korejiešu kultūra

Lai gan pašreizējais Korejas pussalas dalījums Ziemeļkorejā un Dienvidkorejā ir radījis būtiskas atšķirības abu valstu mūsdienu kultūrā, korejiešu tautas tradīcijas un paražas, kā arī Korejas kultūra kopumā abām valstīm ir vienādas. Sīkāk apskatīsim galvenās Korejas kultūras sastāvdaļas.

• Dejot

Kopš seniem laikiem, kopš Goryeo dinastijas valdīšanas, Korejā liela vērtība bija deja. Ir ļoti daudz dažādu tradicionālo deju, piemēram, zobenu dejas, fanu dejas, mūku dejas, jestru dejas, zemnieku dejas utt. Tie tika izrādīti gan imperatora galmā, gan ciemos, ciema iedzīvotāji iestudēja izrādes. Tagad deja nav tik svarīga dzīves sastāvdaļa mūsdienu Korejā, taču daudzās Korejas universitātēs ir daudz skolu tautas deja mācīts kā akadēmisks priekšmets.

Pakjeommu - tauriņa plīvojošo spārnu deja

• Glezniecība

Glezniecība ir neatņemama Korejas kultūras sastāvdaļa. Tā satur kultūras ietekmi, bet pati par sevi ir specifiska un oriģināla. Īpašu interesi rada joprojām glezna, kas tika izveidota Hoseonu dinastijas valdīšanas laikā. Viņi gleznoja uz zīda, papīra, īpašiem audumiem ar augu, minerālu krāsām vai tinti. Ja mākslas glezniecība atspoguļoja neparastu pasaules redzējumu mākslinieka acīm, tad tautas glezniecība rādīja ikdienu un problēmas ikdienas dzīve. Var teikt, ka glezniecība pastāvēja un attīstījās divos virzienos un atstāja aiz sevis nemirstīgus darbus.

Kaķis un tauriņš. XVIII gadsimts. Mākslinieks: Kim Dong Ho

• Korejiešu dārzs

Tikai daži cilvēki zina, bet tradicionālais korejiešu dārzs pastāv jau vairāk nekā divus tūkstošus gadu. Tas izskatās pēc ainavu parka, tā veidošanā cilvēki maz piedalās. Visos dārzos ir iekļauti tādi objekti kā straumes, apļveida dīķi, formas koki, ūdenskritumi, akmens dārzs un kalni, kas atgādina kalnus. Šeit dominē harmonija neatkarīgi no konkrētas detaļas. Harmoniju rada visas šeit esošās formu un izmēru daudzveidības. Tradicionālie korejiešu dārzi atrodas Francijā (Nantē), Mehiko (Šapultepekas zoodārzā), Turcijā (Ankarā), Vācijā (Berlīnē) u.c.

• Hanbok

Hanbok ir nacionālais tradicionālais kostīms, kas sastāv no jeogori (blūzes) un chima (svārkiem) sievietēm un paji vīriešiem. Šis ir apģērbs oficiālām pieņemšanām, svētkiem un festivāliem. Bet ir arī hanboks, ko var valkāt kā ikdienas apģērbu. Tie ir izgatavoti no lētākiem audumiem un ir viegli kopjami.

• Virtuve

Ir zināms, ka mūsdienu korejiešu kultūra katru gadu aizņem arvien vairāk un vairāk vairāk elementu labības Eiropas valstis, bet kaut kas paliek nemainīgs, proti, nacionālā virtuve. Pamats, tāpat kā lielākajā daļā Āzijas valstu, ir rīsi. Tomēr tradicionālajai korejiešu virtuvei ir vairākas atšķirīgas, pat specifiskas iezīmes. Piemēram, daudzi ēdieni ir bagāti ar garšvielām, īpaši sarkanajiem pipariem, un tas viss tāpēc, ka Koreja ir silta un dienvidu valsts, un pipari ļauj ilgāk saglabāt ēdienu svaigu, un laika gaitā jēdzieni “garšīgs” un “pikants” ir radušies. kļūt par sinonīmiem. Kopā ar pipariem tiek izmantotas tādas garšvielas kā sojas mērce un sojas pupiņu pasta. Bet Koryo-saram, lai ēdieniem piešķirtu īpašu garšu, koriandru izmantoju lielos daudzumos.

Kimchi – pikanti marinēti dārzeņi

Brīvdienas Korejā

Tāpat kā daudzās valstīs, arī Korejā ir savi valsts svētki, kas parasti tiek svinēti īpašā, Korejas mērogā.

• Seollal - korejiešu Jaunais gads

Tradicionāli šie svētki tiek svinēti Mēness kalendāra pirmajā dienā. Nedēļas nogale ilgst trīs dienas, un šajā laikā ierasts saģērbties hanbokā, apciemot vecākus vai doties uz dzimtajā pilsētā, dodieties uz jūras krastu, lai tur satiktu pirmos saules starus. Arī šajās dienās piemin mirušos senčus, gatavojot īpašus ēdienus un veicot rituālu, ko sauc par chare. Sollal bērni apsveic savus vecākus, vienmēr paklanoties līdz grīdai, un arī cilvēks kļūst par gadu vecāks.

• Atbrīvošanas diena

Šos svētkus katru gadu Ziemeļkorejā un Dienvidkorejā atzīmē 15. augustā. Šajā dienā Japāna atbrīvoja Koreju no koloniālās varas. Šajā dienā tiek rīkota oficiāla ceremonija, kurā piedalās daudzas augstas valsts amatpersonas. Visur izkārti valsts karogi, un saskaņā ar tradīciju šajā dienā vairākiem ieslodzītajiem tiek piešķirta amnestija.

• Chuseok – ražas novākšanas un senču piemiņas svētki

Svētki iekrīt austrumu kalendāra astotā mēneša piecpadsmitajā dienā. Nedēļas nogales – dienu pirms un dienu pēc svētkiem. Dažas dienas pirms svētkiem korejieši pērk pārtiku un dāvanas, iegādājas vilciena un lidmašīnas biļetes, lai dotos uz savu dzimto pilsētu. Svētkos viņi no rītiem klāj galdu un piemin savus senčus vai ved ēdienu uz kapsētu. Viņi piesien graudaugu kūļus pie stabiem, pateicoties dieviem par ražu, un cienā brauniju. Uzstājas meitenes un sievietes nacionālā deja Kankansulle, un bērni ar saviem tēviem lido pūķus debesīs.

• Korejiešu kāzas

Mūsdienu korejiešu kāzas nav ne tradicionālās korejiešu, ne Eiropas kāzas. Jaunas tradīcijas un paražas korejiešu vidū izveidojās tikai pirms apmēram piecdesmit gadiem, taču tās ir stingri iesakņojušās un plaši izmanto visi korejieši.

Korejiešu kāzu tradīcijas un paražas pēdējos gados ir ļoti mainījušās. Kopš sešdesmitajiem gadiem kāzu ceremonijas tradicionāli tiek rīkotas tā sauktajās “rituālajās” zālēs. Bet visbiežāk kāzas tiek rīkotas restorānos vai viesnīcu konferenču telpās. Viesiem, kas ierodas uz ceremoniju, līdzi jāņem dāvana jaunlaulātajiem, parasti nauda. Līgavai un līgavainim ir arī savas uzgaidāmās telpas, kur viesi var ar viņiem nofotografēties. Tradicionālo hanboku aizstāja “tradicionālie” Eiropas tērpi - kāzu kleita un uzvalks. Kāzas - atklāts pasākums. Bieži vien bez fotogrāfa ir arī videogrāfs. Pazīstamā Mendelsona marša vietā tiek atskaņots Vāgnera kāzu maršs, ko citās valstīs izmanto ārkārtīgi reti. Vispirms zālē ienāk līgavainis, tad tēvs ved līgavu pie altāra. Kāzu ceremonijā vissvarīgākā loma ir rituāla veicējam. Parasti tas ir līgavaiņa tuvs radinieks vai draugs. Visa ceremonija ilgst aptuveni pusstundu, pēc kuras jaunais pāris un viesi dodas uz svinīgo banketu. Pēc tā sākuma jaunieši uzvelk tradicionālos tērpus un dodas uz īpaši ierādītu telpu, kur kopā ar vecākiem ietur vakariņas. Parasti uzreiz pēc kāzām pāris dodas ceļojumā.

• Tol chanchi - pirmā dzimšanas diena

Bērna pirmā dzimšanas diena ir īpašs datums. Bieži vien gatavošanās šiem svētkiem sākas jau pirms mazuļa piedzimšanas. Šajā dienā jūs esat aicināti liels skaits viesi, un pati ceremonija bieži notiek ārpus mājas. Viesi atnes mazulim dāvanas, apsveic viņu, pēc tam sākas tradicionāls rituāls, kas nosaka bērna likteni. Uz galda hanbokā ģērbtā bērna priekšā tiek novietoti dažādi priekšmeti, no kuriem katram ir īpaša nozīme. Viņa liktenis ir atkarīgs no tā, ko mazulis paņems. Piemēram, ja tā ir sauja graudaugu, tad viņš nekad nepaliks izsalcis. Diegi sola ilgs mūžs, un grāmata ir bagāts prāts. Pēc tam sākas tradicionālais bankets, pirms kura bērna vecāki paklanās līdz grīdai, pateicoties viesiem par ierašanos. Tā aizrit pirmā dzimšanas diena!

Tādējādi arī šodien, mūsdienu strauji mainīgajā pasaulē, korejiešu tautas tradīcijas un paražas piepilda korejiešu dzīvi ar jēgu un tiek nodotas no paaudzes paaudzē. Galu galā ekonomisko situāciju var atjaunot, bet zaudētās tradīcijas un kultūru neviens nevar atgriezt.

Ilgu laiku korejiešu kultūra atradās Japānas un Ķīnas ēnā. Patiešām, korejieši ir daudz mācījušies no saviem izcilajiem kaimiņiem. Tomēr attīstība ietvēra trīs posmus: daļēju aizņemšanos, transformāciju savā veidā un apvienošanos ar vietējām paražām. IN pēdējā laikā Par šādu “donoru” kļuva Eiropa un ASV. Valsts turpina piepildīties ar kultūru sintēzi, iegūstot jaunu modernu izskatu.

Piemēram, korejiešu mūzikai ir daudz kopīga ar japāņu un ķīniešu valodu. Bet viņai ir trīskāršs ritms, savukārt viņas “kolēģiem” ir dubultais ritms. Ķīniešu motīvi ir spēcīgi tradicionālajā glezniecībā, tāpat kā kaligrāfijā. Bet gleznas izceļas ar izteiksmi un spilgtas krāsas. Keramika tika aizgūta no Ķīnas, bet Korejā tā saņēma padziļinātu un paplašinātu attīstību. Produktus sāka padarīt elegantākus, piešķirot tiem maigu zilgani zaļu krāsu.

Saziņa ar Eiropu un Ameriku ietekmēja apģērbu. Pirms tam valkāja hanboku: vīriešiem - jaku un bikses, sievietēm - blūzi un svārkus. Mūsdienās šo nacionālo apģērbu nēsā tikai svētkos, bet joprojām sauc par tautas “seju”. Mūsdienu korejiešu kultūra ir mainījusies un salīdzinoši kāzu tradīcijas. Mūsdienās ceremonijas notiek baznīcā vai kāzu pilī, kam seko tradicionālā daļa ar klasiskiem tērpiem.

Korejas reliģijas un kultūras ciešā saviešanās

Reliģijai ir bijusi spēcīga ietekme uz valsts tradīcijām. IN agrīnais periods cilvēki pielūdza Debesis un dzīvniekus – tā dzima totēmisms un radās mīti. Šī pārliecība kļuva par pamatu šamanismam, kas būtiski ietekmēja agrīnā kultūra. Senās Joseonas periodā cilvēki ticēja senču gariem, debesīm, ūdenim un saulei. Dienvidkorejas kultūrā joprojām ir šīs pārliecības atbalsis.

Korejieši uzskata, ka dvēsele uzreiz nenonāk citā pasaulē, tā kādu laiku paliek pie savas ģimenes. IN moderna valsts Vairāki tūkstoši šamaņu joprojām praktizē. Viens no vienkāršākajiem šamaņu rituāliem ir plaukstu berzēšana, lai gūtu panākumus pirms ceļojuma vai lai uzlabotu veselību.

Iedzīvotāju uzvedību lielā mērā nosaka tautiskā gara bagātināts konfūcisms. Tiek izmantota stingra hierarhija. Jau pirmajā tikšanās reizē viņi jautā par vecumu, izglītību, ģimenes stāvoklis un pozīcijas. Tā tiek noteikta sava vieta attiecībā pret jaunu paziņu.

Sabiedrība balstās uz piecu attiecību principu: pastāv noteikti uzvedības standarti starp pavalstniekiem un valdnieku, laulātajiem, tēvu un dēlu, veciem un jauniem, un draugiem. Daudzi korejieši uzskata, ka valsts ir veiksmīga, pateicoties šai pieejai. Tikai 1% iedzīvotāju teiks, ka atzīst konfūcismu, taču tā principi lielā mērā ir noteikuši paradumus, tradīcijas un uzvedības stilus.

Korejas kultūras iezīmes ietekmēja arī budisms. Tās atbalsis meklējamas iedzīvotāju miermīlīgajā un neagresīvajā dabā, dziļā filozofiskā attieksmē pret dzīvi un cilvēkiem. Budisms iekļuva Ķīnā mūsu ēras 4. gadsimtā. e. Goryeo dinastijas laikā viņš bija oficiālā reliģija, tāpēc ietekmēja visas jomas. Pateicoties budismam, tūkstošiem tempļu, ikonu, statuju, literārie darbi. Reliģija ietekmēja glezniecību, arhitektūru un mūziku. Slavenākais vēstures piemineklis– Seokguramas alas templis. Budas dzimšanas diena joprojām tiek svinēta pavasarī – trokšņaini un gaiši.

Arī daoismam bija sava ietekme. Tāpat kā citas reliģijas, tā tika pārveidota par korejiešu stilu. Taoisms atspoguļoja spēcīgu vēlmi pēc ilgmūžības, laimes un veselības. Tās simbolika joprojām tiek izmantota ikdienas dzīvē. Piemēram, mājsaimniecības priekšmetiem tiek piemēroti hieroglifi, kas simbolizē ilgmūžību un laimi.

Nacionālo tradīciju pirmsākumi

Korejas kultūras vēsture ir savīta ar Korejas pussalu, taču tās agrākie iedzīvotāji netiek uzskatīti par korejiešu priekštečiem. Tautas dzimšana ir saistīta ar neolīta laikmetu. gadā tika noteiktas daudzas kultūras iezīmes senie laiki. Tautas veidošanās notika pastāvīgos iebrukuma draudos, un tas atspoguļojās arī tradīcijās.

Pateicoties medībām un vākšanai, radās ticība dzīvniekiem un gariem - tā parādījās totēmisms. Tās atspoguļojums ir mītos, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām. Attīstības uzplaukums notika līdz ar bronzas parādīšanos, kas nāca no Mandžūrijas. Vēlāk no ziemeļiem ieradās kolonisti, pateicoties kuriem tika bagātināta Korejas kultūra - viņi mūs pārsteidza ar neparastu keramiku un panākumiem ražošanā. Dzelzs laikmeta laikmets nāca no Ķīnas – parādījās monētas, gluda keramika, metāla spoguļi, eleganti dunči, figūriņas.

Vēlāk attīstība notika patstāvīgi, bet kad būtiska ietekme kaimiņos esošā Ķīna. Lielu lomu spēlēja šķiru noslāņošanās: turīgi cilvēki valkāja greznas rotaslietas un izmantoja dārgas lietas. Šis laiks saistās ar sadzīves priekšmetu radīšanas tehnoloģiju no bronzas, kas varētu konkurēt ar ķīniešiem.

Attīstības ceļš

Kopš trīs valstu rašanās, kas vēlāk apvienojās vienā, sākas nepārtraukta Korejas kultūras vēsture. Sākotnēji cilvēki joprojām ticēja gariem un bija pārliecināti par savu atbildību dažādos virzienos. Vēlāk parādījās konfūcisms, kas tika pieturēts neatkarīgi no reliģijas – tas regulēja attiecības starp cilvēkiem.

Tad budisms nāca no Ķīnas, un sabiedrība labvēlīgi pieņēma šo reliģiju. Tikai Sillā (vienā no trim štatiem) pret jauno tendenci izturējās naidīgi. Bet ar valdnieka centieniem tā tika izveidota kā vēl viena nacionālā reliģija. Budisms pozitīvi ietekmēja arhitektūru – viņi sāka celt tempļus un pagodas, kas kalpoja kā izglītības centri. Sāka izplatīties hieroglifu raksti, kas arī tika aizgūti no Ķīnas. Tas tika pielāgots: sarunas tika veiktas dzimtajā valodā, un tās rakstīšanai tika izmantoti hieroglifi. Tā kā ķīniešu un korejiešu valoda atšķiras valodu grupas, uzdevums izrādījās grūts.

Korejas kultūras "zelta laiks".

Dienvidkorejas kultūra ir saņēmusi nozīmīga attīstība vienotās Sillas laikā (VII-X gs.). Divus gadsimtus valsti neskāra ne karš, ne citi ārēji konflikti. Tas ļāva pievērsties kultūras attīstībai. Galvaspilsētā parādījās karaliskās pilis un budistu tempļi. Dažas slaveni pieminekļi(piemēram, Seokguramas alas templis un Bulguksas templis) radīja amatnieki, kuriem bija dziļa reliģiskā pārliecība. Konfūcisma loma pieauga. Par sasniegumiem var uzskatīt vara zvanu liešanu, vecāko drukāts izdevums, alas templis un pirmā darbs slavens dzejnieks- Čoi Čivons.

Korejieši saglabāja ideju par nacionāli kultūras kopienu, iemiesojot to 10. gadsimtā - parādījās Koryo štats. Pirmo reizi valsts kļuva vienota, sāka ražot preces, lai pagodinātu valsti Tālie Austrumi. Goryeo bija slavens ar savu ar seladonu pārklātu porcelānu, bronzas spoguļiem un vāzēm. Neskatoties uz atkarību no mongoļu dinastijas, valstij izdevās saglabāt savas tradīcijas. Tomēr daudzi mākslas pieminekļi tika iznīcināti un amatniecības prasmes tika zaudētas.

Pētera laikmets korejiešu valodā

Nākamais pavērsiens notika 15. gadsimtā. Šis ir korejiešu kultūras intensīvas attīstības periods - to salīdzina ar Pētera I laikmetu Krievijā. XV gadsimtā. Viņi izveidoja korejiešu alfabētu un bija gandrīz universāla lasītprasme. Jau mūsu laikā tas tika iekļauts pasaules mantojuma šedevru sarakstā. Korejieši valodu uzskata par mākslas veidu un lepojas ar tās skriptu. Pozitīvas pārmaiņas skāra mākslu, literatūru, poligrāfiju un mūziku.

Tiesā pat bija īpaša nodaļa, kas palīdzēja organizēt mākslinieku dzīvi un darbu. Notika pirmā iepazīšanās ar sasniegumiem Eiropas kultūra. Ar ķīniešu avotu palīdzību tika veikti Eiropas zinātnisko grāmatu tulkojumi. Tas deva impulsu dažādu zinātņu attīstībai: astronomijai, ģeogrāfijai, vēsturei.

XVI-XVII gadsimtu mijā. Kristietība sāka iekļūt valstī - par to interesēja valdošās šķiras pārstāvji. Vēlāk izcēlās konflikti ar eiropiešiem un nostiprinājās “slēgto robežu” politika. Valsts uzturēja ciešas saites tikai ar Ķīnu un tirgojās ar Japānu. Vietējie iedzīvotāji noraidīja Rietumu kultūru.

Kultūra kļūst plaši izplatīta

17.-18. gadsimtā notika sociālās un ekonomiskās pārmaiņas, statuss parastie cilvēki. Dienvidkorejas kultūra ir kļuvusi populārāka. Dziedāšanas stāsti (pansori) kļuva plaši izplatīti, sāka pierakstīt tautas pasakas. Tās pašas tendences skāra glezniecību - mākslinieki sāka attēlot reljefu un ainas no parastu cilvēku dzīves, un kaligrāfijā tika izgudrots savs stils.

Rietumu kanoni

Korejā laika posms no XVII līdz 19. vidus gadsimti tiek uzskatīti par "pāreju uz mūsdienu sabiedrību". Viens no svarīgi punkti– moderno lauksaimniecības tehnoloģiju rašanās. Pieauga produktivitāte, kas deva impulsu pilsētu izaugsmei. Līdz ar to pieauga pieprasījums pēc amatnieku izstrādājumiem. Sāka attīstīties audumu ražošana un metāla trauku radīšana.

IN XIX gs Popularitāti ieguva ideja, ka tehnoloģiju un ražošanas pieredzi vajadzētu pārņemt no Rietumiem. Bet tajā pašā laikā ir nepieciešams saglabāt ideoloģisko pamatu sabiedriskā dzīve. Bija pat sauklis: “Austrumu ceļš, Rietumu tehnoloģija”. Joprojām bija Eiropas ietekme, bet aizņēmumi tika pielāgoti vietējiem apstākļiem.

Pārbaudījums tautas kultūrai

Korejas kultūras īpatnības tika pārbaudītas Japānas kolonizācijas laikā. Iekarotāji pasludināja korejiešu valodu un tradīcijas tikai par japāņu valodas atzaru. 1937. gadā korejiešu valodu aizliedza lietot valsts iestādēs. Japāņu valodu sāka saukt par “dzimto” valodu. Korejieši bija spiesti atteikties no saviem vārdiem un saukt sevi japāņu manierē. Lielākā daļa publikāciju bija aizliegtas un pat nebija atļauts valkāt tautas tērpus. Tas bija tautas pazemošanas laikmets, un Koreja joprojām nevar pilnībā piedot Japānai. Patiešām, konfrontācijas rezultātā valsts tika sadalīta divās daļās.

Valsts kultūras dzīve šodien

Viena no pagātnes atbalsīm, kas savijas ar mūsdienīgumu, ir svētki. Mēness Jaunais gads un Chuseok, ko tradicionāli turpina svinēt, ieņem nozīmīgu vietu Korejas kultūras vēsturē. Ir arī citi svētki, kas saistīti ar dabas, lauksaimniecības vai darba kultu.

Paražas piepilda korejiešu dzīvi un turpina tikt nodotas no paaudzes paaudzē. Reliģijas ietekme uz kultūru izrādījās ļoti spēcīga un joprojām ir spēcīgs stimuls tās attīstībai un saglabāšanai. Šamanisms, konfūcisms un budisms ir cieši saistīti, radot radošu ietekmi uz tradīcijām. Kultūra ir ne tikai bagāta, bet arī izturīga. Pateicoties aizņemšanās, viņa kļuva tikai bagātāka. Iedzīvotāji ļoti mīl valsti un tās īpatnības, tas ir valsts lepnums.

Kultūras sasniegumi

Dienvidkorejas kultūra ir plkst augsts līmenis, un apstiprinājumu tam var novērot dažādos mākslas piemēros. Apburošie izstrādājumi no seladona un keramikas ar pelēcīgi zaļganu glazūru ir slaveni visā pasaulē. Interesanti ir porcelāna priekšmeti ar zilu dizainu. Glezniecībā - gleznas ar tinti uz zīda vai zīdkoka papīra. Tika izgudrotas tautas un galma dejas (cheongjemu, ilmu). . Iespaidīgs ir arī tautastērps Hanbok ar gludajām līnijām. Sieviešu tērps - ar bagātīgiem izšuvumiem un grezniem košiem svārkiem. Senos laikos tika izgudrots norige dekorējums, kas tika piestiprināts pie apģērba. Šis dekors tika izvēlēts atkarībā no sociālais statuss vai sezona. Saglabājušies neparasti arhitektūras pieminekļi:

• Sillas galvaspilsētas Kjondžu astronomiskais tornis.
• Seokguramas alas templis.
• 8. gadsimta Budas statuja.
• Senā Kjonbokungas pils.

Šie objekti ir slaveni visā pasaulē un tiek uzskatīti par Dienvidkorejas nacionālajiem orientieriem. Mūsdienu kultūra Korejā ir arī oriģinālie dārzi. Liela loma to tapšanā ir šamanisma principiem. Veidojot dārzus, vietējie amatnieki cenšas izvairīties no visa mākslīga. Korejieši cenšas apiet pašu dabu, piešķirot zaļajiem stūriem dabisku izskatu. Viens piemērs ir Phosokchon, kas celta Silla laikmetā.

KOREJIEŠU TRADĪCIJAS UN PARAŽAS Pamatā mūsdienās Krievijā dzīvojošie korejieši ir to korejiešu pēcteči, kuri migrēja no Korejas ziemeļu daļas uz Krieviju, meklējot labāka dzīve. Saskaņā ar dokumentiem tas notika ap 1864. gadu, lai gan ir pierādījumi, ka korejieši apmetās uz dzīvi pirms šī datuma. Krievija kopumā ļoti labvēlīgi izturējās pret korejiešu kolonistiem. Redzot korejiešu smago darbu un miermīlību, Krievija ne tikai ļāva viņiem apmesties un apstrādāt Primorskas apgabala zemes, bet arī piešķīra pilsonību. Korejieši, kuri pieņēma Krievijas pilsonību, sāka to uzskatīt par savu dzimteni. Kas tieši padara cilvēkus par korejiešiem un sevi par tādiem identificē? Ir trīs pazīmes, pēc kurām var atpazīt korejieti: uzvārds, virtuve un tradīciju ievērošana. Lai justos kā korejietis, vispirms ir jāsaglabā tautas gars. Un tas slēpjas šīs tautas tradīciju, paražu un rituālu ievērošanā. Nevis rūpīgi tos vērojot, bet gan gara saglabāšanā. Korejieši, kuri ir audzināti pēc konfūciešu normām attiecībā uz valsti, nonākot Krievijā, uzskata šīs valstis par savu dzimteni.Šodien. No kapiem un kapenēm - līdz mazam granītam, marmora pieminekļiem un kremācijai. No koka piemiņas plāksnēm līdz fotogrāfijām un papīra piemiņas lapām (chiban), kuras sēru noslēgumā sadedzina. No senču atcerēšanās līdz ceturtajai paaudzei – līdz tikai vecāku atcerei. Korejieši sēro trīs gadus. Ja ģimenē nav dēlu, tad senču un vecāku sēru ceremonijas veic meitas. Brīvdienas. “Solar”, “hansik”, “tano”, “chuseok” svinībām vairs nav tik svarīga loma. sociālā loma

kas iepriekš. Iepriekš rituāli liecināja par saikni starp ražošanas aktivitātēm un sociālajām attiecībām, šodien tas tā nav. Nobeigumā vēlos teikt tiem, kuri dažādu apstākļu dēļ neko nezināja par paražām un rituāliem, lai viņi kļūst caurstrāvoti ar mūsu tautas garu un beidzot jūtas tādi kā viņi ir un izjūt saikni ar savus cilšu biedrus, saņemot harmoniju un mieru. "Senie cilvēki teica, ka jebkura valsts var iet bojā, bet tās vēsture dzīvos mūžīgi. Tāpēc valsts ir čaula, un vēsture ir tās gars. Ja gars ir nemirstīgs, tad čaula var atdzimt no jauna. Piemēram, kamēr Tā kā pastāv jūdaisms, ebreji, kas ir izkaisīti, nesajaucas ar citām tautām, arī Indija beidza pastāvēt kā valsts, bet, kamēr brahmaņi ievēros hinduisma priekšrakstus, Indija dzīvos mūžīgi. To pārfrāzējot, mēs varam teikt: ...mēs jutīsimies kā korejieši, kamēr vien ievērosim paražas un rituālus, ko mums novēlējuši mūsu senči. Smags darbs, cieņa pret vecākajiem un izglītības kults bija un mūsdienās tiek uzskatīti par vissvarīgāko tikumu, arī korejiešu vidū, un tas ir zināms visā pasaulē. Cieņas sajūta pret vecākajiem ir tik spēcīga katrā korejietī, ka, gribot vai negribot, tā dažkārt izpaužas neapzināti. Korejiešu paražu un rituālu pamatā ir tieksme pēc Kārtības un Harmonijas. Viņiem jāvalda dvēselē, ģimenē, sabiedrībā, valstī. Pēc tūkstošiem gadu ilgas šādas audzināšanas ir dabiski pieņemt, ka katrs korejietis neapzināti tiecas pēc kārtības un harmonijas.

Agrāk tradicionālajā korejiešu sabiedrībā 3–4 paaudzes dzīvoja kopā vienā ģimenē. Tajos laikos cilvēki vēlējās dzīvot liela ģimene un viņiem ir daudz bērnu.

Korejas sabiedrībā līdz mūsdienām ir saglabātas konfūciešu tradīcijas, saskaņā ar kurām priekšroka tiek dota vecākajam dēlam. Lai cīnītos pret dzimumu diskrimināciju, valdība pieņēma likumu, saskaņā ar kuru dēls un meita ir vienlīdzīgi mantinieki, sadalot īpašumu.

Jauni precēti pāri tagad pārsvarā dzīvo atsevišķi no vecākiem. Tāpēc tagad ģimenes parasti sastāv tikai no vecākiem un bērniem.

Vārdi

Lielākajai daļai korejiešu ir uzvārdi, no kuriem visizplatītākie ir: Kims (apmēram 21% no visiem korejiešiem), Lī (14%), Parks (8%), Čoi (vai Čoi), Džeons, Čans, Im utt. Korejiešu vārds sastāv no uzvārda, kā likums, tas vienmēr ir viena zilbe, un vārda, parasti divas zilbes aiz vārda (bet gadās, ka vārds arī sastāv no vienas zilbes). Sievietes precoties neņem vīra uzvārdu, bet bērni nesīs tēva uzvārdu.

Laulība

Korejieši visvairāk uzskata laulību svarīgs posms cilvēka dzīvē un ir ārkārtīgi negatīva attieksme pret šķiršanos, kas ir necieņas izpausme ne tikai vienam pret otru, bet arī vecākiem - lai gan, neskatoties uz to, šķiršanās skaits pēdējā laikā strauji pieaug.

Mūsdienās kāzas nedaudz atšķiras no agrākajām. Pirmkārt, baznīcā vai rātsnamā notiek regulāra Rietumu stila ceremonija, kurā līgava ir tērpusies baltā. kāzu kleita un līgavainis smokingā, un pēc tam seko tradicionāla ceremonija citā telpā, kur līgava un līgavainis ir ģērbušies korejiešu valodā tautastērpi un, ievērojot tradīcijas, viņi paklanās saviem vecākiem.

Korejiešu kāzas, pirmkārt, ir ģimeņu savienība, nevis tikai divu cilvēku lēmums izveidot jaunu sabiedrības vienību. Gadās, ka šajā valstī jaunieši reti izvēlas sev dzīvesbiedru, vairumā gadījumu lēmumu pieņem tēvs. Dažās ģimenēs jaunlaulātie pat nepazīst viens otru līdz laulības brīdim. Kopš neatminamiem laikiem korejiešu ģimenēs dominēja patriarhāts, un ģimenes galva ir bijusi un paliek neapšaubāma mājsaimniecības autoritāte. Un bagāti vīrieši tagad var atļauties vairākas sievas un attiecīgi vairākas ģimenes.

Kāzu ceremonijas iekšā liela ģimene , neskatoties uz progresīvajiem mūsdienu jaunatnes uzskatiem, joprojām ir daudz formu un milzīgs skaits noteikumu un ieteikumu. Dažas nedēļas pirms svinībām vīrieša savedēji ierodas ciemos pie sievietes vecākiem ar dāvanām un ziedojumiem, līdz tam laikam līgavas mājā pulcējas arī visi viņas paziņas un draugi.

Šis rituāls ir līdzīgs ģenerālmēģinājumam gaidāmajām kāzām. Korejiešu valodā to sauc par "chenchi". Minikāzu “čenči” tradīcijas Korejā pēdējo desmit gadu laikā ir piedzīvojušas būtiskas izmaiņas, un tagad tās maz atgādina seno notikumu, tomēr jaunizveidotās Eiropas tendences šo cilvēku vidū nav iesakņojušās. Ap pagājušā gadsimta vidu tika nolemts, ka turpmāk “čenči” notiks tikai dienas gaišajā laikā, nedēļas pēdējā dienā. Retos gadījumos, drīzāk izņēmuma kārtā, sestdienas rītā. Kāzu numurs tiek izvēlēts ļoti rūpīgi, vadoties pēc senām ezotēriskām zināšanām un Mēness kalendāra

Chere (senču piemiņas rituāls).

Saskaņā ar korejiešu uzskatu, cilvēka dvēsele nepamet tūlīt pēc viņa nāves, bet paliek pie pēcnācējiem vēl četras paaudzes. Visu šo laiku mirušais joprojām tiek uzskatīts par ģimenes locekli, un korejieši viņam par godu veic īpašu ceremoniju Chere on Seollal ( Jaunais gads Autors austrumu kalendārs), Chuseok (Korejas Pateicības diena), kā arī nāves gadadienā. Korejieši arī uzskata, ka viņu dzīve šeit šajā pasaulē var būt laimīga un pārtikusi, ja viņu senči viņus svētīs.

Japānas koloniālās varas laikā tradīcija turēt Jongmyo sāka izgaist un tika pārtraukta 1946. gadā. Bet 1969. gadā ceremonija notika atkārtoti, un kopš 1971. gada tā regulāri notiek reizi gadā maija pirmajā svētdienā. Šodien šis pasākums ir ļoti populārs gan korejiešu, gan valsts viesu vidū. Tātad ceremoniju, kas notika pavisam nesen - 2009. gada 3. maijā, bija ieradušies vērot vairāki tūkstoši cilvēku.

Tradicionāli rituālu veica vangs, kroņprincis un viņa brāļi, kā arī citi karaliskās ģimenes locekļi (bet tikai vīrieši). Viņiem palīdzēja arī daži galminieki, kuriem bija augsts statuss. Mūsdienās rituālu veic Džondžu karaliskā Li klana pēcteči.

Ķermeņa valoda

Kad saucat kādu pie sevis, novietojiet plaukstu uz leju un pamājiet ar to, kustinot visus pirkstus. Nekad nevienu nesauc ar plaukstu uz augšu, un jo īpaši ar vienu pirkstu – tā korejieši sauc suņus.

Jūs nevarat pārkāpt pāri vecākam cilvēkam, ja viņš guļ un atpūšas, īpaši galvas zonā.

Jūs nevarat apgulties, ja jūsu vecākais ēd tajā pašā laikā.

Sēžot pie galda, jūs nevarat paņemt karoti pirms vecāko.

Vajag kaut ko iedot vecākajam un kaut ko no viņa pieņemt ar abām rokām. Kopumā šis žests ir universāls visiem dzīves gadījumiem, kad jūs kaut ko dodat vai saņemat no kāda vecāka pēc vecuma vai amata. Piemēram, veikala darbinieks vienmēr paņem naudu un iedod sīknaudu tikai ar divām rokām. Saskaņā ar etiķetes noteikumiem šis žests ir jāpapildina ar nelielu paklanīšanos.

Izplatīta paraža ir aizliegt smēķēt “vecākā” priekšā, pat ja “jaunākais” pats ir vecāks. Ja “juniors” lieto alkoholu pie viena galda ar “senioru”, pienesot glāzi pie mutes, viņš parasti novēršas un aizsedz to ar rokām.

Tiek uzskatīts par nepieklājīgu ieliet savu dzērienu. Tādā veidā jūs atņemat galda saimniekam iespēju izrādīt viesmīlību. Kad esat ielejams, jums vajadzētu turēt glāzi labajā rokā un turēt labo roku ar kreiso roku. Tas pats ir, kad jūs lejat: pudele ir jūsu labajā rokā, kreisā roka tur pareizo.

Korejā tiek uzskatīts par aizskarošu publiski izsist degunu.

Tajā pašā laikā nav apkaunojoši slampāt pie galda. Tā tu parādi saimniekam, ka viss ir ļoti garšīgs.

Ir nepieņemami pie galda iebāzt irbulīšus ēdienā. Šis ir žests, kas saistīts ar nāvi.

Ja runājat ar kādu, turiet rokas redzamas. Ir nepiedienīgi tos slēpt aiz muguras vai kabatās.

Korejā nav pieņemts kādam zvanīt ar plaukstu uz augšu vai mājināt ar pirkstu. Ar šādiem žestiem Korejā parasti sauc suņus. Lai piezvanītu personai, tas jādara ar roku ar plaukstu uz leju.

Ir arī tīri korejiešu žests laba atrašanās vieta tev. Tas ir draudzīgs žests. Ar rokām izveidojiet sirds formu (piemēram, virs galvas).

Nav iespējams nemaz nerunāt par pirkstu izplešanu objektīva priekšā, dūres pievilkšanu pie vaigiem un citām ērmām.

Sievietes smejoties bieži aizsedz seju. Tiek uzskatīts, ka viņiem ir nepieklājīgi rādīt zobus. Tomēr tagad šis žests ir nedaudz novecojis.

Kamēr iekšā liela ģimene vajag pierast pie klanīšanās. Āzijā bez tā nevar iztikt.

Nav pieskaršanās! Korejieši uzskata, ka ir apkaunojoši, ja viņiem pieskaras kāds cits, nevis tuvi draugi. Neapskauj nevienu, neglaudi pa muguru, neliec roku uz pleca. Ir absolūti nepieņemami pieskarties vecāka gadagājuma cilvēkiem vai pretējā dzimuma cilvēkiem.

Korejieši bieži smejas, lai slēptu savu apmulsumu. Smiekli var nozīmēt arī bailes, dusmas vai pārsteigumu. Korejietes aizsedz muti, kad smejas. Vīrieši to nedara.

Tuvi viena dzimuma korejiešu draugi var staigāt roku rokā vai ar roku uz pleca. Ārzemniekiem nevajadzētu darīt to pašu.

Jūs nevarat sēdēt ar sakrustotām kājām vai izstiept tās sev priekšā. Kājām jābūt uz grīdas. Nekādā gadījumā tos nedrīkst novietot uz galda vai krēsla.

Jūs varat dot un saņemt priekšmetus tikai ar labo roku (ar kreiso roku, satveriet labo plaukstu) vai ar abām rokām.

Žāvājoties vai izmantojot zobu bakstāmo, jums ir jāaizklāj mute ar roku.

Pazīstami cilvēki stāv tuvu viens otram un staigā blakus. Ir ļoti nepieklājīgi piespiest cilvēku iet aiz jums.

Jums jāsēž un jāstāv taisni, bez slaidiem.

Ja cilvēks atmet galvu un sūc gaisu caur zobiem, tas nozīmē “nē” vai “tas ir ļoti grūti”.

Ondols

Tradicionālie korejiešu numuri ir ļoti daudzfunkcionāli. Viņiem nav īpaša mērķa; viena un tā pati telpa, piemēram, var būt gan guļamistaba, gan ēdamistaba utt. Gandrīz visi korejieši sēž un ēd uz grīdas, un tāpēc pēc vajadzības vienkārši ienes istabā matraci vai pusdienu galdu.

Grīda parasti ir akmens vai betona, un zem tās speciāli tiek pūsts karsts gaiss, lai sildītu telpu. Augšējais slānis var būt māls vai cements, aizsargājot cilvēkus no kaitīgām gāzēm. Šo sildīšanas metodi sauc par "ondol" (burtiski no korejiešu valodas: "karstais akmens").

Šobrīd zem grīdas cirkulē karstais ūdens, un pati grīda parasti ir noklāta ar linoleju.

Korejiešu virtuve

Korejiešu virtuve ir slavena ar savu plašo ēdienu klāstu un pārtikas produkti, izmanto tajos. Senatnē Koreja bija lauksaimniecības valsts, kurā galvenokārt audzēja rīsus, kas kalpoja kā galvenais iedzīvotāju pārtikas produkts. Pašlaik korejiešu virtuvē kopā ar garšaugiem un dārzeņiem, dažādi veidi gaļu un zivis. Korejiešu ēdieni, piemēram, kimchi (skābēti kāposti), jeogal (sālīti vēžveidīgie, zivis vai garneles) un twanjang (sojas pasta), ir slaveni ar savu atšķirīgo garšu un augsto uzturvērtību.

Visvairāk atšķirīgā iezīme Korejiešu galds ir tāds, ka visi ēdieni tiek pasniegti vienlaikus. Tradicionāli uzkodu skaits svārstījās no 3 zemākajām klasēm līdz 12 honorāriem. Galda klājums mainās atkarībā no tā, kas tiek pasniegts: nūdeles vai gaļas ēdiens. Oficiālie galda klāšanas noteikumi parāda korejiešu uzmanību ēdienam un ēšanas procesam. Salīdzinot ar kaimiņu Ķīna Un Japāna, karoti Korejā izmanto biežāk, it īpaši pasniedzot zupas.

Gimjang

Gimjang ir laiks, lai sagatavotu kimchi ziemai, īpašu metodi, kuras noslēpumi tiek nodoti no paaudzes paaudzē. Tā kā Korejā ziemā dārzeņi praktiski neaug, Gimjang tiek rīkots vēlā rudenī, piegādājot korejiešus ar viņu pamatēdienu - kimchi - visai ziemai, jo korejieši vienkārši nevar iedomāties galdu bez tā.

Nacionālais apģērbs (hanbok)

Hanbok ir bijis tradicionāls korejiešu apģērbs tūkstošiem gadu. Visu tās skaistumu un graciozitāti var redzēt fotogrāfijās, kurās sievietes valkā hanboku.

Hanbok Korejā tika valkāts ikdienā līdz Rietumu stila ienākšanai apmēram pirms simts gadiem. Vīrieši valkāja "jeogori" (jakas) ar "paji" (bikses), bet sievietes valkāja "jeogori" ar "chhima" (svārkiem). Mūsdienās hanboku valkā tādās brīvdienās kā Seollal (Austrumu Jaunais gads), Chuseok (Korejas Pateicības diena) vai kāzās.

Hanbok Tas izceļas ar vienkāršām līnijām un kabatu trūkumu. Sieviešu hanboks sastāv no brīviem svārkiem, kas apvij ķermeni, un bolero līdzīgas jakas. To sauc par chhima-chogori. Svārkus korejiešu valodā sauc par chhima, bet jaku – par jeogori. Vīrieša hanboks sastāv no īsas jakas un brīvām biksēm, ko korejiešu valodā sauc par paji un kurām cieši jāpieguļ ap potītēm. Abus ansambļus var papildināt ar garām virsdrēbēm, kas pēc piegriezuma līdzīgas jegori, ko sauc par turumagi. Kopš seniem laikiem abu dzimumu pārstāvji valkājuši posonu - biezas, stepētas zeķes, kā arī komusīnu - platus apavus ar izliektiem purngaliem, kurus var viegli novilkt un uzvilkt, ieejot un izejot no mājas. Pēdējais apstāklis ​​ir svarīgs, ņemot vērā to līdz šim liela ģimene Iekštelpās nav pieņemts valkāt apavus, pat iekštelpās.

Tradicionālais hanboks, ko valkā arī mūsdienās, ir veidots pēc apģērba, kas bija izplatīts Konfūciešu dinastijas laikā (1392-1910). jangban (iedzimta aristokrātu šķira, kas vairāk paļaujas uz izglītību un sociālais statuss nekā uz materiālajām vērtībām) viņi valkāja hanboku košās krāsās, kas izgatavoti no vienkārša zīda un ar rokām austa zīda aukstā laikā un no viegliem, caurlaidīgiem materiāliem karstā laikā. Pazemīgi dzimušiem cilvēkiem ar likumu (kā arī cilvēkiem, kuriem piederēja kapitāls) bija aizliegts balināt kaņepes un kokvilnu, lai valkātu baltas un dažreiz gaiši rozā drēbes. Tāpēc viņi varēja valkāt tikai gaiši zaļu, pelēku vai melnu hanboku.

Tradicionālā korejiešu māja

Tradicionālo korejiešu māju sauc par "hanok". Būvējot šādu māju, tiek izvēlēta vieta, kur cilvēki var sadzīvot ar dabu. Tāpēc tradicionālās korejiešu mājas dabiskajos apstākļos ietilpst no iekšējā struktūra izmantotajiem būvmateriāliem. Cits unikāla iezīme tradicionālās mājas – to īpašais plānojums, kas ļauj atvēsināt māju vasarā un sildīt ziemā. Karsta vasara un auksta ziema noveda pie Ondol Gudeul grīdas apsildes sistēmas un Daecheon ventilējamās terases izgudrošanas. Pateicoties šādiem izgudrojumiem, korejieši varēja izturēt ziemas aukstumu un smacīgās, mitrās vasaras. Šādas vienkāršas apkures un gaisa kondicionēšanas sistēmas ir tik efektīvas, ka tās tiek izmantotas daudzās mājās arī mūsdienās.

Neskatoties uz to, ka pasaules sabiedrība pēdējā laikā ir būtiski mainījusies un vairs nav tāda, kāda tā bija tikai pirms gadsimta, Korejas tradīcijas joprojām tiek noteiktas atkarībā no tradicionālās konfūciānisma sociālo attiecību struktūras.

Konfūcisma loma valstī joprojām ir ļoti svarīga. Liela nozīme ir vecumam un stāvoklim sabiedrībā. Dienvidkorejas tradīcijas attiecībā uz attiecībām sabiedrībā ir ļoti skaidri noteiktas - jaunākie seko vecāko vēlmēm, un cilvēki no augstiem sociālajiem slāņiem ir autoritātes ierindas pilsoņu vidū. Tā tas ir bijis šajā valstī vienmēr, un tagad ir spēkā arī tik vienkārši likumi, lai gan ir vērts atzīmēt, ka, salīdzinot ar agrākajiem korejiešu kultūras attīstības posmiem, šādu noteikumu iezīmes tagad ir nedaudz izplūdušas. Tāpēc pirms iepazīšanās ar jaunu cilvēku dienvidkorejieši cenšas par viņu uzzināt pēc iespējas vairāk. Lai noteiktu savu uzvedību ar noteiktu personu, korejieši uzzina par viņa ģimenes stāvokli, vecumu un statusu. Un viņi šos jautājumus neuzdod parastas ziņkārības dēļ, lai gan, protams, ne visi uz tiem atbild godīgi vai pat dod priekšroku klusēt.

Lai skaidrāk izprastu korejiešu kultūru, jums jāzina viņu attieksme pret laulību.

Kāzas, bez šaubām, ir visvairāk svarīgs notikums katra šīs valsts iedzīvotāja dzīvē. Šķiršanās ir kauns un stigma uz visu atlikušo mūžu, un ne tikai laulātajiem, bet arī visiem viņu ģimenes locekļiem. Lai gan mūsdienu sabiedrība dara savu, un, neskatoties uz bargo sabiedrības kritiku, arvien vairāk laulāto pāru oficiāli pārtrauc savas attiecības.

Korejas iedzīvotāji nav īpaši emocionāli cilvēki, un viņiem nav pieņemts satiekoties apskaut vai skūpstīties. Parasti viss aprobežojas ar rokasspiedienu. Tomēr, tiklīdz attiecības kļūst ciešākas, ir iespējama zināma pazīstamība. Jāpiebilst, ka korejiešiem ir ārkārtīgi negatīva attieksme pret meitenēm, kuras staigā sadevušās rokās. Tāpēc, lai izvairītos no pārpratumiem, apmeklējot Koreju, labāk to nedarīt.

Cilvēki, kuri savā starpā ir ciešās attiecībās, var pieskarties savām sejām aizņemtā vietā - sabiedrības morāle šajā valstī to pieļauj. Lai gan kaislīgi skūpsti un apskāvieni joprojām ir ļoti neķītri un labi audzināti korejieši nepieļaus to darīt pārpildītās vietās.

Maltītes Korejā notiek uz grīdas, tāpēc, dodoties ciemos, noteikti novelciet apavus.

Laukos nav pieklājīgi būt basām kājām vecāku cilvēku klātbūtnē. Šajā gadījumā jums vienmēr jāvalkā zeķes vai zeķes.

Uzvedības norma sabiedrībā ir, apmeklējot jebkuru iestādi, katrs maksā par sevi (dalīti), lai gan, ja kāds izteiks vēlmi maksāt par visiem, neviens neiebildīs. Ne tik sen pusdienām vai vakariņām Korejā bija jānotiek klusumā, bet mūsdienu sabiedrība Ir pieņemami kaut ko apspriest un smieties ēšanas laikā.Vienmēr jāpateicas saimniecei vai saimniekam par ēdienu, kas tiek ļoti augstu novērtēts.Korejā nevajadzētu pievilināt cilvēkus ar pirkstu vai plaukstu uz augšu, jo tādējādi valstī uzmanību piesaista tikai suņi.

Brīvdienas Korejā.

Pateicības diena ir septembra vidū.

Sokhonje tiek svinēta martā un septembrī. Mūsdienās Konfūciešu kapelās ierodas milzīgs skaits cilvēku. Tur var redzēt kostīmu rituālus un dzirdēt tradicionālos orķestrus. Labākā vieta apmeklēt šādus svētkus ir Sungkyunkwan (Seulas universitāte).

Budas dzimšanas dienā (maijā) tiek rīkotas laternu parādes - ļoti iespaidīgs skats. Septembra sākumā pienāk vēl viens nozīmīgs korejiešu svētki - Mēness ražas svētki.Arī šomēnes varat apmeklēt Nacionālais festivāls Tautas māksla un redzēt, kā viņi svin Hanjongshik - Korejas kultūras svētkus.