“Mirušās dvēseles” ir dzejolis mūžam. Tēlotās realitātes plastika, situāciju komiskais raksturs un mākslinieciskā N.V. Gogols glezno Krievijas tēlu ne tikai par pagātni, bet arī par nākotni. Groteska satīriskā realitāte harmonijā ar patriotiskām notīm rada neaizmirstamu dzīves melodiju, kas skan cauri gadsimtiem.
Koleģiālais padomnieks Pāvels Ivanovičs Čičikovs dodas uz tālām provincēm pirkt dzimtcilvēkus. Taču viņu neinteresē cilvēki, bet tikai mirušo vārdi. Tas nepieciešams, lai sarakstu iesniegtu pilnvarotajā padomē, kas “sola” lielu naudu. Muižniekam ar tik daudziem zemniekiem visas durvis bija vaļā. Lai īstenotu savas ieceres, viņš apmeklē zemes īpašniekus un NN pilsētas amatpersonas. Viņi visi atklāj savu egoistisko dabu, tāpēc varonim izdodas iegūt to, ko vēlas. Viņš plāno arī izdevīgu laulību. Tomēr rezultāts ir postošs: varonis ir spiests bēgt, jo viņa plāni kļūst publiski zināmi, pateicoties zemes īpašniekam Korobočkai.
Radīšanas vēsture
N.V. Gogols uzskatīja, ka A.S. Puškins kā viņa skolotājs, kurš pateicīgajam studentam "iedeva" stāstu par Čičikova piedzīvojumiem. Dzejnieks bija pārliecināts, ka šo “ideju” varēja realizēt tikai Nikolajs Vasiļjevičs, kuram ir unikāls Dieva talants.
Rakstnieks mīlēja Itāliju un Romu. Diženā Dantes zemē viņš 1835. gadā sāka darbu pie grāmatas, kurā tika ieteikts trīsdaļīgs skaņdarbs. Dzejolim vajadzēja būt kā " Dievišķā komēdija“Dante, attēlo varoņa nolaišanos ellē, viņa ceļojumu uz šķīstītavu un viņa dvēseles augšāmcelšanos paradīzē.
Radošais process turpinājās sešus gadus. Ideja par grandiozu gleznu, kas attēlo ne tikai “visas Krievijas” tagadni, bet arī nākotni, atklāja “krievu gara neizsakāmās bagātības”. 1837. gada februārī nomira Puškins, kura “svētais testaments” Gogolim kļuva par “mirušajām dvēselēm”: “Neviena rindiņa netika uzrakstīta, ja es viņu neiedomājos priekšā.” Pirmais sējums tika pabeigts 1841. gada vasarā, taču uzreiz neatrada savu lasītāju. Cenzūra bija sašutusi par "Stāstu par kapteini Kopeikinu", un nosaukums izraisīja apjukumu. Man nācās piekāpties, nosaukumu sākot ar intriģējošu frāzi “Čičikova piedzīvojumi”. Tāpēc grāmata tika izdota tikai 1842. gadā.
Pēc kāda laika Gogolis uzraksta otro sējumu, bet, neapmierināts ar rezultātu, to sadedzina.
Nosaukuma nozīme
Darba nosaukums izraisa pretrunīgas interpretācijas. Izmantotā oksimorona tehnika rada daudz jautājumu, uz kuriem vēlaties saņemt atbildes pēc iespējas ātrāk. Nosaukums ir simbolisks un neviennozīmīgs, tāpēc “noslēpums” netiek atklāts visiem.
Burtiski, " mirušās dvēseles“- tie ir parastās tautas pārstāvji, kuri devušies citā pasaulē, bet joprojām tiek uzskatīti par saviem saimniekiem. Koncepcija pamazām tiek pārdomāta. “Forma” it kā “atdzīvojas”: lasītāja skatiena priekšā parādās īsti dzimtcilvēki ar saviem paradumiem un trūkumiem.
Galveno varoņu raksturojums
- Pāvels Ivanovičs Čičikovs ir “viduvējs džentlmenis”. Nedaudz niecīgas manieres saskarsmē ar cilvēkiem nav bez izsmalcinātības. Labi audzināts, glīts un smalks. “Ne glīts, bet arī ne slikts, ne... resns, ne... tievs..." Aprēķinot un uzmanīgi. Viņš savā mazajā lādītē krāj nevajadzīgus niekus: varbūt noderēs! Visā meklē peļņu. Jauna tipa uzņēmīga un enerģiska cilvēka ļaunāko pušu paaudze, pretstatā zemes īpašniekiem un ierēdņiem. Mēs par viņu sīkāk rakstījām esejā "".
- Manilovs - "tukšuma bruņinieks". Blonds "salds" runātājs "ar zilas acis" Viņš ar skaistu frāzi piesedz domu nabadzību un izvairīšanos no reālām grūtībām. Viņam trūkst dzīvu tieksmju un jebkādu interešu. Viņa uzticīgie pavadoņi ir neauglīga fantāzija un nepārdomāta pļāpāšana.
- Kaste ir "kluba galvai". Vulgāra, stulba, skopa un saspringta daba. Viņa norobežojās no visa apkārtējā, ieslēdzoties savā īpašumā - “kastē”. Viņa pārvērtās par stulbu un mantkārīgu sievieti. Aprobežots, spītīgs un negarīgs.
- Nozdrjovs - " vēsturiska persona" Viņš var viegli melot, ko vēlas, un maldināt jebkuru. Tukšs, absurds. Viņš sevi uzskata par plaši domājošu. Taču viņa rīcība atmasko paviršu, haotisku, vājprātīgu un vienlaikus augstprātīgu, nekaunīgu “tirānu”. Rekordists, lai iekļūtu sarežģītās un smieklīgās situācijās.
- Sobakevičs ir "krievu vēdera patriots". Ārēji tas atgādina lāci: neveikls un nevaldāms. Pilnīgi nespējīgs saprast elementārākās lietas. Īpašs “uzglabāšanas ierīces” veids, kas spēj ātri pielāgoties mūsu laika jaunajām prasībām. Viņu neinteresē nekas, izņemot mājsaimniecības vadīšanu.
- Pļuškins - "caurums cilvēcē". Nezināma dzimuma būtne. Spilgts morāles pagrimuma piemērs, kas pilnībā zaudējis savu dabisko izskatu. Vienīgais varonis (izņemot Čičikovu), kuram ir biogrāfija, kas “atspoguļo” pakāpenisku personības degradācijas procesu. Pilnīga nebūtība. Pļuškina maniakālā krāšana “izplūst” “kosmiskās” proporcijās. Un jo vairāk šī kaislība viņu pārņem, jo mazāk cilvēka paliek viņā. Esejā mēs detalizēti analizējām viņa attēlu .
- Ērkšķi uz Dzimtenes attīstības ceļa ir galvenā problēma dzejolī “Mirušās dvēseles”, par ko autors bija noraizējies. Tie ietver amatpersonu kukuļošanu un piesavināšanos, muižniecības infantilismu un bezdarbību, zemnieku nezināšanu un nabadzību. Rakstnieks centās dot savu ieguldījumu Krievijas labklājībā, nosodot un izsmejot netikumus, izglītojot jaunas cilvēku paaudzes. Piemēram, Gogols nicināja doksoloģiju kā aizsegu eksistences tukšumam un dīkdienībai. Pilsoņa dzīvei vajadzētu būt sabiedrībai noderīgai, taču lielākā daļa dzejoļa varoņu ir klaji kaitīgi.
- Morālās problēmas. Viņš uzskata, ka valdošās šķiras pārstāvju morāles standartu trūkums ir viņu neglītās aizraušanās ar uzkrāšanu. Zemes īpašnieki ir gatavi izkratīt dvēseli no zemnieka peļņas dēļ. Tāpat priekšplānā izvirzās egoisma problēma: muižnieki tāpat kā ierēdņi domā tikai par savām interesēm, dzimtene viņiem ir tukšs bezsvara vārds. Augstākā sabiedrība vienalga parastie cilvēki, vienkārši izmanto to saviem mērķiem.
- Humānisma krīze. Cilvēki tiek pārdoti kā dzīvnieki, pazaudēti pie kārtīm kā lietām, ieķīlāti kā rotaslietas. Verdzība ir likumīga un netiek uzskatīta par amorālu vai nedabisku. Gogols izgaismoja dzimtbūšanas problēmu Krievijā globāli, parādot abas medaļas puses: verga mentalitāti, kas raksturīga dzimtbūšanai, un īpašnieka tirāniju, kas ir pārliecināta par savu pārākumu. Tās visas ir tirānijas sekas, kas caurvij attiecības visos sabiedrības līmeņos. Tas samaitā cilvēkus un grauj valsti.
- Autora humānisms izpaužas viņa uzmanībā "mazajam cilvēkam", kritiskā netikumu atklāšanā valdības sistēma. Politiskās problēmas Gogols pat nemēģināja apiet. Viņš aprakstīja birokrātiju, kas darbojās tikai uz kukuļdošanas, nepotisma, piesavināšanās un liekulības pamata.
- Gogoļa varoņus raksturo neziņas un morālā akluma problēma. Tā dēļ viņi neredz savu morālo slikto stāvokli un nespēj patstāvīgi izkļūt no vulgaritātes purva, kas viņus velk uz leju.
Žanrs un kompozīcija
Sākotnēji darbs sākās kā piedzīvojumiem bagāts pikareska romāns. Taču aprakstīto notikumu plašums un vēsturiskais patiesums, it kā “saspiests” kopā, lika “runāt” par reālistisku metodi. Izsakot precīzas piezīmes, ievietojot filozofiskus argumentus, uzrunājot dažādas paaudzes, Gogols piesātināja "savu prāta bērnu" ar liriskām atkāpēm. Nevar vien piekrist viedoklim, ka Nikolaja Vasiļjeviča darbs ir komēdija, jo tajā aktīvi tiek izmantoti ironijas, humora un satīras paņēmieni, kas vispilnīgāk atspoguļo “Krievijas dominējošās mušu eskadras” absurdu un patvaļu.
Kompozīcija ir apļveida: krēsls, kas stāsta sākumā ienāca NN pilsētā, atstāj to pēc visām nepatikšanām, kas notika ar varoni. Šajā “gredzenā” ir ieaustas epizodes, bez kurām tiek pārkāpta dzejoļa integritāte. Pirmajā nodaļā sniegts apraksts par provinces pilsētu NN un vietējām amatpersonām. No otrās līdz sestajai nodaļai autors iepazīstina lasītājus ar Manilova, Korobočkas, Nozdrjova, Sobakeviča un Pļuškina zemes īpašnieku īpašumiem. Septītā – desmitā nodaļa satīrisks tēls amatpersonas, pabeigto darījumu reģistrācija. Iepriekš uzskaitītā notikumu virkne beidzas ar balli, kurā Nozdrovs “stāsta” par Čičikova krāpniecību. Sabiedrības reakcija uz viņa izteikumu ir nepārprotama - tenkas, kas kā sniega bumba ir apaugušas ar teikām, kas atradušas refrakciju, tostarp novelē (“Stāsts par kapteini Kopeikinu”) un līdzībā (par Kifu Mokieviču un Mokiju). Kifovičs). Šo epizožu ievads ļauj uzsvērt, ka tēvzemes liktenis ir tieši atkarīgs no tajā dzīvojošajiem cilvēkiem. Jūs nevarat vienaldzīgi skatīties uz apkaunojumu, kas notiek jums apkārt. Valstī briest noteiktas protesta formas. Vienpadsmitā nodaļa ir varoņa biogrāfija, kas veido sižetu, paskaidrojot, kas viņu motivēja, veicot šo vai citu darbību.
Savienojošais kompozīcijas pavediens ir ceļa attēls (vairāk par to varat uzzināt, izlasot eseju “ » ), kas simbolizē ceļu, ko valsts iet savā attīstībā “zem pieticīgā Krievijas nosaukuma”.
Kāpēc Čičikovam vajadzīgas mirušās dvēseles?
Čičikovs ir ne tikai viltīgs, bet arī pragmatisks. Viņa izsmalcinātais prāts ir gatavs no nekā “izgatavot konfektes”. Tā kā viņam nav pietiekama kapitāla, viņš, būdams labs psihologs, izgājis labu dzīves skolu, apgūstot mākslu “glaimot visiem” un pildīt tēva pavēli “iekrāt santīmu”, sāk lielas spekulācijas. Tas sastāv no vienkāršas “pie varas esošo” maldināšanas, lai “sasildītu rokas”, citiem vārdiem sakot, iegūtu milzīgu naudas summu, tādējādi nodrošinot sevi un savu nākamo ģimeni, par ko sapņoja Pāvels Ivanovičs.
To cilvēku vārdi, kas nopirkti gandrīz par velti mirušie zemnieki tika ierakstīti dokumentā, kuru Čičikovs ķīlas aizsegā varēja aiznest uz kases palātu, lai saņemtu kredītu. Viņš ieķīlāja dzimtcilvēkus kā saktu lombardā un varēja tos pārķīlāt visu mūžu, jo neviens no ierēdņiem nepārbaudīja cilvēku fizisko stāvokli. Par šo naudu uzņēmējs iegādātos īstus strādniekus un īpašumu un dzīvotu plašā veidā, baudot muižnieku labvēlību, jo muižnieki zemes īpašnieka bagātību mērīja dvēseļu skaitā (zemniekus tolaik sauca par dvēselēm). ” cēlā slengā). Turklāt Gogoļa varonis cerēja iegūt uzticību sabiedrībai un izdevīgi apprecēties ar bagātu mantinieci.
galvenā ideja
Himna dzimtenei un tautai, atšķirīgā iezīme kura smagais darbs skan dzejoļa lappusēs. Zelta roku meistari kļuva slaveni ar saviem izgudrojumiem un radošumu. Krievu cilvēks vienmēr ir "izgudrojumu bagāts". Bet ir arī tie pilsoņi, kas kavē valsts attīstību. Tie ir nelietīgi ierēdņi, nezinoši un neaktīvi zemes īpašnieki un tādi blēži kā Čičikovs. Savā labā, Krievijas un pasaules labā, viņiem ir jāiet labošanās ceļš, apzinoties savu neglītumu. iekšējā pasaule. Lai to izdarītu, Gogols viņus nežēlīgi izsmej visā pirmajā sējumā, bet turpmākajās darba daļās autors plānoja parādīt šo cilvēku gara augšāmcelšanos, izmantojot galvenā varoņa piemēru. Iespējams, viņš juta nākamo nodaļu nepatiesību, zaudēja ticību, ka viņa sapnis ir realizējams, tāpēc viņš to sadedzināja kopā ar otro daļu “Dead Souls”.
Tomēr autors parādīja, ka valsts galvenā bagātība ir tautas plašā dvēsele. Nav nejaušība, ka šis vārds ir iekļauts nosaukumā. Rakstnieks uzskatīja, ka Krievijas atdzimšana sāksies ar cilvēku dvēseļu atdzimšanu, tīru, grēku nesatraipītu, nesavtīgu. Ne tikai tie, kas tic brīvai valsts nākotnei, bet tie, kas pieliek daudz pūļu šajā ātrajā ceļā uz laimi. "Rus, uz kurieni tu dosies?" Šis jautājums izskan kā refrēns visā grāmatā un uzsver galveno: valstij ir jādzīvo pastāvīga kustība uz labāku, progresīvu, progresīvu. Tikai šajā ceļā “citas tautas un valstis dod viņai ceļu”. Mēs rakstījām atsevišķu eseju par Krievijas ceļu: ?
Kāpēc Gogols sadedzināja Dead Souls otro sējumu?
Kādā brīdī rakstnieka prātā sāk dominēt doma par mesiju, ļaujot viņam “paredzēt” Čičikova un pat Pļuškina atdzimšanu. Gogols cer mainīt cilvēka progresīvo "pārvēršanos" par "mirušo cilvēku". Taču, saskaroties ar realitāti, autors piedzīvo dziļu vilšanos: varoņi un viņu likteņi izplūst no pildspalvas kā tāli un nedzīvi. Tas neizdevās. Gaidāmā pasaules uzskata krīze bija iemesls otrās grāmatas iznīcināšanai.
Saglabājos fragmentos no otrā sējuma skaidri redzams, ka rakstnieks Čičikovu attēlo nevis grēku nožēlas procesā, bet gan lidojumā pretī bezdibenim. Viņam joprojām izdodas piedzīvojumi, ietērpjas velnišķīgi sarkanā frakā un pārkāpj likumu. Viņa atklāsme nesola neko labu, jo viņa reakcijā lasītājs nesaskatīs pēkšņu ieskatu vai kauna mājienu. Viņš pat netic šādu fragmentu pastāvēšanas iespējai. Gogols nevēlējās upurēt māksliniecisko patiesību pat sava plāna īstenošanas dēļ.
problēmas
Kas ir unikāls darbā?
Avantūrisms, reālistiskā realitāte, iracionālā, filozofiskā sprieduma klātbūtnes sajūta par zemes labumu - tas viss ir cieši saistīts, radot “enciklopēdisku” priekšstatu par pirmo. 19. gadsimta puse gadsimtiem.
Gogols to panāk, izmantojot dažādas satīras, humora, vizuālā māksla, daudzas detaļas, bagātīgs vārdu krājums, kompozīcijas iezīmes.
- Simbolismam ir svarīga loma. Iekrišana dubļos “paredz” galvenā varoņa turpmāko ekspozīciju. Zirneklis auž tīklus, lai notvertu savu nākamo upuri. Kā “nepatīkams” kukainis Čičikovs prasmīgi vada savu “biznesu”, ar cēliem meliem “sapinot” zemes īpašniekus un ierēdņus. “izklausās” pēc Krievijas virzības uz priekšu patosa un apliecina cilvēka pašpilnveidošanos.
- Mēs vērojam varoņus caur “komisku” situāciju prizmu, trāpīgiem autora izteicieniem un citu varoņu sniegtajām īpašībām, kas dažkārt balstītas uz antitēzi: “viņš bija ievērojams cilvēks” – bet tikai “no pirmā acu uzmetiena”.
- Dead Souls varoņu netikumi kļūst par pozitīvo rakstura īpašību turpinājumu. Piemēram, Pļuškina zvērīgā skopums izkropļo viņa agrāko taupību un taupību.
- Nelielos liriskos “ieliktumos” ir rakstnieka domas, grūtas domas un trauksmains “es”. Tajos jūtam augstāko radošo vēstījumu: palīdzēt cilvēcei mainīties uz labo pusi.
- To cilvēku liktenis, kuri rada darbus tautai vai ne, lai izpatiktu “pie varas esošajiem”, Gogoli neatstāj vienaldzīgu, jo literatūrā viņš saskatīja spēku, kas spēj “pāraudzināt” sabiedrību un veicināt tās civilizēto attīstību. Sabiedrības sociālie slāņi, to stāvoklis attiecībā pret visu nacionālo: kultūru, valodu, tradīcijām - ieņem nopietnu vietu autora atkāpēs. Runājot par Krieviju un tās nākotni, cauri gadsimtiem mēs dzirdam pārliecināto “pravieša” balsi, kas pareģo grūto, bet uz gaišo sapni vērsto Tēvzemes nākotni.
- Filozofiskas pārdomas par eksistences trauslumu, zudušo jaunību un tuvojošām vecumdienām izraisa skumjas. Tāpēc ir tik dabiski, ka ir maigs “tēvišķīgs” aicinājums jaunatnei, no kuras enerģijas, smaga darba un izglītības ir atkarīgs, kādu “ceļu” ies Krievijas attīstība.
- Valoda ir patiesi tautas. Dzejoļa audumā harmoniski ieaustas sarunvalodas, literārās un rakstiskās lietišķās runas formas. Retoriski jautājumi un izsaukumi, atsevišķu frāžu ritmiskā konstruēšana, slāvismu lietojums, arhaismi, skanīgi epiteti rada noteikta sistēma runa, kas izklausās svinīgi, satraukti un sirsnīgi, bez ironijas piegaršas. Aprakstot zemes īpašnieku īpašumus un to īpašniekus, tiek izmantota ikdienas runai raksturīga leksika. Birokrātiskās pasaules tēls ir piesātināts ar attēlotās vides leksiku.
- mēs aprakstījām tāda paša nosaukuma esejā.
Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!
Dzejoļa “Mirušās dvēseles” ideja un tās realizācija. Dzejoļa nosaukuma nozīme. Priekšmeti 1841 Dzejoļa ideja aizsākās 1835. gadā. Darba sižetu Gogolim ieteica Puškins. gadā tika pabeigts pirmais Dead Souls sējums 1842 gadā un publicēts gads zem nosaukuma
"Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles."
“Mirušo dvēseļu” jēdziens ir salīdzināms ar Dantes “Dievišķās komēdijas” koncepciju. Rakstnieks iecerējis darbu uzrakstīt trīs sējumos. Pirmajā sējumā Gogolis gatavojās parādīt Krievijas dzīves negatīvās puses. Čičikovs, dzejoļa centrālais varonis, un lielākā daļa citu varoņu ir attēloti satīriskā manierē. Otrajā sējumā rakstnieks centās iezīmēt ceļu uz garīgo atdzimšanu saviem varoņiem. Trešajā sējumā Gogols vēlējās iemiesot savas idejas par cilvēka patieso eksistenci.
Saistīts ar rakstnieka nodomu ir virsraksta nozīme darbojas. Jau pats nosaukums “Dead Souls”, kā zināms, satur paradoksu: dvēsele ir nemirstīga, kas nozīmē, ka tā nevar būt mirusi. Vārds "miris" šeit tiek lietots pārnestā, metaforiskā nozīmē. Pirmkārt, mēs šeit runājam par mirušajiem dzimtcilvēkiem, kuri ir uzskaitīti kā dzīvojošie revīzijas pasakās. Otrkārt, runājot par " mirušās dvēseles ak,” Gogolis ar to saprot valdošo šķiru pārstāvjus - zemes īpašniekus, ierēdņus, kuru dvēseles “apmirušas”, nonākot kaislību varā.
Gogolim izdevās pabeigt tikai pirmo Dead Souls sējumu. Pie otrā darba sējuma rakstnieks strādāja līdz mūža beigām. Pēdējais variants Gogols acīmredzot iznīcināja otrā sējuma manuskriptus neilgi pirms savas nāves. No diviem otrā sējuma oriģinālizdevumiem saglabājušās tikai atsevišķas nodaļas. Gogols nesāka rakstīt trešo sējumu.
Savā darbā Gogols atspoguļoja Krievijas dzīve vispirms trešās daļas XIX gadsimtā, muižnieku, provinces pilsētu ierēdņu un zemnieku dzīvi un paražas. Turklāt autora atkāpēs un citos darba ekstrasižeta elementos tiek aplūkotas tādas tēmas kā Sanktpēterburga, 1812. gada karš, krievu valoda, jaunība un vecumdienas, rakstnieka aicinājums, daba, Krievijas nākotne un daudzi citi.
Darba galvenā problēma un ideoloģiskā ievirze
Dead Souls galvenā problēma ir cilvēka garīgā nāve un garīgā atdzimšana.
Tajā pašā laikā Gogolis, rakstnieks ar kristīgu pasaules uzskatu, nezaudē cerību uz savu varoņu garīgo atmodu. Gogolis bija iecerējis sava darba otrajā un trešajā sējumā rakstīt par Čičikova un Pļuškina garīgo augšāmcelšanos, taču šim plānam nebija lemts piepildīties.
"Dead Souls" tas dominē satīrisks patoss: rakstnieks atmasko zemes īpašnieku un ierēdņu morāli, valdošo šķiru pārstāvju postošās kaislības un netikumus.
Apstiprinošs sākums dzejolī kas saistīti ar tautas tēmu: Gogols apbrīno viņa varonīgo spēku un dzīvīgo prātu, viņa trāpīgo vārdu un visādus talantus. Gogolis tic labākai Krievijas un krievu tautas nākotnei.
Žanrs
Pats Gogols apakšvirsraksts"Dead Souls" viņš nosauca savu darbu dzejolis.
Rakstnieka sastādītajā “Krievu jaunatnes literatūras mācību grāmatas” prospektā ir sadaļa “Mazākie epika veidi”, kas raksturo dzejolis Kā žanra starpposms starp eposu un romānu.Varonis tāds darbs - "privāta un neredzama persona." Autore ved cauri dzejoļa varoni piedzīvojumu ķēde parādīt attēls ar "trūkumiem, ļaunprātīgu izmantošanu, netikumiem".
K.S.Aksakovs redzēts Gogoļa darbā senās eposa iezīmes. "Senā epopeja paceļas mūsu priekšā," rakstīja Aksakovs. Kritiķis salīdzināja Dead Souls ar Homēra Iliādu. Aksakovu pārsteidza gan Gogoļa plāna diženums, gan tā īstenošanas diženums jau Mirušo dvēseļu pirmajā sējumā.
Gogoļa dzejolī Aksakovs saskatīja gudru, mierīgu, majestātisku pasaules apceri, kas raksturīga senajiem autoriem. Daļēji šim viedoklim varam piekrist. Dzejoļa kā slavinoša žanra elementus mēs atrodam galvenokārt autora atkāpēs par Rusu, par trīsputnu.
Tajā pašā laikā Aksakovs par zemu novērtēja Dead Souls satīrisko patosu. V.G. Belinskis, iesaistoties polemikā ar Aksakovu, uzsvēra pirmām kārtām satīriskā orientācija"Mirušās dvēseles". Beļinskis redzēja ievērojamu satīras piemērs.
"Dead Souls" arī ir piedzīvojumu romāna iezīmes. Darba galvenā sižeta līnija ir balstīta uz galvenā varoņa piedzīvojumu. Tajā pašā laikā mīlas dēka, kas ir tik svarīga lielākajā daļā romānu, Gogoļa daiļradē tiek atstumta otrajā plānā un tiek pasniegta komiskā veidā (stāsts par Čičikovu un gubernatora meitu, baumas par viņas iespējamo nolaupīšanu, ko varonis veicis utt.). ).
Tādējādi Gogoļa dzejolis ir sarežģīts darbs žanra ziņā. “Dead Souls” apvieno sena eposa, piedzīvojumu romāna un satīras iezīmes.
Sastāvs: darba vispārējā struktūra
Dead Souls pirmais sējums ir sarežģīts mākslinieciskais kopums.
Apsvērsim sižetu darbojas. Kā zināms, to Gogolim uzdāvināja Puškins. Darba sižeta pamatā ir piedzīvojumu stāsts par Čičikova mirušo dvēseļu iegūšanu zemnieki, kuri pēc dokumentiem uzskaitīti kā dzīvi. Šāds sižets atbilst Gogoļa dzejoļa žanra definīcijai kā “mazāks eposs” (skat. sadaļu par žanru). Čičikovs izrādās sižetu veidojošais raksturs.Čičikova loma ir līdzīga Hlestakova lomai komēdijā “Ģenerālinspektors”: varonis parādās NN pilsētā, rada tajā kņadu un steidzīgi pamet pilsētu, kad situācija kļūst bīstama.
Ņemiet vērā, ka darba sastāvā dominē telpiskāmateriālās organizācijas princips. Šeit atklājas būtiska atšķirība starp “Mirušo dvēseļu” un, teiksim, “Jevgeņija Oņegina” konstrukciju, kur “laiks tiek aprēķināts pēc kalendāra” vai “Mūsu laika varonis”, kur hronoloģija, gluži pretēji, tiek pārkāpts, un stāstījuma pamatā ir iekšējās pasaules galvenā varoņa pakāpeniska atklāsme. Gogoļa dzejolī kompozīcijas pamatā nav pagaidu pasākumu organizēšana, nevis uzdevumi psiholoģiskā analīze, un telpiskie attēli ir provinču pilsētas, muižu īpašumi, visbeidzot, visa Krievija, kuras plašie plašumi mums parādās atkāpēs par Krieviju un putnu troiku.
Pirmo nodaļu var uzskatīt par ekspozīcija visa dzejoļa darbība. Lasītājs satiekas Čičikovs– centrālais raksturs darbojas. Autors sniedz aprakstu par Čičikova izskatu un sniedz vairākus komentārus par viņa raksturu un paradumiem. Pirmajā nodaļā mēs esam iepazīstināti ar provinces pilsētas NN ārējo izskatu, kā arī tās iedzīvotājus. Gogols dod īsu, bet ļoti ietilpīgu satīriska amatpersonu dzīves aina.
No otrās līdz sestajai nodaļai rakstnieks iepazīstina lasītāju zemes īpašnieku galerija. Katra zemes īpašnieka tēlojumā Gogolis pieturas pie noteikta kompozīcijas principa (zemes īpašnieka īpašuma apraksts, viņa portrets, mājas interjers, komiskas situācijas, no kurām svarīgākās ir vakariņu aina un pirkšanas un pārdošanas aina mirušo dvēseļu).
Septītajā nodaļā darbība atkal tiek pārcelta uz provinces pilsētu. Septītās nodaļas svarīgākās epizodes - ainas izpildes kamerā Un policijas priekšnieka brokastu apraksts.
Centrālā epizode astotā nodaļa – gubernatora balle.Šeit tas tiek attīstīts mīlas dēka, kas izklāstīts jau piektajā nodaļā (Čičikova krēsla sadursme ar karieti, kurā sēdēja divas dāmas, no kurām viena, kā vēlāk izrādījās, bija gubernatora meita). Devītajā nodaļābaumas un tenkas par Čičikovu aug. Viņu galvenie izplatītāji ir dāmas. Neatlaidīgākās baumas par Čičikovu ir par to, ka varonis grasās nolaupīt gubernatora meitu. Mīlestības dēka turpinās Tādējādi no reālās sfēras uz baumu un tenku sfēru par Čičikovu.
Desmitajā nodaļā ieņemta centrālā vieta notikums policijas priekšnieka mājā.Īpašu vietu desmitajā nodaļā un darbā kopumā ieņem ievietota epizode - "Pasaka par kapteini Kopeikinu". Desmitā nodaļa beidzas ar ziņu par prokurora nāvi. Prokurora bēru aina vienpadsmitajā nodaļā pabeidz pilsētas tēmu.
Čičikova bēgšana no pilsētas NN vienpadsmitajā nodaļā beidzas galvenais sižets dzejoļi.
Personāži
Zemes īpašnieku galerija
Centrālā vieta dzejolī ir zemes īpašnieku galerija. Viņu īpašības ir veltītas piecas nodaļas pirmais sējums - no otrā līdz sestajam. Gogols parādīja tuvplānā piecas rakstzīmes. Šis Maņilovs, Korobočka, Nozdrevs, Sobakevičs un Pļuškins. Visi zemes īpašnieki iemieso ideju par cilvēka garīgo nabadzību.
Veidojot zemes īpašnieku attēlus, Gogols plaši izmanto mākslinieciskās reprezentācijas līdzekļi, tuvinot literāro jaunradi glezniecībai: tie ir muižas apraksts, interjers, portrets.
Arī svarīgi runas īpašības varoņi, sakāmvārdi, atklājot to būtību, komiskas situācijas, pirmkārt vakariņu aina un mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas aina.
Īpašu lomu Gogoļa daiļradē spēlē detaļas– ainava, priekšmets, portrets, runas īpašību detaļas un citi.
Īsi raksturosim katru no zemes īpašniekiem.
Maņilovs- Cilvēks ārēji pievilcīgs, draudzīgs, noskaņots paziņai, komunikabls. Šis ir vienīgais varonis, kurš labi runā par Čičikovu līdz galam. Turklāt viņš mums šķiet kā labs ģimenes cilvēks, mīloša sieva un rūpes par bērniem.
Un tomēr galvenās iezīmes Manilova ir tukša sapņošana, projektisms, nespēja vadīt mājsaimniecību. Varonis sapņo uzcelt māju ar belvederu, no kurienes pavērtos skats uz Maskavu. Viņš arī sapņo, ka suverēns, uzzinājis par viņu draudzību ar Čičikovu, "piešķirs viņiem ģenerāļus".
Manilovas muižas apraksts atstāj vienmuļības iespaidu: “Manilovkas ciems ar savu atrašanās vietu varētu aizvilināt maz. Kungu māja stāvēja viena pati uz juras, tas ir, uz kalna, kas atvērts visiem vējiem, kas varētu pūst. Interesanta detaļa ainavas skice– lapene ar uzrakstu “Vientulības templis”. Šī detaļa varoni raksturo kā sentimentālu cilvēku, kuram patīk ļauties tukšiem sapņiem.
Tagad par Maņilova mājas interjera detaļām. Viņa kabinetā bija skaistas mēbeles, bet divi krēsli jau vairākus gadus bija pārklāti ar paklājiņu. Tur arī gulēja kaut kāda grāmata, vienmēr četrpadsmitajā lappusē. Uz abiem logiem ir “no caurules izsisti pelnu kalni”. Dažās istabās nebija mēbeļu. Uz galda tika pasniegts viedais svečturis un blakus nolikts kaut kāds vara invalīds. Tas viss liecina par Maņilova nespēju vadīt saimniecību, ka viņš nevar pabeigt iesākto darbu.
Apskatīsim Maņilova portretu. Varoņa izskats liecina par viņa rakstura saldumu. Pēc izskata viņš bija diezgan patīkams cilvēks, "bet šajā patīkamībā šķita, ka tajā ir pārāk daudz cukura." Varonim bija pievilcīgi sejas vaibsti, bet viņa skatiens liecināja par "cukuru". Varonis smaidīja kā kaķis, kuram ar pirkstu aiz ausīm bija kutināts.
Maņilova runa ir daudzrunīga un vētraina. Varonim patīk teikt skaistas frāzes. "Maija diena... sirds vārda diena!" - viņš sveicina Čičikovu.
Gogols savu varoni raksturo, izmantojot sakāmvārdu: "Ne tas, ne tas, ne Bogdanas pilsētā, ne Selifānas ciemā."
Mēs atzīmējam arī vakariņu ainu un mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas ainu. Maņilovs izturas pret Čičikovu, kā ciematā pieņemts, no visas sirds. Čičikova lūgums pārdot mirušās dvēseles Manilovā izsauc pārsteigumu un spraigu prātojumu: "Vai šīs sarunas nebūtu pretrunā ar civilajiem noteikumiem un nākotnes uzskatiem par Krieviju?"
Kaste atšķir mīlestība uz krāšanu un tajā pašā laikā" klubgalvība" Šī zemes īpašniece mūsu priekšā parādās kā aprobežota sieviete, ar tiešu raksturu, lēnprātīgu un taupīga līdz skopumam.
Tajā pašā laikā Korobočka naktī ielaiž Čičikovu savā mājā, kas par viņu runā atsaucība Un viesmīlība.
No Korobočkas muižas apraksta redzam, ka zemes īpašniekam ne tik daudz rūp muižas izskats, bet gan veiksmīga saimniecības apsaimniekošana un labklājība. Čičikovs pamana zemnieku mājsaimniecību labklājību. Kaste - praktiska mājsaimniece.
Tikmēr Korobočkas mājā, istabā, kur apmetās Čičikovs, “aiz katra spoguļa bija vai nu vēstule, vai vecs kāršu kavs, vai zeķe”; Visas šīs objektu detaļas uzsver zemes īpašnieka aizraušanos ar nevajadzīgu lietu kolekcionēšanu.
Pusdienu laikā uz galda tiek likti visdažādākie sadzīves piederumi un cepumi, kas liecina par saimnieces patriarhālo morāli un viesmīlību. Tikmēr Korobočka piesardzīgi pieņem piedāvājumsČičikova par mirušo dvēseļu pārdošanu viņam un pat dodas uz pilsētu, lai noskaidrotu, cik daudz mūsdienās ir mirušo dvēseļu vērtas. Tāpēc Čičikovs, izmantojot sakāmvārdu, raksturo Korobočku kā “jauktu silītē”, kas pati neēd un nedod citiem.
Nozdrjovs–tērētājs, gaviļnieks, krāpnieks,“vēsturiska persona”, jo ar viņu vienmēr notiek kaut kāda vēsture. Šis raksturs izceļas ar nemainīgu meli, kaislība, negodīgums,pazīstama adrese ar apkārtējiem cilvēkiem, lielība, tieksme uz skandaloziem stāstiem.
Nozdrjova muižas apraksts atspoguļo tā īpašnieka unikālo raksturu. Mēs redzam, ka varonis nedara mājas darbus. Tātad viņa īpašumā “lauks daudzviet sastāvēja no pauguriem”. Tikai Nozdrjova audzētava ir kārtībā, kas liecina par viņa aizraušanos ar dzinējsuņu medībām.
Interesants ir Nozdrjova mājas interjers. Viņa kabinetā karājās “turku dunči, uz viena no kuriem kļūdaini bija izgrebts: “Meistars Savelijs Sibirjakovs”. Starp interjera detaļām mēs atzīmējam arī turku pīpes un mucas ērģeles - priekšmetus, kas atspoguļo varoņa interešu loku.
Ir kāda ziņkārīga portreta detaļa, kas vēsta par varoņa tieksmi uz savvaļas dzīvi: viena no Nozdrjova sānu dejām bija nedaudz biezāka par otru - kroga kautiņa sekas.
Stāstā par Nozdrevu Gogols izmanto hiperbolu: varonis stāsta, ka, esot gadatirgū, “viens vakariņu laikā viņš izdzēris septiņpadsmit pudeles šampanieša”, kas liecina par varoņa tieksmi lielīties un melot.
Vakariņās, kuru laikā tika pasniegti pretīgi gatavoti ēdieni, Nozdrjovs centās pierunāt Čičikovu iedzert apšaubāmas kvalitātes lētu vīnu.
Runājot par mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas ainu, mēs atzīmējam, ka Nozdrovs Čičikova priekšlikumu uztver kā iemeslu azartspēlēm. Rezultātā izceļas strīds, kas tikai nejauši nebeidzas ar Čičikova piekaušanu.
Sobakevičs-Šo zemes īpašnieks-dūre, kas vada spēcīgu ekonomiku un tajā pašā laikā ir atšķirīgs rupjības Un tiešums. Šis zemes īpašnieks mūsu priekšā parādās kā cilvēks nedraudzīgs,neveikls,runā sliktu par visiem. Tikmēr viņš sniedz neparasti precīzus, lai arī ļoti rupjus pilsētas amatpersonu raksturojumus.
Aprakstot Sobakeviča īpašumu, Gogols atzīmē sekojošo. Būvējot muižas ēku, “arhitekts nemitīgi cīnījās ar saimnieka gaumi”, tāpēc māja izrādījās asimetriska, kaut arī ļoti izturīga.
Pievērsīsim uzmanību Sobakeviča mājas interjeram. Pie sienām karājās grieķu komandieru portreti. "Visi šie varoņi," atzīmē Gogolis, "bija ar tik kupliem augšstilbiem un nedzirdētām ūsām, ka pār ķermeni pārskrēja drebuļi", kas ir diezgan konsekventi. izskats un īpašuma īpašnieka raksturs. Istabā bija "valriekstu kantoris uz visneprātīgākajām četrām kājām, ideāls lācis... Katrs priekšmets, katrs krēsls it kā teica: "Un es arī esmu Sobakevičs."
Gogoļa raksturs arī pēc izskata atgādina “vidēja lieluma lāci”, kas liecina par zemes īpašnieka rupjību un nepieklājību. Rakstnieks atzīmē, ka "fraka, ko viņš valkāja, bija pilnīgi lāča krāsā, piedurknes bija garas, bikses bija garas, viņš staigāja ar kājām uz šo un to un nemitīgi kāpa uz citu cilvēku kājām." Nav nejaušība, ka varoni raksturo sakāmvārds: "Tas nav labi nogriezts, bet tas ir cieši piešūts." Stāstā par Sobakeviču Gogols ķeras pie tehnikas hiperbolas. Sobakeviča “varonība” izpaužas it īpaši tajā, ka viņa kāja ir ievilkta “tik gigantiska izmēra zābakos, ka diez vai kur var atrast atbilstošu pēdu”.
Gogols lieto arī hiperbolu, aprakstot vakariņas ar Sobakeviču, kurš bija apsēsts ar rijību: pie galda tika pasniegts tītars “teļa lielumā”. Kopumā vakariņas varoņa mājā izceļas ar ēdienu nepretenciozitāti. “Kad man būs cūkgaļa, cel galdā visu cūku, jēru – visu jēru, zosu – visu zosu! Es labāk ēdu divus ēdienus, bet ēdu ar mēru, kā dvēsele prasa,” saka Sobakevičs.
Pārrunājot ar Čičikovu mirušo dvēseļu pārdošanas nosacījumus, Sobakevičs smagi kaulējas, un, kad Čičikovs mēģina atteikt pirkumu, viņš dod mājienus uz iespējamu denonsēšanu.
Pļuškins pārstāv skopums novests līdz absurdam.Šis ir vecs, nedraudzīgs, nekopts un neviesmīlīgs vīrietis.
No Pļuškina īpašuma un mājas apraksta mēs redzam, ka viņa saimniecība ir pilnīgi pamesta. Alkatība iznīcināja gan varoņa labklājību, gan dvēseli.
Īpašuma īpašnieka izskats ir neaprakstāms. “Viņa seja nebija nekas īpašs; tas bija gandrīz tāds pats kā daudziem tieviem večiem, tikai viens zods bija ļoti tālu izvirzījies uz priekšu, tā ka katru reizi nācās to apsegt ar kabatlakatiņu, lai nespļautu, raksta Gogolis. "Mazās acis vēl nebija izdzisušas un izskrēja no zem augstajām uzacīm kā peles."
Īpaša nozīme, veidojot Pļuškina tēlu, ir priekšmeta detaļa. Uz biroja varoņa birojā lasītājs atrod kalnu dažādu sīkumu. Šeit ir daudz priekšmetu: “smalki uzrakstītu papīru kaudze, kas pārklāta ar zaļu marmora presi ar olu virsū, kaut kāda veca grāmata, kas iesieta ādā ar sarkanu malu, citrons, viss izžuvis, ne vairāk kā lazdu riekstu garš, salauzts krēsla rokturis, glāze ar kaut kādu šķidrumu un trīs mušiņas, pārklāta ar burtu, zīmogvaska gabals, kaut kādas paceltas lupatas gabals, divas spalvas notraipītas ar tinti, izžuvušas it kā patēriņā, zobu bakstāmais, pilnīgi nodzeltējis, ar kuru saimnieks, iespējams, izrāva zobus vēl pirms Maskavas franču iebrukuma." To pašu kaudzi atrodam Pļuškina istabas stūrī. Kā jūs zināt, psiholoģiskajai analīzei var būt dažādas formas. Piemēram, Ļermontovs glezno Pechorina psiholoģisko portretu, atklājot varoņa iekšējo pasauli caur viņa izskata detaļām. Dostojevskis un Tolstojs ķeras pie plašiem iekšējiem monologiem. Gogols atjauno rakstura prāta stāvoklis galvenokārt caur objektīvo pasauli. Pļuškinu apņemošie “sīkumu dubļi” simbolizē viņa skopo, sīko, “izkaltušo” dvēseli kā aizmirstu citronu.
Pusdienās varonis piedāvā Čičikova krekerus (pārpalikumus Lieldienu kūka) un veco liķieri, no kura Pļuškins personīgi izvilka tārpus. Uzzinājis par Čičikova priekšlikumu, Pļuškins ir patiesi priecīgs, jo Čičikovs viņu paglābs no nepieciešamības maksāt nodokļus par daudziem zemniekiem, kuri gāja bojā vai aizbēga no skopā saimnieka, kurš viņus nomira badā.
Ir ļoti svarīgi atzīmēt, ka Gogols izmanto tādu tehniku kā Ekskursija varoņa pagātnē(retrospekcija): autoram ir svarīgi parādīt, kāds varonis bija agrāk un kādā zemumā viņš tagad ir nogrimis. Agrāk Pļuškins bija dedzīgs īpašnieks, laimīgs ģimenes cilvēks. Tagadnē ir “caurums cilvēcē”, kā saka rakstnieks.
Gogols savā darbā satīriski attēloja dažādus krievu zemes īpašnieku tipus un raksturus. Viņu vārdi ir kļuvuši par sadzīves nosaukumiem.
Ņemiet vērā arī pašas zemes īpašnieku galerijas nozīme, simbolizējot cilvēka garīgās degradācijas process. Kā rakstīja Gogols, viņa varoņi ir “vieni vulgārāki par otru”. Ja Maņilovam piemīt kādas pievilcīgas iezīmes, tad Pļuškins ir galējas dvēseles nabadzības piemērs.
Provinces pilsētas tēls: ierēdņi, dāmu sabiedrība
Līdzās zemes īpašnieku galerijai nozīmīgu vietu darbā ieņem NN provinces pilsētas attēls. Pilsētas tēma tiek atvērts pirmajā nodaļā,atsāk septītajā nodaļā pirmais sējums "Dead Souls" un beidzas vienpadsmitās nodaļas sākumā.
Pirmajā nodaļā Gogols dod pilsētas vispārīgās īpašības. Viņš zīmē pilsētas izskats, apraksta ielas, viesnīca.
Pilsētas ainava ir vienmuļa. Gogols raksta: "Dzeltenā krāsa uz akmens mājām bija ļoti uzkrītoša, un pelēkā krāsa uz koka mājām nedaudz tumšāka." Dažas zīmes ir ziņkārīgas, piemēram: "Ārzemnieks Vasilijs Fjodorovs."
IN viesnīcas apraksts Gogols izmanto spilgtu priekšmetsdetaļas, izmanto māksliniecisko salīdzinājumiem. Rakstnieks zīmē “koptelpas” aptumšotās sienas, no visiem Čičikova istabas stūriem kā plūmes lūr ārā tarakāni.
Pilsētas ainava un viesnīcas apraksts palīdz autoram atjaunoties vulgaritātes atmosfēra valda iekšā provinces pilsēta.
Jau pirmajā nodaļā Gogols nosauc vairākumu ierēdņiem pilsētas. Tie ir gubernators, vicegubernators, prokurors, policijas priekšnieks, palātas priekšsēdētājs, medicīnas padomes inspektors, pilsētas arhitekts, pasta priekšnieks un dažas citas amatpersonas.
Pilsētas aprakstā, provinces ierēdņi, viņu raksturi un morāle, izteikts satīriskā orientācija. Rakstnieks asi kritizē Krievijas birokrātisko sistēmu, amatpersonu netikumus un pāridarījumus. Gogols nosoda tādas parādības kā birokrātija, kukuļošana, piesavināšanās, rupja patvaļa, un arī dīkdienīgs dzīvesveids, rijība, tieksme pēc kāršu spēle, tukšas runas, tenkas, neziņa, iedomība un daudzi citi netikumi.
Dead Souls ierēdņi ir attēloti daudz vairāk vispārīgāks nekā Ģenerālinspektorā. Viņi nav nosaukti pēc uzvārda. Visbiežāk Gogols norāda uz ierēdņa stāvokli, tādējādi uzsverot varoņa sociālo lomu. Dažreiz tiek norādīts varoņa vārds un patronīms. Mēs to uzzinām palātas priekšsēdētājs vārds ir Ivans Grigorjevičs,policijas priekšnieks - Aleksejs Ivanovičs, pastnieks - Ivans Andrejevičs.
Gogols dod dažas amatpersonas īsas īpašības. Piemēram, viņš to pamana gubernators bija “ne resna, ne tieva, viņam ap kaklu bija Anna” un “dažkārt izšūta uz tills”. Prokurors bija biezas uzacis un pamirkšķināja ar kreiso aci, it kā aicinot apmeklētāju doties uz citu istabu.
Policijas priekšnieks Aleksejs Ivanovičs, "tēvs un labdaris" pilsētā, tāpat kā mērs no "Ģenerālinspektora", apmeklēja veikalus un Gostiny Dvor tā, it kā viņš apmeklētu savu pieliekamo. Tajā pašā laikā policijas priekšnieks zināja, kā iekarot tirgotāju labvēlību, kurš teica, ka Aleksejs Ivanovičs "kaut arī jūs aizvedīs, viņš jūs noteikti neatdos." Skaidrs, ka policijas priekšnieks piesedza tirgotāju mahinācijas. Čičikovs par policijas priekšnieku runā šādi: “Cik labi lasīts cilvēks! Mēs viņam zaudējām pēc svilpiena... līdz pat vēlajiem gaiļiem. Šeit rakstnieks izmanto tehniku ironija.
Gogols sniedz spilgtu aprakstu par sīku kukuļņēmēju ierēdni Ivans Antonovičs “krūkas purns”, kurš kompetenti paņem “pateicību” no Čičikova par pārdošanas akta sastādīšanu. Ivanam Antonovičam bija ievērojams izskats: viss viņa sejas vidus “izspiedās uz priekšu un iegāja degunā”, tāpēc šīs amatpersonas segvārds - kukuļu meistars.
Bet pasta priekšnieks“gandrīz” neņēma kukuļus: pirmkārt, viņi viņam nepiedāvāja: tā nebija pareizā pozīcija; otrkārt, viņš izaudzināja tikai vienu dēlu, un ar valdības algu lielākoties pietika. Ivana Andrejeviča raksturs bija sabiedrisks; pēc autora domām, tā arī bija "asprātība un filozofs."
Attiecībā uz palātas priekšsēdētājs, tad viņš zināja no galvas Žukovska “Ludmilu”. Arī citas amatpersonas, kā atzīmē Gogolis, bija "apgaismoti cilvēki": daži lasīja Karamzinu, daži "Moskovskie Vedomosti", daži pat vispār neko nelasīja. Šeit Gogols atkal ķeras pie tehnikas ironija. Piemēram, par amatpersonām, kas spēlē kārtis, autors atzīmē, ka tā ir “noderīga darbība”.
Pēc rakstnieka domām, amatpersonu dueļu nav bijis, jo, kā raksta Gogolis, tās visas bijušas civilierēdņi, taču viens, kur vien iespējams, centies otram nodarīt pāri, kas, kā zināms, reizēm ir grūtāks par jebkuru dueli.
“Pasaka par kapteini Kopeikinu”, ko pasta priekšnieks stāsta desmitajā nodaļā, centrā ir divi varoņi: invalīds no 1812. gada kara, « mazais cilvēciņš» Kapteinis Kopeikins Un "nozīmīga persona"- augsta ranga amatpersona, ministrs, kurš nevēlējās palīdzēt veterānam, kurš izrādīja bezjūtību un vienaldzību pret viņu.
Personas no birokrātiskās pasaules parādās arī Čičikova biogrāfijā vienpadsmitajā nodaļā: šī Pats Čičikovs, policists, kuru Čičikovs gudri pievīla, neprecēdams savu meitu, komisijas locekļi valdības ēkas celtniecībai, kolēģiemČičikova muitā, citas personas no birokrātiskās pasaules.
Apskatīsim dažus epizodes dzejoļi, kuros visspilgtāk atklājas ierēdņu raksturi un viņu dzīvesveids.
Pirmās nodaļas centrālā epizode ir aina ballītes pie gubernatora. Jau šeit atklājas tādas provinciālās birokrātijas iezīmes kā dīkstāve, mīlestība pret kāršu spēlēm, dīkstāves runāšana. Šeit mēs atrodam atkāpe par resnajiem un tievajiem ierēdņiem, kur rakstnieks dod mājienus uz resno netaisnajiem ienākumiem un tievo izšķērdību.
Septītajā nodaļā Gogols atgriežas pie pilsētas tēmas. Rakstnieks ar ironija apraksta kases palāta. Šī ir "akmens māja, balta kā krīts, iespējams, lai attēlotu tajā esošo amatu dvēseļu tīrību". Par tiesu autors atzīmē, ka tā ir “neuzpērkama zemstvo tiesa”; par tiesu amatpersonām viņš saka, ka viņiem ir "Temīdas priesteru neiznīcīgās galvas". Ar Sobakeviča muti tiek dots trāpīgs ierēdņu raksturojums. "Viņi visi velti noslogo zemi," atzīmē varonis. Parādīts tuvplāns kukuļa epizode: Ivans Antonovičs “krūzes purniņš” meistarīgi pieņem “mazo balto” no Čičikova.
Ainā brokastis pie policijas priekšnieka atklāj tādas amatpersonu iezīmes kā rijība Un dzeršanas mīlestība. Šeit Gogols atkal ķeras pie tehnikas hiperbolas: Sobakevičs viens pats ēd deviņu mārciņu stores.
Gogolis apraksta ar neslēptu ironiju dāmu biedrība. Pilsētas dāmas bija " reprezentabls", kā atzīmēja autors. Sieviešu sabiedrība ainās ir īpaši spilgti attēlota Gubernatora balle. Dāmas uzstājas “Dead Souls” kā tendenču noteicēji un sabiedriskā doma.Īpaši tas kļūst acīmredzami saistībā ar Čičikova pieklājību gubernatora meitai: dāmas ir sašutušas par Čičikova neuzmanību pret viņām.
Dāmu tenku tēma gadā tiek tālāk attīstīts devītā nodaļa, kur autors rādīja tuvplānā Sofija Ivanovna Un Anna Grigorjevna - “vienkārši patīkama dāma” Un "visādā ziņā patīkama dāma." Pateicoties viņu pūlēm, dzimst baumas, ka Čičikovs grasās nolaupīt gubernatora meitu.
Desmitās nodaļas centrālā epizode–amatpersonu tikšanās pie policijas priekšnieka, kurā tiek apspriestas neticamākās baumas par to, kas ir Čičikovs. Šī epizode atgādina ainu mēra mājā Ģenerālinspektora pirmajā cēlienā. Amatpersonas pulcējās, lai noskaidrotu, kas ir Čičikovs. Viņi atceras savus “grēkus” un tajā pašā laikā izrunā visneticamākos spriedumus par Čičikovu. Izskan viedokļi, ka tas ir revidents, viltoto banknošu ražotājs Napoleons un visbeidzot kapteinis Kopeikins, par kuru klātesošajiem stāsta pasta priekšnieks.
Prokurora nāve, kas pieminēta desmitās nodaļas beigās, ir simbolisks rezultāts dzejoļa autora pārdomām par pilsētas bezjēdzīgo, tukšo dzīvi. Garīgā nabadzība, pēc Gogoļa domām, skāra ne tikai zemes īpašniekus, bet arī ierēdņus. Kuriozs pilsētas iedzīvotāju “atklājums” saistībā ar prokurora nāvi. "Tad tikai ar līdzjūtību viņi uzzināja, ka mirušajam noteikti ir dvēsele, lai gan savas pieticības dēļ viņš to nekad neizrādīja," ar ironiju atzīmē rakstnieks. Prokurora bēru glezna vienpadsmitajā nodaļā stāsts par pilsētu beidzas. Čičikovs, vērodams bēru gājienu, iesaucas: “Še, prokurors! Viņš dzīvoja, dzīvoja un tad nomira! Un tad drukās avīzēs, ka, par nožēlu saviem padotajiem un visai cilvēcei, viņš ir miris, cienījams pilsonis, rets tēvs, priekšzīmīgs vīrs... bet, ja labi paskatās uz lietu, tad realitātē tev bija tikai biezas uzacis.”
Tādējādi, radot provinces pilsētas tēlu, Gogols parādīja Krievijas amatpersonu dzīvi, viņu netikumus un pāridarījumus. Ierēdņu attēli kopā ar zemes īpašnieku attēliem palīdz lasītājam saprast dzejoļa nozīmi par grēka sagrozītām mirušām dvēselēm.
Sanktpēterburgas tēma. "Pasaka par kapteini Kopeikinu"
Gogoļa attieksme pret Sanktpēterburgu jau aplūkota komēdijas “Ģenerālinspektors” analīzē. Atcerēsimies, ka rakstniekam Sanktpēterburga bija ne tikai autokrātiskas valsts galvaspilsēta, par kuras taisnīgumu viņš nešaubījās, bet arī Rietumu civilizācijas sliktāko izpausmju fokuss - piemēram, materiālo vērtību kults, pseido. -apgaismība, iedomība; Turklāt Sanktpēterburga, pēc Gogoļa domām, ir bezdvēseles birokrātiskās sistēmas simbols, kas noniecina un apspiež "mazo cilvēku".
Pieminējumus par Sanktpēterburgu un provinces dzīves salīdzinājumus ar dzīvi galvaspilsētā atrodam jau Mirušo dvēseļu pirmajā nodaļā, aprakstā par balli pie gubernatora. Par Sanktpēterburgas gastronomisko smalkumu nenozīmīgumu, salīdzinot ar provinces muižnieku, “vidusšķiras kungu” vienkāršo un bagātīgo ēdienu, autors runā ceturtās nodaļas sākumā. Čičikovs, domājot par Sobakeviču, mēģina iedomāties, par ko Sobakevičs kļūtu, ja dzīvotu Sanktpēterburgā. Runājot par gubernatora balli, autors ironiski atzīmē: "Nē, šī nav province, šī ir galvaspilsēta, tā ir pati Parīze." Ar Pēterburgas tēmu saistās arī Čičikova izteikumi vienpadsmitajā nodaļā par zemes īpašnieku muižu postīšanu: “Visi ieradās Pēterburgā, lai kalpotu; īpašumi ir pamesti."
Pēterburgas tēma visspilgtāk atklājas gadā "Kapteiņa Kopeikina pasakas", ko pasta priekšnieks stāsta desmitajā nodaļā. "Pasaka..." pamatā ir folkloras tradīcijas. Viena no viņas avoti–tautasdziesma par laupītāju Kopeikinu. Līdz ar to elementi pasaka: Atzīmēsim tādus pasta priekšnieka izteicienus kā "mans kungs", "jūs zināt", "varat iedomāties", "kaut kādā veidā".
Stāsta varonis, 1812. gada kara invalīds, kurš devās uz Sanktpēterburgu lūgt “karalisko žēlastību”, “pēkšņi nokļuva galvaspilsētā, kurai, tā teikt, pasaulē nav nekā līdzīga. ! Pēkšņi viņa priekšā ir, tā teikt, gaisma: noteikts dzīves lauks, pasakaina Šeherezāde. Šis Sanktpēterburgas apraksts mums atgādina hiperboliski attēli Hlestakova melu ainā komēdijā “Ģenerālinspektors”: kapteinis redz greznos skatlogos “ķirši - katrs pieci rubļi”, “milzīgs arbūzs”.
“Pasakas” centrā ir konfrontācija "mazais cilvēks" kapteinis Kopeikins Un "nozīmīga persona" - ministrs, kas personificē pret vajadzībām vienaldzīgu birokrātisku mašīnu parastie cilvēki. Interesanti, ka Gogolis aizsargā pašu caru no kritikas: Kopeikina ierašanās laikā Sanktpēterburgā cars vēl atradās karagājienā uz ārzemēm un viņam nebija laika dot nepieciešamos rīkojumus, lai palīdzētu invalīdiem.
Būtiski, ka autors no tautas cilvēka pozīcijām nosoda Pēterburgas birokrātiju. “Pasaka...” vispārējā nozīme ir šāda. Ja valdība nepievērš savu seju tautas vajadzībām, sacelšanās pret to ir neizbēgama. Nav nejaušība, ka kapteinis Kopeikins, neatradis patiesību Pēterburgā, pēc baumām kļuva par laupītāju bandas priekšnieku.
Čičikovs, viņa ideoloģiskā un kompozīcijas loma
Čičikova attēls veic divas galvenās funkcijas - neatkarīgs Un kompozīcijas. No vienas puses, Čičikovs ir jauns krievu dzīves veids, ieguvēja-piedzīvotāju tips. No otras puses, Čičikovs ir sižeta raksturs; viņa piedzīvojumi veido darba sižeta pamatu.
Apskatīsim Čičikova neatkarīgo lomu. Tas, pēc Gogoļa domām, īpašnieks, pircējs.
Čičikovs nāk no vides nabaga un pazemīga muižniecība. Šis ierēdnis, kurš ieņēma koleģiālā padomnieka pakāpi un savu sākumkapitālu uzkrāja, iesaistoties piesavināšanā un kukuļos. Tajā pašā laikā varonis darbojas kā Hersonas zemes īpašnieks par ko viņš uzdodas. Čičikovam vajadzīgs zemes īpašnieka statuss, lai iegūtu mirušās dvēseles.
Gogols tam ticēja peļņas gars ieradās Krievijā no Rietumiem un ieguva šeit neglītas formas. Līdz ar to varoņa noziedzīgais ceļš uz materiālo labklājību.
Čičikovs izceļas liekulība. Izdarot nelikumības, varonis apliecina savu cieņu pret likumu. "Likums - es esmu bez vārda likuma priekšā!" - viņš paziņo Maņilovam.
Jāpiebilst, ka Čičikovu piesaista nevis pati nauda, bet iespēja bagāta un skaista dzīve. “Viņš iztēlojās dzīvi sev priekšā visās ērtībās, ar visu labklājību; karietes, māja, lieliski sakārtota, tas ir tas, kas viņam nemitīgi šaudījās galvā,” par savu varoni raksta Gogolis.
Tiekšanās pēc materiālajām vērtībām ir izkropļojusi varoņa dvēseli. Čičikovu, tāpat kā zemes īpašniekus un ierēdņus, var klasificēt starp "mirušajām dvēselēm".
Tagad apsvērsim kompozīcijasČičikova tēla loma. Šis centrālais raksturs"Mirušās dvēseles". Viņa galvenā loma darbā ir sižeta veidošana. Šī loma galvenokārt ir saistīta ar darba žanru. Kā jau minēts, Gogols dzejoli definē kā "mazāku eposu". Šāda darba varonis ir “privāta un neredzama persona”. Autors viņu ved cauri piedzīvojumu un pārmaiņu ķēdei, lai parādītu priekšstatu par mūsdienu dzīvi, priekšstatu par trūkumiem, ļaunprātībām, netikumiem. Filmā Dead Souls šāda varoņa Čičikova piedzīvojumi kļūst par sižeta pamatu un ļauj autoram parādīt mūsdienu Krievijas realitātes negatīvās puses, cilvēku kaislības un maldus.
Tajā pašā laikā Čičikova tēla kompozīcijas loma neaprobežojas tikai ar tā sižeta veidojošo funkciju. Čičikovs paradoksālā kārtā izrādās, autora "uzticamais pārstāvis". Gogolis savā dzejolī skatās uz daudzām Krievijas dzīves parādībām ar Čičikova acīm. Spilgts piemērs ir varoņa pārdomas par mirušo un aizbēgušo zemnieku dvēselēm (septītā nodaļa). Šīs domas formāli pieder Čičikovam, lai gan šeit ir skaidri jūtams paša autora viedoklis. Sniegsim vēl vienu piemēru. Čičikovs apspriež provinču amatpersonu un viņu sievu izšķērdību nacionālo katastrofu fonā (astotā nodaļa). Skaidrs, ka amatpersonu pārmērīgās greznības nosodīšana un līdzjūtība vienkāršajai tautai nāk no autora, bet tiek ielikta varonim mutē. To pašu var teikt par Čičikova vērtējumu par daudzām rakstzīmēm. Čičikovs Korobočku sauc par “kluba galvu”, bet Sobakeviču – par dūri. Ir skaidrs, ka šie spriedumi atspoguļo paša rakstnieka skatījumu uz šiem varoņiem.
Šīs Čičikova lomas neparastums slēpjas faktā, ka "uzticības persona" autors kļūst par negatīvu personāžu. Tomēr šī loma ir saprotama, ņemot vērā Gogoļa kristīgo pasaules uzskatu, viņa idejas par mūsdienu cilvēka grēcīgo stāvokli un viņa garīgās atdzimšanas iespējamību. Vienpadsmitās nodaļas beigās Gogolis raksta, ka daudziem cilvēkiem ir netikumi, kas viņus nepadara labākus par Čičikovu. "Vai manī nav arī kāda Čičikova daļa?" - dzejoļa autors jautā gan sev, gan lasītājam. Vienlaikus rakstnieks, vēloties sava darba otrajā un trešajā sējumā vest varoni uz garīgo atdzimšanu, tādējādi pauda cerību uz katra kritušā cilvēka garīgo atdzimšanu.
Apskatīsim dažus mākslinieciskie mediji veidojot Čičikova tēlu
Čičikovs - tips vidēji. Tas tiek uzsvērts apraksts izskats varonis. Gogols par Čičikovu raksta, ka viņš "nav glīts, bet ne arī izskatīgs, ne pārāk resns, bet arī ne pārāk tievs, nevar teikt, ka viņš ir vecs, bet ne par jaunu." Čičikovs nēsā brūkleņu krāsas fraka ar dzirksti.Šī varoņa izskata detaļa uzsver viņa vēlmi izskatīties pieklājīgi un tajā pašā laikā atstāt par sevi labu iespaidu, dažreiz pat paspīdēt gaismā, izrādīt acis.
Čičikova vissvarīgākā rakstura iezīme ir spēja pielāgoties citiem sava veida “hameleonisms”. Tas tiek apstiprināts runa varonis. "Lai par ko bija saruna, viņš vienmēr zināja, kā to atbalstīt," raksta Gogols. Čičikovs prata runāt par zirgiem un suņiem, par tikumību un par karsta vīna gatavošanu. Čičikovs ar katru no pieciem zemes īpašniekiem runā savādāk. Viņš ar Maņilovu sarunājas krāšņi un pompozi. Čičikovs nestāv uz ceremoniju kopā ar Korobočku; izšķirošajā brīdī, viņas stulbuma aizkaitināts, viņš viņai pat apsola velnu. Čičikovs ir piesardzīgs ar Nozdrjovu, lietišķs ar Sobakeviču, bet kluss pret Pļuškinu. Ziņkārīgs Čičikova monologs septītajā nodaļā (policijas priekšnieka brokastu aina). Varonis mums atgādina Khlestakovu. Čičikovs iedomājas sevi par Hersona zemes īpašnieku, stāsta par dažādiem uzlabojumiem, par trīslauku fermu, par divu dvēseļu laimi un svētlaimi.
Čičikova runā bieži vien ir sakāmvārdi. "Nav naudas, ir labi cilvēki par atgriešanos,” viņš stāsta Manilovam. "Es to noķēru un vilku, ja tas nokrita, nejautājiet," varonis iebilst saistībā ar neveiksmīgu krāpniecību valdības ēkas būvniecības komisijā. "Ak, es esmu Akim-simplicity, es meklēju dūraiņus, un abi ir manā jostā!" - Čičikovs iesaucas sakarā ar ideju, kas viņam ienāca prātā, izpirkt mirušās dvēseles.
Čičikovam ir liela loma tēla veidošanā priekšmeta detaļa. Zārks varonis ir sava veida savas dvēseles spogulis, apsēsts ar aizraušanos ar ieguvumiem. BritzkaČičikovs ir arī simbolisks tēls. Tas nav atdalāms no varoņa dzīvesveida, nosliece uz visa veida piedzīvojumiem.
Mīlestības dēka“Mirušās dvēseles”, kā “Ģenerālinspektorā”, izrādās fonā. Tajā pašā laikā tas ir svarīgi gan Čičikova rakstura atklāšanai, gan baumu un tenku atmosfēras atjaunošanai provinces pilsētā. Sarunas, ka Čičikovs, iespējams, ir centies nolaupīt gubernatora meitu, atklāj vairākas pasakas, kas pavada varoni līdz brīdim, kad viņš aizbrauc no pilsētas.
Izrādās, ka tenkas un baumas par varoni ir arī svarīgs līdzeklis viņa tēla veidošanai. Viņi raksturo viņu no dažādām pusēm. Pēc pilsētas iedzīvotāju domām, Čičikovs ir gan auditors, gan viltotu banknošu ražotājs un pat Napoleons. Napoleona tēma“Dead Souls” nav nejaušs. Napoleons ir Rietumu civilizācijas simbols, ekstrēms individuālisms, vēlme sasniegt mērķi ar jebkādiem nepieciešamajiem līdzekļiem.
Īpaša nozīme dzejolī ir biogrāfijaČičikovs, ievietots vienpadsmitajā nodaļā. Nosauksim galvenos Čičikova dzīves posmus un notikumus. Šis bezpriecīgā bērnība, dzīve nabadzībā, ģimenes despotisma gaisotnē; iziešana no vecāku mājas un skolas gaitu uzsākšana, atzīmēts tēva atvadīšanās vārdi: "Galvenais, parūpējies un ietaupiet kādu santīmu!" IN skolas gadi varonis tika aizvests sīkas spekulācijas, viņš neaizmirsa par ģībonis skolotāja priekšā, pret kuru vēlāk, grūtos laikos, viņš izturējās ļoti bezjūtīgi un bez dvēseles. Čičikovs liekulīgs aprūpēja vecāka gadagājuma policista meitu veicināšanas nolūkos. Tad viņš studēja kukuļdošanas “cildens” formas(caur padotajiem), zādzība valdības ēkas būvniecības komisijā,pēc iedarbības – krāpšana muitas dienesta laikā(stāsts par Brabantas mežģīnēm). Beidzot viņš sāka mirušo dvēseļu krāpšana.
Atcerēsimies, ka gandrīz visus “Mirušo dvēseļu” varoņus rakstnieks attēlo statiski. Čičikovs (tāpat kā Pļuškins) ir izņēmums. Un tā nav nejaušība. Gogolim ir svarīgi parādīt sava varoņa garīgās nabadzības izcelsmi, kas sākās viņa bērnībā un agrā jaunībā, lai izsekotu, kā aizraušanās ar bagātu un skaistu dzīvi pamazām iznīcināja viņa dvēseli.
Tautas tēma
Kā jau minēts, dzejoļa “Mirušās dvēseles” ideja bija tajā parādīt “visu Krieviju”. Gogols galveno uzmanību pievērsa dižciltīgo šķiru pārstāvjiem - zemes īpašniekiem un ierēdņiem. Tajā pašā laikā viņš pieskārās cilvēku tēmas.
Rakstnieks rādīja filmā “Dead Souls” tumšās puses zemnieku dzīve - rupjības, nezināšana, dzērums.
Čičikova dzimtcilvēki - lakejs Pētersīļi un kučieris Selifāns– nešķīsts, neizglītots, šaurprātīgs jūsu garīgās interesēs. Pētersīlis lasa grāmatas, tajās neko nesaprotot. Selifans izceļas ar atkarību no dzeršanas. Serfu meitene Korobočki Pelagia nezina, kur ir labā puse, kur kreisā puse. Tēvocis Mitjajs un tēvocis Minjajs viņi nevar atšķetināt divos pajūgos iejūgto zirgu iejūgu.
Tajā pašā laikā Gogols atzīmē talants, radošums Krievu cilvēki, viņu varonīgs spēks Un brīvību mīlošs gars.Šīs cilvēku iezīmes ir īpaši skaidri atspoguļotas autora atkāpēs (par trāpīgo krievu vārdu, par Rus', par trīsputnu), kā arī iekšā Sobakeviča prātojums par mirušajiem zemnieku amatniekiem(Šo ķieģeļu izgatavotājs Miluškins, Eremejs Sorokoplehins, kurš, nodarbojoties ar tirdzniecību, ienesa nomas maksu 500 rubļu apmērā, ratu meistars Mihejevs, galdnieks Stepans Probka, kurpnieks Maksims Teļatņikovs); Čičikova domās par nopirktajām mirušajām dvēselēm, kas pauž paša autora nostāju (izņemot jau nosauktos Sobakevičas zemniekus, varonis piemin aizbēgušos Pļuškina zemniekus, jo īpaši Abakuma Fyrova, kas, iespējams, dreifēja uz Volgu; viņš kļuva par liellaivas vilcēju un nodeva sevi brīvas dzīves uzdzīvei).
Gogols arī atzīmē dumpīgs gars cilvēkiem. Rakstnieks uzskata – ja netiks apturēta varas patvaļa, ja netiek apmierinātas tautas vajadzības, tad iespējama sacelšanās. Par šādu autora skatījumu liecina vismaz divas dzejoļa epizodes. Šis slepkavība vīriešiem vērtētājs Drobjažkins, kurš, iekāres kaisles pārņemts, mocīja meitenes un jaunas sievietes, un kapteiņa Kopeikina stāsts, kurš, iespējams, kļuva par laupītāju.
Svarīgu vietu dzejolī ieņem autora atkāpes:satīrisks,žurnālistisks,lirisks,filozofisks un citi. Savā saturā daži ir tuvu novirzēm Čičikova argumentācija, nododot autora pozīciju.Šāds papildu gabals var tikt uzskatīts arī par atkāpšanos elements, Kā līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču vienpadsmitajā nodaļā.
Papildus rekolekcijām, svarīga loma identificēšanā autora pozīcija lugas "Pasaka par kapteini Kopeikinu" stāstīja pasta priekšnieks (desmitā nodaļa).
Nosauksim galvenās atkāpes, kas ietvertas Dead Souls pirmajā sējumā. Tās ir autora domas par resniem un tieviem ierēdņiem(pirmā nodaļa, gubernatora ballītes aina); viņa spriedums par spēju tikt galā ar cilvēkiem(trešā nodaļa); asprātīgas autora piezīmes par veselīgu vēderu vidusmēra kungiem(ceturtās nodaļas sākums). Mēs atzīmējam arī novirzes par trāpīgu krievu vārdu(piektās nodaļas beigas), par jaunību(sestās nodaļas sākums un fragments “Paņem līdzi ceļojumā...”). Atkāpe ir ļoti svarīga, lai izprastu autora pozīciju. par diviem rakstniekiem(septītās nodaļas sākums).
Rekolekcijas var pielīdzināt Čičikova prātojums par nopirktajām zemnieku dvēselēm(septītās nodaļas sākums, pēc atkāpes par diviem rakstniekiem), un arī pārdomas varonis par vareno dīkā dzīvi tas uz tautas nelaimju fona (astotās nodaļas beigas).
Atzīmēsim arī filozofisko atkāpi par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem(desmitā nodaļa). Atkāpju sarakstu noslēdz autora pārdomas vienpadsmitajā nodaļā: par Krieviju("Rus! Rus'!.. I see you..."), par ceļu, par cilvēku kaislībām. Mēs īpaši atzīmējam līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču un atkāpties par putnu trīs, kas noslēdz Dead Souls pirmo sējumu.
Apskatīsim dažas novirzes sīkāk. Autora domas par trāpīgu krievu vārdu beidzas dzejoļa piektā nodaļa. Krievu vārda stiprumā un precizitātē Gogolis saskata krievu tautas intelekta, radošo spēju un talanta izpausmi. Gogols salīdzina krievu valodu ar citu tautu valodām: “Brita vārds atbildēs ar sirds zināšanām un gudrām dzīves zināšanām; Franču īslaicīgais vārds uzplaiksnīs un izplatīsies kā viegls dendijs; vācietis sarežģīti izdomās savu, ne visiem pieejamu, gudru un plānu vārdu; bet nav neviena vārda, kas būtu tik slaucošs, gudrs, izlauztos no pašas sirds, kūsātu un vibrētu kā trāpīgi pateikts Krievu vārds" Apspriežot krievu valodu un citu tautu valodas, Gogols izmanto tehniku tēlains paralēlisms: daudzas tautas, kas dzīvo uz zemes, tiek pielīdzinātas daudzajām baznīcām Svētajā Krievzemē.
Sestās nodaļas sākumā atrodam atkāpi par jaunību. Autors, stāstot lasītājam par saviem ceļojumu iespaidiem jaunībā un pieaugušā vecumā, atzīmē, ka jaunībā cilvēkam raksturīgs pasaules skatījuma svaigums, ko viņš pēc tam zaudē. Skumjākais, pēc rakstnieka domām, ir tas, ka ar laiku cilvēks var zaudēt tās morālās īpašības, kas viņā ieliktas jaunībā. Ne velti Gogolis turpina jaunības tēmu turpmākajā stāstījumā saistībā ar stāstu par Pļuškinu par viņa garīgo degradāciju. Autore vēršas pie jaunatnes ar godbijīgiem vārdiem: “Ņem viņus līdzi ceļā, iznākot no mīkstajiem. pusaudžu gadi stingrā, rūgtošā drosmē, ņemiet līdzi visas cilvēka kustības, neatstājiet tās uz ceļa, vēlāk nepacelsiet!
Atkāpties par diviem rakstniekiem, kas atver septīto nodaļu, arī ir balstīta uz tēlains paralēlisms. Rakstniekus pielīdzina ceļotājiem: romantisks rakstnieks laimīgam ģimenes cilvēkam, satīriķis vientuļam vecpuisim.
Romantisks rakstnieks parāda tikai dzīves gaišās puses; satīrisks rakstnieks attēlo "baismīgie sīkumu dubļi" un atmasko viņu "sabiedrības acīs".
To saka Gogols romantisks rakstnieks pavada mūža slava, satīrisks rakstnieks gaida pārmetumi un vajāšanas. Gogolis raksta: “Tas nav tā rakstnieka liktenis, kurš uzdrošinājās izsaukt visu, kas ik minūti ir viņa acu priekšā un ko vienaldzīgās acis neredz, visu šausmīgo, satriecošo sīkumu dubļus, kas sapina mūsu dzīvi, visu. auksto, sadrumstaloto, ikdienišķo raksturu dziļums.”
Atkāpē par diviem rakstniekiem Gogolis formulē savus radošos principus, kas vēlāk saņēma nosaukumu reālistisks. Šeit saka Gogols par augstu smieklu nozīmi- vērtīgākā satīriskā rakstnieka dāvana. Tāda rakstnieka liktenis ir “Paskaties apkārt” dzīvei “caur pasaulei redzamiem smiekliem un neredzamām, viņam nezināmām asarām”.
Atkāpjoties par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem desmitajā nodaļā ir "Dead Souls" galvenā ideja sastāvdaļa Gogoļa kristīgā pasaules uzskata būtība. Pēc rakstnieka domām, cilvēce savā vēsturē bieži ir novirzījusies no patiesā Dieva iezīmētā ceļa. Līdz ar to gan iepriekšējo paaudžu, gan tagadnes maldīgie priekšstati. “Kādus līkus, kurlus, šaurus, neizbraucamus ceļus, kas ved tālu uz sāniem, ir izvēlējusies cilvēce, cenšoties sasniegt mūžīgo patiesību, kamēr viņiem bija atvērts taisnais ceļš, tāpat kā ceļš, kas ved uz lielisko templi, kas piešķirts karaļa pilij. . Tas ir plašāks un greznāks par visiem citiem celiņiem, saules apgaismots un visu nakti apgaismots ar gaismām, bet cilvēki plūda tai garām dziļā tumsā,” raksta Gogolis. Gogoļa varoņu – zemes īpašnieku, ierēdņu, Čičikova – dzīve ir spilgts piemērs cilvēku maldiem, novirzīšanās no pareizā ceļa un dzīves patiesās jēgas zaudēšanas.
Atkāpjoties par Krieviju(“Rus! Rus'! Es redzu tevi, no mana brīnišķīgā, skaistā attāluma es redzu tevi...”) Gogols kontemplē Krieviju no tālās Romas, kur, kā mēs atceramies, viņš radīja pirmo “Mirušo dvēseļu” sējumu.
Dzejoļa autors salīdzina Krievijas dabu ar Itālijas dabu Viņš to apzinās Krievu daba, atšķirībā no greznās itāļu valodas, neatšķiras ar ārējo skaistumu; tajā pašā laikā bezgalīgie krievu plašumi cēlonis rakstnieka dvēselē dziļa sajūta.
Gogols saka par dziesmu, kas pauž krievu raksturu. Arī rakstnieks domā O neierobežota doma Un par varonību, raksturīgs krievu tautai. Nav nejaušība, ka autors savas domas par Rusu noslēdz ar vārdiem: “Vai šeit, tevī, nedzims bezgalīga doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varenā telpa draudīgi apņem mani, ar briesmīgu spēku atspoguļojas manos dziļumos; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!..."
Līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču gan formā, gan saturā atgādina autora atkāpi. Tēva un dēla attēli - Kifa Mokievich un Mokiy Kifovich - atspoguļo Gogoļa izpratni par krievu nacionālo raksturu. Gogols uzskata, ka ir divi galvenie krievu cilvēku veidi - filozofa tips Un varoņa tips. Pēc Gogoļa domām, krievu tautas problēma ir tā, ka gan domātāji, gan varoņi Krievijā deģenerējas. Filozofs savā pašreizējais stāvoklis Viņš spēj ļauties tikai tukšiem sapņiem, un varonis spēj iznīcināt visu sev apkārt.
“Dead Souls” pirmais sējums beidzas ar atkāpi par putnu-trīs.Šeit Gogolis pauž ticību labākai Krievijas nākotnei, viņš to saista ar krievu tautu: ne velti šeit pieminēts amatnieks - "Jaroslavļas efektīvs cilvēks"- jā drosmīgs kučieris, braši vadot ātrumā pārsniegušos trijotni.
Jautājumi un uzdevumi
1. Piešķiriet pilnu nosaukumu “Dead Souls”. Pastāstiet mums par dzejoļa vēsturi. Ko Gogols rakstīja Žukovskim par savas radīšanas koncepciju? Vai rakstniekam izdevās pilnībā realizēt savu plānu? Kurā gadā tika pabeigts un izdots pirmais darba sējums? Ko jūs zināt par otrā un trešā sējuma likteni?
Komentējiet darba nosaukumu. Kāds šeit ir paradokss? Kāpēc frāze “mirušās dvēseles” tiek interpretēta kā metaforiska?
Nosauciet Gogoļa dzejoļa galvenās tēmas. Kuras no šīm tēmām ir ietvertas galvenajā stāstījumā un kuras atkāpēs?
2. Kā var noteikt darba galveno problēmu? Kā tas ir saistīts ar Gogoļa kristīgo pasaules uzskatu?
Kāds patoss valda Gogoļa dzejolī? Ar kādu tēmu ir saistīts apstiprinošais sākums?
3. Kuru žanra definīcija Vai Gogols darba apakšvirsrakstā iedeva “Mirušās dvēseles”? Kā pats rakstnieks interpretēja šo žanru “Krievu jaunatnes literatūras mācību grāmatas” prospektā? Kādas žanru iezīmes K.S. un V.G. Belinskis redzēja filmā “Mirušās dvēseles”? Kā Gogoļa darbs atgādina piedzīvojumu romānu?
4. Kas iedeva Gogolim “Mirušo dvēseļu” sižetu? Kā darba sižets ir saistīts ar Gogoļa izpratni par dzejoļa žanru? Kurš darba varonis ir sižeta centrālais tēls un kāpēc?
Kāds materiāla sakārtošanas princips dominē Gogoļa darbā? Kādus telpiskos attēlus mēs šeit atrodam?
Kādi pirmās nodaļas elementi attiecas uz ekspozīciju? Kādu vietu darbā ieņem zemes īpašnieku galerija? Nosauciet galvenās nākamo nodaļu epizodes, kas atklāj provinces pilsētas tēlu. Kādu vietu darba kompozīcijā ieņem mīlas dēka? Kāda ir tās unikalitāte dzejolī?
Kādu vietu Dead Souls ieņem Čičikova biogrāfija? Kādus dzejoļa papildu sižeta elementus varat nosaukt?
5. Īsi raksturojiet zemes īpašnieku galeriju. Pēc kāda plāna Gogols stāsta par katru no viņiem? Kādus mākslinieciskos līdzekļus rakstnieks izmanto, lai radītu savus attēlus? Pastāstiet mums par katru no Gogoļa attēlotajiem zemes īpašniekiem. Atklājiet visas galerijas nozīmi.
6. Kurās “Mirušo dvēseļu” nodaļās ir izcelta pilsētas tēma? Pastāstiet par pilsētas tēla ekspozīciju pirmajā nodaļā. Kādus aprakstus un īpašības tas ietver?
Norādiet maksimālo pilsētas amatpersonu skaitu, nosaucot amatus un uzvārdus un uzvārdus, ja tos norādījis autors. Dodiet vispārīgās īpašības ierēdņiem un katram indivīdam. Kādas cilvēku kaislības un netikumus viņi personificē?
Uzskaitiet galvenās epizodes, kas atklāj pilsētas tēmu, identificējiet katras no tām ideoloģisko un kompozicionālo lomu.
7. Kurās “Mirušo dvēseļu” nodaļās un epizodēs pieminēta Sanktpēterburga, Sanktpēterburgas dzīve? Kurā nodaļā, kurš no varoņiem un kādā sakarā stāsta “Pasaka par kapteini Kopeikinu”? Pie kāda folkloras avota tā atgriežas? Kas ir unikāls stāstā par Kopeikinu? Kā šeit ir attēlota Sanktpēterburga? Kādu literāro ierīci autors šeit izmanto? Kāds ir galvenais konflikts "Pasaciņā..."? Kādu ideju autors vēlējās nodot lasītājam, iekļaujot Kopeikina stāstu Mirušo dvēseļu pamattekstā?
8. Kādas funkcijas veic Čičikova tēls filmā “Mirušās dvēseles”? Kādu krievu dzīves veidu viņš pārstāv? Kāda ir Čičikova kompozīcijas loma, kas šajā lomā ir neparasts? Apsveriet mākslinieciskos līdzekļus varoņa tēla radīšanai, sniedziet šo līdzekļu piemērus; Pievērsiet īpašu uzmanību varoņa biogrāfijai.
9. Kādi cilvēku dzīves aspekti tiek atklāti filmā “Mirušās dvēseles”? Pastāstiet mums par Čičikova vergu kalpiem, par epizodiskajiem varoņiem - tautas pārstāvjiem. Nosauciet zemnieku amatniekus no "mirušajām dvēselēm", ko Sobakevičs pārdeva Čičikovam, īsi aprakstiet tos. Nosauciet aizbēgušo zemnieku Pļuškinu, kurš mīlēja brīvu dzīvi. Kurās Dead Souls epizodēs ir mājieni par cilvēku spēju sacelties?
10. Uzskaitiet visas autora atkāpes un citus jums zināmos “Dead Souls” papildu sižeta elementus. Sīkāk apsveriet atkāpes par trāpīgo krievu vārdu, par jaunību, par diviem rakstniekiem, par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem, par Rusu, līdzību par Kifu Mokijeviču un Mokiju Kifoviču, kā arī atkāpi par trīsputnu. Kā šajās atkāpēs parādās darba autors?
11. Izveidojiet detalizētu izklāstu un mutvārdu referātu par tēmu: “Mākslinieciskie līdzekļi un paņēmieni dzejolī “Mirušās dvēseles”” (ainava, interjers, portrets, komiskas situācijas, varoņu runas īpašības, sakāmvārdi; tēlains paralēlisms, salīdzinājums, hiperbola, ironija).
12. Uzrakstiet eseju par tēmu: “Šķirnes un mākslinieciskās funkcijas sīkāka informācija N. V. Gogoļa “Dead Souls”.
Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!
Dzejoļa “Mirušās dvēseles” ideja un tās realizācija. Dzejoļa nosaukuma nozīme. Priekšmeti 1841 Dzejoļa ideja aizsākās 1835. gadā. Darba sižetu Gogolim ieteica Puškins. gadā tika pabeigts pirmais Dead Souls sējums 1842 gadā un publicēts gads zem nosaukuma
"Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles."
“Mirušo dvēseļu” jēdziens ir salīdzināms ar Dantes “Dievišķās komēdijas” koncepciju. Rakstnieks iecerējis darbu uzrakstīt trīs sējumos. Pirmajā sējumā Gogolis gatavojās parādīt Krievijas dzīves negatīvās puses. Čičikovs, dzejoļa centrālais varonis, un lielākā daļa citu varoņu ir attēloti satīriskā manierē. Otrajā sējumā rakstnieks centās iezīmēt ceļu uz garīgo atdzimšanu saviem varoņiem. Trešajā sējumā Gogols vēlējās iemiesot savas idejas par cilvēka patieso eksistenci.
Saistīts ar rakstnieka nodomu ir virsraksta nozīme darbojas. Jau pats nosaukums “Dead Souls”, kā zināms, satur paradoksu: dvēsele ir nemirstīga, kas nozīmē, ka tā nevar būt mirusi. Vārds "miris" šeit tiek lietots pārnestā, metaforiskā nozīmē. Pirmkārt, mēs šeit runājam par mirušajiem dzimtcilvēkiem, kuri ir uzskaitīti kā dzīvojošie revīzijas pasakās. Otrkārt, runājot par “mirušajām dvēselēm”, Gogolis ar to saprot valdošo šķiru pārstāvjus – zemes īpašniekus, ierēdņus, kuru dvēseles “mirušas”, atrodoties kaislību varā.
Gogolim izdevās pabeigt tikai pirmo Dead Souls sējumu. Pie otrā darba sējuma rakstnieks strādāja līdz mūža beigām. Gogols īsi pirms savas nāves acīmredzot iznīcināja otrā sējuma manuskripta pēdējo versiju. No diviem otrā sējuma oriģinālizdevumiem saglabājušās tikai atsevišķas nodaļas. Gogols nesāka rakstīt trešo sējumu.
Savā darbā Gogols atspoguļoja 19. gadsimta pirmās trešdaļas Krievijas dzīve, muižnieku, guberņu pilsētu amatpersonu, zemnieku dzīve un paražas. Turklāt autora atkāpēs un citos darba ekstrasižeta elementos tiek aplūkotas tādas tēmas kā Sanktpēterburga, 1812. gada karš, krievu valoda, jaunība un vecumdienas, rakstnieka aicinājums, daba, Krievijas nākotne un daudzi citi.
Darba galvenā problēma un ideoloģiskā ievirze
Dead Souls galvenā problēma ir cilvēka garīgā nāve un garīgā atdzimšana.
Tajā pašā laikā Gogolis, rakstnieks ar kristīgu pasaules uzskatu, nezaudē cerību uz savu varoņu garīgo atmodu. Gogolis bija iecerējis sava darba otrajā un trešajā sējumā rakstīt par Čičikova un Pļuškina garīgo augšāmcelšanos, taču šim plānam nebija lemts piepildīties.
"Dead Souls" tas dominē satīrisks patoss: rakstnieks atmasko zemes īpašnieku un ierēdņu morāli, valdošo šķiru pārstāvju postošās kaislības un netikumus.
Apstiprinošs sākums dzejolī kas saistīti ar tautas tēmu: Gogols apbrīno viņa varonīgo spēku un dzīvīgo prātu, viņa trāpīgo vārdu un visādus talantus. Gogolis tic labākai Krievijas un krievu tautas nākotnei.
Žanrs
Pats Gogols apakšvirsraksts"Dead Souls" viņš nosauca savu darbu dzejolis.
Rakstnieka sastādītajā “Krievu jaunatnes literatūras mācību grāmatas” prospektā ir sadaļa “Mazākie epika veidi”, kas raksturo dzejolis Kā žanra starpposms starp eposu un romānu.Varonis tāds darbs - "privāta un neredzama persona." Autore ved cauri dzejoļa varoni piedzīvojumu ķēde parādīt attēls ar "trūkumiem, ļaunprātīgu izmantošanu, netikumiem".
K.S.Aksakovs redzēts Gogoļa darbā senās eposa iezīmes. "Senā epopeja paceļas mūsu priekšā," rakstīja Aksakovs. Kritiķis salīdzināja Dead Souls ar Homēra Iliādu. Aksakovu pārsteidza gan Gogoļa plāna diženums, gan tā īstenošanas diženums jau Mirušo dvēseļu pirmajā sējumā.
Gogoļa dzejolī Aksakovs saskatīja gudru, mierīgu, majestātisku pasaules apceri, kas raksturīga senajiem autoriem. Daļēji šim viedoklim varam piekrist. Dzejoļa kā slavinoša žanra elementus mēs atrodam galvenokārt autora atkāpēs par Rusu, par trīsputnu.
Tajā pašā laikā Aksakovs par zemu novērtēja Dead Souls satīrisko patosu. V.G. Belinskis, iesaistoties polemikā ar Aksakovu, uzsvēra pirmām kārtām satīriskā orientācija"Mirušās dvēseles". Beļinskis redzēja ievērojamu satīras piemērs.
"Dead Souls" arī ir piedzīvojumu romāna iezīmes. Darba galvenā sižeta līnija ir balstīta uz galvenā varoņa piedzīvojumu. Tajā pašā laikā mīlas dēka, kas ir tik svarīga lielākajā daļā romānu, Gogoļa daiļradē tiek atstumta otrajā plānā un tiek pasniegta komiskā veidā (stāsts par Čičikovu un gubernatora meitu, baumas par viņas iespējamo nolaupīšanu, ko varonis veicis utt.). ).
Tādējādi Gogoļa dzejolis ir sarežģīts darbs žanra ziņā. “Dead Souls” apvieno sena eposa, piedzīvojumu romāna un satīras iezīmes.
Sastāvs: darba vispārējā struktūra
Dead Souls pirmais sējums ir sarežģīts mākslinieciskais kopums.
Apsvērsim sižetu darbojas. Kā zināms, to Gogolim uzdāvināja Puškins. Darba sižeta pamatā ir piedzīvojumu stāsts par Čičikova mirušo dvēseļu iegūšanu zemnieki, kuri pēc dokumentiem uzskaitīti kā dzīvi. Šāds sižets atbilst Gogoļa dzejoļa žanra definīcijai kā “mazāks eposs” (skat. sadaļu par žanru). Čičikovs izrādās sižetu veidojošais raksturs.Čičikova loma ir līdzīga Hlestakova lomai komēdijā “Ģenerālinspektors”: varonis parādās NN pilsētā, rada tajā kņadu un steidzīgi pamet pilsētu, kad situācija kļūst bīstama.
Ņemiet vērā, ka darba sastāvā dominē telpiskāmateriālās organizācijas princips. Šeit atklājas būtiska atšķirība starp “Mirušo dvēseļu” un, teiksim, “Jevgeņija Oņegina” konstrukciju, kur “laiks tiek aprēķināts pēc kalendāra” vai “Mūsu laika varonis”, kur hronoloģija, gluži pretēji, tiek pārkāpts, un stāstījuma pamatā ir iekšējās pasaules galvenā varoņa pakāpeniska atklāsme. Gogoļa dzejolī kompozīcijas pamatā ir nevis notikumu laika organizācija un nevis psiholoģiskās analīzes uzdevumi, bet gan telpiski tēli - provinču pilsētas, muižnieku īpašumi un, visbeidzot, visa Krievija, kuras plašie plašumi parādās pirms tam. mums atkāpēs par Krieviju un putnu troiku.
Pirmo nodaļu var uzskatīt par ekspozīcija visa dzejoļa darbība. Lasītājs satiekas Čičikovs- darba centrālais raksturs. Autors sniedz aprakstu par Čičikova izskatu un sniedz vairākus komentārus par viņa raksturu un paradumiem. Pirmajā nodaļā mēs esam iepazīstināti ar provinces pilsētas NN ārējo izskatu, kā arī tās iedzīvotājus. Gogols dod īsu, bet ļoti ietilpīgu satīriska amatpersonu dzīves aina.
No otrās līdz sestajai nodaļai rakstnieks iepazīstina lasītāju zemes īpašnieku galerija. Katra zemes īpašnieka tēlojumā Gogolis pieturas pie noteikta kompozīcijas principa (zemes īpašnieka īpašuma apraksts, viņa portrets, mājas interjers, komiskas situācijas, no kurām svarīgākās ir vakariņu aina un pirkšanas un pārdošanas aina mirušo dvēseļu).
Septītajā nodaļā darbība atkal tiek pārcelta uz provinces pilsētu. Septītās nodaļas svarīgākās epizodes - ainas izpildes kamerā Un policijas priekšnieka brokastu apraksts.
Centrālā epizode astotā nodaļa – gubernatora balle.Šeit tas tiek attīstīts mīlas dēka, kas izklāstīts jau piektajā nodaļā (Čičikova krēsla sadursme ar karieti, kurā sēdēja divas dāmas, no kurām viena, kā vēlāk izrādījās, bija gubernatora meita). Devītajā nodaļābaumas un tenkas par Čičikovu aug. Viņu galvenie izplatītāji ir dāmas. Neatlaidīgākās baumas par Čičikovu ir par to, ka varonis grasās nolaupīt gubernatora meitu. Mīlestības dēka turpinās Tādējādi no reālās sfēras uz baumu un tenku sfēru par Čičikovu.
Desmitajā nodaļā ieņemta centrālā vieta notikums policijas priekšnieka mājā.Īpašu vietu desmitajā nodaļā un darbā kopumā ieņem ievietota epizode - "Pasaka par kapteini Kopeikinu". Desmitā nodaļa beidzas ar ziņu par prokurora nāvi. Prokurora bēru aina vienpadsmitajā nodaļā pabeidz pilsētas tēmu.
Čičikova bēgšana no pilsētas NN vienpadsmitajā nodaļā beidzas galvenais sižets dzejoļi.
Personāži
Zemes īpašnieku galerija
Centrālā vieta dzejolī ir zemes īpašnieku galerija. Viņu īpašības ir veltītas piecas nodaļas pirmais sējums - no otrā līdz sestajam. Gogols tuvplānā parādīja piecus varoņus. Šis Maņilovs, Korobočka, Nozdrevs, Sobakevičs un Pļuškins. Visi zemes īpašnieki iemieso ideju par cilvēka garīgo nabadzību.
Veidojot zemes īpašnieku attēlus, Gogols plaši izmanto mākslinieciskās reprezentācijas līdzekļi, tuvinot literāro jaunradi glezniecībai: tie ir muižas apraksts, interjers, portrets.
Arī svarīgi runas īpašības varoņi, sakāmvārdi, atklājot to būtību, komiskas situācijas, pirmkārt vakariņu aina un mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas aina.
Īpašu lomu Gogoļa daiļradē spēlē detaļas– ainava, priekšmets, portrets, runas īpašību detaļas un citi.
Īsi raksturosim katru no zemes īpašniekiem.
Maņilovs- Cilvēks ārēji pievilcīgs, draudzīgs, noskaņots paziņai, komunikabls. Šis ir vienīgais varonis, kurš labi runā par Čičikovu līdz galam. Turklāt viņš mums šķiet kā labs ģimenes cilvēks, mīl savu sievu un rūpējas par saviem bērniem.
Un tomēr galvenās iezīmes Manilova ir tukša sapņošana, projektisms, nespēja vadīt mājsaimniecību. Varonis sapņo uzcelt māju ar belvederu, no kurienes pavērtos skats uz Maskavu. Viņš arī sapņo, ka suverēns, uzzinājis par viņu draudzību ar Čičikovu, "piešķirs viņiem ģenerāļus".
Manilovas muižas apraksts atstāj vienmuļības iespaidu: “Manilovkas ciems ar savu atrašanās vietu varētu aizvilināt maz. Kungu māja stāvēja viena pati uz juras, tas ir, uz kalna, kas bija atvērts visiem vējiem, kas varētu pūst. Interesanta ainavas skices detaļa ir lapene ar uzrakstu “Vientuļo atspulgu templis”. Šī detaļa varoni raksturo kā sentimentālu cilvēku, kuram patīk ļauties tukšiem sapņiem.
Tagad par Maņilova mājas interjera detaļām. Viņa kabinetā bija skaistas mēbeles, bet divi krēsli jau vairākus gadus bija pārklāti ar paklājiņu. Tur arī gulēja kaut kāda grāmata, vienmēr četrpadsmitajā lappusē. Uz abiem logiem ir “no caurules izsisti pelnu kalni”. Dažās istabās nebija mēbeļu. Uz galda tika pasniegts viedais svečturis un blakus nolikts kaut kāds vara invalīds. Tas viss liecina par Maņilova nespēju vadīt saimniecību, ka viņš nevar pabeigt iesākto darbu.
Apskatīsim Maņilova portretu. Varoņa izskats liecina par viņa rakstura saldumu. Pēc izskata viņš bija diezgan patīkams cilvēks, "bet šajā patīkamībā šķita, ka tajā ir pārāk daudz cukura." Varonim bija pievilcīgi sejas vaibsti, bet viņa skatiens liecināja par "cukuru". Varonis smaidīja kā kaķis, kuram ar pirkstu aiz ausīm bija kutināts.
Maņilova runa ir daudzrunīga un vētraina. Varonim patīk teikt skaistas frāzes. "Maija diena... sirds vārda diena!" - viņš sveicina Čičikovu.
Gogols savu varoni raksturo, izmantojot sakāmvārdu: "Ne tas, ne tas, ne Bogdanas pilsētā, ne Selifānas ciemā."
Mēs atzīmējam arī vakariņu ainu un mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas ainu. Maņilovs izturas pret Čičikovu, kā ciematā pieņemts, no visas sirds. Čičikova lūgums pārdot mirušās dvēseles Manilovā izsauc pārsteigumu un spraigu prātojumu: "Vai šīs sarunas nebūtu pretrunā ar civilajiem noteikumiem un nākotnes uzskatiem par Krieviju?"
Kaste atšķir mīlestība uz krāšanu un tajā pašā laikā" klubgalvība" Šī zemes īpašniece mūsu priekšā parādās kā aprobežota sieviete, ar tiešu raksturu, lēnprātīgu un taupīga līdz skopumam.
Tajā pašā laikā Korobočka naktī ielaiž Čičikovu savā mājā, kas par viņu runā atsaucība Un viesmīlība.
No Korobočkas muižas apraksta redzam, ka zemes īpašniekam ne tik daudz rūp muižas izskats, bet gan veiksmīga saimniecības apsaimniekošana un labklājība. Čičikovs pamana zemnieku mājsaimniecību labklājību. Kaste - praktiska mājsaimniece.
Tikmēr Korobočkas mājā, istabā, kur apmetās Čičikovs, “aiz katra spoguļa bija vai nu vēstule, vai vecs kāršu kavs, vai zeķe”; Visas šīs objektu detaļas uzsver zemes īpašnieka aizraušanos ar nevajadzīgu lietu kolekcionēšanu.
Pusdienu laikā uz galda tiek likti visdažādākie sadzīves piederumi un cepumi, kas liecina par saimnieces patriarhālo morāli un viesmīlību. Tikmēr Korobočka piesardzīgi pieņem piedāvājumsČičikova par mirušo dvēseļu pārdošanu viņam un pat dodas uz pilsētu, lai noskaidrotu, cik daudz mūsdienās ir mirušo dvēseļu vērtas. Tāpēc Čičikovs, izmantojot sakāmvārdu, raksturo Korobočku kā “jauktu silītē”, kas pati neēd un nedod citiem.
Nozdrjovs–tērētājs, gaviļnieks, krāpnieks,“vēsturiska persona”, jo ar viņu vienmēr notiek kaut kāda vēsture. Šis raksturs izceļas ar nemainīgu meli, kaislība, negodīgums,pazīstama adrese ar apkārtējiem cilvēkiem, lielība, tieksme uz skandaloziem stāstiem.
Nozdrjova muižas apraksts atspoguļo tā īpašnieka unikālo raksturu. Mēs redzam, ka varonis nedara mājas darbus. Tātad viņa īpašumā “lauks daudzviet sastāvēja no pauguriem”. Tikai Nozdrjova audzētava ir kārtībā, kas liecina par viņa aizraušanos ar dzinējsuņu medībām.
Interesants ir Nozdrjova mājas interjers. Viņa kabinetā karājās “turku dunči, uz viena no kuriem kļūdaini bija izgrebts: “Meistars Savelijs Sibirjakovs”. Starp interjera detaļām mēs atzīmējam arī turku pīpes un mucas ērģeles - priekšmetus, kas atspoguļo varoņa interešu loku.
Ir kāda ziņkārīga portreta detaļa, kas vēsta par varoņa tieksmi uz savvaļas dzīvi: viena no Nozdrjova sānu dejām bija nedaudz biezāka par otru - kroga kautiņa sekas.
Stāstā par Nozdrevu Gogols izmanto hiperbolu: varonis stāsta, ka, esot gadatirgū, “viens vakariņu laikā viņš izdzēris septiņpadsmit pudeles šampanieša”, kas liecina par varoņa tieksmi lielīties un melot.
Vakariņās, kuru laikā tika pasniegti pretīgi gatavoti ēdieni, Nozdrjovs centās pierunāt Čičikovu iedzert apšaubāmas kvalitātes lētu vīnu.
Runājot par mirušo dvēseļu pirkšanas un pārdošanas ainu, mēs atzīmējam, ka Nozdrovs Čičikova priekšlikumu uztver kā iemeslu azartspēlēm. Rezultātā izceļas strīds, kas tikai nejauši nebeidzas ar Čičikova piekaušanu.
Sobakevičs-Šo zemes īpašnieks-dūre, kas vada spēcīgu ekonomiku un tajā pašā laikā ir atšķirīgs rupjības Un tiešums. Šis zemes īpašnieks mūsu priekšā parādās kā cilvēks nedraudzīgs,neveikls,runā sliktu par visiem. Tikmēr viņš sniedz neparasti precīzus, lai arī ļoti rupjus pilsētas amatpersonu raksturojumus.
Aprakstot Sobakeviča īpašumu, Gogols atzīmē sekojošo. Būvējot muižas ēku, “arhitekts nemitīgi cīnījās ar saimnieka gaumi”, tāpēc māja izrādījās asimetriska, kaut arī ļoti izturīga.
Pievērsīsim uzmanību Sobakeviča mājas interjeram. Pie sienām karājās grieķu komandieru portreti. “Visi šie varoņi,” atzīmē Gogols, “bija ar tik kupliem augšstilbiem un neticamām ūsām, ka pāri ķermenim pārskrēja drebuļi”, kas diezgan saskan ar muižas īpašnieka izskatu un raksturu. Istabā bija "valriekstu kantoris uz visneprātīgākajām četrām kājām, ideāls lācis... Katrs priekšmets, katrs krēsls it kā teica: "Un es arī esmu Sobakevičs."
Gogoļa raksturs arī pēc izskata atgādina “vidēja lieluma lāci”, kas liecina par zemes īpašnieka rupjību un nepieklājību. Rakstnieks atzīmē, ka "fraka, ko viņš valkāja, bija pilnīgi lāča krāsā, piedurknes bija garas, bikses bija garas, viņš staigāja ar kājām uz šo un to un nemitīgi kāpa uz citu cilvēku kājām." Nav nejaušība, ka varoni raksturo sakāmvārds: "Tas nav labi nogriezts, bet tas ir cieši piešūts." Stāstā par Sobakeviču Gogols ķeras pie tehnikas hiperbolas. Sobakeviča “varonība” izpaužas it īpaši tajā, ka viņa kāja ir ievilkta “tik gigantiska izmēra zābakos, ka diez vai kur var atrast atbilstošu pēdu”.
Gogols lieto arī hiperbolu, aprakstot vakariņas ar Sobakeviču, kurš bija apsēsts ar rijību: pie galda tika pasniegts tītars “teļa lielumā”. Kopumā vakariņas varoņa mājā izceļas ar ēdienu nepretenciozitāti. “Kad man būs cūkgaļa, cel galdā visu cūku, jēru – visu jēru, zosu – visu zosu! Es labāk ēdu divus ēdienus, bet ēdu ar mēru, kā dvēsele prasa,” saka Sobakevičs.
Pārrunājot ar Čičikovu mirušo dvēseļu pārdošanas nosacījumus, Sobakevičs smagi kaulējas, un, kad Čičikovs mēģina atteikt pirkumu, viņš dod mājienus uz iespējamu denonsēšanu.
Pļuškins pārstāv skopums novests līdz absurdam.Šis ir vecs, nedraudzīgs, nekopts un neviesmīlīgs vīrietis.
No Pļuškina īpašuma un mājas apraksta mēs redzam, ka viņa saimniecība ir pilnīgi pamesta. Alkatība iznīcināja gan varoņa labklājību, gan dvēseli.
Īpašuma īpašnieka izskats ir neaprakstāms. “Viņa seja nebija nekas īpašs; tas bija gandrīz tāds pats kā daudziem tieviem večiem, tikai viens zods bija ļoti tālu izvirzījies uz priekšu, tā ka katru reizi nācās to apsegt ar kabatlakatiņu, lai nespļautu, raksta Gogolis. "Mazās acis vēl nebija izdzisušas un izskrēja no zem augstajām uzacīm kā peles."
Īpaša nozīme, veidojot Pļuškina tēlu, ir priekšmeta detaļa. Uz biroja varoņa birojā lasītājs atrod kalnu dažādu sīkumu. Šeit ir daudz priekšmetu: “smalki uzrakstītu papīru kaudze, kas pārklāta ar zaļu marmora presi ar olu virsū, kaut kāda veca grāmata, kas iesieta ādā ar sarkanu malu, citrons, viss izžuvis, ne vairāk kā lazdu riekstu garš, salauzts krēsla rokturis, glāze ar kaut kādu šķidrumu un trīs mušiņas, pārklāta ar burtu, zīmogvaska gabals, kaut kādas paceltas lupatas gabals, divas spalvas notraipītas ar tinti, izžuvušas it kā patēriņā, zobu bakstāmais, pilnīgi nodzeltējis, ar kuru saimnieks, iespējams, izrāva zobus vēl pirms Maskavas franču iebrukuma." To pašu kaudzi atrodam Pļuškina istabas stūrī. Kā jūs zināt, psiholoģiskajai analīzei var būt dažādas formas. Piemēram, Ļermontovs glezno Pechorina psiholoģisko portretu, atklājot varoņa iekšējo pasauli caur viņa izskata detaļām. Dostojevskis un Tolstojs ķeras pie plašiem iekšējiem monologiem. Gogols atjauno rakstura prāta stāvoklis galvenokārt caur objektīvo pasauli. Pļuškinu apņemošie “sīkumu dubļi” simbolizē viņa skopo, sīko, “izkaltušo” dvēseli kā aizmirstu citronu.
Pusdienās varonis piedāvā Čičikova krekerus (Lieldienu kūkas paliekas) un veco liķieri, no kura pats Pļuškins izvilka tārpus. Uzzinājis par Čičikova priekšlikumu, Pļuškins ir patiesi priecīgs, jo Čičikovs viņu paglābs no nepieciešamības maksāt nodokļus par daudziem zemniekiem, kuri gāja bojā vai aizbēga no skopā saimnieka, kurš viņus nomira badā.
Ir ļoti svarīgi atzīmēt, ka Gogols izmanto tādu tehniku kā Ekskursija varoņa pagātnē(retrospekcija): autoram ir svarīgi parādīt, kāds varonis bija agrāk un kādā zemumā viņš tagad ir nogrimis. Agrāk Pļuškins bija dedzīgs īpašnieks, laimīgs ģimenes cilvēks. Tagadnē ir “caurums cilvēcē”, kā saka rakstnieks.
Gogols savā darbā satīriski attēloja dažādus krievu zemes īpašnieku tipus un raksturus. Viņu vārdi ir kļuvuši par sadzīves nosaukumiem.
Ņemiet vērā arī pašas zemes īpašnieku galerijas nozīme, simbolizējot cilvēka garīgās degradācijas process. Kā rakstīja Gogols, viņa varoņi ir “vieni vulgārāki par otru”. Ja Maņilovam piemīt kādas pievilcīgas iezīmes, tad Pļuškins ir galējas dvēseles nabadzības piemērs.
Provinces pilsētas tēls: ierēdņi, dāmu sabiedrība
Līdzās zemes īpašnieku galerijai nozīmīgu vietu darbā ieņem NN provinces pilsētas attēls. Pilsētas tēma tiek atvērts pirmajā nodaļā,atsāk septītajā nodaļā pirmais sējums "Dead Souls" un beidzas vienpadsmitās nodaļas sākumā.
Pirmajā nodaļā Gogols dod pilsētas vispārīgās īpašības. Viņš zīmē pilsētas izskats, apraksta ielas, viesnīca.
Pilsētas ainava ir vienmuļa. Gogols raksta: "Dzeltenā krāsa uz akmens mājām bija ļoti uzkrītoša, un pelēkā krāsa uz koka mājām nedaudz tumšāka." Dažas zīmes ir ziņkārīgas, piemēram: "Ārzemnieks Vasilijs Fjodorovs."
IN viesnīcas apraksts Gogols izmanto spilgtu priekšmetsdetaļas, izmanto māksliniecisko salīdzinājumiem. Rakstnieks zīmē “koptelpas” aptumšotās sienas, no visiem Čičikova istabas stūriem kā plūmes lūr ārā tarakāni.
Pilsētas ainava un viesnīcas apraksts palīdz autoram atjaunoties vulgaritātes atmosfēra valda provinces pilsētā.
Jau pirmajā nodaļā Gogols nosauc vairākumu ierēdņiem pilsētas. Tie ir gubernators, vicegubernators, prokurors, policijas priekšnieks, palātas priekšsēdētājs, medicīnas padomes inspektors, pilsētas arhitekts, pasta priekšnieks un dažas citas amatpersonas.
Pilsētas aprakstā, provinces ierēdņi, viņu raksturi un morāle, izteikts satīriskā orientācija. Rakstnieks asi kritizē Krievijas birokrātisko sistēmu, amatpersonu netikumus un pāridarījumus. Gogols nosoda tādas parādības kā birokrātija, kukuļošana, piesavināšanās, rupja patvaļa, un arī dīkstāvējošs dzīvesveids, rijība, atkarība no kāršu spēlēm, dīkstāves runas, tenkas, neziņa, iedomība un daudzi citi netikumi.
Dead Souls ierēdņi ir attēloti daudz vairāk vispārīgāks nekā Ģenerālinspektorā. Viņi nav nosaukti pēc uzvārda. Visbiežāk Gogols norāda uz ierēdņa stāvokli, tādējādi uzsverot varoņa sociālo lomu. Dažreiz tiek norādīts varoņa vārds un patronīms. Mēs to uzzinām palātas priekšsēdētājs vārds ir Ivans Grigorjevičs,policijas priekšnieks - Aleksejs Ivanovičs, pastnieks - Ivans Andrejevičs.
Gogols dod dažas amatpersonas īsas īpašības. Piemēram, viņš to pamana gubernators bija “ne resna, ne tieva, viņam ap kaklu bija Anna” un “dažkārt izšūta uz tills”. Prokurors bija biezas uzacis un pamirkšķināja ar kreiso aci, it kā aicinot apmeklētāju doties uz citu istabu.
Policijas priekšnieks Aleksejs Ivanovičs, "tēvs un labdaris" pilsētā, tāpat kā mērs no "Ģenerālinspektora", apmeklēja veikalus un Gostiny Dvor tā, it kā viņš apmeklētu savu pieliekamo. Tajā pašā laikā policijas priekšnieks zināja, kā iekarot tirgotāju labvēlību, kurš teica, ka Aleksejs Ivanovičs "kaut arī jūs aizvedīs, viņš jūs noteikti neatdos." Skaidrs, ka policijas priekšnieks piesedza tirgotāju mahinācijas. Čičikovs par policijas priekšnieku runā šādi: “Cik labi lasīts cilvēks! Mēs viņam zaudējām pēc svilpiena... līdz pat vēlajiem gaiļiem. Šeit rakstnieks izmanto tehniku ironija.
Gogols sniedz spilgtu aprakstu par sīku kukuļņēmēju ierēdni Ivans Antonovičs “krūkas purns”, kurš kompetenti paņem “pateicību” no Čičikova par pārdošanas akta sastādīšanu. Ivanam Antonovičam bija ievērojams izskats: viss viņa sejas vidus “izspiedās uz priekšu un iegāja degunā”, tāpēc šīs amatpersonas segvārds - kukuļu meistars.
Bet pasta priekšnieks“gandrīz” neņēma kukuļus: pirmkārt, viņi viņam nepiedāvāja: tā nebija pareizā pozīcija; otrkārt, viņš izaudzināja tikai vienu dēlu, un ar valdības algu lielākoties pietika. Ivana Andrejeviča raksturs bija sabiedrisks; pēc autora domām, tā arī bija "asprātība un filozofs."
Attiecībā uz palātas priekšsēdētājs, tad viņš zināja no galvas Žukovska “Ludmilu”. Arī citas amatpersonas, kā atzīmē Gogolis, bija "apgaismoti cilvēki": daži lasīja Karamzinu, daži "Moskovskie Vedomosti", daži pat vispār neko nelasīja. Šeit Gogols atkal ķeras pie tehnikas ironija. Piemēram, par amatpersonām, kas spēlē kārtis, autors atzīmē, ka tā ir “noderīga darbība”.
Pēc rakstnieka domām, amatpersonu dueļu nav bijis, jo, kā raksta Gogolis, tās visas bijušas civilierēdņi, taču viens, kur vien iespējams, centies otram nodarīt pāri, kas, kā zināms, reizēm ir grūtāks par jebkuru dueli.
“Pasaka par kapteini Kopeikinu”, ko pasta priekšnieks stāsta desmitajā nodaļā, centrā ir divi varoņi: invalīds no 1812. gada kara, "mazā cilvēka" kapteinis Kopeikins Un "nozīmīga persona"- augsta ranga amatpersona, ministrs, kurš nevēlējās palīdzēt veterānam, kurš izrādīja bezjūtību un vienaldzību pret viņu.
Personas no birokrātiskās pasaules parādās arī Čičikova biogrāfijā vienpadsmitajā nodaļā: šī Pats Čičikovs, policists, kuru Čičikovs gudri pievīla, neprecēdams savu meitu, komisijas locekļi valdības ēkas celtniecībai, kolēģiemČičikova muitā, citas personas no birokrātiskās pasaules.
Apskatīsim dažus epizodes dzejoļi, kuros visspilgtāk atklājas ierēdņu raksturi un viņu dzīvesveids.
Pirmās nodaļas centrālā epizode ir aina ballītes pie gubernatora. Jau šeit atklājas tādas provinciālās birokrātijas iezīmes kā dīkstāve, mīlestība pret kāršu spēlēm, dīkstāves runāšana. Šeit mēs atrodam atkāpe par resnajiem un tievajiem ierēdņiem, kur rakstnieks dod mājienus uz resno netaisnajiem ienākumiem un tievo izšķērdību.
Septītajā nodaļā Gogols atgriežas pie pilsētas tēmas. Rakstnieks ar ironija apraksta kases palāta. Šī ir "akmens māja, balta kā krīts, iespējams, lai attēlotu tajā esošo amatu dvēseļu tīrību". Par tiesu autors atzīmē, ka tā ir “neuzpērkama zemstvo tiesa”; par tiesu amatpersonām viņš saka, ka viņiem ir "Temīdas priesteru neiznīcīgās galvas". Ar Sobakeviča muti tiek dots trāpīgs ierēdņu raksturojums. "Viņi visi velti noslogo zemi," atzīmē varonis. Parādīts tuvplāns kukuļa epizode: Ivans Antonovičs “krūzes purniņš” meistarīgi pieņem “mazo balto” no Čičikova.
Ainā brokastis pie policijas priekšnieka atklāj tādas amatpersonu iezīmes kā rijība Un dzeršanas mīlestība. Šeit Gogols atkal ķeras pie tehnikas hiperbolas: Sobakevičs viens pats ēd deviņu mārciņu stores.
Gogolis apraksta ar neslēptu ironiju dāmu biedrība. Pilsētas dāmas bija " reprezentabls", kā atzīmēja autors. Sieviešu sabiedrība ainās ir īpaši spilgti attēlota Gubernatora balle. Dāmas uzstājas “Dead Souls” kā tendenču noteicēji un sabiedriskā doma.Īpaši tas kļūst acīmredzami saistībā ar Čičikova pieklājību gubernatora meitai: dāmas ir sašutušas par Čičikova neuzmanību pret viņām.
Dāmu tenku tēma gadā tiek tālāk attīstīts devītā nodaļa, kur autors rādīja tuvplānā Sofija Ivanovna Un Anna Grigorjevna - “vienkārši patīkama dāma” Un "visādā ziņā patīkama dāma." Pateicoties viņu pūlēm, dzimst baumas, ka Čičikovs grasās nolaupīt gubernatora meitu.
Desmitās nodaļas centrālā epizode–amatpersonu tikšanās pie policijas priekšnieka, kurā tiek apspriestas neticamākās baumas par to, kas ir Čičikovs. Šī epizode atgādina ainu mēra mājā Ģenerālinspektora pirmajā cēlienā. Amatpersonas pulcējās, lai noskaidrotu, kas ir Čičikovs. Viņi atceras savus “grēkus” un tajā pašā laikā izrunā visneticamākos spriedumus par Čičikovu. Izskan viedokļi, ka tas ir revidents, viltoto banknošu ražotājs Napoleons un visbeidzot kapteinis Kopeikins, par kuru klātesošajiem stāsta pasta priekšnieks.
Prokurora nāve, kas pieminēta desmitās nodaļas beigās, ir simbolisks rezultāts dzejoļa autora pārdomām par pilsētas bezjēdzīgo, tukšo dzīvi. Garīgā nabadzība, pēc Gogoļa domām, skāra ne tikai zemes īpašniekus, bet arī ierēdņus. Kuriozs pilsētas iedzīvotāju “atklājums” saistībā ar prokurora nāvi. "Tad tikai ar līdzjūtību viņi uzzināja, ka mirušajam noteikti ir dvēsele, lai gan savas pieticības dēļ viņš to nekad neizrādīja," ar ironiju atzīmē rakstnieks. Prokurora bēru glezna vienpadsmitajā nodaļā stāsts par pilsētu beidzas. Čičikovs, vērodams bēru gājienu, iesaucas: “Še, prokurors! Viņš dzīvoja, dzīvoja un tad nomira! Un tad drukās avīzēs, ka, par nožēlu saviem padotajiem un visai cilvēcei, viņš ir miris, cienījams pilsonis, rets tēvs, priekšzīmīgs vīrs... bet, ja labi paskatās uz lietu, tad realitātē tev bija tikai biezas uzacis.”
Tādējādi, radot provinces pilsētas tēlu, Gogols parādīja Krievijas amatpersonu dzīvi, viņu netikumus un pāridarījumus. Ierēdņu attēli kopā ar zemes īpašnieku attēliem palīdz lasītājam saprast dzejoļa nozīmi par grēka sagrozītām mirušām dvēselēm.
Sanktpēterburgas tēma. "Pasaka par kapteini Kopeikinu"
Gogoļa attieksme pret Sanktpēterburgu jau aplūkota komēdijas “Ģenerālinspektors” analīzē. Atcerēsimies, ka rakstniekam Sanktpēterburga bija ne tikai autokrātiskas valsts galvaspilsēta, par kuras taisnīgumu viņš nešaubījās, bet arī Rietumu civilizācijas sliktāko izpausmju fokuss - piemēram, materiālo vērtību kults, pseido. -apgaismība, iedomība; Turklāt Sanktpēterburga, pēc Gogoļa domām, ir bezdvēseles birokrātiskās sistēmas simbols, kas noniecina un apspiež "mazo cilvēku".
Pieminējumus par Sanktpēterburgu un provinces dzīves salīdzinājumus ar dzīvi galvaspilsētā atrodam jau Mirušo dvēseļu pirmajā nodaļā, aprakstā par balli pie gubernatora. Par Sanktpēterburgas gastronomisko smalkumu nenozīmīgumu, salīdzinot ar provinces muižnieku, “vidusšķiras kungu” vienkāršo un bagātīgo ēdienu, autors runā ceturtās nodaļas sākumā. Čičikovs, domājot par Sobakeviču, mēģina iedomāties, par ko Sobakevičs kļūtu, ja dzīvotu Sanktpēterburgā. Runājot par gubernatora balli, autors ironiski atzīmē: "Nē, šī nav province, šī ir galvaspilsēta, tā ir pati Parīze." Ar Pēterburgas tēmu saistās arī Čičikova izteikumi vienpadsmitajā nodaļā par zemes īpašnieku muižu postīšanu: “Visi ieradās Pēterburgā, lai kalpotu; īpašumi ir pamesti."
Pēterburgas tēma visspilgtāk atklājas gadā "Kapteiņa Kopeikina pasakas", ko pasta priekšnieks stāsta desmitajā nodaļā. "Pasaka..." pamatā ir folkloras tradīcijas. Viena no viņas avoti–tautasdziesma par laupītāju Kopeikinu. Līdz ar to elementi pasaka: Atzīmēsim tādus pasta priekšnieka izteicienus kā "mans kungs", "jūs zināt", "varat iedomāties", "kaut kādā veidā".
Stāsta varonis, 1812. gada kara invalīds, kurš devās uz Sanktpēterburgu lūgt “karalisko žēlastību”, “pēkšņi nokļuva galvaspilsētā, kurai, tā teikt, pasaulē nav nekā līdzīga. ! Pēkšņi viņa priekšā ir, tā teikt, gaisma: noteikts dzīves lauks, pasakaina Šeherezāde. Šis Sanktpēterburgas apraksts mums atgādina hiperboliski attēli Hlestakova melu ainā komēdijā “Ģenerālinspektors”: kapteinis redz greznos skatlogos “ķirši - katrs pieci rubļi”, “milzīgs arbūzs”.
“Pasakas” centrā ir konfrontācija "mazais cilvēks" kapteinis Kopeikins Un "nozīmīga persona" - ministrs, kas personificē birokrātisku mašīnu, kas ir vienaldzīga pret parasto cilvēku vajadzībām. Interesanti, ka Gogolis aizsargā pašu caru no kritikas: Kopeikina ierašanās laikā Sanktpēterburgā cars vēl atradās karagājienā uz ārzemēm un viņam nebija laika dot nepieciešamos rīkojumus, lai palīdzētu invalīdiem.
Būtiski, ka autors no tautas cilvēka pozīcijām nosoda Pēterburgas birokrātiju. “Pasaka...” vispārējā nozīme ir šāda. Ja valdība nepievērš savu seju tautas vajadzībām, sacelšanās pret to ir neizbēgama. Nav nejaušība, ka kapteinis Kopeikins, neatradis patiesību Pēterburgā, pēc baumām kļuva par laupītāju bandas priekšnieku.
Čičikovs, viņa ideoloģiskā un kompozīcijas loma
Čičikova attēls veic divas galvenās funkcijas - neatkarīgs Un kompozīcijas. No vienas puses, Čičikovs ir jauns krievu dzīves veids, ieguvēja-piedzīvotāju tips. No otras puses, Čičikovs ir sižeta raksturs; viņa piedzīvojumi veido darba sižeta pamatu.
Apskatīsim Čičikova neatkarīgo lomu. Tas, pēc Gogoļa domām, īpašnieks, pircējs.
Čičikovs nāk no vides nabaga un pazemīga muižniecība. Šis ierēdnis, kurš ieņēma koleģiālā padomnieka pakāpi un savu sākumkapitālu uzkrāja, iesaistoties piesavināšanā un kukuļos. Tajā pašā laikā varonis darbojas kā Hersonas zemes īpašnieks par ko viņš uzdodas. Čičikovam vajadzīgs zemes īpašnieka statuss, lai iegūtu mirušās dvēseles.
Gogols tam ticēja peļņas gars ieradās Krievijā no Rietumiem un ieguva šeit neglītas formas. Līdz ar to varoņa noziedzīgais ceļš uz materiālo labklājību.
Čičikovs izceļas liekulība. Izdarot nelikumības, varonis apliecina savu cieņu pret likumu. "Likums - es esmu bez vārda likuma priekšā!" - viņš paziņo Maņilovam.
Jāpiebilst, ka Čičikovu piesaista nevis pati nauda, bet iespēja bagāta un skaista dzīve. “Viņš iztēlojās dzīvi sev priekšā visās ērtībās, ar visu labklājību; karietes, māja, lieliski sakārtota, tas ir tas, kas viņam nemitīgi šaudījās galvā,” par savu varoni raksta Gogolis.
Tiekšanās pēc materiālajām vērtībām ir izkropļojusi varoņa dvēseli. Čičikovu, tāpat kā zemes īpašniekus un ierēdņus, var klasificēt starp "mirušajām dvēselēm".
Tagad apsvērsim kompozīcijasČičikova tēla loma. Šis centrālais raksturs"Mirušās dvēseles". Viņa galvenā loma darbā ir sižeta veidošana. Šī loma galvenokārt ir saistīta ar darba žanru. Kā jau minēts, Gogols dzejoli definē kā "mazāku eposu". Šāda darba varonis ir “privāta un neredzama persona”. Autors viņu ved cauri piedzīvojumu un pārmaiņu ķēdei, lai parādītu priekšstatu par mūsdienu dzīvi, priekšstatu par trūkumiem, ļaunprātībām, netikumiem. Filmā Dead Souls šāda varoņa Čičikova piedzīvojumi kļūst par sižeta pamatu un ļauj autoram parādīt mūsdienu Krievijas realitātes negatīvās puses, cilvēku kaislības un maldus.
Tajā pašā laikā Čičikova tēla kompozīcijas loma neaprobežojas tikai ar tā sižeta veidojošo funkciju. Čičikovs paradoksālā kārtā izrādās, autora "uzticamais pārstāvis". Gogolis savā dzejolī skatās uz daudzām Krievijas dzīves parādībām ar Čičikova acīm. Spilgts piemērs ir varoņa pārdomas par mirušo un aizbēgušo zemnieku dvēselēm (septītā nodaļa). Šīs domas formāli pieder Čičikovam, lai gan šeit ir skaidri jūtams paša autora viedoklis. Sniegsim vēl vienu piemēru. Čičikovs apspriež provinču amatpersonu un viņu sievu izšķērdību nacionālo katastrofu fonā (astotā nodaļa). Skaidrs, ka amatpersonu pārmērīgās greznības nosodīšana un līdzjūtība vienkāršajai tautai nāk no autora, bet tiek ielikta varonim mutē. To pašu var teikt par Čičikova vērtējumu par daudzām rakstzīmēm. Čičikovs Korobočku sauc par “kluba galvu”, bet Sobakeviču – par dūri. Ir skaidrs, ka šie spriedumi atspoguļo paša rakstnieka skatījumu uz šiem varoņiem.
Šīs Čičikova lomas neparastums slēpjas faktā, ka "uzticības persona" autors kļūst par negatīvu personāžu. Tomēr šī loma ir saprotama, ņemot vērā Gogoļa kristīgo pasaules uzskatu, viņa idejas par mūsdienu cilvēka grēcīgo stāvokli un viņa garīgās atdzimšanas iespējamību. Vienpadsmitās nodaļas beigās Gogolis raksta, ka daudziem cilvēkiem ir netikumi, kas viņus nepadara labākus par Čičikovu. "Vai manī nav arī kāda Čičikova daļa?" - dzejoļa autors jautā gan sev, gan lasītājam. Vienlaikus rakstnieks, vēloties sava darba otrajā un trešajā sējumā vest varoni uz garīgo atdzimšanu, tādējādi pauda cerību uz katra kritušā cilvēka garīgo atdzimšanu.
Apskatīsim dažus mākslinieciskie mediji veidojot Čičikova tēlu
Čičikovs - tips vidēji. Tas tiek uzsvērts apraksts izskats varonis. Gogols par Čičikovu raksta, ka viņš "nav glīts, bet ne arī izskatīgs, ne pārāk resns, bet arī ne pārāk tievs, nevar teikt, ka viņš ir vecs, bet ne par jaunu." Čičikovs nēsā brūkleņu krāsas fraka ar dzirksti.Šī varoņa izskata detaļa uzsver viņa vēlmi izskatīties pieklājīgi un tajā pašā laikā atstāt par sevi labu iespaidu, dažreiz pat paspīdēt gaismā, izrādīt acis.
Čičikova vissvarīgākā rakstura iezīme ir spēja pielāgoties citiem sava veida “hameleonisms”. Tas tiek apstiprināts runa varonis. "Lai par ko bija saruna, viņš vienmēr zināja, kā to atbalstīt," raksta Gogols. Čičikovs prata runāt par zirgiem un suņiem, par tikumību un par karsta vīna gatavošanu. Čičikovs ar katru no pieciem zemes īpašniekiem runā savādāk. Viņš ar Maņilovu sarunājas krāšņi un pompozi. Čičikovs nestāv uz ceremoniju kopā ar Korobočku; izšķirošajā brīdī, viņas stulbuma aizkaitināts, viņš viņai pat apsola velnu. Čičikovs ir piesardzīgs ar Nozdrjovu, lietišķs ar Sobakeviču, bet kluss pret Pļuškinu. Ziņkārīgs Čičikova monologs septītajā nodaļā (policijas priekšnieka brokastu aina). Varonis mums atgādina Khlestakovu. Čičikovs iedomājas sevi par Hersona zemes īpašnieku, stāsta par dažādiem uzlabojumiem, par trīslauku fermu, par divu dvēseļu laimi un svētlaimi.
Čičikova runā bieži vien ir sakāmvārdi. "Nav naudas, ir labi cilvēki, ar kuriem sadarboties," viņš saka Manilovam. "Es to noķēru un vilku, ja tas nokrita, nejautājiet," varonis iebilst saistībā ar neveiksmīgu krāpniecību valdības ēkas būvniecības komisijā. "Ak, es esmu Akim-simplicity, es meklēju dūraiņus, un abi ir manā jostā!" - Čičikovs iesaucas sakarā ar ideju, kas viņam ienāca prātā, izpirkt mirušās dvēseles.
Čičikovam ir liela loma tēla veidošanā priekšmeta detaļa. Zārks varonis ir sava veida savas dvēseles spogulis, apsēsts ar aizraušanos ar ieguvumiem. BritzkaČičikovs ir arī simbolisks tēls. Tas nav atdalāms no varoņa dzīvesveida, nosliece uz visa veida piedzīvojumiem.
Mīlestības dēka“Mirušās dvēseles”, kā “Ģenerālinspektorā”, izrādās fonā. Tajā pašā laikā tas ir svarīgi gan Čičikova rakstura atklāšanai, gan baumu un tenku atmosfēras atjaunošanai provinces pilsētā. Sarunas, ka Čičikovs, iespējams, ir centies nolaupīt gubernatora meitu, atklāj vairākas pasakas, kas pavada varoni līdz brīdim, kad viņš aizbrauc no pilsētas.
Izrādās, ka tenkas un baumas par varoni ir arī svarīgs līdzeklis viņa tēla veidošanai. Viņi raksturo viņu no dažādām pusēm. Pēc pilsētas iedzīvotāju domām, Čičikovs ir gan auditors, gan viltotu banknošu ražotājs un pat Napoleons. Napoleona tēma“Dead Souls” nav nejaušs. Napoleons ir Rietumu civilizācijas simbols, ekstrēms individuālisms, vēlme sasniegt mērķi ar jebkādiem nepieciešamajiem līdzekļiem.
Īpaša nozīme dzejolī ir biogrāfijaČičikovs, ievietots vienpadsmitajā nodaļā. Nosauksim galvenos Čičikova dzīves posmus un notikumus. Šis bezpriecīgā bērnība, dzīve nabadzībā, ģimenes despotisma gaisotnē; iziešana no vecāku mājas un skolas gaitu uzsākšana, atzīmēts tēva atvadīšanās vārdi: "Galvenais, parūpējies un ietaupiet kādu santīmu!" IN skolas gadi varonis tika aizvests sīkas spekulācijas, viņš neaizmirsa par ģībonis skolotāja priekšā, pret kuru vēlāk, grūtos laikos, viņš izturējās ļoti bezjūtīgi un bez dvēseles. Čičikovs liekulīgs aprūpēja vecāka gadagājuma policista meitu veicināšanas nolūkos. Tad viņš studēja kukuļdošanas “cildens” formas(caur padotajiem), zādzība valdības ēkas būvniecības komisijā,pēc iedarbības – krāpšana muitas dienesta laikā(stāsts par Brabantas mežģīnēm). Beidzot viņš sāka mirušo dvēseļu krāpšana.
Atcerēsimies, ka gandrīz visus “Mirušo dvēseļu” varoņus rakstnieks attēlo statiski. Čičikovs (tāpat kā Pļuškins) ir izņēmums. Un tā nav nejaušība. Gogolim ir svarīgi parādīt sava varoņa garīgās nabadzības izcelsmi, kas sākās viņa bērnībā un agrā jaunībā, lai izsekotu, kā aizraušanās ar bagātu un skaistu dzīvi pamazām iznīcināja viņa dvēseli.
Tautas tēma
Kā jau minēts, dzejoļa “Mirušās dvēseles” ideja bija tajā parādīt “visu Krieviju”. Gogols galveno uzmanību pievērsa dižciltīgo šķiru pārstāvjiem - zemes īpašniekiem un ierēdņiem. Tajā pašā laikā viņš pieskārās cilvēku tēmas.
Rakstnieks rādīja filmā “Dead Souls” tumšās puses zemnieku dzīve - rupjības, nezināšana, dzērums.
Čičikova dzimtcilvēki - lakejs Pētersīļi un kučieris Selifāns– nešķīsts, neizglītots, šaurprātīgs jūsu garīgās interesēs. Pētersīlis lasa grāmatas, tajās neko nesaprotot. Selifans izceļas ar atkarību no dzeršanas. Serfu meitene Korobočki Pelagia nezina, kur ir labā puse, kur kreisā puse. Tēvocis Mitjajs un tēvocis Minjajs viņi nevar atšķetināt divos pajūgos iejūgto zirgu iejūgu.
Tajā pašā laikā Gogols atzīmē talants, radošums Krievu cilvēki, viņu varonīgs spēks Un brīvību mīlošs gars.Šīs cilvēku iezīmes ir īpaši skaidri atspoguļotas autora atkāpēs (par trāpīgo krievu vārdu, par Rus', par trīsputnu), kā arī iekšā Sobakeviča prātojums par mirušajiem zemnieku amatniekiem(Šo ķieģeļu izgatavotājs Miluškins, Eremejs Sorokoplehins, kurš, nodarbojoties ar tirdzniecību, ienesa nomas maksu 500 rubļu apmērā, ratu meistars Mihejevs, galdnieks Stepans Probka, kurpnieks Maksims Teļatņikovs); Čičikova domās par nopirktajām mirušajām dvēselēm, kas pauž paša autora nostāju (izņemot jau nosauktos Sobakevičas zemniekus, varonis piemin aizbēgušos Pļuškina zemniekus, jo īpaši Abakuma Fyrova, kas, iespējams, dreifēja uz Volgu; viņš kļuva par liellaivas vilcēju un nodeva sevi brīvas dzīves uzdzīvei).
Gogols arī atzīmē dumpīgs gars cilvēkiem. Rakstnieks uzskata – ja netiks apturēta varas patvaļa, ja netiek apmierinātas tautas vajadzības, tad iespējama sacelšanās. Par šādu autora skatījumu liecina vismaz divas dzejoļa epizodes. Šis slepkavība vīriešiem vērtētājs Drobjažkins, kurš, iekāres kaisles pārņemts, mocīja meitenes un jaunas sievietes, un kapteiņa Kopeikina stāsts, kurš, iespējams, kļuva par laupītāju.
Svarīgu vietu dzejolī ieņem autora atkāpes:satīrisks,žurnālistisks,lirisks,filozofisks un citi. Savā saturā daži ir tuvu novirzēm Čičikova argumentācija, nododot autora pozīciju.Šāds papildu gabals var tikt uzskatīts arī par atkāpšanos elements, Kā līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču vienpadsmitajā nodaļā.
Papildus rekolekcijām, ir svarīga loma autora pozīcijas noteikšanā "Pasaka par kapteini Kopeikinu" stāstīja pasta priekšnieks (desmitā nodaļa).
Nosauksim galvenās atkāpes, kas ietvertas Dead Souls pirmajā sējumā. Tās ir autora domas par resniem un tieviem ierēdņiem(pirmā nodaļa, gubernatora ballītes aina); viņa spriedums par spēju tikt galā ar cilvēkiem(trešā nodaļa); asprātīgas autora piezīmes par veselīgu vēderu vidusmēra kungiem(ceturtās nodaļas sākums). Mēs atzīmējam arī novirzes par trāpīgu krievu vārdu(piektās nodaļas beigas), par jaunību(sestās nodaļas sākums un fragments “Paņem līdzi ceļojumā...”). Atkāpe ir ļoti svarīga, lai izprastu autora pozīciju. par diviem rakstniekiem(septītās nodaļas sākums).
Rekolekcijas var pielīdzināt Čičikova prātojums par nopirktajām zemnieku dvēselēm(septītās nodaļas sākums, pēc atkāpes par diviem rakstniekiem), un arī pārdomas varonis par vareno dīkā dzīvi tas uz tautas nelaimju fona (astotās nodaļas beigas).
Atzīmēsim arī filozofisko atkāpi par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem(desmitā nodaļa). Atkāpju sarakstu noslēdz autora pārdomas vienpadsmitajā nodaļā: par Krieviju("Rus! Rus'!.. I see you..."), par ceļu, par cilvēku kaislībām. Mēs īpaši atzīmējam līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču un atkāpties par putnu trīs, kas noslēdz Dead Souls pirmo sējumu.
Apskatīsim dažas novirzes sīkāk. Autora domas par trāpīgu krievu vārdu beidzas dzejoļa piektā nodaļa. Krievu vārda stiprumā un precizitātē Gogolis saskata krievu tautas intelekta, radošo spēju un talanta izpausmi. Gogols salīdzina krievu valodu ar citu tautu valodām: “Brita vārds atbildēs ar sirds zināšanām un gudrām dzīves zināšanām; Īslaicīgs francūža vārds uzplaiksnīs un izplatīsies kā viegls dendijs; vācietis sarežģīti izdomās savu, ne visiem pieejamu, gudru un plānu vārdu; bet nav tāda vārda, kas būtu tik plašs, gudrs, izlauztos no pašas sirds, kūsātu un vibrētu tik ļoti kā trāpīgi izrunāts krievu vārds. Apspriežot krievu valodu un citu tautu valodas, Gogols izmanto tehniku tēlains paralēlisms: daudzas tautas, kas dzīvo uz zemes, tiek pielīdzinātas daudzajām baznīcām Svētajā Krievzemē.
Sestās nodaļas sākumā atrodam atkāpi par jaunību. Autors, stāstot lasītājam par saviem ceļojumu iespaidiem jaunībā un pieaugušā vecumā, atzīmē, ka jaunībā cilvēkam raksturīgs pasaules skatījuma svaigums, ko viņš pēc tam zaudē. Skumjākais, pēc rakstnieka domām, ir tas, ka ar laiku cilvēks var zaudēt tās morālās īpašības, kas viņā ieliktas jaunībā. Ne velti Gogolis turpina jaunības tēmu turpmākajā stāstījumā saistībā ar stāstu par Pļuškinu par viņa garīgo degradāciju. Autore uzrunā jaunatni ar godbijīgiem vārdiem: “Ņemiet tos sev līdzi ceļā, izejot no mīkstajiem jaunības gadiem stingrā, rūgtošā drosmē, ņemiet līdzi visas cilvēka kustības, neatstājiet tās uz ceļa, jūs tās nepacelsiet. vēlāk!”
Atkāpties par diviem rakstniekiem, kas atver septīto nodaļu, arī ir balstīta uz tēlains paralēlisms. Rakstniekus pielīdzina ceļotājiem: romantisks rakstnieks laimīgam ģimenes cilvēkam, satīriķis vientuļam vecpuisim.
Romantisks rakstnieks parāda tikai dzīves gaišās puses; satīrisks rakstnieks attēlo "baismīgie sīkumu dubļi" un atmasko viņu "sabiedrības acīs".
To saka Gogols romantisks rakstnieks pavada mūža slava, satīrisks rakstnieks gaida pārmetumi un vajāšanas. Gogolis raksta: “Tas nav tā rakstnieka liktenis, kurš uzdrošinājās izsaukt visu, kas ik minūti ir viņa acu priekšā un ko vienaldzīgās acis neredz, visu šausmīgo, satriecošo sīkumu dubļus, kas sapina mūsu dzīvi, visu. auksto, sadrumstaloto, ikdienišķo raksturu dziļums.”
Atkāpē par diviem rakstniekiem Gogolis formulē savus radošos principus, kas vēlāk saņēma nosaukumu reālistisks. Šeit saka Gogols par augstu smieklu nozīmi- vērtīgākā satīriskā rakstnieka dāvana. Tāda rakstnieka liktenis ir “Paskaties apkārt” dzīvei “caur pasaulei redzamiem smiekliem un neredzamām, viņam nezināmām asarām”.
Atkāpjoties par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem desmitajā nodaļā ir "Dead Souls" galvenā ideja sastāvdaļa Gogoļa kristīgā pasaules uzskata būtība. Pēc rakstnieka domām, cilvēce savā vēsturē bieži ir novirzījusies no patiesā Dieva iezīmētā ceļa. Līdz ar to gan iepriekšējo paaudžu, gan tagadnes maldīgie priekšstati. “Kādus līkus, kurlus, šaurus, neizbraucamus ceļus, kas ved tālu uz sāniem, ir izvēlējusies cilvēce, cenšoties sasniegt mūžīgo patiesību, kamēr viņiem bija atvērts taisnais ceļš, tāpat kā ceļš, kas ved uz lielisko templi, kas piešķirts karaļa pilij. . Tas ir plašāks un greznāks par visiem citiem celiņiem, saules apgaismots un visu nakti apgaismots ar gaismām, bet cilvēki plūda tai garām dziļā tumsā,” raksta Gogolis. Gogoļa varoņu – zemes īpašnieku, ierēdņu, Čičikova – dzīve ir spilgts piemērs cilvēku maldiem, novirzīšanās no pareizā ceļa un dzīves patiesās jēgas zaudēšanas.
Atkāpjoties par Krieviju(“Rus! Rus'! Es redzu tevi, no mana brīnišķīgā, skaistā attāluma es redzu tevi...”) Gogols kontemplē Krieviju no tālās Romas, kur, kā mēs atceramies, viņš radīja pirmo “Mirušo dvēseļu” sējumu.
Dzejoļa autors salīdzina Krievijas dabu ar Itālijas dabu Viņš to apzinās Krievu daba, atšķirībā no greznās itāļu valodas, neatšķiras ar ārējo skaistumu; tajā pašā laikā bezgalīgie krievu plašumi cēlonis rakstnieka dvēselē dziļa sajūta.
Gogols saka par dziesmu, kas pauž krievu raksturu. Arī rakstnieks domā O neierobežota doma Un par varonību, raksturīgs krievu tautai. Nav nejaušība, ka autors savas domas par Rusu noslēdz ar vārdiem: “Vai šeit, tevī, nedzims bezgalīga doma, kad tu pats esi bezgalīgs? Vai varonim nevajadzētu būt šeit, kad viņam ir vieta, kur apgriezties un staigāt? Un varena telpa draudīgi apņem mani, ar šausmīgu spēku atspīdējot manā dziļumā; Manas acis iedegās nedabiskā spēkā: ak! kāds dzirkstošs, brīnišķīgs, nezināms attālums līdz zemei! Krievija!..."
Līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču gan formā, gan saturā atgādina autora atkāpi. Tēva un dēla attēli - Kifa Mokievich un Mokiy Kifovich - atspoguļo Gogoļa izpratni par krievu nacionālo raksturu. Gogols uzskata, ka ir divi galvenie krievu cilvēku veidi - filozofa tips Un varoņa tips. Pēc Gogoļa domām, krievu tautas problēma ir tā, ka gan domātāji, gan varoņi Krievijā deģenerējas. Filozofs savā mūsdienu stāvoklī spēj ļauties tikai tukšiem sapņiem, un varonis spēj iznīcināt visu, kas ir viņam apkārt.
“Dead Souls” pirmais sējums beidzas ar atkāpi par putnu-trīs.Šeit Gogolis pauž ticību labākai Krievijas nākotnei, viņš to saista ar krievu tautu: ne velti šeit pieminēts amatnieks - "Jaroslavļas efektīvs cilvēks"- jā drosmīgs kučieris, braši vadot ātrumā pārsniegušos trijotni.
Jautājumi un uzdevumi
1. Piešķiriet pilnu nosaukumu “Dead Souls”. Pastāstiet mums par dzejoļa vēsturi. Ko Gogols rakstīja Žukovskim par savas radīšanas koncepciju? Vai rakstniekam izdevās pilnībā realizēt savu plānu? Kurā gadā tika pabeigts un izdots pirmais darba sējums? Ko jūs zināt par otrā un trešā sējuma likteni?
Komentējiet darba nosaukumu. Kāds šeit ir paradokss? Kāpēc frāze “mirušās dvēseles” tiek interpretēta kā metaforiska?
Nosauciet Gogoļa dzejoļa galvenās tēmas. Kuras no šīm tēmām ir ietvertas galvenajā stāstījumā un kuras atkāpēs?
2. Kā var noteikt darba galveno problēmu? Kā tas ir saistīts ar Gogoļa kristīgo pasaules uzskatu?
Kāds patoss valda Gogoļa dzejolī? Ar kādu tēmu ir saistīts apstiprinošais sākums?
3. Kādu žanra definīciju Gogols darba apakšvirsrakstā piešķīris “Dead Souls”? Kā pats rakstnieks interpretēja šo žanru “Krievu jaunatnes literatūras mācību grāmatas” prospektā? Kādas žanru iezīmes K.S. un V.G. Belinskis redzēja filmā “Mirušās dvēseles”? Kā Gogoļa darbs atgādina piedzīvojumu romānu?
4. Kas iedeva Gogolim “Mirušo dvēseļu” sižetu? Kā darba sižets ir saistīts ar Gogoļa izpratni par dzejoļa žanru? Kurš darba varonis ir sižeta centrālais tēls un kāpēc?
Kāds materiāla sakārtošanas princips dominē Gogoļa darbā? Kādus telpiskos attēlus mēs šeit atrodam?
Kādi pirmās nodaļas elementi attiecas uz ekspozīciju? Kādu vietu darbā ieņem zemes īpašnieku galerija? Nosauciet galvenās nākamo nodaļu epizodes, kas atklāj provinces pilsētas tēlu. Kādu vietu darba kompozīcijā ieņem mīlas dēka? Kāda ir tās unikalitāte dzejolī?
Kādu vietu Dead Souls ieņem Čičikova biogrāfija? Kādus dzejoļa papildu sižeta elementus varat nosaukt?
5. Īsi raksturojiet zemes īpašnieku galeriju. Pēc kāda plāna Gogols stāsta par katru no viņiem? Kādus mākslinieciskos līdzekļus rakstnieks izmanto, lai radītu savus attēlus? Pastāstiet mums par katru no Gogoļa attēlotajiem zemes īpašniekiem. Atklājiet visas galerijas nozīmi.
6. Kurās “Mirušo dvēseļu” nodaļās ir izcelta pilsētas tēma? Pastāstiet par pilsētas tēla ekspozīciju pirmajā nodaļā. Kādus aprakstus un īpašības tas ietver?
Norādiet maksimālo pilsētas amatpersonu skaitu, nosaucot amatus un uzvārdus un uzvārdus, ja tos norādījis autors. Sniedziet vispārīgu amatpersonu un katras personas aprakstu. Kādas cilvēku kaislības un netikumus viņi personificē?
Uzskaitiet galvenās epizodes, kas atklāj pilsētas tēmu, identificējiet katras no tām ideoloģisko un kompozicionālo lomu.
7. Kurās “Mirušo dvēseļu” nodaļās un epizodēs pieminēta Sanktpēterburga, Sanktpēterburgas dzīve? Kurā nodaļā, kurš no varoņiem un kādā sakarā stāsta “Pasaka par kapteini Kopeikinu”? Pie kāda folkloras avota tā atgriežas? Kas ir unikāls stāstā par Kopeikinu? Kā šeit ir attēlota Sanktpēterburga? Kādu literāro ierīci autors šeit izmanto? Kāds ir galvenais konflikts "Pasaciņā..."? Kādu ideju autors vēlējās nodot lasītājam, iekļaujot Kopeikina stāstu Mirušo dvēseļu pamattekstā?
8. Kādas funkcijas veic Čičikova tēls filmā “Mirušās dvēseles”? Kādu krievu dzīves veidu viņš pārstāv? Kāda ir Čičikova kompozīcijas loma, kas šajā lomā ir neparasts? Apsveriet mākslinieciskos līdzekļus varoņa tēla radīšanai, sniedziet šo līdzekļu piemērus; Pievērsiet īpašu uzmanību varoņa biogrāfijai.
9. Kādi cilvēku dzīves aspekti tiek atklāti filmā “Mirušās dvēseles”? Pastāstiet mums par Čičikova vergu kalpiem, par epizodiskajiem varoņiem - tautas pārstāvjiem. Nosauciet zemnieku amatniekus no "mirušajām dvēselēm", ko Sobakevičs pārdeva Čičikovam, īsi aprakstiet tos. Nosauciet aizbēgušo zemnieku Pļuškinu, kurš mīlēja brīvu dzīvi. Kurās Dead Souls epizodēs ir mājieni par cilvēku spēju sacelties?
10. Uzskaitiet visas autora atkāpes un citus jums zināmos “Dead Souls” papildu sižeta elementus. Sīkāk apsveriet atkāpes par trāpīgo krievu vārdu, par jaunību, par diviem rakstniekiem, par cilvēces maldīgajiem priekšstatiem, par Rusu, līdzību par Kifu Mokijeviču un Mokiju Kifoviču, kā arī atkāpi par trīsputnu. Kā šajās atkāpēs parādās darba autors?
11. Izveidojiet detalizētu izklāstu un mutvārdu referātu par tēmu: “Mākslinieciskie līdzekļi un paņēmieni dzejolī “Mirušās dvēseles”” (ainava, interjers, portrets, komiskas situācijas, varoņu runas īpašības, sakāmvārdi; tēlains paralēlisms, salīdzinājums, hiperbola, ironija).
12. Uzrakstiet eseju par tēmu: "Detaļu daudzveidība un mākslinieciskās funkcijas N. V. Gogoļa "Mirušās dvēseles".
Nodarbības mērķi: 1. atgādināt skolēniem par galvenie notikumi V
“Dead Souls” tapšanas periods.
2. iepazīstināt ar dzejoļa daiļrades vēsturi
"Mirušās dvēseles"; izraisīt interesi par to
strādāt;
3. iepazīsti galveno varoni - Čičikovu
strādājot pie pirmās nodaļas.
4. Palīdziet studentiem redzēt provinces pilsētu NN
Lejupielādēt:
Priekšskatījums:
Atvērtā stunda par literatūru
10. klase (2 stundas)
Tēma: Nikolajs Vasiļjevičs Gogols.
"Dead Souls" radošā vēsture. Sastāvs. Žanrs. 1. nodaļas loma izpaušanā ideoloģiskais plāns rakstnieks.
"Čičikovs... atklāja, ka pilsēta nav nekas
nebija zemāka par citām provinču pilsētām.
(Toreiz visas pilsētas bija aptuveni
tas pats).
N.V.Gogols.
Krievu valodas un literatūras skolotāja
Suškova Neļja Aleksandrovna.
Nodarbības mērķi: 1. atgādināt skolēniem par svarīgākajiem notikumiem
“Dead Souls” tapšanas periods.
2. iepazīstināt ar dzejoļa daiļrades vēsturi
"Mirušās dvēseles"; izraisīt interesi par to
strādāt;
3. iepazīties ar galveno varoni - Čičikovu iekšā
Darba procesā pie pirmās nodaļas.
4. palīdziet skolēniem redzēt provinces pilsētu NN/
Iepriekšēja sagatavošanās nodarbībai (patstāvīgajam darbam):
- Kādi notikumi Krievijas sociālajā dzīvē 19. gadsimta 30. gados ietekmēja N. V. Gogoļa un viņa laikabiedru dzīvi?
- Pastāstiet par N. V. Gogoļa un A. S. Puškina attiecībām.
- Kādus darbus N. Gogolis radīja pēc A. Puškina ieteikuma?
Meklēšana un radošs darbs ar tekstu:Visas nodarbības laikā darbs tiek veikts ar tēlainiem un izteiksmīgiem valodas līdzekļiem.
Darbs ar perfokartēm: zināšanu kontroles sadaļa par nodarbības tēmu.
Nodarbības progress:
1. Saruna par mājasdarbu jautājumiem:
Puiši, šodien mēs sākam pētīt N. V. Gogoļa dzejoli “Mirušās dvēseles”.
Iepazīsimies ar dzejoļa tapšanas vēsturi, kā arī ar galveno varoni Čičikovu. Noskaidrosim 1. nodaļas lomu rakstnieka ideoloģiskā plāna atklāšanā.
Tātad, pievērsīsimies mājasdarbu jautājumiem.
1. Kādi notikumi Krievijas sabiedriskajā dzīvē 19. gadsimta 30. gados ietekmēja N. Gogoļa dzīvi?
19. gadsimta 30. gadi bija reakcijas un sociālās stagnācijas laiks pēc decembristu sacelšanās sakāves, cariskās represijas pret nemierniekiem un visu brīvības cerību sabrukuma.
M. Ļermontovs dzejolī “Duma”, uzrunājot laikabiedrus, sniedza 30. gadu laikmeta sociālpolitisko raksturojumu: garīgā stagnācija, vienaldzība pret dzīvē valdošo ļaunumu.
N. Gogoļa laikabiedrs A. Hercens rakstīja: “Pirmie gadi, kas sekoja 1825. gadam, bija briesmīgi. Pagāja vismaz desmit gadi, lai cilvēks atjēdzās savā bēdīgajā paverdzinātas un vajātas būtnes stāvoklī. Cilvēkus pārņēma dziļš izmisums un vispārējs izmisums...” A. Herzens jautāja6 "Vai nākamie cilvēki sapratīs un novērtēs visas šausmas, visu mūsu eksistences traģisko pusi...?"
V. Beļinskis rakstā par M. Ļermontova dzejoli “Duma” atspoguļo visas sava laikmeta šausmas. Viņš rakstīja: “Tas ir kliedziens, tas ir vīrieša stenēšana, kuram trūkst iekšējā dzīve ir tūkstošreiz briesmīgāks ļaunums par fizisko nāvi!... Un kurš no jaunās paaudzes cilvēkiem tajā neatradīs atbildi uz savu izmisumu, garīgo apātiju, iekšējo tukšumu un neatbildēs uz to raudāt, viņu pašu vaidēt?
Šādā situācijā N. Gogolis nolēma uzrakstīt “Mirušās dvēseles”, kuras “šokēja visu Krieviju."
2. Kādas bija Puškina un Gogoļa attiecības. Kādus darbus sarakstījis Gogolis pēc A. Puškina ieteikuma?
1831. gadā Gogolis satika Puškina draugus - A. Delvigu, V. Žukovski, P. Pļetņevu un pēc tam pašu A. Puškinu.
Gogols lasīja visus sava elka darbus, un Puškina draudzīgā uzmanība un piekrišana viņam nozīmēja daudz. Puškins palīdzēja Gogolim atrast ideju gan Ģenerālinspektoram, gan Dead Souls.
1837. gadā Gogols atradās ārzemēs Parīzē, kur viņu pieķēra ziņas par Puškina slepkavību, kas viņam bija smags šoks.
2. Skolotāja vārds par “Mirušo dvēseļu” tapšanas vēsturi.
Jā, puiši, patiešām, Puškins ļoti novērtēja Gogoļa talantu, un viņš ieteica viņam pievērsties literatūrai.
Pierakstiet nodarbības tēmu un epigrāfu.
Gogols sāka rakstīt Dead Souls 1835. gadā. "Šajā romānā es vēlos parādīt vismaz vienu visas Krievijas pusi," viņš rakstīja. Un, lai parādītu visu Krieviju, jums tas ir labi jāzina.
Viņš vēro dzīvi, kolekcionē dažādi materiāli, pēta krievu realitāti, saskata tajā daudz neliešu, piesavinātāju, kukuļņēmēju.
Filmā "Mirušās dvēseles" milzīgs daudzums aktieri. Visi dzimtcilvēku Krievijas slāņi: ierēdņi, zemes īpašnieki, dzimtcilvēki. Un pats autors darbojas kā varonis.
“Dead Souls” tika iecerēts kā trīsdaļīgs darbs par nodokļiem no Dantes “Dievišķās komēdijas”: elle, šķīstītava, paradīze...
- Savās kultūras studiju stundās jūs mācījāties Dantes “Dievišķo komēdiju”, vai atceraties, kāds ir tās sižets?
Ja mēs runājam par analoģiju, vai varat iedomāties, kuru no dzejoļa varoņiem Gogolis bija iecerējis vest cauri šķīstītavai uz morālu un garīgu atdzimšanu?
Protams, jums ir taisnība. Autors gribēja vest tikai Čičikovu un Pļuškinu caur šķīstītavu uz garīgo un morālo atdzimšanu Galu galā tikai šiem varoņiem ir biogrāfija. Ja ir pagātne, tad ir arī nākotne. Pārējie varoņi ir statiski, tajos nav kustības, un, ja nav kustības, nav arī dzīvības. Gogols it kā iemieso kristiešu derību: "...un pēdējie būs pirmie."
Gogols strādāja pie 1 sējuma 6 gadus. 2. un 3. sējumā Gogolis vēlējās parādīt pozitīvus varoņus, kā arī Čičikova morālo atdzimšanu. Rakstniekam tas neizdevās. Gogols sadedzināja 2. sējumu, bet nekad nepalaida 3. sējumu. No mums nonākušajiem melnrakstiem ir skaidrs, ka labumi viņam neizdevās.
Gogols ļoti mīlēja Krieviju un stingri ticēja tās cienīgai nākotnei, taču viņš neredzēja transformācijas ceļu.
“Rus, uz kurieni tu steidzies? Sniedziet man atbildi. "Viņš nesniedz atbildi."
Dead Souls sākotnēji tika iecerēts kā romāns, bet vēlāk Gogolis definē sava darba žanru kāepiskā poēma.
Kāpēc dzejolis? Kādas ir šī žanra iezīmes?
Dzejolis satur daudzas liriskas atkāpes un spraudņu struktūras, kurā autors nodod savas izjūtas un pārdzīvojumus, kas ir raksturīgi šim žanram.
Kāds ir šī darba sastāvs?
Ideja ceļot kopā ar Čičikovu pa visu Krieviju noteica arī kompozīcijas raksturu. Tas ir strukturēts kā stāsts par ieguvēja Čičikova piedzīvojumiem, kurš pērk “mirušās” dvēseles.
1. nodaļa - provinces pilsēta
2-6 ch. – veltīts zemes īpašniekiem, “dzīves saimniekiem”:
2. nodaļa - Manilovs
3. nodaļa - Kaste
4. nodaļa – Nozdrjovs
5 ch. – Sobakevičs
6. nodaļa Pļuškins
7-10 ch. - provinces sabiedrība
11. nodaļa - Čičikova biogrāfija.
Runājot par Gogolu, mēs nevaram nepakavēties pie viņa darbu mākslinieciskajām iezīmēm. Gogols ir izcils krievu satīriķis. Gogoļa spēks slēpjas viņa humorā. Tas ir "smiekli caur asarām". Un jau no pirmajām dzejoļa lappusēm mēs dzirdam šo rūgto ironiju, kas pārvēršas satīrā.
3.Analītiskais darbs ar darba tekstu.
Tātad, mēs sākam strādāt pie 1. nodaļas. To var uzskatīt
ekspozīcija dzejoļi un tajā pašā laikā kaklasaite , jo šeit mēs satiekam galveno varoni, kurš ieradās provinces pilsētā N.
Kādam nolūkam varonis ieradās pilsētā? Apstipriniet ar tekstu.
(Viņam ir kaut kāds plāns. Tas ir darbības sākums.)
Tagad mums būs nepieciešami galdi, nolieciet tos jums priekšā un mēs strādāsim ar testu un tabulu vienlaikus.
1. nodaļas analīze. "Iepazīstot N pilsētu."
Kas ieradās pilsētā N?(kāds kungs).
Kāpēc viņš ir tik brīnišķīgs? Ko jūs varat teikt par viņu?(...par viņu neko konkrētu nevar teikt, viņš nav nekas: “ne resns, ne tievs, ne vecs, ne jauns, ne slikts, bet arī ne izskatīgs”).
Vai kāds ir pamanījis jauno cilvēku pilsētā?(neviens, viņi pievērsa uzmanību tikai viņa krēslam),
Kāpēc uz krēsla?(jo vīrieši spriež par cilvēku pēc komandas).
Tālāk sekojam savam varonim un atrodamies viesnīcā. Kādu iespaidu atstāj viesnīcas apraksts?Bija nolaidības, pamestības, izpostīšanas sajūta... Bet tas bija kā viesnīcās jebkurā provinces pilsētā: ne labāk, ne sliktāk.)
- Šeit mūsu varonis skatās pa savu istabu, varbūt tagad mēs viņu labāk iepazīsim, uzzināsim, kāds viņš ir?(nē, varoņa vietā mēs atkal redzam tikai viņa lietas: koferi, mazu lādīti, spilventiņus, ceptu vistu, kas daudz pasaka par to īpašnieku).
- Katrā viesnīcā ir koplietošanas telpa, kur dodas mūsu varonis. Kādu iespaidu uz jums atstāja šis apraksts?(Atkal nolaidība, netīrība visapkārt, un galvenais, šādu zāli var atrast jebkurā provinces pilsētiņā. Tekstā ir daudz vārdu, kas uzsver parādības tipiskumu: tas pats, tas pats, viss ir tāpat kā visur citur. .)
Ko jūs varat teikt par šo epizodi?(Gogols atkal uzsver parādības tipiskumu, bet pats galvenais, kas uzkrītoši ir tas, ka nekur nav cilvēku, bet ir uzskaitīti tikai ēdienu nosaukumi).
Turpinām sekot Čičikovam. Kur viņš dodas pēc pusdienām?
(skatīt pilsētu).
Vai Čičikovs bija apmierināts ar savu ekskursiju pa pilsētu?(jā, pilsēta nekādā ziņā nebija zemāka par citām provinces pilsētām).
Tālāk Čičikovs ieskatījās pilsētas dārzā. Ko jūs varat teikt par šo epizodi? (Šeit īpaši jūtama autora klātbūtne. Tikai šeit tas vairs nav labs humors, bet kodīga ironija. Galu galā dārzs izskatās ļoti nožēlojams, bet kā aprakstīts avīzēs. Gogolis atmasko gan pilsoņu liekulību, gan cieņu.)
Un tad pienāca nākamā diena! Kur pazuda Čičikovs?(apmeklēt pilsētas amatpersonas).
Kuru viņš apmeklēja pirmo?(gubernators).
Ko mēs varam teikt par gubernatoru?(nebija ne resns, ne tievs, liels labsirdīgs vīrs, pats izšuva uz tills)
Vai ar to pietiek, lai raksturotu pilsētas galvu?(Nē, gubernatoram ir jārūpējas par savu iedzīvotāju labklājību, bet pilsēta ir nolaists stāvoklī, un mēs neredzam nevienu iedzīvotāju.)
Kuru vēl viņš apmeklēja?(prokurors, vicegubernators...)
Kā šīs vizītes raksturo Čičikovu?(Čičikovs labi pazīst cilvēkus, prot kādam glaimot, kā par sevi radīt labvēlīgu iespaidu. Rezultātā visi aicināja ciemos. Tā saņēma ielūgumu uz balli gubernatora namā).
Čičikovs kā māla trauks iegūst tādu izskatu, kādu viņā vēlas redzēt. Viņš, tāpat kā spogulis, atspoguļo visu, ko viņš redz.
Vērosim varoni, kā viņš gatavojas ballītei. Kāds ir iemesls šādai vērībai pret savu izskatu?(Lai pareizi risinātu savas lietas, viņam bija jāatstāj labs iespaids uz visiem. Un viņš zināja, kā to izdarīt.)
Sekojot Čičikovam, mēs atrodamies gubernatora mājā. Un ko mēs redzam?(Tikko Čičikovs brauca pa tumšām, pamestām ielām, un gubernatora nams bija izgaismots kā uz balli, vārdu sakot, viss bija kā nākas. Atkal tipiska parādība: gubernatora mājai jebkurā pilsētā vajadzētu izcelties. par savu bagātību.)
Un te mēs ar Čičikovu ballē. Kā Gogols raksturo viesus ballītē? Kas ir šie cilvēki, kas izskatās pēc mušām? Ko viņi dara?(Nekas. Stulbi skraida, atsevišķi un grupās. Gribas, lai viņus pamana. Varbūt izdosies ieņemt kādu pozīciju, vismaz nedaudz, bet augstāku par to, kas viņiem ir. Izvērsta metafora raksturo viņu dzīves mērķus. Un nav svarīgi, kas ir šajos frakos Tie visi ir bezpersoniski, galvenais ir apģērbs, uniforma, fraka ir sociālās piederības rādītājs.
Kādi vīrieši te ir? Kāda ir “biezo” un “plāno” salīdzinājuma būtība?
(Atkal vīrieši šeit, tāpat kā citur, ir bezpersoniski, dalās tikai pēc izmēra. Vieni resni, citi tievi. Resnie ir pilsētas goda amatpersonas, viņiem rūp sava labklājība. Un tievi, uz gluži pretēji, laimīgi izšķērdējiet pēc mantojuma atstāto bagātību. Tie ir tie, kas pārvalda pilsētu un ne mirkli nav domājuši par pilsētas un tās iedzīvotāju labklājību.
Ar ko vēl Čičikovs satiekas ballītē?(Ar zemes īpašniekiem Maņilovu un Sobakeviču).
Puiši, mēs esam pabeiguši 1. nodaļas analīzi. Apkoposim.
Kāds bija mūsu nodarbības mērķis? Vai esam to sasnieguši?(Skolēnu komentāri.)
Tātad, mēs iepazināmies ar “Dead Souls” tapšanas vēsturi, noteicām darba žanru, iepazināmies ar kompozīciju, ar galveno varoni Čičikovu un provinces pilsētu.
Mums atliek noteikt 1. nodaļas lomu rakstnieka ideoloģiskā plāna atklāšanā. Jūs to darīsiet pats.
Bet pirms sākatradošs darbs, mēs rīkosim nelielu pārbaudi apzināt zināšanas par dzejoļa tapšanas vēsturi.
- Konsolidācija. Kontroles sadaļa, pamatojoties uz pētīto materiālu.
(Darbs ar perfokartēm).
- Nosauciet laikmetu, kas atspoguļots dzejolī “Mirušās dvēseles”.
A) 20. gadu beigas - 30. gadu sākums. 19. gadsimts;
B) 30. – 40. gadi. 19. gadsimts,
IN) Tēvijas karš 1812. gads
- Filmas “Dead Souls” sižetu ierosināja:
A) V.A. Žukovskis;
B) A.S. Puškins;
B) V.G. Belinskis.
- Dead Souls sižeta pamatā ir:
A) konflikts starp zemes īpašniekiem un pilsētas amatpersonām;
B) kapteiņa Kopeikina dramatiskais liktenis;
C) Čičikova piedzīvojums, iegādājoties “Dead Souls”.
4. Ir zināms, ka Gogoļa plāns - "apceļot visu Krieviju kopā ar varoni un izcelt daudz dažādu varoņu" - noteica dzejoļa kompozīciju. Tas tika uzcelts:
A) tāpat kā Čičikova mīlas attiecības, aizņemts, meklējot bagātu līgavu;
B) kā stāsts par “uzņēmēja” Chmčmkova piedzīvojumiem, kurš pērk “mirušās dvēseles”;
C) kā galvenā varoņa mēģinājumi atrast savu darbības ceļu un dzīves jēgu.
5. Kādu iespaidu Čičikovs sākotnēji atstāja uz provinces pilsētiņas iedzīvotājiem:
A) cilvēks, ar kuru “nav tā, kā runāt kā ar tuvu cilvēku... ne tiešums, ne sirsnība! Perfekts Sobakevičs, tāds nelietis!”;
B) pieredzējis sabiedriskais cilvēks kurš prot turpināt sarunu par jebkuru tēmu, kurš runā “ne skaļi, ne klusi, bet pilnīgi kā nākas”;
C) manekens, "ne tas, ne tas."
6. Norādiet Čičikova krāpniecības būtību:
A) Čičikovam ir vajadzīgas “mirušās dvēseles”, lai sabiedrībā pieņemtos svarā;
B) Čičikovam ir vajadzīgas “mirušās dvēseles” veiksmīgai laulībai;
C) Čičikovs dzīvu aizsegā gribēja ieķīlāt mirušos zemniekus Aizbildņu padomei un pēc tam, ķīlā saņēmis aizdevumu, aizbēgt.
7. Kāds ir “Mirušo dvēseļu” otrā un trešā sējuma liktenis:
b) tos nav rakstījis Gogolis;
C) tika uzrakstīts otrais sējums, kura balto manuskriptu Gogols nodedzināja deviņas dienas pirms savas nāves; Trešo rakstnieks nesāka.
8. Kuru no rakstniekiem var salīdzināt ar N.V.Gogoli (stilā, apsūdzošo smieklu būtībā, realitātes atspoguļošanas veidā);
A) A. P. Čehovs;
B) M.E.Saltykova-Ščedrina;
B) F. M. Dostojevskis.
9. N.V.Gogols nomira 1852.gada 21.februārī. Cara valdība aizliedza rakstīt par viņa nāvi. Un tomēr parādījās neliels nekrologs: “Gogols ir miris! Kura krievu dvēsele nebūtu šokēta par šiem diviem vārdiem?!...”
A) V.G. Belinskis;
B) N.G. Černiševskis;
B) I. S. Turgeņevs.
Pārbaudiet testus izpildes laikā radošais uzdevums un paziņojiet nodarbības beigās.)
5. Radošais darbs. Rakstnieka stila ievērošana.
Ir pienācis laiks radošs darbs. Vajag vēlreiz pievērsties 1.nodaļas tekstam un pierakstīt vārdus, frāzes, sintaktiskās figūras un tropus, kas norāda uz 1.nodaļā aprakstīto parādību tipiskumu un izdarīt secinājumus.
6. Nodarbības kopsavilkums:
Paziņojiet atzīmes kontroles sadaļai;
Noklausīties 1-2 radošus darbus;
Secinājums: Gogoļa pasaule ir objektīva pasaule, īsts. Lietas skaļi deklarē sevi, tās ir neatkarīgas, pašpietiekamas. Un Gogoļa materiālā pasaule ir tukša. Ar ko tas ir piepildīts? Kā dzīvo ierēdņi? Nekas. Tenkas, tenkas, maldināšana, vēlme sevi bagātināt.
Stundā komentējiet un paziņojiet darba laikā saņemtās atzīmes.
7. Mājas darbs:Atkārtoti izlasiet 2-3 nodaļu, izveidojiet salīdzinošu aprakstu par 2 zemes īpašniekiem: Manilovu un Korobočku, vadoties pēc plāna salīdzinošās īpašības varoņi.
Eseja par tēmu “Mērķi un līdzekļi”.
Šis man sniegtais apgalvojums ir diezgan pretrunīgs un neviennozīmīgs, tāpat kā jebkurš cits jautājums, kas ietver ilgas diskusijas. Vai mērķis vienmēr attaisno līdzekļus? Un vai tas to vispār attaisno? Vai vienam jāatbilst otram, un kādam jābūt mērķim, lai visi līdzekļi tam būtu labi?
No vienas puses, visa cilvēka dzīve ir kustība ar kādu mērķi, kas vairumā gadījumu tiek uzskatīta par “dzīves jēgu”. Māja, ģimene, labs darbs, auto, dzīvoklis, dārzs ar ērkšķogām, savs mazais bizness, pasaules miers - tas viss var kļūt par ikviena eksistences jēgu. Vai ir jēga domāt par līdzekļiem sava mērķa sasniegšanai? Protams, jā, jo mūsu dzīvē jebkuru uzmācīgo domu var lauzt realitāte un pats fakts, ka cilvēks nemitīgi mainās, aug un pilnveidojas. Un, ja man šodien, piemēram, šķiet, ka ir vērts braukt pāri galvai dzīvot uz galvaspilsētu, tad rīt, ļoti iespējams, es skūpstīšu vecmāmiņas rokas mazā ciematā pašā mūsu valsts nomalē, tieksies pēc kaut ko pavisam citu un nosodi sevi par to, ko izdarīji agrāk. Tātad, piemēram, galvenais varonis romāns F.M. Ilgu laiku Dostojevska “Noziegums un sods” uzskatīja par savu mērķi pierādīt sev un citiem, ka ar ļaunu darbu palīdzību var tikt pie laba. Citiem vārdiem sakot, viņš uzskatīja, ka noziedzīgi līdzekļi ir pieņemami, lai sasniegtu cēlu mērķi. Saskaņā ar Raskolņikova teoriju bija divu veidu cilvēki: dzīvības cienīgie un necienīgie, un varonis uzskatīja, ka, nogalinot pēdējo, var izveidot ideālu, laba pasaule. Tomēr, paveicis vecās sievietes slepkavību, varonis saprata, ka viņa ideja ir necilvēcīga, un viņš pats, sperot šo soli, nekļuva labāks par tiem neliešiem, kas viņu ieskauj. Tajos ietilpa, piemēram, Svidrigailovs, zemiska un zemiska personība, kas nenoniecināja nekādus līdzekļus savu netīro mērķu sasniegšanai. Raskoļņikova nožēla un Svidrigailova pašnāvība kārtējo reizi pierādīja, ka ne vienmēr mērķis attaisno līdzekļus.
Vēl viens piemērs ir romāna varonis N.V. Gogoļa "Mirušās dvēseles". Čičikova vārti bija augsti sociālais statuss un sevis bagātināšana. Varonis nolēma iet pietiekami tālu izmisuma solis: izpircis no dažādiem zemes īpašniekiem daudzas “mirušās dvēseles”, viņš bez lielām grūtībām vienlaikus iegūtu lielzemes īpašnieka statusu, un, saņēmis lielu aizdevumu saviem zemniekiem, varonim būtu arī iespēja lai būtu liels kapitāls. Šim nolūkam Čičikovs sāka savu grūto ceļu un ķērās pie dažādiem līdzekļiem, taču pats varoņa raksturs neļāva viņam nogrimt pārāk zemu un uzvesties, piemēram, tāpat kā tiem zemes īpašniekiem, pie kuriem viņš vērsās ar savām rokām. darījums. Protams, romāna galīgās beigas palika otrajā sējumā, tomēr man šķiet, ka tas, ka Čičikovs, paspējis atrast pieeju katram zemes īpašniekam, tomēr sasniedza savu mērķi un savāca vajadzīgo mirušo dvēseļu skaitu, neko tādu nedarījis, pietika, lai viņam pašam būtu kauns. Tādējādi Čičikova mērķis attaisnoja tam piesaistītos līdzekļus.
Nobeigumā vēlos vēlreiz atzīmēt, ka konkrētas atbildes uz testā uzdoto jautājumu nav un nevar būt. Mērķis var attaisnot līdzekļus tikai tad, ja necieš cilvēka gods un cieņa.