Extrait du film " Bracelet grenat" (1964)
En août, vacances en banlieue station balnéaire a été gâchée par le mauvais temps. Les datchas vides étaient tristement mouillées par la pluie. Mais en septembre, le temps a encore changé, jours ensoleillés. La princesse Vera Nikolaevna Sheina n'a pas quitté sa datcha - des rénovations étaient en cours dans sa maison - et elle profite désormais des journées chaudes.
La fête de la princesse approche. Elle est heureuse que cela soit tombé pendant la saison estivale - en ville, ils auraient dû donner un dîner de cérémonie, et les Shein "ont à peine réussi à joindre les deux bouts".
La princesse Vera, dont l'ancien amour passionné pour son mari s'était depuis longtemps transformé en un sentiment d'amitié forte, fidèle et véritable, essaya de toutes ses forces d'aider le prince à éviter une ruine complète.
Sa sœur cadette Anna Nikolaevna Friesse, épouse d'un homme très riche et très stupide, et son frère Nikolai viennent à la fête de Vera. Vers le soir, le prince Vasily Lvovich Shein amène le reste des invités.
Au milieu d'un simple divertissement champêtre, un colis contenant un petit écrin à bijoux adressé à la princesse Vera Nikolaevna est apporté. À l’intérieur du boîtier se trouve un bracelet en or soufflé de faible qualité, recouvert de grenats, qui entoure une petite pierre verte.
Lorsque Vera... tourna le bracelet devant la lumière d'une ampoule électrique, alors, au fond de leur surface lisse en forme d'œuf, de belles et épaisses lumières rouges vivantes s'allumèrent soudainement.
En plus du bracelet en grenat, on retrouve une lettre dans le boîtier. Un donateur inconnu félicite Vera à l'occasion de la Journée des Anges et demande à accepter un bracelet ayant appartenu à son arrière-grand-mère. Le galet vert est un grenat vert très rare qui véhicule le don de la providence et protège les hommes des mort violente. L'auteur de la lettre rappelle à la princesse comment, il y a sept ans, il lui avait écrit des « lettres stupides et folles ». La lettre se termine par les mots : « Votre humble serviteur G.S.Zh. avant et après la mort.
Le prince Vassili Lvovitch présente en ce moment son album familial humoristique, ouvert sur "l'histoire" "La princesse Vera et l'opérateur télégraphique amoureux". "Il vaut mieux ne pas le faire", demande Vera. Mais le mari entame tout de même un commentaire de ses propres dessins, plein d'humour brillant. Voici la fille Vera recevant une lettre avec des colombes s'embrassant, signée par l'opérateur télégraphique P.P.Zh. Voici la jeune Vasya Shein qui revient à Vera. Alliance: "Je n'ose pas gêner votre bonheur, et pourtant il est de mon devoir de vous prévenir : les télégraphistes sont séduisants, mais insidieux." Mais Vera épouse le beau Vasya Shein, mais l'opérateur télégraphique continue de le persécuter. Le voici, déguisé en ramoneur, entrant dans le boudoir de la princesse Vera. Alors, après avoir changé de vêtements, il entre dans leur cuisine comme lave-vaisselle. Finalement, il est dans une maison de fous.
Après le thé, les invités partent. Chuchotant à son mari de regarder l'étui avec le bracelet et de lire la lettre, Vera va voir le général Yakov Mikhailovich Anosov. Vieux général que Vera et sa sœur Anna appellent grand-père, demande à la princesse d'expliquer ce qui est vrai dans l'histoire du prince.
G.S.Zh. l'a poursuivie avec des lettres deux ans avant son mariage. Évidemment, il la surveillait constamment, savait où elle allait le soir, comment elle était habillée. Il n'a pas servi au bureau télégraphique, mais dans « certains institution gouvernementale petit fonctionnaire." Lorsque Vera, également par écrit, lui a demandé de ne pas la déranger avec ses persécutions, il s'est tu sur l'amour et s'est limité à des félicitations pour les vacances, comme aujourd'hui, le jour de sa fête. Inventant une histoire amusante, le prince remplaça les initiales de l'admirateur inconnu par les siennes.
Le vieil homme suggère que l'inconnu pourrait être un maniaque.
Ou peut-être, Verochka, la tienne Le chemin de la vie traversé exactement le genre d’amour dont rêvent les femmes et dont les hommes ne sont plus capables.
Vera trouve son frère Nikolai très irrité - il a également lu la lettre et pense que sa sœur se retrouvera dans une « position ridicule » si elle accepte ce cadeau ridicule. Avec Vasily Lvovich, il va retrouver l'éventail et rendre le bracelet.
Le lendemain, ils découvrent l'adresse de G.S.Zh. Il s'agit d'un homme aux yeux bleus « au doux visage de jeune fille » d'environ trente ou trente-cinq ans, nommé Jeltkov. Nikolai lui rend le bracelet. Jeltkov ne nie rien et admet l'indécence de son comportement. Ayant découvert une certaine compréhension et même de la sympathie chez le prince, il lui explique qu'il aime sa femme, et que ce sentiment ne tuera que la mort. Nikolai est indigné, mais Vasily Lvovich le traite avec pitié.
Est-il responsable de l'amour et est-il possible de contrôler un sentiment tel que l'amour - un sentiment qui n'a pas encore trouvé d'interprète.
Jeltkov admet qu'il a dilapidé l'argent du gouvernement et qu'il a été contraint de fuir la ville pour qu'on n'entende plus parler de lui. Il demande à Vasily Lvovich la permission d'écrire sa dernière lettre à sa femme. Après avoir entendu l’histoire de son mari à propos de Jeltkov, Vera a estimé que « cet homme allait se suicider ».
Le matin, Vera apprend par le journal le suicide du responsable de la chambre de contrôle G.S. Zheltkov, et le soir, le facteur apporte sa lettre.
Zheltkov écrit que pour lui, toute sa vie ne réside qu'en elle, en Vera Nikolaevna. C'est l'amour avec lequel Dieu l'a récompensé pour quelque chose. En partant, il répète avec ravissement : « Que ton nom soit sanctifié ». Si elle se souvient de lui, alors laissez-la jouer la partie en ré majeur de la « Sonate n°2 » de Beethoven, il la remercie du fond du cœur pour le fait qu'elle était sa seule joie dans la vie.
Vera va dire au revoir à cet homme. Le mari comprend parfaitement son impulsion et laisse partir sa femme.
Le cercueil de Jeltkov se dresse au milieu de sa pauvre chambre. Ses lèvres sourient avec bonheur et sérénité, comme s'il avait appris un profond secret. Vera relève la tête, place une grosse rose rouge sous son cou et l'embrasse sur le front. Elle comprend que l’amour dont rêve toute femme lui a échappé. Le soir, Vera demande à un pianiste qu’elle connaît de lui jouer « Appassionata » de Beethoven, écoute la musique et pleure. Quand la musique se termine, Vera a le sentiment que Jeltkov lui a pardonné.
Raconté
Il existe de nombreuses questions dans le monde qui préoccuperont à jamais l’humanité. Alexander Kuprin dans son histoire « Garnet Bracelet » réfléchit à l'une de ces questions : existe-t-il ? vrai amour Alors, qu'est-ce que c'est ?
Sur l'une des pages de l'histoire se trouve la phrase suivante : « Et je veux dire que les gens de notre époque ont oublié comment aimer ! Je ne vois pas le véritable amour. Et je ne l’ai pas vu de mon temps ! L'auteur a-t-il raison ?
L'héroïne de l'histoire, Vera, reçoit des lettres d'un monsieur qui lui est inconnu. Il est amoureux d'elle. Le grand-père de Vera, Anossov, a dit un jour lors d'une conversation avec sa petite-fille : « Peut-être que le véritable amour vous dépasse maintenant. Mais Vera est mariée. Elle n'a pas de sentiments forts. Alors peut-être qu'ils n'existent pas ? Alors imaginons : vous n'avez pas de voiture, mais cela ne veut pas dire qu'elle n'existe pas. Et est-il possible de dire que quelque chose n’existe pas dans le monde sans savoir ce que c’est ? "... est-il vraiment possible de contrôler un sentiment tel que l'amour, un sentiment qui n'a pas encore trouvé d'interprète", écrit Kuprin.
D'accord, imaginons un instant que l'amour n'existe pas. Alors comment décrire ce que nous ressentons pour notre mère, comment expliquer pourquoi l'âme ne peut pas trouver la paix sans une autre personne, pourquoi certaines affaires, certains travaux nous attirent tant ? Il n’y a qu’une seule explication : l’amour. Si vous vous sentez bien, si votre cœur n’a besoin de personne d’autre, alors c’est le véritable amour. Après tout, nous ne nous sentons vraiment heureux que lorsque notre âme est calme, lorsque nous manifestons de l'intérêt pour quelque chose.
...Je t'aime - je t'aimerai pour toujours.Maudit soit ma passion
Âmes impitoyables
Cœurs cruels !..
N.M. Karamzine.
En quoi apprécie-t-il monde moderne Humain? Argent, pouvoir… Ces objectifs fondamentaux sont poursuivis par la société. Lorsqu'ils prononcent le mot « amour », ils désignent uniquement les instincts animaux, le besoin physique. Les gens sont devenus des robots et la moindre manifestation de sentiments et d’émotions semble ridicule et naïve. Les valeurs spirituelles de la société sont en train de mourir... Mais il y a encore des gens qui n'ont pas perdu la capacité d'éprouver des sentiments élevés. Et gloire à ceux qui aiment ou ont déjà aimé, car l'amour est un sentiment qui vous élève vers les hauteurs de la vie, vous élève vers les cieux...
Lequel des héros de l’histoire « Le bracelet grenat » d’A. I. Kuprin croit au véritable amour ? Anna Nikolaïevna ? Non, c'est peu probable. Elle a épousé un homme très riche, a donné naissance à deux enfants... Mais elle ne supporte pas son mari, le ridiculise avec mépris et est sincèrement heureuse quand quelqu'un détourne d'elle Gusilav Ivanovitch. Anna n'aime pas son mari, elle se contente simplement de sa propre position : belle, riche... Et elle peut flirter sans conséquences particulières.
Ou, par exemple, le frère d'Anna Nikolaevna, Nikolaï. Il a failli épouser une femme riche et belle. Mais « le mari de la dame ne voulait pas lui donner le divorce ». Très probablement, Nikolaï Nikolaïevitch ne croyait pas au sentiment réel, car sinon il n'aurait pas brisé sa famille. Nikolaï Nikolaïevitch est froid et son attitude envers Jeltkov, la façon dont il le traite, prouve que Boulach-Tugomovsky n'est pas capable de comprendre les sentiments élevés.
Contrairement à Nikolai, le prince Vasily Lvovich Shein, le mari de Vera Nikolaevna, comprend et accepte même l'amour du télégraphiste pour sa femme. Si au début Vasily Lvovich traque la manifestation de sentiments, puis après avoir rencontré G.S.Zh., après que Shein se soit rendu compte que Zheltkov aimait vraiment, de manière désintéressée et altruiste, Vera Nikolaevna, il commence à croire que sentiment sincère existe : "...est-il responsable de l'amour, et est-il vraiment possible de contrôler un sentiment tel que l'amour..."
Le général Yakov Mikhailovich Anosov était autrefois marié. Mais il admet lui-même que ce mariage n’a pas été construit sur le véritable amour. "...Les gens de notre époque ont oublié comment aimer", dit-il à Vera Nikolaevna. "Je ne vois pas le véritable amour, et je ne l'ai pas vu à mon époque !" Une autre histoire de la vie du général qu'il raconte concerne une jeune fille bulgare. Dès leur rencontre, la passion s'est immédiatement enflammée et, comme le dit le général lui-même, il "est tombé amoureux immédiatement - passionnément et irrévocablement". Et quand il dut quitter ces lieux, ils se jurèrent « éternel amour mutuel". Y avait-il de l'amour ? Non, et Anosov ne le nie pas. Il dit : « L'amour doit être une tragédie. Le plus grand secret du monde. Aucune commodité, calcul ou compromis de la vie ne devrait la concerner. » Et peut-être que si Anossov aimait vraiment la jeune Bulgare, il ferait tout pour rester près d’elle.
Anossov a raconté quelques histoires sur un sentiment qui ressemble plus à de la dévotion qu'à un véritable amour. Et ce ne sont que deux cas de « véritable amour » qu’Anosov a reconnus tout au long de sa longue vie.
Il croit que chaque femme rêve d’un amour « célibataire, indulgent, prêt à tout, modeste et altruiste ». Et les femmes ne sont pas du tout responsables du fait que « l’amour des gens a pris des formes si vulgaires et s’est simplement réduit à une sorte de commodité quotidienne, à un petit divertissement ».
Le général Anosov estime que les femmes (probablement en tant que créatures plus fortes et plus romantiques) sont capables, contrairement aux hommes, « de désirs forts, les actes héroïques, à la tendresse et à l'adoration devant l'amour.
Apparemment, la princesse Vera Nikolaevna s'est trompée sur ce qu'est un véritable sentiment. Elle est sûre d'aimer Vasily comme avant, mais son «ancien amour passionné pour son mari s'est depuis longtemps transformé en un sentiment d'amitié durable, fidèle et véritable». C’est sans aucun doute un bon sentiment, mais ce n’est pas le véritable amour.
Le seul héros de l'histoire qui éprouve un sentiment sincère est Jeltkov. Sa bien-aimée est grande, avec un visage doux mais froid et fier, la belle Vera Nikolaevna. Il aime la princesse d'un amour désintéressé, pur, peut-être servile. Cet amour est réel. Elle est éternelle : « Je sais, dit Jeltkov, que je ne pourrai jamais cesser de l'aimer... » Son amour est sans espoir. « Rien dans la vie ne m'intéresse : ni la politique, ni la science, ni la philosophie, ni le souci du bonheur futur des gens - pour moi, toute ma vie ne se termine qu'en vous », écrit Zheltkov à Vera Nikolaevna. Pour Zheltkov, il n'y a personne de plus belle que Sheina.
Peut-être que le chemin de vie de Vera a été traversé par l’amour dont rêvent les femmes. Après avoir perdu Jeltkov, la princesse s'est rendu compte que "l'amour dont rêve toute femme l'avait dépassée".
Bien souvent, les autres n’acceptent pas et condamnent même ceux qui croient en l’amour. "Imbéciles", disent-ils, "pourquoi aimer, souffrir, s'inquiéter, si vous pouvez vivre calmement et sans soucis". Ils croient que celui qui aime vraiment se sacrifie. Peut-être que ces gens ont raison. Mais ils ne connaîtront jamais ces heureux moments d'amour, car ils sont froids et insensibles...
"Bracelet grenat"
Histoire d'A.I. Le "Bracelet Grenat" de Kuprin, publié en 1910, est l'un des plus poétiques œuvres d'art Littérature russe du XXe siècle. Il s'ouvre sur une épigraphe renvoyant le lecteur à œuvre célèbre J1. van Beethoven - sonate "Appassionata". À ce même thème musical l'auteur revient à la fin de l'histoire. Le premier chapitre est un vaste croquis de paysage, révélant la variabilité contradictoire des éléments naturels. Dans ce document, A.I. Kuprin nous présente l'image du personnage principal - la princesse Vera Nikolaevna Sheina, l'épouse du chef de la noblesse. À première vue, la vie d’une femme semble calme et insouciante. Malgré les difficultés financières, Vera et son mari entretiennent une atmosphère d'amitié et de compréhension mutuelle au sein de leur famille. Un seul petit détail inquiète le lecteur : le jour de sa fête, son mari offre à Vera des boucles d'oreilles en perles en forme de poire. Le doute s’installe involontairement que le bonheur familial de l’héroïne soit si fort, si indestructible.
Le jour de la fête de Sheina, sa sœur cadette vient lui rendre visite, qui, comme Olga de Pouchkine, qui met en valeur l'image de Tatiana dans Eugène Onéguine, contraste fortement avec Vera tant par son caractère que par son apparence. Anna est enjouée et gaspilleur, et Vera est calme, raisonnable et économe. Anna est attirante mais laide, tandis que Vera est dotée d'une beauté aristocratique. Anna a deux enfants, mais Vera n'en a pas, même si elle désire passionnément en avoir. Important détail artistique, révélant le caractère d'Anna, c'est le cadeau qu'elle offre à sa sœur : Anna apporte à Vera un petit cahier réalisé à partir d'un vieux livre de prières. Elle raconte avec enthousiasme comment elle a soigneusement sélectionné des feuilles, des fermoirs et un crayon pour le livre. La foi, le fait même de transformer le livre de prières en carnet de notes semble blasphématoire. Cela montre l’intégrité de sa nature et souligne à quel point la sœur aînée prend la vie au sérieux. Nous apprendrons bientôt que Vera est diplômée de l'Institut Smolny - l'un des meilleurs les établissements d'enseignement pour les femmes en noble Russie, et son amie est célèbre pianiste Zhenya Reiter.
Parmi les invités venus pour la fête, le général Anossov est une figure importante. C'est cet homme, sage dans la vie, qui a vu le danger et la mort au cours de sa vie, et connaît donc la valeur de la vie, qui raconte dans l'histoire plusieurs histoires d'amour, qui peuvent être décrites dans structure artistique fonctionne comme des nouvelles insérées. Contrairement au vulgaire histoires de famille racontées par le prince Vasily Lvovich, mari de Vera et propriétaire de la maison, où tout est déformé et ridiculisé, se transforme en farce, les histoires du général Anosov sont remplies de détails réels. C'est ainsi qu'un différend surgit dans l'histoire sur ce qu'est le véritable amour. Anosov dit que les gens ont oublié comment aimer, que le mariage n'implique pas du tout une proximité spirituelle et une chaleur. Les femmes se marient souvent pour échapper aux soins et devenir maîtresse de maison. Les hommes sont fatigués de la vie de célibataire. Le désir de perpétuer la lignée familiale joue un rôle important dans les mariages, et les motivations égoïstes s'avèrent souvent inutiles. dernière place. "Où est l'amour?" - demande Anosov. Il s’intéresse au genre d’amour pour lequel « accomplir n’importe quel exploit, donner sa vie, aller au tourment n’est pas du tout un travail, mais une joie ». Ici, selon les mots du général Kuprin, révèle en substance sa conception de l'amour : « L'amour doit être une tragédie. Le plus grand secret du monde. Aucune commodité de la vie, aucun calcul ou compromis ne devrait la concerner. Anosov raconte comment les gens deviennent victimes de leurs sentiments amoureux, de triangles amoureux, qui existent contre tout sens.
Dans ce contexte, l'histoire examine l'histoire d'amour de l'opérateur télégraphique Zheltkov pour la princesse Vera. Ce sentiment a éclaté alors que Vera était encore libre. Mais elle n’a pas rendu la pareille à ses sentiments. Contrairement à toute logique, Zheltkov n'a pas cessé de rêver de sa bien-aimée, lui a écrit des lettres tendres et lui a même envoyé un cadeau pour sa fête - un bracelet en or avec des grenats qui ressemblaient à des gouttelettes de sang. Un cadeau coûteux oblige le mari de Vera à prendre des mesures pour mettre un terme à cette histoire. Lui et le frère de la princesse Nikolai décident de restituer le bracelet.
La scène de la visite du prince Shein à l'appartement de Jeltkov est l'une des scènes clés travaux. I.A. Kuprin apparaît ici comme un véritable maître-artiste dans la création portrait psychologique. L'image de l'opérateur télégraphique Jeltkov est typique du classique russe littérature du 19ème siècle image du siècle petit homme. Un détail notable de l’histoire est la comparaison de la chambre du héros avec le carré des officiers d’un cargo. Le caractère de l'habitant de cette humble demeure s'exprime avant tout par le geste. Dans la scène de la visite de Vasily Lvovich et Nikolai Nikolaevich, Jeltkov soit se frotte les mains avec confusion, soit déboutonne et boutonne nerveusement sa veste courte (et ce détail devient répétitif dans cette scène). Le héros est excité, il est incapable de cacher ses sentiments. Cependant, au fur et à mesure que la conversation avance, lorsque Nikolai Nikolaevich menace de se tourner vers les autorités afin de protéger Vera de la persécution, Zheltkov se transforme soudainement et rit même. L'amour lui donne de la force et il commence à sentir qu'il a raison. Kuprin se concentre sur la différence d'humeur entre Nikolai Nikolaevich et Vasily Lvovich lors de la visite. Le mari de Vera, voyant son adversaire, devient soudain sérieux et raisonnable. Il essaie de comprendre Jeltkov et dit à son beau-frère : « Kolya, est-il vraiment responsable de l'amour et est-il possible de contrôler un sentiment tel que l'amour - un sentiment qui n'a pas encore trouvé d'interprète. Contrairement à Nikolai Nikolaevich, Shane permet à Zheltkov d'écrire à Vera Lettre d'adieu. Un portrait détaillé du héros joue un rôle important dans cette scène pour comprendre la profondeur des sentiments de Zheltkov pour Vera. Ses lèvres deviennent blanches, comme celles d'un mort, ses yeux se remplissent de larmes.
Zheltkov appelle Vera et lui demande une petite chose - l'opportunité de la voir au moins de temps en temps, sans apparaître devant elle. Ces rencontres auraient pu donner au moins un sens à sa vie, mais Vera le lui a également refusé. Sa réputation et la paix de sa famille lui étaient plus précieuses. Elle montra une froide indifférence à l’égard du sort de Jeltkov. L’opérateur télégraphique s’est retrouvé sans défense face à la décision de Vera. La force de l’amour et l’ouverture spirituelle maximale le rendaient vulnérable. Kuprin souligne constamment cette impuissance avec des détails de portrait : le menton d’un enfant, le visage doux d’une jeune fille.
Dans le onzième chapitre de l'histoire, l'auteur met l'accent sur le motif du destin. La princesse Vera, qui ne lisait jamais les journaux de peur de se salir les mains, déplie soudain la feuille même sur laquelle était imprimée l'annonce du suicide de Jeltkov. Ce fragment de l'œuvre est étroitement lié à la scène dans laquelle le général Anosov dit à Vera : « …Qui sait ? "Peut-être que ton chemin dans la vie, Verochka, a été traversé exactement par le genre d'amour dont rêvent les femmes et dont les hommes ne sont plus capables." Ce n'est pas un hasard si la princesse rappelle à nouveau ces mots. Il semble que Zheltkov ait vraiment été envoyé à Vera par le destin, et elle n'a pas pu discerner la noblesse altruiste, la subtilité et la beauté dans l'âme d'un simple télégraphiste.
Une structure d'intrigue unique dans les œuvres d'A.I. Kuprin réside dans le fait que l'auteur fait au lecteur des signes particuliers qui aident à prédire la poursuite du développement récits. Dans « Oles », il s'agit d'un motif de divination, selon lequel se développent toutes les relations ultérieures entre les personnages ; dans « The Duel », il s'agit d'une conversation entre officiers sur un duel. Dans « Le bracelet grenat », le signe annonçant l’issue tragique est le bracelet lui-même, dont les pierres ressemblent à des gouttelettes de sang.
Ayant appris la mort de Jeltkov, Vera comprend ce qu'elle pressentait issue tragique. Dans son message d'adieu à sa bien-aimée, Zheltkov ne cache pas sa passion dévorante. Il divinise littéralement la Foi, lui tournant les paroles de la prière « Notre Père... » : « Que soit sanctifiée la votre nom».
Dans la littérature " Âge d'argent« Les motivations pour combattre Dieu étaient fortes. Zheltkov, décidant de se suicider, commet le plus grand péché chrétien, car l'Église prescrit d'endurer tout tourment spirituel et physique envoyé à une personne sur terre. Mais avec tout le développement de l'intrigue, A.I. Kuprin justifie l’action de Jeltkov. Pas par hasard personnage principal Le nom de l'histoire est Vera. Pour Jeltkov, les concepts d’« amour » et de « foi » se confondent donc. Avant sa mort, le héros demande à la propriétaire d'accrocher un bracelet à l'icône.
En regardant feu Zheltkov, Vera est enfin convaincue qu’il y a du vrai dans les paroles d’Anossov. Par son action, le pauvre télégraphiste a pu atteindre le cœur de la froide beauté et la toucher. Vera apporte à Zheltkov une rose rouge et l'embrasse sur le front avec un long baiser amical. Ce n'est qu'après sa mort que le héros a reçu le droit à l'attention et au respect de ses sentiments. Ce n'est qu'avec sa propre mort qu'il a prouvé la véritable profondeur de ses expériences (avant cela, Vera le considérait comme fou).
Les paroles d'Anossov sur l'amour éternel et exclusif deviennent le thème principal de l'histoire. DANS dernière fois on s’en souvient dans l’histoire lorsque, à la demande de Jeltkov, Vera écoute la deuxième sonate de Beethoven (« Appassionata »). A la fin de l'histoire d'A.I. Kuprin fait entendre une autre répétition : « Que ton nom soit sanctifié », qui n'est pas moins significative dans la structure artistique de l'œuvre. Il souligne une fois de plus la pureté et la sublimité de l'attitude de Zheltkov envers sa bien-aimée.
Mettre l'amour sur un pied d'égalité avec des concepts tels que la mort, la foi, l'IA. Kuprin souligne l'importance de ce concept pour la vie humaine dans son ensemble. Tout le monde ne sait pas aimer et rester fidèle à ses sentiments. L’histoire « Le bracelet grenat » peut être considérée comme une sorte de témoignage de l’IA. Kuprin, adressé à ceux qui essaient de vivre non pas avec leur cœur, mais avec leur esprit. Leur vie, correcte du point de vue d'une approche rationnelle, est vouée à une existence spirituellement dévastée, car seul l'amour peut donner à une personne le vrai bonheur.