Оросын уран зохиол Мөнгөний үе

Александр Иванович Куприн

Намтар

Куприн Александр Иванович (1870 - 1938) - Оросын зохиолч. Аж үйлдвэржилт нь хүнийг ёс суртахууны болон бие бялдрын хувьд боолчлодог мангасын үйлдвэрийн дүр төрхөөр гарч ирсэн "Молоч" (1896), "Дуэль" (1905) өгүүллэг - онд оюун санааны хувьд цэвэр баатрын үхлийн тухай өгүүллэгийг нийгмийн шүүмжлэлд тэмдэглэв. армийн амьдралын намжмал уур амьсгал, "Нүхэн" (1909 - 15) үлгэр - биеэ үнэлэх тухай. "Олеся" (1898), "Гамбринус" (1907), "Олеся" (1898), "Гамбринус" (1907) өгүүллэг, богино өгүүллэгийн олон янзын нарийн тодорхойлсон төрөл, уянгын нөхцөл байдал. Анар бугуйвч"(1911). Эссений мөчлөгүүд ("Listrigons", 1907 - 11). 1919-37 онд цөллөгт, 1937 онд эх орондоо иржээ. Намтар роман"Юнкер" (1928 - 32).

Том нэвтэрхий толь бичиг, M.-SPb., 1998

Намтар

Куприн Александр Иванович (1870), зохиол зохиолч.

8-р сарын 26-нд (шинэ оны 9-р сарын 7-нд) Пенза мужийн Наровчат хотод хүүгээ төрүүлснээс хойш жилийн дараа нас барсан насанд хүрээгүй албан тушаалтны гэр бүлд төрсөн. Нөхрөө нас барсны дараа түүний ээж (Татарын ноёдын Куланчаковын эртний гэр бүлээс) Москвад нүүж, ирээдүйн зохиолч бага нас, залуу насаа өнгөрөөжээ. Зургаан настайдаа хүүг Москвагийн Разумовскийн интернат руу (өнчрөлтийн газар) явуулж, тэндээсээ 1880 онд орхисон бөгөөд тэр жилдээ Москвагийн Цэргийн академид элсэн орж, Кадет корпус болгон хувиргав.

Сургуулиа төгсөөд тэрээр Александр Юнкерийн сургуульд (1888 - 90) цэргийн боловсролоо үргэлжлүүлэв. Дараа нь тэрээр "Цэргийн залуу насаа" "Эргэлтийн цэг дээр (Кадетууд)" өгүүллэг, "Жункерс" романд дүрсэлсэн. Тэр үед ч тэр "яруу найрагч, зохиолч" болохыг мөрөөддөг байв.

Эхлээд уран зохиолын туршлагаКуприн хэвлэгдээгүй шүлгүүдтэй байв. Гэрлийг харсан анхны бүтээл бол "Сүүлчийн дебют" (1889) өгүүллэг байв.

1890 онд цэргийн сургуулиа төгсөөд хоёрдугаар дэслэгч цолтой Куприн Подольск мужид байрлах явган цэргийн дэглэмд элсэв. Дөрвөн жил удирдсан офицерын амьдрал цаашдын уран бүтээлд нь баялаг материал болж өгсөн. 1893-1894 онд Санкт-Петербургийн "Оросын баялаг" сэтгүүлд түүний "Харанхуйд" өгүүллэг, "Харанхуйд" өгүүллэгүүд нийтлэгдсэн. Сартай шөнө" ба " Лавлагаа ". Оросын армийн амьдралд зориулагдсан цуврал өгүүллэгүүд: "Шөнө" (1897), "Шөнийн ээлж" (1899), "Явган аялал". 1894 онд Куприн тэтгэвэртээ гарч, Киев рүү нүүжээ иргэний мэргэжилмөн амьдралын туршлага багатай. Дараагийн жилүүдэд тэрээр Орос орноор их аялж, олон мэргэжлээр оролдож, амьдралын туршлагаа шунахайн сэтгэлээр шингээж, ирээдүйн уран бүтээлийнх нь үндэс болсон. 1890-ээд онд тэрээр "Юзовскийн үйлдвэр" эссэ, "Молоч" өгүүллэг, "Цөл газар", "Хүн чоно" өгүүллэгүүд, "Олеся", "Кат" өгүүллэгүүдээ хэвлүүлсэн. Эдгээр жилүүдэд Куприн Бунин, Чехов, Горький нартай уулзсан. 1901 онд Санкт-Петербургт нүүж ирээд “Бүх бүхэнд зориулсан сэтгүүл”-д ажиллаж, М.Давыдоватай гэрлэж, Лидия хэмээх охинтой болжээ. Куприний түүхүүд Санкт-Петербургийн сэтгүүлд гарсан: "Намаг" (1902); "Морьны хулгайчид" (1903); " Цагаан пудель"(1904). 1905 онд түүний хамгийн чухал бүтээл болох "Дуэль" өгүүллэг хэвлэгдсэн нь маш амжилттай болсон. "Дуэль"-ийн бие даасан бүлгүүдийг уншсан зохиолчийн тоглолтууд үйл явдал болжээ соёлын амьдралнийслэл. Энэ үеийн түүний бүтээлүүд нь "Севастополийн үйл явдлууд" эссэ (1905), "Штабын ахмад Рыбников" (1906), "Амьдралын гол", "Гамбринус" (1907) өгүүллэгүүд юм. 1907 онд тэрээр хоёр дахь эхнэр, нигүүлслийн эгч Э.Гейнрихтэй гэрлэж, Ксения хэмээх охинтой болжээ. Хоёр хувьсгалын хоорондох жилүүдэд Куприний бүтээлүүд тэр үеийн уналтанд орсон уур амьсгалыг эсэргүүцэж байв: "Листригонс" эссэ (1907 - 11), амьтдын тухай өгүүллэг, "Шуламит", "Анар бугуйвч" (1911) өгүүллэгүүд. Түүний зохиол нь зууны эхэн үед Оросын уран зохиолын гайхалтай үзэгдэл болжээ. Дараа нь Октябрийн хувьсгалЗохиолч Оросын соёлын хувь заяаны төлөө айж байсан "Улаан терроризм" хэмээх цэргийн коммунизмын бодлогыг хүлээн зөвшөөрөөгүй; 1918 онд тэрээр тосгонд зориулж "Дэлхий" сонин гаргах саналтайгаар Ленинд ирэв. Нэгэн цагт Горькийн үүсгэн байгуулсан "Дэлхийн уран зохиол" хэвлэлийн газарт ажиллаж байсан. 1919 оны намар Юденичийн цэргүүд Петроградаас таслагдсан Гатчинад байхдаа гадаадад цагаачилжээ. Зохиолчийн Парист өнгөрүүлсэн арван долоон жил бол үр бүтээлгүй үе байв. Байнгын материаллаг хэрэгцээ, гэр орноо санагалзах нь түүнийг Орос руу буцах шийдвэр гаргахад хүргэв. 1937 оны хавар хүнд өвчтэй Куприн эх орондоо буцаж ирээд шүтэн бишрэгчид нь халуун дотноор хүлээн авав. "Уугуул Москва" эссэ хэвлэв. Гэсэн хэдий ч шинэ бүтээлч төлөвлөгөөбиелэх тавилангүй байсан. 1938 оны 8-р сард Куприн Ленинград хотод хорт хавдраар нас барав.

Александр Иванович Куприн (1870-1938) - Оросын нэрт зохиолч. Аав нь бяцхан түшмэл бөгөөд хүүгээ төрүүлснээс хойш жилийн дараа нас баржээ. Түүний ээж нь Татарын ноёдын Куланчаковоос гаралтай бөгөөд нөхрөө нас барсны дараа Куприн бага нас, залуу насаа өнгөрөөсөн Оросын нийслэл рүү нүүжээ. 6 настайдаа Александрыг асрамжийн газарт илгээж, 1880 он хүртэл тэндээ байсан. Тэгээд тэр даруйдаа Москвагийн Цэргийн академид элсэн орсон.

Дараа нь тэрээр Александрын сургуульд суралцсан (1888-90). 1889 онд түүний анхны бүтээл болох "Сүүлчийн дебют" өдөр гэрэлтэв. 1890 онд Куприн Подольск муж дахь явган цэргийн дэглэмд томилогдсон бөгөөд амьдрал нь түүний олон бүтээлийн үндэс болсон юм.

1894 онд зохиолч огцорч Киев рүү нүүжээ. Дараа жилүүд нь Оросоор тэнүүчилж байв.

1890 онд тэрээр "Молоч", "Юзовскийн үйлдвэр", "Хүн чоно", "Олеся", "Кат" зэрэг олон хэвлэлийг уншигчдад танилцуулсан.

Реализмын тод төлөөлөгч, дур булаам зан чанар, зүгээр л 20-р зууны эхэн үеийн Оросын алдартай зохиолч бол Александр Куприн юм. Түүний намтар нь үйл явдлаар дүүрэн, нэлээд хэцүү бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн далайгаар дүүрэн бөгөөд үүний ачаар дэлхий түүний шилдэг бүтээлүүдийг мэддэг болсон. “Молоч”, “Дуэль”, “Анар бугуйвч” зэрэг олон бүтээлүүд дэлхийн урлагийн алтан санг дүүргэсэн.

Аялалын эхлэл

1870 оны 9-р сарын 7-нд Пенза дүүргийн Наровчат хэмээх жижиг хотод төрсөн. Түүний аав төрийн албан хаагч Иван Куприн бөгөөд Саша дөнгөж 2 настай байхдаа нас барсан тул намтар нь маш богино байдаг. Үүний дараа тэрээр ханхүүгийн цустай Татар гаралтай ээж Любовь Купринатайгаа үлджээ. Тэд өлсгөлөн, доромжлол, хомсдолд нэрвэгдсэн тул ээж нь Сашаг 1876 онд Александрын нэрэмжит цэргийн сургуулийн өнчин хүүхдүүдийн хэлтэст явуулахаар хэцүү шийдвэр гаргажээ. Сурагч цэргийн сургууль, Александр, 80-аад оны хоёрдугаар хагаст үүнийг төгссөн.

90-ээд оны эхээр тэрээр цэргийн сургуулиа төгсөөд Днеприйн 46-р явган цэргийн дэглэмийн ажилтан болсон. Амжилттай цэргийн карьер нь мөрөөдөл хэвээр үлдэж байсан нь Куприний сэтгэл түгшээсэн, үйл явдалтай, сэтгэл хөдөлгөм намтарт өгүүлдэг. Дүгнэлтнамтарт Александр дээд боловсрол эзэмшиж чадаагүй гэж хэлдэг цэргийн боловсролын байгууллагадуулианы улмаас. Тэгээд л тэр халуухан зантайнаасаа болоод архи уусан үедээ цагдаагийн ажилтныг гүүрэн дээрээс ус руу шидсэн. Дэслэгч цол хүртлээ тэрээр 1895 онд тэтгэвэрт гарсан.

Зохиолчийн даруу байдал

Гайхалтай тод өнгөтэй, сэтгэгдлийг шунахайн шингээдэг, тэнүүчлэгч. Тэрээр олон гар урлалыг туршиж үзсэн: ажилчинаас шүдний техникч хүртэл. Маш сэтгэл хөдлөм, ер бусын хүн бол Александр Иванович Куприн бөгөөд түүний намтар нь тод үйл явдлаар дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь түүний олон шилдэг бүтээлийн үндэс болсон юм.

Түүний амьдрал нэлээд шуургатай байсан, түүний тухай олон цуу яриа байсан. Тэсрэх зантай, маш сайн биеийн тамир, тэр өөрийгөө сорихоор татагдсан нь түүнд үнэлж баршгүй амьдралын туршлага өгч, сүнсийг нь хүчирхэгжүүлсэн. Тэрээр адал явдалт эрэлхийлсээр байв: тэр тусгай хэрэгслээр усан доогуур шумбаж, онгоцонд нисч (гамшгийн улмаас үхэх шахсан), спортын нийгэмлэгийг үндэслэгч гэх мэт. Дайны жилүүдэд тэрээр эхнэрийнхээ хамт өөрийн гэрт эмнэлэг тохижуулжээ.

Тэрээр хүн, түүний зан чанарыг таньж, хамгийн олон янзын хүмүүстэй харилцах дуртай байв өөр өөр мэргэжил: техникийн дээд боловсролтой мэргэжилтнүүд, тэнүүчлэгч хөгжимчид, загасчид, хөзөр тоглодог хүмүүс, ядуу хүмүүс, лам нар, бизнес эрхлэгчид гэх мэт. Мөн хүнийг илүү сайн таньж мэдэхийн тулд түүний амьдралыг өөрөө мэдрэхийн тулд тэрээр хамгийн галзуу адал явдалд бэлэн байв. Адал явдалт сэтгэлгээ нь зүгээр л жагсаалтаас хол байсан судлаач бол Александр Куприн бөгөөд зохиолчийн намтар үүнийг зөвхөн баталж байна.

Тэрээр олон редакцид сэтгүүлчээр ажиллаж, тогтмол хэвлэлд нийтлэл, сурвалжлага нийтлүүлж байсан. Тэрээр ихэвчлэн бизнес аялалаар явж, Москва мужид, дараа нь Рязань мужид, түүнчлэн Крымд (Балаклава муж), Ленинград мужийн Гатчина хотод амьдардаг байв.

Хувьсгалт үйл ажиллагаа

Тэрээр тухайн үеийн нийгмийн дэг журам, шударга бус байдалд сэтгэл хангалуун бус байсан тул хүчтэй зан чанарын хувьд нөхцөл байдлыг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөхийг хүсч байв. Гэсэн хэдий ч хувьсгалт сэтгэлгээтэй байсан ч зохиолч Социал демократуудын (большевикуудын) төлөөлөгчид тэргүүтэй Октябрийн хувьсгалд сөрөг хандлагатай байв. Гэрэлт, үйл явдалтай, янз бүрийн бэрхшээлүүд - энэ бол Куприний намтар юм. Намтараас авсан сонирхолтой баримтууд нь Александр Иванович большевикуудтай хамтран ажиллаж байсан бөгөөд тэр байтугай "Дэлхий" нэртэй тариачны хэвлэл гаргахыг хүсдэг байсан тул большевикуудын засгийн газрын тэргүүн В.И. Гэвч удалгүй тэр гэнэт "цагаануудын" (большевикуудын эсрэг хөдөлгөөн) талд оров. Тэднийг ялагдсаны дараа Куприн Финлянд руу нүүж, дараа нь Франц руу, тухайлбал түүний нийслэл рүү нүүж, тэнд хэсэг хугацаанд үлджээ.

1937 онд тэрээр зохиолоо үргэлжлүүлэн бичихийн зэрэгцээ большевикуудын эсрэг хөдөлгөөний хэвлэлд идэвхтэй оролцож байв. Шударга ёсны төлөөх тэмцэл, сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн, зовлонтой, Куприний намтар яг ийм байсан. Намтар түүхийн хураангуйд 1929-1933 онуудад дараах байдалтай байна алдартай романууд: “Цагийн хүрд”, “Юнкер”, “Жанета” зэрэг олон нийтлэл, өгүүллэг хэвлэгдсэн. Цагаачлал нь зохиолчид муугаар нөлөөлсөн; уугуул нутаг. 30-аад оны хоёрдугаар хагаст ЗХУ-ын суртал ухуулгад итгэн эхнэрийнхээ хамт Орос руу буцаж ирэв. Александр Иванович маш хүнд өвчнөөр шаналж байсан нь буцаж ирэхэд сүүдэрлэжээ.

Куприний нүдээр хүмүүсийн амьдрал

Куприны уран зохиолын үйл ажиллагаа нь ядуу орчинд ядуу зүдүү амьдарч буй ард түмнийг энэрэн хайрлах Оросын зохиолчдын сонгодог арга барилаар шингэсэн байдаг. Шударга ёсны төлөө хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн бол Александр Куприн бөгөөд түүний намтарт тэрээр өөрийн бүтээлч сэтгэлгээг өрөвдөж байгаагаа илэрхийлсэн байдаг. Жишээлбэл, 20-р зууны эхээр бичсэн "Нүх" романд биеэ үнэлэгчдийн хүнд хэцүү амьдралын тухай өгүүлдэг. Мөн түүнчлэн сэхээтнүүдийн зовлон зүдгүүрийг даван туулахаас өөр аргагүй болсон дүр зураг.

Түүний дуртай дүрүүд нь яг л ийм байдаг - тусгалтай, бага зэрэг гистерик, маш мэдрэмжтэй. Жишээлбэл, "Молоч" өгүүллэгт энэ дүрийн төлөөлөгч нь Бобров (инженер) - маш мэдрэмтгий дүр, өрөвч сэтгэлтэй, баячууд бусдын мөнгөөр ​​цөцгийн тосонд бяслаг шиг унадаг, шаргуу ажилладаг үйлдвэрийн энгийн ажилчдад санаа зовдог. "Дуэль" өгүүллэгт ийм дүр төрхийг төлөөлдөг хүмүүс бол цочромтгой, мэдрэмтгий сэтгэлээс ялгаатай нь бие махбодийн асар их хүч чадалтай Ромашов, Назанский нар юм. Ромашов цэргийн үйл ажиллагаа, тухайлбал бүдүүлэг офицерууд, дарагдсан цэргүүдэд маш их бухимдаж байв. Цэргийн орчныг Александр Куприн шиг буруушааж байсан зохиолч байхгүй байх.

Зохиолч нь уран бүтээлийг нь нэрт популист шүүмжлэгч Н.К. Михайловский. Түүний дүрүүдэд ардчилсан хандлагыг нь зөвхөн тэдний хүнд хэцүү амьдралыг дүрслэхдээ илэрхийлсэнгүй. Александр Куприны ард түмний хүн зөвхөн чичирхийлсэн сэтгэлтэй төдийгүй хүчтэй хүсэл зоригтой байсан бөгөөд зөв цагт зохих хариуг өгч чаддаг байв. Куприний бүтээлүүд дэх хүмүүсийн амьдрал бол чөлөөт, аяндаа, байгалийн урсгал бөгөөд дүрүүд нь зовлон зүдгүүр, уй гашуу төдийгүй баяр баясгалан, тайтгарлыг агуулдаг ("Листригон" өгүүллэгийн мөчлөг). Эмзэг сэтгэлтэй, реалист хүн бол Куприн бөгөөд түүний намтар нь огноогоос харахад ингэж хэлдэг. энэ ажил 1907-1911 оны хооронд болсон.

Зохиолч зөвхөн дүрслээд зогсохгүй түүний бодит байдлыг илэрхийлсэн сайн шинж чанаруудтүүний дүрүүд байсан ч тэднийг харуулахаас ичдэггүй байв харанхуй тал(түрэмгийлэл, харгислал, уур хилэн). Гайхалтай жишээКуприн еврейн погромыг нарийвчлан тодорхойлсон "Гамбринус" түүх юм. Энэ бүтээлийг 1907 онд бичсэн.

Бүтээлч сэтгэлгээгээр дамжуулан амьдралын тухай ойлголт

Куприн бол идеалист, романтик хүн бөгөөд энэ нь түүний ажилд тусгагдсан байдаг: баатарлаг үйлс, чин сэтгэл, хайр, энэрэл, нинжин сэтгэл. Түүний дүрүүдийн ихэнх нь сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй хүмүүс, амьдралын ердийн замбараагүй байдлаас унасан хүмүүс, тэд үнэний эрэл хайгуул, илүү эрх чөлөөтэй, бүрэн дүүрэн оршихуй, ямар нэг сайхан зүйлийг эрэлхийлдэг ...

Хайрын мэдрэмж, амьдралын бүрэн дүүрэн байдал нь Куприний намтарт шингэсэн зүйл бөгөөд өөр хэн ч мэдрэмжийн талаар яруу найргийн хэлбэрээр бичиж чадахгүй гэдгийг харуулсан сонирхолтой баримтууд юм. Үүнийг 1911 онд бичсэн "Анар бугуйвч" өгүүллэгт тодорхой тусгасан байдаг. Энэ бүтээлд Александр Иванович үнэн, цэвэр, эрх чөлөөтэй, төгс хайр. Тэрээр нийгмийн янз бүрийн давхаргын дүрүүдийг маш нарийн дүрсэлж, түүний дүрүүдийн эргэн тойрон дахь нөхцөл байдал, тэдний амьдралын хэв маягийг нарийвчлан тодорхойлсон. Чин сэтгэлээсээ болж шүүмжлэгчдээс зэмлэл хүртдэг байсан. Натурализм ба гоо зүй бол Куприний ажлын гол шинж чанар юм.

Түүний "Барбос ба Жулка", "Маргад" амьтдын тухай өгүүллэгүүд нь дэлхийн үгийн урлагийн цуглуулгад бүрэн багтах ёстой. Куприний товч намтарт тэрээр байгалийн урсгалыг мэдэрч чаддаг цөөхөн зохиолчдын нэг гэж хэлдэг. бодит амьдралҮүнийг уран бүтээлдээ харуулах нь үнэхээр амжилттай. Энэ чанарын гайхалтай илэрхийлэл бол 1898 онд бичсэн "Олеся" хэмээх өгүүллэг бөгөөд тэрээр байгалийн оршихуйн идеалаас хазайсан тухай өгүүлдэг.

Ийм органик ертөнцийг үзэх үзэл, эрүүл өөдрөг үзэл нь түүний уран бүтээлийн гол өвөрмөц шинж чанар бөгөөд уянгын болон романтик байдал, зохиолын төв болон найруулгын пропорциональ байдал, драмын үйл ажиллагаа, үнэнийг хослуулсан байдаг.

Утга зохиолын урлагийн магистр

Үгийн виртуоз - Александр Иванович Куприн, түүний намтарт тэрээр ландшафтыг маш нарийн, үзэсгэлэнтэй дүрсэлж чаддаг байсан гэжээ. уран зохиолын ажил. Түүний гадаад, харааны болон, нэг хэлж болох юм, үнэрлэх ертөнцийг мэдрэх нь зүгээр л гайхалтай байсан. I.A. Бунин ба А.И. Куприн өөр өөрсдийн бүтээлүүд дэх янз бүрийн нөхцөл байдал, үзэгдлийн үнэрийг тодорхойлохын тулд ихэвчлэн өрсөлддөг байсан бөгөөд зөвхөн төдийгүй... Үүнээс гадна зохиолч дүрийнхээ дүр төрхийг хамгийн жижиг зүйл хүртэл маш болгоомжтой харуулж чаддаг байсан: гадаад төрх, зан чанар, харилцааны хэв маяг гэх мэт. . Тэрээр амьтдыг дүрсэлж байхдаа ч нарийн төвөгтэй байдал, гүн гүнзгий байдлыг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь энэ сэдвээр бичих үнэхээр дуртай байсан учраас л тэр.

Амьдралд дуртай, натуралист, реалист хүн бол Александр Иванович Куприн яг ийм хүн байв. Зохиолчийн товч намтарт түүний бүх түүхүүд бодит үйл явдлууд дээр үндэслэсэн байдаг тул өвөрмөц: байгалийн, тод, хийсвэр таамаглалгүй байдаг. Амьдралын утга учрыг тунгаан бодож, жинхэнэ хайрыг дүрслэн, үзэн ядалт, зоригтой, баатарлаг үйлсийн тухай ярьжээ. Урам хугарал, цөхрөл, өөртэйгөө тэмцэл, хүний ​​давуу болон сул тал зэрэг сэтгэл хөдлөлүүд түүний бүтээлүүдэд голлох байр суурь эзэлдэг. Экзистенциализмын эдгээр илрэлүүд нь түүний ажлын онцлог шинж чанартай бөгөөд нарийн төвөгтэй байдлыг тусгасан байв дотоод ертөнцзууны эхэн үеийн хүн.

Шилжилтийн үеийн зохиолч

Тэр үнэхээр шилжилтийн үеийн төлөөлөгч бөгөөд энэ нь түүний ажилд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. "Бартаат замын" эрин үеийн гайхалтай төрөл бол Александр Иванович Куприн бөгөөд түүний товч намтар нь энэ удаад түүний сэтгэл зүй, үүний дагуу зохиолчийн бүтээлүүдэд ул мөр үлдээсэн болохыг харуулж байна. Түүний дүрүүд нь олон талаараа A.P-ийн баатруудыг санагдуулдаг. Чехов, цорын ганц ялгаа нь Куприны зургууд тийм ч гутранги биш юм. Жишээлбэл, "Молоч" үлгэрийн технологич Бобров, "Жидовка" өгүүллэгээс Кашинцев, "Намаг" өгүүллэгээс Сердюков. Чеховын гол дүрүүд бол мэдрэмжтэй, ухамсартай, гэхдээ нэгэн зэрэг эвдэрсэн, ядарсан, өөртөө төөрөлдсөн, амьдралд урам хугарсан хүмүүс юм. Тэд түрэмгийлэлд цочирдсон, тэд маш өрөвч сэтгэлтэй, гэхдээ тэд цаашид тэмцэж чадахгүй. Арчаагүй байдлаа ухаарсан тэд ертөнцийг зөвхөн харгислал, шударга бус байдал, утга учиргүй байдлын призмээр хүлээн авдаг.

Куприний товч намтар нь зохиолчийн эелдэг зөөлөн, мэдрэмжтэй байсан ч тэрээр хүчтэй хүсэл зоригтой хүн байсныг баталж байна. амьдралыг хайрлах, тиймээс түүний баатрууд түүнтэй зарим талаараа төстэй юм. Тэд амьдралын төлөө хүчтэй цангадаг бөгөөд үүнийгээ маш чанга барьж, салгадаггүй. Тэд зүрх сэтгэл, оюун ухааныг хоёуланг нь сонсдог. Тухайлбал, амиа хорлохоор шийдсэн хар тамхичин Бобров учир шалтгааны дуу хоолойг сонсож, амьдралыг дэндүү их хайрлаж, бүх зүйлийг нэг мөр дуусгах гэж байгаагаа ухаарчээ. Халдварт өвчнөөр нас барсан ойчин болон түүний гэр бүлд маш их өрөвдөж байсан Сердюков ("Намаг" уран сайхны киноны оюутан) амьдралд ижил цангаж байв. Тэр тэдний гэрт хоносон бөгөөд үүний төлөө богино хугацааӨвдөлт, түгшүүр, өрөвч сэтгэлээсээ болж галзуурах шахсан. Өглөө болоход тэр нарыг харахын тулд энэ хар дарсан зүүднээс хурдан гарахыг хичээдэг. Тэр тэндээс манан дунд гүйж байгаа юм шиг, эцэст нь тэр дов руу гүйхдээ гэнэтийн аз жаргалд хахаж орхив.

Амьдралын хүсэл тэмүүлэлтэй амраг - Александр Куприн, түүний намтарт зохиолч хайртай байсан гэж ярьдаг аз жаргалтай төгсгөлүүд. Түүхийн төгсгөл нь бэлгэдлийн чанартай, ёслол төгөлдөр сонсогддог. Тэр залуугийн хөлд манан тархаж байсан гэж хэлжээ цэнхэр тэнгэр, ногоон мөчрүүдийн шивнэх тухай, туяа нь "ялалтын баяр баясгалантай ялгуусан" алтан нарны тухай. Энэ нь амьдрал үхлийг ялсан мэт сонсогдож байна.

"Дуэль" үлгэр дэх амьдралын өргөмжлөл

Энэ ажил бол амьдралын жинхэнэ апофеоз юм. Богино намтар, уран бүтээл нь хоорондоо нягт холбоотой Куприн энэ түүхэнд хувь хүнийг тахин шүтэх талаар дүрсэлсэн байдаг. Гол дүрүүд (Назанский, Ромашев) бол индивидуализмын тод төлөөлөгчид юм. Тэд өөрсдийн итгэл үнэмшилдээ бат итгэлтэй байсан ч оюун санааны хувьд хэтэрхий сул байсан тул санаагаа хэрэгжүүлэхэд хангалттай байв. Өөрийнхөө зан чанарыг өргөмжлөх, эздийнхээ сул дорой байдлын хоорондын үл нийцэх байдал нь зохиогчийн анхаарлыг татсан юм.

Гар урлалын мастер, гайхалтай сэтгэл зүйч, реалист, эдгээр нь зохиолч Куприний эзэмшсэн чанарууд юм. Зохиолчийн намтарт тэрээр "Дуэль"-ээ алдар нэрийнхээ оргилд хүрсэн үедээ бичсэн гэж ярьдаг. Чухам энэ гайхамшигт бүтээлд тэд нэгдсэн юм хамгийн сайн чанаруудАлександра Иванович: өдөр тутмын амьдралын гайхалтай зохиолч, сэтгэл судлаач, уянгын зохиолч. Цэргийн сэдэв нь зохиолчтой ойр байсан тул түүний гарал үүслийг харгалзан үзсэн тул үүнийг боловсруулахад хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй байв. Бүтээлийн тод ерөнхий дэвсгэр нь түүний гол дүрүүдийн илэрхийлэлд сүүдэрлэдэггүй. Дүр бүр гайхалтай сонирхолтой бөгөөд хувь хүний ​​шинж чанараа алдалгүйгээр нэг гинжин хэлхээний холбоос юм.

Энэ түүх Орос-Японы мөргөлдөөний үеэр гарсан гэж бичсэн Куприн цэргийн орчныг есөн хүртэл шүүмжилсэн. Уг бүтээлд цэргийн амьдрал, сэтгэл зүй, оросуудын хувьсгалаас өмнөх амьдралыг тусгасан байдаг.

Амьдралын нэгэн адил энэ үлгэрт үхэл ба ядуурал, уйтгар гуниг, хэв маягийн уур амьсгал ноёрхож байна. Утгагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, оршихуйн үл ойлгогдох мэдрэмж. Эдгээр мэдрэмжүүд нь Ромашевыг дарж, оршин суугчдад танил болсон юм хувьсгалын өмнөх Орос. Үзэл суртлын "боломжгүй" байдлыг арилгахын тулд Куприн "Дуэль" -д офицеруудын ёс суртахуунгүй байдал, бие биедээ шударга бус, харгис хэрцгий хандлагыг тодорхойлсон. Мэдээжийн хэрэг, цэргийн гол муу тал бол Оросын ард түмний дунд цэцэглэн хөгжсөн архидалт юм.

Дүрүүд

Куприны баатруудтай сүнслэг байдлын хувьд ойр байдаг гэдгийг ойлгохын тулд түүний намтарт зориулсан төлөвлөгөө гаргах шаардлагагүй. Эдгээр нь маш их сэтгэл хөдлөлтэй, эвдэрсэн хүмүүс бөгөөд амьдралын шударга бус байдал, харгислалыг өрөвдөж, уурлаж бухимддаг боловч юуг ч засаж чаддаггүй.

“Дуэль”-ийн дараа “Амьдралын гол” нэртэй бүтээл гарч ирнэ. Энэ түүхэнд огт өөр сэтгэлийн байдал ноёрхож, чөлөөлөх олон үйл явц өрнөсөн. Тэр бол зохиолчийн өгүүлсэн сэхээтнүүдийн жүжгийн төгсгөлийн дүр юм. Ажил, намтар нь хоорондоо нягт холбоотой Куприн гол дүр нь эелдэг, мэдрэмжтэй сэхээтэн хэвээр байна. Тэр бол индивидуализмын төлөөлөгч, үгүй, тэр хайхрамжгүй ханддаггүй, үйл явдлын хуй салхинд өөрийгөө шидээд, тэр үүнийг ойлгодог. шинэ амьдралтүүний төлөө биш. Мөн байхын баяр баясгаланг алдаршуулж, тэр үхэх шийдвэр гаргасан хэвээр байна, учир нь тэр өөрийгөө үүнийг хүртэх ёсгүй гэж үздэг тул энэ тухай нөхөртөө бичсэн амиа хорлосон тэмдэглэлдээ бичжээ.

Хайр ба байгалийн сэдэв нь зохиолчийн өөдрөг сэтгэлийг тодорхой илэрхийлдэг салбар юм. Куприн хайр дурлал гэх мэт мэдрэмжийг зөвхөн цөөн хэдэн хүнд илгээдэг нууцлаг бэлэг гэж үздэг байв. Энэ хандлага нь "Анар бугуйвч" романд тусгагдсан бөгөөд Назанскийн хүсэл тэмүүлэлтэй яриаг хараарай. драматик харилцааРомашева Шуратай хамт. Куприний байгалийн тухай өгүүллэгүүд нь эхэндээ хэтэрхий нарийвчилсан, гоёмсог мэт санагдаж болох ч дараа нь эдгээр нь ердийн хэллэг биш, харин зохиогчийн хувийн ажиглалт гэдгийг ойлгосноор энэ олон өнгийн байдал нь тааламжтай болж эхэлдэг. Энэ үйл явц нь түүнийг хэрхэн татсан, сэтгэгдлийг хэрхэн өөртөө шингээж, дараа нь уран бүтээлдээ тусгаж байсан нь тодорхой болж, зүгээр л сэтгэл татам юм.

Куприний ур чадвар

Үзэгний уран чадварлаг хүн, маш сайн зөн совинтой, амьдралын халуун дурлагч Александр Куприн яг ийм хүн байв. Товч намтар нь түүнийг гайхалтай гүн гүнзгий, эв найртай, дотоод сэтгэлээр дүүрэн хүн байсан гэж хэлдэг. Тэрээр аливаа зүйлийн нууц утгыг ухамсартайгаар мэдэрч, шалтгааныг холбож, үр дагаврыг нь ойлгож чаддаг байв. Маш сайн сэтгэл судлаачийн хувьд тэрээр текстийн гол зүйлийг тодруулах чадвартай байсан тул түүний бүтээлүүд хамгийн тохиромжтой мэт санагдаж, үүнээс юу ч хасаж, нэмж чадахгүй байв. Эдгээр чанаруудыг "Үдшийн зочин", "Амьдралын гол", "Дуэль" зэрэгт харуулсан.

Александр Иванович уран зохиолын техникийн салбарт онцгой зүйл нэмээгүй. Гэсэн хэдий ч, онд дараа нь ажилладаг"Амьдралын гол", "Ахмад Рыбников" зэрэг зохиолчийн уран зургийн чиглэлд огцом өөрчлөлт гарч, импрессионизмд татагддаг. Түүхүүд илүү драмын, товчхон болдог. Намтар нь үйл явдлаар дүүрэн байдаг Куприн дараа нь бодит байдал руу буцаж ирэв. Энэ нь "Нүхэн" хэмээх он цагийн романд хамаатай бөгөөд тэрээр янхны газруудын амьдралыг ердийн байдлаар хийдэг, бүх зүйл байгалийн жамаар, юу ч нуулгүй хийдэг. Үүнээс болж үе үе шүүмжлэгчдээс зэмлэл хүртдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг зогсоосонгүй. Тэр шинэ зүйл рүү тэмүүлсэнгүй, харин хуучин зүйлээ сайжруулж, хөгжүүлэхийг хичээсэн.

Үр дүн

Куприний намтар (гол зүйлийн талаар товчхон):

• Куприн Александр Иванович 1870 оны 9-р сарын 7-нд Оросын Пенза дүүргийн Наровчат хотод төрсөн.
• Тэрээр 1938 оны наймдугаар сарын 25-нд 67 насандаа Санкт-Петербургт нас баржээ.
• Зохиолч энэ зууны эхээр амьдарч байсан бөгөөд энэ нь түүний уран бүтээлд байнга нөлөөлсөн. Октябрийн хувьсгалыг даван туулсан.
• Урлагийн чиглэл нь реализм ба импрессионизм юм. Гол төрөл нь богино өгүүллэг, өгүүллэг юм.
• 1902 оноос хойш тэрээр Давыдова Мария Карловнатай гэрлэжээ. 1907 оноос хойш - Генрих Елизавета Морицовнатай хамт.
• Эцэг - Куприн Иван Иванович. Ээж - Куприна Любовь Алексеевна.
• Тэрээр Ксения, Лидия гэсэн хоёр охинтой байв.

Орос дахь хамгийн сайн үнэрийн мэдрэмж

Александр Иванович Федор Шаляпинд зочилж байсан бөгөөд түүнийг зочлохдоо Оросын хамгийн мэдрэмтгий хамар гэж нэрлэдэг байв. Оройд Францаас ирсэн үнэртэн үйлдвэрлэгч байсан бөгөөд Купринээс түүний шинэ бүтээн байгуулалтын гол бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэрлэхийг хүсч, үүнийг туршиж үзэхээр шийджээ. Оролцсон бүх хүмүүсийг гайхшруулснаар тэр даалгавраа биелүүлэв.

Үүнээс гадна Куприн байсан хачин зуршил: Уулзах, танилцахдаа хүнтэй үнэрлэдэг. Олон хүн үүнд гомдож, зарим нь баярлаж, энэ бэлгийнхээ ачаар тэр хүний ​​мөн чанарыг таньсан гэж маргаж байв. Куприний цорын ганц өрсөлдөгч нь И.Бунин байсан бөгөөд тэд ихэвчлэн тэмцээн зохион байгуулдаг.

Татар үндэс

Куприн жинхэнэ Татар хүн шиг маш халуухан, сэтгэл хөдлөм, гарал үүслээрээ бахархдаг байв. Түүний ээж Татарын ноёдын гэр бүлээс гаралтай. Александр Иванович ихэвчлэн Татар хувцас өмсдөг: дээл, өнгөт гавлын малгай. Энэ хэлбэрээр тэрээр найзуудтайгаа уулзах, ресторанд амрах дуртай байв. Түүгээр ч барахгүй энэ хантаазтайгаа жинхэнэ хан шиг сууж, нүдээ аниад илүү адилхан харагдана.

Бүх нийтийн хүн

Александр Иванович жинхэнэ дуудлагаа олохоосоо өмнө олон тооны мэргэжлийг өөрчилсөн. Тэрээр бокс, багшлах, загасчлах, жүжиглэх чиглэлээр хүчээ сорьсон. Тэрээр циркт бөх, газар судлаач, нисгэгч, аялагч хөгжимчин гэх мэтээр ажиллаж байсан бөгөөд түүний гол зорилго нь мөнгө биш, харин үнэлж баршгүй амьдралын туршлага байв. Александр Иванович төрөхийн бүх таашаалыг мэдрэхийн тулд амьтан, ургамал эсвэл жирэмсэн эмэгтэй болохыг хүсч байгаагаа мэдэгдэв.

Бичих үйл ажиллагааны эхлэл

Тэрээр анхны зохиол бичих туршлагаа цэргийн сургуульд авсан. Энэ бол "Сүүлчийн дебют" өгүүллэг байсан бөгөөд зохиол нь нэлээд энгийн байсан ч тэр үүнийг сонинд илгээхээр шийджээ. Энэ тухай сургуулийн удирдлагад мэдэгдэж, Александрыг шийтгэсэн (хоёр хоног хорих өрөөнд). Дахиж бичихгүй гэж өөртөө амласан. Гэвч зохиолч И.Бунинтай уулзаж, зохиол бичихийг гуйсан тэрээр хэлсэндээ хүрсэнгүй богино өгүүллэг. Тухайн үед Куприн эвдэрсэн тул зөвшөөрч, олсон мөнгөөрөө хоол хүнс, гутал худалдаж авахад зарцуулсан. Чухамхүү энэ үйл явдал түүнийг нухацтай ажилд түлхэв.

Тэр ийм л хүн алдартай зохиолчАлександр Иванович Куприн бол эмзэг, эмзэг сэтгэлтэй, өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой бие бялдрын хувьд хүчирхэг хүн юм. Амьдралд дуртай, туршилтчин, энэрэнгүй, шударга ёсыг эрхэмлэгч. Байгалийн судлаач, реалист Куприн асар их өв үлдээсэн гайхалтай бүтээлүүд, энэ нь шилдэг бүтээлийн цолыг бүрэн хүртэх ёстой.

Александр Иванович Куприн

(1870 - 1938)

1870 оны 8-р сарын 27-нд Пенза мужийн Наровчат хэмээх жижиг хотод насанд хүрээгүй албан тушаалтны гэр бүлд төрсөн. Зохиолч хүүгээ төрүүлснээс хойш жилийн дараа холер өвчнөөр нас барсан тул аавыгаа мэддэггүй байв. Түүний ээж Куланчаковын эртний ноёдын гэр бүлээс гаралтай. Нөхрөө нас барсны дараа тэрээр Москва дахь бэлэвсэн эмэгтэйн гэрт нүүжээ. Зөвхөн үүний ачаар Куприний бага нас ээжтэйгээ ойр өнгөрч, дашрамд хэлэхэд түүнийг шүтэн биширдэг байв. Тэгээд үнэхээр биширмээр зүйл байсан.

Ээж нь хүчтэй, бүр зарим талаараа дарангуйлагч зан чанартай байв. Тэр бол бардам гүнж, гайхалтай амт, ажиглах чадвартай байв. Харамсалтай нь санхүүгийн бэрхшээл нь түүнийг өгөхөд хүргэв залуу зохиолч 6 настай байхдаа Москвагийн Разумовскийн дотуур байр (өнчин) рүү явсан.

Тэрээр дотуур сургуулиа төгсөөд Москвагийн хоёрдугаар цэргийн гимназид элсэн орж, дараа нь Кадет корпус гэж нэрлэгдсэн. Сургуулиа төгсөөд Куприн Москвагийн Александр Юнкерийн нэрэмжит гуравдугаар сургуульд үргэлжлүүлэн суралцжээ. Энэ бүхэн 1880-90-ээд оны үед. Зохиолч цэргийн залуу насаа "Эргэх цэг дээр (кадетууд)" өгүүллэг, "Жункерс" романд тусгажээ. Тэрээр хоёрдугаар дэслэгч цолтой сургуулиа орхисон.

Сургуульд байхдаа аль хэдийнээ Куприн уран зохиолд дуртай байсан бөгөөд түүний анхны оролдлого нь хэвлэгдээгүй үлдсэн шүлгүүд байв. Александр Куприний дэлхийн үзсэн анхны бүтээл бол 1889 онд "Оросын сатирик жагсаалт" сэтгүүлд хэвлэгдсэн "Сүүлчийн дебют" өгүүллэг байв. Энэ түүх тийм ч амжилттай болоогүй бөгөөд Куприн өөрөө бичихэд тийм ч нухацтай ханддаггүй байв.

1890 онд коллеж төгсөөд зохиолч явган цэргийн дэглэмд элсэв. Дөрвөн жил үйлчилсэн. Түүний цэргийн карьер нь Куприний зохиолыг бичихэд маш их материал өгсөн. 1994 онд огцорсныхоо дараа тэрээр Киевт нүүжээ. Зохиолч ердийн мэргэжил эзэмшээгүй бөгөөд маш залуу хэвээр байв. Улс орноор их явж, янз бүрийн албан тушаал хашиж, олон мэргэжлээр оролдсон. Энэ нь түүний ажилд тусгагдсан.

1890-ээд онд тэрээр "Юзовскийн үйлдвэр" эссэ, "Молоч" өгүүллэг, "Цөл газар", "Хүн чоно" өгүүллэгүүд, "Олеся", "Кат" өгүүллэгүүдээ хэвлүүлсэн.

Эдгээр жилүүдэд Куприн Бунин, Чехов, Горький нартай уулзсан. 1901 онд Санкт-Петербургт нүүж, “Бүх бүхэнд зориулсан сэтгүүл”-ийн нарийн бичгийн даргаар ажиллаж, М.Давыдоватай гэрлэж, Лидия хэмээх охинтой болжээ. Куприний түүхүүд Санкт-Петербургийн сэтгүүлд гарсан: "Намаг" (1902); "Морьны хулгайчид" (1903); "Цагаан пудель" (1904). 1905 онд түүний хамгийн чухал бүтээл болох "Дуэль" өгүүллэг хэвлэгдсэн нь маш амжилттай болсон. "Дуэль"-ийн бие даасан бүлгийг уншсан зохиолчийн үзүүлбэр нь нийслэлийн соёлын амьдралд нэгэн үйл явдал болжээ. Энэ үеийн түүний бүтээлүүд нь "Севастополийн үйл явдлууд" эссэ (1905), "Штабын ахмад Рыбников" (1906), "Амьдралын гол", "Гамбринус" (1907) өгүүллэгүүд юм. 1907 онд тэрээр хоёр дахь эхнэр, нигүүлслийн эгч Э.Гейнрихтэй гэрлэж, Ксения хэмээх охинтой болжээ.

Хоёр хувьсгалын хоорондох Куприний бүтээлүүд нь тэр үеийн уналтанд орсон уур амьсгалыг эсэргүүцэж байв: "Листригонс" эссэ (1907 - 11), амьтдын тухай өгүүллэг, "Шуламит", "Анар бугуйвч" (1911) өгүүллэгүүд. Түүний зохиол нь зууны эхэн үед Оросын уран зохиолын гайхалтай үзэгдэл болжээ.

Куприн хувьсгалыг хүлээн зөвшөөрөөгүй, М.Горькийтэй харилцах харилцаа нь хөргөсөн. Зохиолчийн бүтээлч ажилд санхүүгийн бэрхшээл, гэр бүлийн асуудал байнга саад болж байв. 1907 онд Куприн өр төлбөрөө төлж, гэр бүлээ тэжээхийн тулд дахин сэтгүүлзүйн ажилд орсон.

1919 оны намар Юденичийн цэргүүд Петроградаас таслагдсан Гатчинад байхдаа гадаадад цагаачилжээ. Зохиолчийн Парист өнгөрүүлсэн арван долоон жил уран зохиолын хувьд төдийлөн үр дүнд хүрээгүй. Байнгын материаллаг хэрэгцээ, гэр орноо санагалзах нь түүнийг Орос руу буцах шийдвэр гаргахад хүргэв. 1937 оны хавар хүнд өвчтэй Куприн эх орондоо буцаж ирээд шүтэн бишрэгчид нь халуун дотноор хүлээн авав. "Уугуул Москва" эссэ хэвлэв. Гэсэн хэдий ч шинэ бүтээлч төлөвлөгөө биелэгдэхгүй байв. Дараа нь 1938 оны 8-р сарын 25-ны шөнө нас барав хүнд өвчин(хэлний хорт хавдар).

Куприний намтараас гадна бусад бүтээлүүдэд анхаарлаа хандуулаарай.

Александр Куприн бол хүн төрөлхтөнд асар их бүтээлийн өв үлдээсэн Оросын агуу зохиолч юм. Байгалиасаа ажиглагч, нарийн, мэдрэмжтэй Александр Иванович тухайн үеийн амьдрал, ёс суртахууныг бүтээлдээ тусгажээ.

Тэрээр 1870 оны 8-р сарын 26-нд (9-р сарын 7) Пенза мужид байрладаг Наровчат хэмээх жижиг хотод бага албан тушаалтны гэр бүлд төрсөн. Түүний аав Александрыг төрснөөс хойш жилийн дараа нас баржээ. Гурван хүүхэд ээж Любовь Алексеевнагийн гарт үлдсэн - эгч нар болон Саша өөрөө. Охидыг дотуур байранд явуулж, Любовь Алексеевна хүүтэйгээ Москва руу явав.

Зохиолчийн ээж нь эртний Татарын ноёдын Куланчаковын гэр бүлийн уугуул хүн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнд байгаа хүчтэй зан чанар, зөрүүд, тэр хүүхдүүддээ маш их хайртай. Москвагийн амьдрал хэцүү, өрөвдөлтэй байсан бөгөөд ээж нь зургаан настай хүүгээ Москвагийн Разумовскийн интернатад оруулсан (1876). Александрын хувьд амаргүй байсан, хүү гунигтай, гэр орноо санасан, бүр зугтах талаар бодож байсан. Тэр маш их уншдаг, түүх зохиохыг мэддэг байсан бөгөөд үүгээрээ алдартай байв. Александр долоон настайдаа анхны бүтээл болох шүлгээ зохиосон.

Аажмаар амьдрал сайжирч, Куприн цэргийн хүн болохоор шийдэв. 1880 онд дотуур сургуулиа төгсөөд тэр даруй Москвагийн хоёрдугаар цэргийн академид элсэн орсон. Найман жилийн дараа тэрээр Москвагийн Александрын цэргийн сургуульд сурдаг. Александр Ивановичийн хувьд сурсан он жилүүд дэмий хоосон байсангүй; Нэр төр, дүрэмт хувцас, эр зориг, баатруудын дүр, мөн авилгалын тухай олон бодол эргэлдэнэ.

Тэрээр уран зохиол уншиж, судалсаар байсан бөгөөд 1889 онд "Анхны дебют" хэмээх анхны өгүүллэгээ хэвлүүлсэн. 1890 онд Куприн сургуулиа төгсөөд явган цэргийн дэглэмд хоёрдугаар дэслэгчээр алба хаажээ. Түүний шинэ байршил нь Подольск муж юм. Дөрвөн жилийн дараа Александр Иванович тэтгэвэрт гарав. Ямар ч мэргэжилгүй Куприн өөрийгөө оролддог янз бүрийн талбаруудүйл ажиллагаа.

Сэтгэгдэлд шунасан энэ хүн ямар ч ажилд ордог, юунаас ч айдаггүй, бүх зүйл түүнд сонирхолтой байдаг. Түүний дүр тэсрэлттэй боловч адал явдалд бэлэн байна. Түүний хувьд хүмүүстэй харилцах, тэдний амьдралын уур амьсгалд дасах, хүн бүрийн мэдрэмж, зан чанар, нарийн мэдрэмжийг олж авах нь чухал байв. Дараа нь Куприн өөрийн ажиглалтыг бүтээлдээ чадварлаг тусгах болно.

Удалгүй тэрээр А.П.Чехов, М.Горький, И.Бунин нартай уулздаг. Москва, Санкт-Петербургийн хэвлэлүүд түүний бүтээлүүд, тэмдэглэл, эссэгүүдийг нийтэлж эхэлдэг. 1901 онд Александр Куприн Мария Давыдоватай гэрлэж, жилийн дараа тэдний охин Лида мэндэлжээ. 1905 онд "Дуэль" өгүүллэг хэвлэгджээ. Түүний бүтээлүүдэд дурдсан армийн сэтгэгдэлээс гадна Куприн хайр дурлал, амьтдын тухай бичдэг ("Цагаан пудель" 1902), алдартай болж, маш их хэвлэгддэг. 1907 онд Александр Куприн анхны эхнэрээсээ салсны дараа Елизавета Генрихтэй дахин гэрлэжээ. Охин Ксения мэндэлжээ.

Александр Иванович 1914 онд Финландад алба хааж байсан боловч эрүүл мэндийн шалтгаанаар халагдсан. Дэлхийн нэгдүгээр дайн (1914-1918) эхэлж, дараа нь тэр, эхнэр Элизабет, охин Ксения нар гэртээ эмнэлэг байгуулжээ. Тэд шархадсан цэргүүдэд тусламж үзүүлжээ. Куприн хувьсгалыг сөрөг байдлаар хүлээж авсан. Тэрээр эхэндээ большевикуудтай хамтран ажиллахыг оролдсон ч цагаан хөдөлгөөний талд байсан. Бусад олон бүтээлч хүмүүсийн нэгэн адил Куприн болон түүний гэр бүл Оросыг орхиж, Франц руу явдаг. Александр Иванович уран бүтээлээ туурвисаар байгаа ч эх орноо тийм ч их санадаггүй. Большевикуудын эсрэг хэвлэлд идэвхтэй оролцдог.

1937 оны хавар зохиолч гэр бүлийнхээ хамт эх орондоо иржээ. Түүнийг халуун дотноор угтан авлаа. Харамсалтай нь зохиолч хүнд өвчтэй байсан бөгөөд жилийн дараа нас баржээ. Тэрээр 1938 оны наймдугаар сарын 25-нд Ленинград хотод нас баржээ. Ихэнх алдартай бүтээлүүдАлександр Иванович Куприн:

"Дуэль", "Анар бугуйвч", "Олеся", "Нүх".

Александр Иванович Куприний бүтээл хувьсгалт бослогын жилүүдэд бий болсон. Тэрээр амьдралынхаа туршид амьдралын үнэнийг шунахайн эрэлхийлсэн Оросын эгэл жирийн нэгэн эрийн үлгэрийн сэдэвтэй ойр байсан. Куприн энэ цогцолборыг хөгжүүлэхэд бүх бүтээлч сэтгэлгээг зориулав сэтгэл зүйн сэдэв. Түүний урлаг нь орчин үеийнхнийх нь хэлснээр ертөнцийг үзэх онцгой сонор сэрэмжтэй, бодитой байдал, мэдлэгийг байнга эрмэлздэг байв. Куприний бүтээлч сэтгэлгээний боловсролын эмгэг нь бүх бузар мууг сайн сайхныг ялах хувийн хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулсан байв. Тиймээс түүний ихэнх бүтээлүүд нь динамик, жүжиг, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог.

Куприний намтар нь адал явдалт роман шиг юм. Хүмүүстэй хийсэн олон уулзалт, амьдралын ажиглалтын хувьд Горькийн намтарыг санагдуулдаг. Куприн маш их аялж, янз бүрийн ажил хийдэг: тэр үйлдвэрт үйлчилж, ачигчаар ажиллаж, тайзан дээр тоглож, сүмийн найрал дуунд дуулдаг байв.

Бүтээлийнх нь эхний үе шатанд Куприн Достоевскийд хүчтэй нөлөөлсөн. Энэ нь "Харанхуйд", "Сартай шөнө", "Галзуурал" зэрэг өгүүллэгүүдэд илэрдэг. Тэрээр хувь тавилантай мөчүүд, хүний ​​амьдралд тохиолдлын үүрэг ролийн талаар бичиж, хүний ​​хүсэл тэмүүллийн сэтгэл зүйд дүн шинжилгээ хийдэг. Тухайн үеийн зарим түүхүүдэд хүний ​​хүсэл байгалийн тохиолдлын өмнө арчаагүй, оюун ухаан нь хүнийг захирч буй нууцлаг хуулийг ойлгож чадахгүй гэж хэлдэг. Шийдвэрлэх үүрэгДостоевскийн уран зохиолын хэв маягийг даван туулахад хүмүүсийн амьдрал, Оросын жинхэнэ бодит байдалтай шууд танилцах нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Тэр эссэ бичиж эхэлдэг. Тэдний онцлог нь зохиолч ихэвчлэн уншигчидтай тайван ярилцдаг байв. Тэд тодорхой харуулсан өгүүллэгүүд, бодит байдлын энгийн бөгөөд нарийвчилсан дүрслэл. Эссеист Купринд хамгийн их нөлөөлсөн хүн бол Г.Успенский юм.

Куприны анхны бүтээлч эрэл хайгуул нь бодит байдлыг тусгасан хамгийн том зүйлээр төгсөв. Энэ бол "Молоч" түүх юм. Зохиолч үүнд капитал болон хүний ​​албадан хөдөлмөр хоёрын зөрчилдөөнийг харуулсан байна. Тэрээр нийгмийн шинж чанарыг ойлгох чадвартай байсан хамгийн сүүлийн үеийн хэлбэрүүдкапиталист үйлдвэрлэл. "Молоч"-ын ертөнц дэх аж үйлдвэр цэцэглэн хөгжиж буй хүний ​​эсрэг аймшигт хүчирхийллийг эсэргүүцсэн уур хилэн, амьдралын шинэ эздийн хошин үзүүлбэр, харийн капитал дахь ичгүүр сонжуурыг илчлэх - энэ бүхэн хөрөнгөтний дэвшлийн онолд эргэлзээ төрүүлэв. Эссэ, богино өгүүллэгийн дараа өгүүллэг байв чухал үе шатзохиолчийн бүтээлд.

Зохиолч хүн төрөлхтний орчин үеийн харилцааны бузар муутай харьцуулсан амьдралын ёс суртахууны болон оюун санааны үзэл санааг эрэлхийлэхийн тулд Куприн тэнүүлчид, гуйлгачид, согтуу зураачид, өлсгөлөнгөөс үл танигдах зураачид, хотын ядуу хүмүүсийн хүүхдүүдийн амьдралыг хардаг. Энэ бол нийгмийн массыг бүрдүүлдэг нэргүй хүмүүсийн ертөнц юм. Тэдний дунд Куприн түүнийг олох гэж оролдов сайхан зүйлс. Тэрээр "Лидочка", "Локон", "" өгүүллэгүүдийг бичдэг. Цэцэрлэг", "Цирк дээр" - эдгээр бүтээлүүдэд Куприны баатрууд хөрөнгөтний соёл иргэншлийн нөлөөнөөс ангид байдаг.

1898 онд Куприн "Олеся" өгүүллэг бичжээ. Түүхийн өрнөл нь уламжлалт: сэхээтэн, жирийн, хотын хүн Полесийн алслагдсан буланд нийгэм, соёл иргэншлээс гадуур өссөн охинтой уулздаг. Олеся нь аяндаа, байгалийн бүрэн бүтэн байдал, оюун санааны баялагаар ялгагдана. Орчин үеийн нийгмийн соёлын хүрээгээр хязгаарлагдахгүй амьдралыг яруу найрагжуулах. Куприн соёл иргэншсэн нийгэмд алдагдсан сүнслэг чанаруудыг олж харсан "байгалийн хүн" -ийн тодорхой давуу талыг харуулахыг хичээсэн.

1901 онд Куприн Санкт-Петербургт ирж, олон зохиолчтой ойр дотно болсон. Энэ хугацаанд түүний "Шөнийн ээлж" өгүүллэг гарч ирэх бөгөөд гол дүр нь энгийн цэрэг юм. Баатар бол хол хөндий хүн биш, ойн Олеся биш, харин бүрэн дүүрэн хүн юм жинхэнэ хүн. Энэ цэргийн дүрээс утаснууд бусад баатруудад сунадаг. Яг энэ үед байсан шинэ төрөл: роман.

1902 онд Куприн "Дуэль" түүхийг бүтээжээ. Энэ бүтээлдээ тэрээр бүх юмны задралын шинж тэмдгүүдийг харуулсан задрал, ёс суртахууны доройтлын шинж чанараараа дарангуйллын гол тулгуур багана болох цэргийн кастыг нураажээ. нийгмийн захиалга. Энэ түүх нь Куприний ажлын дэвшилтэт талыг тусгасан болно. Зохиолын үндэс нь армийн хуарангийн амьдралын нөхцөл байдал түүнд буруу санагдуулсан Оросын шударга офицерын хувь тавилан юм. нийгмийн харилцаахүмүүс. Дахин хэлэхэд, Куприн гайхамшигтай хувь хүний ​​тухай биш, харин Оросын энгийн офицер Ромашовын тухай ярьж байна. Режимийн уур амьсгал түүнийг зовоож, армийн гарнизонд байхыг хүсэхгүй байна. Тэрээр цэргийн алба хаахдаа сэтгэлээр унасан. Тэр өөрийнхөө болон хайрынхаа төлөө тэмцэж эхэлдэг. Ромашовын үхэл бол хүрээлэн буй орчны нийгэм, ёс суртахууны хүмүүнлэг бус байдлыг эсэргүүцсэн явдал юм.

Урвалын эхлэл, хурцадмал байдал олон нийтийн амьдралНийгэмд Куприний бүтээлч үзэл баримтлал ч өөрчлөгдөж байна. Энэ жилүүдэд түүний эртний домог, түүх, эртний ертөнцийг үзэх сонирхол улам бүр нэмэгдэв. Бүтээлч байдалд яруу найраг ба зохиол, бодит ба домогт, бодит ба романтик мэдрэмжийн сонирхолтой хослол үүсдэг. Куприн чамин зүйл рүү тэмүүлж, гайхалтай зохиолуудыг бүтээдэг. Тэрээр өмнөх романынхаа сэдэв рүү буцаж ирэв. Хүний хувь заяанд тохиолдлын гарцаагүй байдлын сэдэл дахин сонсогдов.

1909 онд Куприний үзэгнээс "Нүх" өгүүллэг хэвлэгджээ. Энд Куприн натурализмд хүндэтгэл үзүүлдэг. Энэ нь эмсийн хүрээлэнгийн хоригдлуудыг харуулжээ. Энэ түүх бүхэлдээ үзэгдэл, хөрөг зургуудаас бүрдэх бөгөөд өдөр тутмын амьдралын нарийн ширийн зүйлийг тодорхой тусгасан болно.

Гэсэн хэдий ч Куприн тухайн жилүүдэд бичсэн хэд хэдэн өгүүллэгтээ бодит байдал дээр оюун санааны болон ёс суртахууны өндөр үнэлэмжийн бодит шинж тэмдгүүдийг харуулахыг хичээсэн. "Анар бугуйвч" бол хайрын тухай түүх юм. Энэ тухай Паустовский ингэж хэлэв: энэ бол хайрын тухай хамгийн "үнэртэй" түүхүүдийн нэг юм.

1919 онд Куприн цагаачилжээ. Цөллөгт байхдаа тэрээр "Жанетт" роман бичдэг. Энэ бүтээл нь эх орноо алдсан хүний ​​эмгэнэлт ганцаардлын тухай өгүүлдэг. Энэ бол цөллөгт байсан хөгшин профессорын гудамжны сонины охины охин болох Парисын бяцхан охинд сэтгэл хөдөлгөм хайрын тухай түүх юм.

Цагаачлалын үеКуприн нь өөртөө татагдах шинж чанартай байдаг. Том намтарт зориулсан бүтээлтэр үеийн - "Юнкер" роман.

Цөллөгт байхдаа зохиолч Куприн эх орныхоо ирээдүйд итгэх итгэлээ алдаагүй. Төгсгөлд нь амьдралын замтэр одоо ч Орос руу буцаж байна. Түүний бүтээл Оросын урлаг, Оросын ард түмэнд зүй ёсоор багтдаг.

Цэргийн карьер

Хүү нь хоёр дахь жилдээ байхдаа нас барсан насанд хүрээгүй албан тушаалтны гэр бүлд төржээ. Татар ноёны гэр бүлээс гаралтай эх нь нөхрөө нас барсны дараа ядуурч, хүүгээ насанд хүрээгүй хүүхдүүдэд зориулсан өнчин сургуульд (1876), дараа нь цэргийн гимназид сургаж, дараа нь кадет корпус болгон хувиргаж, түүнийг төгссөн. 1888 онд 1890 онд Александрын нэрэмжит цэргийн сургуулийг төгссөн. Дараа нь тэрээр Днеприйн 46-р явган цэргийн дэглэмд алба хааж, цэргийн карьерт бэлтгэж байв. Жанжин штабын академид орохгүйгээр (энэ нь цагдааг ус руу шидсэн харгис, ялангуяа согтуу зантай холбоотой дуулианаас урьдчилан сэргийлсэн) дэслэгч Куприн 1894 онд огцорчээ.

Амьдралын хэв маяг

Куприн бол маш өнгөлөг дүр байв. Сэтгэгдэлд шунасан тэрээр тэнүүчлэх амьдралын хэв маягийг удирдаж, ачигчаас шүдний эмч хүртэл янз бүрийн мэргэжлээр оролдсон. Амьдралын намтар материал нь түүний олон бүтээлийн үндэс суурь болсон.

Түүний үймээн самуунтай амьдралын тухай домог байсан. Гайхамшигтай бие бялдрын хүч чадал, тэсрэх чадвартай Куприн аливаа шинэ зүйл рүү шуналтайгаар яаравчлав. амьдралын туршлага: усанд шумбах хувцастай усанд орж, онгоцонд ниссэн (энэ нислэг Куприны амийг хохироох шахсан гамшигт хүргэсэн), биеийн тамирын нийгэмлэгийг зохион байгуулсан ... Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед тэрээр эхнэрийнхээ хамт хувийн эмнэлэг байгуулжээ. түүний Гатчина байшин.

Зохиолч инженер, эрхтэн нунтаглагч, загасчин, хөзөрчин, гуйлгачин, лам, бизнесмен, тагнуул гээд янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүсийг сонирхож байв... Сонирхсон хүнээ илүү найдвартай таньж мэдэхийн тулд, түүний агаарыг мэдрэхийн тулд Амьсгалахад тэрээр өөрийгөө харамлахгүйгээр хамгийн төсөөлшгүй адал явдалд ороход бэлэн байв. Түүний үеийнхний хэлснээр тэрээр амьдралд жинхэнэ судлаачийн хувиар хандаж, аль болох бүрэн, нарийвчилсан мэдлэгийг эрэлхийлдэг байжээ.

Куприн сэтгүүл зүйд дуртайяа хичээллэж, янз бүрийн сонинд нийтлэл, сурвалжлага нийтэлж, Москва, Рязань, Балаклава, Гатчина хотод амьдардаг байсан.

Зохиолч ба хувьсгал

Одоо байгаа нийгмийн дэг журамд сэтгэл дундуур байгаа нь зохиолчийг хувьсгалд татсан тул Куприн бусад олон зохиолчдын нэгэн адил хувьсгалт сэтгэлгээнд хүндэтгэл үзүүлжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр большевикуудын хувьсгал, большевикуудын хүчийг эрс эсэргүүцэв. Эхэндээ тэрээр большевик эрх баригчидтай хамтран ажиллахыг хичээж байсан бөгөөд тэр байтугай Ленинтэй уулзсан тариачны "Дэлхий" сониныг хэвлүүлэхээр төлөвлөж байв.

Гэвч удалгүй тэр санамсаргүйгээр тал руугаа оров Цагаан хөдөлгөөн, ялагдсаныхаа дараа тэрээр эхлээд Финланд руу, дараа нь Франц руу явж, Парист суурьшсан (1937 он хүртэл). Тэнд тэрээр большевикуудын эсрэг хэвлэлд идэвхтэй оролцсон гэж үргэлжлүүлэв уран зохиолын үйл ажиллагаа("Цагийн хүрд" романууд, 1929; "Юнкер", 1928-32; "Жанета", 1932-33; нийтлэл, өгүүллэг). Гэвч цөллөгт амьдарч байхдаа зохиолч асар ядуу байсан бөгөөд эрэлт хэрэгцээгүй, төрөлх нутгаасаа тусгаарлагдмал байсан бөгөөд нас барахынхаа өмнөхөн Зөвлөлтийн суртал ухуулгад итгэн 1937 оны 5-р сард эхнэрийнхээ хамт Орос руу буцаж ирэв. Энэ үед тэр аль хэдийн хүнд өвчтэй байсан.

Өрөвдөх сэтгэл энгийн хүнд

Куприний бараг бүх бүтээл нь Оросын уламжлалт уран зохиолын "бяцхан" хүнийг өрөвдөж, өрөвдөлтэй хувь тавилангаа идэвхгүй, хөөрхийлөлтэй орчинд чирдэг. Купринд энэхүү өрөвдөх сэтгэл нь зөвхөн нийгмийн "доод" хэсгийг ("Нүхэн" биеэ үнэлэгчдийн амьдралын тухай роман, 1909-15 гэх мэт) дүрслэн харуулахаас гадна түүний ухаалаг, зовлон зүдгүүрийн дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг. баатрууд. Куприн яг ийм тусгалтай, гистерийн хэмжээнд хүртэл сандарч, сэтгэлийн хөдлөлгүй дүрүүдэд дуртай байв. Инженер Бобров ("Молоч" өгүүллэг, 1896), бусдын зовлон шаналалд хариу үйлдэл үзүүлэх хүндэтгэлтэй сэтгэлтэй, ажилчид нь үйлдвэрийн ажилд амьдралаа үрж, баячууд хууль бусаар олсон мөнгөөр ​​таргалж байгаад санаа зовж байна. Ромашов, Назанский гэх мэт цэргийн дүрүүд хүртэл ("Дуэль", 1905) маш өндөр өвдөлтийн босготой, хүрээлэн буй орчны бүдүүлэг байдал, доромжлолыг тэсвэрлэх оюун санааны бага нөөцтэй байдаг. Ромашов цэргийн алба хаах тэнэглэл, офицеруудын завхрал, цэргүүдийн дарангуйлалд зовж шаналж байна. Магадгүй зохиолчдын хэн нь ч Куприн шиг армийн орчны эсрэг ийм хүсэл тэмүүлэлтэй буруутгаж байгаагүй байх. Үнэн, зураг дээр жирийн хүмүүсКуприн нь хүмүүсийг шүтэх хандлагатай популист хандлагатай зохиолчдоос ялгаатай байсан (хэдийгээр тэр нэр хүндтэй популист шүүмжлэгч Н.Михайловскийн зөвшөөрлийг авсан ч). Түүний ардчилал нь зөвхөн тэдний “доромжлол, доромжлол”-ын нулимстай жагсаалаар хязгаарлагдахгүй. Куприны энгийн хүн сул дорой төдийгүй өөрийгөө хамгаалах чадвартай, атаархмаар дотоод хүч чадалтай болжээ. Хүмүүсийн амьдралыг түүний бүтээлүүдэд чөлөөт, аяндаа, байгалийн урсгалаар, өөрийн гэсэн энгийн санаа зовнилын хүрээнд - зөвхөн уй гашуу төдийгүй баяр баясгалан, тайтгарлыг харуулсан ("Listrigons", 1908-11).

Үүний зэрэгцээ зохиолч түүний гэрэл гэгээтэй талууд, эрүүл эхлэлийг төдийгүй харанхуй зөн совингоор амархан удирдуулсан түрэмгийлэл, харгислалын тэсрэлтийг олж харсан ( алдартай тайлбар"Гамбринус" өгүүллэг дэх еврей погром, 1907).

Оршихуйн баяр баясгалан Куприний олон бүтээлд идеал, романтик зарчим байгаа нь тод мэдрэгддэг: энэ нь түүний баатарлаг үйл явдлуудыг хүсэх хүсэлд нь ч, харах хүсэлд нь ч хамаатай. хамгийн дээд илрэлүүдхүний ​​сүнс - хайр дурлал, бүтээлч байдал, эелдэг байдал ... Тэр ихэвчлэн амьдралын хэв маягаас салж, үнэнийг эрэлхийлж, эрх чөлөөг эрэлхийлдэг баатруудыг сонгодог байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. , гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл... тэр үеийн уран зохиолд Куприн шиг яруу найргийн хувьд хайрын тухай бичиж, түүнд хүн чанар, хайр дурлалыг буцааж өгөхийг оролдсон. "Анар бугуйвч" (1911) нь олон уншигчдын хувьд цэвэр, харамгүй, төгс мэдрэмжийг алдаршуулсан ийм бүтээл болжээ.

Нийгмийн янз бүрийн давхаргын ёс суртахууны гайхалтай дүр төрхийг харуулсан Куприн хүрээлэн буй орчин, өдөр тутмын амьдралыг тод, онцгой анхаарал хандуулж дүрсэлсэн (түүний төлөө нэг бус удаа шүүмжлэлд өртсөн). Мөн түүний бүтээлд натуралист хандлага байсан.

Үүний зэрэгцээ зохиолч өөр хэний ч адил байгалийн, байгалийн амьдралын урсгалыг дотроос нь хэрхэн мэдрэхээ мэддэг байсан - түүний "Барбос ба Жулка" (1897), "Маргад" (1907) өгүүллэгүүд нь алтан цомогт багтжээ. амьтны тухай бүтээлийн сан. Байгалийн амьдралын идеал ("Олеся", 1898) нь Куприны хувьд маш чухал зүйл бөгөөд тэрээр үүнийг байнга онцлон тэмдэглэдэг орчин үеийн амьдрал, үүнээс энэ идеалаас гунигтай хазайлт байгааг олж мэдэв.

Олон шүүмжлэгчдийн хувьд Куприний амьдралын жам ёсны, органик ойлголт, эрүүл амьдралын баяр баясгалан нь түүний зохиолын гол онцлог нь уянгын болон романтик зохицол, зохиомжийн пропорциональ байдал, драмын үйл ажиллагаа, үнэн зөв байдал юм. тодорхойлолтууд.

Уран зохиолын ур чадвар Куприн бол зөвхөн уран зохиолын ландшафт, амьдралын гадаад, харааны болон үнэртэй холбоотой бүх зүйлийг маш сайн эзэмшдэг (Бунин, Куприн нар тодорхой үзэгдлийн үнэрийг хэн илүү нарийвчлалтай тодорхойлохыг өрсөлдсөн) уран зохиолын дүр: хөрөг зураг, сэтгэл зүй, яриа - бүх зүйлийг хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл болгон боловсруулсан. Куприний бичих дуртай амьтад хүртэл түүний нарийн төвөгтэй байдал, гүн гүнзгий байдлыг илчилдэг.

Куприний бүтээлүүд дэх өгүүлэмж нь дүрмээр бол маш гайхалтай бөгөөд ихэвчлэн анхаарал татахуйц, хуурамч таамаглалгүйгээр яг таг чиглэдэг. оршихуйн асуудлууд. Тэрээр хүний ​​хайр, үзэн ядалт, амьдрах хүсэл, цөхрөл, хүч чадал, сул дорой байдлын талаар тусгаж, цогцолборыг дахин бүтээдэг. сүнслэг ертөнцэрин үеийн эрин үеийн хүн.