Tema ljubezni in smrti v zgodbi I. A. Bunina »Lahko dihanje. Analiza zgodbe "Enostavno dihanje"

Sestava

Zgodbo "Lahko dihanje" je leta 1916 napisal I. Bunin. Odraža se filozofski motiviživljenje in smrt, lepo in grdo, ki so bili v središču pisateljeve pozornosti. V tej zgodbi Bunin razvije enega od vodilnih problemov svojega dela: ljubezen in smrt. Z vidika umetniškega mojstrstva velja "Easy Breathing" za biser Buninove proze.

Pripoved se giblje v nasprotni smeri, iz sedanjosti v preteklost, začetek zgodbe je njen konec. Avtor že v prvih vrsticah potopi bralca v žalostno vzdušje pokopališča, opiše grob lepe deklice, katere življenje je bilo nesmiselno in strašno prekinjeno na samem vrhuncu življenja: »Na pokopališču, nad njegovim glinastim nasipom, tam stoji nov križ iz hrastovine, močan, težak, gladek.

april, sivi dnevi; Spomeniki prostranega deželnega pokopališča se še vidijo daleč skozi golo drevje in mrzel veter zvoni in zvoni ob vznožju križa.

V sam križ je vdelan precej velik, izbočen medaljon iz porcelana, v medaljonu pa je fotografski portret učenke z veselimi, presenetljivo živahnimi očmi.

To je Olya Meshcherskaya."

Bunin nas žalosti ob pogledu na grob petnajstletne deklice, svetle in lepe, ki je umrla na samem začetku pomladi. Bila je pomlad njenega življenja in ona je bila v njej kakor nerazcveteli popek lepe rože v prihodnosti. A pravljično poletje zanjo nikoli ne bo prišlo. Mlado življenje in lepota sta izginila, zdaj večnost visi nad Oljo: "hladen veter zvoni in zvoni", ne da bi se ustavil, kot "porcelanski venec" na njenem grobu.

Avtor nam predstavi življenje junakinje zgodbe, srednješolke Olye Meshcherskaya, pri štirinajstih in petnajstih letih. Celoten njen videz razkriva občudujoče presenečenje nad izjemnimi spremembami, ki se ji dogajajo. Hitro je postala lepša, spremenila se je v dekle, njena duša je bila napolnjena z energijo in srečo. Junakinja je osupla, še vedno ne ve, kaj bi sama s sabo, novo in tako lepo, zato se preprosto prepusti vzgibom mladosti in brezskrbne zabave. Narava ji je dala nepričakovano darilo, zaradi česar je bila lahkotna, vesela in srečna. Avtor piše, da se je junakinja "v zadnjih dveh letih od celotne gimnazije razlikovala po svoji gracioznosti, eleganci, spretnosti in bistrem iskrici oči." Življenje v njej čudovito vre, ona pa se z veseljem namesti v svojo novo prelepo podobo in preizkuša njene možnosti.

Ne morem si pomagati, da se ne spomnim zgodbe "Vijolice", ki jo je napisal Buninov prijatelj in nadarjen ruski prozaist A. I. Kuprin. Nadarjeno prikazuje eksplozivno prebujanje mladosti kadeta sedmošolca Dmitrija Kazakova, ki zaradi prevretih čustev, ki se ne more pripraviti na izpit, z nežnostjo nabira vijolice zunaj zidov učne stavbe. Mladenič ne razume, kaj se mu dogaja, toda od sreče je pripravljen objeti ves svet in se zaljubiti v prvo dekle, ki ga sreča.

Buninova Olya Meshcherskaya je prijazna, iskrena in spontana oseba. Deklica s svojo srečo in pozitivno energijo napolni vse okoli sebe in pritegne ljudi k sebi. Dekleta iz mlajši razredi telovadnice tečejo za njo v množici, zanje je ideal. Zadnja zima Olyinega življenja se je zdela namerno tako lepa: »Zima je bila snežna, sončna, zmrznjena, sonce je zgodaj zašlo za visokim smrekovim gozdom. zasneženega gimnazijskega vrta, vedno lepega, sijočega, obetavnega in jutri bo mraz in sonce, sprehod po ulici Sobornaya; drsališče na mestnem vrtu, roza večer, glasba in ta množica, ki drsi na vse strani po drsališču, v katerem je bila Olja Meščerskaja videti najbolj brezskrbna, najsrečnejša.« A tako se je le zdelo. Ta psihološka podrobnost kaže na prebujanje naravnih sil, značilnih za mladost vsakega človeka, ko um še spi in ne obvladuje občutkov. Neizkušena, neizkušena Olya zlahka leti skozi življenje kot metulj do plamena. In nesreča ji že sledi. Buninu je uspelo v celoti prenesti tragedijo tega vrtoglavega leta.

Svoboda presoje, odsotnost strahu, manifestacija intenzivnega veselja, izkazovanje sreče veljajo za kljubovalno vedenje v družbi. Olya ne razume, kako moteča je za druge. Lepota praviloma povzroča zavist, nerazumevanje in se ne zna braniti v svetu, kjer je vse izjemno preganjano.

Razen glavni lik V zgodbi so še štiri podobe, tako ali drugače povezane z mlado šolarko. To je ravnatelj gimnazije, Olyina razrednica, Olyin očetov znanec Aleksej Mihajlovič Miljutin in neki kozaški častnik.

Nihče od njih ne obravnava dekleta kot človeka, niti ne poskuša je razumeti notranji svet. Šef po službeni dolžnosti Meščerski očita njeno žensko pričesko in čevlje. Starejši moški Miljutin je izkoristil Oljino neizkušenost in jo zapeljal. Očitno je naključni oboževalec, kozaški častnik, vedenje Meščerske zamenjal za lahkomiselnost in razuzdanost. Na železniški postaji ustreli dekle in jo ubije. Petnajstletnica še zdaleč ni usodna zapeljivka. Ona, naivna šolarka, mu pokaže kos papirja iz svojega zvezka-dnevnika. Kot otrok ne pozna izhoda iz ljubezenske situacije in se poskuša izolirati od nadležnega oboževalca s svojimi otročjimi in zmedenimi zapiski, ki jih predstavlja kot nekakšen dokument. Kako nisi mogel tega razumeti? Toda, ko je zagrešil zločin, grdi častnik plebejskega videza za vse krivi dekle, ki ga je ubil.

Bunin je ljubezen razumel predvsem kot strast, ki se je nenadoma razplamtela. In strast je vedno uničujoča. Buninova ljubezen hodi poleg smrti. Zgodba "Lahko dihanje" ni izjema. To je bil koncept ljubezni velikega pisca. Toda Bunin trdi: smrt ni vsemogočna. Kratko ampak svetlo življenje Olya Meshcherskaya je pustila pečat v mnogih dušah. »Majhna ženska v žalovanju«, kul gospa Olya, pogosto pride na grob in se spomni svojega »bledega obraza v krsti« in pogovora, ki ga je nekoč nehote slišala. Olya je svoji prijateljici rekla, da je glavna stvar pri ženski "lahko dihanje": "Ampak jaz ga imam," poslušaj, kako vdihnem, "res?"

Mnogi znani in izjemni pisatelji v svojih zgodbah in romanih, romanih in trilogijah sta načenjala bralcu blizu in razumljivo temo čustev in razuma. Mojster besede Ivan Aleksejevič Bunin se je temeljito posvetil tej temi. Poudaril je, da občutki nikoli ne morejo biti preprosti, so kompleksni in večplastni. In če so občutki prevladujoči, potem razum ne vlada več nad človekom, postane nekaj sekundarnega. Zgodbe Ivana Bunina prikazujejo zgodbe, ki so večinoma podrejene strasti, kar pa njegovih junakov ne dela slabše ali bolj nerazumljive.

Ali svetu vlada razum ali čustva?

Odgovori na to težko vprašanje Ruska književnost je zanimala številne pisatelje, ki so v svojih delih poskušali najti odgovor. Tako razum kot čustvo sta dve plati življenja, ki morata biti združeni za pravilno dojemanje tega sveta. V družbi se človek ne more držati samo enega mnenja, saj to neizogibno vodi v smrt. Jasna potrditev tega je zgodba Ivana Bunina "Gospod iz San Francisca", kjer se avtor odloči, da glavnemu junaku zgodbe ne bo dal imena. Po branju tega dela postane jasno, zakaj avtor uporablja to tehniko. Bunin pokaže, da je v kateri koli družbi veliko ljudi, kot je njegov junak.

Celotno življenje lika iz Buninove zgodbe se vrti v tem, da je lahko zaslužil veliko denarja, ki mu na koncu zgodbe ne prinese sreče. O samem junaku je malo znanega: ima družino, v kateri ni ljubezni, je preračunljiv, grdega videza in ne razmišlja o ničemer razen o denarju. Ko govori o svojem junaku, o njegovem potovanju, avtor ne pove niti ene besede o tem, kakšna čustva doživlja njegov lik. Bralec preprosto ne vidi duše bogatega gospoda, ne vidi njegovih čustev. Pri bogatem milijonarju sta v ospredju le preračunljivost in zdrava pamet, torej razum.

Toda ali je junak srečen? Bogat in premožen, glavni junak Buninove zgodbe, tudi ko umre, ne doživi najpomembnejše stvari v svojem življenju. Gospod iz San Francisca ne more biti srečen, ne pozna radosti občutkov, ki mu prepolnjujejo prsi in sploh ne ve, kaj je sreča. Niti svoboden ni, saj postane suženj bogatenja in je vedno pod oblastjo denarja. V življenju nima pravega smisla, torej ne živi, ​​ampak obstaja. Toda ali so v tej zgodbi ljudje, ki živijo v čustvenem svetu in za katere so čustva smisel življenja? Da, to so planinci, ki vidijo naravo in uživajo v komunikaciji z njo. So svobodni in to stanje jim povzroča številna čustva. Neodvisni in svobodni so lahko preprosto to, kar so, in to je za te ljudi pravi smisel življenja.


Po besedah ​​pripovedovalca je lahko srečen le tisti, ki ni odvisen od materialnega bogastva, ni hinavec in so mu čustva na prvem mestu. Slavni pisatelj E. Remarque je trdil, da je človeku dan razum, da razume, da:

»Ne moreš živeti samo z razumom. Ljudje živimo s čustvi."


Kaj torej vlada našemu svetu? Človek mora živeti tako, da lahko z razumom doživi vso paleto občutkov. In šele takrat bo človek, ki bo dosegel harmonijo, srečen in njegovo življenje bo imelo globok pomen.

Težka izbira med glavo in srcem


Najtežjo izbiro lahko štejemo za človekovo izbiro med razumom in občutki. Življenje nam pogosto ustvari situacije, ko se moramo odločiti in to lahko naredimo samo neodvisno. Ta odločitev za vsako osebo bo takrat najbolj pravilna. Za to je dovolj, da se spomnimo zgodbe Ivana Bunina "Kavkaz". V njem avtor pokaže, da včasih čustva enega človeka lahko močno vplivajo na življenje drugega človeka in ga celo uničijo. Glavna junakinja pobegne z moškim, ki ga ljubi. Toda njena sreča privede do smrti moža. Mlada ženska sploh ne pomisli, da tudi njen mož čuti, da jo ljubi. Ona, ki uboga svojo strast, jih uniči skupno življenje, ki vodi v smrt osebe, ki preprosto ne more živeti brez nje.

Bežna zaljubljenost njegove žene, izdaja njegove ljubljene, izstreli človeka iz običajnega življenjskega toka. Bunin daje podroben opis njegove misli, zaradi katerih se odloči za samomor. Podroben opis zadnjih ur junakovega življenja v bralčevi duši vzbudi vihar čustev. Ko je sprejel strašno odločitev, je plaval v morju, se obril, preoblekel v čisto spodnje perilo, jakno, zajtrkoval in si ni odrekel užitkov: steklenico šampanjca in kave, cigaro. In šele nato se je vrnil v svojo sobo, kjer se je na kavču ustrelil v glavo z dvema revolverjema, ne da bi si dal najmanjšo možnost.

Avtor pokaže, da glavni junak ni imel druge poti, saj izdajo težko preživi ljubljena oseba, in nemogoče je živeti življenje, ki zdaj nima smisla, preprosto je postalo prazno in osamljeno. Ko je prejel svojo srečo in jo izgubil, po mnenju avtorja nima več za kaj živeti. Bolečina za Buninovega junaka je tako močna, da ga lahko reši le smrt. Toda po besedah ​​pripovedovalca lahko samomor naredi le nekdo z močno voljo in vztrajno odločenostjo. Bralec čuti sočutje do smrti častnika zaradi ženine nezvestobe. Toda v kompleksu in težka izbira med razumom in srcem glavni lik izbira čustva. Za to osebo življenje brez njih nima smisla.

Svet čustev v delih Bunina


Glavni junak zgodbe " Temne ulice« – posestnik, ki nekega dne zapelje mlado kmečko žensko Nadeždo. A ker mu ženska ni bila enaka, pozabi nanjo z lahkim srcem. In ko je minilo že veliko let, pride v te kraje ta posestnik, ki je postal vojak. Prepozna Nadyo kot lastnico ene od koč. Ivan Bunin prikazuje vse tankosti notranjih izkušenj likov. Tudi njun pogovor ne vsebuje toliko informacij, kolikor so občutki vloženi v njune izkušnje. Vsak od njih se spominja tistih trenutkov mladosti, ko je bil srečen.

Izkazalo se je, da je Nadya vse življenje živela sama in se spominjala ljubezni, ki jo je imela do posestnika. A tudi ona mu ne more odpustiti. In zdaj ji ta občutek zamere preprečuje, da bi bila srečna. Nesrečen pa je tudi glavni junak zgodbe, saj ga je njegova žena, ki jo je Nikolaj Aleksejevič noro ljubil, prevarala in zapustila. In ta zgodba dveh osamljenih src se ne konča srečen zakon. Avtor svojim likom odvzame srečo, saj ni več strasti. Tema ljubezni v tem delu je glavna. Pripovedovalec je pokazal, da so izkušnje, torej občutki, močnejši od uma.

Drug primer je Buninova zgodba "Sunstroke". V njej avtor pokaže, kako močna je ljubezen v življenju vsakega človeka. Ganljiva in minljiva romanca poročena ženska in poročnika, ki sta se naključno srečala na ladji. Strast in ljubezen, ki sta jo doživela, sta podobni sončna kap. Ena noč, preživeta skupaj, in preostanek njunega življenja, kjer se ne bosta nikoli več srečala - to je osnova zapleta. Junak nekaj časa skrbi, da je njegovo življenje, ki je bilo zaslepljeno prava ljubezen, spet izgubila svoj pomen. Toda poskuša se sprijazniti s to izgubo in še naprej živeti, spominjajoč se čudeža, ki se mu je zgodil. Ni pa mu treba ponovno doživeti takšnih čustev, takšne intenzivnosti občutkov.

Razum v delih Bunina


Človek ne živi samo v čustvenem in čutnem svetu, ima pravico izbirati med srčnimi čuti in razumom. In s takšno izbiro se človek sooča vse življenje. Kaj torej izbrati: razum ali čustva? Vsak se sam odloči in za to potem nosi odgovornost. In posledice so lahko zelo različne.

V Buninovem delu "Čisti ponedeljek" glavni junak nima imena. Avtorica v besedilu vedno uporablja zaimek »ona«, ko govori o liku. In enako zanimiva lastnost svoji junakinji daje brez imena:

Čudno.
Tiho.
Nenavaden.
Tujec vsemu okoliškemu svetu.
Ne videti in ne zaznavati tega sveta okoli sebe, ampak gledati tako rekoč skozenj.
Ves čas sem o nečem razmišljal.
Videti je bilo, kot da skuša nekaj razumeti v svojih mislih.
Pogosto je bila zamišljena.
Rada je obiskovala stara pokopališča, samostane, rada je hodila v cerkev.
Njena najljubša zabava so bili obiski gledališča in restavracij, rada pa je tudi brala knjige.
Rada ima sekularno družbo.

Tako protislovno karakterizacijo je podal avtor v zgodbi. Pogosto razmišlja o tem, koliko ji bo bližina duhovnega sveta pomagala najti duševni mir. Glavna junakinja Buninove zgodbe ni mogla najti harmonije v svoji duši, ki je bila nekako motena. To je vplivalo na njen um, ki se je počutil kot raztrgan. Ko poskuša najti nekaj celovitega, kar ji lahko pomaga najti harmonijo, se obrne k Bogu v upanju, da ji bo služenje njemu pomagalo.

Svet okrog se mladi ženski zdi neresničen in nevzdržen. Tudi ljubezen do mladeniča je ne more zadržati v tem življenju. Za glavnega junaka ljubezen ni smisel življenja, ampak le nekakšen dodatek k njemu. IN čisti ponedeljek dekle brez imena gre v samostan. Vedela je, da ta svet ni primeren za njeno življenje in biti žena ali nevesta zemljana ji tudi ni usojeno. Zato se odloči postati »večna« Božja nevesta. In ima svojo pot, kjer razum prevladuje nad svetom čustev.

Vsakdo, ki živi, ​​se torej sooča z izbiro. In ta težka izbira to morate storiti sami.

Po tej zgodbi lahko sklepamo, da spada v žanr kratke zgodbe. Avtorju je uspelo v kratki obliki prenesti življenjsko zgodbo srednješolke Olye Meshcherskaya, a ne le nje. Po definiciji žanra mora kratka zgodba v edinstvenem, majhnem, specifičnem dogodku poustvariti celotno junakovo življenje in prek njega življenje družbe. Ivan Aleksejevič skozi modernizem ustvari edinstveno podobo dekleta, ki še vedno samo sanja o pravi ljubezni.

O tem občutku ni pisal samo Bunin ("Enostavno dihanje"). Analizo ljubezni so morda izvedli vsi veliki pesniki in pisatelji, zelo različni po značaju in svetovnem pogledu, zato je v ruski literaturi predstavljenih veliko odtenkov tega občutka. Ko odpremo delo drugega avtorja, vedno najdemo nekaj novega. Bunin ima tudi svoje v svojih delih tragični konci, ki se konča s smrtjo enega od junakov, a je bolj lahkotna kot globoko tragična. S podobnim koncem se soočamo, ko končamo z branjem »Easy Breathing«.

Prvi vtis

Na prvi pogled se zdi dogajanje neurejeno. Dekle se igra zaljubljeno v grdega častnika, daleč od kroga, ki mu je pripadala junakinja. Avtor v zgodbi uporablja tako imenovano tehniko »retroaktivnega dokaza«, saj tudi s tako vulgarnimi zunanje dogodke ljubezen ostaja nekaj nedotaknjenega in svetlega, ne dotika se vsakdanje umazanije. Ob prihodu na Olyin grob, razrednik se sprašuje, kako vse to združiti s čistim pogledom na »tisto strašno stvar«, ki je zdaj povezana z imenom šolarke. To vprašanje ne zahteva odgovora, ki je prisoten v celotnem besedilu dela. Prežemajo Buninovo zgodbo "Enostavno dihanje".

Značaj glavnega junaka

Olya Meshcherskaya se zdi utelešenje mladosti, žejne ljubezni, živahna in sanjava junakinja. Njena podoba v nasprotju z zakoni javne morale očara skoraj vsakogar, tudi mlajši razredi. In tudi varuhinja morale, učiteljica Olya, ki jo je po smrti junakinje obsodila zaradi zgodnjega odraščanja, vsak teden pride na pokopališče k njenemu grobu, nenehno razmišlja o njej in se hkrati celo počuti, »kot vsi ljudje, predani sanjam,« srečni.

Posebnost značaja glavne junakinje zgodbe je, da hrepeni po sreči in jo najde tudi v tako grdi resničnosti, v kateri se je morala znajti. Bunin uporablja "lahko dihanje" kot metaforo za naravnost, vitalna energija. tako imenovana "lahkota dihanja" je vedno prisotna v Olyi, ki jo obdaja s posebnim halojem. Ljudje to čutijo in jih zato privlači dekle, ne da bi sploh znali razložiti, zakaj. Vse okuži s svojim veseljem.

Kontrasti

Buninovo delo "Enostavno dihanje" je zgrajeno na kontrastih. Že v prvih vrsticah se pojavi dvojni občutek: zapuščeno, žalostno pokopališče, hladen veter, siv aprilski dan. In na tem ozadju - portret srednješolca z živahnimi, veselimi očmi - fotografija na križu. Olyino celotno življenje je zgrajeno tudi na kontrastu. Otroštvo brez oblaka je v nasprotju s tragičnimi dogodki, ki so se zgodili v lansko letoživljenje junakinje zgodbe "Enostavno dihanje". Ivan Bunin pogosto poudarja kontrast, razkorak med resničnim in navideznim, notranjim stanjem in zunanjim svetom.

Zaplet zgodbe

Zaplet dela je precej preprost. Vesela mlada šolarka Olya Meshcherskaya najprej postane plen očetovega prijatelja, ostarelega senzualista, nato pa živa tarča prej omenjenega častnika. Njena smrt spodbudi kul damo - osamljeno žensko -, da "služi" njenemu spominu. Vendar pa je navidezna preprostost tega zapleta prekršena s svetlim kontrastom: težkim križem in živahnimi, veselimi očmi, zaradi katerih bralcu nehote stisne srce. Enostavnost zapleta se je izkazala za varljivo, saj zgodba "Lahko dihanje" (Ivan Bunin) ne govori le o usodi dekleta, ampak tudi o nesrečni usodi kul gospa ki je navajen živeti tuje življenje. Zanimiv je tudi Olyin odnos s častnikom.

Odnos s častnikom

V zapletu zgodbe že omenjeni častnik ubije Oljo Meshcherskaya, ki jo je nehote zavedla njena igra. To je storil, ker ji je bil blizu, verjel je, da ga ljubi, in ni mogel preživeti uničenja te iluzije. Tega si ne more priklicati vsaka oseba močna strast. To govori o Olyini svetli osebnosti, pravi Bunin ("Enostavno dihanje"). Dejanje glavne junakinje je bilo kruto, vendar je, kot lahko ugibate, s posebnim značajem nehote omamila častnika. Olya Meshcherskaya je v svojem odnosu z njim iskala sanje, a jih ni našla.

Ali je Olya kriva?

Ivan Aleksejevič je verjel, da rojstvo ni začetek in zato smrt ni konec obstoja duše, katerega simbol je definicija, ki jo je uporabil Bunin - "lahko dihanje". Njegova analiza v besedilu dela nam omogoča, da sklepamo, da je ta koncept duše. Po smrti ne izgine brez sledu, ampak se vrne k svojemu izvoru. Delo "Lahko dihanje" govori o tem in ne le o Olyini usodi.

Ni naključje, da Ivan Bunin zamuja z razlago razlogov za smrt junakinje. Postavlja se vprašanje: "Mogoče je ona kriva za to, kar se je zgodilo?" Navsezadnje je lahkomiselna, spogleduje se bodisi s srednješolcem Šenšinom bodisi, čeprav nezavedno, z očetovim prijateljem Aleksejem Mihajlovičem Maljutinom, ki jo je zapeljal, nato pa častniku iz nekega razloga obljubi, da se bo poročila z njim. Zakaj je vse to rabila? Bunin ("Enostavno dihanje") analizira motive junakinjinih dejanj. Postopoma postane jasno, da je Olya lepa kot elementi. In prav tako nemoralno. V vsem si prizadeva doseči globino, do meje, do najglobljega bistva, in mnenje drugih ne zanima junakinje dela "Enostavno dihanje". Ivan Bunin nam je želel povedati, da v dejanjih šolarke ni občutka maščevanja, nobene pomembne slabosti, nobene trdnosti odločitve, nobene bolečine kesanja. Izkazalo se je, da je občutek polnosti življenja lahko uničujoč. Tudi nezavedno hrepenenje po njej je tragično (kot hrepenenje po plemeniti dami). Zato vsak korak, vsaka podrobnost Olyinega življenja grozi s katastrofo: potegavščine in radovednost lahko vodijo do resnih posledic, do nasilja, lahkomiselno poigravanje s čustvi drugih ljudi pa do umora. Takim filozofska misel Bunin nas je razočaral.

"Lahek dih" življenja

Bistvo junakinje je, da živi in ​​ne le igra vlogo v predstavi. Tudi to je njena krivda. Biti živ brez upoštevanja pravil igre pomeni biti obsojen na propad. Okolje, v katerem Meshcherskaya obstaja, je popolnoma brez celostnega, organskega občutka lepote. Življenje tukaj je podvrženo strogim pravilom, katerih kršitev vodi v neizogibno maščevanje. Zato se Olyina usoda izkaže za tragično. Njena smrt je naravna, verjame Bunin. "Light Breath" pa ni umrl z junakinjo, ampak se je raztopil v zraku in ga napolnil s seboj. V finalu se ideja o nesmrtnosti duše sliši takole.

Eden najbolj razširjenih znana dela I.A. Bunin je nedvomno zgodba "Enostavno dihanje". Domnevamo lahko, da je bil povod za pisanje pisateljevo potovanje na Capri, kjer je pisatelj med sprehodom na majhnem pokopališču zagledal nagrobnik z medaljonom. Upodobljen je bil zelo mlad in nenavaden lepo dekle z veselim izrazom na obrazu. Tragedija tega strašnega protislovja je očitno tako prizadela pisatelja, da se je odločil junakinjo "oživiti" na straneh svoje proze.

Podoba »lahkega dihanja«, ki organizira celotno zgodbo, je vzeta iz stare knjige, ki jo glavna junakinja Olya Meshcherskaya bere in svoji prijateljici pripoveduje epizodo, ki jo je še posebej prizadela. Pravi, da mora biti ženska sposobna biti lepa in najpomembnejša stvar pri njej je "lahko dihanje". Junakinja veselo ugotovi, da jo ima in da jo v življenju čaka le sreča. Vendar usoda odredi drugače.

Osrednji lik te zgodbe je srednješolka Olya Meshcherskaya. Znana je po svoji lepoti, sladki spontanosti, očarljivi naravnosti. »Ničesar se ni bala - ne madežev črnila na prstih, ne zardelega obraza, ne razmršenih las, ne kolena, ki se je ob padcu med tekom razgalilo,« o njej ljubeče piše avtor zgodbe. V Olyi je celo nekaj od Natashe Rostove - ista ljubezen do življenja, ista odprtost do celega sveta. Nihče ni plesal bolje kot Olya, nihče ni bolje drsal, za nikogar ni bilo tako poskrbljeno. To mlado bitje z iskrivimi, živahnimi očmi je bilo videti ustvarjeno le za srečo.

Toda en kozaški častnik, ki je želel intimnosti z njo in bil zavrnjen, konča to mlado čudovito življenje z enim strelom.

Ta konec je preveč tragičen in včasih bi rad pisatelju očital tako boleč konec, a pomislimo: ali je morda strel res ubil junakinjo in se je tragedija zgodila veliko prej?

Dejansko se ob branju zgodbe sprašujete, zakaj poleg Olye v tem provincialnem mestu ni nobene osebe, ki bi bila vredna, da bi bila prikazana z enakim občudovanjem. Preostali liki nas preprosto pustijo ravnodušne, kot na primer prijateljica Meshcherskaya, ali pa povzročijo gnus. To je prijatelj Olyinega očeta, šestinpetdesetletni Malyutin. Zdi se, da je celotno mesto prepojeno z zadušljivim vzdušjem vulgarnosti, inercije in pokvarjenosti. Dejansko, kako lahko pojasnite Olyino vedenje? Da, očarljiva je, sladka, naravna, a ko bereš prizor, v katerem Meščerskaja prizna ravnatelju gimnazije, da je že ženska, si ne moreš kaj, da ti ne bi bilo nerodno zaradi tako strašne dvojne osebnosti: po eni strani , Olya je popolnost, po drugi strani pa je samo dekle, ki je prezgodaj spoznalo veselje mesenih užitkov. Te nasprotujoče si podobe iste junakinje ne omogočajo nedvoumnega razumevanja njenega značaja in včasih pride na misel skoraj huliganska misel: ali ni Lola Olya Nabokova, ki jo je Bunin uvedel v literaturo že dolgo pred avtorjem "Lolite"?

Po mojem mnenju je motive za dejanja junakinje "Lahkega dihanja" zelo težko oceniti z logičnega vidika. So neracionalni, "maternični". Ko razkrivamo podobo tako dvoumne junakinje, kot je Meshcherskaya, se ne smemo bati upoštevati različnih in celo nasprotujočih si stališč. Zgoraj smo rekli, da sta Olyina usoda in značaj produkt inertnega provincialnega okolja, v katerem je odraščala. Zdaj, soočeni z neverjetno nedoslednostjo junakinje, lahko domnevamo nekaj povsem drugega.

Bunin, kot veste, čeprav velja za zadnjega klasika kritični realizem, še vedno ne sledi povsem svojim načelom slikanja stvarnosti. Reči, da je Meshcherskaya samo produkt okolja, ki kvari in ubija mlado nedolžnost, po mojem mnenju pomeni zgodbo obravnavati preveč preprosto in s tem osiromašiti prvotni avtorjev namen. Pravilna družba in ne bo slabosti - tako so govorili v 19. stoletju, v 20. pa vse bolj ne iščejo razlogov, češ da je svet nespoznaven. Meshcherskaya je taka in nič več. Kot še en argument se lahko spomnimo na zgodbe Bunina

o ljubezni, predvsem “Dark Alleys”, kjer je tudi dejanja junakov zelo težko motivirati. Kot da jih obvladuje neka slepa, nerazumna sila, ki spontano daje ljudem srečo in žalost na pol. Na splošno je za Bunina značilen ravno tak pogled na svet. Spomnimo se zgodbe "Gospod iz San Francisca", v kateri usoda vzame življenje junaka na najbolj nepričakovan način, ne da bi dala kakršno koli razlago. V luči teh premislekov lahko o Olji izrečemo sodbo, ki je nasprotna in do neke mere izravnava naše prve sklepe: pisateljica je v podobi srednješolke, za razliko od drugih, želela prikazati pravo naravo ženske, je popolnoma prepuščeno na milost in nemilost slepim, "materničnim" nagonom. Prepričanje, da življenje z nami razpolaga izključno po lastni presoji, najbolje ponazarja primer mladega dekleta, ki je prezgodaj spoznalo življenje in zato prezgodaj umrlo.

Verjetno je nemogoče dati nedvoumen odgovor na vprašanje, kdo v resnici je Olya, kakšne težave postavlja Bunin v tej zgodbi, in komaj je potrebno. Z razmišljanjem o naslovu se lahko poglobite v podobo glavnega junaka, bolje razumete specifike in problematiko zgodbe ter poskusite uskladiti dva zgoraj začrtana nasprotujoča si pogleda. »Lahko dihanje«, ki se je »za vedno razblinilo v tem mrzlem vetru«, je po mojem mnenju figurativni izraz duhovnega, resnično človeškega v človeku. Očarljiva in hkrati izprijena šolarka, neumen in zloben častnik, ki jo je zapustil, provincialno mesto z vso svojo grdoto - vse to bo ostalo na grešni zemlji in ta duh, ki je živel v Oli Meshcherskaya, bo poletel navzgor, da bi spet bil utelešeni v nečem in nas opominjajo, da je poleg naših nečimrnih in drobnih misli in dejanj na svetu še nekaj, kar je izven našega nadzora. To je po mojem mnenju trajni pomen izjemne zgodbe Ivana Aleksejeviča Bunina.

argumenti za esej

Končni eseji na temo "Razum in občutki" na naši spletni strani:

- Ali se strinjate z izjavo M. Prishvina: "Obstajajo občutki, ki napolnijo in zatemnijo um, in obstaja um, ki ohladi gibanje občutkov"?

- Ali se strinjate s Ferdowsijevo izjavo »Naj vaš um vodi vaše zadeve. Ne bo dovolil, da bi bila tvoja duša prizadeta«?

_____________________________________________________________________________________________

Posvečen problemu razuma in občutka ogromno literarna dela.
glavni junaki pripadajo dvema sprtima klanoma - Montaguejem in Capulettom. Vse je v nasprotju s čustvi mladih in glas razuma vsem svetuje, naj se ne predajo izbruhu ljubezni. Toda čustva se izkažejo za močnejša in tudi v smrti se Romeo in Julija nista želela ločiti.
Občutki glavne junakinje prevladajo nad njenim umom. Ko se je zaljubila v mladega plemiča Erasta in mu zaupala, Lisa pozabi na svojo dekliško čast. Karamzin o tem dejstvu piše z grenkobo in graja junakinjo, čeprav mu je z vsem srcem žal za prijazno, iskreno dekle. Toda Karamzin Erastu očita tudi lahkomiselnost; naravnost pravi, da mora razum (zlasti pri človeku!) voditi čustva. Torej, kot odgovor na misli mladenič da ne bo izrabil dekličinega zaupanja v zlo in bo vedno ostal samo njen brat, vzklikne avtor:

In res so bili dekličini občutki prevarani: Erast, ki je izgubil na kartah, da bi nekako izboljšal svoj finančni položaj, se poroči z bogato vdovo, Lisa pa naredi samomor in se utopi v jezeru.
Um in občutki glavnega junaka so v tragičnem neskladju

Njegovo srce gori od ljubezni do Sofije Famusove, zaradi nje se vrne v Moskvo, vendar v dekletu ne najde vzajemnih čustev. Ko junak izve, da je Sofijin izbranec Molchalin, očetov tajnik, ne more verjeti.

vzklikne Chatsky. Junak odlično vidi, kaj Molchalin v resnici je, vidi, kaj so njegovi pravi cilji. In to je napredovanje karierna lestvica in materialno blaginjo. Zaradi tega se Molchalin ne izogiba hinavščini, niti servilnosti do svojih nadrejenih, niti zlobnosti. Prav v takšno podlost z njegove strani postane dvorjenje šefovi hčerki. Chatskyjev um noče verjeti v Sofijino ljubezen do Molchalina, ker se je spominja kot najstnice, ko je med njima izbruhnila ljubezen, misli, da se Sophia z leti ni mogla spremeniti. Toda resničnost se je izkazala za hujšo od sanj. In tako Chatsky, z vso svojo inteligenco, z dobrim razumevanjem ljudi, zavedajoč se, da Famusov in njegovi gostje ne bodo razumeli in ne bodo delili niti njegovih idej, mnenj niti dejanj, se ne zadržuje in spregovori pred njimi, tako rekoč "metanje biserov pred njih." Junakov um ne more zadržati čustev, ki ga preplavljajo. Chatskyjevo celotno vedenje je tako čudno.« Družba Famusov«, da z olajšanjem sprejme novico o junakovi norosti.
opazimo tudi spopad med razumom in občutkom. Pjotr ​​Grinev, ko je izvedel, da njegovo ljubljeno Masho Mironovo prisilno drži Švabrin, ki želi dekle prisiliti, da se poroči z njim, v nasprotju z glasom razuma, se obrne na Pugačova za pomoč. Junak se zaveda, da mu to lahko grozi s smrtjo, saj je bilo komuniciranje z državnim zločincem strogo kaznovano, vendar ne obupa od svojih načrtov in na koncu reši lastno življenje ter počasti in sprejme Mašo za svojo zakonito ženo.
V drugem delu

Pomembno mesto ima tudi tema razuma in občutka. Po sedmih letih ločitve se Evgeny, ko vidi spremenjeno Tatjano, vanjo zaljubi. In čeprav junak ve, da je poročena, si ne more pomagati. Onjegin spozna, da pred mnogimi leti v mladi Tanji ni mogel v celoti razbrati vse moči njenega značaja in notranja lepota. Zdaj občutki ljubezni do junakinje zamegljujejo vse razumne dokaze v Evgenyju, hrepeni po medsebojnih priznanjih. Toda pri Tatjani ima glas razuma, ki govori o dolžnosti in časti poročene ženske, prednost pred čustvi. Za razliko od Onjegina najde moč, da se upre prebujajočim občutkom in prizna:

Prav tako je večkrat preizkušen na svojem umu in občutkih. A vedno se izkaže, da je njegov um višji od čustev. Tako vidimo, kako se je junak boril s simpatijo do princese Marije in si je priznal, da je čez minuto pripravljen pasti pred njene noge in zaprositi, da postane njegova žena. Toda ... Pečorin se ne vda impulzu, ve, da mu ni usojeno družinsko življenje in ne želi dekleta narediti nesrečnega. Isti boj vidimo, ko je Pechorin prebral poslovilno pismo Vera hiti za njo. Toda tudi tukaj hladen um ohladi junakov žar in, ne glede na to, kako boleče je zanj, opusti misel na ponovno združitev z Vero.
Tarasov najmlajši sin Andrij, ko se je zaljubil v Poljakinjo, izda kozake in se odpravi v boj proti njim. Svoji ljubljeni pravi:

Andrijev um se ni dolgo upiral njegovim občutkom: vse njegove misli o časti, o dolžnosti, o družini je požgal ogenj ljubezni, celo umre z imenom svoje ljubljene.
Od drugega junaka

Razum ima vedno prednost pred čustvi. Tudi ko je na postaji srečal skrivnostnega mladega tujca (in tu Gogol omenja dvajsetletnega mladeniča, ki bi ob pogledu na tako mlado in očarljivo bitje pozabil na vse na svetu), se Čičikov ne preda romantičnim mislim. Nasprotno, njegovo razmišljanje je povsem praktične narave (kot o njem pravi Gogolj, je človek previden in hladen značaj): junak razmišlja o tem, kdo bi lahko bil oče deklice in kakšni so njegovi dohodki ter da če za dekle da dva tisoč tisoč dote, nato pa iz tega To bo zelo okusen zalogaj.
občutki imajo pogosto prednost pred razumom. Je naravna, iskrena, ničesar ne počne namerno, poskuša najti lastno korist v tej ali oni zadevi. Da, ona je »srčna junakinja«, a to je točno tisto, kar Tolstoj misli, da bi morala biti prava ženska, prav zato jo ljubi, za njim pa tudi mi. V tem je nasprotje svoje matere, Sonje in male princese ter Helen Kuragine. Oprostimo ji, ker je izdala Andreja Bolkonskega, obrnjen z napredovanjem Anatolija Kuragina. Navsezadnje vidimo, kako iskreno se pozneje pokesa, zavedajoč se, da je šlo za impulz, za hipno zaljubljenost. Toda prav ta dogodek spremeni Natašo, jo prisili k razmišljanju večne vrednote. Drugič junakinja brez obotavljanja prisili svojo mamo, da ranjenim vojakom da vozove, na katerih naj bi odpeljali stvari iz njihovega doma v Moskvi, ki je čakala na Napoleonovo invazijo. V tej »nerazumnosti« junakinje je po Tolstoju glavni pomen njeno bitje – prijazno, sočutno, ljubeče.
Dmitrij Gurov, poročen moški srednjih let, med počitnicami na Jalti spozna mlado žensko Ano Sergejevno, v katero se nepričakovano zaljubi. Zaljubi se prvič v življenju! Ob tem je malodušen, a ta občutek spremeni junaka. Nenadoma začne opažati, kako plitvo in plitko je življenje okoli njega, kako malenkostni in sebični so ljudje. Zunanje življenje Gurova (družina, delo v banki, večerje s prijatelji v restavracijah, igranje kart v klubu) se izkaže za neresnično in resnično življenje- to so skrivna srečanja z Ano Sergejevno v hotelu, njuno ljubeznijo. Ti dve življenji je zelo težko uskladiti, vendar junaki še ne znajo najti razumne rešitve problema, čeprav se jim zdi, da bo kmalu prišel in se bo začel nov, čudovit čas.
Srce glavnega junaka

tudi v nasprotju z njegovim umom. Ljubi dve ženski – svojo zakonita žena Tonya in Larisa Antipova. Ljubi na različne načine, a enako močno. Svoje stanje doživlja kot veliko tragedijo: junak, razpet med dve družini, ne najde rešitve, dokler ga usoda sama ne loči od žene Tonye.