Mouvement Timurov un mouvement patriotique de masse de pionniers et d'écoliers, dont le contenu est le souci civique des personnes ayant besoin d'aide. Originaire de l'URSS au début des années 40. influencé par l’histoire d’A.P. Gaidar « Timur et son équipe » en tant que mouvement visant à aider les familles des militaires. Etc. - une forme efficace (avec des éléments de jeu) de social activité utile les enfants, en promouvant leur éducation morale, développement de l'initiative et de l'initiative. Durant les années du Grand Guerre patriotique 1941-45 Les équipes et détachements de Timurov opéraient dans les écoles, les orphelinats, les palais et les maisons des pionniers et autres institutions non scolaires, sur le lieu de résidence ; rien que dans la RSFSR, il y avait plus de 2 millions de Timurites. Les Timurites fréquentaient les hôpitaux, les familles des soldats et des officiers armée soviétique, orphelinats et jardins d'enfants, ont aidé à récolter, ont travaillé pour le fonds de défense ; dans la période d'après-guerre, ils fournissent une assistance aux handicapés, aux anciens combattants et aux anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées ; prendre soin des tombes des soldats tombés au combat. Dans les années 60 Le travail de recherche des Timurites pour étudier la vie de Gaidar a grandement contribué à l'ouverture de musées commémoratifs de l'écrivain à Arzamas et Lgov. Avec les fonds collectés par les membres de Timur, une bibliothèque-musée porte son nom. Gaïdar. Au début des années 70. Pour guide pratique Associations Timurov par le Conseil central de l'Organisation des pionniers de toute l'Union (voir Organisation des pionniers de toute l'Union) du nom. V.I. Lénine a créé le quartier général de toute l'Union de Timur sous la direction de la rédaction du magazine "Pionnier", ainsi que le siège républicain local, régional, de district et de ville. Des rassemblements traditionnels des membres de Timur ont lieu régulièrement. En 1973, la 1ère réunion de toute l'Union des Timurites (environ 3,5 mille délégués) a eu lieu à Artek, qui a adopté un programme pour le développement de etc. Les traditions d'etc. ont trouvé leur expression et leur développement dans la participation volontaire des enfants et des adolescents à l'amélioration des villes et des villages, à la conservation de la nature et à l'assistance. collectifs de travail adultes, etc Des équipes et des détachements Timurov ont été créés dans les organisations pionnières de la RDA, de la République populaire de Biélorussie, de la Pologne, du Vietnam et de la Tchécoslovaquie. Lit. : Ukhyankin S.P., Timur Pioneers, M., 1961 ; Kamov B.K., Biographie ordinaire (Arkady Gaidar), M., 1971 ; Furin S.A., Simonova L.S., Jeunes Timurovites, M., 1975. S.A. Furin.
Grand Encyclopédie soviétique. - M. : Encyclopédie soviétique. 1969-1978 .
Voyez ce qu'est le « mouvement Timurov » dans d'autres dictionnaires :
Au début, il est apparu en URSS parmi les pionniers et les écoliers. années 1940 sous l'influence de l'histoire d'A.P. Gaidar, Timur et son équipe. Nous avons fourni une assistance aux familles des militaires et des anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées, aux jardins d'enfants, soigné les tombes des soldats tombés au combat, etc... Grand dictionnaire encyclopédique
Il est apparu en URSS parmi les pionniers et les écoliers au début des années 1940. sous l'influence de l'histoire d'A.P. Gaidar « Timur et son équipe ». Nous avons fourni une assistance aux familles des militaires et des anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées, aux jardins d'enfants, soigné les tombes des soldats tombés au combat, etc... Dictionnaire encyclopédique
Mouvement Timurov- MOUVEMENT TIMUROV, patriotique de masse. mouvement de pionniers et d’écoliers, l’objectif est de prendre soin des personnes dans le besoin. A la fin des années 30. Dans certains détachements pionniers, une initiative a été prise pour parrainer les familles des militaires, exprimant... ... Grande Guerre Patriotique 1941-1945 : encyclopédie
mouvement- , ouais, mer. 1. Se déplacer dans l'espace dans lequel l. direction. == Mouvement progressiste vers le communisme. pathétique. Titarenko, 6.2. Activité sociale, poursuivant certains objectifs. * Mouvement révolutionnaire. MAS, vol. 1, 368. ◘ Je... Dictionnaire langue du Conseil des députés
Emblème de l'organisation pionnière de l'URSS Mouvement pionnier des organisations communistes d'enfants en URSS et dans d'autres pays. Inspiré du mouvement scout, le mouvement pionnier différait de... Wikipédia
Mouvement des enfants- pour enfants mouvement social, un ensemble d'activités de divers enfants organismes publics et pour enfants associations publiques; l'une des formes d'activités socialement significatives des enfants et des jeunes. Le terme enfants et... Dictionnaire terminologique pédagogique
Timurovets est un concept de l'époque soviétique, désignant un pionnier exemplaire qui se produit gratuitement Bonnes actions au profit de la société socialiste. Dérivé du livre d'Arkady Gaidar « Timur et son équipe », dont le héros, Timur, ... ... Wikipédia
Timurites- les membres des sociétés. mouvements dans le cadre du Tout. organisation pionnière qui porte son nom. V.I. Lénine, principalement dans les années 40. Publié en 1940. point de vue A.P. Gaidar Timur et son équipe, qui ont donné l'exemple d'auto-organisation pour les enfants. équipe sans contrôle et... ... Dictionnaire encyclopédique humanitaire russe
La rue Timurovskaya s'étend de la rue Demyan Bedny à la rue Ushinsky. Le 2 octobre 1970, une nouvelle rue du quartier Kalininsky porte le nom de Timurovskaya. "En l'honneur de l'éducation patriotique des pionniers", indique la décision. DANS … Saint-Pétersbourg (encyclopédie)
ORGANISATION PIONNIÈRE DE TOUTE L'UNION, organisation communiste amateur de masse d'enfants et d'adolescents Union soviétique, formé le 19 mai 1922, portait le nom de V. I. Lénine depuis 1924 ; alors qu'une seule organisation a cessé ses activités au début des années 1990... Dictionnaire encyclopédique
Livres
- Timur et son équipe, Gaidar A.. L'histoire « Timur et son équipe » a été écrite en 1940 et est immédiatement devenue le livre préféré de millions de jeunes lecteurs, et le mouvement de Timur - pour aider de manière désintéressée ceux dans le besoin - littéralement...
Le mouvement Timur est né au tout début des années 40 du XXe siècle, immédiatement après la publication de l'histoire d'Arkady Gaidar « Timur et son équipe ». Au début, il s'agissait d'« équipes » (détachements, escouades) formées spontanément qui aidaient les adultes de la même manière que cela était décrit dans l'histoire. Ce mouvement a atteint son apogée pendant les années de guerre, lorsque les enfants ont acquis une plus grande indépendance après que leurs pères soient allés au front et ont commencé à aider le pays en guerre. Lors de la famine d'après-guerre des années 40 et 50, ils ont aidé les personnes handicapées et les familles des morts dans les tâches ménagères, ont élevé des volailles et des lapins.
Dans les années 60 et 70, les équipes de Timurov étaient présentes dans toutes les écoles du pays. En principe, leurs fonctions n'ont pas changé, mais leur côté extérieur est devenu plus fort, rappelant beaucoup celui auquel Arkady Gaidar s'opposait dans « Le Serment de Timur » : dans chaque ville il y avait un « chef Timur », un siège de la ville et des officiers réguliers. lignes de cérémonie avec des rapports gagnants. En fait, le quartier général de Timur s'est transformé en écoles de dirigeants supplémentaires, et dans de nombreux cas plus efficaces que les escouades de pionniers et les organisations scolaires du Komsomol, puisque la direction des escouades de Timur était toujours axée sur des questions pratiques.
À la fin des années 80, le mouvement Timur, comme les mouvements des Pionniers et du Komsomol, était enfin formalisé et dégénéré. Années de crise des années 90 et début du XXIe des siècles se sont écoulés presque sans le mouvement de Timur.
Aujourd’hui, la tâche est de relancer et de développer le mouvement Timur en Russie. Est-ce possible et est-ce nécessaire ?
Pour de nombreuses raisons d'ordre socio-économique et politique, nous avons été longtemps privés d'une organisation destinée à élever les enfants et à organiser leurs loisirs raisonnables. Cela ne pouvait que provoquer une recrudescence de nombreux phénomènes négatifs qui commençaient à inquiéter sérieusement la société : augmentation de la criminalité chez les adolescents et, en particulier, mouvement des soi-disant skinheads, fans les clubs sportifs, alcoolisme et toxicomanie, passe-temps oisif avec une bouteille de bière à la main, individualisme extrême et agressivité de certains et évitement de la réalité dans jeux d'ordinateur autres. Pour éviter l’approfondissement et l’expansion de ces processus négatifs, la renaissance et le développement du mouvement Timur sont nécessaires. Il contribuera à organiser des loisirs raisonnables et créatifs pour les enfants et contribuera à élever les enfants dans l'esprit des valeurs morales nationales : le patriotisme, le sens de la miséricorde, de la compassion et de l'entraide, le désir de travailler pour le bien du prochain. Et cette éducation doit commencer le plus tôt possible. Il est possible qu'à partir d'un âge préscolaire plus avancé.
D’un autre côté, la société a besoin du mouvement de Timur. Aussi étrange que cela puisse paraître, nous ne pourrons plus nous en sortir sans l’aide des enfants. Le mouvement Timur, c'est-à-dire l'aide volontaire et gratuite des enfants aux adultes, est-il possible à notre époque mercantile ? Bien entendu, sous la forme sous laquelle il est décrit dans l’histoire « Timur et son équipe », la renaissance du mouvement Timur est pratiquement impossible. Le fait est que dans les années où l'histoire d'Arkady Gaidar était étudiée à l'école, pour une raison quelconque, ils ignoraient le fait que les enfants organisaient leur équipe pendant les vacances, dans un village de vacances, n'étant pas là avec leurs parents, mais sous surveillance, et pas très dur, grand-mère (Nyurka), grand-père (Kolya Kolokolchikov), oncle (Timur), sœur aînée (Zhenya). Les loisirs, non limités par les tâches académiques quotidiennes, et l'absence de surveillance mesquine ont permis aux enfants de créer de manière indépendante leur propre petite organisation (équipe) autonome. Les écoliers modernes ne disposent pas d’un temps de loisirs aussi illimité.
La deuxième chose qui rend difficile la relance du mouvement Timur tel qu'il était dans l'histoire « Timur et son équipe » est précisément ce que l'écrivain lui-même considérait comme le plus efficace : l'atmosphère de jeu et de mystère. Dans un environnement criminogène moderne, un tel jeu serait perçu avec encore plus de prudence, d’autant plus qu’il est aujourd’hui bien plus susceptible de tomber sous l’influence d’un leader négatif, voire d’une « autorité » criminelle, que sous l’influence d’une influence positive. un. Pour jouer à de tels jeux et éviter l’influence du crime, il faut d’abord trouver et former des milliers d’adolescents actifs capables de diriger les équipes de Timurov. Les jeux d'entreprise et les équipes spécialisées dans les camps « Je suis un leader », qui ont de l'expérience dans de nombreuses villes, dont Arzamas, peuvent aider à cette préparation. Les nouveaux Timurs peuvent également être aidés dans leur travail par des psychologues dits de rue, qui travaillent depuis assez longtemps avec des adolescents en Occident, et qui tentent désormais d'introduire ce poste dans nos grandes villes.
L'école ne doit pas non plus rester à l'écart de l'organisation du mouvement Timur. Mais en même temps, il existe un risque que les enseignants, qui avaient de l'expérience dans ce sens dans les années 80, ne puissent éviter la tentation d'utiliser des méthodes de travail « anciennes et éprouvées », qui ont conduit à un moment donné le Timur. ce mouvement dégénère en une scolarité obligatoire ordinaire, un « travail physique », qui ne provoque chez les enfants que de l'ennui et un sentiment de temps perdu. L’école est confrontée à la tâche de trouver de nouvelles formes d’organisation du travail de Timurov susceptibles d’intéresser les enfants modernes.
Le remplacement des formes de commandement et d'administration par des partenariats entre adultes et enfants est l'une des tâches centrales de l'organisation du mouvement Timur au stade actuel.
Et un autre problème à résoudre est celui du travail avec les parents. Parents d'enfants de 10 à 12 ans d'aujourd'hui, qui ont survécu à tous les bouleversements économiques et politiques et ont subi d'énormes pressions financières médias de masse Il est peu probable que ceux qui défendent à tout prix les valeurs occidentales d’individualisme et de réussite personnelle soient d’un avis favorable à l’idée que leurs enfants perdent du temps avec « l’oncle de quelqu’un d’autre ». Professeurs de classe il est nécessaire d'assurer un travail approprié avec les parents.
En Occident en dernières décennies Il existe un mouvement bénévole de jeunes (lycéens, étudiants) pour venir en aide à ceux qui en ont besoin. Ce mouvement commence également à se développer ici en Russie. C'est aussi dans ville natale Arkady Gaïdar Arzamas. Par exemple, l'organisation de jeunesse « Cossack Spas » accueille gratuitement les enfants à risque, de manière entièrement volontaire, à la demande du cœur. Dans le même temps, de nombreux problèmes subsistent dans l'organisation du mouvement bénévole, dus à un manque de compréhension de l'essence de ce mouvement, à des « obligations » et à des tentatives d'obtenir des avantages.
Natalya BELYANKOVA, directrice du centre scientifique et méthodologique de l'Institut pédagogique d'État d'Arzamas du nom d'A.P. Gaidar, candidate en sciences pédagogiques
Comme le notent les historiens russes, à l’été 1941, le mouvement de Timur avait déjà couvert toute l’URSS. A. N. Balakirev dans son travail scientifique D'après les recherches de cette organisation, il fournit des statistiques caractérisant la différence d'attitude des enfants envers les Pionniers et les Timurovites en utilisant l'exemple de la Bouriatie : là-bas, pendant la guerre, le nombre de Pionniers a diminué de 5 fois, et le nombre de Timurov les organisations, au contraire, ont été multipliées par 3 et ont atteint 25 000 personnes.
Le mouvement des Timurites pendant la Grande Guerre patriotique jouissait d'un grand prestige parmi les enfants soviétiques, car il était associé à un travail spécifique - les Timurites s'occupaient des familles des soldats de première ligne, des personnes âgées - ils coupaient du bois pour eux, transportaient de l'eau, collectaient des cendres et des crottes de poulet pour les serres, de l'argent et des obligations pour la construction des armes soviétiques, ont défilé dans les hôpitaux, ont donné des concerts aux blessés... Comme l'a écrit A.N Balakirev, dans la seule région de Tcheliabinsk, en 1942-1943, il y avait plus de 3 000 Timurov. des équipes comptant un nombre total de 28 000 personnes, les enfants se sont occupés de 15 000 familles de soldats de première ligne. Dans le territoire de Khabarovsk, environ un millier d'équipes de Timurovites ont travaillé à la rénovation des maisons des familles qui ont combattu sur les fronts de la Seconde Guerre mondiale, ont aidé à élever les jeunes enfants, ont désherbé les potagers, récolté les récoltes et préparé le bois de chauffage. DANS Région de Voronej Pendant la guerre, plus de 50 000 Timurites ont agi.
Au début de 1942, les rassemblements de Timur eurent lieu en URSS, où furent résumés les résultats du travail de ces organisations dans le pays. Assistants bénévoles du Komsomol qui ont agi dans Léningrad assiégée. Dans la ville assiégée, il y avait 753 équipes composées de 12 000 Timurites. Les Timurites de Léningrad se sont également occupés des familles des soldats de première ligne, des retraités et des personnes handicapées, en leur achetant des cartes alimentaires, en stockant le carburant et en nettoyant les appartements.
Problème. L'acte législatif - « Loi sur l'éducation » - définit que « … l'éducation est un processus ciblé d'éducation et de formation dans l'intérêt de l'individu, de la société, de l'État… ». C'est l'éducation qui prime. L'éducation est avant tout un processus d'éducation ciblé. Et on ne peut qu'être d'accord avec cela. Ma position est la suivante : il est possible d’enseigner la science presque toujours et à presque tout le monde, mais apprendre à devenir un être humain est une tâche plus difficile. Dans cette affaire en école moderne il y a des inconvénients. Étant emportés par toutes sortes de technologies, d’électronique et de technologies éducatives modernes, nous oublions parfois la moralité. Nous éduquons et formons à travers des événements individuels (Journée de la politesse, de la Miséricorde, Journée anti-tabac, etc.), mais il s'agit d'un processus constant et systémique. Nous devrions toujours être polis, miséricordieux, image saine vie. Et lorsque cela deviendra un besoin, et non une nécessité momentanée, nous pourrons dire que nous avons élevé une personne morale et instruite qui fera le bien et Les gens ont besoin affaires. Il ne fait aucun doute qu’à notre époque se pose le problème de l’éducation patriotique des écoliers. Les années précédentes, ce domaine d'activité éducative était sous-développé. En conséquence, nous voyons une génération adulte pour laquelle les concepts de « Patrie », de « Patriotisme » et de « Patrie » sont étrangers. C'est pourquoi ils ont commencé problèmes actuelséducation des défenseurs de la patrie des citoyens respectueux des lois, éducation à la miséricorde et à la philanthropie. L’éducation patriotique, comme tout le reste, relève avant tout de la responsabilité des enseignants. Dans le Programme fédéral d'éducation patriotique, le développement du mouvement Timur est mis en avant comme une ligne distincte. Et cela signifie son importance pour la société dans son ensemble. Pour de nombreuses raisons d'ordre socio-économique et politique, nous avons été longtemps privés d'un organisme destiné à élever les enfants et à organiser leurs loisirs raisonnables. Cela ne pouvait que provoquer une recrudescence de nombreux phénomènes négatifs qui commençaient à inquiéter sérieusement la société : augmentation de la criminalité chez les adolescents et, en particulier, mouvement des soi-disant skinheads, fans de clubs de sport, alcoolisme et toxicomanie, passe-temps oisifs, individualisme extrême. et l'agressivité des uns et le retrait de la réalité vers les jeux informatiques des autres. Afin d'éviter l'approfondissement et l'expansion de ces processus négatifs, il est nécessaire de relancer et de développer le mouvement Timur, dont le but contribuer à organiser des loisirs raisonnables et créatifs pour les enfants, promouvoir l'éducation des enfants dans l'esprit des valeurs morales nationales : le patriotisme, le sens de la miséricorde, de la compassion et de l'entraide, le désir de travailler pour le bien d'autrui. Et cette éducation doit commencer le plus tôt possible. Il est possible qu'à partir d'un âge préscolaire plus avancé.
Aujourd’hui, la tâche est de relancer et de développer le mouvement Timur en Russie. Est-ce possible et est-ce nécessaire ? Mon avis est le suivant :nécessaire, mais un certain nombre de caractéristiques doivent être prises en compte :
D'abord, Le mouvement de Timur est nécessaire à la société. Aussi étrange que cela puisse paraître, nous ne pourrons plus nous en sortir sans l’aide des enfants. Le mouvement Timur, c'est-à-dire l'aide volontaire et gratuite des enfants aux adultes, est-il possible à notre époque mercantile ? Bien entendu, sous la forme sous laquelle il est décrit dans l’histoire « Timur et son équipe », la renaissance du mouvement Timur est pratiquement impossible. Le fait est que les enfants organisaient leur équipe pendant les vacances, dans un village de vacances, sans être là avec leurs parents. Les loisirs, non limités par les tâches académiques quotidiennes, et l'absence de surveillance mesquine ont permis aux enfants de créer de manière indépendante leur propre petite organisation (équipe) autonome. TelLes écoliers modernes n'ont pas de loisirs illimités.
Deuxième, L'école ne doit pas non plus rester à l'écart de l'organisation du mouvement Timur. Mais il existe un risque que les enseignants, qui dans les années 80 avaient l'expérience de travailler dans cette direction, ne puissent éviter la tentation d'utiliser des méthodes de travail « anciennes et éprouvées », qui ont à un moment donné conduit le mouvement de Timur à dégénérer en un mouvement ordinaire. un entraînement obligatoire, le « working out », qui ne provoque chez les enfants que de l'ennui et une sensation de temps perdu. Se tient devant l'écolela tâche est de trouver de nouvelles formes d’organisation du travail de Timurov, ce qui peut intéresser les enfants modernes. A mon avis c'est :
Jeux d'entreprise, quarts de travail spécialisés dans les camps"Je suis un leader" dont l'expérience est disponible dans de nombreuses villes. Les nouveaux Timurs peuvent être aidés dans leur travail, notamment par ce qu'on appellepsychologues de ruequi travaillent depuis assez longtemps avec des adolescents en Occident, et tentent désormais d'introduire ce poste dans nos grandes villes.
- Remplacement des formulaires de commande et administratifspartenariats entre adultes et enfants. C’est l’une des tâches centrales de l’organisation du mouvement Timur au stade actuel.
- Travailler avec les parents. Il est peu probable que les parents des 10-12 ans d'aujourd'hui, qui ont survécu à tous les bouleversements économiques et politiques et subi la pression massive des médias, qui propageaient à tout prix les valeurs occidentales d'individualisme et de réussite personnelle, aient une vision favorable de leurs enfants perdent du temps avec « l'oncle de quelqu'un d'autre ». Les enseignants doivent assurer un travail approprié avec les parents.
. Mouvement Timurov- il ne s'agit pas seulement d'un mouvement patriotique de masse de pionniers et d'écoliers, dont le contenu est le souci civique des personnes ayant besoin d'aide, mais aussi d'une forme efficace (avec des éléments de jeu) d'activité socialement utile pour les enfants, contribuant à leur spiritualité, éducation morale, physique, héroïque et patriotique, développement de l’initiative et de l’initiative, socialisation de la personnalité de l’adolescent.
Dans notre classe, les gars se soucient depuis longtemps des retraités et des anciens combattants. Progressivement, cette assistance volontaire s'est transformée en l'organisation d'une équipe d'intervention rapide. Nous sommes souvent rejoints par des lycéens et des parents. Cette année, nous avons élaboré la Charte de l'équipe.
UNITÉ DE RÉPONSE RAPIDE (RET)est une association créée pour les garçons et les filles, les pères et les mères, les enseignants, tous ceux qui veulent faire du bien et de l'utile, qui aiment leur mère patrie, propre peuple.
L'OBR comprend des enfants qui peuvent à juste titre être qualifiés de gentils, amicaux, altruistes et sociables.
Ils aiment beaucoup faire de bonnes actions, participer activement à la vie de l'école, du village, du quartier.
Ils n'aiment vraiment pas lorsqu'ils offensent les enfants, ne respectent pas les aînés, ne prennent pas soin de leur santé et nuisent à l'environnement.
CHARTE
Nous sommes membres de l'OBR NOUS - les enfants et nos amis adultes, unis par une envie commune, une idée commune : « Éclairez-vous, éclairez quelqu’un d’autre ».
Nous nous sommes réunis dans notre équipe afin de créer Bonnes actions et fais seulementBonnes actions, faire le monde plus chaud et plus gentil.
Nous sommes unis par la FOI dans ce qui est BON peut sauver le monde.
Nous fixons et mettons en œuvre des mesures élevées OBJECTIFS:
Implication dans les préoccupations et les problèmes des gens ;
Fournir une assistance à ceux qui en ont besoin ;
Faire preuve d'amour et d'attention envers nature indigène et le monde animal.
L'ESPRIT règne dans notre escouade...
compréhension,
Gentillesse
Miséricorde.
Compassion,
Se soucier,
Amitié,
Confiance.
Nous protégeons :
Le faible
Personne âgée et seule
Nature.
Notre équipe se distingue relation spéciale:
Douche,
des avis,
Une noble cause.
Nous honorons et protégeons TRADITIONS:
Respect des anciennes générations : prendre soin des anciens combattants,
À la mémoire de ceux qui ont donné leur vie pour leur peuple, pour leur Patrie,
Amitié : ne vous laissez pas en difficulté,
Entraide : aider chacun dans les moments difficiles,
Paroles et actes : tenez toutes vos promesses,
Précision : ne soyez pas en retard.
Dans notre équipe il y a LOIS:
BONTÉ : « La gentillesse naît de la gentillesse » ;
VÉRITÉ : « Là où est la vérité, il y a le bonheur » ;
RESPONSABILITÉ : « Si ce n'est pas moi, alors qui ?! » ;
HONNEUR : « Ce n’est pas celui qui est le plus fort qui a raison, mais celui qui est le plus honnête » ;
PRÉOCCUPATIONS : « Avant d’exiger de l’attention sur vous-même, montrez-la aux autres. »
Ici, nous nous occupons de :
À la personne
Sa santé (physique et morale),
Vers des relations
À la beauté et à l'harmonie de la nature à tout moment de l'année.
Ici, nous nous souvenons toujours de cela :
La vie est la valeur principale.
La miséricorde est la forme d’amour altruiste la plus élevée.
Le bien contribue à l'amélioration morale d'une personne et au salut de son âme.
Notre activité principale est Attention à :
Anciens combattants du travail et des guerres,
Personnes seules et âgées
À quatre pattes et à plumes.
Dans notre équipe, il est permis :
Ne faites que de bonnes actions
Ne faites que de bonnes actions
Fantasmez et réalisez vos fantasmes.
Notre équipe encourage :
Gentillesse,
Respect,
Un dur travail,
L'amour pour la nature
Mode de vie sain.
Relations entre adultes et enfantsau sein du détachement se construisent sur la base de l’entraide et de la compréhension. Les bonnes relations sont chéries ici.
Les adultes sont des assistants et des personnes partageant les mêmes idées pour les plus jeunes.
Autogestion.
Le travail de Timurov se poursuit dans notre école depuis de nombreuses années. Elle est réalisée systématiquement et surtout avec envie. Notre travail est nécessaire, car les personnes âgées ont parfois besoin non seulement d’aide, mais aussi simplement d’attention. De plus, en communiquant avec d'autres villageois âgés, les enfants ont beaucoup appris sur leur village, leurs traditions et leurs coutumes, et ont également écouté leurs souvenirs d'événements d'antan.
Les gars ont participé à diverses opérations « Neige », « Un vétéran vit à proximité », « Salut aux anciens combattants » et « Obélisque ». Les gars se sont rendus dans leurs services et leur ont fourni toute l'aide possible : ils ont déblayé les chemins de neige, jeté la neige du toit, nettoyé la pièce, lavé le sol et transporté de l'eau.
L’expression de l’attitude sensible des enfants envers les gens ne se manifeste pas seulement en aidant les retraités dans ménage. Parallèlement, les écoliers leur apportent un soutien moral : les félicitant à l'occasion de la fête, organisant des rencontres avec des anciens combattants. Et le cœur de l'ancien guerrier ne battra-t-il pas avec enthousiasme lorsque, le jour de la Victoire, les gars le féliciteront et lui offriront un cadeau fait de leurs propres mains ?
En plus d'aider les anciens combattants, les écoliers aident les animaux et les oiseaux à survivre à l'hiver et, au printemps et en été, ils s'occupent des espaces verts et du jardin de l'école.
Conclusion: Les travaux menés ont permis de vérifier que les groupes extrascolaires représentés par les groupes de Timur influencent significativement le degré de croissance des exigences les uns envers les autres. Au cours de l'exécution du travail de Timurov, les enfants entrent en contact avec des personnes qui ont de grandes expérience de la vie, digne et respecté dans la société. Ils ont une énorme influence éducative sur le comportement des jeunes Timurites. Les tâches accomplies par les Timurovites sont l'acquisition de la citoyenneté, la culture de la gentillesse, de la sensibilité, de la compassion et de l'empathie, l'implication dans les affaires des adultes, le développement de l'initiative des enfants ; Il s’agit de la création de conditions propices à la formation d’une personnalité capable de construire de manière indépendante sa vie sur les principes de bonté, de vérité et de beauté.
FRAIS GÉNÉRAUX
Comité d'alarme
(réception des candidatures et répartition des dossiers)
Comité "Patronage"
(message de Timurov)
Commission "Créativité"
(atelier souvenir « Joie »)
« Si vous entreprenez de le faire, faites-le bien », dit-il. personnage principal histoire "Timur et son équipe". Ce slogan fut repris par les adolescents soviétiques dans tout le pays. Le livre d'Arkady Gaidar sur un garçon qui aide secrètement les familles de soldats et d'officiers a suscité une résonance incroyable. C'est ainsi qu'est apparu le premier mouvement volontaire en Union soviétique : les Timurites.
Les bénévoles, ou les bénévoles qui aident les autres de manière désintéressée, ont toujours existé. Rôle spécial Ils ont commencé à jouer dans la vie de la Russie après la Révolution d'Octobre.
À cette époque, les idées d’assistance volontaire étaient activement promues au niveau de l’État. L'image d'un volontaire qui a restauré l'économie nationale et conquis des terres vierges s'est pratiquement gravée dans l'esprit des jeunes. Parfois, le volontariat acquérait un caractère volontaire et obligatoire (comme, par exemple, les subbotniks), mais souvent un désir sincère d'une nouvelle vie incitait beaucoup à l'aide désintéressée et à l'altruisme.
Le phénomène le plus frappant dans le volontariat de l'Union fut le mouvement Timur.
© RIA Novosti Reproduction d'une illustration pour le livre d'Arkady Gaidar "Timur et son équipe"
© RIA Novosti
Où tout a commencé
En 1940, Arkady Gaidar a écrit l'histoire « Timur et son équipe » sur un garçon qui, avec ses amis, a aidé les familles des militaires partis au front.
L'image de Timur était tellement inspirante Écoliers soviétiques que des imitateurs sont apparus. Ils ont organisé des détachements pour aider les personnes âgées, les familles des soldats et des officiers.
Le premier détachement est apparu à Klin, près de Moscou. C'est là que Gaidar a créé cette œuvre. Six adolescents sont pratiquement devenus des pionniers du mouvement Timur.
Ensuite, de telles unités sont apparues dans tout le pays. De plus, parfois deux ou trois équipes similaires coexistaient dans une même zone. À cause de cela, des choses amusantes se sont produites : des adolescents coupaient du bois dans un jardin plusieurs fois par jour ou le balayaient trois fois.
Beaucoup pensent qu'Arkady Gaidar a décrit l'expérience des organisations scoutes au début du 20e siècle. Quoi qu'il en soit, l'aide des Timurites s'est avérée très opportune et nécessaire. De tels détachements aidaient dans les orphelinats et les écoles, prenaient le patronage des familles des officiers et des soldats, travaillaient dans les champs, ramassaient la ferraille - il y aurait trop de choses à énumérer. Leur travail dans les hôpitaux mérite une attention particulière, où de jeunes militants, au nom des soldats, ont écrit des lettres et aidé le personnel médical. Parallèlement, les adolescents continuaient à suivre des cours.
Ascension, déclin et renaissance
Pendant la Grande Guerre patriotique, le mouvement Timur s'est développé. On peut dire que presque tous les écoliers y ont participé. En 1945, il y avait environ trois millions de Timurites en Union soviétique.
Après la Victoire, les hommes de Timur ont continué à aider les soldats de première ligne, les handicapés, les personnes âgées et à entretenir les tombes des soldats de l'Armée rouge. Mais peu à peu, l’enthousiasme des volontaires commença à s’estomper.
Le volontariat n’a repris vie que pendant la période du dégel, dans les années 1960. Ensuite, les enfants et les adultes ont essayé de s'entraider et l'État a commencé à célébrer leurs mérites - les meilleurs ont été récompensés.
Passer au niveau supérieur
Au cours de la même période, le mouvement Timur a repris et a acquis le statut de toute l'Union. Des écoliers inspirés, en plus de l'aide habituelle, ont commencé à rechercher les personnes disparues au combat pendant la guerre.
Dans les années 1970, le siège de l'Union de Timur a été créé sous la direction du magazine Pioneer. Et en 1973, le premier rassemblement de toute l'Union a eu lieu dans le camp d'Artek. Ensuite, le programme du mouvement Timur a même été adopté.
De plus, cela dépassait les frontières de l'URSS : des détachements sont apparus en Bulgarie, en Pologne, en Hongrie, en Tchécoslovaquie et en RDA.
L’effondrement de l’Union soviétique a logiquement conduit à la liquidation de presque toutes les entreprises soviétiques, sans exclure le mouvement Timur.
Cependant, le désir d'aider ne peut être éradiqué - après quelques années, le volontariat commence progressivement à renaître. Les autorités participent activement au soutien des initiatives bénévoles. Et encore une fois, les écoliers ont eu la possibilité de participer directement non seulement à la vie de leur ville, mais aussi de celle du pays tout entier.
Comme auparavant, les adolescents aident ceux qui en ont besoin et tentent d'être utiles à la société.
Être ou ne pas être
"C'était, d'un côté, un jeu, mais de l'autre, nous avions l'impression d'être impliqués dans quelque chose de très important et d'adulte", se souvient ancien membre de Timur Eugène.
Selon lui, les mouvements et associations de jeunesse développent le respect des personnes âgées chez les adolescents. De plus, la responsabilité se développe : vous prenez de l'argent aux gens, si vous allez dans un magasin ou une pharmacie, vous achetez exactement ce dont vous avez besoin.
Comme l'expliquent les psychologues, les adolescents doivent former des groupes et avoir un passe-temps commun. Il est très important de savoir quels intérêts la jeune génération unira.
Tout dépend de la manière exacte de présenter cette idée aux adolescents. Permettez-moi de vous rappeler que, selon le livre, le mouvement Timur a été formé par les enfants eux-mêmes, sans aucune participation des adultes. Et une telle expérience d’auto-organisation ne peut être que bienvenue conditions modernes, soutenez-le, développez-le », note la psychologue Alisa Kuramshina.
Selon elle, si aider son prochain est la responsabilité de chaque écolier, alors cela doit être fait avec beaucoup de soin, de douceur et présenté comme une norme de vie, sans laquelle une personne ne peut être considérée comme un citoyen à part entière, un membre de la société. .
"En observant ces conditions, nous pouvons espérer que la responsabilité et l'attention aux personnes seront inculquées. Le résultat sera encore meilleur si non seulement les écoliers, mais aussi leurs familles, sont impliqués", explique le psychologue.