«Το χρυσό άλσος με απέτρεψε...» Yesenina S.A.
Ο άνθρωπος είναι μέρος της φύσης: αυτή η αλήθεια είναι αναμφισβήτητη. Όσο κι αν αυτοανακηρύσσεται βασιλιάς της φύσης, πάλι θα επιστρέψει στη γη, απ' όπου, από τη βρωμιά, δημιουργήθηκε από τον Θεό. Αυτή η ιδέα εμφανίζεται αρκετά συχνά στο φιλοσοφικά έργαδιαφορετικούς ποιητές. Ο Σεργκέι Γιεσένιν δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Ακριβώς θέμα του εθισμού ανθρώπινη ζωήαπό τους νόμους της φύσηςδιαβάζει στο διάσημο ποίημά του "" (1924), που έγινε δημοφιλές τραγούδι.
Εικόνα ενός χρυσού άλσους, μιλώντας γλώσσασημύδες, είναι εκπληκτικό από μόνο του, αλλά αυτό το έργο αποκαλύπτει ιδιαίτερα διακριτικά και ψυχικά το σύνθετο ψυχολογική κατάσταση λυρικός ήρωας. Το Yesenin χαρακτηρίζεται από τον εξανθρωπισμό της φύσης: είναι σαν μια συγκέντρωση ανθρώπινων συναισθημάτων. Και το καλύτερο από όλα, ο ποιητής καταφέρνει να μεταφέρει την αγάπη της ζωής.
Συνηθισμένο στη λαϊκή λυρική ποίηση παραλληλισμός- σύγκριση φυσικά φαινόμεναμε τα γεγονότα της ζωής ενός ατόμου - είναι επίσης χαρακτηριστικό για αυτό το έργο. Εικόνα ήρωασυσχετίζεται με την εικόνα ενός άλσους σημύδας σε όλο το ποίημα:
Σαν δέντρο που ρίχνει σιωπηλά τα φύλλα του,
Οπότε αφήνω τα λυπημένα λόγια.
Και στο τέλος τονίζει τον παραλληλισμό με μια ζωηρή μεταφορική έκφραση: «Το χρυσό άλσος με απέτρεψε με μια γλυκιά γλώσσα».
Με χαρακτηριστικά του είδουςαυτό το ποίημα μπορεί να θεωρηθεί ελεγεία- ένας θλιβερός προβληματισμός για το νόημα της ανθρώπινης ζωής, τον αληθινό του σκοπό σε αυτή τη γη. Η ακάλυπτη θλίψη λάμπει σχεδόν σε κάθε γραμμή: άλσος "αποθαρρυμένος"γερανοί, «Καθώς πετάνε με λύπη, δεν μετανιώνουν πλέον για κανέναν», και τον ίδιο τον ήρωα "λέει θλιβερά λόγια", γιατί δεν λυπάται "τίποτα στο παρελθόν".
Όλες αυτές οι λέξεις δίνουν στο ποίημα έναν χαλαρό τόνο, επιτρέποντας στον αναγνώστη όχι μόνο να νιώσει αυτή την κατάσταση, αλλά και να σκεφτεί γιατί ζει σε αυτόν τον κόσμο, γιατί όλοι στον κόσμο είναι μόνο περιπλανώμενοι; Επιπλέον, η χαλαρή, μελωδική ποιότητα αυτού του στιχουργικού έργου (και έχει μελοποιηθεί από καιρό και γίνεται αντιληπτό ως λαϊκό τραγούδι), εντείνεται ιαμβικό πεντάμετροκαι η χρήση της ονοματοποιίας - παρήχηση: «Μια κόκκινη σορβιά φωτιά καίει στον κήπο».
Παρά τα «θλιβερά» λόγια, γίνεται σαφές ότι αυτός είναι ο παγκόσμιος νόμος της ζωής: «Όλοι στον κόσμο είναι περιπλανώμενοι». Έτσι, το φιλοσοφικό σχέδιο του ποιήματος αντιπροσωπεύεται από σκέψεις για τη ζωή. Γιατί ο ήρωας δεν μετανιώνει για το παρελθόν; Φυσικά, δεν μετανιώνει για τα χρόνια του, "Μάταια σπαταλήθηκε"(κάτι που είναι κατανοητό), αλλά δεν είναι κρίμα και "οι ψυχές ανθίζουν πασχαλιά". Αυτό είναι πολύπλοκο από κάθε άποψη μεταφοράόχι μόνο αποκαλύπτει την κατάσταση της ψυχής του ήρωα, είναι ένα είδος συμβόλου όλης της ποίησης του Σεργκέι Γιεσένιν.
Η ανάμνηση από το ποίημα του Mikhail Yuryevich Lermontov "Βγαίνω μόνος στο δρόμο..." - γραμμή «Στέκομαι μόνος στη γυμνή πεδιάδα». Και τα δύο ποιήματα φαίνεται να εκφράζουν τρόπους μοναξιάλυρικοί ήρωες: "ένας". Οι ήρωες προσπαθούν για σύνθεση με τον κόσμο - σύνδεση με τον κάμπο, την έρημο και τον ουρανό. Αυτές οι εικόνες είναι που επαναλαμβάνονται και στα δύο ποιήματα. Πρέπει να σημειωθεί ότι το αίσθημα της οικουμενικότητας, η αντίληψη του εαυτού στο πλαίσιο του χώρου ήταν τα κύρια κίνητρα των ρωσικών φιλοσοφικούς στίχους XIX-XX αιώνες.
Το τραγούδι αυτού του ποιήματος του Yesenin τονίζεται με τη βοήθεια σύνθεση δαχτυλιδιού, ενώ η πρώτη στροφή «Το χρυσό άλσος με απέτρεψε με μια χαρούμενη γλώσσα σημύδας»επαναλαμβάνεται εν μέρει στο συμπέρασμα:
...σαν άλσος χρυσού
Απάντησε με γλυκιά γλώσσα.
Αλλά αυτό δεν είναι απλώς μια επανάληψη - είναι ένα είδος συμπεράσματος: η μεταφορική παρομοίωση με μια σημύδα, που δεν αποκαλύπτεται, αλλά υποδεικνύεται μόνο στην πρώτη στροφή, λαμβάνει το λογικό της συμπέρασμα στην τελευταία στροφή. Ένα τέτοιο συμπέρασμα δεν είναι απλώς μεταφορικό, είναι αποφασιστικό. Γενικά, ολόκληρο το ποίημα είναι πλήρες αφορισμούς: «Ποιον να λυπάμαι; Άλλωστε, όλοι στον κόσμο είναι περιπλανώμενοι - θα περάσει, θα μπει και θα ξαναφύγει από το σπίτι».; «Όπως ένα δέντρο ρίχνει σιωπηλά τα φύλλα του, έτσι κι εγώ ρίχνω λυπημένα λόγια»..
Οι ποιητές συχνά ανησυχούν για την τύχη των έργων τους. Και αν κάποιος ονειρευόταν ότι θα ερχόταν στον "κομμουνιστή πολύ μακριά" και κάποιος πίστευε ότι "το μονοπάτι του λαού δεν θα μεγάλωνε", τότε ο Yesenin υποστήριξε μάλλον απαισιόδοξα ότι «Ο χρόνος, σκορπισμένος από τον άνεμο, θα τα μαζέψει όλα σε ένα περιττό κομμάτι». Ωστόσο, ο χρόνος έχει βάλει τα πάντα στη θέση του: το έργο του Σεργκέι Γιεσένιν είναι γνωστό και αγαπητό από περισσότερες από μία γενιές Ρώσων.
Το έργο του Sergei Yesenin χαρακτηρίζεται από την παρουσία της ζωντανής φύσης, η οποία προσωποποιεί τις ενέργειες, τα συναισθήματα και τη ζωή ενός ατόμου. Σε όμορφες και ζωντανές περιγραφές, ο ποιητής υπονοούσε συχνά τη μοίρα του, τις εμπειρίες και τις λύπες του και την αγάπη του. Αν και η ζωή του Yesenin ήταν σύντομη (εξάλλου, έζησε μόνο 30 χρόνια), ήταν πολύ εντυπωσιακή. Ο ποιητής έκανε έναν μάλλον άγριο τρόπο ζωής, παντρεύτηκε τρεις φορές και είχε αδυναμία στις γυναίκες και στο αλκοόλ. Αλλά ήταν ένας μαχητής και ένας χαρούμενος συνάνθρωπος στο πνεύμα, που δεν ήθελε να τα βάλει περιβάλλουσα πραγματικότητα. Ο ποιητής ήταν αφοσιωμένος στον λαό του, τη γη του, τους συγγενείς του. Όντας μακριά στο εξωτερικό, ο Yesenin ήταν πολύ ανήσυχος.
Το ποίημα «The Golden Grove Dissuaded» γράφτηκε το 1924, ένα χρόνο πριν από το θάνατο του ποιητή. Είναι διαθήκη στη φύση και γεμάτο θλίψη. Ο ποιητής προμήνυε τον θάνατό του και όσο πιο κοντά ένιωθε την παρουσία του, τόσο πιο θλιβερά και απαισιόδοξα ακούγονταν τα ποιήματά του. Εκείνη την εποχή χώρισε με τη διάσημη χορεύτρια Ισαδόρα Ντάνκαν και παντρεύτηκε τη Σοφία Τολστόι. Αλλά ο Yesenin δεν ένιωσε αισθήματα αγάπης για την τελευταία του σύζυγο, αυτός ο γάμος ήταν βολικός.
Το κύριο θέμα του ποιήματος
Στο έργο ο ποιητής χαράζει μια γραμμή, κάνει μια ανάλυση του πορεία ζωής. Ο συγγραφέας συγκρίνει φυσικά στοιχεία με τη μορφή άλσους και γερανών με τον εαυτό του. Είναι ο ίδιος περιπλανώμενος στο δρόμο της ζωής με όλους τους άλλους. Ο ποιητής νιώθει μοναξιά, η οποία αποτυπώνεται στο έργο. Δεν νιώθει υποστήριξη, η αγάπη δεν ζει πια στην καρδιά του. Αυτό εκφράζεται ξεκάθαρα στη γραμμή για τη «φωτιά των κόκκινων σορβιών», αλλά αυτή η «φωτιά» δεν ζεσταίνει πλέον τον ήρωα.
Το κύριο θέμα του ποιήματος είναι ο μαρασμός της φύσης, που προσωποποιεί τη ζωή του ποιητή. Μέσα από αυτές τις γραμμές αποχαιρετά τον κόσμο. Αν όλα στη φύση είναι κυκλικά, τότε οι άνθρωποι δεν έχουν τέτοιο χαρακτηριστικό. Ο ποιητής δεν μετανιώνει για τίποτα στη ζωή του: ούτε για χαμένες μέρες, ούτε για τα λάθη της νιότης του, ούτε για το συναίσθημα του να ερωτεύεται, που έπρεπε να βιώσει περισσότερες από μία φορές. Στο τέλος της ζωής του, ο Yesenin έμεινε ουσιαστικά μόνος, όπως αποδεικνύεται από τη γραμμή όπου ο ήρωας στέκεται γυμνός στη μέση του κάμπου. Ο ποιητής παρέμεινε παρεξηγημένος από πολλούς φίλους που του απομακρύνθηκαν. Είχε προβλήματα με τις υπάρχουσες δομές εξουσίας που υπαγόρευαν τι μπορούσε να γράψει ένας ποιητής.
Υπάρχει μια σημείωση στο έργο όπου ο συγγραφέας αφήνει να εννοηθεί ότι το έργο του θα ξεχαστεί μετά από χρόνια. Αυτό δηλώνεται στις τελευταίες γραμμές, όπου ο χρόνος «ζωντανεύει τις λέξεις σε ένα περιττό κομμάτι» εθνικός ποιητήςκαι «πετάχτηκε από τον άνεμο». Εδώ ο συγγραφέας εννοεί τα ποιήματά του. Ο Σεργκέι Γιεσένιν έχει επικριθεί από τις αρχές περισσότερες από μία φορές. Υπέστη διώξεις από τις σοβιετικές αρχές, γι' αυτό ήταν απογοητευμένος από τους ανθρώπους, τις αξίες της ζωής και τη νέα κυβέρνηση που είχε έρθει, που του φαινόταν στην αυγή του νεολαίακάτι ελαφρύ.
Δομική ανάλυση του ποιήματος
Στο έργο του «The Golden Grove Dissuaded», ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τη στενή συνένωση των εικόνων της φύσης με τα ανθρώπινα συναισθήματα. Ο ποιητής χρησιμοποιεί συχνά την αρχή του παραλληλισμού όταν γράφει τα αριστουργήματά του, η οποία φαίνεται εδώ. Στην εικόνα ενός άλσους, ο ποιητής προσπαθεί να δείξει τον κύριο χαρακτήρα. Το ποίημα αυτό θεωρείται μια ελεγεία - μια φιλοσοφική συζήτηση για την ύπαρξη του ανθρώπου, για την αποστολή του στη γη. Εδώ υπάρχουν μεταφορές και επιθέματα που δημιουργούν μεγάλο χρώμα και ατομικότητα του ποιήματος. Ο Yesenin χρησιμοποίησε την αρχή της αντιστροφής για να τονίσει τη συναισθηματικότητα και τον θρίαμβο του ποιήματος.
Το έργο είναι γραμμένο σε ιαμβικό πεντάμετρο. Η ομοιοκαταληξία είναι σταυρός. Είναι πολύ μελωδικό και ρυθμικό, γι' αυτό και είναι γνωστό ως λαϊκό τραγούδι. Μια σύνθεση δακτυλίου μπορεί να εντοπιστεί όταν οι πρώτες γραμμές επαναλαμβάνονται με ακρίβεια στο τέλος του ποιήματος.
Ο Yesenin είναι δεξιοτέχνης στο να μιλάει τη γλώσσα της φύσης τα ποιήματά του είναι πολύ λυρικά, ξεχειλίζουν από συναισθήματα. Παρά τις ανησυχίες του ποιητή ότι το όνομά του θα ξεχαστεί μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, τα έργα του διαβάζουμε ακόμα σήμερα. Ξυπνούν τα ίδια συναισθήματα με τα οποία μας απευθυνόταν ο συγγραφέας όταν έγραφε πριν από σχεδόν εκατό χρόνια.
Ο S. A. Yesenin είναι ένας σημαντικός ποιητής για τη Ρωσία. Στα ποιήματά του, αντανακλούσε τη ρωσική ψυχή και δόξασε τη γηγενή του φύση, απεικόνισε την αιώνια και ταυτόχρονα απλή, καθοδηγούμενος από την καρδιά του και όχι από καιροσκοπικές σκέψεις. Αυτός ο ποιητής ζωγράφιζε με μαεστρία τοπία, η γλώσσα του διακρίνεται από σπάνιες εικόνες.
Η πρώτη του δουλειά ήταν γεμάτη αισιοδοξία και λεπτά χρώματα, αλλά στη δεκαετία του '20 ο S.A. Yesenin κυριεύτηκε από μελαγχολία. Αυτό συνδέθηκε όχι μόνο με το μεγάλωμα και την κατανόηση ότι τα χρόνια περνούν, αλλά και με προβλήματα στη δημιουργικότητα, την αυτοπραγμάτωση και την αγάπη. Ένας από τους κριτικούς της ρωσικής διασποράς, ο S.P. Postnikov, σε μια ανασκόπηση πολλών τευχών του Krasnaya Novi, τόνισε τα ποιήματα του Yesenin «ως πραγματικό πράγμα, ως αυθεντικό έργο τέχνης», έγραψε:
Τώρα ο Yesenin μπαίνει σε μια νέα περίοδο. Ήταν κουρασμένος, προφανώς, να είναι άτακτος. Και η σκέψη εμφανίστηκε στα ποιήματα, και ταυτόχρονα η μορφή των ποιημάτων έγινε πιο απλή. Αυτό γίνεται αισθητό όχι μόνο στο παραπάνω ποίημα.<выше цитировалась «Русь советская»>, αλλά και στα ποιήματα “In the Motherland” και “The Golden Grove Dissuaded”. Δεν υποθέτω ότι η τρέχουσα διάθεση του Yesenin είναι σταθερή, αλλά, σε κάθε περίπτωση, υπάρχει τώρα και είναι μια ενδιαφέρουσα περίοδος στην ανάπτυξη αυτού του ταλαντούχου ποιητή.
Το 1924, ο S.A. Yesenin έγραψε το ποίημα "The Golden Grove Dissuaded", όπου συνόψισε τα περίεργα αποτελέσματα του δημιουργική διαδρομή. Ένα χρόνο αργότερα αυτοκτόνησε, οπότε αυτός ο στίχος μπορεί να θεωρηθεί ρέκβιεμ.
Το κύριο θέμα του ποιήματος "Το χρυσό άλσος αποθάρρυνε"
Το κύριο θέμα του ποιήματος είναι το νόημα της ζωής, τα δημιουργικά αποτελέσματα. Είναι αυτοβιογραφικό, ο ποιητής, κοιτάζοντας πίσω, καταλήγει στα απογοητευτικά συμπεράσματα ότι τα χρόνια έχουν χαθεί μάταια, «όλοι στον κόσμο είναι περιπλανώμενοι», «Υπάρχει μια φωτιά από κόκκινη σορβιά που καίει στον κήπο, αλλά δεν μπορεί ζεστάνει οποιονδήποτε." Ο λυρικός ήρωας, σαν άλσος, έχει ήδη «αποθαρρύνει με μια χαρούμενη γλώσσα» η διασκέδαση αντικαταστάθηκε από τη στοχαστικότητα, τις σκέψεις ότι όλα περνούν και αγωνίζεται για την αιωνιότητα. Ο S.A. Yesenin αισθάνεται μοναξιά («Στέκομαι μόνος στη γυμνή πεδιάδα»), αλλά δεν μετανιώνει για τίποτα και δεν περιμένει τίποτα. Ωστόσο, υπάρχει μια ορισμένη αρμονία στην ψυχή του, που συνάπτεται σε στενή σχέση με τη φύση, η οποία είναι μεταβλητή και ταυτόχρονα σταθερή, οι νόμοι της οποίας είναι σοφοί και απλοί: θαυμάζει τη γύρω φύση και βρίσκει γαλήνη σε αυτό. Ο S.A. Yesenin έθιξε επίσης το θέμα του ποιητή και της ποίησης: λέει ότι τα «λυπητερά λόγια» του μπορούν να «συστηθούν σε ένα περιττό κομμάτι», αλλά θα παραμείνουν για πολύ καιρό.
“The golden Grove dissuaded”: μέσο καλλιτεχνικής έκφρασης
Το ποίημα είναι γεμάτο εκφραστικά μέσα. Αυτά είναι επιθέματα ("χρυσό άλσος", "σημύδα", αστεία γλώσσα», «πλατύ φεγγάρι», «πασχαλιά άνθος της ψυχής», «γλυκιά γλώσσα»), μεταφορές («η φωτιά της κόκκινης σορβιάς καίει», «ο χρόνος, σκορπισμένος από τον άνεμο, θα τους τσουγκρίσει όλους»). Παρά τη θλίψη που διαπερνά ολόκληρο το ποίημα, είναι απίστευτα όμορφο και ευφάνταστο, όπως όλη η ποίηση του S.A. Yesenin.
«Το χρυσό άλσος αποθάρρυνε»: μέγεθος στίχου
Γραμμένο σε ιαμβικό, με σταυρό ομοιοκαταληξία. Η σύνθεση έχει σχήμα δακτυλίου, το ποίημα ξεκινά με τη φράση "Το χρυσό άλσος αποθαρρύνθηκε..." και επίσης τελειώνει, αυτές οι γραμμές μπορούν να θεωρηθούν κύρια ιδέαένα έργο που τονίζει τη θλίψη και την απελπισία στις σκέψεις του ποιητή, που σύντομα θα τον οδηγήσει σε βρόχο.
Γιατί είναι σχετικό;
Ο S.A. Yesenin είναι ένας λαμπρός ποιητής, τα ποιήματά του αντηχούν στις ψυχές των αναγνωστών μέχρι σήμερα. Επομένως, ένα άτομο οποιουδήποτε φύλου, ηλικίας, κοινωνική θέση, έχοντας ανοίξει τον τόμο του S.A. Yesenin, θα βρει κάτι δικό του. Αυτή δεν είναι η κύρια ανταμοιβή για έναν δημιουργό;
Ενδιαφέρων; Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!
Όμορφο και ποικίλο. Τα έργα του είναι αποκαλύψεις, οικείες συνομιλίες με τον αναγνώστη, που τις περισσότερες φορές γεμίζουν με συναίσθημα και μουσικότητα. Ένα από αυτά τα ποιήματα του Yesenin είναι το έργο The Golden Grove Dissuaded.
Ανάλυση του ποιήματος
Στίχος Το άλσος απέτρεψε χρυσός συγγραφέαςγράφει σε ένα σημείο καμπής στη ζωή του, όταν θέτεις όλο και περισσότερο ερωτήματα ύπαρξης και σκέφτεσαι την ταχεία ροή της ζωής. Ο συγγραφέας ξεκινά με μια περιγραφή της φύσης που ξεθωριάζει, όπου οι γερανοί πετούν μακριά, και το άλσος έχει ήδη αποτραπεί και ετοιμάζεται για το χειμώνα. Η εικόνα που είδε έκανε τον λυρικό ήρωα να σκεφτεί τις περασμένες μέρες και πόσο φευγαλέος είναι ο χρόνος. Όπου όλοι έρχονται σε αυτόν τον κόσμο, ζουν, κάνουν κάποια συνεισφορά και αργότερα πεθαίνουν. Αυτός ο κύκλος είναι αναπόφευκτος και αν η φύση ξαναγεννιέται κάθε χρόνο, τότε ο άνθρωπος φεύγει για πάντα. Το μόνο πράγμα είναι ότι η ψυχή του μπορεί να είναι αιώνια.
Διαβάζοντας το έργο του συγγραφέα, βλέπουμε πόσο μόνος είναι ο ήρωας. Στέκεται μόνος του στον κάμπο και βλέπει τους γερανούς να πετούν μακριά. Κάποιες νότες θλίψης ακούγονται στα λόγια του. Σκέφτεται τα χαρούμενα νιάτα που πέρασαν και τις μέρες που πέρασαν, για τις οποίες ο συγγραφέας δεν μετανιώνει, παρά το γεγονός ότι ένα μέρος της ζωής του χάθηκε μάταια. Ωστόσο, ο ποιητής δεν μετανιώνει αυτά τα χρόνια. Έζησε όπως ήθελε, βίωσε το αίσθημα της αγάπης περισσότερες από μία φορές. Αλλά μέχρι το τέλος της ζωής του η ψυχή του ποιητή παρέμεινε μοναχική. Γι' αυτό ρίχνει λυπημένες λέξεις, όπως τα δέντρα ρίχνουν τα φύλλα τους. Πράγματι, δημιουργικότητα τα τελευταία χρόνιαθλιβερή η ζωή του ποιητή, όπου συνοψίζονται τα αποτελέσματα της ζωής. Όπως γράφει ο Yesenin, δεν είναι σίγουρος ότι τα ποιήματά του θα είναι ενδιαφέροντα στο μέλλον. Υποθέτει ότι ο χρόνος θα σαρώσει όλη τη δημιουργικότητά του σε ένα περιττό κομμάτι. Δηλαδή ο συγγραφέας πιστεύει ότι το έργο του θα ξεχαστεί με τα χρόνια. Αυτό όμως δεν συνέβη. Το έργο του Yesenin, ως υπενθύμιση της ζωής και των συναισθημάτων του, είναι μια κληρονομιά που ακόμη μελετάται από τους αναγνώστες.
Η ρωσική ποίηση του εικοστού αιώνα έδωσε στον κόσμο πολλά λαμπρά ονόματα. Και σε αυτήν την ποικιλία μεγάλων ποιητών και συγγραφέων, το έργο του Σεργκέι Γιεσένιν καταλαμβάνει μία από τις πρώτες θέσεις. Επιδίωξε - στο μέτρο του δυνατού να το κάνει αυτό με τη βοήθεια του στίχου - να εμφυσήσει στον άνθρωπο την πίστη στο φως, να του αποκαλύψει τη χαρά της επίγειας ύπαρξης.
Ο Γκόρκι έγραψε για αυτόν τον ποιητή: «...Ο Σεργκέι Γιεσένιν δεν είναι τόσο άτομο όσο ένα όργανο που δημιουργήθηκε από τη φύση αποκλειστικά για την ποίηση, για να εκφράσει την ανεξάντλητη «λύπη των αγρών», την αγάπη για όλα τα ζωντανά πράγματα στον κόσμο και το έλεος, που περισσότερο από οτιδήποτε άλλο ανιχνεύεται από τον άνθρωπο».
Ήταν η ικανότητα να νιώθει τους γύρω του, η αγάπη του για όλα τα ζωντανά πράγματα που διαμόρφωσαν σε μεγάλο βαθμό την κοσμοθεωρία του Yesenin και τη στάση του απέναντι στη ζωή γενικά. Πρέπει να σημειωθεί ότι η εσωτερική εξέλιξη του Yesenin είναι πολύ καθαρά ορατή στους στίχους του.
Έτσι, το ποίημα «Το χρυσό άλσος αποθάρρυνε» είναι ένα από τα έργα που γράφτηκαν στα κρίσιμα χρόνια της ζωής του ποιητή. Σε αυτό, ο Yesenin εξετάζει ξανά το ζήτημα του νοήματος της ανθρώπινης ζωής και της παροδικότητας του χρόνου.
Η ιδιαιτερότητα αυτού του ποιήματος είναι, κατά τη γνώμη μου, μια ισχυρή σύνδεση, μια σύγκριση της ανθρώπινης ζωής και του φυσικού κόσμου. Δεδομένος λυρικό έργοξεκινά με ένα σκίτσο τοπίου:
Το χρυσό άλσος απέτρεψε
Σημύδα, χαρούμενη γλώσσα,
Και οι γερανοί, δυστυχώς πετούν,
Δεν μετανιώνουν πια για κανέναν.
Μπροστά μας ζωντανεύει η εικόνα του ξεθωριασμένου φθινοπώρου, τα πάντα γύρω υποτάσσονται σε κάποιου είδους θλίψη και μελαγχολία. Αυτή η κατάσταση της φύσης κάνει τον λυρικό ήρωα να σκεφτεί τις περασμένες μέρες:
Ποιον να λυπάμαι; Μετά από όλα, όλοι στον κόσμο είναι περιπλανώμενοι -
Θα περάσει, θα μπει και θα ξαναφύγει από το σπίτι.
Κατά τη γνώμη μου, αυτές οι γραμμές είναι κατά κάποιο τρόπο διατριβή. Ο συγγραφέας μιλά για το ποιος είναι ο νόμος για όλα τα έμβια όντα, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων.
Οι αναμνήσεις του λυρικού ήρωα από τα περασμένα χρόνια είναι πολύ διφορούμενες. Από τη μια δεν λυπάται για αυτό που συνέβη:
Στέκομαι μόνος ανάμεσα στον γυμνό κάμπο,
Και ο άνεμος μεταφέρει τους γερανούς μακριά,
Είμαι γεμάτος σκέψεις για τα χαρούμενα νιάτα μου,
Αλλά δεν μετανιώνω για τίποτα για το παρελθόν.
Από την άλλη πλευρά, νότες θλίψης υπάρχουν στον τονισμό του ποιήματος και ο ίδιος ο λυρικός ήρωας λέει:
Οπότε αφήνω τα λυπημένα λόγια.
Παρά το γεγονός ότι το ποίημα είναι μονόλογος, εντούτοις, σε αυτό ο λυρικός ήρωας απευθύνεται σε έναν αόρατο συνομιλητή:
Κι αν ο χρόνος, σκορπισμένος από τον άνεμο,
Θα τα φτυαρίσει όλα σε ένα περιττό κομμάτι,
Πες αυτό... ότι το άλσος είναι χρυσό
Εκείνη απάντησε με μικρά λόγια.
Κατά τη γνώμη μου, ιδιαίτερο ρόλοστο ποίημα παίζουν επιθέματα, που δημιουργούν τη διάθεση τόσο του γύρω κόσμου όσο και κατάσταση του νουήρωας. Παρά το γεγονός ότι το φθινόπωρο, που αναδύεται στη φαντασία του αναγνώστη, είναι θλιβερό και κρύο, ο Yesenin προικίζει αυτή την εποχή του χρόνου με φωτεινά επίθετα. Μαρτυρούν την αγάπη του λυρικού ήρωα για αυτοφυής φύση: χρυσό άλσος, κόκκινη σορβιά, φαρδύ φεγγάρι, μπλε λιμνούλα.
Υπάρχουν πολλές μεταφορές στο ποίημα. Για παράδειγμα, «μια φωτιά από κόκκινη σορβιά καίει στον κήπο». Με τη βοήθειά του δημιουργείται μια καταπληκτική εικόνα ενός δέντρου σορβιά, κόκκινο σαν φωτιά. Ο λυρικός ήρωας συνδέει τη νεολαία με την άνοιξη, όπως αποδεικνύεται από το μεταφορικό επίθετο «μη λυπάσαι την ψυχή του άνθους της πασχαλιάς».
Ο ήρωας του Yesenin είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον φυσικό κόσμο:
Σαν δέντρο που ρίχνει σιωπηλά τα φύλλα του,
Οπότε αφήνω τα λυπημένα λόγια.
Αυτό το ποίημα είναι βαθιά ψυχολογικό, αφού ο συγγραφέας πραγματεύεται ένα πρόβλημα που, κατά τη γνώμη μου, σχεδόν κάθε άνθρωπος σκέφτεται. Το έργο φοράει φιλοσοφικό χαρακτήρα. Επιπλέον, πολλοί ποιητές έχουν ασχοληθεί με το θέμα της κατανόησης της ζωής, επομένως θα πρέπει να μιλήσουμε για τον προγραμματικό χαρακτήρα αυτού του έργου.
Το «The Golden Grove dissuaded» γράφτηκε από το amphibrachium, που δίνει μελωδία στο ποίημα. Τη μουσικότητα του έργου δίνει και η επικράτηση των ηχητικών ήχων R, L, M, N, Y. Δεν είναι τυχαίο ότι στη συνέχεια γράφτηκε μουσική για αυτό το έργο. Όσον αφορά τη σύνταξη, εδώ κυριαρχούν σύνθετες προτάσεις, μέρη των οποίων περιπλέκονται με μετοχές και συμμετοχικές φράσεις. Όλα αυτά βοηθούν να βυθιστεί ο αναγνώστης στον κόσμο του λυρικού ήρωα, τη στάση και την κοσμοθεωρία του.
Κοινοποιήστε στα κοινωνικά δίκτυα!