Izraz "motiv" (iz latinskega "gibajočega") se je v literarno znanost preselil iz muzikologije. Prvič je bilo posneto v " Glasbeni slovar"S. De Brossard (1703). Analogije z glasbo, kjer je ta izraz ključen pri analizi kompozicije dela, pomagajo razumeti značilne lastnosti motiva v literarnem besedilu: njegovo izoliranost od celote in ponavljanje v najrazličnejših variacijah.
Izraz "motiv" sta v literarno uporabo uvedla I.V. Goethe in I.F. Schillerja, ki ga uporablja za karakterizacijo komponent zapleta. V članku »O epski in dramski poeziji« (1797) je opredeljenih pet vrst motivov: »hitenje naprej, ki pospešuje dejanje«; »umikajoče se, tiste, ki dejanje odmikajo od cilja«; »upočasnjevalci, ki zadržijo napredek dejanja«; »naslovljen v preteklost«; "naslovljen v prihodnost in predvideva, kaj se bo zgodilo v naslednjih obdobjih."
V ruski literarni kritiki se motiv proučuje od začetka 20. stoletja. Ta izraz je prvi uporabil A.N. Veselovsky, ki ga je uporabil med primerjalna analiza folklorna besedila. Po mnenju znanstvenika se motivi odlikujejo po zgodovinski stabilnosti in ponavljanju fikcija. Filolog, ki obravnava motiv kot osnovo folklorni zaplet, opredelil kot nerazgradljivo enoto pripovedi.
A. N. Veselovski je opazil tudi sposobnost pisateljev, da s pomočjo "briljantnega pesniškega instinkta" uporabljajo že poetično obdelane zaplete in motive. Ko govorimo o pomenskem pomenu motiva, se literarni kritik dotakne vprašanja globoke miselne povezanosti. ustvarjalno dejanje s stabilnim naborom svojih (motivnih) pomenov: »So nekje v oddaljeni temni regiji naše zavesti.<...>kot nedoumljivo razodetje, kot novost in hkrati starodavnost, ki se je ne zavedamo, ker pogosto ne znamo ugotoviti bistva tistega duševnega dejanja, ki je v nas nepričakovano obnovilo stare spomine.«
Pomemben prispevek k razvoju semantične teorije motiva je prispeval O.M. Freudenberg. Po njenem mnenju pojem motiva ni abstrakten, temveč je neločljivo povezan s pojmom značaja: »V bistvu, ko govorimo o liku, smo s tem morali govoriti o motivih, ki so v njem dobili stabilizacijo; celotna morfologija lika je morfologija sižejnih motivov (...) Pomen, izražen v imenu lika in s tem v njegovem metaforičnem bistvu, se razplete v dejanje, ki konstituira motiv: junak počne le tisto, kar sam pomensko pomeni.«
Starosrednjeveška književnost razkriva tudi stabilne povezave med junakom in njegovim motivnim repertoarjem, te povezave pa so vzpostavljene že v okviru določene žanrsko-tematske tradicije. D. S. Likhachev, ki opisuje motivni kompleks junaka srednjeveške literature v luči koncepta literarnega bontona, govori o pravilnosti vnaprej določene strukture literarnih tem, ki jih določa tradicija.
Linije konceptualnih iskanj A.N. Veselovski in O.M. Freudenberga združila v razvoju ideje o estetiki motiva. Ta ideja pojem motiva prevzame onkraj njegove ozko predmetne razlage in problematiko motiva poveže z splošna vprašanja genezo estetskega principa v literaturi, vključno z razlago samega fenomena motivne stabilnosti v pripovedni tradiciji. Oba raziskovalca idejo o estetiki motiva interpretirata skozi sorodni koncept podobe. Tako v definicijah motiva A.N. Veselovskega, je razvidno, da ima sama beseda »figurativno« ključni, terminološki pomen: motiv je »formula, ki je sprva figurativno odgovarjala na javna vprašanja, ki jih je narava povsod postavljala človeku«; »značilnost motiva je njegov figurativni enočlenski shematizem« itd.
Enako vidimo pri O.M. Freudenberg: »Razširjanje in konkretizacija sheme zapleta se odraža v poudarku motiva na podobah, ki to shemo prenašajo v številnih izoliranih podobnostih, identificiranih z življenjskimi pojavi«; "Motiv je figurativna interpretacija sheme zapleta."
Tako ima motiv kot figurativna pripovedna formula, zapisana v izročilu, lastnost estetskega pomena, ki na koncu določa njegovo stabilnost v literarna tradicija.
Dela A. N. Veselovskega so temeljna v proučevanju delovanja motiva v ruski literarni kritiki, vendar so bila številna pozneje kritizirana. Tako je stališče literarnega kritika o motivu kot enočlanski enoti zapleta revidiral V.Ya Propp. Znanstvenik, ki trdi, da je motive, ki jih je identificiral A.N. Veselovsky, mogoče razdeliti, to razcepitev dokazuje na nekaterih od njih. Po V. Ya Proppu so primarni elementi zapleta "funkcije" (dejanja) likov, "zgodovinsko ponavljajoči se v fikciji". Na podlagi analize stotih pravljic iz zbirke A.N.Propp je ustvaril klasifikacijo teh funkcij. Po podrobni analizi pravljic z različnimi ploskvami znanstvenik pride do zaključka, da je »zaporedje funkcij vedno enako« in da so »vse pravljice iste vrste po svoji strukturi«.
Spreminjanje semantičnega merila v logično v kritiki V.Ya. Proppa je pripeljal do uničenja motiva kot celote. Zgolj kot logična konstrukcija je motiv razpadel na trivialne sestavine logično-slovnične strukture izreka - na množico osebkov, objektov in predikatov, izraženih v določenih zapletnih variacijah. Nasproti A.N. Stališče Veselovskega o bistvu motiva je opazovano v B.I. Yarho. Prvič, raziskovalec motivu odreka status pripovedne enote. "Motiv," piše B.I. Yarkho, "... obstaja določena delitev ploskve, katere meje poljubno določi raziskovalec." . Drugič, znanstvenik zanika motivu semantični status: "Pravega obsega motiva ni mogoče ugotoviti." Posledično je avtor zavrnil obstoj resničnega literarni motiv, sam motiv pa je interpretiral kot konceptualni konstrukt, ki literarnemu kritiku pomaga ugotoviti stopnjo podobnosti različnih zapletov: »Jasno je, da motiv ni realni del zapleta, ampak delovni izraz, ki služi primerjajte parcele med seboj.«
A.I. Beletsky v svoji monografiji "V delavnici besednega umetnika" (1964) prav tako prihaja do problema razmerja med nespremenljivim pomenom motiva in mnogoterostjo njegovih specifičnih variant ploskve. Obenem znanstvenik motivu ne zanika lastnega literarnega statusa in ne zavrača samega koncepta motiva, ampak poskuša konstruktivno rešiti problem motivne variabilnosti.
Loči dve ravni realizacije motiva v pripovedi - "shematski motiv" in "resnični motiv". "Pravi motiv" je element zapletno-dogodkovne kompozicije zapleta določenega dela. »Shematski motiv« ni več v korelaciji s samim zapletom v njegovi specifični zapletni obliki, temveč z invarianto » shema parcele" Ta shema je sestavljena po A.I. Beletsky, "odnosi-dejanja". Pomembno je poudariti, da je znanstvenik, izhajajoč iz opazovanj A.L. Bem je povezal dva polarna načela v strukturi motiva v en sam sistem, to je, da je njegove različice ploskve povezal s semantično invarianto motiva. Tako je bil narejen temeljni korak naprej, ki je služil kot osnova za razvoj dihotomne teorije motiva.
Upoštevajte, da je dihotomni koncept motiva dobil končno obliko v drugi polovici 20. stoletja. Hkrati je prav ideja o posplošenem pomenu motiva in predvsem pojmu funkcije, interpretirane kot nespremenljive oblike motiva, v kombinaciji z dihotomnimi idejami strukturalne lingvistike omogočila literarno učenjaki prišli do strogega razlikovanja med nespremenljivim motivom in njegovimi zapletnimi različicami.
Hkrati z dihotomnimi idejami v narodna znanost V dvajsetih letih se je razvila tematska zasnova motiva. V delih B.V. Tomashevsky in V.B. Tematske ideje o motivu Šklovskega so bile razvite do ravni strogih definicij.
B. V. Tomashevsky v monografskem učbeniku o poetiki razvija dve interpretaciji motiva - izvirno interpretacijo in interpretacijo motiva po A. N. Veselovski. Ob tem pa avtor ne vstopa v protislovje, saj te interpretacije povezuje z različnimi metodološkimi temelji teoretske in zgodovinske poetike.
Raziskovalec motiv opredeljuje izključno s kategorijo teme: »Pojem teme je sumativni pojem, ki združuje besedni material dela. Celotno delo ima lahko temo, hkrati pa ima vsak del dela svojo temo. (...) S to razgradnjo dela na tematske dele končno pridemo do nerazgradljivih delov, do najmanjših razdelkov tematskega gradiva. »Prišel je večer«, »Raskoljnikov je ubil starko«, »Junak je umrl«, »Prejeto je bilo pismo« itd. Tema nerazgradljivega dela dela se imenuje motiv. V bistvu ima vsak stavek svoj motiv.«
Tako je koncept motiva za B.V. Tomaševskega iz koncepta pripovedne teme in ima pretežno delovno funkcijo. Znanstvenik poudarja "pomožno" naravo tega koncepta. Nujno je, da raziskovalec pravilno določi razmerje med zapletom in zapletom, saj ta pojma povezuje:»zaplet je skupek motivov v njihovem logičnem vzročno-časovnem razmerju, zaplet je skupek istih motivov v zaporedje in povezava, v kateri so podani v delu.«
Nadalje je treba opozoriti, da obstajajo pomembne razlike v V.B. razumevanju motiva kot teme. Shklovsky in B.V. Tomaševskega. Združeni s skupno idejo o tematski naravi motiva so koncepti teh avtorjev hkrati neposredno nasprotni v smislu razmerja motiva z začetki zapleta in zapleta. Za V.B. Motiv Šklovskega je tematski rezultat zapleta ali njegov sestavni del, v zvezi s tem pa motiv postane že nad zapletom - kot pomenski »atom« zapleta dela. Se pravi za V.B. Motiv Šklovskega ni pomemben sam po sebi, ne kot začetna "opeka" za gradnjo zapletov, ampak je pomemben kot enota tipološke analize zapleta literarne dobe kot celote.
Tako lahko obravnavane ideje o motivu združimo v štiri konceptualne nize: pomenski, morfološki, dihotomni (na stopnji njegovega nastanka) in tematski pristop je v tem, kako je najpomembnejši kriterij nerazgradljivosti motiva interpretirano in kako je razmerje med momenti celovitosti in elementarnosti razumljeno v samem statusu motiva.
Za A.N. Veselovski in O.M. Freudenberg - glavni predstavniki pomenskega pristopa - konstitutivni začetek motiva je pomenska celovitost, ki postavlja mejo elementarnosti motiva. Hkrati je semantika motiva figurativne narave. Sama podoba motiva je estetska v svojem bistvu, kar pojasnjuje fenomen spontanega porajanja motivov iz »življenja samega« – vendar videnega in doživetega z estetskega vidika.
Morfološki pristop, ki ga je najbolj poglobljeno razvil V.Ya. Proppa, usmerjeno v nasprotno smer: ne od pomenske celovitosti k elementarnosti motiva, temveč mimo celovitosti – k vzpostavitvi formalne mere elementarnosti motiva.
Kot rezultat takšne "dekonstrukcije celote" je V.Ya. Propp reducira motiv na nabor elementarnih logično-slovničnih sestavin, a se ob tem sooča s problemom variabilnosti motivnih sestavin v posameznih zapletih. Problem variabilnosti motiva raziskovalec rešuje tako, da najde njegovo pomensko invarianto, ki ji da ime igralčeve funkcije.
Ta temeljni korak vrača V.Ya. Propp v skladu s pomensko razlago motiva, vendar na bistveno drugačni ravni - na ravni razvoja dihotomnih predstav o motivu kot enoti dvojnega statusa - jezikovnega in govornega hkrati.
Za predstavnike tematskega pristopa je merilo celovitosti motiva njegova sposobnost izražanja celostne teme, razumljene kot pomenski rezultat, ali povzetek pomenskega razvoja ploskve. V interpretaciji B.V. Motiv Tomaševskega nastopa kot eksponent mikroteme kot teme zapleta; v interpretacijah B.V. Shklovsky - eksponent makroteme kot teme epizode ali zapleta kot celote.
Zaradi znanih zgodovinskih in kulturnih razlogov je bila v tridesetih letih prejšnjega stoletja domača teoretska in zgodovinska tradicija za dalj časa prekinjena. Teorija motiva v tej seriji ni bila izjema. Tudi v šestdesetih letih 20. stoletja kategorija motiva v literarni kritiki bodisi ni bila sprejeta v svojem bistvu bodisi je bila interpretirana precej formalno.
Primer je definicija motiva v Kratki literarni enciklopediji: je »najpreprostejša smiselna (pomenska) enota. literarno besedilo v mitu in pravljici." Hkrati se je avtor enciklopedičnega članka prisiljen sklicevati le na dela znanstvenikov začetka in prve četrtine 20. stoletja - A.N. Veselovski, A.L. Bem in nekateri drugi.
O novem obdobju proučevanja motiva in njegovi sodobni interpretaciji bomo govorili v odstavku 1.2.
Motiv v literarnem delu najpogosteje razumemo kot del, element zapleta. Vsaka zgodba je preplet motivov, tesno povezanih drug z drugim, ki rastejo drug v drugega. Isti motiv je lahko osnova najrazličnejših zapletov in ima zato zelo različne pomene.
Moč in pomen motiva se spreminjata glede na to, katerim drugim motivom je sosednji. Motiv je včasih zelo globoko skrit, a globlje kot leži, več vsebine lahko nosi v sebi. Zasenči ali dopolni glavno, glavno temo dela. Motiv bogatenja združuje takšne v vseh drugih pogledih kot razna dela, kot je "Père Goriot" O. de Balzaca, " Pikova dama"in" Škrt vitez"A. S. Puškin in" Mrtve duše"N.V. Gogol. Motiv prevare združuje »Borisa Godunova«, »Kmečko gospodično« in »Kamnitega gosta« A. S. Puškina z Gogoljevim »generalnim inšpektorjem« ... In vendar motiv ni ravnodušen do okolja svojega obstoja: kajti Na primer, tisti, ki so jih ljubili romantiki (čeprav jih niso ustvarili), motivi bega iz ujetništva, smrti v tuji deželi, osamljenosti v množici, ki se pojavljajo v realističnem delu, dolgo ohranjajo sijaj in okus romantike, dajejo dodatno globino njihovega novega doma in tako rekoč ustvarjajo niše, v katerih je slišati odmev prejšnjega zvoka teh motivov. Ni brez razloga, da za večino ljudi beseda "motiv" pomeni melodijo, melodijo - ohranja nekaj tega pomena kot literarni izraz. V poeziji lahko skoraj vsaka beseda postane motiv; v besedilih je beseda-motiv vedno zavita v oblak prejšnje vrednosti in rabe okoli njega »sije« avreola nekdanjih pomenov.
Motiv, po definiciji A. N. Veselovskega, je "živčni vozel" pripovedi (vključno z liričnim). Dotik takšnega vozlišča povzroči eksplozijo estetskih čustev, potrebnih za umetnika, in sproži verigo asociacij, ki pomagajo pravilnemu dojemanju dela in ga obogatijo. Ugotovil je na primer, da motiv bega iz ujetništva prežema vso rusko literaturo (od »Povesti o Igorjevem pohodu« do »Mtsyri« M. Yu. Lermontova, od »Kavkaškega ujetnika« A. S. Puškina do »Hode po mukah«). ” A. N. Tolstoja in “Usoda človeka” M. A. Šolohova), ki se napolnijo z različnimi vsebinami, pridobijo različne podrobnosti, ki se pojavljajo bodisi v središču ali na obrobju pripovedi, bomo ta motiv lahko bolje razumeli in občutili, če srečujemo se znova in znova. moderna proza. Motiv izpolnitve želja, ki je v literaturo prišel iz pravljice, je osnova skoraj vse znanstvene fantastike, vendar njegov pomen ni omejen na to. Najdemo ga v delih, ki so tako oddaljena drug od drugega, kot so "Little Tsakhes" E. T. A. Hoffmanna, "Plašč" N. V. Gogola, "Dvanajst stolov" I. A. Ilfa in E. P. Petrova, "Mojster in Margarita" M. A. Bulgakova - seznam je skoraj neskončen, vse do romana V. A. Kaverina z naslovom "Izpolnitev želja".
Motiv praviloma obstaja z dvema znakoma hkrati, v dveh oblikah in predpostavlja obstoj antonimnega motiva: motiv nestrpnosti (na primer roman Yu. V. Trifonova "Hiša na nabrežju" ) bo zagotovo oživel motiv potrpežljivosti, kar pa nikakor ne pomeni, da bosta motiva sobivala v enem delu. Za razvoj literature je pomembno prav to, da se motivi kot da odmevajo drug v drugem ne samo znotraj enega zapleta (pa niti ne toliko), enega dela, ampak tudi preko meja knjig in celo literatur. Zato je mimogrede mogoče in plodno preučevati ne le sistem motivov, ki pripadajo enemu umetniku, temveč tudi splošno mrežo motivov, uporabljenih v literaturi določenega časa, določene smeri, v eni ali drugi nacionalni literaturi. .
Motiv, razumljen kot element zapleta, meji na koncept teme.
Razumevanje motiva kot sižejne enote je v literarni kritiki sosednje in v nasprotju z razumevanjem motiva kot nekakšnega skupka občutij, idej, domislic, celo izraznih načinov. Tako razumljen se motiv že približuje podobi in se lahko razvija v tej smeri ter razvija v podobo. Ta proces se lahko zgodi v enem, včasih zelo majhnem delu, kot na primer v Lermontovem "Jadru". Motiv osamljenega jadra (ki si ga je M. Yu. Lermontov izposodil pri A. A. Bestuževu-Marlinskemu in ima dolgo tradicijo) v kombinaciji z motivi nevihte, vesolja, bega daje celovito in organsko podobo uporniške osamljene duše. , podoba, ki je tako bogata z možnostmi umetniškega vpliva, da sta njen razvoj in obogatitev omogočila Lermontovu, da na njej ne samo utemelji vsa svoja besedila, ampak jo tudi preoblikuje v podobe Demona, Arbenina in Pečorina. Puškin je motive obravnaval drugače: znal je združiti najbolj prozaične, brezstrastne, skoraj nesmiselne in prazne motive iz dolgotrajne uporabe, da jim je dal svež in univerzalen pomen ter ustvaril žive in večne podobe. Pri Puškinu se vsi motivi spominjajo svojega prejšnjega obstoja. Z njimi novo delo vstopi ne le v tradicijo, ampak tudi v žanr, ki začne živeti novo življenje. Tako živijo v »Eugenu« balada, elegija, epigram, oda, idila, pismo, pesem, pravljica, basna, novela, epitaf, madrigal in še mnoge druge napol pozabljene in pozabljene zvrsti in žanrske tvorbe, uvedene skozi motive. Onjegin«.
Motiv je dvoličen, hkrati je predstavnik tradicije in znak novosti. A motiv je v sebi enako dvojen: ni nerazgradljiva enota, praviloma ga tvorita dve nasprotujoči si sili, v sebi predpostavlja konflikt, ki se prelevi v akcijo. Življenje motiva ni neskončno (motivi izginejo), preprosto in primitivno izkoriščanje motiva ga lahko razvrednoti. To se je na primer zgodilo z motivom boja med starim in novim v tako imenovani »industrijski« prozi 50. let. XX stoletje Po tem, ko so se pojavili številni romani in zgodbe, ki so uporabljale ta motiv, je vsaka njegova manifestacija dolgo časa služila kot znak literarne manjvrednosti. Potreben je bil čas in izjemen trud nadarjenih pisateljev, da je ta motiv v naši literaturi ponovno dobil državljansko pravico. Motivi včasih povsem nepričakovano oživijo. Na primer, romantični motiv osamljenosti v množici, motiv tujca, sta bila uspešno obujena v zgodbi »Strašilo« V. K. Železnikova, ki je postala še posebej znana po filmski adaptaciji R. A. Bykova. Motiv je kategorija, ki nam omogoča, da literaturo obravnavamo kot eno samo knjigo, kot celoto - skozi posamezno, kot organizem - skozi celico. Zgodovina motivov – njihov nastanek, razvoj, izumiranje in nov razcvet – je lahko predmet fascinantne literarne študije.
Pomen besede MOTIV v Slovarju literarni izrazi
MOTIV
- (iz francoskega motiva - melodija, melodija) -
1) V ustnih delih ljudska umetnost: najmanjši element zapleta, najpreprostejša pomembna sestavina pripovedi (npr. motiv ceste, motiv iskanja pogrešane neveste, motiv prepoznavanja itd.). Različne ploskve so oblikovane iz številnih M. V folklori se primerjava podobnih simbolov uporablja za rekonstrukcijo prvotne oblike ploskve in sledenje njeni selitvi v pravljicah, epih in mitih ljudstev sveta.
2) Sekundarna, dodatna tema dela (nekakšna mikrotema), katere naloga je dopolniti ali poudariti glavno (na primer M. osamljenost, tavanje, izgnanstvo v besedilih M. Yu. Lermontov, M. mraz v zgodbah I.A. Bunina "Hladna jesen" in "Lahko dihanje", M. smrt v "Zgodbi o mrtva princesa..." A. S. Puškin, M. polna luna v "Mojstru in Margariti" M. A. Bulgakova)
Slovar leposlovnih izrazov. 2012
Oglejte si tudi razlage, sinonime, pomene besede in kaj je MOTIV v ruščini v slovarjih, enciklopedijah in referenčnih knjigah:
- MOTIV v Najnovejšem filozofskem slovarju:
(lat. movere - spodbuditi, spraviti v gibanje) - eden od konceptov, ki opisuje sfero spodbujanja subjekta k dejavnosti - skupaj z ... - MOTIV v slovarju ekonomskih izrazov:
ZLOČINI - neposredni notranji motivacijski vzrok kaznivega dejanja (na primer pohlep, ljubosumje, maščevanje). Motiv je element subjektivne strani kaznivega dejanja. V … - MOTIV v Literarni enciklopediji:
[iz latinščine moveo - »gibam se«] je izraz, prenesen v literarno vedo iz glasbe, kjer označuje skupino več not, ritmično ... - MOTIV v Velikem enciklopedičnem slovarju:
(francoski motiv iz latinskega moveo - premikam se), v poetiki: 1) najpreprostejša dinamična pomenska enota pripovedi v mitu in pravljici (na primer motiv ... - MOTIVNA GLASBA.
(iz latinščine movere - premikanje, motiv, razlog), v glasbi - skupina dveh, treh ali več not z ritmično vsebino. ... - MOTIV V LIKOVNI UMETNOSTI v Enciklopedičnem slovarju Brockhausa in Euphrona:
nekaj bistvenega po vsebini ali v umetniška ideja slikarska, kiparska ali arhitekturna dela, kar določa naravo vtisa, ki ga ustvarijo. M. ... - MOTIV v sodobnem enciklopedičnem slovarju:
- MOTIV
v poetiki: 1) najpreprostejša dinamična pomenska enota pripovedi v mitu in pravljici (na primer motiv »odvzema neveste«) v pripovednem besedilu (kjer ... - MOTIV v Enciklopedičnem slovarju:
I a, m. Melodija, napev. Vesel m. Motivchik (pogovorno) - zmanjšanje. od m. 2. Najenostavnejša sestavina zapleta, tema ... - MOTIV v Enciklopedičnem slovarju:
1, -a,m. 1. Motivacijski razlog, razlog za nekaj. ukrepanje. Na podlagi ulitih motivov. Pomembna točka 2. Argument v korist nečesa. prinesi... - MOTIV v Velikem ruskem enciklopedičnem slovarju:
MOTIV (franc. motiv, iz latinščine moveo - premikam), v poetiki: najpreprostejša dinam. pomenska enota pripovedovanja v mitu in pravljici (npr. ... - MOTIV v popolni naglašeni paradigmi po Zaliznyaku:
moti"v,moti"ti,moti"va,moti"vo,moti"vo,moti"ti,moti"v,moti"ti,moti"vom,moti"ti,moti"ve,... - MOTIV v priljubljenem razlagalnem enciklopedičnem slovarju ruskega jezika:
I -a, m 1) Razlog, spodbuda razlog za nekatere. dejanja, osnova. Motiv dejanja. [Saburov] je ponovil vse razloge, zaradi katerih se je odločil ... - MOTIV v Slovarju za reševanje in sestavljanje skamen:
Razlog za... - MOTIV v Tezavru ruskega poslovnega besednjaka:
1. Sin: motivacija, razlog, razlog, podlaga, spodbuda, spodbuda, impulz 2. 'premislek kot dokaz' Sin: argument, argument, motivacija, razlog ... - MOTIV v Novem slovarju tujk:
(Francoski motiv) 1) motivacijski razlog, razlog za nekaj. ukrepanje; argument v prid nečemu; 2) v fikciji - najpreprostejši ... - MOTIV v Slovarju tujih izrazov:
[fr. motiv] 1. motiv, razlog za kaj. ukrepanje; argument v prid nečemu; 2. v leposlovju - najpreprostejša enota... - MOTIV v tezavru ruskega jezika:
1. Sin: motivacija, razlog, razlog, podlaga, dražljaj, spodbuda, impulz 2. 'premislek kot dokaz' Sin: argument, argument, motivacija, razlog (... - MOTIV v Abramovem slovarju sinonimov:
glej motivacijo, ... - MOTIV v slovarju ruskih sinonimov:
Sin: motivacija, razlog, razlog, osnova, spodbuda, spodbuda, impulz Obravnava kot dokaz Sin: argument, argument, motivacija, razlog ... - MOTIV v Novem razlagalnem slovarju ruskega jezika Efremove:
1. m. Spodbujevalni razlog, razlog za kaj. ukrepanje. 2. m. 1) a) Najpreprostejša ritmična enota melodije, običajno sestavljena iz dveh ali treh ...
Uvod
Še ena določba o motivu
Raznolikost motivov
Vodilni motiv
Drug pomen "motiv"
Zaključek
Reference
UVOD
"Motiv", s tem izrazom se je vsak srečal v življenju, mnogi poznajo njegov pomen po zaslugi študija v glasbenih šolah, vendar se ta izraz pogosto uporablja tudi v literarni kritiki. Motiv se razlikuje po definiciji, vendar kakšen pomen ima literarna dela. Ljudje, ki se ukvarjajo s preučevanjem in analizo literarnih del, morajo poznati pomen motiva.
Motiv (francosko motiv, nemško motiv iz latinščine moveo - premikam se) je izraz, ki je v literarno vedo prešel iz muzikologije. Je »najmanjša samostojna enota glasbene oblike«.<…>Razvoj se izvaja z različnimi ponovitvami motiva, pa tudi z njegovimi transformacijami, uvajanjem kontrastnih motivov.<…>Motivna struktura uteleša logično povezavo v strukturi dela.« 1. Izraz je bil prvič zapisan v »Glasbenem slovarju« S. de Brossarda (1703). Analogije z glasbo, kjer je ta izraz ključen v analizi skladbedela, pomagajo razumeti lastnosti motiva v literarnem delu: nje ločljivostiz celote in ponovljivostv različnih variacijah.
Motiv je postal izraz za serijo znanstvenih disciplin(psihologija, jezikoslovje itd.), zlasti literarna veda, kjer ima precej širok pomen: obstaja vrsta teorij motiva, ki pa niso vedno skladne med seboj. 2. Motiv kot pojav umetniške književnosti je v tesnem stiku in križanju s ponovitvami in njihovimi podobnostmi, a jim še zdaleč ni istoveten.
V literarni kritiki je koncept "motiv" uporabil za označevanje sestavnih delov zapleta I.V. Goethe in F. Schiller. V članku »O epski in dramski poeziji« (1797) je opredeljenih pet vrst motivov: »hitenje naprej, ki pospešuje dejanje«; »umikajoče se, tiste, ki dejanje odmikajo od cilja«; »upočasnjevalci, ki zadržijo napredek dejanja«; »naslovljen v preteklost«; »naslovljen v prihodnost in predvideva, kaj se bo zgodilo v naslednjih obdobjih«3 .
Začetni, vodilni, glavni pomen tega literarnega izraza je težko opredeliti. Motiv je del del večjega pomena(pomensko bogastvo). A.A. Blok je zapisal: »Vsaka pesem je tančica, razpeta na robovih več besed. Te besede svetijo kot zvezde. Zaradi njih delo obstaja." 4. Enako lahko rečemo za nekatere besede in predmete, ki jih označujejo v romanih, novelah in dramah. Oni so motivi.
Motivi so aktivno vpleteni v temo in koncept (idejo) dela, vendar niso izčrpni. Biti, po B.N. Putilov, »stabilne enote«, zanje je »značilna povečana, lahko bi rekli, izjemna stopnja semiotičnosti. Vsak motiv ima stabilen niz pomenov" 5. Motiv je v delu tako ali drugače lokaliziran, a hkrati prisoten v najrazličnejših oblikah. Lahko je ločena beseda ali besedna zveza, ki se ponavlja in spreminja, ali se pojavi kot nekaj, kar označujejo različne leksikalne enote, ali se pojavi v obliki naslova ali epigrafa, ali pa ostane samo ugibljivo, izgubljeno v podbesedilu. Če se zatečemo k alegoriji, povejmo, da motivno sfero sestavljajo členi dela, označeni z notranjim, nevidnim poševnim tiskom, ki bi ga moral občutiti in prepoznati občutljiv bralec in literarni analitik. Najpomembnejša značilnost motiva je njegova sposobnost, da se v besedilu napol realizira, se v njem nepopolno razkrije in včasih ostane skrivnosten.
Koncept motiva kot najpreprostejše pripovedne enote je bil prvič teoretično utemeljen v "Poetiki zapletov" A.N. Veselovski. Zanimalo ga je predvsem ponavljanje motivov v pripovednih zvrsteh različnih ljudstev. Motiv je deloval kot osnova »legende«, »pesniškega jezika«, podedovanega iz preteklosti: »Pod motivMislim na najpreprostejšo pripovedno enoto, ki figurativno odgovarja na različne zahteve primitivnega uma ali vsakdanjega opazovanja. S podobnostjo ali enotnostjo vsakdanjega in psihološka stanjana prvih stopnjah človekovega razvoja so takšni motivi lahko nastajali neodvisno in so hkrati predstavljali podobne značilnosti. 6. Veselovski je menil, da so motivi najpreprostejše formule, ki se lahko pojavijo med različnimi plemeni neodvisno drug od drugega. »Znamstvo motiva je njegov figurativni, enočlenski shematizem ...« (str. 301).
Na primer mrk (»nekdo ukrade sonce«), boj bratov za dediščino, boj za nevesto. Znanstvenik je poskušal ugotoviti, kateri motivi bi se lahko pojavili v umu primitivni ljudje na podlagi odraza njihovih življenjskih razmer. Preučeval je prazgodovinsko življenje različnih plemen, njihovo življenje na podlagi pesniških spomenikov. Seznanjanje z rudimentarnimi formulami ga je pripeljalo do ideje, da sami motivi niso ustvarjalno dejanje, si jih ni mogoče izposojati, izposojene motive pa je težko ločiti od spontano nastalih.
Ustvarjalnost se je po Veselovskem pokazala predvsem v "kombinaciji motivov", ki daje eno ali drugo individualno ploskev. Za analizo motiva je znanstvenik uporabil formulo: a + b. Na primer, »zlobna stara ženska ne mara lepote - in ji postavi življenjsko nevarno nalogo. Vsak del formule je mogoče spremeniti, še posebej glede na prirastek b« (str. 301). Tako se zasledovanje starke izraža v nalogah, ki jih postavlja lepotici. Te naloge so lahko dve, tri ali več. Zato lahko formula a + b postane bolj zapletena: a + b + b 1 + b 2. Pozneje so se kombinacije motivov preoblikovale v številne kompozicije in postale osnova takšnih pripovednih žanrov, kot je zgodba, roman, pesem.
Sam motiv je po Veselovskem ostal stabilen in nerazgradljiv; razne kombinacije motivi sestavljajo plot.Za razliko od motiva bi lahko zaplet sposoditipreiti iz ljudi v ljudi, postati potepuški.V zapletu ima vsak motiv določeno vlogo: lahko je glavni, sekundarni, epizodičen. Pogosto se razvoj istega motiva ponavlja v različnih zapletih. Številne tradicionalne motive je mogoče razviti v cele ploskve, medtem ko se tradicionalne ploskve, nasprotno, »zrušijo« v en motiv. Veselovski je opozoril na težnjo velikih pesnikov, da s pomočjo "briljantnega pesniškega instinkta" uporabljajo zaplete in motive, ki so že bili podvrženi pesniški obdelavi. »So nekje v globokem temnem predelu naše zavesti, kot marsikaj preizkušenega in izkušenega, očitno pozabljenega in nas nenadoma udari kot nedoumljivo razodetje, kot novost in hkrati starodavnost, ki si je ne damo račun, saj pogosto ne moremo določiti bistva tistega miselnega dejanja, ki je v nas nepričakovano obnovilo stare spomine« (str. 70).
Motivi so lahko bodisi kot vidik posameznih del in njihovih ciklov, kot člen v njihovi konstrukciji, bodisi kot lastnina celotnega pisateljevega dela in celo celotnih zvrsti, gibanj, literarne epike in svetovne literature kot take. V tem nadindividualnem pogledu tvorijo enega najpomembnejših subjektov zgodovinske poetike5. .
V zadnjih desetletjih so motivi postali aktivno povezani s posameznikom ustvarjalna izkušnja, obravnavati kot last posameznih piscev in del. To še posebej dokazuje izkušnja preučevanja poezije M.Yu. Lermontova7 .
Po mnenju Veselovskega, ustvarjalna dejavnost Pisateljeve fantazije niso poljubna igra z »živimi slikami« resničnega ali izmišljenega življenja. Pisatelj razmišlja v smislu motivov in vsak motiv ima stabilen nabor pomenov, ki so mu deloma genetsko vgrajeni, deloma pa nastajajo v procesu dolgega zgodovinsko življenje.
DRUGO ZAGOTAVLJANJE MOTIVA
Stališče Veselovskega o motivu kot nerazgradljivi in stabilni enoti pripovedi je bilo revidirano v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. "Posebne interpretacije izraza "motiv" Veselovskega trenutno ni več mogoče uporabiti," je zapisal V. Propp. - Po Veselovskem je motiv nerazgradljiva enota pripovedi.<…>Motivi, ki jih navaja kot primere, pa so razčlenjeni.” 8. Propp prikazuje razgradnjo motiva »kača ugrabi kraljevo hčer«. »Ta motiv je razčlenjen na 4 elemente, od katerih lahko vsakega posebej variiramo. Kačo lahko nadomestijo Koshchei, vihar, hudič, sokol, čarovnik. Ugrabitev lahko nadomesti vampirizem in različna dejanja, s katerimi se v pravljici doseže izginotje. Hčerko lahko nadomesti sestra, zaročenka, žena, mati. Kralja lahko nadomesti kraljev sin, kmet ali duhovnik. Tako moramo v nasprotju z Veselovskim trditi, da motiv ni enočlen, ni nerazgradljiv. Zadnja razčlenljiva enota kot taka ne predstavlja logične celote (in po Veselovskem je motiv bolj primarni kot zaplet); 22).
Propp meni, da so ti "primarni elementi" funkcije igralcev. "Funkcija je razumljena kot dejanje akterja, opredeljeno z vidika njegovega pomena za potek dejanja"(str. 30-31). Funkcije se ponavljajo in jih je mogoče šteti; vse funkcije so porazdeljene delujočih oseb tako da lahko ločimo sedem »krogov delovanja« in temu primerno sedem vrst likov: saboter, donator, pomočnik, iskan lik, pošiljatelj, heroj, lažni heroj(str. 88-89).
Na podlagi analize 100 pravljic iz zbirke A.N. Afanasjev "Rusi" ljudske pravljice"V. Propp je identificiral 31 funkcij, znotraj katerih se razvija dejanje. To so zlasti: odsotnost(»Eden od družinskih članov gre od doma«), zaklenjen(»Junaku se pristopi s prepovedjo«), njegova kršitevitd. Podrobna analiza stotih zapletov različnih pravljic pokaže, da je »funkcijsko zaporedje vedno enako« in da so »vse pravljice po zgradbi iste vrste« (str. 31, 33) kljub navidezni raznovrstnost.
Stališče Veselovskega so oporekali tudi drugi znanstveniki. Navsezadnje se motivi niso pojavili le v primitivna doba, ampak tudi kasneje. "Pomembno je najti takšno definicijo tega izraza," je zapisal A. Bem, "ki bi jo lahko izpostavili v katerem koli delu, tako starodavnem kot sodobnem." Po A. Bemu je »motiv končna raven umetniške abstrakcije iz specifične vsebine dela, zapisana v najpreprostejši besedni formuli« 9. Kot primer znanstvenik navaja motiv, ki združuje tri dela: pesmi "Kavkaški ujetnik" Puškina, "Kavkaški ujetnik" Lermontova in zgodbo "Atala" Chateaubrianda - to je ljubezen tujke za ujetnika; prihajajoči motiv: izpustitev ujetnika s strani tujca, uspešna ali neuspešna. In kot razvoj prvotnega motiva - smrti junakinje.
Še posebej težko je prepoznati motive v literaturi zadnjih stoletij. Raznolikost motivov in kompleksna funkcionalna obremenitev zahtevata posebno natančnost pri njihovem preučevanju.
Motiv se pogosto obravnava kot kategorija primerjalnozgodovinska literarna kritika.Identificirani so motivi, ki imajo zelo starodavni izvor, vodijo v primitivno zavest in so se hkrati razvili v razmerah visoke civilizacije v različnih državah. To so motivi izgubljenega sina, ponosnega kralja, pakta s hudičem itd.
RAZLIČNOST MOTIVOV
motivno pripovedno književno delo
V literaturi različna obdobja veliko jih je, ki se pojavljajo in delujejo učinkovito mitološkimotivi. Nenehno se posodabljajo v različnih zgodovinskih in literarnih kontekstih, hkrati pa ohranjajo svoje pomensko bistvo. Na primer, motiv junakove zavestne smrti zaradi ženske teče skozi številna dela 19. in 20. stoletja. Wertherjev samomor v Goethejevem romanu "Žalosti mladega Wertherja", smrt Vladimirja Lenskega v Puškinovem romanu "Eugene Onegin", smrt Romashova v Kuprinovem romanu "Dvoboj". Očitno je ta motiv mogoče obravnavati kot preoblikovanje motiva, ki ga je Veselovsky identificiral v pesniškem delu globoke antike: »boj za nevesto«.
Motivi so lahko ne samo plot, ampak tudi opisno, liričen,ne samo medbesedilni(Veselovski ima v mislih ravno te), ampak tudi znotrajbesedilni.Lahko govorimo o ikoničnostmotiv - tako v njegovem ponavljanju iz besedila v besedilo kot znotraj enega besedila. V sodobni literarni kritiki se izraz »motiv« uporablja v različnih metodoloških kontekstih in za različne namene, kar v veliki meri pojasnjuje neskladja v interpretaciji pojma in njegovih najpomembnejših lastnosti.
Splošno sprejet pokazatelj motiva je njegov ponovljivost.»... Vloga motiva v delu je lahko,« meni B. Gasparov, »vsak pojav, vsaka pomenska »točka« - dogodek, značajska lastnost, element pokrajine, kateri koli predmet, izgovorjena beseda. , barva, zvok itd.; edina stvar, ki opredeljuje motiv, je njegova reprodukcija v besedilu, tako da za razliko od tradicionalne zapletne pripovedi, kjer je bolj ali manj vnaprej določeno, kaj lahko štejemo za diskretne sestavine ("liki" ali "dogodki"), ni nabora " abeceda" "- nastane neposredno v razporeditvi strukture in skozi strukturo"10 .
Na primer, v romanu V. Nabokova "Podvig" lahko izpostavimo motive morja, utripajočih luči in poti, ki gredo v gozd.
V istem romanu drug motiv - junakova tujost do sveta okoli sebe - v veliki meri določa razvoj zapleta in pomaga razjasniti glavno idejo. In če je v »Podvigu« motiv tujstva omejen na izgnanstvo (»njegova izbira ni svobodna<…>eno stvar mora storiti, on je izgnanec, obsojen na življenje zunaj svojega doma«), potem v drugih delih Nabokova dobi širši pomen in ga je mogoče opredeliti kot motiv junakove tujosti do vulgarnosti in povprečnosti. sveta okoli sebe (»Darilo«, »Lužinova obramba«, »Resnično življenje Sebastiana Knighta« itd.).
Eden od motivov Tolstojevega epskega romana "Vojna in mir" je duhovna mehkoba, pogosto povezana z občutki hvaležnosti in podrejenosti usodi, z nežnostjo in solzami, kar je najpomembneje, označuje nekatere višje, svetle trenutke v življenju junakov. Spomnimo se epizod, ko stari knez Bolkonski izve za smrt svoje snahe; ranjenega princa Andreja v Mitiščih. Pierre po pogovoru z Natašo, ki se čuti nepopravljivo krivo pred princem Andrejem, doživi nekakšno posebno vznesenost: govori o svoji, Pierrovi, »v novo življenje razcveteni, pomehkuženi in opogumljeni duši«. In po ujetništvu Bezukhov vpraša Natašo o zadnje dni Andrej Bolkonski: »Torej se je umiril? Ste se omehčali?
Morda je osrednji motiv "Mojstra in Margarite" M.A. Bulgakov - svetloba, ki izhaja iz polna luna, moteče, razburljivo, boleče. Ta svetloba nekako »vpliva« na številne osebe v romanu. Povezan je predvsem z idejo o mukah vesti - z videzom in usodo Poncija Pilata, ki se je nekoč bal za svojo "kariero".
V Blokovem ciklu "Carmen" beseda "izdaja" opravlja funkcijo motiva. Ujame poetični in hkrati tragični element duše. Svet izdaje je tukaj povezan z "viharjem ciganskih strasti" in zapuščanjem domovine, skupaj z nerazložljivim občutkom žalosti, s "črno in divjo usodo" pesnika in hkrati s šarmom brezmejnega svoboda, prosto letenje »brez orbit«: »To je - glasba skrivnih izdaj?/Je to srce, ki ga je ujela Carmen?«
Eden najpomembnejših motivov B.L. Pasternak - obraz,ki jih je pesnik videl ne le v ljudeh, ki so ostali zvesti sebi, ampak tudi v naravi in najvišji moči bivanja 11. Ta motiv je postal pesnikova vodilna tema in izraz njegovega moralnega kreda. Spomnimo se zadnje kitice pesmi »Biti slaven je grdo ...«:
In ne sme niti ene rezine
Ne obupajte nad svojim obrazom
Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca.
VODILNI MOTIV
Vodilni motiv v enem ali več delih pisatelja lahko opredelimo kot lajtmotiv.Včasih govorijo o leitmotivu nekaterih kreativna smer(nem. Leitmotiv; izraz so uvedli v uporabo muzikologi in raziskovalci dela R. Wagnerja). Običajno postane izrazna in čustvena osnova za utelešenje ideje dela. Lajtmotiv lahko obravnavamo na ravni teme, figurativne strukture ter intonacijske in zvočne zasnove dela. Na primer, skozi celotno igro A.P. Čehov »Češnjev vrt« gre skozi motiv češnjevega sadovnjaka kot simbola Doma, lepote in trajnosti življenja. Ta lajtmotiv zveni v dialogih, v spominih likov in v avtorjevih pripombah: »Maj je že, češnje cvetijo, a na vrtu je hladno, matineja« (št. 1): »Glej, pokojna mati se sprehaja po vrtu ... v beli obleki ! (hiša 1, Ranevskaya); "Pridite vsi in opazujte, kako Jermolaj Lopahin vzame sekiro v češnjev nasad in kako drevesa padajo na tla!" (št. 3, Lopakhin).
Lahko govorimo o posebni vlogi tako leitmotiva kot motiva pri organiziranju drugega, skrivnega pomena dela, z drugimi besedami - subtext, undercurrent.Leitmotiv mnogih dramskih in epska delaČehovljev stavek: "Življenje je izgubljeno!" (»Stric Vanya«, št. 3, Voinitsky).
Posebno »razmerje« povezuje motiv in lajtmotiv z temadela. V dvajsetih letih 20. stoletja se je uveljavil tematski pristop k proučevanju motiva. »Epizode so razdeljene na še manjše dele, ki opisujejo posamezna dejanja, dogodke ali stvari. Imenujejo se teme tako majhnih delov dela, ki jih ni več mogoče razdeliti motivi«- je zapisal B. Tomashevsky 12. Motiv lahko razumemo kot razvoj, razširitev in poglobitev glavne teme. Na primer, tema zgodbe F.M. »Dvojnik« Dostojevskega je razcepljena osebnost revnega uradnika Goljadkina, ki se skuša s pomočjo svojega samozavestnega in arogantnega »dvojnika« uveljaviti v družbi, ki ga je zavrnila. Ko se glavna tema razvija, se pojavljajo motivi osamljenosti, nemira, brezupne ljubezni in »neskladja« junaka z okoliškim življenjem. Za lajtmotiv celotne zgodbe lahko štejemo motiv junakove usodne pogube, kljub njegovemu obupanemu upiranju okoliščinam.
V sodobni literarni kritiki obstaja težnja po obravnavanju umetniškega sistema dela z vidika lajtmotivska konstrukcija: »Glavno sredstvo, ki določa celotno pomensko strukturo »Mojstra in Margarite« in ima hkrati širši splošni pomen, se nam zdi načelo lajtmotivska konstrukcijapripovedi. To pomeni princip, v katerem se določen motiv, ko enkrat nastane, večkrat ponovi in se vsakič pojavi v novi različici, novih obrisih in v vedno novih kombinacijah z drugimi motivi«13 .
IN liričnoV delu je motiv najprej ponavljajoč se kompleks občutkov in idej. Toda posamezni motivi so v liriki veliko bolj samostojni kot v epiki in drami, kjer so podrejeni razvoju dejanja. "Naloga lirično delo- primerjava posameznih motivov in besednih podob, ki dajejo vtis umetniške konstrukcije misli« 14. V motivu je najbolj jasno poudarjeno ponavljanje psiholoških izkušenj:
Pozabil bom leto, dan, datum.
Sam se bom zaprl s kosom papirja,
Bodi ustvarjen, besede razsvetljene s trpljenjem
Nečloveška magija!
Tisti, ki mi je ukradel srce,
Ker so ga prikrajšali za vse,
Muči mojo dušo v deliriju,
Sprejmi moje darilo, draga,
Morda ne morem misliti na nič drugega.
(V. Majakovski. "Flavta-hrbtenica")
Tako se razvije motiv brezupnega trpljenja zaradi neuslišane ljubezni, ki se razreši v ustvarjalnosti.
Včasih lahko pesnikovo delo kot celoto obravnavamo kot interakcijo, korelacijo motivov. Na primer, v poeziji Lermontova so motivi svobode, volje, dejanja in podviga, izgnanstva, spomina in pozabe, časa in večnosti, ljubezni, smrti, usode itd. »Osamljenost je motiv, ki prežema skoraj vso ustvarjalnost in izraža pesnikovo duševno stanje. To je hkrati motiv in prečna, osrednja tema njegove poezije, začenši z mladostnimi pesmimi in končajo z naslednjimi.<…>Nobeden od ruskih pesnikov tega motiva ni razvil v tako celovito podobo kot Lermontov«15 .
Isti motiv za drugačnost simboličnopomenov v lirskih delih različnih obdobij, pri čemer poudarja bližino in hkrati izvirnost pesnikov: gl. motiv ceste v lirične digresije Gogol v pesmi Mrtve duše in Puškinove pesmi Demoni, Lermontova domovina in Nekrasova Trojka, Jesenin Rus in Blokova Rusija itd.
DRUG POMEN "MOTIVA"
Upoštevajte, da se izraz "motiv" uporablja tudi v nekoliko drugačnem pomenu od tistega, na katerega se zanašamo. Tako se teme in problemi pisateljskega dela pogosto imenujejo motivi (na primer moralni preporod človeka, nelogičen obstoj ljudi). V sodobni literarni kritiki obstaja tudi ideja o motivu kot "ekstrastrukturnem" začetku - kot lastnini ne besedila in njegovega ustvarjalca, temveč neomejene misli interpreta dela. Lastnosti motiva, pravi B.M. Gasparov, "vsakič na novo rastejo, v procesu same analize" - odvisno od konteksta pisateljevega dela se znanstvenik obrne. Tako razumljen je motiv konceptualiziran kot »osnovna enota analize«, analize, ki »v osnovi opušča koncepte fiksnih blokov strukture, ki objektivno dano funkcijo pri gradnji besedila«16 .
ZAKLJUČEK
Toda ne glede na to, kakšne pomenske tone se besedi »motiv« pripisuje v literarni vedi, ostaja nepreklicni pomen in pristna relevantnost tega izraza, ki zajame predvsem dejansko obstoječo plat literarnih del, samoumevna.
bibliografija
1.Glasbeni enciklopedični slovar. M., 1990. Str. 357.
2.Glej: Silantiev I.V. Teorija motiva v ruski literarni kritiki in folkloristiki. Esej o zgodovinopisju. Novosibirsk, 1999; To je on. Motiv v sistemu likovnega pripovedništva. Problemi teorije in analize. Novosibirsk, 2001.
.Goethe I.V. O umetnosti. M., 1957. Str. 351.
.Blok A.A. Beležnice. 1901-1920. Str. 84.
.Putilov B.N. Veselovski in problemi folklornega motiva // Zapuščina Aleksandra Veselovskega: raziskave in materiali. Sankt Peterburg, 1992. Str. 84, 382-383.
.Veselovski A.N. Zgodovinska poetika. M., 1989. P. 305. (Nadalje, ko citirate to publikacijo, so v besedilu navedene strani.)
.Glej članke pod naslovom "Motivi" v: Enciklopedija Lermontova. M., 1981. Upoštevajte, da so bili motivi in teme, ki so v njih utelešeni, v predavanjih M.M. Bahtina (1922-1927), zlasti ko se nanaša na poezijo srebrne dobe. Glej: Posnetki predavanj M.M. Bahtin o zgodovini ruske literature. Opombe R.M. Mirkina // Bakhtin M.M. Zbirka cit.: V 7 zvezkih M., 2000. T. 2. P. 213-427.
.Propp V.Ya. Morfologija pravljice. L., 1928. S. 21-22. (Nadalje, ko citirate to publikacijo, so v besedilu navedene strani.)
.Bem A. K razumevanju zgodovinskih in literarnih konceptov//Izvestia/ORYAS AN. 1918. T. 23. Knjiga. 1. Str. 231.
10.Gašparov B.M. Literarni lajtmotivi: Eseji o ruski književnosti dvajsetega stoletja. M., 1994. str. 30-31.
11.Glej: Prouillard J. "Obraz" in "osebnost" v delih Borisa Pasternaka (prevedeno iz francoščine) // Pasternak readings. vol. 2. M., 1998.
.Tomashevsky B. Poetika: Kratek tečaj. M., 1996. Str. 71.
.Gašparov B.M. Literarni lajtmotivi. Str. 30.
.Tomaševski B. Poetika. Str. 108.
.Shchemeleva L.M., Korovin V.I., Peskov A.M., Turbin V.N. Motivi poezije Lermontova // Enciklopedija Lermontova. M., 1981. (Str. 290-312.)
.Gašparov B.M. Literarni lajtmotivi. M., 1994. Str. 301.
.Uvod v literarno kritiko. Literarno delo: temeljni pojmi in izrazi: Učbenik. Priročnik/ur. L.V. Černeti. - M.: podiplomska šola; "Akademija", 1999. - 556 str.
.Khalizev V.E. Teorija literature. M., 2007. - 405 str.
mentorstvo
Potrebujete pomoč pri študiju teme?
Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.
Motiv kot strukturna in pomenska enota dela
V 90. letih 20. stoletja se je močno poglobilo zanimanje za vprašanja poetike, med katerimi je nenazadnje problem osamitve in identifikacije motiva kot samostojne literarne kategorije. Kljub aktivnemu preučevanju slednjega še vedno ni stabilnih kriterijev za opredelitev pojma »motiv«.
Za začetek omenimo, da je motiv [iz latinskega moveo – »gibam se«] izraz, ki je v literarno vedo prenesen iz glasbe, kjer označuje skupino več not, ritmično oblikovanih. Po analogiji s tem se v literarni kritiki izraz »motiv« začne uporabljati za označevanje minimalne sestavine umetniškega dela.
Trenutno je teoretično preučevanje motiva obsežna mreža konceptov in pristopov; izpostavili bomo glavne.
1. Pomenska teorija (A. N. Veselovsky, O. M. Freidenberg, za katero je značilen položaj motiva kot nerazgradljive in stabilne enote pripovedi. A. N. Veselovsky z motivom pomeni »formulo, ki je najprej figurativno odgovorila na javna vprašanja«, ki jo je narava postavila povsod za človeka ali ki je okrepilo posebej žive, na videz pomembne ali ponavljajoče se vtise resničnosti.«
2. Morfološki koncept (V. Ya Propp, B. I. Yarkho) preučuje motiv skozi njegove sestavne elemente, sestavine logično-slovnične strukture izjave - nabor subjektov, predmetov in predikatov, izraženih v določenih variacijah ploskve.
3. Dihotomni koncept (A. I. Beletsky, A. Dundes, B. N. Putilov, E. M. Meletinsky).
Glede na dihotomne ideje o motivu je njegova narava dualistična in se razkriva v dveh koreliranih principih:
1) posplošena invarianta motiva, vzeta abstraktno iz njegovih specifičnih zapletov;
2) nabor variant motiva, izraženih v ploskvah (alomotivih).
Motiv je po A.I. Beletskem "preprost stavek razlagalne narave, ki je nekoč dal vso vsebino mitu, figurativni razlagi pojavov, nerazumljivih primitivnemu umu."
A. I. Beletsky razlikuje dve ravni izvajanja motiva v pripovedi zapleta - "shematski motiv", ki je v korelaciji z invariantno shemo zapleta, in "resnični motiv", ki je element zapleta dela.
B. N. Putilov s konceptom motiva povezuje dva med seboj povezana pomena:
1) shema, formula, ploskev v obliki neke vrste elementarne posplošitve;
2) sama enota v obliki specifične besedilne izvedbe.
Sam izraz "motiv" uporablja B. N. Putilov v pomenu "motifemov" - kot invariantno shemo, ki posplošuje bistvo številnih alomotivov.
Raziskovalka ugotavlja nekatere funkcije motiva v sistemu epske pripovedi:
1) konstruktiven (motiv je vključen v sestavine zapleta);
2) dinamičnost (motiv deluje kot organiziran moment gibanja ploskve);
3) semantični (motiv nosi svoje pomene, ki določajo vsebino ploskve);
4) produkcijska (motiv proizvaja nove pomene in pomenske odtenke – zaradi inherentnih sposobnosti spreminjanja, variiranja, transformacije).
Glavna teza koncepta E. M. Meletinskega je, da je "strukturo motiva mogoče primerjati s strukturo stavka (sodbe)." Motiv je obravnavan kot enodejanski mikrozaplet, katerega osnova je dejanje. Dejanje v motivu je predikat, od katerega so odvisni aktantski argumenti (agent, pacient itd.).
4. Tematski koncept (B.V. Tomashevsky, V.B. Shklovsky).
Raziskovalci opredeljujejo motiv izključno s kategorijo teme, pri čemer ugotavljajo, da je pojem teme pojem, ki združuje snov dela. Celotno delo ima lahko temo, hkrati pa ima vsak del dela svojo temo. S takšno razčlenitvijo dela na tematske dele pridemo do nerazgradljivih delov.
»Tematika nerazčlenljivega dela dela se imenuje motiv. V bistvu ima vsak stavek svoj motiv.”
5. Motiv v teoriji medbesedila (B. M. Gasparov, Yu. K. Shcheglov).
Po tem konceptu »motivi predstavljajo pomene in povezujejo besedila v enoten pomenski prostor«. Poleg tega je za medbesedilno analizo značilna kombinacija konceptov motiva in lajtmotiva: lajtmotiv je pomenska ponovitev znotraj besedila dela, motiv pa je pomenska ponovitev zunaj besedila dela. Intertext sploh ne sprejema besedilnih meja, zato je motiv v v tem primeru se razlaga izjemno široko: gre za skoraj vsako pomensko ponovitev v besedilu.
Če povzamemo pregled teoretičnih presoj literatov in folkloristov o motivu kot pomembni strukturni enoti dela, je treba izpostaviti naslednje:
– ponovljivost motiva (v tem primeru se ponavljanje ne razume kot leksikalno, ampak kot funkcionalno-pomensko ponavljanje);
– tradicionalnost, to je ustaljenost motiva v folklornem in literarnem izročilu (motiv je »tradicionalna, ponavljajoča se prvina folklornega in literarnega pripovedovanja«;
– prisotnost semantične invariante motiva in njegovih različic.
V tem primeru se zdi produktivno razlikovati med dvema pomenoma izraza. Prvič, motiv je najmanjša strukturna enota besedila, osredotočena predvsem na zaplet in pripoved. Ta interpretacija motiva je bila dobro raziskana, zlasti na gradivu zgodovinsko zgodnje literature. Tu so bili doseženi pomembni znanstveni rezultati. Drugič, motiv kot pomensko najpomembnejša besedna enota besedila, osredotočena predvsem na koncept posameznega avtorja, se pogosto uporablja pri analizi literature iz obdobja individualne ustvarjalnosti.
Razlikovanje med obema pomenoma izraza je posledica specifike literarne družine. »Pripovedni motiv« je zastopan predvsem v epiki in deloma v dramska dela, kar je povezano z vodilnim principom zapleta in pripovedi (v širšem smislu) v teh vrstah literature. Tu motiv služi kot »gradbena« enota ploskve. Zdi se, da je v besedilih vodilni drugi pomen motiva, saj so zapletne povezave tu oslabljene in v ospredje stopi pomenski pomen besednih enot in njihovih povezav. Ne moremo pa zanikati prisotnosti obeh tipov motiva v vseh zvrsteh literature obdobja individualne avtorjeve ustvarjalnosti, kjer izbiro motivnih enot določa predvsem avtorjev koncept.
V okviru raziskovanja, ki poteka, se nam zdi pomembno, da se posvetimo posebnostim motiva v pesniškem besedilu.
Posebnost motiva v besedilih določajo značilnosti liričnega besedila in liričnega dogodka, ki ga avtor ne upodablja kot zunanji objektivizirani »dogodek dogodka«, temveč kot notranji subjektivizirani »dogodek doživetja«. ” Zato je v liričnem delu motiv najprej ponavljajoč se kompleks občutkov in idej. Toda posamezni motivi so v liriki veliko bolj samostojni kot v epiki in drami, kjer so podrejeni razvoju dejanja. "Naloga liričnega dela je primerjati posamezne motive in besedne podobe, kar daje vtis umetniške konstrukcije misli."
Nedvomno v liriki ni primaren objekt, temveč subjekt izpovedi in njegov odnos do zunanjega sveta. Neverjetna lastnost lirike je želja in zmožnost približati se splošnemu skozi posamezno, skozi vsakdanje in običajno - do večnega in univerzalnega. Druga paradoksalna lastnost besedil je kombinacija želje po skrajni kratkosti in jedrnatosti z željo po »določeni opisnosti, komunikativni zasnovi, umetniški identifikaciji in izražanju za vsakogar«. Poleg tega je v središču lirične pesmi lirski subjekt, ki se »nabira v svojem notranji svet tok lirskega zapleta." Pomenska organiziranost sveta lirskih besedil se odraža tudi v enotah tega sveta - motivih. Postavitev liričnega »jaza« v središče pomenske strukture preusmerja vse v lirskem besedilu (tudi motive) v odnos do tega lirskega subjekta. Motivi se tako ali drugače združujejo okoli tega središča in so neločljivo povezani z liričnim »jazom« besedila, ne da bi na splošno izgubili svoj avtonomni pomen.
Posebnosti motiva v liričnem besedilu so pomenska napetost enot, ki predstavljajo ta motiv, pa tudi posebna variabilnost, ki je lahko ne le leksikalna, ampak tudi pomenska. Lirski motiv, poudarjen v nizu besedil, je leksikalno izražen le v nekaterih, v ostalih pa glavna misel pesmi, sorodni motivi, glavni in sekundarne slike, podtekst pesmi.
Poudarjamo, da je lirično motiviko mogoče prepoznati izključno znotraj konteksta – cikla pesmi ali celote celotnega avtorjevega dela. Nemogoče je identificirati motiv v določeni pesmi, ne da bi upoštevali pojavnost variant istega motiva v drugih besedilih. To je tudi posledica lastnosti lirike kot vrste literature - majhnega obsega lirskega besedila, odsotnosti dinamičnega zapleta. S tem je povezana potreba po preučevanju lirske motivike v sistemu.
Posebnost motiva v liriki ni povezana le z značilnostmi slednje kot zvrsti književnosti, temveč tudi zaradi posebnih lastnosti pesniškega jezika, značilnega za liriko.
Torej motiv– stabilna, ponavljajoča se strukturna in pomenska enota; pomensko bogata sestavina dela, povezana s temo, idejo, vendar jima ni enaka; pomenski (vsebinski) element, bistven za razumevanje avtorjevega koncepta.