Celelekcja: zapoznanie uczniów z twórczością pisarza o tematyce miłosnej; pokazać oryginalność opowieści, nowość w obrazie stan psychiczny osoba; dostrzec dwuznaczność interpretacji opowieści.
Metodycznytechniki: historia nauczyciela, „rozmowa analityczna; prezentowanie historii; ekspresyjne czytanie fragmentów dzieł.
Sprzętlekcja: teksty fabularne; fotografie I. Bunina, V. Muromtsevy. Rysunek 1, Rysunek 2
Przenosićlekcja
1. Słowonauczycielstwo
Temat miłości jest jednym z głównych tematów literatury rosyjskiej i jednym z wiodących tematów w twórczości Iwana Bunina. Prawie we wszystkich pracach na ten temat historia miłosna przedstawiona jest poprzez wspomnienia bohaterów, a wynik miłości jest tragiczny. Ten tragiczny charakter miłość podkreśla śmierć. „Czy nie wiesz już, że miłość i śmierć są ze sobą nierozerwalnie związane?” – pyta jeden z bohaterów opowiadań Bunina.
Pisarz widzi odwieczną tajemnicę miłości i wieczny dramat kochanków w tym, że człowiek mimowolnie podejmuje swoje kochaj pasję: miłość jest początkowo spontanicznym, nieuniknionym uczuciem, a szczęście często staje się nieosiągalne.
Miłość w twórczości Bunina jest ulotna i nieuchwytna. Bohaterowie jego dzieł nigdy nie zaznają wiecznego szczęścia; mogą jedynie skosztować zakazanego owocu, cieszyć się nim, a potem stracić radość, nadzieję, a nawet życie. Dlaczego tak się dzieje? To bardzo proste. Faktem jest, że według Iwana Bunina miłość jest szczęściem, a szczęście jest ulotne, nietrwałe, dlatego miłość nie może być stała, w przeciwnym razie stanie się nawykiem, rutyną, a to jest niemożliwe. Ale pomimo krótkiego czasu trwania miłość jest wciąż wieczna: na zawsze pozostaje w pamięci bohaterów jako najbardziej żywe i piękne wspomnienie.
2. Rozmowa Przez historia „Płuca” oddech" Rysunek 2.
Jak skonstruowana jest historia? Jakie cechy ma kompozycja?
(Kompozycja opowieści jest zamknięta, okrągła. Na tym polega jej specyfika. O tym dowiadujemy się już na samym początku opowieści tragiczna śmierć młoda uczennica Olya Meshcherskaya. Bunin zaczyna i kończy opowieść opisem krzyża nagrobnego na grobie Oli.)
Jak fabuła i fabuła mają się do siebie?
(Fabuła tej historii to banalny dramat codzienny - morderstwo z zazdrości. Autor zamienił ten banał w opowieść o tajemniczej atrakcyjności, uroku, kobiecości ucieleśnionej w obrazie Olyi. Centrum fabuły stanowi „światło oddech” kobiecości, to według autorki najważniejsza rzecz, jaką kobieta musi posiadać, to jest część jej piękna, piękna, nieuchwytna, ulotna i krucha, a w kontakcie z rzeczywistością ten „lekki oddech” znika , zostaje przerwany, jak zrobiła to „oszukana” Olya.
(Najważniejsze w bohaterce jest „wdzięk, elegancja, lekkość”, co wyróżnia ją spośród wszystkich dziewcząt w gimnazjum. Olya zawsze wydaje się żyć w poczuciu świętowania, szczęścia, radości. I. Bunin skupia się na jej oczach: „radosna, niesamowicie żywa” „jasny blask oczu”, „lśniące oczy”, „oczy świecą tak nieśmiertelnie”, „czyste spojrzenie”. Olya potrafi żyć bez udawania, bez udawania, naturalnie i prosto tak bardzo kochałem. klasy młodsze. Ona sama jest jeszcze dzieckiem, wewnętrznie czystym, spontanicznym, naiwnym).
Który z nich jest odpowiedzialny? technika kompozytorska czego Bunin używa w swojej historii?
(Główną techniką jest opozycja. Olya, żywa, porywcza, nieprzewidywalna, żyjąca w wyobraźni, zostaje skontrastowana z zwyczajnością realnego, wulgarnego świata, reprezentowaną przez niemożność bycia naturalnym fajna pani Oli; przystojnego arystokratę Maliutina, który uwiódł Olię, przeciwstawia się plebejskiego oficera kozackiego; łatwość życia i „lekki oddech” bohaterki kontrastuje z „mocnym, ciężkim krzyżem” na jej grobie).
Jak rozumiesz tytuł opowiadania? (dyskusja)
Pewnego kwietniowego dnia zostawiłem ludzi.
Odszedł na sto lat posłusznie i cicho -
A jednak nie poszedłem w życiu na marne.
Nie umarłem z miłości.
I.A. Bunina
3. Słowonauczycielstwo
Rozważmy inną historię o wszechstronności i różnorodności przejawów miłości w historii „ Porażenie słoneczne».
4. Wiadomośćstudent
Uczeń przedstawia fabułę opowiadania „Udar słoneczny”, zwracając uwagę na szczególną uwagę NA cechy językowe fabryka.
5 . AnalitycznyrozmowaPrzeztreśćhistoria
Co jest specjalnego w fabule tej historii?
(Nie ma wstępu do opowieści, wydaje się, że jest ona „wyrwana” z życia, bohaterowie nie mają imion ani wieku. Są to „on” i „ona”, mężczyzna i kobieta).
Dlaczego pisarz nie nadaje imion swoim bohaterom ani nie opowiada ich historii?
(Dla Bunina imiona nie są ważne, ponieważ najważniejsze jest samo uczucie miłości, pasji i tego, co robi to z osobą).
Jaki jest portret bohaterki, jaka jest jego osobliwość?
(Bunin nie opisuje wyglądu bohaterki, ale podkreśla najważniejsze - „prosty, uroczy śmiech”, opowiada o tym, jak „w tej małej kobietce wszystko było urocze”. mając siedemnaście lat”, „była jeszcze prosta, wesoła i – już rozsądna”).
Jak nieznajomy opisuje to, co ich spotkało?
(„Zaćmienie zdecydowanie mnie dotknęło... A raczej oboje dostaliśmy czegoś w rodzaju udaru słonecznego.” Kobieta jako pierwsza zrozumiała powagę tego, co się stało i niemożność kontynuowania tego zbyt silnego uczucia).
Co zmieniło się w pokoju po jej wyjściu?
(„Pokój bez niej wydawał się zupełnie inny niż z nią. Wciąż był jej pełen – i pusty.” Pozostał tylko zapach dobrej angielskiej wody kolońskiej i niedokończonej filiżanki, „i jej już tam nie było ...”)
Jakie wrażenie wywarło to na poruczniku?
(Serce porucznika „nagle ścisnęło się z taką czułością, że pospieszył zapalić papierosa i kilka razy przeszedł się po izbie tam i z powrotem. Porucznik śmieje się ze swojej „dziwnej przygody”, a jednocześnie łzy napływają mu do oczu) .
Jakie nowe uczucia miał porucznik?
(Wszystkie zmysły porucznika zdawały się wyostrzone. „Pamiętał ją całą, ze wszystkimi jej najdrobniejszymi rysami, pamiętał zapach jej brązowej i płóciennej sukni, jej silne ciało, żywy, prosty i wesoły dźwięk jej głosu”. I jeszcze jedno nowe uczucie, wcześniej niedoświadczone, dręczy porucznika: to dziwne, niezrozumiałe uczucie, „nie wie, jak przeżyć bez niej cały następny dzień”, czuje się nieszczęśliwy).
Dlaczego bohater próbuje uwolnić się od uczucia miłości?
(„Udar słoneczny”, który dotknął porucznika, był zbyt silny i nie do zniesienia. Zarówno szczęście, jak i ból, jaki mu towarzyszył, okazały się nie do zniesienia).
Dlaczego nadmiar miłości jest dramatyczny, a nawet tragiczny?
(Nie da się zwrócić ukochanej, ale nie można też bez niej żyć. Bohater nie może pozbyć się nagłej, nieoczekiwanej miłości; „udar słoneczny” pozostawia niezatarty ślad w duszy).
Jak doświadczenia minionego dnia wpłynęły na bohatera?
(Bohater czuje się starszy o dziesięć lat. Natychmiastowość tego doświadczenia sprawiła, że było ono tak dotkliwe, że wydawało się, że zawierało się w nim niemal całe życie.
Szczęście w nie ma życia,
są tylko jego błyskawice, -
doceniaj je i żyj według nich.
L.N. Tołstoj
6. Słowo nauczyciela
Przejdźmy do innej opowieści o miłości – „Gramatyka miłości”
7. AnalitycznyrozmowaPrzeztreść
Jak rozumiesz tytuł opowiadania?
(Słowo gramatyka pochodzi ze słownika naukowego. Słowa w tytule opowiadania są ze sobą paradoksalnie powiązane. To oksymoron. Gramatyka oznacza „sztukę czytania i pisania listów”. Opowieść Bunina opowiada o sztuce miłości, choć jest czy można nauczyć się kochać z podręcznika?)
Co wiadomo o życiu Chwoszczeńskiego?
(O jego życiu dowiadujemy się ze słów sąsiadów. Jest biedny, uważany za ekscentryka, „przez całe życie był
miał obsesję na punkcie miłości do swojej służącej Łuszki”, „uwielbiał ją”).
Jaką rolę odegrał Łuszka w losach Ivlewa?
(Iwlew pamięta, jakie wrażenie wywarła na nim w dzieciństwie historia Chwoszczyńskiego. „Prawie zakochał się” w „legendarnej Łuszce”).
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Piękna kobieta powinna zajmować drugi poziom; ten pierwszy należy do miłej kobiety”?
Jakie szczegóły odgrywają ważną rolę w historii?
Świece ślubne są symbolem wiecznej, nieugaszonej miłości. Chwoszczyński nie mógł poślubić chłopa pańszczyźnianego, ale chciał tego całą duszą. Świece ślubne są symbolem jedności mężczyzny i kobiety, zabezpieczonej i uświęconej przez Kościół.
Książki z biblioteki Chwoszczyńskiego zdradzają Iwlewowi „co jadła ta samotna dusza, która w tej szafie na zawsze odcięła się od świata i tak niedawno ją opuściła…”
Naszyjnik Lushki, „kiść tanich niebieskich kulek wyglądających jak kamienne”, podekscytował Ivleva tak bardzo, że jego oczy „poruszyły się od bicia serca”.
Jaka jest treść „Gramatyki miłości”?
Książka składa się z „krótkich, eleganckich, czasem bardzo precyzyjnych maksym” o miłości;
Jaka jest wartość tej książki?
To najważniejszy szczegół, który nadaje nazwę całej historii. Jego wartość polega na tym, że był drogi Chwoszczinskiemu i stał się drogi samemu Iwlewowi jako świątynia.
Co pozwala nam powiedzieć, że wizerunek Łuszki rzeczywiście staje się świątynią?
W historii stale powtarzają się słowa ze słownictwa religijnego, wyrażenia mówiące o legendarnej postaci Łuszki: Chwoszczyński „dosłownie wszystko, co wydarzyło się na świecie, przypisuje wpływowi Łuszki: nadchodzi burza - to Łuszka zsyła burzę, zostaje wypowiedziana wojna - że znaczy Łuszka tak zdecydował, doszło do nieurodzaju – mężczyźni nie zadowolili Łuszki…”; Iwlew widzi „Boże drzewo” w miejscu, w którym według legendy utopiła się Łuszka; wydaje mu się, że „Łuszka żył i umarł nie dwadzieścia lat temu, ale niemal od niepamiętnych czasów”; książeczka „Gramatyka miłości” jest jak modlitewnik; Opuszczając posiadłość Chwoszczinskiego, Iwlew wspomina Łuszkę, jej naszyjnik i doświadcza uczucia „podobnego do tego, czego kiedyś doznał we włoskim miasteczku, oglądając relikwie świętej”. Dzięki tej technice życie Lushki staje się hagiografią, a jej wizerunek niemal deifikowany.
Jakim człowiekiem jest Chwoszczinski – naprawdę szalony czy ktoś, kto ma talent do kochania?
(Dyskusja w klasie)
(Życie z ukochaną osobą staje się „słodką tradycją”, życie bez bliskiej osoby zamienia się w wieczną służbę temu świętemu obrazowi, który pozostaje w pamięci).
Jak myślisz, kto jest głównym bohaterem tej historii?
(Dyskusja w klasie)
(Głównym bohaterem jest Chwoszczyński. Jego duszę przez wiele lat oświetlała fantastyczna miłość. Być może główny bohater- Luszka. W końcu to ona zrobiła „pierwszy krok” w życiu Chwoszczeńskiego i zadecydowała o jego losie? A może głównym bohaterem jest Ivlev? W końcu historia miłości Chwoszczyńskiego do swego poddanego wywarła wpływ na Ivlewa w jego dzieciństwie. Jego zdaniem Lushka była „legendarna” i „weszła w moje życie na zawsze”. Historia miłosna kogoś innego stała się częścią życia Ivleva.
Jakie rozumienie miłości zawarte jest w tej historii?
Miłość to wielka wartość. Ona jest zawsze czysta i niewinna. Ale człowiek może liczyć tylko na chwilę szczęścia, ale ta chwila pozostaje w duszy na zawsze. Rysunek 3 .
8. Podsumowującwynikilekcja
Słowonauczycielstwo
Można zatem stwierdzić, że miłość w twórczości Bunina jest czymś nieuchwytnym i naturalnym, oślepiającym człowieka, oddziałującym na niego jak udar słoneczny. Miłość to wielka otchłań, tajemnicza i niewytłumaczalna, silna i bolesna.
9. Domowej robotyćwiczenia:
przygotuj plan eseju na temat „Miłość w rozumieniu I. Bunina”.
Temat miłości w twórczości I. A. Bunina
Iwan Aleksiejewicz Bunin to jeden z najwybitniejszych pisarzy rosyjskich XX wieku. Był znakomity zarówno w poezji, jak i prozie, jak opowiadania i powieści. Mimo to doceniam talent Iwana Aleksiejewicza właśnie za tę część jego twórczości, którą można nazwać „małym” gatunkiem. A szczególnie podobają mi się opowieści Bunina, których głównym tematem jest miłość.
W tych utworach najwyraźniej widać talent autora do opisywania wszystkiego, co intymne, czasem zupełnie niezwykłe, do przekazywania idei i myśli. Niezwykła poezja wnosi do narracji zmysłowość, niezbędną w dziełach o takiej tematyce. Jeśli prześledzisz całą twórczość Bunina od początku do końca, możesz podzielić ją na okresy, w zależności od tego, jaką tematykę preferuje w swoich pracach. Interesuje mnie zbiór „Ciemne zaułki” powstały w czasie II wojny światowej, gdyż w całości poświęcony jest tematyce miłosnej, po zapoznaniu się z zawartymi w nim historiami można pokusić się o sformułowanie głównej myśli, myśli autora. Moim zdaniem główna „teza” dzieła Bunina kryje się w cytacie: „Każda miłość jest wielkim szczęściem, nawet jeśli nie jest podzielona”. Wepchnąć się dramaty miłosne akh, a mianowicie stanowią jej podstawę, można być również przekonanym, że Bunin ceni tylko to, co naturalne, czysta miłość, wysokie ludzkie uczucie, odrzucające naciągane fałszywe wrażenia. Iwan Aleksiejewicz również w swoich opowiadaniach nierozerwalnie łączy miłość ze śmiercią, łączy piękno i okropność. Nie jest to jednak kompozycja naciągana, autorka stara się w ten sposób pokazać czytelnikom, jak blisko miłości graniczy ze śmiercią, jak blisko są od siebie obie skrajności.
Najbardziej znane historie wśród czytelników to „Udar słoneczny”, „ Czysty poniedziałek" i "Natalia". Wszystkie idealnie pasują do opisu tragizmu romans ze smutnym zakończeniem, ale w każdym z nich Bunin odkrywa przed nami nowy aspekt, nowy wygląd bezinteresownie.
Bohaterowie „Udaru słonecznego” spotykają się na statku zupełnie przypadkowo. Ale ich przelotne zainteresowanie nie przechodzi bez śladu dla obu postaci. Mówi porucznikowi: „Nic podobnego do tego, co mi się przydarzyło, nigdy mi się nie przydarzyło i nigdy więcej się nie powtórzy. Zaćmienie zdecydowanie mnie uderzyło... A raczej oboje dostaliśmy coś w rodzaju udaru słonecznego. Ale ten szok dotyka go dopiero wtedy, gdy odprowadziwszy ją na statek, wraca do hotelu. Jego serce „ścisnęło się z niepojętą czułością” i „całymi siłami odczuwał taki ból i taką bezużyteczność”. późniejsze życie bez niej, że ogarnęła go groza i rozpacz”, bo nie znał ani jej imienia, ani nazwiska. Miłość, którą porucznik uświadomił sobie zbyt późno, niemal go niszczy; jest gotowy umrzeć za jeszcze jeden dzień spędzony z nią. Ale jesteśmy przekonani, że tak naprawdę miłość jest błogosławieństwem, mimo że tak szybko się kończy, rozumiemy, jak silne i wszechstronne jest to uczucie.
W tak ukochanym przez autora opowiadaniu „Czysty poniedziałek” opowiadamy o nieodwzajemnionej miłości bohatera do tajemniczej bohaterki. Nie interesuje ją, a nawet odrzuca wiele rzeczy akceptowanych w ich kręgu; jej złożona natura nie daje spokoju bohaterowi. Wyobcowanie bohaterki („nie potrzebuje niczego: ani kwiatów, ani książek, ani obiadów, ani teatrów, ani obiadów za miastem…”) wyjaśnia się w Niedzielę Przebaczenia, kiedy bohaterowie wspólnie udają się na cmentarz. Dowiadujemy się o jej zamiłowaniu do starożytności, kremlowskich katedr i klasztorów. Bohaterka stara się odnaleźć sens i wsparcie w otaczającym ją świecie, lecz nie znajduje tego, nawet miłość bohaterki nie przynosi jej szczęścia. Znaczenie tytułu jest takie, że bohaterka, nie odnajdując piękna i duchowości we współczesnym świecie, zostaje oczyszczona z dotychczasowego życia i udaje się do klasztoru, gdzie – jak jej się wydaje – będzie szczęśliwa.
Główny bohater trzeciej opowieści, Witalij Meszcherski, okazuje się być winny miłosnej tragedii, jaka rozegrała się pomiędzy nim, jego kuzynką Sonią i jej przyjaciółką Natalią. Student nie może się zdecydować, czy woli „namiętne upojenie cielesne” dla Sonyi, czy szczere i wzniosłe uczucie dla Natalii. Unikanie wyboru kończy się tragiczny koniec. Autorka pokazuje nam, że uczucie Witalija do Sonyi jest udawane, ale jego miłość do Natalii jest prawdziwa, co świadczy o jej wyższości.
W opowieściach o miłości I. A. Bunin twierdzi, że miłość jest uczuciem wzniosłym i pięknym, a osoba zdolna do miłości jest osobą wysoce moralną. Pomimo tego, że miłość przynosi nie tylko radość i szczęście, ale także smutek i cierpienie, jest to wspaniałe uczucie. I całkowicie się z tym zgadzam.
Po raz pierwszy w historii literatury rosyjskiej temat miłości w twórczości Bunina odsłania nie tylko stronę platoniczną, ale także fizyczną związek miłosny. Pisarz stara się w swojej twórczości powiązać to, co dzieje się w sercu człowieka, z wymaganiami, jakie stawia przed nim społeczeństwo, którego życie opiera się na relacji kupna i sprzedaży i w którym często wychodzą na pierwszy plan mroczne, dzikie instynkty. Niemniej jednak autor z niezwykłym taktem dotyka intymnej strony relacji między ludźmi.
Temat miłości w twórczości Bunina jest pierwszym odważnym stwierdzeniem, że namiętność fizyczna nie zawsze wynika z impulsu duszy, co w życiu czasami bywa na odwrót. Dzieje się tak na przykład z bohaterami jego opowieści „Udar słoneczny”. Iwan Aleksiejewicz w swoich pracach opisuje miłość w całej jej wszechstronności - czasem pojawia się pod postacią wielkiej radości, czasem zamienia się w poważne rozczarowanie, a jednocześnie jest w życiu człowieka zarówno wiosną, jak i jesienią.
Wczesna twórczość
Temat miłości w twórczości Bunina nie może pozostawić nikogo obojętnym. wczesny okres jego twórczość. Historie „Świt całą noc”, „W sierpniu”, „Jesienią” i kilka innych są bardzo krótkie, proste, ale znaczące. Uczucia przeżywane przez bohaterów są najczęściej ambiwalentne. Rzadko bohaterowie Bunina wchodzą w harmonijne relacje - ich impulsy znacznie częściej znikają, zanim naprawdę zdążą się pojawić. Jednak w ich sercach nadal płonie pragnienie miłości. Smutne pożegnanie z ukochaną kończy się snami („W sierpniu”), randka mocno zapada w pamięć, bo świadczy o dotyku prawdziwego uczucia („Jesienią”). I na przykład bohaterka opowiadania „Dawn All Night” jest przepojona przeczuciem silna miłość, które młoda dziewczyna jest gotowa wylać na swojego przyszłego wybrańca. Jednak przychodzi rozczarowanie młodym bohaterom tak szybko, jak samo hobby. Bunin jest niezwykle utalentowany w ujawnianiu różnicy między rzeczywistością a snami. Po pełnym śpiewie słowików i wiosennym, delikatnym drżeniu nocy w ogrodzie, przez sen Taty docierają odgłosy wystrzałów. Jej narzeczony strzela do kawki, a dziewczyna nagle uświadamia sobie, że nie jest w stanie pokochać tej zwykłej, przyziemnej osoby.
„Miłość Mityi” (1924) – jedno z najlepszych dzieł Bunina o miłości
W latach dwudziestych, w okresie emigracji pisarza, wątek miłosny w twórczości Bunina wzbogacił się o nowe odcienie. W opowiadaniu „Miłość Mityi” (1924) autor konsekwentnie opowiada o tym, jak stopniowo przebiega rozwój duchowy głównego bohatera, jak życie prowadzi go od miłości do upadku. Wzniosłe uczucia Ta narracja ma ścisły związek z rzeczywistością. Miłość Mityi do Katii i jego jasne nadzieje zdają się być owiane niejasnym uczuciem niepokoju. Marzy o karierze świetna aktorka dziewczyna trafia w sam środek fałszywego życia w metropolii i zdradza kochanka. Nawet związek z inną kobietą – przyziemną, choć wybitną Alyonką – nie złagodził duchowych udręk Mityi. W rezultacie bohater, pozbawiony ochrony i przygotowany na zmierzenie się z okrutną rzeczywistością, postanawia popełnić samobójstwo.
Temat trójkątów miłosnych w twórczości I. Bunina
Czasem motyw miłości w twórczości Bunina ujawnia się od drugiej strony, jak pokazują odwieczny problem trójkąty miłosne (mąż-żona-kochanek). Żywe przykłady Do takich historii można zaliczyć „Kaukaz”, „Idę”, „Najpiękniejszą ze słońca”. Małżeństwo w tych dziełach staje się przeszkodą nie do pokonania na drodze do upragnionego szczęścia. To właśnie w tych opowieściach po raz pierwszy pojawia się obraz miłości jako „udaru słonecznego”, który znajduje swój dalszy rozwój w cyklu” Ciemne uliczki».
„Ciemne zaułki” to najsłynniejsza seria opowiadań pisarza
Temat miłości w tym cyklu („Ciemne zaułki”, „Tanya”, „Późna godzina”, „Rosja”, „ Wizytówki„itp.) to chwilowy przebłysk, cielesne przyjemności, do których bohaterów pcha autentyczna, gorąca namiętność. Ale to nie koniec. „Udar słoneczny” stopniowo prowadzi bohaterów do niewysłowionej bezinteresownej czułości, a następnie do prawdziwa miłość. Autorka nawiązuje do obrazów samotnych ludzi i zwyczajne życie. I dlatego wspomnienia przeszłości, pokryte romantycznymi wrażeniami, wydają się jego bohaterom tak cudowne. Jednak nawet tutaj, gdy ludzie zbliżą się duchowo i fizycznie, jest tak, jakby sama natura prowadziła ich do nieuchronnej separacji, a czasem do śmierci.
„Pan z San Francisco” – odważna interpretacja relacji miłosnych
Umiejętność opisywania szczegółów życia codziennego, a także wzruszający opis miłości tkwiący we wszystkich opowieściach cyklu osiąga apogeum w 1944 roku, kiedy Bunin kończy pracę nad opowiadaniem „Czysty poniedziałek”, opowiadającym historię losy kobiety, która dla klasztoru porzuciła życie i miłość.
A temat miłości w rozumieniu Bunina został szczególnie wyraźnie ujawniony za pomocą opowiadania „Dżentelmen z San Francisco”. To opowieść o najniższych i najbrzydszych przejawach zniekształconego wielkiego uczucia. Fałsz, zakłamanie, automatyzm i martwota, które stały się przyczyną niezdolności do kochania, są szczególnie mocno uwypuklone w obrazach „Pana z San Francisco”.
Sam Bunin uważał miłość za uczucie, które uwalnia człowieka z niewoli wszystkiego, co powierzchowne, czyni go niezwykle naturalnym i przybliża go do natury.
Przez cały czas głównym tematem była miłość; wielu pisarzy gloryfikowało związek mężczyzny i kobiety. Iwan Aleksiejewicz nie był wyjątkiem; pisze o miłości w wielu opowiadaniach. Miłość jest najczystszym i najjaśniejszym uczuciem na świecie. Temat miłości jest wieczny w każdej epoce.
W twórczości Bunina pisarz opisuje intymne i tajne rzeczy, które dzieją się między dwojgiem ludzi. Twórczość Iwana Aleksiejewicza można podzielić na okresy. Tym samym zbiór „Ciemne zaułki”, powstały w czasie wojny, w całości poświęcony jest miłości. Kolekcja zawiera tyle miłości i ciepłych uczuć, że jest po prostu przepełniona miłością.
Bunin wierzy, że miłość to wspaniałe uczucie, nawet jeśli jest to miłość nieodwzajemniona. Pisarz wierzy, że każda miłość ma prawo do życia. Czytając także historie Iwana Aleksiejewicza, widać, że miłość w jego twórczości idzie obok śmierci. Wydaje się, że wyznacza granicę, że za wielkim, jasnym uczuciem może kryć się śmierć.
W niektórych swoich opowiadaniach Bunin pisze, że miłość nie zawsze jest piękna i słoneczna i być może historia miłosna zakończy się tragicznie. Na przykład w opowiadaniu „Udar słoneczny” jego bohaterowie spotykają się na statku, gdzie wybucha między nimi cudowne uczucie. Zakochana dziewczyna mówi porucznikowi, że uczucie, które ich nawiedziło, było jak udar słoneczny, który zaćmił ich umysły. Mówi, że nigdy czegoś takiego nie doświadczyła i prawdopodobnie nigdy nie doświadczy. Niestety, porucznik bardzo późno zdaje sobie sprawę, jak bardzo zakochał się w dziewczynie, bo nie znał nawet jej nazwiska ani miejsca zamieszkania.
Porucznik był gotowy umrzeć za jeszcze jeden dzień spędzony z dziewczyną, którą tak bardzo kochał. Ogarnęły go uczucia, ale były one duże i jasne.
W innej historii Bunin opisuje nieodwzajemnioną miłość młody chłopak do dziewczyny, która nie zwraca na niego uwagi. Nic nie podoba się dziewczynie i nawet miłość faceta nie czyni jej szczęśliwą. Pod koniec historii udaje się do klasztoru, gdzie, jak sądzi, odnajdzie szczęście.
W innej historii Iwan Aleksiejewicz pisze o trójkącie, w którym facet nie może wybierać między pasją a miłością. Całą historię pędzi między dziewczynami i wszystko kończy się tragicznie.
W pracach Bunina, w których pisze o miłości, opisane są wszystkie aspekty tego uczucia. W końcu miłość to nie tylko radość i szczęście, ale także cierpienie i smutek. Miłość to wspaniałe uczucie, o które często trzeba walczyć.
Esej Temat miłości w twórczości Bunina
Temat miłości zawsze był i jest integralną częścią każdej pracy. I. A. Bunin ujawnił to szczególnie wyraźnie w swoich opowiadaniach. Pisarz opisał miłość jako uczucie tragiczne i głębokie; starał się odsłonić przed czytelnikiem wszystkie sekrety tego silnego przyciągania.
W pracach Bunina, takich jak „Ciemne zaułki”, „Zimna jesień”, „Udar słoneczny”, miłość ukazana jest z kilku stron. Z jednej strony to uczucie może przynieść wielkie szczęście, z drugiej strony jasne i żarliwe uczucie zadaje głębokie rany duszy człowieka, powodując dni samego cierpienia.
Dla autorki miłość nie była tylko naiwnym uczuciem, była silna i prawdziwa, często towarzyszyła jej tragedia, a w niektórych momentach śmierć. Temat miłości w różnych czasach ścieżka twórcza, otwierane z różnych stron. Na początku swojej twórczości Bunin opisywał miłość między młodymi ludźmi jako coś łatwego, naturalnego i otwartego. Jest piękna i delikatna, ale jednocześnie potrafi zawieść. Na przykład w opowiadaniu „Dawn All Night” opisuje silną miłość prostej dziewczyny młody człowiek. Jest gotowa oddać całą swoją młodość i duszę ukochanemu, aby całkowicie się w nim rozpuścić. Ale rzeczywistość potrafi być okrutna i jak to często bywa, zakochanie mija i człowiek zaczyna inaczej patrzeć na wiele rzeczy. I w tej pracy jasno opisuje rozpad związku, który przyniósł jedynie ból i rozczarowanie.
W pewnym momencie Bunin wyemigrował z Rosji. To właśnie w tym momencie miłość stała się dla niego uczuciem dojrzałym i głębokim. Zaczął o niej pisać ze smutkiem i tęsknotą, wspominając minione lata życia. Wyraźnie znajduje to odzwierciedlenie w powieści „Miłość Mityi”, napisanej przez niego w 1924 roku. Na początku wszystko idzie dobrze, uczucia są silne i niezawodne, ale później doprowadzą głównego bohatera na śmierć. Bunin pisał nie tylko o wzajemna miłość dwójki młodych ludzi, ale w niektórych jego pracach też można je znaleźć trójkąt miłosny: „Kaukaz” i „Najpiękniejsza ze słońca”. Szczęście niektórych nieuchronnie przynosi strapienie i rozczarowanie dla trzeciego.
Miłość odegrała szczególną rolę w jego wielkim dziele „Ciemne zaułki”, powstałym w latach wojny. Jest w nim ukazane jako wielkie szczęście, choć ostatecznie kończy się tragedią. Miłość dwojga ludzi, którzy poznali się w wieku dorosłym, została ukazana w opowiadaniu „Udar słoneczny”. To właśnie w tym okresie życia tak bardzo potrzebowali doświadczyć tego prawdziwego uczucia. Miłość porucznika i dojrzałej kobiety była z góry skazana na zagładę i nie mogła ich zjednoczyć na całe życie. Ale po rozstaniu pozostawiła w ich sercach słodką gorycz przyjemnych wspomnień.
We wszystkich swoich opowieściach Bunin gloryfikuje miłość, jej różnorodność i sprzeczności. Jeśli jest miłość, osoba staje się nieskończenie jasna, manifestuje się prawdziwe piękno jego świat wewnętrzny, wartości w stosunku do bliskiej osoby. Miłość w rozumieniu Bunina jest uczuciem prawdziwym, bezinteresownym, czystym, nawet jeśli po nagłym wybuchu i zauroczeniu może doprowadzić do tragedii i głębokiego rozczarowania.
Kilka ciekawych esejów
- Esej Wielkanoc w mojej rodzinie
Wielkanoc to główne święto chrześcijan na całym świecie. Obchodzone jest wiosną, po Wielkim Poście. Tego dnia, około dwa tysiące lat temu, syn Boży, Jezus Chrystus, zmartwychwstał po tym, jak został ukrzyżowany za zdradę Judasza.
- Rodzina Turkinów w opowiadaniu Ionych Czechow esej
Jednymi z głównych bohaterów dzieła są członkowie rodziny Turkinów, uważanej za najbardziej wykształconą i utalentowaną w małym prowincjonalnym miasteczku.
- Historia powstania powieści Cichy Don Szołochowa
Postać literacka Szołochow jest jednym z najwybitniejszych przedstawicieli pisarzy, którzy w swoich dziełach, używając pięknego języka literackiego, opowiadali o rzeczach strasznych, wcale nie przyjemnych.
- Wizerunek i charakterystyka Fiodora Podtelkowa w powieści Cichy Don Szołochowa
Jeden z najjaśniejszych i centralne postacie w pracy” Cichy Don„Fiodor Podtelkow uważany jest za Kozaka Czerwonej Gwardii. Fiodor był twardy i pewny siebie, a także odważnym bolszewikiem
- Esej Duchowe poszukiwania Bołkońskiego i Bezuchowa
W epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” autor oprócz problemów światowych rozważa także sprawy natury czysto ludzkiej. Czytelnik uczy się oceniać działania bohaterów, zmieniać się problemy literackie nad swoim życiem i znajdź rozwiązania
Bunin jest wyjątkowy osobowość twórcza w historii literatury rosyjskiej koniec XIX- pierwsza połowa XX wieku. Jego genialny talent, umiejętności poety i prozaika, które stały się klasyczne, zadziwiły współczesnych i urzekają nas, żyjących dzisiaj. Jego prace zachowują prawdziwego Rosjanina język literacki, który obecnie zaginął.
Duże miejsce w twórczości Bunina na emigracji zajmują dzieła o miłości. Pisarza zawsze niepokoiła tajemnica tego najsilniejszego z ludzkich uczuć. W 1924 roku napisał opowiadanie „Miłość Mityi”, rok później – „Sprawa Corneta Elagina” i „Udar słoneczny”. A pod koniec lat 30. i podczas drugiej wojny światowej Bunin stworzył 38 opowiadania o miłości, które złożyły się na jego książkę „Ciemne zaułki”, wydaną w 1946 roku. Bunin uważał tę książkę za swoją „ najlepsze dzieło w sensie zwięzłości, warsztatu malarskiego i literackiego.”
Miłość w przedstawieniu Bunina zadziwia nie tylko siłą artystycznego przedstawienia, ale także jego podporządkowaniem jakimś nieznanym człowiekowi wewnętrznym prawom. Rzadko przedostają się na powierzchnię: większość ludzi nie doświadczy ich fatalnych skutków aż do końca swoich dni. Takie przedstawienie miłości nieoczekiwanie nadaje trzeźwemu, „bezlitosnemu” talentowi Bunina romantyczny blask. Bliskość miłości i śmierci, ich koniugacja były dla Bunina faktami oczywistymi i nigdy nie podlegały wątpliwości. Jednak katastrofalny charakter istnienia, kruchość relacji międzyludzkich i samo istnienie - wszystkie te ulubione motywy Bunina po gigantycznych kataklizmach społecznych, które wstrząsnęły Rosją, zostały wypełnione nowym, budzącym grozę znaczeniem, co widać na przykład w opowiadaniu „ Miłość Mityi”. „Miłość jest piękna” i „Miłość jest skazana na zagładę” - te pojęcia, w końcu się połączyły, zbiegły się, niosąc w głębi, w ziarnie każdej historii, osobisty smutek emigranta Bunina.
Ilość tekstów miłosnych Bunina nie jest zbyt duża. Odzwierciedla pomieszane myśli i uczucia poety dotyczące tajemnicy miłości... Jeden z głównych motywów teksty miłosne– samotność, nieosiągalność lub niemożność szczęścia. Na przykład: „Jaka jasna, jak elegancka wiosna!…”, „Spokojne spojrzenie jak spojrzenie łani…”, „O późnej godzinie byliśmy z nią w polu…”, „ Samotność”, „Smutek rzęs, lśniących i czarnych…” itp.
Miłosne teksty Bunina są namiętne, zmysłowe, przesiąknięte pragnieniem miłości i zawsze przepełnione tragedią, niespełnionymi nadziejami, wspomnieniami minionej młodości i utraconej miłości.
I.A. Bunin ma bardzo wyjątkowy pogląd na relacje miłosne, co odróżnia go od wielu innych pisarzy tamtych czasów.
W języku rosyjskim literatura klasyczna W tamtym czasie ważne miejsce zajmował zawsze temat miłości, preferując miłość duchową, „platońską”.
przed zmysłowością, cielesnością, fizyczną namiętnością, która często była demaskowana. Czystość kobiet Turgieniewa stała się powszechnie znanym słowem. Literatura rosyjska to przede wszystkim literatura „pierwszej miłości”.
Obraz miłości w twórczości Bunina jest szczególną syntezą ducha i ciała. Według Bunina ducha nie można zrozumieć, nie znając ciała. I. Bunin bronił w swoich pracach czystego podejścia do cielesności i fizyczności. Nie miał koncepcji kobiecego grzechu, jak w „Annie Kareninie”, „Wojnie i pokoju”, „Sonacie Kreutzerskiej” L.N. Tołstoja, nie było ostrożnego, wrogiego stosunku do kobiecości, charakterystycznego dla N.V. Gogola, ale nie było wulgaryzacji miłości. Jego miłość jest ziemską radością, tajemniczym pociągiem jednej płci do drugiej.
Tematy miłości i śmierci (często wzruszające w twórczości Bunina) poświęcone są dziełom - „Gramatyka miłości”, ” Łatwe oddychanie”, „Miłość Mityi”, „Kaukaz”, „W Paryżu”, „Galya Ganskaya”, „Henry”, „Natalie”, „Zimna jesień” itp. Od dawna i bardzo słusznie zauważono, że miłość w twórczości Bunina jest tragiczny. Pisarz próbuje rozwikłać tajemnicę miłości i tajemnicę śmierci, dlaczego często spotykają się w życiu, jakie jest tego znaczenie. Dlaczego szlachcic Chwoszczyński wariuje po śmierci swojej ukochanej, wieśniaczki Łuszki. , a potem niemal deifikuje jej wizerunek („Gramatyka miłości”). Dlaczego młoda licealistka Olya Meshcherskaya, która, jak jej się wydawało, ma niesamowity dar, umiera, dopiero zaczynając kwitnąć? łatwe oddychanie„? Autor nie odpowiada na te pytania, ale poprzez swoje dzieła daje do zrozumienia, co w nich jest pewne znaczenie ziemskie życie człowieka.
Złożone przeżycia emocjonalne bohatera opowieści „Miłość Mityi” są błyskotliwe i oszałamiające stres psychiczny opisany przez Bunina. Historia ta wywołała kontrowersje; pisarzowi zarzucano nadmierne opisy przyrody i nieprawdopodobność zachowania Mityi. Ale wiemy już, że natura Bunina nie jest tłem, nie ozdobą, ale jedną z głównych pismo, a zwłaszcza w „Miłości Mityi”. Autorka, poprzez przedstawienie stanu natury, zaskakująco trafnie przekazuje uczucia, nastrój i przeżycia Mityi.
„Miłość Mityi” można nazwać opowieścią psychologiczną, w której autor trafnie i wiernie ucieleśniał pomieszane uczucia Mityi i tragiczny koniec jego życia.
„Ciemne zaułki”, książkę pełną opowieści o miłości, można nazwać encyklopedią dramatów miłosnych. „Opowiada o rzeczach tragicznych, o wielu czułych i pięknych rzeczach – myślę, że to najlepsza i najbardziej oryginalna rzecz, jaką w życiu napisałem…” – przyznał Bunin Teleszowowi w 1947 r.
Bohaterowie „Mrocznych zaułków” nie stawiają oporu naturze, często ich działania są całkowicie nielogiczne i sprzeczne z ogólnie przyjętą moralnością (przykładem jest nagła pasja bohaterów opowiadania „Udar słoneczny”). Miłość Bunina „na krawędzi” jest niemal pogwałceniem normy, wykraczającym poza granice codzienności. Dla Bunina tę niemoralność można wręcz uznać za pewien znak autentyczności miłości, gdyż zwykła moralność okazuje się, jak wszystko, co ustanawiają ludzie, umownym schematem, w który nie pasują elementy naturalnego, żywego życia.
Opisując ryzykowne szczegóły dotyczące ciała, gdy autor musi zachować bezstronność, aby nie przekroczyć delikatnej granicy oddzielającej sztukę od pornografii, Bunin wręcz przeciwnie, zamartwia się za bardzo – aż do skurczu gardła, do tego stopnia, że namiętnego drżenia: „...po prostu pociemniały jej oczy na widok jej różowawego ciała z opalenizną na błyszczących ramionach... oczy zrobiły się czarne i rozszerzyły się jeszcze bardziej, usta rozchyliły się gorączkowo” („Galya Ganskaya” ). Dla Bunina wszystko, co wiąże się z płcią, jest czyste i znaczące, wszystko owiane jest tajemnicą, a nawet świętością.
Z reguły po szczęściu miłości w „Ciemnych zaułkach” następuje rozłąka lub śmierć. Bohaterowie rozkoszują się intymnością, ale
prowadzi do separacji, śmierci, morderstwa. Szczęście nie może trwać wiecznie. Natalie „zmarła nad Jeziorem Genewskim w wyniku przedwczesnego porodu”. Galya Ganskaya została otruta. W opowiadaniu „Ciemne zaułki” mistrz Nikołaj Aleksiejewicz porzuca wieśniaczkę Nadieżdę - dla niego ta historia jest wulgarna i zwyczajna, ale kochała go „przez całe stulecie”. W opowiadaniu „Rusja” kochanków rozdziela histeryczna matka Rusi.
Bunin pozwala swoim bohaterom jedynie skosztować zakazanego owocu, cieszyć się nim - a potem pozbawia ich szczęścia, nadziei, radości, a nawet życia. Bohaterka opowiadania „Natalia” kochała dwie osoby na raz, ale z żadną z nich nie odnalazła rodzinnego szczęścia. W opowiadaniu „Henry” jest obfitość kobiece obrazy na każdy gust. Bohater pozostaje jednak samotny i wolny od „męskich kobiet”.
Miłość Bunina nie trafia do kanału rodzinnego, nie zostaje rozwiązana szczęśliwe małżeństwo. Bunin pozbawia swoich bohaterów wiecznego szczęścia, pozbawia ich, ponieważ się do tego przyzwyczajają, a przyzwyczajenie prowadzi do utraty miłości. Miłość z przyzwyczajenia nie może być lepsza niż błyskawiczna, ale szczera miłość. Bohater opowiadania „Ciemne zaułki” nie może związać się więzami rodzinnymi z wieśniaczką Nadieżdą, ale poślubiwszy inną kobietę ze swojego kręgu, nie znajduje szczęścia rodzinnego. Żona oszukała, syn był rozrzutnikiem i łajdakiem, sama rodzina okazała się „najzwyklejszą wulgarną historią”. Jednak mimo krótkiego trwania miłość pozostaje wieczna: jest wieczna w pamięci bohatera właśnie dlatego, że jest ulotna w życiu.
Charakterystyczną cechą miłości w przedstawieniu Bunina jest połączenie pozornie niekompatybilnych rzeczy. To nie przypadek, że Bunin napisał kiedyś w swoim dzienniku: „I znowu taki niewypowiedziany - słodki smutek z powodu tego wiecznego oszukiwania kolejnej wiosny, nadziei i miłości do całego świata, którego pragniesz ze łzami
wdzięczność za pocałowanie ziemi. Panie, Panie, dlaczego nas tak torturujesz?”
Dziwny związek miłości ze śmiercią Bunin nieustannie podkreśla, dlatego nieprzypadkowo tytuł kolekcji „Ciemne zaułki” wcale nie oznacza tutaj „zacienionych” - są to mroczne, tragiczne, splątane labirynty miłości.
O książce opowiadań „Ciemne zaułki” G. Adamowicz słusznie napisał: „Wszelka miłość jest wielkim szczęściem, „darem bogów”, nawet jeśli nie jest dzielona. Dlatego książka Bunina emanuje szczęściem, dlatego jest przepojona wdzięcznością za życie, za świat, w którym mimo wszystkich swoich niedoskonałości może zaistnieć szczęście.
Prawdziwa miłość to wielkie szczęście, nawet jeśli kończy się separacją, śmiercią i tragedią. Do tego wniosku, choć późno, dochodzi wielu bohaterów Bunina, którzy sami stracili, przeoczyli lub zniszczyli swoją miłość. W tej późnej pokucie, późnym zmartwychwstaniu duchowym, oświeceniu bohaterów kryje się ta wszechoczyszczająca melodia, która mówi o niedoskonałości ludzi, którzy nie nauczyli się jeszcze żyć, rozpoznawać i cenić prawdziwe uczucia, oraz o niedoskonałości samego życia, społeczeństwa warunki, środowisko, okolicznościach, które często zakłócają prawdziwie ludzkie relacje, a co najważniejsze - o tych wysokich emocjach, które pozostawiają niezatarty ślad duchowego piękna, hojności, oddania i czystości.
Miłość to tajemniczy pierwiastek, który przemienia życie człowieka, nadając jego losowi wyjątkowość na tle zwykłych, codziennych historii, wypełniając szczególne znaczenie jego ziemskiej egzystencji.
Ta tajemnica istnienia staje się tematem opowiadania Bunina „Gramatyka miłości” (1915). Bohater dzieła, niejaki Iwlew, zatrzymując się w drodze do domu niedawno zmarłego właściciela ziemskiego Chwoszczyńskiego, zastanawia się nad „niezrozumiałą miłością, która zamieniła całe życie w swego rodzaju ekstatyczne życie”. życie ludzkie, które być może powinno być najzwyklejszym życiem”, gdyby nie dziwny urok pokojówki Lushki. Wydaje mi się, że tajemnica nie leży w wyglądzie Łuszki, który „wcale nie był przystojny”, ale w charakterze samego właściciela ziemskiego, który był idolem swojej ukochanej. „Ale jakim człowiekiem był ten Chwoszczinski? Szalony czy po prostu oszołomiona, skupiona dusza?” Zdaniem właścicieli sąsiednich gruntów. Chwoszczyński „był znany w okolicy jako rzadki, mądry człowiek. I nagle spadła na niego ta miłość, ta Lushka niespodziewana śmierć ją - i wszystko obróciło się w proch: zamknął się w domu, w pokoju, w którym mieszkała i umarła Łuszka, i przez ponad dwadzieścia lat siedział na jej łóżku...” Jak można nazwać to dwudziestoletnie odosobnienie? Niepoczytalność? Dla Bunina odpowiedź na to pytanie wcale nie jest jasna.
Los Chwoszczinskiego dziwnie fascynuje i niepokoi Ivlewa. Rozumie, że Łuszka wkroczył w jego życie na zawsze, budząc w nim „złożone uczucie, podobne do tego, jakiego kiedyś doświadczył we włoskim miasteczku, patrząc na relikwie świętego”. Co sprawiło, że Iwlew kupił od spadkobiercy Chwoszczeńskiego „za wysoką cenę” małą książeczkę „Gramatyka miłości”, z którą stary ziemianin nie rozstał się, pielęgnując wspomnienia Łuszki? Ivlev chciałby zrozumieć, czym wypełnione było życie zakochanego szaleńca, co jadł przez wiele lat jego osieroconą duszę. I podążając za bohaterem tej historii, „wnuki i prawnuki”, które usłyszały „zmysłową legendę o sercach kochających”, a wraz z nimi czytelnik dzieła Bunina, spróbują odkryć tajemnicę tego niewytłumaczalne uczucie.
Próba zrozumienia natury uczuć miłosnych przez autora w opowiadaniu „Udar słoneczny” (1925). „Dziwna przygoda” wstrząsa duszą porucznika. Rozstając się z piękną nieznajomą, nie może znaleźć spokoju. Na myśl o niemożności ponownego spotkania tej kobiety „poczuł taki ból i bezsens całego przyszłego życia bez niej, że ogarnęło go przerażenie i rozpacz”. Autor przekonuje czytelnika o powadze uczuć, jakich doświadcza bohater opowieści. Porucznik czuje się „strasznie nieszczęśliwy w tym mieście”. „Gdzie iść? Co robić?” – myśli, że przegrał. Głębia duchowej intuicji bohatera jest wyraźnie wyrażona w ostatnie zdanie historia: „Porucznik siedział pod baldachimem na pokładzie i czuł się o dziesięć lat starszy”. Jak wytłumaczyć to, co się z nim stało? Może bohater zetknął się z tym wielkim uczuciem, które ludzie nazywają miłością, a poczucie niemożności straty doprowadziło go do uświadomienia sobie tragizmu istnienia?
Dręczyć kochająca dusza, gorycz straty, słodki ból wspomnień – takie niezagojone rany pozostawia w losach bohaterów Bunina miłość, a czas nie ma nad nimi władzy.
Opowiadanie „Ciemne zaułki” (1935) przedstawia przypadkowe spotkanie ludzi, którzy kochali się trzydzieści lat temu. Sytuacja jest całkiem zwyczajna: młody szlachcic łatwo rozstał się z zakochaną w nim służącą Nadieżdą i poślubił kobietę ze swojego kręgu. A Nadieżda, otrzymawszy wolność od panów, została kochanką gospody i nigdy nie wyszła za mąż, nie miała rodziny, nie miała dzieci i nie zaznała zwykłego codziennego szczęścia. „Bez względu na to, ile czasu minęło, żyła sama” – przyznaje Nikołajowi Aleksiejewiczowi. – Wszystko przemija, ale nie wszystko zostaje zapomniane… Nigdy nie mógłbym ci wybaczyć. Tak jak nie miałem wtedy na świecie nic cenniejszego od ciebie, tak nie miałem nic później. Nie mogła zmienić siebie, swoich uczuć. A Nikołaj Aleksiejewicz zdał sobie sprawę, że w Nadieżdzie stracił „najcenniejszą rzecz, jaką miał w życiu”. Ale to chwilowe objawienie. Wychodząc z zajazdu „ze wstydem wspominał swoją ostatnie słowa i że pocałował ją w rękę, i natychmiast zawstydził się swego wstydu”. A jednak trudno mu wyobrazić sobie Nadieżdę jako swoją żonę, kochankę domu Petegbugów, matkę swoich dzieci... Ten pan przywiązuje się za bardzo wielka wartość uprzedzenia klasowe, aby przedłożyć nad nie autentyczne uczucia. Ale zapłacił za swoje tchórzostwo brakiem osobistego szczęścia.
Jakże inaczej bohaterowie tej historii interpretują to, co im się przydarzyło! Dla Nikołaja Aleksiejewicza jest to „wulgarna, zwyczajna historia”, ale dla Nadieżdy nie są to umierające wspomnienia, lecz wieloletnie oddanie miłości.
Namiętne i głębokie uczucie przenika ostatnią, piątą książkę powieści „Życie Arsenyeva” - „Lika”. Opierał się na przemienionych doświadczeniach samego Bunina, jego młodzieńczej miłości do V.V. W powieści śmierć i zapomnienie ustępują przed potęgą miłości, przed wyostrzonym zmysłem – bohatera i autora – życia.
W temacie miłości Bunin objawia się jako człowiek o niesamowitym talencie, subtelny psycholog, który wie, jak oddać stan duszy zranionej miłością. Pisarz nie stroni od tematów trudnych, szczerych, ukazując w swoich opowieściach najbardziej intymne ludzkie przeżycia. Na przestrzeni wieków wielu twórców literatury poświęciło swoje dzieła wielkiemu uczuciu miłości i każdy z nich znalazł w tym temacie coś wyjątkowego i indywidualnego. Wydaje mi się, że osobliwością artysty Bunina jest to, że uważa miłość za tragedię, katastrofę, szaleństwo, wielkie uczucie, zdolne zarówno do nieskończonego uwznioślenia, jak i zniszczenia człowieka.
Tak, miłość ma wiele twarzy i często jest niewytłumaczalna. Jest to odwieczna tajemnica i każdy czytelnik dzieł Bunina szuka własnych odpowiedzi, zastanawiając się nad tajemnicami miłości. Odbiór tego uczucia jest bardzo osobisty, dlatego ktoś potraktuje to, co ukazane w książce, jako „wulgarną historię”, inni będą zszokowani wielkim darem miłości, która niczym talent poety czy muzyka nie jest dane każdemu. Ale jedno jest pewne: historie Bunina opowiadające o sprawach najbardziej intymnych nie pozostawią czytelnika obojętnym. Każdy młody człowiek odnajdzie w twórczości Bunina coś zgodnego z własnymi przemyśleniami i doświadczeniami oraz dotknie wielkiej tajemnicy miłości. To właśnie przyświeca autorowi „Udaru słonecznego”. współczesny pisarz, wzbudzając głębokie zainteresowanie czytelnika.
Streszczenie o literaturze
Temat: „Temat miłości w twórczości Bunina”
Zakończony
Uczeń klasy „”.
Moskwa 2004
Wykaz używanej literatury
1. O.N. Michajłow – „Literatura rosyjska XX wieku”
2. S.N. Morozow – „Życie Arsenijewa. Historie”
3. B.K. Zajcew – „Młodzież – Iwan Bunin”
4. Artykuły krytyczne literackie.