Apraksts20. gs. literārais process, galvenā izklāsts literārās kustības un norādes. Reālisms. Modernisms (simbolisms, akmeisms, futūrisms). Literārais avangards.
XIX beigas - XX gadsimta sākums. kļuva par spilgta krievu kultūras uzplaukuma laiku, tās “sudraba laikmetu” (“zelta laikmetu” sauca par Puškina laiku). Zinātnē, literatūrā un mākslā cits pēc cita parādījās jauni talanti, dzima drosmīgi jauninājumi un konkurence dažādos virzienos, grupējumi un stili. Tajā pašā laikā “Sudraba laikmeta” kultūrai bija raksturīgas dziļas pretrunas, kas bija raksturīgas visai tā laika krievu dzīvei.
Krievijas straujais izrāviens attīstībā un dažādu dzīves veidu un kultūru sadursme mainīja radošās inteliģences pašapziņu. Daudzus vairs neapmierināja redzamās realitātes apraksts un izpēte, analīze sociālās problēmas. Mani piesaistīja dziļi, mūžīgi jautājumi – par dzīvības un nāves būtību, labo un ļauno, cilvēka dabu. Atdzima interese par reliģiju; Reliģiskā tēma spēcīgi ietekmēja krievu kultūras attīstību 20. gadsimta sākumā.
Tomēr pagrieziena punkts ne tikai bagātināja literatūru un mākslu: tas rakstniekiem, māksliniekiem un dzejniekiem nemitīgi atgādināja par draudošiem sociālajiem sprādzieniem, par to, ka viss pazīstamais dzīvesveids, visa vecā kultūra var iet bojā. Daži šīs pārmaiņas gaidīja ar prieku, citi ar melanholiju un šausmām, kas viņu darbā ienesa pesimismu un ciešanas.
Ieslēgts 19. gadsimta mija un 20. gs literatūra, kas izstrādāta citās vēsturiskie apstākļi nekā iepriekš. Ja meklē kādu vārdu, kas raksturo apskatāmā perioda svarīgākās iezīmes, tas būs vārds “krīze”. Lielie zinātniskie atklājumi satricināja klasiskās idejas par pasaules uzbūvi un noveda pie paradoksāla secinājuma: "materija ir pazudusi". Jauns pasaules redzējums tādējādi noteiks 20. gadsimta reālisma jauno seju, kas būtiski atšķirsies no tā priekšteču klasiskā reālisma. Arī postošas sekas uz cilvēka gars bija ticības krīze (“Dievs ir miris!” iesaucās Nīče). Tas noveda pie tā, ka 20. gadsimta cilvēks arvien vairāk sāka izjust nereliģiozu ideju ietekmi. Juteklisko baudu kults, ļaunuma un nāves atvainošanās, indivīda pašgribas slavināšana, tiesību uz vardarbību atzīšana, kas pārvērtusies terorā – visas šīs pazīmes liecina par dziļu apziņas krīzi.
20. gadsimta sākuma krievu literatūrā būs jūtama seno priekšstatu par mākslu krīze un pagātnes attīstības izsīkuma sajūta, veidosies vērtību pārvērtēšana.
Literatūras atjaunošana un modernizācija izraisīs jaunu virzienu un skolu rašanos. Seno izteiksmes līdzekļu pārdomāšana un dzejas atdzimšana iezīmēs krievu literatūras “sudraba laikmeta” iestāšanos. Šis termins ir saistīts ar N. Berdjajeva vārdu, kurš to izmantoja vienā no savām runām D. Merežkovska salonā. Vēlāk mākslas kritiķis un Apollo redaktors S. Makovskis nostiprināja šo frāzi, nosaucot savu grāmatu par krievu kultūru gadsimtu mijā “Par sudraba laikmeta parnasu”. Paies vairāki gadu desmiti un A. Ahmatova rakstīs “...sudraba mēnesis gaišs / Auksts pāri sudraba laikmetam”.
Hronoloģiskais ietvars Ar šo metaforu definēto periodu var apzīmēt šādi: 1892. gads - iziešana no pārlaicīguma laikmeta, sociālā uzplaukuma sākums valstī, D. Merežkovska manifests un krājums "Simboli", pirmie M. Gorkija stāsti u.c. .) - 1917. gads. Pēc cita skatījuma par šī perioda hronoloģiskām beigām var uzskatīt 1921.-1922.gadu (bijušo ilūziju sabrukums, krievu kultūras darbinieku masveida emigrācija no Krievijas, kas sākās pēc A. Bloka un N. Gumiļova nāves, rakstnieku, filozofu un vēsturnieku grupas izraidīšana no valsts).
20. gadsimta krievu literatūru pārstāvēja trīs galvenās literārās kustības: reālisms, modernisms un literārais avangards. Shematiska izstrāde literārās tendences gadsimta sākumu var parādīt šādi:
Literatūras kustību pārstāvji
Vecākie simbolisti: V. Jā. Brjusovs, K.D. Balmonts, D.S. Merežkovskis, Z.N. Gipiuss, F.K. Sologubs et al.
Dievu meklējošie mistiķi: D.S. Merežkovskis, Z.N. Gipiuss, N. Minskis.
Dekadenti individuālisti: V. Jā. Brjusovs, K.D. Balmonts, F.K. Sologubs.
Jaunākie simbolisti: A.A. Bloks, Andrejs Belijs (B.N. Bugajevs), V.I. Ivanovs u.c.
Akmeisms: N.S. Gumiļevs, A.A. Akhmatova, S.M. Gorodetskis, O.E. Mandelštams, M.A. Zenkevičs, V.I. Narbuts.
Kubo-futūristi("Gilea" dzejnieki): D.D. Burļuks, V.V. Hļebņikovs, V.V. Kamenskis, V.V. Majakovskis, A.E. Vīti.
Egofutūristi: I. Severjaņins, I. Ignatjevs, K. Olimpovs, V. Gņedovs.
Grupa“Dzejas mezanīns”: V. Šeršeņevičs, Krizanfs, R. Ivņevs u.c.
Biedrība "Centrifūga": B.L. Pasternaks, N.N. Asejevs, S.P. Bobrovs un citi.
Īpaša loma Tādi rakstnieki kā Maksims Gorkijs un L.N. spēlēja lomu 20. gadsimta literatūras attīstībā. Andrejevs. Divdesmitie gadi ir grūts, bet dinamisks un radoši auglīgs periods literatūras attīstībā. Lai gan daudzi krievu kultūras darbinieki 1922. gadā tika izraidīti no valsts, bet citi devās brīvprātīgā emigrācijā, mākslinieciskā dzīve Krievijā nesasalst. Gluži pretēji, parādās daudzi talantīgi jauni rakstnieki, nesenie pilsoņu kara dalībnieki: L. Ļeonovs, M. Šolohovs, A. Fadejevs, Libedinskis, A. Veselijs un citi.
Trīsdesmitie gadi sākās ar “lielā pavērsiena gadu”, kad krasi deformējās iepriekšējā krievu dzīvesveida pamati un partija sāka aktīvi iejaukties kultūras sfērā. P. Florenskis, A. Losevs, A. Voronskis un D. Harms tika arestēti, pastiprinājās represijas pret inteliģenci, kas prasīja desmitiem tūkstošu kultūras darbinieku dzīvības, gāja bojā divi tūkstoši rakstnieku, īpaši N. Kļujevs, O. Mandelštams. , I. Katajevs, I. Bābels, B. Pilņaks, P. Vasiļjevs, A. Voronskis, B. Korņilovs. Šādos apstākļos literatūras attīstība bija ārkārtīgi sarežģīta, saspringta un neskaidra.
Īpašu uzmanību ir pelnījuši tādu rakstnieku un dzejnieku kā V.V. Majakovskis, S.A. Jeseņins, A.A. Akhmatova, A.N. Tolstojs, E.I. Zamjatins, M.M. Zoščenko, M.A. Šolohovs, M.A. Bulgakovs, A.P. Platonovs, O.E. Mandelštams, M.I. Cvetajeva.
Svētais karš, kas sākās 1941. gada jūnijā, izvirzīja literatūrai jaunus uzdevumus, uz kuriem valsts rakstnieki nekavējoties atbildēja. Lielākā daļa no viņiem nokļuva kaujas laukos. Aktīvās armijas rindās stājās vairāk nekā tūkstotis dzejnieku un prozaiķu, kļūstot par slaveniem kara korespondentiem (M. Šolohovs, A. Fadejevs, N. Tihonovs, I. Erenburgs, Vs. Višņevskis, E. Petrovs, A. Surkovs, A. Platonovs). Cīņā pret fašismu iesaistījās dažādu veidu un žanru darbi. Pirmā starp tām bija dzeja. Šeit jāizceļ A. Ahmatovas, K. Simonova, N. Tihonova, A. Tvardovska, V. Sajanova patriotiskā lirika. Prozaiķi kultivēja savus operatīvākos žanrus: žurnālistikas esejas, reportāžas, brošūras, stāstus.
Nākamais nozīmīgais gadsimta literatūras attīstības posms bija 20. gadsimta otrās puses periods. Šajā lielajā laika posmā pētnieki identificē vairākus relatīvi neatkarīgus periodus: vēlais staļinisms (1946-1953); "atkusnis" (1953-1965); stagnācija (1965-1985), perestroika (1985-1991); mūsdienu reformas (1991-1998) Literatūra attīstījās šajās ļoti dažādi periodi ar lielām grūtībām, pārmaiņus piedzīvojot nevajadzīgu aizbildnību, destruktīvu vadību, komandējošus saucienus, atslābināšanos, ierobežošanu, vajāšanu, emancipāciju.
19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā radikāli tika pārveidoti visi krievu dzīves aspekti: politika, ekonomika, zinātne, tehnoloģija, kultūra, māksla. Ir dažādi, dažkārt tieši pretēji, vērtējumi par valsts attīstības sociālekonomiskajām un kultūras perspektīvām. Kopējā sajūta ir tāda, ka tas tuvojas jauns laikmets, ienesot izmaiņas politiskajā situācijā un iepriekšējo garīgo un estētisko ideālu pārvērtēšanu. Literatūra nevarēja neatbildēt uz fundamentālajām izmaiņām valsts dzīvē. Notiek māksliniecisko vadlīniju pārskatīšana, radikāla atjaunošana literārās ierīces. Šajā laikā krievu dzeja attīstījās īpaši dinamiski. Nedaudz vēlāk šis periods tiks saukts par “poētisko renesansi” vai krievu literatūras sudraba laikmetu.
Reālisms 20. gadsimta sākumā
Reālisms nepazūd, tas turpina attīstīties. L.N. joprojām aktīvi strādā. Tolstojs, A.P. Čehovs un V.G. Koroļenko, M. Gorkijs, I.A. jau vareni pieteikušies. Buņins, A.I. Kuprins... Reālisma estētikas ietvaros tika atrasta spilgta izpausme radošas personas gadsimta rakstnieki, viņu pilsoniskā pozīcija un morālie ideāli- reālisms vienlīdz atspoguļoja to autoru uzskatus, kuriem ir kristīgs, galvenokārt pareizticīgo, pasaules uzskats - no F.M. Dostojevskis I.A. Bunins, un tie, kuriem šis pasaules uzskats bija svešs - no V.G. Beļinskis M. Gorkijam.
Taču 20. gadsimta sākumā daudzus rakstniekus vairs neapmierināja reālisma estētika – sāka veidoties jaunas estētiskās skolas. Rakstnieki apvienojas dažādas grupas, spiediet radošajiem principiem, piedalās polemikā - tiek dibinātas literārās kustības: simbolisms, akmeisms, futūrisms, imagisms utt.
Simbolisms 20. gadsimta sākumā
Krievu simbolika, lielākā no modernisma kustībām, radās ne tikai kā literāra parādība, bet arī kā īpašs pasaules uzskats, kas apvieno mākslinieciskos, filozofiskos un reliģiskos principus. Par jaunās estētiskās sistēmas rašanās datumu tiek uzskatīts 1892. gads, kad D.S. Merežkovskis sagatavoja ziņojumu “Par lejupslīdes cēloņiem un jaunām tendencēm mūsdienu krievu literatūrā”. Tas pasludināja galvenos nākotnes simbolistu principus: “ mistisks saturs, simboli un mākslinieciskās iespaidojamības paplašināšana. Simbolisma estētikā galvenā vieta tika atvēlēta simbolam, tēlam ar potenciālu nozīmes neizsmeļamību.
Racionālās pasaules zināšanas simbolisti pretstatīja pasaules konstruēšanai radošumā, vides izzināšanai caur mākslu, ko V. Brjusovs definēja kā “pasaules izpratni citos, neracionālos veidos”. Mitoloģijā dažādas tautas Simbolisti atrada universālus filozofiskus modeļus, ar kuru palīdzību varēja izprast dziļos pamatus cilvēka dvēsele un mūsu laika garīgo problēmu risināšana. AR īpašu uzmanībušī virziena pārstāvji saistījās arī ar krievu valodas mantojumu klasiskā literatūra- simbolistu darbos un rakstos tika atspoguļotas jaunas Puškina, Gogoļa, Tolstoja, Dostojevska, Tjutčeva darbu interpretācijas. Simbolisms deva kultūrai nosaukumus izcili rakstnieki— D. Merežkovskis, A. Bloks, Andrejs Belijs, V. Brjusovs; simbolisma estētikai bija milzīga ietekme uz daudziem citu literāro kustību pārstāvjiem.
Akmeisms 20. gadsimta sākumā
Akmeisms dzima simbolisma klēpī: jaunu dzejnieku grupa vispirms nodibināja literāro apvienību “Dzejnieku darbnīca”, bet pēc tam pasludināja sevi par jaunas literārās kustības - akmeisma (no grieķu akme - pārstāvjiem). augstākā pakāpe kaut kas, ziedošs, virsotne). Tās galvenie pārstāvji ir N. Gumiļovs, A. Ahmatova, S. Gorodetskis, O. Mandelštams. Atšķirībā no simbolistiem, kuri cenšas izzināt neizzināmo, izprast augstākās būtības, akmeisti atkal pievērsās vērtībai. cilvēka dzīve, gaišās zemes pasaules daudzveidība. Galvenā prasība, lai mākslinieciskā forma Darbi kļuva par gleznainu attēlu skaidrību, pārbaudītu un precīzu kompozīciju, stilistisku līdzsvaru un detaļu precizitāti. Vissvarīgākā vieta iekšā estētiskā sistēma Akmeisti piešķīra vērtības atmiņai - kategorijai, kas saistīta ar labāko sadzīves tradīciju un pasaules kultūras mantojuma saglabāšanu.
Futūrisms 20. gadsimta sākumā
Noniecinošus pārskatus par iepriekšējo un mūsdienu literatūru sniedza citas modernisma kustības - futūrisma (no latīņu valodas futurum - nākotne) - pārstāvji. Nepieciešams nosacījums tā pastāvēšanai literāra parādība tās pārstāvji atmosfēru uzskatīja par šokējošu, izaicinājumu sabiedrības gaumei, par literāru skandālu. Futūristu vēlmi pēc masu teātra izrādēm ar ģērbšanos, seju un roku apgleznošanu izraisīja doma, ka dzejai no grāmatām jāiznāk laukumā, lai skanētu skatītāju un klausītāju priekšā. Futūristi (V. Majakovskis, V. Hļebņikovs, D. Burļuks, A. Kručenihs, E. Guro u.c.) izvirzīja programmu pasaules pārveidošanai ar jaunās mākslas palīdzību, kas atteicās no savu priekšgājēju mantojuma. Tajā pašā laikā atšķirībā no citu literāro kustību pārstāvjiem, pamatojot savu radošumu, viņi paļāvās uz fundamentālajām zinātnēm - matemātiku, fiziku, filoloģiju. Futūrisma dzejas formālās un stilistiskās iezīmes bija daudzu vārdu nozīmes atjaunošana, vārdu radīšana, pieturzīmju noraidīšana, īpašs dzejoļu grafiskais dizains, valodas depoetizācija (vulgārismu, tehnisko terminu ieviešana, parasto robežu iznīcināšana starp “augsto” un “zemo”).
Secinājums
Tādējādi krievu kultūras vēsturē 20. gadsimta sākums iezīmējās ar daudzveidīgu literāro kustību, dažādu estētiskie uzskati un skolas. Tomēr oriģinālie rakstnieki, patiesi vārdu mākslinieki, pārvarēja šauro deklarāciju ietvaru, radīja ļoti mākslinieciskus darbus, kas pārdzīvoja savu laikmetu un iekļuva krievu literatūras kasē.
20. gadsimta sākuma svarīgākā iezīme bija vispārēja tieksme pēc kultūras. Nebūšana uz lugas pirmizrādi teātrī, nebūšana oriģināla un jau sensacionāla dzejnieka vakarā, literārajās viesistabās un salonos, tikko izdotas dzejas grāmatas neizlasīšana tika uzskatīta par sliktas gaumes pazīmi, nemodernu. , nemoderns. Ja kultūra kļūst par modes parādību, tā ir laba zīme. “Kultūras mode” Krievijai nav jauna parādība. Tā tas bija laikā, kad V.A. Žukovskis un A.S. Puškins: atcerēsimies Zaļā lampiņa" un "Arzamas", "Mīlētāju biedrība Krievu literatūra"u.c. Jaunā gadsimta sākumā, tieši pēc simts gadiem, situācija praktiski atkārtojās. Sudraba laikmets nomainīja zelta laikmetu, saglabājot un saglabājot laiku saikni.
Priekšskatījums:
Lai izmantotu prezentāciju priekšskatījumus, izveidojiet Google kontu un piesakieties tajā: https://accounts.google.com
Slaidu paraksti:
20. gadsimta krievu literatūras galvenie virzieni. 20. gadsimta sākuma literatūra. ievadstunda literatūra 11. klasē
"Ne vienu pasaules literatūra nebija tādas neierobežotas nemiera, cerību, sakāpinātas pieredzes morālie meklējumi, sāpes par mūsu pamattautas likteni briesmu stundā...” V.A. Čalmajevs Trīs revolūcijas: 1905. gada februāris, 1917. gada oktobris, Krievijas un Japānas karš 1904.-1905. Pirmkārt pasaules karš 1914-1918, Pilsoņu karš Staļina represijas Otrais pasaules karš Vides katastrofas Literatūra 20.gs.
“Mūsu laiks pildspalvai ir mazliet grūts...” V.V. Majakovskis “Neviena 20. gadsimta pasaules literatūra, izņemot krievu valodu, nezināja tik plašu kultūras meistaru sarakstu, kuri aizgāja mūžībā nelaikā un agri...” V.A. Čalmajevs “20. gadsimts mūs visus salauza...” M.I. Cvetajeva 20. gadsimta literatūra
20. gadsimta literatūras periodizācija krievu literatūra Sudraba laikmets (1900 - 1917) Pirmās desmitgades Padomju literatūra(1917 - 1941) literatūra Otrā pasaules kara laikā (1941 -1945) gadsimta vidus (50. - 70. gadi) literatūra 80. - 90. gados mūsdienu literatūra Emigrantu literatūra (krievu diasporas literatūra)
Sudraba laikmets “Sudraba laikmets nav tik daudz laika un individuāls radošas personības, tikpat daudz kā holistisks pasaules skatījums, pasaules aina, kurā vieno personība un radošums...” V.A. Čalmajevs “...viņi rakstīja, kā dzīvoja, viņi dzīvoja, kā rakstīja” V.A. Čalmajevs
Vēsturiskā situācija Krievijā 20. gadsimta sākumā Pēdējie gadi XIX gs kļuva par pagrieziena punktu krievu un rietumu kultūras. Kopš 1890. gadiem. un līdz Oktobra revolūcija Burtiski visi 1917. gada aspekti mainījās Krievu dzīve, sākot no ekonomikas, politikas un zinātnes līdz tehnoloģijām, kultūrai un mākslai. Jaunais vēsturiskās un kultūras attīstības posms bija neticami dinamisks un tajā pašā laikā ārkārtīgi dramatisks. Var teikt, ka Krievija tai pavērsiena brīdī bija priekšā pārējām valstīm pārmaiņu tempā un dziļumā, kā arī iekšējo konfliktu milzībā.
Pats svarīgākais vēstures notikumi Krievijā 20. gadsimta sākumā? Trīs revolūcijas: 1905. gada februāris, 1917. gada oktobris, Krievijas-Japānas karš 1904-1905 Pirmais pasaules karš 1914-1918, Pilsoņu karš Staļina represijas
“Kultūras renesanse” “Šis bija neatkarības atmodas laikmets Krievijā filozofiskā doma, dzejas uzplaukums un paaugstināts estētiskais jūtīgums, reliģiska trauksme un meklējumi, interese par mistiku un okultismu. Parādījās jaunas dvēseles, tika atklāti jauni avoti radošā dzīve, tika redzētas jaunas rītausmas, saulrieta un nāves sajūtas apvienojās ar saullēkta sajūtu un cerību uz dzīves pārvērtībām” N. Berdjajevs
Literārā polifonija Kas ir māksla? Kāda ir mākslas loma sabiedrībā? Kāda ir mākslas ietekme uz cilvēku? Kāda ir saikne starp mākslu un dzīvi? Kādai jābūt nākotnes mākslai? Kādam jābūt radītājam?
Galvenās 20. gadsimta literārās kustības Kritiskais reālisms. Dekadence. Modernisma kustības: simbolisms acmeism futūrisms Sociālistiskais reālisms.
Kritiskais reālisms (XIX gs. – XX gs. sākums) Patiess, objektīvs realitātes atspoguļojums tās vēsturiskajā attīstībā. Krievu tradīciju turpinājums 19. gadsimta literatūra gadsimtā, notiekošā kritiska izpratne. Cilvēka raksturs atklājas organiskā saistībā ar sociālajiem apstākļiem. Cieša uzmanība uz cilvēka iekšējo pasauli.
Dekadence (19. gs. beigas - 20. gs. sākums) No franču valodas. dekadence; no viduslaiku lat. decadentia - lejupslīde. Pasivitātes, bezcerības, noraidīšanas noskaņojums sabiedriskā dzīve, vēlme atrauties savu emocionālo pārdzīvojumu pasaulē. Pretstats vispārpieņemtajai “filistiskajai” morālei. Skaistuma kults kā pašpietiekama vērtība. Nihilistisks naidīgums pret sabiedrību, ticības un cinisma trūkums, īpaša “bezdibeņa sajūta”.
Dekadenta lirika Tuksneša balle tukšā tuksnesī, Kā Velna meditācija... Tā vienmēr ir karājusies, karājas līdz šai dienai... Ārprāts! Ārprāts! Viens mirklis sastinga – un ilgst, Kā mūžīga grēku nožēla... Nevar ne raudāt, ne lūgt... Izmisums! Izmisums! Kāds tevi biedē ar elles mokām, Tad sola pestīšanu... Ne melus, ne patiesību nevajag... Aizmirstība! Aizmirstība! Ciešāk aizver tukšās acis un ātri pārvērties par laputīm, miris cilvēks. Nav rītu, nav dienu, ir tikai naktis. Beigas. Z. Gipiuss
Dekadenta lirika Tātad dzīve ir šausmīga nenozīmīgā, un pat ne cīņa, ne mokas, bet tikai bezgalīga garlaicība Un klusas šausmas pilns, Šķiet, ka es nedzīvoju, Un mana sirds pārstāja pukstēt, Un tikai patiesībā es joprojām sapņoju par to pašu. Un, ja kur es esmu, tas Kungs mani soda, kā šeit, - Tad nāve būs kā mana dzīve, Un nāve man neko jaunu nepateiks. D.S. Merežkovskis
Modernisms (no franču valodas moderne - moderns) Jēdziens "modernisms" tika attiecināts uz visām 20. gadsimta mākslas kustībām, kas neatbilda kanoniem. sociālistiskais reālisms. Kolektīvs nosaukums mākslas tendences, kas nostiprinājās 19. gadsimta otrajā pusē jaunu jaunrades formu veidā, kur valdīja ne tik daudz sekošana dabas garam un tradīcijām, bet gan brīvs meistara skatiens, brīvs mainīties. redzamā pasaule pēc saviem ieskatiem, sekojot personīgam iespaidam, iekšējai idejai vai mistiskam sapnim. Jauns mākslinieciskie virzieni parasti pasludināja sevi par ļoti “modernu” mākslu (tātad šī termina izcelsme), kas visjūtīgāk reaģē uz “pašreizējā” laika ritmu, kas mūs aptver katru dienu.
Sudraba laikmets - 20. gadsimta sākuma dzeja. Konvencionāls kultūras laikmeta apzīmējums Krievijas vēsturē 19. – 20. gadsimtu mijā. un no 1950. gadu beigām līdz 1960. gadu sākumam kritizēja un ieguva zinātni. Termins radās pēc analoģijas ar “zelta laikmetu”. “Sudraba laikmeta” formulai bija vērtējošs raksturs. 1920.-1930.gados. tas tika pretstatīts "zelta laikmetam" kā laikmetam, kam ir neapšaubāmas sekundāras un tajā pašā laikā izsmalcinātības iezīmes. Sudraba laikmeta dzejnieki radīja jaunu pasaules un cilvēka koncepciju šajā pasaulē: ne viss cilvēku radīti apzinoties, ir jomas, kas analītiskajam prātam nav pieejamas.
Simbolisms (1870-1910) Ideju izpausme caur simboliem. “Mājienu dzeja”, metafora, alegorija, iespaidu kults. Iekšējā pasaule personība ir kopējās traģiskās pasaules rādītājs, kas lemts iznīcībai. Esamība divos plānos: reālā un mistiskā.
Valērijs Brjusovs “Sievietei” Tu esi sieviete, tu esi grāmata starp grāmatām, Tu esi saritināts, iespiests tīstoklis; Viņa rindās ir domu un vārdu pārpilnība, viņa lappusēs katrs mirklis ir ārprātīgs. Jūs esat sieviete, jūs esat raganu dzēriens! Tas deg ar uguni, tiklīdz tas iekļūst mutē; Bet tas, kas dzer liesmu, apspiež kliedzienu un neprātīgi slavē starp mokām. Jūs esat sieviete, un jums ir taisnība. No neatminamiem laikiem tu esi greznots ar zvaigžņu vainagu, Tu esi dievības tēls mūsu bezdibenī! Mēs jums velkam dzelzs jūgu, Mēs kalpojam jums, sasmalcinot kalnu velves, Un mēs lūdzam - no mūžības - par jums!
Akmeisms (izveidots 1910. gadā) cēlies no grieķu valodas. “acme” - “mala”, “smaile”, “ziedēšanas spēks”, “augstākā pakāpe”. Skaidrība, apliecinājums īstā dzīve, jūtu kults pāri visam pārējam. Vārda sākotnējās, bezsimboliskās nozīmes atgriešana.
Anna Ahmatova “Pirms pavasara ir tādas dienas” Pirms pavasara ir tādas dienas: zem bieza sniega atpūšas pļava, čaukst jautri sausie koki, un siltais vējš ir maigs un elastīgs. Un tavs ķermenis brīnās par savu vieglumu, un tu neatpazīsti savas mājas, un tu dziedi dziesmu, kas tev agrāk bija nogurusi, kā jauna, ar sajūsmu.
Futūrisms (1910. gada sākums) Krievu literatūras pārstrukturēšana, “nākotnes māksla” (no latīņu f un t un r un m - nākotne). Avangarda kustība, kas noliedz māksliniecisko un morālo mantojumu. “Neapšaubāmas valodas” radīšana, vārdu un burtu spēle. Vārda apbrīnošana neatkarīgi no tā nozīmes. Vārdu radīšana un vārdu inovācija.
Velimirs Hļebņikovs “Smieklu burvestība” Ak, smejieties, smiekli! Ak, smejies, jūs smējēji! Ka viņi smejas no smiekliem, ka viņi smejas, Ak, smejas no smiekliem! Ak, smējēju smiekli - gudro smieklu smiekli! Ak, smejies ar smiekliem, smejošos smiekli! Smejies, smejies, smejies, smejies, smejies. Smejas, smejas. Ak, smejies, jūs smējēji! Ak, smejies, jūs smējēji!
Sociālistiskais reālisms (1917. gada oktobris) Patiess, vēsturiski specifisks realitātes attēlojums tās revolucionārajā attīstībā. Galvenais uzdevums: ideoloģiskā transformācija un strādnieku audzināšana sociālisma garā. Rakstnieks ir “eksponents”, “pārstāvis”, “skolotājs”. Īsti varoņi ir cīnītāji par ideju, strādīgi, godīgi un godīgi cilvēki, drosmīgi un drosmīgi.
Ārā literārie stili un virzieni Esmu ciema pēdējais dzejnieks, Dēļu tilts dziesmās pieticīgs. Atvadu mesē no lapām degošiem bērziem. No miesas vaska svece izdegs ar zelta liesmu, Un koka mēness pulkstenis svils manu divpadsmito stundu. Uz zilā lauka takas drīz parādīsies dzelzs viesis. Auzu pārslas, kas izlijušas rītausmā, savāks melna sauja. Nedzīvo, svešas palmas, Šīs dziesmas nevar dzīvot ar jums! Par veco saimnieku skums tikai zirgi. Vējš izsūks viņu kaimiņus, svinot bēru deju. Drīz, drīz koka pulkstenis svilinās manu divpadsmito stundu! S.A. Jeseņins
Ārpus literārajiem stiliem un tendencēm dzīslas ir atvērtas: dzīve ir neapturama, neatgriezeniski plūstoša. Izklāj bļodas un šķīvjus! Katrs šķīvis būs sekla, un katra bļoda būs plakana. Pāri malai - un garām melnajā zemē, lai pabarotu niedres. Neatgriezeniski, neapturami, Neatgriezeniski skropstas pantiņu. M.I. Cvetajeva
Ārpus literatūras stiliem un virzieniem stāsti “Epifānijas slūžas”, “Gradovas pilsēta”, “Potudanas upe”, “Bedres bedre”, “Nepilngadīgā jūra” “Džan” romāni “Čevengurs”, “Laimīgā Maskava”
Ārpus literatūras stiliem un virzieniem, stāsti “Diaboliāda”, “Liktenīgās olas”, “ Suņa sirds"romāni" Baltā gvarde", "Meistars un Margarita" spēlē "The Cabal of the Saint", "Days of the Turbins", "Running"
20. gadsimta sākuma literatūra “Šoreiz - sudraba laikmets - izvirzīja rakstniekus, kuri bija apbrīnojami savā daudzveidībā, drosmē, dzīves redzējuma asumā un sajūtu garīgumā... Viņi lielā mērā darīja to darbu, kas bija nepieciešams Krievijai tās labā. sevis izzināšana gaidāmajā vēstures pagrieziena punktā” L. B. Voroņins
20. gadsimta sākuma krievu literatūras oriģinalitāte. Periodizācija, galvenās tendences.
XIX beigas - XX gadsimta sākums. kļuva par spilgta krievu kultūras uzplaukuma laiku, tās “sudraba laikmetu” (“zelta laikmetu” sauca par Puškina laiku). 19. un 20. gadsimta mijā. literatūra attīstījās citos vēsturiskos apstākļos nekā iepriekš. Ja meklē kādu vārdu, kas raksturo apskatāmā perioda svarīgākās iezīmes, tas būs vārds “krīze”. Jauns pasaules redzējums tādējādi noteiks 20. gadsimta reālisma jauno seju, kas būtiski atšķirsies no tā priekšteču klasiskā reālisma. Ticības krīzei bija arī postošas sekas cilvēka garam (“Dievs ir miris!” iesaucās Nīče). Tas noveda pie tā, ka 20. gadsimta cilvēks arvien vairāk sāka izjust nereliģiozu ideju ietekmi. Juteklisko baudu kults, ļaunuma un nāves atvainošanās, indivīda pašgribas slavināšana, tiesību uz vardarbību atzīšana, kas pārvērtusies terorā – visas šīs pazīmes liecina par dziļu apziņas krīzi.
20. gadsimta sākuma krievu literatūrā būs jūtama seno priekšstatu par mākslu krīze un pagātnes attīstības izsīkuma sajūta, veidosies vērtību pārvērtēšana.
Literatūras atjaunošana un modernizācija izraisīs jaunu virzienu un skolu rašanos. Seno izteiksmes līdzekļu pārdomāšana un dzejas atdzimšana iezīmēs krievu literatūras “sudraba laikmeta” iestāšanos. Šis termins ir saistīts ar nosaukumu N. Berdjajeva, kurš to izmantoja vienā no savām runām D. Merežkovska salonā. Vēlāk Apollo redaktors S. Makovskis šo frāzi nostiprināja, savu grāmatu par krievu kultūru gadsimtu mijā nodēvējot par “Sudraba laikmeta Parnasu”.
Perioda hronoloģiskais ietvars var apzīmēt šādi: 1892 – 1917 - izeja no pārlaicīguma laikmeta (sociālā uzplaukuma sākums valstī, D. Merežkovska manifests un krājums “Simboli”, M. Gorkija pirmie stāsti u.c.). Pēc cita skatījuma par šī perioda hronoloģiskām beigām var uzskatīt 1921.-1922.gadu (bijušo ilūziju sabrukums, krievu kultūras darbinieku masveida emigrācija no Krievijas, kas sākās pēc A. Bloka un N. Gumiļova nāves, rakstnieku, filozofu un vēsturnieku grupas izraidīšana no valstīm). 20. gadsimta krievu literatūru pārstāvēja trīs galvenie literārās tendences: reālisms, modernisms, literārais avangards.
Literatūras kustību pārstāvji
‣‣‣Vecākie simbolisti: V.Ya. Brjusovs, K.D. Balmonts, D.S. Merežkovskis, Z.N. Gipiuss, F.K. Sologubs et al.
◦Dieva mistiķi: D.S. Merežkovskis, Z.N. Gipiuss, N. Minskis.
◦Dekadenti individuālisti: V.Ya. Brjusovs, K.D. Balmonts, F.K. Sologubs.
‣‣‣Jaunākie simbolisti: A.A. Bloks, Andrejs Belijs (B.N. Bugajevs), V.I. Ivanovs u.c.
‣‣‣Akmeisms: N.S. Gumiļevs, A.A. Akhmatova, S.M. Gorodetskis, O.E. Mandelštams, M.A. Zenkevičs, V.I. Narbuts.
‣‣‣Kubofutūristi (“Hīlijas” dzejnieki): D.D. Burļuks, V.V. Hļebņikovs, V.V. Kamenskis, V.V. Majakovskis, A.E. Vīti.
‣‣‣Egofutūristi: I. Severjaņins, I. Ignatjevs, K. Olimpovs, V. Gņedovs.
‣‣‣Grupa "Dzejas mezanīns": V. Šeršeņevičs, Krišanfs, R. Ivņevs u.c.
‣‣‣Asociācija "Centrifūga": B.L. Pasternaks, N.N. Asejevs, S.P. Bobrovs un citi.
Īpašu lomu 20. gadsimta literatūras attīstībā spēlēja tādi rakstnieki kā Maksims Gorkijs un L.N. Andrejevs. Divdesmitie gadi ir grūts, bet dinamisks un radoši auglīgs periods literatūras attīstībā. Lai gan 1922. gadā daudzas krievu kultūras personības tika izraidītas no valsts, bet citas devās brīvprātīgā emigrācijā, mākslinieciskā dzīve Krievijā nesasalst. Gluži pretēji, parādās daudzi talantīgi jauni rakstnieki, nesenie pilsoņu kara dalībnieki: L. Ļeonovs, M. Šolohovs, A. Fadejevs utt.
Trīsdesmitie gadi sākās ar “lielā pavērsiena gadu”, kad krasi deformējās iepriekšējā krievu dzīvesveida pamati un partija sāka aktīvi iejaukties kultūras sfērā. P. Florenskis, A. Losevs, A. Voronskis un D. Harms tika arestēti, pastiprinājās represijas pret inteliģenci, kas prasīja desmitiem tūkstošu kultūras darbinieku dzīvības, gāja bojā divi tūkstoši rakstnieku, īpaši N. Kļujevs, O. Mandelštams. , I. Katajevs, I. Bābels, B. Pilņaks, P. Vasiļjevs, A. Voronskis, B. Korņilovs. Šādos apstākļos literatūras attīstība bija ārkārtīgi sarežģīta, saspringta un neskaidra.
Īpašu uzmanību ir pelnījuši tādu rakstnieku un dzejnieku kā V.V. Majakovskis, S.A. Jeseņins, A.A. Akhmatova, A.N. Tolstojs, E.I. Zamjatins, M.M. Zoščenko, M.A. Šolohovs, M.A. Bulgakovs, A.P. Platonovs, O.E. Mandelštams, M.I. Cvetajeva.
20. gadsimta sākuma krievu literatūras oriģinalitāte. Periodizācija, galvenās tendences. - jēdziens un veidi. Kategorijas "20. gadsimta sākuma krievu literatūras oriģinalitāte. Periodizācija, galvenās tendences" klasifikācija un pazīmes. 2017., 2018. gads.
Pasaules literatūrā nozīmīgu vietu ieņem krievu literatūra kopumā. Ja runājam par 20. gadsimta krievu literatūru, tad gadsimta sākums tiek atzīmēts kā sudraba laikmets literatūras uzplaukums Krievijā. Šajā periodā Krievijai radās šī laikmeta grūtākās un nozīmīgākās pretrunas. Šajā brīdī pamazām sāka atdzimt interese par reliģijas izpēti, kas savukārt būtiski ietekmēja krievu literatūras straujo attīstību. Sāka parādīties arvien vairāk talantīgu cilvēku. Gandrīz visus tā laikmeta rakstniekus sāka nomocīt jautājumi par labā un ļaunā būtību, dzīvību un nāvi, kā arī cilvēka iekšējo dabu.
Zinātniskie atklājumi, kas tika izgatavoti šajā periodā, ļoti satricināja mūsdienu priekšstatus par dzīvi. JAUNI PASAULES SKATĪJUMI SĀKA NOTEIKT JAUNU IZPRATNI PAR 20. GADSIMTA REALITĀTI. Tas ļoti būtiski atšķīrās no viņu priekšgājēju dzīves redzējuma. Tas viss kļuva par pirmo un galveno soli ceļā uz dziļāko apziņas krīzi. Gandrīz katrā grūtajā dzīves brīdī cilvēkam vienkārši ir vajadzīgs spēcīgs emociju uzliesmojums, un vēl jo vairāk, ja cilvēkam ir radošs raksturs. Šajos gados ne katrs varēja vienkārši un brīvi izteikt savu pieredzi. To varēja tikai rakstnieki, un tikai uz papīra, jo viņa var izturēt jebko. Literatūra ir devusi milzīgu ieguldījumu notiekošajā dzīves vērtību pārvērtēšanā.
20. gadsimta literatūras ietekme Krievijā ātri izplatījās ārpus tās robežām. Tas bija diezgan labi jūtams uzreiz pēc Oktobra revolūcijas beigām. Viņa lika saprast, ka 20. gadsimta krievu literatūrai ir progresīva ietekme uz cilvēka apziņu. Pateicoties šajā gadsimtā rakstītajiem darbiem, ārpus Krievijas visi uzskatīja krievu cilvēku par patiesu un drosmīgu cīnītāju ar spēcīgām sevis izzināšanas garīgām īpašībām. 20. gadsimta krievu literatūras klasiķu sacerētie darbi sāka parādīties gigantiskos izdevumos. Tādējādi katru dienu parādījās arvien vairāk jaunu cilvēku, kas tos lasīja.
Šajā nozīmīgajā krievu literatūras uzplaukuma periodā lielākā daļa tā laikmeta rakstnieku tika izraidīti no valsts, un daži brīvprātīgi nolēma emigrēt, bet kultūras sabiedrība Krievija un tās literārā dzīve Kopš tā laika viņa nav apstājusies ne mirkli. Sāka parādīties ļoti talantīgi jauni rakstnieki, kuri piedalījās Pilsoņu karš.
Jūs nevarat ignorēt radošumu izcili rakstnieki piemēram, Jeseņins, Majakovskis, Tolstojs, Platonovs, kā arī desmitiem citu rakstnieku, kuru darbi līdz mūsdienām ir pasaules klasika un paraugi topošajiem dzejniekiem un rakstniekiem. Lielā laikā Tēvijas karš, literatūrā arvien vairāk sāka parādīties patriotisms, kas uzrunāja tautu. Viņi diezgan spilgti aprakstīja ainas no krievu tautas kaujas ar fašistu iebrucējiem un okupantiem.