La imagen de Ivan Flyagin, a pesar de su aparente sencillez y sencillez, es ambigua y compleja. Leskov, aprendiendo los secretos del carácter ruso, busca los orígenes de la santidad en las obras de un pecador, retrata a un buscador de la verdad que ha cometido muchos actos injustos, pero a través del sufrimiento llega al arrepentimiento y la fe.
Nos encontramos por primera vez con el héroe en un barco que navega hacia Valaam. Era un hombre negro de estatura heroica, de cincuenta y tres años, de piel oscura, cabello espeso y canoso, barba y bigote. Después de hablar con sus compañeros de viaje, les contó la historia de sus andanzas. Era un siervo, su madre murió y su padre sirvió como cochero del amo.
Pasó toda su infancia en los establos y aprendió a entender bien a los caballos. Cuando era adolescente, lo asignan como conductor de caballos para ayudar a manejar seis caballos. Una vez, cuando los caballos se apresuraron, casi muere salvando a la familia del conde, y como recompensa pidió un acordeón, lo que habla de su desinterés e inocencia. Una vez, Iván azotó a un monje que se había quedado dormido en un carro y estaba bloqueando el camino, cayó bajo las ruedas y murió. Iván soñó con este monje y le dijo que era un niño por el que oraba y prometía a Dios y que, por tanto, debía ir a un monasterio. Esta profecía lo persiguió toda su vida.
Más de una vez miró a los ojos de la muerte, pero ni la tierra ni el agua se lo llevaron. Le sobrevinieron muchas pruebas. Habiendo escapado con los gitanos de la finca del conde, vagará durante muchos años. Soportaría diez años de cautiverio entre los gentiles, luego de escapar trabajaría como coneser para el príncipe, luego iría como recluta al Cáucaso, donde lucharía durante más de quince años, y se convertiría en oficial y Caballero. de San Jorge. Después de regresar, tuve la oportunidad de trabajar como informante en una oficina de direcciones y como actor en una cabina. Al final va al monasterio.
Iván no tuvo la oportunidad de llevar una vida tranquila, de encontrar un hogar y una familia. Es "un vagabundo inspirado con alma infantil". No se caracteriza por la humildad cristiana, porque no puede soportar el mal y la injusticia, pero es una persona profundamente religiosa. Pero siente que su propósito no es sólo la fe en Dios, para él es aburrido. servicios religiosos, sueña con servir con fe a la patria. Tiene un carácter independiente, honesto y abierto. Iván se considera un pecador terrible, porque se ve involucrado en la muerte de tres personas, sufre y se arrepiente; Aunque el monje murió debido a su negligencia, el tártaro aceptó la muerte en una pelea justa y empujó a Grushenka por un acantilado al río, jurándole que lo haría, salvándola de un destino vergonzoso. Habiendo entrado en un monasterio, vaga como peregrino a los lugares santos, expia sus pecados y se convierte en un hombre justo.
Ensayo sobre Ivan Flyagin
"El vagabundo encantado" es una historia de Nikolai Leskov, publicada por él en 1837. La atención principal de la historia se centra en Ivan Severyanovich Flyagin, cuya vida el autor describe en detalle. Leskov pudo presentar en su historia. nueva imagen, que no tiene análogos en la literatura rusa.
¿Por qué Leskov creó en su héroe la imagen de un "vagabundo encantado"? el percibe el mundo como un verdadero milagro. Como lo principal actor, no tiene un sueño concreto en la vida, que para él es interminable. Esta persona siempre avanza por el camino de la vida y ve cada nuevo desafío como un desafío del destino.
Cabe señalar que el personaje de Leskov tomó su apariencia del legendario Ilya Muromets. Flyagin tiene una estatura gigantesca, un rostro oscuro y un físico verdaderamente heroico. A primera vista, no tiene ni cincuenta años. Ivan Severyanovich no puede sentarse en un solo lugar durante toda la historia. Se podría pensar que no está dispuesto a confiar en nadie. Pero protagonista Más tarde lo refuta. Y la salvación del Conde K. es prueba de ello. Esto es exactamente lo que hizo Flyagin con el príncipe y una joven llamada Grusha.
A las características de esta persona se le puede agregar el hecho de que es completamente devoto. poderes superiores, por lo que recibió su patrocinio de ellos. Flyagin no es vulnerable a la muerte. La muerte lo sorprendió muchas veces, pero no pudo morir. Piensa que la tierra no quiere aceptarlo por los terribles pecados que cometió. El héroe cree que fue su culpa que ocurrieran muchos asesinatos. Ivan Severyanovich tiene su propia moralidad en la vida, pero siempre es honesto consigo mismo y con los demás personajes de la historia. A veces es demasiado simple e ingenuo, bondadoso hasta la médula y abierto a todos en su alma, pero cuando llega el mal con el que tiene que lidiar, puede incluso ser cruel.
Hogar fuerza motriz Sus acciones no son una fuerza pequeña por naturaleza. Y esto obliga a Flyagin a hacer cosas imprudentes. En su juventud, Iván no estaba muy preocupado por esto, pero luego se da cuenta de que él es el responsable de ello. El autor de la obra no duda en mencionar que su personaje es un hombre con una enorme fuerza interna y física. Esto radica en su capacidad en cualquier situación para hacer lo necesario y lo correcto. Ivan Flyagin está en completa armonía con quienes lo rodean y, como verdadero héroe, siempre dispuesto a ayudar.
En conclusión, podemos decir que todas las características del ruso. caracter nacional en la imagen de este hombre en su rostro. Pero eso no significa que sea perfecto. Es más propenso a la inconsistencia. En algunos lugares es inteligente e ingenioso, y en otros es todo lo contrario. Puede hacer locuras, pero al mismo tiempo le atraen las buenas obras. Entonces, podemos decir con confianza: Ivan Severyanovich es la personificación de la amplia personalidad rusa, su infinito.
Detalles
En la historia "El vagabundo encantado", Ivan Flyagin tiene el papel principal.
Su imagen aparece ante nosotros en la forma de un fuerte Ilya Muromets. Ya al comienzo de la historia, el autor lo compara con este caballero. Era alto, de constitución fuerte y de tez oscura.
Nuestro protagonista nacido en nombre de un conde, su padre y su madre eran siervos y... Mamá murió mientras daba a luz a Iván. Y mi padre trabajaba en un establo. El niño pasaba todo su tiempo con los caballos. Y cuando más o menos creció, lo pusieron a trabajar con su papá. Una vez estaban haciendo el conteo cerca del templo. Y un sacerdote empezó a soñar despierto. Y Vanya lo golpeó con un látigo.
Cuando Iván llevaba al duque a Voronezh, apareció un gran acantilado frente a ellos. . Iván logró reducir la velocidad, pero él mismo cayó en él. Pero inexplicablemente sobrevivió. El duque, por supuesto, le dio las gracias. Y en lugar de ir al monasterio, Iván eligió un acordeón, que nunca supo tocar.
Pronto Flyagin fue enviado a triturar piedra para los senderos del jardín. Pero se cansó de que todos se rieran de él y decidió huir y ahorcarse. Tan pronto como estuvo colgado de la soga, alguien cortó la cuerda. Resultó ser un gitano, quien luego sugirió que Iván robara. Y para que no lo traicionara, ordenó robar los caballos de los establos del conde para quien servía Iván. Iván lo hizo. Y cuando vendieron estos caballos, recibió sólo un rublo. Al final, fue a entregarse a la policía. Esto habla de su siguiente cualidad: la honestidad. Aunque fue a robar caballos, confesó más tarde.
Pronto Iván consiguió un trabajo con el maestro, su esposa lo dejó por un militar y abandonó a su pequeña hija. Y Flyagin cuidó a esta niña. Esto demuestra su amor por los niños.
Un día, Iván y la pequeña hija del maestro fueron a la orilla de la bahía; la niña tenía dolor en las piernas y el médico dijo que debían enterrarlas en el chirrido. Pero su madre vio a la niña en la orilla. Le pidió a Iván que le entregara el niño, pero él no estuvo de acuerdo. Entonces apareció el caballero de caballería marido de esta joven y quiso pagar dinero para que les entregaran el niño, pero nada más. salir adelante por sí mismo no se lo puso debajo del ojo. El ulano no recaudó dinero, lo que agradó a Iván. Flyagin al principio no quería renunciar a la niña, pero cuando vio que la madre de la niña le tendía las manos, todavía se compadeció. De repente apareció en la playa un señor con una pistola e Iván tuvo que irse con el soldado de caballería y la madre de la niña.
Después de llegar a la ciudad, el ulano dijo que no podía retener a los siervos que habían escapado. Le di dinero y lo dejé ir. En ese momento sentí mucha pena por Iván. No tenía adónde ir. Quería ir y entregarse a la policía. Pero decidí ir a tomar té y panecillos. Más tarde vi cómo Khan Dzhangar y el rey vendían una yegua y la gente peleaba por ella. Después de esto, un soldado de caballería entró en la batalla, pero Iván fue a luchar en su lugar. Esto habla de su cualidad positiva: la valentía. Pero el hecho de que azotó al tártaro con un látigo habla de su crueldad. Querían llevarlo a prisión, pero los tártaros se apiadaron de Iván y se lo llevaron con ellos.
Iván vivió con ellos durante diez años, era médico, pero cuando quiso huir, los tártaros lo atraparon, le cortaron los talones y le pusieron allí crin cortada. Al principio le resultaba muy doloroso caminar. Y así Iván vivió en esta horda durante muchos años. Tuvo dos esposas y muchos hijos. Una vez, el khan le ordenó curar a su esposa y dejar entrar a Iván en su yurta, después de lo cual tuvo dos esposas más.
Una vez que los sacerdotes llegaron a los tártaros, querían que aceptaran el cristianismo, pero los tártaros se negaron. Y después de un tiempo, el personaje principal de la historia encontró a un sacerdote muerto en el campo, pero nunca encontró al segundo. La siguiente vez que se les acercó gente desconocida, vestían ropas llamativas. Esta gente quería comprar caballos. Una noche lanzaron fuegos artificiales y todos los caballos huyeron y los tártaros, a su vez, corrieron a atraparlos. Iván comprendió lo que asustaba a los caballos y a los tártaros y repitió lo mismo. Un buen día encontró tierra que corroe la piel. Y se le ocurrió este plan: hacerse el enfermo y cuando la tierra le corroía los pies le salía crin, y pus con ella. Entonces nuestro héroe decidió hacer estallar los últimos fuegos artificiales y se fue.
Después de un tiempo, Iván fue al Mar Caspio y luego llegó a Astracán. Allí gané dinero y lo bebí. Cuando despertó estaba en prisión. De la prisión fue enviado a su finca natal. Pero el padre Ilya se negó a aceptar su confesión, ya que había vivido en pecado durante mucho tiempo entre los tártaros. El conde, que empezó a rezar a Dios tras la muerte de su esposa, se negó a tener sirvientes no comulgantes, le dio su pasaporte y lo dejó ir.
Cuando dejó la finca, Iván llegó al mercado. Vi a un gitano intentando vender un caballo malo a un simple campesino. Como Iván se sintió ofendido por los gitanos, ayudó al campesino. Después comenzó a pasear por los bazares y a ayudar a los campesinos, aconsejándoles qué caballos podían comprar y cuáles no. Pronto se convirtió en el rey de los gitanos y los especuladores.
Una vez el príncipe pidió que le contara el secreto de cómo elige los caballos. Iván comenzó a enseñarle, pero el príncipe no entendió nada, luego invitó a Iván a trabajar con él. Y se hicieron amigos del príncipe. Para no gastar dinero extra, Iván se lo dejó al príncipe. Pero un día el príncipe fue al mercado y ordenó que le enviaran allí una yegua, que a Iván le gustó mucho y quiso beberla caliente, pero no había con quién dejar el dinero; Luego fue a una taberna a tomar té y vio allí a un hombre que bebía y no se emborrachaba. Entonces Iván pidió enseñarle así también. Entonces el hombre le dijo que bebiera vaso tras vaso pero que hiciera pases con las manos antes de cada uno, así Iván aprendió a beber y a no emborracharse y seguía comprobando si tenía todo el dinero en el pecho. Por la noche, los amigos se pelearon.
Los echaron de la taberna, luego el mendigo llevó a Iván a un "lugar de invitados" donde solo había gitanos. Y luego Iván ve a una gitana que cantaba canciones, la llamaban Grusha. Entonces Iván le dio todos sus ahorros.
Cuando recuperó la sobriedad, le confesó al príncipe que había gastado todo su tesoro en una gitana. Después de lo cual enfermó de psicosis alcohólica. Cuando Iván se recuperó, se enteró de que el príncipe había gastado todo su dinero para rescatar a Grusha de la multitud. Ella se enamoró mucho del príncipe y él empezó a agobiarse por ella, aprovechándose de su falta de educación. Iván, a su vez, sintió mucha pena por ella.
Un día la gitana sospechó que el príncipe tenía una amante y envió a Iván a la ciudad para averiguarlo. El fue a ex amante el príncipe y descubrió que quería casar a Grusha con Iván. Cuando Flyagin regresó del mercado, vio que Grusha no estaba por ningún lado. Luego encontró a una gitana en la orilla, resultó que el príncipe la encerró en una casa en el bosque, custodiada por niñas, y ella se escapó de ellas. Pidió matar a la novia del príncipe, de lo contrario se convertiría en "la mujer más vergonzosa". Iván no pudo soportarlo y la arrojó por el precipicio.
Entonces Iván se escapó y comenzó a vagar por el mundo, hasta que se le apareció Grusha y le mostró el camino correcto, en el que conoció a dos ancianos. Estos ancianos le hicieron a Iván nuevos documentos según los cuales él era Pyotr Serdyukov.
Luego me pidió que fuera al Cáucaso y sirvió allí durante más de quince años. Luego fue ordenado oficial y retirado. En San Petersburgo trabajó como "oficial de registro" y ganó poco porque recibió la letra "fita", y había muy pocos apellidos con esta letra. Y decidió dejar este trabajo. No lo contrataron como cochero y tuvo que ponerse a trabajar como actor. Ahí está, haciéndose pasar por un demonio.
Los demás le preguntaron si el demonio que se hacía pasar por gitano le molestaba. Venció al demonio con oración, pero pequeños demonios comenzaron a lavarle el cerebro. Por su culpa, Iván mató a la vaca del monasterio. Por este y otros pecados lo encerraron en un sótano, y allí leyó los periódicos y comenzó a profetizar. Luego lo llevaron al bosque, lo metieron en una choza y allí lo encerraron. Entonces le llamaron un médico y no podía entender al profeta Iván ni al loco. Y el médico le dijo que lo dejara salir.
Terminó en el barco camino a un servicio religioso. En ese momento los pasajeros no le preguntaron nada más.
La imagen de Ivan Flyagin en la historia "El vagabundo encantado" era en un momento honesta y correcta, y en otro momento astuta y despiadada. Me gustó Ivan Flyagin porque me parece que tiene más buenas cualidades que los malos.
Varios ensayos interesantes.
- La imagen y características del general Brizzhalov en el cuento La muerte de un funcionario del ensayo de Chéjov.
Hay dos personajes principales en la historia de Chéjov: Brizzhalov y Chervyakov. Los apellidos son algo reveladores; enfatizan los caracteres de estos personajes. A lo largo de toda la historia, el funcionario realmente parece retorcerse como un gusano.
El personaje principal del cuento de hadas es un soldado. Es valiente, decidido y visionario, y además quiere tener buena vida. Acepta ayudar a la anciana, trepando sin miedo al hueco, donde lo esperan perros malvados.
La vida de N. S. Leskov fue difícil y dolorosa. Incomprendido y despreciado por sus contemporáneos, recibió golpes de críticos de derecha por no ser lo suficientemente leal y de izquierda, el mismo N.A. Nekrasov, que no pudo evitar ver la profundidad del talento del escritor, pero no lo publicó en su Sovremennik. Y Leskov, el mago de las palabras, tejió patrones del habla rusa y bajó a sus héroes a esos abismos en los que existían dolorosamente los héroes de Dostoievski, y luego los elevó al cielo, donde estaba el mundo de León Tolstoi.
Allanó un camino en nuestra prosa que conectó a estos dos genios. Esto se nota especialmente cuando te sumerges en la estructura de la historia "El vagabundo encantado". Ivan Flyagin, cuyas características se presentarán a continuación, desciende al inframundo o se eleva a las alturas del espíritu.
La apariencia del héroe
Leskov presenta al vagabundo encantado como un típico héroe ruso. Es de enorme estatura, y la larga sotana negra y la gorra alta que lleva en la cabeza lo hacen aún más grande.
Iván es de piel oscura y tiene más de 50 años. Su cabello es espeso, pero veteado de gris plomo. En estatura y poder, se parece a Ilya Muromets, el héroe bondadoso de las epopeyas rusas. Así luce Ivan Flyagin, cuya caracterización revelará la conexión entre lo externo y lo interno, sus andanzas y la dinámica de su desarrollo.
Infancia y primer asesinato.
Creció en un establo y conocía el temperamento de cada caballo, sabía cómo lidiar con el caballo más inquieto, y esto requiere no solo fuerza física, sino también fuerza de espíritu, que el caballo sentirá e incluso reconocerá en un niño como su dueño. Y creció una personalidad fuerte, moralmente poco desarrollada. El autor cuenta en detalle cómo era Ivan Flyagin en ese momento. Su caracterización se da en el episodio en el que, sin más, desde la plenitud de sus fuerzas, que no tenía dónde usar, mató en broma a un monje inocente. Sólo hubo un golpe de látigo, con el que el niño de once años golpeó al monje, y los caballos se desbocaron, y el monje, al caer, murió inmediatamente sin arrepentimiento.
Pero el alma del hombre asesinado se le apareció al niño y le prometió que moriría muchas veces, pero que aún así se convertiría en monje sin perecer en los caminos de la vida.
Rescate de la familia noble.
Y justo al lado de Leskov, como ensartar cuentas, cuenta una historia sobre el caso exactamente opuesto, cuando, nuevamente sin pensar en nada, Ivan Flyagin salva la vida de sus amos. Sus características son el coraje y la audacia, en lo que el tonto ni siquiera piensa, sino que simplemente actúa sin pensarlo.
Dios guió al niño y lo salvó de una muerte segura en un profundo abismo. Estos son los abismos a los que Leskov arroja inmediatamente a su personaje. Pero desde muy joven es completamente desinteresado. Ivan Flyagin pidió un acordeón por su hazaña. Características de sus acciones posteriores, por ejemplo, negativa. Gran dinero Por el rescate de la niña con la que se vio obligado a cuidar a los niños, demostrarán que nunca busca beneficios para sí mismo.
Segundo asesinato y fuga
Con bastante calma, en una pelea justa, mató (y hubo una disputa sobre quién golpearía a quién con un látigo), como si se suponía que fuera así, al tártaro Ivan Flyagin. Las características de este acto muestran que el joven Iván, de 23 años, no ha madurado lo suficiente para evaluar sus propias acciones, pero está dispuesto a aceptar cualquier regla del juego, incluso inmoral, que se le ofrezca.
Y como resultado, se esconde de la justicia entre los tártaros. Pero al final está en cautiverio, en una prisión tártara. Iván pasará diez años con sus “salvadores no religiosos” y añorará su patria hasta huir. Y lo impulsará la determinación, la resistencia y la fuerza de voluntad.
prueba de amor
En el viaje de su vida, Iván conocerá a una bella cantante, la gitana Grushenka. Tiene una apariencia tan hermosa que Iván queda impresionante por su belleza, pero su mundo espiritual también es rico.
La niña, sintiendo que Flyagin la entenderá, le cuenta su simple y eterno dolor de niña: su amado jugó con ella y la abandonó. Pero ella no puede vivir sin él y teme matarlo junto con su nuevo amante o suicidarse. Ambos la asustan: esto no es cristiano. Y Grusha le pide a Ivan que cargue con el pecado en su alma, que la mate. Al principio, Iván se sintió avergonzado y no se atrevió, pero luego la lástima por el tormento no correspondido de la niña superó todas sus dudas. La fuerza de su sufrimiento llevó a Ivan Flyagin a empujar a Grusha al abismo. La característica de este acto es el lado especial de la humanidad. Matar da miedo y el mandamiento de Cristo dice: “No matarás”. Pero Iván, transgrediendo a través de ella, va a nivel más alto Autosacrificio: sacrifica su alma inmortal para salvar el alma de la niña. Mientras esté vivo, espera expiar este pecado.
Convertirse en soldado
Y aquí nuevamente el azar enfrenta a Iván con el dolor de otra persona. Bajo un nombre falso, Ivan Severyanich Flyagin va a la guerra, hacia una muerte segura. Las características de este episodio de su vida son continuación del anterior: la compasión y el sacrificio lo llevan a este acto. ¿Qué es más alto? Morir por la patria, por el pueblo. Pero el destino lo protege: Iván aún no ha pasado todas las pruebas que ella le va a enviar.
¿Qué es un sentido de vida?
Un vagabundo, un vagabundo, un vagabundo, Iván es un buscador de la verdad. Para él, lo principal es encontrar el sentido de la vida asociado a la poesía. La imagen y caracterización de Ivan Flyagin en la historia "El vagabundo encantado" permite al autor encarnar la ensoñación característica de la gente misma. Ivan transmite el espíritu de búsqueda de la verdad. Ivan Flyagin es un hombre desgraciado que ha experimentado tantas cosas en su vida que serían suficientes para varias personas. Lleva sobre su alma innumerables sufrimientos, que lo llevan a una nueva órbita espiritual más elevada, en la que se unen vida y poesía.
Características de Ivan Flyagin como narrador.
La historia de Flyagin-Leskov está deliberadamente ralentizada, como en una canción épica y reflexiva. Pero cuando las fuerzas de los acontecimientos y los personajes se acumulan gradualmente, se vuelve dinámico e impetuoso. En el episodio de bridar un caballo que ni siquiera el inglés Rarey puede manejar, el método de narración es dinámico y agudo. Las descripciones de los caballos se dan de tal manera que uno recuerda Canciones folk y epopeyas. El caballo del capítulo 6 es comparado con un pájaro que no vuela por sus propias fuerzas.
La imagen es extremadamente poética y termina con la troika de pájaros de Gogol. Esta prosa debe leerse declamatoriamente, lenta, como un poema en prosa. Y hay muchos de esos poemas. ¿De qué vale el episodio al final del capítulo 7, cuando el vagabundo atormentado reza para que la nieve bajo sus rodillas se derrita, y donde cayeron las lágrimas, por la mañana aparece la hierba? Esto lo dice un poeta lírico, un portador de pasión. Esta y otras miniaturas tienen derecho a una existencia separada. Pero aquellos insertados por Leskov en la narrativa más amplia le dan el colorido necesario, una reflexión enriquecedora.
Plan característico de Ivan Flyagin.
Al escribir un ensayo, puedes guiarte por este breve plan:
- Introducción: un vagabundo encantado.
- La apariencia del personaje.
- Errante.
- Amuleto para toda la vida.
- "Pecado" de Iván.
- Fuerzas heroicas inconmensurables.
- Rasgos de héroe.
En conclusión, hay que decir que el propio N.S. Leskov caminó por la tierra como un viajero encantado, aunque vio la vida en todas sus múltiples capas. La poesía de la vida le fue revelada a N. S. Leskov en la contemplación y la reflexión, en la palabra. Quizás la clave de "El vagabundo encantado" sea el poema de F. Tyutchev "El Señor envíe tu alegría...". Releer y reflexionar sobre el camino del peregrino.
El epíteto “encantado” aumenta el sentido poético de la figura del viajero. Hechizado, cautivado, hechizado, enloquecido, conquistado: el alcance de este calidad espiritual excelente Para el escritor, el vagabundo encantado era una figura característica de una persona a quien se podía confiar parte de los sueños, convirtiéndolo en un exponente de los pensamientos y aspiraciones más preciados del pueblo.
Ivan Flyagin, el personaje principal de la historia "El vagabundo encantado", es un hombre que, a lo largo de su vida, conoció a muchas personas, buenas y malas. Alguien le trajo alegría, alguien le causó dolor, pero Grusha le dio a nuestro héroe una alegría increíble con su existencia y un dolor inconmensurable con su disgusto.
Pear es una joven gitana cuya belleza cautivará a cualquier hombre. Su misterio, el brillo de su cabello, las sutilezas de sus hábitos son sus indudables bazas. Una de las principales ventajas de Grusha son también sus ojos negros. Ivan aprecia a Pear por todas sus cualidades, la compara con el ideal. Su arte lo cautivará una y otra vez, su voz le suena no solo como miel en sus oídos, sino como la primera y más querida voz de su vida. La pera es la primera. amor verdadero nuestro héroe.
La propia Grusha sirve al príncipe, que una vez la compró porque él, como Iván, estaba enamorado de una gitana increíblemente encantadora y seductora. Es cierto que su amor por Grusha disminuyó con el tiempo e incluso tuvo la intención de echarla de la casa. Pear, a su vez, amaba al príncipe con sinceridad, hasta el fondo de su alma y para siempre. El príncipe planea casarla con Iván, quien la adora, pero esto la mata tanto en sentido literal como figurado. Dice que dejará de considerarse una mujer digna si se casa con alguien a quien no ama, si el príncipe no está cerca. Estaba muy celosa del príncipe por otras niñas, lo que expresa su inmenso cariño y amor por un solo hombre.
La vida de la niña termina cuando ella le pide a Iván, si realmente la ama, que le quite la vida. Ella dice que si él no la mata ahora con un cuchillo en el corazón, se convertirá en la mujer más vergonzosa, lo que indica su honor. Para Iván, esto no sólo es doloroso, es un trauma y una herida para el resto de su vida. Él no le perfora el corazón, sino que la arroja por una pendiente pronunciada al río y la vida de la niña termina.
La pera es un verdadero tesoro para un hombre; sus rasgos faciales y su carácter no sólo encantan a los jóvenes, sino que también atraen, atraen y seducen. Sólo la propia Grusha es devota de un hombre, sin el cual no puede imaginar su vida. Le causa un gran dolor a Iván, a quien considera buen chico, pero no lo ama. Iván cumplió su pedido y, después de su muerte, entregó todo el dinero al monasterio, en expiación por su pecado y por el alma pecadora de Grusha.
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En el centro estudio escolar El trabajo creativo de Leskov incluye la historia "El vagabundo encantado", cuyo personaje principal se analizará más a fondo. “Era un hombre de enorme estatura, de rostro moreno y abierto y cabello espeso. pelo ondulado color plomo: su tono gris era muy extraño. Iba vestido con una sotana de novicio, con un ancho cinturón monástico y un gorro alto de tela negra... Este nuevo compañero nuestro parecía tener más de cincuenta años, pero era, en el pleno sentido de la palabra, un héroe, y , además, un héroe ruso típico, ingenuo y amable, que recuerda al abuelo Ilya Muromets en el hermoso cuadro de Vereshchagin y en el poema del Conde A.K. Tolstoi,” Así aparece Ivan Severyanich Flyagin ante los lectores. Desde las primeras líneas, el autor deja claro que su héroe es el verdadero hijo de su pueblo, aquel a quien durante mucho tiempo ha sido considerado su protección y apoyo) "el héroe ruso". Tiene cincuenta y tres años y detrás de él queda toda una vida llena de aventuras, inquietudes y vagabundeos. Nacido siervo, Ivan Severyanych era cochero de su amo y siervo fugitivo) era ladrón de caballos y niñera de una “colegiala” que vivió entre los tártaros durante diez años, obedeciendo sus costumbres, pero cuando regresó a su tierra natal; , fue castigado por escapar del cautiverio de los siervos y liberado en libertad; mató a la mujer que amaba, sirvió como soldado con un nombre falso; Galardonado con la Cruz de San Jorge por su valentía y ascendido a oficial, lo obligaron a servir como “demonio” en el teatro y, finalmente, “completamente sin hogar y sin comida”, fue a un monasterio.
Flyagin ha pasado toda su vida viajando, es un vagabundo y sus andanzas están lejos de terminar. Y si nos desprendemos de todas las vicisitudes externas de su destino, entonces su camino de la vida- el camino a la fe, a esa cosmovisión y estado mental, en el que vemos al héroe en las últimas páginas de la historia: “Tengo muchas ganas de morir por el pueblo”. Este camino no comienza desde el nacimiento ni siquiera desde el momento vida independiente. El punto de inflexión en el destino de Flyagin fue su amor por la gitana Grushenka. Este brillante sentimiento se convirtió en la base del crecimiento moral que está experimentando Ivan Severyanich. Antes de encontrar a su amada, él, teniendo gérmenes de bondad en su alma, era a menudo muy cruel. Por casualidad, por "travesuras del postillón", después de haber matado a un monje, estreñido hasta la muerte a Savakirei debido a un pleito con un caballo, Ivan Severyanych no piensa particularmente en ello, y los pensamientos sobre las personas que mató no lo visitan a menudo. Pero incluso cuando la monja que mató se le aparece en un sueño, "llorando como una mujer", Flyagin no percibe esto como algo terrible e inusual, sino que le habla con calma, y cuando se despierta, "se olvida de todo esto". .” Y el punto aquí no es que el carácter de Ivan Severyanich sea cruel, es solo que su sentido moral aún no se ha desarrollado en él, pero el amor ayudó a hacer crecer la humanidad en su alma.
Ya en el primer encuentro, la belleza de Grusha impacta profundamente a Ivan Severyanych: “Veo a varios caballeros reparadores y propietarios de fábricas que conozco, y sólo reconozco a ricos comerciantes y terratenientes que son cazadores de caballos, y entre todo este público hay un la gitana camina así... ni siquiera se puede describir como mujer, pero como una serpiente brillante, se mueve sobre su cola y dobla todo su cuerpo, y desde sus ojos negros arde con fuego... “ Aquí es, creo, donde está la verdadera belleza, lo que la naturaleza llama perfección”” (136-137). Y luego Pear, comprada por el príncipe "voluble" por cincuenta mil y casi inmediatamente abandonada por él, encuentra una genuina simpatía espiritual y amistosa en el sirviente del príncipe. “Tú eres el único que me ama, mi querido y querido amigo” (163), le dirá a Ivan Severyanych antes de su muerte. No era el amor de un hombre por una mujer, sino el amor cristiano de un hermano por una hermana, lleno de compasión desinteresada. El amor es "angelical", como lo llaman en el cuento "El inmortal Golovan". Flyagin mata a Grusha para salvarlo de un pecado grave: el suicidio y el asesinato del niño que llevaba bajo su corazón, el asesinato del príncipe traidor y su joven esposa. La desgarradora escena de la despedida de Ivan Severyanych de Grusha se puede llamar la culminación de la capa moral de la historia, porque todo lo anterior en la vida de Flyagin fue "tachado" por este amor santo, y el héroe se vuelve diferente, construye su vida de acuerdo con diferentes , leyes morales. Este amor cristiano del hombre por el hombre, “una pasión elevada, completamente libre de egoísmo”, mostró al héroe su camino posterior: “el camino directo hacia el amor, aún más amplio y completo, el amor por el pueblo, por la Patria. La hazaña moral de autosacrificio realizada por Ivan Severyanich por el bien de Grushenka es la primera de una serie de manifestaciones de perseverancia, heroísmo y abnegación. Esto incluye la salvación del único hijo de los viejos Serdyukov de la milicia y quince años de servicio "por la fe" en el Cáucaso bajo el nombre de otra persona, realizando las tareas más peligrosas y grandes profecías en el monasterio sobre la guerra que se avecina. y el deseo de “morir por el pueblo”. Un gran amor sacrificial por una persona estaba en el alma de Ivan Severyanych, el amor por todas las personas, por su pueblo, la responsabilidad por su destino: "Y me llené de miedo por mi pueblo ruso y comencé a orar por todos los demás". Comenzó a exhortar con lágrimas, orar, dicen, por el sometimiento de todo enemigo y adversario a la bandeja del rey, porque toda destrucción está cerca de nosotros. ¡Y me dieron lágrimas, maravillosamente abundantes! Seguí llorando por mi patria”.
Ivan Severyanych se enamoró de "una persona individual" y sólo entonces de "la humanidad en general", y este es exactamente el camino que debe seguir cualquiera que siga los mandamientos de Cristo. Quizás sea precisamente esta capacidad de adivinar intuitivamente Manera correcta la bondad y seguirla es lo que Leskov tenía en mente cuando, en las últimas líneas de la historia, habló de Dios, “ocultando su destino a los inteligentes y razonables y sólo a veces revelándolos a los bebés” (179). A pesar de su heroísmo físico y espiritual, Ivan Severyanych Flyagin es un bebé, “fascinado” por la vida y su poesía, el mundo que lo rodea y su infinita belleza. En la historia, Ivan Severyanych es llamado más de una vez "tonto", verifican si "no está dañado en su mente", es una persona poco educada, lejos de la sabiduría de los libros, pero dotada de una profunda espiritualidad. Se le abrieron los caminos de familiarización con los secretos más elevados de la existencia”, Iván Severyanich es sabio en el fondo, y ésta es su fuerza. "Un corazón puro", un rico mundo espiritual, combinado con una visión infantil de la vida, no empañada ni por la ciencia ni por las "teorías que flotan en el aire", permiten al héroe de Leskov "ver a Dios", ver toda la belleza del mundo. y déjate encantar por ello. Flyagin tiene un don asombroso para describir todo lo que le es querido en el alma: y pueblo natal en las vacaciones, tanto Grushenka como la hermosa yegua Dido: “compramos en la fábrica la yegua Dido, joven, castaña dorada, para silla de oficial. Era una belleza maravillosa: linda cabeza, lindos ojos, ... melena ligera, Con el pecho entre los hombros, se sienta tan hábilmente como un barco, su cintura es flexible y sus piernas envueltas en medias blancas son ligeras y las mueve mientras juega”. Sus descripciones están llenas de sentimiento sincero y la actitud de Flyagin. hacia la religión cristiana es infantilmente ingenuo, directo y práctico “En su esperanza de liberación del cautiverio, Ivan Severyanych recurre a menudo a Dios: “...y empiezas a rezar... y rezas... rezas tanto que hasta la nieve debajo de tus rodillas se derretirá, y donde cayeron las lágrimas, verás hierba por la mañana ". Esa fe es ilimitada, pero no fanática, el héroe de Leskovsky no se deja llevar por ningún mito, no importa cómo. Por muy autoritarios que sean, Cualquier concepto se prueba con la práctica de la vida misma, A veces Ivan Severyanych tiene dudas y deja de orar, pero no deja de creer,
Sabio e ingenuo, fuerte y manso, acostumbrado a cualquier cosa. eventos de la vida responder con el corazón, y no con las construcciones de la mente, que crecieron en suelo popular ruso y se convirtieron
personificación de la nación, el “vagabundo encantado” se separó de nosotros en el camino, en vísperas de
nuevos caminos. La historia termina con una nota de búsqueda, "lleva un comienzo victorioso y optimista", fe en la riqueza sincera del pueblo ruso y en su poder para superar los problemas que se encuentran con demasiada frecuencia en su camino historico obstáculos.
Destino... Una fuerza incomprensible que nos presenta desafíos increíblemente difíciles a lo largo de nuestras vidas. Encontrar en uno mismo la voluntad de superarlos o darse por vencido, sucumbir a la tentación y flotar con seductora facilidad a lo largo del río de la vida: esta es la elección principal, esta es la base del camino humano.
Definitivamente obra de N.S. "El vagabundo encantado" de Leskov es una historia sobre el destino de un simple campesino Ivan Flyagin. El camino de su vida es misterioso, a menudo lleno de eventos y pruebas misteriosas.
En la imagen de Iván, positivo y rasgos negativos Carácter nacional ruso.
Ivan Flyagin es como los héroes de las epopeyas que pasan por diversas pruebas. Flyagin es tan fuerte como los antiguos héroes rusos, maneja los caballos con la misma habilidad e incluso los regaña como en un cuento de hadas.
El narrador también enfatiza la similitud del retrato entre el campesino y el héroe: "era un héroe en el pleno sentido de la palabra", así como "típico, ingenuo y amable". El héroe, que se caracteriza por la "franqueza de un alma sencilla", se distingue por la inocencia infantil y siente sutilmente la belleza de la naturaleza. Sin embargo, al mismo tiempo, es bastante insensible: no entiende por qué los oyentes a quienes les cuenta sobre la competencia a muerte con el "tártaro" están horrorizados. La crueldad de Iván se manifiesta en su "venganza" contra el gato, las limitaciones de su conciencia son visibles en su actitud hacia sus propios hijos: Flyagin no los reconoce como suyos porque no están bautizados. En este héroe coexisten rasgos antagónicos: crueldad sin sentido, bondad que llega al punto del autosacrificio; impulsividad, mal genio - paciencia; susceptibilidad a la tentación: un sentido intuitivo de la verdad, intransigencia en su defensa.
El autor muestra el proceso de desplazar los instintos animales básicos del alma del héroe con altos valores morales: viajando a través de la vasta Rusia, Ivan Severyanych pasa de su propio egoísmo a la comprensión de las necesidades de otras personas y la voluntad de sufrir por ellas.
Uno de los puntos más llamativos y decisivos de la obra fue una terrible prueba de sentimientos.
El sentimiento de belleza que Iván recibió desde su nacimiento, al desarrollarse, deja gradualmente de ser solo una experiencia interna: se enriquece con un sentimiento de apego ardiente al objeto de admiración. El punto de partida para el desarrollo de estos sentimientos es el encuentro fatal de Flyagin con la gitana Grusha. Este encuentro está precedido por un grado extremo de vacío espiritual, expresado en atracones salvajes y sin sentido, por lo que el vagabundo se entrega al sentimiento sin dejar rastro.
El conocimiento tiene lugar en una taberna. Es imposible no admirar la habilidad del escritor, que pintó una imagen que verdaderamente puede considerarse la más vívida y metafórica de esta historia. Más de una vez se dicen cosas maravillosas sobre la “belleza, la naturaleza, la perfección” de una niña. Pero ella tiene una belleza inusual. No en vano Leskov la compara repetidamente con una "serpiente brillante": peligrosa, indómita, pero terriblemente hermosa. Y los ojos de esa serpiente hablan - vivos, embriagadores: "negros, ardiendo con fuego", con pestañas largas, cuyo aleteo es similar al "movimiento de las alas de un pájaro". Y sus dedos son “como avispas, que se arrastran y retumban”.
No en vano ambos animales, con los que se compara al gitano, son mortalmente peligrosos precisamente por sus mordeduras, que en un sentido alegórico son el delicioso canto de Grushenka. Su voz "duele", "te vuelve loco", "luego atormenta, simplemente saca el alma del cuerpo, y luego, de repente, tan pronto como es suficiente, de una manera completamente diferente, y es como si inmediatamente lo pusiera". Tu corazón vuelve a entrar”.
Ella le parece ideal en apariencia, pero también belleza interior no se esconde de los ojos de Flyagin. Y esta belleza indomable le quita la libertad y la razón a Iván.
El héroe de Leskovsky, que durante mucho tiempo ha estado cautivado por la belleza del caballo, de repente descubre nuevos horizontes de belleza: la belleza de una mujer, el talento, la belleza del alma humana. El experimentado encanto de Grusha hace posible que el alma de Iván se revele al máximo. Pudo comprender a otra persona, sentir el sufrimiento de otra persona, mostrarse fraternal amor desinteresado y devoción.
Pero los acontecimientos se desarrollan en historia trágica destino femenino obligado a amar sin ser correspondido. Al principio, la gitana se siente abrumada por un mutuo sentimiento romántico hacia el príncipe. Pero el amor de Flyagin es ciertamente más fuerte y significativo. Los sentimientos del héroe son tan profundos y en el amor mismo hay tanta abnegación que la superioridad de este se vuelve completamente obvia. sentimiento alto por el quisquilloso entusiasmo del príncipe. Y es cierto: pronto sus sentimientos se calman: insulta y deja al gitano por una dama de noble cuna.
Y Pear es una naturaleza sutil que es inseparable del mundo que la rodea y se esfuerza por vivir en armonía con él. Junto con la destrucción de la armonía circundante, también se produce la destrucción de su personalidad. Debido a sus experiencias, Grushenka perdió su antigua belleza, su ligereza de carácter y se convirtió en una sombra poseída. Su destino de alguna manera se cruza con el destino de Bela de la novela "Un héroe de nuestro tiempo".
Y, abandonada por el príncipe, sólo encuentra en su sirviente, Iván, una auténtica participación espiritual y amistosa. Deshonra para un gitano - más pecado terrible que la muerte, por lo que no puede vivir en paz después de tal traición y sólo ve una salida a su situación en la muerte.
Leskov enfatiza que una mujer es solo un juguete en manos de los hombres, en manos de la sociedad, parientes que vendieron a la niña al príncipe sin siquiera pensar en ella. destino futuro. ¿Qué le queda a ella, abandonada por todos, sola con sus celos y su odio ardiente hacia su rival y la conciencia de su propia desesperanza? La muerte es la única salida para la heroína, porque ella, debido a su ardiente sangre gitana, no puede "calmarse con humildad" y "perdonar por los momentos de felicidad pasados".
Por eso, habiendo conocido a Iván, viendo en él alma gemela, ella le pregunta: “Ya no tengo fuerzas para vivir así y sufrir, viendo su traición y abuso hacia mí... Apuñalame una vez con un cuchillo en el corazón”.
Pear no puede decidir suicidarse. Ella es cristiana, por eso sabe que cometerá un gran pecado. Además, la heroína tiene miedo de cometer un pecado aún mayor: “Si vivo un día más, lo mataré a él y a ella, y si siento lástima por ellos, me suicidaré... mataré a mi querida."
"Solo tú me amabas, mi querido y querido amigo", le dijo a Flyagin antes de su muerte. Este no era el amor de un hombre por una mujer, sino el amor cristiano de un hermano por una hermana, lleno de compasión desinteresada.
Habiendo sentido profundamente el dolor de Grusha, Flyagin la mata para salvarla de un pecado grave: el suicidio y el asesinato del niño que llevaba bajo su corazón, el asesinato del príncipe traidor y su joven esposa. Así, cargó sobre sí mismo con el más terrible pecado mortal. Sin embargo, la muerte del gitano, de una forma u otra, sigue siendo un suicidio, e Ivan Severyanovich está atormentado por un pensamiento: “El alma que ahora está perdida es pecadora, y es mi deber sufrir por ella y rescatarla de infierno."
Recordemos la historia del “sacerdote bebedor” que oraba por la salvación de las almas de los pecadores suicidas. ¿Cuál es su conexión con esta historia? Para Ivan Severyanovich, la convicción de intercesión por pecadores tan desafortunados como Grushenka es importante. Es decir, la primera historia de Flyagin es una señal elocuente de que el héroe recordará su amor toda su vida.
Pero es de destacar que el héroe no pudo apuñalar a la niña en el corazón y, por lo tanto, la empujó por el acantilado hacia el río. Quizás quería aliviar su destino al hacerlo. O tal vez no tuvo las agallas para cometer un asesinato. Pero otra versión es más interesante. En el cristianismo, el derramamiento de sangre es símbolo de juicio, expiación por los pecados. La renuencia de Iván a derramar sangre es un indicador de su desarrollo espiritual: si al principio su alma joven y áspera estaba dispuesta a hacer justicia al gato que había ofendido a los polluelos, entonces en este episodio su alma mostró su madurez, su riqueza moral. El río puede actuar como símbolo de limpieza espiritual. El agua del río es sagrada en la mitología bíblica: se utiliza para bautizar a las personas en la primera iniciación, lavar los pecados, limpiar el cuerpo y el alma y aliviar la fatiga física y mental. Pera cayendo al río sentido simbólico significa su curación espiritual.