Katere knjige bi morali prebrati, da bi razumeli literarno teorijo? Literarna teorija kot znanost Teoretična književnost

1. Literarna teorija kot veda.

Po definiciji M.A. Palkina, »je teorija literature najpomembnejši del literarne kritike (znanosti o literaturi), ki daje znanje o najsplošnejših lastnostih literarnih del in označuje bistvo, družbeni namen, značilnosti vsebine in oblike leposlovja kot besedna umetnost." Literarna teorija je odprta znanstvena disciplina(ima diskutabilno naravo).

"Literarna teorija", "literarna kritika" in "poetika" so sinonimi v najsplošnejšem smislu. Toda vsak ima svojo ozko usmeritev. "Literarna kritika" se nanaša na teorijo in zgodovino literature ter literarno kritiko. Koncept »poetike« se pogosto uporablja kot sinonim za slog, umetniški svet pisca in vizualna sredstva. V zadnjih letih se izraz »literarna teorija« vse pogosteje zamenjuje z izrazom »poetika«. V.M. Zhirmunsky, J. Mukarzhovsky, R. Jacobson in drugi, se poetika nanaša na doktrino in znanost "o bistvu, žanrih in oblikah poezije - o njihovi inherentni vsebini, tehniki, strukturah in vizualnih sredstvih ...". B.V. Tomaševski je teorijo literature imenoval poetika. »Naloga poetike (sicer teorije literature ali literature) je proučevanje metod gradnje literarnih del. Predmet preučevanja poetike je fikcija. Metoda preučevanja je opisovanje in razvrščanje pojavov ter njihova interpretacija.” MM. Bahtin je imel poetiko predvsem za »estetiko besedne umetniške ustvarjalnosti«. V 19. stoletju ta izraz ni bil glavni, ampak se je uporabljal izraz "poezija", ne glede na vrste in vrste del. Znani znanstveniki Khalizev, Bakhtin, Gasparov, Epstein, Mann itd. TL - teoretični del literarne kritike , vključenih v literarno kritiko skupaj z zgodovino literature in literarno kritiko, ki se opira na ta literarnokritiška področja in jih hkrati temeljno utemeljuje. To je mlada veda (približno 2 stoletji: nastala v 19. stoletju), ki razvija metodologijo za analizo umetniških del in razvoja literarnega in umetniškega procesa kot celote. Osnovno Problem je problem sistematizacije. Tečaj TL je splošnega značaja, tj. obračamo se na vse, kar je že bilo preučeno. TL ima značaj diskusa (splošno sprejetega učbenika ni), ker znanost je mlada. Enakovrednih je več. literarne šole: Tartur (Lotman), Moskva, Sankt Peterburg, Leidermanova šola (Ekater-g). T.l. proučuje naravo pesniškega poznavanja stvarnosti in načela njenega raziskovanja (metodologija) ter njene zgodovinske oblike (poetika). Glavne težave T. l. - metodološki: posebnost književnosti, književnost in stvarnost, geneza in funkcija književnosti, razredni značaj književnosti, strankarskost književnosti, vsebina in oblika v književnosti, merilo umetnostnosti, literarni postopek, literarni slog, umetniška metoda v književnosti, socialistični realizem; problemi poetike v T. l.: podoba, ideja, tema, pesniški rod, žanr, kompozicija, pesniški jezik, ritem, verz, fonika v njihovem slogovnem pomenu. Izrazi literarne teorije so funkcionalni, torej ne označujejo toliko posebnih značilnosti ta koncept, koliko razkriva funkcijo, ki jo opravlja, njegov odnos z drugimi pojmi. Literarna teorija je ena od treh glavnih komponent: literarna teorija, literarna zgodovina in literarna kritika. Vsebina tečaja: 1. sklop splošnih estetskih vprašanj (podoba, konvencija, fikcija, oblika in vsebina). 2 blok. Teoretična poetika - naslovljena na delo (umetnostna govorica, ritem, prostorsko-časovna organizacija, pripovedna raven, motiv, tragičnost in komika). 3 blok. Težave literarni proces. (literarni proces, razvojne smeri, literarne smeri, inovativnost, nasledstvo itd.) blok. Literarne metode (zgodovina literarne kritike). Druga značilnost je njegova odkrito sporna narava. Razpoložljivost mnogih literarne oblike pojasnjeno na besedno umetniški način. Najvažnejša naloga literarne kritike je naloga sistematizacije.
2. Umetniška podoba kot oblika pesniškega mišljenja.

Hood.O- metoda ali način obvladovanja dejavnosti, ki je značilen samo za umetnost. XO-dialektična enotnost številnih nasprotnih načel: podoba pravljice-izpovedna, podpomenska, predmetno-pomenska, objektivno-predmetna, realno-idealna itd. XO je dvoslojni: povedano in implicitno ali z drugimi besedami objektivno spoznavno. In ustvarjalna tema. začela. On pogojno, vendar to ni pomanjkljivost, da z besedami izrazi, kaj imajo stvari, in premaga konvencijo = Epstein: "beseda razkriva brezpogojnost na drugi strani konvencije." Edinstvenost literature je posledica dejstva, da je besedna umetnost. Klasično delo, ki razkriva izvirnost besednih podob, je Lessingov "Laokoon ali Na mejah žive poezije". Lessing je pokazal dinamično naravo besednih podob. Opozoril je na razmerje med subjektom podobe in umetniškimi sredstvi te ali one umetnosti: vsakega subjekta ni mogoče reproducirati s slikarstvom in besedo. Material podobe mora ustrezati upodobljenim predmetom (v slikarstvu in kiparstvu so to statična telesa, v literaturi pa gibi in procesi). Z drugimi besedami: pisatelj z besednimi podobami vzbuja v domišljiji poslušalcev predstave tako o zunanjem svetu, ki obkroža junake, kot o njihovem notranjem svetu. Oh dinamično, njen org-I je začasen (v epiki in drami je to zaplet (različnost O), v liriki pa metafora (kontrakcija O)).

Slika je posebna in hkrati posplošena slika človeškega življenja, ustvarjena s pomočjo fikcije in ima estetski pomen. Opomba kvalitativne značilnosti umetniške podobe: 1. Enotnost posameznega (specifičnega) in tipičnega (posplošenega) v umetniški podobi. 2. Fikcija kot sredstvo za ustvarjanje podobe. 3. Estetska vrednost (čustveni vpliv na bralca). 4. "Nematerialnost."

Vrste slik: jaz Po stopnjah proizvodnje: zvočne slike (zvočne slike, slike ritma); besedne oblike (ločene besede, fraze, podrobnosti, neologizmi); subjekt O (portreti, objekti); O ljudje, njihova medsebojnost; O svet, ustvarjen v proizvodnji; II. Epstein: 1 pri predmetu (I); 2. Po pomenu: a) po vsebini: ind.O-lastno enemu avtorju; značaj.O-inherenten def. Razvojno obdobje, narod, zgodovinska doba; tipično O-inherentno človeštvu ves čas (»večni O«). b) po pomenski splošnosti: * motivi- ponovite v enem pisateljevem delu ali v televizijski skupini spisov enega primera (Rast. koti, pragovi; Cvetajeva: gornik, Akhm: vrba, nesrečanje; Okudžava: Arbat; skupina motivov: morje, stepa, gore, nebo.* Topos-ponovitev O v def. obdobje neke nacionalne kulture. Primeri: slika zemlje, ceste, dodatna oseba, mali človek. * Arhetip(uvedel Jung) -inherentno. Nacionalna literatura in je svetovna lastnina, ki pogosto daje. Poznavanje samega sebe se podzavestno vrača v prototipe, v mitologijo. Primeri: modri starec, dvojnost, ljubezen, očetje in sinovi, iskanje smisla življenja (šagrenska koža - Balzac, Danko, Larra. 3. Glede na predmet in pomen: avtološkega ravnovesja vsebine in pomena. (realistične slike); Metodološki pomen. Prevlada nad predmetom. (nerealistični, npr.: romantični, modernistični); superlogično - visoka stopnja razvoja, tj. korelacija z drugačnim življenjem sit-mi. Je alegorija in simbol. Po besedilnih stopnjah: a) fonetična in ritmična Čas je, pero prosi za počitek. b) leksikalne besedne podobe (Dost "nenadoma"), c) podobe predmetov, podrobnosti, portreti, pokrajine (kristalna krogla - Pierre Bezukhov, hrast - Bolkonski, Pljuškinov medenjak), d) podobe likov, odnos med njimi (Margarita. Rostova, Bolkonski ), e) podoba sveta, ustvarjena v delu.

V literaturi sodobnega časa so podobe razvile 4 trende: 1) barok: ostro nesorazmerje semantičnega nad objektivnim, asimetrija, muhavost, emblem: "Življenje je sanje" Calderon - razjasnitev razmerja med spanjem in resničnostjo) ; 2) klasična: usmerjenost k klasičnim podobam, red, simetrija, premišljenost (Moliere, Corneille, Rossin, Fonvizin, Lomonosov), trojnost; 3) Romantika: v ospredju je podoba "jaz", aktualizacija morij, step, gora, dveh svetov; 4) Realistično: temelji na običajni osebi, tipičnem liku v tipičnih okoliščinah.

Podoba-alegorija in podoba-simbol: razlika: alegorije so nedvoumne, simbol je dvoumen. Alegorije: basni, prispodobe. Simbol: modri plašč (O hrabrosti, o podvigu, o slavi), bela obleka (Deklica je pela v cerkvenem zboru).

Glavne vrste klasifikacije umetniške podobe(po M. Epsteinu):


  1. Po vsebini;

  2. Po pomenski splošnosti;

  3. Strukturni (korelacija predmetnih in pomenskih načrtov).
Predmetna klasifikacija:

  1. Detajli so najmanjše enote podobe predmeta v literarnem delu. Potrebni so ne samo za opis, ampak lahko opravljajo psihološko funkcijo, celo napolnjeno s simboličnim pomenom;

  2. Predmetne podobe - organizirajo likovni prostor, konkretizirajo pomensko in materialno eksistenco likov. Podrobnosti predmeta so stvari, ki so neločljivo povezane z osebo. Bližje ko je predmet človeku, več lastnosti prevzame;

  3. Podobe misli in izkušenj. Imajo materialno-čutno utelešenje;

  4. Zvočne podobe (sonosfera) – podobe narave, zvoki, ki jih ustvarja človeško življenje, glasbene podobe. V satiričnem delu se uporabljajo za omalovaževanje človeka, lahko pa tudi vzbujajo sočutje. Lahko prevzame simbolni pomen. Obstaja težava z zvokom. Zvočne slike imajo lahko komičen učinek. Premor je zvočna slika, ki vam omogoča, da razkrijete globino podteksta;

  5. Vizualne slike – barvne slike, konturne slike (iluzija prostorskega volumna). Sinestezija je odnos določenih barv z asociacijami, ki jih povzročajo določeni občutki;

  6. Slike okusov so slike hrane. Vsakdanji kruh je v nasprotju z duhovnim kruhom. Teme fizične nasičenosti so bile zmanjšane;

  7. Slike vonjav – naravne in umetne. Vonji v naravi so drugačni kot v mestu, vendar nimajo vedno estetske funkcije;

  8. Tipne podobe – umetniškemu svetu posredujejo značilne materialne in telesne občutke, posredujejo teksturo;

  9. Slike-dogodki, dejanja - sestavljajo zapletno-fabulalno raven strukture literarnega besedila;

  10. Slike - liki, okoliščine - so povezane s podobo osebe v literaturi. To so lahko humanizirane podobe živali, ptic, fantastičnih bitij, napolnjene s človeški pomen. Okoliščine določajo človekovo interakcijo z zunanjim svetom;

  11. Podoba sveta razkriva pisateljev celosten pogled na stvarnost in človeka.
Razvrstitev po pomenski splošnosti:

  1. Individualno – izvirno in edinstveno. So plod pisateljeve domišljije. Najpogosteje med romantiki in pisci znanstvene fantastike (demon, Woland, Quasimodo);

  2. Značilni - so posplošeni, vsebujejo skupne lastnosti morale, ki so značilne za mnoge ljudi določene dobe;

  3. Tipično - najvišja stopnja specifičnosti, glavni cilj realistične literature 19. stoletja (Platon Karataev, Pechorin, Anna Karenina). Te podobe lahko zajamejo ne le zgodovinske, ampak tudi univerzalne človeške lastnosti;

  4. Motivne podobe so podobe, ki se dosledno ponavljajo v delu pisatelja ali pisateljske skupine, izražene v različnih vidikih s spreminjanjem najpomembnejših prvin (Snežni metež, Lepa dama). Nosijo simbolično in pomensko obremenitev.

  5. Topoi slike - označujejo splošne in tipične podobe, značilne za literaturo celotne dobe, naroda (svet - gledališče);

  6. Arhetipske podobe so prototipi, ki vsebujejo najbolj stabilne oblike človeške domišljije in zavesti. Uvedel ga je Carl Jung, ki je verjel, da so to univerzalne človeške podobe, obdarjene z lastnostjo vseprisotnosti. Prenašajo nezavedno iz roda v rod, prežemajo celotno človeško kulturo od mitov do sodobnosti (mitološke podobe). Briljantni pisci so sposobni reproducirati te slike in jih napolniti z novo vsebino.
Arhetipi po Jungu: senca; Prevarant - junak-prevarant; Anima (animus) – ženski (moški) princip; otrok; Duh; mati; Svetovno drevo; Zemlja (brezno); Arhetipi-situacije.

Strukturna klasifikacija slik:


  1. Avtoološki - predmetni in pomenski načrti sovpadajo;

  2. Metalološki – figurativni pomen (tropi);

  3. Alegorično (simbolično) - neskladje med subjektom in pomenskimi načrti. Vsebujejo univerzalno, večpomensko, abstraktno in bistveno presegajo predmetni načrt.
Vsaka klasifikacija je pomembna pri analizi umetniških del.
3. Problem fikcije.

Leposlovje- aktivnost domišljije, ki vodi do ustvarjanja tankih. Oh, brez analogij ne v dosedanji umetnosti ne v realnosti - plod domišljije, rezultat delovanja. Umetniška fikcija v zgodnjih fazah razvoja umetnosti praviloma ni bila priznana: arhaična zavest ni razlikovala med zgodovinsko in umetniško resnico. Toda že v ljudskih pravljicah, ki se nikoli ne predstavljajo kot zrcalo resničnosti, je zavestna fikcija precej jasno izražena. Sodbe o umetniški fikciji najdemo v Aristotelovi "Poetiki" (9. poglavje - zgodovinar govori o tem, kaj se je zgodilo, pesnik govori o možnem, o tem, kaj bi se lahko zgodilo), pa tudi v delih filozofov helenistične dobe. Leposlovje se že vrsto stoletij pojavlja v literarnih delih kot skupna lastnina, kot so jo pisci podedovali od svojih predhodnikov. Najpogosteje so bili to tradicionalni liki in zapleti, ki so se vsakič nekako preoblikovali (tako je bilo zlasti v dramatiki renesanse in klasicizma, ki sta široko uporabljala antične in srednjeveške zaplete). Veliko bolj kot prej se je fikcija kazala kot individualna last avtorja v dobi romantike, ko sta bili domišljija in fantazija prepoznani kot najpomembnejši vidik človekovega bivanja. V postromantični dobi je leposlovje nekoliko zožilo svoj obseg. Poleti domišljije pisatelji XIX V. pogosto raje neposredno opazovanje življenja: liki in zapleti so bili blizu njihovim prototipom. V začetku 20. stol. leposlovje je včasih veljalo za nekaj zastarelega, zavrnjenega v imenu rekonstrukcije resnično dejstvo, dokumentirano. Literatura našega stoletja se - tako kot nekoč - v veliki meri opira tako na leposlovne kot na nefiktivne dogodke in osebe. Brez zanašanja na izmišljene podobe sta umetnost in še posebej literatura nepredstavljivi. Avtor skozi fikcijo povzema dejstva realnosti, uteleša svoj pogled na svet in izkazuje svojo ustvarjalno energijo. Z. Freud je trdil, da je umetniška fikcija povezana z nezadovoljenimi nagoni in potlačenimi željami ustvarjalca dela in jih nehote izraža. Funkcije leposlovja: * besedna umetnost posplošuje dejstva resničnosti; *spoznavna funkcija - pisatelj povzema dejstva resničnosti, da bi razumel svet; * fikcija je po definiciji laž, vendar se ta laž izkaže za resnično; * didaktična funkcija. Konvencija je sinonim za fikcijo. Fikcija je imonentna (organska umetnosti). Gola tehnika: izraz je uvedel V.B. Shklovsky. »Zdaj pa prasketajo zmrzali
In med polji se srebrijo ... (Bralec že čaka na rimo vrtnice: Tukaj, hitro vzemi."

Sekundarna konvencija- zavestna pogojenost, ki je prišla na površje, neprikrita. Pisatelj neposredno predstavi bralca - tehniko "razkrivanja tehnike". Besedilo vlog - ena od oblik lirične vznesenosti, ko ima neživ predmet/mrli človek volilno pravico. Druga narodnost, drug spol. Zvrsti binarne konvencije: fantastika, hiperbola, litota, groteska (transformacija resničnosti, v kateri se grdo povezuje s tragičnim/komičnim (Gulliverjeva potovanja, Nos, Portret, Pasje srce, zadovoljen). Oblike binarne konvencije : igranje (lik) besedilo - članek je napisan iz drugega spola, starosti, vere, mrtve osebe, v imenu predmetov; alegorija, parabola.
4. Literarno delo kot umetniška celota.

Pomen izraza "literarno delo" osrednjega pomena za znanost o literaturi se zdi samoumevna. Vendar ga ni lahko jasno opredeliti. Umetniško delo je izvirna, zaključena enota umetniškega dela, rezultat estetskega obvladovanja dejanja, nanaša se na zaključeno podobo sveta. Izhodišče analize umetniško delo je določilo o enotnosti oblike in vsebine v delu. Vsebina in oblika sta korelativna pojma, ki se spreminjata drug v drugega. Toda osnova tega »medsebojnega prehoda« oblike in vsebine dela je še vedno vsebina, saj zase išče obliko, v kateri je možen najpopolnejši izraz idejnega in filozofskega bistva vsebine besedilo je sklop besed, znakov, kat. Za vsakega bralca enako. Besedilo postane delo, ko vstopi v zgodovinski kontekst, v kontekst bralnega dojemanja. Pojma besedilo in delo sta korelirana, ko imamo opravka z zapletom in zapletom (besedilo = zaplet, zaplet = delo). Besedilo je mogoče razkosati, delo pa je nemogoče, saj obstaja v individualni zavesti. Obrazec je za enkratno uporabo, tj. neločljivo od vsebine (vsebina je lahko izražena samo v tej obliki ali obratno). Informacijska vsebina zunanje forme je njena vsebina. Oblika je ritmična. org-ii (poezija in proza) je tudi informativen. Pomenski halo (Gasparov) meter-def. pomensko vsebino določenega metra.

Zanka in fragment– polarni pojavi, kat. Preverite celovitost izdelka. Cikel- skupina produkcij, ki jih združuje en junak, problem, kraj in dejanje, dvojno avtorstvo (Puškinove male tragedije, Zapisi lovca Turgenjeva, Temne ulice). Fragment- del dela, ki je dobilo status samostojnega dela, dokončanega dela, obstoja (V Lukomorye, "Otroška leta Bagrova-vnuka - Škrlatna roža").

Okvirna komponenta dela - močna stališča besedila, ki so globoko zajeta: naslov odraža estetski pogled pisca, epigrafsko-avtorsko stališče, posvetilo, prologi, epilog, avtorjev komentar, opomba, prva vrstica verza. Vsako literarno delo je sestavljeno iz 3 strukturnih ravni: 1. raven zunanje oblike = slog: organizacija govora, ritmično-melodična organizacija; 2. Raven notranje forme (Potebnya) = žanr: prostorsko-časovna organizacija, subjektivna organizacija, motivna organizacija, subjektna organizacija, vrsta patosa. 3. Idejna raven = meter: tema, problem, likovna ideja.

Strukturni model del: 1. stopnja zunanje oblike (besede in ritem, umetniški govor, ritmična organizacija). 2. stopnja notranje oblike besede: zračna obramba, sistem znakov; 3. nivo konceptualno - tematsko, problemsko. umetniški ideal.

vsebino– bistvo katerega koli pojava; obliki- izraz tega bistva. Antični filozofi (Platon, Aristotel) so govorili o vsebini in obliki. Identifikacija upravičene kategorije vsebine in oblike se je zgodila v 18. - začetku 19. stoletja. Uresničila jo je nemška klasična estetika. Vsebina v literaturi – pisateljeve izjave o svetu; forma je sistem čutno zaznavnih znakov, s pomočjo katerih pride do izraza pisateljeva beseda. Umetniška forma je tista, ki harmonizira neurejen material življenja in ga spreminja v sliko sveta.

Funkcije umetniške oblike:


  1. Notranji: nosi in razkriva umetniško vsebino;

  2. Zunanji: forma nastaja po zakonih lepote in estetike in vpliva na bralca.
V umetnosti je povezava med vsebino in obliko drugačne narave kot v znanosti. V znanosti je frazo mogoče preurediti. V umetnosti morata vsebina in oblika čim bolj ustrezati drug drugemu; "Umetniška ideja nosi v sebi načelo in način svoje manifestacije in svobodno ustvarja svojo lastno obliko" (Hegel). Neločljivost vsebine in oblike v literarnem delu se razkrije v konceptu vsebinsko obliko– nezmožnost obstoja nesmiselne forme ali neizoblikovane vsebine. Razmerje med vsebino in obliko je merilo za umetniško presojo literarnega dela.

Vidiki umetniške oblike in vsebine:


  1. Ontološki– brezoblična vsebina je nemogoča, tako kot brezvsebinska forma;

  2. Aksiološki– razmerje med vsebino in obliko je merilo likovnosti.
Načelo neločljive povezanosti vsebine in oblike v umetniških delih je bilo vedno znova zanemarjeno. Formalna šola (1910 - 1920) je zanemarjala umetniško vsebino, saj je trdila, da refleksija dejanja ni namen umetnosti. V enotnosti vsebine in forme ima vodilna vloga vsebina. Je bolj dinamičen, gibljiv, spreminja se z življenjem. Oblika je bolj konzervativna, inertna in se spreminja veliko počasneje. V prelomnih obdobjih razvoja umetnosti se pojavi spopad nove vsebine s staro formo, ki vodi v iskanje nove umetniške enotnosti. Pojavlja se potreba po zagotavljanju novih vsebin in pojavljajo se ustvarjalci novih oblik. Posnemanje zavira razvoj literature. Nov obrazec se ne ustvari samodejno. Pri menjavi smeri forma zaostaja za vsebino. Stare, zastarele oblike ni mogoče organsko združiti z novo vsebino.
5. Umetniški govor, njegove razlike od običajnega govora.

Umetniški govor (XP). Njegove razlike od vsakdanjega govora (ALI)


  1. HR preučujejo tako literarni znanstveniki kot jezikoslovci. V litiju se XP preučuje kot zunanja oblika dela, povezana z drugimi ravnmi. V jezikoslovju se HR preučuje med drugimi oblikami jezika (znanstvenim, uradnim in poslovnim).

  2. Navadni in HR se razlikujeta po prevladujočih funkcijah. F-I OR – prenos informacij, informacijsko-komunikacijski. F-I HR – estetsko. Beseda služi ustvarjanju umetniške podobe. Govor v HR in OR je figurativen, ker beseda je v bistvu figurativna. ALI ne ustvarja estetske vsebine. Beseda kot literarni jezik se bistveno razlikuje od drugih zvrsti umetnosti. Beseda pred pr-ya, pred svojim nastankom, ima določen pomen. Umetnik uporablja že pripravljene podobe, podoba je v besedi že od samega začetka. Uporaba dialektizmov, barbarizmov, arhaizmov. Navadne besede v nenavadnem vrstnem redu, s pomočjo katerih se rodi podoba.
Glavna teza: v vsakdanjem govoru – avtomatizacija besede, v umetniškem govoru – aktualizacija besede. Beseda za avtomatizacijo– vsaka beseda je v svoji etimologiji figurativna, ta podoba je izbrisana, neopazna in avtomatizirana. To je izbris, izguba njegove prvotne podobe. V leposlovju ta beseda spet kaže izbrisane podobe. Beseda je videti svetla, sveža, spet se spotikamo obnjo. Na isto temo gledamo z različnih strani in zornih kotov. Pred nami so uganke (ena beseda, a različni pojmi). Na jezikovni ravni pojav aktualizacije besede je povezan z drugim pojavom - defamiliarizacijo in metaforizacijo: Sod se kotali, brez dna, brez vozla (jajca). Beseda ima že svoj pomen (polisemija). V drugih umetnostih material, iz katerega so ustvarjene mojstrovine, sam po sebi ne pomeni ničesar (mavec, marmor, linija, barva itd.), nimajo izvirnega pomena. . besedna umetnost je umetnost premagovanja besed, umetnost nepravilnih besed, nelogičnih besed. Beseda je popačena, popačene so slovnične in druge zakonitosti jezika (metonimija, oksimoron, absurd, alogizem itd.).

Knjižni jezik – standardiziran, skupni imenovalec za materne govorce, kljub narečnim razlikam. Po njegovi zaslugi se razumemo. Jezik leposlovja– narečja, barbarizmi (galicizmi, turcizmi, germanizmi, grecizmi, latinizmi, polonizmi), arhaizmi, profesionalizmi, prepovedano besedišče. Vse to zna umetnik uporabiti.

Posebnosti XP. Beseda v delu je vedno povezana z ritmom in tvori določen ritmični vzorec v prozi in poeziji. Pesnik hote ali nehote postavlja ključne besede v močne položaje, rima besede in se na besedo znova sklicuje. PR: »Vse srečne družine so si podobni« - nemogoče »vse srečne družine so si podobne« (»Ana Karenina«), »Nebeški oblaki, večni potepuhi ...« - nemogoče »Nebeški oblaki so večni potepuhi«. Kršen je avtorjev red, pomen je uničen.

Teorija literature. Branje kot ustvarjalnost [ priročnik za usposabljanje] Krementsov Leonid Pavlovič

5. Splošni literarni pojmi in izrazi

ADEKVATNO – enako, enako.

ALUZIJA je uporaba besede (kombinacije, besedne zveze, citata ipd.) kot namig, ki aktivira bralčevo pozornost in omogoči uvid v povezavo prikazanega z nekim znanim dejstvom literarnega, vsakdanjega ali družbenopolitičnega življenja.

ALMANAH je neperiodična zbirka del, izbranih glede na tematske, žanrske, teritorialne itd. značilnosti: "Severne rože", "Phiziologija Sankt Peterburga", "Dan poezije", "Strani Tarusa", "Prometej", " Metropol« itd.

“ALTER EGO” – drugi “jaz”; odsev dela avtorjeve zavesti v literarnem junaku.

ANACREONTICA POEZIJA - pesmi, ki slavijo veselje do življenja. Anakreon je starogrški lirik, ki je pisal pesmi o ljubezni, popevke itd. Prevodi v ruščino G. Deržavina, K. Batjuškova, A. Delviga, A. Puškina in drugih.

ANOTACIJA (latinsko »annotatio« – opomba) je kratka opomba, ki pojasnjuje vsebino knjige. Povzetek je običajno naveden na zadnji strani naslovne strani knjige, za bibliografskim opisom dela.

ANONIMEC (grško »anonymos« - brez imena) je avtor objavljenega literarnega dela, ki ni navedel svojega imena in ni uporabil psevdonima. Prva izdaja »Potovanja iz Sankt Peterburga v Moskvo« je izšla leta 1790 brez navedbe priimka avtorja na naslovni strani knjige.

DISTOPIJA je zvrst epskega dela, najpogosteje romana, ki ustvarja sliko življenja družbe, zavedene z utopičnimi iluzijami. – J. Orwell “1984”, Eug. Zamjatin »Mi«, O. Huxley »O krasni novi svet«, V. Voinovich »Moskva 2042« itd.

ANTOLOGIJA – 1. Zbirka izbranih del enega avtorja ali skupine pesnikov določene smeri in vsebine. – Petersburg v ruski poeziji (XVIII – začetek XX stoletja): Pesniška antologija. – L., 1988; Mavrica: Otroška antologija / Comp. Saša Černi. – Berlin, 1922 itd.; 2. V 19. stol. Antologijske pesmi so bile tiste, ki so bile napisane v duhu starodavne lirike: A. Puškin "Carskoselski kip", A. Fet "Diana" itd.

APOKRIF (grško "anokryhos" - skrivnost) - 1. Delo s svetopisemskim zapletom, katerega vsebina ne sovpada popolnoma z besedilom svetih knjig. Na primer, "Limonar, to je Dukhovny Meadow" A. Remizov in drugi. Esej, pripisan z nizko stopnjo zanesljivosti. V stari ruski literaturi naj bi na primer »Zgodbe o carju Konstantinu«, »Zgodbe o knjigah« in nekatere druge napisal Ivan Peresvetov.

ASOCIJACIJA (liter.) je psihološki pojav, ko ob branju literarnega dela ena ideja (podoba) po podobnosti ali nasprotju vzbudi drugo.

ATRIBUCIJA (latinsko »attributio« - pripisovanje) je besedilni problem: ugotavljanje avtorja dela kot celote ali njegovih delov.

AFORIZEM - lakoničen rek, ki izraža obsežno posplošeno misel: "Z veseljem bi služil, vendar je boleče biti postrežen" (A.S. Gribojedov).

BALADA - lirsko-epska pesem z zgodovinskim ali junaškim zapletom, z obvezno prisotnostjo fantastičnega (ali mističnega) elementa. V 19. stoletju balada je bila razvita v delih V. Žukovskega (»Svetlana«), A. Puškina (»Pesem preroškega Olega«), A. Tolstoja (»Vasilij Šibanov«). V 20. stoletju balada je oživela v delih N. Tihonova, A. Tvardovskega, E. Jevtušenka in drugih.

BASNA je epsko delo alegorične in moralizatorske narave. Pripoved v basni je obarvana z ironijo in v zaključku vsebuje tako imenovano moralno - poučno ugotovitev. Basna sega v zgodovino legendarnega starogrškega pesnika Ezopa (VI–V. stoletje pred našim štetjem). Največji mojstri basni so bili Francoz La Fontaine (XVII. stoletje), nemški Lessing (XVIII. stoletje) in naš I. Krylov (XVIII-XIX. stoletje). V 20. stoletju basna je bila predstavljena v delih D. Bednyja, S. Mikhalkova, F. Krivina in drugih.

BIBLIOGRAFIJA je del literarne kritike, ki podaja ciljno sistematičen opis knjig in člankov pod različnimi naslovi. Referenčni bibliografski priročniki o leposlovju, ki so jih pripravili N. Rubakin, I. Vladislavlev, K. Muratova, N. Matsuev in drugi, so splošno znani Sovjetski pesniki» vsebuje podrobne informacije tako o izdajah leposlovnih besedil kot o znanstveni in kritiški literaturi za vsakega od avtorjev, vključenih v ta priročnik. Obstajajo še druge vrste bibliografskih publikacij. Takšni so na primer petdelni bibliografski slovar »Ruski pisatelji 1800–1917«, »Leksikon ruske književnosti 20. stoletja«, ki ga je sestavil V. Kazak, ali »Ruski pisatelji 20. stoletja«. itd.

Aktualne informacije o novostih ponuja posebno mesečno glasilo »Literarne vede«, ki ga izdaja Inštitut za znanstvene informacije RAI. Časopis "Knjižni pregled", revije "Vprašanja literature", "Ruska književnost", "Literarni pregled", "Nova literarna revija" itd. Prav tako sistematično poročajo o novih leposlovnih delih, znanstveni in kritični literaturi.

BUFF (italijansko “buffo” - šaljiv) je komična, predvsem cirkuška zvrst.

VENEC SONETOV - pesem 15 sonetov, ki tvorijo nekakšno verigo: vsak od 14 sonetov se začne z zadnjo vrstico prejšnjega. Petnajsti sonet je sestavljen iz teh štirinajstih ponovljenih vrstic in se imenuje "ključ" ali "kretnica". Venec sonetov je predstavljen v delih V. Brjusova (»Svetilka misli«), M. Vološina (»Sogopa astralis«), Vjač. Ivanov ("Venec sonetov"). Najdemo ga tudi v moderni poeziji.

VAUDEVILLE je vrsta situacijske komedije. Lahka zabavna igra vsakdanje vsebine, zgrajena na zabavnih, najpogosteje ljubezenskih dogodkih z glasbo, pesmijo in plesom. Vodvilj je predstavljen v delih D. Lenskega, N. Nekrasova, V. Sologuba, A. Čehova, V. Katajeva in drugih.

VOLYAPYUK (Volapyuk) – 1. Umeten jezik, ki so ga poskušali uporabiti kot mednarodni jezik; 2. Besedanje, nesmiselni niz besed, abrakadabra.

DEMIURG – ustvarjalec, ustvarjalec.

DETERMINIZEM je materialistični filozofski koncept o objektivnih zakonitostih in vzročno-posledičnih zvezah vseh pojavov narave in družbe.

DRAMA – 1. Umetnostna zvrst, ki ima sintetično naravo (kombinacija liričnega in epskega načela) in enakovredno sodi v literaturo in gledališče (kino, televizija, cirkus itd.); 2. Drama sama je zvrst literarnega dela, ki prikazuje akutne konfliktne odnose med človekom in družbo. – A. Čehov “Tri sestre”, “Stric Vanja”, M. Gorki “Na globini”, “Otroci sonca” itd.

DUMA – 1. ukrajinska ljudska pesem ali pesem na zgodovinsko temo; 2. Lirska zvrst; pesmi meditativne narave, posvečene filozofskim in socialnim problemom. – Glej »Dumas« K. Ryleeva, A. Koltsova, M. Lermontova.

DUHOVNA POEZIJA - pesniška dela različnih vrst in žanrov, ki vsebujejo verske motive: Y. Kublanovsky, S. Averintsev, Z. Mirkina itd.

ŽANR je vrsta literarnega dela, katerega značilnosti se, čeprav so se zgodovinsko razvijale, nenehno spreminjajo. Koncept žanra se uporablja na treh ravneh: generični - žanr epike, lirike ali drame; specifični – žanr romana, elegije, komedije; sam žanr - zgodovinski roman, filozofska elegija, komedija manir itd.

IDILA je zvrst lirike ali lirike. Idila praviloma prikazuje mirno, spokojno življenje ljudi v naročju čudovite narave. – Starodavne idile, pa tudi ruske idile 18. – zgodnjega 19. stoletja. A. Sumarokov, V. Žukovski, N. Gnedich in drugi.

HIERARHIJA je razporeditev elementov ali delov celote po merilih od višjega k nižjemu in obratno.

INVEKTIVA - jezna obtožba.

HIPOSTAZA (grško "hipostasis" - oseba, bistvo) - 1. Ime vsake osebe Svete Trojice: Eni Bog se pojavlja v treh hipostazah - Bog Oče, Bog Sin, Bog Sveti Duh; 2. Dve ali več strani enega pojava ali predmeta.

HISTORIOGRAFIJA je veja literarne vede, ki preučuje zgodovino njenega razvoja.

ZGODOVINA KNJIŽEVNOSTI je veja literarne kritike, ki proučuje značilnosti razvoja literarnega procesa in določa mesto literarnega gibanja, pisatelja, literarnega dela v tem procesu.

GOVORENJE - kopija, natančen prevod iz enega jezika v drugega.

KANONIČNO BESEDILO (korelira z grškim "kapop" - pravilo) - se vzpostavi v procesu besedilnega preverjanja objave in rokopisnih različic dela in ustreza zadnji "avtorjevi volji".

KANZONA je zvrst lirike, predvsem ljubezenske. Razcvet kancone je bil srednji vek (delo trubadurjev). V ruski poeziji je redka (V. Brjusov "Gospe").

CATARISSIS je očiščenje duše gledalca oziroma bralca, ki ga ta doživi v procesu vživljanja v literarne junake. Po Aristotelu je katarza cilj tragedije, ki oplemeniti gledalca in bralca.

KOMEDIJA je ena od vrst literarna ustvarjalnost ki pripadajo dramatična vrsta. Akcija in liki V komediji je cilj osmešiti grdo v življenju. Komedija izvira iz starodavne literature in se aktivno razvija vse do našega časa. Obstaja razlika med sitcomi in komedijami junakov. Od tod žanrska raznolikost komedije: socialna, psihološka, ​​vsakdanja, satirična.

KOMENTARJI – opombe, interpretacija; pojasnila k besedilu umetniškega dela. Komentarji so lahko biografski, zgodovinsko-literarni, besedilni ipd.

KONTAMINACIJA (latinsko »contaminatio« – mešanje) – 1. Tvorba besede ali izraza s povezovanjem med seboj asociativno povezanih delov besed ali izrazov; 2. Združevanje besedil iz različnih izdaj enega dela.

KONTEKST (latinsko "contextus" - povezava, povezava) - 1. Pomensko zaključen odlomek besedila, v katerem beseda pridobi pomen, potreben za avtorja. Če je vzeto iz konteksta, ima lahko drugačen pomen; 2. Količina informacij, potrebnih za razumevanje pomena dela v zgodovinskih in estetskih okoliščinah njegovega nastanka in delovanja.

KONJUNKTURA (latinsko »conjungere« - vezati, povezovati) je skupek pogojev, ki vplivajo na razvoj situacije in se obravnavajo v medsebojnem odnosu.

LITERARNA KRITIKA je vrsta leposlovja, veščina analiziranja tako posameznih umetniških del kot celotnega pisateljevega dela z namenom, da jih razlaga in vrednoti v povezavi z sodobni problemiživljenja in literature. Izvaja se v procesu soustvarjanja.

LIRIKA je literarna zvrst, ki poustvarja subjektivna doživljanja avtorja in junaka, njun odnos do upodobljenega. Govorna oblika besedil je običajno notranji monolog, predvsem v poeziji. Zvrsti lirike so sonet, oda, elegija, pesem, epigram ipd., zvrsti pa civilna, ljubezenska, krajinska, filozofska ipd.

LIRO-EPSKE VRSTE - balada, pesem, roman v verzih združujejo značilnosti prikazovanja resničnosti, ki so značilne za epsko in lirično poezijo, in predstavljajo njihovo organsko, kakovostno novo enotnost:

LITERARNE VEDE - cikel znanstvenih disciplin, ki preučujejo bistvo, specifičnost, funkcije leposlovja, značilnosti literarnih del; vzorci literarnega postopka itd.

MADRIGAL – zvrst lirike; kratka pesem pohvalne vsebine, običajno naslovljena na žensko. Kot vrsta salonske, albumske poezije se madrigal v zadnjem času ne uporablja veliko.

MEDITATIVNA LIRIKA je žanr, ki vsebuje filozofske refleksije o glavnih problemih bivanja:

Ne moremo napovedati

Kako se bo odzvala naša beseda?

In nam je dano sočutje,

Kako milost nam je dana.

F. Tjutčev

MELODRAMA je dramska zvrst, posvečena predvsem ljubezenski tematiki, za katero so značilne intenzivna spletka, sentimentalnost in poučna intonacija.

SPOMINI (Spomini) – avtobiografska dela o osebah in dogodkih, katerih udeleženec ali priča je bil avtor. - »Življenje nadsveštenika Avvakuma, ki ga je napisal sam«, »Ljudje, leta, življenje« I. Ehrenburga, »Epilog« V. Kaverina itd.

METODA (grško »meta« - skozi; »hodos« - pot; dobesedno »pot skozi material«) – 1. Način spoznavanja, raziskovanja, upodabljanja življenja; 2. Sprejem, načelo.

KNJIŽEVNE METODE – proučuje nabor metod in tehnik za najprimernejši pouk književnosti v šoli, gimnaziji, liceju, univerzi itd.

METODOLOGIJA – skupek raziskovalnih metod in tehnik.

MIT (grško "mithos" - beseda, legenda) - legende o zgradbi sveta, naravnih pojavih, bogovih in junakih. To so na primer miti stare Grčije. Mite je mogoče v literarni ustvarjalnosti reinterpretirati na svojevrsten način, saj na različnih stopnjah literarnega procesa opravljajo različne funkcije.

NOVELLA (italijansko "novella" - novica) je prozna (redkeje pesniška) epska zvrst z ostrim zapletom, lakonično pripovedjo in nepričakovanim koncem. – Romani Maupassanta, O. Henryja, A. Čehova, L. Andrejeva, I. Bunina, V. Šukšina, Y. Kazakova in drugih.

ODA – vrsta besedil; delo slovesne, patetične narave, ki vsebuje hvalo osebi ali dogodku. Predmet ode je vzvišeno v človeškem življenju. V ruski literaturi se je oda pojavila v XVIII V. (V: Trediakovsky, M. Lomonosov, V. Maikov, G. Deržavin in drugi), v 19. st. oda pridobi civilni značaj (A. Puškin "Svoboda").

ESEJ - vrsta epskega dela, ki sodi predvsem v publicistiko. Esej odlikuje pristnost prikaza dejstev iz resničnega življenja in se dotika predvsem aktualnih družbenih problemov. – Eseji G. Uspenski, V. Ovečkin, Y. Černičenko in drugi.

PAMPLET je žanr publicistike, obtožujoče polemično delo družbenopolitične vsebine: M. Gorky "Mesto rumenega hudiča", "Belle France" itd.

PARODIJA je komična reprodukcija značilnosti vsebine in oblike dela ali umetnikovega dela kot celote. Parodija je lahko samostojno delo ali del večjega dela - "Gargantua in Pantagruel" F. Rabelaisa, "Zgodovina mesta" M. Saltykova-Ščedrina, "Nova moskovska filozofija" V. Pietsukha itd. Cilji parodije so različni. Lahko deluje kot oblika kritike, posmeha nekaterim slogovnim ali tematskim preferencam avtorja, neskladju med vsebino in obliko - burleska, travestija - z uporabo komičnega učinka, ki izhaja iz premika junaka nekega znanega literarnega dela v drug prostor. - časovne koordinate. To je parodija E. Khazina:

Naš Evgenij vstopi v tramvaj.

Oh, ubogi, dragi človek!

Takih gibov nisem poznal

Njegova nerazsvetljena doba.

Usoda je ohranila Evgenija

Njegova noga je bila le zdrobljena,

In samo enkrat, s pritiskom v trebuh,

Rekli so mu: "Idiot!"

On, ki se spominja starodavnih običajev,

Odločil sem se, da končam spor z dvobojem,

Segel je v žep ... Ampak nekdo je ukradel

Njegove rokavice obstajajo že dolgo časa.

V odsotnosti takega

Onjegin je molčal in utihnil.

Visoke primere različnih parodij najdemo v knjigi "Parnas, ki stoji na koncu" (M., 1990).

PATOS (grško "patos" - občutek, strast) - čustvena obarvanost literarnega dela, njegova duhovna vsebina, namen. Vrste patosa: herojski, tragični, romantični itd.

KARAKTER (latinsko “persona” - osebnost) je lik v umetniškem delu.

PERSONIFIKACIJA – pripisovanje misli, občutkov lika ali avtorja drugi osebi.

PESEM – 1. Vrsta lirske vrste; kratka pesem, navadno s četverico in refrenom; 2. Posebna vrsta ustvarjalnosti, ustvarjena s prizadevanji pesnika, skladatelja, pevca. Vrsta pesmi - izvirna pesem: V. Vysotsky, A. Galich, Y. Vizbor itd.

PLAGIAT je literarna kraja.

ZGODBA je vrsta epskega dela, v katerem prevladuje pripovedno načelo. Zgodba razkriva življenje glavnega junaka v nekaj epizodah. Avtor zgodbe ceni pristnost opisanega in bralcu vcepi predstavo o njegovi resničnosti. (A. Puškin “Zgodbe pokojnega Ivana Petroviča Belkina”, I. Turgenjev “Spomladanske vode”, A. Čehov “Stepa” itd.).

PODBESEDILO je notranji, besedno ne izražen pomen besedila. Podtekst je skrit in ga lahko bralec obnovi glede na specifično zgodovinsko situacijo. Najpogosteje prisoten v psiholoških žanrih.

SPOROČILO – vrsta besedila; pesem v obliki pisma ali nagovora osebi ali skupini ljudi: A. Puškin »V globinah sibirskih rud«, F. Tjučev »K.B. (»Srečal sem te ...«), S. Yesenin »Pismo materi« itd.

POEZIJA -1. Umetnost besede; 2. Leposlovje v pesniški obliki.

PESMA je vrsta lirsko-epskega dela, ki "zajame življenje v njegovih najvišjih trenutkih" (V. G. Belinsky) z lakoničnim zapletom. Zvrsti pesmi so junaške in satirične, romantične in realistične itd. V 20. st. V ruski literaturi se pojavljajo pesmi nenavadne, netradicionalne oblike - "Pesem brez junaka" A. Akhmatova.

POETIKA - 1. Splošno ime estetskih razprav, ki so namenjene proučevanju posebnosti literarne ustvarjalnosti ("Poetika" Aristotela, "Poetska umetnost" Boileauja itd.) in služijo kot pouk piscem začetnikom; 2. Sistem umetniških sredstev ali tehnik (umetniški način, zvrsti, zaplet, kompozicija, verz, jezik itd.), s katerimi pisatelj ustvarja umetniški svet v posameznem delu ali ustvarjalnosti kot celoti.

PREDSTAVITEV - manirizem, premišljenost; želja narediti vtis.

PRILOGA (eden od pomenov) je žanr zgodbe, ki vsebuje nauk v alegorični, alegorični obliki. Prispodobe so možne v verzih (prilike A. Sumarokova in drugih).

PSEVDONIJ - fiktivni podpis, ki skriva ime pisatelja: Sasha Cherny - A. M. Glikberg; Maksim Gorki - A. M. Peškov itd.; ali skupina pisateljev, to je bil skupni psevdonim Kozma Prutkov, pod katerim so se skrivali A. K. Tolstoj in bratje Žemčužnikov - Aleksej, Vladimir in Aleksander Mihajlovič.

ZALOŽNIŠTVO (latinsko “publicus” - javno) - vrsta literature; novinarsko delo je ustvarjeno na stičišču leposlovja in novinarstva ter preučuje aktualne probleme družbe - politične, gospodarske itd. V novinarskem delu ima umetniška podoba pomožno ilustrativno funkcijo in služi bralcu, da razume glavno avtorjevo idejo: L. N. Tolstoj "Ne morem biti tiho" ", M. Gorky "Nepravočasne misli" itd.

IGRA je splošno ime za dramska dela.

POVEST – vrsta epa; delo majhnega obsega, ki vsebuje opis nekaterih kratka epizoda iz osebnega življenja junaka (ali pripovedovalca), ki ima praviloma univerzalni pomen. Za zgodbo je značilna prisotnost ene zgodbe in majhnega števila likov. Različica je razpoloženjska zgodba, ki izraža določeno stanje duha (dogodki nimajo pomembne vloge).

REMINISTENCA je posebna vrsta asociacije, ki izhaja iz bralčevih osebnih občutkov in ga prisili, da se spomni podobne podobe ali slike.

RECIPIENT (latinsko “recipientis” – prejemnik) – oseba, ki dojema umetnost.

ROD KNJIŽEVNI – vrsta književnih del. Delitev del na vrste temelji na namenu in načinu njihovega nastanka: objektivna pripoved o dogodkih (gl. Epski); subjektivna zgodba o notranjem svetu človeka (glej. Besedila); metoda, ki združuje objektivni in subjektivni prikaz Resničnosti, dialoški prikaz dogajanja (gl. drama).

ROMAN – vrsta epa; delo, ki temelji na celoviti analizi človekovega zasebnega življenja skozi celotno dolžino in v številnih povezavah z okoliško realnostjo. Obvezne značilnosti romana so prisotnost več vzporednih zapletov in polifonija.Žanri romana so socialni, filozofski, psihološki, fantazijski, detektivski itd.

ROMAN V VEZIH je lirsko-epska zvrst literarne ustvarjalnosti; oblika, ki združuje epski obseg prikazovanja stvarnosti z liričnim avtorjevim samoizražanjem. – A. Puškin “Evgenij Onjegin”, B. Pasternak “Spektorski”.

ROMANCA je kratka lirična pesem, bodisi uglasbena bodisi oblikovana za tak sklop. Romantika ima dolgo preteklost. Njegova zgodovina sega v pozni srednji vek in renesanso. Čas največje priljubljenosti: konec 18. - začetek 19. stoletja. Med mojstri romantike so V. Žukovski, A. Puškin, Evg. Baratynski in drugi:

Ne reci: ljubezen bo minila,

Vaš prijatelj hoče pozabiti na to;

Zaupa vanjo za večnost,

Njej žrtvuje srečo.

Zakaj ugasniti mojo dušo

Komaj iskrive želje?

Samo za trenutek mi dovolite brez godrnjanja

Prepustite se svoji nežnosti.

Zakaj trpeti? Kaj je zame ljubezen

Dobil iz krutega neba

Brez grenkih solz, brez globokih ran,

Brez dolgočasne melanholije?

Dnevi ljubezni so kratki,

Ne morem pa zoreti hladnega;

Umrl bom z njo, kot dolgočasen zvok

Nenadoma pretrgana struna.

A. Delvig

SAGA – 1. Vrsta staroirskega in staronordijskega epa; 2. Epska pripoved - "Saga o Forsyteh" D. Galsworthyja.

SATIRA – 1. Svojevrsten način prikazovanja stvarnosti, s ciljem ugotavljanja, kaznovanja in zasmehovanja slabosti, pomanjkljivosti, pomanjkljivosti družbe in posameznika. Ta cilj se praviloma doseže s pretiravanjem, grotesko, karikaturo in absurdom. Žanri satire - basni, komedije, satirični roman, epigram, pamflet itd.; 2. Lirska zvrst; delo, ki vsebuje izpostavljenost osebe ali razvade. – K. Ryleev “Začasnemu delavcu.”

SERVILE - servilen, pokorniški.

SKAZ je metoda pripovedovanja, ki se osredotoča na monolog lika-pripovedovalca. Najpogosteje se izvaja v prvi osebi. Delo lahko bodisi v celoti temelji na pravljici (»Večeri na kmetiji blizu Dikanke« N. Gogola, nekatere zgodbe N. Leskova, M. Zoščenka) ali pa ga vključi kot ločen del.

STALIŠČA - v ruski poeziji 18.–19. st. kratka pesem meditativne narave. Kitica je navadno štiricetnik, meter je najpogosteje jambski tetrameter (A. Puškin. Stanze (»V upanju na slavo in dobroto ...«); M. Lermontov. Stanze (»Takoj teče skozi misli ...«) itd. .).

TAVTOGRAM - pesem, v kateri se vse besede začnejo na isti glas. Tavtogram včasih imenujemo poezija »z aliteracijo, ki je do skrajnosti« (N. Shulgovsky):

Lena leta je lahko pobožati

Ljubim lila travnike,

Obožujem veselje veselja

Ujamem krhke legende.

Žareči lan ljubeče kipi

Azur božajočih gozdov.

Obožujem pretkano brbljanje lilij,

Leteče kadilo cvetnih listov.

V. Smirenskega

TANKA je zvrst japonske poezije; petvrstična kitica meditativne narave z uporabo praznega verza:

Oh, ne pozabi

Kot na mojem vrtu

Zlomil si vejo bele azaleje ...

Malo se je svetilo

Tanek polmesec.

BESEDILO – veja literarne kritike; znanstvena disciplina, ki proučuje literarno besedilo s primerjavo različnih različic dela.

TEORIJA KNJIŽEVNOSTI je veja literarne kritike, ki proučuje vrste, oblike in zakonitosti umetniške ustvarjalnosti, njene družbene funkcije. Literarna teorija ima tri glavne predmete proučevanja: naravo fikcije, literarno delo in literarni proces. Literarna teorija določa metodologijo in tehniko analize literarnih del.

KNJIŽEVNA VRSTA je umetniško utelešenje značilnih stabilnih lastnosti osebnosti na določeni zgodovinski stopnji razvoja družbe. Literarna vrsta je psihološko motivirana in pogojena z družbenozgodovinsko situacijo. Poklical je V. Belinsky literarna vrsta»znan neznanec«, kar pomeni utelešenje splošnega v posamezniku.

TRAGEDIJA je vrsta drame. V središču tragedije je nerešljiv konflikt, ki se konča s smrtjo junaka. Glavni cilj tragedije je po Aristotelu katarza, očiščenje duše gledalca-bralca skozi sočutje do junaka, ki je igrača v rokah usode. – antične tragedije Ajshila, Sofokla, Evripida; tragedije W. Shakespeara, P. Corneilla, J.-B. Racina, F. Schillerja itd. V ruski literaturi je tragedija redka zvrst, ki je obstajala predvsem v 18. st. v delih M. Kheraskova, A. Sumarokova in drugih.

UNIKAT – neponovljiv, enkraten, izjemen.

UTOPIJA je žanr fikcije, ki vsebuje opis idealne družbene strukture: "Mesto sonca" T. Campanella, "Rdeča zvezda" A. Bogdanova itd.

Farsa je lahkotna komedija, vodvilj grobe vsebine.

FEVLETON – publicistična zvrst; majhno delo na trenutna tema, običajno satirične narave, običajno objavljeno v časopisih in revijah.

FILOLOGIJA (grško “phileo” - ljubezen; “logos” - beseda) je sklop humanističnih ved, ki preučujejo pisna besedila in na podlagi njihove analize zgodovino in bistvo duhovne kulture družbe. Filologija vključuje literarno kritiko in jezikoslovje v njunem sodobnem in zgodovinskem pogledu.

FANTASTIKA je zvrst neznanstvene fantastike, ki izvira iz različnih vrst ustvarjanja mitov, legend, pravljic in utopij. Fantazija je praviloma zgrajena na antitezi: dobro in zlo, red in kaos, harmonija in disonanca; junak se odpravi na pot, v boju za resnico in pravico. Knjiga J. R. R. Tolkiena "Gospodar prstanov" (1954) je priznana kot klasično delo v žanru fantazije. Splošno znani so mojstri fantazije, kot so Ursula K. Le Guin, M. Moorcock in R. Zelazny. V ruski literaturi je žanr zastopan v delih M. Semenove, N. Perumova.

HOKKU je zvrst japonske poezije; enotercinska lirska pesem (17 zlogov) brez rime.

Od veje do veje

Kaplje tiho tečejo navzdol...

Pomladni dež.

Na goli veji

Raven sedi sam.

Jesenski večer.

UMETNIŠKA METODA – 1. Splošna načela dela na besedilu, na podlagi katerih pisec organizira svoj ustvarjalni proces. Sestavine umetniške metode so: pisateljev pogled na svet; upodobljena resničnost; pisateljski talent; 2. Načelo likovnega upodabljanja stvarnosti v umetnosti. Na določeni zgodovinski stopnji se umetniška metoda pojavlja v obliki literarnega gibanja in lahko predstavlja značilnosti treh različnih možnosti: realistične, romantične in modernistične.

EZOPOV JEZIK je način izražanja misli z alegorijami, namigi in izpusti. Tradicija ezopskega jezika je bila ustanovljena v delih starogrškega basnopisca Ezopa. V literaturi se je najpogosteje uporabljal v letih cenzurnega preganjanja.

ELEGIJA - kratka pesem, obarvana z žalostnimi refleksijami, melanholijo, žalostjo:

Ljudska nevihta še vedno molči,

Ruski um je še vedno vklenjen.

In zatirana svoboda

Prikrije impulze drznih misli.

Oh, dolge verige stoletij

Ramen domovine ne bo odpadel,

Stoletja bodo minila grozeče, -

In Rusija se ne bo prebudila!

N. Jazikov

EPATAGE je škandalozno dejanje, izziv splošno sprejetim normam.

EPIGON - privrženec katere koli smeri, brez izvirnosti, sposobnost razmišljanja in pisanja samostojno, izvirno; imitator, ki ponavlja mojstrove motive.

EPIGRAM (dobesedno iz grščine »napis«) je majhna pesem ironične vsebine. E. Baratynsky je zapisal:

Popoln letak

Epigram - smeh,

Epigram Egoza,

Drgnjenje in tkanje med ljudmi,

In samo čudak je zavisten,

Takoj bo zgrabil vaše oči.

Značilne lastnosti epigrama naj bodo kratkost, natančnost in duhovitost:

Viktor Šklovski o Tolstoju

Sestavil je obsežen zvezek.

Dobro je, da je ta obseg

V svet ni izšla pod Tolstojem.

A. Ivanov

EPISTOLARNA OBLIKA KNJIŽEVNOSTI (grško "epistola" - pismo, sporočilo) - uporablja se tako v dokumentarnih, novinarskih in umetniških žanrih (A. Puškin "Roman v pismih"; N. Gogol "Izbrani odlomki iz dopisovanja s prijatelji"; F . Dostojevski "Ubogi ljudje"; I. Bunin "Neznani prijatelj"; V. Kaverin "Pred ogledalom" itd.).

EPITALAMA – zvrst starodavna besedila; poročna pesem z željami mladoporočencema. Redka je v poeziji sodobnega časa - V. Trediakovsky, I. Severyanin.

EPITAF - nagrobni napis, včasih v verzih:

EPOPEJA – vrsta epike; obsežno delo, ki odraža osrednje probleme življenja ljudi, podrobno prikazuje glavne plasti družbe, vse do podrobnosti vsakdanjega življenja. Ep opisuje tako prelomnice v življenju naroda kot malenkosti v vsakdanjem bivanju likov. – O. Balzac “ Človeška komedija", L. N. Tolstoj "Vojna in mir" itd.

EPOS – 1. Vrsta umetnosti; način upodabljanja realnosti - objektivna demonstracija umetnika okoliškega sveta in ljudi v njem. Ep predpostavlja pripovedni začetek; 2. Vrsta ljudske umetnosti; obsežno delo, ki vsebuje mite, legende, zgodbe: starodavni indijski ep "Ramayana", finska "Kalevala", indijska "Pesem o Hiawathi" itd.

Iz knjige Splošna sociologija avtor Gorbunova Marina Jurijevna

32. Sistemski pristop: splošne določbe. Sistemološki pojmi Beseda »sistem« izhaja iz grške besede »systema«, kar pomeni »celota, sestavljena iz delov«. Tako je sistem kateri koli niz elementov, ki so med seboj nekako povezani in

Iz knjige Teorija kulture avtor Avtor neznan

1. Pojmi »kultura«, »civilizacija« in z njimi neposredno povezani pojmi Kultura (iz latinskega cultura - obdelava, gojenje, plemenitenje in cultus - čaščenje) in civilizacija (iz latinskega civis - državljan). Obstaja veliko definicij kulture in različne interpretacije

Iz knjige Japonska: jezik in kultura avtor Alpatov Vladimir Mihajlovič

2. Pojmi in izrazi kulturne teorije Adaptacija (iz latinščine adaptare - prilagoditev) kulturna.1. Prilagajanje človeka in človeških skupnosti življenju v svetu okoli njih z ustvarjanjem in uporabo kulture kot umetne (ne naravne) tvorbe skozi

Iz knjige Narava filma. Rehabilitacija fizične realnosti avtor Kracauer Siegfried

Iz knjige Judovski svet avtor Teluškin Jožef

Metode sinhronizacije*. Pojmi in izrazi Sinhronost-asinhronost. Zvok je mogoče sinhronizirati s sliko njegovega naravnega izvora ali z drugimi posnetki. Primer prve možnosti: 1. Poslušamo osebo, ki govori, in jo hkrati vidimo. Primeri drugega

Iz knjige Kulturologija. Jaslice avtor Barysheva Anna Dmitrievna

Poglavje 335 Izrazi, ki se uporabljajo v sinagogi Bimah (hebrejsko za »ploščad«) je kraj, kjer stoji pevec, medtem ko opravlja bogoslužje ali bere iz zvitka Tore. Osebi, ki je počaščena, da blagoslovi Toro, se lahko reče: »Pojdi k bimi, povzpni se do Tore.« Mizrach v hebrejščini pomeni »vzhod«. Od starodavnih

Iz knjige Zgodba o prozi. Razmišljanja in analize avtor Šklovski Viktor Borisovič

28 POJMI »TIPA«, »TIPOLOGIJE KULTUR« Da bi razumeli raznolikost kultur, ki so obstajale in trenutno obstajajo kot del svetovne kulture, je potreben njihov urejen opis (klasifikacija) razvrstitev kulturnih objektov po bistvu značilnosti

Iz knjige Jezik v revolucionarni čas avtor Haršav Benjamin

49 OPREDELITEV POJMA “CIVILIZACIJA” V sistemu humanistike ima poleg pojma “kultura” pojem “civilizacija” precej veliko pomenov. Do zdaj ni nobene nedvoumne razlage o tem

Iz knjige Življenje in navade carske Rusije avtor Anishkin V. G.

Posodobitev koncepta

Iz knjige Mohamedovo ljudstvo. Antologija duhovnih zakladov islamske civilizacije avtorja Eric Schroeder

Iz knjige Francija in Francozi. O čem vodniki molčijo avtorja Clark Stefan

Generični pojmi v Moskovski Rusiji 17. stoletja. koncepti klanske enotnosti so se ohranili in obstajala je močna klanska zveza. Na primer, če je moral eden od članov klana nekomu plačati veliko vsoto denarja, so bili vsi drugi člani dolžni sodelovati pri plačilu. Starejši člani

Iz knjige Antropologija spola avtor Butovskaya Marina Lvovna

Iz avtorjeve knjige

Iz avtorjeve knjige

1.1. Osnovni pojmi Najprej opredelimo pomensko komponento pojmov »spol« in »spol« ter pojmov, ki so neposredno povezani z njima. V literaturi v angleškem jeziku sta pojma »spol« in »spol« opredeljena z eno besedo »spol«. V ruščini beseda "spol" pomeni

ANTITEZA - nasprotje likov, dogodkov, dejanj, besed. Lahko se uporablja na ravni podrobnosti, podrobnosti (»Črni večer, beli sneg« - A. Blok) ali pa služi kot tehnika za ustvarjanje celotnega dela kot celote. To je nasprotje med dvema deloma pesmi A. Puškina »Vas« (1819), kjer prvi prikazuje slike čudovite narave, mirne in srečne, drugi pa nasprotno prikazuje epizode iz življenja nemočnega in brutalno zatirani ruski kmet.

ARHITEKTONIKA - razmerje in sorazmernost glavnih delov in elementov, ki tvorijo literarno delo.

DIALOG - pogovor, pogovor, prepir med dvema ali več osebami v delu.

PRIPRAVA - element zapleta, kar pomeni trenutek konflikta, začetek dogodkov, prikazanih v delu.

INTERIOR je kompozicijsko orodje, ki poustvari okolje v prostoru, kjer se dogajanje dogaja.

INTRIGA je gibanje duše in dejanja osebe, usmerjeno v iskanje smisla življenja, resnice itd. - nekakšna "vzmet", ki poganja dogajanje v dramskem ali epskem delu in ga naredi zabavno.

KOLIZIJA - spopad nasprotujočih si pogledov, stremljenj, interesov likov v umetniškem delu.

KOMPOZICIJA - gradnja umetniškega dela, določen sistem v razporeditvi njegovih delov. Spreminjajte se kompozicijska sredstva(portreti likov, notranjost, pokrajina, dialog, monolog, vključno z notranjim) in kompozicijske tehnike(montaža, simbol, tok zavesti, samorazkrivanje lika, medsebojno razkrivanje, prikaz junakovega značaja v dinamiki ali statiki). Sestavo določajo značilnosti pisateljevega talenta, žanr, vsebina in namen dela.

KOMPONENTA - sestavni del dela: pri analizi lahko na primer govorimo o sestavinah vsebine in sestavinah forme, ki se včasih prepletajo.

KONFLIKT je spopad mnenj, stališč, likov v delu, ki poganja njegovo dogajanje, kot spletke in konflikti.

VRHUNEC – element zapleta: trenutek najvišja napetost v razvoju dejanja dela.

LEITMOTHIO - glavna ideja dela, večkrat ponovljena in poudarjena.

MONOLOG je daljši govor osebe v literarnem delu, ki je v nasprotju z notranjim monologom namenjen drugim. Primer notranjega monologa je prva kitica romana A. Puškina "Eugene Onegin": "Moj stric ima najbolj poštena pravila ..." itd.

MONTAŽA je kompozicijska tehnika: sestavljanje dela ali njegovega dela v eno celoto iz posameznih delov, odlomkov, citatov. Primer je knjiga Evg. Popov "Lepota življenja."

MOTIV je ena od sestavin literarnega besedila, del teme dela, ki pogosteje kot drugi pridobi simbolni pomen. Motiv ceste, motiv hiše itd.

OPOZICIJA - različica antiteze: nasprotje, nasprotje pogledov, obnašanje likov na ravni likov (Onjegin - Lensky, Oblomov - Stolz) in na ravni konceptov ("venec - krona" v pesmi M. Lermontova "The Smrt pesnika"; "zdelo se je - izkazalo se je" v zgodbi A. Čehova "Dama s psom").

KRAJINA je kompozicijsko sredstvo: upodabljanje slik narave v delu.

PORTRET – 1. Kompozicijska sredstva: upodobitev videza osebe – obraza, oblačila, postave, obnašanja itd.; 2. Literarni portret je ena od proznih zvrsti.

TOK ZAVESTI je kompozicijska tehnika, ki se uporablja predvsem v literaturi modernističnih gibanj. Področje njegove uporabe je analiza kompleksnih kriznih stanj človeškega duha. F. Kafka, J. Joyce, M. Proust in drugi so priznani kot mojstri "toka zavesti". V nekaterih epizodah se ta tehnika lahko uporablja tudi v realističnih delih - Artem Vesely, V. Aksenov in drugi.

PROLOG je dodaten element, ki opisuje dogodke ali osebe, ki so vpletene pred začetkom dejanja v delu ("Snežna deklica" A. N. Ostrovskega, "Faust" I. V. Goetheja itd.).

DENONCIJANJE je element zapleta, ki določa trenutek razrešitve konflikta v delu, izid razvoja dogodkov v njem.

RETARDACIJA je kompozicijska tehnika, ki zadrži, ustavi ali obrne razvoj dejanja v delu. Izvaja se tako, da v besedilo vključi različne vrste liričnih in publicističnih digresij (»Zgodba o kapitanu Kopeikinu« v »Mrtvih dušah« N. Gogola, avtobiografske digresije v romanu A. Puškina »Eugene Onegin« itd. .).

PLOT - sistem, vrstni red razvoja dogodkov v delu. Njegovi glavni elementi: prolog, ekspozicija, zaplet, razvoj akcije, vrhunec, razplet; v nekaterih primerih je možen epilog. Zgodba razkriva vzročno-posledične odnose v odnosu med liki, dejstvi in ​​dogodki v delu. Za ovrednotenje različnih vrst ploskev se lahko uporabijo koncepti, kot so intenzivnost ploskve in »tavajoče« ploskve.

TEMA - predmet slike v delu, njen material, ki označuje kraj in čas dejanja. Glavna tema je praviloma opredeljena s tematiko, to je nizom posameznih, posameznih tem.

FABULA - zaporedje odvijanja dogajanja dela v času in prostoru.

OBLIKA je določen sistem umetniških sredstev, ki razkrivajo vsebino literarnega dela. Kategorije oblike - zaplet, kompozicija, jezik, žanr itd. Oblika kot način obstoja vsebine literarnega dela.

KRONOTOP je prostorsko-časovna organizacija materiala v umetniškem delu.


Plešast moški z belo brado – I. Nikitin

Stari ruski velikan – M. Lermontov

Z mlado dogaresso – A. Puškin

Pade na kavč – N. Nekrasov


Najpogosteje se uporablja v postmodernih delih:

Pod njim je potok,
Ampak ne azurno,
Nad njim je aroma -
No, nimam moči.
On, ki je vse dal literaturi,
Okusil sem njegove polne sadove.
Odpelji, človek, pet altin,
In ne dražite po nepotrebnem.
Puščava sejalec svobode
Požanje skromno letino.
(I. Irtenjev)

EKSPOZICIJA - element zapleta: okolje, okoliščine, položaji likov, v katerih se znajdejo pred začetkom dejanja v delu.

EPIGRAF – pregovor, citat, nečija izjava, ki jo avtor postavi pred delo ali njegov del, dele, namenjen nakazovanju njegove namere: »...Kdo si torej? Sem del tiste sile, ki vedno hoče zlo in vedno dela dobro.” Goethe. "Faust" je epigraf romana M. Bulgakova "Mojster in Margarita".

EPILOG je element zapleta, ki opisuje dogodke, ki so se zgodili po koncu dejanja v delu (včasih po mnogih letih - I. Turgenjev. "Očetje in sinovi").

2. Jezik leposlovja

ALEGORIJA je alegorija, vrsta metafore. Alegorija zajema konvencionalno podobo: v basni je lisica zvit, osel neumnost itd. Alegorija se uporablja tudi v pravljicah, prilikah in satiri.

ALITERACIJA – izrazna sredstva jezik: ponavljanje enakih ali homogenih soglasnikov z namenom ustvarjanja zvočne slike:

In njegovo območje je prazno
Teče in sliši za seboj -
To je kot grom -
Močno zvonjenje v galopu
Po šokiranem pločniku ...
(A. Puškin)

ANAFORA - izrazno sredstvo jezika: ponavljanje na začetku pesniških vrstic, kitic, odstavkov istih besed, zvokov, sintaktičnih struktur.

Z vso svojo nespečnostjo te ljubim,
Z vso svojo nespečnostjo te poslušam -
Približno takrat, kot po vsem Kremlju
Zvončarji se prebudijo ...
Ampak moja reka je da s tvojo reko,
Ampak moja roka- da z roko
ne bo prišlo skupaj. Moje veselje, kako dolgo
ne zora bo dohitela.
(M. Cvetajeva)

ANTITEZA je izrazno sredstvo jezika: nasprotje ostro nasprotujočih si pojmov in podob: Ti in bedni, // Ti in obilni, // Ti in mogočni, // Ti in nemočni, // Mati Rus! (jaz Nekrasov).

ANTONIMI – besede z nasprotnim pomenom; služijo za ustvarjanje svetlih kontrastnih slik:

Bogataš se je zaljubil v revno žensko,
Znanstvenik se je zaljubil v neumno žensko,
Zaljubil sem se v rdeče - bledo,
Zaljubil sem se v dobrega - škodljivega,
Zlato - bakrena polovica.
(M. Cvetajeva)

ARHAIZMI - zastarele besede, govorne figure, slovnične oblike. Služijo pri delu za poustvarjanje okusa pretekle dobe in karakterizirajo lik na določen način. Jeziku lahko dajo slovesnost: "Pokaži se, mesto Petrov, in stoj, neomajen, kot Rusija," in v drugih primerih - ironičen odtenek: "Ta mladina v Magnitogorsku je na fakulteti grizla granit znanosti in z Božja pomoč, uspešno diplomiral.”

UNIJA je izrazno jezikovno sredstvo, ki pospeši tempo govora v delu: »Oblaki hitijo, oblaki se zvijajo; // Nevidna luna // Osvetljuje leteči sneg; // nebo je oblačno, noč je motna" (A. Puškin).

BARVARIZMI so besede iz tujega jezika. Z njihovo pomočjo je mogoče poustvariti okus določene dobe (»Peter Veliki« A. N. Tolstoja) in označiti literarni lik (»Vojna in mir« L. N. Tolstoja). V nekaterih primerih so barbarizmi lahko predmet polemik in ironije (V. Majakovski."O "fiaskih", "apogejih" in drugih neznanih stvareh").

RETORIČNO VPRAŠANJE – izrazno sredstvo jezika: trditev v obliki vprašanja, ki ne zahteva odgovora:

Zakaj je zame tako boleče in tako težko?
Ali čakam na kaj? Ali kaj obžalujem?
(M. Lermontov)

RETORIČNI VZKLIK – izrazno jezikovno sredstvo; apel, ki služi povečanju čustvenosti, običajno ustvari slovesno, optimistično razpoloženje:

Oh, Volga! Moja zibelka!
Te je kdo kdaj ljubil tako kot jaz?
(N. Nekrasov)

VULGARIZEM je vulgarna, nesramna beseda ali izraz.

HIPERBOLA - pretirano pretiravanje lastnosti predmeta, pojava, kvalitete z namenom povečanja vtisa.

Tvoja ljubezen te sploh ne bo ozdravila,
štirideset tisoč drugih ljubečih pločnikov.
Ah, moj Arbat, Arbat,
ti si moja domovina,
ne bo nikoli povsem mimo vas.
(B. Okudžava)

GRADACIJA je izrazno sredstvo jezika, s pomočjo katerega se postopoma krepijo ali slabijo upodobljeni občutki in misli. Na primer, v pesmi »Poltava« A. Puškin tako označuje Mazepo: »da ne pozna svetišča; // da se dobrodelnosti ne spominja; // da mu nič ni všeč; // da je pripravljen preliti kri kakor vodo; // da prezira svobodo; // da zanj ni domovine.” Anafora je lahko osnova za stopnjevanje.

GROTESKA je umetniško sredstvo pretirane kršitve proporcev upodobljenega, bizarna kombinacija fantastičnega in resničnega, tragičnega in komičnega, lepega in grdega itd. Grotesko lahko uporabljamo na ravni sloga , zvrst in slika: »In vidim: // Pol ljudi sedi. // Oh, hudič! //Kje je druga polovica?” (V. Majakovski).

DIALEKTIZMI - besede iz skupnega nacionalnega jezika, ki se uporabljajo predvsem na določenem območju in se uporabljajo v literarnih delih za ustvarjanje lokalnih barvnih ali govornih značilnosti likov: "Nagulnov je pustil svoje šotor mashtaka in ga ustavila stran gomile« (M. Šolohov).

ŽARGON – mali konvencionalni jezik družbena skupina, ki se od nacionalnega jezika razlikuje predvsem po besedišču: »Pisavni jezik je bil prečiščen, a hkrati začinjen z dobro dozo pomorskega žargona ... kot govorijo mornarji in potepuhi« (K. Paustovski).

ABSOLUTNI JEZIK je rezultat eksperimenta, ki so ga izvajali predvsem futuristi. Njegov cilj je najti ujemanje med zvokom besede in njenim pomenom ter besedo osvoboditi njenega običajnega pomena: »Bobeobi ustnice so zapele. // Veeomine oči so pele ..." (V. Khlebnikov).

INVERZIJA - spreminjanje vrstnega reda besed v stavku, da bi poudarili pomen besede ali dali nenavaden zvok besedni zvezi kot celoti: »Z avtoceste smo se preselili na kos platna // Barke te Repinovih nog ” (Dm. Kedrin).

IRONIJA - pretanjeno skrito norčevanje: “Opel je obledelo barvo življenja // Pri skoraj osemnajstih letih” (A. Puškin).

PUN – duhovita šala, ki temelji na homonimih ali uporabi različnih pomenov ene besede:

Kraljestvo rim je moj element
In z lahkoto pišem poezijo.
Brez oklevanja, brez odlašanja
Tečem do vrstice za vrstico.
Tudi do finskih rjavih skal
Naredim besedno igro.
(D. Minaev)

LITOTE - figurativno jezikovno sredstvo, zgrajeno na fantastičnem podcenjevanju predmeta ali njegovih lastnosti: "Vaš špic, ljubki špic, // Nič več kot naprstnik" (A. Gribojedov).

METAFORA – beseda ali izraz, uporabljen v prenesenem pomenu. Figurativno jezikovno sredstvo, ki temelji na implicitni primerjavi. Glavne vrste metafor so alegorija, simbol, personifikacija: "Hamlet, ki je mislil s plašnimi koraki ..." (O. Mandeljštam).

METONIMIJA je umetnostno jezikovno sredstvo: zamenjava imena celote z imenom dela (ali obratno) glede na njuno podobnost, bližino, sosednost ipd.: »Kaj ti je, modri pulover, // Tu je tesnoben vetrič v tvojih očeh?" (A. Voznesenski).

NEOLOGIZEM – 1. Beseda ali izraz, ki ga je ustvaril avtor literarnega dela: A. Blok – nad snežnim viharjem itd.; V. Majakovski - ogromen, s kladivom itd.; I. Severyanin – peneče itd.; 2. Besede, ki so sčasoma dobile nov dodaten pomen - satelit, voziček itd.

RETORIČNI APEL – govorniški pripomoček, jezikovno izrazno sredstvo; beseda ali skupina besed, ki poimenuje osebo, ki ji je govor namenjen, in vsebuje apel, zahtevo, prošnjo: "Poslušajte, tovariši potomci, // agitator, glasnik, vodja" (V. Majakovski).

OKSIMORON - epitet, ki se uporablja v nasprotnem pomenu opredeljenih besed: "skopuh vitez", "živo truplo", "slepeča tema", "žalostno veselje" itd.

PERSONIFIKACIJA je način metaforičnega prenosa lastnosti živega na neživo: »Reka se igra«, »Dežuje«, »Topol bremeni samoto« itd. Polisemantičnost personifikacije se razkrije v sistem drugih umetniških jezikovnih sredstev.

HOMONIMI - besede, ki zvenijo enako, vendar imajo različne pomene: kosa, peč, poroka, nekoč itd. »In ni mi bilo mar. o // Kakšno skrivno knjigo ima moja hči // Dremanje pod blazino do jutra" (A. Puškin).

ONOMATOPEJA – onomatopeja, posnemanje naravnih in vsakdanjih zvokov:

Kuleš je zakiktal v kotlu.
Z petami v vetru
Rdeča krila ognja.
(E. Jevtušenko)
Polnoč v močvirni divjini
Komaj slišno, tiho šelesti trsje.
(K. Balmont)

PARALELIZEM je figurativno jezikovno sredstvo; podobna simetrična razporeditev govornih prvin, glede na ustvarjanje harmonične likovne podobe. Paralelizem pogosto najdemo v ustnem ljudskem izročilu in v Svetem pismu. V fikciji se paralelizem lahko uporablja na ravni besedno-zvočne, ritmične, kompozicijske: "Črni krokar v nežnem mraku, // Črn žamet na temnih ramenih" (A. Blok).

PERIFRAZA – figurativno jezikovno sredstvo; zamenjava koncepta z opisnim stavkom: »Žalostni čas! Čar oči! - jesen; "Megleni Albion" - Anglija; "Pevec Gyaurja in Juana" - Byron itd.

PLEONAZEM (grško »pleonasmos« - presežek) je izrazno jezikovno sredstvo; ponavljanje besed in besednih zvez, ki so pomensko blizu: žalost, melanholija, nekoč, jok - prelivanje solz itd.

PONOVITVE so slogovne figure, sintaktične konstrukcije, ki temeljijo na ponavljanju besed, ki nosijo posebno pomensko obremenitev. Vrste ponovitev – Anafora, Epifora, Refren, Pleonazem, Tavtologija itd.

REFRAIN – izrazno jezikovno sredstvo; občasno ponavljanje pomensko zaključenega odlomka, ki povzema v njem izraženo misel:

Gorski kralj na dolgi poti
– V tujini je dolgočasno. -
Želi najti lepo dekle.
-Ne boš se vrnil k meni. -
Na mahoviti gori zagleda graščino.
– V tujini je dolgočasno. -
Mala Kirsten stoji na dvorišču.
-Ne boš se vrnil k meni. –<…>
(K. Balmont )

SIMBOL (eden od pomenov) je vrsta metafore, primerjava posplošujoče narave: za M. Lermontova je "jadro" simbol osamljenosti; "Zvezda očarljive sreče" A. Puškina je simbol svobode itd.

SINEKDOHA je figurativno jezikovno sredstvo; pogled metonimije, temelji na zamenjavi imena celote z imenom njenega dela. Sinekdoha se včasih imenuje "kvantitativna" metonimija. “Nevesta je danes znorela” (A. Čehov).

PRIMERJAVA je figurativno jezikovno sredstvo; ustvarjanje podobe s primerjavo že znanega z neznanim (starega z novim). Primerjava je ustvarjena s pomočjo posebnih besed (»kot«, »kot da«, »točno«, »kot da«), oblike instrumentalni primer ali primerljive oblike pridevnikov:

In sama je veličastna,
Izplava kot pauka;
In kot pravi govor,
Je kot žuborenje reke.
(A. Puškin )

TAVTOLOGIJA je izrazno sredstvo jezika; ponavljanje besed z istim korenom.

Kje je ta hiša s polknom, ki se je snelo?
Soba s pisano preprogo na steni?
Dragi, dragi, dolgo, dolgo nazaj
Spomnim se svojega otroštva.
(D. Kedrin )

POTI so besede, ki se uporabljajo v prenesenem pomenu. Vrste tropov so Metafora, metonimija, epitet itd.

PRIVZETO je izrazno sredstvo jezika. Junakov govor je prekinjen, da bi aktiviral bralčevo domišljijo, poklicano, da zapolni zamujeno. Običajno označeno z elipso:

Kaj je narobe z mano?
Oče... Mazepa... usmrtitev - z molitvijo
Tukaj, v tem gradu, moja mati -
(A. Puškin )

EUFEMIZEM je jezikovno izrazno sredstvo; opisna fraza, ki spremeni oceno predmeta ali pojava.

»Zasebno bi ga označil za lažnivca. V časopisnem članku bi uporabil izraz – lahkomiseln odnos do resnice. V parlamentu - obžaloval bi, da je gospod slabo obveščen. Lahko bi dodali, da ljudje za takšne informacije dobijo udarec po obrazu.« (D. Galsworthy"Saga o Forsyteh").

EPITET – figurativno sredstvo jezika; barvita definicija predmeta, ki vam omogoča, da ga ločite od številnih podobnih in odkrijete avtorjevo oceno opisanega. Vrste epiteta - konstanta, oksimoron itd .: "Osamljeno jadro je belo ...".

EPIFOR - izrazno jezikovno sredstvo; ponavljanje besed ali besednih zvez na koncu pesniških vrstic. Epifora je redka oblika v ruski poeziji:

Opomba - ljubim te!
Edge - ljubim te!
Žival - ljubim te!
Ločitev - ljubim te!
(V. Voznesenski )

3. Osnove poezije

AKROSTIH - pesem, v kateri začetne črke vsakega verza navpično tvorijo besedo ali besedno zvezo:

Angel je legel na rob neba,
Nagnjen se čudi breznu.
Novi svet je bil temen in brez zvezd.
Pekel je molčal. Ni bilo slišati nobenega stoka.
Škrlatna kri plaho utripa,
Krhke roke so prestrašene in drhteče,
Svet sanj je dobil posest
Angelov sveti odsev.
Svet je natrpan! Naj živi v sanjah
O ljubezni, o žalosti in o sencah,
V večni temi odpiranje
ABC lastnih razodetij.
(N. Gumilev)

ALEKSANDRIJSKI VERZ - sistem dvostihov; jambski heksameter s številnimi parnimi verzi po principu menjavanja moških in ženskih parov: aaBBvvGG...

Dva astronoma sta se srečala na gostiji
A
In med seboj so se zelo burno prepirali:
A
Eden se je ponavljal: Zemlja se vrti okoli Sonca,
B
Druga je, da Sonce s seboj vzame vse planete:
B
Eden je bil Kopernik, drugi je bil znan kot Ptolomej,
V
Tukaj je kuhar s svojim nasmehom rešil spor.
V
Lastnik je vprašal: »Ali poznate potek zvezd?
G
Povejte mi, kako razlagate ta dvom?«
G
Odgovoril je takole: »V tem ima Kopernik prav,
d
Dokazal bom resnico, ne da bi bil na Soncu.
d
Kdo je že videl preprostega med takimi kuharji?
E
Kdo bi vrtel kamin okrog pekača?
E
(M. Lomonosov)

Aleksandrijski verz je bil uporabljen predvsem v visokih klasicističnih žanrih - tragedijah, odah itd.

AMFIBRAHIJ (grško »amphi« - okrog; »bhaspu« - kratek; dobesedni prevod: »kratek na obeh straneh«) - trizložna velikost s poudarkom na 2., 5., 8., 11. itd. d.

Nekoč je živel majhen deček
Bil je visok / visok kot prst.
Obraz je bil / čeden, -
Kot iskrice / majhne oči,
Kot telečji puh ...
(V. A. Žukovskega(dvonožni amfibrahij))

ANAPEST (grško "anapaistos" - odbito nazaj) - trizložna velikost s poudarkom na 3., 6., 9., 12. itd. Zlogu.

Niti država / niti država / to
Nočem / izbrati.
Na Vasil/evskem os/trov
Prišel bom / umrl.
(I. Brodskega(dvostopni anapest))

ASONANCE je nenatančna rima, ki temelji na sozvočju korenin besed, ne pa končnic:

Študent želi poslušati Skrjabina,
In pol meseca živi kot skopuh.
(E. Jevtušenko)

ASTROFIČNO BESEDILO - besedilo pesniškega dela, ki ni razdeljeno na kitice (N. A. Nekrasov»Odsevi ob sprednjem vhodu« itd.).

BANALNA RIMA - pogosto pojavljajoča se znana rima; zvočno in pomensko šablono. »...V ruskem jeziku je premalo rim. Eden pokliče drugega. »Plamen« neizogibno povleče »kamen« s seboj. Zaradi »občutkov« se zagotovo pojavi »umetnost«. Kdo ni naveličan »ljubezni« in »krvi«, »težkega« in »čudovitega«, »zvestega« in »hinavskega« itd.« (A. Puškin"Potovanje iz Moskve v Sankt Peterburg").

SLABA RIMA - samo poudarjeni samoglasniki so v njej soglasni: "blizu" - "zemlja", "ona" - "duša" itd. Včasih se slaba rima imenuje "zadostna" rima.

PRAZNI VERZ - verz brez rime:

Življenjskih užitkov
Glasba je manjvredna od same ljubezni;
Toda ljubezen je tudi melodija ...
(A. Puškin)

Prazen verz se je v ruski poeziji pojavil v 18. stoletju. (V. Trediakovsky), v 19. stol. uporablja A. Puškin (»Spet sem obiskal ...«),

M. Lermontov (»Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču ...«), N. Nekrasov (»Kdo dobro živi v Rusiji«) itd. V 20. st. prazen verz je zastopan v delih I. Bunina, Sashe Chernyja, O. Mandelstama, A. Tarkovskega, D. Samoilova in drugih.

BRACHYKOLON - enozložni verz, ki se uporablja za izražanje energičnega ritma ali kot oblika humorja.

Čelo -
Kreda.
Bel
Krsta.
zapel
Pop.
Snop
Strel -
Dan
sveto!
Kripta
Slepi
senca -
V pekel!
(V. Hodasevič."pogreb")

BURIME – 1. Pesem z danimi rimami; 2. Igra, sestavljena iz sestavljanja takšnih pesmi. Med igro so izpolnjeni naslednji pogoji: rime morajo biti nepričakovane in raznolike; jih ni mogoče spremeniti ali preurediti.

Prosti verz - prosti verz. Morda manjka meter in rima. Prosti verz je verz, v katerem je enota ritmične organizacije (vrstica, rima, kitica) pojavi se intonacija (pev v ustnem nastopu):

Ležal sem na vrhu gore
Bil sem obdan z zemljo.
Enchanted Edge Below
Izgubil vse barve razen dveh:
svetlo modra,
Svetlo rjava, kjer je moder kamen
Azraelovo pero je napisalo,
Okoli mene je ležal Dagestan.
(A. Tarkovskega)

NOTRANJA RIMA - sozvočja, od katerih se eno (ali obe) nahaja znotraj verza. Notranja rima je lahko stalna (pojavi se v cezuri in določa mejo med polstihi) in nepravilna (razloči verz v ločene ritmično neenake in nedosledne skupine):

Če rhea izgine,
Otrplo in sijoče
Snežinke se zvijajo. -
Če je zaspan, oddaljen
Včasih z očitkom, včasih zaljubljeno,
Zvoki joka so nežni.
(K. Balmont)

PROSTI VERZ - verz v različnih stopah. Prevladujoča velikost prostega verza je jamb z dolžino verza od enega do šestih čevljev. Ta oblika je primerna za prenos živahnega pogovornega govora in se zato uporablja predvsem v basni, verzne komedije in drame (»Gorje od pameti« A. S. Gribojedova in drugi).

Križi / ne, ti / shed iz / terpen / I 4-stop.
Od ra/zoren/ya, 2 postanka.
Kakšen govor / ki jih / in ru / celice 4-stop.
Ko je v / dodatno / leži, ko / pritrjuje / ali, 4-stop.
Pojdimo / vprašajmo / zase / gor / vas ob / reki, 6-stop.
V katerem / torus / potok / in reka / teče / je 6 postajališč.
(I. Krilov)

Osmerokotnik - kitica osmih verzov z določenim načinom rimanja. Oglejte si več podrobnosti. oktava. Triolet.

HEKSAMETER – heksameter daktil, najljubši meter starogrške poezije:

Sin gromovnika in Lethe - Phoebus, jezen na kralja
Prinesel je hudo kugo na vojsko: narodi so poginili.
(Homer. Iliada; vozni pas N. Gnedich)
Deklica je vrgla žaro z vodo in jo razbila na pečini.
Devica žalostno sedi, brez dela drži črepinjo.
Čudež! Voda, ki teče iz razbite žare, ne bo usahnila,
Devica, nad večnim tokom, sedi večno žalostna.
(A. Puškin)

HIPERDAKTILNA RIMA - sozvočje, pri katerem poudarek pade na četrti in nadaljnje zloge od konca verza:

Gre, Balda, šarlatani,
In duhovnik, ko vidi Baldo, poskoči ...
(A. Puškin)

DAKTILNA RIMA - sozvočje, pri katerem poudarek pade na tretji zlog od konca verza:

Jaz, Mati Božja, zdaj z molitvijo
Pred vašo podobo, svetel sijaj,
Ne o odrešitvi, ne pred bitko
Ne s hvaležnostjo ali kesanjem,
Ne molim za svojo zapuščeno dušo,
Za dušo potepuha v luči brezkoreninskega...
(M. Yu Lermontov)

DAKTIL – trizložni meter s poudarkom na 1., 4., 7., 10. itd. zlogu:

Približevala se je / siva zadaj / mačka
Zrak je bil / nežen in / opijen,
In od tam / vabil / vrt
Nekako približno / predvsem / zeleno.
(I. Annenski(3-čeveljski daktil))

KUPLET – 1. Kitica iz dveh verzov s parno rimo:

Bledo modri skrivnostni obraz
Povesil se je nad ovenele vrtnice.
In svetilke pozlatijo krsto
In njihovi otroci tečejo prozorno ...
(I. Bunin)

2. Vrsta besedila; popolna pesem dveh verzov:

Od drugih prejemam pohvale - kakšen pepel,
Od tebe in bogokletja - pohvala.
(A. Ahmatova)

DOLNIK (Pauznik) – pesniški meter na meji silabo-tonika in tonik verzifikacija. Na podlagi ritmičnega ponavljanja močnih (glej. IKT) in šibke točke, pa tudi spremenljive premore med naglašenimi zlogi. Območje interiktalnih intervalov se giblje od 0 do 4 nenaglašeno. Dolžina verza je določena s številom poudarkov v vrstici. Dolnik je prišel v širšo uporabo v začetku 20. stoletja:

Pozna jesen. Nebo je odprto
In gozdovi so polni tišine.
Leži na zamegljeni obali
Morska deklica je bolna.
(A. Blok(trikratni potrpežljiv))

ŽENSKA RIMA - sozvočje, v katerem poudarek pade na drugi zlog od konca verza:

Te skromne vasice
Ta skromna narava
Domovina dolgotrajnega trpljenja,
Vi ste rob ruskega ljudstva!
(F. I. Tjutčev)

ZEVGMA (iz stare grščine dobesedno "snop", "most") - znak skupnosti različnih pesniških oblik, literarnih gibanj in vrst umetnosti (glej: Birjukov SE. Zeugma: Ruska poezija od manierizma do postmodernizma. – M., 1994).

IKT je močan zlog, ki tvori ritem v verzu.

KVATREIN – 1. Najpogostejša kitica v ruski poeziji, sestavljena iz štirih verzov: »V globinah sibirskih rud« A. Puškina, »Jadro« M. Lermontova, »Zakaj pohlepno gledaš na cesto« N. Nekrasov, "Portret" N. Zabolotskega, "Sneži" B. Pasternaka in druge (aabb), krožno (Abba), križ (abab); 2. Besedilna vrsta; štirivrstična pesem pretežno filozofske vsebine, ki izraža celovito misel:

Do prepričljivega, do
Umor je preprost:
Dve ptici sta zame zgradili gnezdo:
Resnica - in siroteštvo.
(M. Cvetajeva)

KLAVZULA - skupina zadnjih zlogov v pesniški vrstici.

LIMERICK – 1. Trdna oblika kitice; pentaverz z dvojnim sozvočjem po principu rimanja aabba. Limerick je v literaturo kot vrsto komične pesmi, ki pripoveduje o nenavadnem dogodku, uvedel angleški pesnik Edward Lear:

Živel je starec iz Maroka,
Videl je presenetljivo slabo.
- Je to tvoja noga?
- Malo dvomim, -
Odgovoril je starec iz Maroka.

2. Literarna igra, ki je sestavljena iz sestavljanja podobnih komičnih pesmi; v tem primeru se mora limerick nujno začeti z besedami: "Nekoč ...", "Nekoč je živel starec ..." itd.

LIPOGRAM - pesem, v kateri ni uporabljen poseben zvok. Tako v pesmi G. R. Deržavina "Slavček v sanjah" ni zvoka "r":

Spal sem na visokem hribu,
Slišal sem tvoj glas, slavček;
Tudi v najglobljem spancu
Pri duši mi je bilo jasno:
Zazvenelo je in nato odmevalo,
Zdaj je zastokal, zdaj se je zarežal
Ko je slišal od daleč, -
In v objemu Calliste
Pesmi, vzdihi, kliki, žvižgi
Užival v sladkih sanjah.<…>

MAKARONIČNA POEZIJA - poezija satirične ali parodične narave; komični učinek je v njem dosežen z mešanjem besed iz različnih jezikov in stilov:

Pa sem se odpravil na pot:
Odvlekel v mesto Sankt Peterburg
In dobil vstopnico
Zase, e pur Anet,
In pur Khariton le medic
Sur le pyroscaphe "Dedič",
Naložil posadko
Pripravljen na potovanje<…>
(I. Myatlev("Občutki in pripombe gospe Kurdyukove v tujini so bili podani v L'Etrange"))

MEZOTIKA - pesem, v kateri črke na sredini navpične črte tvorijo besedo.

METER - določen ritmični red ponovitev znotraj pesniških vrstic. Vrste merilnika v silabo-tonični verzifikaciji so dvozložne (glej. trohej, jamb), trizložni (glej daktil, amfibrahij, anapest) in drugih pesniških metrov.

METRIKA je del poezije, ki preučuje ritmično organizacijo verza.

MONORYM - pesem z eno rimo:

Kdaj, otroci, ste učenci,
Ne razbijajte glave s trenutki
Nad Hamlets, Lyres, Kents,
Nad kralji in nad predsedniki,
Čez morja in čez celine,
Ne mešaj se s svojimi nasprotniki tam,
Bodite pametni s svojimi konkurenti
Kako boste zaključili tečaj z eminentnimi?
In šel boš v službo s patenti -
Ne ozirajte se na službovanje docentov
In ne zaničujte, otroci, daril!<…>
(A. Apuhtin)

MONOSTIH - pesem, sestavljena iz enega verza.

jaz
Vseizraznost je ključ do svetov in skrivnosti.
II
Ljubezen je ogenj in kri je ogenj in življenje je ogenj, mi smo ognjeviti.
(K. Balmont)

MORA - v starodavni verzifikaciji časovna enota za izgovor enega kratkega zloga.

MOŠKA RIMA - sozvočje, v katerem poudarek pade na zadnji zlog verza:

Smo svobodne ptice; čas je, brat, čas je!
Tam, kjer se gora beli za oblaki,
Tja, kjer robovi morja postanejo modri,
Tja, kjer hodimo samo veter ... ja!
(A. Puškin)

ODIČNA STROFA - kitica desetih verzov z načinom rimanja AbAbVVgDDg:

Oh ti, ki čakaš
Domovina iz svojih globin
In želi jih videti,
Kateri kličejo iz tujine.
Oh, tvoji dnevi so blagoslovljeni!
Bodi zdaj dobre volje
To je vaša prijaznost
Kaj lahko Platonov lasti
In hitri Newtoni
Ruska zemlja rodi.
(M. V. Lomonosov(»Oda na dan vstopa na vseruski prestol njenega veličanstva cesarice Elisavete Petrovne. 1747«))

OKTAVA - kitica osmih verzov s trojnim sozvočjem zaradi rimanja abababvv:

Verz harmonije božanske skrivnosti
Ne razmišljajte o tem, da bi to razbrali iz knjig modrecev:
Na obali zaspanih voda tava sam, po naključju,
Z dušo prisluhni šepetu trsja,
Pravim hrastovi gozdovi: njihov zvok je izjemen
Začutiti in razumeti ... V sozvočju poezije
Nehote iz vaših ustnic dimenzionalne oktave
Hrastovi gaji tečejo, zvonko kot glasba.
(A. Maikov)

Oktavo najdemo pri Byronu, A. Puškinu, A. K. Tolstoju in drugih pesnikih.

ONEGIN STROFA - kitica, sestavljena iz 14 verzov (AbAbVVg-gDeeJj); ustvaril A. Puškin (roman "Eugene Onegin"). Značilnost kitice Onjegina je obvezna uporaba jambskega tetrametra.

Naj bom znan kot staroverec,
Vseeno mi je - celo vesel sem:
Onjegina pišem v velikosti:
Pojem, prijatelji, po starem.
Prosim, poslušajte to zgodbo!
Njegov nepričakovan konec
Morda boste odobrili
Rahlo sklonimo glave.
Ob upoštevanju starodavne navade,
Blagodejno vino smo mi
Pijmo neumne pesmi,
In tekli bodo, šepajoč,
Za vašo mirno družino
V reko pozabe za mir.<…>
(M. Lermontov(Tambov blagajnik))

PALINDROM (grško "palindromos" - teče nazaj) ali INVERT - beseda, stavek, verz, ki se bere enako od leve proti desni in od desne proti levi. Celotno pesem je mogoče zgraditi na palindromu (V. Khlebnikov "Ustrug Razin", V. Gershuni "Tat" itd.):

Krhkejši kot je duh, tanjši je drzen,
zvit (predvsem tih v prepiru).
To so v Viyinem prepiru. Vera v svetlobo.
(V. Palčikov)

PENTAMETER – pentameter daktil. Uporablja se v kombinaciji z heksameter kot elegično distih:

Slišim tihi zvok božanskega helenskega govora.
S svojo razburjeno dušo čutim senco velikega starca.
(A. Puškin)

PENTON je petzložna stopa, sestavljena iz enega naglašenega in štirih nenaglašenih zlogov. V ruski poeziji se »uporablja predvsem tretji penton, ki nosi poudarek na tretjem zlogu:

Rdeči plamen
Zazorila se je;
Po vsem svetu
Megla se plazi...
(A. Kolcov)

PEON je štirizložna stopa, sestavljena iz enega naglašenega in treh nenaglašenih zlogov. Peoni se razlikujejo po mestu stresa - od prvega do četrtega:

Spi, napol / mrtve in ovenele rože / ti,
Torej niste vezani / na rase / barve lepote / vas,
Blizu poti onstran / po katerih / jih neguje stvarnik,
Zmečkana od / rumene kole / soma, ki te ni / videl ...
(K. Balmont(prvi pentameter peon))
Svetilke – / sudariki,
Povej mi/ti mi povej
Kar ste videli/kar ste slišali
Ste v nočnem avtobusu?…
(I. Myatlev(dvostopenjski peon sekunda))
Poslušaj veter, / topol se upogiba, / jesenski dež lije z neba,
Nad menoj se sliši / odmerjeno trkanje ure / stenskih sov;
Nihče / se mi nasmehne / in srce mi zaskrbljeno bije /
In z ustnic ne / svobodno izbruhne / monoton / žalosten verz;
In kot tih / oddaljeni topot, / zunaj okna / slišim šumenje,
Nerazumljiv / čuden šepet / - šepet kapljic / dežja.
(K. Balmont(tretji tetrametrski peon))

V ruski poeziji rabimo bolj tretji peon; peon četrte vrste se ne pojavlja kot samostojen meter.

PRENOS – ritmična neusklajenost; konec stavka ne sovpada s koncem verza; služi kot sredstvo za ustvarjanje pogovorne intonacije:

zima Kaj naj naredimo na vasi? Sestajam se
Služabnik, ki mi zjutraj prinese skodelico čaja,
Vprašanja: ali je toplo? Je snežna nevihta pojenjala?..
(A. Puškin)

PIRIH – stopa z manjkajočim naglasom:

Nevihta/meglica/prekriva nebo/
Vihravi / snežni / strmi / ča...
(A. Puškin(tretja stopnja drugega verza je pirova))

PENTATE – kitice-četverice z dvojnim sozvočjem:

Kako se sveti steber dima v višavah! -
Kako neulovljivo drsi senca spodaj!..
"To je naše življenje," si mi rekel, "
Ne lahen dim, ki sije v mesečini,
In ta senca beži pred dimom ...«
(F. Tjutčev)

Vrsta pentaverza je Limerick.

RITEM - ponovljivost, sorazmernost enakih pojavov v enakih časovnih in prostorskih intervalih. V umetniškem delu se ritem uresničuje na različnih ravneh: zaplet, kompozicija, jezik, verz.

RIME (Regionalni dogovor) - enako zveneče klavzule. Za rime je značilna lokacija (parne, križne, obročaste), poudarek (moške, ženske, daktilne, hiperdaktilne), sestava (preproste, sestavljene), zvok (natančna, korenska ali asonanca), monorima itd.

SEKSTINA - kitica iz šestih verzov (ababab). Redko najdemo v ruski poeziji:

Kralj ogenj z kraljico vode. -
Svetovna lepota.
Dan jim streže belega obraza
Ponoči je tema neznosna,
Somrak z Mesečevo deklico.
Imajo tri stebre, ki jih podpirajo.<…>
(K. Balmont)

SILABIČNI VERZ - sistem verzifikacije, ki temelji na enakem številu zlogov v izmenjujočih se verzih. pri velike količine zlogov je uvedena cezura, ki deli vrstico na dva dela. Zlogovna verzifikacija se uporablja predvsem v jezikih, ki imajo stalen poudarek. V ruski poeziji se je uporabljal v 17.–18. S. Polotsky, A. Kantemir in drugi.

ZLOGENSKO-TONIČNI VERZ - sistem verzifikacije, ki temelji na urejeni postavitvi naglašenih in nenaglašenih zlogov v verzu. Osnovni metri (dimenzije) – dvozložni (Jambik, Horej) in trizložnica (Dactyl, Amphibrachium, Anapaest).

SONET – 1. Kitica iz 14 verzov z različnimi načini rimanja. Vrste sonetov: italijanski (metoda rime: abab//abab//vgv//gvg)\ francoščina (metoda rime: abba/abba//vvg//ddg)\ angleščina (metoda rime: abab//vgvg//dede//LJ). V ruski literaturi se razvijajo tudi »nepravilne« sonetne oblike z nefiksiranimi metodami rimanja.

2. Besedilna vrsta; pesem, sestavljena iz 14 verzov, predvsem filozofske, ljubezenske, elegične vsebine - soneti V. Shakespeara, A. Puškina, Vjača. Ivanova in drugi.

SPONDA – stopalo z dodatno (supershemo) obremenitvijo:

švedščina, ruščina ko/let, ru/bit, re/jet.
(A. Puškin)

(jambski tetrameter – prva spondejeva noga)

VERZ – 1. Linija v pesmi; 2. Skupek značilnosti verzifikacije pesnika: verzi Marine Tsvetaeve, A. Tvardovskega itd.

STOP je ponavljajoča se kombinacija naglašenih in nenaglašenih samoglasnikov. Stopa služi kot verzna enota v silabično-toničnem sistemu verzifikacije: jambski trimeter, anapestni tetrameter itd.

STROFA - skupina verzov, ki jih združuje ponavljajoči se meter, način rimanja, intonacija itd.

STROFIKA je del verzifikacije, ki preučuje kompozicijske tehnike verzne strukture.

TACTOVIK - pesniški meter na meji silabo-tonične in tonične verzifikacije. Na podlagi ritmičnega ponavljanja močnih (glej. IKT) in šibke točke, pa tudi spremenljive premore med naglašenimi zlogi. Razpon interiktalnih intervalov se giblje od 2 do 3 nenaglašenih. Dolžina verza je določena s številom poudarkov v vrstici. Taktika je prišla v široko uporabo v začetku 20. stoletja:

Po mestu je tekel črnec.
Ugasnil je svetilke in se povzpel po stopnicah.
Bližala se je počasi bela zarja,
Skupaj z moškim se je povzpel po stopnicah.
(A. Blok(štiritaktna taktika))

TERZETT – kitica treh verzov (ahh, bbb, eee itd.). Terzetto se v ruski poeziji redko uporablja:

Je kot morska deklica, zračna in nenavadno bleda,
V očeh ji igra val, ki se izmuzne,
V njenih zelenih očeh je globina - hlad.
Pridi, objela te bo, pobožala,
Ne prizanašam sebi, mučim, morda uničujem,
A vseeno te bo poljubila, ne da bi te ljubila.
In takoj se bo obrnil stran in njegova duša bo daleč stran,
In molčal bo pod luno v zlatem prahu
Brezbrižno opazovati, kako se v daljavi potapljajo ladje.
(K. Balmont)

TERZINA - kitica treh verzov (aba, bvb, vgv itd.):

In potem sva šla - in strah me je objel.
Vrlenec, podtakne kopito podse
Posojevalca je zasukal peklenski ogenj.
Vroča mast je kapljala v prekajeno korito,
In dninar se je pekel na ognju
Jaz pa: »Povej mi: kaj se skriva v tej usmrtitvi?
(A. Puškin)

Napisano je v terzah " Božanska komedija»Dante.

TONIČNI VERZ - sistem verzifikacije, ki temelji na urejeni razporeditvi naglašenih zlogov v verzu, pri čemer se število nenaglašenih zlogov ne upošteva.

TOČNA RIMA – rima, v kateri zv klavzula ujemanje:

V modrem večeru, v mesečnem večeru
Nekoč sem bil lep in mlad.
Neustavljiv, edinstven
Vse je letelo...daleč...mimo...
Srce se je ohladilo in oči so ugasnile ...
Modra sreča! Mesečne noči!
(Z. Jesenin)

TRIOLETI – kitica iz osmih verzov (abbaabab) ponavlja iste vrstice:

Ležim v travi na obali
Slišim pljuskanje nočne reke.
Po njivah in gozdovih,
Ležim v travi na obali.
Na meglenem travniku
Zelene iskrice utripajo,
Ležim v travi na obali
Nočna reka in slišim pljuske.
(V. Brjusov)

FIGURNE PESMI - pesmi, katerih vrstice tvorijo obrise predmeta ali geometrijske figure:

razumem
Zora
žarki
Kako s stvarmi
svetim v temi,
Razveselim vso dušo.
ampak kaj? - Ali je v njem le sladek lesk od sonca?
ne! – Piramida je spomin na dobra dela.
(G. Deržavin)

FONIKA je del verzifikacije, ki proučuje zvočno organizacijo verza.

TROHEJA (Tracheus) – dvozložna velikost s poudarkom na 1., 3., 5., 7., 9. itd. zlogu:

Polja so / stisnjena, / gaji so / goli,
Iz vode, ki / človek in / vlaga.
Kole / som za / modre / gore
Sonce / je / tiho / zahajalo.
(Z. Jesenin(tetrametrski trohej))

CEZURA - premor sredi pesniške vrstice. Običajno se cezura pojavi v verzih, dolgih šest čevljev ali več:

Znanost je raztrgana, // v cunje obrobljena,
Skoraj iz vseh hiš // s kletvico potolkla;
Nočejo je spoznati, // prijateljstva ji bežijo,
Kako, kdo je trpel na morju, // ladijska služba.
(A. Cantemir(Satira 1. O tistih, ki preklinjajo nauk: Po svoji pameti))

HEXA - šestvrstična kitica s trojnim sozvočjem; Metoda rimanja je lahko drugačna:

To jutro, to veselje, A
Ta moč dneva in svetlobe, A
Ta modri obok b
Ta krik in strune IN
Te jate, te ptice, IN
Ta govor o vodi ... b
(A. Fet)

Tip šestvrstičnega je Sekstin.

JAMB je najpogostejši dvozložni meter v ruski poeziji s poudarkom na 2., 4., 6., 8. itd. zlogu:

Prijatelj / ga do / smo brez dela / noah
Črnilo / niya / moje!
Moje stoletje / rdno / slika / ny
Ti / ukradel si / moč I.
(A. Puškin(jambski trimeter))

4. Literarni postopek

AVANTGARDIZEM je splošno ime za številna gibanja v umetnosti 20. stoletja, ki jih druži zavračanje tradicij njihovih predhodnikov, predvsem realistov. Načela avantgardizma kot literarnega in umetniškega gibanja so se na različne načine udejanjala v futurizmu, kubizmu, dadaizmu, nadrealizmu, ekspresionizmu itd.

ACMEIZEM je gibanje v ruski poeziji 1910-1920. Predstavniki: N. Gumilev, S. Gorodetski, A. Ahmatova, O. Mandelštam, M. Kuzmin in drugi, je v nasprotju s simbolizmom razglasil vrnitev k materialnemu svetu, subjektu, natančnemu pomenu besed. va. Akmeisti sestavili literarna skupina»Delavnica pesnikov«, izdajal almanah in revijo »Hiperboreja« (1912–1913).

UNDERGROUND (angleško "underground" - podzemlje) je splošno ime za dela ruske neuradne umetnosti 70-80-ih. XX stoletje

BAROK (italijansko "Bagosso" - pretenciozno) je slog v umetnosti 16.–18. stoletja, za katerega so značilni pretiravanje, pompoznost oblik, patos ter želja po nasprotju in kontrastu.

VEČNE PODOBE - podobe, katerih umetniški pomen je presegel okvire določenega literarnega dela in zgodovinske dobe, ki jih je rodila. Hamlet (W. Shakespeare), Don Kihot (M. Cervantes) itd.

DADAIZEM (francosko "dada" - lesen konjiček, igrača; figurativno - "otroški govor") je ena od smeri literarne avantgarde, ki se je razvila v Evropi (1916–1922). Dadaizem pred nadrealizem in ekspresionizem.

DEKADENTNOST (latinsko »decadentia« - upad) je splošno ime za krizne pojave v kulturi poznega 19. - začetka 20. stoletja, ki so jih zaznamovala razpoloženja brezupa in zavračanja življenja. Za dekadenco je značilno zavračanje državljanstva v umetnosti, razglašanje kulta lepote kot najvišji cilj. Mnogi motivi dekadence so postali last umetniških gibanj modernizem.

IMAGINISTI (francosko "image" - podoba) - literarna skupina 1919–1927, ki je vključevala S. Yesenin, A. Mariengof, R. Ivnev, V. Shershenevich in druge ki čisti formo pred vsebinskim prahom bolje kot poulični črnilec, trdimo, da je edini zakon umetnosti, edina in neprimerljiva metoda razkrivanje življenja skozi podobo in ritem podob ...« V literarnem delu imažisti opiral na zapleteno metaforo, igro ritmov itd.

IMPRESIONIZEM je gibanje v umetnosti poznega 19. – zgodnjega 20. stoletja. Impresionizem je v literaturi poskušal posredovati fragmentarne lirične vtise, zasnovane za asociativno razmišljanje bralca, ki je sposoben na koncu poustvariti popolno sliko. A. Čehov, I. Bunin, A. Fet, K. Balmont in mnogi drugi so se zatekli k impresionističnemu slogu. itd.

KLASICIZEM je literarno gibanje 17.–18. stoletja, ki je nastalo v Franciji in je za vzor razglašalo vrnitev k antični umetnosti. Racionalistična poetika klasicizma je predstavljena v eseju N. Boileaua "Poetična umetnost". Značilnosti klasicizem je prevlada razuma nad občutki; predmet podobe je vzvišeno v človeškem življenju. Zahteve, ki jih postavlja ta smer, so: strogost sloga; upodobitev junaka v usodnih življenjskih trenutkih; enotnost časa, dejanja in kraja - najbolj jasno se kaže v drami. V Rusiji se je klasicizem pojavil v 30-50-ih letih. XVIII stoletja v delih A. Kantemirja, V. Trediakovskega, M. Lomonosova, D. Fonvizina.

KONCEPTUALCI - literarna zveza, ki je nastala ob koncu 20. stoletja, zanika potrebo po ustvarjanju umetniških podob: umetniška ideja obstaja zunaj materiala (na ravni aplikacije, projekta ali komentarja). Konceptualisti so D. A. Prigov, L. Rubinstein, N. Iskrenko in drugi.

LITERARNA SMER – zanjo je značilna skupnost literarnih pojavov v določenem času. Literarna smer predpostavlja enotnost pogleda na svet, estetskih pogledov pisateljev in načinov prikazovanja življenja v določenem zgodovinskem obdobju. Za literarno smer je značilna tudi skupna umetniška metoda. Literarna gibanja vključujejo klasicizem, sentimentalizem, romantiko itd.

LITERARNI PROCES (evolucija književnosti) - se kaže v spreminjanju literarnih smeri, v posodabljanju vsebine in oblike del, v vzpostavljanju novih povezav z drugimi zvrstmi umetnosti, s filozofijo, z znanostjo itd. Literarni proces poteka po svoje zakonitosti in ni neposredno povezana z razvojem družbe.

MODERNIZEM (francosko "moderno" - moderno) je splošna definicija številnih trendov v umetnosti 20. stoletja, za katere je značilen prelom s tradicijo realizma. Izraz "modernizem" se uporablja za označevanje različnih nerealističnih gibanj v umetnosti in literaturi 20. stoletja. – od simbolizma na njegovem začetku do postmodernizma na koncu.

OBERIU (Združenje prave umetnosti) - skupina pisateljev in umetnikov: D. Kharms, A. Vvedensky, N. Zabolotsky, O. Malevich, K. Vaginov, N. Oleinikov in drugi - je deloval v Leningradu v letih 1926–1931. Oberiuti so nasledili futuriste, ki so izpovedovali umetnost absurda, zavračali logiko, običajno računanje časa itd. Oberiuti so bili še posebej aktivni na področju gledališča. odlična umetnost in poezija.

POSTMODERNIZEM je vrsta estetske zavesti v umetnosti poznega 20. stoletja. V umetniškem svetu postmodernističnega pisatelja vzroki in posledice praviloma niso nakazani ali pa se zlahka zamenjajo. Tu sta zamegljena pojma časa in prostora, nenavaden je odnos med avtorjem in junakom. Bistvena elementa stila sta ironija in parodija. Dela postmodernizma so zasnovana za asociativno naravo percepcije, za aktivno soustvarjanje bralca. Veliko jih vsebuje podrobno kritično samooceno, se pravi, da sta literatura in literarna kritika združeni. Za postmodernistične stvaritve so značilne posebne podobe, tako imenovani simulatorji, to so kopije podob, podobe brez nove izvirne vsebine, uporaba že znanega, simulacija realnosti in njeno parodiranje. Postmodernizem ruši vse vrste hierarhij in nasprotij ter jih nadomešča z aluzijami, reminiscencami in citati. Za razliko od avantgardizma ne zanika svojih predhodnikov, ampak so zanj vse tradicije v umetnosti enakovredne.

Predstavniki postmodernizma v ruski literaturi so Saša Sokolov (»Šola za norce«), A. Bitov (»Puškinova hiša«), Ven. Erofejev (»Moskva – Petuški«) in drugi.

REALIZEM je umetniška metoda, ki temelji na objektivnem prikazovanju realnosti, reproducirane in tipizirane v skladu z avtorjevimi ideali. Realizem prikazuje lik v njegovih interakcijah (»povezavah«) z okoliškim svetom in ljudmi. Pomembna lastnost realizma je želja po verodostojnosti, po pristnosti. V procesu zgodovinskega razvoja je realizem dobil posebne oblike literarnih gibanj: antični realizem, renesančni realizem, klasicizem, sentimentalizem itd.

V 19. in 20. stol. realizem je uspešno asimiliral nekatere umetniške tehnike romantičnih in modernističnih gibanj.

ROMANTIZEM – 1. Umetniška metoda, ki temelji na subjektivnih idejah avtorja in se opira predvsem na njegovo domišljijo, intuicijo, fantazije, sanje. Tako kot realizem se tudi romantika pojavlja le v obliki posebnega literarnega gibanja v več različicah: civilni, psihološki, filozofski itd. Junak romantičnega dela je izjemna, izjemna osebnost, upodobljen z velikim izrazom. Slog romantičnega pisatelja je čustven, bogat z vizualnimi in izraznimi sredstvi.

2. Literarno gibanje, ki je nastalo na prehodu iz 18. v 19. stoletje, ko sta bili svoboda družbe in človekova svoboda razglašeni za ideala. Za romantiko je značilno zanimanje za preteklost in razvoj folklore; njegove najljubše zvrsti so elegija, balada, pesem itd. (»Svetlana« V. Žukovskega, »Mtsyri«, »Demon« M. Lermontova itd.).

SENTIMENTALIZEM (francosko "sentimental" - občutljiv) je literarna smer druge polovice 18. - začetka 19. stoletja. Manifest zahodnoevropskega sentimentalizma je bila knjiga L. Sterna "Sentimentalno potovanje" (1768). Sentimentalizem je v nasprotju z racionalizmom razsvetljenstva razglašal kult naravnih občutkov v človekovem vsakdanu. V ruski literaturi je sentimentalizem nastal ob koncu 18. stoletja. in je povezan z imeni N. Karamzina (»Uboga Liza«), V. Žukovskega, pesnikov Radiščeva itd. Žanri tega literarnega gibanja so epistolarni, družinski in vsakdanji roman; izpovedna povest, elegija, popotni zapiski itd.

SIMBOLIZEM je literarno gibanje poznega 19. – zgodnjega 20. stoletja: D. Merežkovski, K. Balmont, V. Brjusov, A. Blok, I. Annenski, A. Beli, F. Sologub in drugi. Temelji na asociativnem razmišljanju, subjektivno reprodukcijska resničnost. Sistem slik (podob), predlagan v delu, je ustvarjen skozi avtorjeve simbole in temelji na osebnem dojemanju in čustvenih občutkih umetnika. Pomembno vlogo pri ustvarjanju in dojemanju del simbolizma ima intuicija.

SOC-ART je eden od značilnih pojavov sovjetske neuradne umetnosti 70-80-ih. Nastala je kot reakcija na vsesplošno ideologizacijo sovjetske družbe in vseh zvrsti umetnosti, ki je izbrala pot ironične konfrontacije. Parodiral je tudi evropski in ameriški pop art, v literaturi je uporabljal tehnike groteske, satirične šokantnosti in karikature. Poseben uspeh je socialna umetnost dosegla v slikarstvu.

SOCIALISTIČNI REALIZEM je gibanje v umetnosti sovjetskega obdobja. Tako kot v sistemu klasicizma je bil umetnik dolžan strogo upoštevati določen niz pravil, ki urejajo rezultate ustvarjalnega procesa. Glavni ideološki postulati na področju literature so bili oblikovani na prvem kongresu sovjetskih pisateljev leta 1934: »Socialistični realizem, ki je glavna metoda sovjetske fikcije in literarne kritike, zahteva od umetnika resnično, zgodovinsko specifično podobo resničnosti v njeni obliki. revolucionarni razvoj. Hkrati pa je treba združiti resničnost in zgodovinsko specifičnost umetniške upodobitve z nalogo ideološke predelave in vzgoje delovnih ljudi v duhu socializma.« Socialistični realizem je namreč pisatelju vzel svobodo izbire, umetnosti odvzel raziskovalne funkcije, pustil ji je le pravico ilustriranja ideoloških usmeritev, ki je služila kot sredstvo partijske agitacije in propagande.

SLOG – trajnostne lastnosti uporabe pesniška sredstva in sredstva, ki služijo kot izraz izvirnosti in edinstvenosti pojava umetnosti. Preučuje se na ravni umetniškega dela (slog "Evgenija Onjegina"), na ravni individualnega sloga pisca (slog N. Gogolja), na ravni literarnega gibanja (slog klasicizma), na ravni dobe (baročni slog).

NADREALIZEM je avantgardno gibanje v umetnosti 20. let. XX. stoletja, ki je človeško podzavest (njegove instinkte, sanje, halucinacije) razglasila za vir navdiha. Nadrealizem prekinja logične povezave, jih nadomešča s subjektivnimi asociacijami in ustvarja fantastične kombinacije resničnih in neresničnih predmetov in pojavov. Nadrealizem se je najbolj jasno manifestiral v slikarstvu - Salvador Dali, Joan Miro itd.

FUTURIZEM je avantgardno gibanje v umetnosti 10.-20. XX stoletje Temelji na zanikanju ustaljenih tradicij, uničevanju tradicionalnih žanrskih in jezikovnih oblik, na intuitivnem dojemanju hitrega toka časa, kombinaciji dokumentarnega gradiva in fikcije. Za futurizem je značilno samozadostno oblikovništvo in ustvarjanje nejasnega jezika. Futurizem je dobil največji razvoj v Italiji in Rusiji. Njeni vidni predstavniki v ruski poeziji so bili V. Majakovski, V. Khlebnikov, A. Kručenih in drugi.

EKZISTENCIALIZEM (latinsko »existentia« - obstoj) je smer v umetnosti sredine 20. stoletja, skladna z nauki filozofov S. Kierkegaarda in M. Heideggerja ter deloma N. Berdjajeva. Osebnost je prikazana v zaprtem prostoru, kjer vladajo tesnoba, strah in osamljenost. Lik dojema svoj obstoj v mejnih situacijah boja, katastrofe in smrti. Z uvidom človek spozna samega sebe in postane svoboden. Eksistencializem zanika determinizem in afirmira intuicijo kot glavni, če ne edini način razumevanja umetniškega dela. Predstavniki: J. - P. Sartre, A. Camus, W. Golding idr.

EKSPRESIONIZEM (latinsko »expressio« - izražanje) je avantgardno gibanje v umetnosti prve četrtine 20. stoletja, ki je razglašalo duhovni svet posameznika za edino resničnost. Osnovno načelo upodabljanja človeške zavesti (glavnega objekta) je brezmejna čustvena napetost, ki se doseže s kršenjem realnih proporcev, vse do grotesknega zloma upodobljenega sveta, ki doseže točko abstrakcije. Predstavniki: L. Andreev, I. Becher, F. Dürrenmat.

5. Splošni literarni pojmi in izrazi

ADEKVATNO – enako, enako.

ALUZIJA je uporaba besede (kombinacije, besedne zveze, citata ipd.) kot namig, ki aktivira bralčevo pozornost in omogoči uvid v povezavo prikazanega z nekim znanim dejstvom literarnega, vsakdanjega ali družbenopolitičnega življenja.

ALMANAH je neperiodična zbirka del, izbranih glede na tematske, žanrske, teritorialne itd. značilnosti: "Severne rože", "Phiziologija Sankt Peterburga", "Dan poezije", "Strani Tarusa", "Prometej", " Metropol« itd.

“ALTER EGO” – drugi “jaz”; odsev dela avtorjeve zavesti v literarnem junaku.

ANACREONTICA POEZIJA - pesmi, ki slavijo veselje do življenja. Anakreon je starogrški lirik, ki je pisal pesmi o ljubezni, popevke itd. Prevodi v ruščino G. Deržavina, K. Batjuškova, A. Delviga, A. Puškina in drugih.

ANOTACIJA (latinsko »annotatio« – opomba) je kratka opomba, ki pojasnjuje vsebino knjige. Povzetek je običajno naveden na zadnji strani naslovne strani knjige, za bibliografskim opisom dela.

ANONIMEC (grško »anonymos« - brez imena) je avtor objavljenega literarnega dela, ki ni navedel svojega imena in ni uporabil psevdonima. Prva izdaja »Potovanja iz Sankt Peterburga v Moskvo« je izšla leta 1790 brez navedbe priimka avtorja na naslovni strani knjige.

DISTOPIJA je zvrst epskega dela, najpogosteje romana, ki ustvarja sliko življenja družbe, zavedene z utopičnimi iluzijami. – J. Orwell “1984”, Eug. Zamjatin »Mi«, O. Huxley »O krasni novi svet«, V. Voinovich »Moskva 2042« itd.

ANTOLOGIJA – 1. Zbirka izbranih del enega avtorja ali skupine pesnikov določene smeri in vsebine. – Petersburg v ruski poeziji (XVIII – začetek XX stoletja): Pesniška antologija. – L., 1988; Mavrica: Otroška antologija / Comp. Saša Černi. – Berlin, 1922 itd.; 2. V 19. stol. Antologijske pesmi so bile tiste, ki so bile napisane v duhu starodavne lirike: A. Puškin "Carskoselski kip", A. Fet "Diana" itd.

APOKRIF (grško "anokryhos" - skrivnost) - 1. Delo s svetopisemskim zapletom, katerega vsebina ne sovpada popolnoma z besedilom svetih knjig. Na primer, "Limonar, to je Dukhovny Meadow" A. Remizov in drugi. Esej, pripisan z nizko stopnjo zanesljivosti. V stari ruski literaturi naj bi na primer »Zgodbe o carju Konstantinu«, »Zgodbe o knjigah« in nekatere druge napisal Ivan Peresvetov.

ASOCIJACIJA (liter.) je psihološki pojav, ko ob branju literarnega dela ena ideja (podoba) po podobnosti ali nasprotju vzbudi drugo.

ATRIBUCIJA (latinsko »attributio« - pripisovanje) je besedilni problem: ugotavljanje avtorja dela kot celote ali njegovih delov.

AFORIZEM - lakoničen rek, ki izraža obsežno posplošeno misel: "Z veseljem bi služil, vendar je boleče biti postrežen" (A.S. Gribojedov).

BALADA - lirsko-epska pesem z zgodovinskim ali junaškim zapletom, z obvezno prisotnostjo fantastičnega (ali mističnega) elementa. V 19. stoletju balada je bila razvita v delih V. Žukovskega (»Svetlana«), A. Puškina (»Pesem preroškega Olega«), A. Tolstoja (»Vasilij Šibanov«). V 20. stoletju balada je oživela v delih N. Tihonova, A. Tvardovskega, E. Jevtušenka in drugih.

BASNA je epsko delo alegorične in moralizatorske narave. Pripoved v basni je obarvana z ironijo in v zaključku vsebuje tako imenovano moralno - poučno ugotovitev. Basna sega v zgodovino legendarnega starogrškega pesnika Ezopa (VI–V. stoletje pred našim štetjem). Največji mojstri basni so bili Francoz La Fontaine (XVII. stoletje), nemški Lessing (XVIII. stoletje) in naš I. Krylov (XVIII-XIX. stoletje). V 20. stoletju basna je bila predstavljena v delih D. Bednyja, S. Mikhalkova, F. Krivina in drugih.

BIBLIOGRAFIJA je del literarne kritike, ki podaja ciljno sistematičen opis knjig in člankov pod različnimi naslovi. Referenčni bibliografski priročniki o leposlovju, ki so jih pripravili N. Rubakin, I. Vladislavlev, K. Muratova, N. Matsuev in drugi, so splošno znani. ” ponuja podrobne informacije o objavah literarnih besedil ter o znanstveni in kritiški literaturi za vsakega od avtorjev, vključenih v ta priročnik. Obstajajo še druge vrste bibliografskih publikacij. Takšni so na primer petdelni bibliografski slovar »Ruski pisatelji 1800–1917«, »Leksikon ruske književnosti 20. stoletja«, ki ga je sestavil V. Kazak, ali »Ruski pisatelji 20. stoletja«. itd.

Aktualne informacije o novostih ponuja posebno mesečno glasilo »Literarne vede«, ki ga izdaja Inštitut za znanstvene informacije RAI. Časopis "Knjižni pregled", revije "Vprašanja literature", "Ruska književnost", "Literarni pregled", "Nova literarna revija" itd. Prav tako sistematično poročajo o novih leposlovnih delih, znanstveni in kritični literaturi.

BUFF (italijansko “buffo” - šaljiv) je komična, predvsem cirkuška zvrst.

VENEC SONETOV - pesem 15 sonetov, ki tvorijo nekakšno verigo: vsak od 14 sonetov se začne z zadnjo vrstico prejšnjega. Petnajsti sonet je sestavljen iz teh štirinajstih ponovljenih vrstic in se imenuje "ključ" ali "kretnica". Venec sonetov je predstavljen v delih V. Brjusova (»Svetilka misli«), M. Vološina (»Sogopa astralis«), Vjač. Ivanov ("Venec sonetov"). Najdemo ga tudi v moderni poeziji.

VAUDEVILLE je vrsta situacijske komedije. Lahka zabavna igra vsakdanje vsebine, zgrajena na zabavnih, najpogosteje ljubezenskih dogodkih z glasbo, pesmijo in plesom. Vodvilj je predstavljen v delih D. Lenskega, N. Nekrasova, V. Sologuba, A. Čehova, V. Katajeva in drugih.

VOLYAPYUK (Volapyuk) – 1. Umeten jezik, ki so ga poskušali uporabiti kot mednarodni jezik; 2. Besedanje, nesmiselni niz besed, abrakadabra.

DEMIURG – ustvarjalec, ustvarjalec.

DETERMINIZEM je materialistični filozofski koncept o objektivnih zakonitostih in vzročno-posledičnih zvezah vseh pojavov narave in družbe.

DRAMA – 1. Umetnostna zvrst, ki ima sintetično naravo (kombinacija liričnega in epskega načela) in enakovredno sodi v literaturo in gledališče (kino, televizija, cirkus itd.); 2. Drama sama je zvrst literarnega dela, ki prikazuje akutne konfliktne odnose med človekom in družbo. – A. Čehov “Tri sestre”, “Stric Vanja”, M. Gorki “Na globini”, “Otroci sonca” itd.

DUMA – 1. ukrajinska ljudska pesem ali pesem na zgodovinsko temo; 2. Lirska zvrst; pesmi meditativne narave, posvečene filozofskim in socialnim problemom. – Glej »Dumas« K. Ryleeva, A. Koltsova, M. Lermontova.

DUHOVNA POEZIJA - pesniška dela različnih vrst in žanrov, ki vsebujejo verske motive: Y. Kublanovsky, S. Averintsev, Z. Mirkina itd.

ŽANR je vrsta literarnega dela, katerega značilnosti se, čeprav so se zgodovinsko razvijale, nenehno spreminjajo. Koncept žanra se uporablja na treh ravneh: generični - žanr epike, lirike ali drame; specifični – žanr romana, elegije, komedije; sam žanr - zgodovinski roman, filozofska elegija, komedija manir itd.

IDILA je zvrst lirike ali lirike. Idila praviloma prikazuje mirno, spokojno življenje ljudi v naročju čudovite narave. – Starodavne idile, pa tudi ruske idile 18. – zgodnjega 19. stoletja. A. Sumarokov, V. Žukovski, N. Gnedich in drugi.

HIERARHIJA je razporeditev elementov ali delov celote po merilih od višjega k nižjemu in obratno.

INVEKTIVA - jezna obtožba.

HIPOSTAZA (grško "hipostasis" - oseba, bistvo) - 1. Ime vsake osebe Svete Trojice: Eni Bog se pojavlja v treh hipostazah - Bog Oče, Bog Sin, Bog Sveti Duh; 2. Dve ali več strani enega pojava ali predmeta.

HISTORIOGRAFIJA je veja literarne vede, ki preučuje zgodovino njenega razvoja.

ZGODOVINA KNJIŽEVNOSTI je veja literarne kritike, ki proučuje značilnosti razvoja literarnega procesa in določa mesto literarnega gibanja, pisatelja, literarnega dela v tem procesu.

GOVORENJE - kopija, natančen prevod iz enega jezika v drugega.

KANONIČNO BESEDILO (korelira z grškim "kapop" - pravilo) - se vzpostavi v procesu besedilnega preverjanja objave in rokopisnih različic dela in ustreza zadnji "avtorjevi volji".

KANZONA je zvrst lirike, predvsem ljubezenske. Razcvet kancone je bil srednji vek (delo trubadurjev). V ruski poeziji je redka (V. Brjusov "Gospe").

CATARISSIS je očiščenje duše gledalca oziroma bralca, ki ga ta doživi v procesu vživljanja v literarne junake. Po Aristotelu je katarza cilj tragedije, ki oplemeniti gledalca in bralca.

KOMEDIJA je ena od vrst literarne ustvarjalnosti, ki spada v dramsko zvrst. Akcija in liki V komediji je cilj osmešiti grdo v življenju. Komedija izvira iz starodavne literature in se aktivno razvija vse do našega časa. Obstaja razlika med sitcomi in komedijami junakov. Od tod žanrska raznolikost komedije: socialna, psihološka, ​​vsakdanja, satirična.

Literarna teorija

Literarna teorija

TEORIJA KNJIŽEVNOSTI je teoretični del literarne kritike, vključen v literarno kritiko poleg zgodovine literature in literarne kritike, ki temelji na teh področjih literarne kritike in jih hkrati temeljno utemeljuje. Po drugi strani pa je T. l. tesno povezana s filozofijo in estetiko (glej). Razvoj takšnih vprašanj, kot so vprašanje bistva spoznanja stvarnosti in s tem njenega pesniškega spoznanja (Leninova teorija refleksije), vprašanje temeljev estetskega vrednotenja, družbena funkcija literature kot ene od oblik ideologije, vprašanja o bistvu spoznanja resničnosti, vprašanja o temeljih estetskega vrednotenja, o družbeni funkciji književnosti kot ene od oblik ideologije, o družbeni funkciji literature. itd., vzgaja T. l. v najožji odvisnosti od imenovanih disciplin. T.l. proučuje naravo pesniškega poznavanja stvarnosti in načela njenega raziskovanja (metodologija) ter njene zgodovinske oblike (poetika). Glavne težave T. l. - metodološke: specifičnost književnosti, književnost in stvarnost, geneza in funkcija književnosti, razredni značaj književnosti, strankarskost književnosti, vsebina in oblika v književnosti, merilo umetnostnosti, literarni postopek, literarni slog, umetniška metoda v književnosti, socialistični realizem; problemi poetike v literaturi: podoba, ideja, tema, pesniški rod, žanr, kompozicija, pesniški jezik, ritem, verz, fonika v njihovem slogovnem pomenu. Za marksistično-leninistično literarno kritiko je bistveno odločno poudarjanje enotnosti vprašanj metodologije in poetike, slednjo obravnavati na podlagi prve in imeti jasno povezavo z metodologijo pri obravnavanju celotne problematike poetike. Zaradi tega je razdelitev problematike T. l. o problemih metodologije in poetike je do neke mere pogojna, saj je vsako vprašanje o obliki, strukturi literarnega dela mogoče postaviti zgolj metodološko (na primer splošna formulacija vprašanja o funkciji ritma, verza, fonike). , ipd. v literarnem delu ipd.) in na ravni poetike (nekatere zgodovinske in s tem slogovne značilnosti določenih ritmičnih, jezikovnih ipd. kategorij). Po drugi strani pa se seveda metodološka vprašanja lahko postavljajo le ob upoštevanju zgodovinskega razvoja literarnih oblik. Odlikuje ga potrditev tesne enotnosti glavnih delov literarne literature, značilne za marksizem-leninizem. literarna teorija od starih »teorij literature« in formalističnih »teorij literature«, kjer so bila vprašanja poetike obravnavana domnevno zunaj določenih metodoloških premis, zgolj opisno, v resnici pa so bila ta premisa le skrita in vedno idealistične narave.

Literarna enciklopedija. - Pri 11 t.; M.: Založba Komunistične akademije, Sovjetska enciklopedija, leposlovje. Uredila V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Teorija literature

Ena glavnih vej znanosti o literaturi, ki preučuje naravo umetniške ustvarjalnosti in določa metodologijo za njeno analizo. Obstajajo različne opredelitve teorije literature in njenih meja, v glavnem ločimo tri sisteme idej: 1) sociološka teorija literature - nauk o posebnostih figurativnega odseva resničnosti; 2) formalistični – nauk o strukturi (metodah konstrukcije) literarnih del; 3) zgodovinski – preučevanje literarnega procesa. Prvi pristop postavlja v ospredje abstraktne kategorije: podobe, umetnost, pristranskost, narodnost, klasizem, svetovni nazor, metod. Drugi aktualizira koncepte ideje, teme, zaplet, kompozicija, slog in verzifikacija. Tretji pristop gravitira k zgodovini književnosti, obravnava probleme književnosti porod in zvrsti, literarna gibanja in splošna načela literarnega procesa. Vsa ta vprašanja so v delih literarnih teoretikov deležna najrazličnejših pokritosti, pogosto se prekrivajo, vendar so splošne metodološke preference skoraj vedno očitne.
Literarna teorija kot analitična disciplina je neločljivo povezana z estetiko in s filozofskimi sistemi, ki so osnova estetskih naukov. Teorije literature, ki temeljijo na različnih filozofskih doktrinah, so bistveno različne. To so lahko ideološke razlike: marksistična (pozitivistična) literarna teorija temelji na kategorijah ideološkega boja, ki za teoretike, ki gravitirajo k idealističnim filozofskim sistemom, nima pomena. Teoretiki (predvsem formalisti), ki zavračajo konvencionalne kategorije, sledijo tvorcem filozofije jezika, obravnavajo literaturo kot specifično jezikovni pojav, pri čemer zanemarjajo vse ostale sestavine formalno-vsebinske enotnosti literarnega procesa. Iz tega ne izhaja, da je pri razlagi bistvenih značilnosti literarne ustvarjalnosti in vzorcev njenega razvoja izključena možnost interakcije med bistveno različnimi teorijami literature. Sovjetska marksistična teorija literature je aktivno uporabljala ideje G. V. F. Hegla, materiale A. N. Veselovskega in drugih. Na področju zasebnih opazovanj bodo različne teorije literature našle različne interpretacije in razumevanja, predvsem v sistemu znanosti o literaturi. rešitev temeljnih filozofskih vprašanj.
Težnja po enotnosti (monizmu) teorije literature je bila lastna vsem fazam obstoja znanosti o literaturi in ni produkt marksistične filozofije. Bistvo ni v raziskovanju ideološkega bistva umetnosti ali celo v enotnosti forme in vsebine. Teorija književnosti je dosledno monistična, njeni izrazi morajo predstavljati strogo organiziran sistem, morajo biti tesno povezani, saj ustvarjajo shemo, ki dopolnjuje (in povezuje) veliko specifično snov ter zgodovinske in literarne pojme. Vendar enotnost terminologija in stroga sistematičnost v literarni teoriji nista bili v celoti doseženi, mnogi pogoji interpretirajo različno (vendar te enotnosti, kot kažejo izkušnje, načeloma ni mogoče doseči).
Ker se teorija literature ukvarja z raznovrstnim zgodovinskim gradivom, dobi njena terminologija splošen značaj in se abstrahira od specifičnih značilnosti in lastnosti definiranih pojavov literarne ustvarjalnosti, ki so v svoji zgodovinski raznolikosti bogatejši od vseh splošna definicija. Na primer, literarni junak v dobi klasicizem, v literaturi 19. stol. in v sodobni literaturi - koncepti, ki se med seboj bistveno razlikujejo. To vsakokrat zahteva posebna zgodovinska pojasnila in dopolnitve v razlagi pojma - glede na dano vrsto zgodovinskih in kulturnih razmer. Izrazi literarne teorije so funkcionalni, to pomeni, da ne označujejo toliko posebnih značilnosti določenega pojma, temveč razkrivajo funkcijo, ki jo opravlja, in njegovo razmerje z drugimi pojmi. Na primer, karakterizacija plot, literarna teorija ne razkriva njegovih specifičnih lastnosti (fantastično, psihološko, pustolovsko, konvencionalno itd.), temveč kaže na njegovo funkcijo in po ugotovitvi te funkcije povezuje zaplet z drugimi sestavinami dela. Teoretični koncept zapleta lahko primerjamo s samostalnikom, ki za razumevanje potrebuje pridevnik. In tak pridevnik lahko dobi le literarni zgodovinar, ki preučuje posebne značilnosti, ki so izražene v zapletu.
Neenotnost teoretičnih in zgodovinskih načel v teoriji književnosti in želja po njihovem zbliževanju je pripeljala do nastanka zgodovinske poetike (oz. zgodovinske teorije književnosti) v delih A. N. Veselovskega (druga polovica 19. stoletja). Dela, ki so bila blizu njegovim idejam, so se pojavila konec 19. stoletja. in v tujini (C. Letourneau, G. M. Posnett). Veselovski je pred zgodovinsko poetiko postavil nalogo, da opredeli zakonitosti pesniške ustvarjalnosti in oblikuje merilo za njeno vrednotenje, ki temelji na analizi zgodovinskega razvoja poezije in ne na do tedaj prevladujočih opredelitvah, vzetih iz spekulativnih konstrukcij (vendar kot že omenjeno, te špekulativne konstrukcije vodijo pomemben del filologov še danes). Na takšnih temeljih je zgodovinska teorija književnosti postavljena pred nalogo proučevanja nastanka in razvoja glavnih značilnosti in lastnosti literarne in umetniške ustvarjalnosti ob upoštevanju njene zgodovinske raznolikosti in vsestranskosti. Hkrati pa v tej situaciji obstaja nevarnost istovetenja teorije z zgodovino literature. Dejstvo je, da bi morale različne poti literarne ustvarjalnosti v posameznih deželah v določenih razvojnih obdobjih voditi k nastanku vzporednih nacionalnih zgodovinskih poetik, od katerih bi bila vsaka povezana z edinstveno umetniško in zgodovinsko izkušnjo, ki bi pustila pečat na zakonitostih pesniške ustvarjalnosti in merila za njeno vrednotenje. Vse našteto je izjemno zapletlo nalogo konstruiranja zgodovinske poetike.
V 20. stoletju Teorijo književnosti so skušali zgraditi na podlagi zgodovinske in logične poti raziskovanja, ki združuje vrsto osnovnih teoretskih opredelitev z značilnostjo njihove zgodovinske raznolikosti. Želja po zgodovinskem sledenju razvoju realnih kategorij, ki so predmet zgodovinske teorije literature (predvsem literarnih rodov in žanrov), se je izkazala za zelo produktivno. Toda ni bilo mogoče podati izčrpnega opisa zgodovinskega razvoja konvencionalnih kategorij sociološke teorije literature (podobe, umetnost, metoda) - očitno je to nemogoče. Vse je bilo omejeno na zbiranje gradiva, ki daje predstavo o resnični raznolikosti zgodovine literature. Ta izkušnja je pokazala sekundarnost literarne teorije, njeno odvisnost od resničnega izvajanja teoretični koncepti v zgodovinskem in literarnem procesu.
Razvoj literarne teorije se je začel že v antiki. V Indiji, na Kitajskem, Japonskem in v drugih državah je bil deležen edinstvenega razvoja: vsakič njihov nacionalni literarno gradivo, je nastala posebna nacionalna terminologija. V Evropi se literarna teorija začne s traktatom Aristotel»O umetnosti poezije« (»Poetika«), ki sega v 4. stol. pr. n. št e. Zastavila je že vrsto temeljnih teoretičnih vprašanj, pomembnih tudi za sodobno znanost: narava literarne ustvarjalnosti, razmerje med literaturo in stvarnostjo, vrste literarne ustvarjalnosti, vrste in zvrsti, značilnosti. pesniški jezik in verzifikacija. V procesu zgodovinskega razvoja literature, menjave različnih literarnih gibanj in razumevanja izvirnosti njihove umetniške izkušnje se je oblikovala vsebina teorije literature, ki odraža različne zgodovinske sisteme pogledov - v delih N. Boileau, G.E. Lessing, G. W. F. Hegel, V. Hugo, V.G. Belinski, N.G. Černiševskega in mnogi drugi. IN različna obdobja na literarno teorijo so (včasih močno) vplivala prevladujoča filozofska in estetska gibanja.
Konec 19. - začetek 20. stol. vse večja je težnja po razlikovanju literarne teorije od poetike. Ta ideja sega v željo po obravnavanju poezije kot »jezika v njegovi estetski funkciji« (R. O. Yakobson), kar vodi v transformacijo poetike v čisto jezikoslovno disciplino in krepi formalistične težnje v njej. V manj dosledni obliki se poetika obravnava ločeno od teorije književnosti, ki jo omejuje na preučevanje besednega utelešenja ideje in vključuje literarne vrste in žanre v svoj predmet. Vendar takšne omejitve ni mogoče priznati za upravičeno: teorija literature je osiromašena, žanri, stilistika in verzifikacija, ki so sestavni del celostne vede o literaturi, ločeni od nje, poetika pa ne more dojeti njenega omejena vsebina brez povezave z njo, ki opredeljuje splošnejše vidike literarnega dela (jezik v literarnem delu je motiviran predvsem z likom in njegovim stanjem, ki ga določajo zapletne situacije; like in zaplet določajo vidiki življenja, ki jih prikazujejo pisci glede na njegovo svetovnonazorsko in estetsko stališče itd.). Brez razumevanja teh povezav se izkaže, da je premislek o izraznih in kompozicijskih sredstvih, ki jih razkrivajo, nepopoln in netočen.
Domače in tuje literarne teorije ne podpirajo ločevanja literarne teorije in poetike. Klasična »Teorija literature« R. Wellecka in O. Warrena (1956) obravnava te pojme kot sinonime. So sinonimi tudi v naslovu knjige B. V. Tomashevskega "Teorija literature (poetika)" (1924). Poetika Tomaševskega vključuje koncepte teme, junaka itd. V.V. Vinogradov posebej nakazal, da je treba »v sfero poetike vključiti vprašanja teme, strukture zapleta, kompozicije in karakterologije«. V svojem raziskovanju je združeval poetiko in literarno teorijo, v poetiko pa vključeval problem junaka, osebnosti in značaja, podobo avtorja in figurativno zgradbo. Hkrati pa skupnost teorije literature in poetike ne omejuje možnosti in celo potrebe po samostojnem obravnavanju posameznih vprašanj teorije literature in njihovih inherentnih zgodovinskih značilnosti, edinstvenosti razvoja (oblikovanje zapleta, stilistika, verzifikacija). itd.). Upoštevati pa je treba tudi njihovo mesto v celostnem procesu literarne ustvarjalnosti.
Sodoben razvoj Humanistika kot interdisciplinarno raziskovanje na področju kulturnih študij postavlja pred literarno teorijo nove izzive, povezane z porajajočo se možnostjo celovitega proučevanja književnosti, ki temelji na interakciji literarne teorije s številnimi sorodnimi disciplinami in se opira na izkušnje eksaktnih znanosti. . Za sodobno literarno teorijo pridobijo poseben pomen psihologija (zlasti psihologija ustvarjalnosti), preučevanje zakonitosti procesov ustvarjanja in dojemanja literarne ustvarjalnosti, raziskovanje bralstva (sociologija literarnega procesa in dojemanja). S preusmeritvijo raziskovalne pozornosti z najvišjih dosežkov umetniške ustvarjalnosti na množične besedne pojave preučevanje literature kot take aktualizira vpletanje jezikoslovnih in etnografskih tehnik v preučevanje literarnega besedila. Spoznanje, da je subjekt likovne ustvarjalnosti človek v vsej pestrosti njegovih naravnih in družbenih vlog, vodi v vse večjo uporabo naravoslovnih in socioloških spoznanj o človeku (fiziologija, ekologija, teorija malih družbenih skupin, lokalne teorije) v postmoderna literarna teorija. Vse to nam omogoča, da presežemo enostranskost kvantitativnih (matematičnih) metod preučevanja besedne strukture dela, razmerja med podobo in znakom, ki je prevladovala v obdobju navdušenja nad strukturalno-semiotsko analizo. V tem pogledu je za sodobno literarno teorijo značilno iskanje novih pristopov k proučevanju književnosti in posledična raznolikost terminologije, nastanek novih, ne dokončno definiranih šol. V sodobni Rusiji je to posledica padca »marksistične« teorije literature in pridobitve naravne svobode mišljenja.

Književnost in jezik. Sodobna ilustrirana enciklopedija. - M.: Rosman. Uredil prof. Gorkina A.P. 2006 .


Oglejte si, kaj je "Literarna teorija" v drugih slovarjih:

    TEORIJA KNJIŽEVNOSTI- TEORIJA KNJIŽEVNOSTI, eden glavnih oddelkov vede o literaturi, ki preučuje naravo in družbeno funkcijo literarne ustvarjalnosti ter določa metodologijo in tehniko njene analize. Vprašanja, ki jih proučuje T. L., so sestavljena predvsem iz treh ciklov: ... ... Literarni enciklopedični slovar

    literarna teorija- veda, ki preučuje: 1) izvirnost književnosti kot posebne oblike duhovne in umetniške dejavnosti; 2) zgradba književnega besedila; 3) dejavniki in sestavine literarnega postopka in ustvarjalne metode. Rubrika: Književnost in znanost Celota:… … Terminološki slovar-tezaver o literarni kritiki

    literarna teorija Slovar jezikoslovnih izrazov T.V. žrebe

    literarna teorija- Posebna teorija literarnega besedila, po N.S. Bolotnova, ob upoštevanju bistva fikcije kot posebne vrste umetnosti, ustvarjalnih metod in značilnosti literarnih smeri ... Metode raziskovanja in analize besedil. Slovar-priročnik

Literarna teorija ima za predmet temeljne lastnosti umetniške književnosti: stalnice literarne ustvarjalnosti in pisanja ter vzorce sprememb književnosti v zgodovinskem času. Literarna teorija se ukvarja tako s sinhronijo literarnega življenja (v najširšem možnem svetovnem merilu) kot z univerzalnimi principi diahronije. Za razliko od področja specifične literarne vede je usmerjeno v obravnavanje in reševanje vprašanj splošne narave. Literarna teorija vključuje, prvič, niz sodb o fikciji kot umetniški obliki: o njenih splošnih umetniških lastnostih (estetskih, svetovnih, kognitivnih) in posebnih značilnostih, ki jih določajo narava in možnosti govorne dejavnosti. Drugič, teoretična (splošna) poetika: nauk o sestavi in ​​strukturi literarnih del. V teoretični poetiki je osnovni pojmi ki vključuje obliko in vsebino ter slog in žanr, vključuje teorijo umetniškega govora (stilistiko), sosednjo poezijo in teorijo podobe, v dvajsetih letih prejšnjega stoletja imenovano eidologija, ki obravnava objektivni svet literarno delo. V doktrini umetniške podobe so osrednji pojmi lik (podoba osebe v literaturi), umetniški čas in prostor, pa tudi zaplet. Teoretična poetika vključuje tudi nauk o kompoziciji. Teoretski poetiki meji teorija interpretacije literarnih del, ki razjasnjuje obete, možnosti in meje razumevanja njihovega pomena. Tretjič, teorija literature obravnava dinamične in evolucijske vidike literarnega življenja: obravnava vzorce geneze literarne ustvarjalnosti (z njimi se je ukvarjala literarna veda 19. stoletja), delovanje literature (ta vidik znanosti književnosti, ki se je močno okrepila v zadnji četrtini 20. stoletja), pa tudi njenih gibanj v zgodovinskem času (teorija literarnega procesa, v kateri so najpomembnejša splošna vprašanja zgodovinske poetike). Četrtič, besedilna kritika ima svoj teoretski vidik, ki (skupaj s paleografijo) zagotavlja razumevanje literarnih del kot empirične realnosti.

Začetki literarne teorije

Na začetku teoretične poetike je Aristotelovo delo "O umetnosti poezije"(4. stoletje pr. n. št.) in številne razprave o poetiki in retoriki, ki so sledile. V 19. stoletju se je ta znanstvena disciplina okrepila in razvila zahvaljujoč delom V. Schererja v Nemčiji, A. A. Potebnya in A. N. Veselovskega v Rusiji. Intenziven razvoj teoretične poetike v prvih desetletjih 20. stoletja je bil svojevrstna revolucija v literarni kritiki, ki se je prej osredotočala predvsem na izvore in ozadje pisateljske ustvarjalnosti. Teoretski in literarni studii se vedno opirajo na podatke iz zgodovine književnosti (tako svetovne kot posameznih nacionalnih književnosti), pa tudi na študije posameznih pojavov literarnega življenja, pa naj gre za posamezna dela ali njihove skupine (ustvarjanje pisatelja, književnost določeno obdobje ali gibanje, ločena literarna zvrst itd.). Hkrati se določbe literarne teorije aktivno uporabljajo v posebnih literarnih študijah, jih spodbujajo in usmerjajo. V smeri ustvarjanja teoretske zgodovine literature se po Veselovskem razvija zgodovinska poetika.

Obsežen najprej edinstvene, specifične lastnosti svojega predmeta, Teorija literature se ob tem vedno opira na podatke iz znanstvenih disciplin, povezanih z literarno vedo, kot tudi o načelih filozofije. Ker ima leposlovje kot gradivo jezikovne znake, ki so oblika umetnosti, so najbližji sosedje literarne teorije lingvistika in semiotika, umetnostna kritika, estetika in aksiologija. Ker je literarno življenje sestavni del zgodovinskega procesa, veda o njem zahteva podatke iz civilne zgodovine, kulturologije, sociologije, zgodovine družbene misli in verske zavesti. Vpetost v stalnice človekovega bivanja leposlovje spodbuja svoje analitike, da se obrnejo na določbe znanstvene psihologije in antropologije, pa tudi na personologijo (preučevanje osebnosti), teorijo medčloveške komunikacije in hermenevtiko.

V literarni teoriji so pojmi, ki pojasnjujejo enega od vidikov literarnega življenja, zelo pomembni in skorajda prevladujoči. Prav je, da jih pokličemo lokalne teorije. Takšni pojmi se v bistvu dopolnjujejo, čeprav se včasih med seboj prepirajo. Med njimi so nauk o treh dejavnikih literarne ustvarjalnosti I. Tena (rasa, okolje, trenutek); o podzavesti kot temeljni podlagi umetniške ustvarjalnosti (psihoanalitična kritika in literarna kritika po poteh Z. Freuda in C. Junga); o bralcu z njegovim »horizontom pričakovanj« kot osrednji osebnosti literarnega življenja (receptivna estetika sedemdesetih let v Nemčiji); o medbesedilnosti kot najpomembnejšem atributu vsakega besedila, vklj. in umetniški (sprva - Y. Kristeva in R. Barth). V ruski literarni kritiki 20. stoletja so se oblikovale in izkazale za vplivne teoretske ideje o psihologiji družbene skupine kot odločilni spodbudi za pisanje (šola V. F. Pereverzeva); o umetniški tehniki kot bistvu umetnosti in poezije (V. B. Šklovski); o simbolizmu v literaturi kot njeni prevladujoči lastnosti (Tartujsko-moskovska semiotična šola pod vodstvom Yu.MLotmana); o karnevalizmu kot nežanrskem in nadepohalnem fenomenu (M. M. Bahtin); o ritmičnem menjavanju primarnih in sekundarnih umetniških slogov (Dm. Čiževski, D. S. Lihačov); o treh stopnjah literarnega procesa v svetovnem merilu (S.S. Averintsev). Teorija književnosti poleg pojmov, posvečenih enemu od vidikov leposlovja, vključuje zaključna dela, ki so poskusi sumativnega in sistematičnega obravnavanja literarne umetnosti kot celovitosti. To so zelo večsmerna dela B. V. Tomashevsky, G. N. Pospelov, L. I. Timofeev, avtorji tridelne monografije IMLI (1962-65), V. Kaiser, R. Welleck in O. Warren, E. Faryno. teorije literature«ali »uvodi v literarno kritiko«.

Večsmernost in medsebojna nedoslednost teoretičnih in literarnih konstrukcij sta naravni in na videz neodstranljivi. Razumevanje bistva literarne ustvarjalnosti je v veliki meri odvisno od kulturne in zgodovinske situacije, v kateri je nastala in dobila utemeljitev, ter seveda od ideološka pozicija literarni znanstveniki (v tem nizu je pragmatizem, življenjska filozofija, ki gravitira k esteticizmu, ateistična veja eksistencializma in moralna filozofija, podedovana iz krščanstva, skupaj s personalizmom). Znanstvenike deli še njihova usmerjenost v različne sorodne znanstvenih disciplin: psihologija (freudovska in jungovska literarna kritika), sociologija (marksistična literarna kritika), semiotika (literarni strukturalizem). Večsmernost teoretičnih konstrukcij je tudi posledica dejstva, da literarna teorija pogosto deluje kot programska utemeljitev prakse določene literarne šole (smeri), ki zagovarja in manifestira določeno ustvarjalno inovativnost. To so povezave formalne šole v zgodnjih fazah s futurizmom, številna dela 1930-50 s socialističnim realizmom, francoski strukturalizem (deloma poststrukturalizem) z "novim rotnom", postmodernizmom. Naziv literarni koncepti so usmerjeni in pretežno monistični, saj se osredotočajo na nek spodnji vidik literarne ustvarjalnosti. Predstavljajo sestavni del znanosti o literaturi in imajo nedvomne prednosti (poglobljeno obravnavanje določenega vidika literature, drznost hipotez, patos prenove literarne misli). Hkrati se pri razvoju monističnih konceptov čuti težnja znanstvenikov k uporabi nerazumno togih shem in nepozornost do raznolikosti in "večbarvnosti" besedne umetnosti. Tu je pogosto precenjevanje lastne znanstvene metode, sektaška ideja o njej kot edini plodni in pravilni. Menedžerska literarna kritika pogosto zanemarja znanstveno (in včasih splošno kulturno) tradicijo. V nekaterih primerih sodobni znanstveniki, ki ne sprejemajo tradicije, začnejo zavračati teorijo kot tako. I. P. Smirnov, ki pripelje postmodernistična stališča do skrajnosti, trdi, da zdaj živimo po koncu teorije« (Novice s teoretične fronte. 1997. št. 23).

Teoretska literarna kritika ima tudi drugo, »nadsmerno« tradicijo, ki ji je tuja monistična togost in je zdaj zelo aktualna. V ruski znanosti je jasno predstavljen z deli Veselovskega. Znanstvenik je zavračal ves dogmatizem in vztrajno zavračal razglasitev katere koli znanstvene metode za edino sprejemljivo. Govoril je v mejah uporabe vsakega od njih. Teoretična in metodološka nepristranskost, nedogmatizem in širina razmišljanja Veselovskega so danes dragoceni in vitalni kot protiutež teoretičnemu apriorizmu. Nevsiljiva, previdna tonaliteta znanstvenikovih del, ki je optimalna za literarno kritiko, še zdaleč ni naključna. Veselovski ni maral togih izjav in ostro razglašenih tez. Morda je glavna oblika njegove posplošujoče misli domnevno zoženje, pogosto oblikovano v obliki vprašanja. Kar je bilo značilno za "neusmerjena" dela A. N. Veselovskega, je v marsičem podobno teoretskim delom znanstvenikov 20. stoletja - V. M. Žirmunskega, A. P. Skafimova, Bahtina, Lihačova, ki so sintetizirali heterogene teoretične in literarne izkušnje obeh. preteklih obdobij, pa tudi modernih. Ruska znanost o literaturi se je zdaj osvobodila vsiljenega pritiska marksistične sociologije in koncepta socialističnega realizma kot najvišje stopnje literature, metodološke togosti, ki je bila dekretirana od zgoraj. Toda soočila se je z nevarnostjo, da pade v ujetništvo druge vrste monističnih konstrukcij, pa naj bo to kult čiste forme, brezobrazne strukture, postfreudovski »panseksualizem«, absolutizacija mitopoetike in jungovskih arhetipov ali redukcija literature in njenega razumevanja. (v duhu postmodernizma) do ironičnih iger. To nevarnost premagamo z dedovanjem tradicije »neusmerjene« literarne kritike.

Metodologija literarne kritike se stika s teorijo literature, katerega predmet preučuje načine in načine (metode) razumevanja leposlovja. V 19. in začetku 20. stoletja so literarni znanstveniki z znanstveno metodo imenovali načela in smernice, povezane s preučevanjem določenega področja literarnega življenja ter literarne in umetniške ustvarjalnosti. Tako je V. N. Peretz štel 11 enakovrednih literarnih metod (estetskih, etičnih, zgodovinskih, evolucijskih, filoloških itd.): »Univerzalne metode ni, obstajajo različne metode, s katerimi proučujemo, preučujemo material v skladu z njegovimi lastnostmi in dodeljene naloge "(Peretz V.N. Kratek esej metodologija zgodovine ruske književnosti. 1922). Skozi 20. stoletje so se večkrat izvajali poskusi, da bi utemeljili prednosti katere koli znanstvene metode, vendar niso bili okronani z dolgoročnim uspehom: »enkratno varčevalna« stališča v znanstveni zavesti praviloma niso obstala dolgo; . In sčasoma (v ruski literarni kritiki - po zaslugi Skaftimova, Bahtina, Lihačova, Averinceva, A. V. Mihajlova, S. G. Bočarova) se je pojavilo novo, širše, brez smernega dogmatizma razumevanje metodologije literarne kritike kot osredotočene predvsem na specifiko humanitarnega znanja. . Literarna kritika združuje splošna znanstvena načela, jasno zastopana v matematičnih in naravoslovnih disciplinah, s posebnostmi humanitarnega znanja: usmerjenost k razumevanju individualno-osebne sfere; široka vključenost v kognitivno dejavnost svojega predmeta: vrednotne usmeritve sam znanstvenik. Tudi na tako »strogem« področju literarne vede, kot je poezija, so podatki analitikovega živega estetskega čuta bistveni. Po V. Windelbandu, G. Rickertu in V. Diltheyu je Bahtin pisal o posebni vrsti dejavnosti humanističnih znanstvenikov. Po njegovih besedah ​​se humanistika ne ukvarja z »brezglasnimi stvarmi« (to je področje naravoslovnega znanja), temveč z »govorečo bitjo« in osebnimi pomeni, ki se razkrivajo in bogatijo v procesih dialoške komunikacije z deli in njihovi avtorji. Usoda humanista je najprej razumevanje kot preobrazba nekoga drugega v »prijatelja ali sovražnika«. Humanitarna specifika literarne kritike se najbolj jasno kaže na področju interpretacije znanstvenikov posamezna dela in njihove skupine. Številni teoretski koncepti poudarjajo edinstvenost vede o literaturi v škodo njenih splošnoznanstvenih vidikov. Pomembni sta E. Steigerjeva karakterizacija literarne kritike kot »uživaške znanosti« in Barthova sodba o filologovem obravnavanju literarnega dela kot svobodnega »sprehoda skozi besedilo«. IN podobnih primerih obstaja nevarnost zamenjave samega znanstvenega znanja z esejistično poljubnostjo. Obstaja tudi druga usmeritev, prav tako polna skrajnosti: izvajajo se poskusi gradnje literarne vede po vzoru nehumanistike. To je strukturalistična metodologija. Tu prevladuje poudarek na radikalni odpravi subjektivnosti znanstvenika iz njegovih dejavnosti, na brezpogojni in absolutni objektivnosti pridobljenega znanja.

Bistvena plat literarne teorije je razprava o problemih jezika literarne vede. Literarna kritika se v svojih prevladujočih vejah (predvsem pri konkretnih delih) zateka predvsem k »navadnemu«, neterminološkemu jeziku, živemu in figurativnemu. Obenem potrebuje literarna kritika, kot vsaka druga veda, svoj konceptualni in terminološki aparat, ki ima jasnost in strogost. Tu nastajajo resni problemi, ki še niso našli jasne rešitve. In obstajajo tudi nezaželene skrajnosti. Na eni strani so to programi za poenotenje, včasih celo dekretiranje pojmov, ki gradijo svoj sistem po vzoru matematičnih, naravoslovnih in tehničnih ved, kjer so nosilne besede strogo nedvoumne, pa tudi usmeritev v razvoj brez primere. novi terminološki kompleksi. »Smerna« literarna kritika pogosto kaže nagnjenost k tovrstnemu terminološkemu hiperbolizmu. Po drugi strani pa sta za literarne vede semantična zmeda pri teoretiziranju eksperimentov in opravičevanje »nejasnih« pojmov, ki nimajo definicije, daleč od optimalne. "Osnovne", "ključne" besede znanosti o literaturi (izrazi A. V. Mihajlova) niso izrazi, vendar imajo hkrati (v okviru določene kulturne tradicije, umetniškega gibanja, znanstvene šole) večji ali manjši pomen. gotovost, ki je namenjena krepitvi teorije literature in razjasnitvi pojavov, ki jih dojema.