Kaislīga daba vai slima dvēsele. Eseja par tēmu: Sievietes dvēseles noslēpums stāstā Mcenskas lēdija Makbeta, Ļeskova. Vai mērķis vienmēr attaisno līdzekļus?

01.07.2020

Esejas par "Lēdiju Makbetu" Mcenskas rajons(Ļeskovs N.S.)

Vai mērķis vienmēr attaisno līdzekļus? (pamatojoties uz N. S. Ļeskova stāstu "Mcenskas apgabala lēdija Makbeta")

Vai mērķis vienmēr attaisno līdzekļus?

Katerina Ļvovna Izmailova ir spēcīgs raksturs, ārkārtēja personība, buržuāziska sieviete, kas cenšas cīnīties pret īpašumu pasauli, kas viņu paverdzinājusi. Mīlestība pārvērš viņu par kaislīgu, dedzīgu dabu.
Katerina neredzēja laimi laulībā. Viņa pavadīja savas dienas melanholijā un vientulībā, “no kuras jautri, saka, pat pakārties”; Viņai nebija ne draugu, ne tuvu paziņu. Nodzīvojot kopā ar vīru veselus piecus gadus, liktenis viņiem nekad nedeva bērnus, savukārt Katerina mazulī redzēja līdzekli pret pastāvīgu melanholiju un garlaicību.
“Katerinas Ļvovņinas laulības sestajā pavasarī” liktenis beidzot padarīja varoni laimīgu, dodot viņai iespēju piedzīvot vismaigāko un cildena sajūta- mīlestība, kas, diemžēl, Katerinai izrādījās postoša.
Uz zemes daudzi ir mīlējuši un mīlējuši, bet katram mīlestība ir kaut kas atšķirīgs, personisks, noslēpumains. Daži piedzīvo romantisku mīlestību, bet citi piedzīvo kaislīgu mīlestību. Ir daudz vairāk šīs brīnišķīgās sajūtas veidu, ko var atšķirt, taču Katerina mīlēja tik kaislīgi un spēcīgi, kā to ļāva viņas dedzīgā un karstā daba. Sava mīļotā labā viņa bija gatava darīt jebko, nest jebkādus upurus un varēja izdarīt nepārdomātu, pat nežēlīgu rīcību. Varonei izdevās nogalināt ne tikai savu vīru un vīratēvu, bet arī mazu, neaizsargātu bērnu. Dedzinošā sajūta ne tikai iznīcināja bailes, līdzjūtību un žēlumu Katerinas dvēselē, bet arī izraisīja nežēlību, neparastu drosmi un viltību, kā arī lielu vēlmi cīnīties par savu mīlestību, izmantojot jebkādas metodes un līdzekļus.
Man šķiet, ka arī Sergejs bija uz visu spējīgs, bet ne tāpēc, ka mīlēja, bet tāpēc, ka komunikācijas ar buržuāzisku sievieti mērķis bija iegūt kādu kapitālu. Katerina viņu piesaistīja kā sievieti, kas varētu nodrošināt dzīvespriecīgu turpmāko dzīvi. Viņa plāns būtu izdevies simtprocentīgi pēc varones vīra un sievastēva nāves, taču pēkšņi uzrodas mirušā vīra brāļadēls Fedja Lemina. Ja agrāk Sergejs noziegumos piedalījies kā līdzdalībnieks, cilvēks, kurš tikai palīdzējis, tagad pats dod mājienus uz nevainīga mazuļa slepkavību, liekot Katerinai noticēt, ka Fedja ir reāls drauds saņemt parādā esošo naudu. Tika teikts, ka “ja nebūtu šīs Fedjas, viņa, Katerina Ļvovna, dzemdētu bērnu pirms deviņiem mēnešiem pēc vīra pazušanas, viņa iegūtu visu vīra kapitālu, un tad viņu dzīvei nebūtu gala. laime." Katerina, aprēķinoša un auksta, klausījās šajos izteikumos, kas viņas smadzenēs un psihi iedarbojās kā burvestība, un sāka saprast, ka šis šķērslis ir jānovērš. Šīs piezīmes iegrima viņas prātā un sirdī. Viņa ir gatava darīt visu (pat bez labuma un jēgas), ko Sergejs saka. Katja kļuva par mīlestības ķīlnieci, Serjožas vergu.
Pratināšanas laikā viņa atklāti atzina, ka tieši viņa izdarīja slepkavības Sergeja dēļ, “viņa dēļ!”, mīlestības dēļ. Šī mīlestība neaptvēra nevienu citu, kā tikai varoni, tāpēc Katerina noraidīja savu bērnu: "viņas mīlestība pret tēvu, tāpat kā daudzu kaislīgu sieviešu mīlestība, nedeva nekādu daļu no tās bērnam." Viņai vairs nevajadzēja neko un nevienu, tikai mīļi vārdi vai arī skatiens varētu viņu atdzīvināt.
Ar katru dienu, ceļā uz smagajiem darbiem, viņš kļuva aukstāks un vienaldzīgāks pret Katerinu. Viņš ceļojumā sāka mocīt apkārtējās sievietes. Nav cerību uz ātru atbrīvošanu un laimīgu vēlāka dzīve viņam nebija. Viņš arī nesasniedza savu mērķi: viņš neredzēja naudu no Katjas. Visas viņa pūles, lai sasniegtu pozitīvus rezultātus, bija veltīgas. Viņš atklāti tikās ar Sonetku un apzināti apvainoja Katju uz prāmja. Katerina, redzot, kā viņas mīļotais vīrietis flirtē ar citu, sāk būt greizsirdīga, un kaislīgas sievietes greizsirdība ir iznīcinoša ne tikai varonei, bet arī apkārtējiem cilvēkiem. Viņa kļuva mežonīga no Sergeja nežēlīgās vienaldzības, viņa nevarēja paveikt neko citu kā pašnāvību, jo viņa nespēja izdzīvot vai pārvarēt tik spēcīgu un kaislīgu mīlestību savā dvēselē. Mīlot Sergeju, viņa viņam nekaitē, viņa vienkārši nolēma pamest viņa dzīvi.
Man šķiet, ka mirstot Katerina izjuta dvēselē vilšanos un skumjas, jo viņas mīlestība izrādījās bezjēdzīga, nelaimīga, tā nenesa cilvēkiem labu, tikai iznīcināja vairākus nevainīgus cilvēkus.

Divas Katrīnas krievu literatūrā (pamatojoties uz A. N. Ostrovska darbiem “Pērkona negaiss” un N. S. Ļeskova “Mcenskas lēdija Makbeta”)

A.N. Ostrovskis un N.S. Ļeskovs ir rakstnieki, kuri krievu literatūrā “ieveduši” varoņus no tirgotāju vides. Pirms viņiem darbu lapās pastāvēja tikai muižnieki. Lasītāji vēroja viņu dzīvi, problēmas, ideoloģiskos metienus, juta viņiem līdzi un uztraucās par tiem.
Ostrovskis un pēc viņa Leskovs parādīja, ka arī cilvēki no citiem, “zemākiem” sabiedrības slāņiem ir uzmanības, līdzjūtības un uzmanības vērti. Viņi iegremdēja lasītāju tirgotāja vide, dzīvesveids un domas, tirgotāju tradīcija. Turklāt šie rakstnieki uz skatuves cēla ne tikai tirgotāju klases cilvēkus. Viņi izvirzīja jautājumu par sieviešu daļu, sieviešu likteni īpaši tirgotāju vidē.
Svarīgi, ka agrāk neviens tam nepievērsa uzmanību, par sieviešu iekšējo pasauli, viņu likteni interesēja. Un šeit veseli darbi ir veltīti tieši šim jautājumam! Ostrovskis un Ļeskovs parādīja, ka tirgotājas ir spējīgas uz emocijām, dziļām jūtām, kaislībām, ka viņu likteņos notiek drāmas un pat traģēdijas. Un, pats galvenais, viņām var palīdzēt, ja vien pievērsīsiet šīm sievietēm uzmanību.
Tātad drāmas varones A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss" un stāsts N.S. Ļeskovas "Lēdija Makbeta..." ir sievietes, divas Katerinas - Katerina Kabanova un Katerina Izmailova. Šīm varonēm ir daudz kopīga. Abi ir no tirgotāju patriarhālajām ģimenēm. Abi ir jauni un resni vitalitāte, enerģija. Abi bija precējušies ar nemīlotiem vīriem – pēc tirgotāju tradīcijām.
Kabanovas vīrs ir jauns, taču ir pilnībā zem mātes īkšķa, kura kārto visas lietas ne tikai mājās, bet arī visā pilsētā. Tihons nevar aizsargāt Katerīnu, kuru Kabanikha pastāvīgi mocīja ar pārmetumiem un negodīgām apsūdzībām. Un tas viss tāpēc, ka vedekla radikāli atšķiras no tradicionālajiem priekšstatiem par tirgotāja sievu. Katerina vēlas dzīvot no mīlestības un sirdsapziņas, nevis izrādes dēļ, blēdīgi un liekulīgi, veicot sev nesaprotamus rituālus (piemēram, gaudot, atlaižot vīru).
Arī Katerinai Izmailovai ir ļoti grūti izturēt dzīvi vīra mājā, galvenokārt tāpēc, ka sievietes dzīve tirgotāja mājā ir garlaicīga. Ko lai dara bagāta tirgotāja sieva? Katerina viņā klīst no stūra uz stūri liela māja, guļ un cieš no dīkstāves.
Varone, tāpat kā Katerina Kabanova, tiek mocīta ar negodīgām apsūdzībām. Kluss pārmetums varonei ir tas, ka viņai nav bērnu no vecākā vīra, lai gan Izmailovu ģimene ar nepacietību gaida mantiniekus. Ir vērts atzīmēt, ka Katerinai Kabanovai nav bērnu, un tas arī ietekmē varoni.
Rakstnieki uzsver, ka laulības dzīve aiz aizslēgtām durvīm “nosmacē” varones, iznīcina viņu potenciālu, visu labo, kas viņās ir. Gan Izmailova, gan Kabanova ar nožēlu stāsta, kādas viņas bijušas kā meitenes - dzīvespriecīgas, dzīvesprieka, enerģijas, laimes pilnas. Un cik nepanesami viņiem ir dzīvot laulībā.
Vēl viens zvans varoņu liktenī bija viņu “grēks” - vīra nodevība. Bet, ja Katerina Kabanova uz to iet, sirdsapziņas pārmetumu mocīta, zinot, ka izdara grēku, tad Katerina Izmailova par to pat nedomā. Viņa ir pilnībā pārņemta savās jūtās pret ierēdni Sergeju un ir gatava viņa labā darīt visu. Šī kaislīgā daba pilnībā padevās viņas jūtām, kas nepazīst robežas: ne fiziskas, ne morālas, ne morālas.
Un šī ir būtiskā atšķirība starp Katerinu Izmailovu un Katerinu Kabanovu. Viņa ir arī kaislīga rakstura, mīlestības izslāpusi, mīļotā cilvēka labā gatava darīt daudz. Taču “Pērkona negaisa” varones iekšienē ir spēcīgi morāli pamati, kodols, kas ļauj skaidri atšķirt, kur ir labais un kur ļaunais. Tāpēc, nodevusies laimīgam “grēkam”, Katerina jau precīzi zina, kas sekos – sods. Un, galvenais, sods ir iekšējs, viņas pašas. Mēs atceramies, ka, nespējot izturēt sirdsapziņas mokas un apkārtējās vides spiedienu, varone izdara pašnāvību - viņa metas Volgā.
Katerina Izmailova mirst savādāk - mēģinot noslīcināt savu laimīgāko sāncensi: “Katerina Ļvovna trīcēja. Viņas klejojošais skatiens koncentrējās un kļuva mežonīgs. Rokas vienu vai divas reizes izstiepās kosmosā nezināmā vietā un atkal nokrita. Vēl viena minūte - un viņa pēkšņi sašūpojās, nenovēršot acis no tumšā viļņa, noliecās, satvēra Soņetku aiz kājām un vienā rāvienā pārsvieda viņu pāri prāmja malai.
Varone saprot, ka viņa mirs kopā ar citu meiteni, taču tas viņu neaptur: kāpēc viņai dzīvot, ja Sergejs viņu vairs nemīl?
Savā dzīvnieciskajā, bezdievīgajā mīlestībā Izmailova sasniedz robežu: uz viņas sirdsapziņas ir trīs nevainīgu cilvēku, tostarp bērna, asinis. Šī mīlestība un visi noziegumi varoni posta: “... viņai nebija ne gaismas, ne tumsas, ne slikta, ne laba, ne garlaicības, ne prieka; Viņa neko nesaprata, nevienu nemīlēja un nemīlēja sevi. Viņa nemīlēja Izmailovu un savu bērnu no vīrieša, kuru dievināja - viņa viņu atdeva, nemaz neuztraucoties par viņa likteni, viņa turpmāko likteni.
Abu darbu varoņu liktenis ir līdzīgs vēl vienā ziņā - abas izrādījās mīļoto nodotas. Boriss Grigorjevičs, nobijies no Dikija, aiziet, atstājot Katerinu Kabanovu likteņa žēlastībā. Viņš izrādās vienkārši vājš cilvēks. Sergejs ļauni ņirgājas par Katerinu, saprotot, ka neko vairāk no viņas nevar iegūt.
Divas Katerinas... Divi likteņi... Divas izpostītas dzīves... Šīs varones daudzējādā ziņā ir līdzīgas, taču to būtība tomēr, manuprāt, ir atšķirīga. Katerina Izmailova dzīvoja kaislībās, paklausot tikai savas miesas aicinājumam. Katerina Kabanova domāja par savu dvēseli, viņai bija spēcīgs morālais pamats. Un, lai gan viņa arī padevās kārdinājumam, stāsts par viņas mīlestību un nāvi man ir daudz tuvāks, tas manī izraisa lielāku līdzjūtību un emocionālu reakciju.

Vai mīlestība un nelietība ir nesavienojamas lietas? (pēc N. S. Ļeskova stāsta “Mcenskas lēdija Makbeta” motīviem)

Vai mīlestība un nelietība ir nesavienojamas lietas? (pēc N. S. Ļeskova stāsta “Mcenskas lēdija Makbeta” motīviem)

Ļeskova stāsta “Mcenskas lēdija Makbeta” centrā ir stāsts par “liktenīgo mīlestību”, kas beidzās traģiski. Šis stāsts ir interesants un neparasts ar to, ka tas notiek Krievijas nomalē un tā dalībnieki ir pilnībā vienkārši cilvēki- tirgotāja ģimene un viņu ierēdnis. Tomēr šeit izspēlētās kaislības nepavisam nav “vienkāršas” - līdzīgas Šekspīram. Arī visa stāsta beigas ir līdzīgas Šekspīra traģēdijām – stāsta galvenā varoņa nāve.
Tā bija viņa, jaunā tirgotāja sieva Katerina Ļvovna, kura, kā izrādījās, mīlestības vārdā bija gatava darīt jebko. Bet viņa nemīlēja savu vīru, veco tirgotāju Izmailovu, bet gan viņa vadītāju, izskatīgo jauno Sergeju.
Autore uzsver, ka Katerinas laulības dzīve nebija laimīga: varone dzīvoja pārpilnībā, bet visa viņas pastāvēšana bija garlaicības piesātināta, jo viņa dzīvoja kopā ar nemīlētu vīru un pat nevarēja būt bērni. Tāpēc, man šķiet, Katerina Ļvovna tik ļoti pieķērās menedžerim Sergejam. Viņa bija jauna, gribēja dzīvot pilnvērtīgu dzīvi, pieredze spēcīgas emocijas. Un Sergejs zināmā mērā viņai to visu deva. Lai gan uzreiz saprotam, ka viņa sajūta ir tikai pārejošs hobijs, “zāles pret garlaicību”, no kuras arī viņš cieta.
Līdz ar Sergeja parādīšanos Katerinas Ļvovnas dvēseli pārņēma vardarbīgas kaislības, un viņa tām pilnībā pakļāvās. Tātad varone bez vilcināšanās saindēja savu sievastēvu Borisu Timofejeviču, kad viņš uzminēja par viņas romānu ar Sergeju: "Boriss Timofejevičs naktī ēda sēnes ar putru, un viņam sākās grēmas." Un pēc Borisa Timofejeviča bērēm, vīra prombūtnē, Katerina pilnībā “izjuka” - viņa nevienam neslēpa savas jūtas pret ierēdni.
Tomēr vīram drīz bija jāatgriežas, un Sergejs sāka justies skumji un skumji arvien biežāk. Drīz viņš atvērās Katerinai - viņš sapņo būt viņas likumīgais vīrs, nevis viņas mīļākais. Un sieviete viņam apsolīja: "Nu, es jau zinu, kā es tevi padarīšu par tirgotāju un dzīvošu ar tevi pilnīgi pareizi."
Un vīra ierašanās dienā viņa izpildīja savu plānu: “Vienā kustībā viņa atmeta Sergeju no sevis, ātri metās pie vīra un, pirms Zinovijs Borisihs paspēja pielēkt pie loga, satvēra viņu no ar tievajiem pirkstiem aiz rīkles un kā mitru kaņepju kūli nosvieda viņu uz grīdas."
Taisnības labad jāsaka, ka Katerina deva iespēju savam vīram – vispirms viņa uzzināja viņa reakciju uz romānu ar Sergeju. Bet, kad es redzēju, ka Zinovijs Borisovičs negrasās samierināties ar savas sievas mīļāko, viņa uzreiz pieņēma lēmumu. Varone nogalina savu vīru, padarot Sergeju par līdzdalībnieku.
Šķiet, ka Katerina savus noziegumus pastrādā kaut kādā ārprātā, it kā ļaunu spēku sagūstīta – tik šausmīga ir viņas vienaldzība pret visiem, izņemot mīļāko. Viņa noliedz mirstošajam vīram vissvētāko lietu - komūniju pirms nāves: "Atzīties," viņš teica vēl neskaidrāk, trīcēdams un skatīdamies uz sāniem uz siltajām asinīm, kas kondensējas zem viņa matiem.
"Tev būs labi un tā," čukstēja Katerina Ļvovna.
Bet ar to arī varones noziegumu saraksts nebeidzas - viņa savās zvērībās iet līdz galam. Pēc Sergeja Filipiča, kurš patiesi kļuva par viņas “ļauno eņģeli”, mudināta Katerina nogalina sava vīra mazo brāļadēlu, kuram piederēja daļa no ģimenes kapitāla.
Tomēr pienāk neizbēgams sods – varoņi tiek nolemti smagajiem darbiem par saviem noziegumiem. Un drīz vien izrādās, ka Sergeja mīlestība pret Katerinu lielā mērā bija balstīta uz viņas bagātību. Tagad, kad varone ir zaudējusi visu, viņa ir zaudējusi arī Sergeja pieķeršanos - viņš krasi mainīja attieksmi pret viņu, sāka skatīties uz citām sievietēm: “... dažreiz pat viņas neraudošajās acīs sariesās dusmu un vilšanās asaras. augšā nakts tumsā randiņi; bet viņa visu izturēja, klusēja un gribēja sevi maldināt.
Un vienā mirklī Katerinas sirds neizturēja - viņa saprata, ka Sergejs viņu ir nomainījis pret skaisto Sonetku. Tagad varonei, kura bija pilnībā nodevusies savam mīļotajam, nebija ko zaudēt: “Vēl viena minūte - un viņa pēkšņi sašūpojās, neatrausi acis no tumšā viļņa, noliecās, satvēra Soņetku aiz kājām un vienā krita. swoop viņu pārmeta pāri prāmja malai.
Šis bija pēdējais varones noziegums, kas viņai beidzās traģiski – viņa noslīka kopā ar viņas tik ļoti nīsto Soņetku: “tajā pašā laikā no cita viļņa Katerina Ļvovna pacēlās virs ūdens gandrīz līdz jostasvietai, metās pie Soņetkas. , kā spēcīga līdaka ar mīkstu spalvu, un abas vairs nekad neparādījās.
Tātad, vai mīlestība un nelietība tiešām ir tik nesavienojamas? Kaislības sajūta tik ļoti aizrāva Katerinas dvēseli - kaislīgo un temperamentīgo dabu -, ka viņa aizmirsa par visu, izņemot savu mīļoto. Varone bija gatava uz visu un darīja visu, lai Sergejs būtu tuvu, lai viņš būtu laimīgs. Varbūt tā parasti ir sievietes daba - veltīt sevi mīļotajam vīrietim, aizmirst par visu pasaulē, izņemot viņa intereses.
Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka Katerina Ļvovna cieta pelnītu sodu. Šī ir ne tikai sabiedrības tiesa, bet arī augstākā tiesa (varone piedzīvoja visas mokas, ko piedzīvoja viņas maldinātais vīrs). Turklāt līdz pašām beigām sievieti vajāja sirdsapziņas mokas – nemitīgi parādījās viņas nogalinātie cilvēki.
Tādējādi Ļeskovs parāda, ka varones mīlestība nevar kalpot par attaisnojumu viņas nelietībai, jo īsta mīlestība, mīlestība no Dieva nav savienojama ar nelietību.

Eseja-pārdomas: “Noziegums. Kurš vainīgs?" (Pamatojoties uz A. N. Ostrovska darbiem “Pērkona negaiss” un N. S. Leskova “Mcenskas lēdija Makbeta”)

Noziegums ir zvērība. Par katru noziegumu ir sods. Kas mudina cilvēkus izdarīt noziegumu, kas viņus motivē? Kādi ir motīvi? Izdarīt noziegumu nozīmē būt pret jebkādiem morāles principiem, morāles principiem gan sabiedrība, gan pats indivīds. Tāpēc ir kaut kas daudz varenāks, kaut kas tāds, kas ņem virsroku pār cilvēku.

Mēģināsim salīdzināt divas varones: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovskis un Katerina Ļvovna Izmailova N.S. Leskova.

Šajos darbos redzam divas varones ar tādu pašu vārdu Katerina, kas nozīmē “mūžīgi tīra”. Šis vārds ir ļoti piemērots vienai no viņām, Katerinai Kabanovai: viņa ir naiva, tīra un nevainojama. Ostrovskis viņu attēloja kā cilvēku, kurš nepieņem pasauli, kurā viņa dzīvo. Pasaules noraidīšana ir ārpus viņas kontroles, tā nāk no viņas pašas sirds. Dobroļubovs sauca šo pasauli par “tumšo valstību”, bet Katerina – par “gaismas staru”. Ostrovskis pretstatīja “tumšās valstības” šausmīgās figūras ar sievietes tēlu ar dedzīgu un tīru sirdi. Katerina iemīlas vīrietī, kurš nekādā gadījumā nav tās lielās mīlestības cienīgs, ar kuru viņas sirds ir piepildīta. Viņā cīnās mīlestības sajūta un pienākuma apziņa. Bet viņas pašas grēcīguma apziņa viņai ir nepanesama, “visa viņas sirds tika saplēsta” no nemitības. iekšējā cīņa, un Katerina, neredzot citu izeju, metas Volgā.

Ļeskova esejas varone ir pilnīgi atšķirīga. Grūti viņu saukt par tīru un nevainojamu. Protams, pirmo reizi satiekot Katerinu Izmailovu, mēs viņu uzskatām par neraksturīgu tā laika Krievijai, īpaši ņemot vērā, ka Ļeskovs atsaucas uz Šekspīra traģēdiju.

Un, tikai vērīgi aplūkojot Izmailovu, var pamanīt, ka viņa, tāpat kā Ostrovska Katerina, protestē pret patriarhālo dzīvesveidu, kas viņu nomāc. Ļeskovs mēģināja radīt nevis Šekspīra nelietības krievu versiju, bet gan spēcīgas sievietes tēlu, kas “pazudusi” “tumšajā valstībā”.

Abos darbos var uzminēt reālo 19. gadsimta vidus Krievijas provinces pasauli. Dažu detaļu līdzība ļauj saskatīt fundamentālo atšķirību starp divām līdzīgos apstākļos dzīvojošām varonēm.

Abas Katerinas ir tirgotājas, viņu ģimenēm ir bagātība. Abi ir dzimuši patriarhālā pasaulē, “tumšajā valstībā”, bet viņu bērnība un pusaudža gadi pagāja zem “vienkāršības un brīvības” zīmē. “...dzīvoju... kā putns dabā, mamma mani mīlēja,... viņa nespieda strādāt, ko gribēju, es darīju...” par savu dzīvi stāsta Katerina Kabanova kā meitene. Arī Katerinai Izmailovai “bija kvēls raksturs, un, nabadzībā dzīvojot meitene, viņa pieradusi pie vienkāršības un brīvības...” Bet, esot pilnīgai rīcības brīvībai, cik dažādi viņi ar to izturējās! “Izkaisiet saulespuķu sēnalas caur garāmejoša jaunieša vārtiem…” - tā vēlējās Katerina Ļvovna. Katerinas Kabanovas dvēsele prasīja pavisam ko citu: “Un man līdz nāvei patika iet uz baznīcu, protams, kādreiz, es ieiešu debesīs..., no kupola iet lejā tāda gaismas kolonna, un šajā kolonnā tur! ir dūmi, kā mākoņi, un es redzu, kādreiz bija, it kā šajā stabā eņģeļi lido un dzied...” Salīdzinot abas varones, novērojam, ka Katerinas Kabanovas garīgā pasaule ir nesamērīgi bagātāka.

Abas varones apprecējās bez mīlestības. "Nē, kā es viņu nemīlu!" Par Tihonu saka Kabanova! Bet žēlums nav mīlestība. Līdzīgs ir arī Katerinas Ļvovnas liktenis: “Viņi viņu apprecēja ar... tirgotāju Izmailovu... nevis aiz mīlestības vai kādas pievilcības, bet tāpēc, ka Izmailovs viņu bildināja...” Bet, ja Ostrovska varonei viņas bija žēl. vīrs un vismaz kaut kāda sajūta viņus saistīja, tad Katerina Ļvovna nejuta nekādas jūtas pret vīru un apprecējās nabadzības dēļ.

Neskatoties uz varones pastrādātajām zvērībām, viņas liktenis izraisa žēlumu un līdzjūtību. Jā, šī sieviete bija nežēlīga un nežēlīga. Jā, neviens viņai nedeva tiesības kontrolēt citu cilvēku dzīvi. Taču nevajadzētu aizmirst, ka to visu viņa darīja mīlestības vārdā, cilvēka labā, kurš, kā izrādījās, tādus upurus nemaz nav pelnījis. Tādējādi banāla melodrāma par garlaikotu tirgotāja sievu zem Ļeskova pildspalvas pāraug traģisks stāsts sieviete, kas izslāpusi pēc mīlestības, mātes, labiem vārdiem un uzticības.

Cilvēka dzīvībai ir absolūta vērtība, tāpēc noziegums, kas to atņem, ir tikpat absolūts. Vaina Katerinas Izmailovas pastrādātajos noziegumos galvenokārt slēpjas viņā pašā, viņas “dzīvnieciskajā” aizraušanās ar Sergeju; Kabanovas nozieguma vaina sākotnēji bija raksturīga apkārtējai sabiedrībai, tās videi.

Katerinas Kabanovas lugas “Pērkona negaiss” varones un Katerinas Izmailovas esejas “Mcenskas lēdija Makbeta” varones salīdzinājums.

“Pērkona negaiss” un “Mcenskas lēdija Makbeta” ir divi slaveni divu izcilu krievu rakstnieku darbi. Tie tika izveidoti aptuveni tajā pašā laikā (1859. un 1865. gadā). Pat galvenās varones ir abas Katerinas. Ļeskova eseju tomēr var uzskatīt par sava veida polemiku ar Ostrovska lugu. Mēģināsim salīdzināt šo darbu varones.
Tātad abas varones ir jaunas sievas, apprecējušās nevis mīlestības dēļ. Viņi abi ir tirgotāji, un tāpēc viņiem nav finansiālu problēmu. Tas ir viņu pagātnē bezrūpīga bērnība un pusaudža gados vecāku mājā. Arī pēc tirgotāju tradīcijām viņu mājās valda māju celšanas kārtība. Abiem bērnu nav. Abu Katerinu raksturā atklājas degsme, kaislība, mīlestība ved uz pašaizmirstību, abi nolēma grēkot. Arī viņu bēdīgās beigas ir vienādas – abi izdarīja pašnāvību, metoties upē.
Taču varonēm ir arī daudz atšķirību. Tātad no grieķu valodas vārds Katrīna nozīmē "tīrs, nevainojams". Šī definīcija pilnībā raksturo Jekaterinu Kabanovu, viņa ir “gaismas stars iekšā tumšā valstība"Kaļinovas pilsētas tēls un raksturs darbības laikā nekādā veidā nemainās un ir statisks. Attiecībā uz Jekaterinu Izmailovu šī īpašība ir patiesa tikai esejas sākumā, viņas tēls ir dinamisks, stāstam virzoties, tas attīstās vai pat drīzāk degradējas. Ja skatāmies uz Izmailovas patronīmu un uzvārdu, iznāk šāds: Jekaterina ir “nevainojama”, Ļvovna ir “dzīvnieks, savvaļa”, Izmailova - no šī uzvārda nāk kaut kas svešs, svešs.
Abas varones nolēma krāpt savu vīru, taču, ja Katerina Kabanova vaino sevi un sevi par to soda, uzskata, ka ir izdarījusi kaut ko briesmīgu, tad Katerina Izmailova to uztver mierīgi un ir gatava sekot savam grēkam bezdibenī.
Un šī ir būtiskā atšķirība starp Katerinu Izmailovu un Katerinu Kabanovu. Kabanova ir kaislīga, mīļotā cilvēka labā gatava darīt daudz. Taču “Pērkona negaisa” varones iekšienē ir spēcīgi morāli pamati, kodols, kas ļauj skaidri atšķirt, kur ir labais un kur ļaunais. Tāpēc, nodevusies laimīgam “grēkam”, Katerina jau droši zina, ka tam sekos sods. Un, galvenais, sods ir iekšējs, viņas pašas. Mēs atceramies, ka, nespējot izturēt sirdsapziņas mokas un apkārtējās vides spiedienu, varone izdara pašnāvību - viņa metas Volgā.
Jekaterina Kabanova, lai glābtu savu mīlestību un nepaklausītu Kabanikhai, sper izmisīgu soli - pašnāvību. Šajā brīdī viņa ir tīra, viņa nomazgā grēku ūdenī.
Jekaterina Izmailova savas mīlestības vārdā nolemj nogalināt trīs cilvēkus, tostarp savu vīru un mazu, nevainīgu zēnu. It kā viņā mostas zvērs, viņa ir gatava darīt jebko, lai būtu kopā ar savu mīļoto. Jā, tas ir skaidri redzams beigu aina, kur Izmailova sevi un savu sāncensi met upē.

Šīs varones daudzējādā ziņā ir līdzīgas, taču to būtība tomēr, manuprāt, ir atšķirīga. Katerina Izmailova dzīvoja kaislībās, paklausot tikai savas miesas aicinājumam. Katerina Kabanova domāja par savu dvēseli, viņai bija spēcīgs morālais pamats. Un, lai gan viņa arī padevās kārdinājumam, stāsts par viņas mīlestību un nāvi man ir daudz tuvāks, tas manī izraisa lielāku līdzjūtību un emocionālu reakciju.

Mīlestības tēma N. Ļeskova stāstā "Mcenskas lēdija Makbeta"

Galvenā tēma, ko pieskārās N.S. Leskovs stāstā Lady Macbeth of Mcensk, ir mīlestības tēma; mīlestība, kurai nav robežu, mīlestība, kuras dēļ viņi dara visu, pat slepkavības.
Galvenā varone ir tirgotāja sieva Katerina Ļvovna Izmailova; Galvenais varonis ir ierēdnis Sergejs. Stāsts sastāv no piecpadsmit nodaļām.
Pirmajā nodaļā lasītājs uzzina, ka Katerina Ļvovna ir jauna, divdesmit četrus gadus veca meitene, diezgan mīļa, kaut arī ne skaista. Pirms laulībām viņa bija jautra smējēja, bet pēc kāzām viņas dzīve mainījās. Tirgotājs Izmailovs bija apmēram piecdesmit gadus vecs stingrs atraitnis, dzīvoja kopā ar savu tēvu Borisu Timofejeviču un visa viņa dzīve sastāvēja no tirdzniecības. Ik pa laikam viņš aizbrauc, un viņa jaunā sieva neatrod sev vietu. Garlaicība, pati nevaldāmākā, spiež viņu kādu dienu pastaigāties pa pagalmu. Šeit viņa satiek ierēdni Sergeju, neparastu izskatīgs puisis, par ko saka, ka sieviete, kuru tu vēlies, savaldzinās un novedīs pie grēka.
Kādā siltā vakarā Katerina Ļvovna sēž savā augstajā istabā pie loga, kad pēkšņi ierauga Sergeju. Sergejs viņai paklanās un pēc dažiem mirkļiem attopas pie viņas durvīm. Bezjēdzīgā saruna beidzas pie gultas tumšā stūrī. Kopš tā laika Sergejs sāk apmeklēt Katerinu Ļvovnu naktī, nākot un ejot pa pīlāriem, kas atbalsta jaunās sievietes galeriju. Taču kādu nakti viņu ierauga sievastēvs Boriss Timofejevičs - viņš Sergeju soda ar pātagas, solot, ka līdz ar dēla ierašanos staļļos tiks izvilkta Katerina Ļvovna, bet Sergejs tiks nosūtīts uz cietumu. Taču nākamajā rītā sievastēvs pēc sēņu un putraimu ēšanas sāk dedzināt grēmas, un pēc dažām stundām viņš nomirst, tāpat kā kūtī nomira žurkas, kurām inde bija tikai Katerinai Ļvovnai. Tagad īpašnieka sievas un ierēdnes mīlestība uzliesmo vairāk nekā jebkad agrāk, viņi par to jau zina pagalmā, bet domā tā: viņi saka, tas ir viņas bizness, un viņai būs atbilde.
Ņ.S. Leskova stāsta Mcenskas lēdija Makbeta nodaļā teikts, ka Katerina Ļvovna ļoti bieži redz tādu pašu murgu. It kā pa viņas gultu staigātu milzīgs kaķis, murrājot un tad pēkšņi apguļas starp viņu un Sergeju. Dažreiz kaķis ar viņu runā: es neesmu kaķis, Katerina Ļvovna, es esmu slavenais tirgotājs Boriss Timofejevičs. Vienīgais, kas mani tagad padara tik sliktu, ir tas, ka visi mani kauli iekšā ir saplaisājuši no manas svaines kāruma. Jauna sieviete skatās uz kaķi, kuram ir Borisa Timofejeviča galva, un acu vietā ir uguns apļi. Tajā pašā naktī viņas vīrs Zinovijs Borisovičs atgriežas mājās. Katerina Ļvovna slēpj Sergeju uz staba aiz galerijas, izmetot tur apavus un drēbes. Ienākušais vīrs lūdz viņam uzvilkt samovāru, un tad jautā, kāpēc viņa prombūtnes laikā gulta ir salocīta divās daļās, un norāda uz Sergeja vilnas jostu, ko viņš atrod uz palaga. Katerina Ļvovna atbildot zvana Sergejam, viņas vīrs ir apdullināts par šādu nekaunību. Divreiz nedomājot, sieviete sāk žņaugt savu vīru, tad sit viņam ar atlieto svečturi. Kad Zinovijs Borisovičs krīt, Sergejs apsēžas uz viņa. Drīz tirgotājs nomirst. Jaunā mājsaimniece un Sergejs viņu apglabā pagrabā.
Tagad Sergejs sāk staigāt kā īsts meistars, un Katerina Ļvovna ieņem no viņa bērnu. Tomēr viņu laime izrādās īslaicīga: izrādās, ka tirgotājam bija brāļadēls Fedja, kuram ir lielākas tiesības uz mantojumu. Sergejs pārliecina Katerinu, ka Fedjas dēļ, kura tagad ir pārcēlusies pie viņiem; mīlētājiem nebūs laimes un spēka... Viņi plāno nogalināt savu brāļadēlu.
Vienpadsmitajā nodaļā Katerina Ļvovna īsteno savus plānus, un, protams, ne bez Sergeja palīdzības. Māsasdēls ir apslāpēts ar lielu spilvenu. Bet to visu redz ziņkārīgs cilvēks, kurš tajā brīdī skatījās pa spraugu starp slēģiem. Uzreiz pulcējas pūlis un ielaužas mājā...
Gan Sergejs, kurš atzinās visās slepkavībās, gan Katerina tiek nosūtīti katorgā. Bērns, kurš dzimis neilgi pirms tam, tiek nodots vīra radiniekam, jo tikai šis bērns paliek vienīgais mantinieks.
Pēdējās nodaļās autore stāsta par Katerinas Ļvovnas neveiksmēm trimdā. Šeit Sergejs viņu pilnībā pamet, sāk viņu atklāti krāpt, bet viņa turpina viņu mīlēt. Ik pa laikam viņš ierodas pie viņas uz randiņu, un vienā no šīm tikšanās reizēm lūdz Katerinai Ļvovnai zeķes, jo viņam esot ļoti sāp kājas. Katerina Ļvovna dāvina skaistas vilnas zeķes. Nākamajā rītā viņa ierauga viņus uz Sonetkas, jaunas meitenes un Sergeja pašreizējās draudzenes, kājām. Jauniete saprot, ka visas viņas jūtas pret Sergeju ir bezjēdzīgas un viņam nav vajadzīgas, un tad nolemj darīt pēdējo...
Vienā no vētrainajām dienām notiesātie tiek vesti ar prāmi pāri Volgai. Sergejs, kā pēdējā laikā ierasts, atkal sāk smieties par Katerinu Ļvovnu. Viņa izskatās tukša, un tad pēkšņi satver blakus stāvošo Soņetku un izmetas pāri bortam. Tos glābt nav iespējams.
Ar to noslēdzas N. S. Leskova stāsts Lēdija Makbeta no Mcenskas.

Kā es jutos pēc N.S. “Mcenskas lēdijas Makbetas” izlasīšanas? Leskova

Stāsta sižeta pamatā ir N.S. Ļeskova “Mcenskas lēdija Makbeta” ir vienkāršs, ikdienišķs, bet tajā pašā laikā traģēdijas pilns stāsts. Viņa stāsta par tirgotāja sievas Katerinas Ļvovnas mīlestību pret savu strādnieku Sergeju. Šī aklā, postošā mīlestības aizraušanās piespiež sievieti pie ļaunākā – slepkavības.
Pirmkārt, varone nolemj saindēt savu sievastēvu. Boriss Timofeičs uzzināja par Katerinas Ļvovnas attiecībām ar Sergeju un draudēja par to pastāstīt vīram.
Viens noziegums noveda pie cita. Baumas par viņa sievas romānu ar Sergeju sasniedza Zinoviju Borisoviču. Viņš ieradās mājās ar daudzām šaubām sirdī un vēlēšanos visu noskaidrot. Bet Katerina Ļvovna jau sen bija izlēmusi, ko darīt. Tiklīdz viņa satiek savu vīru, varone izved Sergeju no istabas un nekaunoties atzīst, ka viņa un viņš ir mīļākie. Kad saniknotais Zinovijs Borisovičs pielec, lai “noliktu sievu un Sergeju savā vietā”, varone sāk viņu žņaugt. Kopā ar savu mīļāko viņi nogalina tirgotāju.
Bet ar to asiņaino noziegumu ķēde nebeidzas. Varoņi izdara vēl vienu, iespējams, visnopietnāko slepkavību – viņi žņaug mazs puika, Zinovija Borisoviča brāļadēls, kurš bija daļas viņu ģimenes naudas mantinieks.
No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka Katerina Ļvovna bija tā, kura bija iecerējusi un pastrādājusi visas šīs slepkavības. Sergejs varonei bija aizraušanās, izeja un laime. Ne velti Ļeskovs uzsver, ka pirms tikšanās ar viņu sieviete nomira no garlaicības un melanholijas - galu galā tirgotāja sievas dzīve nebija īpaši daudzveidīga. Kopā ar Sergeju Katerinas Ļvovnas dzīvē ienāca mīlestība un aizraušanās. Un tas bija ļoti svarīgi varonei ar viņas raksturu un temperamentu. Un visu, ko viņa darīja, šī sieviete darīja Sergeja dēļ, lai viņš būtu kopā ar viņu.
Protams, manuprāt, varones jūtas neattaisno Katerinas Ļvovnas noziegumus. Viņa aizmirsa visus cilvēku likumus, nicināja Dievu savas kaislības dēļ. Šajā varone kļuva par dzīvniekiem, kurus vada tikai instinkti. Katerina Ļvovna izdarīja nepiedodamu grēku, krita ļoti zemu, par ko viņa maksāja ar salauztu sirdi, izkropļotu likteni un nāvi.
Bet, manuprāt, viņas mīļākais Sergejs nokrita daudz zemāk. Ja sievieti kaut kādā mērā attaisno sirsnīga, kaut arī miesīga sajūta, tad varone jau no paša sākuma rīkojās apdomīgi un bez dvēseles. Tieši viņš, manipulējot ar Katerinas Ļvovnas jūtām, piespieda sievieti izdarīt visas slepkavības, izņemot, iespējams, pašu pirmo. Pēc viņa Sergejs saprata, ka varone viņa labā darīs visu. Un viņš nolēma maksimāli izmantot viņu savienojumu. Kad Katerinai Ļvovnai vairs nebija ko atņemt (pēc viņas notiesāšanas), varonis viņu pameta, aizveda jaunāka un skaistāka meitene.
Bet turklāt Sergejs savas attiecības ar viņu demonstrēja Katerinai Sergejevnai, mēģinot sagādāt sievietei vairāk sāpju. Citu ieslodzīto priekšā viņš apvainoja un pazemoja savējos bijušais mīļākais, burtiski “mīdot viņu dubļos”. Šis cilvēks izturējās ļoti necienīgi, galu galā izprovocējot Sonetkas slepkavību un Katerinas Ļvovnas nāvi.
Tā pēc “Mcenskas lēdijas Makbetas” izlasīšanas es piedzīvoju virkni jūtu - no žēluma pret Katerinu Ļvovnu un nicinājumu pret Sergeju līdz apbrīnam par rakstnieka talantu, kuram izdevās nodot patiesi šekspīrisku traģēdiju, kas izspēlēta Krievijas guberņā. .

Kaislīga daba vai slima dvēsele

Ļeskova esejā “Mcenskas rajona lēdija Makbeta”.

Literatūras stunda 10. klasē.

Skolotājs Šuļepova Irina Anatoljevna

Didaktiskais mērķis : veicināt UUD veidošanos Leskova esejas idejas izpratnes un izpratnes procesā, aktivizējot studentu patstāvīgo izziņas darbību.

Nodarbības veids : nodarbība jauna materiāla apguvē un primārajā konsolidācijā.

Plānotie rezultāti (satura mērķi):

Priekšmets :

Zināt jēdzienu “eseja”;

Salīdziniet dažādu darbu varoņus;

Novērtējiet varoņu darbības;

Analizēt mākslas darba tekstu.

Metasubjekts:

Kognitīvs :

Atrodiet tekstā nepieciešamo informāciju;

Analizēt, salīdzināt, pretstatīt, vispārināt, izdarīt secinājumus.

Komunikācija :

Produktīvi sadarboties un komunicēt ar vienaudžiem, risinot dažādas izglītības problēmas;

Formulējiet un izsakiet savu viedokli par nodarbības problēma,

Lietojiet adekvāti runas līdzekļi dažādu komunikācijas problēmu risināšanai.

Regulējošais :

Izvēlēties darbības atbilstoši uzticētajiem uzdevumiem;

Labojiet savas atbildes.

Personīgi:

Attīstīt jēgu veidošanu;

Veidot māksliniecisko gaumi;

Attīstīt spēju patstāvīgi mācīties;

Izglītot radošu lasītāju, iejūtīgu klausītāju;

Izglītot pilsoņus morālās īpašības personība.

Mācību metodes : reproduktīvs, daļēji meklēt.

Studentu izziņas darbības organizācijas formas : frontālais, individuālais, grupu.

Nodarbību laikā.

Ir taisnīga laime, un ir grēcīga laime.

Taisnīgais nevienam nenāks pāri,

un grēcinieki visu uzvarēs .

Leskovs "Nenāvējošs Golovans".

Bīsties no cilvēka, kura Dievs ir debesīs .

B.Šovs.

Nodarbību organizēšana.

1.Skolotāja atklāšanas runa.

Eseja “Mcenskas apgabala lēdija Makbeta” pirmo reizi tika publicēta žurnālā “Epoch” 1865. gadā ar nosaukumu “Mūsu rajona lēdija Makbeta”. Stāsts parāda nesaraujamu saikni starp kapitālu un mīlestības noziegumu. Šī ir viena no Leskova darba mākslinieciskajām virsotnēm. N. S. Ļeskova esejas “Mcenskas lēdija Makbeta” galvenais saturs ir mīlestības tēma, traģiskā sievietes likteņa tēma.

2.Žanra oriģinalitāte .

Definējiet eseju.

Iezīmes raksts - viena no mazās formas šķirnēm episkā literatūra- stāsts, kas atšķiras no tā citas formas, noveles, jo nav viena, akūta un ātri atrisināta konflikta un plašākā aprakstošā tēla attīstībā.

Eseja ir māksliniecisks un žurnālistikas žanrs, kas apvieno loģiski-racionālus un emocionāli-tēlas veidus, kā atspoguļot realitāti, lai risinātu noteiktus personas vai sociālās dzīves jēdziena aspektus.

Eseju literatūraskar nevis indivīda rakstura veidošanās problēmas tā konfliktos ar iedibināto sociālo vidi, kā tas raksturīgs novelē (un romānā), bet gan “vides” pilsoniskā un morālā stāvokļa problēmām. (parasti iemiesojas atsevišķos indivīdos) - “morāli aprakstošas” problēmas; tai ir liela kognitīvā daudzveidība.Eseju literatūraparasti apvieno funkcijas daiļliteratūra un žurnālistiku.

3. Nosaukuma semantika, tā izpratne.

Pirmā nosaukuma daļa atsaucas uz Šekspīra traģēdiju "Makbets"

Iepriekš sagatavots students īsi stāsta par traģēdijas saturu.

Secinājums : Šekspīrs Makbetu padarīja par pilnīgu politiskā despotisma iemiesojumu un ambīcijas. Lēdija Makbeta ļoti līdzinās savam vīram. Bet šīs karaliskās sievietes sirds kļuva par akmeni. Visas viņas jūtas ir pakārtotas ambīcijām. Pat viņas mīlestība ir ambicioza. Viņa mīl Makbetu, jo viņš ir pārāks par visiem citiem cilvēkiem. Viņai svarīgs nav tas prieks mīloša sieviete saņem no vīrieša savstarpējām jūtām un viņa spējas paaugstināt sevi un tajā pašā laikā viņu. Viņa vēlas būt štata pirmās personas sieva. Tāda mīlestība notiek, tā var būt patiesa un savā veidā spēcīga, bet, protams, tā ir patiesas mīlestības perversija.

Tas, kas viņu atšķir no Makbeta, ir viņas apņēmība. Viņas ambīcijas patiesi ir aizraušanās, akla, nepacietīga un nepielūdzama. Viņa ir dzelzs sieviete, velns skaistā formā. Ja Makbeta ambīcijas ir aizraušanās, kas cīnās ar viņa morālo apziņu, tad tajā tā ir mānija, kas ir iznīcinājusi visas pārējās jūtas. Viņai pilnīgi trūkst morāles jēdzienu.

Kas ir dīvains Ļeskova darba nosaukumā?

(Atšķirīgu stilistisko slāņu jēdzienu sadursme: “Lēdija Makbeta” ir asociācija ar Šekspīra traģēdiju, dāma ir dāma no augstākās sabiedrības, tāpēc darbu korelē ar augstu saturu, cildenu stilu. Mcenskas rajons (asociācijas: Kukarska rajons, Jaranskas rajons) - traģēdijas korelācija ar attālu Krievijas provinci).

Secinājums pēc vārda : autors paplašina esejā notiekošā vērienu. Neatkarīgi no tā, kādai sociālajai grupai kāds pieder sociālais statuss cilvēkam (sievietei) piemīt, viņš spēj izjust gan augstas, gan zemas jūtas, vēlmes un tieksmes. Tajā līdzās pastāv gan labais, gan ļaunais.

4.Esejas analīze.

Kas ir galvenais varonis? (Katerina Ļvovna Izmailova)

Mēs uzdodam nodarbības problemātisko jautājumu: “Kas ir Katerina Izmailova?kaislīga daba vai slima dvēsele?

Kāds viņai bija raksturs?Katerina Izmailova? Apstipriniet ar tekstu.

(“varonis bija dedzīgs”, t.i., kaislīgs, viņa bija pieradusi pie vienkāršības un brīvības)

(teksts – sākums, 1 rindkopa)

Katerina Izmailova varēja daudz sasniegt gan dzīvē, gan mīlestībā.

Pastāstiet viņai kāzu stāstu. (Fikcionāls atstāstījums-monologs (stāsts par Katerinas laulībām) pirmajā personā. (1.nodaļa)).

Secinājums : Katerinas Izmailovas dzīvē nav mīlestības, ir tikai garlaicība, tāpēc viņa meklē aktivitātes un izklaidi malā.

Vai pie tā vainojama Katerina Izmailova?

(gan jā, gan nē. Jā, jo viņas dzīve nebija garīgi piepildīta: Katerina Izmailova nemīlēja savu vīru, nebija mīļākās nodarbes, nelūdza, nelasīja. Nē, jo arī vīrs viņu nemīlēja)

Un kaislībai bija jāatrod sava izpausme, viņas dedzīgajai dabai bija “jāatrisinās pilnā mērā”

Kur sākās viņas aizraušanās?

(no tikšanās ar Sergeju, no tā, kā viņa tika nosvērta: “Brīnišķīgi”)

Savdabīgais zemes smagums nozīmē milzīgu, bet tomēr apslēptu spēku. Un ko uz to saka mazais cilvēciņš: "Vai mūsu ķermenis ir pietiekami spēcīgs?"

Kā jūs saprotat viņa vārdus? (nevis ķermenis atstāj pēdas uz zemes, bet gan cilvēka dvēsele cilvēka atmiņā).

Kāds ir Sergejs? Kā viņš uzvedas?

(izskats: “ar uzdrīkstēšanos skaista seja»

Aksinja par Sergeju: "Cik drosmīgs!"

Ar Katerinu Izmailovu: “Sergejs nekaunīgi čukstēja”)

Secinājums : viņš zina, ko dara, viņā var just nevis mīlestību, bet aprēķinu. Tas apstiprina

Par ko? (par naudu, varu)

Kāda Katerina Izmailova ir mīlestībā?

Viņa gaidīja no dzīves kaut ko īpašu – mīlestību. Un nejauša tikšanās tik ļoti aizdedzināja viņas dvēseli, ka viņa lūdz sievastēvu par savu mīļāko. Saņemot atteikumu, viņa saindēja savu sievastēvu.

Vai viņai ir kāda nožēla, kāda sirdsapziņas kustība?

(nē, kaislība ir pārņēmusi viņas dvēseli un ir ārpus nodevības robežām) "Viņa ir sajukusi prātā ar savu laimi." Bet laime izpaužas dažādos veidos. Ļeskovam ir šādi vārdi (skat. epigrāfu): “Ir taisnīga laime un ir grēcīga laime. Taisnais nevienam nekāps pāri, bet grēcīgie pār visu.

Ko pārdzīvo Katerina Izmailova?

(caur Dieva baušļiem - nepārkāp laulību, nenogalini.)

Vienreiz nogalinājis, viņš viegli nogalina vēlreiz. Runājiet par sava vīra nogalināšanu (7.–8. nodaļa).

Saskaņā ar Bībeli laulības likums ir šāds: "Divi ir viena miesa." Un Katerina Ļvovna sasmalcināja šo miesu ar savām rokām - mierīgi, pat ar asu lepnumu par savu neuzvaramību.

Atcerieties esejas epigrāfu. Kā viņš tika saprasts?

(Šī ir tikai "nodziedāt pirmo dziesmu, kad vēlaties dziedāt", "kad jūs kļūstat sajūsmā" - apmulsums, vēl neuzdrošināšanās veikt izšķirošas darbības, un tad tas ies pats no sevis.)

Un šeit dzīvo Katerina Ļvovna, “valda”, pat nēsā bērnu zem sirds. Šķita, ka viss notika pēc ideāla (atcerieties, es gribēju laist pasaulē mazuli “prieka pēc”). Šis augstais ideāls – mātes stāvoklis – saduras ar citu augstu kristīgo ideālu – nepārkāp laulību, jo bērns nav no tava vīra – no tava mīļākā. Atcerēsimies Katerinu no Ostrovska “Pērkona negaisa”, kura, pārkāpusi šo dievišķo likumu, vairs nevarēja dzīvot mierā: viņa atzina nodevību, jo sirdsapziņa neļāva pārkāpt pāri grēcīgajai laimei.)

- Vai Katerinai Izmailovai ir sirdsapziņa? (Ļeskova varonei tā nav, tikai viņas brīnišķīgie sapņi joprojām satrauc.)

Pastāstiet par Katerinas Ļvovnas sapņiem.

1.sapnis – 6.nodaļa (kaķis pagaidām ir tikai kaķis).

2. sapnis – 7. nodaļa (kaķis, kas izskatās pēc Borisa Timofejeviča, kurš tika nogalināts).

Secinājums: Izrādās, ka nav tik viegli "dziedāt dziesmu".

Sapņi ir simbolisks. Vai ir iespējams, ka jaunā tirgotāja sievā mostas sirdsapziņa? (Vēl nē.)

Simboliski vārdi skan arī vecmāmiņas Fedjas mutē (10. nodaļa: “Strādājiet smagi, Katerinuška...”) - lasiet.

Kā tu saprati? (Dieva kalpa amuleti)

- Kā Katerina strādāja? (Nogalināja Fediju.)

Un pirms nākamās slepkavības “viņas bērns pirmo reizi pagriezās zem viņas sirds, un viņas krūtis kļuva aukstas” (10. nodaļa).

- Vai tā ir nejaušība, ka Ļeskovs piemin šo detaļu?

(Pati daba, sievišķā daba viņu brīdina no plānotā nozieguma. Bet nē, viņa neklausa dvēseles balsi, mazuļa gaisma neizlauzās cauri dvēseles tumsai: “Tas, kurš sācis ļaunumu, tajā iegrimst” ( Šekspīrs).

Atšķirībā no pirmajām divām slepkavībām, izrēķināšanās nāca uzreiz. Kā tas notika?

- Kāpēc jūs domājat - uzreiz?

(Tika iznīcināta tīra, eņģeļa, bezgrēcīga dvēsele. Mazs cietējs, Dievam tīkama jaunība; pat vārds ir simbolisks: “Fēdors” tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “Dieva dāvana”.)

Sīkāk apskatiet I. Glazunova gleznas “Zēns” reprodukciju. Ko mākslinieks uzsvēra?

(Lielacu jaunība uz ikonu fona, roka uz krūtīm kā pārfrāze kaislībām pret nogalināto Dmitriju)

Katerinas arests ir pārmetums par to, ko viņa izdarīja Dieva priekšā. Bet Katerina Izmailova nekad nepieminēja Dievu. Kas tas ir? Varbūt Mcenskas rajonā visi cilvēki ir ateisti? Apstipriniet savu domu ar tekstu (12. nodaļa): "Mūsu cilvēki ir dievbijīgi..."

Vārdi par Katerinu Izmailovu izklausās kā antitēze: "Es esmu kļuvusi noplicināta..."

Secinājums : pārkāpts augstākais morāles likums, Dieva bauslis – “tev nebūs nokaut”; jo augstākā vērtība uz zemes ir cilvēka dzīve. Tāpēc Katerinas un Sergeja morālā pagrimuma dziļums ir tik liels.

Pie kā noved vaļā kaislība?

(Brīvība, kas nepazīst morālus ierobežojumus, pārvēršas tās pretstatā. Kaislīga daba, nonākot noziegumu “brīvības” varā, neizbēgami ir lemta nāvei.)

Tātad, zemes spriedums, cilvēka spriedums ir pabeigts. Vai viņš atstāja īpašu iespaidu uz Katerinu Ļvovnu? Apstipriniet ar tekstu (13. nodaļa).

(Viņa joprojām mani mīl.)

Pastāstiet par attiecībām starp Katerinu Izmailovu un Sergeju smagajā darbā.

Vai smagais darbs mainīja Leskova varoni?

(Jā, tagad šī nav aukstasinīga slepkava, kas izraisa šausmas un izbrīnu, bet gan atstumta sieviete, kas cieš no mīlestības.)

- Vai tev viņas žēl? Kāpēc?

(Viņa ir upuris, izstumtā, bet joprojām mīl, vēl stiprāk (14. nodaļa). Jo neapdomīgāka ir viņas mīlestība, jo atklātāka un ciniskāka ir Sergeja pāridarīšana pret viņu un viņas jūtām. Bijušā ierēdņa morālā pagrimuma bezdibenis ir tik briesmīgi, ka viņi pat cenšas viņu nomierināt pieredzējušos notiesātos).

Bernards Šovs brīdināja: "Baidieties no cilvēka, kura Dievs ir debesīs." Kā jūs saprotat šos vārdus?

(Dievs ir sirdsapziņa, iekšējais tiesnesis. Tāda Dieva dvēselē nav – cilvēks ir briesmīgs. Sergejs tāds arī palika. Tā bija Katerina Ļvovna pirms katorgas.)

Pārmaiņas Katerinā palīdzēs saskatīt pievilcību ainavu ainu simbolikai.

Patstāvīgs darbs par ainavu analīzi (strādāt pie teksta ar zīmuli, 3 minūtes). (Tabula tiek aizpildīta darba gaitā.)

Jautājumi uz tāfeles:

Kāda krāsa visbiežāk sastopama dabas aprakstos?

Atrodi tēla vārdu, ko Leskovs izmanto šajā fragmentā?

Kāda ir ainavas ainas simbolika?

1. iespēja.
Teksts, sk. 6.
"Zelta nakts", "Paradīze",
balta krāsa, jauna ābele krāsa, ābele piepildīta ar baltiem ziediem.
Simbolisms.
balta krāsa dabā - "paradīze". Bet melnums, netīrumi, tumsa dvēselē ir “elle”.

2. iespēja.
Teksts, sk. 15.
“Visdrūmākā bilde”, “elle”,
netīrumi, tumsa, pelēkas debesis, vēja vaidi.

Simbolisms.
Netīrumi, tumsa uz ielas ir “elle”, bet gaisma dvēselē ir “debesis” (attīrošas sāpes)

Secinājums : caur fiziskām sāpēm cilvēks nonāk pie apziņas, dvēseles sajūtas. Šekspīrs savā traģēdijā par lēdiju Makbetu teica: "Viņa ir slima nevis miesā, bet gan dvēselē."

Katerinai Izmailovai ir slima dvēsele. Bet paša ciešanu un moku robeža atmodina acu uzmetienus morālā apziņaĻeskova varone, kura iepriekš nezināja ne vainu, ne nožēlu.

Volga liek atcerēties vēl vienu Katerinu - no Ostrovska “Pērkona negaiss”. Jūtam, ka beigas tuvojas. Bet Katerina Kabanova pati nomirst, un Katerina Izmailova paņem sev līdzi citu dvēseli - Sonetku. Uz brīdi šķita, ka Katerinas Ļvovnas dvēsele iekļūst gaismas starā un atkal iegrima tumsā.

5. Sarunas-analīzes rezultāts.

Vēlos citēt L. Anniņski: “Varoņu dvēselēs atklājas šausmīga neparedzamība. Kāds tur ir Ostrovska “Pērkona negaiss” - tas nav gaismas stars, šeit no dvēseles dibena plūst asiņu strūklaka: šeit tiek prognozēta “Anna Kareņina” - “dēmoniskās kaislības” atriebība. Šeit sakrīt Dostojevska problemātika – ne velti Dostojevskis savā žurnālā publicēja “Lēdiju Makbetu...”. Nevienā tipoloģijā nevar iekļaut Ļeskova varoni - četrkārtēja mīlestības slepkava.

Kā jūs atbildēsit uz jautājumu par tēmu “Kas ir Katerina Izmailova -kaislīga daba vai slima dvēsele? Sniedziet savus iemeslus.

6. Atspulgs .

Ko jūs pats atklājāt šajā esejā par klasisko krievu literatūru?

Mājasdarbs: uzrakstīt salīdzinājuma eseju starp Katerinu Kabanovu un Katerinu Izmailovu.

N.S. Leskovs ir neparasti plaša tematiskā diapazona mākslinieks. Savos darbos viņš veido sociālo tipu un cilvēku raksturu virkni. Starp tiem ir daudz spēcīgu raksturu un neparastu personību. Tas ir galvenais varonis N.S. Leskovas eseja “Mcenskas apgabala lēdija Magbeta”, rakstīta 1865. gadā, - Katerina Ļvovna Izmailova.

"Katerina Ļvovna dzīvoja garlaicīgu dzīvi sava sievastēva bagātajā mājā." Būdama vēl jauna meitene, viņa tika apprecēta, "bet ne mīlestības vai jebkādas pievilcības dēļ, bet gan tāpēc, ka Zinovijs Borisics Izmailovs (viņas vīrs) viņu bildināja". Katerina neredzēja laimi laulībā. Viņa pavadīja savas dienas melanholijā un vientulībā, “no kuras jautri, saka, pat pakārties”; Viņai nebija ne draugu, ne tuvu paziņu. Nodzīvojot kopā ar vīru veselus piecus gadus, liktenis viņiem nekad nedeva bērnus, savukārt Katerina mazulī redzēja līdzekli pret pastāvīgu melanholiju un garlaicību. Viņa, tāpat kā Zinovy Borisych, vēlējās auklēt, glāstīt un izglītot nākamos mantiniekus.

“Katerinas laulības sestajā pavasarī” liktenis beidzot padarīja varoni laimīgu, dodot viņai iespēju izjust vismaigāko un cildenāko sajūtu - mīlestību, kas, diemžēl, Katerinai izrādījās postoša.

Uz zemes daudzi ir mīlējuši un mīlējuši, bet katram mīlestība ir kaut kas atšķirīgs, personisks, noslēpumains. Daži piedzīvo romantisku mīlestību, bet citi piedzīvo kaislīgu mīlestību. Ir daudz vairāk šīs brīnišķīgās sajūtas veidu, ko var atšķirt, taču Katerina mīlēja tik kaislīgi un spēcīgi, kā to ļāva viņas dedzīgā un karstā daba. Sava mīļotā labā viņa bija gatava darīt jebko, nest jebkādus upurus un varēja izdarīt nepārdomātu, pat nežēlīgu rīcību. Varonei izdevās nogalināt ne tikai savu vīru un vīratēvu, bet arī mazu, neaizsargātu bērnu. Dedzinošā sajūta ne tikai iznīcināja bailes, līdzjūtību un žēlumu Katerinas dvēselē, bet arī izraisīja nežēlību, neparastu drosmi un viltību, kā arī lielu vēlmi cīnīties par savu mīlestību, izmantojot jebkādas metodes un līdzekļus.

Man šķiet, ka arī Sergejs bija uz visu spējīgs, bet ne tāpēc, ka mīlēja, bet tāpēc, ka komunikācijas ar buržuāzisku sievieti mērķis bija iegūt kādu kapitālu. Katerina viņu piesaistīja kā sievieti, kas varēja nodrošināt visu turpmāko lai jautra dzīve. Viņa plāns būtu izdevies simtprocentīgi pēc varones vīra un sievastēva nāves, taču pēkšņi parādās mirušā vīra brāļadēls Fedja Memina. Ja agrāk Sergejs noziegumos piedalījās kā līdzdalībnieks, cilvēks, kurš tikai palīdzēja, tad tagad viņš pats dod mājienus uz nevainīga mazuļa slepkavību, liekot Katerinai noticēt, ka Fedja ir reāls drauds saņemt parādu. Tika teikts, ka “ja nebūtu šīs Fedjas, viņa, Katerina Ļvovna, dzemdētu bērnu pirms deviņiem mēnešiem pēc vīra pazušanas, viņa iegūtu visu vīra kapitālu, un tad viņu dzīvei nebūtu gala. laime." Katerina, aprēķinoša un auksta, klausījās šajos izteikumos, kas viņas smadzenēs un psihi iedarbojās kā burvestība, un sāka saprast, ka šis šķērslis ir jānovērš. Šīs piezīmes iegrima viņas prātā un sirdī. Viņa ir gatava darīt visu (pat bez labuma un jēgas), ko Sergejs saka. Lai gan Katja kļuva par mīlestības ķīlnieci, Serjožas vergu sociālais statuss viņa ieņēma augstāku līmeni nekā viņas mīļotais vīrietis.

Pratināšanas laikā konfrontācijā viņa atklāti atzina, ka tieši viņa izdarīja slepkavības Sergeja dēļ, “viņa dēļ!”, mīlestības dēļ. Šī mīlestība neaptvēra nevienu citu, izņemot varoni, un tāpēc Katerina noraidīja savu bērnu: "viņas mīlestība pret tēvu, tāpat kā daudzu kaislīgu sieviešu mīlestība, bērnam nenodeva nekādu daļu no tās." Viņai vairs nevajadzēja neko vai nevienu; tikai labi vārdi vai skatiens varēja viņu atdzīvināt.

Ceļā uz smagajiem darbiem Katerina mēģināja viņu satikt, "dodot viņai visvairāk nepieciešamo ceturtdaļu no sava šaurā maka". Sergejs viņai tikai pārmeta šādu rīcību. Viņš apgalvoja, ka viņš pats varētu izmantot naudu, "labāk būtu, ja es to viņam iedotu, tas būtu lietderīgāk." Ar katru dienu viņš kļuva aukstāks un vienaldzīgāks pret Katerinu. Viņš ceļojumā sāka mocīt apkārtējās sievietes. Nav cerību uz ātru atbrīvošanu vai tālāk laimīga dzīve viņam nebija. Viņš arī nesasniedza savu mērķi: viņš neredzēja naudu no Katjas. Visas viņa pūles, lai sasniegtu pozitīvus rezultātus, bija veltīgas.

Atklāti tiekoties ar Soņetku un apzināti apvainojot Katju uz prāmja, Sergejs, man šķiet, atriebās varonei par situāciju, kurā nokļuva, kā viņš domāja, viņas dēļ. Katerina, redzot, kā viņas mīļotais vīrietis flirtē ar citu, sāk būt greizsirdīga, un kaislīgas sievietes greizsirdība ir iznīcinoša ne tikai varonei, bet arī apkārtējiem cilvēkiem.

Iebiedēšana no Sergeja un Sonetkas Ketja nevarēja saprast to nozīmi, bet tie skaidri un gaiši ietekmēja nervu sistēma un sievietes psihi. Viņas priekšā sāk parādīties attēli ar cilvēkiem, kurus viņa nogalināja. Katerina nevarēja runāt, domāt, neko saprast: "viņas klejojošais skatiens koncentrējās un kļuva mežonīgs." Viņa kļuva mežonīga no Sergeja nežēlīgās vienaldzības, viņa nevarēja paveikt neko citu kā pašnāvību, jo viņa nespēja izdzīvot vai pārvarēt tik spēcīgu un kaislīgu mīlestību savā dvēselē. Katja droši vien uzskatīja, ka Sonetka viņai atņēmusi savu mīļāko, tāpēc viņai viegli izdevās nogalināt arī viņu. Mīlot Sergeju, viņa viņam nekaitē, viņa vienkārši nolēma pamest viņa dzīvi.

Man šķiet, ka mirstot Katerina izjuta dvēselē vilšanos un skumjas, jo viņas mīlestība izrādījās bezjēdzīga, nelaimīga, tā nenesa cilvēkiem labu, tikai iznīcināja vairākus nevainīgus cilvēkus.

Literatūras stundas izklāsts "Sieviešu dvēseles noslēpums" (pēc Ļeskova esejas "Mcenskas lēdija Makbeta")

Mērķis:

parādīt nesaraujamu saikni starp kapitālu un noziedzību;
norāda uz sievietes dvēseles sacelšanos pret nomācošo vidi tirgotāja dzīve;
atklāj traģēdiju, sievietes dvēseles noslēpumu.

Aprīkojums: Epigrāfs: "Tas, kurš sācis ar ļaunumu, tajā iegrims." (Šekspīrs)

Nodarbību laikā

I Iepriekšējo zināšanu, prasmju un iemaņu atjaunošana.

Skolotājs: Šodien nodarbībā mēs runāsim par mīlestību, un ne tikai par mīlestību, bet par mīlestību - dāvanu, dāvināšanu, mīlestību - aizraušanos. Jūs esat saņēmis mājasdarbu: poētiski un prozaiski izteikt savu attieksmi pret šo jēdzienu.

Tagad – izlasi, ko tev nozīmē tādi jēdzieni kā mīlestība, dāvana – dāvināšana – aizraušanās? Skaistumu un pievilcību var noteikt ārēji, un, pats galvenais, mīlestība dod skaistumu dvēselei. Mīlošam cilvēkam ir ļoti tīra un gaiša dvēsele. Cilvēks, kurš spēj patiesi mīlēt, ir pelnījis daudz. Ne velti saka, ka cilvēku var novērtēt pēc tā, kā viņš prot mīlēt otru cilvēku. Mīlestība sniedz daudz prieka, mīlestība iedvesmo. Mīlestība ir zelta rezerve, tā ir vērtīgāka par jebkuru bagātību. Mīlestības dēļ jūs varat upurēt daudz, pat savu dzīvību.

Skolotājs: Mīlestība ir liels prieks un smags krusts, atklāsme un noslēpums, lielas ciešanas un vislielākā laime, un galvenais, lai tikai mīlestībā sievietes dvēsele dzīvo un tiek saglabāta, un tā ir noslēpumaina un mīklaina Vai šāda veida mīlestība tiks apspriesta Leskova esejā “Mcenskas apgabala lēdija Makbeta”.

2. Kāda bija Katerina no Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss”? Kādas ir līdzības un atšķirības ar Katerinu Izmailovu?

Ir līdzības starp Jekaterinu no Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss” un Jekaterinu Izmailovu. Abi ir precējušies, bet nemaz nemīl savus vīrus, dzīvo garlaicīgi, viņu mājā valda pelēka atmosfēra, viņus vieno kopīga vēlme: izbēgt no tik drūmas dzīves. Viņiem ir savienojumi sānos. Viņi krāpj savus vīrus. Un šajā ziņā starp tām ir liela atšķirība. Jekaterina no Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss” ir ļoti dievbijīga meitene, kura sākumā baidās krāpt savu vīru, uzskata to par grēku, bet pamazām šī koncepcija izklīst. Kas attiecas uz Jekaterinu Izmailovu, viņa ir ļoti izlēmīga, viņa slauka visu savā ceļā (viņa nogalina vīra tēvu, pašu vīru un pat vīra nevainīgo brāļadēlu). Šī sieviete ir spējīga uz visu, lai tikai būtu kopā ar savu mīļāko. Viņa nebaidās ne no kā un neviena, ne no cilvēku nosodījuma, ne Dieva, bet cilvēka nogalināšana ir liels grēks, bet viņa par to pat nedomā, viņa neapzinās pilnīgi neko.

3. Vai Katerina Izmailova tiek sodīta par savām zvērībām (6.nodaļa (kaķis, pagaidām tikai kaķis); 7.nodaļa (kaķis, kas izskatās pēc nogalinātā Borisa Timofejeviča)).

Vai ir iespējams, ka jaunā tirgotāja sievā mostas sirdsapziņa? Atšķirībā no pirmajām divām slepkavībām, izrēķināšanās nāca uzreiz (11.nodaļa): “Klusās mājas sienas, kas slēpa tik daudz noziegumu, drebēja no apdullinošiem sitieniem: logi grabēja, grīdas šūpojās: “Kāpēc tu uzreiz domā?” (Tīra, eņģeļa, bezgrēcīga dvēsele ir iznīcināta).

Spriežot par spēcīgi varoņi: “Mūsu vietās dažkārt tiek radīti tādi tēli, ka, lai arī cik gadi būtu pagājuši kopš satikšanās, dažus no tiem nekad neatcerēsies bez trīsām” (1.nodaļa). Kāds ir jūsu iespaids par eseju? (bērnu paziņojums).

Kā radās mīlestība – aizraušanās? Vārds Katerinai Izmailovai (pārstāsts - monologs).

Uz tāfeles izkārtas I. Glazunova reprodukcijas esejai: pievērsiet uzmanību Katerinas Izmailovas tēlam. Vai tu viņu iedomājies šādi?

Kas izraisīja aizraušanos? (Noskatīsimies īsu dramatizētu sižetu) epizodē ir atslēgas vārds - mīkla, pievērs uzmanību šim (garlaicība).

II Jaunu jēdzienu veidošana.

Vai Katerina ievēro vienu no Dieva baušļiem: nepārkāp laulību? 1. (Katerinas dialoga ar vīru lasījums pēc lomas, 7. nodaļas beigas). Skolotāja lasa: “Katerina Ļvovna tagad bija gatava, lai Sergejs ietu ugunī, ūdenī, cietumā un pie krusta. Viņš lika viņai iemīlēties viņā tiktāl, ka viņas uzticība viņam nebija mēra. Viņa kļuva traka ar savu laimi. ” Ko tas nozīmē? Vai Katerina ievēro Dieva bausli: nenogalināt? Varbūt atradīsim varonei attaisnojumu (galu galā tas viss laimes dēļ?).

5. Vai smagais darbs mainīja Leskova varoni?

Ainavu analīze palīdzēs atbildēt uz šo jautājumu. Kāda krāsa visbiežāk sastopama dabas aprakstos? Kāda ir ainavas ainas simbolika? (6. nodaļu salīdzina ar 15. nodaļu).

6. Kas tad viņa ir Katerina Izmailova - kaislīgs cilvēks vai slima dvēsele?

Jēdzieni “Kaislīgā daba” un “Lielā dvēsele” Jekaterinā Izmailovā ir apvienoti gandrīz identiski. Viņa ir spēcīga personība, ne no kā nebaidās, izdara briesmīgas slepkavības, nogalina nevainīgu bērnu, kurš nekad nav redzējis dzīvi, un tas viss tika darīts, lai būtu tuvu Sergejam. Šīs darbības nekādi nevar attaisnot, bet te viņu var saukt par “Lielo dvēseli”, viņa vienkārši nesaprot, ko dara, ne no kā nebaidās: ne cilvēki, ne Dievs, rodas sajūta, ka viņa ir zaudējusi pašapziņu, viņa nevar apstāties, un no viņas “izlec” daži briesmīgi darbi. Bet tas viss tika darīts mīlestības dēļ, viņa patiesi mīlēja Sergeju, un viņa darīs visu viņa labā. Tā bija patiesa mīlestība. Tomēr es uzskatu, ka Katerina ir “kaislīga daba”, viņa visu ziedoja mīlestības vārdā. Es uzskatu, ka viņa to izdarīja tāpēc, ka viņai bija tik garlaicīgi dzīvot kopā ar vīru, ka kļuva neiespējami dzīvot, un meklējot īsta mīlestība, un, baidoties viņu pazaudēt, viņa jau bija spējīga uz visu. Viņa ziedoja savu dzīvību, redzot Sergeju ar kādu citu, viņa sajuta tik daudz sāpju, ka neizturēja un izdarīja pašnāvību.

Secinājums: Tātad, kāds ir sievietes dvēseles noslēpums? Nezinu? Un es nezinu. Un lieliski, ka mēs to nezinām droši: joprojām būs jautājumi, ko pārdomāt par krievu klasiku.

Viena lieta ir patiesa; sievietes dvēseles – un cilvēka dvēseles kopumā – pamatā ir mīlestība, par kuru tik pārsteidzoši runāja F. I. Tjutčevs:

Dvēseles savienība ar dārgo dvēseli.
To savienojums, kombinācija,
Un viņu liktenīgā saplūšana,
Un... duelis ir liktenīgs.

Cilvēka spriedums ir pabeigts. Ir pārkāpts augstākais morāles likums, Dieva bauslis – “tev nebūs nokaut”, jo augstākā vērtība uz zemes ir dzīvība. Tāpēc dziļums ir tik liels morālā uzvedība Katerina un Sergejs.

Atcerēsimies Tjutčevu:

Ir divi spēki - divi liktenīgi spēki, Mēs visu mūžu esam viņiem rokas stiepiena attālumā, No šūpuļa dienām līdz kapam; Viens ir nāve, otrs ir cilvēka spriedums.

D/z . eseja — pārdomas (pēc izvēles)

1. “Liktenīgais duelis” (Katerinas Izmailovas mīlas drāma)
2. "Dvēseles spogulis ir tās darbi." (V. Šekspīrs).

“Ir taisnīga laime un ir grēcīga laime. Taisnais nenāks pāri nevienam, bet grēcīgajam

". viens no iemesliem ir provinciālās dzīves bezdvēseliskais, aptumšojošs tukšums. Ne velti Ļeskova vārds “garlaicība” kļūst par vienu no atslēgas vārdiem, raksturojot Katerinas dzīvi: “Lielā garlaicība aizslēgtā tirgotāju savrupmājā ar augstu žogu un pieķēdētiem suņiem ne reizi vien ienesa jaunā tirgotāja sievu melanholiju, sasniedzot stupora punkts... Ar visu apmierinātību un labo dzīvi Katerinas Ļvovnas vīramātes māja bija visgarlaicīgākā lieta... Katerina Ļvovna staigā un staigā pa tukšajām istabām, sāk žāvāties no garlaicības un kāpj augšā pa kāpnēm, lai viņas laulības guļamtelpa... Un viņa pamostas - atkal tā pati garlaicība, tirgotāja mājas krievu garlaicība, no kuras "Saka, ka ir pat jautri pakārties."
Tieši šie pilnīga garīgā vakuuma un melanholijas apstākļi noveda pie tā, ka pat tik spilgta un tīra sajūta kā mīlestība varones dvēselē pārvērtās par aklu un nevaldāmu “dzīvniecisku” aizraušanos.
Ļeskovs uzsver, ka kaislība, kas uzliesmoja Katerinas dvēselē, ir patiesi “dzīviska” ar to, ka varones tēlā pagāniskais, fiziskais princips krasi pretstatīts garīgajam principam. Katerinai, lai arī viņa ir sieviete, ir milzīgs fiziskais spēks, un Leskovs visos iespējamos veidos uzsver viņas “neparasto smagumu” un “ķermeņa pārmērību”. Aizraušanās ar Sergeju liek Katerinas “pārmērībai” atklāties ar visu pagānu spēka spēku, un tas arī viss tumšās puses viņas daba ir atbrīvota. Viņa sāk dzīvot it kā saskaņā ar Makbeta vārdiem: “Es uzdrošinos visu, ko uzdrošinās vīrietis. Un tikai zvērs ir spējīgs uz vairāk.
Katerinas darbības, kas izdarītas kaislību iespaidā un sākotnēji pat neizraisot lielu nosodījumu, neizbēgami noved pie neveiksmes “pilnīgā ļaunumā”, absolūtā pretrunā ar kristietību. To īpaši uzsver fakts, ka Fedjas slepkavība ir pēdējā un lielākā šausmīgs noziegums Katrīna - viņa uzstājas Jaunavas Marijas templī ienākšanas svētku naktī.
Katerinu neattaisno pat mīlestība, kuras dēļ viņa izdarīja slepkavību, kuras dēļ viņa nonāca smagajā darbā, kuras dēļ piedzīvoja visu Sergeja nodevības rūgtumu un kuras dēļ viņa noslīcināja savu sāncensi Sonetku. ledainā upe kopā ar viņu. Sajūta neattaisno varoni, jo to, ko Katerina jūt sevī, nevar saukt par mīlestību. Tā ir “tumša aizraušanās”, kas padara cilvēku aklu līdz tam, ka viņš vairs neredz atšķirību starp labo un ļauno, starp patiesību un meliem. Šis; vairākkārt uzsver Ļeskovs, kurš, nosodot savu varoni, neatstāj viņai ne mazāko iespēju attaisnoties lasītāja acīs.

“Mūsu rajona lēdija Makbeta” - ar šādu nosaukumu eseja tika publicēta žurnālā “Epoch” Nr.1 1865. gadā. Eseja atspoguļoja vienu no N. S. Ļeskova Oriola iespaidiem.

“Reiz kādam vecam kaimiņam, kurš bija nodzīvojis 70 gadus un vasaras dienā gājis atpūsties zem upeņu krūma, viņa nepacietīgā vedekla viņam ausī ielēja verdošu zīmogvasku. Es atceros, kā viņi viņu apglabāja... Viņam auss nokrita... Tad bende viņu mocīja uz Iļjinkas. Viņa bija jauna, un visi bija pārsteigti, cik viņa bija balta. (“Kā es iemācījos svinēt”, no N. S. Ļeskova bērnības atmiņām)

Pamatojoties uz dažiem maniem novērojumiem, tika uzrakstītas esejas “piesardzīgas” nodaļas.

Kā žurnāla Northern Bee darbinieks apmeklējis cietumus (raksti: “Klusā sestdiena cietumā”, “Aiz cietuma vārtiem” u.c.)

Secinājums

Uzsvars uz autentiskumu un neizdomātiem materiāliem Leskovam bija ļoti svarīgs.

2. Problēmas izklāsts

No kritiķa Vjazmitinova viedokļa vienkāršajai tautai nevar būt drāmas, bet tikai krimināllietas, jo tur nav morālas cīņas.

Ārsts Rozanovs viņam iebilst, apgalvojot, ka arī neizglītotiem cilvēkiem ir dramatiska cīņa. Bet katrai tautai sava, ar savu noliktavu. “Vienkāršā, nesarežģītā dzīvē, protams, cīņa ir vienkārša, un ir redzamas tikai pēdējās izpausmes, kas ietilpst krimināllietas ietvaros, taču tas nebūt nenozīmē, ka dzīvē vispār nav drāmas. ”

Patiesībā varoņi, pastrādājuši noziegumu un nonākuši dramatiskā situācijā, nepiedzīvo sirdsapziņas sāpes. Tāpēc šeit nav īstas drāmas, nav personīgas izvēles, bet gan krimināllieta.

Taču tā nav nejaušība, ka Ļeskova nosaukumā KondovajaKrievija un Šekspīrs tikās tik negaidīti un jēgpilni.

Pašā angļu dāmas un Mcenskas tirgotāja sievas salīdzināšanā ir atzīta abu varoņu labi zināmā vienlīdzība.

3. Salīdzinājums

Lēdija Makbeta un Jekaterina Izmailova

(mājasdarbi tiek doti skolēnu grupai iepriekš)

Secinājums

“Mcenskas lēdija Makbeta” parāda krievu drāmu, kas nobriedusi uz tirgotāja dzīves augsnes, patriarhāla, inerta, nekustīga.

"Garlaicība", "melanholija" - šie vārdi tiek atkārtoti daudzkārt, aprakstot miegainu, labi barotu, bagātīgu tirgotāju pagalmu, radot nomākta sajūtu, nomācošu vienmuļību un brīvības trūkumu.

Dzīva cilvēka dvēsele, lai cik nenozīmīgas būtu tās garīgās vajadzības, nevar samierināties ar mirušu dzīvesveidu.

4. Darbs ar tekstu

Esejas satura analīze un citātu plāna sastādīšana.

Jekaterinas Izmailovas stāsts. Kāda viņa bija pirms laulībām?

Un Sergejs? Kāds viņš ir?

"Zaglis ir paņēmis visu - augumā, sejā, skaistumā, kādu sievieti vēlaties, tagad viņš, nelietis, viņai glaimos un glaimos un novedīs pie grēka!"

Un tad uzliesmoja mīlestība-kaislība, kas kļūst par vienīgo dzīves saturu.

Un personiskā brīvība kļūst par brīvību no morāles

"Bet ne viss ceļš ir labi izbraucams, ir arī problēmas"

Teksta fragmentu lasīšana

Ch. 5 “Boriss Timofejevičs naktī ēda sēnes un putru...”

Ch. 7 Saruna ar Sergeju “Es esmu ar tevi, mans dārgais draugs, es nešķiršos dzīvs”

8. nodaļa “Nu, tagad jūs esat tirgotājs!”

11. nodaļa “Bērns gulēja gultā, un viņi abi viņu nožņaudza”

Ch. 13 “Katerinas Ļvovnas apzīmogotais draugs kļuva pret viņu ļoti nelaipns”

"Kā mēs ar jums gājām, sēdējām garās rudens naktīs, sūtījām cilvēkus prom no pasaules ar nežēlīgu nāvi..."

15. nodaļa “Nolādē savu dzimšanas dienu un mirsti”

5. Atcerieties citu varoni literārais darbs, kas pieder vienai un tai pašai sociālajai un ikdienas struktūrai un kas arī nonāk nesamierināmā konfliktā ar to.

Salīdziniet Katerinas Kabanovas un Jekaterinas Izmailovas tēlus (mājasdarbi tiek doti mācību grupai iepriekš)

Secinājums

Ļeskova spēcīgais sievietes raksturs nekādā gadījumā nav "gaismas stars tumšajā valstībā" un viņa mākslinieciskais iemiesojums varēja apmierināt D. Pisarevs, kurš savulaik asi kritizēja “Pērkona negaisu” rakstā “Krievu drāmas motīvi”. Viņaprāt, no tumsas un neziņas nevar piedzimt nekas spilgts.

V. Kuļešovs norāda: "Mcenskas apgabala lēdija Makbeta pamatoti tiek uzskatīta par vienu no spožākajiem Ļeskova darbiem." Tās sižets ir aizraujoši interesants.

Taču nav vajadzības viņu pielāgot Katerinai no Ostrovska filmas “Pērkona negaiss”.

Viltīgā Mcenskas tirgotāja sieva ne tikai cīnās par tiesībām mīlēt to, kas viņai patīk, bet viņa ir visa “tumšās valstības” miesa un asinis, taisnīgas sievietes un grēcinieces sajaukums. Šis nav nožēlojams stāsts par izniekoto dzīvi. Mūsu priekšā ir mežonīga kaislību uzdzīve, kas novērš visus šķēršļus no ceļa.

Un vīrs Zinovijs Borisihs tika nožņaugts, sievastēvs Boriss Timofeičs saindēts ar sēnēm un putriņu, un mazā Fedja tika izņemta no ceļa, lai nedalītu mantojumu, un Katrīna vilka. Sonnetka ar viņu līdz dibenam no cietuma liellaivas.

Nē, būtu pārāk negodīgi pielīdzināt šo draudīgo, nevaldāmo personāžu pat pēc Nastasjas Filippovnas no Dostojevska standartiem.

6. Nodarbības rezumēšana

Mcenskas apgabala lēdijas Makbetas stāsts

Ļeskovs norāda precīzu stāsta rakstīšanas laiku un vietu: "1864. gada 26. novembris Kijeva."

Darbs sākotnēji bija eseja no sērijas sieviešu portreti, ieņemts 1864. gada beigās. Vēstulē žurnāla Epoch darbiniekam un kritiķim N. N. Strahovam 1864. gada 7. decembrī N. Ļeskovs raksta: “Mūsu apgabala lēdija Makbeta” ir 1. numurs eseju sērijai, kas veltīta tikai tipiskām. sieviešu tēli mūsu (Oka un daļēji Volgas) apgabals. Es ierosinu uzrakstīt divpadsmit šādas esejas..."

Runājot par atlikušajām esejām, ideja par rakstīšanu palika nepiepildīta.

Kas attiecas uz “Lēdiju Makbetu...”, tad no esejas pēc sākotnējā “vietējā” varoņa plāna šis darbs tapšanas laikā izauga līdz. mākslas šedevrs globālas nozīmes.

Katerina Izmailova ir “nelietis negribot”, un ne pēc subjektīviem datiem, slepkava nevis pēc dzimšanas, bet gan pēc dzīves apstākļiem. ( Šis materiāls palīdzēs sagatavoties un nokārtojot vienoto valsts eksāmenu 2012 literatūrā un krievu valodā, kā arī kompetenti uzrakstīt eseju par Mcenskas apgabala lēdijas Makbetas tēmu un stāstu. Īss kopsavilkums neļauj saprast visu darba jēgu, tāpēc šis materiāls būs noderīgs, lai dziļi izprastu rakstnieku un dzejnieku daiļradi, kā arī viņu romānus, stāstus, stāstus, lugas, dzejoļus.) Atrodoties par savu jūtu vergu, Katerina secīgi pārvar vairākus šķēršļus, no kuriem katrs viņai šķiet pēdējais ceļā uz pilnīgu atbrīvošanos un laimi. Neatlaidība, ar kādu varone mēģina pakļaut apstākļus savai gribai, liecina par viņas rakstura oriģinalitāti un spēku. Viņa apstājas pie nekā, iet līdz galam savā šausmīgajā un, galvenais, bezjēdzīgajā cīņā un mirst tikai pēc tam, kad ir pilnībā izsmēlusi ievērojamo garīgo un dzīvības spēku rezervi, ko viņai dāvā daba.

Leskova vieglā pašironija, kas izteikta stāsta nosaukumā, šķietami norāda uz Šekspīra tēla pārcelšanos uz “zemāku” sociālo sfēru.

Tajā pašā laikā pašironija ir tīri leskoviska sociālās satīras iezīme, ko rakstnieks apzināti izmanto, piešķirot tai oriģinālu krāsojumu krievu literatūras Gogoļa virziena ietvaros.

Pikhter ir liels pīts grozs ar zvaniņu siena un citas lopbarības pārnēsāšanai.

Atbrīvošanas tiesu izpildītājs ir zemnieku priekšnieks, ko zemes īpašnieks iecēlis, lai piedzītu quitrents.

Yasmen Falcon ir drosmīgs puisis.

Kitty ir ādas savilkšanas soma, somiņa.

Patericon - godājamo tēvu dzīves kolekcija.

Tronis - tronis vai templis, svētki - kāda notikuma vai “svētā” piemiņas diena, kuras vārdā šis templis tika uzcelts.

Foršlags (vācu val.) - maza melodiska figūra (no vienas vai vairākām skaņām), kas rotā melodiju, trilu. Ietilpīgs - koplietošanas.

Ījabs ir Bībeles taisnīgs vīrs, kurš lēnprātīgi izturēja pārbaudījumus, ko viņam sūtījis Dievs.

“Ārpus loga ēnās mirgo...” ir ne visai precīzi nodots fragments no Ya P. Polonsky poēmas “Izaicinājums”, oriģinālā - nevis “dobja”, bet “apmetnis”.

Priekšskatījums:

Literatūras stundu konspekti 10. klasē:

Nodarbības tēma: Ivans Fļagins ir patiesības meklētājs (pamatojoties uz N. S. Ļeskova stāstu “Apburtais klejotājs”).

Nodarbības mērķis : saproti, kas ir taisnais, apsver galveno

Epizodes no I.S. dzīves Flyagina, redzi, kā varonis

Kļūst taisnīgs.

Nodarbības mērķi.

Izglītības mērķi:

Izskaidrojiet jēdziena “taisnīgais” nozīmi;

Izsekojiet varoņa evolūcijai no dzimtbūšanas postiljona

Uz “šarmu” un taisnību;

Atklājiet stāsta nosaukuma nozīmi.

Attīstības uzdevumi:

Uzlabot skolēnu monologu runu;

Attīstīt spēju atrast mākslinieciskos līdzekļus

Izteiksmība, noteikt savu lomu;

Uzlabojiet savas spējas izveidot savu

Paziņojumi (noformulēt secinājumus);

Attīstīt radošais potenciāls studenti.

Izglītības uzdevumi:

Attīstīt skolēnos morālās personības iezīmes,

Uzskati un uzskati;

Izkopt uzmanīgu, gādīgu attieksmi

Uz dzimto vārdu.

Darba metodes:

Skolotāja vārds;

Saruna par jautājumiem;

Tabulas sastādīšana

Izteiksmīga lasīšana.

Darba formas:

Kolektīvs:

Individuāli:

Darbs grupās

NODARBĪBU LAIKĀ

Šodien mēs turpinām strādāt pie N. S. Leskova stāsta “Apburtais klejotājs”.

Kādu dienu Ļeskovs sastrīdējās ar 19. gadsimta rakstnieku. A.F. Pisemskis.

Pisemskis apgalvoja, ka Krievijā vairs nav svētuma un katra cilvēka dvēselē nav redzams nekas cits kā riebums.

Šāda drauga un rakstnieka biedra atzīšanās pārsteidza N.S. Leskova: "Kā jūs varat redzēt tikai atkritumus?"

Nē, tur ir viss labais un labais, ko mākslinieks jebkad ir pamanījis.

rakstnieka acs.

Kuram viedoklim tu piekrīti?

Lai atspēkotu Pisemska viedokli, N.S. Ļeskovs nolēma Krievijā atrast cilvēkus, kuru dzīve liecinātu par pretējo: viņš devās meklēt taisnos, viņš devās ar zvērestu, ka viņš neatlaidīsies, kamēr neatradīs vismaz nelielu skaitu taisno.

Tādā veidā parādās esejas, stāsti, stāsti, kuros Ļeskovs atspēko Pisemska apgalvojumu.

Bērni paši formulē nodarbības mērķi

Sapratīsim jēdzienus

Apburts – tas, kurš ir apburts.

Klejotājs ir cilvēks, kurš ceļo kājām, parasti svētceļojumā.

Taisnīgais - 1. Ticīgs, kas dzīvo taisnīgu dzīvi.

2. Cilvēks, kurš nekādā veidā negrēko pret morāles noteikumiem.

Ko nozīmē vārds taisnīgs?

Kurus sauc par taisnajiem?

(Cilvēks ar tīru sirdsapziņu un dvēseli, patiesības piesātināts, atbilst morāles, skaistuma un taisnīguma ideālam, dzīvo taisnīgi - DAL)

UŠAKOVS: cilvēks, kurš dzīvo saskaņā ar baušļiem, morāles priekšrakstiem, cilvēks savā rīcībā, savā uzvedībā, kurš ne par ko negrēko.

Es veidoju semantiskās asociācijas ar vārdu taisnīgs.

Vai tu man piekrīti?

Taisnīgi: patiesība, labestība, nesavtība, godīgums, pašaizliedzība, pieticība, sirsnība, cilvēcība, atsaucība, svētums.

Vai šodien ir iespējama taisnība?

Jā, tas ir iespējams. Taisnības tēmas risināšana ir vēl svarīgāka un aktuālāka mūsdienās, mūsu dienās, labā un ļaunā jaukšanās laikā, kad sliktie darbi bieži vairs netiek uztverti kā grēks, netikums, anomālija.

Vai jūs zināt cilvēkus, kurus var saukt par taisnīgiem?4. Strīds “Pozitīvs vai negatīvs varonis Fļagins”

Mūsu uzdevums ir analizēt stāstu “Apburtais klejotājs” un izcelt tās krievu nacionālā rakstura iezīmes, kuras pats autors pamanīja un atspoguļoja gan pozitīvās, gan negatīvās.

Skolotājs: RAKSTURS psiholoģijā tiek definēts kā cilvēka īpašību kopums.

IN mākslas darbs RAKSTURS ir autora zīmēts, un tas ir attēla pamatā. Rīki varoņa tēla izveidošanai:

Students:

Portrets
Runa
Darbības
Attiecības ar citiem varoņiem
Iekšējie monologi

Pievērsīsimies galvenajam varonim.

Kādos apstākļos cilvēks satiek varoni N.S. Leskova?

Atrodiet Ivana Fļagina izskata aprakstu.

Kā Ļeskovs zīmē savu varoni.

Lūdzu, komentējiet (Leskovs atzīmē ārējā līdzība Ivans Fļagins ar leģendāro varoni ar I. Murometu. Tas ir gigantisks fiziskais spēks un spēks, mēs viņā redzam tipisku vienprātīgu, laipnu krievu varoni. Lai gan mēs redzam tikai izskata aprakstu, mums tiek parādīts viss šīs personas dvēseles plašums)

Izskats neatbilst viņa dzīvesveidam.

Kā tu viņu iedomājies?

Ko jūs varat teikt par Ivana Severjanoviča Fļagina vārdu, patronīmu, uzvārdu?

(Vārds Ivans viņu tuvina Ivanam Muļķim, Ivans Carevičs kuri iziet cauri dažādiem pārbaudījumiem. Patronīms Severjanovičs tulkojumā no latīņu valodas nozīmē “smags” un atspoguļo noteiktu rakstura pusi.

Uzvārds norāda, no vienas puses, tieksmi uz mežonīgu dzīvesveidu, bet, no otras puses, atgādina Bībeles tēls cilvēks kā trauks, bet taisnais kā tīrs Dieva trauks).

Tādējādi varoņa vārds, patronīms un uzvārds izrādās nozīmīgs.

Ko mēs uzzinām par tā izcelsmi?

(pasludināja kā lūgšanas dēlu no savas mātes, kuru viņa apsolīja Dievam:

"No viņa mātes..." Kopš dzimšanas viņam bija lemts kalpot Dievam).

Ko varonis dara stāsta sākumā?

Tātad stāsta sākumā mūsu priekšā ir dzimtcilvēku postiljons.

Kas viņš ir, dzimtcilvēks, Golovans - labs vai ļauns cilvēks?

(Flyagina jūtas šajā periodā vēl nav attīstītas, primitīvas, instinktīvas.

Neapzinātā vajadzība pēc aktivitātes spiež viņu uz vispretējām darbībām: mūka nogalināšana un saimnieku glābšana ir blakus).

Ko mūks viņam saka, kad viņš viņam parādās vīzijā?

(pieprasa izpildīt mātes solījumu un doties uz klosteri. Bet varonis novirzās no sava likteņa un tāpēc tiek sodīts, pieņem smagus pārbaudījumus. Mūks paredz savu likteni: tu mirsi...).

Kāds bija iemesls, kas pamudināja viņu uz ilgu laiku ceļot?

(Ivans Fļagins nevarēja atbrīvoties no viņa nogalinātā mūka burvestības, jo tas ir sods par slepkavības grēku. Pareģojums kļuva par varoņa likteni:

"...un tāpēc viņš gāja no vienas kaujas uz otru, izturēdams arvien vairāk, bet nekur nemira."

Pirms I. Fļagina, tāpat kā pirms jebkura varoņa, ir ceļa izvēle:

kur doties?

Krievu pasaka, epopeja, īsts klaidonis agri vai vēlu nonāk krustcelēs.

Pirms I. Fļagina ir bezgalīgs ceļš, kuru ejot, viņš piedzīvos visu, ko viņam lems liktenis. Un viņam ir paredzēti briesmīgi pārbaudījumi un ciešanas.

Padomāsim, ko I. Fļaginai savā ceļā nācās piedzīvot, mums palīdzēs grupu darbs

2. Ko izdarīja Ivans Severjanovičs?

3. Vai viņš pats izvēlējās savu aicinājumu?

4. Kā dzimtbūšana ietekmēja Fļagina likteņa veidošanos?

5. Reiz Ivans Severjanovičs, būdams mazs, izraisīja mūka nāvi, un šis mūks nāca pie viņa sapnī un teica, ka viņa māte viņam piedzimstot solīja Dievam. Bet Ivans Severjanovičs neticēja sapnim un nebija gatavs doties uz klosteri. Un viņam bija pareģojums, ka viņš daudzas reizes būs uz nāves sliekšņa, bet viņš nemirs, kamēr nenonāks klosterī.
Tātad, kā viņa liktenis attīstījās tālāk un kādas rakstura iezīmes veidojās.

- lasot fragmentu no 2. nodaļas

. Ivans Fļagins nonāk meistara dienestā

Vārds 1.grupai - Stāsts par auklītes kalpošanu.

Kāds bija epizodes nosaukums?

Kāpēc kapteinis pieņem Flyagin par šo neparasto pakalpojumu?

(Nav nekā, ko viņš nevarētu izdarīt; pat polis saka: "Galu galā tu esi krievs. Krievs var tikt galā ar visu.")

Kāda ir Ivana attieksme pret bērnu?

Kāpēc atdod bērnu?

Kā šajā epizodē izpaužas varoņa raksturs?

(mīlestība pret bērniem, dabiska laipnība, aiz ārējās rupjības un nežēlības, liela laipnība slēpjas I.S. Šo īpašību mēs atpazīstam, kad viņš kļūst par auklīti. Viņš patiesi pieķērās meitenei, par kuru rūpējās, viņš ir maigs, izturoties pret viņu , gādīgs)

Pirmo reizi varonis piedzīvo līdzjūtību un pieķeršanos, pirmo reizi acumirklīga ieskata iespaidā iekļūst mātes jūtās un, neviļus iesaistoties sarežģītā cilvēka liktenī, pirmo reizi liek lēmums nav par labu viņam pašam, bet par labu cietušajam.

Varoņa ceļojums turpinās. Flyagin nonāk Penzas gadatirgū.

Kas šeit notiek ar varoni?

Kādus pārbaudījumus liktenis viņam sagādāja?

6. Kādas rakstura iezīmes Ivans Severjanovičs parādīja šajā epizodē?

Drosme, drosme, spēja ātri pieņemt lēmumus.
- lasot fragmentu no 4. nodaļas.

Vārds 2. grupai - Cīņa ar tatāru. Uz fona.

Kāda ir šīs epizodes nozīme stāsta sižeta struktūrā?

Kāds ir patiesais iemesls, kas piespieda I. Fļaginu izšķirties par sāpīgu dueli ar tatāru?

Kādas jaunas personības iezīmes tiek atklātas šajā epizodē?

(lepnums, akla kaislība, apzinīgums, mīlestība pret dzīvniekiem, demonstrē uzdrīkstēšanos, neapdomīgu uzdrīkstēšanos)

(Daudzu Fļagina darbību iemesls bija milzīgs dabas spēks, kas "plūst kā dzīva būtne" pa viņa vēnām. Un šī nevaldāmā enerģija viņu spiež uz visneapdomīgākajām darbībām.

Viņš nejauši nogalināja mūku, kurš aizmiga uz siena ratiem, aizraujoties ar ātru braukšanu. Un, lai gan jaunībā Fļagins nav pārāk noslogots ar šo grēku, gadu gaitā viņš sāk justies, ka kādreiz viņam tas būs jāizpērk.

Fļaginas uzdrīkstēšanās un jūtu brīvība nepazīst robežas. Šajā epizodē viņš demonstrē savu veiklību, pērstot tatāru.

Skaistums nav svešs.

Drīzāk viņš ne tik daudz saprot, cik jūt. Ļoti pieķēries zirgam. Zirgu viņš apraksta spilgti un gleznaini: "Ķēve bija patiesi brīnišķīga..."

Viņš runā tā, it kā būtu dzejnieks, sirdī mākslinieks. Savas neapdomīgās uzdrīkstēšanās dēļ viņu sagūsta tatāri.

7. Kāds bija iemesls, kāpēc Ivans Severjanovičs kļuva par laupītāju?

8. Kā jūs varat komentēt varoņa darbību? Nepiekāpīgs, uzņēmīgs pret citu cilvēku ietekmi.

9. Ko jūs varat teikt par varoni?

Impulsīvs, azartisks, spējīgs pielāgoties jebkuram dzīves situācija, nezaudē sirdi.

- lasot fragmentu no 9. nodaļas.

10. Kā varonis tiek raksturots šajā epizodē? Brīvības mīlestība, atjautība.

Ieguvis brīvību, Ivans Severjanovičs strādā tirgū, palīdzot atlasīt zirgus pircējiem. Viens princis viņu uzaicināja kalpot par čiekuru.

- lasot fragmentu no 10 - 18 nodaļām.

11. Kā Flyagin uzvedas, sazinoties ar īpašnieku? Bez piepūles, bez bailēm.

- lasīšana

Nodaļas.

12. Vai Ivans Severjanovičs prot novērtēt sievietes skaistumu? Kāda ir atšķirība starp viņa un prinča vērtējumu?

Viņš prot sirsnīgi novērtēt skaistumu, nevis mērīt to naudā, būt līdzjūtīgam, un ir čigānietes nāves cēlonis.

Pēc traģiska nāvečigānu, kura cēlonis Ivans Severjanovičs neapzināti kalpoja, viņš nolēma padoties varas iestādēm. Bet pa ceļam viņš satiek vecu sievieti precēts pāris, kura vienīgais dēls tiek ņemts par karavīru. Fļagins nolēma doties viņa vietā, apžēlojot vecos cilvēkus.

- lasot fragmentus no 19. nodaļas.

13. Kā varonis uzvedas, nonākot karā?

14. Kāpēc viņš atzīstas slepkavībā?

Drosmīgs, izmisīgs, spējīgs uz sevi upurēties.

6. Rezumējot.

Tātad, paskatīsimies, ko esam ieguvuši, kādas krievu cilvēka rakstura īpašības mums ir vajadzīgas
izdevās identificēt
1. Milzīga auguma vīrietis ar atvērtu seju, interesants, beidzies
50, varonis, cilvēks, kurš daudz redzējis. Drosmīgs, drosmīgs, zina, kā ātri
izlemt. Viņš prot pielāgoties jebkurai dzīves situācijai un nezaudē drosmi. Brīvības mīlestība, atjautība. Bez piepūles, bezbailība. Spējīgs uz

pašatdeve.

2. Padodas apkārtējo ietekmei. Impulsīvs, azartisks. Iet uz dzeršanu
izraisīja vairāku cilvēku nāvi. Nesamierināms.

Vārds 3. grupai - Dzīve nebrīvē.

Kā stāsts par dzīvi nebrīvē atšķiras no citiem varoņa stāstiem?

Kādas sajūtas varonis piedzīvo pirmo reizi, nonākot svešas dzīves un svešas dabas apstākļos?

Kādas rakstura iezīmes tiek demonstrētas šajā epizodē?

(algas pēc brīvības, mīlestības uz dzimteni)

Secinājums: Redzam, kā nebrīvē viņš sāk izjust ilgas pēc dzimtenes, viņš saka: “Gribu mājās, ilgas ir kļuvušas... Ainava palīdz sajust varoņa pasaules uztveres savdabību, viņa prāta stāvoklis. Un, lai gan viņš 10 gadus dzīvoja nebrīvē, viņu vilka uz dzimteni.

Šajā laikā viņam nekad neizdevās pierast pie stepēm. Viņš aizbēg no gūsta, tiklīdz viņam ir iespēja.

Tāpat kā visi varoņi, arī I. Fļagins kaislīgi mīl savu Dzimteni.

Kas krievu cilvēkam vienmēr ir ļoti svarīgi?

(Vera. Tāpēc Fļagins tik ļoti cieš starp svešiniekiem nebrīvē. Nakts vidū viņš "lēni izrāpās aiz štāba un sāka lūgties. Tu tā lūdzies," saka Fļagins, "ka pat sniegs zem ceļiem. izkusīs un kur nobira asaras, no rīta redzēsi zāli."

Tikai mīlestība pret Dzimteni, Dievu un kristīgā pazemība glābj Ivanu no nāves.

Atgriešanās mājās. Vārds 4. grupai

Kāds ir tā varoņa liktenis, kurš pirmo reizi saņēma “juridisko papīru” un jutās kā brīvs cilvēks?

(Viņš dodas prinča dienestā un dara to, kas viņam patīk - viņš ir koncerns.

"Nē, Ivan, kalpo ar mani. Viņš ir skumjš, viņš jūtas bezjēdzīgs, viņš nevar atrast sevi, viņš ir viens šajā pasaulē.

Kāda nelaime notika ar Ivanu Fļaginu?

(negaidītā brīvības iegūšana pārvēršas jaunos pārbaudījumos: varonis pamazām tiek ierauts tajā ierastajā, ikdienišķajā reibumā, kas jau kļuvis par Krievijas postu. No nāves izglābj tikai nelaime).

Kas viņam palīdzēja atbrīvoties no postošās kaislības?

(Stāstītājs ir naivi pārliecināts, ka magnetizētāja burvīgais spēks atbrīvo viņu no rūgtas nelaimes. Neskatoties uz visu komisko Fļagina izturēšanās pret dzērumu neatbilstību, magnetizētājs atbrīvo Fļaginu no piedzērušās kaislības, atklājot viņam “dabas skaistumu un pilnību”) .

Kādus jaunus pārbaudījumus autors izvirza savam varonim?

Vārds 5. grupai - Mīlestības pārbaude.

Bumbieru apraksts.

Kāpēc Flyagin nogalina Grušu?

Vai esat gatavs atbildēt par Grušas slepkavību?

(viņš palīdz Grušai izdarīt pašnāvību, jo saprot, ka viņas turpmākā dzīve pārvērtīsies par elli. I. Fļagins uzņemas atbildību par šo noziegumu. Viņš ir gatavs atbildēt par savu rīcību un izpirkt to.

Kādas rakstura iezīmes tiek demonstrētas šajā epizodē?

Secinājums: pateicoties tikšanās reizei ar čigānu Grušu, varonis, kuram pasaulē nebija nekā augstāka par zirga skaistumu un pilnību, atklāj sievietes skaistuma maģisko spēku pār cilvēka dvēseli. Viņš atpazīst skaistumu, sievietes skaistumu apbur viņu.

Viņa jūtu tīrība un varenība ir tāda, ka tajā nav lepnuma un īpašumtiesību. Pats varonis saprot, ka mīlestība pret Bumbieri viņu iekšēji atdzimusi. Mēs šeit redzam, ka Ivans var saprast, mīlēt un just līdzi. Viņš ir gatavs izdarīt noziegumu, lai glābtu viņas dvēseli.

Viņš uzņemas atbildību par noziegumu un ir gatavs atbildēt par savu rīcību un izpirkt to.

Atšķirīga attieksme pret kāda cita nāvi un pret savu vainu par to parādās, kad varonis garīgi izaug līdz personīgai atbildībai pret citiem cilvēkiem.

Kas mainās varoņa dzīvē un liktenī pēc viņa mīļotās Grušenkas nāves?

(Ivans bija ļoti noraizējies par Grušas nāvi. Pēc čigāna nāves viņš klīst uz nezināmu vietu, iegrimis domās, kā viņš var ciest.

Pa ceļam viņš satiek vecu vīrieti un vecu sievieti un dodas viņu dēla vietā 15 gadus cīnīties uz Kaukāzu. Par saviem militārajiem varoņdarbiem viņš tiek nominēts balvai un paaugstināts par virsnieku. Bet Ivans joprojām ir neapmierināts ar sevi. Sirdsapziņas balss viņu vajā. Viņš kļūst apsēsts ar domu par pašaizliedzību, viņš "ļoti grib mirt par cilvēkiem" - tas simbolizē galveno krievu cilvēka īpašību: gatavību ciest par citiem, mirt par dzimteni)

Kā mēs redzam varoni stāsta beigās?

(stāsta beigās Ivans tiek attaisnots, attīrīts no grēkiem. Kļuva par iesācēju, kā paredzēja mirstošais mūks. Varoņa dvēsele pamazām attīrās, viņš iegūst tautas gudrību.

Ir pienācis laiks apkopot mūsu darbu.

Kāpēc I. Fļaginu var saukt par taisnīgu cilvēku?

I.F. iet ceļu no grēka uz grēku nožēlu un izpirkšanu. Viņš ir atteicies no savtīgiem motīviem un pilnībā nododas cilvēkiem. Viņam raksturīgas tādas īpašības kā: dabas plašums, gatavība iestāties par aizvainotajiem, līdzjūtība, patriotisms - īpašības, kas atspoguļo cilvēku rakstura gaišās puses.

Caur līdzjūtību un palīdzot cilvēkiem, viņš garīgi pilnveidojas.

Kāda ir stāsta nosaukuma nozīme?

Klejotājs ir tas, kurš meklē patiesību, patiesību un nonāk līdz dzīves jēgai.

Flyagina dzīve ir brīnums, šarms. Viņu aizrauj daudzveidīgās dzīves izpausmes, situācijas, kurās viņš ir kļuvis par dalībnieku: tā ir viņa interese par visu dzīvo, pieķeršanās bērnam, apbrīna par tatāru drosmi un garīgo spēku duelī, aizraušanās ar sievietes skaistums, viņa augstākā likteņa piepildījums kopībā ar Dievu.

Kāda ir tava attieksme pret varoni?

Secinājums: Ļeskovs “Apburtajā klaidoņā” parādīja, kā dramatiskajos dzīves apstākļos veidojas “krievu taisnā cilvēka” tips.

Taisnie necenšas, lai viņu labos darbus ņemtu vērā citi. Viņi mīl un dara labu laba labā.

Tādējādi N. S. Ļeskovs savā stāstā “Apburtais klejotājs” ar krievu dzimtcilvēka Ivana Fļagina tēlu parādīja morālo un fizisko spēku, garīgo dāsnumu, spēju palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama, un mīlestību pret savu tautu. . Dzimtene. Šīs ir galvenās krievu nacionālā rakstura iezīmes.

VINGRINĀJUMS:

Uzrakstiet nelielu eseju: "Vai šodien ir vajadzīgi taisnīgi cilvēki?"

Vienkāršas tautas meita, kas mantojusi tautas kaislību vērienu, meitene no trūcīgas ģimenes kļūst par tirgoņa mājas gūstekni, kur nav ne dzīvā skaņas, ne cilvēka balss, bet ir tikai īss dūriens no samovāra līdz guļamistabai. No garlaicības un enerģijas pārpalikuma nīkuļojošās buržuāziskās sievietes pārvērtības notiek, kad rajona sirdsāķis pievērš viņai uzmanību.

Mīlestība izkaisa zvaigžņotas debesis pār Katerinu Ļvovnu, ko viņa vēl nekad nebija redzējusi no sava starpstāva: Skaties, Serjoža, kāda paradīze, kāda paradīze! Varone bērnišķīgi un nevainīgi iesaucas zelta naktī, raugoties caur resnajiem zariem, kas viņu sedz. ziedoša ābele uz skaidrajām zilajām debesīm, uz kurām stāvēja pilns jauks mēnesis.

Taču tā nav nejaušība, ka mīlestības attēlos harmoniju izjauc pēkšņi iebrukušās nesaskaņas. Katerinas Ļvovnas jūtas nevar būt brīvas no īpašnieciskās pasaules instinktiem un nepakļauties tās likumu ietekmē. Mīlestība, kas alkst pēc brīvības, pārvēršas plēsonīgā un postošā sākumā.

Katerina Ļvovna tagad bija gatava Sergejam caur uguni, ūdeni, cietumu un krustu. Viņš lika viņai iemīlēties viņā tiktāl, ka viņam nebija nekādas uzticības. Viņa bija satraukta ar savu laimi; viņai vārījās asinis, un viņa vairs neko nevarēja klausīties...

Un tajā pašā laikā Katerinas Ļvovnas aklā kaislība ir neizmērojami lielāka, nozīmīgāka par pašlabumu, kas veido viņas liktenīgās darbības un šķiras intereses. Nē, viņa iekšējā pasaule nav satriekts par tiesas lēmumu, nav sajūsmināts par bērna piedzimšanu: viņai nebija ne gaismas, ne tumsas, ne slikta, ne laba, ne garlaicības, ne prieka. Visu manu dzīvi pilnībā pārņēma aizraušanās. Kad ieslodzīto partija dodas ceļā un varone atkal ierauga Sergeju, viņas notiesātajā dzīvē kopā ar viņu uzplaukst laime. Kāds viņai ir sociālais augstums, no kura viņa iekrita notiesāto pasaulē, ja viņa mīl un mīļotais ir blakus!

Klasiskā pasaule nonāk pie Katerinas Ļvovnas izskalotajos tranzīta maršrutos. Ilgu laiku viņš gatavoja viņai bende mīļotā izskatā, kas reiz bija pamudinājusi viņu uz laimīgo pasaku Arābiju. Atzīstot, ka nekad nav mīlējis Katerinu Ļvovnu, Sergejs cenšas atņemt vienīgo, kas veidoja Izmailovas dzīvi, viņas mīlestības pagātni. Un tad pilnīgi nedzīvā sieviete, pēdējā varonīgā cilvēka cieņas uzplūdā, atriebjas saviem ņirgājumiem un, mirstot, pārakmeņo visus apkārtējos. Katerina Ļvovna trīcēja. Viņas klejojošais skatiens koncentrējās un kļuva mežonīgs. Rokas vienu vai divas reizes izstiepās kosmosā nezināmā vietā un atkal nokrita. Vēl minūte, un viņa pēkšņi sašūpojās pa visu, nenovēršot acis no tumšā viļņa, noliecās, satvēra Soņetku aiz kājām un vienā rāvienā pārsvieda viņu pāri prāmja malai. Visi bija pārakmeņojušies no izbrīna.

Ļeskovs attēloja spēcīgu un kaislīgu dabu, ko pamodinājusi laimes ilūzija, bet kas savu mērķi tiecas caur noziegumiem. Rakstnieks pierādīja, ka šim ceļam nav izejas, bet varoni gaidīja tikai strupceļš, un cita ceļa nevarēja būt.

Šis brīnišķīgs darbs kalpoja par pamatu D. D. Šostakoviča operai Katerina Izmailova, kas sarakstīta 1962. gadā. Kas vēlreiz pierāda N. S. Ļeskova darba neparasto raksturu, kuram izdevās atrast un nodot tipiskas iezīmes Katerinas Ļvovnas tēls, kas atklājās tik traģiski un noveda varoni līdz neizbēgamai nāvei.

Katrs rakstnieks savā darbā rada pasauli (ko parasti sauc par māksliniecisko), kas atšķiras ne tikai no citām mākslas pasaulēm, bet arī no reālās pasaules. Turklāt jau sen ir atzīmēts, ka viena un tā paša rakstnieka dažādos darbos pasaules var būt arī dažādas, mainoties atkarībā no attēloto varoņu raksturiem, no autora attēlotās sociālās vai garīgās situācijas sarežģītības.

Iepriekš minētais galvenokārt attiecas uz tādu oriģinālu un oriģinālu rakstnieku darbiem kā N.S.

Viņa darbu sižeti, varoņi un tēmas ir tik dažādas, ka dažreiz ir diezgan grūti izveidot priekšstatu par kādu māksliniecisku vienotību.

Tomēr viņiem ir daudz kopīga, jo īpaši: motīvi, tonalitāte, varoņu un galveno varoņu rakstura iezīmes. Tāpēc, izlasot vairākus Ļeskova darbus un atverot nākamo, jūs neviļus noskaņojaties uz noteiktu noskaņu, iztēlojaties situāciju, vidi, atmosfēru, kurā iegrimstot atklājat pasauli, kas ir pārsteidzoša un skaista savā oriģinalitātē.

Ļeskova pasaule nesagatavotam lasītājam var šķist dīvaina un drūma, jo to apdzīvo galvenokārt patiesības meklētāji varoņi, ko ieskauj nezinoši muļķi, kuriem vienīgais mērķis ir labklājība un sirdsmiers. Tomēr, pateicoties Ļeskova unikālā talanta spēkam, varoņu attēlojumā dominē dzīvi apliecinoši motīvi. Līdz ar to iekšējā skaistuma un harmonijas sajūta mākslas pasauleĻeskova varoņi ir pārsteidzoši tīri un cēli, viņu runa ir vienkārša un tajā pašā laikā skaista, jo viņi izsaka domas, kas satur mūžīgas patiesības par labā spēku, vajadzību pēc žēlastības un pašaizliedzības. Ļeskova plašās pasaules iedzīvotāji ir tik reāli, ka lasītājs ir pārliecināts, ka tie ir nokopēti no dzīves. Mums nav šaubu, ka autors viņus patiešām satika savos daudzajos ceļojumos pa Krieviju. Bet, lai cik šie cilvēki būtu parasti un vienkārši, viņi visi ir taisnīgi, kā tos definē pats Ļeskovs. Tāpēc cilvēki, kas paceļas pāri vienkāršajai morālei, ir svēti Tam Kungam. Lasītājs skaidri saprot autora mērķi pievērst uzmanību krievu tautai, viņu raksturam un dvēselei. Ļeskovam izdodas pilnībā atklāt krievu cilvēka raksturu ar visiem viņa plusiem un mīnusiem.

Lasot Ļeskova darbus, īpaši uzkrītoši ir viņa varoņu ticība Dievam un bezgalīga mīlestība pret savu dzimteni. Šīs jūtas ir tik patiesas un spēcīgas, ka to pārņemts cilvēks var pārvarēt visus šķēršļus, kas viņam traucē. Kopumā krievu cilvēks vienmēr ir gatavs upurēt visu un pat savu dzīvību, lai sasniegtu savu augsto un skaisto mērķi. Kāds upurē sevi ticības, kāds Tēvzemes labā, un Katrīna Izmailova, Mcenskas lēdijas Makbetas varone, upurēja visu, lai glābtu savu mīlestību, un kad visi ceļi un līdzekļi bija izmēģināti, un nebija izejas no esošās situācijas netika atrasta, viņa metās upē. Tas ir līdzīgs Ostrovska lugas beigām, kur Katerina Kabanova mirst savas mīlestības dēļ, un šajā Leskovs ir līdzīgs.

Bet, lai cik skaists un dvēseles tīrs būtu krievu cilvēks, viņam piemīt arī negatīvas īpašības, no kurām viena ir tieksme uz dzeršanu. Un Ļeskovs nosoda šo netikumu daudzos savos darbos, kuru varoņi saprot, ka dzeršana ir stulbi un absurdi, bet paši nevar palīdzēt. Droši vien arī tā ir tīri krieviska dvēseles atlaišanas īpašība, slīcinot savas bēdas vīnā.

Uzaudzis dabas klēpī, starp skaistām ainavām, telpu un gaismu, Ļeskova vienkāršais varonis no tautas tiecas pēc kaut kā cildena, pēc skaistuma un mīlestības. Katram konkrētajam varonim šī vēlme izpaužas savā veidā: Ivanam Fļaginam tā ir mīlestība pret zirgiem, bet Markam Aleksandrovam tā ir entuziasma attieksme pret mākslu, pret ikonu.

Ļeskova pasaule ir krievu cilvēku pasaule, kuru viņi ir rūpīgi izveidojuši un saglabājuši sev. Visus darbus Ļeskovs sarakstījis ar tādu izpratni pat visneaptveramākajās cilvēka psihes dziļumos, ar tādu mīlestību pret taisnajiem un Krieviju, ka lasītājs neviļus pārņem Ļeskova rakstīšanas stilu, sāk patiesi domāt par jautājumiem, kādreiz satrauca rakstnieku un nav zaudējuši savu aktualitāti un mūsu laikā.

Populārākie raksti:

Mājas darbs par tēmu: Mcenskas lēdija Makbeta ir stāsts par Katerinas Izmailovas traģisko mīlestību un noziegumiem.