कार्य के पहले भाग में युवा लोगों के लिए निर्देश शामिल हैं: जीवन में सही, गैर-भौतिक और विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करना, जीवनशैली और पर्यावरण की परवाह किए बिना बुद्धिमान होना, सुंदरता और सम्मान की भावना पैदा करना महत्वपूर्ण है। आपका परिवार, देश, उसका अतीत और संस्कृति। अतीत और वर्तमान के बीच अटूट संबंध के बारे में बहुत कुछ कहा गया है: यह युवा लोगों और वृद्ध लोगों के बीच संचार की संस्कृति है, और पीढ़ियों की निरंतरता, और प्रभाव है प्राचीन संस्कृतिआधुनिक धारणा के लिए.
लिकचेव डी.एस. द्वारा पुस्तक सेवा करता है महत्वपूर्ण कार्यलोगों में संस्कृति, आध्यात्मिकता, देशभक्ति और बुद्धिमत्ता का पोषण करना।
लिकचेव की मूल भूमि का सारांश पढ़ें
युवाओं के लिए एक शब्द. आपका पेशा और आपकी देशभक्ति
सारी उपलब्धियाँ आपके कर्मों पर निर्भर करती हैं, यह भाग्य की बात नहीं है। जीवन में छोटे-मोटे कार्यों के अलावा, एक सबसे महत्वपूर्ण, वैश्विक कार्य भी होना चाहिए। एक देशभक्त अपने देश से प्यार करता है, लेकिन एक राष्ट्रवादी अन्य लोगों से नफरत करता है, और इन अवधारणाओं की पहचान नहीं की जा सकती है। देशभक्ति की शुरुआत अपने माता-पिता और अपने परिवार के अतीत के प्रति लगाव और रुचि से होती है। सभी वास्तविक संस्कृतियाँ पिछली शताब्दियों की सांस्कृतिक विरासत से जुड़ी हुई हैं।
के बारे में बुद्धिमत्ता
आपके वातावरण, गतिविधि के प्रकार, शिक्षा के स्तर और अन्य कारकों की परवाह किए बिना बुद्धिमत्ता बहुत जरूरी है। यह हमेशा हमारे द्वारा पढ़ी गई साहित्यिक क्लासिक्स से जुड़ा नहीं है, यह जीवन की समझ और जागरूकता के स्तर के बारे में अधिक है।
मज़ाकिया मत बनो
जिस तरह आपको अपना दुख अपने आस-पास के लोगों पर नहीं डालना चाहिए, उसी तरह आपको उनकी नजरों में मजाकिया भी नहीं दिखना चाहिए। यह कपड़ों में भी स्पष्ट होना चाहिए, खासकर पुरुषों के लिए।
छोटे में बड़ा
जीवन छोटे लक्ष्यों को प्राप्त करने के बारे में होना चाहिए, लेकिन अंततः, आपके सभी कार्यों को एक बड़े लक्ष्य की ओर ले जाना चाहिए।
उद्देश्य और स्वाभिमान
कोई व्यक्ति क्या चाहता है उसके आधार पर, कोई भी स्पष्ट रूप से यह निर्धारित कर सकता है कि वह स्वयं को किस रूप में देखता है। एक महान लक्ष्य ही एकमात्र ऐसा लक्ष्य है जो आपको सम्मान के साथ अपना जीवन जीने की अनुमति देता है।
कला हमें प्रकट करती है बड़ा संसार!
रूसी संस्कृति और रूसी कलाबहुआयामी और ध्यान देने योग्य बारीकी से ध्यान देंऔर मान्यता, लेकिन साथ ही यह विश्व विरासत में शामिल होने लायक भी है।
बोलना और लिखना सीखें
लिखने और पढ़ने का कौशल हासिल करना सिर्फ छोटे बच्चों के लिए एक काम नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति को जीवन भर अपनी मूल भाषा को समझना सीखना चाहिए।
आपको बिना किसी स्वार्थ के पढ़ने में सक्षम होना चाहिए, न कि किसी स्कूल असाइनमेंट को पूरा करने के लिए या लेखक की लोकप्रियता के कारण। आपको साहित्य को ईमानदारी और सचेतता से देखने की जरूरत है।
एक दूसरे को ऊपर उठाएं
युवा लोगों के लिए वृद्ध लोगों के साथ बातचीत करना आसान नहीं है: वे अच्छी तरह से नहीं सुनते हैं, वे नाराज हो जाते हैं, और वे लगातार किसी बात पर नाराजगी जताते रहते हैं। लेकिन केवल वे ही पिछले वर्षों के अनुभव को नई पीढ़ियों तक पहुंचा सकते हैं।
याद
स्मृति ही एकमात्र तंत्र है जो समय के विनाश को रोक सकती है। स्मृति के कारण ही नैतिकता का अस्तित्व संभव है।
खुली जगहें और स्थान
संपूर्ण रूसी संस्कृति, यहां तक कि रूसी भाषा ने भी, "इच्छा" और "अंतरिक्ष", सीमाओं और प्रतिबंधों की अनुपस्थिति की मूलभूत अवधारणाओं को अवशोषित कर लिया है।
रूसी प्रकृति और रूसी चरित्र
रूसी क्षेत्र की प्रकृति रूसी चरित्र के विकास को प्रभावित नहीं कर सकी। मनुष्य और प्रकृति को अलग करना असंभव है - वे आपस में जुड़े हुए हैं, और यह संबंध बहुत मजबूत है।
रूस और पुश्किन की प्रकृति
ए.एस. के कार्यों में पुश्किन स्पष्ट रूप से अपना रास्ता, अपना भूगोल खोजते हैं। पुश्किन के स्थानों के प्रति श्रद्धापूर्ण और मितव्ययी रवैया होना चाहिए।
संस्कृति की पारिस्थितिकी
पारिस्थितिकी के बारे में बात करते समय केवल इसके जैविक पहलू से ही मतलब नहीं रखा जा सकता। जैविक अपारिस्थितिकी मानव शरीर को नष्ट कर सकती है, और सांस्कृतिक अपारिस्थितिकी नैतिकता और आत्मा को मार देती है।
सांस्कृतिक स्मारक राष्ट्रीय संपत्ति हैं
सांस्कृतिक विरासत- यह किसी एक पीढ़ी की संपत्ति नहीं है, यह हमारे वंशजों की संपत्ति है और इसे कई सदियों तक अक्षुण्ण बनाए रखना हमारी सीधी जिम्मेदारी है।
आधुनिक समय की रूसी संस्कृति और प्राचीन रूस'
पीटर के सुधारों ने प्राचीन रूस की सांस्कृतिक विरासत को प्रभावित किया, इसे मान्यता से परे बदल दिया। केवल किसान जीवनऔर निम्न वर्ग की संस्कृति को नजरअंदाज कर दिया गया। इससे यह गलत निष्कर्ष निकला कि प्राचीन रूसी संस्कृति किसान जीवन के स्तर पर मौजूद थी।
रूसी इतिहास के साथ समसामयिक
हम निज़नी नोवगोरोड के बारे में बात कर रहे हैं - वाणिज्यिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्ररस'. यह प्राचीन शहर था जो तातार-मंगोल आक्रमण के दौरान प्राचीन रूसी संस्कृति के लिए ढाल बनने में कामयाब रहा।
रूसी साहित्य के पहले 700 वर्ष
हमारा साहित्य प्राचीन यूरोपीय साहित्य से कहीं अधिक पुराना है। इसका स्वरूप लेखन के उद्भव के कारण है, जो बदले में लोककथाओं से उभरा।
अतीत को वर्तमान की सेवा करनी चाहिए!
रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी लोग अपने मूल, संस्कृति और भाषा में भाईचारे हैं। पिछली पीढ़ियों की सांस्कृतिक विरासत आधुनिकता से अलग अस्तित्व में नहीं है, बल्कि उसका आधार है, आधार है और उसका बहुत बड़ा प्रभाव है।
चित्र या चित्र लिकचेव - मूल भूमि
पाठक की डायरी के लिए अन्य पुनर्कथन और समीक्षाएँ
- सुतीव लाइफसेवर का सारांश
खरगोश और हाथी जंगल के रास्ते पर मिले। उन्होंने एक साथ घर चलने का फैसला किया; रास्ता लंबा है, लेकिन बात करने से यह छोटा लगेगा। जानवर बातचीत में बहक गए, खरगोश को रास्ते में पड़ी छड़ी का ध्यान नहीं रहा और वह लगभग उसी में गिर गया
- नोसोव के स्कूल और घर पर वाइटा मालेव का सारांश
1951 निकोलाई नोसोव छोटे किशोरों के बारे में एक कहानी लिखते हैं, "स्कूल और घर पर वाइटा मालेव।" बच्चों के लिए पाठ के कथानक का सार यह है कि मुख्य पात्र, वाइटा, प्रत्येक अध्याय में रोमांच का अनुभव करती है
- सारांश ओस्ट्रोव्स्की का दिल कोई पत्थर नहीं है
नाटक में मुख्य किरदार एक अमीर बूढ़े आदमी की युवा पत्नी है। वेरोचका एक शुद्ध, ईमानदार, लेकिन भोला व्यक्ति है। यह सब अनुभवहीनता के कारण है, क्योंकि यह हमेशा चार दीवारों के भीतर होता है: मेरी माँ के साथ, मेरे पति के साथ, जिसके घर मोची जाता है।
- सारांश श्मेलेव याब्लोचनी ने बचाया
उद्धारकर्ता के परिवर्तन की पूर्व संध्या पर, लड़का वान्या भगवान के कानून को पढ़ते हुए, व्यायामशाला में परीक्षा देने के लिए लगन से तैयारी कर रहा है। बढ़ई गोर्किन बच्चे को बताता है कि एप्पल सेवियर का सार क्या है
- साल्टीकोव-शेड्रिन मूर्ख का सारांश
यह कहानी प्राचीन काल की है. एक समय की बात है, एक पति-पत्नी रहते थे, वे बहुत होशियार थे, लेकिन उनका बेटा पैदा हुआ - मूर्ख। माता-पिता ने इस बात पर बहस की कि वह किसकी तरह पैदा हुआ था और बच्चे का नाम इवानुष्का रखा।
क्या आप लिकचेव जैसे लेखक को जानते हैं? "नेटिव लैंड" (लेख में बाद में सारांश) उनकी उत्कृष्ट रचना है, जिसे हर किशोर और उन सभी को पढ़ना चाहिए जो वयस्कता की दहलीज पर हैं। एक अद्भुत पुस्तक जो किसी भी व्यक्ति की शेल्फ पर होनी चाहिए जो अपने भीतर एक वास्तविक व्यक्ति को विकसित करना चाहता है। काम काफी बड़ा है, इसलिए हम "मूल भूमि" कहानी का सारांश देखेंगे। वैसे, लिकचेव न केवल एक लेखक थे, बल्कि एक कला इतिहासकार और सांस्कृतिक आलोचक, भाषाशास्त्र के डॉक्टर और एक प्रोफेसर भी थे। सच कहूँ तो, वह खुद को वास्तविक लेखक नहीं कहते थे, लेकिन उनके विशाल ज्ञान और लेखन के उपहार ने उन्हें रचना करने की अनुमति दी अद्भुत कार्य. आइए लेखक को बेहतर तरीके से जानें।
लेखक
1914 में, लड़के ने ह्यूमेन सोसाइटी के व्यायामशाला में और बाद में के.आई. मे के सेंट पीटर्सबर्ग स्कूल में अध्ययन किया। 1920 से 1923 तक वह सोवियत यूनिफाइड लेबर स्कूल में थे। इसके बाद, 1928 तक, लिकचेव लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में भाषाविज्ञान और साहित्य के रोमांस-जर्मनिक और स्लाविक-रूसी विभाग में छात्र थे। 1928 में, दिमित्री को अंतरिक्ष विज्ञान अकादमी का सदस्य होने के कारण गिरफ्तार कर लिया गया था। गिरफ्तारी का कारण विशेष रूप से यह था कि लिकचेव ने पुरानी रूसी वर्तनी पर एक रिपोर्ट बनाई थी, जिसे दुश्मन ने खराब कर दिया था। उन्हें 5 साल की सज़ा सुनाई गई, जो उन्होंने सोलोवेटस्की शिविर में काटी। 1932 में उन्हें जल्दी रिहा कर दिया गया। वह अपने गृहनगर लौट आया। जल्द ही उनकी दो बेटियाँ हुईं। शिविर में रहने के बाद, उन्होंने विज्ञान के लिए अपना पहला काम लिखा ताश के खेलआपराधिक दुनिया में. दिलचस्प तथ्य, कि अपनी रिहाई के तुरंत बाद उन्होंने फोरेंसिक कार्यालय में काम करना शुरू कर दिया, जिससे उन्हें बहुत खुशी मिली, क्योंकि इससे उन्हें पूरी तरह से कुछ नया सीखने का मौका मिला।
प्राचीन रूस के साहित्य के विकास और अध्ययन में लिकचेव के योगदान को कम करके आंकना असंभव है। उन्होंने ही लिखा था सर्वोत्तम कार्यइस विषय पर, जो अभी भी हैं शिक्षण में मददगार सामग्रीछात्रों के लिए. उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के पास मोनरेपोस स्टीम रूम के पुनर्निर्माण में भी सक्रिय भाग लिया। उनकी सहायता के लिए धन्यवाद, "साहित्यिक स्मारक" नामक एक पुस्तक श्रृंखला भी प्रकाशित की गई थी। उन्होंने बड़ी संख्या में पदों पर काम किया है, उनका अनुभव बिल्कुल असीमित है। उनके पुरस्कार अनगिनत हैं, क्योंकि जिस भी क्षेत्र में वे संपर्क में आए, लिकचेव ने एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण छाप छोड़ी।
पेशा और देशभक्ति
हम "नेटिव लैंड" द्वारा लिखी गई पुस्तक के पहले अध्याय को देखना शुरू करते हैं, जिसके संक्षिप्त सारांश पर हम विचार करेंगे - यह एक बड़ा काम है जिसमें 10 अध्याय हैं। हम उनमें से प्रत्येक के बारे में संक्षेप में बात करने का प्रयास करेंगे।
पहले अध्याय में, लेखक इस बारे में बात करता है कि कैसे प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक वैश्विक लक्ष्य होना चाहिए। अल्पकालिक और छोटे कार्यों के अलावा, एक व्यक्ति को वास्तव में कुछ महान के लिए प्रयास करना चाहिए। अपने प्रोफेशन के प्रति जुनूनी होना बहुत जरूरी है। यह बात सबसे अधिक शिक्षकों और डॉक्टरों पर लागू होती है - उन्हें समाज की अधिकतम सेवा करनी चाहिए। लिकचेव का कहना है कि ऐसा लक्ष्य मातृभूमि, अपने लोगों के प्रति प्रेम और सुरक्षा है। यह एक ऐसी भावना है जो व्यक्ति में छिपी प्रारंभिक शक्तियों को जागृत करती है, उसे परेशानियों और असंतोष से बचाती है। साथ ही, दिमित्री सर्गेइविच इस बात पर जोर देते हैं कि एक व्यक्ति को सभी लोगों और राष्ट्रीयताओं के अतीत के बारे में जानने का प्रयास करना चाहिए। अपने लोगों के प्रति प्रेम हर किसी में अंतर्निहित होना चाहिए।
क्या लिकचेव किसी मामले पर व्यक्तिगत राय व्यक्त करते हैं? "मूल भूमि", जिसका संक्षिप्त सारांश हमने विचार करना शुरू किया, पहले अध्याय में पहले से ही निम्नलिखित पंक्तियों के साथ हमारे सामने आता है: "मुझे प्राचीन रूस पसंद है ..."। लेखक जो महसूस करता है और सोचता है उसके बारे में खुलकर बोलने से नहीं डरता और यह सम्मान का पात्र है। उन दिनों ऐसा साहस केवल उन्हीं लोगों की विशेषता थी जो अपनी मातृभूमि के लिए अपने प्राण न्योछावर करने को तैयार थे। इस अध्याय में बहुत संक्षेप में लेखक रूसी साहित्य की प्रशंसा (ध्यान दें, योग्य रूप से) करता है कला XIXशतक। लिकचेव इस अध्याय में जो मुख्य विचार व्यक्त करने का प्रयास कर रहे हैं वह यह है कि अतीत का अध्ययन आधुनिक समाज को काफी समृद्ध कर सकता है, इसे कुछ नया, उज्ज्वल और दिलचस्प दे सकता है। आप आज को तभी समझ सकते हैं जब आप इसे संपूर्ण ऐतिहासिक अतीत की पृष्ठभूमि में देखें।
बुद्धि के बारे में
दूसरे अध्याय में डी.एस. लिकचेव को क्या प्रसन्न करेगा? "मूल भूमि", जिसका संक्षिप्त सारांश हम विचार कर रहे हैं, सभी युवाओं और युवा पीढ़ी के लिए जीवन का एक प्रकार का मार्गदर्शक है। इस अध्याय में, दिमित्री सर्गेइविच पाठक का ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित करते हैं कि अच्छे व्यवहार वाले लोगों को किसी भी स्थिति में बुद्धिमान होना चाहिए। यह गुण न केवल व्यक्ति के लिए, बल्कि उसके पर्यावरण के लिए भी आवश्यक है। वह साक्ष्य उपलब्ध कराता है लोक कहावतकि अपने माता-पिता का सम्मान करने से व्यक्ति दीर्घायु होता है। बुद्धिमत्ता की अवधारणा में अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जैसे सम्मानजनक तर्क, विवेकपूर्वक दूसरे की मदद करना, विनम्र व्यवहार, प्रकृति की देखभाल करना।
जैसा व्यक्तिगत अनुभवलिकचेव उत्तर के किसानों का उदाहरण देते हैं, जो उनकी राय में, वास्तव में सच्चे थे, उनके घर बहुत साफ-सुथरे थे, वे दूसरों के प्रति मित्रवत थे, वे कहानियाँ सुनना और सुनाना जानते थे। दिलचस्प कहानियाँ, उनका जीवन व्यवस्थित था। इसके अलावा, उन्होंने नोट किया कि वे खुशी और दुर्भाग्य दोनों के प्रति सहानुभूति रख सकते हैं। शिक्षाविद लिकचेव का अपने काम ("मूल भूमि") में क्या मतलब था। पुस्तक का सारांश हमें इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेगा। विशेष रूप से, इस अध्याय में हम न केवल शिष्टाचार (जिसके साथ "बुद्धिमत्ता" शब्द अक्सर भ्रमित होता है) के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि अन्य महत्वपूर्ण गुणों के बारे में भी बात कर रहे हैं जिन्हें एक व्यक्ति स्वयं अपने अंदर विकसित कर सकता है।
मज़ाकिया मत बनो
इस अध्याय में लिकचेव हमें क्या बताएगा? "मूल भूमि", जिन अध्यायों पर हम विचार कर रहे हैं उनका सारांश, हमें इस भाग में बताएगा कि लोग असामान्य परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करते हैं। पहले, यह माना जाता था कि यदि किसी व्यक्ति को दुःख है, तो उसे इसे खुलकर नहीं दिखाना चाहिए, या अपने नकारात्मक मूड को दूसरों तक नहीं पहुँचाना चाहिए। आपको समतापूर्वक व्यवहार करना होगा, किसी समस्या में नहीं फंसना होगा, अपनी गरिमा बनाए रखनी होगी और यहां तक कि प्रसन्न रहने का प्रयास करना होगा। लेकिन 19वीं सदी में यह नियम धीरे-धीरे अभिजात वर्ग के हलकों में ख़त्म हो गया। युवाओं का व्यवहार विडंबनापूर्ण था, इसे सुंदर, मजाकिया और आधुनिक माना जाता था। वहीं, जो व्यक्ति हमेशा खुश रहता है वह अपने आस-पास के लोगों के लिए बोझ होता है। लगातार हंसी-मजाक किसी को भी थका देता है। जो व्यक्ति इस मामले में बहुत आगे निकल जाता है वह अपने आस-पास के लोगों के लिए बस एक विदूषक बन जाता है, वह अपनी गरिमा खो देता है, उसे गंभीरता से नहीं लिया जाता है।
किसी व्यक्ति के लिए मज़ाक करना सीखना ज़रूरी है, लेकिन ज़्यादा मज़ाकिया दिखना भी नहीं। आख़िरकार, ऐसा कौशल न केवल समाज में आपका वज़न बढ़ाता है, बल्कि बुद्धिमत्ता की भी निशानी है। साथ ही आपको हर बात में मज़ाकिया भी नहीं होना चाहिए। यह सिर्फ हास्य के बारे में नहीं है. इस नियम को जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लागू करना आवश्यक है: उदाहरण के लिए, सही कपड़े चुनना अलग-अलग मामलेताकि हास्यास्पद न लगें. लेकिन साथ ही, आपको खुद को सीमाओं में नहीं धकेलना चाहिए। आपको अपनी कमियों के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए - आपको यह सीखना होगा कि उनका सही तरीके से उपयोग कैसे किया जाए। कभी-कभी हकलाने वाले बेहतर वक्ता बन जाते हैं। "... विनम्र, शांत रहने का प्रयास करें।" - यही डी. एस. लिकचेव सिखाते हैं ("मूल भूमि")। पुस्तक का सारांश भाषा और ज्ञान की उस समृद्धि को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं करता है जो पाठक को पुस्तक का अध्ययन करते समय मिलेगी।
छोटे में बड़ा
डी. एस. लिकचेव की पुस्तक के इस अध्याय में, उद्देश्य का प्रश्न मानव जीवन. मान लीजिए कि कोई लक्ष्य है. हमारे मामले में, यह मातृभूमि के प्रति प्रेम और सुरक्षा हो सकता है, जैसा कि पहले बताया गया है। लेकिन अपने लक्ष्य की ओर कैसे जाएं? इसे हासिल करने के क्या तरीके हैं? आप क्या कर सकते हैं और क्या नहीं? अध्याय "बिग इन स्मॉल" इस मुद्दे पर दिमित्री सर्गेइविच के व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बारे में विस्तार से बात करता है। एक बुद्धिमान लक्ष्य को एक व्यक्ति के पूरे जीवन, उसके सभी क्षेत्रों को कवर करना चाहिए। इसके अलावा, लक्ष्य और उपयोग किए जाने वाले साधनों के बीच कुछ संबंध आवश्यक है। लिकचेव इस बारे में क्या सोचते हैं? "नेटिव लैंड" (लेख में एक बहुत ही संक्षिप्त सारांश) दिमित्री सर्गेइविच के दृष्टिकोण को यथासंभव सटीक रूप से दर्शाता है। उनका कहना है कि साध्य कभी भी साधन को उचित नहीं ठहराता - यह केवल क्रूर और अनैतिक कृत्यों का बहाना है। और दृश्य साक्ष्य के रूप में, वह क्लासिक्स से एक उदाहरण देता है। अधिक विशिष्ट होने के लिए, दिया गया उदाहरण फ्योडोर मिखाइलोविच "क्राइम एंड पनिशमेंट" का काम है, जो शानदार ढंग से दिखाता है कि दूसरों का उल्लंघन करके आप जो चाहते हैं उसे हासिल करना कभी भी अच्छे परिणाम नहीं लाता है।
"नेटिव लैंड" (लिकचेव) पुस्तक क्या उपयोगी प्रदान कर सकती है? सारांश यह स्पष्ट करता है कि इसमें बहुत सारे उपयोगी अनाज हैं - बस बैठें और इसे सुलझाएं। मुख्य बात है इच्छा। रूस में कई अच्छे शिक्षक हैं - ये हमारे अद्भुत लेखक हैं जिन्होंने भविष्य की पीढ़ियों के लिए अवर्णनीय धन, ज्ञान का खजाना बनाया है। यह अध्याय उन लोगों के लिए अवश्य पढ़ना चाहिए जो जीवन में कुछ हासिल करना चाहते हैं!
यौवन ही सारा जीवन है
पुस्तक के इस अध्याय का शीर्षक एक कहावत बन गया है। और भले ही लेखक हमेशा ज्ञात न हो, वाक्यांश का अर्थ बता दिया जाता है - और यह लेखक के लिए मुख्य बात है। डी.एस. और क्या कहना चाहते थे? लिकचेव? "नेटिव लैंड" (अध्यायों में पुस्तक का सारांश) हमें इसका पता लगाने में मदद करेगा। यहां लेखक इस तथ्य पर ध्यान देता है कि युवावस्था किसी व्यक्ति के जीवन का सबसे अद्भुत समय होता है। यह मत सोचिए कि दिमित्री सर्गेइविच इस बारे में लंबी बातचीत कर रहा है कि इसमें रहना कितना अच्छा है युवा शरीर: बिल्कुल नहीं। वह कुछ ऐसे पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है जो कम उम्र में किसी व्यक्ति के लिए अधिक सुलभ होते हैं। उदाहरण के लिए, लेखक ऐसी टिप्पणियाँ साझा करता है कि युवावस्था में वास्तविक दोस्त बनाना बहुत आसान होता है। इस समय व्यक्ति के बहुमुखी चरित्र और उसके सामाजिक दायरे का निर्माण होता है, जो प्रायः जीवन भर बना रहता है।
बोलना और लिखना सीखें
इस अध्याय में दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव हमें क्या बताएंगे? "मूल भूमि", जिसका सारांश हम विचार कर रहे हैं, हमारे सामने खुल जाएगा महत्वपूर्ण रहस्यबयानबाजी. इस अध्याय में हम सीखेंगे कि सही ढंग से बोलना, अपने भाषण पर नज़र रखना और सही और खूबसूरती से लिखना कितना महत्वपूर्ण है। हालाँकि, लिकचेव इस मुद्दे पर अध्याय के अंत में विचार करते हैं, और सबसे पहले हम समाज के जीवन में एक घटना के रूप में भाषा के महत्व के बारे में बात करते हैं। रूसी भाषा एक हजार से अधिक वर्षों में विकसित हुई है, यह दुनिया की सबसे उत्तम भाषाओं में से एक है। 19वीं शताब्दी में, प्रतिभाशाली लेखकों की एक श्रृंखला ने भाषा की बदौलत अविश्वसनीय संख्या में सुंदर और आनंदमय कविताएँ बनाईं! लेखक तुर्गनेव के एक वास्तविक उद्धरण का हवाला देते हैं: "यह विश्वास करना असंभव है कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी!" यह सच है, क्योंकि केवल रूसी भाषा ही ऐसी विविधता और चमक का दावा कर सकती है।
तो लिकचेव को क्या मिल रहा है? बातचीत इस तथ्य की ओर ले जाती है कि, अपने विचारों को खूबसूरती से और सही ढंग से व्यक्त करने में सक्षम होने पर, एक व्यक्ति के हाथ में एक शक्तिशाली हथियार प्राप्त होता है। सही ढंग से बनाई गई वाणी एक व्यक्ति को कई समस्याओं से बचा सकती है, साथ ही उसे कई नए विशेषाधिकार भी दे सकती है।
लिकचेव इस बात पर जोर देते हैं कि भाषा न केवल लोगों का संकेतक है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों का भी संकेतक है। लेकिन अगर बोलने से इतने फ़ायदे हो सकते हैं तो अच्छा लिखना क्यों ज़रूरी है? दरअसल, अपने विचारों को कागज पर खूबसूरती से व्यक्त करने की क्षमता की जरूरत सिर्फ एक कवि या लेखक को ही नहीं होती। यह कौशल हर उस व्यक्ति के लिए आवश्यक है जो पत्र लिखना, डायरी रखना और कागज को कलम से सजाना चाहता है। और यदि कोई कहता है कि इसके लिए एक विशेष उपहार की आवश्यकता है, तो लेखक थोड़ा संकेत देता है: सीखने के लिए, आपको यह करने की आवश्यकता है।
साहित्य
क्या आप बेहतर ढंग से समझना चाहते हैं कि लिकचेव का क्या अर्थ है? "नेटिव लैंड", एक संक्षिप्त सारांश (संक्षेप में), जिसे किसी भी सुविधाजनक वेबसाइट पर पढ़ा जा सकता है, इसमें आपकी मदद करेगा। पुस्तक का यह खंड सबसे खूबसूरत घटनाओं में से एक - साहित्य - को समर्पित है। यह एक व्यक्ति को किसी और की भूमिका पर प्रयास करने, दूसरे व्यक्ति का जीवन जीने का अवसर देता है। इस तरह आप वैश्विक अनुभव प्राप्त कर सकते हैं जो जीवन भर आपकी मदद कर सकता है। प्रत्येक शिक्षित व्यक्ति के पास साहित्य में कुछ पसंदीदा अवश्य होते हैं, जिन्हें वह लगभग दिल से जान सकता है। किसी पुरानी किताब की ओर लौटना, जिसमें हर विवरण और कथानक का मोड़ ज्ञात हो, वापस लौटने जैसा है घर, जहां आपसे हमेशा प्यार और अपेक्षा की जाती है।
क्या लिकचेव ("मूल भूमि") हमें उदाहरण देंगे? लेखक द्वारा अपने जीवन से दिए गए सभी उदाहरण खोजने के लिए कोई भी इसे पढ़ सकता है। लेख में केवल चयनित अंश हैं। दिमित्री सर्गेइविच का कहना है कि स्कूल में साहित्य के शिक्षक लियोनिद जॉर्ज ने उन्हें निःस्वार्थ पढ़ना सिखाया। संदर्भ के लिए, दिमित्री लिकचेव ने ऐसे समय में अध्ययन किया जब शिक्षक लंबे समय तक कक्षा से अनुपस्थित रह सकते थे या बिल्कुल भी नहीं आ सकते थे। ऐसे मामलों में उनके शिक्षक ने क्या किया? वह कक्षा में आता और कुछ पढ़ने की पेशकश करता। बच्चे ख़ुशी से सहमत हो गए, क्योंकि वे जानते थे कि उनके शिक्षक कैसे पढ़ सकते हैं: हर कोई खुश था और मंत्रमुग्ध होकर सुन रहा था। लिकचेव ने अपनी यादें साझा कीं कि इस तरह के अनूठे पाठों के कारण, वह "युद्ध और शांति", गाइ डी मौपासेंट की कहानियों और क्रायलोव की कुछ दंतकथाओं के कई अंशों को जानते थे। इसके अलावा, घर पर उनमें साहित्य के प्रति प्रेम पैदा हुआ: उनके पिता या माँ अक्सर रात में उन्हें पढ़ा करते थे। उसी समय, बच्चों को इवान त्सारेविच के बारे में सामान्य कहानियाँ नहीं, बल्कि पढ़ी गईं ऐतिहासिक उपन्यासों, लेस्कोव, मामिन-सिबिर्यक और अन्य "गैर-बच्चों" लेखकों की किताबें।
पूरी किताब में लेखक यह विचार व्यक्त करता है कि आपको पढ़ना चाहिए शास्त्रीय कार्य, क्योंकि समय के साथ उनका परीक्षण किया गया है। इस तरह के काम दुनिया और हमारे आस-पास के लोगों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। लेकिन दिमित्री सर्गेइविच अशिष्ट नहीं है; वह इस बात पर जोर देता है कि युवा पढ़ें आधुनिक साहित्य. मुख्य बात जो लेखक का आह्वान है वह है उपद्रव न करना, क्योंकि ऐसा करने से आप किसी व्यक्ति के जीवन की सबसे कीमती चीज़ - उसका समय - बर्बाद करते हैं।
एक दोस्त को ऊँचा उठाएँ
लिकचेव का क्या मतलब है? "मूल भूमि", जिसका सारांश हम पढ़ रहे हैं, इस अध्याय में हमें रिश्तों के बारे में बताएगा। यहां हम उन लोगों के बारे में बात करेंगे जो दूसरों में सबसे ज्यादा जागृति पैदा कर सकते हैं। बेहतरीन सुविधाओं. यह बात उनके बारे में भी कही जाएगी जो अपने व्यवहार से अपने आसपास चिड़चिड़े और दुखी लोगों का घेरा बना लेते हैं। लिकचेव इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छा और सामान्य खोजने में सक्षम होना चाहिए: पुराने, निर्बाध, नीरस में। टेढ़ी नानी में भी मिलनसारिता, हल्कापन और मुस्कुराहट ढूंढने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है।
विशेष रूप से वृद्ध लोगों के लिए बहुत ध्यान देनालिकचेव ध्यान देता है। "नेटिव लैंड" (पुस्तक के एक अध्याय का सारांश) हमें बताता है कि बूढ़े लोग अक्सर बातूनी होते हैं। फिर भी, यह सामान्य बातूनीपन नहीं है - अक्सर वे उत्कृष्ट कहानीकार बन जाते हैं। इसके अलावा, ऐसे लोगों को कई अलग-अलग घटनाएं, गाने और मजेदार स्थितियां याद रहती हैं: उनसे शायद ही कभी पूछा जाता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि लोगों की कमियों पर ध्यान न दिया जाए, क्योंकि वे हर किसी में होती हैं। यह कुछ शारीरिक या उम्र संबंधी दोषों के लिए विशेष रूप से सच है। और फिर भी, आपको बुजुर्गों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने चाहिए, क्योंकि उनके पास जीने के लिए ज्यादा समय नहीं बचा है - यही लिकचेव सिखाता है। "मूल भूमि" पूर्ण और संक्षिप्त सामग्री पूरी तरह से अलग चीजें हैं। यदि आप कम से कम एक अध्याय के विषय में रुचि रखते हैं, तो पूरे काम को पढ़ना और दिमित्री सर्गेइविच के विशाल अनुभव और ज्ञान को प्राप्त करना बेहतर है।
याद
मानव मस्तिष्क में स्मृति एक महत्वपूर्ण एवं रचनात्मक प्रक्रिया है। मजेदार तथ्यकि एक व्यक्ति को अपने जीवन के दौरान उसके साथ जो कुछ भी घटित होता है वह बिल्कुल याद रहता है: यहां तक कि सबसे अधिक भी प्रारंभिक वर्षों. यह जानकारी स्मृति की गहराइयों से निकालना इतना आसान नहीं है, लेकिन यह मौजूद है। मस्तिष्क का यह कार्य हमेशा सक्रिय रहता है, क्योंकि यही वह है जो व्यक्ति को विकसित करता है, सोचता है, कार्य करता है, बदलता है। डी. एस. लिकचेव ने यह अध्याय ("मूल भूमि") क्यों लिखा? पुस्तक का सारांश यह स्पष्ट करता है कि मुद्दा यह विचार व्यक्त करना है कि यदि स्मृति नहीं होती, तो कुछ भी नहीं होता!
यह और केवल स्मृति ही है जो समय का विरोध कर सकती है। अगर कुछ यादें मिट भी जाएं तो भी उन्हें दर्ज किया जा सकता है. उसके लिए धन्यवाद, अतीत वर्तमान और भविष्य का हिस्सा बन जाता है, और इसके विपरीत। क्या आप इस बारे में और जानना चाहते हैं कि लिकचेव ने इस बारे में क्या सोचा? "मूल भूमि", जिसका सारांश लगभग पूरा हो चुका है, आपको लेखक के विचारों में पूरी तरह से डूबने की अनुमति नहीं देगा। ऐसे कार्य को संपूर्ण और बिना किसी रुकावट के पढ़ना बहुत महत्वपूर्ण है - जैसा कि लिकचेव स्वयं सलाह देते हैं ("मूल भूमि")। संक्षेप का सारांश पढ़ना बहुत सुविधाजनक है, क्योंकि सभी मुख्य बिंदु वहां प्रस्तुत किए गए हैं, लेकिन यह जानकारी को पूरी तरह से कवर करने के लिए पर्याप्त नहीं है।
लेखक इस बात पर भी जोर देता है कि स्मृति के बिना कोई विवेक नहीं है। वास्तव में, यदि यह प्रक्रिया हमारे दिमाग में नहीं होती, तो समाज विकास के आदिम स्तर पर ही बना रहता! यह स्मृति ही वह प्रेरक शक्ति है जो हमें तुलना करने, निष्कर्ष निकालने और बेहतर बनने के लिए प्रेरित करती है।
लेख को सारांशित करते हुए, मैं कहना चाहूंगा: "धन्यवाद दिमित्री लिकचेव!" "मूल भूमि" (संक्षिप्त सारांश) पूरे समाज के विकास में एक महान योगदान है, जिसका मूल्यांकन नहीं किया जा सकता, क्योंकि यह इतनी व्यापक और समृद्ध है। फिर भी, एक लेखक की प्रतिभा वास्तव में दिमित्री लिकचेव में अंतर्निहित है... या क्या वह बस अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करना जानता है? ठीक है, अगर इस तरह लिखने के लिए आपको प्रतिभा की ज़रूरत नहीं है, बल्कि केवल खुद को सही ढंग से अभिव्यक्त करने में सक्षम होने की ज़रूरत है, तो शायद यह सीखने लायक है। यह पुस्तक उन लोगों के लिए एक वास्तविक खोज है जो लिकचेव जैसी शख्सियत से परिचित नहीं थे, साथ ही उन सभी के लिए जो एक वास्तविक शिक्षक की तलाश में हैं।
डी. एस. लिकचेव। "मूल भूमि"
साहित्य पाठ का अगला विषय साहित्य के विशेषज्ञ, शिक्षाविद् दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव की पुस्तक "नेटिव लैंड" के छोटे अध्याय होंगे।
इस विषय के साथ, स्कूली बच्चों के लिए एक नई साहित्यिक शैली आती है - पत्रकारिता की शैली। यह क्या है? आपकी रुचि क्यों है? हाल के दशकों में यह इतना लोकप्रिय क्यों हो गया है?
साहित्यिक सिद्धांत और संदर्भ पर अनुभाग साहित्यिक दृष्टिस्कूली बच्चों को शिक्षक से कक्षा में प्राप्त जानकारी को समेकित करने, इस शैली के बारे में अपना स्वयं का संदेश तैयार करने और किसी भी पत्रकारिता सामग्री से अपना स्वयं का उदाहरण चुनने में मदद मिलेगी।
डी. एस. लिकचेव का नाम निस्संदेह सातवीं कक्षा के विद्यार्थियों के लिए जाना जाता है। वे "नेटिव लैंड" पुस्तक में दी गई आत्मकथात्मक कहानी से नई जानकारी प्राप्त करेंगे। वैज्ञानिकइस बारे में बात करता है कि उसका भाग्य कैसे सामने आया। छात्र इस बात पर ध्यान देंगे कि पुस्तक में "पृथ्वी" शब्द की व्याख्या कैसे की गई है और इसे पाठ में कैसे दर्शाया गया है: "पृथ्वी मनुष्य का निर्माण करती है। उसके बिना वह कुछ भी नहीं है. लेकिन मनुष्य पृथ्वी का निर्माण भी करता है। इसका संरक्षण, पृथ्वी पर शांति और इसकी संपत्ति में वृद्धि मनुष्य पर निर्भर है।”
स्कूली बच्चे अध्यायों में विभिन्न विषयों पर डी. एस. लिकचेव की राय पढ़ेंगे: "युवा ही सारा जीवन है", "कला हमारे लिए एक बड़ी दुनिया खोलती है!", "बोलना और लिखना सीखना", जो पाठ्यपुस्तक में शामिल हैं, जैसे साथ ही उनमें भी जिन्हें छात्रों द्वारा पढ़ा जाएगा किताबस्वतंत्र रूप से "मूल भूमि"।
ये अध्याय उन किशोरों के लिए शब्दों की तरह हैं जो जीना शुरू कर रहे हैं, अपनी सभी जटिलताओं और कठिनाइयों के साथ वयस्कता में प्रवेश कर रहे हैं। हम अनायास ही व्लादिमीर मोनोमख के बिदाई वाले शब्दों को याद करते हैं, जो स्कूल वर्ष की शुरुआत में सुनाई देते थे।
शांति और आनंद उन लोगों के लिए प्रकट होते हैं जो उन्हें चाहते हैं और उन्हें देखने का प्रयास करते हैं, जो अपने भीतर अच्छाई और करुणा रखते हैं, जो नेक कार्य करने में सक्षम हैं। महान रूसी साहित्य और मौखिक साहित्य ने हमेशा दयालु पात्रों को प्राथमिकता दी है जो काम से प्यार करते हैं और अपने आसपास के लोगों के प्रति दया रखते हैं।
आइए पाठ्यपुस्तक में शामिल "नेटिव लैंड" पुस्तक के प्रत्येक अध्याय पर नजर डालें। उदाहरण के लिए, अध्याय "युवा ही सारा जीवन है" में, वैज्ञानिक इस बारे में बात करता है कि एक स्कूली छात्र के रूप में उसे क्या लगता था: "। जब मैं बड़ी हो जाऊंगी तो सब कुछ अलग होगा. मैं कुछ अन्य लोगों के बीच, एक अलग वातावरण में रहूँगा, और सब कुछ पूरी तरह से अलग होगा। लेकिन वास्तव में यह अलग निकला।” कैसा रहा? "एक कामरेड, एक व्यक्ति, एक कार्यकर्ता के रूप में मेरी प्रतिष्ठा मेरे साथ रही, उस दूसरी दुनिया में चली गई जिसका मैंने बचपन से सपना देखा था, और अगर यह बदल गया, तो यह बिल्कुल भी नए सिरे से शुरू नहीं हुआ।" लेखक इसका क्या उदाहरण देता है? वैज्ञानिक युवाओं को क्या सलाह देते हैं? यह सलाह दी जाती है कि इस छोटे अध्याय को पाठ के करीब दोबारा बताएं या इसे स्पष्ट रूप से पढ़ें मूलपाठ.
यह अध्याय भी कम महत्वपूर्ण नहीं है "कला हमारे लिए एक बड़ी दुनिया खोलती है!" इसमें कौन से विचार आज हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं? लेखक ने रूसी संस्कृति को खुला, दयालु, साहसी, हर चीज़ को स्वीकार करने वाला और रचनात्मक रूप से समझने वाला क्यों कहा है? मूल्य क्या है? अद्भुत कलाकार? साहित्य को समझने के लिए क्या करना पड़ता है? संगीत, चित्रकारी?
एक पूरी तरह से असामान्य अध्याय: "मजाकिया मत बनो।" विद्यार्थियों को इसे स्वयं पढ़ने दें। यह कहता है "हमारे व्यवहार के स्वरूप के बारे में, हमारी आदत क्या बननी चाहिए और हमारी आंतरिक सामग्री भी क्या बननी चाहिए।" मज़ाकिया न बनने के लिए क्या जानना और करना ज़रूरी है?
हर किसी को "बोलना और लिखना सीखना" ज़रूरी है। बच्चे इसे पहली कक्षा से सीखते हैं, लेकिन यह वह कौशल नहीं है जिसके बारे में वैज्ञानिक बात कर रहे हैं। मानव भाषा क्या है? सार्वजनिक रूप से बोलने और श्रोताओं के लिए दिलचस्प बने रहने में क्या लगता है? अध्याय शब्दों के साथ समाप्त होता है; "बाइक चलाना सीखने के लिए, आपको बाइक चलानी होगी।" आप इस अंत को कैसे समझते हैं?
इस पुस्तक के अन्य अध्याय पढ़ें और उनके बारे में सोचें। आप जो पढ़ते हैं वह स्वयं लेखक की विशेषता कैसे बताता है? डी. एस. लिकचेव की कौन सी सलाह आपको विशेष रूप से आवश्यक लगी?
छात्र पढ़ते हैं निकलपाठ करें, प्रश्नों के उत्तर दें, जो कुछ वे पढ़ते हैं उस पर स्वतंत्र तर्क और विचार तैयार करें, पत्रकारिता कार्यों की समीक्षा स्वतंत्र रूप से पढ़ें।
पत्रकारिता शैली में छात्रों के करीब विभिन्न विषयों पर निबंध और प्रतिबिंब हो सकते हैं, उदाहरण के लिए: "किशोर होना कठिन क्यों है?", "हमारी कक्षा में सौहार्द के बारे में।" आप इस विषय पर एक निबंध लिखने की पेशकश कर सकते हैं: "शास्त्रीय लेखकों के कौन से विचार मेरे लिए एक सबक के रूप में काम कर सकते हैं?", "लेखकों और वैज्ञानिकों के अलग-अलग शब्द जिन्हें नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है," और एक शाम या सम्मेलन में एक भाषण भी तैयार करें : "XIX और XX सदियों के लेखकों के कार्यों में वयस्कों और बच्चों के बीच संबंध", "हास्य और व्यंग्यात्मक कार्यों के माध्यम से एक व्यक्ति में क्या लाया जाता है।"
हम उनके लिए पाठों और प्रश्नों पर विस्तार से विचार नहीं करते हैं जो शिक्षक को जोड़ सकें, लेकिन हम केवल दिशा-निर्देश प्रदान करते हैं जिसके साथ साहित्य पाठों और भाषण विकास और पाठ्येतर पढ़ने में संबंधित पाठों में काम किया जा सकता है।
वी. हां. कोरोविना, साहित्य 7वीं कक्षा। पद्धति संबंधी सलाह - एम.: शिक्षा, 2003. - 162 पी.: बीमार।
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लिकचेव दिमित्री सर्गेइविच
मूल भूमि.
एम.: शिक्षा, 1983.-पी. 14-18.
मुझे प्राचीन रूस पसंद है'.
प्राचीन रूस के ऐसे कई पहलू थे जिनकी बिल्कुल भी प्रशंसा नहीं की जानी चाहिए। लेकिन फिर भी, मुझे यह युग बहुत पसंद है, क्योंकि मैं इसमें संघर्ष, लोगों की पीड़ा, एक अत्यंत गहन प्रयास देखता हूं विभिन्न समूहकमियों को दूर करने के लिए समाज: किसानों के बीच, और सेना के बीच, और लेखकों के बीच। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि शोषण और अत्याचार के खिलाफ छिपे या प्रकट विरोध की किसी भी अभिव्यक्ति के गंभीर उत्पीड़न के बावजूद, प्राचीन रूस में पत्रकारिता इतनी विकसित थी।
यह प्राचीन रूसी जीवन का पक्ष है: बेहतर जीवन के लिए संघर्ष, सुधार के लिए संघर्ष, यहां तक कि सिर्फ के लिए भी संघर्ष सैन्य संगठन, अधिक उत्तम और बेहतर, जो लगातार आक्रमणों से लोगों की रक्षा कर सके - यह मुझे आकर्षित करता है। पितृभूमि के सुदूर अतीत का ज्ञान, सहनशील और वीर, हमें हितों के लिए तपस्वी, साहसी सेवा की सच्ची जड़ों को बेहतर ढंग से समझने और देखने की अनुमति देता है। मूल भूमि, अपने लोगों के हित।
देशभक्ति एक रचनात्मक सिद्धांत है, एक सिद्धांत जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन को प्रेरित कर सकता है: उसके पेशे की पसंद, उसकी रुचियों का चक्र - एक व्यक्ति में सब कुछ निर्धारित करता है और सब कुछ रोशन करता है। उनके काम में देशभक्ति किसी व्यक्ति के जीवन का विषय है।
देशभक्ति निश्चित रूप से सभी मानवता की भावना, सभी शिक्षाओं की भावना होनी चाहिए। इस दृष्टि से मुझे ऐसा लगता है कि ग्रामीण विद्यालयों में स्थानीय इतिहासकारों का कार्य बहुत ही संकेतात्मक है। दरअसल, देशभक्ति सबसे पहले अपने शहर, अपने इलाके के प्रति प्रेम से शुरू होती है और इसमें हमारे पूरे विशाल देश के प्रति प्रेम शामिल नहीं है। जिस प्रकार किसी के स्कूल के प्रति प्रेम, मान लीजिए, सबसे पहले, उसके शिक्षक के प्रति प्रेम को बाहर नहीं करता है।
मुझे लगता है कि स्कूल में स्थानीय इतिहास पढ़ाना सच्ची सोवियत देशभक्ति को जगाने का आधार बन सकता है। स्कूल की आखिरी कक्षाओं में, यात्रा के रोमांस के साथ, ऐतिहासिक स्थानों की सैर से जुड़ा स्थानीय इतिहास का दो या तीन साल का पाठ्यक्रम बेहद उपयोगी होगा।
मैं इस दृष्टिकोण का पालन करता हूं कि मातृभूमि के लिए प्रेम आपके परिवार, आपके घर, आपके स्कूल के प्रति प्रेम से शुरू होता है। वह धीरे-धीरे बढ़ रही है. उम्र के साथ, उसे अपने शहर, अपने गाँव, अपनी मूल प्रकृति, अपने साथी देशवासियों के प्रति प्रेम हो जाता है, और परिपक्व होने पर, वह अपनी मृत्यु तक, अपने समाजवादी देश और उसके लोगों के प्रति प्रेम के प्रति सचेत और मजबूत हो जाती है। इस प्रक्रिया में किसी भी लिंक को छोड़ना असंभव है, और पूरी श्रृंखला को फिर से बांधना बहुत मुश्किल है जब इसमें कुछ गिर गया हो या इसके अलावा, शुरुआत से ही गायब हो।
मैं अपने अतीत की संस्कृति और साहित्य में रुचि को न केवल स्वाभाविक, बल्कि आवश्यक क्यों मानता हूँ?
मेरी राय में प्रत्येक विकसित व्यक्ति का दृष्टिकोण व्यापक होना चाहिए। और इसके लिए केवल किसी के आधुनिक की मुख्य घटनाओं और मूल्यों से परिचित होना पर्याप्त नहीं है राष्ट्रीय संस्कृति. अन्य संस्कृतियों, अन्य राष्ट्रीयताओं को समझना आवश्यक है - इसके बिना लोगों के साथ संवाद करना अंततः असंभव है, और हम में से प्रत्येक अपने तरीके से जानता है कि यह कितना महत्वपूर्ण है जीवनानुभव.
रूसी साहित्य XIXवी - विश्व संस्कृति के शिखरों में से एक, समस्त मानवता की सबसे मूल्यवान संपत्ति। यह कैसे घटित हुआ? शब्द संस्कृति के हजारों वर्षों के अनुभव पर आधारित। प्राचीन रूसी साहित्य, उस समय की चित्रकला की तरह, लंबे समय तक समझ से बाहर रहा। उन्हें सच्ची पहचान अपेक्षाकृत हाल ही में मिली।
हाँ, हमारे मध्यकालीन साहित्य की आवाज़ शांत है। और फिर भी यह समग्रता की विशालता और भव्यता से हमें आश्चर्यचकित करता है। इसमें एक सशक्त लोक मानवतावादी तत्व भी है, जिसे कभी नहीं भूलना चाहिए। इसमें महान सौंदर्य मूल्य समाहित हैं...
"द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" याद रखें... यह न केवल एक इतिहास है, हमारा पहला ऐतिहासिक दस्तावेज़ है, यह एक उत्कृष्ट साहित्यिक कृति है जो राष्ट्रीय पहचान की एक महान भावना, दुनिया का एक व्यापक दृष्टिकोण, रूसी की धारणा की बात करती है। विश्व इतिहास के एक भाग के रूप में इतिहास, इसके साथ अटूट संबंधों द्वारा जुड़ा हुआ है।
के लिए तरसना प्राचीन रूसी संस्कृति- एक लक्षणात्मक घटना. यह लालसा मुख्य रूप से किसी को आकर्षित करने की इच्छा के कारण होती है राष्ट्रीय परंपराएँ. आधुनिक संस्कृति मानकों और टेम्पलेट्स के विकास से जुड़े सभी प्रकार के अवैयक्तिकरण से विमुख है: वास्तुकला में फेसलेस "अंतर्राष्ट्रीय" शैली से, जीवन के अमेरिकीकरण से, जीवन की धीरे-धीरे नष्ट हो रही राष्ट्रीय नींव से।
लेकिन बात सिर्फ इतनी ही नहीं है. प्रत्येक संस्कृति अतीत के साथ संबंध तलाशती है और अतीत की संस्कृतियों में से किसी एक की ओर मुड़ती है। पुनर्जागरण और क्लासिकवाद पुरातनता में बदल गया। बैरोक और स्वच्छंदतावाद गॉथिक की ओर मुड़ गए। हमारी आधुनिक संस्कृति महान नागरिक विद्रोह के युगों, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के युगों, वीरतापूर्ण विषयों की ओर मुड़ती है। यह सब प्राचीन रूस की संस्कृति में गहराई से दर्शाया गया है।
अंत में, आइए हम इस बात पर ध्यान दें कि यह निजी प्रतीत होता है, लेकिन बहुत ही महत्वपूर्ण घटना. प्राचीन रूस हमारे समकालीनों को सौंदर्य की दृष्टि से आकर्षित करता है। पुरानी रूसी कला, लोक कला की तरह, कलात्मक समस्याओं को हल करने में संक्षिप्तता, रंगीनता, प्रफुल्लता और साहस से प्रतिष्ठित है।
प्राचीन रूसी संस्कृति में रुचि अब दुनिया भर के युवाओं में आम हो गई है। प्राचीन रूसी संस्कृति, साहित्य और कला पर पुस्तकें हर जगह प्रकाशित और पुनर्प्रकाशित की जाती हैं। इतना कहना पर्याप्त है कि विभाग की कार्यवाही के पहले बीस खंड प्राचीन रूसी साहित्ययूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज (पुश्किन हाउस) के रूसी साहित्य संस्थान को विदेश में दो बार - संयुक्त राज्य अमेरिका और जर्मनी में पुनर्प्रकाशित किया गया। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स", "द कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन", "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "द प्रेयर ऑफ़ डेनियल द ज़ाटोचनिक", "द लाइफ़ ऑफ़ आर्कप्रीस्ट अवाकुम" और कई अन्य जैसे स्मारक बार-बार विदेशों में प्रकाशित होते हैं। . मैं इसे नोट करता हूं साहित्यिक स्मारकप्राचीन रूस की रचनाएँ जापान में भी अनुवादित और प्रकाशित की जाती हैं। "प्राचीन रूस" संग्रह जापान की पुरानी राजधानी क्योटो में प्रकाशित हुए हैं। पश्चिम और पूर्व में प्राचीन रूस के स्मारकों के सभी संस्करणों और पुनर्निर्गमों को सूचीबद्ध करना असंभव है।
लेकिन प्राचीन रूसी संस्कृति के इतिहास पर वस्तुनिष्ठ और मूल्यवान कार्यों के साथ-साथ, पश्चिम में अक्सर ऐसी किताबें प्रकाशित होती हैं जो इसे पश्चिम की संस्कृति की तुलना में हीन, "हीन" के रूप में प्रस्तुत करना चाहती हैं, या यहाँ तक कि इसे बदनाम भी करती हैं। इवान द टेरिबल और कुर्बस्की और कज़ान इतिहास के बीच पत्राचार को "नकली" घोषित किया गया है; वे उल्लेखनीय प्रचारक इवान पेरेसवेटोव के कार्यों और आंद्रेई रुबलेव के कार्यों को "प्राप्त" करते हैं।
मैं स्वस्थ वैज्ञानिक संशयवाद के पक्ष में हूं। एक वैज्ञानिक को किसी भी चीज़ को हल्के में नहीं लेना चाहिए। उसे स्थापित और प्रचलित विचारों का आलोचक होना चाहिए। लेकिन अगर संशयवाद सिर्फ एक फैशन बन जाए तो इससे नुकसान ही होता है।
सोवियत वैज्ञानिकों के प्रयासों से, प्राचीन रूसी सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की आश्रित प्रकृति और निम्न स्तर के बारे में राय का निर्णायक रूप से खंडन किया गया है। सोवियत वैज्ञानिकों ने इसका उच्च स्तर साबित किया: साक्षरता का उच्च स्तर, शिल्प, वास्तुकला, चित्रकला, राजनीतिक और राजनयिक अभ्यास, कानूनी विचार, लगभग सभी यूरोपीय देशों के साथ सांस्कृतिक संबंधों की तीव्रता का उच्च स्तर। उच्च कला को इनेमल, नाइलो, इनेमल बनाने की तकनीक में, और पत्थर की नक्काशी में, और पुस्तक सजावट के निर्माण में, और सैन्य मामलों में नोट किया जा सकता है। प्राचीन रूसी साहित्य के उच्च स्तर के कार्यों के बारे में कोई संदेह नहीं है जो हम तक पहुँचे हैं। इसे हासिल करने में उच्च स्तररूसी साहित्य ने एक स्वतंत्र मार्ग का अनुसरण किया, जो मुख्य रूप से अपने स्वयं के लिए बाध्य था चलाने वाले बलविकास।
रूसी साहित्य का जन्म उत्कृष्ट, लचीली और संक्षिप्त रूसी भाषा से हुआ, जो रूसी साहित्य के उद्भव के समय विकास के उच्च स्तर पर पहुंच गई थी। समृद्ध और अभिव्यंजक रूसी भाषा का स्पष्ट रूप से लोक कला में, व्यावसायिक लेखन में, वेच में वक्तृत्व में, अदालत में, लड़ाई से पहले, दावतों और रियासतों में प्रतिनिधित्व किया गया था। यह एक व्यापक शब्दावली वाली, विकसित शब्दावली वाली भाषा थी - कानूनी, सैन्य, सामंती, तकनीकी; विभिन्न भावनात्मक रंगों को प्रतिबिंबित करने में सक्षम समानार्थक शब्द प्रचुर मात्रा में हैं, जिससे शब्द निर्माण के विविध रूपों की अनुमति मिलती है। ग्रीक से पहला अनुवाद और रूसी साहित्य की पहली मूल कृतियाँ पहले से ही भाषा की अद्भुत समृद्धि से प्रतिष्ठित थीं।
अपने मूल से ही, रूसी साहित्य रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता से निकटता से जुड़ा हुआ है। रूसी साहित्य का इतिहास रूसी लोगों के इतिहास का हिस्सा है। यही मुख्य रूप से उसकी रचनात्मक मौलिकता को निर्धारित करता है। वी. जी. बेलिंस्की ने लिखा: “चूंकि कला, अपनी सामग्री के संदर्भ में, एक अभिव्यक्ति है ऐतिहासिक जीवनलोग, तो यह जीवन उन पर बहुत प्रभाव डालता है, उनके साथ उसी तरह संबंध रखता है जैसे तेल का उस आग से होता है जिसे वह दीपक में रखता है, या, उससे भी अधिक, जैसे मिट्टी उन पौधों के साथ होती है जिन्हें वह भोजन देता है।
इसके अलावा, हमारे अतीत का अध्ययन आधुनिक संस्कृति को समृद्ध कर सकता है - और करना भी चाहिए। आधुनिक वाचनभूले हुए विचार, छवियाँ, परंपराएँ, जैसा कि अक्सर होता है, हमें बहुत सी नई चीज़ें बता सकते हैं। और यह कोई मौखिक विरोधाभास नहीं है...
पुराने रूसी के लिए "फैशन" एक सतही फैशन नहीं रह जाता है, बल्कि एक गहरी और व्यापक घटना बन जाता है जो करीब से देखने लायक है।
मैं सबसे निर्णायक रूप से पुष्टि करता हूं: अतीत की किसी भी संस्कृति से गहराई से जुड़ने के लिए, आधुनिकता को त्यागने, इस अतीत में जाने (आध्यात्मिक रूप से) करने, अतीत का व्यक्ति बनने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह असंभव है, यह स्वयं की दरिद्रता है, यह प्राचीन रूसी संस्कृति के प्रति अनादर है, जो स्वयं भविष्य की ओर मुड़ गई थी, न केवल सीधे वर्तमान में, बल्कि सुदूर भविष्य में भी अपने आदर्शों की प्राप्ति की मांग करती थी। अतीत के लिए प्रयास करना व्यर्थ होगा जब यह अतीत ही भविष्य की ओर दौड़ेगा।
अतीत को वर्तमान की सेवा करनी चाहिए!
रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन न केवल मूल, भाषा से संबंधित हैं, आधुनिक संस्कृति. हमारा एक साझा महान अतीत है; तीन सौ वर्षों की अवधि, XI-XIII सदियों, जो हमारे साहित्य में आम है। यह पूर्ण एकता का काल है, जब यह भी महत्वपूर्ण नहीं था कि यह या वह स्मारक कहाँ बनाया गया था - कीव, नोवगोरोड, व्लादिमीर ज़ाल्स्की, टुरोव या पोलोत्स्क में। यह वह दौर है जब हमारा साझा साहित्य एक समान प्रेम के साथ रहता था मूल रूस', समान विचार, समान हित, समान कलात्मक सिद्धांत, दक्षिणी स्लाव और बीजान्टियम के साहित्य के साथ सामान्य संबंध।
अमर "द ले ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" का जन्म वर्तमान सोवियत - रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी - लोगों की भूमि के जंक्शन पर हुआ था, जो महान "वर्ड" के निर्विवाद और सावधान मालिक थे।
"इगोर के अभियान की कहानी" रूस के इतिहास में उस अवधि में बनाई गई थी, जब तीन पूर्वी स्लाव लोगों - महान रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी में कोई विभाजन नहीं था। नतीजतन, यह इन तीन भाईचारे वाले लोगों का समान रूप से हिस्सा है। हालाँकि, यह सिर्फ उनका नहीं है: कुछ हद तक, यह उनकी एकता और भाईचारे का प्रतीक है।
हम भाई-बहन हैं, और हमारी एक प्यारी माँ है - प्राचीन रूस। हमें इस सामान्य, मातृ साहित्य, 11वीं-13वीं शताब्दी के साहित्य को विशेष रूप से संजोना और अध्ययन करना चाहिए, क्योंकि यह हमारी सामान्य मां की स्मृति है, जिसने बड़े पैमाने पर भाईचारे के साहित्य के बाद के विकास और हमारे सभी बाद के साहित्यिक संबंधों को निर्धारित किया। मैं आपको बताना चाहूँगा कि यह कलात्मक रूप से कितना अद्भुत था मातृ साहित्यवह कितनी महान और भव्य थी।
ऐसा करने के लिए, हमें एक बार फिर 11वीं-13वीं शताब्दी के साहित्य की शैली के रूप में गतिशील स्मारकवाद की शैली के बारे में बात करने की आवश्यकता है। सामान्य तौर पर (न केवल किसी व्यक्ति के चित्रण में), उस समय की चित्रकला, वास्तुकला, विज्ञान की शैली से जुड़ी शैली के बारे में, उस शैली के बारे में जिसने उस समय की संपूर्ण संस्कृति को गले लगा लिया (बेलारूसियन, रूसी और यूक्रेनियन) ).
जिसे मैं "शैली" कहता हूँ उसके बारे में कुछ शब्द। मेरा तात्पर्य लेखक की भाषा की शैली से नहीं है, बल्कि शब्द के कला ऐतिहासिक अर्थ में शैली से है, जो भाषा, रचना, कार्य का विषय, दुनिया का कलात्मक दृष्टिकोण आदि को समाहित करती है। शैली की कल्पना करना गलत है एक रूप के रूप में - शैली कार्य की सामग्री और विचारों दोनों को समाहित करती है।
शैली एक निश्चित एकता है, किसी भी कला की क्रिस्टलीय चट्टान की तरह, जिसमें अन्य सभी को एक तत्व द्वारा निर्धारित किया जा सकता है, पहचाना जा सकता है - "शेर के पंजे द्वारा।"
किसी शैली को निर्धारित करने के लिए, उसकी "प्रमुख" - प्रमुख शैली - का पता लगाना बहुत महत्वपूर्ण है। XI - XIII सदियों के लिए। इसका प्रभुत्व यह है कि इस अवधि के दौरान जो कुछ भी बड़ी दूरी पर माना जाता है - स्थानिक, ऐतिहासिक, पदानुक्रमित और, तदनुसार, सब कुछ औपचारिक, अंतरिक्ष, समय और पदानुक्रम मूल्यों की बड़ी दूरी से प्रकाशित और पवित्र किया गया सब कुछ सौंदर्य की दृष्टि से मूल्यवान माना जाता है।
इस समय, सभी घटनाओं को ऐसे देखा जाता है जैसे कि एक विशाल, पारलौकिक ऊंचाई से। यहां तक कि रचनात्मकता को भी उसी स्थानिक चरित्र की आवश्यकता प्रतीत होती है। कार्य विभिन्न भौगोलिक स्थानों में बनाए गए थे। रूसी भूमि के विभिन्न हिस्सों में कई लेखकों द्वारा कई रचनाएँ लिखी गईं। इतिहास को लगातार एक स्थान से दूसरे स्थान पर और हर जगह स्थानीय अभिलेखों द्वारा पूरक किया जाता था। नोवगोरोड और कीव, कीव और चेर्निगोव, चेर्निगोव और पोलोत्स्क, पेरेयास्लाव रस्की और पेरेयास्लाव ज़लेस्की, व्लादिमीर ज़लेस्की और व्लादिमीर वोलिंस्की के बीच ऐतिहासिक जानकारी का गहन आदान-प्रदान हुआ। रूस के सबसे दूरस्थ बिंदुओं को क्रोनिकल जानकारी के आदान-प्रदान में शामिल किया गया था। ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे इतिहासकार सैकड़ों उंगलियों पर एक-दूसरे की तलाश कर रहे हों। और इतिहासकारों को जीवन से अलग और अपनी तंग कोठरियों में खामोशी में बंद किए जाने की कल्पना करने से ज्यादा गलत कुछ भी नहीं है। हो सकता है कि वहाँ कोशिकाएँ रही हों, लेकिन इतिहासकार स्वयं को संपूर्ण रूस के क्षेत्र में महसूस करते थे।
अंतरिक्ष की यही भावना प्राचीन रूस में "चलने" की शैली में विशेष रुचि की व्याख्या करती है। रूस का XI-XIII सदियों का साहित्य। सामान्य तौर पर, यह एक प्रकार का "चलना" है। बीजान्टियम, बुल्गारिया, सर्बिया, चेक गणराज्य और मोराविया के साथ संपर्क स्थापित किए गए हैं और कई भाषाओं से अनुवाद किए गए हैं। यह एक ऐसा साहित्य है जो यूरोप के दक्षिण-पश्चिम और पश्चिम से कई कार्यों के हस्तांतरण के लिए "खुला" है। पड़ोसी साहित्य के साथ इसकी सीमाएँ बहुत सशर्त हैं।
हम स्मारकीयता की कल्पना किसी गतिहीन, निष्क्रिय, भारी चीज़ के रूप में करते हैं। X-XVII सदियों का स्मारकवाद। अन्य। यह शक्ति का स्मारकवाद है, और शक्ति गति में द्रव्यमान है। इसलिए, मोनोमख अपने "शिक्षण" में लगातार अपने अभियानों और यात्राओं के बारे में बात करते हैं। इसलिए, इतिहास में, घटनाएँ गतिमान घटनाएँ हैं - अभियान, राजकुमार की एक शासनकाल से दूसरे शासनकाल में चालें।
इन शर्तों के तहत, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" की कुछ विशेषताएं स्पष्ट हो जाती हैं। "शब्द" विशाल स्थानों को कवर करता है। पोलोवेटी के साथ लड़ाई को एक लौकिक घटना के रूप में माना जाता है। समुद्र के पार डेन्यूब से कीव तक महिमा का गायन "हवाएँ"। यारोस्लावना का रोना सूर्य और हवा को संबोधित है; नीपर. इसलिए, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के कलात्मक ताने-बाने में पक्षी और लंबी दूरी तक उनकी उड़ानें इतना महत्व रखती हैं। जहाँ गतिशीलता होती है, वहाँ समय और इतिहास सदैव विशेष महत्व प्राप्त कर लेते हैं।
प्राचीन रूस में, ऐतिहासिक कार्यों का बहुत महत्व था: इतिहास, ऐतिहासिक कहानियाँ, जीवन। साहित्य केवल उसी के बारे में बताता है जो, उनके लेखकों के विचारों से पहले, अतीत में मौजूद था - या बल्कि, अतीत में हुआ था, पूरा किया गया था। इसलिए, घटना के महत्व को दिखाने के लिए, इसकी तुलना अतीत की महान घटनाओं से करना आवश्यक था: पुराना नियम, नया नियम, या प्राचीन रूस के इतिहास की पिछली घटनाओं के साथ: "ऐसा कभी नहीं हुआ" व्लादिमीर द ओल्ड के बाद से हुआ।
हमारे दादाओं के शासनकाल में घटी घटनाओं की तुलना, हमारे दादाओं और पिताओं के उदाहरण, इतिहास में निरंतर हैं, जैसा कि हमारे दादाओं और परदादाओं की महिमा है। क्रॉनिकल में व्लादिमीर मोनोमख के लिए कीव के लोगों की अपील को याद रखें या "द ले ऑफ इगोर्स कैंपेन", "द ले ऑफ डिस्ट्रक्शन" और प्राचीन रूस के कई अन्य कार्यों को याद करें।
वर्तमान घटनाओं का महत्व वास्तव में इतिहास के बड़े कालखंडों की पृष्ठभूमि में ही निर्धारित किया जा सकता है। और वर्तमान जितना महत्वपूर्ण होगा, उसके मूल्यांकन में उतना ही अधिक समय लगेगा।
तो, "दूरी" समय और स्थान में दूरी है। लेकिन सामंती समाज को पदानुक्रमित रूप से व्यवस्थित किया गया था, और इसलिए एक और दूरी की आवश्यकता थी - पदानुक्रमित।
प्राचीन रूस के साहित्यिक कार्यों के नायक मुख्य रूप से उच्च पदानुक्रमित पदों के लोग थे: राजकुमार, चर्च के पदानुक्रम या "आत्मा के पदानुक्रम", उत्कृष्ट बहादुर पुरुष या संत; लोग कब्जा कर रहे हैं उच्च पद, यहां तक कि विशेष रूप से उच्च भी; "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में - कीव पहाड़ों पर ऊँचा (कीव का सियावातोस्लाव) या गैलिच (यारोस्लाव ओस्मोमिस्ल) में सुनहरी मेज पर ऊँचा। इससे साहित्य की विशेष औपचारिक गुणवत्ता, उसकी उत्सवपूर्ण धूमधाम और शिष्टाचार का पता चलता है। यहाँ तक कि साहित्य में मृत्यु को भी औपचारिक रूप से चित्रित किया गया है। बोरिस और ग्लीब की मृत्यु या कई राजकुमारों की मृत्यु का वर्णन याद रखें।
यह "जीवन के औपचारिक अनुष्ठान" का साहित्य था। कृपया ध्यान दें कि यह समारोह "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैंपेन" में कितना महत्वपूर्ण स्थान रखता है: महिमा का गायन, विलाप, "कुर्स्क लोगों के जानने के निशान" की परेड। औपचारिक प्रावधानों में कीव के यारोस्लाव ओस्मोमिसल और सियावेटोस्लाव का वर्णन किया गया है। यहां तक कि बॉयर्स के सपने को उजागर करना भी एक तरह का समारोह है। इस काल का समस्त प्राचीन रूसी साहित्य वास्तविकता को औपचारिक रूप देने का साहित्य था। यही कारण है कि साहित्यिक कृतियों में कार्रवाई को मुख्य रूप से एक जुलूस के रूप में माना जाता था। गणना - औपचारिक पूर्णता - ने कार्यों में एक बड़ी भूमिका निभाई। इसे कई उदाहरणों से प्रदर्शित किया जा सकता है।
गतिशील स्मारकवाद की शैली की ऐतिहासिक नींव क्या हैं? वह कहां से आए, क्यों उन्होंने युग के सौंदर्यवादी विश्वदृष्टिकोण पर तुरंत महारत हासिल कर ली और इसका महत्व क्या है?
यह शैली प्राचीन रूस और दक्षिणी स्लावों में आम है। इसमें कुछ भी "आविष्कृत" नहीं था और यह प्राचीन रूस की वास्तविकता से स्वाभाविक रूप से जुड़ा हुआ था। संरचनाओं में परिवर्तन हुआ। पितृसत्तात्मक-कबीले से रूस सामंती में चला गया। धर्म परिवर्तन हुआ. प्रकृति की तात्विक शक्तियों का डर, बुतपरस्ती का विशिष्ट, काफी हद तक गायब हो गया है। यह अहसास हुआ कि प्रकृति मनुष्य के अनुकूल है, वह मनुष्य की सेवा करती है। यह मोनोमख के "शिक्षण" में विशेष बल के साथ व्यक्त किया गया है। इसलिए, पर्यावरण केवल एक व्यक्ति को डराने के लिए बंद हो गया। उस आदमी ने "अपने कंधे सीधे किये।" मनुष्य के सामने रिक्त स्थान प्रकट हुए - पड़ोसी देश - बीजान्टियम और बुल्गारिया पहले स्थान पर। कहानी की गहराई का पता चला. ऐतिहासिक घटनाओं को एक पारंपरिक "महाकाव्य समय" में "संपीड़ित" नहीं किया गया था, बल्कि कालानुक्रमिक रूप से वितरित किया गया था। एक कालक्रम सामने आया है. यही कारण है कि इतिवृत्त और में कालानुक्रमिक रूपरेखा ऐतिहासिक कार्य. अतीत बहुत लंबा निकला. समय ने वार्षिक चक्र की बंदता पर काबू पा लिया है, जो बुतपरस्ती तक सीमित थी। स्मारकीय ऐतिहासिकता की शैली का ऐतिहासिक महत्व अत्यंत महान है। दुनिया और इतिहास के एक व्यापक दृष्टिकोण ने उस अवधि के दौरान सभी विशाल रूस की एकता को अधिक स्पष्ट रूप से समझना संभव बना दिया जब व्यक्तिगत क्षेत्रों के बीच राजनीतिक और आर्थिक संबंध कमजोर हो गए। एकता की विचारधारा, ऐतिहासिक समुदाय की चेतना और उसके बाद पूरे मध्य युग में उन ताकतों द्वारा पोषण किया गया था जिन्हें इस अद्भुत अवधि के दौरान, हमारी आम मां - प्राचीन रूस के जीवन के दौरान "रिजर्व में लिया गया" था। गतिशील स्मारकवाद की शैली हमारे प्राचीन साहित्य में लंबे समय तक व्यक्त की गई थी - प्राचीन रूसी, प्राचीन बेलारूसी और प्राचीन यूक्रेनी, एक महान ऐतिहासिक मिशन को पूरा करते हुए, हमारे लोगों की एकता के विचार की सेवा करते हुए, विशेष रूप से एकता को याद करते हुए व्यापक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में प्राचीन रूस का संपूर्ण विशाल क्षेत्र। हमें अपनी महान माता - प्राचीन रूस' के आभारी पुत्र होना चाहिए। अतीत को वर्तमान की सेवा करनी चाहिए!
आपके ध्यान में लाई गई पुस्तक के लेखक, दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव, साहित्यिक आलोचना, रूसी और विश्व संस्कृति के इतिहास के क्षेत्र में एक उत्कृष्ट सोवियत वैज्ञानिक हैं। उन्होंने दो दर्जन से अधिक प्रमुख पुस्तकें और सैकड़ों शोध लेख लिखे हैं। डी. एस. लिकचेव - विज्ञान अकादमी के पूर्ण सदस्य सोवियत संघ, यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के दो बार विजेता, कई विदेशी अकादमियों और विश्वविद्यालयों के मानद सदस्य।
दिमित्री सर्गेइविच की विद्वता, उनकी शैक्षणिक प्रतिभा और अनुभव, जटिल चीजों के बारे में सरलता से, समझदारी से और एक ही समय में विशद और आलंकारिक रूप से बोलने की क्षमता - यही उनके कार्यों को अलग करती है, उन्हें सिर्फ किताबें नहीं, बल्कि हमारे पूरे जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना बनाती है। . सांस्कृतिक जीवन. बहु-मूल्यवान मुद्दों पर विचार करते हुए, नैतिक और सौंदर्य शिक्षासाम्यवादी शिक्षा के एक अभिन्न अंग के रूप में, डी. एस. लिकचेव सांस्कृतिक शिक्षा पर सबसे अधिक ध्यान और जिम्मेदारी के साथ व्यवहार करने का आह्वान करने वाले सबसे महत्वपूर्ण पार्टी दस्तावेजों पर भरोसा करते हैं। सोवियत लोग, और विशेषकर युवा लोग।
दिमित्री सर्गेइविच की प्रचार गतिविधियाँ, जो लगातार हमारे युवाओं की वैचारिक और सौंदर्य शिक्षा और उनके लगातार संघर्ष की परवाह करते हैं सावधान रवैयाको कलात्मक विरासतरूसी लोग.
अपनी नई पुस्तक में, शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव ने इस बात पर जोर दिया है कि सांस्कृतिक अतीत की कालातीत उत्कृष्ट कृतियों की सौंदर्य और कलात्मक पूर्णता को समझने की क्षमता युवा पीढ़ी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है और उनमें देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता के वास्तविक उच्च नागरिक पदों की शिक्षा में योगदान देती है।
भाग्य ने मुझे प्राचीन रूसी साहित्य का विशेषज्ञ बना दिया। हालाँकि, "भाग्य" का क्या अर्थ है? भाग्य मुझमें था: मेरे झुकाव और रुचियों में, लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में संकाय की मेरी पसंद में और मैंने किन प्रोफेसरों के साथ कक्षाएं लेना शुरू किया। मुझे पुरानी पांडुलिपियों में रुचि थी, मुझे साहित्य में रुचि थी, मैं प्राचीन रूस और लोक कला की ओर आकर्षित था। यदि हम यह सब एक साथ रखें और खोज करने में एक निश्चित दृढ़ता और कुछ जिद के साथ इसे बढ़ाएं, तो इन सभी ने मिलकर मेरे लिए प्राचीन रूसी साहित्य का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने का रास्ता खोल दिया।
लेकिन वही भाग्य, जो मेरे भीतर रहता था, एक ही समय में मुझे अकादमिक विज्ञान को आगे बढ़ाने से लगातार विचलित करता रहा। जाहिर तौर पर मैं स्वभाव से एक बेचैन व्यक्ति हूं। इसलिए, मैं अक्सर सख्त विज्ञान की सीमाओं से परे चला जाता हूं, अपनी "शैक्षणिक विशेषज्ञता" में मुझे जो करना चाहिए उससे परे। मैं अक्सर सामान्य प्रेस में दिखाई देता हूं और "गैर-शैक्षणिक" शैलियों में लिखता हूं। मुझे कभी-कभी प्राचीन पांडुलिपियों के भाग्य के बारे में चिंता होती है जब उन्हें छोड़ दिया जाता है और उनका अध्ययन नहीं किया जाता है, या प्राचीन स्मारक जो नष्ट किए जा रहे हैं, मुझे पुनर्स्थापकों की कल्पनाओं से डर लगता है जो कभी-कभी साहसपूर्वक अपने स्वाद के अनुसार स्मारकों को "पुनर्स्थापित" करते हैं, मैं चिंतित हूं बढ़ते उद्योग की स्थितियों में पुराने रूसी शहरों के भाग्य के बारे में, मुझे हमारे युवाओं में देशभक्ति की शिक्षा और भी बहुत कुछ में दिलचस्पी है।
यह पुस्तक, जो अब पाठकों के लिए खुली है, मेरी कई गैर-शैक्षणिक चिंताओं को दर्शाती है। मैं अपनी पुस्तक को "चिंताओं की पुस्तक" कह सकता हूँ। यहां मेरी कई चिंताएं हैं, और चिंताएं मैं अपने पाठकों को बताना चाहता हूं - ताकि उनमें सक्रिय, रचनात्मक - सोवियत देशभक्ति को बढ़ावा मिल सके। वह देशभक्ति नहीं जो जो हासिल किया गया है उससे संतुष्ट हो, बल्कि वह देशभक्ति है जो सर्वश्रेष्ठ के लिए प्रयास करती है, इस सर्वश्रेष्ठ को - अतीत और वर्तमान दोनों से - भविष्य की पीढ़ियों तक पहुँचाने का प्रयास करती है। भविष्य में गलतियाँ न करने के लिए हमें अतीत की अपनी गलतियों को याद रखना चाहिए। हमें अपने अतीत से प्यार करना चाहिए और उस पर गर्व करना चाहिए, लेकिन हमें किसी कारण से अतीत से प्यार करना चाहिए, लेकिन उसमें सबसे अच्छा - जिस पर हम वास्तव में गर्व कर सकते हैं और हमें अभी और भविष्य में क्या चाहिए।
पुरावशेषों के प्रेमियों के बीच संग्राहक और संग्राहक बहुत आम हैं। उनका आदर और अभिनंदन करें. उन्होंने बहुत कुछ बचाया, जो बाद में राज्य भंडारण सुविधाओं और संग्रहालयों में समाप्त हो गया - दान किया गया, बेचा गया, वसीयत किया गया। संग्राहक इस तरह की चीज़ें एकत्र करते हैं - अपने लिए दुर्लभ, अक्सर अपने परिवार के लिए, और इससे भी अधिक, किसी संग्रहालय को सौंपने के लिए - अपने गृहनगर, गाँव, या यहाँ तक कि सिर्फ एक स्कूल में (कुल मिलाकर) अच्छे स्कूलवहाँ संग्रहालय हैं - छोटे, लेकिन बहुत आवश्यक!)।
मैं न कभी कलेक्टर रहा हूं और न कभी बनूंगा। मैं चाहता हूं कि सभी मूल्य सबके हों और अपनी जगह पर रहकर सबकी सेवा करें। पूरी पृथ्वी अतीत के मूल्यों, खजानों की मालिक है और उन्हें संग्रहित करती है। यह और सुंदर परिदृश्य, और सुंदर शहर, और शहरों में कई पीढ़ियों द्वारा एकत्र किए गए कला के अपने स्मारक हैं। और गांवों में परंपराएं हैं लोक कला, श्रम कौशल। मूल्य न केवल भौतिक स्मारक हैं, बल्कि अच्छे रीति-रिवाज, क्या अच्छा और सुंदर है इसके बारे में विचार, आतिथ्य की परंपराएं, मित्रता और दूसरे में अपना भला महसूस करने की क्षमता भी हैं। संस्कार ही संचित भाषा हैं साहित्यिक कृतियाँ. आप सब कुछ सूचीबद्ध नहीं कर सकते.
हमारी पृथ्वी क्या है? यह मानव हाथों की असाधारण रूप से विविध और असाधारण रूप से नाजुक कृतियों का खजाना है मानव मस्तिष्क. मैंने अपनी पुस्तक का नाम "नेटिव लैंड" रखा। रूसी भाषा में "पृथ्वी" शब्द के कई अर्थ हैं। यह मिट्टी है, और देश है, और लोग हैं (बाद के अर्थ में, रूसी भूमि के बारे में "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" में बात की गई है), और संपूर्ण विश्व।
मेरी पुस्तक के शीर्षक में, "पृथ्वी" शब्द को इन सभी अर्थों में समझा जा सकता है।
पृथ्वी मनुष्य का निर्माण करती है। उसके बिना वह कुछ भी नहीं है. लेकिन मनुष्य पृथ्वी का निर्माण भी करता है। इसका संरक्षण, पृथ्वी पर शांति और इसकी संपत्ति में वृद्धि मनुष्य पर निर्भर करती है। यह व्यक्ति पर निर्भर है कि वह ऐसी परिस्थितियाँ बनाए जिसके तहत संस्कृति के मूल्यों को संरक्षित, विकसित और बढ़ाया जाएगा, जब सभी लोग बौद्धिक रूप से समृद्ध और बौद्धिक रूप से स्वस्थ होंगे।
मेरी पुस्तक के सभी अनुभागों के पीछे यही विचार है। मैं कई चीजों के बारे में अलग-अलग तरीकों से लिखता हूं विभिन्न शैलियाँ, अलग-अलग तरीकों से, यहां तक कि पढ़ने के अलग-अलग स्तरों पर भी। लेकिन मैं जिस चीज के बारे में लिखता हूं, मैं अपनी भूमि के लिए, अपनी भूमि के लिए, अपनी पृथ्वी के लिए प्रेम के एकल विचार से जुड़ने का प्रयास करता हूं...
अतीत की सुंदरता की सराहना करते हुए हमें स्मार्ट बनना चाहिए। हमें यह समझना चाहिए कि भारत में वास्तुकला की अद्भुत सुंदरता की प्रशंसा करने के लिए किसी को मुसलमान होना जरूरी नहीं है, जैसे प्राचीन कंबोडिया या नेपाल के मंदिरों की सुंदरता की सराहना करने के लिए किसी को बौद्ध होना जरूरी नहीं है। क्या आज भी ऐसे लोग हैं जो मानते हैं प्राचीन देवताऔर देवियाँ? - नहीं। लेकिन क्या ऐसे लोग हैं जो वीनस डी मिलो की सुंदरता से इनकार करेंगे? लेकिन यह तो देवी है! कभी-कभी मुझे ऐसा भी लगता है कि हम, नए युग के लोग, प्राचीन यूनानियों और प्राचीन रोमनों की तुलना में प्राचीन सुंदरता को अधिक महत्व देते हैं। यह उनके लिए बहुत परिचित था.
क्या इसीलिए हम नहीं हैं सोवियत लोग, सौंदर्य को इतनी उत्सुकता से समझने लगा प्राचीन रूसी वास्तुकला, प्राचीन रूसी साहित्य और प्राचीन रूसी संगीत, जो उच्चतम शिखरों में से एक हैं मानव संस्कृति. केवल अब ही हमें इसका एहसास होने लगा है, और तब भी पूरी तरह से नहीं।
बेशक, अपना दृष्टिकोण विकसित करते समय और अतीत की कलात्मक संस्कृति के स्मारकों के संरक्षण के लिए लड़ते समय, आपको हमेशा याद रखना चाहिए कि, जैसा कि एफ. एंगेल्स ने मध्ययुगीन कला के रूप और सामग्री की ऐतिहासिक सशर्तता के बारे में लिखा था, "विश्वदृष्टि मध्य युग मुख्यतः धार्मिक था... चर्च ने धर्मनिरपेक्ष को धार्मिक पवित्रता प्रदान की राज्य व्यवस्थापर आधारित सामंती सिद्धांत... यहां से यह स्वाभाविक रूप से सामने आया कि चर्च की हठधर्मिता सभी सोच का प्रारंभिक बिंदु और आधार थी" (मार्क्स के., एंगेल्स एफ. सोब्र. सोच., खंड 21, पृष्ठ 495)।
अतीत की सुंदरता की सराहना करते हुए, उसकी रक्षा करते हुए, हम ए.एस. पुश्किन के आदेश का पालन करते प्रतीत होते हैं: "अतीत के प्रति सम्मान ही वह विशेषता है जो शिक्षा को बर्बरता से अलग करती है..."।