A. S. Pouchkine est devenu le fondateur du sujet petit homme dans la littérature russe. Dans son poème " Cavalier de bronze«Le poète l'a révélé de manière originale, décrivant le sort tragique du personnage principal Eugène, devenu victime de l'ambition du chef de l'Etat.
L'intrigue de l'œuvre est basée sur le dispositif d'antithèse : l'image d'un pauvre fonctionnaire contraste avec le grand empereur Pierre Ier et les éléments violents. Et ce n’est pas un hasard : c’est la transformation du puissant dirigeant et l’inondation inattendue qui a frappé Saint-Pétersbourg qui sont devenues la cause de tous les ennuis d’Eugène. De plus, les deux phénomènes sont très similaires : les réformes de Pierre sont tombées sur le peuple, tout comme les vagues de la Neva en colère sur la ville. Oui, d'une part, construire une nouvelle et belle capitale sur les marécages, devant lesquels « le vieux Moscou s'est fané », et ainsi « ouvrir une fenêtre sur l'Europe » est sans aucun doute une grande réussite. Mais comment une telle violence contre la nature a-t-elle finalement abouti ? Une terrible inondation qui a détruit la vie de petites gens.
Dans un premier temps, l'auteur décrit avec admiration et en détail la belle ville, « la création de Pétra », vers les riches jetées de laquelle « des navires en masse de toute la terre » s'efforcent, mais, avant de passer au récit lui-même, il utilise soudain des phrases clairement contrastées :
C'était une période terrible
Son souvenir est frais...
Et ici apparaît le même « petit homme » dans l'œuvre, Eugène, dont destin tragique est devenu un exemple clair de la confrontation entre les pauvres et le grand souverain. Le héros, comme beaucoup de Russes, luttait pour une vie calme et mesurée : en travaillant pour atteindre « l'indépendance et l'honneur », construire un « refuge humble et simple », fonder une famille et traverser tout le Le chemin de la vieà côté d'une seule personne. Mais les rêves et les projets d'Eugène ont été détruits en un jour par la Neva « turbulente », semblable à la tyrannie royale, brisant le destin de nombreuses personnes, perturbant le cours habituel de leur vie. Les éléments, en colère, ont détruit tout ce qui était cher au héros : sa bien-aimée Paracha, sa mère et son foyer...
Désormais, la vie du pauvre fonctionnaire perdit tout sens. Son « esprit confus » ne pouvait pas supporter de tels « chocs terribles ». Assourdi par le « bruit de l'anxiété intérieure », Evgueni errait simplement dans Saint-Pétersbourg : « ni bête, ni homme, ni ceci ni cela, ni habitant du monde, ni fantôme mort », il vivait simplement sa vie. .
A.S. Pouchkine offre à son « petit homme » l’occasion de se rebeller contre Pierre, « par la volonté fatale duquel la ville a été fondée sous la mer ». L'Empereur apparaît devant le héros à l'image du Cavalier de Bronze, qui, à ce moment terrible, n'était pas pour Eugène un « puissant maître du destin », mais seulement une « fière idole ». Alors le malheureux pauvre homme osa menacer le souverain :
« Bienvenue, bâtisseur miraculeux ! -
Il murmura en tremblant de colère :
Déjà pour vous !..”
La rébellion insensée contre Pierre, dont l'ambition a fait du chagrin à de nombreuses personnes simples et impuissantes, s'est transformée en tragédie pour Eugène : le héros tombe dans la folie, il lui semble que le cavalier le poursuit. En conséquence, Eugène, rebelle contre l'État, termine sa vie sur une petite île dans la maison délabrée de sa bien-aimée, qui y fut autrefois amenée par une inondation.
Dans l'œuvre du grand poète russe A.S. Pouchkine, un monument à l'empereur Pierre est présenté à l'image du pouvoir. Le personnage principal de l'œuvre est Evgeniy, décrit comme complètement une personne ordinaire. L'inondation survenue dans la ville assombrit tous ses projets. En arrivant chez sa bien-aimée Parasha, il constate que la rivière a détruit tout ce dont il pouvait rêver.
"Petit homme" dans la littérature
L'image du « petit homme » dans le poème « Le Cavalier de bronze » est loin d'être la seule tentative dans la littérature russe de décrire un type similaire. D'autres exemples incluent l'œuvre « Les pauvres » de Dostoïevski et « Le Pardessus » de Gogol. Dans son œuvre, le grand poète russe a cherché à montrer l'absurdité de la lutte du « petit homme » avec les éléments naturels tout-puissants, ainsi que le pouvoir de l'autocratie.
Personnage principal
Le thème du petit homme dans le poème « Le Cavalier de Bronze » est révélé à travers une description détaillée de son personnage principal, Eugène. Selon la tradition établie, un poème est une œuvre à caractère narratif. Et si autrefois on considérait plutôt travail historique, puis avec le temps j'ai commencé à porter personnage romantique. Dans le poème, des personnages centraux ont commencé à émerger, indépendants acteurs, et pas seulement de vagues images arrachées au courant historique.
Les intérêts d'Evgeny
Le personnage principal de l'œuvre est Eugène, qui est un représentant de la période « Saint-Pétersbourg » dans l'histoire du pays. Il est ce « petit » homme dont le sens de la vie réside dans l’organisation de sa vie et dans son bonheur tranquille et bourgeois. Sa vie se limite à un cercle étroit de préoccupations concernant propre maison et la famille.
Et ce sont ces traits de caractère qui rendent l’image du personnage principal inacceptable pour le poète lui-même ; ce sont eux qui font de lui un « petit homme ». Le grand poète russe refuse délibérément de décrire l'image d'Eugène. Il le prive même de tout nom de famille, soulignant que n'importe qui peut être mis à sa place - l'image d'Evgeny reflète la vie de nombreux représentants de Saint-Pétersbourg à cette époque.
Contraste entre personnalité et pouvoir
Le problème du petit homme dans le poème « Le Cavalier de bronze » est celui d’une unité impuissante face à la toute-puissance de l’autocratie. Et dans cette comparaison du Cavalier de Bronze avec le personnage principal, la principale différence est déterminée. Evgeny a une âme et il peut souffrir, être triste et rêver de quelque chose. L'Empereur se soucie du sort des gens, dont Eugène, qui vivront un jour dans la capitale. Et les pensées du personnage principal tournent autour propre vie. Cependant, malgré cela, c'est lui qui suscite la plus grande sympathie du lecteur, son image évoque une participation active.
Émeute dans l'âme
Le déluge qui a frappé la vie d'Eugène fait de lui un véritable héros. Il devient fou (comme vous le savez, c'est l'un des attributs fréquents du personnage principal travail romantique). Le personnage principal déambule dans les rues de la ville qui lui est devenue hostile et entend le bruit de la rivière. Cela reflète également la rébellion du petit homme du poème « Le Cavalier de bronze », qui a rempli l’âme du protagoniste. Les éléments naturels réveillent dans son cœur ce que Pouchkine considérait comme l'essentiel pour une personne : la mémoire. Ce sont les souvenirs de l'inondation qu'il a vécue qui le poussent vers la place du Sénat. Là, il rencontre le monument pour la deuxième fois.
Il comprend enfin quelle est la cause de toutes ses souffrances et de ses malheurs. Evgeny reconnaît le coupable et commence à le menacer. Il ne ressent plus que de la haine pour le "souverain de la moitié du monde" et veut se venger de lui.
À quoi mène la protestation ?
L’évolution spirituelle du protagoniste donne également lieu au naturel de la protestation. Le grand poète russe montre aussi la transformation d’Eugène. Une protestation interne l'élève vers une nouvelle vie pleine de tragédies, qui doit se terminer par une mort imminente. Et Eugène ose menacer Peter lui-même de ses représailles. Cette menace suscite la peur chez l'empereur, car il réalise quel pouvoir réside dans la protestation spirituelle du cœur humain.
Et quand Eugène « voit enfin la lumière », il devient un homme au vrai sens du terme. Il convient de noter que pas une seule fois dans ce passage, le poète n'appelle le personnage principal par son nom - il redevient sans visage, comme tout le monde. Le lecteur voit ici la confrontation entre un roi redoutable et un Homme qui a du cœur et de la mémoire. La rébellion d’Eugène reflète une menace pour l’autocratie tout entière, une promesse de représailles populaires. Mais la statue ressuscitée punit le « pauvre fou ». C'est la tragédie du petit homme du poème « Le Cavalier de bronze ».
Sainte folie
Il est également symbolique que Pouchkine qualifie son personnage principal de « fou ». Après tout, le discours d’un seul individu contre le système autocratique ne rentre pas dans le cadre du bon sens. C'est une vraie folie. Cependant, le poète souligne qu’elle est « sainte », car le silence et l’humilité entraînent la mort. Seule la protestation peut sauver une personne ruine morale dans des conditions où règnent la cruauté et la violence.
Le grand poète russe souligne à la fois le tragique et le comique de la situation. Eugène est le « petit homme » qui défie la puissante force de l’autocratie. Et il ose menacer l'empereur - pas le vrai, mais son monument coulé en bronze. Cette action est une tentative de résister aux mauvaises circonstances, de faire entendre sa voix.
La vie des gens dépend du pouvoir
L'image d'un petit homme dans le poème « Le Cavalier de Bronze » est très révélatrice : à la suite du déluge personnage principal perd son amant, devient fou et finit par mourir. On pourrait se demander quel est le rapport entre tous ces événements et le problème de l’État ? Mais en connaissant de plus près l’œuvre, on peut comprendre ce qui est en réalité le plus immédiat. Après tout, les événements se déroulent à Saint-Pétersbourg, qui, par la volonté de l'empereur, a été construite sur les rives de la Neva.
L'habileté avec laquelle le grand poète russe a transmis ses idées
Le thème du petit homme dans le poème « Le Cavalier de Bronze » est la confrontation d’un homme avec un impitoyable système d'état. Après tout, il s'avère que si l'autocrate n'avait pas fondé la ville à cet endroit même, le personnage principal de l'œuvre serait resté en vie. Alexandre Sergueïevitch incarne cette idée à la fois profonde et paradoxale à l'aide d'un système d'images décrit dans le poème. Ce n'est pas un hasard si, ayant perdu la raison, Eugène voit son ennemi sous la forme d'un cavalier de bronze, et ce n'est pas un hasard si ce cavalier le poursuit dans les rues de la ville et finit par le tuer. À l'aide de l'image d'un petit homme dans le poème «Le Cavalier de bronze», Pouchkine indique clairement que les intérêts d'un individu ne peuvent pas s'opposer aux intérêts de l'État dans lequel il vit. Les dirigeants voient toujours grand et ne tiennent pas compte du sort qui attend les habitants de leur pays.
De quel côté se trouve Pouchkine lui-même ?
Il est impossible de répondre sans équivoque à la question de savoir de quel côté se trouve l'auteur du poème «Le Cavalier de bronze». La rébellion d’un petit homme est le leitmotiv de l’œuvre, mais la justification historique des actions de l’empereur n’est pas moins importante pour le grand poète russe. Après tout, c'est dans cette œuvre que résonne un hymne inspiré à la ville de la Neva. Avec sa splendeur, Saint-Pétersbourg incarnait l’idée d’un grand État russe (et ce sont les actes de Pierre qui l’ont rendu ainsi).
Alexandre Sergueïevitch ne s'est pas donné pour tâche de stigmatiser l'empire ou, au contraire, de l'élever. D'une part, le poète a préservé son humanité, parlant d'un individu et éprouvant de la sympathie pour lui. Après tout, l'image d'un petit homme dans le poème «Le Cavalier de bronze» reste la principale. D'un autre côté, il a vu que grand pays- c'est aussi une valeur importante. Et sans résoudre la question de la relation entre l'individu et l'État tout entier, le grand poète russe a écrit sur leur inévitable confrontation et la tragédie de la relation.
Le poème « Le Cavalier de bronze » (1833) est l’une des œuvres les plus frappantes et les plus parfaites de Pouchkine. L'auteur y montre de manière convaincante la complexité et l'incohérence d'un tournant dans l'histoire de notre pays. Il convient de souligner que le poème occupe une place particulière dans l’œuvre de Pouchkine. Dans cette œuvre, le poète a tenté de résoudre le problème de la relation entre l’individu et l’État ; ce problème était l’essence de la quête spirituelle de Pouchkine. Le poète voyait la possibilité de parvenir à un accord, à une harmonie entre l'individu et l'État, il savait qu'une personne pouvait simultanément se reconnaître comme faisant partie d'un grand État et d'une individualité brillante, libre de toute oppression. Selon quel principe la relation entre l’individu et l’État doit-elle être construite pour que le privé et le public fusionnent en un tout ? Le poème de Pouchkine « Le Cavalier de bronze » était une sorte de tentative de répondre à cette question. Au moment de la création du Cavalier de bronze, la littérature russe avait besoin d'une histoire en vers sur un héros moderne, non exotique et non inhumain.
L'intrigue du poème de Pouchkine est assez traditionnelle. Dans l'exposition, l'auteur nous présente Evgueni, un modeste fonctionnaire, un « petit homme », dont les signes de la vie quotidienne sont réduits au minimum : « il a secoué son pardessus, s'est déshabillé et s'est allongé ». Eugène fait partie de ces nobles pauvres, que Pouchkine mentionne au passage, en disant que les ancêtres du héros étaient répertoriés dans « l'Histoire de Karamzine ». La vie d'Evgeny aujourd'hui est très modeste : il sert « quelque part », aime Parasha et rêve d'épouser la fille qu'il aime. Dans Le Cavalier de Bronze, la vie privée et la vie publique sont présentées comme deux mondes fermés, chacun ayant ses propres lois. Le monde d'Eugène - rêves de joies tranquilles la vie de famille. La paix de l'État, à l'origine de laquelle Pierre se trouvait, est de grandes réalisations et la subordination du monde entier à sa volonté, à son ordre (« Tous les drapeaux nous rendent visite »). Le monde des particuliers et le monde de l’État ne sont pas seulement séparés l’un de l’autre, ils sont hostiles, chacun apportant mutuellement mal et destruction. Ainsi, Pierre abandonne sa ville « malgré son voisin arrogant » et détruit ce qui est bon et mauvais pour le pauvre pêcheur. Peter, qui tente de maîtriser et d’apprivoiser les éléments, évoque sa vengeance maléfique, c’est-à-dire qu’il devient le coupable de l’effondrement de tous les espoirs personnels d’Eugène. Eugène veut se venger, sa menace (« Tant pis pour toi ! ») est ridicule, mais pleine de désir de rébellion contre « l'idole ». En réponse, il reçoit la vengeance maléfique et la folie de Peter. Ceux qui se révoltaient contre l’État étaient terriblement punis.
Ainsi, la base de la relation entre l’individu et l’État est le désir mutuel du mal. Et ce conflit ne peut pas être résolu. Mais pour Pouchkine lui-même, cette contradiction n’avait rien de tragique. Comment l'auteur résout lui-même le conflit entre l'individu et l'État, nous pouvons comprendre si nous nous tournons vers le lieu d'entrée du poème «Le Cavalier de bronze». Pouchkine écrit :
Je t'aime, création Petra. J'aime ton aspect strict et élancé, le flux souverain de la Neva, son granit côtier...
Selon Pouchkine, les relations entre le privé et le public doivent être fondées sur l'amour et, par conséquent, la vie de l'État et celle de l'individu doivent s'enrichir et se compléter mutuellement. Pouchkine résout le conflit entre l'individu et l'État, surmontant le caractère unilatéral de la vision du monde d'Evgueni et de la vision de la vie du côté opposé à celui du héros. Le point culminant de cet affrontement est la rébellion du « petit » homme. Pouchkine, élevant le pauvre fou au niveau de Pierre, commence à utiliser un vocabulaire sublime. Au moment de colère, Eugène est vraiment terrible, car il a osé menacer le Cavalier de Bronze lui-même ! Cependant, la rébellion d'Eugène, devenu fou, est une rébellion insensée et punissable. Ceux qui s’inclinent devant les idoles deviennent leurs victimes. Il est possible que la « rébellion » d’Eugène contienne un parallèle caché avec le sort des décembristes. Cela confirme fin tragique"Le cavalier de bronze"
En analysant le poème de Pouchkine, nous arrivons à la conclusion que le poète s'y montre comme un véritable philosophe. Les « petits » gens se rebelleront contre puissance supérieure tant que l'État existera. C'est là que réside la tragédie et la contradiction lutte éternelle faible et fort. Après tout, à qui la faute : le grand État, qui s’est désintéressé de l’individu, ou le « petit homme », qui a cessé de s’intéresser à la grandeur de l’histoire et s’en est retiré ? La perception du lecteur par le poème s'avère extrêmement contradictoire : selon Belinsky, Pouchkine a justifié le droit tragique de l'empire avec tout son pouvoir d'État de disposer de la vie d'un particulier ; au XXe siècle, certains critiques ont suggéré que Pouchkine était du côté d’Eugène ; il existe également une opinion selon laquelle le conflit décrit par Pouchkine est tragiquement insoluble. Mais il est évident que pour le poète lui-même dans Le Cavalier de bronze, selon la formule du critique littéraire Yu Lotman, « le bon chemin n'est pas de passer d'un camp à l'autre, mais de « s'élever au-dessus ». siècle cruel"tout en préservant l'humanité, la dignité humaine et le respect de la vie d'autrui". Compréhension et même haine. Il se rend compte que la volonté de se sacrifier relève de la responsabilité directe du poète.
Poète! n'appréciez pas l'amour des gens. Il y aura un bruit momentané de louanges enthousiastes ; Vous entendrez le jugement d'un insensé et les rires d'une foule froide, Mais vous restez ferme, calme et sombre.
Tout au long de sa vie, Pouchkine a confirmé ses propres idéaux et aspirations exprimés dans la poésie. Il n'avait pas peur de la défaveur puissant du monde C'est pourquoi il s'est prononcé hardiment contre le servage ; a pris la défense des décembristes. La vie du poète n'a pas été facile ; il a délibérément refusé le calme et la tranquillité, considérant que le but d'un poète était de révéler la vérité au monde.
Dans une juste satire, je dépeindrai le vice et révélerai la morale de ces siècles à la postérité.
Le poète a réussi à transmettre ses pensées à la postérité. Le nom de Pouchkine sera toujours cher à ceux qui aiment et comprennent l’histoire et la littérature russes.
Nous trouvons une interprétation plus profonde du thème du petit homme dans le poème de Pouchkine « Le Cavalier de bronze ». Ici, le problème est résolu dans une veine socio-philosophique, et le conflit central devient la contradiction entre le petit homme et l'État. Evgeniy, un petit fonctionnaire de Saint-Pétersbourg, perd sa créature bien-aimée à la suite d'une inondation, devient fou et finit par mourir. Il semblerait, qu'est-ce que cette histoire a à voir avec le problème de l'État ? Il s’avère que c’est le cas : après tout, le sort d’Eugène est décidé à Saint-Pétersbourg, qui, par la volonté de l’autocrate Pierre, a été construite sur les rives de la Neva. Il s'avère que si Pierre n'avait pas fondé cette ville, Eugène serait resté en vie. Pouchkine incarne cette pensée paradoxale, mais essentiellement très profonde, avec l'aide de tous. système figuratif poèmes. Ce n'est pas par hasard, et pas seulement par folie, qu'Evgueni voit son ennemi et adversaire dans « l'idole sur un cheval de bronze » - le Cavalier de bronze ; ce n'est pas par hasard que ce cavalier poursuit le fou Evgueni à travers le monde ; rues de Saint-Pétersbourg et le tue finalement. Sous forme symbolique, Pouchkine exprime clairement l'idée del'opposition des intérêts d'une personne individuelle, privée, petite et des intérêts de l'État, qui voit trop grand et ne prend pas en compte le destin d'une personne en particulier. .
De quel côté se trouve Pouchkine dans ce conflit ? Il est impossible de répondre sans équivoque à cette question. Malgré toute la pitié et la sympathie pour Evgueni, Pouchkine reconnaît toujours la justification historique des actions de Pierre. Ce n'est pas pour rien que dans «Le Cavalier de bronze» résonne un hymne inspiré à Saint-Pétersbourg, qui, avec sa splendeur, incarnait pour Pouchkine l'idée d'un grand État russe (et à bien des égards, ce sont les actes de Pierre qui ont fait de la Russie une grande ). Pouchkine ne cherche pas à stigmatiser l’État ni, au contraire, à l’élever. Maintenir une approche humaniste du problème de l'individu et de l'État, voir la souffrance homme ordinaire et tout en sympathisant avec eux, Pouchkine voit toujours le revers de la médaille : grande Russie- c'est aussi une valeur importante, et le Cavalier de Bronze a sa propre vérité historique de son côté. Sans résoudre la question de l'individu et de l'État, Pouchkine ne fait qu'énoncer l'inévitable tragédie de leur relation, voyant dans ces contradictions la dialectique du développement réel de la réalité. Mais il faut souligner que l’humanisme reste la partie la plus importante du monde idéologique du poème.
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Oublier
Dans le poème d'A.S. Le Cavalier de bronze de Pouchkine examine le problème du « petit homme ». Ce problème urgent est dans une certaine mesure insoluble, c'est pourquoi de nombreux écrivains s'y tournent encore et encore dans leurs œuvres, dont le nombre est assez important. Chaque écrivain aborde ce problème à sa manière.
Tournons-nous vers le poème ci-dessus et comprenons problème principal travaux.
Dans ce poème, le « petit homme » est Eugène, un pauvre citadin. grand poète ne lui donne même pas de nom de famille : « On n’a pas besoin de son surnom… ». Evgeniy travaille honnêtement et « sert quelque part ». Il rêve d'épouser sa bien-aimée Parasha, de fonder une famille avec elle et d'élever de futurs enfants. Pour tout cela, il est prêt à « travailler jour et nuit ». Mais malheureusement, cela n’était pas destiné à se réaliser. La météo en a décidé autrement. La Neva « se précipita vers la ville ». De nombreux quartiers de la ville ont été inondés et certains ont été emportés. Eugène, qui est venu chez Parasha, ne l'a pas remarqué. Puis il fut horrifié et commença à devenir fou, car il avait perdu la personne pour qui il voulait vivre, malgré des circonstances de vie difficiles.
Le héros commence à être poursuivi par le « Cavalier de bronze », personnifiant l'État et son dirigeant. Le monument est présenté comme formidable pour cause.
L'image d'Eugène apparaît dans le poème non pas en tant que personne individuelle, mais en tant que peuple pauvre dans son ensemble avec tous les problèmes dont il souffre. DANS dans ce cas ces personnes ont souffert à cause des objectifs de l’État (« ouvrir une fenêtre sur l’Europe »). Autrement dit, lors de la mise en œuvre de divers plans, l'État se soucie peu des intérêts des petites gens, car l'essentiel est d'élever leur statut et d'accroître leur pouvoir. Et ces objectifs sont le plus souvent atteints aux dépens de ses habitants, qui y perdent beaucoup. Il y a un grand nombre de personnes comme Evgeniy dans l'État ; chaque jour dans leur vie, certains problèmes surviennent, émanant avant tout de l'État.
Malheureusement, cette tragédie existe encore aujourd'hui. Souvent, des gens ordinaires meurent par la faute d’un État qui voit grand, car leur sort n’est pas pris en compte. Ce problème peut persister jusqu'à ce que l'État commence à prendre en compte les intérêts de ses citoyens.
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Ninaarc
A laissé un commentaire le 16/03/2019 :
COMME. Pouchkine a évoqué à plusieurs reprises dans ses œuvres le thème du « petit homme », car il était particulièrement pertinent dans les classes inférieures de la société de l'époque. Les gens sans argent ni relations, incapables de méchanceté et de ruse, devenaient souvent victimes d'un concours de circonstances défavorable, puisque gens ordinaires personne ne s’en souciait. C’est ce drame quotidien de l’indifférence que montre l’auteur du Cavalier de bronze.
Dans les premières pages, le poète nous présente l'image du personnage principal Eugène. Il vit et sert à Kolomna, un fonctionnaire mineur, pauvre. Toutes les aspirations et ambitions de ce un jeune homme s'installer autour du rêve de fonder une famille avec une fille nommée Parasha. Pouchkine ne lui donne même pas de nom de famille, car le caractère et la position d'Evgueni sont typiques de cette époque. Ce n'est pas une personne, mais le reflet de la vie pétersbourgeoise loin des palais et des domaines. C'était comme ça avec tout le petit monde. Le souverain est allé loin dans ses réformes, et le peuple a souffert de leurs conséquences quelque part loin de la noblesse : tranquillement, timidement et lourdement.
Le poète lui-même ne partage pas le point de vue d'Eugène sur la vie, car il ne aspire pas à quelque chose de noble, ses ambitions et ses désirs se limitent aux joies idéalistes quotidiennes : foyer, famille, foyer. Il n'y a rien en lui qui trahisse sa personnalité, qui le distingue de la masse des collègues gris de Saint-Pétersbourg.
Le déluge de 1824 fait irruption dans la vie habituelle d’Eugène, bouleversant le cours habituel de sa vie. Son espoir et son amour – Parasha – périssent, et avec eux l’esprit brillant du héros. Le sens de la vie a été emporté par la Neva et profondément caché dans ses profondeurs. Eugène n'est pas capable de renaître, ce qui témoigne de la fragilité de l'organisation spirituelle du « petit homme ». Une brique volée par une inondation dans un château construit dans ses pensées a immédiatement mis Eugène dans une impasse, car un tel héros n'a pas la force de construire un nouvel avenir, même à partir de rien. Il est incapable d'analyser et de survivre aux difficultés.
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printemps
A laissé un commentaire le 16/03/2019 :
En 1833 A.S. Pouchkine a créé un poème divertissant «Le Cavalier de bronze», dans lequel le lecteur découvre plusieurs lignes thématiques. Bien entendu, c’est le thème de la construction de Saint-Pétersbourg et de sa glorification à travers le monde. Dans le texte du poème, l'auteur prête également attention à la personne du tsar - Pierre Ier, sous la direction duquel la ville a été construite.
Le deuxième vers problématique, qui se révèle dans les vers du poème, concernait le « petit homme », c'est-à-dire un habitant ordinaire de la ville. Ces habitants simples et travailleurs constituaient l'ensemble du peuple russe. Cela signifie que le thème du « petit homme » qu'est devenu Evgueni révèle l'essence de l'existence de tout un peuple.
La vie est-elle belle pour Evgeniy ? Dans ses rêves, de simples faiblesses humaines – nourriture, eau et abri. Son ancienne maison était depuis longtemps usée et devenue complètement délabrée et fragile. Il y avait beaucoup de maisons de ce type à Saint-Pétersbourg. Fondamentalement, ils étaient situés des deux côtés de la Niva, qui étendait ses eaux sur plusieurs centaines de kilomètres. La fille bien-aimée d'Evgenia, Parasha, vivait également dans une telle maison. Les deux héros étaient complètement pauvres et cherchaient donc à trouver leur bonheur dans les petites joies. Mais des problèmes sont survenus sur les terres russes. Les éléments ont fait rage, la Niva a débordé et inondé les maisons voisines. Parasha vivait dans l'une de ces maisons. La jeune fille est décédée et cette nouvelle a été choquante pour Evgeniy.
Dans le contexte de tous les événements, le héros devient fou. Il attribue tout au monument au Cavalier de bronze, érigé en l'honneur de Pierre Ier.
Qui est responsable de ce qui s’est passé ? Il n'y a pas de réponse claire. Bien entendu, le tsar, en tant que gestionnaire, en tant que souverain attentionné, lors de la construction de Saint-Pétersbourg, devait prendre soin de tous ses habitants. La première chose était de lutter contre la pauvreté et la misère, d'aider des gens ordinaires. Peut-être qu’ils n’auraient pas autant de problèmes. Mais tout cela ne s’est pas produit. Comme tous les grands rois, Pierre se souciait de lui-même, de sa condition et de la grandeur de la ville, mais ne pensait pas beaucoup au peuple. Par conséquent, le « petit homme » n’était absolument pas protégé à cette époque.
Ainsi, les éléments orageux surprennent les gens. De nombreux habitants meurent, des maisons et des ponts sont détruits. Une personne est totalement insignifiante dans une telle situation. Il ne peut que se soumettre à sa volonté et à son destin. Evgeny a commencé à tout blâmer monument en cuivre, ce qui a finalement conduit à sa mort. C'est le sort du « petit homme » dans le poème d'A.S. Pouchkine.
L'image du « petit homme » a été révélée dans de nombreuses œuvres russes. Les exemples incluent « Poor People » de F.M. Dostoïevski, « Le Pardessus » de N.V. Gogol, « La mort d'un fonctionnaire » d'A.P. Tchekhov. Il changeait constamment et se présentait sous de nouvelles formes, mais il montrait toujours une chose : la vie des gens ordinaires.
COMME. Pouchkine, dans son poème « Le Cavalier de bronze », a montré la lutte désespérée et inefficace du « petit homme » avec le pouvoir et les éléments naturels.
L'image du pouvoir est « une idole sur un cheval de bronze » - un monument à Pierre Ier Place du Sénatà Saint-Pétersbourg.
L'attitude de Pouchkine envers l'autocrate est très contradictoire. Au début du poème, il le décrit comme un puissant roi réformateur capable de vaincre les éléments et de créer belle ville, a éclipsé même la capitale : « Et devant la jeune capitale, le vieux Moscou s'est évanoui, Comme avant nouvelle reine Veuve porteuse de porphyre.
Mais, en même temps, Pierre ne pense pas à la vie d'un individu, mais pense exclusivement à l'échelle de l'État. Et, négligeant l'opinion du peuple et les lois de la nature, le roi atteint son objectif : « De l'obscurité des forêts, du marais, le copain montait magnifiquement, fièrement ; Là où autrefois le pêcheur finlandais, triste beau-fils de la nature, seul sur les rives basses, jetait son filet décrépit dans des eaux inconnues, maintenant là, le long des rives animées, des masses élancées envahissent les palais et les tours.
Pouchkine admire la majesté et la beauté de la ville, prononce un hymne enthousiaste et lui déclare son amour : « Je t'aime, création de Pierre, j'aime ton apparence stricte et élancée.
Cependant, l’introduction se termine par ces lignes : « Mon histoire sera triste ».
Cette histoire raconte l'histoire du personnage principal de l'œuvre - Eugène. Il est décrit comme un « homme ordinaire » qui n’a ni argent ni rang. Evgeniy « sert quelque part » et rêve de se créer un « refuge humble et simple » afin d'épouser la fille qu'il aime et de vivre sa vie avec elle. Mais l’inondation qui a inondé « Petrograd assombrie » a détruit les plans du héros. Il espère le meilleur et « se dépêche, son âme sombre » vers la maison de Parasha, sa bien-aimée. Mais voyant qu’il ne reste plus rien de la maison de sa bien-aimée, il se rend compte que la puissante Neva a détruit tout ce qu’il aimait. Eugène, incapable de résister aux « chocs terribles », perd le sens de la vie, comprend la cause de ses malheurs et reconnaît leur coupable. Il s’avère être celui « par la volonté fatidique duquel la ville a été fondée sous la mer ». Une soif de vengeance contre le « souverain de la moitié du monde » naît en lui. Mais la force et l’importance d’Eugène sont trop petites par rapport à celles de Pierre. Cette rébellion s’avère donc être une folie, qui ne mène qu’à l’errance et à la souffrance, aboutissant à la mort du « petit homme ». Ainsi, décrivant événement historique, Pouchkine a su montrer clairement à quel point l'effusion de volonté est historiquement personne importante influencé la vie et le destin du peuple. Actuellement, ce problème et la tragédie du « petit homme » restent d'actualité et non résolus dans l'histoire et la vie de l'humanité.