et à esquiver.

Le personnage principal de la pièce Katerina est marqué caractère fort, elle n'est pas habituée aux humiliations et aux insultes et est donc en conflit avec sa vieille belle-mère cruelle. Dans la maison de sa mère, Katerina vivait librement et facilement. Dans la Maison Kabanov, elle se sent comme un oiseau en cage. Elle se rend vite compte qu’elle ne peut pas vivre ici longtemps.

Katerina a épousé Tikhon sans amour. Dans la maison de Kabanikha, tout tremble au simple cri impérieux de la femme du marchand. La vie dans cette maison est difficile pour les jeunes. Et puis Katerina rencontre une personne complètement différente et tombe amoureuse. Pour la première fois de sa vie, elle éprouve un profond sentiment personnel. Un soir, elle sort avec Boris. De quel côté est le dramaturge ? Il est du côté de Katerina, car les aspirations naturelles d’une personne ne peuvent être détruites. La vie dans la famille Kabanov n'est pas naturelle. Et Katerina n'accepte pas les inclinations de ces personnes avec qui elle s'est retrouvée. Après avoir entendu l'offre de Varvara de mentir et de faire semblant, Katerina répond : "Je ne sais pas tromper, je ne peux rien cacher."

La franchise et la sincérité de Katerina suscitent le respect à la fois de la part de l'auteur, du lecteur et du spectateur. Elle décide qu'elle ne peut plus être victime d'une belle-mère sans âme, qu'elle ne peut pas croupir derrière les barreaux. Elle est libre ! Mais elle n’a vu une issue que dans sa mort. Et on pourrait contester cela. Les critiques étaient également en désaccord sur la question de savoir s'il valait la peine de payer Katerina pour la liberté au prix de sa vie. Ainsi, Pisarev, contrairement à Dobrolyubov, considère l’acte de Katerina comme insensé. Il croit qu'après le suicide de Katerina, tout redeviendra normal, la vie continuera comme d'habitude et le « royaume des ténèbres » ne vaut pas un tel sacrifice. Bien sûr, Kabanikha a amené Katerina à la mort. En conséquence, sa fille Varvara s'enfuit de chez elle et son fils Tikhon regrette de ne pas être mort avec sa femme.

Il est intéressant de noter que l’une des images principales et actives de cette pièce est l’image de l’orage lui-même. Exprimant symboliquement l'idée de l'œuvre, cette image participe directement à l'action du drame en tant que véritable phénomène naturel, entre en action à ses moments décisifs, et détermine en grande partie les actions de l'héroïne. Cette image est très significative ; elle éclaire presque tous les aspects du drame.

Ainsi, dès le premier acte, un orage a éclaté sur la ville de Kalinov. Cela a éclaté comme un signe avant-coureur d’une tragédie. Katerina a déjà dit : « Je vais bientôt mourir », a-t-elle avoué à Varvara son amour pécheur. Dans son esprit, la prédiction de la folle selon laquelle l'orage ne passerait pas en vain et le sentiment de son propre péché avec un véritable coup de tonnerre s'étaient déjà combinés. Katerina se précipite chez elle : "C'est encore mieux, tout est plus calme, je suis à la maison - devant les images et prie Dieu !"

Après cela, la tempête cesse pendant un court instant. Ce n’est que dans les grognements de Kabanikha que l’on entend ses échos. Il n'y a pas eu d'orage cette nuit-là où Katerina s'est sentie libre et heureuse pour la première fois après son mariage.

Mais le quatrième acte, culminant, commence par les mots : « La pluie tombe, comme si un orage ne se rassemblait pas ? Et après cela, le motif de l’orage ne cesse jamais.

Le dialogue entre Kuligin et Dikiy est intéressant. Kuligin parle de paratonnerres (« nous avons des orages fréquents ») et provoque la colère de Dikiy : « Quelle autre sorte d’électricité existe-t-il ? Eh bien, pourquoi n'êtes-vous pas un voleur ? Un orage nous est envoyé en guise de punition, pour que nous puissions le ressentir, mais tu veux te défendre, Dieu me pardonne, avec des perches et des cornes. Qu'est-ce que tu es, un Tatar ou quoi ? Et en réponse à la citation de Derjavin, que Kuligin cite pour sa défense : « Je me décompose avec mon corps dans la poussière, je commande le tonnerre avec mon esprit », le marchand ne trouve rien du tout à dire, sauf : « Et pour ceux-ci "En d'autres termes, envoyez-vous au maire, il vous demandera !"

Sans aucun doute, dans la pièce, l'image d'un orage prend sens spécial: C’est un début rafraîchissant et révolutionnaire. Cependant, l’esprit est condamné dans le royaume des ténèbres ; il se trouve confronté à une ignorance impénétrable, soutenue par l’avarice. Mais néanmoins, l'éclair qui a traversé le ciel au-dessus de la Volga a touché Tikhon, longtemps silencieux, et a éclairé les destins de Varvara et de Kudryash. L’orage a profondément secoué tout le monde. Les mœurs inhumaines prendront tôt ou tard fin. La lutte entre le nouveau et l’ancien a commencé et continue. C'est le sens de l'œuvre du grand dramaturge russe.

La signification du titre de la pièce de A. N. Ostrovsky "L'Orage"

"L'Orage" est l'une des œuvres les plus brillantes de A. N. Ostrovsky. Il a été écrit en 1859, à une époque de changements fondamentaux dans la société russe. Et ce n'est pas un hasard si Ostrovsky a choisi exactement ce nom pour sa pièce.

Le mot « orage » a une signification énorme. Un orage n'est pas seulement un phénomène naturel, mais c'est aussi un symbole de changements dans le « royaume des ténèbres », dans le mode de vie qui a existé pendant plusieurs siècles dans la vie russe.

Au centre de la pièce se trouve le conflit entre les représentants du « royaume des ténèbres » et leurs victimes. Sur fond de nature magnifique et calme, la vie insupportable des gens est représentée. Et le personnage principal - Katerina - ne supporte pas l'oppression, l'humiliation de sa dignité humaine.

Cela se reflète également dans les changements de nature : les couleurs deviennent plus épaisses ; un orage approche, le ciel s'assombrit. On sent un orage approcher. Tout cela est le signe avant-coureur d’événements terribles. Le mot « orage » est entendu pour la première fois dans la scène d'adieu à Tikhon. Il dit : « Pendant deux semaines, il n’y aura pas d’orage sur moi. » Tikhon veut vraiment échapper, au moins pour un court instant, à l'atmosphère moisie de la maison de ses parents, échapper au pouvoir de sa mère Kabanikha, se sentir libre, pour ainsi dire, « de faire une pause pour toute l'année ». .» Par « orage », il entend l’oppression de la mère, sa toute-puissance, sa peur, ainsi que la peur du châtiment pour les péchés commis. « Un orage nous est envoyé en guise de punition », dit Dikaya Kuligina Et cette peur des représailles est inhérente à chacun aux personnages de la pièce

, même Katerina. Elle est religieuse et considère son amour pour Boris comme un grand péché, mais elle ne peut s’en empêcher.

Ainsi, dans la nature, un orage a déjà commencé. Que se passe-t-il dans la société ? Tout n'est pas non plus calme dans la société : certains changements se préparent. L'orage dans ce cas est un présage du conflit à venir et de sa résolution. Katerina n'est plus capable de vivre selon les règles de Domostroev, elle veut la liberté, mais elle n'a plus la force de se battre avec son entourage. Ce n'est d'ailleurs pas un hasard si une folle apparaît sur scène, accompagnée de coups de tonnerre. Elle prédit la mort imminente du personnage principal.

Ainsi, l’orage est le moteur du déclenchement du conflit. Katerina était très effrayée par les paroles et les coups de tonnerre de la dame, les prenant comme un signe « d'en haut ». Elle était une personne très émotive et religieuse, elle ne pouvait donc tout simplement pas vivre avec le péché dans son âme – le péché de l'amour pour un étranger. Katerina s'est jetée dans l'abîme de la Volga, incapable de résister à l'existence terrible, difficile et forcée qui entravait les impulsions de son cœur brûlant, incapable d'accepter la moralité hypocrite des tyrans du « royaume des ténèbres ». Telles sont les conséquences de l'orage pour Katerina.

Il convient de noter que l’orage est aussi un symbole de l’amour de Katerina pour Boris, le neveu de Dikiy, car il y a quelque chose d’élémentaire dans leur relation, tout comme dans un orage. Tout comme un orage, cet amour n'apporte de joie ni à l'héroïne ni à son amant. Katerina - femme mariée, elle n'a pas le droit de tromper son mari, car elle a prêté serment de fidélité devant Dieu. Mais le mariage était terminé et, quels que soient les efforts de l'héroïne, elle ne pouvait pas tomber amoureuse de son mari légal, qui n'était pas capable ni de protéger sa femme des attaques de sa belle-mère ni de la comprendre. Mais Katerina avait soif d'amour, et ces impulsions de son cœur trouvèrent une issue dans son affection pour Boris.

Ostrovsky, dans son travail, a pu montrer les changements survenus dans la société russe au milieu et dans la seconde moitié du XIXe siècle. En témoigne le titre de la pièce « L'Orage ». Mais si dans la nature après un orage l'air devient plus pur, une décharge se produit, alors dans la vie après un « orage », il est peu probable que quelque chose change, plus probable

, tout restera à sa place. Le titre d'un ouvrage reflète très souvent soit son essence, soit donne au lecteur au moins une petite compréhension de ce qui sera discuté. Ceci ne s'applique pas aux textes de la fin du XX et début du XXIe siècle, mais cette position peut être pleinement appliquée aux textes de l'ère du réalisme. Par exemple, dans « Poor People » de F. Dostoïevski, il est vraiment question de pauvres, et dans « Enfance ». Adolescence. La jeunesse" de L. Tolstoï montre précisément ces étapes de la vie d'une personne. On peut en dire autant des pièces de théâtre. L’un des drames d’Ostrovsky, dont nous parlerons, a été écrit en 1859, au cours de la période aiguë. contradictions sociales

. La signification du titre de la pièce « L'Orage » ne se limite pas aux caractéristiques d'un phénomène naturel.

Afin de répondre le plus précisément possible à la question de savoir pourquoi Ostrovsky a appelé le drame « L'Orage », nous devons examiner cette image de plus près.

Comme vous le savez, les sentimentalistes ont introduit l'image de la nature dans la littérature, véhiculant les sentiments et les émotions des héros utilisant le paysage. Le tonnerre et les éclairs dans la pièce d'Ostrovsky remplissent les mêmes fonctions. Dans un premier temps, l'auteur décrit la période précédant la tempête. Cela s'applique non seulement à la météo (certains personnages remarquent qu'il pourrait bientôt commencer à pleuvoir), mais aussi à la situation sociale. Avant un orage, il fait généralement très étouffant - il en va de même dans la ville de Kalinov. Les gens qui n’aiment pas les mensonges et l’hypocrisie ont du mal à respirer dans un tel environnement. Les discussions sur l'argent, la boisson et le jugement se concentrent au point où le désastre devient inévitable. Pour que cet état de choses change, il fallait une poussée, un coup, un catalyseur, qui dans le texte de la pièce est le tonnerre et le tonnerre. L'orage est l'un des principaux au quatrième acte, à savoir dans la scène d'une promenade le long du talus. Kuligin attire l'attention sur la pluie qui s'accumule, admirant le pouvoir de la nature. Il pense qu'un paratonnerre serait utile à tous les habitants de la ville, mais Dikoy ne partage pas ses idées. Dans l'acte n° 4, les remarques de l'auteur selon lesquelles un coup de tonnerre se fait entendre sont répétées à plusieurs reprises. Ces sons deviennent la conception auditive de la scène culminante, augmentant la charge sémantique et renforçant la gravité de la tragédie qui se déroule. C'est l'orage qui effraie Katerina, la rend nerveuse et faible. La jeune fille, entendant le grondement du tonnerre, avoue avoir trahi son mari et Kabanikha, et au prochain coup de foudre, elle perd connaissance.

Comme indiqué précédemment, le titre de la pièce « L'Orage » a plusieurs significations. Il y a un autre aspect qui doit être examiné plus en détail. L'orage apparaît devant le lecteur non seulement comme une manifestation des éléments, mais aussi comme un personnage distinct. L’orage semble être un destin qui pèse sur tous les héros. Ce n'est pas un hasard si Tikhon, avant de partir, déclare qu'« il n'y aura pas d'orages sur lui pendant deux semaines ». Par le mot « orage », Kabanov désigne toute l'atmosphère malsaine qui règne dans leur famille. Cela concerne principalement les enseignements moraux de Marfa Ignatievna, car pendant deux semaines entières, la mère ne s’immiscera pas dans la vie de son fils.
Kuligin, par exemple, n'a pas peur des orages. Au contraire, il appelle les habitants à reprendre conscience des angoisses inutiles : « ce n’est pas l’orage qui tue !

... tue la grâce ! Peut-être que Kuligin est le seul personnage qui n'a pas de sentiment interne d'orage. Il n’y a aucune prémonition d’un malheur imminent. Dikoy estime qu’« un orage est envoyé en guise de punition ». Le marchand pense que les gens devraient avoir peur des orages, même si cela fait peur au Sauvage lui-même. Katerina considère l'orage comme la punition de Dieu. La jeune fille a aussi peur d'elle, mais pas autant que Dikoy. Il existe une différence significative entre les concepts de « punition » et de « punition » : la punition n'est récompensée que pour les péchés, mais vous pouvez punir comme ça. Katerina se considère comme une pécheresse parce qu'elle a trahi son mari. Dans son âme, tout comme dans la nature, un orage commence. Les doutes s'accumulent progressivement, Katerina est tiraillée entre le désir de vivre sa vie et de contrôler son propre destin et de rester dans son environnement familier, essayant d'oublier ses sentiments pour Boris. Il ne peut y avoir de compromis entre ces contradictions.

Une autre signification du nom du drame «L'Orage» peut être qualifiée de facteur d'intrigue. L'orage devient l'impulsion pour la fin du conflit. Tant la contradiction interne du personnage principal que le conflit entre les représentants de « royaume des ténèbres"et instruit les gens XIX siècle. Katerina a été effrayée par les paroles de la folle sur la beauté, qui conduisent certainement à un tourbillon, mais ce n'est qu'après un coup de tonnerre que Katerina a admis sa trahison.

La relation entre Boris et Katya peut aussi être comparée à un orage. Il y a en eux beaucoup de choses décisives, passionnées et spontanées. Mais comme un orage, cette relation ne durera pas longtemps.
Alors, quelle est la signification du titre de la pièce « L'Orage » d'Ostrovsky ? L'orage apparaît comme un phénomène naturel, encadrant l'œuvre d'un cadre auditif ; comme image séparée ; comme symbole du destin et de la punition ; comme une sorte de reflet généralisé de la catastrophe sociale qui plane sur Russie XIXème siècle.

Les versions données du titre du drame d'Ostrovsky sont destinées à répondre à la question populaire « pourquoi l'orage a-t-il été appelé orage ? ». Cette information peut aider les élèves de 10e année à révéler le sujet pertinent dans l'essai « La signification du titre de la pièce ? "L'Orage" d'Ostrovsky.

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