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Histoire maya. Civilisation maya mystérieuse et majestueuse

La majestueuse civilisation maya, formée avant notre ère, a laissé derrière elle de nombreux mystères. Il est connu pour son écriture et son architecture développées, ses mathématiques, son art et son astronomie. Le célèbre calendrier maya était incroyablement précis. Et ce n’est pas tout l’héritage laissé par les Indiens, devenus célèbres comme l’un des peuples les plus développés et les plus brutaux du monde.

Qui sont les Mayas ?

Les anciens Mayas étaient un peuple indien qui vivait au tournant du 1er millénaire avant JC. - II millénaire après JC Les chercheurs affirment qu'ils étaient plus de trois millions de personnes. Ils se sont installés dans les forêts tropicales, ont construit des villes de pierre et de calcaire et ont cultivé des terres impropres à l'agriculture, où ils ont cultivé du maïs, des citrouilles, des haricots, du cacao, du coton et des fruits. Les descendants des Mayas sont les Indiens d’Amérique centrale et une partie de la population hispanophone des États du sud du Mexique.

Où vivaient les anciens Mayas ?

Une grande tribu maya s'est installée sur le vaste territoire de ce qui est aujourd'hui le Mexique, le Belize et le Guatemala, l'ouest du Honduras et le Salvador (Amérique centrale). Le centre du développement de la civilisation se trouvait au Nord. Les sols s'étant rapidement épuisés, les gens ont été contraints de se déplacer et de changer d'habitat. Les terres occupées se distinguaient par une variété de paysages naturels :

  • au nord - le plateau calcaire du Petén, où régnait un climat chaud et humide, et les montagnes de l'Alta Verapaz ;
  • au sud – une chaîne de volcans et de forêts de conifères ;
  • les rivières qui traversaient les terres mayas transportaient leurs eaux jusqu'au golfe du Mexique et à la mer des Caraïbes ;
  • sur la péninsule du Yucatan, où le sel était extrait, le climat est aride.

Civilisation maya - réalisations

La culture maya a surpassé son époque à bien des égards. Déjà en 400-250. AVANT JC. les gens ont commencé à construire des structures monumentales et des complexes architecturaux et ont atteint des sommets uniques dans les sciences (astronomie, mathématiques) et dans l'agriculture. Durant la période dite classique (de 300 à 900 après JC) la civilisation ancienne Maya a atteint son apogée. Les gens ont amélioré l’art de la sculpture sur jade, de la sculpture et de la peinture artistique, ont observé les corps célestes et ont développé l’écriture. Les réalisations des Mayas sont toujours étonnantes.


Architecture maya antique

À la nuit des temps, sans technologie moderne à portée de main, peuple ancien construit des structures étonnantes. Le principal matériau de construction était le calcaire, à partir duquel de la poudre était fabriquée et une solution ressemblant à du ciment était préparée. Avec son aide, des blocs de pierre ont été fixés et les murs en calcaire ont été protégés de manière fiable de l'humidité et du vent. Une partie importante de tous les bâtiments était ce qu'on appelle la « voûte maya », une fausse arche - une sorte de rétrécissement du toit. L'architecture diffère selon les époques :

  1. Les premiers bâtiments étaient des cabanes placées sur des plates-formes basses pour se protéger des inondations.
  2. Les premiers étaient assemblés à partir de plusieurs plates-formes installées les unes sur les autres.
  3. Au cours de l'âge d'or du développement culturel, des acropoles ont été construites partout - des complexes cérémoniels composés de pyramides, de palais et même de terrains de jeux.
  4. Les anciennes pyramides mayas atteignaient 60 mètres de hauteur et avaient la forme d’une montagne. Des temples ont été érigés sur leurs sommets - des maisons carrées exiguës, sans fenêtres.
  5. Certaines villes avaient des observatoires - des tours rondes avec une salle pour observer la Lune, le Soleil et les étoiles.

calendrier maya

L'espace a joué un rôle important dans la vie des anciennes tribus et les principales réalisations des Mayas y sont étroitement liées. Basé sur deux cycles annuels, un système de chronologie a été créé. Pour les observations du temps à long terme, le calendrier Long Count a été utilisé. Pendant de courtes périodes, la civilisation maya avait plusieurs calendriers solaires :

  • les religieux (dont l'année durait 260 jours) avaient une signification rituelle ;
  • pratique (365 jours) utilisé dans la vie de tous les jours ;
  • chronologique (360 jours).

Armes des anciens Mayas

En ce qui concerne les armes et les armures, l’ancienne civilisation maya était incapable d’atteindre des sommets significatifs. Au cours des longs siècles d'existence, ils n'ont pas beaucoup changé, car les Mayas ont consacré beaucoup plus de temps et d'efforts à l'amélioration de l'art de la guerre. Les types d'armes suivants étaient utilisés dans les guerres et la chasse :

  • des lances (longues, plus hautes qu'une personne, avec une pointe en pierre) ;
  • lanceur de lance - un bâton avec un arrêt;
  • dard;
  • arcs et flèches;
  • sarbacane;
  • haches;
  • des couteaux;
  • clubs;
  • élingues;
  • réseaux.

Personnages mayas antiques

L'ancien système numérique maya était basé sur un système inhabituel à l'homme moderne système base 20. Ses origines sont une méthode de comptage dans laquelle tous les doigts et tous les orteils étaient utilisés. Les Indiens avaient une structure de quatre blocs avec cinq chiffres chacun. Zero était schématiquement représenté comme une coquille d'huître vide. Ce signe désigne également l'infini. Pour enregistrer les nombres restants, des fèves de cacao, des petits cailloux et des bâtons ont été utilisés, car les nombres étaient un mélange de points et de tirets. En utilisant trois éléments, n’importe quel nombre pourrait s’écrire :

  • un point est une unité,
  • ligne - puis cinq ;
  • évier - zéro.

Médecine maya antique

On sait que les anciens Mayas ont créé une civilisation très développée et ont essayé de prendre soin de chaque membre de leur tribu. La connaissance du maintien de l'hygiène et de la santé, appliquée dans la pratique, a élevé les Indiens au-dessus des autres peuples de cette époque. Des personnes spécialement formées s'occupaient des problèmes médicaux. Les médecins ont identifié très précisément de nombreuses maladies (notamment la tuberculose, les ulcères, l'asthme, etc.) et les ont combattues à l'aide de médicaments, de bains et d'inhalations. Les ingrédients des médicaments étaient :

  • herbes;
  • viande, peau, queues, cornes d'animaux;
  • plumes d'oiseaux;
  • moyens disponibles - saleté, suie.

La dentisterie et la chirurgie ont atteint un niveau élevé parmi le peuple maya. Grâce aux sacrifices consentis, les Indiens connaissaient l'anatomie humaine et les médecins pouvaient réaliser des opérations sur le visage et le corps. Les zones touchées ou celles où l'on soupçonnait une tumeur ont été enlevées avec un couteau, les plaies ont été suturées avec une aiguille avec des cheveux au lieu du fil et des substances narcotiques ont été utilisées comme anesthésie. La connaissance en médecine est une sorte d’ancien trésor maya qui mérite d’être admiré.


Art maya antique

La culture maya diversifiée s'est formée sous l'influence de l'environnement géographique et d'autres peuples : les Olmèques et les Toltèques. Mais elle est incroyable, pas comme les autres. Qu’y a-t-il d’unique dans la civilisation maya et son art ? Toutes les sous-espèces étaient destinées à l'élite dirigeante, c'est-à-dire qu'elles ont été créées pour plaire aux rois afin de faire impression. Cela concerne davantage l’architecture. Autre particularité : une tentative de créer une image de l'Univers, une copie plus petite de celui-ci. C’est ainsi que les Mayas déclaraient leur harmonie avec le monde. Les caractéristiques des sous-types d'art ont été exprimées comme suit :

  1. La musique était étroitement associée à la religion. Il y avait même des dieux spéciaux responsables de la musique.
  2. L'art dramatique atteint son apogée, les acteurs sont des professionnels dans leur domaine.
  3. La peinture était principalement une peinture murale. Les peintures étaient de nature religieuse ou historique.
  4. Le thème principal de la sculpture est celui des divinités, des prêtres et des dirigeants. Alors que les gens ordinaires étaient dépeints d’une manière ostensiblement humiliante.
  5. Le tissage s'est développé dans l'Empire Maya. Les vêtements variaient considérablement selon le sexe et le statut. Les gens échangeaient leurs meilleurs tissus avec d’autres tribus.

Où la civilisation maya a-t-elle disparu ?

L’une des principales questions qui intéressent les historiens et les chercheurs est la suivante : comment et pour quelles raisons un empire prospère a-t-il décliné ? La destruction de la civilisation maya a commencé au 9ème siècle après JC. Dans les régions du sud, la population a commencé à décliner rapidement et le système d'approvisionnement en eau est devenu inutilisable. Les gens ont quitté leurs maisons et la construction de nouvelles villes s'est arrêtée. Cela a conduit au fait qu'il n'y avait pas de temps grand empire transformés en colonies dispersées se battant entre elles. En 1528, les Espagnols commencèrent leur conquête du Yucatan et au XVIIe siècle, ils avaient complètement subjugué la région.


Pourquoi la civilisation maya a-t-elle disparu ?

Les chercheurs se disputent encore sur les causes de la mort de la grande culture. Deux hypothèses sont avancées :

  1. Ecologique, basé sur l'équilibre de l'homme et de la nature. L’exploitation à long terme des sols a conduit à leur épuisement, entraînant une pénurie de nourriture et d’eau potable.
  2. Non écologique. Selon cette théorie, l’empire pourrait décliner en raison du changement climatique, d’une épidémie, d’une conquête ou d’une sorte de catastrophe. Par exemple, certains chercheurs pensent que les Mayas auraient pu mourir même à cause de changements climatiques mineurs (sécheresses, inondations).

Civilisation maya - faits intéressants

Non seulement la disparition, mais aussi de nombreux autres mystères de la civilisation maya hantent encore les historiens. Dernier endroit où la vie de la tribu a été enregistrée : le nord du Guatemala. Aujourd'hui, seules les fouilles archéologiques racontent l'histoire et la culture et selon elles, il est possible de collecter Faits intéressantsà propos de la civilisation ancienne :

  1. Les gens de la tribu maya aimaient prendre un bain de vapeur et jouer au ballon. Les matchs étaient un mélange de basket-ball et de rugby, mais avec des conséquences plus graves : les perdants étaient sacrifiés.
  2. Les Mayas avaient des idées étranges sur la beauté, par exemple, les yeux bridés, les crocs pointus et les têtes allongées étaient « à la mode ». Pour ce faire, les mères dès l'enfance plaçaient le crâne de l'enfant dans un étau en bois et accrochaient des objets devant les yeux pour obtenir un strabisme.
  3. Des recherches ont montré que les ancêtres de la civilisation maya très développée sont toujours en vie et qu’ils sont au moins 7 millions dans le monde.

Livres sur la civilisation maya

De nombreuses œuvres d'auteurs contemporains russes et étrangers racontent l'ascension et la chute de l'empire et les mystères non résolus. Pour en savoir plus sur les personnes disparues, vous pouvez étudier prochains livresà propos de la civilisation maya :

  1. "Le peuple maya." Alberto Rus.
  2. "Énigmes civilisations perdues" DANS ET. Gouliaev.
  3. « Maya. Vie, religion, culture." Ralph Whitlock.
  4. « Maya. Civilisation disparue. Légendes et faits". Michael Ko.
  5. Encyclopédie " monde perdu Maya".

La civilisation maya a laissé derrière elle de nombreuses réalisations culturelles et encore plus de mystères non résolus. Jusqu’à présent, la question de son émergence et de son déclin reste sans réponse. Nous ne pouvons faire que des hypothèses. En tentant de résoudre de nombreux mystères, les chercheurs découvrent encore plus de secrets. L’une des civilisations antiques les plus majestueuses reste la plus mystérieuse et la plus attrayante.

Il y a environ 10 000 ans, à la fin de la dernière période glaciaire, les habitants du nord se sont déplacés pour explorer les terres du sud, aujourd’hui connues sous le nom d’Amérique latine. Ils se sont installés sur le territoire qui constituera plus tard la région maya, avec des montagnes et des vallées, des forêts denses et des plaines arides. La région maya comprend le Guatemala moderne, le Belize, le sud du Mexique, le Honduras et le Salvador. Au cours des 6 000 années suivantes, la population locale est passée d’une existence semi-nomade de chasseurs-cueilleurs à un mode de vie agricole plus sédentaire. Ils ont appris à cultiver du maïs et des haricots, à utiliser divers outils en pierre pour moudre les céréales et préparer la nourriture. Peu à peu, des colonies sont apparues. Vers 1500 avant JC. e. la construction généralisée de colonies a commencé type rural, qui a servi de signal pour le début de la soi-disant « période préclassique », à partir de laquelle commence le compte à rebours des siècles de la glorieuse civilisation maya. L'histoire entière de la civilisation maya est généralement divisée en quatre périodes : « préclassique », début « classique », fin « classique » et « post-classique ».

PÉRIODE « PRÉCLASSIQUE » (1500 avant JC – 250 après JC) Les gens ont acquis des compétences agricoles et ont appris à augmenter la productivité de leurs champs. Dans toute la région maya, des villages densément peuplés de type rural sont apparus. Vers 1000 avant JC. e. Les villageois de Cuello (au Belize) fabriquaient de la poterie et enterraient leurs morts. Après la cérémonie requise : des morceaux de pierre verte et d'autres objets de valeur étaient déposés dans la tombe. Dans l'art maya de cette période, l'influence de la civilisation olmèque, née au Mexique sur la côte du Golfe et établie des relations commerciales avec toute la Méso-Amérique, est perceptible. Certains érudits pensent que les anciens Mayas doivent la création d'une société hiérarchique et d'une royauté à la présence olmèque dans la région maya du sud de 900 à 400 avant JC. e.

Le pouvoir olmèque prend fin. La croissance et la prospérité des villes commerçantes du sud maya commencent. À partir de 300 avant JC e. à 250 après JC e. de grands centres comme Nakbe, El Mirador et Tikal émergent. Les Mayas ont réalisé des progrès significatifs dans le domaine des connaissances scientifiques. Des calendriers rituels, solaires et lunaires sont utilisés. Ils représentent un système complexe de calendriers interconnectés. Ce système a permis aux Indiens Mayas d'enregistrer les dates historiques les plus importantes, de faire des prévisions astronomiques et d'examiner avec audace des époques si lointaines que même les experts modernes dans le domaine de la cosmologie n'osent pas juger. Leurs calculs et enregistrements étaient basés sur un système de comptage flexible qui comprenait un symbole zéro inconnu des anciens Grecs et Romains, et ils surpassaient les autres civilisations contemporaines en termes de précision des calculs astronomiques. De toutes les cultures anciennes qui ont prospéré dans les Amériques, seuls les Mayas possédaient système développé en écrivant. Et c’est à cette époque que l’écriture hiéroglyphique maya commence à se développer. Les hiéroglyphes mayas ressemblent à des dessins miniatures compressés dans de minuscules carrés. En réalité ce sont des unités en écrivant- l'un des cinq systèmes d'écriture originaux créés indépendamment les uns des autres. Certains hiéroglyphes sont syllabiques, mais la plupart d'entre eux sont des idéogrammes désignant des phrases, des mots ou des parties de mots. Les hiéroglyphes étaient gravés sur des stèles, sur des linteaux, sur des plans verticaux d'escaliers en pierre, sur les murs des tombes, et également écrits sur les pages des codex et sur des poteries. Environ 800 hiéroglyphes ont déjà été lus, et les scientifiques, avec un intérêt constant, en déchiffrent de nouveaux et donnent de nouvelles interprétations à des symboles déjà connus.

Au cours de la même période, des temples ont été érigés, décorés d'images sculpturales de dieux, puis de dirigeants mayas. De riches offrandes se trouvent dans les tombes des dirigeants mayas de cette période.

DÉBUT DE LA PÉRIODE « CLASSIQUE » (250-600 après JC) Vers 250 après JC. Tikal et sa ville voisine de Washactun deviennent les principales villes de la zone centrale des basses terres du territoire maya. Tikal avait tout : des temples pyramidaux géants, un complexe de palais, des terrains de balle, un marché et un bain de vapeur.

La société était divisée entre l’élite dirigeante et la classe ouvrière subordonnée composée d’agriculteurs, d’artisans et de commerçants. Grâce aux fouilles, nous avons appris que la stratification sociale à Tikal concernait avant tout l'habitat. Alors que les membres ordinaires de la communauté vivaient dans des villages dispersés ici et là au milieu des forêts, l'élite dirigeante disposait d'un espace de vie plus ou moins clairement défini de l'Acropole centrale, qui à la fin de la période classique s'est transformée en un véritable labyrinthe. de bâtiments construits autour de six cours spacieuses sur une superficie d'environ 2,5 kilomètres carrés. Les bâtiments étaient constitués d'une ou deux rangées de longues pièces, divisée par des murs transversaux en plusieurs pièces, chaque pièce avait sa propre sortie. Les « palais » servaient de résidences à des personnes importantes et l'administration de la ville se trouvait probablement ici.

Depuis le IIIe siècle, les souverains dotés de autorité suprême, érigent des temples pyramidaux et des stèles avec des images et des inscriptions destinées à perpétuer leur règne ; Le rite d'initiation consiste en un rituel d'effusion de sang et de sacrifice humain. La plus ancienne stèle connue (datée de 292) a été trouvée à Tikal, elle a été érigée en l'honneur de l'un des héritiers du souverain Yash-Mok-Shok, qui fonda au début du siècle une dynastie destinée à diriger la ville. depuis 600 ans. En 378, sous le neuvième souverain de cette dynastie, la Grande Patte de Jaguar, Tikal conquit Vashaktun. À cette époque, Tikal était sous l'influence d'une tribu de guerriers et de commerçants du centre mexicain de Teotihuacan, ayant adopté certaines méthodes de guerre des étrangers.

FIN DE LA PÉRIODE « CLASSIQUE » (600-900 après JC) La culture maya classique, caractérisée par la construction rapide de palais et de temples, a atteint un nouveau niveau de développement aux VIIe-VIIIe siècles. Tikal retrouve son lustre d'antan, mais d'autres centres non moins influents voient le jour. A l'ouest de la région maya, Palenque prospère. Qui est gouverné par Pacal, arrivé au pouvoir en 615 et enterré avec les plus grands honneurs en 683. Les dirigeants de Palenque se distinguèrent par un grand zèle de construction et créèrent un grand nombre de temples, complexes de palais, tombeau royal et autres bâtiments. Mais surtout, les images sculpturales et les inscriptions hiéroglyphiques qui abondent dans ces bâtiments nous donnent une idée de ce que les dirigeants et les gens qui leur obéissaient considéraient comme important. Après avoir étudié tous les monuments, il semble qu'au cours de cette période il y ait eu quelques changements dans le rôle attribué au souverain, et ces changements indiquent indirectement la raison de l'effondrement d'une civilisation aussi apparemment prospère que l'était la civilisation maya dans la « période classique ». .»

En outre, dans quatre endroits différents de Palenque, Pacal et son successeur ont érigé ce qu'on appelle les registres royaux - des stèles avec les archives des membres de la dynastie régnante, dont les racines remontent à 431 après JC. e. Apparemment ces deux-là étaient très soucieux de prouver leur droit légal au pouvoir, et la raison en est deux cas dans l'histoire de la ville où le souverain a reçu le droit de succession au trône par la lignée maternelle. C'est ce qui s'est passé avec Pakal. Comme chez les Mayas, le droit au trône se transmettait généralement par la lignée paternelle, Pacal et son fils furent contraints d'apporter quelques ajustements à cette règle.

Au 7ème siècle, la ville de Copan, au sud-est, est également devenue célèbre. De nombreuses inscriptions et stèles de Copan montrent que la ville fut une ville pendant 4 siècles, à partir du 5ème siècle après JC. e., gouverné par une seule dynastie. Grâce à cette stabilité, la ville gagne en poids et en influence. Le fondateur de la dynastie, le dirigeant Yash-Kuk-Mo (Blue-Ketual-Parrot), est arrivé au pouvoir en 426 après JC. e. Et on peut supposer que son autorité était très grande et que tous les dirigeants ultérieurs de Copan ont jugé nécessaire de compter sur lui leur lignée royale. Parmi ses 15 descendants royaux, le plus ancien fut l'énergique Smoke Jaguar, qui monta sur le trône en 628 et régna pendant 67 ans. Connu comme le Grand Instigateur, Smoke Jaguar a conduit Copan à une prospérité sans précédent, élargissant considérablement ses possessions, peut-être par le biais de guerres territoriales. Les nobles qui servaient sous ses ordres devinrent probablement les dirigeants des villes conquises. Sous le règne de Smoke-Jaguar, la population urbaine atteignait environ 10 000 personnes.

À cette époque, les guerres entre villes étaient courantes. Malgré le fait que les dirigeants des villes étaient liés les uns aux autres en raison de mariages interdynastiques, et dans la culture - art et religion - ces villes avaient beaucoup en commun.

L'art continue de se développer, les artisans fournissent à la noblesse divers objets artisanaux exquis. La construction de bâtiments cérémoniels et de nombreuses stèles vantant les mérites personnels des dirigeants se poursuit. Cependant, à partir du VIIIe siècle, et surtout au IXe siècle, les villes des basses terres centrales tombèrent en décadence. En 822, une crise politique secoue Copan ; la dernière inscription datée à Tikal date de 869.

PÉRIODE « POST-CLASSIQUE » (900-1500 après JC)Épuisement ressources naturelles, le déclin de l'agriculture, la surpopulation urbaine, les épidémies, les invasions extérieures, les bouleversements sociaux et les guerres incessantes - tout cela, ensemble ou séparément, aurait pu provoquer le déclin de la civilisation maya dans les plaines du sud. Vers 900 après JC e. Les constructions dans cette zone s'arrêtent une fois que les villes surpeuplées, abandonnées par les habitants, se transforment en ruines. Mais la culture maya est toujours vivante dans la partie nord du Yucatan. Des villes aussi belles que Uxmal, Kabah, Sayil, Labna, dans la région vallonnée de Puuc, existent jusqu'à l'an 1000.

Les chroniques historiques de la veille de la Conquête et les données archéologiques indiquent clairement qu'au Xe siècle après JC. Le Yucatan a été envahi par des tribus guerrières du Mexique central – les Toltèques. Malgré tout cela, dans la région centrale de la péninsule, la population a survécu et s'est rapidement adaptée aux nouvelles conditions de vie. Et ensuite un bref délais une sorte de culture syncrétique est apparue, combinant des traits mayas et toltèques. Une nouvelle période commença dans l'histoire du Yucatan, qui reçut littérature scientifique nom "Mexicain". Chronologiquement, son cadre se situe aux Xe – XIIIe siècles après JC.

La ville de Chichen Itza devient le centre de cette nouvelle culture. C’est à cette époque que la ville commence à prospérer et durera 200 ans. Déjà vers 1200, la superficie des bâtiments était immense (28 kilomètres carrés), une architecture majestueuse et de magnifiques sculptures indiquent que cette ville était le principal centre culturel des Mayas. la dernière Epoque. Les nouveaux motifs sculpturaux et détails architecturaux reflètent l'influence accrue des cultures mexicaines, principalement toltèques, qui se sont développées dans le centre du Mexique avant les Aztèques. Après la chute soudaine et mystérieuse de Chichen Itza, Mayapan devient la principale ville du Yucatan. Les Mayas du Yucatan semblent avoir mené des guerres plus brutales entre eux que celles menées par leurs frères du sud. Bien qu'il manque des descriptions détaillées de batailles spécifiques, on sait que les guerriers de Chichen Itza se sont battus contre les guerriers d'Uxmal et de Coba, et plus tard les gens Les Mayapana ont attaqué Chichen Itza et l'ont pillée.

Selon les scientifiques, le comportement des habitants du Nord a été influencé par l'influence d'autres peuples qui ont envahi le territoire maya. Il est possible que l’invasion se soit déroulée de manière pacifique, bien que cela soit peu probable. Par exemple, Mgr de Lande avait des informations sur certaines personnes venues de l'ouest, que les Mayas appelaient « Itza ». Ces personnes, comme l'ont dit les descendants mayas restants à l'évêque de Lande, ont attaqué Chichen Itza et l'ont capturée. Après la chute soudaine et mystérieuse de Chichen Itza, Mayapan devient la principale ville du Yucatan.

Si le développement de Chichen Itza et d'Uxmal suit celui d'autres villes mayas, Mayapan dans ce cas était assez différente du schéma général. Mayapan, entourée d'un mur, était une ville chaotique. De plus, il n'y avait pas d'immenses temples ici. La pyramide principale de Mayapan n'était pas une très bonne copie de la pyramide El Castillo de Chichen Itza. La population de la ville atteignait 12 000 personnes. Les scientifiques suggèrent que Mayapan avait un niveau d'économie assez élevé et que la société maya est progressivement passée à relation d'affaires, accordant de moins en moins d'attention aux anciens dieux.

La dynastie Cocom a régné sur Mayapan pendant 250 ans. Ils maintenaient le pouvoir en tenant en otage leurs ennemis potentiels derrière les hauts murs de la ville. Les Cocomas renforcèrent encore leur position en acceptant à leur service une armée entière de mercenaires d'Ah-Kanul (État mexicain de Tabasco), dont la loyauté était achetée par des promesses de butin de guerre. Vie courante La dynastie était surtout occupée par des divertissements, des danses, des fêtes et des chasses.

En 1441, Mayapan tomba à la suite d'un soulèvement sanglant déclenché par les dirigeants des villes voisines, la ville fut pillée et incendiée.

La chute de Mayapan sonna le glas de toute la civilisation maya, née des jungles d'Amérique centrale jusqu'à des hauteurs sans précédent et a sombré dans l'abîme de l'oubli. Mayapan fut la dernière ville du Yucatan à réussir à subjuguer d'autres villes. Après sa chute, la confédération se divisa en 16 mini-États concurrents, chacun luttant pour des avantages territoriaux avec sa propre armée. Dans les guerres qui éclataient constamment, les villes étaient attaquées : la plupart des jeunes hommes étaient capturés pour reconstituer l'armée ou pour les sacrifier, les champs étaient incendiés pour forcer les agriculteurs à se soumettre. Dans les guerres incessantes, l'architecture et l'art ont été abandonnés car inutiles.

Peu de temps après la chute de Mayapan, quelques décennies plus tard, les Espagnols débarquèrent sur la péninsule et le sort des Mayas fut scellé. Il était une fois un prophète, dont les paroles sont citées dans les livres de Chilam-Balam, prédit l'apparition d'étrangers et ses conséquences. C'est ainsi que sonnait la prophétie : « Recevez vos invités, les barbus qui viennent de l'Est... C'est le début de la destruction. » Mais les mêmes livres préviennent également que non seulement les circonstances extérieures, mais aussi les Mayas eux-mêmes seront responsables de ce qui va arriver. "Et il n'y eut plus de jours heureux", dit la prophétie, "la raison nous quitta". On pourrait penser que bien avant cette dernière conquête, les Mayas savaient que leur gloire s'effacerait et que leur ancienne sagesse serait oubliée. Et pourtant, comme pour anticiper les futures tentatives des scientifiques pour sortir leur monde de l’oubli, ils ont exprimé l’espoir qu’un jour les voix du passé se feront entendre : « À la fin de notre aveuglement et de notre honte, tout s’ouvrira à nouveau. »

De nos jours, les Mayas sont une tribu d'Indiens vivant sur le territoire Amérique du Sud. Aujourd'hui, ils vivent dans des pays comme le Mexique, le Honduras, le Guatemala et le Belize. Et à partir de 2000 avant JC, c’était une ancienne civilisation d’Amérique centrale. Tous les anciens peuples et tribus qui vivaient sur ce territoire se soumettaient à eux. Maya et civilisation étaient synonymes à cette époque. L'ancienne civilisation maya a dominé pendant 12 siècles. L'apogée de son apogée tombe en l'an 900 après JC. Après cela, commence une longue période de déclin culturel, dont l'histoire ne révèle pas les raisons.

Les Mayas étaient appelés les gens qui mesuraient leur vie à l’aune des cieux. Dans le même temps, la vie de la tribu restait assez primitive. L'occupation principale était l'agriculture. Les outils étaient les plus simples. Les scientifiques affirment que les Mayas ne connaissaient même pas la roue. Ce qui est encore plus frappant, c'est qu'à son apogée, la tribu maya a créé des œuvres d'art uniques, des temples, des tombeaux, des cités miraculeuses et d'autres monuments architecturaux. Leur connaissance de l’astronomie, le système qu’ils ont créé pour mesurer le temps et écrire, est encore plus étonnante.

À l’époque où les colonialistes de l’ancien monde posaient le pied sur la côte orientale de l’Amérique du Sud, la civilisation maya entrait dans un déclin presque total. À son apogée, il occupait toute la Amérique centrale. Les colonialistes ont traité de manière barbare les œuvres d’art et les œuvres d’art héritées de la civilisation maya. monuments architecturaux. Ils les considéraient comme des « idoles païennes », un héritage de la culture païenne, et les détruisaient sans pitié. Mais même ce qui reste aujourd’hui de la culture et des connaissances des anciens Mayas étonne l’imagination des scientifiques modernes.

À juste titre, l’une des principales réalisations des Mayas est leur calendrier unique, basé sur des calculs astronomiques précis. Nos scientifiques ne cessent d’admirer son étonnante précision. Les anciens prêtres mayas utilisaient leurs observations astronomiques à la fois pour résoudre des problèmes urgents (par exemple dans le domaine de l'agriculture) et pour expliquer davantage problèmes mondiaux. Les prêtres mayas calculaient donc très précisément Les cycles de la vie notre planète, ce qui est confirmé par les scientifiques modernes. À l’aube de l’année 2012, tout le monde s’inquiète particulièrement de la prédiction maya concernant la prétendue fin imminente du monde. Chacun décide lui-même s’il doit croire aux anciennes prophéties mayas sur l’apocalypse imminente.

Une chose est sûre : les raisons de la disparition de cette ancienne civilisation restent aujourd’hui mystérieuses et incompréhensibles. Les gens ont simplement quitté leurs villes en masse. Il existe plusieurs versions, mais laquelle exactement ? véritable raison personne ne sait. Qui ils sont et d’où ils viennent reste aujourd’hui un mystère…

Pour ceux qui veulent en savoir plus, nous vous proposons de visionner le film vidéo : « Mexique. Maya. Histoire inconnue." en 6 parties. Le film a été réalisé à partir de matériaux collectés lors d'une expédition au Mexique en mars 2007 et s'appuie sur des faits longtemps cachés et étouffés. Profitez de regarder.

Film vidéo : « Mexique. Maya. Histoire inconnue"

La civilisation maya est unique. Leur écriture, leur système de calendrier et leurs connaissances en astronomie étonnent même les spécialistes de la cosmologie moderne. Les Indiens Mayas sont l’une des civilisations les plus anciennes et les plus mystérieuses qui aient jamais existé sur Terre.

Naissance de la civilisation maya

Les scientifiques ont déterminé où vivaient les Indiens. Selon la théorie, après la fin de la dernière période glaciaire, les tribus vivant dans le nord se sont dirigées vers le sud pour développer de nouvelles terres. C'est aujourd'hui le territoire de l'Amérique latine.

Puis, au cours des 6 000 années suivantes, les Indiens ont créé leur propre culture : ils ont construit des villes et cultivé.

Vers 1 500 avant JC, les Mayas vivaient dans la péninsule du Yucatan, l’actuel Guatemala, les États du sud du Mexique et l’ouest du Salvador et du Honduras.

Indiens mayas : histoire du développement de la civilisation

Les premiers grands centres furent les villes d'El Mirador, Nakbe et Tikal. La construction de temples prospéra, les calendriers furent largement utilisés et l'écriture hiéroglyphique se développa.

La photo ci-dessous montre l'ancien centre culturel maya de ville antique Tikal.

Les Indiens ont créé leur propre système, comprenant une architecture avec des bâtiments uniques - pyramides, monuments, palais, politiques et hiérarchie sociale. La société était divisée entre les masses et l’élite, composée de dirigeants.

Les Mayas croyaient que leurs dirigeants descendaient des dieux. Le statut était souligné par des robes avec un attribut obligatoire - un miroir de poitrine. "Miroir du peuple" - c'est ainsi que les Mayas appelaient leur souverain suprême.

Classe dirigeante maya

L’ancienne civilisation maya comptait plus de 20 millions d’habitants.

Tout un système de 200 villes a été créé, dont 20 étaient des mégapoles comptant plus de 50 000 habitants.

Développement économique des Mayas

Initialement, les Mayas pratiquaient l'agriculture sur brûlis : ils abattaient la forêt sur le site qu'ils envisageaient de cultiver, puis brûlaient les arbres et les arbustes et fertilisaient le sol avec des cendres. Les terres tropicales étant infertiles, leurs ressources se sont rapidement épuisées et les champs ont cessé d’être cultivés. Ces mots étaient envahis par la forêt. Puis tout le processus a recommencé.

Mais à mesure que la population augmentait, de nouvelles méthodes étaient nécessaires et les Indiens commencèrent à utiliser les flancs des collines pour l'agriculture en terrasses. Des marécages ont également été aménagés - des champs surélevés y ont été construits en construisant des lits à un mètre de hauteur au-dessus du niveau de l'eau.

Ils installèrent des systèmes d’irrigation et l’eau s’écoulait dans des réservoirs via un réseau de canaux.

Ils voyageaient sur l'eau dans des canots en bois rouge. Ils pouvaient accueillir jusqu'à 50 personnes en même temps. Ils faisaient le commerce du poisson, des coquillages, des dents de requin et d'autres fruits de mer. Le sel était comme l’argent.

Production de sel

L'obsidienne importée du Mexique et du Guatemala était utilisée pour fabriquer des armes.

Le jade était une pierre rituelle, elle avait toujours un prix.

Produits de jade

Ceux qui vivaient dans la plaine échangeaient des vivres, du coton, des peaux de jaguar et des plumes de quetzal.

Art et architecture

Pendant le "classique" du début et règles tardives(250 - 600 après JC et 600 - 900 après JC) un grand nombre de temples ont été construits et des peintures murales représentant des dirigeants sont apparues. L'art est florissant.

Ci-dessous, une photo d'un Barel'ev avec l'image du souverain.

Nouveau centres culturels devenir Copan et Palenque.

Migration

À partir de 900 après JC, les plaines du sud se sont progressivement vidées, laissant place à des colonies dans la partie nord du Yucatan. Jusqu'en 1000 après JC, l'influence de la culture mexicaine s'est accrue et les villes de Labna, Uxmal, Kabah et ChiChen Itza ont prospéré.

Ci-dessous, une photo de la pyramide de la ville de ChiChen Itza

Après le mystérieux effondrement de Chichen Itza, Mayapan devient la principale cité maya.

Pourquoi la civilisation maya a-t-elle disparu ?

Personne ne connaît avec certitude la raison de la disparition du peuple indien. Il n'y a que des hypothèses à ce sujet. Selon le principal, en 1441 il y eut un soulèvement des dirigeants qui vivaient dans les villes voisines de Mayapan. Cela a provoqué la dégénérescence de la civilisation et sa transformation en tribus dispersées. La sécheresse et la famine ont également eu un impact. Puis les conquistadors sont apparus.

Ci-dessous sur la photo se trouve le dernier centre de civilisation.

En 1517, des navires espagnols débarquent sur une côte inconnue. Dans la bataille contre les Indiens, les conquistadors ont vu de l'or. C'est ainsi que commença l'extermination du peuple maya, car les Espagnols croyaient que l'or devait appartenir à leurs dirigeants. En 1547, les Mayas furent conquises, mais certaines tribus réussirent à s'échapper et à se cacher au centre de la péninsule du Yucatan, où elles vécurent pendant 150 ans.

Les maladies apportées par les Espagnols ont provoqué des épidémies. Les Indiens n’étaient pas immunisés contre la grippe, la rougeole et la variole, et ils sont morts par millions.

La culture et la religion des Indiens ont été exterminées de toutes les manières possibles : les temples ont été détruits, les sanctuaires ont été détruits, l'idolâtrie a été punie par la torture.

Au cours des 100 années écoulées depuis l'arrivée l'Amérique latine La civilisation maya a été complètement éradiquée par les Européens.

Regardez le documentaire de la BBC sur la mystérieuse civilisation maya ci-dessous

Les peuples mayas habitaient les territoires :

  • à l'ouest - de l'état mexicain de Tabasco,
  • à l'est - jusqu'à la périphérie ouest du Honduras et du Salvador.

Cette zone est divisée en trois zones clairement distinctes par leurs caractéristiques climatiques et culturelles et historiques.

  1. Celle du nord, la péninsule du Yucatan, formée par une plate-forme calcaire, se caractérise par un climat aride, des sols pauvres et l'absence de rivières. Les seules sources d'eau douce sont les puits karstiques (cénotes).
  2. La zone centrale couvre états mexicains Tabasco, une partie du Chiapas, Campeche, Quintana Roo, ainsi que Belize et le département guatémaltèque du Petén. Cette zone est constituée de basses terres, riches en plans d'eau naturels et traversées par grandes rivières Usumacinta, Motagua, etc. La zone est couverte de forêts tropicales avec une faune diversifiée, une riche sélection de fruits et de plantes comestibles. Ici, comme au nord, il n'y a pratiquement aucune ressource minérale.
  3. La région sud comprend des chaînes de montagnes atteignant 4 000 m d'altitude dans l'État du Chiapas et les hauts plateaux du Guatemala. Le territoire est couvert de forêts de conifères et bénéficie d'un climat tempéré. On y trouve divers minéraux - jadéite, jade, obsidienne, pyrite, cinabre, qui étaient appréciés par les Mayas et servaient d'objets commerciaux.

Le climat de toutes les régions se caractérise par une alternance de saisons sèches et pluvieuses, nécessitant une précision dans la détermination du moment des semailles, ce qui est impossible sans le développement des connaissances astronomiques et du calendrier. La faune est représentée par des ongulés (pécaris, tapirs, cerfs), des prédateurs félins, des variétés de ratons laveurs, des lièvres et des reptiles.

Histoire de la civilisation maya

Périodisation de l'histoire maya

  • …-1500 avant JC - Période archaïque
  • 1500-800 AVANT JC. - Formatif précoce
  • 800-300 AVANT JC. - Moyen formatif
  • 300 avant JC - 150 après JC - Formatif tardif
  • 150-300 - Protoclassique
  • 300-600 - Début du classique
  • 600-900 - Classique tardif
  • 9h00-12h00 - Début du Postclassique
  • 12h00-15h30 - Postclassique tardif

Le problème de la colonisation de la région maya est encore loin d’être une solution définitive. Certaines preuves suggèrent que les Proto-Mayas sont venus du nord, se déplaçant le long de la côte du Golfe, déplaçant ou se mêlant aux populations locales. Entre 2000 et 1500 AVANT JC. ont commencé à s'installer dans toute la zone, se divisant en différents groupes linguistiques.

Aux VIe-IVe siècles. AVANT JC. Dans la région Centre, apparaissent les premiers centres urbains (Nakbe, El Mirador, Tikal, Vashaktun), caractérisés par la monumentalité de leurs bâtiments. Durant cette période, le tracé urbain prend l'apparence caractéristique des villes mayas - une articulation d'acropoles indépendantes, orientées astronomiquement et adaptées au relief, représentant une zone rectangulaire entourée de temples et de palais sur des plates-formes. Les premières villes mayas ont formellement continué à maintenir une structure clanique-fratrique.

Période classique - I (III) -X siècles. n. BC - l'époque de la formation finale et de l'épanouissement de la culture maya. Sur tout le territoire maya, des centres urbains avec des territoires subordonnés à la cité-État sont apparus. En règle générale, les villes de ces territoires n'étaient pas à plus de 30 km du centre, ce qui était apparemment dû à des problèmes de communication dus au manque d'animaux de trait dans la région. La population des plus grandes cités-États (Tikal, Calakmul, Caracol) atteignait 50 à 70 000 personnes. Les dirigeants des grands royaumes portaient le titre d'Ahav, et les centres qui leur étaient subordonnés étaient dirigés par des dirigeants locaux - les Sahals. Ces derniers n'étaient pas des fonctionnaires nommés, mais étaient issus de familles dirigeantes locales. Il existait également une hiérarchie palatiale complexe : scribes, fonctionnaires, maîtres de cérémonie, etc.

Malgré le changement de structure relations sociales, le pouvoir dans les cités-États était transféré selon un schéma tribal, qui s'exprimait dans le magnifique culte des ancêtres royaux déifiés, de plus, le pouvoir pouvait également appartenir aux femmes. Étant donné que les acropoles et les villes mayas étaient de nature « génétique » et n'étaient associées qu'à des représentants spécifiques de l'un ou l'autre clan, c'était la raison de l'abandon périodique des acropoles individuelles et de l'« abandon » final des villes mayas au 10ème siècle, lorsque les envahisseurs détruisirent les membres de l'élite liés par le sang aux ancêtres enterrés dans les acropoles (pyramides). Sans un tel lien, l’acropole a perdu son importance en tant que symbole de pouvoir.

Structure sociale

Preuve d'une tendance à la centralisation du pouvoir aux IIIe-Xe siècles. - l'usurpation par les dirigeants des capitales du jeu de balle rituel, dont l'émergence remonte à l'époque de la rotation intra-tribale du pouvoir et de la prise de décision collective. L'aristocratie concentrait entre ses mains le commerce d'objets de valeur, de fèves de cacao et de minéraux utilisés pour la fabrication de bijoux et d'artisanat - obsidienne, jadéite, etc. Les routes commerciales parcouraient à la fois la terre et le long des rivières et des mers, pénétrant loin dans les territoires étrangers.

Les textes hiéroglyphiques mentionnent des prêtres divisés en

  • prêtres-idéologues,
  • prêtres-astronomes,
  • "voir" et
  • les devins.

Des pratiques psychédéliques étaient utilisées pour la divination.

Détail d'une fresque sacrée de San Bartolo (Guatemala). D'ACCORD. 150 avant JC Le tableau représente la naissance du cosmos et prouve le droit divin du souverain.

La base de la société était constituée de membres libres de la communauté qui s'installaient dans des ménages familiaux, parfois à proximité des villes, et parfois à une distance considérable de celles-ci, ce qui est dû à la nature de l'utilisation des terres et à la nécessité de changer (en raison d'une diminution en rendement) tous les 4 ans les parcelles ensemencées et cultivées par la famille.

Pendant leur temps libre entre les semailles et les récoltes, les membres de la communauté participaient aux travaux publics et aux campagnes militaires. Ce n’est qu’au cours de la période postclassique qu’une couche spéciale de guerriers Kholkan semi-professionnels a commencé à émerger, qui exigeaient « des services et des offrandes » de la communauté.

Les textes mayas mentionnent souvent des chefs militaires. Les guerres ressemblaient à des raids à court terme visant à ruiner l'ennemi et parfois à capturer des prisonniers. Les guerres dans la région étaient constantes et ont contribué à la restructuration pouvoir politique, renforçant certaines villes tout en affaiblissant et en soumettant d’autres. Il n'existe aucune donnée sur l'esclavage chez les Mayas classiques. Si les esclaves étaient utilisés, c'était comme domestiques.

Il n'y a aucune information sur le système juridique maya.

Crise du Xe siècle - restructuration politique et culturelle

Au 10ème siècle Les migrations actives commencent dans la région centrale, tandis que la population diminue fortement, de 3 à 6 fois. Les centres-villes tombent en ruine vie politique se fige. Il n’y a presque pas de construction en cours. Les lignes directrices de l'idéologie et de l'art changent : le culte des ancêtres royaux perd son importance primordiale, tandis que la justification du pouvoir du souverain est à l'origine des légendaires « conquérants toltèques ».

Au Yucatan, la crise de la fin de la période classique n’a pas entraîné un déclin de la population ni la chute des villes. Dans un certain nombre de cas, l’hégémonie se déplace des anciens centres classiques vers les nouveaux. Les processus de changement social et politique après la destruction du système maya traditionnel de gouvernement urbain par les Toltèques sont observés dans la période postclassique dans l'exemple de villes telles que

  • Chichen Itza des Toltèques aux X-XIII siècles ;
  • Mayapan sous le règne des Cocoms aux XIIIe-XVe siècles ;
  • Mani postclassique, sous le commandement duquel au XVIe siècle. il y avait 17 villes et villages.

Au moment où les Espagnols sont apparus dans le sud-est du Yucatan, l'État d'Acalan (Maya-Chontal) était déjà formé, où avait déjà émergé la capitale Itzamkanak avec 76 villes et villages subordonnés. Il contient une administration, des temples, 100 maisons en pierre, 4 quartiers avec leurs patrons et leurs temples, un conseil des chefs de quartier.

Les confédérations de villes dotées de leur propre capitale sont devenues un nouveau type d'entités politico-territoriales qui contrôlaient les sphères de la vie politique, administrative, religieuse et scientifique. Dans le domaine spirituel, le concept de réincarnation relève du domaine de l’abstraction religieuse, qui permet aux villes (capitales émergentes) de conserver leurs fonctions même après un changement de pouvoir. Les guerres intestines deviennent la norme, la ville acquiert des caractéristiques défensives. Dans le même temps, le territoire s’agrandit et le système de contrôle et de protection se complexifie.

Les Mayas du Yucatan avaient l'esclavage et le commerce des esclaves se développait. Les esclaves étaient utilisés pour transporter de lourdes charges et devoirs, mais le plus souvent acquis pour le sacrifice.

Dans les régions montagneuses du Guatemala, avec le début de la période postclassique, le « style maya-toltèque » s'est répandu. De toute évidence, les groupes culturels nahua infiltrés furent, comme au Yucatan, assimilés par la population locale. En conséquence, une confédération de 4 tribus mayas fut formée - Kaqchiquel, Quiche, Tzutihil et Rabinal, qui furent soumises aux XIIIe-XIVe siècles. diverses tribus de langue maya et nahua des hautes terres du Guatemala. À la suite de troubles civils, la confédération s'est rapidement désintégrée, presque simultanément avec l'invasion des Aztèques et son apparition au début du XVIe siècle. Espagnols.

Activité économique

Les Mayas pratiquaient une agriculture extensive sur brûlis avec une rotation régulière des parcelles. Les principales cultures étaient le maïs et les haricots, qui constituaient la base de l'alimentation. Les fèves de cacao étaient particulièrement précieuses, car elles étaient également utilisées comme unité d'échange. Ils cultivaient du coton. Les Mayas n'avaient pas d'animaux domestiques, à l'exception d'une race spéciale de chiens, parfois utilisés comme nourriture, les volailles - les dindes. La fonction du chat était assurée par le nez, une sorte de raton laveur.

À l'époque classique, les Mayas utilisaient activement l'irrigation et d'autres méthodes d'agriculture intensive, en particulier les « champs surélevés » semblables aux célèbres chinampas aztèques : des digues artificielles étaient créées dans les vallées fluviales qui, lors des crues, s'élevaient au-dessus de l'eau et retenaient le limon. , ce qui a considérablement augmenté la fertilité. Pour augmenter la productivité, la parcelle a été semée simultanément de maïs et de légumineuses, ce qui a eu pour effet de fertiliser le sol. Les arbres fruitiers et les piments, qui sont un élément important Régime indien.

La propriété foncière est restée communautaire. L'institution de la population dépendante était sous-développée. Le principal domaine d'application pourrait être les plantations de cultures pérennes - cacaoyers, arbres fruitiers, qui appartenaient à des propriétaires privés.

Culture de la civilisation maya

Connaissances scientifiques et rédaction

Les Mayas ont développé une image complexe du monde, basée sur l'idée de la réincarnation et de l'alternance sans fin des cycles de l'univers. Pour leurs constructions, ils ont utilisé des connaissances mathématiques et astronomiques précises, combinant les cycles de la Lune, du Soleil, des planètes et le temps de révolution précessionnelle de la Terre.

La complexité de l'image scientifique du monde a nécessité le développement d'un système d'écriture basé sur l'Olmèque. L'écriture maya était phonétique, morphémique-syllabique, impliquant l'utilisation simultanée d'environ 400 caractères. L'une des premières inscriptions date de 292 après JC. BC - découvert sur une stèle de Tikal (n° 29). L'essentiel des textes s'appliquait à des monuments monumentaux ou à de petits objets en plastique. Une source particulière est représentée par les textes sur les récipients en céramique.

Livres mayas

Seuls 4 manuscrits mayas ont survécu - des « codes », représentant de longues bandes de papier pliées en accordéon (pages) à partir d'écorce de ficus (« papier indien »), remontant à la période postclassique, évidemment copiées à partir d'échantillons plus anciens. La copie régulière de livres était probablement pratiquée dans la région depuis l'Antiquité et était associée aux difficultés de stockage des manuscrits dans un climat humide et chaud.

Le manuscrit de Dresde est une bande de « papier indien » de 3,5 m de long, 20,5 cm de haut, pliée en 39 pages. Il a été créé avant le XIIIe siècle. au Yucatan, d'où il fut transporté en Espagne comme cadeau à l'empereur Charles Quint, de qui il arriva à Vienne, où en 1739 le bibliothécaire Johann Christian Götze l'acquit auprès d'un particulier inconnu pour la Bibliothèque royale de Dresde.

Le manuscrit parisien est une bande de papier d'une longueur totale de 1,45 m et de 12 cm de hauteur, pliée en 11 pages, dont les pages initiales ont été entièrement effacées. Le manuscrit remonte à la période de la dynastie Cocom au Yucatan (XIII-XV siècles). En 1832, il fut acquis par la société parisienne bibliothèque nationale(conservé ici à ce jour).

Le manuscrit de Madrid n'a pas été rédigé avant le XVe siècle. Il est constitué de deux fragments sans début ni fin de « papier indien », de 13 cm de haut, d'une longueur totale de 7,15 m, pliés en 56 pages. La première partie a été acquise en Estrémadure par José Ignacio Miró en 1875. Comme il a été suggéré qu'elle appartenait autrefois au conquérant du Mexique, Cortez, d'où son nom - « Code de Cortez », ou Cortésien. Le deuxième fragment fut acquis par le Brasseur de Bourbourg auprès de Don Juan Tro y Ortolano en 1869 et s'appelait Ortolan. Les pièces réunies sont devenues connues sous le nom de Manuscrit de Madrid et sont depuis conservées à Madrid au Musée des Amériques.

Le manuscrit de Grolier se trouvait dans une collection privée à New York. Il s'agit plutôt de fragments de 11 pages sans début ni fin, datant du XIIIe siècle. Apparemment, ce manuscrit maya, dont l'origine est inconnue, aurait été composé sous une forte influence mixtèque. Ceci est démontré par l'enregistrement spécifique des nombres et des caractéristiques des images.

Les textes sur les récipients en céramique mayas sont appelés « livres d'argile ». Les textes reflètent presque tous les aspects de la vie de la société antique, de la vie quotidienne aux idées religieuses complexes.

L'écriture maya a été déchiffrée dans les années 50 du 20e siècle. Yu.V. Knorozov sur la base de la méthode de statistiques de position qu'il a développée.

Architecture

L'architecture maya a atteint son apogée à l'époque classique: des complexes cérémoniels, classiquement appelés acropoles, avec des pyramides, bâtiments du palais et des stades de balle. Les bâtiments étaient regroupés autour d'une place centrale rectangulaire. Les bâtiments étaient érigés sur des plates-formes massives. Pendant la construction, une « fausse voûte » a été utilisée - l'espace entre la maçonnerie du toit s'est progressivement rétréci vers le haut jusqu'à ce que les murs de la voûte se ferment. Le toit était souvent couronné de faîtes massifs décorés de stuc. Les techniques de construction pouvaient varier de la maçonnerie en pierre aux masses semblables au béton et même aux briques. Les bâtiments étaient peints, souvent en rouge.

Il existe deux principaux types de bâtiments : les palais et les temples sur pyramides. Les palais étaient de longs bâtiments, généralement à un étage, reposant sur des plates-formes, parfois à plusieurs niveaux. En même temps, le passage à travers les enfilades de pièces ressemblait à un labyrinthe. Il n’y avait pas de fenêtres et la lumière n’entrait que par les portes et les trous d’aération spéciaux. Peut-être que les bâtiments du palais étaient identifiés à de longs passages souterrains. Presque le seul exemple de bâtiments à plusieurs étages est le complexe du palais de Palenque, où une tour a également été érigée.

Les temples étaient construits sur des pyramides dont la hauteur atteignait parfois 50 à 60 m. Des escaliers à plusieurs étages menaient au temple. La pyramide incarnait la montagne dans laquelle se trouvait la grotte légendaire de nos ancêtres. Par conséquent, un enterrement d'élite pourrait avoir lieu ici - parfois sous la pyramide, parfois dans son épaisseur, et plus souvent immédiatement sous le sol du temple. Dans certains cas, la pyramide a été construite directement au-dessus d’une grotte naturelle. La structure au sommet de la pyramide, classiquement appelée temple, n’avait pas l’esthétique d’un espace interne très limité. La porte et le banc placé contre le mur opposé à cette ouverture avaient une signification fonctionnelle. Le temple servait uniquement à marquer la sortie de la grotte des ancêtres, comme en témoigne sa décoration extérieure et parfois son lien avec les chambres funéraires intra-pyramidales.

Apparaît dans le Postclassique nouveau genre zones et bâtiments. L'ensemble est formé autour de la pyramide. Des galeries couvertes à colonnes sont en cours de construction sur les côtés de la place. Au centre se trouve une petite plate-forme de cérémonie. Des plates-formes pour les contremarches apparaissent avec des poteaux parsemés de crânes. Les structures elles-mêmes sont considérablement réduites en taille, ne correspondant parfois pas à la croissance humaine.

Sculpture

Les frises des bâtiments et les faîtes massifs des toits étaient recouverts de stuc à base de mortier de chaux - un morceau. Les linteaux des temples ainsi que les stèles et autels érigés au pied des pyramides étaient couverts de sculptures et d'inscriptions. Dans la plupart des régions, elles se limitaient aux techniques du relief ; ce n'est qu'à Copan que la sculpture ronde s'est répandue. Des scènes de palais et de batailles, des rituels, des visages de divinités, etc. étaient généralement représentés comme des bâtiments, des inscriptions et des monuments.

La sculpture monumentale comprend également des stèles mayas - des monolithes plats d'environ 2 m de haut, recouverts de sculptures ou de peintures. Les stèles les plus hautes atteignent 10 m. Les stèles sont généralement associées à des autels - des pierres rondes ou rectangulaires installées devant les stèles. Les stèles avec autels étaient une amélioration des monuments olmèques et servaient à transmettre l'espace à trois niveaux de l'univers : l'autel symbolisait le niveau inférieur - la transition entre les mondes, le niveau intermédiaire était occupé par l'image d'événements se produisant avec un caractère spécifique, et le niveau supérieur symbolisait la renaissance d'une nouvelle vie. En l'absence d'autel, le sujet représenté était compensé par l'apparition sur la stèle d'un niveau inférieur, « grotte », ou d'une niche en relief, à l'intérieur de laquelle était placée l'image principale. Dans certaines villes, des autels plats grossièrement arrondis posés au sol devant la stèle ou des images de reptiles en pierre, comme par exemple à Copan, se sont répandus.

Les textes sur les stèles pouvaient être consacrés à des événements historiques, mais le plus souvent ils étaient de nature calendaire, marquant les périodes du règne de l'un ou l'autre souverain.

Peinture

Travaux peinture monumentale ont été créés sur les murs intérieurs des bâtiments et des chambres funéraires. La peinture était appliquée soit sur plâtre humide (fresque), soit sur sol sec. Le thème principal des peintures est scènes de foule batailles, fêtes, etc. Les plus célèbres sont les peintures Bonampak - des bâtiments de trois pièces dont les murs et les plafonds sont entièrement recouverts de peintures dédiées à la victoire dans les opérations militaires. Les beaux-arts mayas comprennent la peinture polychrome sur céramique, qui se distingue par sa grande variété de sujets, ainsi que les dessins en « codes ».

L'art dramatique

L'art dramatique des Mayas provenait directement des cérémonies religieuses. La seule œuvre qui nous soit parvenue est le drame de Rabinal-Achi, enregistré au XIXe siècle. L'intrigue est basée sur la capture d'un guerrier Quiché par des guerriers de la communauté Rabinal. L'action se déroule sous la forme d'une sorte de dialogue entre le prisonnier et les autres personnages principaux. Basique dispositif poétique-répétition rythmique, traditionnelle du folklore oral indien : le participant au dialogue répète la phrase prononcée par son adversaire, puis prononce la sienne. Événements historiques- Aux guerres de Rabinal avec les Quiché - se superposent sur une base mythologique - la légende de l'enlèvement de la déesse des eaux, épouse du vieux dieu de la pluie. Le drame s'est terminé par le véritable sacrifice du personnage principal. Des informations ont été reçues sur l'existence d'autrui œuvres dramatiques, ainsi que des comédies.