Ο Ρώσος συγγραφέας Nikolai Semenovich Leskov γεννήθηκε στο χωριό Gorohovo της επαρχίας Oryol το 1831. Ο πατέρας του ήταν αξιωματούχος και γιος ιερέα. Η μητέρα του καταγόταν από ευγενή οικογένεια και η παιδική του ηλικία ήταν μια συνηθισμένη ευγενής παιδική ηλικία. Επηρεάστηκε πολύ από τη θεία του Paula, η οποία παντρεύτηκε έναν Άγγλο Κουάκερο και εντάχθηκε σε αυτή την αίρεση. Σε ηλικία δεκαέξι ετών, ο Λέσκοφ έχασε τους γονείς του και έμεινε μόνος στον κόσμο, αναγκασμένος να κερδίζει το ψωμί του. Έπρεπε να αφήσω το σχολείο και να μπω στην υπηρεσία. Υπηρέτησε σε διάφορα κυβερνητικά επαρχιακά ιδρύματα. Μετά του άνοιξαν πραγματικές εικόνεςΡωσική πραγματικότητα. Αλλά ανακάλυψε πραγματικά τη ζωή όταν έφυγε δημόσια υπηρεσίακαι άρχισε να υπηρετεί τον Άγγλο Schcott, όπως η θεία Polya, μια σεχταριστή που διαχειριζόταν τα τεράστια κτήματα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Σε αυτή την υπηρεσία, ο Leskov απέκτησε εκτεταμένες γνώσεις για τη ρωσική ζωή, πολύ διαφορετική από τις τυπικές ιδέες των νέων μορφωμένων ανθρώπων εκείνης της εποχής. Χάρη στην καθημερινή του εκπαίδευση, ο Λέσκοφ έγινε ένας από εκείνους τους Ρώσους συγγραφείς που δεν γνωρίζουν τη ζωή ως ιδιοκτήτες ψυχών δουλοπάροικων, των οποίων οι απόψεις άλλαξαν υπό την επίδραση γαλλικών ή γερμανικών πανεπιστημιακών θεωριών, όπως ο Τουργκένιεφ και ο Τολστόι, αλλά το γνωρίζουν από την άμεση πρακτική, ανεξάρτητα των θεωριών. Γι' αυτό η άποψή του για τη ρωσική ζωή είναι τόσο ασυνήθιστη, τόσο απαλλαγμένη από τον συγκαταβατικό συναισθηματικό οίκτο για τον Ρώσο αγρότη, τόσο χαρακτηριστικό του φιλελεύθερου και μορφωμένου δουλοπάροικου.

Leskov: ο δρόμος προς και από τη λογοτεχνία. Διάλεξη της Maya Kucherskaya

Του λογοτεχνικό έργοξεκίνησε με τη σύνταξη επιχειρηματικών εκθέσεων για τον κ. Schcott, ο οποίος δεν άργησε να δώσει προσοχή στην κοινή λογική, την παρατήρηση και τη γνώση των ανθρώπων που περιείχε. Ο Νικολάι Λέσκοφ άρχισε να γράφει για εφημερίδες και περιοδικά το 1860, όταν ήταν 29 ετών. Τα πρώτα άρθρα ασχολήθηκαν μόνο με την πρακτική καθημερινά θέματα. Σύντομα όμως -το 1862- ο Λέσκοφ εγκατέλειψε την υπηρεσία, μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και έγινε επαγγελματίας δημοσιογράφος.

Ήταν μια εποχή μεγάλης κοινωνικής έξαρσης. Τα δημόσια συμφέροντα κατέλαβαν επίσης το Leskov, αλλά μέσα υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣΤο πρακτικό μυαλό και η καθημερινή εμπειρία δεν του επέτρεψαν να ενταχθεί άνευ όρων σε κανένα από τα τότε κόμματα των hotheads που δεν ήταν προσαρμοσμένα πρακτικές δραστηριότητες. Εξ ου και η απομόνωση στην οποία βρέθηκε όταν συνέβη ένα περιστατικό που του άφησε ανεξίτηλο σημάδι. λογοτεχνικό πεπρωμένο. Έγραψε ένα άρθρο για τις μεγάλες πυρκαγιές που κατέστρεψαν μέρος της Αγίας Πετρούπολης εκείνη τη χρονιά, οι ένοχοι των οποίων φημολογούνταν ότι ήταν « μηδενιστές«και ριζοσπάστες φοιτητές. Ο Λέσκοφ δεν υποστήριξε αυτή τη φήμη, αλλά την ανέφερε στο άρθρο του και ζήτησε από την αστυνομία να διεξαγάγει ενδελεχή έρευνα για να επιβεβαιώσει ή να διαψεύσει τις φήμες της πόλης. Αυτή η απαίτηση χτύπησε τον ριζοσπαστικό Τύπο σαν να σκάει βόμβα. Ο Λέσκοφ κατηγορήθηκε για υποκίνηση του όχλου εναντίον φοιτητών και «ενημέρωση» της αστυνομίας. Μποϊκοτάρεται και εκδιώχθηκε από τα προοδευτικά περιοδικά.

Πορτρέτο του Νικολάι Σεμένοβιτς Λέσκοφ. Καλλιτέχνης V. Serov, 1894

Εκείνη την εποχή άρχισε να γράφει μυθιστόρημα. Πρώτη ιστορία ( Muskox) εμφανίστηκε το 1863. Ακολούθησε ένα μεγάλο ειδύλλιο Πουθενά(1864). Αυτό το μυθιστόρημα προκάλεσε νέες παρεξηγήσεις με ριζοσπάστες, που κατάφεραν να διακρίνουν σε κάποιους χαρακτήρες συκοφαντικές καρικατούρες φίλων τους. αυτό ήταν αρκετό για να χαρακτηριστεί ο Λέσκοφ ως ένας άθλιος συκοφάντης-αντιδραστικός, αν και οι κύριοι σοσιαλιστές στο μυθιστόρημα απεικονίζονται ως σχεδόν άγιοι. Στο επόμενο μυθιστόρημά του, Σε μαχαίρια(1870–1871), ο Λεσκώφ προχώρησε πολύ περισσότερο στην απεικόνιση των μηδενιστών: παρουσιάζονται ως ένα μάτσο απατεώνες και απατεώνες. Δεν ήταν «πολιτικά» μυθιστορήματα που δημιούργησαν την πραγματική φήμη του Λέσκοφ. Αυτή η φήμη βασίζεται στις ιστορίες του. Αλλά τα μυθιστορήματα έκαναν τον Λέσκοφ τον μπαμπούλα όλης της ριζοσπαστικής λογοτεχνίας και στέρησαν από τους πιο σημαντικούς κριτικούς την ευκαιρία να τον αντιμετωπίσουν με τουλάχιστον κάποιο βαθμό αντικειμενικότητας. Ο μόνος που καλωσόρισε, εκτίμησε και ενθάρρυνε τον Λέσκοφ ήταν ο διάσημος σλαβόφιλος κριτικός Απόλλων Γκριγκόριεφ, ένας άνθρωπος ιδιοφυής, αν και υπερβολικός. Αλλά το 1864, ο Γκριγκόριεφ πέθανε και ο Λέσκοφ οφείλει όλη του τη μετέπειτα δημοτικότητα μόνο στο ακαθοδήγητο καλό γούστο του κοινού.

Η δημοτικότητα ξεκίνησε μετά τη δημοσίευση του "χρονικού" Soboryans το 1872 και μια σειρά από ιστορίες, κυρίως από τη ζωή του κλήρου, που ακολούθησαν το χρονικό και δημοσιεύτηκαν μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1870. Σε αυτά, ο Leskov είναι υπερασπιστής των συντηρητικών και ορθόδοξων ιδεωδών, τα οποία προσέλκυσαν την ευνοϊκή προσοχή υψηλόβαθμων προσώπων, συμπεριλαμβανομένης της συζύγου του Αλέξανδρου Β', της αυτοκράτειρας Μαρίας Αλεξάντροβνα. Χάρη στην προσοχή της αυτοκράτειρας, ο Λέσκοφ έλαβε μια θέση στην επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας, πρακτικά μια σιγουριά. Στα τέλη της δεκαετίας του '70. εντάχθηκε στην εκστρατεία για την υπεράσπιση της Ορθοδοξίας ενάντια στην Πιετιστική προπαγάνδα του Λόρδου Ράντστοκ. Ωστόσο, ο Λέσκοφ δεν ήταν ποτέ συνεπής συντηρητικός, και ακόμη και η υποστήριξή του για την Ορθοδοξία ενάντια στον Προτεσταντισμό βασίστηκε, ως κύριο επιχείρημά της, στη δημοκρατική ταπεινοφροσύνη, η οποία τον διακρίνει από τον αριστοκρατικό ατομικισμό του «σχίσματος της υψηλής κοινωνίας», όπως αποκαλούσε την αίρεση Radstock. Η στάση του απέναντι στους εκκλησιαστικούς θεσμούς δεν ήταν ποτέ εντελώς υποχωρητική και ο Χριστιανισμός του έγινε σταδιακά λιγότερο παραδοσιακός και πιο επικριτικός. Οι ιστορίες της ζωής του κλήρου, που γράφτηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1880, ήταν σε μεγάλο βαθμό σατιρικές και εξαιτίας μιας τέτοιας ιστορίας έχασε τη θέση του στην επιτροπή.

Ο Λέσκοφ έπεφτε όλο και περισσότερο κάτω από την επιρροή του Τολστόι και προς το τέλος της ζωής του έγινε πιστός Τολστόι. Η προδοσία των συντηρητικών αρχών τον ώθησε ξανά προς την αριστερή πτέρυγα της δημοσιογραφίας και μέσα τα τελευταία χρόνιασυνεργάστηκε κυρίως σε περιοδικά μέτριας-ριζοσπαστικής. Αυτοί όμως που υπαγόρευαν λογοτεχνικές απόψεις, δεν μίλησαν για τον Λέσκοφ και του φέρθηκαν πολύ ψυχρά. Όταν πέθανε το 1895, είχε πολλούς αναγνώστες σε όλη τη Ρωσία, αλλά λίγους φίλους στους λογοτεχνικούς κύκλους. Λένε ότι λίγο πριν το θάνατό του είπε: «Τώρα με διαβάζουν για την ομορφιά των εφευρέσεών μου, αλλά σε πενήντα χρόνια η ομορφιά θα εξασθενίσει και τα βιβλία μου θα διαβάζονται μόνο για τις ιδέες που περιέχονται σε αυτά». Αυτή ήταν μια απίστευτα κακή προφητεία. Τώρα, περισσότερο από ποτέ, ο Λέσκοφ διαβάζεται για την απαράμιλλη φόρμα του, για το ύφος και τον τρόπο αφήγησης του – τουλάχιστον για τις ιδέες του. Στην πραγματικότητα, λίγοι από τους θαυμαστές του καταλαβαίνουν ποιες ήταν οι ιδέες του. Όχι επειδή αυτές οι ιδέες είναι ακατανόητες, αλλά επειδή η προσοχή πλέον απορροφάται σε κάτι εντελώς διαφορετικό.

Οι συμπατριώτες αναγνωρίζουν τον Λέσκοφ ως τον πιο Ρώσο από τους Ρώσους συγγραφείς, ο οποίος γνώριζε τον λαό του πιο βαθιά και ευρύτερα από οποιονδήποτε άλλον όπως είναι.

Ρωσική λογοτεχνία XIXαιώνας

Νικολάι Σεμιόνοβιτς Λέσκοφ

Βιογραφία

1831 - 1895 Πεζογράφος.

Γεννήθηκε στις 4 Φεβρουαρίου (16 NS) στο χωριό Gorokhov, στην επαρχία Oryol, στην οικογένεια ενός αξιωματούχου του ποινικού επιμελητηρίου, που προερχόταν από τον κλήρο. Τα παιδικά του χρόνια πέρασαν στο κτήμα των συγγενών του Strakhov, τότε στο Orel. Μετά τη συνταξιοδότηση, ο πατέρας του Leskov ανέλαβε γεωργίαστο αγρόκτημα Panin, στην περιοχή Kromsky, το οποίο απέκτησε. Στην έρημο του Oryol, ο μελλοντικός συγγραφέας μπόρεσε να δει και να μάθει πολλά, τα οποία του έδωσε αργότερα το δικαίωμα να πει: «Δεν μελέτησα τους ανθρώπους από συνομιλίες με οδηγούς ταξί της Αγίας Πετρούπολης... Μεγάλωσα ανάμεσα στους ανθρώπους ... Ήμουν ένας από τους ανθρώπους με τους ανθρώπους... Ήμουν πιο κοντά σε αυτούς τους ανθρώπους από όλους τους ιερείς...» Το 1841 - 1846, ο Λέσκοφ σπούδασε στο γυμνάσιο Oryol, από το οποίο απέτυχε να αποφοιτήσει: το δέκατο έκτο έτος έχασε τον πατέρα του και η περιουσία της οικογένειας καταστράφηκε σε πυρκαγιά. Ο Leskov εισήλθε στην υπηρεσία του Ποινικού Τμήματος Oryol του Δικαστηρίου, το οποίο του έδωσε καλό υλικό για μελλοντικές εργασίες. Το 1849, με την υποστήριξη του θείου του, καθηγητή του Κιέβου S. Alferyev, ο Leskov μετατέθηκε στο Κίεβο ως υπάλληλος του θαλάμου θησαυροφυλακίου. Στο σπίτι του θείου του, του αδερφού της μητέρας του, καθηγητή ιατρικής, υπό την επιρροή προοδευτικών καθηγητών πανεπιστημίου, αφυπνίστηκε το ένθερμο ενδιαφέρον του Λέσκοφ για τον Χέρτσεν, για τον μεγάλο ποιητή της Ουκρανίας Τάρας Σεφτσένκο, για τον ουκρανικό πολιτισμό ζωγραφική και αρχιτεκτονική του Κιέβου, που αργότερα έγινε ένας εξαιρετικός γνώστης της αρχαίας ρωσικής τέχνης. Το 1857, ο Λέσκοφ αποσύρθηκε και εισήλθε σε ιδιωτική υπηρεσία σε μια μεγάλη εμπορική εταιρεία, η οποία ασχολούνταν με την επανεγκατάσταση αγροτών σε νέα εδάφη και για τις επιχειρήσεις της οποίας ταξίδεψε σχεδόν σε ολόκληρο το ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας. Αρχή λογοτεχνική δραστηριότηταΟ Λέσκοβα χρονολογείται από το 1860, όταν πρωτοεμφανίστηκε ως προοδευτικός δημοσιογράφος. Τον Ιανουάριο του 1861 ο Λέσκοφ εγκαταστάθηκε στην Αγία Πετρούπολη με την επιθυμία να αφοσιωθεί στη λογοτεχνία και δημοσιογραφική δραστηριότητα. Άρχισε να δημοσιεύει στο Otechestvennye zapiski. Ο Λέσκοφ ήρθε στη ρωσική λογοτεχνία με ένα μεγάλο απόθεμα παρατηρήσεων για τη ρωσική ζωή, με ειλικρινή συμπάθεια για τις ανάγκες του λαού, κάτι που αντικατοπτρίστηκε στις ιστορίες του "The Extinguished Cause" (1862), "The Robber". στις ιστορίες «The Life of a Woman» (1863), «Lady Macbeth Περιοχή Mtsensk(1865). Το 1862, ως ανταποκριτής της εφημερίδας «Northern Bee», επισκέφτηκε την Πολωνία, τη Δυτική Ουκρανία και την Τσεχία. Ήθελε να εξοικειωθεί με την καθημερινότητα, την τέχνη και την ποίηση Δυτικοί Σλάβοι, με τον οποίο ήταν πολύ συμπαθής. Το ταξίδι ολοκληρώθηκε με επίσκεψη στο Παρίσι. Την άνοιξη του 1863 ο Λέσκοφ επέστρεψε στη Ρωσία. Γνωρίζοντας καλά την επαρχία, τις ανάγκες της, τους ανθρώπινους χαρακτήρες, λεπτομέρειες της καθημερινότητας και βαθιά ιδεολογικές τάσεις, ο Λέσκοφ δεν αποδέχτηκε τους υπολογισμούς των «θεωρητικών» χωρισμένων από ρωσικές ρίζες. Μιλάει για αυτό στην ιστορία «Μόσχος βόδι» (1863), στα μυθιστορήματα «Πουθενά» (1864), «Παράκαμψη» (1865), «Σε μαχαίρια» (1870). Σκιαγραφούν το θέμα της απροετοίμησης της Ρωσίας για την επανάσταση και τραγική μοίραάνθρωποι που έχουν συνδέσει τη ζωή τους με την ελπίδα της ταχείας εκπλήρωσής του. Εξ ου και οι διαφωνίες με τους επαναστάτες δημοκράτες. Το 1870 - 1880 ο Λέσκοφ υπερεκτίμησε πολλά. Η γνωριμία με τον Τολστόι έχει μεγάλη επιρροή πάνω του. Στο έργο του εμφανίστηκαν εθνικά-ιστορικά ζητήματα: το μυθιστόρημα «The Cathedral People» (1872), «A Sedydy Family» (1874). Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, έγραψε αρκετές ιστορίες για καλλιτέχνες: «The Islanders», «The Captured Angel». Το ταλέντο του Ρώσου ατόμου, η ευγένεια και η γενναιοδωρία της ψυχής του πάντα θαύμαζαν τον Λέσκοφ και αυτό το θέμα βρήκε την έκφρασή του στις ιστορίες "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty and χαλύβδινος ψύλλος)» (1881), «The Stupid Artist» (1883), «The Man on the Clock» (1887). Στην κληρονομιά του Λέσκοφ υπέροχο μέροςδιακατέχεται από σάτιρα, χιούμορ και ειρωνεία: «Selected Grain», «Shameless», «Idle Dancers» κ.λπ. Η ιστορία «Hare Remise» ήταν το τελευταίο σημαντικό έργο του συγγραφέα. Ο Λέσκοφ πέθανε στην Αγία Πετρούπολη.

Στο χωριό Gorokhov, στην επαρχία Oryol, ο Nikolai Leskov γεννήθηκε στις 4 Φεβρουαρίου (16 NS), 1831. Ήταν γιος αξιωματούχου του ποινικού επιμελητηρίου. Ο Νικολάι μεγάλωσε στα κτήματα Strakhov και στη συνέχεια στο Orel. Ο πατέρας παραιτείται από τα επιμελητήρια και αγοράζει το αγρόκτημα Panin στην περιοχή Kromsky, όπου αρχίζει να ασχολείται με τη γεωργία. Το 1841 - 1846, ο νεαρός άνδρας σπούδασε στο γυμνάσιο Oryol, αλλά λόγω του θανάτου του πατέρα του και μιας πυρκαγιάς στο αγρόκτημα, ο Νικολάι δεν μπόρεσε να αποφοιτήσει. Ο νεαρός άνδρας πηγαίνει να υπηρετήσει στο ποινικό τμήμα του δικαστηρίου Oryol. Το 1849 μετατέθηκε στο Κίεβο ως υπάλληλος του ταμείου μετά από αίτημα του θείου του S. Alferyev. Στο σπίτι του θείου του, το ενδιαφέρον του συγγραφέα για τον Τάρας Σεφτσένκο φουντώνει και Ουκρανική λογοτεχνία. Το 1857, ο Λέσκοφ, έχοντας συνταξιοδοτηθεί, έπιασε δουλειά σε μια μεγάλη εμπορική εταιρεία που ασχολούνταν με την επανεγκατάσταση αγροτών.

Το 1860, ο Λέσκοφ έδρασε ως προοδευτικός δημοσιογράφος, γεγονός που έδωσε αφορμή για τις δραστηριότητές του. Τον Ιανουάριο του 1861, ο Νικολάι μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και άρχισε να δημοσιεύει στο Otechestvennye Zapiski. Βλέποντας δύσκολη ζωήάνθρωποι, ο συγγραφέας γέννησε τις ιστορίες «Η εξαφανισμένη αιτία» (1862), «Ο ληστής», η ιστορία «Η ζωή μιας γυναίκας» (1863), «Λαίδη Μάκβεθ της συνοικίας Μτσένσκ» (1865). Το 1862 επισκέφτηκε την Πολωνία, τη δυτική Ουκρανία και την Τσεχία, εργαζόμενος ως ανταποκριτής στην εφημερίδα «Northern Bee». Στο τέλος του ταξιδιού επισκέφτηκα το Παρίσι. Την άνοιξη του 1863 ο Λέσκοφ επέστρεψε στη Ρωσία. Ο Νικολάι άρχισε να γράφει επιμελώς και μετά από λίγο ο κόσμος είδε την ιστορία "Musk Ox" (1863), τα μυθιστορήματα "Nowhere to Go" (1864), "Bypassed" (1865), "On Knives" (1870). Το 1870 - 1880 ο Λέσκοφ επανεξετάζει τα πάντα. Η επικοινωνία με τον Τολστόι τον επηρεάζει σε μεγάλο βαθμό, με αποτέλεσμα να αναδεικνύονται εθνικο-ιστορικά ζητήματα: το μυθιστόρημα «The Cathedral People» (1872), «A Sedy Family» (1874). Με τα χρόνια έχουν γραφτεί και ιστορίες για καλλιτέχνες: «The Islanders», «The Captured Angel». Ο θαυμασμός για τον Ρώσο άνδρα, τις ιδιότητές του (καλοσύνη, γενναιοδωρία) και την ψυχή του, ενέπνευσε τον ποιητή να γράψει τις ιστορίες "Lefty (The Tale of the Tula Sideways Lefty and the Steel Flea)" (1881), "The Stupid Artist" (1883). ), «The Man on the Clock» (1887). Ο Λέσκοφ άφησε πολλά πίσω του σατιρικά έργα, χιούμορ και ειρωνεία: «Selected Grain», «Shameless», «Idle Dancers» κ.λπ. Το τελευταίο σημαντικό αριστούργημα του συγγραφέα ήταν η ιστορία «Hare Remise».

Μπορείς να πετάξεις έναν ψύλλο, μπορείς να συναντήσεις έναν μαγεμένο περιπλανώμενο μόνο όταν βουτήξεις κόσμος τέχνης διάσημος συγγραφέαςΝικολάι Σεμένοβιτς. σύντομο βιογραφικόΟ Νικολάι Λέσκοφ σας επιτρέπει να καταλάβετε τι μιλάει στα έργα του.

Στην επαρχία Oryol, στο μικρό χωριό Gorokhovo, ο Νικολάι γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1831. Η μητέρα του ήρθε σε αυτή την περιοχή για να επισκεφτεί συγγενείς και αποδείχθηκε ότι αυτή η επίσκεψη χρησίμευσε επίσης ως γέννηση του μελλοντικού συγγραφέα. Οι συγγενείς ήταν πλούσιοι και εύποροι άνθρωποι. Αξίζει να σημειωθεί ότι η οικογένεια Leskov ανήκει στον κλήρο στην καταγωγή της. Έτσι, όλοι οι άντρες από την πατρική πλευρά ήταν ιερείς στο χωριό Λέσκα, που ανήκει στην περιοχή Oryol. Από εδώ προήλθε το επώνυμο του συγγραφέα Νικολάι Σεμένοβιτς - Leskovy.

Οι γονείς του Λέσκοφ είναι ευσεβείς άνθρωποι, αλλά έχουν έναν ευγενή τίτλο. Έτσι, ο πατέρας του μελλοντικού συγγραφέα Leskov Semyon Dmitrievich ήταν υπάλληλος του τμήματος του ποινικού δικαστηρίου, για τέτοια υπηρεσία του απονεμήθηκε ο τίτλος του ευγενή. Η μητέρα του Nikolai Semenovich, Marya Mikhailovna, έφερε το επώνυμο Alferyeva ως κορίτσι και ανήκε σε μια οικογένεια όπου ευγενής οικογένειαμεταδόθηκε από γενιά σε γενιά.

Γεννημένος στο χωριό Gorokhov, στο σπίτι ενός στενού συγγενή, ο Νικολάι πέρασε τα πρώτα χρόνια της ζωής του με τους Strakhovs. Μέχρι τα 8 του έζησε και μεγάλωσε με τα ξαδέρφια και τα αδέρφια του, από τα οποία είχε 6 άτομα. Για να διδάξουν τα παιδιά αυτής της οικογένειας, προσελήφθησαν δάσκαλοι, Ρώσοι και Γερμανοί, καθώς και μια Γαλλίδα.

Αλλά σύντομα ο Νικολάι έδειξε τα ταλέντα του και άρχισε να τα πηγαίνει πολύ καλύτερα στις σπουδές του από αυτόν. ξαδερφιακαι αδέρφια. Φυσικά, στους γονείς των παιδιών δεν άρεσε αυτή η κατάσταση, οπότε πολύ σύντομα ο μελλοντικός συγγραφέας δεν άρεσε. Η γιαγιά, η μητέρα του πατέρα του Νικολάι, έγραψε ένα γράμμα στον γιο της ζητώντας του να πάρει το αγόρι στο σπίτι. Έτσι, σε ηλικία 8 ετών, ο μελλοντικός συγγραφέας κατέληξε τελικά στο σπίτι των γονιών του, που εκείνη την εποχή ζούσαν στο Orel. Αλλά ο Νικολάι Σεμένοβιτς δεν χρειάστηκε να ζήσει πολύ σε αυτή την πόλη, επειδή η οικογένεια σύντομα μετακόμισε στο κτήμα Pagnino. Έτσι, ο πατέρας του ασχολήθηκε με τη νοικοκυροσύνη και τη γεωργία και ο Νικολάι στάλθηκε να σπουδάσει στο γυμνάσιο Oryol. Ο μελλοντικός συγγραφέας ήταν τότε 10 ετών.

Ο Νικολάι Σεμένοβιτς σπούδασε στο γυμνάσιο για πέντε χρόνια και απέδειξε ότι ήταν ένας ταλαντούχος και ταλαντούχος μαθητής που το βρήκε πολύ εύκολο να σπουδάσει. Αλλά στην 4η τάξη δεν τα πήγε καλά στις εξετάσεις και ξαφνικά, απροσδόκητα για τους δασκάλους, αρνήθηκε να το ξαναδώσει. Ως αποτέλεσμα αυτής της κατάστασης, του χορηγήθηκε πιστοποιητικό αντί πιστοποιητικού. Δεν υπήρχε τρόπος να συνεχίσει τις σπουδές του χωρίς πιστοποιητικό, οπότε αναγκάστηκε να πάει στη δουλειά.

Ο πατέρας του βοήθησε τον Nikolai Semenovich να βρει μια θέση ως γραφέας στο Ποινικό Επιμελητήριο Oryol. Σε ηλικία 17 ετών κατείχε τη θέση του βοηθού του προϊσταμένου του ίδιου επιμελητηρίου. Αλλά το 1848, ο πατέρας του Νικολάι πεθαίνει απροσδόκητα και βοηθάει μελλοντική μοίρα νέος άνδραςθέλει άλλον συγγενή του Αλφεργιέφ. Ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Κιέβου ήταν σύζυγος της αδερφής της μητέρας του και προσκαλεί τον Νικολάι Σεμένοβιτς να μετακομίσει μαζί του στο Κίεβο.

Ο Νικολάι Σεμένοβιτς αποδέχτηκε την πρόσκληση ενός συγγενή του και ήδη το 1849 μετακόμισε στο Κίεβο, όπου ήδη στην αίθουσα του Κιέβου κατέλαβε τη θέση του βοηθού του αρχιγραμματέα, αλλά ήδη στο τραπέζι στρατολόγησης. Και εδώ, εντελώς απροσδόκητα για όλους τους συγγενείς, ο Λέσκοφ αποφασίζει να παντρευτεί. Οι γονείς του προσπαθούν να τον αποτρέψουν, αλλά όλα είναι μάταια. Η νύφη του ήταν κόρη γνωστού επιχειρηματία στο Κίεβο και εξάλλου ήταν και πλούσιος. Αλλά τα συμφέροντα των συζύγων, όπως αποδείχθηκε αργότερα, αποδείχθηκαν εντελώς διαφορετικά και ο θάνατος του πρώτου τους παιδιού διεύρυνε μόνο το χάσμα μεταξύ τους. Και ήδη το 1860 αυτός ο γάμος ουσιαστικά δεν υπήρχε.

Ταυτόχρονα όμως ξεκίνησε η σταδιοδρομία του: 1853 - κολεγιακός γραμματέας, τότε αρχηγός του προσωπικού. Το 1856 - επαρχιακός γραμματέας. 1857 - πράκτορας της εταιρείας "Schcott and Wilkins", της οποίας επικεφαλής ήταν ο σύζυγος της θείας του Leskov, ένας Άγγλος που ήρθε στη Ρωσία. Για την επιχείρηση αυτής της εταιρείας, ο Νικολάι Σεμένοβιτς έπρεπε να ταξιδέψει πολύ, έτσι κατάφερε να επισκεφτεί πολλές πόλεις. Πέρασε τρία χρόνια σε αυτή την υπηρεσία και αποφάσισε να δοκιμάσει τις δυνάμεις του λογοτεχνική δημιουργικότητα. Του άρεσε πολύ να γράφει. Δεν ήθελε όμως να δημοσιεύσει τα έργα του με το πραγματικό του όνομα, γι' αυτό χρησιμοποίησε το ψευδώνυμο M. Stebnitsky. Στη συνέχεια όμως σκέφτηκε άλλα ψευδώνυμα: Νικολάι Γκορόχοφ, Β., Περεσβέτοφ, Φρέισιτς και άλλοι. Για παράδειγμα, υπήρχαν τόσο ενδιαφέροντα όπως το Watch Lover ή το Man from the Crowd.

Το 1861, ο Νικολάι Σεμένοβιτς μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Δημοσίευσε άρθρα του στα πιο δημοφιλή περιοδικά της εποχής. Αλλά μόνο αφού άφησε την πατρίδα του, ο Λεσκώφ άρχισε να γράφει μυθιστορήματα.

Ο Νικολάι Σεμένοβιτς πέθανε στις αρχές Μαρτίου 1895 στην Αγία Πετρούπολη. Ο θάνατός του δεν ήταν απροσδόκητος, γιατί είχε ήδη υποστεί κρίσεις άσθματος εδώ και 5 χρόνια και από την επόμενη προσβολή του πέθανε.

Σύνοψη «Αριστερά», αναδιήγηση κεφαλαίου προς κεφάλαιο.
Το έργο του Nikolai Semenovich Leskov "Lefty" έχει επίσης ένα δεύτερο όνομα, το οποίο πρέπει να γνωρίζετε για να καταλάβετε ποιο είναι το περιεχόμενο ολόκληρης της ιστορίας. Έτσι, ο δεύτερος τίτλος του έργου είναι: «The Tale of the Tula Oblique Left Hander and the Steel Flea». Τώρα ας δούμε κάθε κεφάλαιο με περισσότερες λεπτομέρειες, επαναλαμβάνοντας τα. Υπάρχουν 20 κεφάλαια στο κείμενο, δεν έχουν τίτλο.

Κεφάλαιο πρώτο

Ξεκινά με μια περιγραφή του αυτοκράτορα.
Εκείνες τις εποχές που περιγράφει ο Νικολάι Σεμένοβιτς Λέσκοφ, ο Αλέξανδρος Πάβλοβιτς εξακολουθούσε να κυβερνά. Είναι γνωστό από την ιστορία ότι ήταν αυτός ο αυτοκράτορας που συμμετείχε Συνέδριο της Βιέννης, εκπροσωπώντας τη Ρωσία. Ονομαζόταν επίσης Αλέξανδρος ο Πρώτος και ήταν αυτός που βρισκόταν στο θρόνο την εποχή που η Ρωσία κέρδισε τον πόλεμο με τον Ναπολέοντα. Ας επιστρέψουμε όμως στην πλοκή του παραμυθιού.

Έτσι, ο αυτοκράτορας Alexander Pavlovich τερμάτισε τη συμμετοχή του στο Συμβούλιο της Βιέννης και ήθελε πολύ να ταξιδέψει. Ταξιδέψτε στην Ευρώπη, δείτε τι είδους θαύματα υπάρχουν στον κόσμο και σε ποιες χώρες βρίσκονται.

Ο Αλέξανδρος Α' πήγε να ταξιδέψει, ταξίδεψε σε πολλές χώρες και πολιτείες και στο δρόμο επικοινωνούσε πολύ με τους ανθρώπους, καθώς ήταν πολύ φιλικός και ομιλητικός, και επιπλέον ήθελε να μάθει για τα πάντα, και αυτό άρεσε πολύ στους ανθρώπους. Όσοι προσπάθησαν να εκπλήξουν τον κυρίαρχο, βλέποντας τη γνησιότητα των συναισθημάτων του, προσπάθησαν να τον εκπλήξουν ακόμη περισσότερο, προσπαθώντας για το καλύτερο.

Όμως δεν ταξίδεψε μόνος του, αλλά με τον πιστό του υπηρέτη και βοηθό του Matvey Ivanovich Platov. Ήταν Δον Κοζάκος, είχε τον βαθμό του στρατηγού και ο ίδιος έλαβε μέρος σε μάχες με τον Ναπολέοντα, όπου εμφανίστηκε ηρωικά. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, τίποτα δεν μπορούσε να εκπλήξει τον Κόμη Πλατώφ και προσπάθησε να επηρεάσει τον αυτοκράτορα. Αλλά όλη την ώρα που ο Πλατόφ τραβούσε την πατρίδα του, όπου προσπαθούσε να δελεάσει τον κυρίαρχο Αλέξανδρο Α. Και κάθε φορά, βλέποντας πώς ο ηγεμόνας άρχισε να εκπλήσσεται και να εκπλήσσεται με όλα όσα έβλεπε, ο Πλατόφ απάντησε ότι στο σπίτι δεν ήταν χειρότερα. έγιναν θαύματα και οι τεχνίτες είναι πιο έμπειροι και πιο ικανοί. Και πάλι θυμήθηκα το σπίτι. Το έμαθαν και οι Άγγλοι και αποφάσισαν να εφεύρουν τόσα παράξενα πράγματα που ο κυρίαρχος θα αποστασιοποιηθεί εντελώς από το κράτος του, θαυμάζοντας τις ξένες πράξεις και τους τεχνίτες τους. Ετοιμάστηκαν για πολύ καιρό, έκαναν θαύματα. Και πρέπει να πω ότι πέτυχαν πολύ και μάλιστα μερικά από τα κόλπα τους ήταν πετυχημένα. Ο αυτοκράτορας μερικές φορές δεν μπορούσε να πει λέξη από θαυμασμό. Ο Πλατόφ δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, γιατί όπου υπήρχε πολύς κόσμος, μιλούσαν κυρίως σε μια ξένη και άγνωστη γλώσσα, γαλλικά, και ο Ματβέι Ιβάνοβιτς δεν μπορούσε να καταλάβει τι έλεγαν. Και αυτό δεν τον ενόχλησε, γιατί ήταν παντρεμένος, και τέτοια γεγονότα, όπως σαλόνια και μπάλες, κάπως λίγο τον ενδιέφεραν. Δεν έδωσα σημασία στις συνομιλίες, ειδικά σε αυτές που πραγματοποιήθηκαν γαλλική γλώσσα, αλλά τα θεωρούσε περιττά και τετριμμένα.

Ο Δον Κοζάκος Πλατόφ ήταν ήρεμος μόνο μέχρι τη στιγμή που ξαφνικά άρχισαν να καλούν τον αυτοκράτορα για να δει τα υπέροχα κτίρια που είχαν οι Βρετανοί. Για παράδειγμα, εργοστάσια που θεωρούνταν εργοστάσια σαπωνοποιίας, ασυνήθιστα λουκέτα ή ήθελαν να του δείξουν τα καταπληκτικά εργοστάσια όπλων τους.

Και εδώ ο Πλάτων αποφάσισε μόνος του ότι του αρκούσε να σιωπήσει και να συμφωνήσει πλήρως, αλλά θα έπρεπε να αντεπιτεθεί με τους Βρετανούς, να υπερασπιστεί έναν επιδέξιο Ρώσο αγρότη. Μόλις ο Κοζάκος το σκέφτηκε, μόλις πήρε αυτή τη σωστή απόφαση, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Πάβλοβιτς γύρισε προς το μέρος του και είπε ότι προγραμματίστηκε ένα ταξίδι σε ένα από τα οπλοστάσια για αύριο. Και δεν είναι μόνο το Armory Chamber που οι Βρετανοί πρόκειται να δείξουν στον Αυτοκράτορα και να εκπλήξουν, αλλά έχουν ετοιμάσει ένα Armory Chamber of Curiosities για αυτόν τον σκοπό.

Ο κυρίαρχος πρόσθεσε επίσης ότι οι ίδιοι οι Βρετανοί τον καμάρωναν ότι αυτό το μουσείο δεν περιείχε μόνο τα πιο σπάνια πράγματα, αλλά τα καλύτερα εκθέματα - τελειότητες που τους χάρισε η φύση. Και όταν ο κυρίαρχος τα δει όλα αυτά, υποσχέθηκαν οι Βρετανοί, θα καταλάβει ότι ο ρωσικός λαός δεν είναι καθόλου ίσος μαζί του και δεν είναι καν ταίρι του. Αυτό δεν άρεσε στον Πλατόφ, αλλά δεν έγινε θρασύς και δεν απάντησε στον κυρίαρχό του. Αντίθετα, τράβηξε το καπέλο του τόσο χαμηλά πάνω από το μέτωπό του που ακόμη και η γαντζωμένη μύτη του απλώς βυθίστηκε στα κουρέλια της. Έτσι, με τον μανδύα κατεβασμένο, ο Πλατόφ πήγε σπίτι του, σκυθρωπός και μελαγχολικός.

Όταν ο κόμης Πλατόφ, σαστισμένος, επέστρεψε στο διαμέρισμά του όπου έμενε, αμέσως ήρθε στη ζωή και μάλιστα απαίτησε από τους ταγμένους να του φέρουν αμέσως από το κελάρι ένα βάμμα, όχι απλό, αλλά βότκα-κισλάρκα, που παρασκευαζόταν στον Καύκασο. από σταφύλια και είχε το δικό του όνομα: γιατί παρήχθη από την πόλη Kizlyar. Όταν σερβιρίστηκε αυτό το ποτό στον Πλατόφ, εκείνος το ήπιε αμέσως και αποκοιμήθηκε, καλύπτοντας τον εαυτό του ως συνήθως με τον μανδύα του.

Στο δεύτερο κεφάλαιο

Ο Πλατώφ πήγε με τον αυτοκράτορα για να δει αυτά τα θαύματα των όπλων. Αυτή η Kunstkamera βρισκόταν στο μεγάλο δωμάτιο, όπου οι διάδρομοι ήταν μεγάλοι, και οι αίθουσες μεγάλες, και σε μια από αυτές υπήρχε ακόμη και μια προτομή του Abolon of Polveder.

Και αν ο ηγεμόνας εκπλήσσεται με όλα αυτά, τότε ο Πλάτων δεν τα κοίταξε καν όλα αυτά, απλώς στριφογύριζε το μουστάκι του. Και τι είδους θαύματα έδειξαν οι Βρετανοί στον αυτοκράτορα: μετρητές καταιγίδας για τη θάλασσα, αδιάβροχα από ρητίνη, μερμπλού μαντόν και πολλά άλλα. Ο Αυτοκράτορας προσπάθησε να ξεσηκώσει τον Πλατόφ, αλλά είπε μόνο ότι στη Ρωσία ήταν δυνατό να δεις άλλα θαύματα όχι μικρότερης σημασίας. Όταν άρχισαν να δείχνουν το πιστόλι στον κυρίαρχο και άρχισε να το θαυμάζει, υποτιμώντας τη ρωσική δεξιοτεχνία, ο Πλατόφ δεν άντεξε και από το φαρδύ παντελόνι του έβγαλε ένα κατσαβίδι, ειδικό για όπλα. Άρχισε να αποσυναρμολογεί το πιστόλι, αν και οι Βρετανοί ήταν εναντίον του. Και όταν έβγαλε το σκυλί από το πιστόλι, όλοι είδαν την επιγραφή στα ρωσικά ότι ήταν κατασκευασμένο από τον Ιβάν Μόσκβιν από τη ρωσική πόλη Τούλα.

Έτσι ο Πλατώφ έφερε σε δύσκολη θέση τους Βρετανούς και αμέσως ξεσηκώθηκε. Και οι Βρετανοί αποφάσισαν να κάνουν ξανά έκπληξη στον κυρίαρχο και ενώ χόρευαν στο χορό, σκέφτηκαν νέα θαύματα.

Στο τρίτο κεφάλαιο

Ο Αυτοκράτορας και ο Πλατώφ αποφάσισαν να επισκεφθούν ξανά την Κουνστκαμέρα. Ο Πλατώφ, φυσικά, ήθελε να αντιταχθεί σε ένα τέτοιο ταξίδι, αλλά ο αυτοκράτορας ήθελε πραγματικά να δει περισσότερα θαύματα. Στην αρχή κοίταξαν στις αίθουσες διαφορετικές ποικιλίεςζάχαρη, αλλά στη συνέχεια ο Πλατόφ ζήτησε να φέρει "φήμες" μαζί με τη ζάχαρη. Αλλά οι Βρετανοί δεν το είχαν αυτό, και άκουσαν αυτή τη λέξη για πρώτη φορά.

Οι Βρετανοί ντράπηκαν και μετά κάλεσαν τον αυτοκράτορα και τον Πλατώφ στην τελευταία αίθουσα. Εκεί τους συνάντησαν εργάτες που κρατούσαν ένα δίσκο. Όσο κι αν τον κοίταξαν ο κυρίαρχος και ο Πλατόφ, ο δίσκος ήταν άδειος. Οι Βρετανοί τους έδειξαν ένα μικροσκοπικό στίγμα, μόνο που όταν το σήκωσαν στο δάχτυλό τους, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου κηλίδα, αλλά μια νυμφοσωρία, που ήταν φτιαγμένη από ατσάλι και έμοιαζε με ψύλλο.

Αλλά αυτός ο ψύλλος είναι ασυνήθιστος: στη μέση του υπάρχει ένα κουρδιστήρι και ένα ελατήριο. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να γυρίσετε το κλειδί και θα αρχίσει αμέσως να χορεύει. Υπάρχει μια τρύπα στην κοιλιά του ψύλλου, πρέπει να βάλετε ένα κλειδί εκεί και στη συνέχεια να το γυρίσετε επτά φορές.

Βλέποντας τον χορό των ψύλλων, ο κυρίαρχος απαίτησε να δοθεί στους Βρετανούς ένα εκατομμύριο σε ασήμι για μια τέτοια εφεύρεση. Και τότε αποφάσισαν να δώσουν αυτόν τον ψύλλο στον αυτοκράτορα, αλλά δεν έφεραν την υπόθεση. Το εξήγησαν αυτό λέγοντας ότι η υπόθεση ήταν επίσημη, ακριβή και φτιαγμένη από εξαιρετικό διαμαντένιο καρυδιά.

Ο Πλατόφ προσπάθησε να αντιταχθεί, αλλά ο ηγεμόνας τον σταμάτησε. Πήραν το παξιμάδι πληρώνοντας άλλες πέντε χιλιάδες. Ο αυτοκράτορας έβαλε έναν ψύλλο σε ένα παξιμάδι, μετά τοποθέτησε αυτό το παξιμάδι στο κουτί του από χρυσό και το ίδιο το ταμπακιέρα τοποθετήθηκε σε ένα ταξιδιωτικό κουτί. Ο κυρίαρχος επαίνεσε τους Βρετανούς, αλλά ο Πλατόφ παρέμεινε σιωπηλός όλη αυτή την ώρα και πήρε μια μικρή απόσταση μαζί του.

Ο κυρίαρχος αποφάσισε ότι δεν υπήρχε τέχνη εφάμιλλη των Άγγλων στον κόσμο. Και επέστρεψαν στο σπίτι με διαφορετικές σκέψεις, και ο Πλατόφ επίσης με δυσαρέσκεια για τον ρωσικό λαό.

Το πιο σημαντικό πράγμα από το κεφάλαιο 4 «Lefty's Tale»

Στο τέταρτο κεφάλαιο

Λέγεται πώς, μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Παβλόβιτς, ο ψύλλος έπεσε στα χέρια της αυτοκράτειρας Elisaveta Alekseevna, αλλά αυτή, έχοντας παρακολουθήσει τους χορούς της, δεν έδωσε καμία σημασία σε αυτό. Και τότε το παρέδωσε εντελώς ως κληρονομιά για τον νέο αυτοκράτορα.

Αλλά και ο νέος αυτοκράτορας, Νικολάι Πάβλοβιτς, δεν έδωσε καθόλου σημασία στον ψύλλο στην αρχή. Μια μέρα, ενώ τακτοποιούσε τα πράγματα, ήθελε να το πετάξει, αλλά μετά αποφάσισε πρώτα να συμβουλευτεί έναν χημικό. Έχοντας μάθει ότι το πράγμα δεν ήταν απλό και ότι δεν έγινε από Ρώσους, αποφάσισε να μάθει τα πάντα γι' αυτό. Κανείς δεν ήξερε τι ήταν ή από πού προερχόταν.

Ήταν εδώ που θυμήθηκαν τον Πλατόφ. Ο Δον Κοζάκος είπε όλη την ιστορία και πρόσθεσε ότι δεν θα έπρεπε να είναι έτσι ώστε κάποιοι Άγγλοι να έχουν υπεροχή έναντι των Ρώσων κυρίων.

Και ο νέος αυτοκράτορας δεν ήθελε να παραδώσει τον Ρώσο κύριο σε κανέναν, έτσι έστειλε τον Πλατόφ στους κυρίους της Τούλα για να δείξει αυτά τα παράξενα πράγματα.

Στο πέμπτο κεφάλαιο

Ο Πλάτων ξεκίνησε το ταξίδι του στη Ρωσία και σύντομα έφτασε στην Τούλα, όπου ζούσαν οι οπλουργοί της Τούλα. Ζήτησαν να αφήσουν τον ψύλλο και να τους δώσουν χρόνο να σκεφτούν πώς να εκπλήξουν τον κυρίαρχο.

Ο Πλάτων τους έδωσε δύο εβδομάδες και συνέχισε τις δουλειές του.

Στο έκτο κεφάλαιο

Λέει πώς ο Platov έφυγε από την Τούλα και οι οπλουργοί έφυγαν από την πόλη. Ανάμεσά τους ήταν ένας αριστερόχειρας που είχε μια πλεξούδα και είχε ένα σημάδι στο πρόσωπό του και ολόκληρα τα μαλλιά του είχαν σκιστεί. Υπήρχαν πολλές υποθέσεις και φήμες για το πού πήγαν οι κύριοι. Έτσι, κάποιοι νόμιζαν ότι οι κύριοι είχαν πάει στη Μόσχα, άλλοι πίστευαν ότι είχαν πάει στο Κίεβο και άλλοι αποφάσισαν ότι απλά έφυγαν με το πολύτιμο αντικείμενο του αυτοκράτορα.

Στο έβδομο κεφάλαιο

Αφηγείται πώς οι τεχνίτες πήγαν στην επαρχία Oryol για να προσκυνήσουν την εικόνα του Αγίου Νικολάου και μόνο τότε άρχισαν να εργάζονται. Το βράδυ, έχοντας επιστρέψει σπίτι, κλειδωθήκαμε μέσα και πιάσαμε δουλειά. Δεν έβγαιναν από το σπίτι για αρκετές μέρες και έτσι τράβηξαν την προσοχή όλων όσων κατοικούσαν στην περιοχή. Και ανεξάρτητα από τους λόγους που βρήκαν για να τους παρασύρουν, τίποτα δεν βοήθησε. Στο όγδοο κεφάλαιο Ο Πλάτων επιστρέφει για να δει το έργο των δασκάλων. Τρίζει ακόμα και τα δόντια του με ανυπομονησία. Αλλά οι δάσκαλοι της Τούλα δεν βιάζονται. Και όλοι όσοι στάλθηκαν πίσω δεν επιστρέφουν, αλλά ο Πλατόφ είναι ήδη ανυπόμονος απλοί άνθρωποιστέλνει από το πλήθος.

Στο ένατο κεφάλαιο λέει πώς οι τεχνίτες της Τούλα τελείωσαν τη δουλειά τους. Αυτό συνέβη ακριβώς τη στιγμή που ο Πλάτων είχε ήδη καλπάσει κοντά τους. Κανείς δεν μπόρεσε να φτάσει στους τεχνίτες, τράβηξαν τα παντζούρια και τις πόρτες έτσι ώστε να ραγίσουν και να πετάξουν τα μπουλόνια. Και όταν άνοιξαν οι πόρτες, μια τέτοια βουλιμία φύσηξε σε όλους που πολλοί απλά δεν άντεξαν και λιποθύμησαν.

Εν τω μεταξύ, οι τεχνίτες της Τούλας φόρεσαν αργά τα καφτάνια τους και σε μια πράσινη θήκη έφεραν το κουτί Platov του αυτοκράτορα, όπου υπήρχε ένας αγγλικός ψύλλος από ατσάλι.

Στο δέκατο κεφάλαιο Οι τεχνίτες αφαίρεσαν τον ψύλλο, αλλά σιωπούσαν για τη δουλειά τους. Ο Πλάτων προσπάθησε να δει κάτι, αλλά δεν μπορούσε. Ως εκ τούτου, κατηγόρησε τους κυρίους για εξαπάτηση. Απαίτησαν να τους οδηγήσουν στον αυτοκράτορα, όπου θα έδειχναν τι έκαναν αυτές τις δύο εβδομάδες και τι λεπτή δουλειά είχαν κάνει. Αλλά ο Πλατόφ είχε ήδη θυμώσει, πιάνοντας τον ακραίο κύριο, έναν αριστερόχειρα, από το καφτάνι, τον πέταξε στην άμαξα του και έφυγε ορμητικά. Μια μέρα αργότερα, μια άμαξα έφτασε στην αυλή του αυτοκράτορα στην Αγία Πετρούπολη, και σε αυτήν, εκτός από τον Πλατόφ, βρισκόταν και ένας αριστερόχειρας που κρατούσε έναν ψύλλο.

Στο ενδέκατο κεφάλαιο λέει πώς ο Πλατόφ, έχοντας επιστρέψει στο παλάτι του αυτοκράτορα, έκρυψε ήσυχα το κουτί, πέταξε τον αριστερόχειρα στο καζεμά του φρουρίου και ο ίδιος ήρθε να αναφέρει στον αυτοκράτορα, ελπίζοντας ότι δεν θα ρωτούσε για τον ψύλλο.

Αλλά ο αυτοκράτορας δεν ξεχνά τίποτα, και στο τέλος της συζήτησης για το πώς πήγαν οι εσωτερικές συνομιλίες, ρώτησε τι έκαναν οι Ρώσοι αφέντες του με τον ψύλλο. Ο Πλάκοφ αναγκάστηκε να παραδεχτεί τι συνέβη, αλλά ο αυτοκράτορας είπε ότι ο ρωσικός λαός δεν μπορούσε να τον εξαπατήσει.

Στο κεφάλαιο δώδεκα Έβγαλαν τον ψύλλο του αυτοκράτορα πίσω από τη σόμπα και ο Πλατώβ άρχισε να τον εξετάζει. Μη βρίσκοντας τίποτα, ο αυτοκράτορας κάλεσε την κόρη του Αλεξάνδρα Νικολάεβνα, ελπίζοντας ότι θα μπορούσε να βρει κάτι ασυνήθιστο και κοίταξε τον ψύλλο. Αλλά η Αλεξάνδρα δεν βρίσκει τίποτα.

Αποφασίσαμε να πάρουμε έναν ψύλλο: η μουσική παίζει, αλλά ο ψύλλος δεν μπορεί να σηκώσει τα πόδια του. Ο Πλάκοφ θύμωσε και έτρεξε στον αριστερόχειρα, τον έβγαλε από τη φυλακή και άρχισε να τον χτυπά για το χαλασμένο πράγμα. Και όταν ηρέμησε, ο αριστερόχειρας άρχισε να του λέει ότι πρέπει να πάρουν το πιο μικρό μικροσκόπιο και να κοιτάξουν προσεκτικά. Έβγαλαν ένα μικροσκόπιο, αλλά ο Πλάτων δεν βλέπει τίποτα. Και ο αριστερόχειρας του λέει να κοιτάξει τη φτέρνα του ψύλλου. Και τότε όλοι παρατήρησαν τη δουλειά των τεχνιτών της Τούλα. Στο κεφάλαιο δέκατο τέταρτο Όλοι άρχισαν να εξετάζουν τον ψύλλο και είδαν ότι ήταν πραγματικά έξυπνος. Και ο αριστερόχειρας άρχισε να λέει ότι δεν είχαν δει ακόμα όλα τα εκπληκτικά. Σύντομα έγινε σαφές ότι σε κάθε πέταλο υπήρχε και το όνομα του κυρίου. Όμως το όνομα του αριστερόχειρα δεν υπήρχε, αφού έκανε ακόμα πιο λεπτές δουλειές, σφυρηλατώντας καρφιά.

Ο κυρίαρχος αποφάσισε να στείλει αυτόν τον ψύλλο πίσω στην Αγγλία και ο αριστερόχειρας έπρεπε να τη συνοδεύσει ακολουθώντας έναν κούριερ. Έπλυναν τον κύριο της Τούλα, τον έντυσαν, του έδωσαν τσάι και τον έστειλαν στο Λονδίνο.

Στο δέκατο πέμπτο κεφάλαιο Ο αριστερόχειρας έφτασε στο Λονδίνο, αλλά ήταν πολύ πεινασμένος. Αλλά τότε οι Βρετανοί δεν άρχισαν αμέσως να τον ταΐζουν και ο αριστερόχειρας, όταν κλήθηκε στην πτέρυγα υποδοχής τροφίμων, δεν έτρωγε όλα τα πιάτα, λέγοντας ότι ήταν εντελώς διαφορετικά από τα ρωσικά.

Βλέποντας τον έξυπνο ψύλλο, οι Βρετανοί άρχισαν να κολλούν τον αριστερόχειρα. Οι Βρετανοί άρχισαν να προσφέρουν στον αριστερόχειρα να μείνει μαζί τους, υποσχόμενοι του πολλά πράγματα: θα τον έκαναν να μορφωθεί και θα ήταν καταπληκτικός δάσκαλος. Οι Βρετανοί μετά βίας έπεισαν τον αριστερόχειρα να μείνει για λίγο για να μείνει και μετά με την προϋπόθεση ότι θα τον πήγαιναν στη συνέχεια στην ίδια την Αγία Πετρούπολη.

Στο κεφάλαιο δέκατο έκτο Ο Lefty επισκέπτεται εργοστάσια και προσπαθεί να παρατηρήσει τα πάντα, ώστε αργότερα στη Ρωσία να μπορέσει να αναδημιουργήσει αυτό που είδε.

Στο κεφάλαιο δέκατο έβδομο Ο Λέφτι επιστρέφει στην πατρίδα του και στο δρόμο μεθάει πολύ.

Στο κεφάλαιο δέκατο όγδοο ο Άγγλος με τον οποίο έπινε ο αριστερόχειρας μεταφέρθηκε για θεραπεία. Όμως ο αριστερόχειρας οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα της πατρίδας του και άρχισαν να ζητούν έγγραφα. Και μετά άρχισαν να ψάχνουν για ένα νοσοκομείο που θα μπορούσε να τον δεχτεί χωρίς έγγραφα.

Στο κεφάλαιο δέκατο ένατο Ο Lefty πέθανε στο νοσοκομείο, αλλά πριν από αυτό ζήτησε να μην καθαρίζονται τα όπλα με τούβλα. Κανείς όμως δεν άκουσε τη συμβουλή του.

Στο κεφάλαιο είκοσι Λέγεται ότι κανείς δεν θυμάται το όνομα του αριστερόχειρα, αλλά δεν υπάρχουν άλλοι τέτοιοι δάσκαλοι στην Τούλα.

Θέμα της ενότητας: «Αριστερή» σύντομη περίληψη, επαναλαμβάνοντας κεφάλαιο προς κεφάλαιο από τον Νικολάι Σεμένοβιτς Λέσκοφ, διαβάστε το πιο σημαντικό πράγμα.

Το 1881, τον 19ο αιώνα, εκδόθηκε στη Ρωσία ένα αλμανάκ με το όνομα «Οι Δίκαιοι». Μερικές από τις σελίδες του ανατυπώνονται σε ένα περιοδικό που ονομάζεται "Rus". Αυτή η έκδοση δημοσίευσε επίσης το παραμύθι του Nikolai Leskov "Lefty". Παρουσιάζουμε μια περίληψη της ιστορίας "Lefty" και μια ανάλυση του κύριου χαρακτήρα της.

Η ιστορία είναι για τον Ρώσο αυτοκράτορα Αλέξανδρο 1 που επισκέπτεται την Αγγλία.

Κατά την επίσκεψη, ο Ρώσος Τσάρος παρουσιάζεται με πολλά και διαφορετικά παράξενα πράγματα, αλλά το πιο αξιοσημείωτο είναι ένας ψύλλος που χορεύει.

Στον αυτοκράτορα άρεσε πολύ αυτό το είδος διασκέδασης. Το αγοράζει και το φέρνει στη Ρωσία...

Ο χρόνος περνά και τώρα ο Νικόλαος 1 κυβερνά τη Ρωσία.

Για να ενισχύσει την πίστη του στην ανωτερότητα των Ρώσων τεχνιτών έναντι των άλλων, βρίσκει έναν ψύλλο που έφερε κάποτε ο προκάτοχός του. Και στη συνέχεια ξεκίνησε μια αναζήτηση σε όλη τη χώρα για έναν τεχνίτη που θα μπορούσε να παπουτσώσει το έντομο - ένα θαύμα της μηχανικής.

Ψάχνουν για ένα τέτοιο άτομο για αρκετό καιρό, αλλά ακόμα στην Τούλα βρίσκουν έναν πλοίαρχο με το παρατσούκλι Lefty, ο οποίος εκπληρώνει την απαίτηση του βασιλιά και στη συνέχεια, με εντολή του, πηγαίνει στην Αγγλία για να επιδείξει τις ικανότητές του σε ξένους κοσμηματοπώλες.

Μετά από ένα επιτυχημένο ταξίδι, φτάνει με ασφάλεια στη Ρωσία, αλλά με την επιστροφή του αρχίζει να κάνει μεγάλη κατάχρηση αλκοόλ και τελικά πεθαίνει.

Περιεχόμενο

Η ουσία της ιστορίας είναι ότι η Ρωσία ήταν πάντα διάσημη για τους ταλαντούχους ανθρώπους της. Επιπλέον, ήταν πάντα πατριώτες της πατρίδας τους.

Ο κύριος χαρακτήρας από την ιστορία του Leskov "Lefty" αρνείται μια πρόταση να παντρευτεί Αγγλίδακαι επιστρέφει σπίτι.

Επί του παρόντος όνομα λογοτεχνικός χαρακτήραςέχει γίνει αφοριστικό. Ένα ταλαντούχο άτομο που δημιουργεί καταπληκτικά πράγματα ονομάζεται Lefty.

Κεφάλαια 1-5

Ο Αλέξανδρος 1, αφού συνοψίζει τα αποτελέσματα του πολέμου με τον Ναπολέοντα, πηγαίνει περιοδεία στο ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ. Σε όλες τις πόλεις, στον βασιλιά παρουσιάζονται διάφορα καταπληκτικά πράγματα που δημιουργήθηκαν από τα χέρια ντόπιων τεχνιτών.

Ο Ρώσος Τσάρος θαυμάζει όλα όσα βλέπει. Δίπλα του είναι ο Ataman Platov, ο οποίος πιστεύει ότι στη Ρωσία δεν μπορείτε να βρείτε χειρότερους τεχνίτες. Στο τέλος του πρώτου κεφαλαίου, ο βασιλιάς έρχεται στην Αγγλία.

Στην Αγγλία, στον Alexander 1 έδειξαν πολλά εκπληκτικά πράγματα, το θέαμα των οποίων τον χαροποίησε. Ο Πλάτων, αντίθετα, προσπαθεί να μειώσει την αξιοπρέπεια των Βρετανών. Το πιο εντυπωσιακό επεισόδιο είναι όταν δείχνουν στον Ρώσο Τσάρο ένα «πιστόλι» και λένε ότι κατασκευάστηκε από «Άγγλους» κοσμηματοπώλες.

Και ο Πλατώφ ανοίγει την κλειδαριά σε αυτό το αντικείμενο και δείχνει στον Τσάρο μια επιγραφή που λέει ότι το αντικείμενο κατασκευάστηκε στη Ρωσία, δηλαδή στην Τούλα. Οι Βρετανοί παραμένουν μπερδεμένοι.

Και ο αυτοκράτορας και οι υφιστάμενοί του τη βλέπουν σαν μεταλλικό ψύλλο.

Μπορείτε να το τυλίξετε με ένα κλειδί, και θα κινείται και θα χορεύει ακόμη. Ο Ρώσος Τσάρος αγοράζει ένα προϊόν για ένα εκατομμύριο. Το συσκευάζει προσεκτικά σε μια θήκη. Και μετά πηγαίνει στη Ρωσία.

Κατά την άφιξη στο ακίνητό του, ο Αλέξανδρος πηγαίνει για τις δουλειές του και δεν θυμάται την αγορά, και όλο αυτό το διάστημα είναι στην υπόθεση. Τότε ο αυτοκράτορας πέθανε και η υπόθεση δόθηκε στη γυναίκα του. Και η χήρα το παρέδωσε, μαζί με τον ψύλλο, στον νέο κυρίαρχο Νικόλαο 1.

Για πολύ καιρό προσπαθεί να καταλάβει γιατί ο αδερφός του κράτησε την περιέργεια τόσο καιρό. Τα Θεοφάνεια ήρθαν μόνο όταν ο παλιός αταμάνος Πλατόφ ήρθε στους βασιλικούς θαλάμους. Εξηγεί στον Νικολάι τι είναι τι και δείχνει τις ικανότητες του εντόμου.

Στη συνέχεια, ο Nicholas 1 λέει στον Platov να πάει σε Ρώσους τεχνίτες και να τους ζητήσει να δημιουργήσουν κάτι πιο τέλειο.

Ο Πλατόφ πιστεύει ότι κανείς δεν θα εφαρμόσει τα σχέδια του ηγεμόνα καλύτερα από τους τεχνίτες της Τούλα. Γι' αυτό πηγαίνει στην Τούλα.

Οι ντόπιοι κοσμηματοπώλες συμφωνούν να βοηθήσουν, αλλά με την προϋπόθεση ότι ο ψύλλος θα παραμείνει μαζί τους για κάποιο χρονικό διάστημα.

Ο Πλατόφ προσπαθεί ανεπιτυχώς να μάθει γιατί το χρειάζονται, αλλά ποτέ δεν λαμβάνει απάντηση. Το έντομο παραμένει στην Τούλα...

Κεφάλαια 6-10

Ο Αταμάν Πλατόφ φεύγει από την Τούλα και οι τρεις πιο επιδέξιοι τεχνίτες, μεταξύ των οποίων ήταν και ο Λεφτί, εγκαταλείπουν την πόλη. Οι ντόπιοι νομίζουν ότι φεύγουν γιατί δεν έχουν καταλήξει σε τίποτα, αλλά στην πραγματικότητα προσπαθούν να αποσυρθούν για να μην τους ενοχλήσει κανείς.

Οι τεχνίτες πηγαίνουν στο Mtsensk, όπου στον ναό υπάρχει μια εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Προσευχήθηκαν πριν θαυματουργό εικονίδιοκαι γύρισε πίσω στην Τούλα. Εκεί αποσύρθηκαν στο σπίτι.

Οι ντόπιοι ήταν πολύ περίεργοι για το τι συνέβαινε εκεί, πέρα κλειστές πόρτες? Παρέσυραν τους τεχνίτες στο δρόμο με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά δούλευαν με ενθουσιασμό και δεν άκουγαν κανέναν.

Την ώρα που οι Ρώσοι δάσκαλοι έπαιζαν κόλπα με τον ψύλλο, ο Πλάτων ήταν στο Ντον. Εκεί διεξήγαγε επιχειρηματικές διαπραγματεύσεις.

Αφού τελείωσαν, επέστρεψα στην Τούλα, αλλά δεν πήγα προσωπικά στους οπλουργούς, αλλά έστειλα αγγελιοφόρους.

Οι αγγελιοφόροι φτάνουν στο σπίτι των κυρίων της Τούλα. Χτυπούν την πόρτα τους αλλά και τα παράθυρά τους. Αλλά οι κύριοι εργάζονται με ενθουσιασμό και δεν ανοίγουν τα πράγματα.

Ως αποτέλεσμα, οι αγγελιοφόροι αφαιρούν τη στέγη από το σπίτι και λένε στους οπλουργούς να πάνε στον αρχηγό. Αυτή τη στιγμή οι εργασίες ολοκληρώθηκαν με επιτυχία.

Ο ψύλλος του Πλατόφ επέστρεψε. Άρχισε να ρωτάει τι έκαναν οι τεχνίτες με τον ψύλλο, γιατί δεν έβλεπε τα κατορθώματά τους. Απάντησαν ότι μόνο ο αυτοκράτορας μπορούσε να εκτιμήσει τις προσπάθειές τους.

Ο οπλαρχηγός θύμωσε με τέτοιες ομιλίες, από θυμό έριξε τον ήρωα σε ένα ταράντα και τον πήρε μαζί του στον αυτοκράτορα. Όταν έφτασαν, ο αταμάν πήγε στον βασιλιά και ο Λέφυ παρέμεινε στην είσοδο των βασιλικών θαλάμων.

Κεφάλαια 11-15

Ο αρχηγός μιλάει για όλα και για τίποτα, νομίζοντας ότι ο βασιλιάς έχει ξεχάσει τον ψύλλο. Όμως ο Νικολάι θυμάται την παραγγελία του και διατάζει να παρουσιαστεί η δουλειά των οπλουργών. Ο αρχηγός εξηγεί ότι φαίνεται ότι ο κύριος δεν έκανε τίποτα καινούργιο με τον ψύλλο. Και τότε ο αυτοκράτορας αποφασίζει να εξετάσει προσωπικά τον ψύλλο.

Ο Αυτοκράτορας εξετάζει τον ψύλλο, ξεκινά τον μηχανισμό του, αλλά το έντομο δεν κινείται. Ο Πλατώβ τα βλέπει όλα αυτά και γίνεται έξαλλος: τρέχει στον αφέντη, τον δέρνει και τον κατηγορεί ότι έσπασε τον ψύλλο.

Ο αριστερόχειρας δεν υποχωρεί σε προκλήσεις και επιμένει πεισματικά ότι το έργο φαίνεται μόνο κοιτάζοντας σε μια ειδική συσκευή.

Ο Lefty εμφανίζεται μπροστά στα μάτια του Τσάρου-Πατέρα και εξηγεί το νόημα της δουλειάς που έγινε. Αποδεικνύεται ότι ο ψύλλος είναι πλέον καταλαβαίνως. Ο Τσάρος ήταν πολύ χαρούμενος, γιατί τώρα οι Ρώσοι κύριοι είχαν γίνει μια θέση υψηλότερη από τους ξένους.

Ο Ρώσος Τσάρος αποφασίζει να στείλει τον ήρωα στην Αγγλία για να επιδείξει τις ικανότητές του στους «εκεί» τεχνίτες. Ο ήρωας συμφωνεί, λαμβάνει νέα ρούχα από τον αυτοκράτορα και πηγαίνει.

Φτάνοντας στην Αγγλία, ο κύριος παραμένει στο ξενοδοχείο προς το παρόν και ο αγγελιαφόρος πηγαίνει στους ντόπιους τεχνίτες με τον ψύλλο. Οι Βρετανοί είδαν τη δουλειά των Ρώσων και ζήτησαν να συναντήσουν τον πλοίαρχο. Συναντηθήκαμε. Αποδείχθηκε ότι οι σπουδές του Lefty συνίστατο στην ανάγνωση εκκλησιαστικών βιβλίων. Ο ήρωας δεν ξέρει απολύτως μαθηματικά.

Κεφάλαια 16-20

Οι αριστερόχειρες Βρετανοί δείχνουν τα εργοστάσια και τα εργοστάσιά τους για να πείσουν τον ταλαντούχο Ρώσο να μείνει.

Αλλά πως αληθινός πατριώτης, ο ήρωας δεν ενέδωσε σε προκλήσεις και ζήτησε να πάει σπίτι του.

Στο τέλος, τον έβαλαν σε ένα πλοίο που έπλεε στη Ρωσία, του έδωσαν χρήματα και ένα αγγλικό ρολόι από καθαρό χρυσό ως ενθύμιο.

Είναι πολύ λυπηρό για τον ήρωα να πλέει στη θάλασσα. Για να φτιάξει το κέφι του, μαλώνει με τον πολυσκάπερ για το ποιος θα ξεπεράσει ποιον.

Στο τέλος του ταξιδιού, και οι δύο αισθάνονται άρρωστοι, οπότε κανείς δεν κερδίζει το στοίχημα.

Το πλοίο έφτασε στη Ρωσία. Ο ήρωας νιώθει πολύ άσχημα. Αποφασίζουν να τον πάνε στην κλινική. Δεν έχει όμως έγγραφο ταυτότητας και δεν γίνεται δεκτός πουθενά. Εν τω μεταξύ, ο Lefty χειροτερεύει και τοποθετείται σε ένα νοσοκομείο για κοινά άτομα.

Ο πολυσκάπερ ψάχνει τον Λέφτι και όταν τον βρίσκει, ανακαλύπτει ότι ο ήρωας είναι πολύ άρρωστος και βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου. Ο ετοιμοθάνατος κύριος ζητά από τον φίλο του να ενημερώσει τον βασιλιά ότι στην Αγγλία δεν καθαρίζουν τα όπλα με τούβλα... Αλλά αυτό το αίτημα παραμένει ανεκπλήρωτο. Κύριος χαρακτήραςπεθαίνει…

Στο τέλος της ιστορίας, ο Λέσκοφ μιλά για τα ρωσικά ψήγματα και το γεγονός ότι ο κόσμος τα θυμάται...

Προσοχή! Περίληψημια ιστορία ή η επαναδιήγηση της δεν μπορεί να δώσει μια ολοκληρωμένη εικόνα του έργου.

Κύριος χαρακτήρας

Who is Lefty, ο ήρωας από την ιστορία του Leskov. Ο συγγραφέας δείχνει στον αναγνώστη ότι ο ήρωας της ιστορίας ζει στην πόλη Τούλα, είναι πολύ φτωχός και κακοντυμένος. Η εμφάνιση επίσης δεν παρουσιάζεται. Πάνω από όλα τα άλλα, ο ήρωας στραβώνει με το ένα μάτι. Παρά τα πάντα, αυτός ο άνθρωπος είναι εξαιρετικός δάσκαλος.

Η ουσία της ιστορίας μπορεί να συνοψιστεί σε έναν αφορισμό: «Αφήστε τη ρωσική γη να μην εξαντληθεί από ταλέντα».

Στην εικόνα του κύριου χαρακτήρα, ο συγγραφέας θέλει να μεταφέρει την ιδέα ότι τέτοιο ταλέντο δεν είναι σε ζήτηση.

Άλλωστε ο ήρωας δεν έχει οικονομική ευκαιρίααναπτύξτε τις δεξιότητές σας. Και ο κυρίαρχος εκπλήσσεται μόνο με τα ξένα θαύματα.

Η Wikipedia παρέχει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες, εάν διαβάσετε όσο το δυνατόν προσεκτικά. Υπάρχει και τίτλος και ιστορία πίσω από τη δημιουργία του έργου.

Η πλοκή παρουσιάζεται αναλυτικά. Παρατίθενται τα κυριότερα χαρακτήρεςιστορία. Περιγράφεται καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάκείμενο.

Το πρωτότυπο του Lefty ονομάζεται και περιγράφεται με όσο το δυνατόν περισσότερες λεπτομέρειες. Στο τέλος του άρθρου υπάρχουν σύνδεσμοι για την κινηματογραφική μεταφορά του έργου. Πρόκειται για ταινίες μεγάλου μήκους και κινουμένων σχεδίων.

σχόλιο

Μετά το θάνατο του Αλέξανδρου, το αντικείμενο πέρασε στα χέρια του αδελφού του Νικολάου 1, ο οποίος ήταν σίγουρος ότι οι Ρώσοι τεχνίτες μπορούσαν να τα καταφέρουν καλύτερα. Για να βρουν έναν τέτοιο τεχνίτη στη Ρωσία, έστειλαν να αναζητήσουν τον παλιό Ντον Άτμαν...

Χρήσιμο βίντεο

Ας το συνοψίσουμε

Σήμερα το έργο είναι σχετικό. Αυτό είναι το φαινόμενο του κλασικού κειμένου. Ο Νικολάι Λέσκοφ προσπαθεί να ξυπνήσει στον αναγνώστη την καλοσύνη προς τους ανθρώπους και τα πάντα γύρω του.

Η ιδέα μπορεί να εκφραστεί με μια παροιμία: «Έχει γούνινο παλτό προβάτου, αλλά αντρική ψυχή» ή «Τους υποδέχονται τα ρούχα τους, αλλά τους παραπέμπει το μυαλό τους».