Η ανισότητα χαρακτηρίζει την άνιση κατανομή των σπάνιων πόρων της κοινωνίας -χρήματα, εξουσία, εκπαίδευση και κύρος- μεταξύ διαφορετικών στρωμάτων ή τμημάτων του πληθυσμού. Στην κλίμακα της ανισότητας, οι πλούσιοι θα είναι στην κορυφή και οι φτωχοί στο κάτω.
Αν ο πλούτος είναι σημάδι ανώτερη τάξη, τότε το εισόδημα - η ροή των ταμειακών εισπράξεων για μια ορισμένη ημερολογιακή περίοδο, ας πούμε, ένα μήνα ή ένα έτος - χαρακτηρίζει όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Εισόδημα είναι κάθε χρηματικό ποσό που λαμβάνεται με τη μορφή μισθών, συντάξεων, ενοικίων, επιδομάτων, διατροφής, αμοιβών κ.λπ. Ακόμη και η ελεημοσύνη των ζητιάνων, που αποκτάται με επαιτεία και εκφράζεται σε χρηματικούς όρους, αντιπροσωπεύει ένα είδος εισοδήματος.
Σε αυτή τη βάση, διακρίνονται οι ακόλουθες πληθυσμιακές ομάδες: (Εικόνα 1.1).
Σχήμα 1.1 - Μονάδες μέτρησης της οικονομικής ανισότητας ανά πληθυσμιακή ομάδα
Από το Σχήμα 1.1 προκύπτει ότι ο πληθυσμός χωρίζεται σε 4 ομάδες:
1. Πλούσιος
2. Μεσαία τάξη
Το γεγονός είναι ότι μαζί με την ευρεία κατανόηση του εισοδήματος, υπάρχει και μια στενή. Με στατιστική έννοια, εισόδημα είναι το χρηματικό ποσό που κερδίζουν οι άνθρωποι λόγω του ότι ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα (είδος επαγγέλματος) ή λόγω της νόμιμης διάθεσης περιουσίας. Ωστόσο, οι επαίτες, ακόμα κι αν κερδίζουν τακτικά τα προς το ζην από επαιτεία, δεν παρέχουν καμία πολύτιμη υπηρεσία στην κοινωνία. Και οι στατιστικές λαμβάνουν υπόψη μόνο εκείνες τις πηγές εισοδήματος που συνδέονται με την παροχή πολύτιμων, κοινωνικά σημαντικών υπηρεσιών ή με την παραγωγή αγαθών. Οι επαίτες περιλαμβάνονται στη λεγόμενη υποτάξη, δηλ. κυριολεκτικά δεν είναι μια τάξη, ή ένα επίπεδο κάτω από όλες τις κλάσεις. Έτσι, οι ζητιάνοι ξεφεύγουν από την επίσημη εισοδηματική πυραμίδα.
Η ουσία της κοινωνικής ανισότητας βρίσκεται στην άνιση πρόσβαση διάφορες κατηγορίεςπληθυσμό σε κοινωνικά σημαντικά οφέλη, σπάνιους πόρους, ρευστές αξίες. Η ουσία της οικονομικής ανισότητας είναι ότι ένα στενό στρώμα της κοινωνίας κατέχει το μεγαλύτερο μέρος του εθνικού πλούτου. Το εισόδημα της πλειοψηφίας μπορεί να κατανεμηθεί διαφορετικά. Για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες, το επίπεδο εισοδήματος της πλειοψηφίας μας επιτρέπει να μιλάμε για την παρουσία μιας μεγάλης μεσαίας τάξης, ενώ στη Ρωσία το επίπεδο εισοδήματος της πλειοψηφίας του πληθυσμού είναι συχνά κάτω από το επίπεδο διαβίωσης. Αντίστοιχα, η εισοδηματική πυραμίδα, η κατανομή της μεταξύ πληθυσμιακών ομάδων, με άλλα λόγια, η ανισότητα, μπορεί να απεικονιστεί στην πρώτη περίπτωση ως ρόμβος και στη δεύτερη ως κώνος. Ως αποτέλεσμα, παίρνουμε ένα προφίλ στρωματοποίησης ή ένα προφίλ ανισότητας.
Η ουσία της κοινωνικής ανισότητας
Η ποικιλομορφία των σχέσεων, των ρόλων και των θέσεων οδηγεί σε διαφορές μεταξύ των ανθρώπων σε κάθε συγκεκριμένη κοινωνία. Το πρόβλημα έγκειται στην κατά κάποιον τρόπο διάταξη αυτών των σχέσεων μεταξύ κατηγοριών ανθρώπων που διαφέρουν από πολλές απόψεις.
Τι είναι η ανισότητα; Στο πολύ γενική εικόναανισότητα σημαίνει ότι οι άνθρωποι ζουν σε συνθήκες στις οποίες έχουν άνιση πρόσβαση σε περιορισμένους πόρους υλικής και πνευματικής κατανάλωσης. Για να περιγράψει το σύστημα της ανισότητας μεταξύ ομάδων ανθρώπων στην κοινωνιολογία, η έννοια της «κοινωνικής διαστρωμάτωσης» χρησιμοποιείται ευρέως.
Όταν εξετάζουμε το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας, είναι απολύτως δικαιολογημένο να προχωρήσουμε από τη θεωρία της κοινωνικοοικονομικής ετερογένειας της εργασίας. Εκτελώντας ποιοτικά άνισους τύπους εργασίας, ικανοποιώντας κοινωνικές ανάγκες σε διαφορετικούς βαθμούς, οι άνθρωποι μερικές φορές ανακαλύπτουν ότι ασχολούνται με οικονομικά ετερογενή εργασία, επειδή τέτοιου είδους εργασία έχει διαφορετική αξιολόγησητην κοινωνική τους χρησιμότητα.
Η ουσία της κοινωνικής ανισότητας, όπως έχουμε ήδη πει, έγκειται στην άνιση πρόσβαση διαφορετικών κατηγοριών του πληθυσμού σε κοινωνικά σημαντικά οφέλη, λιγοστούς πόρους και ρευστές αξίες. Η ουσία της οικονομικής ανισότητας είναι ότι μια μειοψηφία του πληθυσμού κατέχει πάντα την πλειοψηφία του εθνικού πλούτου. Με άλλα λόγια, τα υψηλότερα εισοδήματα λαμβάνει το μικρότερο μέρος της κοινωνίας και το μέσο και χαμηλότερο εισόδημα λαμβάνει η πλειοψηφία του πληθυσμού. Το τελευταίο μπορεί να διανεμηθεί με διαφορετικούς τρόπους. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, τα χαμηλότερα εισοδήματα (καθώς και τα υψηλότερα) λαμβάνεται από μια μειοψηφία του πληθυσμού και το μέσο εισόδημα λαμβάνεται από την πλειοψηφία. Στη Ρωσία σήμερα, τα χαμηλότερα εισοδήματα λαμβάνει η πλειοψηφία, τα μέσα εισοδήματα από μια σχετικά μεγάλη ομάδα και τα υψηλότερα εισοδήματα από μια μειοψηφία του πληθυσμού.
Είναι η κοινωνικοοικονομική ετερογένεια της εργασίας που δεν είναι μόνο συνέπεια, αλλά και ο λόγος της οικειοποίησης της εξουσίας, της ιδιοκτησίας, του κύρους από κάποιους ανθρώπους και η έλλειψη όλων αυτών των πλεονεκτημάτων στην κοινωνική ιεραρχία από άλλους. Κάθε ομάδα αναπτύσσει τις δικές της αξίες και κανόνες και βασίζεται σε αυτές. Εάν οι εκπρόσωποι τέτοιων ομάδων βρίσκονται σύμφωνα με μια ιεραρχική αρχή, τότε αυτές οι ομάδες είναι κοινωνικά στρώματα.
Στην κοινωνική διαστρωμάτωση υπάρχει μια τάση κληρονομιάς θέσεων. Η αρχή της κληρονομικότητας των θέσεων οδηγεί στο γεγονός ότι δεν έχουν όλα τα ικανά και μορφωμένα άτομα ίσες πιθανότητες να καταλάβουν θέσεις εξουσίας, υψηλές αρχές και καλά αμειβόμενες θέσεις. Υπάρχουν δύο μηχανισμοί επιλογής που λειτουργούν εδώ: άνιση πρόσβαση σε πραγματικά υψηλής ποιότητας εκπαίδευση και άνισες ευκαιρίες για άτομα με ίσα προσόντα να αποκτήσουν θέσεις.
Η κοινωνική διαστρωμάτωση έχει παραδοσιακό χαρακτήρα: ανισότητα θέσης διαφορετικές ομάδεςοι άνθρωποι έχουν διατηρηθεί σε όλη την ιστορία του πολιτισμού. Ακόμη και στις πρωτόγονες κοινωνίες, η ηλικία και το φύλο, σε συνδυασμό με τη σωματική δύναμη, ήταν σημαντικό κριτήριοστρωμάτωση.
Ας φανταστούμε μια κατάσταση όπου υπάρχουν πολλά κοινωνικά στρώματα στην κοινωνία, η κοινωνική απόσταση μεταξύ των οποίων είναι μικρή, το επίπεδο κινητικότητας είναι υψηλό, τα κατώτερα στρώματα αποτελούν μειοψηφία των μελών της κοινωνίας, η ταχεία τεχνολογική ανάπτυξη ανεβάζει συνεχώς τον «πήχη» Η ουσιαστική εργασία στα κατώτερα επίπεδα παραγωγικών θέσεων, η κοινωνική προστασία των αδύναμων, μεταξύ άλλων, εγγυάται την ισχυρή και προχωρημένη ψυχική ηρεμία και την υλοποίηση των δυνατοτήτων. Είναι δύσκολο να αρνηθεί κανείς ότι μια τέτοια κοινωνία, μια τέτοια διαστρωματική αλληλεπίδραση, είναι πιο πιθανό ένα ιδανικό μοντέλο με τον δικό της τρόπο παρά μια καθημερινή πραγματικότητα.
Η πλειοψηφία σύγχρονες κοινωνίεςμακριά από αυτό το μοντέλο. Χαρακτηρίζονται από τη συγκέντρωση δύναμης και πόρων σε μια αριθμητικά μικρή ελίτ. Η συγκέντρωση μεταξύ της ελίτ ιδιοτήτων όπως η εξουσία, η ιδιοκτησία και η μόρφωση εμποδίζει κοινωνική αλληλεπίδρασημεταξύ της ελίτ και των άλλων στρωμάτων, οδηγεί σε υπερβολική κοινωνική απόσταση μεταξύ αυτής και της πλειοψηφίας. Αυτό σημαίνει ότι η μεσαία τάξη είναι μικρή και η ανώτερη τάξη στερείται επικοινωνίας με άλλες ομάδες. Είναι προφανές ότι μια τέτοια κοινωνική τάξη συμβάλλει σε καταστροφικές συγκρούσεις.
Και έχουν άνισες ευκαιρίες ζωής και ευκαιρίες για να καλύψουν τις ανάγκες τους.
Στην πιο γενική της μορφή, η ανισότητα σημαίνει ότι οι άνθρωποι ζουν σε συνθήκες στις οποίες έχουν άνιση πρόσβαση σε περιορισμένους πόρους για υλική και πνευματική κατανάλωση.
Εκπληρώνοντας ποιοτικά άνισες συνθήκες εργασίας και ικανοποιώντας κοινωνικές ανάγκες σε ποικίλους βαθμούς, οι άνθρωποι μερικές φορές βρίσκονται σε οικονομικά ετερογενή εργασία, επειδή αυτοί οι τύποι εργασίας έχουν διαφορετικές εκτιμήσεις για την κοινωνική τους χρησιμότητα.
Οι κύριοι μηχανισμοί κοινωνικής ανισότητας είναι οι σχέσεις ιδιοκτησίας, εξουσίας (κυριαρχία και υποταγή), ο κοινωνικός (δηλαδή κοινωνικά εκχωρημένος και ιεραρχημένος) καταμερισμός εργασίας, καθώς και η ανεξέλεγκτη, αυθόρμητη κοινωνική διαφοροποίηση. Αυτοί οι μηχανισμοί σχετίζονται κυρίως με τα χαρακτηριστικά οικονομία της αγοράς, με αναπόφευκτο ανταγωνισμό (συμπεριλαμβανομένης της αγοράς εργασίας) και την ανεργία. Η κοινωνική ανισότητα εκλαμβάνεται και βιώνεται από πολλούς ανθρώπους (κυρίως άνεργους, οικονομικούς μετανάστες, εκείνους που βρίσκονται στο όριο της φτώχειας ή κάτω από το όριο της φτώχειας) ως εκδήλωση αδικίας. Η κοινωνική ανισότητα και η διαστρωμάτωση του πλούτου στην κοινωνία, κατά κανόνα, οδηγούν σε αυξημένη κοινωνική ένταση, ιδιαίτερα κατά τη μεταβατική περίοδο.
Οι βασικές αρχές της κοινωνικής πολιτικής είναι:
- προστασία του βιοτικού επιπέδου με την εισαγωγή διαφορετικές μορφέςαποζημίωση για αυξήσεις τιμών και τιμαριθμική αναπροσαρμογή·
- παροχή βοήθειας στις φτωχότερες οικογένειες·
- χορήγηση βοήθειας σε περίπτωση ανεργίας.
- εξασφάλιση συμβολαίου κοινωνικής ασφάλισης, καθιέρωση κατώτατου μισθού για τους εργαζόμενους.
- ανάπτυξη της εκπαίδευσης, της υγείας, περιβάλλονκυρίως σε βάρος του κράτους.
- άσκηση ενεργητικής πολιτικής με στόχο τη διασφάλιση προσόντων.
Εγκυκλοπαιδικό YouTube
1 / 2
✪ Ανισότητα και κοινωνική διαστρωμάτωση. Βίντεο μάθημα κοινωνικών σπουδών 11η τάξη
✪ Κοινωνικές σπουδές. Μάθημα 12. Κοινωνική ανισότητα. Κοινωνική διαστρωμάτωση. Οικογένεια και γάμος
Υπότιτλοι
Φιλελεύθερη προοπτική για τα αίτια της ανισότητας
Λόγοι ανισότητας
Από την άποψη της θεωρίας των συγκρούσεων, η αιτία της ανισότητας είναι η προστασία των προνομίων της εξουσίας και όποιος ελέγχει την κοινωνία και η εξουσία έχει την ευκαιρία να επωφεληθεί προσωπικά για τον εαυτό του κατάσταση. Ο Robert Michels συνήγαγε τον σιδερένιο νόμο της ολιγαρχίας: μια ολιγαρχία αναπτύσσεται πάντα όταν το μέγεθος ενός οργανισμού υπερβαίνει μια ορισμένη τιμή, επειδή 10 χιλιάδες άτομα δεν μπορούν να συζητήσουν ένα θέμα πριν από κάθε περίπτωση εμπιστεύονται τη συζήτηση του θέματος στους ηγέτες.
Σύμφωνα με ειδικούς της διεθνούς ανθρωπιστικής οργάνωσης Oxfam, οι λόγοι για την αύξηση της κοινωνικής ανισότητας στον κόσμο από το 2010 είναι οι εξής:
- φοροδιαφυγή πλούσιων ανθρώπων από την ανάληψη κεφαλαίων σε υπεράκτιες εταιρείες,
- μείωση των μισθών των εργαζομένων,
- αύξηση της διαφοράς μεταξύ του κατώτατου και του ανώτατου επιπέδου μισθού.
Αλλαγές στον βαθμό κοινωνικής ανισότητας σε όλη την ιστορία
Ο Βιλφρέντο-Παρέτο πίστευε ότι ο βαθμός οικονομικής ανισότητας, το μερίδιο των πλουσίων στον πληθυσμό, είναι ένα σταθερό πράγμα. Ο Καρλ Μαρξ πίστευε ότι σε σύγχρονος κόσμοςσυντελείται μια διαδικασία οικονομικής διαφοροποίησης - οι πλούσιοι γίνονται πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι, η μεσαία τάξη εξαφανίζεται. Ο Pitirim Aleksandrovich Sorokin αντέκρουσε αυτές τις υποθέσεις με γεγονότα στα χέρια και απέδειξε ότι το επίπεδο της οικονομικής ανισότητας κυμαίνεται με την πάροδο του χρόνου γύρω από μια σταθερή τιμή. Η υπερβολικά έντονη αύξηση του βαθμού ανισότητας ή ισότητας είναι εξίσου γεμάτη με εθνική καταστροφή και αναταραχή. Η υπερβολική ανισότητα διευκολύνει την ανατροπή ή την καταστροφή μιας μικρής ομάδας εκατομμυριούχων. Όπως έχει δείξει η εμπειρία νότια Αμερική, τα ολιγαρχικά καθεστώτα είναι πολύ ασταθή. Η εμπειρία της πολιτικής του πολεμικού κομμουνισμού στη Ρωσία έδειξε ότι μετά το διάταγμα του 1918, όταν η διαφορά εισοδήματος περιορίστηκε στην αναλογία 175:100
Ο Max Weber προσδιόρισε τρία κριτήρια για την ανισότητα:
Χρησιμοποιώντας το πρώτο κριτήριο, ο βαθμός ανισότητας μπορεί να μετρηθεί με τις διαφορές στο εισόδημα. Χρησιμοποιώντας το δεύτερο κριτήριο - τη διαφορά τιμής και σεβασμού. Χρησιμοποιώντας το τρίτο κριτήριο - από τον αριθμό των υφισταμένων. Μερικές φορές υπάρχει αντίφαση μεταξύ των κριτηρίων, για παράδειγμα, ένας καθηγητής και ένας ιερέας σήμερα έχουν χαμηλό εισόδημα, αλλά απολαμβάνουν μεγάλο κύρος. Ο αρχηγός της μαφίας είναι πλούσιος, αλλά το κύρος του στην κοινωνία είναι ελάχιστο. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, οι πλούσιοι άνθρωποι ζουν περισσότερο και αρρωσταίνουν λιγότερο. Η καριέρα ενός ατόμου επηρεάζεται από τον πλούτο, τη φυλή, την εκπαίδευση, το γονικό επάγγελμα και την προσωπική ικανότητα να καθοδηγεί τους ανθρώπους. Ανώτερη εκπαίδευσηδιευκολύνει την άνοδο της σταδιοδρομίας σε μεγάλες εταιρείες παρά σε μικρές.
Στοιχεία ανισότητας
Το οριζόντιο πλάτος του σχήματος σημαίνει τον αριθμό των ατόμων με δεδομένο εισόδημα. Στην κορυφή της φιγούρας είναι η ελίτ. Τα τελευταία εκατό χρόνια, η δυτική κοινωνία έχει υποστεί μια εξέλιξη από μια πυραμιδική δομή σε μια δομή σε σχήμα διαμαντιού. Στην πυραμιδοειδή δομή υπάρχει μια τεράστια πλειοψηφία του φτωχού πληθυσμού και μια μικρή χούφτα ολιγαρχών. Η δομή του διαμαντιού έχει μεγάλο μερίδιο της μεσαίας τάξης. Η δομή σε σχήμα ρόμβου είναι προτιμότερη από την πυραμιδική, αφού στην πρώτη περίπτωση η μεγάλη μεσαία τάξη δεν θα επιτρέψει σε μια χούφτα φτωχών να κανονίσουν εμφύλιος πόλεμος. Και στη δεύτερη περίπτωση, η συντριπτική πλειοψηφία, που αποτελείται από φτωχούς, μπορεί εύκολα να ανατρέψει το κοινωνικό σύστημα.
Μια από τις κεντρικές θέσεις στην κοινωνιολογία καταλαμβάνεται από το πρόβλημα της κοινωνικής ανισότητας, ανάλογα με την άνιση κατανομή κοινωνική θέσηατομικές ή κοινωνικές ομάδες νοείται ως κοινωνική ανισότητα.Κοινωνικός
Η ανισότητα αναφέρεται στην άνιση πρόσβαση των ανθρώπων στα οικονομικά
πόρους, κοινωνικές παροχές και πολιτική δύναμη. Ο πιο συνηθισμένος τρόπος μέτρησης της ανισότητας είναι να συγκρίνετε το υψηλότερο και το χαμηλότερο επίπεδο εισοδήματος σε μια δεδομένη κοινωνία.
Υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις για την αξιολόγηση του προβλήματος της κοινωνικής ανισότητας Οι Συντηρητικοί υποστήριξαν ότι η άνιση κατανομή των κοινωνικών παροχών χρησιμεύει ως εργαλείο για την επίλυση των κύριων προβλημάτων της κοινωνίας. Οι υποστηρικτές της ριζοσπαστικής προσέγγισης ασκούν δριμεία κριτική στην υπάρχουσα κοινωνική τάξη πραγμάτων και πιστεύουν ότι η κοινωνική ανισότητα είναι ένας μηχανισμός εκμετάλλευσης και συνδέεται με τον αγώνα για πολύτιμα και σπάνια αγαθά και υπηρεσίες. Σύγχρονες θεωρίεςανισότητες σε με μια ευρεία έννοιαανήκουν είτε στην πρώτη είτε στη δεύτερη κατεύθυνση. Οι θεωρίες που βασίζονται στη συντηρητική παράδοση ονομάζονται λειτουργιστής; αυτά που έχουν τις ρίζες τους στον ριζοσπαστισμό, ονομάζονται θεωρίες συγκρούσεων.
Σύμφωνα με τη λειτουργική θεωρία, η κοινωνική ανισότητα είναι απαραίτητη ιδιότητα κάθε κανονικά αναπτυσσόμενου κοινωνικού συστήματος. Ο Wilbert Moore και ο Kingsley Davis υποστηρίζουν ότι η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι απαραίτητη. Απαιτείται ένα σύστημα διαστρωμάτωσης για να παρέχει στα άτομα κίνητρα για την εκτέλεση των καθηκόντων που συνδέονται με τη θέση τους.
Κοινωνική ανισότητα- ένα σύστημα σχέσεων που αναδύεται στην κοινωνία, το οποίο χαρακτηρίζει την άνιση κατανομή των σπάνιων πόρων της κοινωνίας (χρήματα, εξουσία, εκπαίδευση και κύρος) μεταξύ διαφορετικών στρωμάτων ή τμημάτων του πληθυσμού. Τα κύρια μέτρα της ανισότητας είναι τα χρήματα.
Οι θεωρητικοί των συγκρούσεων πιστεύουν ότι η διαστρωμάτωση στην κοινωνία υπάρχει επειδή ωφελεί άτομα και ομάδες που έχουν εξουσία πάνω σε άλλους. Από τη σκοπιά της συγκρουσιακής σύγκρουσης, η κοινωνία είναι ένας στίβος όπου οι άνθρωποι παλεύουν για προνόμια, κύρος και εξουσία και ομάδες με πλεονεκτήματα το διασφαλίζουν μέσω καταναγκασμού.
Η θεωρία των συγκρούσεων βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις ιδέες του Καρλ Μαρξ. Καρλ Μαρξπίστευε ότι η βάση του κοινωνικού συστήματος είναι τα οικονομικά συμφέροντα και οι σχετικές σχέσεις παραγωγής, που αποτελούν τη βάση της κοινωνίας. Εφόσον τα θεμελιώδη συμφέροντα των κύριων υποκειμένων της καπιταλιστικής κοινωνίας (εργάτες και καπιταλιστές) είναι εκ διαμέτρου αντίθετα και ασυμβίβαστα, η σύγκρουση σε αυτή την κοινωνία είναι αναπόφευκτη. Σε ένα ορισμένο στάδιο της ανάπτυξής τους, οι υλικές παραγωγικές δυνάμεις, πίστευε ο Κ. Μαρξ, έρχονται σε κατάσταση σύγκρουσης με τις υπάρχουσες σχέσεις παραγωγής, πρωτίστως με τις σχέσεις ιδιοκτησίας. Αυτό οδηγεί στην κοινωνική επανάσταση και την ανατροπή του καπιταλισμού.
Σύμφωνα με τον Μαρξ, η ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής είναι μια από τις πηγές εξουσίας. Μια άλλη πηγή είναι ο έλεγχος των ανθρώπων, η κατοχή ελέγχων. Αυτό το σημείο μπορεί να επεξηγηθεί με το παράδειγμα Σοβιετική Ένωση. Η ελίτ ήταν η κομματική γραφειοκρατία, η οποία έλεγχε επίσημα τόσο την εθνικοποιημένη όσο και την κοινωνικοποιημένη περιουσία και ολόκληρη τη ζωή της κοινωνίας. Ο ρόλος της γραφειοκρατίας στην κοινωνία, δηλ. ο μονοπωλιακός έλεγχος του εθνικού εισοδήματος και του εθνικού πλούτου το θέτει σε ιδιαίτερη προνομιακή θέση.
Η ανισότητα μπορεί να αναπαρασταθεί από τη σχέση των εννοιών "πλούσιος", "Φτωχός". Φτώχεια είναι η οικονομική και κοινωνικοπολιτισμική κατάσταση των ανθρώπων που έχουν ελάχιστο ποσόρευστά περιουσιακά στοιχεία και περιορισμένη πρόσβαση σε κοινωνικές παροχές. Η φτώχεια είναι μια ιδιαίτερη εικόνα και τρόπος ζωής, κανόνες συμπεριφοράς και ψυχολογίας που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Επομένως, οι κοινωνιολόγοι μιλούν για τη φτώχεια ως ειδική υποκουλτούρα. Το πιο συνηθισμένο και πιο εύκολο να υπολογιστεί τρόπος μέτρησης της ανισότητας– σύγκριση του χαμηλότερου και του υψηλότερου εισοδήματος σε μια δεδομένη χώρα. Ενας άλλος τρόπος - ανάλυση του μεριδίου του οικογενειακού εισοδήματος,ξοδεύονται για φαγητό.
Οικονομική ανισότητα είναι ότι μια μειοψηφία του πληθυσμού κατέχει πάντα την πλειοψηφία του εθνικού πλούτου. Τα υψηλότερα εισοδήματα λαμβάνει το μικρότερο μέρος της κοινωνίας και το μέσο και χαμηλότερο εισόδημα λαμβάνει η πλειοψηφία του πληθυσμού. Αντίστοιχα, γεωμετρικό σχήμα, που απεικονίζει το προφίλ στρωματοποίησης Ρωσική κοινωνία, θα μοιάζει με κώνο στις ΗΠΑ, το σχήμα θα μοιάζει με διαμάντι.
Όριο φτώχειας – Αυτό είναι το χρηματικό ποσό που καθιερώθηκε επίσημα ως το ελάχιστο εισόδημα, το οποίο επαρκεί για ένα άτομο ή μια οικογένεια μόνο για να αγοράσει τρόφιμα, ρούχα και να πληρώσει για στέγαση - το επίπεδο διαβίωσης. Κάθε περιφέρεια έχει το δικό της κόστος ζωής και, κατά συνέπεια, το δικό της όριο φτώχειας.
Στην κοινωνιολογία γίνεται διάκριση μεταξύ απόλυτης και σχετικής φτώχειας. Κάτω από απόλυτη φτώχειανοείται ως μια κατάσταση κατά την οποία ένα άτομο, με το εισόδημά του, δεν είναι σε θέση να ικανοποιήσει ούτε τις βασικές ανάγκες για τροφή, στέγαση, ένδυση ή είναι σε θέση να ικανοποιήσει ελάχιστες μόνο ανάγκες. Κάτω από σχετική φτώχειαγίνεται κατανοητή η αδυναμία διατήρησης ενός αξιοπρεπούς βιοτικού επιπέδου. Η σχετική φτώχεια μετρά πόσο φτωχό είναι ένα συγκεκριμένο άτομο ή οικογένεια σε σύγκριση με άλλους ανθρώπους. Εργαζόμενοι φτωχοί- Ρωσικό φαινόμενο. Σήμερα, τα χαμηλά εισοδήματά τους οφείλονται καταρχήν στο αδικαιολόγητα χαμηλό επίπεδο μισθών και συντάξεων.
Η φτώχεια, η ανεργία, η οικονομική και κοινωνική αστάθεια στην κοινωνία συμβάλλουν στην ανάδυση ενός κοινωνικού πυθμένα: ζητιάνοι που ζητιανεύουν για ελεημοσύνη. "άστεγος"; παιδιά του δρόμου; ιερόδουλες του δρόμου. Πρόκειται για άτομα που στερούνται κοινωνικούς πόρους, σταθερές συνδέσεις, που έχουν χάσει βασικές κοινωνικές δεξιότητες και κυρίαρχες αξίες της κοινωνίας.
Ας χαρακτηρίσουμε έξι κοινωνικά στρώματασύγχρονη Ρωσία :
1) ανώτερος- οικονομική, πολιτική και ελίτ ασφάλειας·
2) άνω μέση- μεσαίους και μεγάλους επιχειρηματίες·
3) μέση τιμή- μικροί επιχειρηματίες, μάνατζερ τομέα παραγωγής, η υψηλότερη ευφυΐα, η εργατική ελίτ, το στρατιωτικό προσωπικό σταδιοδρομίας.
4) βάση- η μαζική διανόηση, το μεγαλύτερο μέρος της εργατικής τάξης, οι αγρότες, οι εργαζόμενοι στο εμπόριο και τις υπηρεσίες.
5) πιο χαμηλα- ανειδίκευτοι εργάτες, μακροχρόνια άνεργοι, άγαμοι συνταξιούχοι.
6) "κοινωνικός πάτος"- άστεγοι που αποφυλακίστηκαν.
Η κοινωνική ανισότητα προκαλεί κοινωνική διαμαρτυρία και αντιπαράθεση. Ολόκληρη η ιστορία της ταξικής δομής της κοινωνίας συνοδεύεται από ιδεολογικές και πολιτικό αγώναγια την κοινωνική ισότητα.
Ισότητα(Γαλλικά - ισότητα) είναι ένα ιδεολογικό και θεωρητικό κίνημα που πρεσβεύει την καθολική ισότητα, μέχρι την ίση κατανομή των υλικών και κοινωνικοπολιτισμικών αξιών. Εκδηλώσεις ισότητας μπορούν να βρεθούν στο κοινωνικά κινήματα Αρχαία Ελλάδακαι Ρώμη, στο κείμενο της Βίβλου. Οι ιδέες της ισότητας βρήκαν την υποστήριξή τους μεταξύ των Ιακωβίνων κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Γαλλική επανάσταση, μεταξύ των Μπολσεβίκων στη Ρωσία στις αρχές του 19ου αιώνακαι ΧΧ αιώνες, μεταξύ των ηγετών των εθνικοαπελευθερωτικών κινημάτων σε χώρες του τρίτου κόσμου - τον ΧΧ αιώνα. Ο εξισωτισμός μπορεί να χαρακτηριστεί ως ριζοσπαστικό ιδεολογικό και πολιτικό κίνημα.
Σχετική πληροφορία.
Είναι γνωστό ότι όλοι οι άνθρωποι διαφέρουν ως προς τις ιδιότητές τους με τις οποίες τους έχει προικίσει η φύση. Διαφορές λόγω φυσιολογικών και ψυχολογικά χαρακτηριστικάοι άνθρωποι ονομάζονται φυσική διαφοροποίηση ή φυσική ανισότητα. Κάτω από ορισμένες κοινωνικές συνθήκες, αυτές οι διαφορές μπορούν να γίνουν η βάση άνισων σχέσεων. Ωστόσο, το κύριο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης κοινωνίας είναι η κοινωνική ανισότητα που συνδέεται με την κοινωνική διαφοροποίηση. Παράγεται από κοινωνικούς παράγοντες, μεταξύ των οποίων οι πιο σημαντικοί είναι ο καταμερισμός της εργασίας, ο τρόπος ζωής, η κοινωνική θέση και κοινωνικούς ρόλους. Στην κοινωνία υπάρχουν πολλές κοινωνικές ομάδες που διαφοροποιούνται και ιεραρχούνται. Τίθεται το ερώτημα αν η ανισότητα είναι αναπόφευκτη ή αν είναι δυνατή μια κοινωνία κοινωνικής ισότητας. Αυτό το πρόβλημα ενδιέφερε τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή, πολλοί στοχαστές προσπάθησαν να δώσουν μια αιτιολογημένη απάντηση. Κάποιοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η ανισότητα πάντα υπήρχε και θα υπάρχει, ενώ για άλλους είναι κατάφωρη αδικία.
Στη σύγχρονη κοινωνιολογία επίσης δεν υπάρχει ενιαία εξήγηση για τους λόγους για τις διαφορετικές θέσεις των ανθρώπων στην κοινωνία. Έτσι, ο λειτουργισμός προσπαθεί να εξηγήσει την ανισότητα με βάση τις διαφορές στις λειτουργίες που εκτελούν διαφορετικά στρώματα, τάξεις και ομάδες. Κάθε ομάδα, υποστηρίζουν οι λειτουργιστές, εκτελεί τα δικά της συγκεκριμένα καθήκοντα, τα οποία μαζί διασφαλίζουν τη λειτουργία της κοινωνίας ως ενιαίου οργανισμού. Αλλά μεταξύ όλων των συναρτήσεων υπάρχουν όλο και λιγότερο σημαντικές, με βάση τις οποίες σχηματίζεται μια ιεραρχία κλάσεων και επιπέδων. Στην κορυφή της πυραμίδας βρίσκονται εκείνοι των οποίων οι δραστηριότητες σχετίζονται με τη διαχείριση και την ηγεσία της χώρας. Αυτή η εξήγηση υπόκειται σε κριτική. Πρώτον, εάν η κοινωνία δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη λειτουργική ποικιλομορφία, τότε γιατί ορισμένες λειτουργίες θεωρούνται πιο σημαντικές; Δεύτερον, δεν είναι ξεκάθαρο γιατί κάποιοι αντιμετωπίζουν ανώτερα στρώματα, αν και δεν εκτελούν λειτουργίες διαχείρισης. Με βάση τέτοιες ενστάσεις, ο T. Parsons (παρεμπιπτόντως, επίσης εκπρόσωπος του λειτουργισμού) κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ανισότητα είναι όντως απαραίτητος παράγοντας στη ζωή της κοινωνίας, αλλά θα πρέπει να συνδέεται με το σύστημα αξιών. Από τη στιγμή που το σύστημα αξιών αλλάζει στην κοινωνία, τα στρώματα αρχίζουν να κινούνται στην ιεραρχική κλίμακα.
Υπάρχει επίσης μια ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι η ανισότητα συνδέεται με τη στάση απέναντι στην ιδιοκτησία. Αυτή η θέση τεκμηριώθηκε με συνέπεια από τον μαρξισμό. Ο Κ. Μαρξ υποστήριξε ότι όλα τα δεινά στην κοινωνία προέρχονται από την ιδιωτική ιδιοκτησία. Η αντικατάστασή του με δημόσια περιουσία θα οδηγήσει στην εδραίωση της κοινωνικής ισότητας. Επιπλέον, δήλωσε ότι η πραγματική ιστορία της κοινωνίας θα ξεκινούσε με τη νίκη της δημόσιας ιδιοκτησίας.
Έτσι, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι η ανισότητα εκπληρώνεται θετική λειτουργία, άρα η κοινωνία το αναπαράγει συνεχώς. Και άλλοι υποστηρίζουν ότι η ανισότητα είναι αποτέλεσμα άνισων σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων στην κοινωνία και μπορεί και πρέπει να ξεπεραστεί.
3. Θεωρία κοινωνικής διαστρωμάτωσης
Η θεωρία της κοινωνικής διαστρωμάτωσης έχει σχεδιαστεί για να προσδιορίσει τις βασικές αρχές της ιεραρχικής δομής της κοινωνίας.
Ένα στρώμα είναι μια ομάδα ανθρώπων που διαφέρουν ως προς τη θέση τους στην κοινωνική δομή της κοινωνίας. Η βάση της δομής της διαστρωμάτωσης είναι η φυσική και κοινωνική ανισότητα - αυτό είναι το κριτήριο με το οποίο ορισμένες ομάδες τοποθετούνται ψηλότερα και άλλες χαμηλότερα. Ως εκ τούτου, η κοινωνική διαστρωμάτωση νοείται ως ένα σύνολο στρωμάτων διατεταγμένων σε κατακόρυφη σειρά.
Πολλοί κοινωνιολόγοι προσπάθησαν να απαντήσουν στο ερώτημα ποια είναι η βάση για την κάθετη διαστρωμάτωση της κοινωνίας. Ο Κ. Μαρξ, όπως ήδη σημειώθηκε, θεωρούσε την κατοχή ιδιοκτησίας ως τη μόνη βάση για την κάθετη διαστρωμάτωση της κοινωνίας. Η ιδιωτική ιδιοκτησία χώριζε την κοινωνία σε τάξεις ιδιοκτητών που δεν είχαν ιδιοκτησία ή είχαν περιορισμένα δικαιώματα στην ιδιοκτησία. Τα μειονεκτήματα αυτής της οικονομικής προσέγγισης έγιναν εμφανή ήδη από τον 19ο αιώνα. Γι' αυτό ο Μ. Βέμπερ, εκτός από το οικονομικό κριτήριο, εισήγαγε και άλλο ένα - το κοινωνικό κύρος. Με το κύρος, κατανοεί την κοινωνική θέση που αποκτήθηκε από τη γέννηση (προδιαγεγραμμένη) ή αποκτήθηκε μέσω προσωπικών ιδιοτήτων. Η αξία μιας τέτοιας κατάστασης είναι ριζωμένη μαζική συνείδησηχάρη σε παραδόσεις, έθιμα, νόμους.
Σε αυτά τα κριτήρια ο Π. Σορόκιν προσθέτει πολιτικό και επαγγελματικό. Ως αποτέλεσμα, εντόπισε τρεις ανεξάρτητες δομές διαστρωμάτωσης στην κοινωνία: οικονομική, πολιτική και επαγγελματική.
Επί του παρόντος, υπάρχουν τέσσερις δομές στρωματοποίησης. Οι λόγοι τους είναι το εισόδημα, η εξουσία, το κύρος, η μόρφωση. Έτσι, εάν κοινωνική δομήδιαμορφώνεται σε σχέση με τον κοινωνικό καταμερισμό της εργασίας, τότε η κοινωνική διαστρωμάτωση σχετίζεται με την κοινωνική κατανομή των δημόσιων αγαθών.
Η διαστρωμάτωση μπορεί να μετρηθεί ανάλογα, υπάρχουν τέσσερις χάρακες μέτρησης. Το εισόδημα μετριέται σε χρήματα. εκπαίδευση - ο αριθμός των ετών που δαπανήθηκαν. εξουσία – ο αριθμός των ανθρώπων που επηρεάζονται από αποφάσεις. κύρος - σεβασμός της θέσης. Κάθε κατάσταση μπορεί να μετρηθεί με κύρος, με εισόδημα, με δύναμη. Στις ΗΠΑ, για παράδειγμα, το Εθνικό Κέντρο καθορίζει το κύρος των επαγγελμάτων από το 1947 (90 επαγγέλματα σε σύστημα 5 σημείων). Φυσικός - 82 βαθμοί, καθηγητής πανεπιστημίου - 78, δικαστής και δικηγόρος - 76, γιατρός και οδοντίατρος - 72, πιλότος - 70, υπουργός - 69 κ.λπ.
Άρα, κάθε κοινωνία έχει τη δική της δομή διαστρωμάτωσης και υπάρχουν μηχανισμοί που υποστηρίζουν την ιεραρχία και την αναπαράγουν με συνέπεια. Εάν οι άνθρωποι αισθάνονται αδικία, θα καταστρέψουν όλα όσα συνδέουν με παραβίαση συμφερόντων. Στην παραδοσιακή κοινωνία, ένας τέτοιος μηχανισμός ήταν η ταξική οργάνωση, η οποία ρύθμιζε αυστηρά κοινωνικές σχέσεις. Σε κάθε τάξη ανατέθηκαν ορισμένα δικαιώματα και ευθύνες, που ήταν πρακτικά αδύνατο να ξεπεραστούν.
Σε μια βιομηχανική κοινωνία, όλοι οι πολίτες έχουν ίσα δικαιώματα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι εξαφανίζεται η ανισότητα. Ο Κ. Μαρξ υποστήριξε ότι καθώς η κοινωνία αναπτύσσεται, ο πλούτος θα συσσωρεύεται από τη μια πλευρά και η φτώχεια, η φτώχεια - από την άλλη. Ως αποτέλεσμα, η επανάσταση θα γίνει αναπόφευκτη, με τη βοήθειά της θα υπάρξει ανακατανομή του εισοδήματος.
Ωστόσο, ο P. Sorokin αντιλήφθηκε διαφορετικά τη διαδικασία της κοινωνικής ανάπτυξης. Η ανισότητα είναι μια σημαντική πηγή ανάπτυξης. Η εξίσωση του εισοδήματος στερεί από τους ανθρώπους τα κίνητρα για δράση. Αλλά από την άλλη, είναι επικίνδυνο να οδηγηθούμε στην κατάσταση για την οποία μίλησε ο Μαρξ. Η κοινωνία πρέπει να χρησιμοποιήσει έναν μηχανισμό για να περιορίσει αυτή τη διαδικασία. Για να γίνει αυτό, πιστεύει ο Sorokin, είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθούν μεταρρυθμίσεις για την αναδιανομή του πλούτου μέσω της αλλαγής του φορολογικού συστήματος.
Μια άλλη γόνιμη ιδέα εξέφρασε ο G. Simmel. Πιστεύει ότι η σταθερότητα της κοινωνίας και η ιεραρχική της δομή εξαρτάται από το σχετικό βάρος και το ρόλο του μεσαίου στρώματος ή της τάξης. Το μεσαίο στρώμα είναι ένα στρώμα ανάμεσα στους πόλους της φτώχειας και του πλούτου και όσο μεγαλύτερο είναι, τόσο περισσότερες ευκαιρίες έχει να επηρεάσει την κρατική πολιτική και τη διαμόρφωση ενός θεμελιώδους συστήματος αξιών στην κοινωνία, αποφεύγοντας τα άκρα. Αυτό επιτρέπει στην κοινωνία να παραμείνει ανθεκτική ακόμη και όταν οι εντάσεις αυξάνονται κάτω. Η μεσαία τάξη, όπως ήταν, δείχνει στις κατώτερες τάξεις ότι με επιμονή και λίγη προσπάθεια, μπορείτε να αλλάξετε τον τρόπο ζωής σας και να μετακινηθείτε στο μεσαίο στρώμα. Και τα στρώματα με τον πλούτο, αν χρεοκοπήσουν, έχουν τη δυνατότητα να παραμείνουν στο μεσαίο στρώμα. Επομένως, η ανησυχία για τη σταθερότητα της μεσαίας τάξης είναι το κλειδί της σταθερότητας για την κοινωνία.
Γεια σε όλους! Αυτό το άρθρο είναι αφιερωμένο στα περισσότερα καυτό θέμα— κοινωνική ανισότητα στη σύγχρονη Ρωσία. Ποιος από εμάς δεν έχει αναρωτηθεί γιατί κάποιοι άνθρωποι είναι πλούσιοι και άλλοι φτωχοί. Γιατί μερικοί άνθρωποι επιβιώνουν από το νερό μέχρι την κομπόστα, ενώ άλλοι οδηγούν Bentley και δεν τους νοιάζει τίποτα; Είμαι σίγουρος ότι αυτό το θέμα σε ανησύχησε, αγαπητέ αναγνώστη! Δεν έχει σημασία πόσο χρονών είσαι. Υπάρχει πάντα ένας συνομήλικος που είναι πιο τυχερός, πιο χαρούμενος, πιο πλούσιος, καλύτερα ντυμένος…. κλπ. Ποιος είναι ο λόγος; Ποια είναι η κλίμακα της κοινωνικής ανισότητας στη σύγχρονη Ρωσία; Διαβάστε παρακάτω και μάθετε.
Έννοια της κοινωνικής ανισότητας
Κοινωνική ανισότητα είναι η άνιση πρόσβαση των ανθρώπων σε κοινωνικά, οικονομικά και άλλα οφέλη. Με τον όρο καλό εννοούμε ότι (πράγματα, υπηρεσίες κ.λπ.) που ο άνθρωπος θεωρεί χρήσιμο για τον εαυτό του (καθαρά οικονομικός ορισμός). Πρέπει να καταλάβετε ότι αυτή η έννοια σχετίζεται στενά με τον όρο για τον οποίο γράψαμε νωρίτερα.
Η κοινωνία είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι να έχουν άνιση πρόσβαση στα αγαθά. Οι λόγοι για αυτήν την κατάσταση είναι ποικίλοι. Ένα από αυτά είναι οι περιορισμένοι πόροι για την παραγωγή αγαθών. Υπάρχουν πάνω από 6 δισεκατομμύρια άνθρωποι στη Γη σήμερα και όλοι θέλουν να τρώνε νόστιμα και να κοιμούνται γλυκά. Και στο τέλος, τα τρόφιμα και η γη γίνονται όλο και πιο σπάνια.
Είναι ξεκάθαρο ότι γεωγραφικός παράγονταςπαίζει επίσης ρόλο. Στη Ρωσία, παρά το σύνολο της επικράτειάς της, ζουν μόνο 140 εκατομμύρια άνθρωποι και ο πληθυσμός μειώνεται ραγδαία. Αλλά για παράδειγμα στην Ιαπωνία - 120 εκατομμύρια - αυτό είναι σε τέσσερα νησιά. Με εξαιρετικά περιορισμένους πόρους, οι Ιάπωνες ζουν καλά: χτίζουν τεχνητή γη. Η Κίνα, με πληθυσμό άνω του ενός δισεκατομμυρίου ανθρώπων, ζει επίσης καλά κατ' αρχήν. Τέτοια παραδείγματα φαίνεται να καταρρίπτουν τη θέση ότι τι περισσότεροι άνθρωποι, τόσο λιγότερα αγαθά και η ανισότητα θα πρέπει να είναι μεγαλύτερη.
Στην πραγματικότητα, επηρεάζεται από πολλούς άλλους παράγοντες: την κουλτούρα μιας δεδομένης κοινωνίας, την εργασιακή ηθική, την κοινωνική ευθύνη του κράτους, τη βιομηχανική ανάπτυξη, την ανάπτυξη των νομισματικών σχέσεων και των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων κ.λπ.
Επιπλέον, η κοινωνική ανισότητα επηρεάζεται έντονα από τη φυσική ανισότητα. Για παράδειγμα, ένα άτομο γεννήθηκε χωρίς πόδια. Ή χαμένα πόδια και χέρια. Για παράδειγμα, όπως αυτό το άτομο:
Φυσικά, ζει στο εξωτερικό - και, καταρχήν, νομίζω ότι ζει καλά. Αλλά στη Ρωσία, νομίζω, δεν θα είχε επιβιώσει. Εδώ, άνθρωποι με χέρια και πόδια πεθαίνουν από την πείνα και οι κοινωνικές υπηρεσίες δεν χρειάζονται κανέναν καθόλου. Άρα η κοινωνική ευθύνη του κράτους είναι εξαιρετικά σημαντική για την εξομάλυνση της ανισότητας.
Πολύ συχνά στα μαθήματά μου άκουσα από ανθρώπους ότι αν αρρωστήσουν περισσότερο ή λιγότερο σοβαρά, η εταιρεία στην οποία εργάζονται τους ζητά να τα παρατήσουν. Και δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Δεν ξέρουν καν πώς να προστατεύσουν τα δικαιώματά τους. Και αν το ήξεραν, τότε αυτές οι εταιρείες θα «έπαιρναν» ένα αξιοπρεπές χρηματικό ποσό και την επόμενη φορά θα σκεφτόταν εκατό φορές αν αξίζει να το κάνουν αυτό στους υπαλλήλους τους. Δηλαδή, ο νομικός αναλφαβητισμός του πληθυσμού μπορεί να είναι παράγοντας κοινωνικής ανισότητας.
Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι κατά τη μελέτη αυτού του φαινομένου, οι κοινωνιολόγοι χρησιμοποιούν τα λεγόμενα πολυδιάστατα μοντέλα: αξιολογούν τους ανθρώπους σύμφωνα με διάφορα κριτήρια. Αυτά περιλαμβάνουν: εισόδημα, εκπαίδευση, εξουσία, κύρος κ.λπ.
Έτσι, αυτή η έννοια καλύπτει πολλές διαφορετικές πτυχές. Και αν γράφετε ένα δοκίμιο κοινωνικών σπουδών για αυτό το θέμα, τότε αποκαλύψτε αυτές τις πτυχές!
Κοινωνική ανισότητα στη Ρωσία
Η χώρα μας είναι από αυτές στις οποίες εκδηλώνεται η κοινωνική ανισότητα υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣ. Υπάρχει πολύ μεγάλη διαφορά μεταξύ των πλουσίων και των φτωχών. Για παράδειγμα, όταν ήμουν ακόμη εθελοντής, ήρθε σε μας ένας εθελοντής από τη Γερμανία στο Περμ. Για όσους δεν γνωρίζουν, στη Γερμανία, αντί να υπηρετήσετε στο στρατό, μπορείτε να εργαστείτε εθελοντικά για ένα χρόνο σε οποιαδήποτε χώρα. Έτσι, κανόνισαν να ζήσει με οικογένεια για ένα χρόνο. Μια μέρα αργότερα, ο Γερμανός εθελοντής έφυγε από εκεί. Γιατί, σύμφωνα με τον ίδιο, ακόμη και με τα γερμανικά πρότυπα, αυτή είναι μια πολυτελής ζωή: ένα πολυτελές διαμέρισμα κλπ. Δεν μπορεί να ζήσει σε τέτοιες πολυτελείς συνθήκες όταν βλέπει άστεγους και ζητιάνους στους δρόμους της πόλης να ζητιανεύουν.
Επιπλέον, στη χώρα μας η κοινωνική ανισότητα εκδηλώνεται σε εξαιρετικά μεγάλη μορφή σε σχέση με διαφορετικά επαγγέλματα. Δάσκαλος σχολείου- Ο Θεός φυλάξοι, λαμβάνει 25.000 ρούβλια για ενάμισι τιμές και κάποιος ζωγράφος μπορεί να λάβει και τα 60.000 ρούβλια, ο μισθός ενός χειριστή γερανού ξεκινά από 80.000 ρούβλια, ένας συγκολλητής αερίου - από 50.000 ρούβλια.
Οι περισσότεροι επιστήμονες βλέπουν την αιτία μιας τέτοιας κοινωνικής ανισότητας στο γεγονός ότι η χώρα μας βιώνει μια μεταμόρφωση του κοινωνικού συστήματος. Χάλασε το 1991, εν μία νυκτί, μαζί με το κράτος. Αλλά δεν έχει κατασκευαστεί καινούργιο. Γι' αυτό έχουμε να κάνουμε με τέτοια κοινωνική ανισότητα.
Μπορείτε να βρείτε άλλα παραδείγματα κοινωνικής ανισότητας. Αυτά είναι όλα για σήμερα - μέχρι τις νέες δημοσιεύσεις! Μην ξεχάσετε να κάνετε like!
Με εκτίμηση, Andrey Puchkov