El código cultural de la Rusia multinacional. La composición multinacional de la población rusa: ¿fuente de fortaleza o debilidad? Estructura multinacional de la cultura de la sociedad rusa.

Conceptos básicos: nación y nacionalidad.

Rusia es uno de los estados multinacionales del mundo. Esto significa que en nuestro país viven personas de más de 100 nacionalidades.

El concepto de “nación” es de origen latino y traducido significa tribu, pueblo.

Actualmente " nación“Es una comunidad estable de personas, formadas históricamente en el proceso de desarrollo, que viven en un mismo territorio, tienen una cultura, lengua e identidad comunes.

Una nación se caracteriza por una comunidad económica y un sistema unificado de vida política. Tiene una forma especial de pensar, mentalidad y autoestima.

Nacionalidad- es la pertenencia de una persona o grupo de personas a una determinada nacionalidad o nación.

Rusia es un estado multinacional

La composición étnica, es decir, nacional, de la población rusa presenta un panorama heterogéneo.

En el territorio de la Federación de Rusia viven más de 100 pueblos, 7 de los cuales tienen una población de más de 1.000.000 de personas: rusos, tártaros, ucranianos, bashkires, chuvash, chechenos y armenios.

Todas las naciones difieren en origen, idioma, cultura, costumbres, tradiciones y estilo de vida. La mayoría de ellos son indígenas, para quienes Rusia es su principal o incluso único lugar de residencia. Además, en el territorio de nuestro país viven representantes de pueblos cuyo principal lugar de residencia está fuera de la Federación de Rusia, por ejemplo, ucranianos, armenios, alemanes, etc.

El pueblo más grande de Rusia es el pueblo ruso. Sus representantes viven en todas partes de nuestra Patria: desde el extremo norte hasta el sur, desde las fronteras occidentales hasta las orientales. Los rusos constituyen aproximadamente el 85% de la población total de nuestro país.

Fue en torno al pueblo ruso donde tuvo lugar la formación del Estado. Antiguo estado ruso comenzó a tomar forma en el lejano siglo IX en las tierras Eslavos orientales, que son los antepasados ​​de los pueblos ruso, bielorruso y ucraniano cercanos a él.

Inicialmente, nuestro Estado se desarrolló como un Estado multinacional, ya que en su territorio vivían personas de otras nacionalidades junto con los rusos. finno-ugrio, turco, báltico, pueblos eslavos vivieron en paz, compartieron experiencias entre sí, intercambiaron conocimientos, se defendieron juntos de los enemigos y celebraron las victorias juntos. Durante muchos siglos, los rusos constituyeron la base, el núcleo de la multinacional. estado ruso. En todos los ámbitos de la vida: en la política, en la economía y en la cultura, el pueblo ruso sigue desempeñando un papel destacado. Une a los pueblos de nuestro país en uno. gran familia. Esto sucede, en primer lugar, gracias a la cultura rusa y al idioma ruso, que se ha convertido en el idioma de la comunicación interétnica. Los líderes de nuestro estado lo hablan, se promulgan leyes y se realizan trámites.

El ruso es el idioma estatal de la Federación Rusa.

Además de los grandes, cuyo número supera el millón de personas, en nuestro país viven pueblos muy pequeños, de varios cientos, a veces varias decenas o, en general, de unas pocas personas.

Las naciones cuyo número no supera las 50.000 personas se clasifican como pequeño en número, por ejemplo, Chukchi, Kets, Shors, Izhoras, Vods y otros. El número de muchos pueblos pequeños está disminuyendo no solo como resultado del declive natural; los pueblos están estrechamente entrelazados, la mezcla de sangre se produce debido a los matrimonios interétnicos y, a veces, a la disolución de unos pueblos en otros. Este proceso se llama asimilación. Por lo tanto, es muy importante tratar de preservar a estos pueblos y su identidad, ya que tienen una cultura propia y única, principalmente lengua, costumbres, tradiciones, folklore, vestimenta, cocina nacional etc.

Somos ciudadanos de Rusia.

El principal orgullo de nuestro estado es su gente. Y no importa de qué nacionalidad seas, a qué nación pertenezcas, siempre y cuando ames a tu patria y luches por su prosperidad.

Junto con la cultura rusa, las culturas nacionales de los pueblos de Rusia constituyen la riqueza inagotable de nuestra Patria. La interacción de las culturas es tan estrecha que las diferencias nacionales pasan a un segundo plano y estamos hablando de la herencia de la cultura rusa.

Cualquier ciudadano de Rusia está orgulloso de los logros de nuestros científicos e inventores. Admiramos las obras de nuestros pintores, escuchamos la música de nuestros compositores. Al mismo tiempo, no pensamos en la nacionalidad de sus autores. Para nosotros son rusos, nuestros compatriotas. Y esto es lo más importante.

Es imposible señalar a ningún pueblo de Rusia como especial o excepcional. La ley fundamental de nuestro país, la Constitución, habla del pueblo multinacional de la Federación de Rusia, de la igualdad de todos los ciudadanos de Rusia. La igualdad es uno de nuestros logros más importantes. Los pueblos rusos, juntos y cada uno individualmente, contribuyen a la fuerza y ​​el poder de nuestra Patria.

Breve resumen de la lección

Por tanto, existen muchas diferencias entre los pueblos de nuestro país, pero todos están estrechamente conectados por un destino histórico común, todos son rusos, es decir, ciudadanos del Estado ruso.

FUENTES

http://znaika.ru/catalog/6-klass/obshestvoznanie/Rossiya-%E2%80%93-mnogonatsionalnoe-gosudarstvo

https://vimeo.com/120053496

Es difícil encontrar un país en el mundo donde viva población de la misma nacionalidad, de la misma cultura. En muchos estados, y principalmente en los federales, viven diferentes pueblos, nacionalidades, grupos étnicos y religiosos. Por tanto, la educación en el espíritu de patriotismo, respeto y amistad de los pueblos, la tolerancia religiosa refleja el significado y los objetivos de las acciones educativas para lograr la armonía entre las personas, el desarrollo de la educación como factor del progreso intelectual y social del pueblo ruso. Es imposible mantener la paz en nuestro tiempo si no aprendemos a entendernos y respetar mutuamente la cultura de otros pueblos.

El objetivo de la educación multicultural para los empleados gubernamentales asuntos internos - promover, utilizando todos los medios disponibles de influencia educativa, la creación en Rusia estado democrático, que se caracteriza por la tolerancia, el pluralismo cultural, la igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades para todos los ciudadanos, la participación de todos en la adopción de decisiones que afectan a la vida de la sociedad, la justicia, el respeto de las decisiones de la mayoría y la protección de los derechos de la minoría, Libertad de elección para que las personas elijan sus identidades culturales.

Un sentido de dignidad humana es impensable sin identidad nacional, basado en un sentimiento de conexión espiritual con la gente nativa. La conciencia y los sentimientos nacionales son un área de relaciones particularmente delicada que requiere sensibilidad, moderación y una penetración respetuosa en el estilo de vida y las creencias de otro pueblo. Es necesario un cuidado especial en relación con los pueblos pequeños con un mayor sentido de sus derechos e intereses nacionales.

El sentimiento nacional lleva al pueblo al florecimiento espiritual. Cuanto mayor es el sentido de nacionalidad, más se da cuenta una persona de la esencia y el papel histórico de su pueblo, más brillantes y expresivas se manifiestan las virtudes de un individuo particular que pertenece a este pueblo. Un sano sentido de pertenencia a la propia nación es tan natural como el amor de un niño por sus padres. hogar, como su inclinación por su lengua materna.

La vida de cualquier pueblo tiene su propia psicología de percepción establecida desde hace siglos. mundo exterior, que se basa en el modo de vida específico de las personas. Cada grupo étnico tiene una mentalidad especial: su propia forma de vida, su espiritualidad, su forma de pensar, su forma de pensar, su actitud moral y su cosmovisión determinadas biológica y socialmente.

Experiencia histórica demostró que la ignorancia de la cultura de su pueblo, su pasado y su presente conduce a la destrucción de la conexión entre generaciones, la conexión de los tiempos, lo que causa un daño irreparable al desarrollo del hombre y del pueblo en su conjunto. En este sentido, cabe señalar que la falta de conocimiento de los conceptos básicos de la cultura, las tradiciones y las costumbres nacionales dificulta trabajo educativo en un equipo multinacional de una agencia de asuntos internos, conduce a diversos tipos de dificultades y, a veces, a conflictos. En consecuencia, estamos hablando de que los directivos y empleados de los departamentos educativos deben ser portadores de la conciencia nacional, amar al país, a su gente y transmitir este amor en el proceso de celebración de eventos patrióticos, familiarizar a los empleados con los orígenes de su espíritu nacional nativo. y enseñar la percepción de los valores espirituales de otros pueblos.

Como saben, la cultura no se hereda: una persona recibe varios componentes de la cultura a lo largo de los años. La práctica muestra que los educadores experimentan dificultades especiales en la educación de los empleados cuando se enfrentan a la manifestación de arrogancia, arrogancia nacional, humillación de la cultura extranjera, etc. por parte de algunos de ellos. Las tensiones en las relaciones interétnicas, los conflictos entre pueblos y repúblicas se volvieron especialmente pronunciados en el momento. principios de los 90 XX Los siglos han demostrado las limitaciones de nuestras ideas sobre la amistad indestructible de los pueblos. Durante muchas décadas de construcción del socialismo, la perspectiva se presentó como un acercamiento, la fusión de naciones y la creación comunidad no nacional. Esto hizo innecesario formar una cultura de comunicación interétnica entre los jóvenes, porque el objetivo de la política estatal era borrar las fronteras nacionales.

Hoy La educación nacional-patriótica ayuda a establecer relaciones de amistad, igualdad, respeto mutuo, cooperación integral y asistencia mutua entre pueblos y naciones. verdadero patriota respeta otras culturas y personas de otras nacionalidades. Cuanto mayor es el nivel de cultura nacional, mayor es la cultura de una persona en general, más cuidadosamente trata a las personas de otras nacionalidades.

La cultura es un fenómeno diverso. Hoy en día existen más de 300 definiciones de este concepto. Esta circunstancia ha dado lugar a muchas definiciones de la cultura de la comunicación interétnica. Por lo tanto, aquellas interpretaciones de esta cualidad que son valiosas son aquellas que contienen la idea de tolerancia nacional. Se interpreta como rasgo específico El carácter nacional, el espíritu de los pueblos, como elemento integral de la estructura de la mentalidad, orientado a la tolerancia, la ausencia o debilitamiento de una reacción ante cualquier factor en las relaciones interétnicas.

Tolerancia interétnica - este es un rasgo de personalidad que se manifiesta en la tolerancia hacia representantes de otros grupos nacionales (étnicos), teniendo en cuenta su mentalidad y singularidad de autoexpresión.

Debido a esto cultura de la comunicación interétnica - una cualidad de una persona que caracteriza el nivel general de su educación, la voluntad y la capacidad de comunicarse con representantes de diferentes culturas, la capacidad de tener en cuenta sus particularidades nacionales, la delicadeza y la tolerancia en cualquier situación. Esta cualidad representa un sistema de características de la personalidad. ideas morales e ideas, formas y métodos de comportamiento, tipos específicos de actividades que se llevan a cabo con el propósito de interactuar, profundizar el entendimiento mutuo y la influencia mutua de las culturas entre personas de diferentes nacionalidades.

La cultura de la comunicación interétnica es un fenómeno multifuncional que tiene una característica integradora y depende del nivel general de los empleados, de su capacidad para percibir y observar las normas y la moral humanas universales. Es obvio que la cultura de la comunicación interétnica se basa en los principios del humanismo, la confianza, la igualdad y la cooperación.

La cultura de la comunicación interétnica tiene lo siguiente. componentes estructurales:

· cognitivo - conocimiento y comprensión de las normas, principios y exigencias de la ética humanista general, como el deber, la responsabilidad, el honor, la bondad, la justicia, la conciencia, etc.; problemas de teoría y práctica de las relaciones interétnicas;

· motivacional - el deseo de dominar la historia y la cultura de la propia nación, así como de otros pueblos; interés en comunicarse con otras personas, representantes de otras nacionalidades;

· emocional-comunicativo - capacidad de identificación, empatía, reflexión, empatía, complicidad, adecuada autoestima; autocrítica, tolerancia;

· actividad-conductual - dominio de las propias emociones, capacidad de evaluar objetivamente la situación, intransigencia ante las violaciones de los derechos humanos de cualquier nacionalidad y fe.

De acuerdo con estos componentes, se identifican las principales direcciones de las actividades educativas.

El proceso organizado de cultivar una cultura de comunicación interétnica, según Z. T. Hasanov, incluye familiarizar a las personas con el sistema de conocimiento científico sobre los derechos y libertades de los seres humanos y de los pueblos, sobre las naciones y sus relaciones, sobre razas y denominaciones religiosas; formación de sentimientos y conciencias civiles y universales; desarrollo de una experiencia positiva de una cultura de comunicación con personas de diferentes naciones, razas y denominaciones religiosas; Asegurar una motivación altamente moral por las acciones y el comportamiento de los estudiantes en el proceso de su comunicación.

Al organizar el proceso educativo, se debe partir del hecho de que las relaciones interétnicas influyen en las personas de diversas formas. Revelar los mecanismos de esta influencia y determinar los objetivos y contenidos de la educación organizada que ellos determinan, según Z. T. Hasanov, es aconsejable de acuerdo con los siguientes parámetros:

“las relaciones entre los pueblos y países del mundo, la formación de sentimientos universales de conciencia y cultura de la comunicación interétnica;

las relaciones entre los pueblos de los países de la Comunidad Europea y la formación de sentimientos y conciencia de europeidad entre los jóvenes;

las relaciones entre los pueblos de la CEI y la formación entre los jóvenes de sentimientos y conciencia de pertenencia a la Commonwealth;

las relaciones entre los pueblos de Rusia y la formación de la autoconciencia, el patriotismo y la ciudadanía rusa entre los jóvenes;

condiciones etnosociales de las entidades nacional-territoriales (repúblicas, regiones, distritos) y la formación de sentimientos y conciencias nacionales, nacionales y cívico-patrióticos entre los jóvenes;

condiciones etnosociales de autonomía nacional-cultural y la formación de sentimientos y conciencias nacionales y cívico-patrióticos entre representantes de pueblos pequeños y dispersos y minorías nacionales”.

Las relaciones interétnicas en conjunto representan la unidad de lo universal y lo nacional, que se manifiesta de manera única en ciertas regiones, estados, asociaciones interestatales e internacionales.

Al organizar el proceso de educar a los empleados sobre la cultura de la comunicación interétnica, es necesario prever la comprensión y el dominio de la experiencia de los distintos niveles de desarrollo de las relaciones interétnicas.

Las relaciones entre pueblos y países del mundo y la situación etnosocial que se ha desarrollado en la comunidad humana tienen un impacto real en la formación de normas humanas universales de comportamiento cultural en las personas. Es importante racionalizar la influencia del entorno etnosocial en una persona, formar su propia experiencia positiva de comunicación interétnica y la capacidad de responder correctamente a las influencias ambientales.

En las condiciones modernas, la vida de las personas y su futuro dependen en gran medida de posición general en el mundo. gracias a los fondos medios de comunicación en masa, el turismo percibe el mundo como un entorno que tiene un impacto real en la vida de las personas.

La educación tiene como objetivo involucrar a los empleados a los logros y valores humanos universales. En este sentido, el contenido de la educación debe incluir las siguientes direcciones: situaciones etnodemográficas en varios países y en el mundo en su conjunto; cambios socioétnicos que se han producido en el mundo; unidad e indivisibilidad de un mundo contradictorio y multiétnico; la tendencia de los pueblos a integrarse en Europa y otras regiones del mundo; procesos planetarios y Problemas globales pueblos

La educación global implica inculcar en los empleados el interés y el respeto por las culturas de los pueblos del mundo, la comprensión de lo global y lo específico de estas culturas, la atención a los eventos globales, la comprensión de su naturaleza y consecuencias. Además, está diseñado para fomentar el sentido y la conciencia de responsabilidad ante el presente y el futuro del mundo en el que viven. Como regla general, los prejuicios hacia las culturas extranjeras (e incluso hacia la propia) surgen debido al desconocimiento de las personas sobre los pueblos y sus relaciones, sobre las culturas y tradiciones nacionales.

Para el desarrollo de una cultura de relaciones interétnicas, es importante alfabetización intercultural , que se manifiesta en la capacidad de empatizar, sentir y comprender los problemas de otras personas, respetar y aceptar la cultura de otro pueblo.

Necesario Atención especial educar memoria historica, la verdad sobre la formación y el desarrollo de nuestro estado multinacional, que es de particular importancia para establecer la verdad objetiva y formar una posición personal. El valor del conocimiento histórico es que es portador de cultura, estimula la esfera de la actividad espiritual humana. En el aspecto pedagógico, la unidad del conocimiento histórico y la cultura significa la inviolabilidad de los vínculos interculturales e interétnicos, promueve la comprensión mutua y el enriquecimiento mutuo de los pueblos.

Desempeña un papel importante en la introducción de culturas, la solución de problemas de comprensión y enriquecimiento mutuo y la mejora de la cultura de la comunicación interétnica. idioma . El desarrollo de las lenguas nacionales es hoy una de las tareas prioritarias de la política estatal de la Federación de Rusia. En diferentes regiones del país su solución se aborda de manera diferente, pero lo que es común a todas es la preservación de las lenguas como base de la vida y la cultura de los grupos étnicos y la armonización de las relaciones interétnicas. La educación bilingüe intercultural tiene como objetivo preparar personas que puedan comunicarse con fluidez en su propio y idiomas rusos, brindándoles al mismo tiempo la oportunidad de identificarse con su cultura nativa y conocer otras culturas. La regulación de la política lingüística tiene como objetivo el desarrollo armonioso del ruso y otros idiomas, el renacimiento, el desarrollo y el enriquecimiento mutuo de las culturas nacionales, el fortalecimiento de la amistad de los pueblos, la unidad y la cooperación, así como el fortalecimiento de la unidad internacional de todas las naciones y nacionalidades.

Aprender idiomas es una de las formas más eficaces de educar en un espíritu de tolerancia y comprensión mutua. Al fin y al cabo, sólo el dominio de la lengua de otra cultura abre la posibilidad de una comprensión amplia y fiable. El aprendizaje de lenguas indígenas por parte de representantes de otras nacionalidades es un poderoso medio para adquirir lo mejor tradiciones nacionales y Cultura.

Semejante resultado complicará enormemente las relaciones interétnicas e interreligiosas normales.

Rusia según la constitución es estado multinacional. En su territorio viven más de 180 pueblos, incluidos no solo Pueblos indígenas países, sino también representantes de otros estados, naciones y culturas. Además, según datos oficiales, los rusos representan alrededor del 80% de la población, los representantes de otras nacionalidades representan poco más del 20% de la población.

Como saben, el territorio de la Federación de Rusia tiene una superficie de 17.098.246 km², su población en 2012 es de 143,2 millones de personas. Rusia ocupa el primer lugar en el mundo en términos de territorio y el noveno en términos de población. Rusia limita con dieciocho países, que es el mayor número del mundo, a saber: Noruega, Finlandia, Estonia, Letonia, Lituania, Polonia, Bielorrusia, Ucrania, Abjasia, Georgia, Osetia del Sur, Azerbaiyán, Kazajstán, China, Mongolia, Corea del Norte. .

Según los resultados del censo nacional realizado en octubre de 2010, la población de Rusia era de 142.905.200 personas. Rusia es, por tanto, el país más poblado de Europa. Federación Rusa se distingue por una importante diversidad etnocultural. La mayoría de los creyentes (alrededor del 75% de la población) profesan la ortodoxia, lo que convierte a Rusia en el país con mayor población ortodoxa del mundo. Pero al mismo tiempo, según el censo de toda Rusia de 2010, en el territorio de la Federación de Rusia viven 194 nacionalidades con Diferente cultura, religión y características mentales.

Para mayor claridad, tomemos dos ciudades. importancia federal y considerar porcentaje población en las ciudades. Entre las nacionalidades elegiremos aquellas cuyo número supere a otras y sean de mayor interés en la actualidad.

Rusos (77,71%) −Moscú: 9930410 personas. (8,9% del número total de rusos en la Federación de Rusia); San Petersburgo - 3908753 personas. (3,5%);

Tártaros (3,72%) − Moscú -149043 personas. (2,8%);

Ucranianos (1,35%) − Moscú: 154.104 personas. (8,0%); San Petersburgo - 64446 personas. (3,3%);

Chechenos (1,00%) - Moscú - 14524 personas. (1,0%);

Armenios (0,83%) - Moscú - 106.466 personas. (9,0%);

Azerbaiyanos (0,42%) − Moscú: 57.123 personas. (9,5%); San Petersburgo - 17717 personas. (2,9%);

Osetios (0,37%) - Moscú - 11311 personas. (2,1%);

Bielorrusos (0,37%) − Moscú: 39.225 personas. (7,5%); San Petersburgo: 38.136 personas. (7,3%);

Uzbecos (0,20%) - Moscú - 35595 personas. (12,3%); San Petersburgo - 20345 personas. (7,0%);

Tayikos (0,14%) - Moscú - 27.280 personas. (13,6%);

Georgianos (0,11%) - Moscú - 38.934 personas. (24,7%); San Petersburgo: 8274 personas. (5,2%);

Judíos (0,11%) - Moscú - 53.145 personas. (33,9%); San Petersburgo - 24132 personas. (15,4%);

Daguestaníes (0,02%) - Moscú - 5997 personas. (27,9%); San Petersburgo - 1138 personas. (5,3%).

Según un estudio sociológico realizado en agosto de 2012 en 79 de las 83 entidades constitutivas de la Federación de Rusia, la religiosidad entre los rusos, en total 143,2 millones de personas, se distribuía de la siguiente manera: creyentes ortodoxos: 41%; Musulmanes (incluidos sunitas, chiítas y, en su mayoría, aquellos que no pertenecen a ninguna denominación musulmana en particular): 6,5%; cristianos que no pertenecen a ninguna denominación concreta: 4,1%; otras religiones ortodoxas (incluidos los feligreses de las iglesias apostólica georgiana, serbia, armenia y otras): 1,4%. Otras religiones como el budismo, los viejos creyentes, los protestantes, los católicos y los judíos representan menos del uno por ciento, pero el número de irreligiosos y ateos es considerable. hasta un 12,9%.

Para resolver juntos posibles conflictos y la prosperidad de todas las naciones, es necesario contar con un aparato administrativo fuerte, en forma de sistemas, conceptos, programas y leyes a nivel federal. Lo que se necesita es un aparato que represente un sistema de puntos de vista, principios y prioridades modernos en las actividades de los órganos federales. el poder del Estado y órganos gubernamentales de las entidades constitutivas de la Federación de Rusia en el ámbito de las relaciones nacionales. Un factor importante es la necesidad de garantizar la unidad y la integridad de Rusia en el nuevo condiciones históricas desarrollo Estado ruso, coordinando los intereses nacionales y los intereses de todos los pueblos que lo habitan, estableciendo su cooperación integral, desarrollando lenguas y culturas nacionales.

No hay duda de que para lograr tales objetivos, el Estado ha desarrollado una serie de documentos, programas, conceptos y leyes. En 2011, se creó un departamento de relaciones nacionales en el Departamento de Cultura del gobierno ruso. Está claro que el Estado está interesado en implementar su política nacional para evitar conflictos nacionales, luchas y, peor aún, genocidio. Pero, ¿puede una vista desde arriba realmente reflejar y transmitir todas las características de la vida diaria de un ciudadano común y corriente que disfruta transporte público, se mueve por la ciudad sin seguridad y que, en general, no podrá hacer nada si se ve amenazado por cualquier medio externo o en caso de superioridad masiva. ¿Y es posible estar seguro de que las leyes estatales funcionarán cuando se cause daño moral o físico a un grupo nacional en relación con otro, sin mencionar el sexo femenino o los niños?

En la agenda de noticias, los residentes de la Federación de Rusia observan diversos cambios y transformaciones en las leyes y programas de carácter nacional y religioso, un ejemplo es la ley "Sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas", "Sobre estatus legal ciudadanos extranjeros en la Federación de Rusia”, “Sobre la ciudadanía de la Federación de Rusia” y muchos otros. Al mismo tiempo, cada mañana los medios de comunicación publican y dan voz a diversos incidentes en el contexto de diferencias nacionales y religiosas. Cada día la población se entera de diversas riñas y enfrentamientos, tanto con el uso de la fuerza física como con el frío y armas de fuego; el uso de la violencia contra jóvenes y niños del grupo étnico-nacional dominante en un momento determinado en relación con los rusos, uzbekos, ucranianos, etc. Según encuestas sociológicas, un pequeño porcentaje de la población de apariencia eslava decidirá pasear a altas horas de la noche por su zona, por mercados o puntos de reunión masiva de personas de otras nacionalidades.

Y en esta etapa surge la pregunta sobre la respuesta para brindar asistencia. ¿Todos los rusos, ucranianos, tayikos o daguestaníes se apresurarán a ayudar? hombre joven¿O una niña en una situación difícil, donde la superioridad racial claramente no pertenecerá a la persona en problemas? La pregunta sigue abierta porque un porcentaje muy pequeño de la población puede dar una respuesta honesta a una pregunta formulada.

Muchas personas en nuestro país tienen la impresión de que los conflictos interétnicos son provocados precisamente por funcionarios y líderes gubernamentales y tienen como objetivo destruir la unidad y la integridad de los ortodoxos rusos. Pero si no lo miramos desde un punto de vista antiestatal, podemos concluir que este tema no se tomó tan en serio. mucha atención de lo que era requerido. Y la élite gobernante no pensó con más detalle en las consecuencias de la llegada de una ola de emigrantes, y sus principales objetivos estaban dirigidos a impulsar la economía y desarrollar las relaciones internacionales con los estados y naciones cercanos. Pero en cualquier caso, puede haber muchas respuestas, tantas como opiniones sobre este tema.

Entre las muchas tesis antirrusas, se puede destacar una que utilizan todos los enemigos del pueblo ruso, sin excepción. Lo usan porque es lo más destructivo para nosotros. Ésta es la tesis de que "Rusia es un país multinacional". Lo que la hace destructiva no es el reconocimiento mismo del hecho de que muchos pueblos viven en Rusia, sino que. conclusión falsa, que se elabora a partir de él, sobre la equivalencia de los pueblos de Rusia. De manera incomprensible, los 120 millones de rusos que crearon Rusia se convirtieron en sólo “uno de los pueblos que la habitan”.

Pero esto no es todo: la tesis sobre la “multinacionalidad” ni siquiera significa “igualdad” del gigante ruso con los pueblos liliputienses.
En el Estado creado por nuestros antepasados, el pueblo ruso se encontraba prácticamente impotente en comparación con otros pueblos. Habiendo recibido un estatus político en forma de sus propias repúblicas y autonomías, tienen la oportunidad de seguir una política de su propio desarrollo nacional en estos territorios.

El pueblo ruso no tiene esa oportunidad.

El estatus de "país multinacional" no permite la implementación de la Política Nacional de Desarrollo hacia el pueblo ruso a nivel de toda Rusia. Pero llevarlo a cabo oficialmente en cualquier nivel que no sea el estatal es inaceptable y criminal. Después de todo, esto significará negar al pueblo ruso el derecho a toda Rusia.

Resulta que parecemos estar en casa, pero nada nos pertenece.

El pueblo ruso no tiene un estatus político oficial, es decir, en realidad no se reconoce su existencia.

El actual presidente ha definido al pueblo ruso como el “cemento” que mantiene unida a Rusia.

¿Qué tipo de estatus es este: "cemento"? Otros pueblos tienen estatus y derechos políticos, ¡¿pero el pueblo ruso es “cemento”?!

Otro político mucho más destacado y verdadero reformador, Piotr Arkadyevich Stolypin, dijo al respecto lo siguiente: "Un pueblo que no tiene identidad nacional es el estiércol sobre el que crecen otros pueblos". Ser estiércol (perdón, “cemento”) para la existencia y el desarrollo de otras naciones: este es el estatus que hoy se determina para el pueblo ruso en Rusia.

Los enemigos del pueblo ruso llegan incluso a llamar abiertamente nada más que a los rusos una amenaza para Rusia. identidad nacional. Esto viene desde arriba. Estas tonterías nos llegan desde las pantallas de televisión. Simplemente estamos envueltos en esta tontería.

¿Qué tipo de Estado hemos recibido que ve la unidad nacional del pueblo ruso como un enemigo terrible? ¿A quién pertenece, a quién sirve? ¿Cómo resulta que la opresión nacional de los rusos es la clave de la existencia de este Estado?

La respuesta a estas preguntas es simple. Están tratando de hacernos creer en absolutas tonterías sustituyendo conceptos. Nuestra falta política de derechos es de hecho la clave de la existencia, pero no del Estado, no de Rusia, sino del régimen de traición y ocupación nacional.

En un esfuerzo por mantener el control del país en manos de sus ladrones, este gobierno decidió reemplazar por sí mismo la base de la integridad estatal de Rusia: la unidad del pueblo ruso. En lugar de desarrollar al pueblo ruso, como base para la existencia y el desarrollo de toda Rusia, se nos ofrece confiar en los existentes régimen político, creando la ilusión de su indispensabilidad. Patéticos chantajistas están introduciendo la idea de que si ellos no existen, Rusia tampoco existirá. Uno sólo puede preguntarse: ¿cómo podría existir Rusia sin ellos, los “insustituibles”, hasta el día de hoy, durante más de mil años?

Sólo una mente estrecha de miras no comprende adónde conducirá todo esto. Cualquier poder es finito. Además, uno que se basa en la desintegración de la sociedad, en el robo y la anarquía.
Cualquier crisis socioeconómica y política grave (y éstas ocurren regularmente) conducirá al resultado natural de tal política: las elites nacionales alimentadas por el régimen comenzarán a desgarrar el país creado por el pueblo ruso. Y sin unidad nacional, los rusos no tendrán la fuerza para detener esto.

Sólo una mente inmadura puede creer que los intereses de Rusia pueden existir separados de los intereses nacionales del pueblo ruso. El pueblo es el creador de Rusia, el pueblo es su amo.

Vladimir Tkach

Nuestro país es enorme, está habitado por muchos. Gente diferente, que pueden diferir entre sí en altura y físico, forma de ojos y color de piel, tradiciones y folclore. Incluso el escolar medio puede dar ejemplos de los pueblos de Rusia, y esto no es sorprendente, ya que patria estudiado en todos Instituciones educacionales Federación Rusa.

Este artículo tiene como objetivo desvelar los datos más desconocidos y a la vez realmente interesantes sobre las costumbres y tradiciones de los pueblos de Rusia. El lector obtendrá mucho hechos útiles, gracias a lo cual posteriormente le resultará más fácil comprender a quienes, como él, se llaman rusos.

De hecho, las peculiaridades de los pueblos de Rusia (al menos algunos de ellos, por ejemplo, los que viven en el Extremo Norte) no pueden dejar de sorprender incluso a los viajeros más sofisticados y experimentados. Hablaremos de esto y mucho más en este artículo.

Composición étnica de los pueblos de Rusia. información general

Qué grande y vasto es nuestro país, tan diversa y poderosa es la población que vive en él. No es de extrañar en tiempos Unión Soviética Los pasaportes tenían la línea "Nacionalidad". La unión se derrumbó y, sin embargo, la Federación de Rusia sigue siendo un Estado multinacional, donde más de cien pueblos viven bajo un mismo cielo.

Según los censos de población que se realizan periódicamente, se puede afirmar que los pueblos indígenas rusos constituyen aproximadamente el 90% de la población, de los cuales el 81% son rusos. ¿Cuántos pueblos viven en Rusia? Los etnógrafos sostienen que es imposible responder a esta pregunta sin ambigüedades y, en sus informes, por regla general, unen a los pueblos indígenas del país en grupos cuya proximidad se expresa no solo geográficamente, sino también cultural e históricamente. En total, existen más de 180 comunidades históricas en el país. En el proceso de selección también se tienen en cuenta las religiones de los pueblos de Rusia.

Con tal abundancia de representantes del grupo étnico de un país enorme, uno no puede dejar de prestar atención a los mismos pueblos pequeños, cuya cultura y forma de vida están a menudo al borde de la extinción. Los hechos inexorables en la mayoría de los casos indican precisamente que el número de nacionalidades de las que la mayoría de nosotros ni siquiera hemos oído hablar está disminuyendo gradualmente. Es por eso que el gobierno de nuestro país tomó una decisión completamente lógica de contarle a la generación más joven sobre las costumbres y tradiciones de los pueblos de Rusia desde clases primarias Escuela secundaria. Al principio, todo esto se presenta en forma de cuentos de hadas y leyendas, y un poco más tarde, desde el séptimo al octavo grado, los estudiantes se familiarizan más con la vida y la cultura.

Residentes poco conocidos de un país enorme.

Hay representantes de los pueblos de Rusia de los que ni siquiera has oído hablar. ¿No me crees? Y en vano. Aunque hay que decir que en realidad son pocos. Merece especial atención la descripción de los pueblos de Rusia, que lograron preservar su cultura, sus tradiciones y, lo más importante, su fe y su forma de vida.

Vodlozery

No todo el mundo sabe que hoy en día en Karelia vive gente del lago o los llamados vodlozers. Es cierto que hasta el día de hoy solo han sobrevivido cinco aldeas y sus habitantes no superan las 550 personas. Sus antepasados ​​eran inmigrantes de Moscú y Novgorod. A pesar de esto, en Vodlozerye todavía honran Costumbres eslavas. Por ejemplo, el camino hacia el bosque está prohibido a menos que primero apacigues a su dueño, el diablo. Todo cazador debe hacer una ofrenda: llevarse como regalo el animal sacrificado.

Semeyskie

Los ejemplos de los pueblos de Rusia estarían incompletos sin mencionar a los pueblos Semey. Con su forma de vida, parecen personificar la vida de la época prepetrina. Estos representantes de los pueblos de Rusia son considerados viejos creyentes que una vez habitaron Transbaikalia. El nombre de la nacionalidad proviene de la palabra "familia". Según el censo de 2010, la población es de 2.500 habitantes. Su cultura única sigue siendo prístina, es decir, poco ha cambiado desde la época de sus antepasados. Cada año, científicos de todos los rincones del mundo vienen a estos lugares para estudiar la artesanía de los pueblos de Rusia. Por cierto, no todo el mundo sabe que las casas familiares del pueblo tienen ya más de 250 años.

Russkoustyintsy

La nacionalidad debe su aparición a los inmigrantes de cosacos y pomors, que una vez crearon aquí su propio grupo subétnico. A pesar de las difíciles condiciones de vida, lograron, aunque parcialmente, preservar su cultura y su idioma.

caldones

Así llamaban los siberianos a los primeros colonos rusos del siglo XVI. Sus descendientes llevan el mismo nombre. Hoy en día, la forma de vida de los caldeos es muy similar a la vida de los eslavos antes del establecimiento del poder principesco. Su singularidad también se expresa en el hecho de que su idioma, apariencia y cultura son completamente diferentes de los eslavos o mongoloides. Lamentablemente, los Chaldon, al igual que otros pueblos pequeños, están desapareciendo gradualmente.

campesinos de la tundra

Se les considera descendientes de los pomor orientales. Son personas muy amigables que interactúan activamente con los demás. Se caracterizan por una cultura, fe y tradiciones únicas. Es cierto que en 2010 sólo 8 personas se clasificaron como campesinos de tundra.

Pueblos desaparecidos del país: Khanty y Mansi.

Los pueblos emparentados, los Khanty y Mansi, alguna vez fueron los mayores cazadores. La fama de su valentía y coraje llegó hasta Moscú. Hoy en día, ambos pueblos están representados por residentes de Khanty-Mansiysk Okrug. Inicialmente, el territorio cerca de la cuenca del río Ob pertenecía a Khanty. Las tribus Mansi comenzaron a poblarlo sólo en finales del XIX Siglo, tras lo cual se inició el avance activo de los pueblos en las zonas norte y este de la región. No es casualidad que su fe, cultura y forma de vida se construyeran sobre la base de la unidad con la naturaleza, porque los Khanty y Mansi llevaban un estilo de vida predominantemente taiga.

Estos representantes de los pueblos de Rusia no tenían una distinción clara entre animales y humanos. La naturaleza y los animales siempre han sido lo primero. Por lo tanto, a los pueblos se les prohibió establecerse cerca de lugares habitados por animales y no se utilizaron redes demasiado estrechas para pescar.

Casi todos los animales fueron venerados. Entonces, según sus creencias, la osa dio a luz a la primera mujer y la Osa Mayor dio a luz; el alce es un símbolo de prosperidad y fuerza; y al castor le deben el hecho de que gracias a él los Khanty llegaron a las fuentes del río Vasyugan. Hoy en día, a los científicos les preocupa que la explotación petrolera pueda tener un impacto negativo no sólo en la población de castores, sino también en el modo de vida de todo un pueblo.

Los esquimales son orgullosos habitantes del norte.

Los esquimales se establecieron firmemente en el territorio del Okrug autónomo de Chukotka. Este es quizás el más gente del este nuestro país, cuyo origen sigue siendo controvertido hasta el día de hoy. La caza de animales era la actividad principal. Antes mediados del 19 Durante siglos, una lanza con punta y un arpón giratorio hecho de hueso eran las principales herramientas para la caza.

Citando ejemplos de los pueblos de Rusia, cabe señalar que los esquimales casi no se vieron afectados por el cristianismo. Creían en los espíritus, los cambios en la condición humana y los fenómenos naturales. Sil'a era considerado el creador del mundo: el creador y amo, que mantenía el orden y honraba los ritos de sus antepasados. Sedna envió botín a los esquimales. Los espíritus que traen desgracias y enfermedades fueron representados como enanos o, por el contrario, gigantes. En casi todos los asentamientos vivía un chamán. Como mediador entre el hombre y los espíritus malignos, celebró alianzas pacíficas y durante algún tiempo los esquimales vivieron en calma y paz.

Cuando sea pesca tuvo éxito y se organizaron vacaciones de pesca. También se organizaban celebraciones para marcar el inicio o el final de la temporada de caza. El rico folclore y la extraordinaria cultura ártica (tallas y grabados en huesos) demuestran una vez más la singularidad de los esquimales. Las propiedades de los pueblos de Rusia, incluidos ellos, se pueden contemplar en los museos etnográficos de la capital.

Pastores de renos famosos de Rusia - Koryaks

Hablando de cuántos pueblos viven en Rusia en este momento, no se puede dejar de mencionar a los Koryaks que viven en Kamchatka y este pueblo todavía muestra las características de la cultura de Okhotsk que existió en el primer milenio. nueva era. Todo cambió radicalmente en el siglo XVII, cuando comenzaron la formación de vínculos entre Koryak y Rusia. El colectivismo es la base de la vida de este pueblo.

Su cosmovisión está asociada con el animismo. Esto significa que durante bastante tiempo animaron todo lo que los rodeaba: las piedras, las plantas, el Universo. El chamanismo también tuvo lugar en sus costumbres. Culto lugares sagrados, sacrificios, objetos religiosos: todo esto es la base de la cultura de los Koryaks.

Todas las vacaciones de Koryak fueron y siguen siendo estacionales. En primavera, los pastores de renos celebran la fiesta de los cuernos (Kilvey) y en otoño, el día de la matanza de los alces. En las familias donde nacían gemelos se realizaba una fiesta del lobo, ya que los recién nacidos eran considerados parientes de estos depredadores. En cualquier caso, la imitación activa de los animales era claramente visible: en el baile y el canto. EN últimos años Se está aplicando una política para preservar el patrimonio y el patrimonio del pueblo Koryak único.

Tofalars: un pueblo en peligro de extinción en la región de Irkutsk

Una descripción de los pueblos de Rusia es imposible sin los Tofalars, una etnia de más de 700 personas acantonadas en el territorio. región de irkutsk. A pesar de que la mayoría de los Tofalars son ortodoxos, el chamanismo continúa hasta el día de hoy.

La principal actividad de este pueblo es la caza y el pastoreo de renos. Érase una vez la bebida favorita era la leche de alce, que se bebía hervida o añadida al té. Hasta que los Tofalar se convirtieron en un pueblo asentado, su hogar era una tienda de campaña cónica. EN Últimamente La pureza del pueblo se está perdiendo. Sin embargo, la cultura de los antiguos Tofalars ha sobrevivido hasta nuestros días.

Gente original y orgullosa - Pueblo Archin

Hoy el pueblo Archin es pequeño. grupo étnico, que fue clasificado entre los ávaros en el censo de 1959. A pesar de ello, la originalidad y el modo de vida conservador de este pueblo les permitió conservar su lengua. Los residentes modernos de Archa veneran su cultura, muchos de ellos tienen educación más alta. Sin embargo, en las escuelas la enseñanza se imparte únicamente en el idioma ávar.

El hecho de que el pueblo Archin hable el idioma ávar demuestra una vez más que pertenecen a una nación grande y socialmente significativa. La vida de las personas no está sujeta a cambios globales. Los jóvenes no quieren abandonar los pueblos y los matrimonios mixtos son muy raros. Aunque, por supuesto, se está produciendo una paulatina pérdida de tradiciones.

Hay tantos pueblos en Rusia, tantas tradiciones. Por ejemplo, cuando celebran una festividad, los residentes de Archin no decoran el árbol de Navidad, sino que se ponen abrigos de piel y sombreros de piel de oveja y comienzan a bailar lezginka con el acompañamiento de zurna, tambor y kumuz.

El último de los vod

Sigamos dando ejemplos de los pueblos de Rusia. El pueblo Vodi tiene una población de apenas 100 personas. Viven en el territorio de la moderna región de Leningrado.

Vod - ortodoxo. Sin embargo, a pesar de esto, todavía existen restos del paganismo: por ejemplo, a principios del siglo XX, el animalismo era visible: el culto a los árboles y las piedras. Los rituales se realizaban según los días naturales. En vísperas de la festividad de Ivan Kupala, se encendieron hogueras y las niñas empezaron a adivinar la suerte. Se realizaron fiestas colectivas y pesca ritual. El primer pescado capturado fue frito y luego devuelto al agua. La elección del compañero para conducir recayó íntegramente en los jóvenes. El emparejamiento, a diferencia de hoy, se dividía en dos etapas: el emparejamiento en sí, cuando los novios intercambiaban promesas, y el tabaco, cuando los casamenteros fumaban tabaco y comían pasteles.

Durante los preparativos de la boda, a menudo se escuchaban lamentaciones rituales. ¿Curioso qué está tramando la boda? siglo XIX tenía “dos puntas”: después de la boda, el novio fue a celebrar con sus invitados, y de hecho, la novia hizo lo mismo. Y hasta mediados del siglo XIX, durante la ceremonia nupcial, a la novia se le rapaba el pelo en la cabeza, como si simbolizara la transición a nueva fase- etapa de la vida matrimonial.

Nivkhs: residentes del territorio de Khabarovsk

Los Nivkhs son un pueblo ubicado en el territorio. Su número es de más de 4.500 personas. Parece que esto no es tanto, si se tiene en cuenta cuántos pueblos viven en Rusia en este momento, sin embargo, todo, como dicen, se sabe en comparación, por ejemplo, con el pueblo Vod. Los nivkhs hablan tanto el idioma nivkh como el ruso. Se cree que son descendientes de la antigua población de Sajalín.

Las industrias tradicionales incluyen la pesca, la caza y la recolección. Además, la cría de perros era una de las principales ocupaciones de los Nivkh. No sólo utilizaron perros como vehículo, pero también se los comían y se hacían ropa con pieles de perro.

La religión oficial es la ortodoxia. Sin embargo, hasta mediados del siglo XX las creencias tradicionales se mantuvieron. Por ejemplo, el culto al oso. La fiesta del oso estuvo acompañada de la matanza de un animal criado en una jaula. Actitud cariñosa para la naturaleza, el uso racional de sus dones está en la sangre de los Nivkhs. Rico folklore, Artes Aplicadas, la brujería todavía se transmite de boca en boca.

Pueblos indígenas del Okrug autónomo de Yamalo-Nenets

En todo el Norte no se puede encontrar un número menor de personas que los Selkups. Según el último censo, su número es de sólo 1.700 personas. El nombre de este pueblo proviene directamente de la etnia y se traduce como “hombre del bosque”. Tradicionalmente, los Selkup se dedican a la pesca y la caza, así como al pastoreo de renos. Hasta el siglo XVII, es decir, hasta que los comerciantes rusos dominaron las ventas, la artesanía y el tejido se desarrollaron activamente.