Pechorin ir traģiska personība, mūsu varonis.

Rūnas Pechorin - galvenais varonis M. Juja romāns “Mūsu laika varonis”. Pats autors norāda uz to, ko viņš iemiesoja savā varonī kolektīvais tēls

, kurā tika iemiesoti visi paaudzes netikumi. Bet Pechorina liktenis zināmā mērā ir traģisks Lai saprastu darba nozīmi, ir svarīgi novērtēt Pechorina likteņa traģēdiju.

Varoņa raksturs Pechorin ir ļoti pretrunīgs raksturs. Viņš ir apveltīts ar daudzām pozitīvām īpašībām. Ar viņu viss ir: viņš ir izskatīgs un bagāts, labi audzināts un izglītots. Grigorijs rūpīgi uzrauga savu kārtīgumu, nav rupjš pret nevienu vai ir rupjš. Šķiet, ka viss pozitīvas īpašības labi audzināts sabiedriskais cilvēks

viņi saka, ka viņš var būt laimīgs. Viņš ir pārliecināts par sevi un nešaubās par savu rīcību un rīcību. Bet vissliktākais šajā tēlā ir nespēja justies. Šis varonis ir ciniķis un egoists. Viņš nejūtas atbildīgs par citu cilvēku likteņiem un dzīvēm un spēj spēlēties ar to likteņiem, kuri pret viņu izturas labi savas iegribas dēļ. Varonis nav spējīgs mīlēt. Viņš pats pastāvīgi jūtas garlaicīgi, saprot sava egoisma spēku, sauc sevi par “morālo invalīdu”. Bet viņš par to nejūtas vainīgs. Zinot, ka viņa dvēsele ir nocietinājusies, viņš neko nedara, lai situāciju labotu. Viņam ir nosliece uz pašpārbaudi, taču tas viņu neattaisno. Pechorin nevar nosaukt laimīgs cilvēks

. Viņam pastāvīgi ir garlaicīgi. Lai apmierinātu šo sajūtu, viņš atstāj novārtā citu cilvēku jūtas, bet pats ir pilnīgi nespējīgs tās piedzīvot. Iespējams, tajā slēpjas visas paaudzes traģēdija - nespēja izjust patiesas jūtas, jo tā ir īsta dāvana, kas piemīt tikai cilvēkam. To var saukt gan par personīgo traģēdiju, jo tāds cilvēks ir vienkārši nožēlojams, gan par apkārtējo traģēdiju, jo tieši viņi cieš no tādu cilvēku cinisma un egoisma kā Pečorīns.

Bet problēma slēpjas ne tikai pašā Pechorina tēlā. Ne velti romāns nes šādu nosaukumu, jo tas atspoguļo veselas paaudzes traģēdiju. Ļermontovs atzīmēja, ka savā dzīvē vairāk nekā vienu reizi ir ticies ar cilvēkiem, kas līdzīgi Pechorinam, un, iespējams, viņš pats bija viens no tiem. Viņiem ir daudz iespēju, bet viņi nejūtas laimīgi. Viņi dzīvo laikmetu maiņas periodā, kad vecais jau ir novecojis, bet jaunais vēl nav skaidrs. Tāpēc šīs paaudzes problēma ir globālā garlaicība, nemiers un bezjūtība.

"Morālais kroplis"

Kad Pečorins uzsāk sarunu ar kādu par sevi, viņš pastāvīgi liek saprast, ka zina, cik viņš ir nejūtīgs un ka pats no tā cieš. Sarunā ar Maksimu Maksimiču viņš min, ka piedzīvo lielu garlaicību, un viņu varot žēl. Runājot ar Mariju, viņš stāsta, ka sabiedrība viņu tādu padarījusi, nepieņemot labās sajūtas, saskatot viņā tikai ļaunumu un negatīvismu. Tāpēc viņš kļuva par "morālu invalīdu".

Kāda ir Pechorina eksistences traģēdija? (Pamatojoties uz M. Ju. Ļermontova romānu “Mūsu laika varonis”)

Romānā “Mūsu laika varonis” M.Yu. Ļermontovs radīja sava laikabiedra, 30. gadu laikmeta cilvēka tēlu, sarežģītu, pretrunīgu, dziļi traģisku tēlu.

Un pats varoņa portrets ir neparasts. "No pirmā acu uzmetiena viņa sejā es viņam nebūtu devis vairāk par divdesmit trīs, lai gan pēc tam biju gatavs viņam dot trīsdesmit," atzīmē teicējs. Viņš apraksta Pechorina spēcīgo ķermeņa uzbūvi un tajā pašā laikā uzreiz atzīmē viņa ķermeņa “nervu vājumu”. Dīvainu kontrastu rada varoņa bērnišķīgais smaids un aukstais, skarbais skatiens. Pechorina acis "nesmējās, kad viņš smējās". "Tā ir vai nu ļaunas noslieces, vai dziļu, pastāvīgu skumju pazīme," atzīmē stāstītājs.

Pechorin ir romantisks varonis, cilvēks ar izcilām spējām, neparastu raksturu, spēcīgu, spēcīgas gribas raksturu. Viņš pārspēj apkārtējos ar savu intelektu, daudzpusīgo izglītību, zināšanām literatūras un filozofijas jomā. Viņš ir apveltīts ar dziļu analītisko prātu, visu izvērtē kritiski sociālās parādības. Tādējādi par savu paaudzi viņš atzīmē: "Mēs vairs neesam spējīgi nest lielus upurus ne cilvēces labā, ne pat savas laimes labā." Viņu neapmierina dzīve, kas tiek piedāvāta mūsdienu sabiedrība. Marija Ligovskaja atzīmē, ka labāk ir tikt pieķertam “mežā zem slepkavas naža”, nevis kļūt par Pečorina ļauno joku objektu. Varonim ir garlaicīgi tukšu, sīku skaudīgu cilvēku, tenku, intrigantu sabiedrībā, bez pieklājības, cēluma un goda. Viņa dvēselē parādās riebums pret šiem cilvēkiem, viņš jūtas kā svešinieks šajā pasaulē. Bet tajā pašā laikā Pechorin ir tikpat tālu no pasaules. parastie cilvēki».

Atklājot Pechorina iekšējā izskata nekonsekvenci, rakstnieks parāda, ka viņam ir liegta spontanitāte un jūtu integritāte, kas raksturīga parastajiem cilvēkiem, “dabas bērniem”. Iebrūkot alpīnistu pasaulē, viņš iznīcina Belu un iznīcina "godīgo kontrabandistu" ligzdu. Viņš aizskar Maksimu Maksimihu. Tajā pašā laikā Pechorin nav bez labiem impulsiem. Kādā vakarā pie Līgovjiem viņam “bija žēl Veras”. Pēdējā tikšanās reizē ar Mariju līdzjūtība viņu satvēra ar tādu spēku, ka “vēl vienu minūti” un viņš būtu “nokritis pie viņas kājām”. Riskējot ar savu dzīvību, viņš pirmais iesteidzās slepkavas Vuliča mājā. Varonis jūt līdzi uz Kaukāzu izsūtītajiem decembristiem.

Tomēr viņa labie impulsi paliek impulsi. Grigorijs Aleksandrovičs savas “zvērības” vienmēr noved pie loģiskā secinājuma. Viņš traucē Veras ģimenes mieru un aizskar Marijas cieņu. Duelī viņš nogalina Grušņicki, īpaši izvēloties vietu duelim, lai kāds no viņiem neatgrieztos. Pechorin izpaužas galvenokārt kā ļauns, egocentrisks spēks, kas cilvēkiem nes tikai ciešanas un nelaimes. “Dzimis augstam mērķim,” viņš iznieko spēkus darbībām, kas nav cienīgas reālai personai. Aktīvās, jēgpilnas darbības vietā Pechorin cīnās ar indivīdiem, kas satiekas viņa ceļā. Šī cīņa būtībā ir sīka un bezmērķīga. Kad varonis novērtē savu rīcību, viņš pats nonāk pie skumja secinājuma; "Šajā veltīgajā cīņā es izsmēlu gan savas dvēseles siltumu, gan reālajai dzīvei nepieciešamo gribas noturību." Kaislīgi izslāpis pēc ideāla, bet to neatradis, viņš jautā: “Kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu?... Un, tiesa, tā pastāvēja un, tiesa, man bija augsts mērķis, jo es jūtu savā dvēselē milzīgu spēku; bet es neuzminēju mērķi, mani aizrāva tukšu un nepateicīgu kaislību vilinājumi; Es iznācu no viņu krāsns cieta un auksta kā dzelzs, bet uz visiem laikiem zaudēju cēlu tieksmju degsmi, labākā krāsa dzīve."

Varonis atklāj savus uzskatus savā dienasgrāmatā. Viņam laime ir “piesātināts lepnums”. Citu ciešanas un prieku viņš uztver “tikai attiecībā pret sevi” kā barību, kas atbalsta viņa garīgo spēku. Pechorina dzīve ir "garlaicīga un pretīga". Šaubas viņu izpostīja tiktāl, ka viņam palika tikai divi uzskati: dzimšana ir nelaime, un nāve ir neizbēgama. Mīlestības sajūta un vajadzība pēc draudzības, pēc Pechorina domām, jau sen ir zaudējušas savu vērtību. "No diviem draugiem viens vienmēr ir otra vergs," viņš uzskata. Mīlestība pret varoni ir apmierināta ambīcija, "saldais ēdiens... lepnums". "Mīlestības, uzticības un baiļu sajūtas pamodināšana — vai tā nav pirmā spēka zīme un triumfs?" - raksta Pechorin.

Varoņa stāvoklis un liktenis ir traģisks. Viņš nekam netic, nevar atrast dzīves mērķis, vienotība ar cilvēkiem. Egoisms, pašgriba, trūkums radošums dzīvē - tā ir patiesā Pechorina traģēdija. Bet varoņa morālo tēlu veido viņa mūsdienu sabiedrība. Tāpat kā Oņegins, viņš ir “lieks cilvēks”, “negribīgs egoists”. Tieši par to runā Ļermontova romāns. "Pechorina dvēsele nav akmeņaina augsne, bet zeme, kas izžuvusi no ugunīgās dzīves karstuma: lai ciešanas to atraisītu un laistītu ar svētīgu lietu, un tā no sevis izaugs sulīgi, grezni debesu mīlestības ziedi..." rakstīja V.G. Beļinskis. Tomēr pašas Pechorina “ciešanas” viņam ir pilnīgi neiespējamas. Un tas nav tikai paradokss šo attēlu, bet arī tās traģēdija.

Atklājot varoņa iekšējo izskatu, autore izmanto dažādus mākslinieciskie mediji. Mēs redzam detalizētu varoņa portretu un lasām viņa dienasgrāmatu. Pečorīns attēlots uz citu tēlu fona (augstzemnieki, kontrabandisti, “ūdens sabiedrība”). Pechorina runa ir pārpilna ar aforismiem: "Ļaunums rada ļaunumu", "No diviem draugiem viens ir otra vergs", "Sievietes mīl tikai tos, kurus nepazīst." Autors ar ainavu palīdzību akcentē varoņa dzeju un mīlestību pret dabu (agra rīta Pjatigorskā apraksts, rīta pirms dueļa apraksts). Atklājot Pechorina dabas oriģinalitāti, Ļermontovs izmanto raksturīgus epitetus: “milzīgi spēki”, “nemierīga iztēle”, “nepiesātināma” sirds, “augsts” mērķis.

Veidojot Pechorina tēlu, Ļermontovs uzrakstīja "portretu, kas sastāv no veselas paaudzes netikumiem". Tas arī bija pārmetums labākie cilvēki sava laikmeta, un tajā pašā laikā aicinājums uz aktīvismu. Tas ir autora pozīcija romānā.

Meklēts šeit:

• kāda ir Pechorina likteņa traģēdija
• kas ir Pechorina traģēdija
• kas ir Pechorina traģēdija

Par pirmo kļuva romāns “Mūsu laika varonis”, kura autors ir M. Ju. Ļermontovs psiholoģiskais romāns V Krievu literatūra. Visā romānā tiek atklāta galvenā varoņa Grigorija Pečorina personība. Ļermontovs sīki apraksta psiholoģiskais portrets galveno varoni un atklāj viņa sarežģīto raksturu, nostādot viņu dažādos dzīves apstākļos. Bet vai ir iespējams piezvanīt Pechorin traģiskais varonis?

Grigorijs Pečorins cenšas iepazīt citus cilvēkus un sevi.

Viņš veic eksperimentus ar cilvēkiem un ar sevi, piedalās tajos, analizē cilvēku darbības, bet tas neļauj viņam padoties sirsnīga sajūta, jo prāts šīs sajūtas kontrolē (“Es jau sen dzīvoju nevis ar sirdi, bet ar galvu”). Piemēram, Pečorins, dzenoties pakaļ Verai un nevarot viņu panākt zirga dēļ, viņš krita un raudāja, jo pirms tam notikušā dueļa satricinājumi, neprātīgā auļošana noveda viņu tādā stāvoklī, kad prāts apstājās. kontrolējot savas jūtas ("Dvēsele" es kļuvu vājš un mans prāts apklusa." Taču ļoti ātri atgriezās viņa ieradums visu analizēt (“Es tomēr priecājos, ka varu raudāt!”).

Pechorin ir vientuļš. Viņa daba ir tik dziļa, ka viņš nevar atrast sev līdzvērtīgu. Viņš ir nelaimīgs draudzībā. Maksimu Maksimiču viņš neuztvēra kā draugu, jo tāds bija vienkāršs cilvēks un nekad nevarēja to pilnībā saprast. Satiekoties ar Verneru, viņam patika pavadīt laiku kopā ar viņu un pat piedāvāja viņam būt sekundāram duelī ar Grušņicki, taču Verners viņu apsūdzēja slepkavībā un visu vainu uzveda uz Gregoriju. Pechorins rūgti iesaucas: "Tādi viņi ir visi, pat vislabvēlīgākie, gudrākie!..").

Pechorin ir arī nelaimīgs mīlestībā. Lai gan viņš bija pieķēries Verai, šī nebija tā sieviete, kuras dēļ viņš piekristu zaudēt brīvību. Viņš nemīlēja Mariju. Ieraugot Belu, viņš patiesi domāja, ka beidzot iegūs dzīves jēgu, taču ļoti drīz ar viņu kļuva garlaicīgi, jo viņa nebija izglītota (“Es atkal kļūdījos: mežoņa mīlestība ir tikai dažiem labāk par mīlestību dižciltīga dāma").

Pechorin nevar atrast savu mērķi.

Viņš ir arī nelaimīgs, jo uztver sevi kā likteņa cirvi, kas krīt uz "nāves upuru galvas". Viņš pats no tā cieš.

Tādējādi Pechorins ir traģisks varonis, jo viņš ir vientuļš, nelaimīgs draudzībā un mīlestībā, dzīvo saprāta, nevis jūtu vadīts, un nav atradis savu mērķi, dzīves jēgu. Sajūta, ka viņš ir ne tikai pāri citiem cilvēkiem, bet arī pāri liktenim un nejaušībai, joprojām viņu nedara laimīgu. Romāna vidū lasītājs uzzina, ka viņš ir miris kaut kur ceļā no Persijas. Mēs saprotam, ka Pechorin nekad nav atradis laimi šajā dzīvē.

Atjaunināts: 2019-07-22

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par uzmanību.

Romānā “Mūsu laika varonis” Ļermontovs iepazīstina lasītāju ar cilvēka tēlu, kurš ir uzsūcis visvairāk raksturīgās īpašības 30. gadu paaudze XIX gs. Romāns pēta “papildu cilvēka” problēmu, izmantojot galvenās piemēru aktieris, Pečoriņa.
Pechorin ir ļoti grūts un pretrunīgs cilvēks. Viņa dzīvē ir traģēdijas nospiedums. Tā ir gan sabiedrības atraidīta cilvēka traģēdija, gan kropļotas dvēseles traģēdija. Kas ir šī traģēdija un kādi ir tās izcelsme un cēloņi?
Pechorins tiek nostādīts apstākļos, kuros viņa neparastā personība nevar pilnībā atvērties un izpausties, un tāpēc ir spiests tērēt savu enerģiju nevajadzīgām sīkām intrigām, kas cilvēkiem rada tikai nelaimi. Pechorins ir spiests spēlēt egoista lomu, tas ir, būt “negribīgam egoistam”, un viņš pats tāpēc cieš.
Tā ir varoņa traģēdija.
Pechorins izceļas no apkārtējo cilvēku pūļa. Viņš ir gudrs, tiešs un saprātīgs. Viņam ir sveši meli un izlikšanās, liekulība un gļēvums. Viņu neapmierina tukša un vienmuļa eksistence, dzenoties pēc sīkām, nenozīmīgām interesēm. Pechorin nevēlas iet līdzi straumei ar visiem pārējiem. Ar savu inteliģenci un rakstura spēku viņš ir spējīgs uz visizlēmīgāko un drosmīgāko rīcību. Ja viņš savas darbības virza uz labu, augsti mērķi, tad es varētu daudz sasniegt. Bet liktenis un dzīve lēma savādāk. Rezultātā Pechorins mūsu priekšā parādās kā egoists, kurš dzīvo pasaulē, lai kliedētu savu garlaicību uz citu nelaimju rēķina. Viņš dzīvo nevis ar sirdi, bet ar prātu. Viņa dvēsele ir pusmirusi. "Es esmu kļuvusi par morālu kropli," Pečorins atzīst princesei Marijai. Pechorin ir pilns ar nicinājumu un naidu pret cilvēkiem. Viņam patīk pētīt cilvēku psiholoģiju dažādas situācijas, nejūtot līdzi un nejūtot līdzi, bet pilnīgi vienaldzīgu. Pechorins apkārtējiem nesagādā tikai nelaimi. Viņa vainas dēļ cieš kontrabandisti, Bela mirst, Veras un princeses Mērijas dzīvības tiek iznīcinātas, un Grušņickis mirst. "Es spēlēju cirvja lomu likteņa rokās," savā dienasgrāmatā raksta Pechorins. Kas pamudināja varoni uz nežēlīgām, savtīgām darbībām? Visticamāk, vēlme remdēt garlaicību. Pechorins nedomāja, ka aiz katras viņa nevaldāmās darbības slēpjas dzīvs cilvēks ar dvēseli un sirdi, ar savām jūtām un vēlmēm. Pechorin visu darīja sev un neko citu labā. "Es skatos uz citu ciešanām un prieku tikai attiecībā uz sevi," atzīst Pechorin. Tā viņš skaidro savu rīcību attiecībā uz princesi Mēriju: "... Ir milzīgs prieks, ka man pieder jauna, tikko ziedoša dvēsele... Es jūtu sevī šo negausīgo alkatību." Nav brīnums, ka princese Marija Pečorinu uzskata par sliktāku par slepkavu.
Kas padarīja varoni tādu? Ar neparastām īpašībām Pechorins kopš bērnības izcēlās no vienaudžu, draugu un citu cilvēku pūļa. Viņš izvirzīja sevi augstāk par citiem, un sabiedrība viņu nostādīja zemāk. Sabiedrība necieš tos, kas nav tādi kā visi, tā nevar samierināties ar neparastu cilvēku, kurš kaut kādā veidā izceļas. Un tomēr cilvēkiem neizdevās Pechorinu nogādāt līdz savam vidējam līmenim, taču viņiem izdevās sakropļot viņa dvēseli. Pechorin kļuva noslēpumains, skaudīgs un atriebīgs. "Un tad manās krūtīs dzima izmisums - nevis izmisums, kas tiek ārstēts ar pistoles stobru, bet gan auksts, bezspēcīgs izmisums, ko klāj pieklājība un labsirdīgs smaids."
Izmantojot Pečorina piemēru, Ļermontovs parāda neizbēgamo konfliktu starp domājošu cilvēku un sabiedrību, konfrontāciju starp spēcīgu personību un pelēku, bezsejas pūli, "liekās personas" problēmu.
Bet vai varoni noteikti var saukt par nežēlīgu egoistu?
“... Ja es esmu citu nelaimes cēlonis, tad es pats esmu ne mazāk nelaimīgs!.. Es... esmu ļoti nožēlas cienīgs,” saka Pečorins. Patiešām, spīdzinot citus, pats Pechorins cieš ne mazāk. Ja viņš ir egoists, tad viņš ir cietējs egoists. Īstas cilvēciskas jūtas viņā pilnībā neizmira. Piemērs ir attieksme pret ticību. Patiešām, viņa jūtas pret šo sievieti ir patiesas. Pechorins savā būtībā ir dziļi nelaimīgs cilvēks. Viņš ir vientuļš un nesaprotams.
Cilvēki no viņa izvairās, jūtot viņā kaut kādu ļaunu spēku. Pečorīns dzīvo bez mērķa, bez tieksmēm, izniekojot sevi tukšām intrigām un nevajadzīgām kaislībām. Bet, neskatoties uz to, viņa sirds joprojām ir spējīga mīlēt, viņa dvēsele joprojām spēj just, un viņa acis joprojām spēj raudāt. Nodaļas “Princese Marija” beigās mēs redzam Pechorinu raudam kā bērns. Mēs redzam nelaimīgu, vientuļu cilvēku, kurš nekad nav atradis savu vietu dzīvē, kurš nožēlo savu rīcību, cilvēku, kurš izraisa žēlumu un līdzjūtību.
Pechorina tēls - traģisks tēls domāšana stiprs cilvēks. Pechorins ir sava laika bērns, viņā Ļermontovs koncentrēja savas paaudzes galvenos tipiskos netikumus, proti: garlaicību, individuālismu, nicinājumu. Ļermontovs attēloja cilvēku cīņā ar sabiedrību un ar sevi un šī cilvēka traģēdiju.

Romāna ““ galvenajam varonim Grigorijs Aleksandrovičs bija apveltīts ar neparasti traģisku likteni. Viņa rīcība, viņa rīcība ļoti bieži noved pie nevēlamiem notikumiem ne tikai viņa dzīvē, bet arī citu cilvēku likteņos. Izmantojot piemērus no romāna stāstiem, varam redzēt, cik auksts un savtīgs ir Pečorīns.

Vai varbūt viņš vienkārši ir dziļi nelaimīgs? Varbūt viņš iekšējā pasaule Vai jūs pastāvīgi mulsina tas, kas notiek jums apkārt? Nav konkrētas atbildes! Bet ar visu to cilvēki, kuri bija tuvi Gregorijam, ļoti bieži piedzīvoja ciešanas un sāpes.

Draudzīgas attiecības ar Maksimu Maksimiču plkst pēdējā tikšanās padariet labsirdīgu štāba kapteini par sarūgtinātu un aizvainotu veci. Un tas viss notiek galvenā varoņa sausuma un rupjības dēļ. Maksims Maksimičs ar atvērtu dvēseli gaida satikšanos ar Pečorinu, bet pretī saņem tikai aukstu sveicienu. Kas notiek? Ļaunums rada un izraisa abpusēju ļaunumu! Un viss Gregorija uzvedības dēļ.

Varoņa mīlas attiecības ar sievietēm var saukt par neveiksmīgām un nelaimīgām. Visas viņa mīļotās dāmas pēc šķiršanās piedzīvoja smagas garīgas ciešanas. Pečorīnam mīlestība šķita tāda pati kā dižciltīgo dāmu jūtas. Vienīgi Gregorijs centās sievietē atrast kaut ko pavisam citu! Attiecības ar princesi bija tikai spēle, ko Pečorins sāka, lai mācītu Grušņicki. Jūtas pret Veru bija visīstākās mīlas attiecības, bet varonis to saprata tikai tad, kad uz visiem laikiem zaudēja savu mīļoto.

Draudzīgas saites beidzās ar viņa nāvi duelī ar Pečorinu. Galvenais varonis savam draugam dod vairākas iespējas, lai atvainotos un labotu esošo situāciju. Bet lepnais un lepnais virsnieks nepiekāpjas un tāpēc galu galā mirst no Grigorija Aleksandroviča rokām.

Un epizode ar leitnantu Vuliču liek domāt, ka Pechorinam ir arī slepenas pareģošanas spējas. Pēc cīņas ar likteni leitnants paliek dzīvs, bet Pechorinam ir priekšstats par viņu nenovēršama nāve. Tā arī notiek!

nozīmē, galvenais varonis Romānam patiešām bija traģisks liktenis. No vēstījuma pirms “Pechorina piezīmēm” mēs uzzinām, ka Gregorijs mirst ceļā no Persijas. Viņš nekad nevarēja atrast savu laimi, viņš nekad nevarēja atrast patiesa mīlestība, saprast, kas ir prieks un sirsnība. Turklāt viņš kropļoja daudzu viņam tuvu cilvēku likteņus.

Uz jautājumu: lūdzu, palīdziet man atrast eseju par tēmu: kāda ir Pechorina likteņa traģēdija? autora dots Vjačeslavs Sautins labākā atbilde ir Kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu? Grigorija Pečorina likteņa traģēdija
Visu M. Juja galvenā varoņa dzīvi var saukt par traģēdiju. Kāpēc un kas pie tā vainojams, ir tēmas, kurām ir veltīta šī eseja.
Tātad, Grigorijs Pečorins tika izraidīts no Sanktpēterburgas par noteiktu “stāstu” (acīmredzot duelis par sievieti) uz Kaukāzu, ar viņu pa ceļam notiek vēl vairāki stāsti, viņš tiek pazemināts, atkal dodas uz Kaukāzu, tad ceļo. kādu laiku, un, atgriežoties no Persijas mājām, nomirst. Tas ir liktenis. Taču visu šo laiku viņš pats daudz piedzīvoja un daudzējādā ziņā ietekmēja citu cilvēku dzīvi.
Jāsaka, šī ietekme nebija tā labākā - dzīves laikā viņš iznīcināja daudzus cilvēku likteņus - princesi Mariju Ligovskaju, Veru, Belu, Grušņicki... Kāpēc, vai viņš tiešām ir tāds nelietis? Vai viņš to dara ar nolūku, vai arī tas notiek patvaļīgi?
Vispārīgi runājot, Pečorins ir ārkārtējs cilvēks, inteliģents, izglītots, stingrs, drosmīgs... Turklāt viņš izceļas ar pastāvīgu vēlmi rīkoties, nevar uzturēties vienā vietā, vienā vidē, to pašu cilvēku ielenkumā . Vai tāpēc viņš nevar būt laimīgs ar nevienu sievieti, pat ar to, kurā viņš ir iemīlējies? Pēc kāda laika viņu pārņem garlaicība un viņš sāk meklēt ko jaunu. Vai tāpēc viņš sabojā viņu likteņus? Pečorins savā dienasgrāmatā raksta: “... tas, kura galvā dzima vairāk ideju, tā rezultātā vairāk rīkojas, pie birokrātiskā galda pieķēdētam ģēnijam jāmirst vai jātiek trakam...” Pechorinu nevilina šāds liktenis, un viņš rīkojas. Rīkojas, neņemot vērā citu cilvēku jūtas, praktiski nepievēršot tām uzmanību. Jā, viņš ir savtīgs. Un tā ir viņa traģēdija. Bet vai pie tā vainojams tikai Pechorins?
Nē! Un pats Pečorins, skaidrojot Marijai, saka: “... Tāds ir bijis mans liktenis kopš bērnības, un visi lasīja uz manas sejas slikto īpašību pazīmes, kas neeksistēja, un tās tika pieņemtas.
Tātad, "visi". Kuru viņš domā? Protams, sabiedrība. Jā, tā pati sabiedrība, kas traucēja Oņeginam un Ļenskim, kas ienīda Čatski, tagad ir Pečorins. Tātad Pechorin iemācījās ienīst, melot, kļuva slepens, viņš "apglabāja savas labākās jūtas sirds dziļumos, un tur viņi nomira".
Tātad, no vienas puses, ārkārtējs, gudrs cilvēks, savukārt, egoists, kurš lauž sirdis un iznīcina dzīvības, viņš ir “ļaunais ģēnijs” un vienlaikus arī sabiedrības upuris.
Pečorina dienasgrāmatā lasām: "...mana pirmā bauda ir pakārtot visu, kas mani ieskauj, savai gribai; modināt sevī mīlestības, uzticības un baiļu sajūtu - vai tā nav pirmā zīme un lielākais varas triumfs ”. Tāda ir mīlestība pret viņu - tikai viņa paša ambīciju apmierināšana! Bet kā ir ar viņa mīlestību pret Veru – vai tā ir tā pati? Daļēji, jā, starp Pechorinu un Veru bija precējies, un tas piesaistīja Pečorinu, kurš, tāpat kā īsts cīnītājs, centās pārvarēt visus šķēršļus, nav zināms, kā Pečorīns būtu uzvedies, ja šī barjera nebūtu pastāvējusi. .. Bet šī mīlestība, mīlestība pret Veru tomēr ir kas vairāk nekā tikai spēle, Vera bija vienīgā sieviete, kuru Pečorins patiesi mīlēja, tajā pašā laikā tikai Vera pazina un mīlēja nevis izdomāto Pečorinu, bet īsto Pečorinu, ar visas viņa priekšrocības un trūkumi, ar visiem viņa netikumiem. "Man tevi vajadzētu ienīst... Tu man devi tikai ciešanas," viņa saka Pechorinam. Bet viņa nespēj viņu ienīst... Tomēr savtīgums dara savu – visi Pečorina apkārtējie no viņa novēršas. Sarunā viņš kaut kā atzīstas savam draugam Verneram: "Domājot par nenovēršamu un iespējamo nāvi, es domāju tikai par sevi." Šeit tā ir viņa traģēdija, viņa likteņa traģēdija, viņa dzīve.
Jāteic, ka Pečorins savās dienasgrāmatās to atzīst, analizējot savu dzīvi, viņš raksta: “...Es neko neupurēju par tiem, kurus mīlēju: mīlēju sevis dēļ, savam priekam...”. Un viņa vientulības rezultātā: "...un uz zemes nepaliks neviena radība, kas mani pilnībā saprastu

"Mūsu laika varonis", kuru sarakstījis Mihails Jurjevičs Ļermontovs, parāda mums vienu no jaunākais izskats literatūrā, ko iepriekš atklāja Aleksandrs Sergejevičs Puškins "Jevgeņijs Oņegins". Šis ir “lieka cilvēka” tēls, kas parādīts caur galveno varoni, virsnieku Grigoriju Pečorinu. Lasītājs jau “Bel” pirmajā daļā redz šī varoņa traģismu.

Grigorijs Pečorins ir tipisks “papildu cilvēks”. Viņš ir jauns, pēc izskata pievilcīgs, talantīgs un gudrs, bet pati dzīve viņam šķiet garlaicīga. Jaunā darbība drīz viņu sāk garlaikot, un varonis uzsāk jaunus meklējumus spilgti iespaidi. Piemērs tam varētu būt tas pats ceļojums uz Kaukāzu, kur Pečorīns satiek Maksimu Maksimihu un pēc tam Azamatu un viņa māsu Belu, skaistu čerkesu sievieti.

Grigorijam Pechorinam nepietiek ar medībām kalnos un sazināšanos ar Kaukāza iedzīvotājiem, un viņš, iemīlējies Belā, viņu nolaupa ar varones brāļa, ārprātīgā un lepnā Azamata palīdzību. Jauna un garīgi trausla meitene iemīlas krievu virsniekā. Šķiet, ka savstarpēja mīlestība– kas vēl vajadzīgs varonim? Bet drīz viņam arī šis kļūst garlaicīgi. Pečorīns cieš, Bela cieš, aizvainots par mīļotā neuzmanību un aukstumu, un arī Maksims Maksimičs, kurš to visu novēro, cieš. Belas pazušana sagādāja daudz nepatikšanas meitenes ģimenei, kā arī Kazbičam, kurš vēlējās viņu precēt.

Šie notikumi beidzas traģiski. Bela mirst gandrīz Pechorina rokās, un viss, ko viņš var darīt, ir atstāt šīs vietas. Cilvēki, kuriem nav nekāda sakara ar varoni, cieta no viņa mūžīgās garlaicības un meklējumiem. Un “papildpersona” dodas tālāk.

Ar šo piemēru vien pietiek, lai saprastu, kā Pechorins savas garlaicības dēļ spēj iejaukties citu cilvēku likteņos. Viņš nevar pieķerties vienai lietai un turēties pie tās visu mūžu, viņam ir nepieciešama vietu maiņa, sabiedrības maiņa, darbības maiņa. Un tomēr viņam kļūs garlaicīgi ar realitāti, un viņš tomēr virzīsies tālāk. Ja cilvēki kaut ko meklē un, atraduši mērķi, nomierinās, tad Pechorin nevar izlemt un atrast savu “finiša līniju”. Ja viņš apstāsies, viņš joprojām cietīs - no vienmuļības un garlaicības. Pat Belas gadījumā, kad viņam bija savstarpēja mīlestība ar jaunu čerkesu sievieti, uzticamu draugu Maksima Maksimiča personā (galu galā, vecais vīrs bija gatavs palīdzēt Pečorīnam) un kalpoja, Pechorin joprojām atgriezās savā stāvoklī. garlaicība un apātija.

Bet varonis nevar atrast savu vietu sabiedrībā un dzīvē ne tikai tāpēc, ka viņam ātri kļūst garlaicīgi jebkura darbība. Viņš ir vienaldzīgs pret visiem cilvēkiem, ko var novērot sadaļā “Maksims Maksimych”. Cilvēki, kuri nebija redzējuši viens otru piecus gadus, nevarēja pat sarunāties, jo Pechorins ar absolūtu vienaldzību pret sarunu biedru cenšas ātri izbeigt tikšanos ar Maksimu Maksimihu, kuram, starp citu, izdevās palaist garām Grigoriju.

Var droši teikt, ka Pechorin, tāpat kā īsts varonis mūsu laika, var atrast katrā no mūsdienu cilvēki. Vienaldzība pret cilvēkiem un nebeidzami sevis meklējumi paliks mūžīgas jebkura laikmeta un valsts sabiedrības iezīmes.

2. iespēja

G. Pečorins — centrālais raksturs darbi "Mūsu laika varonis". Ļermontovs tika apsūdzēts par morāla briesmona, egoista attēlošanu. Tomēr Pechorin skaitlis ir ārkārtīgi neskaidrs un prasa padziļinātu analīzi.

Tā nebija nejaušība, ka Ļermontovs Pechorinu sauca par mūsu laika varoni. Viņa problēma ir tā, ka kopš bērnības viņš atradās samaitātajā pasaulē augstākā sabiedrība. Sirsnīgā impulsā viņš stāsta princesei Marijai, kā viņš centies rīkoties un rīkoties saskaņā ar patiesību un sirdsapziņu. Viņi viņu nesaprata un smējās par viņu. Pamazām tas izraisīja nopietnas pārmaiņas Pechorina dvēselē. Viņš sāk rīkoties pretēji morālie ideāli un panāk labvēlību un labvēlību cēlā sabiedrībā. Tajā pašā laikā viņš rīkojas stingri saskaņā ar savām interesēm un ieguvumiem un kļūst par egoistu.

Pechorinu pastāvīgi nomāc melanholija, viņam apkārt ir garlaicīgi. Pārcelšanās uz Kaukāzu tikai uz laiku atdzīvina varoni. Viņš drīz pierod pie briesmām un atkal sāk garlaikoties.

Pechorin nepieciešama pastāvīga iespaidu maiņa. Viņa dzīvē parādās trīs sievietes (Bela, princese Marija, Vera). Viņi visi kļūst par varoņa nemierīgās dabas upuriem. Viņam pašam pret viņiem nav daudz žēl. Viņš ir pārliecināts, ka vienmēr rīkojies pareizi. Ja mīlestība pārgāja vai pat neradās, tad viņš nav pie tā vainīgs. Viņa raksturs ir vainīgs.

Pechorin, neskatoties uz visiem saviem trūkumiem, ir ārkārtīgi patiess tēls. Viņa traģēdija slēpjas Ļermontova laikmeta dižciltīgās sabiedrības aprobežotībā. Ja vairākums cenšas slēpt savus trūkumus un nepiedienīgās darbības, tad Pechorina godīgums viņam to neļauj.

Citos apstākļos galvenā varoņa individuālisms varētu palīdzēt viņam kļūt izcila personība. Bet viņš neizmanto savus spēkus un tāpēc citiem šķiet bezdvēselisks un dīvains cilvēks.

Vairākas interesantas esejas

• Vientulības tēma Čehova esejā Toska

  Stāsts "Toska" ir Čehova meistarības sasniegtā virsotne. Jūtīgs lirisms un nomācoša skumju sajūta tiek pasniegta perfekti, un tieši tāpēc ir fiziski sāpīgi lasīt šo darbu.

• Darba Bronzas jātnieks galvenie varoņi

  "Bronzas jātnieks" ir A. S. Puškina dzejolis. Darba galvenais varonis ir nabaga ierēdnis Jevgeņijs. Jevgeņijs ir iemīlējies Parašā, meitenē, kas dzīvo Ņevas otrā pusē

• Rostovu ģimene un Bolkonsku ģimene ( salīdzinošās īpašības) Tolstoja romānā Kara un miera eseja

  Ļevam Tolstojam ģimene ir vissvarīgākais pamats cilvēka attīstībai sabiedrībā un dzīvē. Romāns iepazīstina ar daudzām ģimenēm, kas atšķiras viena no otras ar savu muižniecības pakāpi, dzīvesveidu, tradīcijām un pasaules uzskatu.

• Eseja Dators - plusi un mīnusi - draugs vai ienaidnieks

  IN pēdējā laikā grūti iedomāties dzīvi mūsdienu cilvēks bez personālā datora palīdzības. Nedzīvais objekts kļuva par pilntiesīgu sabiedrības locekli un stingri iekļāvās ikdienas dzīvē.

• Alena Dmitrievna tēls un īpašības dzejolī Dziesma par tirgotāju Kalašņikovu Ļermontovu

  Pirmo reizi par Alenu Dmitrijevnu mēs uzzinām no stāsta par zemessargu Kiribejeviču svētkos pie Ivana Bargā. Karalis, pamanījis bēdīgo mīļāko, sāka noskaidrot, kāpēc viņš ir satraukts.

Ļermontova 1840. gadā sarakstītais “Mūsu laika varonis” kļuva par pirmo psiholoģisko romānu krievu literatūrā. Autors izvirzīja sev mērķi detalizēti un daudzpusīgi parādīt galvenā varoņa tēlu, kurš bija izkritis no mirstoša laikmeta cikla.

Man šķiet, ka Grigorija Aleksandroviča Pečorina likteņa traģēdija slēpjas viņa sarežģītajā raksturā. Ļermontovs iepazīstināja lasītāju ar divējāda rakstura laikmetīgā psiholoģisko portretu.

Aukstums, vienaldzība, egoisms, izšķērdība

un tieksme uz pašpārbaudi bija raksturīga daudziem pārstāvjiem. papildu cilvēki”, lemts bezdarbībai. Gudrajam, izglītotajam varonim ir garlaicīgi un skumji no bezjēdzīgi mainīgajām dienām, no paredzamu notikumu virknes.

Pechorin neuzticas ne draudzībai, ne mīlestībai, un tāpēc cieš no vientulības. Viņš pats nav spējīgs uz dziļām jūtām un nes apkārtējiem ciešanas. Grigorijs jūt, ka viņā līdzās pastāv divi cilvēki, un tas izskaidro uzvedības dualitāti. Šo domu apstiprina Maksims Maksimovičs ar stāstu par Pečorinu, kurš sliktos laikapstākļos drosmīgi varēja doties medīt mežacūku un

dažreiz viņš izskatījās kā gļēvulis - viņš nodrebēja un nobālēja no logu slēģu klauvēšanas.

Varoņa uzvedība ir pretrunīga, viņš ātri atdziest pret jebkādām saistībām un nevar atrast savu mērķi. Vienkārši atcerieties viņa vēlmi iegūt Belas labvēlību un viņa ātro atdzišanu pret kalnu skaistuli, kas viņā iemīlēja. Pechorina personība rodas no attiecībām, kuras viņš nodibina ar citiem. Viņa rīcība ir nosodījuma vērta, taču varoni var saprast, jo viņš pieder pie sava laika cilvēkiem, kuri bija vīlušies dzīvē.

Neatrodot eksistences jēgu, Pečorins nolemj doties tālā ceļojumā, kas kādu dienu beigsies ar nāvi. Viņam pašam ir nepatīkami, ka viņš kļūst par citu cilvēku nepatikšanām: viņa dēļ mirst Bela un Grušņickis, cieš Vera un princese Marija, Maksims Maksimovičs tiek nepelnīti aizvainots. Varoņa traģēdija ir tāda, ka viņš steidzas meklēt savu vietu dzīvē, bet tajā pašā laikā viņš vienmēr rīkojas tā, kā uzskata par vajadzīgu.

Tādējādi Ļermontova varoņa likteņa traģēdija slēpjas viņā pašā: viņa raksturā, jebkuras situācijas analīzē. Zināšanu nasta padarīja viņu par ciniķi, viņš zaudēja dabiskumu un vienkāršību. Rezultātā Pečorīnam nav ne mērķu, ne pienākumu, ne pieķeršanās... Bet, ja pašam cilvēkam zūd interese par dzīvi, redzot tajā tikai garlaicību, tad pat dabas dziedinošais spēks diez vai spēs dziedināt dvēseli.

(1 vērtējumi, vidēji: 5.00 no 5)

Citi darbi par šo tēmu:

1. M. Yu Ļermontovs romānā “Mūsu laika varonis” izlemj grūts uzdevums: prezentējiet varoni, kas vienlaikus ir pievilcīgs un atbaidošs. Kā autors...
2. Cik mīklu uzdeva Ļermontovs? literatūras kritiķi, prezentējot savu varoni Pechorin tiesai! Prāts noraidīja šo dīvaino varoni, bet sirds nevēlējās no viņa šķirties...
3. "Kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam viņš piedzima? Iespējams, ka šie jautājumi ir galvenie manā argumentācijā. Grāmata “Mūsu laika varonis” iepazīstina mūs ar brīnišķīgu tēlu -...
4. Šodien mēs zinām simtiem dažādi darbi. Viņi visi pulcē ap sevi auditoriju, kur cilvēku gaumes sakrīt. Bet tikai daži darbi var likt justies pilnīgi ikvienam...
5. Pečorins un Grušņickis no romāna “Mūsu laika varonis” ir divi jauni muižnieki, kuri satikās, kalpojot Kaukāzā. Viņi abi bija diezgan izskatīgi, bet uzvedās...
6. Beļinskis ļoti precīzi aprakstīja Pechorina personību, nosaucot viņu par mūsu laika varoni, sava veida Oņeginu. Un tie ir tik līdzīgi, ka attālums starp Pečoras un Oņegas upēm ir daudz...
7. Nodaļa “Taman” atver Pechorina žurnālu. Tieši stāstā ar kontrabandistiem Grigorijs Aleksandrovičs paceļ savas iekšējās pasaules plīvuru, atklāj interesantākās funkcijas raksturs: novērošana, aktivitāte, apņēmība un...
8. Ļermontova kā mākslinieka veidošanās beidzās pēc cēlās revolūcijas sakāves. Daudzi viņa laikabiedri šo periodu uztvēra kā vēstures sabrukumu. Sakarā ar decembrisma ideju sabrukumu radās...

Skumji skatos uz mūsu paaudzi!
Viņa nākotne ir tukša vai tumša,
Tikmēr zināšanu un šaubu slogā,
Tas novecos neaktivitātē.
M. Ju Ļermontovs
M. Jū romāns "Mūsu laika varonis" tika radīts valdības reakcijas laikmetā, kas atdzīvināja veselu "lieku" cilvēku galeriju. Pechorin ir "Viņa laika Onegins" (Beļinskis). Ļermontova varonis ir vīrietis traģisks liktenis. Viņa dvēselē ir “milzīgi spēki”, bet uz viņa sirdsapziņas ir daudz ļauna. Pechorins, pēc paša atziņas, vienmēr spēlē "cirvja lomu likteņa rokās", "nepieciešamu tēlu katrā piektajā cēlienā". Kā Ļermontovs jūtas pret savu varoni? Rakstnieks cenšas izprast Pechorina likteņa traģēdijas būtību un izcelsmi. "Būs arī tā, ka slimība ir norādīta, bet Dievs zina, kā to izārstēt!"
Pečorins alkatīgi meklē pielietojumu savām neparastajām spējām, “milzīgajiem garīgajiem spēkiem”, taču vēsturiskā realitāte un viņa garīgās uzbūves īpatnības viņu nolemj traģiskai vientulībai. Tajā pašā laikā viņš atzīst: “Man patīk šaubīties par visu: šis noskaņojums netraucē manam raksturam, gluži otrādi... Es vienmēr drosmīgi eju uz priekšu, kad nezinu, kas mani sagaida , sliktāk par nāvi nekas nenotiks, bet no nāves neizbēgsi!
Pechorin ir vientuļš. Varoņa mēģinājums atrast dabisku, vienkāršu laimi kalnu sievietes Belas mīlestībā beidzas ar neveiksmi. Pečorins Maksimam Maksimičam atklāti atzīst: “... mežoņa mīlestība ir nedaudz labāka par dižciltīgas dāmas mīlestību, viena neziņa un vienkāršība ir tikpat kaitinoša kā otras koķetērija. Varonis ir lemts apkārtējo nesaprastam (vienīgie izņēmumi ir Verners un Vera) viņa iekšējo pasauli nespēj aptvert ne daiļā “mežonīgā” Bela, ne labsirdīgais Maksims Maksimihs. Tomēr atcerēsimies, ka pirmajā tikšanās reizē ar Grigoriju Aleksandroviču štāba kapteinis varēja pamanīt tikai nelielas Pečorina izskata iezīmes un to, ka “plānā” praporščika nesen atradās Kaukāzā. Maksims Maksimičs neizprot Pečorina ciešanu dziļumu, būdams piespiedu liecinieks Belas nāvei: “... viņa seja neizteica neko īpašu, un es jutos aizkaitināts: ja es būtu viņa vietā, es būtu miris no bēdas...” Un tikai no nejaušas piezīmes, ka “Pechorins ilgu laiku bija slikti un zaudēja svaru”, mēs nojaušam par viņa pieredzes patieso spēku.
y Grigorijs Aleksandrovičs.
Pechorina pēdējā tikšanās ar Maksimu Maksimiču skaidri apstiprina domu, ka "ļaunums rada ļaunumu". Pechorina vienaldzība pret savu veco "draugu" noved pie tā, ka "labais Maksims Maksimičs kļuva par spītīgu, kašķīgu štāba kapteini". Stāstītājs-virsnieks uzminē, ka Grigorija Aleksandroviča uzvedība nav garīga tukšuma un egoisma izpausme. Īpaša uzmanība piesaistīja Pechorina acis, kuras "nesmējās, kad viņš smējās... Tā liecina vai nu ļaunu noskaņojumu, vai dziļām, pastāvīgām skumjām". Kāds ir iemesls šādām skumjām? Mēs atrodam atbildi uz šo jautājumu Pechorina žurnālā.
Pirms Pechorina piezīmēm ir ziņa, ka viņš miris ceļā no Persijas. Pechorin nekad neatrod cienīgu pielietojumu savām neparastajām spējām. Stāsti "Taman", "Princese Mērija", "Fatālists" to apstiprina. Protams, varonis ir ar galvu un pleciem augstāks par tukšiem adjutantiem un pompoziem dīdiem, kuri “dzer, bet ne ūdeni, maz staigā, plīvo tikai garāmejot... spēlējas un žēlojas par garlaicību”. Grigorijs Aleksandrovičs lieliski redz Grušņicka nenozīmīgumu, kurš sapņo "kļūt par romāna varoni". Pechorina darbībā var nojaust dziļu inteliģenci un prātīgu loģisku aprēķinu. Viss Marijas pavedināšanas plāns ir balstīts uz zināšanām par "cilvēka sirds dzīvajām stīgām". Izraisot līdzjūtību pret sevi ar prasmīgu stāstu par savu pagātni, Pečorins liek princesei Marijai pirmajai atzīties mīlestībā. Varbūt skatāmies uz tukšu grābekli, sieviešu siržu pavedinātāju? Nē! Par to pārliecina varoņa pēdējā tikšanās ar princesi Mariju. Pechorina uzvedība ir cēla. Viņš cenšas atvieglot viņu mīlošās meitenes ciešanas.
Pechorins, pretēji viņa paša apgalvojumiem, spēj izjust patiesas, lieliskas jūtas, bet varoņa mīlestība ir sarežģīta. Tādējādi sajūta pret Veru pamostas ar jaunu sparu, kad pastāv briesmas to pazaudēt uz visiem laikiem. vienīgā sieviete, kurš pilnībā saprata Grigoriju Aleksandroviču. "Ar iespēju viņu pazaudēt uz visiem laikiem, Ticība man kļuva dārgāka par visu pasaulē. vērtīgāka par dzīvību, gods, laime!" - atzīst Pečorins. Pabraucis zirgu ceļā uz Pjatigorsku, varonis "nokrita zālītē un kā bērns raudāja." Tas ir jūtu spēks! Pečorina mīlestība ir augsta, bet traģiska viņam pašam un postošs tiem, kas viņu mīl. Pierādījums tam ir Belas, princeses Mērijas un Veras liktenis.
Stāsts ar Grušņicki ir ilustrācija tam, ka Pechorina neparastās spējas tiek izniekotas maziem, nenozīmīgiem mērķiem. Tomēr savā attieksmē pret Grušņicki Pechorins ir savā veidā cēls un godīgs. Dueļa laikā viņš pieliek visas pūles, lai izsauktu pretiniekā novēlotu grēku nožēlu, pamodinātu viņa sirdsapziņu! Nav jēgas! Grušņickis izšauj pirmais. "Lode skāra manu ceļgalu," komentē Pechorin. Labā un ļaunā spēle varoņa dvēselē ir lielisks reālista Ļermontova mākslinieciskais atklājums. Pirms dueļa Grigorijs Aleksandrovičs noslēdz sava veida darījumu ar savu sirdsapziņu. Cildenība ir apvienota ar nežēlību: “Es nolēmu sniegt Grušņickim visas priekšrocības, es gribēju viņu pārbaudīt, lai viņa dvēselē varētu pamodināt dāsnuma dzirksti... Es gribēju dot sev visas tiesības viņu nežēlot; apžēlojies par mani." Un Pechorin nesaudzē ienaidnieku. Grušņicka asiņainais līķis ieslīd bezdibenī... Uzvara Pečorinam prieku nesagādā, viņa acīs izgaist gaisma: “Saule man šķita blāva, tās stari
es iesildījos."

Apkoposim" praktiskās aktivitātes"Pečorina: sīkuma dēļ Azamats pakļauj nopietnas briesmas viņa dzīvībai; skaistā Bela un viņas tēvs mirst no Kazbiča rokām, bet pats Kazbičs zaudē savu uzticīgo Karagezu; trauslā "godīgo kontrabandistu" pasaule sabrūk; Grušņickis tiek nošauts. duelī Vera un princese smagi cieš, Vuličas dzīve beidzas traģiski.
Ļermontovs mūs neiepazīstina hronoloģiskā biogrāfija tavs varonis. Romāna sižets un kompozīcija ir pakārtoti vienam mērķim – padziļināt sociāli psiholoģisko un filozofiskā analīze Pechorina attēls. Varonis dažādos cikla stāstos parādās vienāds, nemainās, neattīstās. Tā liecina par agrīnu “nāvi”, to, ka mūsu priekšā patiešām ir puslīķis, kurā “dvēselē valda kaut kāds slepens aukstums, kad asinīs vārās uguns”. Daudzi Ļermontova laikabiedri mēģināja ierobežot visu attēla bagātību ar vienu kvalitāti - egoismu. Beļinskis apņēmīgi aizstāvēja Pechorinu no apsūdzībām par augstu ideālu trūkumu: “Jūs sakāt, ka viņš ir egoists, vai viņa sirds nealkst pēc tīras un pašaizliedzīgas mīlestības? ... "Bet kas tas ir? Pats Pečorins sniedz mums atbildi uz jautājumu: “Mana bezkrāsaina jaunība pagāja cīņā ar sevi un pasauli, baidoties no izsmiekla, es apglabāju manas sirds dziļumos...” Ambīcijas; alkas pēc varas, bet
Vēlme pakļaut apkārtējos savai gribai pārņem Pechorina dvēseli, kurš "no dzīves vētras... iznesa tikai dažas idejas - un ne vienu vien sajūtu". Jautājums par dzīves jēgu romānā paliek atklāts: “...Kāpēc es dzīvoju Un, tiesa, tā pastāvēja, un, tiesa, man bija augsts mērķis? sajust milzīgu spēku savā dvēselē.. Bet es neuzminēju šo galamērķi, mani aizrāva kaislību vilinājumi, tukša un nepateicīga no viņu tīģeļa es iznācu cieta un auksta kā dzelzs, bet es uz visiem laikiem zaudēju cēluma degsmi centieni, labākā dzīves krāsa."
Varbūt Pechorina likteņa traģēdija ir saistīta ne tikai ar varoņa dzīves sociālajiem apstākļiem (kas pieder laicīgā sabiedrība, politiskā reakcija Krievijā pēc decembristu sacelšanās sakāves), bet arī ar to, ka izsmalcināta introspekcija un izcila analītiskā domāšana, “zināšanu un šaubu nasta” noved cilvēku pie vienkāršības un dabiskuma zaudēšanas. Pat dabas dziedinošais spēks nespēj dziedināt varoņa nemierīgo dvēseli.
Pechorina tēls ir mūžīgs tieši tāpēc, ka tas neaprobežojas tikai ar sociālo. Pechorins joprojām pastāv, viņi ir mums blakus...
Un dvēsele izlaužas kosmosā
No kaukāziešu kopienu varas -
Zvans zvana un zvana...
Jaunā vīrieša zirgi steidzas uz ziemeļiem...
Sānos es dzirdu kraukļa ķepu -
Es varu redzēt zirga līķi tumsā -
Brauciet, brauciet! Pečortsnas ēna
Viņš mani panāk...
Šīs ir rindas no brīnišķīgās Ya dzejas "Ceļā no Kaukāza."