Ζώντας σε δυαδικότητα και προσπαθώντας για αρμονία και ισορροπία. Η αναζήτηση της αρμονίας στην αισθητική και καλλιτεχνική κουλτούρα του 19ου αιώνα

Προσευχή και Αρμονία Ως παιδί, προσευχόμουν μέχρι να εξαντληθώ. Δραματικό, συμφωνώ. Ήμουν το μοναδικό παιδί σε μια καθολική οικογένεια. Νοικιάσαμε ένα μικρό σπίτι μικρή πόλη, οι γονείς μου ήταν νέοι χίπις με δημοκρατικές απόψεις - και σε γενικές γραμμές το επέτρεπαν

Dragonflies, Harmony and Well-Being Πρόσφατα δίδαξα ψυχολογία προσωπικότητας σε φοιτητές του Τμήματος Αρχιτεκτονικής και Αστικού Σχεδιασμού. Βρήκα τους νέους ενδιαφέροντες, γενναίους και, για να είμαι ειλικρινής, αρκετά περίεργοι. Αν και η διδακτορική μου διατριβή

Αρμονία: συνέπεια με τους Θείους Νόμους της Ύπαρξης.

Vasilets Marina, Klevtsova Irina,
Marusev Svyatoslav

ΑΡΜΟΝΙΑ

Η αρμονία λειτουργεί ως το ιδανικό της ομορφιάς, όλα τα στοιχεία της οποίας είναι εσωτερικά ισορροπημένα μεταξύ τους και δημιουργούν την τελειότητα της ακεραιότητας.

Η αρμονία είναι η ισορροπία μεταξύ αρσενικών και θηλυκών ενεργειών. Για να γίνετε Άνθρωπος, πρέπει να επιτύχετε μια ισορροπία μεταξύ αυτών των ενεργειών.

Η αρμονία είναι η δύναμη της αυτογνωσίας ως Ανθρώπου. Συγκεντρώνοντας την προσοχή στην Καρδιά, ένα άτομο συντονίζεται με την Ουσία του (Άρσεν ή Θηλυκό): φυσικό και ελεύθερο.

Αρμονία είναι η απουσία εσωτερικών αντιφάσεων, η ματαιοδοξία και το χάος, η επιθυμία να διεκδικήσει κανείς τον εαυτό του, να αποδείξει σε κάποιον ότι έχει δίκιο ή να επιβάλει τη γνώμη του.

Η αρμονία εκδηλώνεται ως εσωτερική τάξη και πειθαρχία, που εξαρτάται από την επίγνωση της Ύπαρξης, τη σαφή ευθυγράμμιση της Ζωής στη βάση των Θείων Νόμων.

Αρμονία στην ικανότητα να αγαπάς και να εκτιμάς τη Ζωή, κάθε στιγμή της. Αρμονία σε δημιουργικές δράσεις και άψογη εξυπηρέτηση στη δύναμη της Αγάπης.

Αρμονία είναι εσωτερική δύναμηη συνοχή του Πνεύματος, της Ψυχής ενός ατόμου, του σώματος, της συνείδησης και του υποσυνείδητου, που εκδηλώνεται με φυσικότητα και καθαρότητα σκέψεων, ανοιχτότητα και ειλικρίνεια, ελαφρότητα και υπεροχή, σαφή κατανόηση του σκοπού κάποιου ως ατόμου σε οποιαδήποτε κατάσταση.

Περιγραφή

Μπορείτε να ξυπνήσετε την κατάσταση της Αρμονίας στον εαυτό σας, να τη νιώσετε και να χορτάσετε με αυτήν - μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ρυθμίσεις, χαλαρώσεις, να εκτελέσετε αυθόρμητους χορούς, να συλλογιστείτε εικόνες της Φύσης, να διαβάσετε όμορφα ποιήματα κ.λπ.

(βλ. Παράρτημα 1 για άλλα παραδείγματα ρυθμίσεων)

Ρύθμιση "Harmony of Life"

Φανταστείτε τον εαυτό σας να στέκεται στη μέση ενός τεράστιου λιβαδιού ένα ζεστό καλοκαιρινό απόγευμα. Η ζέστη κυριαρχεί παντού. Ο αέρας είναι κορεσμένος από τις μυρωδιές του γρασιδιού και των λουλουδιών. Οι ακτίνες του ήλιου ζεσταίνουν ολόκληρο το σώμα. Γεωγραφικό πλάτος και χώρος... Πάνω από το λιβάδι, λαμπυρίζει μυστηριωδώς, μια μόλις ορατή ομίχλη ταλαντεύεται... Απύθμενος γαλάζιος ουρανός... Το Βασίλειο της Αρμονίας και της Ζωής... Εισπνέεις βαθιά τα αρώματα των λουλουδιών του λιβαδιού και γίνεσαι κορεσμένος με την Αρμονία της Ζωής...

Ποίημα "Harmony of the World"

Αρμονία του κόσμου - έγχρωμο μωσαϊκό

Οι αποχρώσεις και τα χρώματα είναι όλα μαζεμένα μέσα του,

Γεμάτο φως, λάμψη, λάμψη

Η ζωή έδειξε την πολυχρηστικότητά της σε αυτό.

Εδώ κάθε σταγόνα μετράει

Κάθε σπίθα έχει τη δική της σημασία, τη δική της ουσία

Και έτσι ώστε να ενσαρκώνεται η επιθυμία για Ομορφιά

Εδώ ο καθένας ακολουθεί τον δικό του δρόμο άψογα.

Αυθόρμητος χορός "Harmony"

«Αισθανόμαστε την κατάσταση της Αρμονίας γύρω μας, στο απαλό φως του ήλιου, στις ανάλαφρες πινελιές του ζεστού αέρα, γεμάτο με αρώματα μελιού από βότανα και λουλούδια, πευκοδάση και την πιο αγνή φρεσκάδα του ποταμού. Με κάθε κίνηση αυθόρμητου χορού, νιώθουμε πώς το απαλό χρυσό φως της Αρμονίας γεμίζει το σώμα, ενισχύοντας την εσωτερική Αρμονία. Προσπαθούμε να εκδηλώσουμε και να ενισχύσουμε την πολιτεία μας μέσα από χορευτικές κινήσεις, συγχωνευόμενοι με την Αρμονία που βασιλεύει γύρω μας. Γεμίζουμε πολλά κανάλια που μας συνδέουν με τους ανθρώπους γύρω μας με μια κατάσταση Αρμονίας, τους φωτίζουμε, τους χορταίνουμε με απαλό χρυσό φως, ενισχύοντας την Αρμονία στις σχέσεις. Συντονιζόμαστε ο ένας με τον άλλον»

Παραδείγματα χαλάρωσης "Harmony"

• Φανταστείτε έναν σκούρο μπλε ουρανό με μωβ απόχρωση. Απορροφήστε την αρμονία και τη γοητεία του.
• Νιώθεις τον εαυτό σου κάτω από τις απαλές ακτίνες του Ήλιου. Νιώθεις τον εαυτό σου να διαλύεται στην ευδαιμονία τους...
• Νιώστε τον εαυτό σας στην κορυφή ενός λόφου, απολαμβάνετε και χορταίνετε από το βάθος του ουρανού και τον περιβάλλοντα χώρο
• Διαλύεσαι σε έναν ωκεανό συναισθηματικής ζεστασιάς...

Εκδηλώσεις Αρμονίας

Η αρμονία είναι η τελειότητα στην αλληλεπίδραση των αρσενικών και θηλυκών αρχών, όλων των δυνάμεων και των ενεργειών στον κόσμο και την πραγματικότητα. Μια τέτοια αλληλεπίδραση έχει πλήρη συνεννόηση, μια ενιαία επιθυμία, ακεραιότητα και στοχεύει στη συνεχή δημιουργικότητα και τη γέννηση ενός νέου, ενισχύοντας τη Ζωή παντού και σε όλα.

Η βάση της Αρμονίας είναι η Θεία Αγάπη. Η επίτευξη της Αρμονίας είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα ανάπτυξης και βελτίωσης του Ανθρώπου, της Ανθρωπότητας, του Κόσμου και της Πραγματικότητας.

Η ανάπτυξη και η βελτίωση συνοδεύεται από τον μετασχηματισμό των παλαιών και τη δημιουργία νέων ενεργειακών δομών στους ανθρώπους, την Ανθρωπότητα, τον Κόσμο και την Πραγματικότητα, που έχουν Περιεχόμενο και Μορφή. Η αναπόσπαστη έκφραση του Περιεχομένου και της Μορφής είναι η Ομορφιά.

Αρμονία του φυσικού σώματος εκδηλώνεται ως κατάσταση υγείας. Η υγεία του φυσικού σώματος εξαρτάται άμεσα από την υγεία της ψυχικής, συναισθηματικής και πνευματικής.

Βάση Αρμονία στην οικογένεια είναι η Αγάπη, ο Σεβασμός και η αμοιβαία κατανόηση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Το καθήκον των ανθρώπων που ζουν στη Γη είναι να κάνουν τις σχέσεις αρμονικές, βασισμένες στην Αγάπη και την αμοιβαία κατανόηση.

Η γυναίκα, ως ατομική εκδήλωση της Ύλης, είναι ο φορέας εκείνων των ενεργειών από τις οποίες ο άνδρας, ως ατομική εκδήλωση του Πνεύματος, διαμορφώνει μια πραγματικότητα που ικανοποιεί και τα δύο.

Αρμονία μεταξύ άνδρα και γυναίκας εκδηλώνεται μέσα από συναισθήματα και καταστάσεις: Χαρά, Αγάπη, Θαυμασμός, Τρυφερότητα, Τρυφερότητα, Φροντίδα, Προσοχή, Ευαισθησία, Ευτυχία, Πληρότητα ζωής, Μαγεία της ύπαρξης, αίσθημα της συνάφειας και της «ανάγκης», Ηρωισμός, Ηρεμία, Αποδοχή, Συμπάθεια κ.λπ.

Μπορείτε να εξετάσετε τη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ηχητικής αρμονίας. Τα διαστήματα και οι νότες προσπαθούν η μία για την άλλη και θέλουν να ακούγονται όμορφα. Ψάχνουν για συνεννόηση μεταξύ τους, πράγμα που σημαίνει ότι βρίσκονται σε Αρμονία. Για παράδειγμα, τα διαστήματα είναι Αρσενικά και οι νότες είναι Θηλυκές. Θέλουν να ενωθούν, να βγάλουν ήχο και να αρχίσουν να ζουν όμορφα, δηλ. αρμονικά, χτίζοντας κατάλληλες σχέσεις. Οι Θεϊκές Δυνάμεις ενεργούν εδώ ως πιανίστας. Ο πιανίστας ξέρει ποιες νότες θα ακούγονται αρμονικά, δηλ. σε μελωδία, αλλά σε διαφορετικές στιγμές χρειάζεται διαφορετικές αρμονίες, οπότε δοκιμάζει διαφορετικές συγχορδίες. Μια συγχορδία είναι ένα σύμφωνο νότων και διαστημάτων. Παρομοίως, η συνεννόηση Άνδρας και Γυναίκας αντιπροσωπεύει τον Άνθρωπο.

Αρμονία στην καθημερινότητα εκδηλώνεται με τάξη, όπου κάθε πράγμα γνωρίζει τη θέση του, σύμφωνα με το δικό του ατομικά χαρακτηριστικά, βασιλεύει η καθαριότητα και η καθαριότητα.

Είναι επίσης πολύ σημαντικό να μπορείτε να αλληλεπιδράτε αρμονικά με τις ηλεκτρικές συσκευές. Για παράδειγμα, όταν χρησιμοποιείται σωστά, ένα σίδερο όχι μόνο λειαίνει τις ρυτίδες στα πράγματα, αλλά αφαιρεί επίσης προβλήματα, μη αρμονικές καταστάσεις, ακόμη και επαναφέρει τη νεότητα στο πρόσωπο, μειώνοντας τον αριθμό των ρυτίδων.

Αρμονία σε σχέση με τη Γη και τις Φυσικές Δυνάμεις εκδηλώνεται σε μια ευαίσθητη αντίληψη τους ως ζωντανών όντων και σε μια προσεκτική στάση απέναντί ​​Τους. Αρμονία στην επιθυμία να συντονιστείτε με τις συναισθηματικές καταστάσεις της Φύσης, θαυμάζοντας την εκπληκτική της Ομορφιά, την ποικιλία των σχημάτων, των χρωμάτων και των αποχρώσεων, τους μαγευτικούς ήχους.

Αρμονία στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων με βάση την ευαισθησία, τον σεβασμό και την κατανόηση, έναν συντονισμό με αυτό που θέλουν να μου μεταφέρουν οι Θεϊκές Δυνάμεις μέσω αυτού του ατόμου. Η αρμονία είναι η ικανότητα επίτευξης αμοιβαίας κατανόησης.

Συχνά στα μέσα μαζικής μεταφοράς, άγνωστοι αρχίζουν να μιλούν, να λένε ο ένας στον άλλο για τη ζωή τους, να αναζητούν κατανόηση και μερικές φορές να ζητούν συμβουλές. Αυτή είναι μια εκδήλωση της Αρμονίας στις σχέσεις, στην ικανότητα να ακούμε και να υποστηρίζουμε ο ένας τον άλλον. Είμαστε όλοι παιδιά του Θεού και ο Πατέρας μας ονειρεύεται ότι τα παιδιά του θα ζήσουν μαζί, σε Αρμονία και Αγάπη!

Αρμονία στην κοινωνία , στην ομάδα εργασίας εκδηλώνεται με την ικανότητα κατανόησης και αποδοχής της άποψης των συναδέλφων, σεβασμό της επαγγελματικής τους εμπειρίας κατά την ανάπτυξη κοινής απόφασης και αναζήτησης προγράμματος κοινών δράσεων για την πορεία προς τον στόχο.

Αρμονία σε μια ομάδα ομοϊδεατών εκδηλώνεται με συνοχή και ενότητα καρδιών, με ευαίσθητη προσοχή στις εκδηλώσεις του καθενός και στην άψογη, υπεύθυνη εκπλήρωση των υποχρεώσεών του. Η αρμονία εκδηλώνεται «στο αίσθημα του λίπους των αγκώνων», στην αλληλοϋποστήριξη, στη βοήθεια και στην χαρούμενη ενθάρρυνση ο ένας του άλλου στην πορεία προς την επίτευξη αποτελεσμάτων.

Αρμονία στη μουσική , η αρμονία του ήχου είναι σύμφωνη, δηλ. αρμονικός ήχος. Τα έργα μεγάλων συνθετών: Μότσαρτ, Σοπέν, Βιβάλντι, Μπετόβιν και άλλων φέρνουν την Αρμονία στον κόσμο.

Αρμονία στην παράδοση των Σούφι

Ένας Σούφι αποφεύγει κάθε μη αρμονική ενέργεια. Διατηρεί τον ρυθμό της ομιλίας του υπό τον έλεγχο της υπομονής, ώστε να μην πει ποτέ μια λέξη πρόωρα ή να αρχίσει να απαντά χωρίς να ακούσει την ερώτηση.

Ο Σούφι παρατηρεί προσεκτικά κάθε κίνηση και έκφρασή του, καθώς και άλλους ανθρώπους, προσπαθώντας να σχηματίσει μια σύμφωνη χορδή αρμονίας μεταξύ του εαυτού του και των άλλων. Η επίτευξη αρμονίας στη ζωή επιτυγχάνεται με τον ίδιο τρόπο όπως η ικανότητα αναπαραγωγής μουσικής, αν και απαιτεί ακόμη μεγαλύτερη και πιο σοβαρή μελέτη από την ανάπτυξη του μουσικού αυτιού και φωνής. Για έναν Σούφι, κάθε προφορική λέξη ακούγεται σαν μια νότα, αληθινή αν η λέξη είναι αρμονική και ψευδής αν η λέξη είναι αναρμονική.

Για να αντέξεις την πίεση της ασυνέπειας που προέρχεται από το εξωτερικό, πρέπει να εξασκήσεις την αντίσταση σε αυτό που προέρχεται από το δικό σου «εγώ». Είναι πιο δύσκολο να ελέγξεις το δικό σου «εγώ» από τους άλλους, αλλά αν ένα άτομο δεν μπορεί να ελέγξει τον εαυτό του, θα αποτύχει.

Για να δημιουργηθεί αρμονία, χρειάζεται η δύναμη του Πνεύματος. Ένα άτομο που έχει αποκτήσει μια κατάσταση αρμονίας είναι σε θέση, ανεξάρτητα από εξωτερικές και εσωτερικές καταστάσεις, να ενεργεί σύμφωνα με την ανθρώπινη ηθική, μειώνοντας τη δυσαρμονία στον εαυτό του και στον περιβάλλοντα χώρο.

Η εσωτερική αρμονία είναι πολύ σημαντικό κριτήριουιοθεσία η σωστή απόφαση. Εκδηλώνεται ως ηρεμία και ελαφριά χαρά. Οποιαδήποτε εργασία γίνεται με αγάπη και το αποτέλεσμα ακτινοβολεί Ομορφιά.

Κάθε Πρόσωπο καλείται να φέρει την Αρμονία στον Κόσμο, γεμίζοντας τον με ζεστασιά και φως, ανθρώπινα συναισθήματα και δημιουργικές πράξεις.

Τρόποι επίτευξης Αρμονίας ή Συμβουλές για αρχάριους Αρμονιστές

• Συνειδητοποιήστε την αξία της Ζωής και κάθε στιγμή της, καθορίστε το νόημα και τον σκοπό της. Να θυμάστε ότι το νόημα της ζωής και ο σκοπός καθορίζονται μόνο όταν οι σκέψεις είναι αγνές (δεν υπάρχει πρόσμιξη εγωισμού) και συνειδητοποιείτε τον εαυτό σας ως Άνθρωπο, συγκεντρώνοντας την Προσοχή σας στην Καρδιά. Χτίστε μια στρατηγική και τακτική για το Είναι σας, κάντε ένα σχέδιο για την επίτευξη των στόχων σας και προσπαθήστε να το εκπληρώσετε.
• το αγαπώ κατάσταση ζωήςαποδεχτείτε με ευγνωμοσύνη. Η ευγνωμοσύνη δεν θα σας επιτρέψει να πέσετε σε δυσαρμονία (φόβος, πανικός, εκνευρισμός, αντίληψη της ζωής ως τιμωρίας κ.λπ.), θα ανοίξει ένα όραμα για την ισορροπία των δυνάμεων και θα τονίσει εκείνες τις ιδιότητες που προσέλκυσαν την κατάσταση που πρέπει να μεταμορφωθεί , ενισχύοντας την Ανθρώπινη Δύναμη σας.
• Βάλτε τα πράγματα, τις υποθέσεις και τη ζωή σε τάξη. Αναπτύξτε αυτοπειθαρχία και αυτοοργάνωση, χάρη στις οποίες θα μάθετε να εκτιμάτε τον χρόνο και να φέρνετε όλες τις προγραμματισμένες εργασίες στη λογική τους κατάληξη. Μην αναλαμβάνετε αυξημένες υποχρεώσεις και μη ρεαλιστικά σχέδια, να είστε επαρκείς.
• Εκτελέστε όλες τις ενέργειές σας με Αγάπη, η οποία φέρει φορτίο χαράς, ελαφρότητας και αποτελεσματικότητας.
• Αντιμετωπίστε τους ανθρώπους και τον κόσμο όπως θέλετε να σας συμπεριφέρονται. Συνειδητοποιήστε ότι ο κόσμος είναι ένας καθρέφτης, τα πάντα γύρω σας σας αντανακλούν μέσα σας. Στη συνέχεια, καθαρίζοντας και εναρμονίζοντας τον εαυτό σας στο εσωτερικό, μπορείτε να παρατηρήσετε τις αλλαγές έξω.
• Σεβαστείτε το φυσικό σώμα ως μια ζωντανή δομή μέσω της οποίας εμφανίζεται η πνευματικότητα του γύρω κόσμου. Συσσωρεύστε συνειδητά υγεία και ευεξία στο σώμα σας χρησιμοποιώντας τις κατάλληλες ρυθμίσεις, φυσική άσκηση, διατάσεις, διατροφή χωρίς σκοτώματα, σκλήρυνση και άλλες θεραπευτικές μεθόδους.
• Αναθεωρήστε την προηγούμενη ζωή σας και επιστρέψτε την ενέργεια που ξοδέψατε σε καταστροφικές και δυσαρμονικές καταστάσεις, μεταμορφώστε την σε Ανθρώπινες ιδιότητεςκαι κατάσταση. Η αναθεώρηση θα απαλλάξει εσάς και τη ζωή σας από τέτοιες ενέργειες, και ως αποτέλεσμα, το μεγαλύτερο μέρος του εγωισμού σας θα υποστεί μεταμόρφωση. Παρακολουθήστε προσεκτικά τυχόν εκδηλώσεις εγωιστικών καταστάσεων στην καθημερινή ζωή και μεταμορφώστε τις αμέσως, αποφεύγοντας τη δυσαρμονία.
• Να έχετε επίγνωση του εαυτού σας όλη την ημέρα. Αυτό δίνει μια εισροή Θείας ενέργειας στο φυσικό σώμα, το οποίο χάνει συνεχώς ενέργεια στις καθημερινές δραστηριότητες, αφού όλα τα θέματα, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών, γίνονται από το φυσικό σώμα και απαιτούν προσοχή.
• Μάθετε να γελάτε με τον εαυτό σας, θα σταματήσετε να αισθάνεστε άσχημα ή καλά και ανάλογα με τις απόψεις των άλλων ανθρώπων. Σταματώντας να φοβάσαι να φαίνεσαι ανόητος, θα αποκτήσεις την ικανότητα να υποδύεσαι οποιονδήποτε και να μάθεις να συμμετέχεις εύκολα και αρμονικά σε οποιαδήποτε κατάσταση, κάτι που θα σου δώσει δύναμη.
• Θεωρήστε τον Άντρα (ή τη Γυναίκα) που βρίσκεται κοντά ως το άλλο σας μισό, προικισμένο από τον Θεό. Μάθετε να διατηρείτε μια αρμονική σχέση μαζί του στη βάση του Σεβασμού, της Αμοιβαίας Κατανόησης, της Διαφάνειας και της Ειλικρίνειας. Θυμηθείτε ότι το κύριο καθήκον των Ανδρών και των Γυναικών που ζουν στη Γη είναι να μάθουν να αγαπούν ο ένας τον άλλον και ολόκληρο τον κόσμο!
• Συνειδητοποιήστε τον εαυτό σας ως Ουσία, καλλιεργήστε τις ιδιότητες της Ανθρώπινης Ουσίας, συνειδητοποιώντας μέσα Καθημερινή ζωήη επιθυμία να γίνεις ο εαυτός σου!

Παράρτημα Αρ. 1. Ρυθμίσεις για την κατάσταση "Harmony".

Μεταφέρουμε με μεγάλη ευαισθησία την προσοχή μας στο Κέντρο Καρδιάς, ακούμε τον καρδιακό παλμό και νιώθουμε πώς με κάθε παλμό η ζεστασιά της καρδιάς και το απαλό φως απλώνονται σε όλο το σώμα, το φως της ευγνωμοσύνης και της αγάπης σας για το σώμα σας. Προσπαθούμε να γεμίσουμε όλο το σώμα με αυτό το φως, νιώθουμε πώς κάθε κύτταρο αρχίζει να πάλλεται έγκαιρα με τον καρδιακό ρυθμό, εμποτισμένο με Αγάπη. Τα όρια του σώματος είναι θολά και το απαλό φως της εγκάρδιας ζεστασιάς και της Αγάπης σας συνδέεται με το απαλό λαμπερό φως απλώνεται τριγύρω. Αυτό το φως εκδηλώνεται παντού και παντού - αυτή είναι η Αρμονία. Νιώστε πώς άλλαξε η συναισθηματική σας κατάσταση, εμφανίστηκε η ισορροπία και η ελαφριά χαρά, η εσωτερική Αρμονία.

Νιώστε πώς εκδηλώνεται η κατάσταση της Αρμονίας στη γύρω Φύση. Η αρμονία ως εκδήλωση της Αγάπης των αρσενικών και θηλυκών αρχών. Η αγάπη του Ήλιου και της Γης ενσαρκώνεται στην Αρμονία των χρωμάτων, των σχημάτων και στη μαγευτική Ομορφιά των λουλουδιών, στα ευωδιαστά αρώματα των διαφόρων βοτάνων, στη μεγαλειώδη δύναμη των μεγαλοπρεπών δέντρων. Η Αγάπη του Νερού, συνδέοντας με τον Ήλιο, γεμίζει τον κόσμο με την ακτινοβολία του ουράνιου τόξου της διαμαντένιας δροσιάς. Ο καθολικός αέρας, που συνδέεται με το νερό, ενσωματώνεται στην Αρμονία της κίνησης των νεφών, μαγνητίζοντας το βλέμμα. Τα πάντα γύρω στη γύρω Φύση βρίσκονται σε αρμονική ισορροπία. Καθήκον μας, ως Ανθρώπινα Όντα, είναι να ενισχύσουμε αυτή την Αρμονία με τα συναισθήματα και τα λόγια μας. Συντονιζόμαστε στην Αρμονία που βασιλεύει γύρω μας, ζητώντας από τις Δυνάμεις της Φύσης να μας βοηθήσουν να γίνουμε αρμονικοί.

Αγάπη και Αρμονία

Φανταστείτε τον εαυτό σας να κάθεστε στη Γη. Αγγίξτε το με τα χέρια σας. Γείρε προς τη Γη και νιώστε το άρωμά της. Ακούστε την και νιώστε τη Ζωή της. Ας συνειδητοποιήσουμε ότι η Γη είναι το Σπίτι μας. Είναι πάντα μαζί μας, όπου κι αν βρισκόμαστε. Η φροντίδα της, η ζεστασιά και η απαλότητά της, η Αγάπη της εκδηλώνονται συνεχώς... Πίεσε το στήθος σου στη Γη, άνοιξέ της και βυθίσου στην στοργή, την απαλότητα, τη ζεστασιά και την Αγάπη της...

Αρμονία και αυτοπεποίθηση

Φανταστείτε έναν γκρεμό να κρέμεται από πάνω ορεινή λίμνη. Νιώστε τη δύναμή του, την ηρεμία και τη δύναμή του... Νιώστε τον χαλαρό, σοφό ρυθμό της ζωής του. Συντονιστείτε στις συναισθηματικές καταστάσεις του βράχου, συγχωνευτείτε μαζί του. Και μαζί με τον βράχο θαυμάστε την επιφάνεια της λίμνης και τις ανταύγειες σε αυτήν. Ακούστε χαλαρές συζητήσεις με τον άνεμο και τα σύννεφα. Νιώστε την άνεση των χόρτων και των βρύων, των πουλιών και των ζώων. Απολαύστε τον εαυτό σας στις απαλές ακτίνες του Ήλιου.

***

Φανταστείτε τον εαυτό σας ανάμεσα σε λευκά σφαιρικά χρυσάνθεμα. Θαυμάζετε τους λεπτούς μίσχους των χρυσάνθεμων, τη λεπτότητα και την ελαφρότητα των λουλουδιών τους. Θαυμάζετε την τελειότητα των πετάλων, την αγνότητα και τη φρεσκάδα τους. Εισπνέεις το άρωμα των λουλουδιών και μαζί με αυτό απορροφάς την αγνότητα και τη φρεσκάδα τους, τη χάρη και την ομορφιά, την ελαφρότητα και την τρυφερότητά τους.

Αρμονία της ζωής

Φανταστείτε τον εαυτό σας στα βουνά. Βλέπεις λευκές σαν το χιόνι λαμπερές βουνοκορφές. Εισπνεύστε καθαρό, διαφανή αέρα. Θαυμάστε τη δύναμη και την ομορφιά των βουνών. Σε λούζουν οι χρυσές ακτίνες του λαμπερού Ήλιου. Νιώθεις την παρθενική αγνότητα και την τρυφερότητα των χιονοστιβάδων των κορυφών και διαλύεσαι μέσα τους, νιώθοντας το χάδι του Ήλιου...

(Κατά τη συγγραφή της περίληψης χρησιμοποιήθηκε υλικό από τον ιστότοπο του Κέντρου Φυσικής Αγωγής και Κοινωνικών Επιστημών «Unity» και το βιβλίο της S.V. Baranova)

Κάτι που φαίνεται όμορφο μέσα Δοσμένος χρόνοςκαι σε αυτό το μέρος, μπορεί να αποδειχθεί άσχημο υπό άλλες συνθήκες. Αυτό ισχύει επίσης για σκέψεις, λόγια και πράξεις. Αυτό που λέμε όμορφο είναι τόσο μόνο σε συγκεκριμένες στιγμές και κάτω από ορισμένες συνθήκες που το κάνουν όμορφο. Έτσι, ο μόνος τρόπος για να ορίσετε αληθινά την ομορφιά είναι μέσω της αρμονίας. Η αρμονία του συνδυασμού των χρωμάτων, η αρμονία των περιγραμμάτων και των γραμμών αποτελεί αυτό που ονομάζουμε ομορφιά. και η λέξη, η σκέψη, το συναίσθημα ή η πράξη που δημιουργεί αρμονία είναι παράγωγα της ομορφιάς.

Από πού πηγάζει η επιθυμία για αρμονία και από πού η επιθυμία για δυσαρμονία;

Η φυσική κλίση κάθε ψυχής είναι προς την αρμονία, και η κλίση προς τη δυσαρμονία είναι μια αφύσικη κατάσταση του νου ή των υποθέσεων. στην πραγματικότητα, αυτό που είναι αφύσικο κλέβει την ομορφιά της ψυχής. Η ανθρώπινη ψυχολογία είναι τέτοια που αντιδρά και στην αρμονία και στη δυσαρμονία. Δεν μπορεί να το βοηθήσει γιατί είναι φυσικά δημιουργημένος έτσι. ψυχικά και σωματικά ανταποκρίνεται σε ό,τι του έρχεται, είτε είναι αρμονικό είτε μη αρμονικό.

Η διδασκαλία του Χριστού: «Μην αντιστέκεσαι στο κακό»

Αυτή είναι μια συμβουλή να μην ανταποκρίνεστε στη δυσαρμονία. Για παράδειγμα, λόγια καλοσύνης ή συμπάθειας, πράξεις αγάπης ή έμπνευσης πρέπει να έχουν απήχηση, αλλά αν έχουν επίσης απήχηση λόγια προσβολής και πράξεις που υπαγορεύονται από αηδία ή μίσος, τότε αυτό δημιουργεί ακόμη μεγαλύτερη δυσαρμονία στον κόσμο. Δίνοντας τη θέση της στη δυσαρμονία, της αφήνουμε να αναπτυχθεί και να πολλαπλασιαστεί. Από πού προήλθαν οι μεγάλες διαιρέσεις, αναταραχές και διαμάχες που βλέπουμε τώρα να επικρατούν στον κόσμο; Φαίνεται να είναι από αδιαφορία για το γεγονός ότι η δυσαρμονία δημιουργεί δυσαρμονία και θα πολλαπλασιαστεί. Αν ένα άτομο προσβληθεί, γεννιέται μια φυσική ανάγκη μέσα του να απαντήσει με μια ακόμη μεγαλύτερη προσβολή. Ως αποτέλεσμα, λαμβάνει βραχυπρόθεσμη ικανοποίηση που απάντησε καλά. Όμως η ενέργεια που προερχόταν από τον παραβάτη τον επηρέασε και αυτές οι δύο δυνάμεις, αρνητικές και θετικές, δημιούργησαν μεγάλη δυσαρμονία.

«Μη αντίσταση στο κακό» δεν σημαίνει ότι πρέπει να κουβαλάς το κακό μέσα σου

Αυτό σημαίνει να μην επιστρέφεις τη δυσαρμονία που σου έχει έρθει, να μην είσαι σαν άνθρωπος που παίζει τένις και χτυπάει την μπάλα με τη ρακέτα του. Αλλά, από την άλλη, αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να λάβετε την μπάλα με γυμνά χέρια.

Η επιθυμία για αρμονία μπορεί να συγκριθεί με έναν βράχο στη θάλασσα: στον άνεμο και την καταιγίδα είναι σταθερός. τα κύματα το επιτίθενται βίαια, αλλά ο βράχος αντέχει στην επίθεση τους, επιτρέποντάς τους να χτυπήσουν τον εαυτό του. Καταπολεμώντας τη δυσαρμονία, την αυξάνουμε. Αρνούμενοι να το πολεμήσουμε, αποφεύγουμε να ρίχνουμε λάδι σε μια φωτιά που διαφορετικά θα γινόταν μεγαλύτερη και θα προκαλούσε καταστροφή. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όσο σοφότεροι γινόμαστε, τόσο μεγαλύτερες δυσκολίες αντιμετωπίζουμε στη ζωή, γιατί κάθε δυσαρμονία στρέφεται σε εμάς ακριβώς επειδή δεν της αντιστεκόμαστε. Ωστόσο, πρέπει να καταλάβουμε ότι όλες αυτές οι δυσκολίες βοηθούν στην καταστροφή της δυσαρμονίας που διαφορετικά θα πολλαπλασιαζόταν. Αυτή η θέση έχει τα πλεονεκτήματά της, γιατί κάθε φορά που αντέχουμε την πίεση της δυσαρμονίας, αυξάνει τη δύναμή μας - έτσι σε κάθε περίπτωση αυξάνουμε τις δυνάμεις μας, αν και εξωτερικά φαίνεται σαν ήττα. Αλλά αυτός που συνειδητοποιεί την αύξηση της δύναμής του δεν θα θεωρήσει ποτέ ξανά τον εαυτό του ηττημένο. και εν ευθέτω χρόνω θα έρθει η μέρα που το άτομο από το οποίο προήλθε η δυσαρμονία θα καταλάβει ότι ήταν αυτός που νικήθηκε.

Ένας Σούφι αποφεύγει κάθε μη αρμονική ενέργεια

Ο Σούφι κρατά τον ρυθμό της ομιλίας του υπό τον έλεγχο της υπομονής, έτσι ώστε να μην πει ποτέ μια λέξη πρόωρα ή να αρχίσει να απαντά χωρίς να ακούσει την ερώτηση. Αντιλαμβάνεται μια λέξη διαφωνίας, ακόμα κι αν ειπωθεί κατά τη διάρκεια μιας διαφωνίας, ως παραφωνία και προσπαθεί να μετατρέψει το ίδιο το επιχείρημα σε αρμονική συγχορδία. Η επιθυμία για αντίφαση θα εξελιχθεί τελικά σε ένα άτομο σε πάθος, έτσι ώστε να αρχίσει να αντιφάσκει ακόμη και δικές του ιδέες, αν τα εκφράζει κάποιος άλλος. Για να διατηρήσει την αρμονία, ο Σούφι διαμορφώνει εύκολα και ομαλά την ομιλία του από το ένα κλειδί στο άλλο. Με άλλα λόγια, κοιτάζοντας ένα πρόβλημα από την οπτική γωνία ενός άλλου ατόμου, αποδέχεται την άποψή του αντί να επιμένει μόνος του. Με την εισαγωγή θέτει τις βάσεις για κάθε συζήτηση, προετοιμάζοντας τα αυτιά του ακροατή με τέτοιο τρόπο ώστε να λάβει την τέλεια ανταπόκριση. Παρατηρεί προσεκτικά κάθε κίνηση και έκφρασή του, καθώς και άλλους ανθρώπους, προσπαθώντας να σχηματίσει μια σύμφωνη χορδή αρμονίας μεταξύ του εαυτού του και των άλλων.

Η επίτευξη αρμονίας στη ζωή επιτυγχάνεται με τον ίδιο τρόπο όπως η ικανότητα αναπαραγωγής μουσικής, αν και απαιτεί ακόμη μεγαλύτερη και πιο σοβαρή μελέτη από την ανάπτυξη του μουσικού αυτιού και φωνής. Στο αυτί ενός Σούφι, κάθε προφορική λέξη ακούγεται σαν μια νότα - αλήθεια αν η λέξη είναι αρμονική και ψεύτικη αν η λέξη είναι αναρμονική. Κάνει την κλίμακα της ομιλίας του τώρα μείζονα, τώρα δευτερεύουσα ή χρωματική, σύμφωνα με την κατάσταση. Ο λόγος του, είτε είναι οξύς, επίπεδος είτε καθαρός, ρέει στη χορδή σύμφωνα με τους νόμους της αρμονίας.

Η ζωή στον κόσμο έχει μια συνεχή ερεθιστική επίδραση και όσο πιο λεπτοί γινόμαστε, τόσο πιο δύσκολο γίνεται για εμάς. Έρχεται μια στιγμή που όσο πιο ταπεινός, γεμάτος καλή θέληση, όσο πιο ευγενικός και υποστηρικτικός γίνεται ένας άνθρωπος, τόσο χειρότερη γίνεται η ζωή του. Αποθαρρυμένος, θα κυλήσει κάτω. αλλά αν διατηρήσει το θάρρος του, θα διαπιστώσει στο τέλος ότι δεν είναι απώλεια, γιατί οι δυνάμεις του έχουν αυξηθεί τόσο πολύ και έχουν φτάσει σε τέτοιο επίπεδο, σε τέτοιο βαθμό, που τώρα η παρουσία, ο λόγος, η δράση του θα ελέγχουν τις σκέψεις, τα συναισθήματα. και πράξεις άλλων. Ο δικός του ρυθμός θα γίνει δυνατός και θα δώσει το ρυθμό σε όλους όσοι τον ακολουθούν. Αυτή η ιδιότητα στην Ανατολή ονομάζεται ποιότητα του μυαλού του ηγεμόνα. Αλλά για να αντισταθούμε στην επίθεση της ασυναρτησίας που έρχεται από έξω, πρέπει πρώτα να ασκήσουμε ανθεκτικότητα απέναντι σε οτιδήποτε προέρχεται από μέσα, από τον ίδιο μας τον εαυτό. Είναι πιο δύσκολο να ελέγξεις τον εαυτό σου από τους άλλους, αλλά αν ένα άτομο δεν είναι σε θέση να ελέγξει τον εαυτό του, το πιο δύσκολο πράγμα είναι να σταθεί σταθερά ενάντια στη δυσαρμονία από το εξωτερικό.

Τι δημιουργεί δυσαρμονία μέσα μας;

Αδυναμία. Σωματική ή ψυχική αδυναμία, αλλά είναι πάντα αδυναμία. Πολύ συχνά, λοιπόν, μπορεί κανείς να δει ότι η σωματική ασθένεια γεννά δυσαρμονία και τάση προς την αναρμονία. Επιπλέον, υπάρχουν πολλές ασθένειες του μυαλού που δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί από τους σύγχρονους επιστήμονες. Μερικές φορές οι άνθρωποι θεωρούν ως φυσιολογικό αυτό που είναι στην πραγματικότητα ασθένεια του νου. Στα συγγενή ελαττώματα του μυαλού δεν δίνεται αρκετή προσοχή και ο ίδιος ο ασθενής δεν έχει καμία πιθανότητα να τα παρατηρήσει στον εαυτό του. Βρίσκει συνεχώς λάθη στους άλλους. είτε δουλεύεις σε γραφείο, σε υψηλή θέση, στο σπίτι ή οπουδήποτε αλλού, δημιουργεί δυσαρμονία. Κανείς δεν το γνωρίζει αυτό. Για να τον θεραπεύσει πρέπει πρώτα να αναγνωριστεί ως άρρωστος.

Η αιτία κάθε δυσφορίας και κάθε αποτυχίας είναι η δυσαρμονία

Το πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να μεταφέρετε στη διδασκαλία τώρα είναι η αίσθηση της αρμονίας. Η ανάπτυξη μιας αίσθησης αρμονίας στα παιδιά και η τήρηση της προσοχής τους σε αυτό δεν είναι τόσο δύσκολο όσο μπορεί να φαίνεται. απλά πρέπει να δείξετε στο παιδί διάφορες εκδηλώσεις αρμονίας σε διάφορα θέματα ζωής.

Ο πιο κοντινός ορισμός ενός λεπτού συνδυασμού ενέργειας είναι μια εναρμονισμένη αύρα. Σε αυτόν τον συνδυασμό μπορούν να βρεθούν όλες οι δημιουργικές ενέργειες, γιατί σε μια εναρμονισμένη αύρα η σύνθεση περιέχει όλα τα λεπτά συστατικά. Μια εναρμονισμένη αύρα συγκεντρώνει μια ενοποιημένη συνείδηση ​​και μια ενοποιημένη καρδιά. Σε κάθε τάση εναρμόνισης, ένα ειδικό ρεύμα μπορεί να περάσει χωρίς ζημιά όταν οι δυνάμεις των πόλων είναι ίδιες. Ο ίδιος νόμος ισχύει για τις αποστολές, γιατί ο αποστολέας και ο παραλήπτης πρέπει να αντιστοιχούν στην ίδια δόνηση. Γι' αυτό ο παράγοντας καρδιά είναι τόσο σημαντικός. Και αν μπορείς να ενεργείς από απόσταση διανοητικά, τότε η δύναμη της καρδιάς είναι ασύγκριτη, γιατί η καρδιά μπορεί να ξυπνήσει όλες τις αδρανείς ενέργειες των αναμνήσεων και των συσσωρεύσεων του παρελθόντος. Έτσι, κάποιος πρέπει να κατανοήσει αυτή τη δύναμη της καρδιάς ως την αποκάλυψη του Πύρινου Κόσμου.
The Teaching of Living Ethics: The Fiery World, μέρος 3, § 389

Μητέρα της Agni Yoga: Το πιο απαραίτητο πράγμα στο μονοπάτι είναι η αρμονία, ή η εσωτερική συνέπεια. Εάν υπάρχει, η πρόοδός του γίνεται ταχεία. Επιθυμία για τη δημιουργία εσωτερικής συνέπειας. Είναι αυτό που ενισχύει τη φωτεινότητα και δίνει μια λαμπερή αύρα. Η επιβεβαίωση της συνοχής δεν είναι προσωπική υπόθεση, αλλά χωρική, ωφελώντας τα πάντα γύρω από μια μεγάλη ακτίνα. Είναι σαν το Φως να απλώνεται γύρω από τον φορέα μιας τέτοιας αύρας. Προσπαθήστε να δημιουργήσετε συνέπεια.
Facets of Agni Yoga, 1966 § 635. Novosibirsk, “Algim”, 1995

Οι προσπάθειές μας δεν μπορούν να χαθούν είτε είναι ευγενείς είτε τερατώδεις. Στο χωνί της έντασης το πνεύμα γεννά διαμάντια τύχης. Χωρίς εργασία, ακόμη και μια μικρή ματιά του πεπρωμένου δεν θα είναι δυνατή. Τα σύννεφα της διαχρονικότητας σκορπίζονται από τον άνεμο του ανθρώπινου ενθουσιασμού. Η αποφασιστικότητα κρύβει το μυστικό της επιτυχίας. Αλλά, εκτός από την επιθυμία, χρειάζεστε τη μεγαλύτερη υπομονή και ένα απόθεμα καλοσύνης. Η εντολή να αγαπήσει κανείς και να θεραπεύσει τον εαυτό του και τους άλλους μεταδίδεται ακουστικά - από τη μια αλυσίδα DNA στην άλλη. Αυτή είναι η ενέργεια υγιών και εμπνευσμένων ανθρώπων που συνεργάζονται για τον ίδιο στόχο.
Κονσταντίν Ουστίνοφ. Φυσώντας τον άνεμο του Παραδείσου. § 2. 5 Φεβρουαρίου 2011 - 28 Μαρτίου 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

Ο AUR ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΓΙΑ ΑΡΜΟΝΙΑ (1) *
(Από μηνύματα υψηλής πηγής)

«Κάθε εξάρτηση από οτιδήποτε ή οποιονδήποτε είναι καταδικαστέα. Συμπόνια, βοηθήστε, συμμετέχετε σε πράξεις ελέους, αλλά μην εξαρτάστε από αυτές: διαφορετικά μπορείτε να σηκώσετε το βάρος της μοίρας κάποιου άλλου χωρίς να το προσέξετε. Εάν το βάρος στους ώμους ονομάζεται φορτίο του Άτλαντα και αντιστοιχεί στον βαθμό ανάληψης τεράστιων ευθυνών για μια χώρα ή μέρος του κόσμου, τότε η ασθένεια των αρθρώσεων, που αντιστοιχεί στα κατώτερα τσάκρα, προκύπτει από χαμηλότερες ιδιότητες.

Είναι καιρός να αφήσουμε τα παιχνίδια του σώματος, γιατί το πνεύμα έχει ανέβει τόσο ψηλά που η σάρκα έχει εξαντληθεί. Μπορεί να υπάρχει μόνο ένα κανάλι για την απελευθέρωση ενεργειών - δώστε Μου όλα όσα σας βαραίνουν και σας εμποδίζουν να ελευθερώσετε τη συνείδησή σας. Ο Σεβασμιώτατος κρατάει. Και ο Γέροντας Σεραφείμ, ο Μέγας Θεραπευτής, θα βοηθήσει. Εμπιστεύσου τους Αγίους, αλλά κάνε τη ζωή σου αντάξια Αυτούς, ενθυμούμενος το παράδειγμα της πνευματικής ασκήσεώς Τους.

Είναι δύσκολο για έναν λωτό να αναπτυχθεί σε ένα βάλτο, που υψώνεται πάνω από τις δυσάρεστες οσμές των δηλητηριωδών αερίων. Αλλά πολλοί καλλιεργημένοι λωτούς μετατρέπουν ακόμη και το νερό του βάλτου σε νερό πηγής, περνώντας το από τον εαυτό τους.

Η εκκαθάριση του χώρου είναι μια εξαιρετική δουλειά. Σε μια καθαρή αύρα, οι βάκιλλοι δεν θα μπορούν να αναπτυχθούν. Η καθαρότητα της καρδιάς, η καθαρότητα του νου, η καθαρότητα του σώματος είναι τα τρία θεμέλια της πνευματικής ανάπτυξης. Το πνεύμα είναι αρχικά αγνό, αλλά σαν σπόρος λωτού, χρειάζεται να φυτρώσει και να υψωθεί πάνω από όλα τα στοιχεία του κόσμου, κάνοντάς τα το ευγενέστερο μέρος του εαυτού του.

Αλλά και σε βάλτο, ο λωτός παραμένει λωτός, μυρωδάτος πάνω από τη λίμνη των επίγειων ονείρων. Μείνε ξύπνιος λοιπόν. Την αρρώστια ας την αναλάβει αυτός που πρέπει να την κάνει, εξαντλώντας το κάρμα του είδους του.

Φοβάστε την αδράνεια. Να φοβάστε τα άδεια λεπτά. Απασχολήστε το μυαλό σας με ευγενείς σκέψεις. Βελτιώνοντας τις σκέψεις σας, καλλιεργήστε σε αυτές τις φλογερές δυνατότητές τους.

Η αστραπή της σκέψης πετάει σε μια δίνη χαράς. Με έναν ανεμοστρόβιλο χαράς, η ψυχή αγωνίζεται για τον Ήλιο του Κόσμου. Συγκεντρώνετε καρδιές σε ένα ηχητικό δίκτυο συνεργασίας. Σε πολλές καρδιές δίνεται η χαρά να ελέγχουν τις σκέψεις και τις φιλοδοξίες τους με την Ακτίνα Καθοδήγησης. Το κάρμα δεν βοηθά αυτόν που περιμένει την τύχη με μια πέτρα, αλλά αυτόν που κερδίζει την ευτυχία του με ιδρώτα και αίμα.
Κάθε σπίθα του πόνου κάποιου άλλου που καίει στην καρδιά σου παραμένει μέσα της ένας χρυσός κόκκος δαχτυλιδιάς άμμου. Με το να είσαι συμπονετικός, συσσωρεύεις τη δύναμη της χάρης μέσα σου. Δεν είναι τόσο εύκολο να γίνεις καμίνι τήξης για τις λύπες και τις λύπες των άλλων. Αλλά και μια επιδοκιμαστική ματιά που ρίχνεται στην σβησμένη αύρα πετάει τις στάχτες της ανεξάντλητης πικρίας.

Δεν είναι πάντα δυνατό να υποφέρεις από τη στιγμή της εμφάνισης ενός μέντορα σε μια ζωή.

Δεν μπορεί να υπάρχουν μόνο αναμάρτητοι άνθρωποι, όπως δεν μπορούν να υπάρχουν φανερά κακοί. Το κουβάρι του καλού και του κακού έχει ανακατέψει τόσο τις άσπρες και τις μαύρες κλωστές που η αφαίρεση των μαύρων θα αποδυναμώσει την ελαστικότητα της συνολικής αντοχής.

Ας βρούμε μια χρήση της αρνητικής δύναμης στην καλύτερη ποιότητά της. Ας βρούμε χρόνο να αλλάξουμε την άποψή μας για το ανθρώπινο γένος. Και σε όσους παίζουν με ανθρώπινες καρδιές, πρέπει να πούμε ότι δεν παίζετε με ταχυδακτυλουργικές μπάλες, αλλά με τις ζωές και τις ελπίδες των ανθρώπων.
Δεν μπορείτε να θολώσετε τις φιλοδοξίες σας. Η ελπίδα δεν μπορεί να σβήσει.

Μέσα στις αυταπάτες, μπορείτε να ξεχάσετε την ευημερία σας. Αλλά οι άνθρωποι που αγωνίζονται για το φως πρέπει να τους θυμόμαστε σαν παιδιά προικισμένα με ομορφιά. εσωτερικός κόσμος. Ας μεταφέρουν τον Λόγο Μας. Αφήστε τις έννοιες να μπερδεύονται μερικές φορές. Αλλά το κυριότερο δεν είναι να σβήσετε την καθαρή φωτιά της πνευματικής έμπνευσης.

Πυρσοί άναψαν ολόγυρα. Δάδες μελλοντικών ασκητών που υφαίνουν τον ιστό του Νέου Κόσμου και νέες κατασκευές και σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Ο κόσμος δεν θα μπορέσει ποτέ να γυρίσει πίσω. Και ο Λόγος Μας, σαν σπίθες που ρίχνονται σε ξερά χόρτα, πυροδοτεί τη δύναμη των ανθρώπινων καρδιών.

Η χώρα της Μεγάλης Ασουργίνας θα ξαναγεννηθεί. Ο Ασού ο Ευλογημένος - που έδωσε το όνομα στη μισή γη, που τώρα ακούγεται σαν την Ασία, ή τη χώρα των γιων και των θυγατέρων της Ασουργίνα.

Η αιώνια δημιουργικότητα του πνεύματος δεν θα στερέψει ποτέ. Η αιώνια δημιουργικότητα των ψυχικών δυνάμεων είναι πάντα μοναδική. Η σκέψη μπορεί να επιστρέψει, αλλά θα έχει μια διαφορετική μορφή και μια διαφορετική συνοδεία, εμπλουτισμένη από την εμπειρία των κύκλων της ζωής.

Η σπείρα του φωτός όχι μόνο κλείνει τη ζωή μας, αλλά της δίνει μια συνέχεια, όπου διευρύνει τον κύκλο της μεγάλης σπείρας της ανάληψης, μετατρέποντας σε μια υλοποιημένη ακτίνα που πηγαίνει στο κέντρο από όπου ήρθε κάποτε. Φυσώντας τον άνεμο του Παραδείσου. § 8, 109. 5 Φεβρουαρίου 2011 - 28 Μαρτίου 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

Ο ακίνητος αιθέρας κουδουνίζει,
Το δάσος είναι εμπνευσμένο και μαγεμένο
Σπασμένο με μαύρη γκουάς
η κουρασμένη λιμνούλα είναι το ζενίθ της...

Αλλά στις σφαίρες των υψηλότερων ουρανών
Ανοίγει τα φτερά του,
που εκπέμπει σαν γήινο μπουμπούκι
μείγμα εκρηκτικών-παραμυθιού...

Από τις πιο μακρινές σφαίρες
ελεύθερο πνεύμαβαρύ και ακουστό
Με τα φώτα του βορρά σαν μανταλάκι
Βιαζόμαστε μέσα από τη δαντέλα των στοιχείων...
Η Laura Eisen χτυπά τον ήρεμο αέρα
25/11/2013 Poetry.ru

Γεμίζουμε χώρο με τις κλήσεις μας. Ένα ευαίσθητο αυτί τους πιάνει και τους κάνει πράξη αν το πνεύμα είναι έτοιμο. Μια αναμμένη φωτιά προκαλεί συναίνεση του είδους της. Υπάρχει μια συμφωνία των μαύρων φώτων με τις σφαίρες των κατώτερων στρωμάτων του Λεπτού Κόσμου. Και η σκέψη, κατά συνέπεια, ρέει καθαρά στον δέκτη της συνείδησης. Ένα ρεύμα μαύρων σκέψεων μπορεί να πλημμυρίσει τη συνείδησή σας. Και αλίμονο σ' αυτόν, που τον παρασύρει το σκοτάδι. Ως εκ τούτου, πρέπει να θυμόμαστε ότι κάθε σκέψη καθιερώνει συμφωνία με την αντίστοιχη σφαίρα της. Επομένως, απαιτείται έλεγχος της σκέψης. Η σκέψη οδηγεί τον άνθρωπο, αλλά επιτρέπεται και επιβεβαιώνεται από τη θέληση, και αποβάλλεται από τη θέληση. Ο νόμος της συνοχής διέπει τον κόσμο και όλες τις διαδικασίες που συμβαίνουν σε αυτόν. Ακόμη και μια πέτρα θα είναι σε αρμονία με τη χωρική φωτιά, δεχόμενη τη ζεστασιά του ήλιου και θερμαίνεται. Αλλά το ανθρώπινο όργανο είναι πολύχορδο και οι αρμονίες του είναι απείρως διαφορετικές και χρειάζεται έλεγχος. Ένα γουρούνι τρώει σκουπίδια και μένει γουρούνι. Ένα άτομο ελέγχει την επιλογή του φαγητού του, αλλά αυτός ο έλεγχος μπορεί να βελτιωθεί επ' αόριστον. Το ίδιο ισχύει και στον τομέα των σκέψεων, των συναισθημάτων, των συναισθημάτων και ό,τι συμβαίνει σε αυτόν. Ο ένας πηγαίνει σε μια ταβέρνα, ο άλλος επιλέγει να πάει στην όπερα. Και έτσι είναι σε όλα. Η ελευθερία της επιλογής παραμένει προνόμιο του ανθρώπου κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες ζωής. Και ακόμη και από δύο κακά μπορείτε να επιλέξετε ποιο είναι λιγότερο. Αλλά η επιλογή είναι απαραίτητη και η επιλογή είναι συνειδητή, γιατί η ευθύνη για την επιλογή δεν μπορεί να αποφευχθεί. Συμβαίνει όλη την ώρα. Μόνο που κανείς δεν δίνει στον εαυτό του λογαριασμό για αυτό και δεν θέλει να το δώσει. Είναι αδύνατο να αποφύγει κανείς με αυτόν τον τρόπο και πρέπει να καρπωθεί τις συνεχείς συνέπειες αυτού που έχει επιλέξει ένα άτομο.

«Η βάση της μεταστοιχείωσης εξαρτάται από την αυτο-δραστηριότητα. Το πνεύμα, που αισθάνεται όλες τις κοσμικές εντάσεις, προσπαθεί να αντιληφθεί τα ρεύματα. Η μεταστοιχείωση εξαρτάται από τη φιλοδοξία του πνεύματος προς τη συνοχή. Μόνο η κοσμική ένταση μπορεί να προσελκύσει το πνεύμα στη μεταστοιχείωση. Μόνο το πνεύμα, που καταλαβαίνει τη δύναμη της έλξης, δίνει συνοχή. Επομένως, όταν ο τεταμένος Μαγνήτης του πνεύματος εκδηλώνει αυθόρμητη δραστηριότητα, το κέντρο του «Δισκοπίου» κάνει μια κοσμική επιβεβαίωση. Έτσι ανταποκρίνεται ένα ευαίσθητο πνεύμα στον ήχο των κοσμικών ρευμάτων. Επομένως, όταν η μεταστοιχείωση καταπονείται από ερασιτεχνική δραστηριότητα, ακούγεται το κέντρο του «Δισκοπότηρου». Η δημιουργικότητα του πνεύματος εξαρτάται από τη δημιουργικότητα της φωτιάς.

Η κοσμική μετατόπιση έλκει όλες τις Χωρικές Φωτιές και το ανθρώπινο πνεύμα διαμορφώνεται στις εντάσεις του. Εξάλλου, μόνο όταν η ανθρωπότητα έλκεται από νέα κατασκευή, ακολουθεί το μονοπάτι του Κοσμικού Μαγνήτη. Επομένως, μόνο η αναζήτηση των μονοπατιών του Κοσμικού Μαγνήτη θα δώσει στην ανθρωπότητα τη γνώση των ανώτερων ενεργειών. Έτσι, όταν η ανθρωπότητα διαποτίζει το διάστημα με τις αναζητήσεις της, το διάστημα ανταποκρίνεται στέλνοντας υψηλότερες ενέργειες. Η προσελκόμενη ενέργεια μπορεί να διαμορφωθεί στην εφαρμογή της ζωής. Επομένως, κάθε σκέψη δίνει συναίνεση. Όλη η ζωή χτίζεται πάνω σε αυτό. Επομένως, μόνο η συνειδητή φιλοδοξία θα δώσει μορφή και κάθε δυνατότητα επιβεβαιώνεται από την έλξη της σκέψης. Οπότε οι τρόποι σκέψης είναι απεριόριστοι!». Teaching of Living Ethics: Infinity, μέρος 2, 551, 841.

Το πνεύμα βυθίζεται στον Πυκνό κόσμο,
μέσα στο χρόνο – στους Λεπτούς Κόσμους, –
αστρικό και νοητικό δίπλα-δίπλα,
και περαιτέρω - Ιδού ο Πύρινος!

Και η ανάβαση στα ύψη,
και το επίτευγμα του Κόσμου των Σφαιρών,
όπου από συγγένεια είναι το Πλανητικό Πνεύμα,
αφού κατάφερε να επιστρέψει.

Και πάλι - σε τροχιά επιστροφής,
και ο επίγειος κόσμος - προϋπόθεση μέτρων,
όπου το μυαλό και τα συναισθήματα είναι σαν όρια,
το πνεύμα είναι στο άπειρο όριο.

Και κάποιος κολλάει στον Πυκνό κόσμο,
κάποιος έχει το κεφάλι του στα σύννεφα,
και ποιος περπατά στα αστέρια τη νύχτα,
και ποιος - και κατά τη διάρκεια της ημέρας, παίρνοντας τον κόσμο του Ουρανού...

Και ο άνθρωπος είναι το μέτρο του Κόσμου,
και μετρήσεις - στη δική τους ηλικία, -
και από πνεύμα αιώνων σε αιώνα, -
και μετά υπάρχει όλο και περισσότερο τρέξιμο...
Vladislav Stadolnik 25/12/2002

Οι υψηλότερες διαστάσεις του χώρου συγκεντρώνονται στον άνθρωπο. Και όταν αρχίζουν σταδιακά να κατανοούνται τα στάδια της πανταχού παρουσίας, οι αποστάσεις χάνουν το συνηθισμένο τους νόημα, γιατί στο πνεύμα μπορεί κανείς να είναι οπουδήποτε. Αυτό, με τη σειρά του, συνδέεται με την ικανότητα να ενεργεί κανείς συνειδητά σε διαφορετικά κελύφη σε διαφορετικά επίπεδα, σύμφωνα με το καθένα από αυτά. Αλλά πολλά μπορούν να αρχίσουν να επιβεβαιώνονται ήδη τώρα, περιγράφοντας, σαν να λέγαμε, ένα πρωτότυπο του εαυτού του, έχοντας κατακτήσει το μυστικό των τριών και υποτάχθηκε τρία. Θα ήθελα να δώσω ιδιαίτερη σημασία στη σφαίρα της σκέψης, ως έναν τομέα που είναι όλο και πιο εύκολα προσβάσιμος. Η συνεννόηση στις σκέψεις μαζί Μου είναι ήδη ένα στάδιο επίτευξης. Αυτό το σύμφωνο μπορεί να τελειοποιηθεί και να εμβαθύνει ατελείωτα, γιατί η βάση της ποιότητας είναι το άπειρό του. Οι περίοδοι των εκδηλωμένων μορφών είναι πεπερασμένες και περιορισμένες, αλλά εμφανίζονται στο άπειρο και παρασύρονται στο άπειρο. Αλλά πέρα ​​από τις προθεσμίες, το πνεύμα και οι θησαυροί των ιδιοτήτων που συσσωρεύονται από αυτό εναποτίθενται με τη μορφή κρυστάλλων πύρινων σχηματισμών στην αποθήκευση του Δισκοπότηρου. Ποιες είναι λοιπόν οι ιδιότητες του πνεύματος; Όχι μια αφαίρεση, όχι μια ηθική έννοια, αλλά προφανείς κρύσταλλοι του Θησαυρού της Πέτρας. Ένας κρύσταλλος θάρρους, ένας κρύσταλλος αφοσίωσης, ένας κρύσταλλος ισορροπίας - με τι ομορφιά λάμπουν, με την ομορφιά των υπερκόσμιων φώτων και την ουσία του ανθρώπου!

Έτσι, η επιβεβαίωση και η συσσώρευση του Πύρινου Θησαυρού στο Δισκοπότηρο θα είναι το Μεγάλο Έργο. Ο κρύσταλλος της αφοβίας λάμπει στο διάστημα με εκπληκτικό φως ή στον Κύριο της λαμπερής αγάπης. Ο αληθινά μεγαλύτερος πλούτος ανήκει τότε σε αυτόν που φέρει την Πέτρα. Έτσι, η καθημερινή ζωή μπορεί να μετατραπεί σε μια συνεχή διαδικασία ανάπτυξης της Πέτρας και συλλογής, τουλάχιστον σιγά σιγά, νέων κρυστάλλων σε αυτήν. Όλο το άπειρο είναι μπροστά μας σε αυτό το μονοπάτι χωρίς τέλος. Μπορείτε να καλύψετε ένα βουνό σε χούφτες, όπως ένας Θησαυρός, συλλέγοντάς τον λίγο-λίγο, μπορεί να μετατραπεί σε φλεγόμενη μάζα. Συλλέκτες του Πύρινου Θησαυρού, αχ να ήξεραν πόσο διακαώς θέλω να σας βοηθήσω στην προσπάθειά σας να αυξήσετε τον Θησαυρό της Πέτρας! Έτσι, οι ιδιότητες του πνεύματος για εσάς δεν είναι πια άχρηστη αφαίρεση, όχι αρετές που τραγουδιούνται στο όνομα ποιος ξέρει τι, αλλά η αληθινή πορεία προς τη δύναμη του πνεύματος, η φλογερή πορεία προς την ευτυχία των υπερκόσμων κόσμων. Οι φλογερές ενέργειες της πέτρας δίνουν δύναμη στο διάστημα. Κι αν εδώ στη γη βοηθούν να ξεπεραστούν οι γήινες αποστάσεις, τότε τι δίνουν εκεί, όπου το σώμα-φυλακή δεν μπορεί πια να δεσμευτεί στο πνεύμα. Η συσσώρευση του Θησαυρού της Λίθου είναι μια απολύτως χρήσιμη ενέργεια, δηλαδή τέλεια ή σωστή, και πάντα φέρνει χαρά του πνεύματος και συνοδεύεται από αυτήν. Ρωτούν πώς να δημιουργήσουν τη χαρά μέσα στην άχαρη ύπαρξη στα πεδινά. Θα απαντήσω - με τις σωστές ενέργειες, η ουσία των οποίων είναι πλέον ξεκάθαρη σε εσάς. Το μονοπάτι καθιερώνεται από τη χαρά που δημιουργείται από τις σωστές πράξεις. Χρειάζεται πολύ θάρρος και αποφασιστικότητα για να νικήσουμε και να σπάσουμε τον γέρο μέσα μας και η διαδρομή από τη νίκη στη νίκη επί του εαυτού μας θα μας οδηγήσει στον προορισμό μας. Όταν ο στόχος και ο προορισμός είναι γνωστοί, το μονοπάτι είναι ευθύ και καθορισμένο. Πηγαίνεις στον ίδιο τον Κύριο και πρέπει να φτάσεις εκεί. Δείχνω το μονοπάτι και δίνω ένα χέρι βοήθειας. Πας με όλη τη δύναμη του πνεύματός σου.

Η χαρά του να ξεπερνάς τον εαυτό σου – έτσι θα τη θυμόμαστε.

Ποιος και τι θα κάνει το μονοπάτι πιο εύκολο όταν γίνεται αφόρητα δύσκολο; Μια σκέψη, μια σκέψη. Αναζητήστε λύση στις σκέψεις σας. Όλα είναι μέσα σε αυτό. Δημιουργεί, δημιουργεί, οδηγεί, οδηγεί στον στόχο. Ο άνθρωπος είναι ένας έμφυτος στοχαστής. Απλώς δεν γνωρίζει τι του έχει δοθεί για να πάρει στην κατοχή του την περιουσία του. Η επίγνωση είναι σχεδόν ήδη κυριαρχία. Πρέπει να ξέρεις πριν μπορέσεις. Ας εμβαθύνουμε αυτή την κατανόηση προσθέτοντας: κάποιος πρέπει να συνειδητοποιήσει πριν κατακτήσει και μετά να μπορέσει. Άρα, η σκέψη είναι η βάση των πάντων, το Great Aum δίνει τη λύση στη ζωή. Όταν το προφέρει κανείς, θα πρέπει να θυμάται το Ίδρυμα, το οποίο επιβεβαιώνεται από τον ήχο αυτής της λέξης. Είναι απαραίτητο να διαχωρίσουμε τη σκέψη από την προσκόλλησή της στο περιβάλλον και από την εξάρτησή της από αυτό. Η ανθρώπινη συνείδηση ​​είναι ένα εργαστήριο για όλες τις αισθήσεις, αλλά οι σκέψεις δημιουργούν αισθήσεις. Η αντανακλαστική σκέψη προκαλεί αισθήσεις αυτόματα, χωρίς την παρέμβαση της θέλησης, αλλά η βούληση δημιουργείται από τη σκέψη, επομένως, η βάση των αισθήσεων είναι η σκέψη.

Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι όλες οι διαδικασίες της συνείδησης συνδέονται με τη σκέψη, η οποία είναι μοχλός για όλα όσα συμβαίνουν σε αυτήν. Η βούληση δημιουργείται από τη σκέψη και η σκέψη δημιουργείται από τη θέληση - τον τροχό της συνεργασίας. Η αρμονία της αλληλεπίδρασης θέλησης και σκέψης επιβεβαιώνει το μονοπάτι της σταθερής ανόδου. Εάν η θέληση θέλει ένα πράγμα και η σκέψη θέλει κάτι άλλο, προκύπτει καταστροφική ασυμφωνία και η πρόοδος αναστέλλεται. Ένας ξεκάθαρος στόχος προς τον οποίο κατευθύνεται το πνεύμα βοηθά στον συντονισμό των ενεργειών της θέλησης και της σκέψης. Αυτό όμως είναι δυνατό όταν ο στόχος είναι συνεχώς μπροστά στα μάτια σου και δεν ξεχνιέται ούτε λεπτό. Είναι καλό όταν η Εικόνα του Ηγέτη επιβεβαιώνεται στο τρίτο μάτι - αυτό θα είναι, λες, μια σταθεροποίηση της σταθερότητας του στόχου, γιατί όλα συγκεντρώνονται στον Ηγέτη, το Άλφα και το Ωμέγα όλων των επιτευγμάτων. Το να ξεχάσεις έναν στόχο σε απομακρύνει από αυτόν. Ίσως αυτός που περπατούσε προς το μέρος της να μην είχε παρεκκλίνει από αυτήν, αλλά τόσα κακά μάτια κοιτάζουν γύρω από τον Λεπτό Κόσμο για να εμποδίσουν το μονοπάτι, εκμεταλλευόμενοι κάθε ευκαιρία. Γι' αυτό ενδείκνυται η εγρήγορση και η εγρήγορση της συνείδησης. Δεν μπορούμε να ηρεμήσουμε για μια στιγμή, δεν μπορούμε να καταθέσουμε τα όπλα, δεν μπορούμε να ξεχάσουμε ότι ζούμε, σαν σε ηφαίστειο, σε διαρκή κίνδυνο. Μόνο με τέτοια συνείδηση ​​μπορεί κανείς να περάσει και να μην καθυστερήσει. Πολλές παγίδες τοποθετούνται στην άκρη του δρόμου από ένα σκοτεινό χέρι. Ο στόχος του καθενός είναι να εμπλέξει τη συνείδηση ​​σε αυτό και να χτυπήσει το καπάκι. Ο κύκλος της απελπισίας είναι το έργο του σκότους. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι υπάρχει πάντα μια διέξοδος, ότι καμία σκοτεινή δύναμη δεν μπορεί να την κρύψει, ότι αυτή η έξοδος είναι στον Κύριο, στη συνείδηση ​​ότι κανείς και τίποτα δεν μπορεί να χωρίσει από Αυτόν. Έτσι, η σκέψη του Κυρίου είναι μια άμεση κίνηση προς το Φως. Ποιος και τι μπορεί να κάνει το μονοπάτι πιο εύκολο και να ξεπεράσει όλα τα εμπόδια όταν τα σκοτεινά κλείνουν στον κύκλο τους. Λέω, Επιβεβαιώνω – σκέψη. Γιατί, ό,τι κι αν συμβαίνει γύρω μας, η σκέψη είναι πάντα στη διάθεση του ατόμου και η συνείδηση ​​δεν μπορεί να διαχωρίσει τίποτα από τη σκέψη. Άρα, η λύση σε όλα βρίσκεται στη σκέψη, ανένδοτα και σταθερά στραμμένη προς Εμένα.

Η αποδοχή με την καρδιά των Διαθηκών της Διδασκαλίας της Ζωής και η επιβεβαίωσή τους στη συνείδηση ​​είναι απαραίτητη γιατί υπό αυτή την προϋπόθεση δεν παραβιάζεται ο Νόμος της Ελεύθερης Βούλησης και η Βούληση του Δασκάλου εισέρχεται σε όλες τις υποθέσεις και τις σκέψεις του μαθητή όχι ως μια ξένη δύναμη που επηρεάζει εξωτερικά, αλλά ως δική του θέληση. Δύο θελήσεις συγχωνεύονται εκούσια και αρμονικά σε μία και λειτουργούν ως μία. Αν δεν συμβαίνει αυτό, τότε αντί της συγχώνευσης και της εναρμόνισης προκύπτει αντίθεση ή υποταγή. Αυτή η αρμονία δεν θα γεννηθεί αμέσως, αλλά καθώς η συνείδηση ​​γεμίζει με τον Κόσμο του Κυρίου. Ο κόσμος του, καθαρισμένος από σκουπίδια και απαλλαγμένος από αρνήσεις, ανοίγει διάπλατα τις πόρτες του στον Κόσμο του Φωτός και τότε ο Κόσμος Μου εκδηλώνεται στις Μέρες Μου στις μέρες σας. Αυτό με το οποίο ζουν οι άνθρωποι στη Γη και στο οποίο είναι βυθισμένη η συνείδησή τους είναι τόσο μακριά από τις Ημέρες της Ζωής Μου που το χάσμα χωρίζει τους κόσμους της προσωπικής συνείδησης των απλών ανθρώπων από τον Κόσμο της Κοσμικής Αλήθειας. Αυτός ο διαχωρισμός και η απομόνωση από τη ζωή του διαστήματος έχει μια ιδιαίτερα επιζήμια επίδραση κατά τη διάρκεια της παραμονής ενός ατόμου στο Υπερκοσμικό, δημιουργώντας γύρω του έναν φανταστικό κόσμο προσωπικών ψευδαισθήσεων που έζησε στη Γη. Η Maya Supermundane είναι καταστροφική στο ότι διαχωρίζει εντελώς το πνεύμα από την πραγματικότητα, βυθίζοντάς το σε μια σφαίρα γεμάτη με τα προϊόντα της δικής της παραμορφωμένης φαντασίας και απομονώνοντάς το από τις δυνατότητες της φωτεινής, πολύχρωμης και όμορφης αλήθειας. Ανώτεροι Κόσμοι. Ως εκ τούτου, ονομάζουμε σωρούς τα κουρέλια, τα σκουπίδια και τα σκουπίδια της ασυνείδητης σκέψης των γήινων υπολειμμάτων, εντελώς περιττών στο Υπερκόσμιο και ακαταστασίας του μονοπατιού. Ο καθαρισμός της συνείδησης από τα περιττά σκουπίδια ενώ είστε ακόμα στη Γη είναι ένα απαραίτητο βήμα προς την κατανόηση της πραγματικότητας.

Λοιπόν, μερικές φορές είναι επίσης καλό να κοιτάς τον εαυτό σου από έξω, να κοιτάς αυστηρά, αυστηρά, αμερόληπτα, σταθμίζοντας όλες τις καλές και κακές σου ιδιότητες και αξιολογώντας τις αποσκευές που πρέπει να μεταφέρεις στο μέλλον. Η εμπειρία δείχνει πώς, κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών, ό,τι δεν έχει ξεπεραστεί αναδύεται από τα βάθη του πνεύματος και διεκδικεί το δικαίωμά του να υπάρχει στη συνείδηση, και πώς στέκεται ως εμπόδιο στο δρόμο. Εάν τα θεμέλια είναι γερά και σταθερά ενσωματωμένα στην ουσία ενός ατόμου, το μονοπάτι μπορεί ακόμα να συνεχιστεί, γιατί δεν μπορεί να αποφευχθεί η αλλαγή του κελύφους και η εξέλιξη με όλες τις δυνατότητές της δεν μπορεί να αποφευχθεί. Αλλά ο αντίθετος πόλος της εξέλιξης θα είναι η ενέλιξη του πνεύματος, που μπορεί να διαρκέσει για αιώνες, οδηγώντας στην άβυσσο και την τελική αποσύνθεση. Πρέπει να σκεφτούμε ποιες ενέργειες ντύνουν τον κόκκο του πνεύματος, που αναπτύσσονται προς την κατεύθυνση που είναι εγγενής σε αυτές. Όλα όσα έχει συλλέξει ένας άνθρωπος κατά τη διάρκεια της ύπαρξής του, πρέπει να αφαιρεθούν. Δεν επιτρέπεται να αναπτυχθούν ανεμπόδιστα, μπορούν να πνίξουν εντελώς τους καλούς βλαστούς. Η επιλογή εξαρτάται από τον εαυτό σας. Η ελεύθερη βούληση παραμένει προνόμιο του ανθρώπου. Ο καθένας πηγαίνει στο μέλλον και πρέπει να ξέρει κανείς πού οδηγείται το πνεύμα από τις ενέργειες που βάζει μέσα του με την ελεύθερη βούλησή του, επιλέγοντας, επιβεβαιώνοντας και υποστηρίζοντας αυτούς που είναι συντονισμένοι μαζί του και είναι πιο κοντά του περισσότερο από άλλους. Η επιλογή των ενεργειών ή η επιλογή των «μονοπατιών» προς το μέλλον είναι εξ ολοκλήρου στα χέρια του ανθρώπου. Η ανάπτυξη των ζιζανίων ή των ζιζανίων δείχνει πόσο άγρια αρνητικές ενέργειεςπνεύμα.

Χωρίς αλληλογραφία δεν υπάρχει ομοφωνία. Η συμμόρφωση είναι απαραίτητη για να πραγματοποιηθεί η συνεννόηση. Η επιβεβαίωση των ιδιοτήτων του πνεύματος είναι απαραίτητη για να έχουμε κάτι να ζήσουμε. Τα στοιχεία της αλληλογραφίας θα είναι σε αρμονία με τις δονήσεις της αύρας του Δασκάλου. Οι ιδιότητες του πνεύματος είναι αυτά τα στοιχεία, γιατί αποτελούνται από αυτά. Οι ιδιότητες του πνεύματος αποτελούνται από τα στοιχεία της φωτιάς. Ο άνθρωπος θα είναι συντονισμένος με την αύρα του Ιεράρχη με τα φώτα της αύρας του. Και ο άνθρωπος γίνεται φλογερός. Ο νόμος της συνοχής διέπει τον κόσμο σε όλους τους τομείς. Στοιχεία συναίνεσης μπορούν να συλλεχθούν συνειδητά. Ο αντίποδας της ομοφωνίας θα είναι η παραφωνία, η δυσαρμονία. Το σκοτάδι χαρακτηρίζεται από έλλειψη αρμονίας. Η ουσία του φαινομένου του είναι καταστροφική. Άρα, η ομοφωνία, η αντιστοιχία, η αρμονία είναι τα θεμέλια της φωτεινότητας. Τα φαινόμενα του Φωτός είναι αρμονικά. Η ηρεμία και η ισορροπία είναι η αρμονία των κέντρων. Η ηρεμία και η ισορροπία καθορίζουν το βάθος της συναίνεσης. Μια συμφωνία ιδιοτήτων το κάνει μια πλήρη χορδή. Ο πύρινος ήχος είναι δυνατός μόνο εάν υπάρχουν οι εγκεκριμένες ιδιότητες. Σύμφωνα με το βαθμό συσσώρευσης των ιδιοτήτων - και της συνοχής.

«Πριν κυβερνήσεις μια χώρα, πρέπει να μελετήσεις την ιστορία και τις παραδόσεις της. Είναι αδύνατο χωρίς έναν εθνικό κώδικα, ο οποίος είναι απολύτως λογικός και χωράει τα συμφέροντα και τις πολιτιστικές συσσωρεύσεις των εθνικών μειονοτήτων. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε την κρατοδιαμορφωτική εθνικότητα. Δεν μιλάμε για σοβινισμό, αλλά για την έκταση των θυσιών στην οικοδόμηση του κράτους, για τις θυσίες που έκανε ο λαός, υπό την προστασία του οποίου συγκεντρώθηκαν τα μικρά έθνη.

Κανείς δεν υποτιμάται στην οικοδόμηση της χώρας. Αλλά η «Μυστική Ρωσία» μπορεί να προσφέρει πλούσιο υλικό για τη δημιουργία ενός κώδικα εθνικών ιδεών. Χωρίς αυτό, η χώρα δεν θα μπορέσει να προχωρήσει και να αναλάβει την ευθύνη του Ηγέτη του Κόσμου.

Το πνεύμα μεγαλώνει. Και ο φυσικός φορέας δύσκολα μπορεί να αντέξει τη δύναμη των ελκόμενων Ιεραρχικών Δυνάμεων. Αλλά δεν θα βρείτε άλλον, παρ' όλες τις ελλείψεις, που θα μπορούσε να ενώσει το Δίκτυο του Φωτός σε δεσμούς συνεργασίας. Τα φαινόμενα αύξησης της ισχύος είναι εμφανή. Υπάρχουν λιγότερες βυθίσεις και περισσότερες κορυφές υψομέτρου.

Η ηλιακή τάση είναι τόσο μεγάλη που η σάρκα υποφέρει από την επίθεση του ηλιακού πλάσματος. Οι αστρικές ανθρώπινες αύρες καίγονται. Οι προνύμφες των κακιών μας καίγονται. Πριν από τη θεραπεία, ένα άτομο χειροτερεύει πάντα.

Το να κουβαλάς το φορτίο του Άτλαντα δεν είναι εύκολο. Ακόμα και μέρος του βάρους του Δασκάλου είναι αφόρητα βαρύ. Μην περιμένετε συνέπεια από τους ανθρώπους εάν εσείς οι ίδιοι δεν είστε πάντα συνεπείς. Μην αναθέτετε μέρος των ευθυνών σας σε άλλους και μην περιμένετε βοήθεια εάν εσείς οι ίδιοι δεν μπορείτε πάντα να βοηθήσετε τους ανθρώπους.

Οποιοσδήποτε λόγος θα ήταν ικανός να σταματήσει τη φυγή των ψυχικών μας σχεδίων αν η ίδια η υψηλή μοίρα δεν καθοδηγούσε το άτομο. Οι ενέσεις καλού κάρμα λύνουν τα πάντα.

Λύνονται προσωρινοί κόμποι και δένονται νέοι. Το κάρμα αλλάζει μορφή. Το κάρμα αποκτά μια νέα ποιότητα εκτέλεσης. Ακριβώς για να μην πνιγούμε στην ψεύτικη λάμψη των μελλοντικών προοπτικών. Εάν η δύναμη εγκαταλείψει τη γενική κατεύθυνση των εξελικτικών διαδικασιών, μπορεί να πάρει άσχημες μορφές. Και η επιθυμία να αποκτήσετε εύκολα χρήματα μπορεί να μετατραπεί σε τραγωδία.

Κάθε άτομο ισορροπεί ανάμεσα σε δύο αρχές. Και η απόκλιση, τώρα προς τη μια κατεύθυνση, τώρα προς την άλλη, δημιουργεί ένα εκκρεμές που ταλαντεύεται υπό την έλξη της μιας ή της άλλης δύναμης. Η ενέργεια λειτουργεί μόνη της. Αλλά οι διαφορετικές ποιότητες φόρτισης λειτουργούν.

Η αύρα της σοφίας μπορεί να ξυπνήσει στις πιο απρόβλεπτες συνθήκες. Οι δυσκολίες κατανόησης είναι το κλειδί για τη δύναμη της εκμάθησης των μαθημάτων της ζωής.

Δεν φοβόμαστε τις ειλικρινείς οδηγίες και ακόμη και τα αιχμηρά σχόλια. Οι προσβολές προκαλούνται από την αυτοεκτίμηση κάποιου. Αλλά οι απαιτήσεις είναι συχνά δίκαιες. Και δεν πρέπει να προσβάλλεστε από ορθές παρατηρήσεις, αλλά να εξετάσετε προσεκτικά τις συγκρούσεις του εσωτερικού σας κόσμου.

Το ελαφρύ νήμα δεν σημαίνει πάντα έλλειψη αντοχής. Το λεπτό, σχεδόν αόρατο νήμα επικοινωνίας μεταξύ μας και των υψηλότερων αρχών μας δεν μπορεί να κοπεί ούτε από τους κατεχόμενους. Το Αστέρι του Απόλυτου μπορεί να κρέμεται συνεχώς στην κορυφή της ανθρώπινης αύρας σε συνεχή αναμονή περιπολίας.

Το δίκτυο των καρδιακών συνδέσεων τρέμει. Τα ουράνια τόξα του αυρικού ιστού λάμπουν. Και η δύναμη των δονήσεων του πνεύματος αυξάνεται από τη συχνότητα δόνησης τους. Όσο ισχυρότερη είναι η δόνηση, τόσο πιο ισχυρή είναι η κίνηση που αναγκάζει την πυρκαγιά από το διάστημα. Δεν είναι πια ένας πυρσός που ανάβει κατά λάθος που αντιπροσωπεύει έναν μαθητή, αλλά ένας ισχυρός σχηματισμός φωτός, ο οποίος μια μέρα, ξεκολλώντας από το σώμα και συμπυκνώνοντας, θα γίνει πλασμοειδές ή σφαιρικός κεραυνός» Konstantin Ustinov. Φυσώντας τον άνεμο του Παραδείσου. § 118, 141, 157. 5 Φεβρουαρίου 2011 - 28 Μαρτίου 2011 www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Το δεύτερο μέρος δημοσιεύτηκε στο Proza.ru την 1η Δεκεμβρίου 2013.
Vladislav Stadolnik http://www.proza.ru/avtor/vladislav4

Αντιφατική κουλτούρα του 19ου αιώνα. αναδείχθηκε ακόμη πιο καθαρά στην ανάπτυξη του αισθητικού και καλλιτεχνικού του στοιχείου. Ήταν σε αυτόν τον αιώνα, περισσότερο από ποτέ, στην ευρωπαϊκή αισθητική και καλλιτεχνική κουλτούραυπήρχε μια τάση να είναι νηφάλιος καλλιτεχνική ανάλυσηορατό και ακουστό κόσμο, στον νατουραλισμό ή τον ρεαλισμό στην απεικόνισή του, στην έκφραση της καλλιτεχνικής σκέψης, στη δυναμική αρμονία των καλλιτεχνικών δημιουργιών, στην πρωτοφανή κλίμακα κατανόησης της ανθρώπινης ύπαρξης, στην ελευθερία καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Η λογική θεωρήθηκε ότι ήταν η βάση όλων αυτών. Ο Καντ όρισε επίσης την ομορφιά ως μια μορφή σκοπιμότητας ενός αντικειμένου (αν και σκοπιμότητα χωρίς σκοπό). Και για τον Χέγκελ, η ομορφιά συνδέθηκε με τη λογική, με την αλήθεια. Καταλάβαινε την ομορφιά ως ένα αισθητηριακό φαινόμενο της αλήθειας. Και οι δύο πίστευαν ότι η τέχνη αποκαλύπτει τις ιδέες του νου με αισθησιακά κατανοητό τρόπο. Είναι αυτές οι ιδέες, συμπεριλαμβανομένων ηθικές αρχές, ως αρμονία. Ο Schiller δήλωσε ευθέως ότι η ομορφιά είναι μια από τις εκδηλώσεις της αρμονίας. Η αρμονία έγινε κατανοητή τον 19ο αιώνα. ως εφαρμογή μιας ειδικής σχέσης μεταξύ μερών, μερών και όλου, όπως αναλογικότητα, αναλογικότητα, συνέπεια μορφών, κινήσεων κ.λπ. Γενικά, το ιδανικό της καλλιτεχνίας αποδείχτηκε ξεκάθαρη αρμονία, ακόμα κι αν είναι περίπλοκη. Σε σχέση με μια ορισμένη απολυτοποίηση της γνώσης, το κύριο καθήκον της τέχνης θεωρήθηκε ότι ήταν η γνώση του κόσμου και της ζωής, η κατανόηση, η κατανόηση των μυστικών του σύμπαντος, οι ιδιαιτερότητες της ανθρώπινης ύπαρξης και της κοινωνίας. Κάποιες δυσκολίες προέκυψαν με τη μουσική, η οποία εκτιμήθηκε ιδιαίτερα, αλλά που ήταν δύσκολο να συνδεθεί με τη γνώση. Ωστόσο, η μουσική, που έγινε τον 19ο αιώνα. μια από τις κορυφαίες μορφές τέχνης, γεμάτη με λογοτεχνικά θέματα και πλοκές. Το ίδιο έγινε και με τη ζωγραφική. Η λογοτεχνία τον 19ο αιώνα. Κυριάρχησε και διαποτίστηκε, τροφοδότησε άλλες τέχνες: τη μουσική - μέσα από το λιμπρέτο των όπερων και των μπαλέτων, τα θέματα των οργανικών έργων, τα κείμενα των ορατόριου, τις καντάτες, τα ρομάντζα κ.λπ. τέχνη- μέσα από το θεματικό εύρος, για να μην αναφέρουμε τις πλοκές των πινάκων. Οι μεγάλες μορφές έχουν αναπτυχθεί σημαντικά στη λογοτεχνία και άλλες μορφές τέχνης: μυθιστόρημα, ιστορία, όπερα, παράσταση μπαλέτου, συμφωνική, μεγάλης κλίμακας ΠΙΝΑΚΕΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ. Αυτό δεν σήμαινε την εξαφάνιση μικρότερων, αλλά ακονισμένων στην τελειότητα, μορφών, όπως, για παράδειγμα, οι ιστορίες του I. A. Bunin στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα.

Ρεαλιστική γραμμή μέσα τέχνη του 19ου αιώνα V. προήλθε από την ανάγκη για συνειδητή δημιουργικότητα του καλλιτέχνη, γνώση και ανάλυση της πραγματικότητας για καλλιτεχνική γενίκευση. Η μυθοπλασία ήταν αποδεκτή, αλλά μέχρι ένα ορισμένο όριο. Στην τέχνη, και γενικότερα στην τέχνη, η ακρίβεια εκτιμήθηκε πάνω από όλα (καλλιτεχνική, φυσικά, όχι πρωτόκολλο). Ακρίβεια στην απεικόνιση όσων βλέπεις και γνωρίζεις, ακρίβεια στην έκφραση της καλλιτεχνικής σκέψης. Ως εκ τούτου, οι εικόνες της φύσης όπως είναι, τα χαρακτηριστικά του ανθρώπου και του περιβάλλοντος (γεωγραφικά και κοινωνικά) και τα χαρακτηριστικά του εθνικού, ψυχολογικού και λόγου έγιναν πολύτιμες. Ο καλλιτέχνης αποκάλυψε την αλήθεια του κόσμου, αναζήτησε την αλήθεια της ζωής. Και ήταν νέο, μεγάλης κλίμακας, βαθύ, σοβαρό. ΣΕ XIX λογοτεχνία V. Ο ρεαλισμός συνδέεται με τα ονόματα των O. Balzac, C. Dickens, N. V. Gogol, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov και πολλών άλλων. και τα λοιπά.; στη μουσική - Beethoven, J. Brahms, F. Liszt, G. Verdi, M. I. Glinka, M. P. Mussorgsky, N. A. Rimsky-Korsakov, P. I. Tchaikovsky; στο θέατρο - K. S. Stanislavsky. Μεγάλης κλίμακας και ρεαλιστικής τέχνης του 19ου αιώνα, οι λαμπρότεροι εκπρόσωποι της οποίας ήταν Ρώσοι πλανόδιοι καλλιτέχνες (I. N. Kramskoy, I. K. Aivazovsky, I. I. Shishkin, I. E. Repin). Ρεαλισμός του 19ου αιώνα ήταν δυνατή και γόνιμη. Αυτή ήταν η σπουδαία κλασική τέχνη (Εικ. 8.1).

Ρύζι. 8.1.

Όμως όλος ο καλλιτεχνικός πλούτος του αιώνα δεν περιορίστηκε στον ρεαλισμό. Και ακόμη και για τους πιο παθιασμένους ρεαλιστές, μαζί με την ειλικρίνεια, την αλήθεια, ως αρχή της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας, ήταν σημαντική η αρχή της ελευθερίας - αυτή η ελευθερία που περιοριζόταν μόνο από την απαίτηση της καλλιτεχνικής αλήθειας, την αντιστοιχία της εικόνας και της έκφρασης στο πραγματικό κόσμος. Η αρχή της ελευθερίας διακηρύχθηκε διαφορετικά από τους ρομαντικούς του 19ου αιώνα και στη συνέχεια από τους συμβολιστές και τους εκπροσώπους του λεγόμενου «μοντέρνου» στυλ. Για τους ρεαλιστές, η ζωή ήταν προφανώς πιο σημαντική από την τέχνη. Η τέχνη έπρεπε να υπηρετεί τη ζωή, όντας η ίδια ζωτικά έξυπνη, έστω και θυελλώδης και επαναστατική. Οι ρομαντικοί, και αργότερα οι συμβολιστές, ήταν πεπεισμένοι ότι η τέχνη είναι πολύτιμη από μόνη της, ότι ο καλλιτέχνης δεν συνδέεται αρχικά με τον εξωτερικό κόσμο και την εμφάνισή του. Επιπλέον, δεν δεσμεύεται από καλλιτεχνικές αρχές, καθιερωμένα στυλ, κανόνες και κανόνες. Πολλοί από αυτούς που αποκαλούμε μεγάλους ρεαλιστές καλλιτέχνες παρέμειναν ή ήταν ταυτόχρονα ρομαντικοί (για παράδειγμα, ο Γκόγκολ). Σύμφωνα με τον V.V. Veidle, ο ρομαντισμός ήταν, ως ένα βαθμό, χαρακτηριστικό κάθε μεγάλου καλλιτέχνη του 19ου αιώνα. Πράγματι, ο J. G. Byron στην Αγγλία και ο V. Hugo στη Γαλλία και ο G. Heine στη Γερμανία, ο A. S. Pushkin, ο M. Yu Lermontov και πολλοί άλλοι τουλάχιστον ξεκίνησαν με προφανή ρομαντισμό. Ο Veidle βρίσκει ακόμη και στον Τολστόι, για να μην αναφέρουμε τον Φλωμπέρ. ρομαντικά χαρακτηριστικά. Γιατί με τον ρομαντισμό καταλαβαίνει, πρώτα απ' όλα, μια εξέγερση ενάντια στο στυλ, τους κανόνες, τις συμβάσεις και τα αισθητικά πρότυπα. Ο ρομαντισμός, κατά τον D. S. Nalivaiko, δεν ήταν μόνο και όχι τόσο καλλιτεχνικό κίνημα όσο μια ιδιαίτερη στάση. Και η ρομαντική στάση εκδηλώθηκε σε διάφορους βαθμούς σε διάφορα καλλιτέχνες του XIX V. (και στον E. T. A. Hoffman, και στον F. M. Dostoevsky, και στον G. Berlioz, και στον R. Wagner, και στον K. P. Bryullov (Εικ. 8.2), και στον V. V. Vereshchagin).

Ρύζι. 8.2.

Οι ρομαντικοί, στους οποίους κυριαρχούσε αυτή η κοσμοθεωρία, προήλθαν από το γεγονός ότι δεν υπάρχει τίποτα ολοκληρωμένο και αυτάρκης στον κόσμο. Έβλεπαν τον κόσμο ως έναν ζωντανό οργανισμό, σε κάθε σωματίδιο του οποίου, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, εκφραζόταν το σύνολο. Και αν οι μηχανικοί εξήγησαν τη ζωντανή φύση ως μηχανή, τότε οι ρομαντικοί πνευματοποίησαν επίσης την άψυχη φύση:

«Όχι αυτό που νομίζεις, φύση:

Ούτε καστ, ούτε άψυχο πρόσωπο -

Έχει ψυχή, έχει ελευθερία,

Υπάρχει αγάπη μέσα του, υπάρχει γλώσσα μέσα...»

Οι ρομαντικοί αντιλαμβάνονταν την περίπλοκη ασυνέπεια του κόσμου ως πλούτο του και φαντάζονταν τον κόσμο ως πολύπλευρο. Έβλεπαν επίσης την τέχνη ως ένα ζωντανό, πολύπλευρο ανάλογο της δημιουργικής φύσης. Για αυτούς, ένας καλλιτέχνης δεν είναι απλώς ένα υποκείμενο που κατανοεί την ύπαρξη, αλλά ένας δημιουργός ικανός να ξαναδημιουργήσει κόσμους, μια ιδιοφυΐα. Επομένως, όχι μέθοδοι, συστήματα, κανόνες αιώνιων μοντέλων, παραδόσεων, αλλά πλήρης ελευθερία του δημιουργικού πνεύματος του καλλιτέχνη, που νοιάζεται για το δράμα. ανθρώπινα προβλήματα. Στα έργα των ρομαντικών υπάρχουν συχνά μεγαλειώδεις και σχεδόν πάντα επαναστατικές-τραγικές, ενίοτε γκροτέσκο-τραγικές εικόνες και πάθη. Στον ρομαντισμό του 19ου αιώνα. ενσωματώθηκε η ιδέα της εχθρότητας της πραγματικότητας προς τον άνθρωπο, της ασυμφωνίας στη ζωή ανάμεσα στο τι πρέπει να είναι, στο επιθυμητό και στο τι είναι. Οι ρομαντικοί εξέφρασαν την απόρριψή τους για την αστική πραγματικότητα, την ψυχρή, υπολογιστική και χυδαία πρακτικότητα, τον ορθολογισμό και την τυποποίηση της προσωπικότητας της. Από τη σκοπιά των ρομαντικών, κάθε άνθρωπος πρέπει να είναι ελεύθερος. Η ελευθερία της δημιουργικότητας ενός καλλιτέχνη είναι απλώς η πληρέστερη συνειδητοποίηση της φυσικής ελευθερίας του ανθρώπου. Στον ατελή κόσμο μας, ένας καλλιτέχνης είναι σε θέση να δημιουργήσει κάτι τέλειο χρησιμοποιώντας ασυνήθιστα μέσα και τεχνικές. Η τέχνη των ρομαντικών είναι τις περισσότερες φορές συμβολική, αλληγορική και μεταφυσική. Ξεκίνησε προφανώς μια απομάκρυνση από τις παραδοσιακές μεθόδους τέχνης που είχαν καθιερωθεί στην Ευρώπη από την Αναγέννηση. Ωστόσο, σύμφωνα με τη ρεαλιστική σκηνοθεσία, συνυφασμένη με το ρομαντικό, το ίδιο ωρίμαζε. Έτσι, στο πλαίσιο της εντελώς παραδοσιακής ζωγραφικής, ο ιμπρεσιονισμός ωρίμασε στη Γαλλία.

Οι ιμπρεσιονιστές καλλιτέχνες, όπως οι C. Monet, O. Renoir, C. Pissarro και άλλοι, ήταν αποφασισμένοι να φέρουν την εικόνα της πραγματικότητας όσο το δυνατόν πιο κοντά - στην ίδια την πραγματικότητα, και προσπάθησαν για την πιο ακριβή απεικόνιση της φύσης και του ανθρώπου. Προσπάθησαν να συλλάβουν κομμάτια του κόσμου όπως ήταν. Οι ιμπρεσιονιστές ενίσχυσαν την παραδοσιακή αρχή «ζωγράφισε αυτό που βλέπεις» σε «ζωγράφισε όπως βλέπεις». Συνέχισαν να θεωρούν το μάτι ως εγγύηση της αλήθειας στην εικόνα και στόχος της τέχνης είναι το όραμα και η έκφραση της αλήθειας αυτού του κόσμου, η αλήθεια του, η αντικειμενική ομορφιά του. Αλλά ταυτόχρονα, η έμφαση στη δημιουργικότητα μεταφέρθηκε στο υποκειμενικό όραμα του κόσμου «όπως είναι». Ο κόσμος που απεικόνιζαν οι ιμπρεσιονιστές φαινόταν να «επιπλέει», να δονείται, να χάνει τη σταθερότητα και την οριστικότητα των μορφών. Και ταυτόχρονα, καλλιτέχνες, παθιασμένοι με την αναζήτηση νέων μέσων έκφρασης και οπτικών δυνατοτήτων, δημιουργώντας καμβάδες υπέροχης γραφικότητας, απομακρύνθηκαν από οξεία, επίπονα κοινωνικά και προσωπικά θέματα και προβλήματα, οδηγώντας τους θεατές σε έναν κόσμο που συναρπάζει με την ομορφιά του , τόσο αληθινό όσο και φαινομενικά σουρεαλιστικό .

Έτσι, στην τέχνη του 19ου αι. Δύο βασικές κατευθύνσεις, δύο, σε γενικές γραμμές, συγκλίνουσες γραμμές, ξεχώρισαν αρκετά καθαρά. Η πρώτη είναι η γραμμή του ρεαλισμού, που έφτασε στα άκρα μέχρι το σημείο του νατουραλισμού και του θεμελιώδους αναισθητισμού, που έφτασε σε μια γραμμή που κανένας σημαντικός καλλιτέχνης δεν έχει περάσει ποτέ. Ανεξάρτητα από το πόσο συγκλονιστικό μπορεί να έχει συγκλόνισε τους αναγνώστες τα «Λουλούδια του Κακού» του Μπωντλαίρ, αποκάλυψαν έναν ρομαντικά σκόπιμο νατουραλισμό μέσα στο πλαίσιο της εντελώς παραδοσιακής ποιητικής. Όσο προσβλητικό για το πουριτανικό γούστο κι αν εμφανιζόταν ο Zola στα μυθιστορήματά του, η πεζογραφία του ήταν στα όρια του πραγματικού νατουραλισμού, αλλά όχι πέρα ​​από τα όρια. Ο ίδιος ο τρόπος περιγραφής κάθε είδους καθημερινής «βρωμιάς», η σύνθεση των λέξεων και των εκφράσεων που χρησιμοποιούνται για αυτό, παρέμεινε σύμφωνος με τη λογοτεχνική παράδοση. Οι Ρώσοι πλανόδιοι καλλιτέχνες, απεικονίζοντας τις πιο δυσάρεστες και ακόμη και τρομερές στιγμές της ζωής, τις απεικόνισαν χωρίς να καταστρέψουν τα καθιερωμένα αισθητικά πρότυπα. Ο Βερεσσάγκιν ζωγράφιζε τη φρίκη του πολέμου, αλλά και πάλι ζωγράφιζε «όμορφα». Φυσικά, οι ρεαλιστικές φιλοδοξίες στην τέχνη ήταν αντίθετες με τον εξωραϊσμό της πραγματικότητας. Οι ρεαλιστές καλλιτέχνες πολέμησαν την απανθρωπιά και τη χυδαιότητα κοινωνική ζωήαπεικονίζοντάς την όσο πιο αληθινά γίνεται. Τα ταλέντα και η πνευματική τους δύναμη κατευθύνονταν συνειδητά προς την κατανόηση προβλημάτων που ήταν σημαντικά για τον άνθρωπο και την κοινωνία, συμπεριλαμβανομένων των ηθικών, και στο να ξυπνήσουν καλά συναισθήματα με τη «λύρα». Με αυτόν τον τρόπο επιβεβαίωσαν και υπερασπίστηκαν τις αξίες του πολιτισμού.

Ο ιμπρεσιονισμός και ο μετα-ιμπρεσιονισμός φαίνεται να βρίσκονται ανάμεσα σε αυτή τη ρεαλιστική γραμμή και σε μια άλλη, φαινομενικά αντίθετη από αυτήν. Η σειρά των ρομαντικών, των συμβολιστών και των εκπροσώπων του στυλ Art Nouveau ενσάρκωσε την επιθυμία των καλλιτεχνών να υψωθούν πάνω από τη βρώμικη και χυδαία αστική πραγματικότητα, να την ξεπεράσουν, να πολεμήσουν εναντίον της, δημιουργώντας τελειότητα σε έναν ατελές κόσμο. Έτσι «έσωσαν» τον πολιτισμό, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να φέρουν την ομορφιά στη ζωή, συμπεριλαμβανομένων των ζωών των ανθρώπων.

Οι μετα-ιμπρεσιονιστές (V. Van Gogh, P. Gauguin, A. Toulouse-Lautrec, P. Cezanne) όλοι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πέρασαν από τη «σχολή» του ιμπρεσιονισμού. Αλλά οι πίνακες των μεγαλύτερων αδελφών τους φάνηκαν πολύ ανέμελοι και ειρηνικοί, πολύ επίμονοι στην ακρίβεια της αναπαραγωγής αυτού που έβλεπαν. Δεν ήταν τυχαίο που ο Σεζάν είπε κάποτε για τον C. Monet ότι ήταν «μόνο ένα μάτι» (αν και πρόσθεσε, «αλλά τι μάτι!»). Για τους μετα-ιμπρεσιονιστές, η ζωγραφική των προκατόχων τους ήταν ελάχιστα αντανακλαστική, επικεντρωμένη στην απεικόνιση της αρμονίας των γραμμών, του φωτός και του χρώματος, και της ζωγραφικής αρμονίας του κόσμου. Οι μετα-ιμπρεσιονιστές επικεντρώθηκαν μάλλον στη δυσαρμονία, τις παραφωνίες, τις εικονογραφικές και τις κοινωνικές, και εξέφρασαν τη δυσαρέσκειά τους για τη ζωή «όπως είναι». Οι πίνακές τους διαποτίζονται από μια αίσθηση δράματος, συναισθήματα οργής, πόνου και μελαγχολίας. Απεικόνισαν τη βλακεία της αστικής «πεζογραφίας της ζωής» και «έφυγαν» από αυτήν στη φυσικότητα της φύσης και των ανθρώπινων κοινοτήτων ανέγγιχτες από τον πολιτισμό (όπως ο Γκωγκέν στο νησί της Ταϊτής). Και αν οι ιμπρεσιονιστές «θόλωσαν» τις μορφές του γύρω κόσμου, τότε οι μετα-ιμπρεσιονιστές άρχισαν τη διαδικασία να τις υπερβάλλουν και, ταυτόχρονα, να δίνουν έμφαση στο χρώμα και, όπως το έθεσε ο Βαν Γκογκ, στο ίδιο το χρώμα. Οι ερευνητές τέχνης συγκεντρώνουν τους μετα-ιμπρεσιονιστές στη φύση και την ουσία του έργου τους με διαφορετικά καλλιτεχνικά κινήματα - είτε με τους ρεαλιστές, σε σχέση με την επιθυμία τους να απεικονίσουν αυτό που είναι, χωρίς να εξωραΐσουν την πραγματικότητα, μετά με τους συμβολιστές, αφού το έργο του Οι μετα-ιμπρεσιονιστές είναι συχνά συμβολικές, τότε με τις μεταγενέστερες, σαφώς μοντερνιστικές, τάσεις στη ζωγραφική του 20ού αιώνα.

Η σύνδεση μεταξύ μετα-ιμπρεσιονισμού και συμβολισμού προφανώς υπήρχε, όπως και οι «καθαροί» ιμπρεσιονιστές και οι νεοϊμπρεσιονιστές. Οι συμβολιστές ήταν κοντά στις καινοτομίες των ιμπρεσιονιστών, γιατί έφεραν την απατηλή φύση της εικόνας σε ένα κρίσιμο σημείο, πέρα ​​από το οποίο το αντικείμενο γίνεται αχώριστο από την υποκειμενική του όραση. Ο συμβολισμός έδωσε έμφαση στο τελευταίο, χωρίς να επιδιώκει την ακριβή αναπαραγωγή έξω κόσμος, αλλά δημιουργώντας ψευδαισθήσεις-σύμβολα, εικόνες-αλληγορίες, εκφράζοντας τις καλλιτεχνικές τους ιδέες. Στους συμβολιστές άρεσε επίσης η ανεξάρτητη καινοτόμος θέση των ιμπρεσιονιστών και των μετα-ιμπρεσιονιστών, οι οποίοι για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν ήταν αποδεκτοί από τους παραδοσιακούς καλλιτέχνες, τους κριτικούς τέχνης και το κοινό.

Οι Συμβολιστές χαρακτηρίζονταν από τη διεκδίκηση της αποκλειστικότητας του καλλιτέχνη, του δικαιώματός του στον ελεύθερο αυτοσχεδιασμό, στη φαντασμαγορία. Έτσι, ο A. Bely σημείωσε ότι οι κήρυκες του συμβολισμού «βλέπουν στον καλλιτέχνη τον νομοθέτη της ζωής ...», ότι «ο συμβολισμός τονίζει την υπεροχή της δημιουργικότητας έναντι της γνώσης ... τη σημασία της μορφής των έργων τέχνης». Ο Bely όρισε ένα σύμβολο ως «...μια εικόνα βγαλμένη από τη φύση και μεταμορφωμένη από τη δημιουργικότητα. ένα σύμβολο είναι μια εικόνα που συνδυάζει την εμπειρία του καλλιτέχνη και τα χαρακτηριστικά που λαμβάνονται από τη φύση. Υπό αυτή την έννοια, κάθε έργο τέχνης είναι ουσιαστικά συμβολικό».

Ακόμα κι αν αυτό είναι έτσι, τότε ο συμβολισμός που χαρακτηρίζει κάθε έργο τέχνης, μεταξύ των εκπροσώπων του συμβολισμού, που συνειδητοποιήθηκε συνειδητά από καλλιτέχνες του τέλους του 19ου - των αρχών του 20ου αιώνα, έγινε ο κεντρικός, αυτάρκης κυρίαρχος της δημιουργικότητας.

Οι συμβολιστές - καλλιτέχνες και ποιητές - δεν ασχολούνταν με την ακριβή μετάδοση των χαρακτηριστικών του εξωτερικού κόσμου (φύση), αλλά με την απεικόνιση των ιδεών τους για αυτόν, με τη βοήθεια συμβόλων, αλληγοριών και υπέροχα αναπτυγμένων διακοσμητικών μορφών. Ισχυρίστηκαν ότι ενσαρκώνουν τις καλλιτεχνικές τους ιδέες σε αισθητηριακές-αντιληπτές, αισθητικές μορφές. Όπως είπε ο O. Redon, ένας από τους συμβολιστές, επεδίωξε να ενωθεί ανθρώπινη ομορφιάμε τη μαγεία της σκέψης.

Ο συμβολισμός αναπτύχθηκε τόσο στη ζωγραφική όσο και στην ευρωπαϊκή, συμπεριλαμβανομένης της ρωσικής, ποίησης (P. Verlaine, A. Rimbaud, S. Mallarmé, A. Blok, Bely, κ.λπ.). στο ευρωπαϊκό θέατρο (M. Maeterlinck).

Η έμφαση στον συμβολισμό, τη διακοσμητικότητα και τη γενική αισθητική, η επιθυμία για τη δημιουργία ομορφιάς, μαγική, απόκοσμη από τον συγγραφέα, διαπέρασε την ευρωπαϊκή τέχνη του τελευταίου τετάρτου του 19ου αιώνα, αποτυπώνοντας εν μέρει τις αρχές του 20ού αιώνα. Αυτό ήταν ιδιαίτερα έντονο στην ανάπτυξη του τελευταίου μεγάλου καλλιτεχνικού στυλ (μετά τον κλασικισμό, το μπαρόκ, το ροκοκό κ.λπ.), το λεγόμενο στυλ Art Nouveau, το οποίο υπό διαφορετικά ονόματαάρχισε να κυριαρχεί στην Ευρώπη. Αυτό στυλ τέχνηςαπορρόφησε ρομαντικές, ιμπρεσιονιστικές και συμβολιστικές τάσεις. Αλλά χαρακτηρίστηκε από μια ιδιαίτερη εστίαση στη μαζική συμμετοχή, στην εφαρμοσμένη φύση της δημιουργικότητας και την επιθυμία για καλλιτεχνική επιρροή σε όλους τους τομείς της ζωής. Από τη μια πλευρά, αυτό προήλθε από την επίγνωση των καλλιτεχνών για τη χονδροειδή εκβιομηχάνιση της ζωής και την παραμόρφωσή της. Από εδώ προέκυψε, μερικές φορές υπερβολικός, ο αισθητισμός και ο διακοσμητισμός. Από την άλλη πλευρά, αφού οι καλλιτέχνες βάλθηκαν να μεταμορφώσουν ολόκληρο το περιβάλλον, συμπεριλαμβανομένου του βιομηχανικού περιβάλλοντος, των καθημερινών αντικειμένων και πραγμάτων, με την τέχνη, ανέπτυξαν επίσης μια λογική εποικοδομητική αρχή και, προφανώς, προσπάθησαν να συνδυάσουν την ομορφιά με τη χρησιμότητα. λειτουργία.

Η ομορφιά απέκτησε γι' αυτούς ένα νόημα, σχεδόν θρησκευτικό. Όπως είπε ο M.A. Vrubel, «η ομορφιά είναι η θρησκεία μας». Οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να δουν αυτή την ομορφιά στον πραγματικό κόσμο, δηλ. ο κόσμος της ζωντανής φύσης (φυτά, ζώα, έντομα) και σε οτιδήποτε πέρα ​​από το μυστήριο, μυστικιστικό, άρρητο - στην κίνηση των στοιχείων, στις δίνες των γραμμών, στους στρογγυλούς χορούς των μορφών. Η τέχνη κατανοήθηκε ως η καλύτερη, πιο τέλεια ζωή, και ο καλλιτέχνης - ως δημιουργός και προφήτης μιας τέτοιας ζωής. Το καθήκον των καλλιτεχνών ήταν να κάνουν όσο το δυνατόν περισσότερα συνηθισμένη ζωήκαλλιτεχνική, όμορφη. Στην Ευρώπη, τα καταστήματα τέχνης και τα σαλόνια πολλαπλασιάστηκαν. Ξεχύθηκαν παραγγελίες για νέες αρχιτεκτονικές λύσεις για την κατασκευή τραπεζών, διαφόρων, μερικές φορές μεγαλεπήβολων, κατασκευών (ο Πύργος του Άιφελ!) και ιδιωτικών κατοικιών. Επιπλέον, οι αρχιτέκτονες άρχισαν να σχεδιάζουν όχι μόνο τα ίδια τα κτίρια, αλλά και τους εσωτερικούς χώρους με όλα τα έπιπλα, όλο τον περιβάλλοντα χώρο, εμπλέκοντας καλλιτέχνες και τεχνίτες στο έργο. Στο στυλ Art Nouveau άρχισαν να φτιάχνουν έπιπλα, ρούχα, επιτραπέζια φωτιστικά, οθόνες κ.λπ. και ούτω καθεξής. Αυτό το στυλ χρησιμοποιείται ευρέως στα γραφικά βιβλίων και περιοδικών και στη διαφήμιση. Τα έργα αρ νουβό ήταν μερικές φορές κάπως (μερικές φορές υπερβολικά) περίπλοκα, αλλά πάντα κομψά, εξάπλωναν τη φαντασία, σαν να πείραζαν τη γεύση. Οι καλλιτέχνες χρησιμοποίησαν με μαεστρία μυθολογικά, ποιητικά και εικόνες παραμυθιού(κένταυροι, σφίγγες, γοργόνες), συμβολικές εικόνες λουλουδιών, απλών (ηλίανθων) και εξωτικών (ορχιδέες, κρίνους), καθώς και ζώων, πτηνών, εντόμων (ιδιαίτερα φίδια, κύκνους, παγώνια, πεταλούδες, λιβελλούλες). Όλα αυτά συνδέονταν επιδέξια σε συνθετικές λύσεις, κομψές, κομψές, κινητικές, φωτεινές, θεατρικά εντυπωσιακές, τεχνητές και όμορφες. Αυτό το καλλιτεχνικό στυλ, που γενικά έχει χαθεί, εξακολουθεί να έχει γόνιμο αντίκτυπο στον βιομηχανικό και οικιακό σχεδιασμό, την αρχιτεκτονική και τη μόδα.

Και οι δύο γραμμές -ρεαλιστικές και συμβολικές- στον 19ο αιώνα. συνδυασμένος, διασταυρωμένος. Και τα δύο, μαζί και χωριστά, φτάνοντας στα άκρα, φτάνοντας στα ύψη της τέχνης, προανήγγειλαν την αρχή μιας μεγάλης καμπής όχι μόνο στον καλλιτεχνικό, αλλά και στον ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πολιτισμό συνολικά - μια καμπή που άρχισε να γίνεται αισθητή στο τέλη του 19ου αιώνα. και έγινε πραγματικότητα για ολόκληρο τον 20ό αιώνα.

Ωστόσο, σε όλο τον 19ο αι. Η ανάπτυξη του πολιτισμού και του πολιτισμού ακόμη και στην Ευρώπη (για να μην αναφέρουμε τον κόσμο) παρέμεινε άνιση. Αυτή η εξέλιξη σκιαγράφησε και παρουσίασε ορισμένα από τα χαρακτηριστικά των μελλοντικών διαρθρωτικών ανατροπών. Δεν τα ένιωσαν όμως όλοι. Αντίθετα, ο συνειδητοποιημένος πληθυσμός της Ευρώπης ήταν σίγουρος για την επιτυχία της πολιτισμικής και πολιτιστικής προόδου, για τη σταθερότητα των υπαρχόντων συστημάτων αξιών και προτιμήσεων. Ο λόγος φαίνεται να έχει καθιερωθεί ως η υψηλότερη αξία και το κύριο κριτήριο αξίας για τους Ευρωπαίους. Όλες οι άλλες αξίες του πολιτισμού και της κουλτούρας συσχετίστηκαν με αυτό, ελέγχθηκαν με βάση την κλίμακα "λογικότητα - παράλογο".

Από αυτή την άποψη, η Αλήθεια έπρεπε να είναι χρήσιμη, Καλή - σκοπιμότητα, Πίστη - βολική, Ομορφιά - ξεκάθαρη, λειτουργική, που υπηρετεί το Καλό, Ελευθερία - λογική, Αγάπη - επισημοποιημένη και νόμιμη. Και τέτοιες αξίες-ιδανικά πρέπει να πραγματοποιούνται στη ζωή, η οποία είναι ήδη διαταγμένη ως ένα βαθμό και θα διαταχθεί ακόμη περισσότερο, με βάση τη λογική, για την εφαρμογή αυτών των ιδανικών όπου κι αν δεν λειτουργούν ακόμη. Οι διανοούμενοι σνομπ, οι κλαψουριστές και οι παρηκμασμένοι αμφιβάλλουν για αυτό. Τον 19ο αιώνα Πολλοί άνθρωποι κοίταζαν το μέλλον, αν και με συγκρατημένη αισιοδοξία, και πίστευαν ότι οι παραδόσεις λειτουργούν στον πολιτισμό. Και είναι παραδόσεις Ευρωπαϊκός πολιτισμόςθα δώσει την ευκαιρία για τον θρίαμβο του ανθρωπισμού. Πίστευαν ότι η κοινωνία, η ανθρωπότητα, παρ' όλες τις αποκλίσεις από τις αρχές του ανθρωπισμού και των ιδανικών παραδοσιακός πολιτισμός, στο σύνολό της, κινείται, αναπτύσσοντας αυτές τις παραδόσεις, προς την αρμονία, εφικτή, έστω και με αγώνα.

Από την αρχή, ο 20ός αιώνας άρχισε να αντικρούει τη γενική αισιόδοξη διάθεση που ήταν εγγενής στον προηγούμενο αιώνα - τη Χρυσή Εποχή του Ευρωπαϊκού, συμπεριλαμβανομένου του ρωσικού, ακόμη και του παγκόσμιου πολιτισμού.

Bely A. Ο συμβολισμός ως κοσμοθεωρία. Σελ. 23.