Πρωτόγονη κοινωνία. Ο πρωτόγονος άνθρωπος και η διαμόρφωση της πρωτόγονης κοινωνίας

1. Προσεγγίσειςστην περιοδοποίηση της προϊστορικής περιόδου.

2.

3. Νεολιθική επανάσταση.

4. Σχηματισμός εθνών.

Προσεγγίσεις στην περιοδοποίηση της προϊστορικής περιόδου.

Ολόκληρη η περίοδος του παρελθόντος της ανθρωπότητας συνήθως χωρίζεται σε δύο άνισες περιόδους. Το πρώτο - το μεγαλύτερο - ονομάζεται προϊστορικός(ή προϊστορία), το δεύτερο είναι ιστορικό (πολιτισμός).

Η παλαιότερη μορφή οργάνωσης της ανθρώπινης ζωής ήταν το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα (περίπου 2,5 εκατομμύρια - 6 χιλιάδες χρόνια π.Χ.). Ήταν η μεγαλύτερη εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας, η αιτία της οποίας ήταν ο αργός ρυθμός ανάπτυξης της κοινωνίας στα πρώτα της στάδια. Όλα τα στάδια του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος ενώνονται από τη συλλογική φύση της ζωής των ανθρώπων, η οποία προφανώς οφείλεται σε μεγάλες δυσκολίες επιβίωσης.

Είναι γενικά αποδεκτό να χωρίζουμε την πρωτόγονη κοινωνία σε περιόδους σύμφωνα με τα κύρια υλικά που χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή εργαλείων (Εικ. 1):

Αυτή η περιοδοποίηση, φυσικά, δεν σημαίνει ότι τα εργαλεία δεν κατασκευάζονταν από ξύλο και οστά στην Εποχή του Λίθου και από πέτρα στην Εποχή του Χαλκού. Μιλάμε για την επικράτηση του ενός ή του άλλου υλικού. Στη Λίθινη Εποχή, που συνήθως ταυτίζεται με το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα, διακρίνονται τρεις εποχές:

- παλαιολιθικός(Ελληνικά - Παλαιόλιθος - αρχαία πέτρα) - έως και 12 χιλιάδες χρόνια πριν.

- Μεσολιθική(Ελληνικά – μεσαία πέτρα μεσολίτης) – μέχρι πριν από 9 χιλιάδες χρόνια.

- νεολιθικός(Ελληνικά – νεολιθική νέα πέτρα) – έως και πριν από 6 χιλιάδες χρόνια.

Οι εποχές χωρίζονται σε περιόδους - πρώιμες (κάτω), μεσαίες και όψιμες (άνω), καθώς και σε πολιτισμούς που χαρακτηρίζονται από ένα ομοιόμορφο σύνολο αντικειμένων ζωής.

Ο δημιουργός των πολιτισμών της Κάτω Παλαιολιθικής ήταν ένας άνθρωπος του τύπου PithecanthropaΜέση Παλαιολιθική – Νεάντερταλ, Ανώτερη Παλαιολιθική – Cro-Magnon. Αυτός ο ορισμός βασίζεται σε αρχαιολογική έρευνα στο Εσπερίακαι δεν μπορεί να επεκταθεί πλήρως σε άλλες περιοχές. Στην επικράτεια της Ρωσίας έχουν μελετηθεί περίπου 70 θέσεις της Κάτω και Μέσης Παλαιολιθικής και περίπου 300 θέσεις της Ανώτερης Παλαιολιθικής.

Κατά την παλαιολιθική περίοδο, οι άνθρωποι αρχικά κατασκεύαζαν τραχιά χειροπελέκια από πυριτόλιθο, τα οποία ήταν τυποποιημένα εργαλεία. Στη συνέχεια αρχίζει η παραγωγή εξειδικευμένων εργαλείων - αυτά είναι μαχαίρια, τρυπήματα, ξύστρες, σύνθετα εργαλεία, για παράδειγμα ένα πέτρινο τσεκούρι

Στη Μεσολιθική κυριαρχούν οι μικρολίθοι - εργαλεία από λεπτές πέτρινες πλάκες, που εισήχθησαν σε οστέινο ή ξύλινο πλαίσιο. Τότε ήταν που εφευρέθηκαν το τόξο και τα βέλη.

Η νεολιθική χαρακτηρίζεται από την κατασκευή εργαλείων από μαλακές πέτρες - νεφρίτη, σχιστόλιθο, σχιστόλιθο. Μάθετε πιο προηγμένες και σύνθετες τεχνικές για το πριόνισμα και τη διάνοιξη οπών σε πέτρα και το τρίψιμο πέτρας.

Η λίθινη εποχή αντικαθίσταται από μια σύντομη περίοδο Χαλκολιθική, δηλαδή η ύπαρξη πολιτισμών με χάλκινα-λίθινα εργαλεία. Αντίστοιχα. Πρώτον, η τεχνολογία για την κατασκευή χάλκινων εργαλείων βασίζεται σε μια μέθοδο επεξεργασίας όπως η ψυχρή σφυρηλάτηση και στη συνέχεια η χύτευση.

Η Εποχή του Χαλκού ξεκίνησε στην Ευρώπη τον 20ο αιώνα. Π.Χ μι. Αυτή τη στιγμή, τα πρώτα κράτη εμφανίστηκαν σε πολλές περιοχές του πλανήτη, αναπτύχθηκαν πολιτισμοί - Μεσοποταμία, Αίγυπτος, Μεσόγειος, Μεξικάνικος στην Αμερική. Τα πρώτα προϊόντα σιδήρου εμφανίστηκαν στη Ρωσία γύρω στον 7ο αιώνα. Π.Χ μι.

Ένα άλλο σύστημα περιοδοποίησης που βασίζεται σε ολοκληρωμένα χαρακτηριστικά των υλικών και πνευματικών πολιτισμών, που πρότεινε ένας Αμερικανός επιστήμονας Λιούις Μόργκαν. Σύμφωνα με αυτό το σύστημα, η πρωτόγονη κοινωνία χωρίζεται σε τρεις περιόδους:

Πολιτισμός.

Περίοδος αγριότητα- Αυτή είναι η εποχή του πρώιμου φυλετικού συστήματος (παλαιολιθική και μεσολιθική), τελειώνει με την εφεύρεση του τόξου και του βέλους. Κατά την διάρκεια βαρβαρισμόςεμφανίστηκαν κεραμικά προϊόντα, εμφανίστηκε η γεωργία και η κτηνοτροφία. Για πολιτισμόςΧαρακτηρίζεται από την εμφάνιση της μεταλλουργίας του χαλκού, της γραφής και των κρατών.

Τελικά στον 20ο αιώνα. οι επιστήμονες πρότειναν συστήματα περιοδοποίησης της πρωτόγονης κοινωνίας, τα κριτήρια των οποίων ήταν εξέλιξη των μορφών ιδιοκτησίας. Σε γενικούς όρους, μια τέτοια περιοδοποίηση μπορεί να αναπαρασταθεί ως εξής:

Η εποχή του πρωτόγονου κοπαδιού.

Η εποχή του φυλετικού συστήματος.

Η εποχή της αποσύνθεσης του κοινοτικού-φυλετικού συστήματος (εμφάνιση της κτηνοτροφίας, της άρσης και της επεξεργασίας μετάλλων, της εμφάνισης στοιχείων εκμετάλλευσης και ιδιωτικής ιδιοκτησίας).

Ανθρωπογένεση και χαρακτηριστικά της μετάβασης στο σύστημα της φυλής.

Η Πρώιμη Παλαιολιθική είναι η εποχή της ανθρώπινης διαμόρφωσης (ανθρωπογένεση). Αυτή η διαδικασία είναι εξαιρετικά χρονοβόρα και πολύπλοκη. Απέχει ακόμη από το να έχει μελετηθεί πλήρως η επιστήμη έχει συσσωρεύσει περισσότερα ερωτήματα για αυτό το πρόβλημα παρά απαντήσεις. Οι πρώτοι πρόγονοι του ανθρώπου που ξεκίνησαν το μονοπάτι της ανθρωπογένεσης ήταν Αυστραλοπίθηκος(περίπου 2,5 εκατομμύρια χρόνια πριν), περπατούσαν ήδη στα πίσω άκρα τους, κάτι που απελευθέρωσε τα μπροστινά τους άκρα και έτσι δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη δραστηριότητα της εργασίας.

Οι αρχαιότεροι άνθρωποι(αρχάνθρωποι) θεωρούνταν παραδοσιακά Pithecanthropa(πίθηκος-άνθρωπος) και Sinanthropa(είδος Pithecanthropus που ανακαλύφθηκε στην Κίνα), που εμφανίστηκε πριν από περίπου 1 χρόνο. Στην επιστήμη, αυτός ο ανθρώπινος πρόγονος ονομάζεται homo habilis - επιδέξιος άνθρωπος.

Πρώιμη Παλαιολιθική- η εποχή του πρωτόγονου ανθρώπινου κοπαδιού. Κατά την Πρώιμη Παλαιολιθική, υπήρξαν αρκετές σημαντικές προόδους παγετώνων - παγετώνες, συνοδευόμενες από απότομη ψύξη. Για τους αρχάνθρωπους, ήταν δυνατή η ύπαρξη μόνο σε ένα ζεστό κλίμα, το οποίο δεν απαιτούσε ούτε ρούχα ούτε καταφύγιο. Οι Νεάντερταλ εξαπλώθηκαν πολύ ευρύτερα. Στο τέλος της Πρώιμης Παλαιολιθικής εμφανίστηκαν πρωτόγονες κατοικίες και ρούχα από δέρματα. Η παλαιολιθική οικονομία καταναλώνει (ιδιοποιείται). Βασιζόταν στο κυνήγι μεγάλων ζώων. Η φυτική τροφή αποκτήθηκε με συλλογή βρώσιμων φυτών και σκάβοντας ρίζες από το έδαφος. Οι αρχάνθρωποι χρησιμοποιούσαν ήδη έτοιμη φωτιά και κρατούσαν τις φωτιές αναμμένες. Η φωτιά έδωσε στους ανθρώπους προστασία από το κρύο και από τα άγρια ​​ζώα και μείωσε την εξάρτησή τους από το κλίμα. Εμφανίστηκε μια εστία - σύμβολο της ανθρώπινης κατοίκησης. Οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να χρησιμοποιούν τηγανητά, τα οποία απορροφώνται καλύτερα από τον οργανισμό. Ακόμη μεγαλύτερες ήταν οι μακροπρόθεσμες συνέπειες της κατάκτησης της φωτιάς: χωρίς αυτήν, δεν θα ήταν δυνατή ούτε η κεραμική ούτε η μεταλλουργία.

Στο τέλος της Πρώιμης Παλαιολιθικής, περίπου 100 χιλιάδες χρόνια πριν, ο άνθρωπος του Νεάντερταλ ή Νεάντερταλ . Οι Νεάντερταλ θεωρούνται ήδη ως το επόμενο στάδιο της ανθρώπινης ανάπτυξης - να αρχαίοι άνθρωποι(σε παλαιοανθρωπιστές). Στέκονται πολύ πιο κοντά στους σύγχρονους ανθρώπους παρά στους αρχάνθρωπους. Οι Νεάντερταλ πιθανότατα έχουν ήδη μάθει πώς να φτιάχνουν φωτιά. Οι Νεάντερταλ προφανώς είχαν ήδη τα πρώτα βασικά στοιχεία της θρησκείας.

Η μετάβαση από την Πρώιμη Παλαιολιθική στην Ύστερη (40-35 χιλιάδες χρόνια πριν) σημαδεύτηκε από την εμφάνιση του ανθρώπου μοντέρνα εμφάνιση- homo sapiens - ένα λογικό άτομο. Με την εμφάνισή του, η βιολογική εξέλιξη του ανθρώπου τελείωσε αυτό ήταν το δεύτερο μεγάλο άλμα στην ανθρωπογένεση: από τους «προανθρώπους», τους αρχάνθρωπους και τους παλαιοάνθρωπους.

Στην Ύστερη Παλαιολιθική εμφανίζεται φυλετικό σύστημα.Η κύρια μονάδα της ανθρώπινης κοινωνίας έγινε η φυλετική κοινότητα με κοινή ιδιοκτησία των κύριων μέσων παραγωγής. Τα προϊόντα του κυνηγιού, του ψαρέματος και της συλλογής διανεμήθηκαν ισότιμα ​​σε όλα τα μέλη της φυλής. Η εξουσία των πρεσβυτέρων της φυλής δεν βασιζόταν στον εξαναγκασμό, αλλά στην παράδοση, τον σεβασμό στην εμπειρία και τις δεξιότητες.

Οι άνθρωποι της ύστερης παλαιολιθικής βελτίωσαν σημαντικά την τεχνική κατασκευής πέτρινων εργαλείων: έγιναν πιο διαφορετικοί, μερικές φορές μινιατούρες. Εμφανίστηκε ένα δόρυ ρίψης και ένας προκάτοχος του τόξου, ο δόρατος, που αύξησε πολύ την αποτελεσματικότητα του κυνηγιού. Το ψάρεμα προέκυψε: καμάκια και υπολείμματα ψαριών βρέθηκαν επανειλημμένα σε τοποθεσίες αυτής της εποχής. Τα οστέινα αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των βελόνων, είναι ευρέως διαδεδομένα, υποδεικνύοντας την εμφάνιση κεντημένων ρούχων. Αν στο τέλος της Πρώιμης Παλαιολιθικής εμφανίστηκαν οι πρώτες πρωτόγονες κατοικίες, τώρα οι άνθρωποι έχτιζαν ήδη πιρόγες, και μερικές φορές ολόκληρα χωριά που αποτελούνταν από πολλές κατοικίες. Ο άνθρωπος έχει μάθει να προσαρμόζεται στη φύση όχι βιολογικά, αλλά κοινωνικά, για να προστατεύεται από το κρύο με τη βοήθεια στέγασης και ένδυσης. Αυτά τα επιτεύγματα επέτρεψαν στους ανθρώπους να επεκτείνουν σημαντικά τα όρια του κατοικήσιμου τμήματος του πλανήτη. Αυτό διευκόλυνε επίσης η θέρμανση που προκλήθηκε από την υποχώρηση του παγετώνα.

Ύστερη Παλαιολιθική- χρόνος εμφάνισης τέχνη.Σε πολλές τοποθεσίες βρίσκονται γυναικεία ειδώλια. Μαρτυρούν τη λατρεία της γυναίκας-μητέρας, του γενάρχη της φυλής. Στην Ύστερη Παλαιολιθική αναμφίβολα υπήρχε ήδη θρησκεία,μπορεί να εντοπιστεί μια ξεκάθαρη τελετή κηδείας. Μερικές φορές κάποια πράγματα που χρησιμοποιούσε ο νεκρός κατά τη διάρκεια της ζωής του τοποθετούνταν στον τάφο. Αυτό είναι απόδειξη της εμφάνισης της ιδέας μιας μετά θάνατον ζωής.

Έτσι, στο τέλος της Παλαιολιθικής, ο άνθρωπος έμαθε όχι μόνο να φτιάχνει φωτιά και να τρώει θερμικά επεξεργασμένα τρόφιμα, να φτιάχνει πολύπλοκα πέτρινα και οστέινα εργαλεία, να ράβει ρούχα, να χτίζει κατοικίες, να κυνηγά και να ψαρεύει, αλλά και να ζει σε ένα κοινωνικό περιβάλλον. σύστημα με κοινωνική συνείδηση ​​και τις σημαντικές μορφές του - τέχνη και θρησκεία. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν ήξερε ακόμη ούτε κεραμική, ούτε μέταλλο, ούτε τον τροχό, ούτε τη γεωργία, ούτε την κτηνοτροφία.

Το σημαντικότερο επίτευγμα του επόμενου σταδίου της Λίθινης Εποχής - της Μεσολιθικής - ήταν η εφεύρεση του τόξου και του βέλους, που αύξησαν δραματικά την παραγωγικότητα του κυνηγιού. Πλέον, μαζί με το κυνήγι γύρω-γύρω, έχει προκύψει και ατομικό κυνήγι, όχι μόνο για μεγάλα ζώα αγέλης, αλλά και για μικρά. Κατέστη δυνατή η δημιουργία αποθεμάτων τροφίμων.

Κατά τη Μεσολιθική εποχή, ο άνθρωπος έκανε τα πρώτα βήματα προς την κατεύθυνση της κτηνοτροφίας. Άρχισε η εξημέρωση, και πιθανώς η εξημέρωση των ζώων. Έτσι, στη Μεσολιθική, εμφανίστηκαν ήδη τα σκυλιά, τα πρώτα οικόσιτα ζώα. Είναι πιθανό ότι στο τέλος της Μεσολιθικής σε ορισμένες περιοχές εξημερώθηκαν χοίροι, κατσίκες και πρόβατα.

Η μετάβαση στη Νεολιθική και η διάρκειά της σε διάφορες περιοχές της Ευρασίας διέφεραν σημαντικά μεταξύ τους. Ξεκίνησε πρώτα στην Κεντρική Ασία (περίπου 6 - 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ.). Στη δασική ζώνη της Ρωσίας, η Νεολιθική διήρκεσε περίπου δύο χιλιάδες χρόνια ακόμη, μέχρι τις 2 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στην άνιση ανάπτυξη διαφορετικών περιοχών, που συνδέονται κυρίως με φυσικές συνθήκες: το ζεστό κλίμα και το εύφορο έδαφος δημιούργησαν ευνοϊκές συνθήκες για την οικονομική ανάπτυξη.

Κατά τη νεολιθική εποχή η μετάβαση σε παραγωγική οικονομία.Τότε ξεκίνησε η κτηνοτροφία και η γεωργία, αν και το κυνήγι και η συλλογή εξακολουθούσαν να αποτελούν τις κύριες πηγές επιβίωσης στις περισσότερες νεολιθικές κοινότητες.

Νεολιθική επανάσταση.

Οι αλλαγές που συνέβησαν στο τέλος της Λίθινης Εποχής (Νεολιθική) (περίπου 8-6 χιλιάδες) συνήθως ονομάζονται Νεολιθική επανάσταση.Το κύριο περιεχόμενό του είναι μια ριζική μετάβαση από την πρωτόγονη οικονομία των κυνηγών και των τροφοσυλλεκτών στην παραγωγική γεωργία που βασίζεται στη γεωργία και την κτηνοτροφία.

Μεγάλες αλλαγές συντελούνται στην περιοχή τεχνολογίεςπαραγωγή εργαλείων και μελέτη των ιδιοτήτων των υλικών. Ο άνθρωπος έχει επιτύχει βιρτουόζικη τέχνη στην επεξεργασία πέτρας και οστών. Άνοιξαν οι ακόλουθες εργασίες επεξεργασίας: άλεσμαΚαι γεώτρηση. Τα εργαλεία απέκτησαν νέες ιδιότητες, έγιναν πολύπλοκα, σύνθετα και μινιατούρα.

4. Η εμφάνιση των πρώτων κοινωνικών περιορισμών και νόμων.

5. η εμφάνιση νέων συστημάτων γνώσης που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά (μέσω της γραφής).

Με την πρόοδο των αλλαγών που σχετίζονται με τη νεολιθική επανάσταση, οι αγροτικές κοινότητες άρχισαν να γεμίζουν τη Γη, καθώς την είχαν γεμίσει προηγουμένως οι κυνηγοί. Η σημασία της ανδρικής εργασίας αυξήθηκε αισθητά - εκκαθάριση γης, καλλιέργεια του εδάφους κ.λπ. - όλα αυτά απαιτούσαν σωματική δύναμη. Σημαντικό στοιχείο δημόσιος οργανισμόςέγιναν ανδρικά σωματεία. Το ανδρικό μέρος της κοινότητας επέλεξε ηγέτης. Στην αρχή, τέτοιοι άνθρωποι είχαν επιρροή λόγω των προσωπικών τους ιδιοτήτων και στη συνέχεια η δύναμη των ηγετών άρχισε να μεταφέρεται με κληρονομιά. Το αποτέλεσμα αυτών των διεργασιών ήταν η ανάδυση προνομιούχα τμήματα της κοινωνίας- αρχηγοί, ιερείς.

Οι άνθρωποι ζούσαν αυτή την εποχήφυλετικό σύστημα.Φυλετικές κοινότητεςήταν ενωμένοι και ενωμένοι. Όλοι οι άνθρωποι δούλεψαν μαζί. Η περιουσία μοιράστηκε επίσης. Τα εργαλεία της εργασίας, η μεγάλη καλύβα της φυλής, όλη η γη και τα ζώα ήταν κοινοτική ιδιοκτησία. Κανείς δεν μπορούσε να διαθέσει αυθαίρετα την περιουσία της κοινότητας μόνος του. Σύντομα όμως εμφανίστηκε ο λεγόμενος πρώτος καταμερισμός εργασίας (η γεωργία διαχωρίστηκε από την κτηνοτροφία). Ένα απτό πλεονάζον προϊόν άρχισε να εμφανίζεται και οι φυλετικές κοινότητες άρχισαν να χωρίζονται σε οικογένειες.

Κάθε οικογένεια μπορούσε να εργάζεται ανεξάρτητα και να τρέφεται μόνη της. Οι οικογένειες ζητούσαν να χωριστούν τα πάντα κοινοτική ιδιοκτησία εξαρτημάτων, μεταξύ οικογενειών ( ιδιωτική περιουσία- από τη λέξη "μέρος"). Στην αρχή, εργαλεία, ζώα και είδη οικιακής χρήσης έγιναν ιδιωτική ιδιοκτησία. Αντί για μια μεγάλη καλύβα για μια ολόκληρη οικογένεια, κάθε οικογένεια άρχισε να χτίζει ένα ξεχωριστό σπίτι για τον εαυτό της. Η στέγαση έγινε επίσης ιδιωτική ιδιοκτησία της οικογένειας. Αργότερα, η γη έγινε και ιδιωτική ιδιοκτησία.

Η ιδιωτική περιουσία δεν ανήκει σε ολόκληρη τη συλλογικότητα, αλλά μόνο σε έναν ιδιοκτήτη. Συνήθως ένας τέτοιος κύριος ήταν το κεφάλι μεγάλη οικογένεια. Μετά το θάνατο του αρχηγού της οικογένειας, ιδιοκτήτης έγινε ο μεγαλύτερος γιος του. Η ιδιωτική ιδιοκτησία ξυπνά το ενδιαφέρον των ανθρώπων για εργασία. Κάθε οικογένεια κατανοούσε ότι μια καλή και καλοφαγωμένη ζωή εξαρτιόταν μόνο από τη σκληρή δουλειά των μελών της οικογένειας. Αν η οικογένεια δούλευε σκληρά, ολόκληρη η σοδειά ήταν δική της. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι προσπάθησαν να καλλιεργήσουν καλύτερα την καλλιεργήσιμη γη και να φροντίσουν πιο προσεκτικά τα ζώα. Μερικές φορές μπορείτε να ακούσετε τη δήλωση ότι η ιδιωτική ιδιοκτησία προκύπτει από την ανθρώπινη απληστία. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η ιδιωτική ιδιοκτησία προέκυψε μόνο όταν άρχισε να αναπτύσσεται η οικονομία και όταν εμφανίστηκαν αποθέματα πλεονασματικού προϊόντος. Οι κοινότητες των φυλών σταδιακά έσβησαν. Αντίθετα, εμφανίστηκαν γειτονικές κοινότητες.

Ρύζι. Διάγραμμα οργάνωσης της εργασιακής δραστηριότητας στις φυλετικές (αριστερά) και γειτονικές (δεξιά) κοινότητες (προσπαθήστε να διατυπώσετε τη διαφορά).

Στη γειτονική κοινότητα, οι άνθρωποι ξέχασαν σταδιακά την πάλαι ποτέ κοινή συγγένειά τους. Αυτό δεν θεωρήθηκε σημαντικό. Τώρα, κατά κανόνα, δεν δούλευαν ως ενιαία ομάδα, αν και εξακολουθούσαν να εργάζονται εθελοντικά και χωρίς καταναγκασμό. Κάθε οικογένεια διέθετε ιδιόκτητη καλύβα με λαχανόκηπο, οικόπεδο καλλιεργήσιμης γης, ζώα και εργαλεία. Όμως η κοινοτική περιουσία παρέμεινε. Για παράδειγμα, ποτάμια και λίμνες. Όλοι μπορούσαν να ψαρέψουν. Οποιοδήποτε μέλος της κοινότητας το έκανε αυτό μόνο του. Η βάρκα και το δίχτυ ήταν ιδιωτική του περιουσία, οπότε και τα αλιεύματα έγιναν ιδιωτική ιδιοκτησία. Το δάσος ήταν κοινόχρηστη ιδιοκτησία, αλλά τα ζώα που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, τα μανιτάρια, τα μούρα και το ξυλόξυλο που συγκεντρώθηκαν έγιναν ιδιωτική ιδιοκτησία. Χρησιμοποιούσαν το βοσκότοπο μαζί, οδηγώντας τα βοοειδή σε αυτό κάθε πρωί. Αλλά το βράδυ, κάθε οικογένεια οδήγησε τις αγελάδες και τα πρόβατά της στον αχυρώνα. Αλλά η γειτονική κοινότητα συνέχιζε να ενώνει τους ανθρώπους.

Σταδιακά, από το σύμπλεγμα τέτοιων σχέσεων σχετικά με την παραγωγή και την ιδιοκτησία του πλεονάζοντος προϊόντος προέκυψαν δικαιώματα ιδιοκτησίας ανισότητα. Οι ηγέτες και άλλες κατηγορίες μελών της κοινότητας με επιρροή άρχισαν να απαιτούν προσφορές από τα απλά μέλη. Οι αιχμάλωτοι που αιχμαλωτίστηκαν σε πολέμους μεταξύ φυλών έγιναν σκλάβοι.

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι φυλές κυνηγών που δεν υιοθέτησαν έναν αγροτικό τρόπο ζωής άρχισαν να «κυνηγούν» τις αγροτικές κοινότητες, αφαιρώντας τρόφιμα και περιουσίες. Έτσι αναπτύχθηκε ένα σύστημα παραγωγής αγροτικών κοινοτήτων και ομάδων κυνηγών που τις ληστεύουν. Οι αρχηγοί των κυνηγών σταδιακά πέρασαν από τη ληστεία στις τακτικές αξίες (αφιέρωμα). Για αυτοάμυνα και για προστασία των υποκειμένων από επιθέσεις ανταγωνιστών, χτίστηκαν οχυρωμένες πόλεις. Το τελευταίο στάδιο της προκρατικής ανάπτυξης της κοινωνίας ήταν το λεγόμενο στρατιωτική δημοκρατία.

άρχισε να προκύπτει αρχηγεία- πολιτικές οντότητες (πρωτότυπα κρατών), συμπεριλαμβανομένων πολλών χωριών ή κοινοτήτων που ενώνονται υπό τη μόνιμη εξουσία του ανώτατου ηγέτη. Οι φυλές άρχισαν να ενώνονται σε φυλετικές ενώσεις, οι οποίες σταδιακά άρχισαν να μεταμορφώνονται σε εθνικότητες. Πιθανότατα, έτσι προέκυψαν τα πρώτα κράτη στη Μεσοποταμία, Αρχαία Αίγυπτοςκαι την Αρχαία Ινδία στα τέλη της 4ης - αρχές της 3ης χιλιετίας π.Χ.

Η πραγματική επανάσταση στην ιστορία της ανθρωπότητας ήταν η ανάπτυξη μέταλλο. Η μετάβαση σε αυτό ήταν μακρά, δύσκολη και όχι ταυτόχρονη. Η ανάπτυξη του μετάλλου έγινε δυνατή μόνο στη βάση μιας ήδη εδραιωμένης παραγωγικής οικονομίας, με την παρουσία ορισμένων, τουλάχιστον ελάχιστων, πλεονασμάτων τροφίμων, έτσι ώστε μέρος του χρόνου να μπορεί να αφιερωθεί στην κατασκευή μεταλλικών προϊόντων. Γι' αυτό η αρχαία σιδηρουργία και η μεταλλουργία προήλθαν κυρίως από τις νότιες περιοχές, όπου, χάρη στις καλές φυσικές συνθήκες, είχε αναπτυχθεί προηγουμένως η γεωργία.

Το πρώτο μέταλλο που χρησιμοποίησε ο άνθρωπος ήταν ο χαλκός. Αρχικά, κατασκευάζονταν εργαλεία και κοσμήματα χρησιμοποιώντας ψυχρή σφυρηλάτηση, για την οποία προσφέρεται εύκολα αυτό το σχετικά μαλακό μέταλλο. Φυσικά, αυτός ο χαλκός δεν ήταν χημικά καθαρός: στα φυσικά κοιτάσματα, ο χαλκός, κατά κανόνα, περιέχει ορισμένες ακαθαρσίες - αρσενικό, αντιμόνιο κ.λπ. Αλλά αυτά δεν είναι ακόμη τεχνητά κράματα, η ανάπτυξη των οποίων ήταν θέμα του μέλλοντος.

Η εμφάνιση χάλκινων εργαλείων ενέτεινε την ανταλλαγή μεταξύ των φυλών, καθώς τα κοιτάσματα χαλκού είναι πολύ άνισα κατανεμημένα σε όλο τον κόσμο. Πολλές φυλές που χρησιμοποιούσαν μέταλλο ζούσαν μακριά από τις πηγές του. Η συνεχής ανταλλαγή οδήγησε σε σημαντικές αλλαγές στις σχέσεις.

Σχηματισμός εθνών

Η γλωσσική ταξινόμηση αποτέλεσε τη βάση της εθνοτικής εικόνας του κόσμου. Όλες οι γλώσσες χωρίζονται σε πολύτεκνες οικογένειεςσυγγενεύων κοινής καταγωγήςκαι υποδιαιρείται σε ομάδες σχετικών γλωσσών. Μερικές φορές οι κλάδοι διακρίνονται σε ομάδες, αλλά ορισμένες γλώσσες δεν περιλαμβάνονται σε ομάδες. Για παράδειγμα, η ινδοευρωπαϊκή γλωσσική οικογένεια.

Ινδοευρωπαϊκή γλωσσική οικογένεια

Σλαβική ομάδα:

Ρωσικά, Ουκρανικά, Λευκορωσικά, Πολωνικά, Τσέχικα, Σλοβακικά, Βουλγαρικά, Μακεδονικά, Σερβοκροατικά.

Βαλτική ομάδα:

Λετονική, Λιθουανική.

Γερμανικός όμιλος:

Γερμανικά, Αγγλικά, Φλαμανδικά, Δανικά, Νορβηγικά, Σουηδικά.

Ρωμαϊκή ομάδα:

Ιταλικά, Ισπανικά, Μολδαβικά, Πορτογαλικά, Ρουμάνικα, Γαλλικά.

Ιρανική ομάδα:

Αφγανιστάν, Ιρανά, Οσετία, Τατζίκια.

Αν και δεν έχουμε αξιόπιστα στοιχεία για τον προσδιορισμό των εθνοτήτων της Νεολιθικής και της Χαλκολιθικής περιόδου, μπορέσαμε να λάβουμε κάποιες πληροφορίες μέσω της ανάλυσης των γεωγραφικών ονομάτων. Στο έδαφος της ενδιάμεσης ροής Βόλγα-Οκα εγκαταστάθηκαν Φιννο-Ουγγρικοί και Σαμογιέντ λαοί.Προφανώς, στην ύστερη νεολιθική και την πρώιμη εποχή του Χαλκού αποίκησαν την Ανατολική Σιβηρία. Ήδη στη Νεολιθική, οι Φινο-Ουγγρικές φυλές καταλάμβαναν την Ανατολική Βαλτική και στα μέσα της 3ης χιλιετίας π.Χ. μι. εξαπλώθηκε σε ολόκληρη τη δασική ζώνη της περιοχής του Βόλγα και την παρεμβολή Βόλγα-Οκα.

Το μεγαλύτερο μέρος της Ανατολικής Ευρώπης έχει κατοικηθεί από καιρό Ινδοευρωπαίοι.Στη Βαλτική, μαζί με τις Φινο-Ουγγρικές φυλές, έχουν εμφανιστεί από καιρό φυλές Balts

Ιρανόφωνες φυλές ζούσαν στη Νότια Σιβηρία μέχρι τις αρχές της εποχής μας. Οι κληρονόμοι των φυλών αυτού του πολιτισμού ήταν Κιμμέριοι, Σκύθες, Σαρμάτες.

προγονικό σπίτι Τουρκικόλαοί είναι οι στέπες της Κεντρικής Ασίας. Στο τέλος της Εποχής του Χαλκού και στις αρχές της Εποχής του Σιδήρου, αρχίζουν να διεισδύουν βόρεια, στη Σιβηρία και δυτικά, στα Ουράλια, την Κεντρική Ασία και τον Καύκασο.

Ερωτήσεις για αυτοέλεγχο:

1. Να αναφέρετε τις κύριες προσεγγίσεις της περιοδοποίησης της προϊστορικής περιόδου.

2. Να αναφέρετε τα κύρια στάδια της ανθρωπογένεσης με τη χρονολογία εμφάνισής τους.

3. Περιγράφωτην έννοια του «φυλετικού συστήματος» και τη δυναμική της ανάπτυξής του.

4. Σε τιΑποκαλύπτεται η ουσία της νεολιθικής επανάστασης;

5. Ποιες σημαντικές συνέπειες της Νεολιθικής Επανάστασης μπορείτε να αναφέρετε;

6. Μιλήστε μας για τη διαδικασία διαμόρφωσης των λαών στην περιοχή Ευρώπης-Ασίας.

Ερωτήσεις για συζήτηση (συζήτηση στο φόρουμ):

1. Ποια επίδραση άσκησε η περίοδος της προϊστορίας στην αναπτυξιακή διαδικασία;?

2. Έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία της ανθρωπογένεσης;

Συμπληρώστε τις απαντήσεις στις εργασίες σε ένα έγγραφο του MS Office Word, αποθηκεύστε τις με το όνομα «Full name_History as a science» και στείλτε τις με e-mail: ae. *****@***ru

Γλωσσάριο:

Η βασική κοινωνική μονάδα της προϊστορικής εποχής της ανθρωπότητας είναι ο αρχαιολογικός πολιτισμός. Όλοι οι όροι και οι περιοδοποιήσεις αυτής της εποχής, όπως ο Νεάντερταλ ή η Εποχή του Σιδήρου, είναι αναδρομικοί και σε μεγάλο βαθμό αυθαίρετοι, και ο ακριβής ορισμός τους είναι θέμα συζήτησης.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 5

✪ Ιστορία της ιατρικής μέρος 1. Πρωτόγονη και αιγυπτιακή ιατρική.

✪ Alexander Markov: Οι αρχαίοι άνθρωποι συνεργάζονταν και εξελίχθηκαν

✪ Πώς γεννήθηκε η τέχνη

✪ Vladislav Zhitenev: «Τι είναι η πρωτόγονη τέχνη;»

✪ V.S.Zhitenev. Κοινωνικοί θεσμοί της εποχής των παγετώνων

Υπότιτλοι

Ορολογία

Συνώνυμο της «προϊστορικής περιόδου» είναι ο όρος « προϊστορία», που χρησιμοποιείται λιγότερο συχνά στη ρωσόφωνη λογοτεχνία από παρόμοιους όρους στην ξένη λογοτεχνία (αγγλική προϊστορία, γερμανική Urgeschichte).

Να ορίσει το τελικό στάδιο της προϊστορικής εποχής οποιουδήποτε πολιτισμού, όταν ο ίδιος δεν είχε δημιουργήσει ακόμη τη δική του γραφή, αλλά αναφέρεται ήδη στο γραπτά μνημείαάλλοι λαοί, ο όρος «protohistory» (αγγλικά protohistory, γερμανικά Frühgeschichte) χρησιμοποιείται συχνά στην ξένη βιβλιογραφία. Για αντικατάσταση του όρου πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα, χαρακτηρίζοντας την κοινωνική δομή πριν από την ανάδυση της εξουσίας, ορισμένοι ιστορικοί χρησιμοποιούν τους όρους «αγριάδα», «αναρχία», «πρωτόγονος κομμουνισμός», «προ-πολιτιστική περίοδος» και άλλοι. ΣΕ Ρωσική λογοτεχνίαο όρος «πρωτοϊστορία» δεν έπιασε.

Οι μη κλασικοί ιστορικοί αρνούνται την ίδια την ύπαρξη των κοινοτήτων και πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα, σχέση, ταυτότητα δύναμης [ ] .

Από τα επόμενα στάδια της κοινωνικής ανάπτυξης πρωτόγονο κοινοτικό σύστημαδιακρινόταν από την απουσία ιδιωτικής ιδιοκτησίας, τάξεων και κράτους. Οι σύγχρονες μελέτες της πρωτόγονης κοινωνίας, σύμφωνα με νεοϊστορικούς που αρνούνται την παραδοσιακή περιοδοποίηση της ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας, διαψεύδουν την ύπαρξη μιας τέτοιας κοινωνικής δομής και την ύπαρξη κοινοτήτων, κοινοτικής ιδιοκτησίας κάτω από το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα και περαιτέρω, ως φυσικό αποτέλεσμα της ανυπαρξίας του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος - η μη ύπαρξη κοινοτικής ιδιοκτησίας γεωργικής γης μέχρι το τέλος του XVIII αιώνα στις περισσότερες χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, τουλάχιστον από τη Νεολιθική.

Περίοδοι ανάπτυξης της πρωτόγονης κοινωνίας

Σε διαφορετικούς χρόνους, έχουν προταθεί διαφορετικές περιοδοποιήσεις της «ανάπτυξης» της ανθρώπινης κοινωνίας. Έτσι, ο A. Ferguson και στη συνέχεια ο Morgan χρησιμοποίησαν μια περιοδοποίηση της ιστορίας που περιλάμβανε τρία στάδια: αγριότητα, βαρβαρότητα και πολιτισμό, και τα δύο πρώτα στάδια χωρίστηκαν από τον Morgan σε τρία στάδια (κατώτερο, μεσαίο και ανώτερο) το καθένα. Στο στάδιο της αγριότητας, η ανθρώπινη δραστηριότητα κυριαρχούνταν από το κυνήγι, το ψάρεμα και τη συγκέντρωση, δεν υπήρχε ιδιωτική ιδιοκτησία και υπήρχε ισότητα. Στο στάδιο της βαρβαρότητας εμφανίζεται η γεωργία και η κτηνοτροφία, προκύπτει η ιδιωτική ιδιοκτησία και η κοινωνική ιεραρχία. Το τρίτο στάδιο - ο πολιτισμός - συνδέεται με την ανάδυση του κράτους, της ταξικής κοινωνίας, των πόλεων, της γραφής κ.λπ.

Ο Μόργκαν θεώρησε ότι το πιο πρώιμο στάδιο ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας ήταν το χαμηλότερο στάδιο της αγριότητας, το οποίο ξεκίνησε με το σχηματισμό της άρθρωσης του λόγου, το μεσαίο στάδιο της αγριότητας, σύμφωνα με την κατάταξή του, ξεκινά με τη χρήση της φωτιάς και την εμφάνιση της τροφής των ψαριών στη διατροφή, και το υψηλότερο στάδιο της αγριότητας - με την εφεύρεση του κρεμμυδιού. Το κατώτερο στάδιο της βαρβαρότητας, σύμφωνα με την κατάταξή του, ξεκινά με την εμφάνιση της κεραμικής, το μεσαίο στάδιο της βαρβαρότητας με τη μετάβαση στη γεωργία και την κτηνοτροφία και το υψηλότερο στάδιο της βαρβαρότητας με την έναρξη της χρήσης του σιδήρου.

Η πιο ανεπτυγμένη περιοδοποίηση είναι η αρχαιολογική, η οποία βασίζεται στη σύγκριση των ανθρωπογενών εργαλείων, των υλικών τους, των μορφών κατοικιών, των ταφών κ.λπ. Σύμφωνα με αυτή την αρχή, η ιστορία της ανθρωπότητας χωρίζεται κυρίως στην πρώιμη αρχαία λίθινη εποχή, την μέση αρχαία εποχή του λίθου και η ύστερη αρχαία εποχή του λίθου, η εποχή του χαλκού και του σιδήρου.

Στη δεκαετία του '40 του 20ου αιώνα, οι Σοβιετικοί επιστήμονες P. P. Efimenko, M. O. Kosven, A. I. Pershits και άλλοι πρότειναν συστήματα για την περιοδοποίηση της πρωτόγονης κοινωνίας, το κριτήριο των οποίων ήταν η εξέλιξη των μορφών ιδιοκτησίας, ο βαθμός καταμερισμού της εργασίας, οι οικογενειακές σχέσεις , κ.λπ. δ. Σε γενικευμένη μορφή, μια τέτοια περιοδοποίηση μπορεί να αναπαρασταθεί ως εξής:

1. η εποχή του πρωτόγονου κοπαδιού?
2. εποχή του φυλετικού συστήματος?
3. την εποχή της αποσύνθεσης του κοινοτικού-φυλετικού συστήματος (εμφάνιση κτηνοτροφίας, άροτρο και επεξεργασία μετάλλων, εμφάνιση στοιχείων εκμετάλλευσης και ιδιωτικής ιδιοκτησίας - ύστερη Μεσολιθική και Νεολιθική σύμφωνα με τη σύγχρονη ταξινόμηση).

Όλα τα συστήματα περιοδοποίησης είναι ατελή με τον δικό τους τρόπο. Πολλά είναι τα παραδείγματα όταν λίθινα εργαλεία παλαιολιθικής ή μεσολιθικής μορφής χρησιμοποιήθηκαν από τους λαούς της Άπω Ανατολής τον 16ο-17ο αιώνα, ενώ είχαν φυλετική κοινωνία και ανέπτυξαν μορφές θρησκείας και οικογένειας. Σήμερα πιστεύεται ότι η καθολική περιοδοποίηση του πρωτόγονου συστήματος τελειώνει με τη Μεσολιθική, όταν πολιτιστική ανάπτυξηεπιτάχυνε απότομα και προχώρησε στο διαφορετικά έθνησε διαφορετικούς ρυθμούς. Παρακάτω παρατίθεται η γενικά αποδεκτή αρχαιολογική περιοδικότητα των κύριων σταδίων ανάπτυξης της πρωτόγονης κοινωνίας. Επιπλέον, οι πολιτισμοί που υπήρχαν ταυτόχρονα μπορεί να βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης και επομένως, για παράδειγμα, οι νεολιθικοί πολιτισμοί μπορεί να γειτνιάζουν με πολιτισμούς της Χαλκολιθικής ή της Εποχής του Χαλκού.

λίθινη εποχή

Η Εποχή του Λίθου είναι η παλαιότερη περίοδος της ανθρώπινης ιστορίας, όταν τα κύρια εργαλεία και τα όπλα κατασκευάζονταν κυρίως από πέτρα, αλλά χρησιμοποιούνταν και ξύλο και κόκαλο. Στο τέλος της Λίθινης Εποχής, η χρήση πηλού απλώματος (πιάτα, πλίνθινα κτίρια, γλυπτική).

Περιοδοποίηση της Λίθινης Εποχής:

• Παλαιολιθικός:
  • Κάτω Παλαιολιθική - η περίοδος εμφάνισης των πιο αρχαίων ειδών ανθρώπων και ευρέως διαδεδομένη Homo-erectus .
  • Η Μέση Παλαιολιθική είναι η περίοδος που η στύση αντικαταστάθηκε από εξελικτικά πιο προηγμένα είδη ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων των σύγχρονων ανθρώπων. Οι Νεάντερταλ κυριάρχησαν στην Ευρώπη σε όλη τη Μέση Παλαιολιθική.
  • Η Ανώτερη Παλαιολιθική είναι η περίοδος κυριαρχίας των σύγχρονων ειδών ανθρώπων σε όλη την υδρόγειο κατά την εποχή των τελευταίων παγετώνων.
• Μεσολιθική και Επιπαλαιολιθική; Η ορολογία εξαρτάται από το πόσο επηρεάζεται η περιοχή από την απώλεια της μεγαπανίδας ως αποτέλεσμα του λιώσιμου παγετώνα. Η περίοδος χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη της τεχνολογίας για την παραγωγή λίθινων εργαλείων και τη γενικότερη ανθρώπινη κουλτούρα. Δεν υπάρχει κεραμική.
• Νεολιθική - η εποχή της εμφάνισης της γεωργίας. Τα εργαλεία και τα όπλα εξακολουθούν να είναι κατασκευασμένα από πέτρα, αλλά η παραγωγή τους έχει τελειοποιηθεί και τα κεραμικά διανέμονται ευρέως.

Εποχή του Χαλκού

Εποχή Χαλκού, Εποχή Χαλκού-Λίθου, Χαλκολιθική (Ελλ. χαλκός «χάλκινος» + ελλην λίθος «πέτρα») ή χαλκολιθική (λατινικά aeneus «χαλκός» + ελλην. λίθος "πέτρα")) είναι μια περίοδος στην ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας, η μεταβατική περίοδος από την Εποχή του Λίθου στην Εποχή του Χαλκού. Καλύπτει περίπου την περίοδο 4-3 χιλιάδες π.Χ. ε., αλλά σε ορισμένες περιοχές υπάρχει περισσότερο, και σε ορισμένες απουσιάζει εντελώς. Τις περισσότερες φορές, η Χαλκολιθική περιλαμβάνεται στην Εποχή του Χαλκού, αλλά μερικές φορές θεωρείται ξεχωριστή περίοδος. Κατά την Ενεολιθική εποχή, τα χάλκινα εργαλεία ήταν κοινά, αλλά τα λίθινα εξακολουθούν να κυριαρχούν.

Χάλκινη εποχή

Η Εποχή του Χαλκού είναι μια περίοδος στην ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας, που χαρακτηρίζεται από τον ηγετικό ρόλο των προϊόντων χαλκού, ο οποίος συνδέθηκε με τη βελτίωση της επεξεργασίας μετάλλων όπως ο χαλκός και ο κασσίτερος που προέρχονται από κοιτάσματα μεταλλεύματος και η επακόλουθη παραγωγή χαλκού από τους. Η Εποχή του Χαλκού είναι η δεύτερη, μεταγενέστερη φάση της Πρώιμης Εποχής του Μετάλλου, η οποία αντικατέστησε την Εποχή του Χαλκού και προηγήθηκε της Εποχής του Σιδήρου. Γενικά, χρονολογικό πλαίσιοΕποχή του Χαλκού: 35/33 - 13/11 αιώνες. Π.Χ ε., αλλά διαφέρουν μεταξύ διαφορετικών πολιτισμών. Στην Ανατολική Μεσόγειο, το τέλος της Εποχής του Χαλκού συνδέεται με τη σχεδόν σύγχρονη καταστροφή όλων των τοπικών πολιτισμών στο τέλος του 13ου-12ου αιώνα. Π.Χ ε., γνωστή ως Κατάρρευση του Χαλκού, ενώ στη δυτική Ευρώπη η μετάβαση από την Εποχή του Χαλκού στην Εποχή του Σιδήρου κράτησε αρκετούς ακόμη αιώνες και τελείωσε με την εμφάνιση των πρώτων πολιτισμών της αρχαιότητας - της αρχαίας Ελλάδας και της Αρχαίας Ρώμης.

Περίοδοι της Εποχής του Χαλκού:

1. Πρώιμη Εποχή του Χαλκού
2. Μέση Εποχή του Χαλκού
3. Ύστερη Εποχή του Χαλκού

Εποχή του Σιδήρου

Η Εποχή του Σιδήρου είναι μια περίοδος στην ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας, που χαρακτηρίζεται από την εξάπλωση της μεταλλουργίας του σιδήρου και την κατασκευή εργαλείων σιδήρου. Οι πολιτισμοί της Εποχής του Χαλκού ξεπερνούν την ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας.

Ο όρος «εποχή του σιδήρου» χρησιμοποιείται συνήθως στους «βαρβάρους» πολιτισμούς της Ευρώπης που υπήρχαν ταυτόχρονα με τους μεγάλους πολιτισμούς της αρχαιότητας (Αρχαία Ελλάδα, Αρχαία Ρώμη, Παρθία). Οι «βάρβαροι» διακρίνονταν από τους αρχαίους πολιτισμούς λόγω της απουσίας ή της σπάνιας χρήσης γραφής, και ως εκ τούτου πληροφορίες για αυτούς έχουν φτάσει είτε από αρχαιολογικά δεδομένα είτε από αναφορές σε αρχαίες πηγές. Στο έδαφος της Ευρώπης κατά την Εποχή του Σιδήρου, ο M. B. Shchukin εντόπισε έξι «βαρβαρικούς κόσμους»:

• Κέλτες (πολιτισμός La Tène);
• Πρωτογερμανοί (κυρίως ο πολιτισμός Jastorf + νότια Σκανδιναβία).
• ως επί το πλείστον Πρωτοβαλτικές κουλτούρες της δασικής ζώνης (ενδεχομένως συμπεριλαμβανομένων των Πρωτοσλάβων).
• Πρωτο-Φιννο-Ουγγρικοί και Πρωτο-Σάμιοι πολιτισμοί της βόρειας δασικής ζώνης (κυρίως κατά μήκος ποταμών και λιμνών).
• στεπικοί ιρανόφωνοι πολιτισμοί (Σκύθιοι, Σαρμάτες, κ.λπ.).
• ποιμενικοί-αγροτικοί πολιτισμοί των Θρακών, των Δακών και των Γετών.

Ιστορία της ανάπτυξης των δημοσίων σχέσεων

Τα πρώτα εργαλεία της ανθρώπινης εργασίας ήταν μια πελεκημένη πέτρα και ένα ραβδί. Οι άνθρωποι κέρδιζαν τα προς το ζην από το κυνήγι, που έκαναν μαζί, και τη συλλογή. Οι κοινότητες των ανθρώπων ήταν μικρές, οδήγησαν έναν νομαδικό τρόπο ζωής, μετακινούμενοι προς αναζήτηση τροφής. Όμως ορισμένες κοινότητες ανθρώπων που ζούσαν στις πιο ευνοϊκές συνθήκες άρχισαν να κινούνται προς τη μερική εγκατάσταση.

Το πιο σημαντικό στάδιο στην ανθρώπινη ανάπτυξη ήταν η εμφάνιση της γλώσσας. Αντί για τη γλώσσα σήμανσης των ζώων, που διευκολύνει τον συντονισμό τους κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, οι άνθρωποι μπόρεσαν να εκφράσουν στη γλώσσα τις αφηρημένες έννοιες της «πέτρας γενικά», «θηρίου γενικά». Αυτή η χρήση της γλώσσας οδήγησε στην ευκαιρία να διδάξουν τους απογόνους με λέξεις, και όχι μόνο με το παράδειγμα, να σχεδιάσουν ενέργειες πριν από το κυνήγι, και όχι κατά τη διάρκεια αυτού, κ.λπ.

Τυχόν λάφυρα μοιράστηκαν σε ολόκληρη την ομάδα των ανθρώπων. Εργαλεία, οικιακά σκεύη και κοσμήματα ήταν στη χρήση μεμονωμένων ανθρώπων, αλλά ο ιδιοκτήτης του πράγματος ήταν υποχρεωμένος να το μοιραστεί, και επιπλέον, ο καθένας μπορούσε να πάρει το πράγμα κάποιου άλλου και να το χρησιμοποιήσει χωρίς να το ζητήσει (απομεινάρια αυτού βρίσκονται ακόμα μεταξύ ορισμένοι λαοί).

Ο φυσικός τροφοδότης ενός ατόμου ήταν η μητέρα του - στην αρχή τον τάιζε με το γάλα της και μετά γενικά ανέλαβε την ευθύνη να του παρέχει τροφή και ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή. Αυτό το φαγητό έπρεπε να το κυνηγήσουν άνδρες - τα αδέρφια της μητέρας που ανήκαν στη φυλή της. Έτσι άρχισαν να σχηματίζονται κελιά, αποτελούμενα από αρκετά αδέρφια, αρκετές αδερφές και τα παιδιά των τελευταίων (βλ. και το άρθρο Guest γάμος). Ζούσαν σε κοινόχρηστες κατοικίες.

Οι ειδικοί επί του παρόντος γενικά πιστεύουν ότι κατά τους Παλαιολιθικούς και Νεολιθικούς χρόνους - πριν από 50-20 χιλιάδες χρόνια - κοινωνική θέσηοι γυναίκες και οι άνδρες ήταν ίσοι, αν και παλαιότερα πίστευαν ότι στην αρχή κυριαρχούσε η μητριαρχία, η οποία, όπως προαναφέρθηκε, σε συνθήκες ασωτίας και πολυανδρίας ήταν απαραίτητη για την παρακολούθηση των οικογενειακών δεσμών.

Με την εφεύρεση του τόξου, το κυνήγι βελτιώθηκε, ο σκύλος εξημερώθηκε και έγινε βοηθός του ανθρώπου στο κυνήγι.

Σταδιακά, το κυνήγι οδήγησε στην εξημέρωση των ζώων - εμφανίστηκε η πρωτόγονη κτηνοτροφία. Η γεωργία αναπτύχθηκε από τη συλλογή: σπόροι άγριων φυτών που συλλέγονταν από τους ανθρώπους και δεν χρησιμοποιήθηκαν πλήρως, μπορούσαν να φυτρώσουν κοντά σε κατοικίες. Πιστεύεται ότι η γεωργία ξεκίνησε για πρώτη φορά στη Δυτική Ασία. Αυτή η μετάβαση ονομάστηκε νεολιθική επανάσταση (Χ-ΙΙΙ χιλιετία π.Χ.). Το αποτέλεσμα του γεγονότος ότι τα μέσα διαβίωσης έγιναν πιο ασφαλή ήταν μια σημαντική αύξηση του συνολικού πληθυσμού: στο γύρισμα της 5ης-4ης χιλιετίας π.Χ. μι. Περίπου 80 εκατομμύρια άνθρωποι ζούσαν ήδη στη Γη. Μεταγενέστεροι άνθρωποικατέκτησε την τήξη μετάλλων (πρώτα χαλκό, μετά σίδηρο), γεγονός που κατέστησε δυνατή τη δημιουργία πιο προηγμένων μεταλλικών εργαλείων.

Η αλλαγή της οικονομίας από μια αμιγώς οικειοποιημένη σε μια παραγωγική οδήγησε επίσης σε μια αλλαγή στην κοινωνία. Μεταξύ των αγροτικών φυλών, ο τύπος οικισμού έγινε ένα χωριό στο οποίο ζούσε μια κοινότητα, η οποία από φυλετική κοινότητα μετατράπηκε σε γειτονική. Τα μεγάλα κοινόχρηστα σπίτια έγιναν παρελθόν και μια πατριαρχική οικογένεια ζούσε πλέον σε κάθε σπίτι. Η ιδιοκτησία γης ήταν συλλογική - εντός της συλλογικότητας, άτομα ή οικογένειες κατείχαν οικόπεδα που μπορούσαν να καλλιεργηθούν, αλλά δεν μπορούσαν να μεταβιβαστούν σε κάποιον άλλο για χρήση. Σε ορισμένες κοινότητες, τα οικόπεδα αναδιανεμήθηκαν ετησίως, σε άλλες, η αναδιανομή γινόταν μία φορά κάθε λίγα χρόνια, σε άλλες, ίσως, τα οικόπεδα διανεμήθηκαν για δια βίου χρήση γης. Εργαλεία, κατοικίες, οικιακά σκεύη, ρούχα, κοσμήματα και οικιακός εξοπλισμός ήταν ιδιόκτητα, αλλά υπολείμματα κοινοτικής χρήσης έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα είναι το πρώτο στάδιο στην ιστορία της ανθρωπότητας, το οποίο ξεκίνησε με τον διαχωρισμό του ανθρώπου από τον ζωικό κόσμο και τελείωσε με την εμφάνιση των πρώιμων καταστάσεων.

Χρονολογία. Το κατώτερο χρονολογικό όριο, δηλαδή η αρχή της ιστορίας της πρωτόγονης κοινωνίας, δεν είναι επακριβώς καθορισμένο, είναι κινητό και, καθώς μελετάται η πρώιμη ιστορία της ανθρωπότητας, μετακινείται πίσω στα βάθη των χιλιετιών.

Επί του παρόντος, ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι αρχαίος άνθρωπος(και επομένως η πρωτόγονη κοινωνία) προέκυψε πριν από 1,5 - 1 εκατομμύριο χρόνια, άλλοι αποδίδουν την εμφάνισή της πριν από 2,6 εκατομμύρια χρόνια. Το ανώτερο χρονολογικό όριο, δηλαδή ο χρόνος τέλους της ιστορίας της πρωτόγονης κοινωνίας, είναι διαφορετικό σε διαφορετικές περιοχές. Στην Ασία και τη Βορειοανατολική Αφρική, τα πρώτα πρώιμα κράτη εμφανίστηκαν στα τέλη της 4ης - αρχές της 3ης χιλιετίας π.Χ., στην Ευρώπη - την 1η χιλιετία π.Χ.

Περιοδοποίηση. Η ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας χωρίζεται σε περιόδους. Οι ερευνητές χρησιμοποιούν αρκετές περιοδοποιήσεις, αλλά η αρχαιολογική θεωρείται η πιο συνηθισμένη. Βασίζεται στις διαφορές στο υλικό και την τεχνική κατασκευής εργαλείων.

Σύμφωνα με την αρχαιολογική περιοδοποίηση, η ανθρώπινη ιστορία χωρίζεται σε Εποχές του Λίθου, του Χαλκού και του Σιδήρου. Η ιστορία της πρωτόγονης κοινωνίας χρονολογείται από τη Λίθινη Εποχή. Η Εποχή του Λίθου χωρίζεται σε Παλαιολιθική, Μεσολιθική και Νεολιθική.

Η Παλαιολιθική (αρχαία Λίθινη Εποχή) χωρίζεται στην Πρώιμη Παλαιολιθική (τελειώνει πριν από 100 χιλιάδες χρόνια), στη Μέση Παλαιολιθική (τέλειωσε πριν από 40 χιλιάδες χρόνια) και στην Ύστερη Παλαιολιθική (λήγει πριν από 10 χιλιάδες χρόνια). Η Μεσολιθική (Μέση Εποχή του Λίθου) ξεκινά την 9η χιλιετία π.Χ. και τελειώνει την 7η χιλιετία π.Χ. Η Νεολιθική (Νέα Λίθινη Εποχή) ξεκινά την 6η χιλιετία π.Χ. και τελειώνει στα τέλη της 3ης χιλιετίας π.Χ., όταν σε ορισμένες περιοχές της Δυτικής Ασίας οι άνθρωποι έμαθαν να αποκτούν χαλκό. Η Εποχή του Χαλκού διήρκεσε μέχρι τις αρχές της 1ης χιλιετίας π.Χ., οπότε ξεκίνησε η Εποχή του Σιδήρου.

Η θέση του ανθρώπου στον κόσμο των ζώων. Ο σύγχρονος άνθρωπος ανήκει στην τάξη των Πρωτευόντων (όπως οι ζωντανοί πίθηκοι), στην οικογένεια των Ανθρωποειδών (ή ανθρωπόμορφων), στο γένος Homo και στο είδος των σάπιενς. Τα κυριότερα ανθρώπινα απολιθώματα σήμερα περιλαμβάνουν τον Homo habilis (Homo habilis), τον Homo erectus (Homo erectus) και τον Homo neanderthalensis (άνθρωπο του Νεάντερταλ).

Διαφορές μεταξύ ανθρώπων και άλλων πρωτευόντων. Οι άνθρωποι, ως βιολογικό είδος, διακρίνονται από τα άλλα πρωτεύοντα από όρθια στάση, ελεύθερα άνω άκρα με κινητό χέρι ικανό για λεπτό χειρισμό και ανεπτυγμένο εγκέφαλο (στους σύγχρονους ανθρώπους κυμαίνεται κατά μέσο όρο από 1000 έως 1800 cm.kb.). Κύριος κοινωνική διάκρισηλαμβάνεται υπόψη η ικανότητα ενός ατόμου για εργασία. Κατά συνέπεια, το βασικό κριτήριο για τον εντοπισμό ανθρώπινων υπολειμμάτων μεταξύ των σκελετών άλλων πρωτευόντων θεωρείται ότι είναι τα εργαλεία που βρέθηκαν εκεί κοντά.

Κινητήριες δυνάμεις της ανθρωπογένεσης. Η ανθρωπογένεση είναι η διαδικασία της ανάδυσης του ανθρώπου και της ανάπτυξής του ως βιολογικού είδους. Είναι σε αυτό το τμήμα της επιστήμης της πρωτόγονης κοινωνίας που οι συζητήσεις και οι έντονες συζητήσεις συνεχίζονται εδώ και διακόσια χρόνια. Συγκεκριμένα, δεν είναι απολύτως σαφές πώς οι μακρινοί μας πρόγονοι απέκτησαν «ανθρώπινα» χαρακτηριστικά, δηλαδή ποιες ήταν οι κινητήριες δυνάμεις της διαδικασίας της ανθρωπογένεσης. Ο Κάρολος Δαρβίνος έδωσε τη μεγαλύτερη σημασία στη σεξουαλική επιλογή. Σύμφωνα με τη θεωρία του, η ιδιόμορφη φυσική οργάνωση του άνδρα διαμορφώθηκε ως αποτέλεσμα της επιλογής από γυναίκες ατόμων που διακρίνονταν από ορισμένα πλεονεκτήματα. Ως αποτέλεσμα, κατά τη διαδικασία της αναπαραγωγής, τέτοιοι άνδρες άφησαν τους πιο πολυάριθμους απογόνους, ασκώντας αποφασιστική επίδραση στην ανάπτυξη της ανθρώπινης φυλής. Ωστόσο, δεν ήταν πλέον σαφές στον Δαρβίνο γιατί ακριβώς αυτά και όχι άλλα χαρακτηριστικά υπόκεινταν στη δράση της φυσικής επιλογής, γιατί άλλαξαν ο όγκος του εγκεφάλου, του χεριού, οι αναλογίες του σώματος κ.λπ.

Ο Φρίντριχ Ένγκελς διατύπωσε την εργασιακή θεωρία της ανθρωπογένεσης. Εργατική δραστηριότητα, σύμφωνα με τον F. Engels, ήταν ένα ισχυρό ερέθισμα που μεταμόρφωσε την εμφάνιση ενός ατόμου: οδήγησε σε όρθια στάση και ανέπτυξε το χέρι. κοινή εργασία έδωσε αφορμή για λόγο. Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε στα τέλη του 20ου αιώνα, αυτοί οι παράγοντες διαχωρίζονται σε μεγάλο βαθμό χρονικά: η κίνηση στα πίσω άκρα εμφανίστηκε στα πρωτεύοντα πριν από περισσότερα από 5 εκατομμύρια χρόνια, δηλαδή όταν ο εγκέφαλός τους ήταν πολύ πρωτόγονος και δεν υπήρχε ομιλία καθόλου.

Στα τέλη του 20ου αιώνα, η «θεωρία της μετάλλαξης» κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα. Η αλλαγή στη φυσική οργάνωση των ανθρώπινων προγόνων εξηγείται από την επίδραση της ιονίζουσας ακτινοβολίας και το έντονο γεωμαγνητικό πεδίο της Γης. Οι συνθήκες για αυτό προέκυψαν στην ανατολική Αφρική, όπου πριν από 20-10 εκατομμύρια χρόνια σχηματίστηκε το ρήγμα της Ανατολικής Αφρικής, εκτέθηκαν ορυχεία ουρανίου και οι οροσειρές απομόνωσαν τοπικά πρωτεύοντα.

Ταυτόχρονα, ένα κλίμα ψύξης και ξήρανσης εμφανίστηκε στην ανατολική Αφρική, το οποίο οδήγησε σε μείωση της έκτασης των τροπικών δασών και στην εξάπλωση των σαβάνων. Μερικά από τα μεγάλα ανώτερα πρωτεύοντα, που εξαναγκάστηκαν σε ανοιχτούς χώρους, αναγκάστηκαν να σταθούν στα πίσω άκρα τους και να χρησιμοποιήσουν τα μπροστινά τους άκρα για να μεταφέρουν τροφή, νεαρά, αλλά και για προστασία από τα αρπακτικά.

Είναι πιθανό ότι η αλλαγή στις ανθρώπινες κληρονομικές ιδιότητες προκλήθηκε από την επίδραση της αναστροφής - μια αλλαγή στους μαγνητικούς πόλους της Γης. Σε κάθε περίπτωση, οι ερευνητές παρατηρούν μια ορισμένη συσχέτιση μεταξύ της επόμενης αναστροφής και ενός συγκεκριμένου σταδίου της ανθρώπινης βιολογικής εξέλιξης. Παρά την ποικιλία των θεωριών, καμία από αυτές δεν μπορεί να θεωρηθεί η μόνη σωστή, εξηγώντας τη σύνθετη διαδικασία της ανθρωπογένεσης στην Πρώιμη και Μέση Παλαιολιθική.

Στάδια ανθρωπογένεσης. Τα πρωτεύοντα εξελίχθηκαν από θηλαστικά πριν από περίπου 60 εκατομμύρια χρόνια. Πριν από περίπου 30 εκατομμύρια χρόνια, εμφανίστηκαν ανώτερα πρωτεύοντα.

Είναι πιθανό ότι οι μακρινοί πρόγονοι των σύγχρονων ανθρώπων ήταν αυστραλοπιθηκικοί πίθηκοι. Ο πρώτος Αυστραλοπίθηκος (που μεταφράζεται ως «νότιος πίθηκος») ανακαλύφθηκε το 1924 στη νότια Αφρική σε ένα λατομείο ασβεστόλιθου από τον Αυστραλό εξερευνητή Raymond Dart. Τα κύρια ευρήματα αυστραλοπιθηκών εξακολουθούν να γίνονται στην Τανζανία, στο φαράγγι Olduvei, το οποίο, με τη σειρά του, είναι μια τοποθεσία του Μεγάλου Αφρικανικού Ρήγματος. Είχαν επίπεδο πρόσωπο, ογκώδη σαγόνια, έντονες προεξοχές των φρυδιών και κεκλιμένα μέτωπα. Οι αυστραλοπιθηκίνες σχετίζονται με τον άνθρωπο με το όρθιο περπάτημα και την απουσία διαστήματος - το χάσμα μεταξύ των κυνόδοντα και των κοπτών. Οι Αυστραλοπίθηκες έζησαν από 4 έως 1 εκατομμύριο χρόνια πριν.

Οι Αυστραλοπίθηκες παραδοσιακά περιλαμβάνουν τον Homo habilis («homo habilis»), ο οποίος έζησε πριν από 2,4-1,7 εκατομμύρια χρόνια και είχε όγκο εγκεφάλου 600-680 cm KB. Οι σκελετοί του πρώτου «homo habilis» βρέθηκαν το 1960 στο φαράγγι Olduvey. Εκεί ανακαλύφθηκαν τα πρώτα εργαλεία, φτιαγμένα από κομμάτια λάβας και χαλαζιακά βότσαλα και χρονολογούνται από 2 εκατομμύρια 600 χιλιάδες χρόνια. Για το λόγο αυτό, πολλοί παλαιοανθρωπολόγοι θεωρούν τον Homo habilis ως τον πρώτο άνθρωπο. Οι αντίπαλοί τους είναι βέβαιοι ότι τα αντικείμενα που βρέθηκαν δεν μπορούν να θεωρηθούν εργαλεία, καθώς τα αιχμηρά μέρη εργασίας αποκτήθηκαν με τον απλούστερο τρόπο: σπάζοντας μια πέτρα σε βράχο ή σχίζοντας την με άλλη πέτρα. Η δραστηριότητα του Homo habilis, συνεχίζουν, δεν βασίστηκε στη θέληση και τη συνείδηση ​​(όπως στους ανθρώπους), αλλά σε έμφυτα ένστικτα. Για το λόγο αυτό, η δραστηριότητα ενός «ειδικευμένου ατόμου» δεν μπορεί να θεωρηθεί εργασία, αλλά μόνο προγονική, και ο ίδιος δεν μπορεί να θεωρηθεί άτομο κατά την κατανόησή μας.

Οι Αυστραλοπίθηκες αντικαταστάθηκαν από τον Αρχάνθρωπο (αρχαίο λαό), που εκπροσωπούνταν από τον Πιθηκάνθρωπο και τον Σινάνθρωπο. Στο Διεθνές Συνέδριο του 1962 ταξινομήθηκαν ως Homo erectus («όρθιος άνθρωπος»).

Ο Πιθηκάνθρωπος είναι το πρώτο πλάσμα που κατασκεύασε με ακρίβεια εργαλεία, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί με σιγουριά να θεωρηθεί άνθρωπος. Ο πρώτος Πιθηκάνθρωπος βρέθηκε στο τέλη XIXπόλη στο νησί Java από τον Ολλανδό γιατρό Eugene Dubois. Ο Πιθηκάνθρωπος έζησε την περίοδο από 1 εκατομμύριο 800 χιλιάδες χρόνια έως πριν από 1 εκατομμύριο χρόνια. Σε σύγκριση με τις Australopithecines, ο όγκος του εγκεφάλου του Pithecanthropus αυξήθηκε σημαντικά και ήταν κατά μέσο όρο 900 cm KB. Ο Πιθηκάνθρωπος είχε κεκλιμένο μέτωπο με προεξέχουσες ραβδώσεις των φρυδιών και γωνιακό αυχένα. Όμως ήδη εμφανίζονται ιδρωτοποιοί αδένες στο σώμα του και τα μαλλιά του εξαφανίζονται.

Το Sinanthropus ανακαλύφθηκε το 1929 στην Κίνα από τον Άγγλο ανατόμο Davidson Black. Σε μια σπηλιά 50 χλμ. από το Πεκίνο, η αποστολή του Μπλακ ανακάλυψε τους σκελετούς περισσότερων από 40 ατόμων - ένα ολόκληρο στρατόπεδο αρχαίων κυνηγών. Ο Sinanthropus έζησε πριν από 350-400 χιλιάδες χρόνια, ο όγκος του εγκεφάλου του ήταν, κατά μέσο όρο, 1000 kb. βλέπε Sinanthropus είχε μόνιμους βιότοπους και, αν κρίνουμε από τα οστά που βρέθηκαν, κυνηγούσε συλλογικά μεγάλα ζώα - ελάφια, γαζέλες, άγρια ​​άλογα, βουβάλους και ρινόκερους. Είναι πιθανό ο Σινάνθρωπος να είχε αρθρωτή ομιλία και, κυρίως, να χρησιμοποιούσε εκτενώς τη φωτιά: στο σπήλαιο διατηρήθηκε ένα στρώμα συμπιεσμένης τέφρας πάχους έως και 7 μέτρων.

Μια τοποθεσία με αρχάνθρωπους βρέθηκε επίσης στο Αλτάι - στην κοιλάδα του ποταμού. Anuy, περιοχή Ust-Kansky (θέση Karama).

Οι Αρχάνθρωποι χρησιμοποιούσαν ευρέως λίθινα εργαλεία - τσεκούρια χειρός, μυτερά σημεία και ξύστρες. Οδήγησαν μια οικειοποιημένη οικονομία: ασχολούνταν με τη συγκέντρωση και το συλλογικό κυνήγι. Ζούσαν σε σπηλιές και σε ανοιχτούς χώρους - σε ελαφριές κατοικίες από κλαδιά δέντρων.

Νεάντερταλ. Οι Νεάντερταλ (παλαιόανθρωποι, Homo neanderthalensis) εμφανίστηκαν πριν από περίπου 130 χιλιάδες χρόνια. Ο πρώτος Νεάντερταλ ανακαλύφθηκε το 1856 στην κοιλάδα του Νεάντερταλ στη Δυτική Γερμανία. Ο Νεάντερταλ έζησε κατά τη διάρκεια του παγετώνα Würm και πολλά από τα φυσικά του χαρακτηριστικά διαμορφώθηκαν υπό την επίδραση των δύσκολων συνθηκών διαβίωσης. Η μορφολογία του Νεάντερταλ χαρακτηρίζεται από προσαρμογή δύναμης: ένας τεράστιος σκελετός και κρανίο συμπληρώθηκαν από μεγάλη μυϊκή μάζα. Μαζί με αυτό, είχε έναν εντελώς σύγχρονο εγκέφαλο με μέσο όγκο 1200-1600 kb. δείτε με ανεπτυγμένους μετωπιαίους λοβούς υπεύθυνους για λογική σκέψη. Χωρίς αμφιβολία, ο Νεάντερταλ είχε και αρθρωτή ομιλία. Χάρη σε αυτό, ο Homo neanderthalensis εξαπλώθηκε σε μια τεράστια περιοχή. Οι τοποθεσίες του βρέθηκαν σε τροπική Αφρικήκαι στην Ιαπωνία, την Κίνα, την Ινδία, το Αφγανιστάν, το Ιράκ και το Ιράν, την Τουρκία και στη Δυτική Ευρώπη, τον Καύκασο, την Κεντρική Ασία, τη Μογγολία και τη νότια Σιβηρία. Στο Αλτάι, οι Νεάντερταλ ζούσαν στα σπήλαια Ust-Kanskaya και Denisovaya, ίχνη της δραστηριότητάς του βρέθηκαν στην Ulalinka.

Οικονομικές δραστηριότητες των Νεάντερταλ. Νεάντερταλ ακόμηΑσχολούνταν με ιδιόκτητη γεωργία: συγκέντρωση, κυνήγι και, σε περιορισμένο βαθμό, ψάρεμα. Το κύριο αντικείμενο του κυνηγιού γίνεται ένα είδος ζώου. Κάνουν εκτεταμένη χρήση του πυριτόλιθου, με τις νιφάδες του πυριτόλιθου να αποκόπτονται από πυρήνες σε σχήμα δίσκου. Ο πυρήνας είναι ένα ειδικά παρασκευασμένο κομμάτι πέτρας συγκεκριμένου σχήματος, από το οποίο κόπηκαν ή πιέστηκαν πλάκες για να κατασκευαστούν εργαλεία. Οι Νεάντερταλ χρησιμοποιούσαν επίσης σύνθετα εργαλεία - ρίχνοντας δόρατα με ένθετα άκρα πυριτόλιθου. Εκτός από την πέτρα και το ξύλο, οι Νεάντερταλ χρησιμοποίησαν ένα νέο υλικό - το κόκκαλο. Ζούσαν σε σπηλιές και τεχνητές κατασκευές. Τα σπήλαια διαμορφώνονται τώρα: το δάπεδο καλύπτεται με βότσαλα για προστασία από την υγρασία και χτίζεται ένας αντιανεμικός τοίχος μέσα στο σπήλαιο. Έχει αποδειχθεί πλήρως ότι σε ένα ψυχρό κλίμα, οι Νεάντερταλ έμαθαν να φτιάχνουν φωτιά και να φτιάχνουν ρούχα από δέρματα ζώων. Οι ταφές με ίχνη τελετουργίας υποδηλώνουν ότι οι Νεάντερταλ είχαν πρωτόγονες θρησκευτικές ιδέες.

Πρόβλημα του Νεάντερταλ. Είναι δύσκολο να πούμε αν ο σύγχρονος άνθρωπος είναι απόγονος του ανθρώπου του Νεάντερταλ ή αν προέκυψε μέσω του υβριδισμού διαφόρων ειδών: ο άνθρωπος του Νεάντερταλ, ο άνθρωπος Yongxiang, ο άνθρωπος Sinanthropus κ.λπ.

Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '80. ΧΧ αιώνα Ήταν γενικά αποδεκτό ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι (Cro-Magnons) εμφανίστηκαν πριν από 40-35 χιλιάδες χρόνια. Όμως από τα τέλη του 20ού αιώνα. Οι παλαιοανθρωπολόγοι άρχισαν να κάνουν συγκλονιστικές ανακαλύψεις στην Αφρική. Αποδείχθηκε ότι νότια της Σαχάρας, άνθρωποι μορφολογικά κοντά στους σύγχρονους σάπιενς εμφανίστηκαν τουλάχιστον πριν από 100 χιλιάδες χρόνια. Η διείσδυση μικρών ομάδων σύγχρονων ανθρώπων (Homo sapiens) πέρα ​​από την Αφρική στη Νοτιοδυτική Ασία ξεκινά πριν από 60-50 χιλιάδες χρόνια. Αυτή η πρώτη ομάδα σάπιενς διασταυρώθηκε με τους Νεάντερταλ και για αυτό το λόγο οι σύγχρονοι άνθρωποι έχουν 2,5% γονίδια Νεάντερταλ (στοιχεία από έρευνα του 2011). Ο Homo sapiens εμφανίστηκε μαζικά στην Ασία πριν από περίπου 45 χιλιάδες χρόνια και πριν από 35-40 χιλιάδες χρόνια άρχισαν να κατοικούν στην Ευρώπη. Με την έλευση των σύγχρονων ανθρώπων, η ανθρωπογένεση τελείωσε.

Ντενισοβάνοι. Τα παλαιοανθρωπολογικά ευρήματα στο σπήλαιο Denisova των βουνών Altai καθιστούν δυνατό τον εντοπισμό, εκτός από τους σάπιενς και τους Νεάντερταλ, ενός άλλου ανθρώπινου πληθυσμού - των "Denisovans". Η ανάλυση DNA που διεξήχθη το 2010 δείχνει ότι οι Ντενίσοβαν ήταν λίγο πιο κοντά στους Νεάντερταλ από εμάς, και είναι οι πρόγονοι των σύγχρονων Μελανησίων (των κατοίκων της Νέας Γουινέας και των νησιών στα ανατολικά της).

Κοινωνιογένεση. Κοινοτικό-φυλετικό σύστημα. Η κοινωνιογένεση συνεπάγεται τη διαμόρφωση και ανάπτυξη μιας πρωτόγονης κοινωνίας. Αρχάνθρωποι και παλαιοάνθρωποι ενώθηκαν σε προγονικές κοινότητες - πρωτόγονα ανθρώπινα κοπάδια. Η περίοδος της προγονικής κοινότητας ήταν η μεγαλύτερη στην ανθρώπινη ιστορία. Η εμφάνιση προγονικών κοινοτήτων εξηγείται από τις συνθήκες διαβίωσης υπό τις οποίες η μοναχική ύπαρξη ενός ατόμου αποκλειόταν κατ' αρχήν. Πράγματι, η συλλογή παρείχε τροφή χαμηλών θερμίδων και χρειαζόταν πολύ χρόνο, ενώ το κυνήγι μεγάλων ζώων ή ζώων αγέλης ήταν δυνατό μόνο ως μέρος μιας σχετικά μεγάλης και δεμένης ομάδας. Αυτή η ομάδα αποτελούνταν από περίπου 20 άτομα. Ξεχωριστά, διακρίνεται η προγονική κοινότητα του Νεάντερταλ - πιο ενωμένη και πολυάριθμη.

Με την έλευση των σύγχρονων ανθρώπων (Ύστερη Παλαιολιθική εποχή), ξεκίνησε η εποχή του κοινοτικού-φυλετικού συστήματος. Χωρίζεται στις περιόδους της πρώιμης πρωτόγονης κοινότητας (ύστερη Παλαιολιθική-Μεσολιθική) και στην ύστερη πρωτόγονη κοινότητα (Νεολιθική), και τελειώνει με την αποσύνθεση της πρωτόγονης κοινωνίας και την εμφάνιση πρώιμων κρατών. Οι λόγοι για την εμφάνιση του κοινοτικού-φυλετικού συστήματος θεωρούνται συνήθως το ίδιο κυνήγι, καθώς και νέες συνθήκες οικονομικής ζωής. Συγκεκριμένα, η εμφάνιση πολύπλοκων εργαλείων και η συσσώρευση πλούσιας εμπειρίας απαιτούσε όχι επεισοδιακή, όπως πριν, αλλά συνεχή επικοινωνία μεταξύ διαφορετικών γενεών συγγενών. Τα προαπαιτούμενα για τη διαμόρφωση ενός κοινοτικού συστήματος φυλών ήταν η εμφάνιση ενός πιο επικοινωνιακού Homo sapiens, καθώς και η μετάβασή του σε έναν σχετικά καθιστικό τρόπο ζωής.

Το κοινοτικό-φυλετικό σύστημα συνεπάγεται την ύπαρξη μιας φυλής - μιας συλλογικότητας συγγενών εξ αίματος που έχουν συνειδητοποιήσει τη συγγένειά τους σε μια γραμμή - αρσενικό ή θηλυκό. Η φυλή θεωρήθηκε ο ιδιοκτήτης της αλιευτικής περιοχής - κυνηγότοπων και ποταμών, και αργότερα - καλλιεργήσιμης γης και βοσκοτόπων. Ως κοινότητα φυλών νοείται ένας οικονομικός οργανισμός που αποτελείται από μία ή περισσότερες φυλές και αλλοδαπούς. Οι αλλοδαποί έγιναν συχνότερα σύζυγοι, σύζυγοι που εγκαταστάθηκαν στην οικογένεια ή ξένοι.

Η φυλή διοικούνταν με βάση τις αρχές της φυλετικής δημοκρατίας. Ανώτατο σώμαη διαχείριση ήταν μια συνάντηση όλων των ενήλικων συγγενών. Στη συνάντηση αποφασίστηκαν τα βασικά ζητήματα της οικονομικής και θρησκευτικής ζωής, εκλέχθηκαν αρχηγοί από έγκυρους και έμπειρους ανθρώπους.

Δεν υπήρχε διαχωρισμός της εξουσίας σε οικονομική, στρατιωτική ή δικαστική εξουσία, ούτε υπήρχε μηχανισμός καταναγκασμού: αν χρειαζόταν, ο δράστης τιμωρούνταν από την ίδια τη συλλογικότητα.

Κατά την περίοδο της ύστερης πρωτόγονης κοινότητας, εμφανίστηκαν φυλές. Μια φυλή είναι μια μεγάλη κοινωνικο-εδαφική ενότητα που ενώνει πολλές κοινότητες. Χαρακτηρίζεται από κοινό έδαφος, γλώσσα, πολιτιστική και ιερή ζωή.

Μητρική κοινότητα φυλών. Οι πρώιμες πρωτόγονες κοινότητες της ύστερης Παλαιολιθικής-Μεσολιθικής ήταν, κατά κανόνα, κοινότητες μητρικών φυλών και είχαν μια μητρική συγγένεια.

Οι λόγοι της μητριαρχίας βρίσκονται στις ιδιαιτερότητες της οικονομικής ζωής και των σχέσεων γάμου. Στην οικονομία της πρώιμης γενέθλιας κοινότητας, η γυναικεία εργασία είχε μεγάλη σημασία. Ασχολήθηκε με τη συγκέντρωση, η οποία παρείχε (σε αντίθεση με το κυνήγι) εγγυημένη τροφή, φρόντιζε τη στέγαση, την εστία και τα παιδιά, αποθήκευε και επεξεργαζόταν τρόφιμα. Στο στάδιο της πρώιμης γεωργίας, η θέση της γυναίκας στην κοινότητα ενισχύθηκε περαιτέρω: με την ενασχόλησή της με την καλλιέργεια σκαπάνης, έγινε ο κύριος προμηθευτής σιτηρών, απαραίτητου προϊόντος.

Οικογένεια και σχέσεις γάμου σε μια πρώιμη πρωτόγονη κοινότητα. Η προτεραιότητα των γυναικών στις οικογενειακές και συζυγικές σχέσεις ήταν ακόμη πιο πειστική. Με την εμφάνιση του κοινοτικού συστήματος φατριών, εξαπλώθηκε ο εξωγαμικός ομαδικός γάμος. Συνεπάγεται την απαγόρευση των γαμήλιων σχέσεων εντός της φυλής (αγαμία) και την άδεια σύναψης γαμήλιων σχέσεων με εκπροσώπους άλλης συγκεκριμένης φυλής. Δύο φυλές, που ενώθηκαν με γάμο στην αρχή, σχημάτισαν μια φυλή. Συγχρόνως οικονομική δραστηριότηταΑκόμη και μέσα στη φυλή, τέτοιες φυλές διεξήχθησαν χωριστά. Οι συζυγικές σχέσεις στο στάδιο του εξωγαμικού ομαδικού γάμου, κατά κανόνα, ήταν επεισοδιακές και το γεννημένο παιδί παρέμενε με τη μητέρα. Για το λόγο αυτό, ο ομαδικός γάμος υπονοούσε ομαδική συγγένεια: όλοι οι άνδρες μιας γειτονικής φυλής μιας ορισμένης ηλικίας ονομάζονταν πατέρες και όλες οι γυναίκες της φυλής τους που ανήκαν στην ηλικιακή τάξη της βιολογικής μητέρας ονομάζονταν μητέρες.

Με τη μετάβαση στο γάμο ζευγαριών, δημιουργούνται οικογένειες. Δεδομένου ότι η ιδιοκτησία της φυλής ήταν ουσιαστικά γυναικεία, ο σύζυγος πέρασε στην κοινότητα της φυλής στη σύζυγο. Η οικογένεια του ζευγαριού ήταν εύθραυστη: οι σύζυγοι δούλευαν συχνά χωριστά, δεν είχαν οικογενειακή περιουσία (ο καθένας χρησιμοποιούσε την περιουσία της δικής του οικογένειας), τα παιδιά ανήκαν στην οικογένεια της μητέρας και ανατράφηκαν από όλους τους συγγενείς της. Οι εξωγαμικοί ομαδικοί γάμοι και οι γάμοι ζευγαριών ενίσχυσαν την πρωτοκαθεδρία των γυναικών στην πρώιμη πρωτόγονη κοινότητα.

Η πρώιμη πρωτόγονη φυλετική κοινότητα χαρακτηριζόταν από συλλογικότητα. Εκδηλωνόταν με τη μορφή ιδιοκτησίας (γη, κυνηγετικά πεδία, φράγματα ψαρέματος, σπίτια, βάρκες κ.λπ. ανήκαν στις γυναίκες της φυλής), σε παραγωγικές δραστηριότητες (ασκήθηκε υποχρεωτική συλλογική εργασία) και σε συλλογική κατανάλωση. Εφαρμόστηκε η αμοιβαία ανταλλαγή: κάθε μέλος της κοινότητας συνεισέφερε όσο μπορούσε στο «κοινό δοχείο» και έλαβε όσα δικαιούταν. Η διαφορά μεταξύ αυτού που συνεισέφερε και αυτού που ελήφθη αντισταθμίστηκε από μια αύξηση ή μείωση του προσωπικού κύρους.

Ανάπτυξη παραγωγικών δυνάμεων σε μια πρώιμη πρωτόγονη κοινότητα. Κατά την Ύστερη Παλαιολιθική περίοδο, οι τεχνικές επεξεργασίας λίθων έγιναν πιο περίπλοκες: οι πλάκες από πυριτόλιθο αποκόπηκαν πλέον από πρισματικούς πυρήνες. Τα σύνθετα εργαλεία - δόρυ με μύτη από πυριτόλιθο και μαχαίρι με λαβή - είναι ευρέως διαδεδομένα. Εμφανίζονται εξειδικευμένα εργαλεία: καμάκι και αγκίστρια ψαριών από κόκαλο, σφεντόνα και μπούμερανγκ. Ο άντρας έμαθε να ράβει ρούχα και να φτιάχνει παπούτσια. Το κυνήγι, ειδικά το κυνήγι κυκλικής αναμέτρησης, έχει γίνει ιδιαίτερα αποτελεσματικό. Σε τοποθεσίες αυτής της εποχής, οι αρχαιολόγοι βρίσκουν τεράστιες συσσωρεύσεις οστών μεγάλων ζώων: μόνο στην τοποθεσία Amvrosievskaya, βρέθηκαν περίπου 1.000 βίσωνες, που οδηγήθηκαν σε μια χαράδρα και καταστράφηκαν εκεί. Η αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας συνέβαλε στην αύξηση του πληθυσμού και η εξόντωση των θηραμάτων προκάλεσε τη μετανάστευση του στα βόρεια της Ευρασίας, στην Αμερική, στα Ιαπωνικά νησιά.

Στην αρχή της Μεσολιθικής στο Βόρειο Ημισφαίριο τελειώνει η Εποχή των Παγετώνων και εγκαθιδρύεται το σύγχρονο κλίμα. Η χλωρίδα και η πανίδα αλλάζουν, οι πόροι κυνηγιού εξαντλούνται: αντί για μεγάλα ζώα, σχετικά μικρά και μη ζώα - άλκες, αγριογούρουνα, ζαρκάδια και άλλα - άρχισαν να κατοικούν σε τεράστιες περιοχές. Υπό αυτές τις συνθήκες, η εφεύρεση του τόξου από τον άνθρωπο, του πρώτου μηχανικού όπλου, ήταν υψίστης σημασίας. Ένα τόξο γρήγορης βολής και μεγάλης εμβέλειας κατέστησε δυνατό το κυνήγι μικρών, γρήγορων ζώων, καθώς και πτηνών, και αύξησε τις πιθανότητες επιβίωσης ενός ατόμου.

Οι πλάκες σε σχήμα μαχαιριού αποκόπτονται τώρα από πυρήνες σε σχήμα μολυβιού, το μέγεθος και το σχήμα των οποίων είναι παρόμοια με ένα μολύβι. Οι άκρες τέτοιων πλακών, εκπληκτικά ομαλές, είχαν πλάτος από 0,5 έως 1,5 cm. Οι μακρόλιτες χρησιμοποιούνται ευρέως - πέτρινο τσεκούρι, adze και σμίλη. Κατά τη Μεσολιθική περίοδο, ο άνθρωπος έμαθε να φτιάχνει μονόδεντρα βάρκες, δίχτυα με πλωτήρες, έλκηθρα, σκι και κουτάλια.

Ύστερη πρωτόγονη κοινότητα. Κατά τη νεολιθική περίοδο, ο άνθρωπος έμαθε να τρυπάει, να γυαλίζει και να αλέθει πέτρες. Εφευρίσκει την κεραμική παραγωγή, την κλώση και την ύφανση και ανοίγει την τήξη χαλκού. Εμφανίζονται νέα μέσα μεταφοράς - τροχοφόρα οχήματα και ιστιοφόρα.

Μετάβαση σε μια παραγωγική οικονομία. Αυτή τη στιγμή, ένα άτομο μεταβαίνει σε μια παραγωγική οικονομία - στη γεωργία και την κτηνοτροφία (εξημέρωση). Οι λόγοι εξημέρωσης φαίνονται συνήθως στην επιθυμία ενός ατόμου να παράσχει στον εαυτό του ένα εγγυημένο προϊόν, μειώνοντας την εξάρτησή του από την τυφλή τύχη και τις ιδιοτροπίες της φύσης. Η μετάβαση στην κτηνοτροφία σε ορισμένες περιοχές εξηγείται από τη μείωση του αριθμού των άγριων ζώων λόγω της υψηλής αποτελεσματικότητας της ιδιοποίησης της γεωργίας ή του ξηρού κλίματος.

Στάδια διαμόρφωσης και ανάπτυξης της γεωργίας.

Πρώτο στάδιο. Εξαιρετικά οργανωμένη συγκέντρωση. Σε αυτό το στάδιο, ο άνθρωπος βοήθησε τη φύση μόνο φροντίζοντας τα άγρια ​​φυτά: πότιζε άγρια ​​σιτηρά, ξαναφύτευε οπωροφόρα φυτά πιο κοντά στο σπίτι και έκοψε ξερά κλαδιά, έκοψε θάμνους που παρεμβαίνουν κ.λπ.

Δεύτερο στάδιο. Καλλιέργεια σκαπάνης. Το κύριο εργαλείο εργασίας σε αυτό το στάδιο γίνεται μια σκαπάνη, αργότερα εξοπλισμένη με ένα μεταλλικό εξάρτημα εργασίας. Η καλλιέργεια της σκαπάνης γινόταν συνήθως από μια γυναίκα που είχε παραδοσιακή σχέση με τα φυτά και τα γνώριζε. Για το λόγο αυτό, η θέση της γυναίκας στην κοινότητα των φυλών στο στάδιο της εκτροφής σκαπάνης έγινε σημαντικά ισχυρότερη.

Τρίτο στάδιο. Καλλιέργεια αροτραίων. Το κύριο εργαλείο της εργασίας σε αυτό το στάδιο γίνεται ένα άροτρο που τραβιέται από ζώα έλξης. Η γεωργία με άροτρο ασκούνταν παγκοσμίως από άνδρες που είχαν συνδέσει από καιρό τη ζωή τους με τα ζώα.

Οι λαοί της Δυτικής Ασίας άρχισαν να στρέφονται στη γεωργία από την 8η χιλιετία π.Χ., τη Μεσοαμερικανική και τις Περουβιανές Άνδεις - από την 4η χιλιετία π.Χ.

Εξημέρωση ζώων από τον άνθρωπο. Οι πρώτοι οικόσιτοι ταύροι, προφανώς, εμφανίστηκαν στο έδαφος του σύγχρονου Ιράν και του Ιράκ την 4η χιλιετία π.Χ., κατσίκες και πρόβατα - στη Δυτική Ασία την 6η χιλιετία π.Χ. Η εξημέρωση του αλόγου (που προέρχεται από το άγριο μουσαμά) έγινε στην περιοχή από τον Δνείπερο μέχρι τα Ουράλια την 4η χιλιετία π.Χ. - πολύ νωρίτερα από ό,τι στη Δυτική Ευρώπη. Ωστόσο, ορισμένοι ερευνητές (P.A. Lazarev και άλλοι) προτείνουν την ύπαρξη ενός ανεξάρτητου κέντρου εκτροφής αλόγων στη Γιακουτία.

Συνέπειες της μετάβασης του ανθρώπου στην παραγωγική οικονομία. Χάρη στη μετάβαση της ανθρωπότητας στη γεωργία και την κτηνοτροφία, η προσφορά τροφίμων έχει σταθεροποιηθεί και αυτό έχει αυξήσει το προσδόκιμο ζωής και τον πληθυσμό της Γης. Οι αγρότες στράφηκαν τελικά σε έναν καθιστικό τρόπο ζωής, άρχισαν να χτίζουν πόλεις και να δημιουργούν τους πρώτους πολιτισμούς. Η παραγωγική οικονομία κατέστησε δυνατή την απόκτηση τακτικού πλεονάσματος και στη συνέχεια πλεονασματικού προϊόντος, και αυτό, με τη σειρά του, οδήγησε στο σχηματισμό πρώιμων κρατών.

Σχέσεις οικογένειας και γάμου σε μια ύστερη πρωτόγονη κοινότητα. Η εξημέρωση προκάλεσε αλλαγές στις οικογενειακές και συζυγικές σχέσεις που ήταν μοιραίες για την ανθρωπότητα. Με την ανάπτυξη της αροτραίας γεωργίας και της κτηνοτροφίας στην Ύστερη Νεολιθική, ο ρόλος της ανδρικής εργασίας αυξήθηκε. Επιπλέον, όλα τα κύρια μέσα παραγωγής (κτηνοτροφία, βοσκοτόπια, καλλιεργήσιμη γη, γεωργικά και βιοτεχνικά εργαλεία) χρησιμοποιούνται αποκλειστικά από άνδρες, γίνονται ανδρική ιδιοκτησία και μπορούν να μεταφερθούν εντός της κοινότητας των φυλών μόνο από ανδρική γραμμή. Δεδομένου ότι η κοινότητα της φυλής ενδιαφέρθηκε να διατηρήσει τους άνδρες της, υπάρχει μια μετάβαση από τον μητροτοπικό σε πατροτοπικό διακανονισμό των συζύγων: τώρα δεν είναι ο σύζυγος, αλλά η σύζυγος που στέλνεται για πάντα στην κοινότητα του συζύγου. Η διαδικασία μετάβασης στην πατροτοπική διευθέτηση ήταν μακρά και οδήγησε σε ενδιάμεσες μορφές συμβιβασμού. Με την εμφάνιση της οικογενειακής περιουσίας (και αρχικά ήταν ιδιοκτησία των ανδρών), έγινε μια μετάβαση από έναν γάμο σε ζευγάρια σε έναν ασύγκριτα πιο ανθεκτικό μονογαμικό γάμο. Ο μονογαμικός γάμος στην πρωτόγονη κοινωνία απέκλειε τις εξωσυζυγικές σχέσεις για μια γυναίκα και προέβλεπε διαζύγιο με πρωτοβουλία μιας γυναίκας μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις.

Προέκυψε μια μεγάλη πατριαρχική οικογένεια, η οποία περιελάμβανε αρκετές γενιές ανδρών συγγενών, τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Επικεφαλής της πατριαρχικής οικογένειας ήταν ο πρεσβύτερος (πατριάρχης), που είχε την ευρύτερη εξουσία στο νοικοκυριό. Αργότερα, οι δούλοι άρχισαν να περιλαμβάνονται στην πατριαρχική οικογένεια, καταλαμβάνοντας τη θέση των κατώτερων μελών της οικογένειας.

Η ανάπτυξη της παραγωγικής οικονομίας (γεωργία και κτηνοτροφία) οδήγησε στον πρώτο και δεύτερο κοινωνικό καταμερισμό εργασίας.

Ο πρώτος κοινωνικός καταμερισμός εργασίας. Αποτελείται από το διαχωρισμό ποιμενικών και αγροτικών φυλών από σύνθετα αγροκτήματα.

Οι λόγοι για τον πρώτο κοινωνικό καταμερισμό της εργασίας φαίνονται συνήθως στην αύξηση του πληθυσμού (δημογραφική θεωρία) ή στην αποξήρανση του κλίματος (κλιματική θεωρία). Στην πρώτη περίπτωση, ο πλεονάζων πληθυσμός, αναγκασμένος σε φυσικές περιοχές ακατάλληλες για γεωργία, μεταπήδησε στην κτηνοτροφία. Στη δεύτερη περίπτωση, φυλές που είχαν προηγουμένως ασχοληθεί με σύνθετη γεωργία αναγκάστηκαν να γίνουν κτηνοτρόφοι. Η εμφάνιση της κτηνοτροφίας διευκόλυνε επίσης η τεχνική πρόοδος, κυρίως το τροχοφόρο καρότσι ανύψωσης φορτίου με μεταλλικό άξονα και πτυσσόμενη κατοικία (γιούρτη).

Δεύτερος κοινωνικός καταμερισμός εργασίας. Συνίσταται στον διαχωρισμό της βιοτεχνίας από τη γεωργία, δηλαδή στην εμφάνιση επαγγελματιών τεχνιτών.

Ο λόγος για τον δεύτερο κοινωνικό καταμερισμό εργασίας ήταν η περιπλοκή τεχνολογική διαδικασίαστη μεταλλουργία, την κεραμική, το δέρμα και την ύφανση. Τώρα η εξάσκηση μιας χειροτεχνίας απαιτούσε πολύ χρόνο, χρήμα και μεγάλη εμπειρία από το μέλος της κοινότητας και δεν του επέτρεπε να εφοδιαστεί με φαγητό στο πλήρως. Οι πρώτοι επαγγελματίες τεχνίτες, προφανώς, ήταν οπλουργοί και κοσμηματοπώλες.

Συνέπειες του πρώτου και του δεύτερου κοινωνικού καταμερισμού εργασίας. Η τακτική οικονομική ανταλλαγή προκύπτει μεταξύ των κοινοτήτων (συνέπεια του πρώτου καταμερισμού της εργασίας) και εντός των κοινοτήτων (συνέπεια του δεύτερου καταμερισμού της εργασίας). Η οικονομική ανταλλαγή οδήγησε στην εμφάνιση των πρώτων μέτρων αξίας και στη βελτίωση των μέσων επικοινωνίας - δρόμοι, τροχοφόρα και θαλάσσια μεταφορά. Η εμβάθυνση της επαγγελματικής εξειδίκευσης προκάλεσε αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας και της ποιότητας των προϊόντων. Και τέλος, η τακτική οικονομική ανταλλαγή προκάλεσε αύξηση της περιουσιακής ανισότητας και συνέβαλε στην έναρξη της διαδικασίας της πολιτικογένεσης.

Πολιτική γένεση σε μια ύστερη πρωτόγονη κοινότητα. Στην ύστερη πρωτόγονη κοινότητα, προέκυψε μια σύγκρουση μεταξύ της αύξησης της παραγωγικότητας της εργασίας και της παραδοσιακής κοινοτικής ψυχολογίας. Το γεγονός είναι ότι το υπερβολικό προϊόν, η ικανότητα και η επιθυμία να το λάβουν, προκάλεσαν δυσαρέσκεια και δίωξη συγγενών. Η κοινότητα, προσπαθώντας να διατηρήσει την ισότητα της ιδιοκτησίας, εισήγαγε μια σειρά από περιορισμούς. Συγκεκριμένα, καθιερώθηκε ανώτατο όριο προσωπικής περιουσίας και το προκύπτον πλεονάζον προϊόν καταστρέφονταν περιοδικά ή δωρίζονταν σε γείτονες. Έτσι προκύπτει μια οικονομία κύρους - γιορτές κύρους και ανταλλαγές δώρων μεταξύ συγγενών και φιλικών κοινοτήτων. Με αυτόν τον τρόπο επιλύθηκε η αντίφαση μεταξύ της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων και της πρωτόγονης νοοτροπίας στο πλαίσιο της παραδοσιακής κοσμοθεωρίας.

Στην ύστερη πρωτόγονη κοινότητα, ένα σημαντικό μέρος του πλεονάζοντος προϊόντος άρχισε να συγκεντρώνεται στα χέρια των ηγετών και των ευγενών της φυλής. Οι ευγενείς της φυλής διατήρησαν το πλεονάζον προϊόν, συσσωρεύοντάς το για περίφημες γιορτές και το διέθεταν προς όφελος των συγγενών τους. Για την εκτέλεση δικαστικών, ιερατικών και ειρηνευτικών υποθέσεων έλαβε εθελοντικά προσφορές τροφίμων και χειροτεχνίας.

Το πλεονασματικό προϊόν στην ύστερη πρωτόγονη κοινωνία αποκτήθηκε μέσω διακοινοτικής και ενδοκοινοτικής εκμετάλλευσης. Χρονολογικά, η παλαιότερη διακοινοτική εκμετάλλευση πραγματοποιήθηκε με τη μορφή ληστρικών πολέμων, είσπραξης φόρου και αποζημίωσης. Ταυτόχρονα, από αδύναμες φυλές δεν κατασχέθηκε μόνο το πλεονάζον προϊόν, αλλά και μέρος του προϊόντος που χρειάζονταν.

Οι ληστρικοί πόλεμοι αύξησαν τη διαστρωμάτωση της ιδιοκτησίας μέσα στη φυλή, επιτάχυναν τη διαδικασία σχηματισμού της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και έκαναν σημαντικές αλλαγές στην ψυχολογία. Ο πόλεμος και η στρατιωτική ληστεία άρχισαν να θεωρούνται επάγγελμα αντάξιο των ανδρών, ένα είδος εργασίας που απέφερε ένα δίκαιο εισόδημα. Στις αντιμαχόμενες φυλές διακρίνονται ομάδες επαγγελματιών πολεμιστών με επικεφαλής στρατιωτικούς αρχηγούς. Απολαμβάνοντας μεγάλη εξουσία στη φυλή, επηρεάζουν τις αποφάσεις της εθνοσυνέλευσης και, στον αγώνα για την εξουσία, αντιτίθενται στην παραδοσιακή φυλετική αριστοκρατία. Ταυτόχρονα, η δύναμη του στρατιωτικού ηγέτη βασίζεται όχι τόσο στην εξουσία των παραδόσεων, αλλά στη δύναμη της ομάδας, στον προσωπικό πλούτο και στην εξάρτηση των μελών της κοινότητας από αυτήν. Αυτή είναι μια στρατιωτική εκδοχή της πολιτικογένεσης - ο σχηματισμός ενός νέου τύπου εξουσίας και ελέγχου, με αποκορύφωμα την εμφάνιση ενός πρώιμου κράτους. Ο αγώνας μεταξύ της νέας αριστοκρατίας και της παραδοσιακής φυλετικής αριστοκρατίας συνήθως τελείωνε με τη νίκη της νέας αριστοκρατίας υπό την ηγεσία του στρατιωτικού ηγέτη ή σε έναν συμβιβασμό που ήταν επωφελής για αυτήν. Η στρατιωτική εκδοχή της πολιτικογένεσης περιλαμβάνει, πρώτα απ' όλα, διακοινοτική εκμετάλλευση.

Η αριστοκρατική εκδοχή της πολιτικογένεσης βασίζεται στην ενίσχυση των θέσεων των παραδοσιακών ευγενών της φυλής (πρεσβύτεροι και ιερείς), η οποία απομακρύνει τα κοινά μέλη της κοινότητας από την εξουσία. Εφόσον η εξουσία της παραδοσιακής αριστοκρατίας καθαγιάζεται από τη θρησκεία και την παράδοση, λαμβάνουν το δικαίωμα στη ζωή και το θάνατο των συγγενών τους. Οι στρατιωτικοί ηγέτες επιλέγονταν μόνο όταν ήταν απαραίτητο από τους ευγενείς της φυλής και δεν είχαν σημαντική επιρροή στη ζωή της κοινότητας των φυλών. Η αριστοκρατική εκδοχή της πολιτικογένεσης προβλέπει τη διάδοση της ενδοκοινοτικής εκμετάλλευσης.

Μορφές ενδοκοινοτικής εκμετάλλευσης κατά την περίοδο αποσύνθεσης της πρωτόγονης κοινωνίας ήταν η δουλεία του χρέους, η εργασία και η μετοχική καλλιέργεια. Η δουλεία του χρέους ήταν αρχικά μη κληρονομική και προσωρινή, μέχρι να διαγραφεί το χρέος. Ο οφειλέτης, δεσμευμένος από την εργασία, εξόφλησε το χρέος του στο αγρόκτημα του δανειστή. Η μετοχική καλλιέργεια περιλαμβάνει τον οφειλέτη που εργάζεται στο αγρόκτημά του και πληρώνει μέρος του προϊόντος που έλαβε στον δανειστή για να εξοφλήσει το χρέος.

Η διαδικασία της πολιτικογένεσης διήρκεσε εκατοντάδες χρόνια και τελείωσε με το σχηματισμό πρώιμων κρατών στην αρχαία Ανατολή.

Σύμφωνα με επιστημονικά δεδομένα, οι πρωτόγονοι άνθρωποι εμφανίστηκαν πριν από περίπου 4 εκατομμύρια χρόνια. Κατά τη διάρκεια πολλών χιλιετιών εξελίχθηκαν, δηλαδή βελτιώθηκαν όχι μόνο ως προς την ανάπτυξη αλλά και στην εμφάνιση. Η ιστορική ανθρωπολογία χωρίζει τους πρωτόγονους ανθρώπους σε διάφορα είδη, τα οποία αντικατέστησαν διαδοχικά το ένα το άλλο. Ποια είναι τα ανατομικά χαρακτηριστικά κάθε τύπου πρωτόγονων ανθρώπων και σε ποια χρονική περίοδο υπήρχαν; Διαβάστε για όλα αυτά παρακάτω.

Πρωτόγονοι άνθρωποι - ποιοι είναι;

Οι αρχαιότεροι άνθρωποι ζούσαν στην Αφρική πριν από περισσότερα από 2 εκατομμύρια χρόνια. Αυτό επιβεβαιώνεται από πολλά αρχαιολογικά ευρήματα. Ωστόσο, είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι για πρώτη φορά τα ανθρωποειδή πλάσματα που κινούνται με σιγουριά στα πίσω άκρα τους (και αυτό είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό στον καθορισμό ενός πρωτόγονου ατόμου) εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα - πριν από 4 εκατομμύρια χρόνια. Αυτό το χαρακτηριστικό των αρχαίων ανθρώπων, όπως το όρθιο περπάτημα, εντοπίστηκε για πρώτη φορά σε πλάσματα στα οποία οι επιστήμονες έδωσαν το όνομα «αυστραλοπίθηκος».

Ως αποτέλεσμα αιώνων εξέλιξης, αντικαταστάθηκαν από τα πιο προηγμένα Homo habls, γνωστά και ως «homo habilis». Αντικαταστάθηκε από ανθρωποειδή πλάσματα, των οποίων οι εκπρόσωποι ονομάζονταν Homo erectus, που μεταφράζεται από τα λατινικά σημαίνει «όρθιος άνθρωπος». Και μόνο μετά από σχεδόν ενάμιση εκατομμύριο χρόνια εμφανίστηκε ένας πιο τέλειος τύπος πρωτόγονου ανθρώπου, ο οποίος έμοιαζε περισσότερο με τον σύγχρονο ευφυή πληθυσμό της Γης - Homo sapiens ή «λογικός άνθρωπος». Όπως φαίνεται από όλα τα παραπάνω, οι πρωτόγονοι άνθρωποι αναπτύχθηκαν αργά, αλλά ταυτόχρονα πολύ αποτελεσματικά, κατακτώντας νέες ευκαιρίες. Ας εξετάσουμε λεπτομερέστερα τι ήταν όλοι αυτοί οι ανθρώπινοι πρόγονοι, ποιες ήταν οι δραστηριότητές τους και πώς έμοιαζαν.

Αυστραλοπίθηκος: εξωτερικά χαρακτηριστικά και τρόπος ζωής

Η ιστορική ανθρωπολογία κατατάσσει τον Αυστραλοπίθηκο ως έναν από τους πρώτους πιθήκους που περπάτησε στα πίσω άκρα τους. Η προέλευση αυτού του είδους πρωτόγονων ανθρώπων ξεκίνησε στην Ανατολική Αφρική πριν από περισσότερα από 4 εκατομμύρια χρόνια. Για σχεδόν 2 εκατομμύρια χρόνια, αυτά τα πλάσματα εξαπλώθηκαν σε όλη την ήπειρο. Ο γηραιότερος άνδρας, του οποίου το ύψος ήταν κατά μέσο όρο 135 cm, ζύγιζε όχι περισσότερο από 55 κιλά. Σε αντίθεση με τους πιθήκους, οι αυστραλοπίθηκες είχαν πιο έντονο σεξουαλικό διμορφισμό, αλλά η δομή των κυνόδοντες σε αρσενικά και θηλυκά άτομα ήταν σχεδόν η ίδια. Το κρανίο αυτού του είδους ήταν σχετικά μικρό και είχε όγκο όχι περισσότερο από 600 cm3. Η κύρια δραστηριότητα του Australopithecus δεν διέφερε ουσιαστικά από αυτή των σύγχρονων πιθήκων και περιοριζόταν στην απόκτηση τροφής και στην προστασία από φυσικούς εχθρούς.

Ένα εξειδικευμένο άτομο: χαρακτηριστικά ανατομίας και τρόπου ζωής

(μεταφρασμένο από τα λατινικά ως «επιδέξιος άνθρωπος») εμφανίστηκε ως ξεχωριστό ανεξάρτητο είδος ανθρωποειδών πριν από 2 εκατομμύρια χρόνια στην αφρικανική ήπειρο. Αυτός ο αρχαίος άνδρας, του οποίου το ύψος έφτανε συχνά τα 160 cm, είχε πιο ανεπτυγμένο εγκέφαλο από αυτόν του Australopithecus - περίπου 700 cm 3. Τα δόντια και τα δάχτυλα των άνω άκρων του Homo habilis ήταν σχεδόν εντελώς παρόμοια με αυτά των ανθρώπων, αλλά οι μεγάλες ράχες και τα σαγόνια το έκαναν να μοιάζει με πιθήκους. Εκτός από τη συλλογή, ένα επιδέξιο άτομο κυνηγούσε χρησιμοποιώντας πέτρες και ήξερε πώς να χρησιμοποιεί επεξεργασμένο χαρτί εντοπισμού για να κόβει πτώματα ζώων. Αυτό υποδηλώνει ότι ο Homo habilis είναι το πρώτο ανθρωποειδές πλάσμα με δεξιότητες εργασίας.

Homo erectus: εμφάνιση

Το ανατομικό χαρακτηριστικό των αρχαίων ανθρώπων, γνωστών ως Homo erectus, ήταν μια αξιοσημείωτη αύξηση του όγκου του κρανίου, η οποία οδήγησε τους επιστήμονες να ισχυριστούν ότι οι εγκέφαλοί τους ήταν συγκρίσιμοι σε μέγεθος με εκείνους των σύγχρονων ανθρώπων. και τα σαγόνια του Homo habilis παρέμειναν ογκώδη, αλλά δεν ήταν τόσο έντονα όσο εκείνα των προκατόχων τους. Η σωματική διάπλαση ήταν σχεδόν ίδια με αυτή ενός σύγχρονου ανθρώπου. Αν κρίνουμε από τα αρχαιολογικά ευρήματα, ο Homo erectus ηγήθηκε και ήξερε να κάνει φωτιά. Οι εκπρόσωποι αυτού του είδους ζούσαν σε αρκετά μεγάλες ομάδες σε σπηλιές. Η κύρια ασχολία του επιδέξιου άνδρα ήταν η συγκέντρωση (κυρίως για γυναίκες και τα παιδιά), το κυνήγι και αλιεία, παραγωγή ρούχων. Ο Homo erectus ήταν ένας από τους πρώτους που συνειδητοποίησε την ανάγκη δημιουργίας αποθεμάτων τροφής.

εμφάνιση και τρόπο ζωής

Οι Νεάντερταλ εμφανίστηκαν πολύ αργότερα από τους προκατόχους τους - περίπου 250 χιλιάδες χρόνια πριν. Πώς ήταν αυτός ο αρχαίος άνθρωπος; Το ύψος του έφτασε τα 170 cm και ο όγκος του κρανίου του ήταν 1200 cm 3. Εκτός από την Αφρική και την Ασία, αυτοί εγκαταστάθηκαν και στην Ευρώπη. Μέγιστη ποσότηταΟι Νεάντερταλ σε μια ομάδα έφτασαν τα 100 άτομα. Σε αντίθεση με τους προκατόχους τους, είχαν στοιχειώδεις μορφές λόγου, οι οποίες επέτρεπαν στους συντρόφους τους να ανταλλάσσουν πληροφορίες και να αλληλεπιδρούν πιο αρμονικά μεταξύ τους. Η κύρια ασχολία αυτού του ανθρώπινου προγόνου ήταν το κυνήγι. Η επιτυχία τους στην απόκτηση τροφής εξασφαλιζόταν από μια ποικιλία εργαλείων: δόρατα, μακριά μυτερά θραύσματα λίθων που χρησιμοποιήθηκαν ως μαχαίρια και παγίδες σκαμμένες στο έδαφος με πασσάλους. Οι Νεάντερταλ χρησιμοποιούσαν τα υλικά που προέκυψαν (δορές, δέρματα) για να φτιάξουν ρούχα και παπούτσια.

Cro-Magnons: το τελικό στάδιο της εξέλιξης του πρωτόγονου ανθρώπου

Cro-Magnon ή ( Homo Sapiens) είναι ο τελευταίος αρχαίος άνθρωπος που είναι γνωστός στην επιστήμη, του οποίου το ύψος έφτασε ήδη τα 170-190 cm. Εξωτερική ομοιότηταΑυτός ο τύπος πρωτόγονων ανθρώπων με μαϊμούδες ήταν πρακτικά αόρατος, αφού οι ράχες των φρυδιών μειώθηκαν και η κάτω γνάθος δεν προεξείχε πλέον προς τα εμπρός. Οι κρομανιόν κατασκεύαζαν εργαλεία όχι μόνο από πέτρα, αλλά και από ξύλο και κόκκαλο. Εκτός από το κυνήγι, αυτοί οι ανθρώπινοι πρόγονοι ασχολούνταν με τη γεωργία και τις αρχικές μορφές κτηνοτροφίας (εξημερωμένα άγρια ​​ζώα).

Το επίπεδο σκέψης των Cro-Magnon ήταν σημαντικά υψηλότερο από τους προκατόχους τους. Αυτό τους επέτρεψε να δημιουργήσουν συνοχή κοινωνικές ομάδες. Η αρχή της αγέλης της ύπαρξης αντικαταστάθηκε από το φυλετικό σύστημα και τη δημιουργία των βασικών αρχών των κοινωνικοοικονομικών νόμων.

Η πρωτόγονη εποχή της ανθρωπότητας είναι η περίοδος που διήρκεσε πριν από την εφεύρεση της γραφής. Τον 19ο αιώνα έλαβε ένα ελαφρώς διαφορετικό όνομα - "προϊστορικό". Εάν δεν εμβαθύνετε στην έννοια αυτού του όρου, τότε ενώνει ολόκληρη τη χρονική περίοδο, ξεκινώντας από την προέλευση του Σύμπαντος. Αλλά σε μια στενότερη αντίληψη, μιλάμε μόνο για το παρελθόν του ανθρώπινου είδους, που κράτησε μέχρι μια ορισμένη περίοδο (αναφέρθηκε παραπάνω). Εάν τα μέσα ενημέρωσης, οι επιστήμονες ή άλλοι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη λέξη «προϊστορική» σε επίσημες πηγές, τότε πρέπει να αναφέρεται η εν λόγω περίοδος.

Αν και τα χαρακτηριστικά της πρωτόγονης εποχής έχουν αναπτυχθεί από τους ερευνητές σταδιακά για αρκετούς αιώνες στη σειρά, οι ανακαλύψεις νέων γεγονότων που σχετίζονται με εκείνη την εποχή εξακολουθούν να γίνονται. Λόγω της έλλειψης γραφής, οι άνθρωποι συγκρίνουν δεδομένα από αρχαιολογικές, βιολογικές, εθνογραφικές, γεωγραφικές και άλλες επιστήμες για το σκοπό αυτό.

Ανάπτυξη της πρωτόγονης εποχής

Σε όλη την ανάπτυξη της ανθρωπότητας, έχει προταθεί συνεχώς διάφορες επιλογέςταξινομήσεις της προϊστορικής εποχής. Οι ιστορικοί Φέργκιουσον και Μόργκαν το χώρισαν σε διάφορα στάδια: αγριότητα, βαρβαρότητα και πολιτισμό. Η πρωτόγονη εποχή της ανθρωπότητας, που περιλαμβάνει τα δύο πρώτα στοιχεία, χωρίζεται σε τρεις ακόμη περιόδους:

λίθινη εποχή

Η πρωτόγονη εποχή έλαβε την περιοδοποίησή της. Μπορούμε να επισημάνουμε τα κύρια στάδια, μεταξύ των οποίων ήταν και Αυτή τη στιγμή, όλα τα όπλα και τα αντικείμενα για την καθημερινή ζωή κατασκευάστηκαν, όπως μπορείτε να μαντέψετε, από πέτρα. Μερικές φορές οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν ξύλο και κόκαλα στα έργα τους. Προς το τέλος αυτής της περιόδου εμφανίστηκαν πήλινα πιάτα. Χάρη στα επιτεύγματα αυτού του αιώνα, η περιοχή της ανθρώπινης εγκατάστασης στα κατοικημένα εδάφη του πλανήτη έχει αλλάξει πολύ, και ως αποτέλεσμα αυτού ξεκίνησε η ανθρώπινη εξέλιξη. Μιλάμε για ανθρωπογένεση, δηλαδή τη διαδικασία εμφάνισης ευφυών όντων στον πλανήτη. Τέλος πέτρινη περίοδοςσημαδεύτηκε από την εξημέρωση άγριων ζώων και την έναρξη της τήξης ορισμένων μετάλλων.

Σύμφωνα με χρονικές περιόδους, η πρωτόγονη εποχή στην οποία ανήκει αυτός ο αιώνας χωρίστηκε σε στάδια:

Εποχή του Χαλκού

Η εποχή της πρωτόγονης κοινωνίας, έχοντας χρονολογική σειρά, χαρακτηρίζουν την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της ζωής με διαφορετικούς τρόπους. Σε διαφορετικές εδαφικές περιοχές η περίοδος διήρκεσε για διαφορετικούς χρόνους (ή δεν υπήρχε καθόλου). Η Ενεολιθική θα μπορούσε να είχε συνδυαστεί με την Εποχή του Χαλκού, αν και οι επιστήμονες εξακολουθούν να τη διακρίνουν ως ξεχωριστή περίοδο. Η κατά προσέγγιση χρονική περίοδος είναι 3-4 χιλιάδες χρόνια Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι αυτή η πρωτόγονη εποχή χαρακτηριζόταν συνήθως από τη χρήση χάλκινων συσκευών. Ωστόσο, η πέτρα δεν έφυγε ποτέ από τη μόδα. Η γνωριμία με νέο υλικό έγινε μάλλον αργά. Όταν οι άνθρωποι το βρήκαν, νόμιζαν ότι ήταν πέτρα. Η συνήθης μεταχείριση εκείνη την εποχή - το χτύπημα ενός κομματιού ενάντια στο άλλο - δεν έδωσε το συνηθισμένο αποτέλεσμα, αλλά και πάλι ο χαλκός ήταν παραμορφώσιμος. Όταν η ψυχρή σφυρηλάτηση εισήχθη στην καθημερινή ζωή, η εργασία με αυτήν πήγε καλύτερα.

Χάλκινη εποχή

Αυτή η πρωτόγονη εποχή έγινε μια από τις κύριες, σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες. Οι άνθρωποι έμαθαν να επεξεργάζονται ορισμένα υλικά (κασσίτερος, χαλκός), λόγω των οποίων πέτυχαν την εμφάνιση του μπρούντζου. Χάρη σε αυτή την εφεύρεση, άρχισε μια κατάρρευση στα τέλη του αιώνα, η οποία συνέβη αρκετά συγχρονισμένα. Μιλάμε για καταστροφή ανθρώπινων ενώσεων – πολιτισμών. Αυτό συνεπαγόταν μια μακρά εξέλιξη της Εποχής του Σιδήρου σε μια συγκεκριμένη περιοχή και μια υπερβολικά μακρά συνέχεια της Εποχής του Χαλκού. Το τελευταίο στο ανατολικό τμήμα του πλανήτη διήρκεσε ρεκόρ δεκαετιών. Τελείωσε με την εμφάνιση της Ελλάδας και της Ρώμης. Ο αιώνας χωρίζεται σε τρεις περιόδους: πρώιμη, μέση και όψιμη. Σε όλες αυτές τις περιόδους, η αρχιτεκτονική εκείνης της εποχής αναπτύχθηκε ενεργά. Ήταν αυτή που επηρέασε τη διαμόρφωση της θρησκείας και την κοσμοθεωρία της κοινωνίας.

Εποχή του Σιδήρου

Λαμβάνοντας υπόψη τις εποχές της πρωτόγονης ιστορίας, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ήταν η τελευταία πριν από την εμφάνιση της ευφυούς γραφής. Με απλά λόγια, αυτός ο αιώνας ξεχωρίστηκε υπό όρους ως ξεχωριστός, αφού εμφανίστηκαν αντικείμενα από σίδηρο και χρησιμοποιήθηκαν ευρέως σε όλους τους τομείς της ζωής.

Η τήξη σιδήρου ήταν μια αρκετά απαιτητική διαδικασία για εκείνον τον αιώνα. Άλλωστε, ήταν αδύνατο να αποκτηθεί πραγματικό υλικό. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι διαβρώνεται εύκολα και δεν αντέχει σε πολλές κλιματικές αλλαγές. Για να ληφθεί από μετάλλευμα, απαιτούνταν πολύ υψηλότερη θερμοκρασία από ό,τι για τον μπρούντζο. Και η χύτευση σιδήρου κατακτήθηκε μετά από πάρα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.

Η ανάδυση της εξουσίας

Φυσικά, η ανάδυση της εξουσίας δεν άργησε να έρθει. Πάντα υπήρχαν ηγέτες στην κοινωνία, ακόμα κι αν μιλάμε πρωτόγονη εποχή. Την περίοδο αυτή δεν υπήρχαν θεσμοί εξουσίας, ούτε πολιτική κυριαρχία. Εδώ δόθηκε μεγαλύτερη σημασία κοινωνικούς κανόνες. Επένδυσαν σε έθιμα, «νόμους ζωής», παραδόσεις. Σύμφωνα με το πρωτόγονο σύστημα, όλες οι απαιτήσεις εξηγούνταν στη νοηματική γλώσσα και οι παραβιάσεις τους τιμωρούνταν από έναν απόκληρο από την κοινωνία.