1. Splošne določbe in pogoji
"Timurovec" je udeleženec otroškega socialno gibanje za pomoč družinam vojakov, invalidov, bolnih (poimenovan po Timurju, junaku zgodbe A. Gaidarja "Timur in njegova ekipa" - S.I. Ozhegov " Slovar«, str.798).
Otroška javna organizacija "Timurovtsy" Mestna izobraževalna ustanova Dmitrovskaya Secondary srednja šolaŠt. 9 je nastalo januarja 2014 kot prostovoljno združenje učencev 6. razreda, usmerjenih v univerzalne človeške vrednote in motiviranih z željo po uresničevanju dobra dela v korist družbe, razvoj socialne aktivnosti šolarjev, razvoj odgovornosti do drugih, razvoj komunikacijskih veščin.
Udeleženci predšolske vzgojne ustanove Timurovtsi pri svojih dejavnostih vodijo zakonodaja Ruske federacije, Konvencija o človekovih pravicah in Konvencija o otrokovih pravicah.
"Hiša brez samote" (pomoč osamljenim starejšim).
"Heroji živijo v bližini" (komunikacija z veterani vojne in dela).
"Mi smo vaši starejši prijatelji!" (pomoč učencem 1.-2. razreda).
»V krogu prijateljev« (vodenje pogovorov, informativnih minut, iger, tekmovanj za osnovnošolce).
3. Cilji organizacije Timurov
oblikovanje kulture socialne službe pri otrocih kot pomemben dejavnik razvoj sodobne družbe;
ustvarjanje pogojev za izvedbo ustvarjalni potencial posamezniki pri organiziranju brezplačne pomoči vojnim veteranom, starejšim in otrokom v stiski in sostorilstvu.
4. Cilji organizacije Timurov
oblikovanje državljanskih čustev mlajših šolarjev;
podpora družbenim pobudam za širjenje humanizma, usmiljenja, človekoljubja in sočutja;
razvoj otrokove socialne aktivnosti, neodvisnosti in odgovornosti, komunikacijskih veščin;
zagotavljanje možnosti za samouresničevanje pri razvoju organizacijskih sposobnosti študentov s sodelovanjem pri načrtovanju in izvedbi družbeno pomembnih dejavnosti in dogodkov;
oživitev Timurjevega gibanja kot sredstva za pomoč tistim, ki potrebujejo pozornost.
5. Udeleženci predšolske vzgojne ustanove "Timurovtsy"
Udeleženci predšolske vzgojne ustanove Timurovtsi so lahko učenci, ki so prostovoljno sprejeli ideje Timurovskega gibanja in se strinjajo, da jih bodo izvajali v svojem življenju.
Član predšolske vzgojne organizacije "Timurovtsi" je dolžan:
Upoštevajte listino predšolske vzgojne organizacije "Timurovtsi";
Bodite vzor drugim učencem, delajte dobro ljudem, zavzemajte se za starejše, mlajše, šibke in užaljene, bodite vedno pripravljeni pomagati;
Bodite odgovorni za svoje vedenje in dejanja, priznajte enakopravnost vseh ljudi, delajte za izboljšanje družbe, v kateri živite.
Poskrbite za svoje dobro ime in dostojanstvo organizacije Timurovtsy.
6. Načela delovanja članov predšolske vzgojne organizacije "Timurovtsi"
Zakonitost
Prostovoljnost
Ozaveščanje članov organizacije o osebnih in družbeni pomen svoje dejavnosti
Kontinuiteta in sistematičnost
Publiciteta
Samoupravljanje
7. Ekipa ima svoje simbole in atribute (geslo, emblem, zakoni).
Zakoni Timurjevega odreda:
Zakon točnosti (zakon "nič-nič"): začnite vse pravočasno, ne zamujajte.
Zakon dvignjene roke: Če oseba dvigne roko, pomeni, da ima nekaj za povedati.
Zakon resnice: ne pozabite, resnice ne potrebujete samo vi, ampak tudi ljudje okoli vas.
Zakon dobrote: bodi prijazen do bližnjega in dobrota se ti povrne.
Zakon skrbi: preden zahtevate pozornost do sebe, jo pokažite ljudem okoli sebe; spomnite se njihovih interesov, potreb, potreb.
Zakon usmiljenja: danes se počutite dobro, vendar so lahko v bližini ljudje, ki imajo solze v očeh. Ne pozabite na to, pomagajte jim.
Zakon spomina: ljudje morajo poznati svojo zgodovino in se spominjati svojih ljudi.
Zakon spoštovanja: če želiš biti spoštovan, spoštuj človeško dostojanstvo drugih ljudi.
Zakon starosti: ne pozabite, starost se spoštuje pri vseh narodih.
Zakon časti: spomni se fizične moči le, ko si sam; spomnite se duhovne moči, plemenitosti, dolžnosti, dostojanstva.
Simboli enot – emblem s podobo volana. Na čelu je moto ekipe "Ogrejte ljudi s svojim srcem." Obstaja tudi petokraka zvezda, simbol Timurjevega gibanja.
Že pred objavo dela so Gaidarja zanimali problemi vojaškega izobraževanja šolarjev. Vsekakor so se sledi takih zanimanj odražale v njegovem dnevniku in vseh delih o Timurju. Pravkar smo govorili o prvi knjigi. Toda malo kasneje je pisatelj napisal drugo delo. Imenoval se je "Komandant snežne trdnjave". Liki so bili že vključeni v nekakšno vojno igro. No, na samem začetku vojne je Gaidarju uspelo napisati filmski scenarij "Timurjeva prisega". S strani je govoril o potrebi po otroški organizaciji v vojaških razmerah. Člani te skupnosti bodo dežurali med izpadom električne energije in bombardiranjem. Varovali bodo ozemlje pred saboterji in vohuni ter pomagali družinam vojakov Rdeče armade in kmetom pri njihovem kmetijskem delu. Pravzaprav se je to zgodilo. Drugo vprašanje pa je, ali je avtor s svojimi deli o Timurju dejansko želel ustvariti nekakšno alternativo pionirski organizaciji ... Tega žal ne bomo nikoli zagotovo izvedeli.
Gaidarjeva ideja
Pravijo, da je Gaidar v svojih knjigah o Timurju opisal izkušnje skavtskih organizacij v 10. letih dvajsetega stoletja. Poleg tega je nekoč vodil dvoriščno ekipo. In skrivaj je, tako kot njegov lik Timur, delal dobra dela, ne da bi zanje zahteval nagrado. Na splošno se najstniki, ki pomagajo tistim v stiski, zdaj imenujejo prostovoljci.
Mimogrede, o takšni otroški organizaciji so v svojem času pisale tako ugledne osebnosti, kot sta Anton Makarenko in Konstantin Paustovski. Toda samo Gajdarju je hote ali nehote uspelo ta načrt uresničiti.
Začetek
Kateri dogodek je služil kot začetek gibanja Timur? Odgovor na to vprašanje se zdi precej očiten. Po pojavu knjige o Timurju se je začelo neformalno timurjevsko gibanje. Pojavili so se tudi ustrezni odredi.
Timurci sami so pravzaprav postali del ideološkega sistema Sovjetske zveze. Hkrati jim je uspelo ohraniti nek duh prostovoljstva.
Timurovci so bili zgledni najstniki. Nesebično so se zavzemali dobra dela, nudil pomoč starejšim ljudem, pomagal kolektivnim kmetijam, vrtcem in še veliko, veliko več. Skratka, nastalo je pravo množično gibanje šolarjev.
Kdo je bil ustanovitelj gibanja Timur? Prvi odred se je pojavil leta 1940 v Klinu v moskovski regiji. Mimogrede, tukaj je Gaidar napisal svojo "neminljivo zgodbo" o Timurju in njegovi ekipi. V tej ekipi je bilo le šest najstnikov. Študirali so v eni od klinskih šol. Po njih so se takšni odredi pojavili po vsem ozemlju Sovjetska zveza. Poleg tega so bile včasih v eni od majhnih vasi 2-3 takšne ekipe. Zaradi tega so se dogajale smešne stvari. Recimo najstniki so starejši osebi večkrat sekali drva in trikrat pometali dvorišče...
Obdobje velike vojne
Med vojno je timurjevsko gibanje v ZSSR raslo v aritmetični progresiji. Leta 1945 je bilo v Sovjetski zvezi že približno 3 milijone timurjevcev. Ti najstniki so se pravzaprav izkazali za nenadomestljive.
Takšni oddelki so delovali v sirotišnicah, šolah, pionirskih palačah in izvenšolskih ustanovah. Najstniki so bili pokrovitelji družin častnikov in vojakov ter še naprej pomagali pri žetvi pridelkov.
Ekipe so opravile tudi ogromno dela v bolnišnicah. Tako je Timuritom iz regije Gorky uspelo organizirati skoraj 10 tisoč amaterskih predstav za ranjence. Nenehno so dežurali v bolnišnicah, pisali pisma v imenu vojakov in opravljali vrsto različnih del.
Drug primer Timurskega gibanja se je zgodil poleti 1943. Parnik "Puškin" je odšel na pot "Kazan - Stalingrad". Na ladji so kot tovor darila, ki so jih zbrali republiški timuriti.
In v Leningradu, ki so ga oblegali nacisti, je Timurjevo gibanje dobilo poseben pomen. Dvanajst tisoč najstnikov je delovalo v 753 Timurovovih odredih v severni prestolnici. Pomagali so družinam frontnih vojakov, invalidom in upokojencem. Morali so jim pripraviti kurjavo, počistiti stanovanja in prejeti obroke hrane.
Mimogrede, v začetku leta 1942 so po vsej ZSSR potekali prvi shodi Timuritov. Na teh dogodkih so spregovorili o rezultatih njihovega uspešnega delovanja.
V tem času so se pojavile tudi prve pesmi o timurjevskem gibanju, med njimi »Štirje prijazni fantje«, »Kako visoko je naše nebo nad nami« in seveda Blanterjeva »Pesem Timurjev«. Kasneje so bile napisane tako priljubljene glasbene skladbe, kot so »Gaidar hodi naprej«, »Pesem rdečih pohodnikov«, »Orli se učijo leteti«, »Timurovci« itd.
Uralski odred
Če se vrnemo v vojno obdobje, je bila ena od Timurjevih slavnih ekip odred iz rudarskega mesta Plast v regiji Čeljabinsk. Udeležilo se ga je dvesto najstnikov. In vodila jo je 73-letna Alexandra Rychkova.
Odred je bil ustanovljen avgusta 1941. Na prvem treningu je Rychkova dejala, da bo morala delati dobesedno do konca. Starostnih popustov ne bo. Napovedala je, da če si kdo premisli, lahko takoj odide. Toda nihče ni odšel. Najstniki so bili razdeljeni v skupine in imenovani voditelji.
Rychkova je vsak dan izdala načrt dela. Pomagali so pomoči potrebnim, meščanom pripovedovali o razmerah na fronti in prirejali koncerte za ranjence v bolnišnici. Poleg tega so zbirali zdravilne rastline, odpadne kovine, pripravljali drva, delali na polju in skrbeli za družine frontnih vojakov. Zaupali so jim tudi resno zadevo: Timurjevi možje so lezli v rudniška odlagališča in odnašali kamenje.
Upoštevajte, da so najstniki kljub delu še vedno hodili v šolo.
Tako je ekipa iz Plaste v šestih mesecih uspela pridobiti resnično brezhiben ugled. Tudi uradniki so fantom dali sobo za svoj sedež. O timuritih iz tega rudarskega mesta je bilo večkrat pisano v periodičnem tisku. Mimogrede, ta odred je omenjen v enciklopediji Velike domovinske vojne.
Postopek združevanja pionirjev in timurjevcev
Leta 1942 so bili učitelji v določeni zmedi. Dejstvo je, da so Timurjevi odredi dejansko začeli izpodrivati pionirske čete. Naj spomnimo, knjiga o Timurju je govorila o »samodisciplinirani« ekipi. V njem so mladostniki prevzeli vse obveznosti in vse probleme reševali sami, brez nadzora odraslih.
Posledično so voditelji Komsomola sprejeli odločitev o združitvi pionirjev in Timuritov. Čez nekaj časa je komsomol uspel prevzeti nadzor nad njimi.
Na splošno je imela ta situacija očitne prednosti in velike slabosti. Dejavnosti Timuritov so začele veljati za dodatno obliko pionirskega dela.
Povojno obdobje
Timurjevi možje so takoj po zmagi nad fašističnimi okupatorji še naprej pomagali vojakom na fronti, invalidom in starejšim. Poskušali so skrbeti tudi za grobove vojakov Rdeče armade.
Hkrati pa je gibanje začelo zamirati. Morda je bil razlog v tem, da Timurijci niso čutili velike želje, da bi se "pridružili" vrstam pionirske organizacije. Izgubili so svobodo izbire.
Oživljanje gibanja se je začelo šele v času Hruščove "otoplitve" ...
60-80 let
Zgodovina Timurskega gibanja v Rusiji se je nadaljevala. V tem obdobju so se mladostniki še naprej ukvarjali z družbeno koristnimi dejavnostmi. Najboljše so nagradili. Na primer, enajstletni šolarki M. Nakhangovi iz Tadžikistana je pri nabiranju bombaža uspelo sedemkrat preseči normo za odraslega. Odlikovana je bila z redom Lenina.
Timurovci so se začeli ukvarjati z iskalnim delom. Tako so začeli preučevati življenje A. Gaidarja in posledično pomagali odpreti muzeje pisatelja v številnih mestih. V Kanevu so uredili tudi knjižnico-muzej po pisatelju.
In v 70. letih prejšnjega stoletja je bil pod urednikovanjem znane sovjetske revije "Pioneer" ustanovljen tako imenovani Vsezvezni štab Timura. Tudi treningi timurjevcev so potekali z zavidljivo rednostjo. Aktivno so sestavljale in brale pesmi o gibanju Timur. Leta 1973 je v taborišču Artek potekal prvi vsezvezni miting. Dogodka se je udeležilo tri tisoč in pol delegatov. Nato so celo uspeli sprejeti program Timurskega gibanja, katerega cilj je bil njegov aktiven razvoj.
Upoštevajte, da so bile takšne ekipe ustanovljene v Bolgariji, na Poljskem, Madžarskem, Češkoslovaškem in v NDR.
Propad in oživitev gibanja
Že na začetku 90. let je bila vloga komsomola in pionirjev razglašena za izčrpano. Te organizacije so uradno prenehale obstajati. V skladu s tem je ista usoda čakala na Timurjevo gibanje.
Toda skoraj istočasno je bila ustanovljena "Federacija otroških organizacij", neodvisna od vseh politična stranka. Nekaj let pozneje ruski predsednik napovedal ustanovitev gibanja ruskih šolarjev. Upoštevajte, da so to idejo podprli tudi učitelji.
Malo prej je bilo uradno ustanovljeno novo timurovsko (prostovoljsko) gibanje, ki je namenjeno pomoči socialno ranljivim skupinam prebivalstva.
Nov čas
Tako so se v našem času ohranile tradicije timurjevskega gibanja. Takšne enote obstajajo v več regijah. Na primer, v mestu Shuya v provinci Ivanovo obstaja mladinsko gibanje Timuritov. Kot doslej ne le pomagajo tistim v stiski, ampak poskušajo biti koristni tudi družbi.
Veseli me, da se to gibanje spet širi povsod...
Timursko gibanje je nastalo na samem začetku 40. let dvajsetega stoletja, takoj po objavi zgodbe Arkadija Gajdarja »Timur in njegova ekipa«. Sprva so bile to spontano oblikovane »ekipe« (odredi, čete), ki so pomagale odraslim na enak način, kot je opisano v zgodbi. Največji razcvet je to gibanje doseglo v vojnih letih, ko so otroci po odhodu očetov na fronto pridobili večjo samostojnost in začeli pomagati državi v vojni. V povojni lakoti v 40. in 50. letih smo pomagali invalidom in družinam umrlih pri hišnih opravilih, redili perutnino in zajce.
V 60-ih in 70-ih letih so bili Timurovovi oddelki v vseh šolah v državi. Načeloma se njihove funkcije niso spremenile, okrepila pa se je njihova zunanja plat, ki zelo spominja na tisto, ki ji je nasprotoval Arkadij Gajdar v »Timurjevi prisegi«: v vsakem mestu je bil »glavni Timur«, mestni štab, redna srečanja so bila potekala. slavnostne linije z zmagovalnimi poročili. Pravzaprav se je Timurjev štab spremenil v dodatne šole voditeljev in v mnogih primerih bolj učinkovite kot pionirske čete in šolske komsomolske organizacije, saj je bilo vodstvo v Timurjevih četah še vedno usmerjeno v praktične zadeve.
Do konca 80. let se je timurjevsko gibanje, tako kot pionirsko in komsomolsko gibanje, dokončno formaliziralo in dejansko degeneriralo. Krizna leta 90. in začetek XXI stoletja so minila skoraj brez Timurjevega gibanja.
Današnja naloga je oživitev in razvoj timurjevskega gibanja v Rusiji. Je to mogoče in ali je potrebno?
Zaradi številnih razlogov socialno-ekonomske in politične narave smo bili dolgo časa prikrajšani za organizacijo, namenjeno vzgoji otrok in organiziranju njihovega razumnega prostega časa. To je povzročilo porast številnih negativnih pojavov, ki so začeli resno skrbeti družbo: povečan kriminal med najstniki in zlasti gibanje tako imenovanih skinheadov, oboževalcev. športni klubi, alkoholizem in zasvojenost z mamili, brezdelno razvedrilo s steklenico piva v roki, skrajni individualizem in agresivnost nekaterih ter izogibanje realnosti v računalniške igre drugi. Da bi se izognili poglabljanju in širjenju teh negativnih procesov, je potrebna oživitev in razvoj timurjevskega gibanja. Pomagal bo organizirati razumno in ustvarjalno preživljanje prostega časa otrok in bo prispeval k vzgoji otrok v duhu narodnih moralnih vrednot: domoljubja, občutka usmiljenja, sočutja in medsebojne pomoči, želje po delu v dobro svojih bližnjih. In to izobraževanje je treba začeti čim prej. Možno je, da že od starejše predšolske starosti.
Po drugi strani pa družba potrebuje Timurjevo gibanje. Naj se zdi še tako čudno, brez pomoči otrok ne bomo več zdržali. Ali je timurjevsko gibanje, torej prostovoljna in brezplačna pomoč otrok odraslim, možno v naši trgovski dobi? Seveda je v obliki, v kateri je opisano v zgodbi "Timur in njegova ekipa", oživitev timurjevskega gibanja praktično nemogoča. Dejstvo je, da so v tistih letih, ko so v šoli preučevali zgodbo Arkadija Gajdarja, iz nekega razloga prezrli dejstvo, da so otroci med počitnicami organizirali svojo ekipo v počitniški vasi, kjer niso bili s starši, ampak pod nadzorom, in ne zelo težko, babica (Njurka), dedek (Kolja Kolokolčikov), stric (Timur), starejša sestra (Zhenya). Prosti čas, neomejen z vsakodnevnimi akademskimi obveznostmi, in odsotnost drobnega nadzora sta otrokom omogočila, da so samostojno ustvarili svojo samoupravno majhno organizacijo (tim). Sodobni šolarji nimajo tako neomejenega prostega časa.
Druga stvar, ki otežuje oživitev timurjevskega gibanja v obliki, kot je bila v zgodbi »Timur in njegova ekipa«, je prav tisto, kar je pisatelj sam ocenil kot najbolj učinkovito - vzdušje igre in skrivnosti. V sodobnem kriminogenem okolju bi takšno igro dojemali še toliko bolj previdno, še posebej, ker je dandanes veliko večja verjetnost, da padeš pod vpliv negativnega voditelja ali celo kriminalne »avtoritete«, kot pa pod vpliv pozitivnega eno. Če želite igrati takšne igre in se izogniti vplivu kriminala, morate najprej najti in usposobiti na tisoče aktivnih najstnikov, ki so sposobni voditi timurovske ekipe. Pri tej pripravi lahko pomagajo poslovne igre in specializirane izmene v kampih »Jaz sem vodja«, ki imajo izkušnje v številnih mestih, vključno z Arzamasom. Novim Timurjem lahko pri delu pomagajo tudi tako imenovani ulični psihologi, ki že dolgo delajo z mladostniki na Zahodu, zdaj pa poskušajo ta položaj uvesti tudi v naših velikih mestih.
Šola tudi ne bi smela stati ob strani od organizacije Timurskega gibanja. Toda hkrati obstaja nevarnost, da se učitelji razrednega pouka, ki so imeli izkušnje v tej smeri v 80. letih, ne bodo mogli izogniti skušnjavi, da bi uporabili "stare, preverjene" metode dela, ki so nekoč vodile Timurja gibanje sprevrže v navadno obvezno izobraževanje, ki pri otrocih ne povzroča ničesar razen dolgčasa in občutka izgubljenega časa. Šola se sooča z nalogo iskanja novih oblik organizacije Timurovega dela, ki bi lahko zanimale sodobne otroke.
Zamenjava ukazno-upravnih oblik s partnerstvom med odraslimi in otroki je ena osrednjih nalog pri organizaciji timurjevskega gibanja na sedanji stopnji.
In še en problem, ki ga je treba rešiti, je delo s starši. Starši današnjih 10-12 let starih otrok, ki so preživeli vse gospodarske in politične pretrese ter doživeli velik finančni pritisk množični mediji ki so spodbujali zahodne vrednote individualizma in osebnega uspeha za vsako ceno, verjetno ne bodo imeli naklonjenega mnenja o svojih otrocih, ki zapravljajo čas za "tujega strica". Razredniki potrebno je zagotoviti ustrezno delo s starši.
Na zahodu v zadnja desetletja Obstaja prostovoljno gibanje mladih (dijakov, študentov) za pomoč tistim, ki jo potrebujejo. To gibanje se začenja razvijati tudi pri nas v Rusiji. Prav tako je v domači kraj Arkadij Gajdar Arzamas. Na primer, mladinska organizacija "Cossack Spas" skrbi za ogrožene otroke, popolnoma prostovoljno, po želji srca, brezplačno. Hkrati je pri organizaciji prostovoljskega gibanja še vedno veliko težav, ki izhajajo iz nerazumevanja bistva tega gibanja, iz »obveznosti« in iz poskusov pridobivanja kakršnih koli koristi.
Natalya BELYANKOVA, direktorica znanstvenega in metodološkega centra Državnega pedagoškega inštituta Arzamas po imenu A. P. Gaidar, kandidatka pedagoških znanosti
"Domovina - 2013"
Iz zgodovine otroškega gibanja
Mestna znanstveno-praktična turistična in krajevna zgodovinska konferenca "Domovina", posvečena 270. obletnici ustanovitve Orenburga
Timurov in prostovoljska gibanja: podobnosti in razlike
Orenburg
Z
posest
|
Uvod………………………………………………………………………………… |
3 |
|
|
1. |
Značilnosti timurjevskih in prostovoljskih gibanj: prostovoljstvo ………………………………………………………….. |
4 |
|
2. |
Timursko gibanje …………………………………………………... |
7 |
|
3. |
Prostovoljno gibanje………………………………………………………… |
11 |
|
4. |
Prostovoljno gibanje regije Orenburg…………………………………… |
14 |
|
5. |
Rezultati sociološke ankete med šolarji…………………...... |
17 |
|
Zaključek……………………………………………………………....... |
19 |
|
|
Seznam uporabljenih virov.………………………………………………………… |
20 |
|
|
Aplikacija………………………………………………………………….. |
21 |
Uvod
Knjiga avtorja A.P. Veliko ljudi pozna Gaidarja "Timur in njegova ekipa". Ime Timur takoj povežemo s »timurci«, to pomeni, da je postalo tako rekoč navaden samostalnik. In beseda "ekipa" je sinonim za besedo "prijatelji". Izkazalo se je, da naslov knjige "Timur in njegova ekipa" pomeni "Timurjevi ljudje, prijatelji."
Za Timuritovce sem izvedel kot otrok. Gledal igrani film"Timur in njegova ekipa." Toda za prostovoljce sem izvedel pred kratkim, ko je na našo šolo prišel diplomant naše šole Bayramov Fariz. Prav on me je seznanil s svojimi dejavnostmi. Ekipa prostovoljcev vodi različne dogodke, razvija in izvaja socialne projekte.
Na Prvem forumu prostovoljcev sem izvedel, da obstaja še veliko podobnih organizacij. Tam sem izvedel, da začetki prostovoljskega gibanja segajo globoko v zgodovino. Zato mi je ta tema postala zanimiva.
To delo je povezano s preučevanjem prostovoljnih organizacij, in sicer prostovoljcev in timurovcev.
Namen dela: poiskati podobnosti in razlike med temi gibi.
Predmet študija: Timurov in prostovoljno gibanje.
Predmet raziskave: vloga Timurova in prostovoljnih gibanj v javnem življenju.
V skladu s ciljem so oblikovane naslednje naloge:
Določite naravo gibanja Timurov in prostovoljcev;
Preučiti zgodovinske vidike razvoja Timurja in prostovoljnih gibanj;
Izvedite sociološko raziskavo študentov;
Izvedite analizo rezultatov sociološke raziskave;
1. Značilnosti timurovskega in prostovoljskega gibanja: prostovoljstvo
Prostovoljstvo temelji na vključevanju različnih segmentov prebivalstva v procese odločanja socialne težave. Pogosto pa se pojavi vprašanje: ali je prostovoljstvo novo ali dobro pozabljeno staro?
Izraz "prostovoljstvo" v njegovem sodobnem razumevanju ali, še več, "prostovoljstvo" v Rusiji ni bil poznan do sredine 80. let 20. stoletja. Do takrat so se s »prostovoljci« nanašali predvsem ljudje, ki so v vojnem času, ne da bi čakali na mobilizacijski načrt, odšli branit svojo državo. Prvič je bilo tako svetovno vojno, in med veliko domovinsko vojno. Praksa večplastne razlage tega izraza je obstajala tudi v tujini. V Italiji se neodplačna socialna pomoč imenuje »socialno prostovoljstvo«.
In v naši državi v času Sovjetske zveze je bilo veliko ljudi, ki so prostovoljno odšli v deviško deželo, da bi zgradili BAM.
Danes pod pojmom prostovoljstvo razumemo nekaj drugega. Obstaja zakon "O dobrodelnih dejavnostih in dobrodelne organizacije”, sprejet 7. julija 1995. Zakonodajalec pa je omejil nabor dejavnosti, ki jih je mogoče uvrstiti med dobrodelne, pa tudi nabor organizacij, imenovanih dobrodelne organizacije. A prostovoljsko dejavnost je težko omejiti. Nabor del, ki jih opravljajo prostovoljci in organizacije, ki v svoje delo vključujejo prostovoljce, je zelo širok, zato bi bila pravilnejša naslednja definicija.
Prostovoljec je oseba, ki se brezplačno prostovoljno (brez kakršne koli prisile) ukvarja z dejavnostmi za reševanje družbeno pomembnih problemov.
Toda, da bi si jasneje predstavljali prostovoljstvo v Rusiji, se je treba obrniti v globljo zgodovino naše države. Tu tudi ni jasne terminologije, vendar obstaja prostovoljno dobrodelno delo ljudi v korist tistih, ki potrebujejo pomoč, kar je v ruski zgodovini veliko primerov.
Tradicije dobrodelnosti so se v Rusiji razvijale že stoletja in tvorile temelje dobrodelnosti, ki se je dvignila iz globine stoletij kot želja pomagati "ubogim, zapuščenim, bolnim in revnim". V mojih formativnih letih Kijevska Rusija dobrodelnost ni bila navada, temveč veliko posameznikov. Ohranjena so dejstva, da je na primer Ivan Danilovič dobil vzdevek Kalita zaradi torbe, ki jo je nosil s seboj in iz nje delil miloščino, Dmitrij Donskoy pa je bil tako sočuten do revnih in sirot, da jih je hranil iz lastnih rok.
Ne moremo pa reči, da sta bila dobrodelnost in prostovoljstvo last le ljudi iz visoka družba. Zgodovina nam je prinesla številne običaje samopomoči, nesebične podpore bližnjemu navadni ljudje. To vključuje skupno gradnjo nove hiše za pogorelca ter zbiranje donacij prostovoljcev za gradnjo šol, bolnišnic in cerkva.
Zgodi se, da se pojem »prostovoljec« izkaže za povezano z drugimi realnostmi našega življenja. Decembra 1996 je na radiu Novosibirsk potekala oddaja v živo. Program se je imenoval "Zakaj ljudje delajo zastonj?" Ime programa so nekateri radijski poslušalci povezovali z večmesečnimi zamudami pri plačilu plače. Ljudje so klicali in govorili o svojem težkem položaju ter zahtevali odgovornost direktorjev podjetij in vlade. Mnogi v razpravi, ki je nastala, so se označili za prostovoljce. Njihov argument je bil: "Delamo in za to nismo plačani, zato smo prostovoljci." Toda ali se lahko ljudje, ki jim plača zamuja, imenujejo prostovoljci? Prepričan sem, da ne.
Posebnost prostovoljca je, da med opravljanjem tega ali onega dela zavestno gre v popolno odsotnost. denarno nagrado ali pristane na bistveno nižje plačilo za svoje delo, hkrati pa ima za svoje storitve realno možnost višjega zaslužka. Bi ljudje, ki so klicali med radijsko oddajo, pristali na brezplačno delo in opustili celo upanje, da bodo v prihodnosti prejeli denar, ki so jim ga dolgovali? Verjetno ne. Zamude pri izplačilu plač so zelo resen problem, ki pa nima nobene zveze s prostovoljstvom.
Danes je prostovoljstvo v družbi še vedno razmeroma nova ideja, ki jo dojemajo dvoumno. Nekateri ga dojemajo kot izstrelitev, drugim je nerazumljiv in zato premalo potreben.
Timurovsko gibanje
Gibanje Timur je množično domoljubno gibanje pionirjev in šolarjev, katerega vsebina je državljanska skrb za ljudi, ki potrebujejo pomoč. Nastala je v ZSSR v zgodnjih 40. letih. XX. stoletja pod vplivom zgodbe A. P. Gaidarja "Timur in njegova ekipa" kot gibanje za pomoč vojaškim družinam. Timurjevo gibanje je učinkovita (z elementi igre) oblika socialnega koristna dejavnost otroci, ki prispevajo k njihovi moralni vzgoji, razvoju pobude in pobude.
Med veliko domovinsko vojno 1941-1945 so Timurovove ekipe in odredi delovali v šolah, sirotišnicah, v palačah in hišah pionirjev in drugih izvenšolskih ustanovah, v kraju stalnega prebivališča. Timuriti so bili pokrovitelji bolnišnic, družin vojakov in častnikov Sovjetska vojska, sirotišnicah in vrtcih, pomagal pri žetvi, delal za obrambni sklad; v povojnem času so nudili pomoč invalidom, veteranom vojne in dela ter starejšim; skrbela za grobove padlih vojakov.
Osvobodilni boj Sovjetski ljudje proti fašizmu je bila močna spodbuda za razvoj timurjevskega gibanja, ki je nastalo v miru. "Rojstni dan" tega gibanja, neverjetnega po svoji naravi in smeri, zagotovo sega v čas, ko se je leta 1940 na zaslonih države pojavil film "Timur in njegova ekipa" (scenarij A. Gaidar, režija avtor A. Razumny). Izjemna priljubljenost filma je bila v tem, da se je odzval na najbolj goreče patriotske želje sovjetskih otrok - biti koristen domovini ne po končani šoli, ampak zdaj, takoj. Film je otrokom razkril romantiko njihovih preprostih zadev, jih prisilil, da pozorno pogledajo življenje okoli sebe, da so občutljivi in pozorni. Beseda "Timurovec" se jasno odraža najboljše lastnosti značilnosti, značilne za šolarja v sovjetski državi: nenasitna žeja po dejavnosti, plemenitost, pogum, sposobnost zavzemanja za svoje interese. Med veliko domovinsko vojno je to gibanje raslo in se širilo dobesedno vsak dan: le v Ruska federacija Timurjeve ekipe so v svojih vrstah štele več kot 2 milijona ljudi. Naziv "Timurovec" je bil obvezen; imel je disciplinski učinek na fante, ki jih je spodbujal k plemenitim, domoljubnim dejanjem.
Dejavnosti Timuritov so imele velik družbeno-politični in pedagoški pomen. Samo v regiji Čeljabinsk v letih 1942-1943 študijsko leto 3.138 timurovskih ekip, ki združujejo 28 tisoč študentov, je pomagalo več kot 15 tisoč družinam vojakov na fronti. Od prvega dne vojne so timurovci Habarovskega ozemlja začeli živahno dejavnost: približno tisoč timurovskih ekip je popravljalo stanovanja za družino vojakov na fronti, skrbelo za majhne otroke, pomagalo obdelovati zelenjavne vrtove in pripravljati gorivo. Timurove ekipe Voroneška regijaštela preko 50 tisoč šolarjev. Za eno najpomembnejših področij svojega delovanja so imeli nadzor nad stanjem cest, po katerih so vozili čete in strelivo na fronto. Timurjeva ekipa je veliko delala tudi v sponzoriranih bolnišnicah. Tako so v študijskem letu 1941-1942 vologdski timurji pripravili 153 amaterskih koncertov za ranjene vojake. V vseh letih vojne so šolarji regije Gorky organizirali 9700 amaterskih predstav za vojake, ki so se zdravili v bolnišnicah. Timurjevi možje so dežurali v bolnišnicah, pisali pisma v imenu ranjencev, delili knjige iz knjižnic in pomagali pri najrazličnejših opravilih. Timurites je nudil veliko pomoč otroškim ustanovam. Šolarji so bili pokrovitelji otrok. Timurjevci so zbirali in pošiljali literaturo, učbenike in učne pripomočke ter darila otroškim ustanovam na osvobojenih območjih. Avgusta 1943 je prvi parnik Puškin odplul iz Kazana v Stalingrad, natovorjen z darili, ki so jih zbrali pionirji in šolarji republike.
Obseg Timurjevega gibanja in polnokrvno vsebino dela so zagotovili stalna pozornost, skrb in vsakodnevno vodstvo lokalnih partijskih in komsomolskih organizacij. Iz leta v leto se je timurjevsko gibanje hitro razvijalo in postajalo vedno bolj široko tako po obliki kot po vsebini. Februarja 1942 so po vsej državi potekali mitingi Timuritov, na katerih so ponosno poročali o svojih dejavnostih. O delu Timurovovih ekip so govorili po radiu, pisali v časopisih in revijah, prejeli so iskreno hvaležnost desettisočev frontnih vojakov in njihovih družin. Poseben pomen Timursko gibanje je pridobilo Leningrad, ki ga je oblegal sovražnik. Timurovske čete so bile tu »mlajši bratje« komsomolskih gospodinjskih brigad, ki so odigrale izjemno vlogo pri reševanju prebivalstva pred smrtjo, zlasti v prvi zimi obleganja. V letih 1941-1942 12 tisoč pionirjev je uspešno delalo v 753 timurovskih ekipah v Leningradu. Pokroviteljsko so skrbeli za družine frontnih vojakov, invalidov in upokojencev, zanje so pripravljali kurjavo, čistili njihova stanovanja in prejemali kartice za hrano. Že 29. septembra 1941 je Irkutski območni odbor komsomola sprejel poseben sklep, v katerem je poudaril potrebo po popolnem spodbujanju širjenja in razvoja timurjevskega gibanja v regiji, da bi zagotovili njegovo učinkovito vodstvo s strani višjih pionirjev in sekretarjev Komsomolske organizacije. V šolskem letu 1941-1942 je v samo 17 okrožjih regije delovalo 237 timurovskih ekip, ki so združevale 3818 otrok. V študijskem letu 1943-1944 so Timurovi pokrovitelji 1274 družin frontnih vojakov. IN Permska regija istega leta je bilo približno 10 tisoč šolarjev v 689 timurovskih ekipah. Več kot 2 tisoč ekip Timurova je pomagalo družinam vojakov na fronti v Azerbajdžanski SSR. V Kirgiški SSR je delovalo približno 1260 timurjevskih ekip. S svojo aktivno udeležbo so šolarji republike na fronto poslali 25 tisoč toplih oblačil in 6 tisoč posameznih paketov.
Plemenite domoljubne dejavnosti timurovskih pionirjev so prejele zasluženo priznanje vojakov vojske in mornarice, vseh Sovjetski ljudje, visoka pohvala in hvaležnost komunistični partiji in sovjetski vladi. Glavna gonilna sila vseh misli in teženj, vseh namernih prizadevanj in praktičnih dejanj Timuritov v vojnih dneh je bila njihova goreča želja, da bi vso svojo moč in spretnosti dali domovini in ljudem.
V 60. letih Iskalno delo Timuritov za preučevanje življenja Gaidarja je veliko prispevalo k odprtju spominskih muzejev pisatelja v Arzamasu in Lgovu. S sredstvi, ki so jih zbrali Timurjevi člani, je bila ustanovljena knjižnica-muzej poimenovana po. Gajdar. V zgodnjih 70-ih. Za praktični vodnik Timurjeva združenja Centralnega sveta Vsezvezne pionirske organizacije poimenovana po. V. I. Lenin je ustanovil vsezvezni štab Timurja pri uredništvu revije "Pioneer" in lokalni republiški, regionalni, okrožni in mestni štab. Redno so potekala tradicionalna srečanja timurjevcev. Leta 1973 je v Arteku potekalo 1. vsezvezno srečanje timurjev (približno 3,5 tisoč delegatov), ki je sprejelo program za razvoj timurjevskega gibanja. Še danes so se v nekaterih regijah naše države ohranili Timurjevi odredi, v katerih fantje želijo pomagati ljudem.
Prostovoljno gibanje
Beseda prostovoljec izhaja iz francoske besede volontaire, ta pa iz latinske besede voluntarius in dobesedno pomeni dobrovoljen prostovoljec.
Prostovoljsko gibanje lahko razdelimo na 4 vrste dejavnosti:
1. Vojaško prostovoljstvo.
2. Delovno prostovoljstvo.
3. Misijonsko prostovoljstvo.
4. Javno prostovoljstvo.
V tem članku obravnavam javno prostovoljstvo.
V zadnjih dveh letih je rusko prostovoljno gibanje doživelo spremembe v smeri prostovoljskih dejavnosti. Dandanes večino prostovoljskih gibanj delimo v tri skupine:
prva (najštevilnejša) je preventivno delo za boj proti HIV/aidsu in spolno prenosljivim boleznim;
tretja (nova smer) – izobraževalne dejavnosti namenjen ustvarjanju kulture zdrava slikaživljenja, delo poteka s tistimi kategorijami prebivalstva, ki jih prostovoljci lahko zanimajo in prispevajo k oblikovanju kulture zdravega načina življenja. Prostovoljno gibanje ima globoke korenine v zgodovini. Že angleški humanist in pisatelj Thomas More je, ko je poskušal opredeliti bistvo idealnega razmerja med posameznikom in družbo, poudarjal njuno neločljivo povezanost in njeno prostovoljnost: »To dvoje - družba in posameznik - sta neločljiva. Ne morete imeti prave družbe, če je ne sestavljajo pravi posamezniki, in ne morete biti posameznik, če niste svobodno vključeni v družbene zadeve."
Webster's Dictionary opredeljuje prostovoljstvo kot: "Prostovoljno (samomotivirano) sodelovanje v dejavnosti ali sistemu."
Zgodovini prostovoljskega gibanja je precej težko slediti, saj nihče doslej ni natančno zabeležil tovrstnih dejanj. Toda že sama zgodovina človeštva kaže, da ideje o prostovoljni in nesebični pomoči niso bile tuje več družbam. Prostovoljstvo je pojem tako star kot pojem »družba«. V družbi so vedno obstajali ljudje, za katere je bil način samouresničevanja, samoizpopolnjevanja, povezovanja in komuniciranja z drugimi ljudmi delo v korist drugih, v korist skupnosti, v kateri so se rodili in živijo. .
Prostovoljna pomoč je lahko v različnih oblikah: od tradicionalne vrste medsebojna pomoč skupnim prizadevanjem tisočev ljudi za premagovanje posledic naravne nesreče, reševanje konfliktnih situacij, odpravljanje revščine itd.
V nekaterih državah je bil prostovoljni sistem pred uvedbo splošnega nabora glavni način novačenja vojske. Na primer, v Veliki Britaniji je ta način novačenja vojske ostal do leta 1961.
V Rusiji prostovoljstvo ni povezano samo s prostovoljnim brezplačnim delom na zanimivem področju, temveč s požrtvovalnim, nesebičnim služenjem šibkim, bolnim in revnim.
V Rusiji ena prvih uradnih omemb prostovoljstva sega v leto 1894. V tem letu so bili ustanovljeni mestni varuhi ubogih, v katerih so se dajali prostovoljni prispevki in kjer so delovali prostovoljci. IN Sovjetski časi prostovoljci so odšli v deviško deželo in BAM, delali na čistilnih dnevih in žetvi. Ni bilo zakona o prostovoljnem delu. Koncept, vsebina in oblika prostovoljnega dela v sodobni Rusiji so dobili konkretno obliko šele v 90. letih prejšnjega stoletja, hkrati s pojavom tako imenovanega tretjega sektorja, ki ga sestavljajo neprofitne, javne in dobrodelne organizacije. 7. julija 1995 se je pojavil zakon "O dobrodelnih dejavnostih in dobrodelnih organizacijah", ki opredeljuje prostovoljca: "Prostovoljci so državljani, ki opravljajo dobrodelne dejavnosti v obliki neplačanega dela v interesu upravičenca, vključno v interesu dobrodelna organizacija."
4. Prostovoljno gibanje regije Orenburg
Največ ruskih prostovoljcev je v regiji Orenburg.
Leta 2012 je regionalna mladinska javna organizacija »Zveza orenburških študentov« izvedla številne dogodke, katerih glavni kazalci so bili podpora mladinskih svetov, tako v podjetju kot v izobraževalne ustanove v regiji.
V okviru pomoči študentski mladini so bili izvedeni mladinski izobraževalni tabori “Aktivacija”, “Prvi korak”, “Taborno druženje za mladinske voditelje”. javna združenja«, Za razvoj ustvarjalnega potenciala pa festivala »Najljubša pesem« in »Na Nikolajevski«. Za delovno mladino je bil izveden III regijski izobraževalno-turistični zlet delovne mladine, številna izobraževanja o razvoju. osebna rast, profesionalne komunikacijske sposobnosti in ustvarjalni potencial.
Zaključna prireditev je bila udeležba Orenburške regije na XII Vse-ruski festival ustvarjalnosti in športa delovne mladine »YUNOST«, na katerem je regionalna delegacija prejela Grand Prix festivala in 1. mesto na ustvarjalnem in športnem področju festivala.
Poleg tega se regija Orenburg uvršča na 1. mesto na lestvici regij Ruske federacije za razvoj prostovoljskega gibanja in združuje 35.429 prostovoljcev.
Osupljiv primer je delo prostovoljcev v Rehabilitacijskem klubu Rainbow Klinične psihiatrične bolnišnice Orenburg št. 1 in v klubu Edelweiss Regionalnega psihoterapevtskega centra OKPB št. 2. Prostovoljci prispevajo k aktivnemu vključevanju bolnikov v družbo, zlasti tistih, ki so izgubili socialne vezi.
S pogostejšo interakcijo učenci pridobijo in utrdijo veščino navezovanja stika, vodenja pogovora z duševno bolnim in razkrivanja njegove notranje slike bolezni. Naknadna razprava v skupini prostovoljcev pod vodstvom specialista pomaga ne le pri utrjevanju znanja, pridobljenega skozi učni načrt, ampak tudi pri širjenju razumevanja. psihološko stanje bolnik. Izkušeni prostovoljci izvajajo ure z novo prispelimi študenti prostovoljci, s čimer prenašajo lastne veščine, oblikujejo kontinuiteto klubskega dela in sistematizirajo lastno znanje (»učenje in učenje«).
V rehabilitacijskem klubu deluje 7 krožkov za paciente, od tega jih pet vodijo študentje prostovoljci z izkušnjami skupinskega prostočasnega dela s pacienti od 1 do 4 let.
Poleg bolnišničnega dela se prostovoljci skupaj z bolniki udeležujejo dogodkov izven bolnišnice. Tu je njihova vloga še posebej velika, saj je vsako odstopanje od običajnih razmer za bolnike stresna situacija. Prostovoljci pacientom pomagajo pri pripravi, se z njimi vnaprej pogovorijo o morebitnih težkih situacijah, nato pa jih spremljajo in podpirajo. Izrazit primer takšnega sodelovanja je bilo mestno športno tekmovanje invalidov. Pacienti bolnišnice so ob podpori prostovoljcev aktivno sodelovali pri športna tekmovanja in osvojil pet nagrad.
Med srečanji so bolnik in prostovoljci skupaj obiskovali trgovine, tržnice, nakupovali, plačevali javne službe, hodil v kino, gledališče, muzeje, hodil, se pogovarjal z drugimi ljudmi. Odnos s prostovoljci je zagotovil model, iz katerega so lahko pacienti kasneje rekonstruirali socialne in praktične veščine, potrebne za članstvo v skupnosti (na primer sposobnost dogovarjanja za sestanke, mreženja, načrtovanja dejavnosti, obiskovanja javne ustanove, poskrbi zase, postavi se zase).
Če povzamemo izkušnje prostovoljskega gibanja v regiji Orenburg, je treba opozoriti na pomembne koristi tako za paciente kot za same študente prostovoljce, in sicer:
1) v procesu prostovoljnih dejavnosti se študenti odločajo o izbiri svojega prihodnjega poklica, pridobivajo prve veščine dela z duševno bolnimi že v študentskih dneh, s čimer rešujejo problem dopolnjevanja psihiatrične službe z mladimi kadri;
2) kljub dejstvu, da je prostovoljstvo v psihiatriji v Rusiji relativno nov videz psihosocialne oskrbe, razvoj tega gibanja je ena glavnih sestavin oblikovanja »skupnostne psihiatrije«;
3) aktivno sodelovanje prostovoljcev ustvarja možnost uporabe novih naprednih oblik in metod psihosocialnega dela, ki jih dijaki obvladajo;
4) širi se socialna povezanost bolnikov z možnostjo organiziranja prostega časa, izboljša se socialno delovanje in kakovost življenja bolnikov;
5) zmanjša se stopnja samostigmatizacije pacientov in ker prostovoljci prinašajo psihiatrično kulturo v družbo, s tem pripomorejo k zmanjševanju stigmatizacije psihiatrije v družbi kot celoti;
6) usposobljenost bolnikov za različne oblike psihosocialna rehabilitacija, zaradi katere se poveča učinkovitost zdravljenja.
Treba je opozoriti, da je junija 2010 potekal ustanovni sestanek v Regionalnem psihoterapevtskem centru OKPB št. 2 (vodja S. M. Babin, dr. med.) Javni svet za duševno zdravje regije Orenburg, ki je zasnovan tako, da združi moči javne organizacije naši regiji, ki delujejo na področju duševnega zdravja. Eden od prednostne naloge Svet aktivno podpira razvoj prostovoljskega gibanja v psihiatriji.
Rezultati sociološke ankete med šolarji
Med delom je bila na naši šoli izvedena anketa med učenci od 9. do 11. razreda. V anketi je sodelovalo 43 oseb. Vprašanja so bila:
Ste že slišali za Timurjevo gibanje?
Kaj so po vašem mnenju počeli Timurijci?
Ste že slišali za prostovoljsko gibanje?
Kaj misliš, da delajo prostovoljci?
Ali menite, da so timurijci in prostovoljci ista stvar?
Ali menite, da je koncept "timurovcev" zastarel?
Kakšne lastnosti mora imeti prostovoljec?
Namen te ankete je ugotoviti, kaj si dijaki mislijo o timurovskem in prostovoljskem gibanju in ali ta pojma sploh poznajo.
Med izvajanjem sociološke raziskave sem želela ugotoviti, kakšne lastnosti bi moral imeti po mnenju mojih vrstnikov prostovoljec. Po anketiranju študentov sem dobil naslednje rezultate. Izkazalo se je, da je najpomembnejša lastnost prostovoljca trdo delo. Pomembne lastnosti so bile tudi prijaznost, usmiljenje, usmiljenje, odzivnost, razumevanje, vestnost, družabnost, nesebičnost, plemenitost, velikodušnost, odgovornost. Fantje so se odločili, da tudi lastnosti, kot so naklonjenost, inteligenca, poštenost, odločnost in domoljubje, ne bodo škodile prostovoljcu. In le redki menijo, da so za prostovoljca značilni sproščenost, potrpežljivost, neodvisnost, iskrenost, točnost, smisel za humor, idejnost in volja. Žal je med lastnostmi prostovoljcev le malo otrok navedlo sočutje. Po mojem mnenju večina anketiranih otrok na naši šoli ne bo mogla pomagati hudo bolnim ali invalidom.
Rezultati so pokazali, da ima le 21 % vprašanih predstavo o prostovoljcih, 70 % pa o Timurjevem gibanju. Omeniti velja, da veliko ljudi ve za Timurjeve može iz Gaidarjeve knjige.
Najpogostejši odgovor na vprašanje "Kaj počnejo timurovci?" je "pomagal ljudem in premikal babice čez cesto." Na žalost veliko ljudi ne ve, kaj počnejo prostovoljci. Med odgovori na vprašanje "Kaj delajo prostovoljci?" Odgovori so bili naslednji: »Mogoče varujejo naravo« in »Potujejo v različne države ali Rusijo, na primer pomagajo pri žetvi. Za to dobijo brezplačne počitnice.« Dejansko takšni ljudje obstajajo in se imenujejo tudi prostovoljci.
Na vprašanje Ali so člani Timura in prostovoljci ista stvar? 72 % jih je odgovorilo negativno. 5% vprašanih meni, da pojma "prostovoljci" in "timurovci" pomenita isto stvar. In 23% ne ve, ali so ta gibanja podobna ali ne. To je lahko posledica dejstva, da učenci ne poznajo značilnosti vsakega od gibov.
Na podlagi rezultatov ankete lahko sklepamo, da malo otrok v naši šoli pozna timurovsko gibanje, še posebej pa prostovoljno gibanje. Zato nameravam otroke naše šole seznaniti z glavnimi dejavnostmi timurovskega in prostovoljskega gibanja.
Zaključek
Ko sem preučil zgodovino, področja delovanja in izvedel anketo med šolarji, sem ugotovil, da so koncepti Timuritov in prostovoljcev različni, čeprav področja njihovih dejavnosti včasih sovpadajo. Prostovoljno gibanje ni nadaljevanje gibanja Timur, vsako od teh gibanj ima svojo zgodovino.
Če povzamem, bi rad izpostavil podobnosti med prostovoljskim in timurjevskim gibanjem.
1. Dejavnosti teh gibanj so usmerjene v zagotavljanje pomoči, ki je socialne narave.
2. Pomoč je zagotovljena ljudem, ki se znajdejo v težkih situacijah življenjska situacija: starejši, otroci, bolni itd.
3. Duh romantike prežema obe gibanji.
Dandanes timurjevsko gibanje ni tako razširjeno kot v 40-70-ih letih prejšnjega stoletja. Prostovoljno gibanje se je razvilo in se trenutno razvija v različne države mir.
Seznam uporabljenih virov
Literarni viri
1. Slabzhanin N. Yu. Kako učinkovito delati s prostovoljci. 2. izd. - Novosibirsk: "In-quarto", 2002. - 98 str.
2. Ukhyankin S.P. Timur pionirji. - Moskva, 1961.
3. Kamov B.K. Navadna biografija (Arkady Gaidar) - M.: Mlada garda, 1971. - 415 str.
4. Furin S. A., Simonova L. S. Mladim Timuritom. - Moskva, 1975.
5. Šolski francosko-ruski in rusko-francoski slovar.
Gradivo spletne strani
6. www.webster.ru -- Elektronski angleški razlagalni slovar
7. www.kdm56.ru – mladina informacijski portal Orenburška regija
Dodatek 1
Dodatek 2
Dodatek 3
Zbiranje informacij
Srečanje s prostovoljcem Bayramovim Farizom
Dodatek 4
Sociološka anketa dijakov
"Če se tega lotite, naredite dobro," je dejal glavni lik zgodba "Timur in njegova ekipa." Ta slogan so prevzeli sovjetski najstniki po vsej državi. Knjiga Arkadija Gajdarja o dečku, ki skrivaj pomaga družinam vojakov in častnikov, je povzročila neverjeten odmev. Tako se je v Sovjetski zvezi pojavilo prvo prostovoljno gibanje - timuritci.
Prostovoljci oziroma prostovoljci, ki nesebično pomagajo drugim, so vedno obstajali. Posebna vloga Začeli so igrati v življenju Rusije po oktobrski revoluciji.
Takrat so se na državni ravni aktivno promovirale ideje o prostovoljni pomoči. Podoba prostovoljca, ki je obnovil narodno gospodarstvo in osvojil deviške dežele, se je praktično vtisnila v zavest mladih. Včasih je prostovoljstvo dobilo prostovoljno-obvezen značaj (kot na primer subotniki), pogosto pa je iskrena želja po novem življenju mnoge navdušila za nesebično pomoč in altruizem.
Najbolj presenetljiv pojav v prostovoljstvu Unije je bilo Timursko gibanje.
© RIA Novosti Reprodukcija ilustracije za knjigo Arkadija Gaidarja "Timur in njegova ekipa"
© RIA Novosti
Kjer se je vse začelo
Leta 1940 je Arkadij Gaidar napisal zgodbo "Timur in njegova ekipa" o fantu, ki je s prijatelji pomagal družinam vojaškega osebja, ki je odšlo na fronto.
Podoba Timurja je bila tako navdihujoča Sovjetski šolarji da so se pojavili posnemovalci. Organizirali so odrede za pomoč starejšim, družinam vojakov in častnikov.
Prvi odred se je pojavil v Klinu v bližini Moskve - tam je Gaidar ustvaril to delo. Šest najstnikov je tako rekoč postalo pionirjev v gibanju Timur.
Potem so se takšne enote pojavile po vsej državi. Poleg tega so včasih na enem območju sobivale dve ali tri podobne ekipe. Zaradi tega so se dogajale smešne stvari - najstniki so večkrat na dan sekali drva na enem dvorišču ali jih trikrat pometali.
Mnogi verjamejo, da je Arkadij Gajdar opisal izkušnje skavtskih organizacij na začetku 20. stoletja. Kakor koli že, pomoč Timuritov se je izkazala za zelo pravočasno in potrebno. Takšni odredi so pomagali v sirotišnicah in šolah, prevzeli pokroviteljstvo nad družinami častnikov in vojakov, delali na poljih, zbirali odpadne kovine - preveč je, da bi jih našteli. Posebno pozornost si zasluži njihovo delo v bolnišnicah, kjer so mladi aktivisti v imenu vojakov pisali pisma in pomagali medicinskemu osebju. Hkrati so najstniki še naprej hodili k pouku.
Vzpon, zaton in ponovno rojstvo
Med veliko domovinsko vojno se je timurjevsko gibanje razširilo. Lahko rečemo, da so bili vanj vključeni skoraj vsi šolarji. Leta 1945 je bilo v Sovjetski zvezi približno tri milijone timurjevcev.
Po zmagi so Timurjevi možje še naprej pomagali vojakom na fronti, invalidom, starejšim in skrbeli za grobove vojakov Rdeče armade. Toda postopoma je navdušenje prostovoljcev začelo bledeti.
Prostovoljstvo je oživelo šele v času otoplitve – v šestdesetih letih 20. stoletja. Nato so otroci in odrasli poskušali pomagati drug drugemu, država pa je začela slaviti njihove zasluge - najboljši so bili nagrajeni.
Prepeljati na naslednjo raven
V istem obdobju se je Timurjevo gibanje obnovilo in pridobilo vsezvezni status. Navdušeni šolarji so se poleg običajne pomoči lotili iskanja med vojno pogrešanih.
V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil pod uredništvom revije Pioneer ustanovljen vsezvezni sedež Timurja. In leta 1973 je v taborišču Artek potekal prvi vsezvezni miting. Potem je bil celo sprejet program gibanja Timur.
Poleg tega je presegel meje ZSSR - odredi so nastali v Bolgariji, na Poljskem, Madžarskem, Češkoslovaškem in v NDR.
Razpad Sovjetske zveze je logično privedel do likvidacije skoraj vseh sovjetskih podjetij, kar ni izključilo Timurjevega gibanja.
Želje po pomoči pa se ne da izkoreniniti – po nekaj letih prostovoljstvo začne postopoma oživljati. Organi so aktivno vključeni v podporo prostovoljskim pobudam. In spet so imeli šolarji priložnost neposredno sodelovati ne le v življenju svojega mesta, ampak tudi celotne države.
Najstniki tako kot prej pomagajo tistim v stiski in poskušajo biti koristni družbi.
Biti ali ne biti
»Po eni strani je bila igra, po drugi strani pa smo se počutili, kot da smo vpleteni v nekaj zelo pomembnega in odraslega,« se spominja bivši član Timurja Evgenij.
Po njegovih besedah mladinska gibanja in društva pri mladostnikih razvijajo spoštovanje do starejših. Poleg tega se razvija odgovornost: vzameš denar od ljudi, če greš v trgovino ali lekarno, kupiš točno tisto, kar potrebuješ.
Kot pojasnjujejo psihologi, morajo najstniki oblikovati skupine in imeti skupen hobi. Zelo pomembno je, kateri interesi bodo združevali mlajšo generacijo.
Veliko je odvisno od tega, kako natančno to idejo predstaviti najstnikom. Naj vas spomnim, da so po knjigi gibanje Timur oblikovali otroci sami, brez kakršnega koli sodelovanja odraslih. In takšno izkušnjo samoorganizacije lahko le pozdravimo sodobne razmere, ga podpirajte, razvijajte,« ugotavlja psihologinja Alisa Kuramshina.
Če je pomoč bližnjemu dolžnost vsakega šolarja, potem je po njenem mnenju treba to storiti zelo previdno, nežno in jo predstaviti kot normo življenja, brez katere človek ne more veljati za polnopravnega državljana, člana družbe. .
»Ob upoštevanju teh pogojev lahko upamo, da bosta privzgojena odgovornost in skrb za ljudi, če bodo pri tem vključeni ne le šolarji, ampak tudi njihove družine,« pravi psihologinja.