Panchatantra (sanskrt - "pet knjig" ali po drugi razlagi "pet trikov", natančneje - "veda o upravljanju, imenovana Panchatantra") je znana zbirka basni in prispodob, ki so nastale v Indiji okoli 3. stoletja. n. e. in s posredovanjem Perzijcev (prevod Pahlavi iz 6. stoletja) in Arabcev (prevod iz Pahlavija Ibn Moqaffa iz 8. stoletja) postal last svetovne literature.
Kot skoraj vsa epska dela starodavne Indije je tudi Pančatantra zgrajena po načelu uokvirjanja v obliki petih proznih zgodb (»Ločitev prijateljev«, »Pridobitev prijateljev«, »Vojna vran in sov«, »Izguba Dobitek« in »Nepremišljena dejanja«, junaka prve zgodbe sta šakala-ministra Karataka in Damanaka, po katerih je zbirka v arabskem prevodu dobila ime); Te zgodbe pa združuje uvodna zgodba o modrecu Višnušarmanu, ki je napisal Pančatantro kot navodilo za kraljeve sinove, in so okvir za številne vstavljene prispodobe, basni in pesniške izreke. Poleg neodvisnih različic Pančatantre, tako v celoti kot v odlomkih, je vključena v cela serija drugi epska dela starodavna Indija: v velikih pesniških zbirkah zgodb o Somadevi in Kshemendri, v proznih uokvirjenih zbirkah »Hitopadesha«, »Sedemdeset zgodb o papagaju« itd.
Vsebina Pančatantre je razprava v pripovedni obliki o težkih dogodkih, predstavljenih vladarju; njen cilj je mlade moške iz plemiških družin naučiti diplomacije in dobrega sanskrta. Tako je Pančatantra neke vrste izobraževalna knjiga, didaktično delo. Toda didaktika Pančatantre ima zelo malo opraviti z moralo. Nastala je med sektaškimi prebivalci mest, ki so bili enako nasprotni tako brahmanizmu kot budizmu, izražali so interese tega okolja in zahteve, ki jih je postavljal državna oblast. Njen cilj je pokazati, da moralni zakoni niso absolutni, da se umikajo v ozadje pred idejo o blaginji države.
Jasno je, da je to svetovni nazor, to umetniška metoda zlahka našla odmev povsod tam, kjer so že obstajali predpogoji za izolacijo »urbanega razreda«, kjer so se predstavniki trgovskega kapitala začeli čutiti omejene v razmerah fevdalnega sistema. Ni zaman, da je večino zapletov Pančatantre tako zlahka sprejel urbani razred srednjeveškega Zahoda in jih uporabil za zasmehovanje menihov, duhovnikov in vitezov.
Preberi knjigo
Mestna državna izobraževalna ustanova
"Baranovskaya povprečje srednja šola»
Zgodovinski projekt
»Indija je rojstni kraj pravljic
o živalih"
Izpolnila učenka 5. r
Ivanova Kristina
Vodja: Grigorova L. M.,
učitelj zgodovine in družboslovja
z. Baranovo.
Uvod
1. Svete živali Indije
2. Zgodbe o živalih, njihovih značilnostih in sortah
Zaključek
Viri informacij
Aplikacije
Uvod
Indija je ena izmed najbolj čudovite države mir. Morda se nobena država ne more primerjati s svojo bogato kulturo, običaji, tradicijami in religijami. Moje poznavanje Indije se je začelo v otroštvu, ko sem prebral pravljico R. Kiplinga "Mowgli". In potem smo pri pouku zgodovine študirali Indijo.
Indija se nahaja na polotoku Hindustan. Ima bogato rastlinsko in favna. Indija je »dežela čudes«. Svetu je dala veliko neverjetnih odkritij: bombažne tkanine, trsni sladkor, začimbe, šah, številke. Indija je večnacionalna država. Vsak narod ima svojo kulturo, jezik, tradicijo. Indija je država z bogato versko tradicijo.
Težava:
Zakaj so se živalske zgodbe pojavile v Indiji?
Tarča moj projekt: ugotoviti povezavo med verskimi prepričanji in indijsko folkloro.
poiščite informacije o temi;
vzpostaviti povezave med verskimi prepričanji in zgodbami Indijske pravljice;
4) izberite in sistematizirajte potreben material;
5) sestavite literarno knjižico indijskih pravljic in jo priporočite sošolcem v branje.
Tema tega projekta Nisem ga izbrala po naključju. Jaz in vsi otroci v našem razredu obožujemo pravljice, še posebej pravljice o živalih. Pri pouku zgodovine smo izvedeli, da Indija velja za rojstni kraj pravljic. »Zakaj ona?« sem pomislila in se odločila, da se o tem podrobneje pozanimam in fantom predstavim svojo raziskavo.
Svete živali Indije
Hinduizem je ena od starodavnih in glavnih religij Indije. Hinduizem je verovanje v mite in legende, čaščenje bogov, ki jih je nekaj tisoč, a glavni trije so Brahma, Višnu, Šiva. Hinduizem je način življenja, ki poudarja spoštovanje do živali. Vse živali so veljale za človekove brate in sestre, katerih skupni oče je bil Bog. Hinduizem poudarja sorodnost človeka z vsemi živalmi, to pa onemogoča sovražen ali celo brezbrižen odnos do živali. Indijci verjamejo v selitev duš – to se imenuje reinkarnacija. Če oseba kruto ravna z živalmi, se bo po smrti njegova duša preselila v dušo te živali in bo tudi izpostavljena nasilju. Iz istega razloga je večina Indijcev vegetarijancev – ne jedo mesa.
Posebno mesto v verskih prepričanjih hindujcev je čaščenje svetih živali. Najbolj cenjena žival v Indiji je krava. Tej živali se povsod izkazuje največje spoštovanje. Lahko se prosto giblje ulice , kar ustvarja prometne zastoje. Običajen prizor na ulicah Delhija in Bombaja je situacija, ko je krava blokirala promet in se ulegla k počitku.čez ceste. In avtomobili po vrsti potrpežljivo čakajo, kdajžival bo popustil. Ubijanje krave v Indiji velja za najbolj grozen zločin. jedel govedina na onem svetu je toliko težkih let trpljenja, koliko krava ima po telesu dlake. Številni templji v Indiji prirejajo festivale, posvečene krava . Na ta dan je krava okrašena z dragimi, lepimi tkaninami in venci ter jim predstavljene različne jedi. Krava predstavlja obilje, čistost, svetost. Tako kot mati Zemlja je krava načelo nesebičnega požrtvovanja. Proizvaja mleko in druge mlečne izdelke, ki so osnova vegetarijanske prehrane.
Posebna pozornost In slone Indijci spoštujejo. Po hindujski tradiciji si vsaka oseba, ki poškoduje slona, naloži prekletstvo. Eno najbolj cenjenih in razširjenih božanstev v hinduizmu je bog Ganeš s slonjo glavo. Prinaša bogastvo in blaginjo. Pomaga pri poslu in odpravi morebitne ovire.
Danes je slon priden pomočnik kmetov. Nedavno so v Indiji začeli izvajati redne popise teh velikanov. Potni list slona navaja spol, starost in posebni znaki. Skupaj s potnim listom je predvidena uvedba delovne knjižice, kjer se bodo beležila vsa dejanja na področju služenja ljudem. V Indiji spomladi potekajo festivali slonov. Oblečeni velikanski sloni ponosno paradirajo po ulicah, sodelujejo na različnih tekmovanjih in celo plešejo. In jeseni se praznuje Ganeshov rojstni dan. Kipom boga slona prinašajo sadje, mleko in rože.
Druga sveta žival je podgana. V mestu Deshnok v Rajasthanu je edinstven tempelj, ustvarjen posebej za te živali. Nosi ime Karni Mata, hindujskega svetnika. Živela je v XIV-XVI stoletju in svetu pokazala veliko čudežev. Njeno poslanstvo je zmaga nad ovirami, bolečino in trpljenjem, zaščita, pa tudi uničenje vsega, kar ovira razvoj.
Glede na lokalni prebivalci Tukaj je več kot dvajset tisoč podgan. To so najsrečnejše podgane na svetu. Ljudje jih ne prezirajo, ne kričijo od groze, ko se približajo. Nasprotno, romarji iz vse države se zgrinjajo sem, da bi poklonili podgane, jih nahranili in izrazili svoje spoštovanje. To je edino mesto na svetu, kjer ljudje častijo podgane. Indijci s temi živalmi ravnajo z ljubeznijo in spoštovanjem ter trdno verjamejo, da bodo prinesle srečo. Sladkarije, ki jih je ugriznila podgana, veljajo za sveto hrano.
Opice, ki živijo povsod po Indiji, so prav tako obdane z avro svetosti v Indiji. Po legendi so kraljestvu Hampi v državi Goya nekoč vladale opice, dva brata Bali in Sugriva. Zlobni Bali je izgnal svojega brata, Sugriva in njegovi vdani tovariši pa so se pridružili vojski kralja Rame. Rama mu je pomagal prevzeti prestol. Sugrivin prijatelj Hanuman je postal Ramin zvesti pomočnik. On je bil tisti, ki je privezal baklo na svoj rep, da bi posvetil bojno polje in pomagal Rami premagati zlobnega demona. Kljub svoji svetosti opice pogosto dražijo Indijce s svojo predrznostjo, radovednostjo in tatvino. Pred nekaj leti se je v bližini Jaipurja pojavila opica in ropala hiše, potem ko je potrkala na vrata.
Kobra z očali velja za sveto v hinduizmu. Po legendi na njem v valovih svetovnega oceana počiva bog Višnu, pokrovitelj dobrote in zakona. Kobre se ovijajo tudi okoli vratu vsemogočnega Šive. S prstani pokrivajo tako roke kot glavo. Buda je med svojimi pridigami sedel pod nabreklimi kapucami večglave kobre, ki jo je pred tem z močjo svojih naukov obrnil na pot dobrega.
Kronilci kač so v Indiji posebna kasta. Videti jih je mogoče na vseh sejmih in tržnicah v Indiji, pa tudi na mestih, ki jih obiskujejo turisti. Čepijo pred svojimi okroglimi košarami, iz katerih štrlijo zibajoče kobre, in igrajo na piščalke. Včasih kobre začnejo lesti iz svojih košar in poskušajo pobegniti. A jih takoj ujamejo in vrnejo nazaj.
Zgodbe o živalih, njihovih značilnostih in sortah
Pravljice so eden glavnih žanrov indijske folklore. Folklora je pesniška ustvarjalnost, ki raste na osnov delovna dejavnostčloveštvo, ki odraža tisočletne izkušnje.
Pravljice so večinoma epske prozna delačarobne, pustolovske ali vsakdanje narave s fantazijsko naravnanostjo. Njihov začetek se je izgubil v temi primitivnih časov. Ni vsak izum postal pravljica. Po izročilu se je iz roda v rod prenašalo le tisto, kar je bilo za ljudi pomembno. Pripovedovalci so izražali modrost svojih ljudi, njihove želje in sanje. Od tod izvira izvirnost in edinstvenost pravljic.
Raznolika in bogata narava Indije je močno vplivala ljudska kultura njene regije. Splošna imena divja nepregledna narava v Indiji - džungla. Indijska narava je bila predmet številnih zgodb in basni, kot sta Pančatantra in Jataka.
Žanri pravljic so različni: vsakdanje, pravljice, legende, pravljice o živalih. Pravljice so lahko izvirne ali ljudske. Obstajajo pravljice, ki so poučne, prijazne, žalostne in smešne. Ampak vsi so čarobni. Ljudje verjamejo v magijo in da bodo dobrota, resnica in čistost misli zagotovo prevladale nad zlom, lažjo in pretvarjanjem in da bodo na svetu zavladali mir, ljubezen in pravičnost.
Pravljice temeljijo na verska prepričanja in raznolikost indijskih divjih živali. Liki indijskih ljudskih pravljic o živalih so praviloma predstavljeni s podobami divjih in domačih živali. Podobe divjih živali prevladujejo nad podobami domačih živali: lisica, panter itd. Domače živali so veliko manj pogoste. Ne nastopajo kot samostojni liki, temveč le v povezavi z divjimi: mačkom in ovnom, bikom in prašičem. V indijski folklori ni pravljic le o domačih živalih.
Avtorji pravljic so živali obdarili s človeškim značajem. Govorijo človeški jezik in se obnašajo kot ljudje. V pravljicah živali trpijo in se veselijo, ljubijo in sovražijo, smejijo in preklinjajo. Vsak lik je podoba določene živali, za katero stoji en ali drug človeški lik. Na primer, šakal je zvit, strahopeten; tiger - požrešen in vedno lačen; Lev – močan, prevladujoč; Miška je šibka in neškodljiva. Delo zmaga nad bogastvom, resnica nad lažjo, dobro nad zlom.
Pravljice poveličujejo najboljše človeške lastnosti: pogum in iznajdljivost, delavnost in poštenost, prijaznost in pravičnost. Vse negativno: sebičnost, arogantnost, skopuh, lenoba, pohlep, krutost - neizogibno propade. Pravljice so polne humorja in vsakdanjega življenja življenjske situacije, se odlikujejo po bogati ploskvi.
Vsaka vrstica je prežeta z ljubeznijo ljudi do lastne kulture; podrobno opisujejo življenje prebivalcev starih časov.
Za dolga zgodovina Svojega obstoja se je Indija večkrat znašla pod jarmom muslimanskih vladarjev, kar je pustilo velik pečat na ljudska umetnost.
Po osvoboditvi Indije izpod kolonialnega zatiranja in oblikovanju republike so se v različnih delih države začele pojavljati nove zbirke pravljic - v Bengalu, Biharju, Punjabu, Braju. V novih zbirkah je ljudsko izročilo večinoma predstavljeno, a ne v prevodih, temveč v tistih narečjih, v katerih so pripovedke zapisali zbiralci. Veliko dela Z zbiranjem ljudskega izročila se ukvarjajo etnografi in jezikoslovci - raziskovalci malih ljudstev in njihovih jezikov.
Zaključek
Tako smo se med delom uspeli naučiti veliko novega in zanimivega.
V folklori ljudstev sveta so pravljice najbolj neverjetna stvaritev.
Pravljice so stoletja stara enciklopedija ljudsko življenje, vendar je enciklopedija živahna in zabavna. Čarobno in resnično, smešno in opozorilna zgodba prenašal iz ust v usta, iz roda v rod.
Indijska narava je bila predmet številnih zgodb, kot sta Pančatantra in Jataka. V Indiji so junaki pravljic živali, ki so se jih prebivalci bali in zato častili.
Indijske pravljice odlikujejo bogati, vznemirljive zgodbe. Tako kot sama Indija, ki privlači s svojimi skrivnostmi, tako tudi njene pravljice pustijo trajen, dober, nepozabno doživetje. Pravljice starodavne Indije so bile prevedene v številne jezike sveta in temeljijo na njihovih zapletih zanimivi filmi in risanke.
Končni izdelek dela na temo "Indija - rojstni kraj pravljic o živalih" je bila literarna knjižica "Kakšno veselje so te pravljice." V njej priporočam za branje pravljice, ki so v šoli in Baranovskaya podeželske knjižnice. To niso samo indijske ljudske pravljice, ampak tudi napisane pravljice angleški pisatelj Rudyard Kipling. Rodil se je in odraščal v Indiji. Vse pravljice so zanimive in, kar je najpomembneje, poučne.
Otroška enciklopedija "1001 vprašanje in odgovor", Moskva, "ONICS", 200
Kratka zgodovina indijskih književnosti. L., 1974
Za pripravo tega dela so bili uporabljeni materiali s spletnega mesta http://www.krugosvet.ru/
http://o-india.ru/2012/10/indijskie-skazki-i-skazki-ob-indii/
http://znanija.com/task/17673603
Priloga št. 1. Sveta žival v Indiji je krava.
Priloga št. 2. Sveta žival v Indiji je slon.
Priloga št. 3. Sveta žival v Indiji je podgana.
Priloga št. 4. Sveta žival v Indiji je opica.
Priloga št. 5. Sveta žival v Indiji je kobra.
Priloga št. 6. Zbirki indijskih pravljic Panchatantra in Jataka.
Dodatek št. 6. Knjige podeželske knjižnice Baranovsk
Predniki indijanskega prebivalstva so prišli v to deželo z različnih koncev sveta. Zato danes indijske pravljice pripoveduje na stotine narodnosti, ki živijo v državi.
Kako razlikovati indijsko pravljico?
Kljub vsej raznolikosti kultur, ver in celo jezikov imajo najboljše indijske pravljice za otroke nekaj posebnosti. Glavni poudarek večine zgodb je:
želja po pridobivanju znanja;
religioznost;
naklonjenost pravičnemu življenjskemu slogu;
postavljanje družinskih vrednot v ospredje;
vključevanje pesniških oblik.
Verski citati in nauki so neposredno položeni v usta nekaterih likov.
Kratka zgodovina nastanka
Stare indijske legende segajo v čas pred našim štetjem. Nato so bili ustvarjeni kot učenja za sinove vladarja države. Imele pa so že pravljično obliko, napisane so bile v imenu živali. večina stara zbirka neposredno s pravljicami - "Kathasaritsagaru", ki temelji na starodavna verovanja v tradicionalnih indijskih bogovih.
Postopoma se je vse sestavilo folklorne zgodbe. Nastale so čarobne, vsakdanje, ljubezenske in junaške pravljice. V ljudski umetnosti v državi je bilo napisanih veliko zgodb navadni ljudje ki so premagali vse nadloge usode. Širile so se pravljice o živalih, ki imajo vse človeške lastnosti. Sodelovali so drug z drugim, obsojali slabosti in hvalili krepostno vedenje. Pogosto je pripoved vključevala kratke nasvete najmodrejšega junaka. Tako pravljice ostajajo še danes.
Kaj vas privlači pri neverjetnih legendah Indije?
Pravljične fantazije Indije pritegnejo s svojo neverjetno barvito orientalsko noto, slogom pripovedovanja in seveda obiljem čarobne zgodbe. Hkrati otrok nevsiljivo prejme modre nasvete in oblikuje pravilno vizijo okoliškega sveta ljudi in živali.
M, " Otroška literatura«, 1988
»Otroci so se stiskali okoli sivobradega pripovedovalca v snežno belem turbanu. V hiši je zatohlo, a tukaj, na dvorišču, ograjenem s praznim zidom, pod tropskim indijskim nočnim nebom z velikimi zvezdami. svetla luna, lažje zadihajte. Dedekov govor teče gladko in gladko. Dedek pripoveduje pravljico. Hkrati pa so se na otroških obrazih vtisnili pozornost, veselje, navdušenje in neprimerljiv občutek veselja ob srečanju s čudovitim,« s temi pravljičnimi besedami se začne 3. zvezek serije »Zgodbe ljudstev sveta« - » Pripovedi azijskih narodov.” Iz tega zvezka so vzete indijske ljudske pravljice in avtor uvodnega članka in opomb: “Brat Ambe in Brother Rambe”. Neumni krokodil", "Bil je vrabec", "Slavček in bombažev grm", "O tem, ko so šli sonce, luna in veter na večerjo", "To je za to", "Dobro Dhir Singh", " zlata ribica«, »Seme popra«, »Ubogi tkalec«, »Trije princi«, »Kdo se koga boji?«, »Sant in Basant«, »Preizkus uma«, »Neumni brahmin«, »Mačka Tenali Ramakrishna«, "Potegnite", "Panditov sin", "Kaj vam je medved zašepetal na uho?", "Naglušni", "Luč iz templja", "Človek, ki je šel iskat svojo usodo", "Sladkarije iz nebo”, “Petelin in maček”, “Poslušaš pravljico, meni je vseeno, lakote pa ne prenesem”, “Lovec in vrana”, “Grdo ime”, “Grah in the Bean«. Večinoma so pravljice čarobne, o živalih in vsakdanjih.
Živali v pravljicah govorijo in razumejo človeški govor, pomagajo pozitivni junak. V številnih indijskih pravljicah boste zaznali posmehljiv odnos do opic; očitno so pripovedovalce spominjale na nemirne in nesrečne ljudi. Ni zaman, da so v starodavni Indiji rekli, da so "spremenljive, kot misli opic".
Nič manj radi imamo pravljice. To so pravljice, v katerih so nujno na delu nadnaravne sile. Vse zanimanje pravljice je usmerjeno v usodo pozitivnega junaka.
Kasneje so se pojavile vsakdanje pravljice. Nimajo nadnaravnih moči, čarobnih predmetov ali živali magična moč. IN vsakdanje pravljice junaku pomaga lastna spretnost, iznajdljivost, pa tudi neumnost in počasnost nasprotnika. Junak indijske pravljice, inteligenten in iznajdljiv Tenali Ramakrishna, spretno prevara tiranskega kralja. V vsakdanjih pravljicah je junak, ki ga je A. M. Gorky ustrezno poimenoval "ironični uspeh", klasičen primer ki je morda Ivanuška - norec iz ruskih pravljic. Neumen je, ozkogleden, a sreča ga spremlja povsod. V indijski folklori je takšen junak neumni brahmana – svečenik. Dela se, da je učen in pameten, da razume vedeževalske knjige, v resnici pa se trese od strahu vsakič, ko mora pokazati svojo umetnost. Vendar mu vedno znova na pomoč priskoči naključje in vedno bolj se mu pripisuje slava modrega vedeževalca. To so vsekakor smešne zgodbe.
Književnost vsakega naroda temelji na ustni ljudski umetnosti. Indijski epski pesmi Mahabharata in Ramayana sta tesno povezani z indijsko folkloro. Avtorji starodavnih indijskih zbirk zgodb "Panchatantra" (pet knjig basni in zgodb) in "Jataka" so črpali motive, zaplete in podobe svojih del iz ljudskih pravljic. IN literarni spomenik»Ocean zgodb« indijskega pesnika Somadeve iz 11. stoletja vsebuje več kot tristo vstavljenih zgodb: pravljica se prepleta z mitom, anekdoto ali kratko zgodbo. Smešni motivi iz indijskih pravljic so bili vključeni tudi v ogromno zbirko "Starodavne zgodbe", ki se je pojavila v 11. stoletju na Japonskem.
Minevajo stoletja, menjavajo se generacije, a zanimanje za pravljico ne usahne. Naj najsodobnejši format - zvočne pravljice - zazveni mamljivo tudi v vašem domu. Poslušajte na spletu, prenesite in uživajte v indijskih ljudskih pravljicah!
»Brat Ambe in brat Rambe« je indijska ljudska zvočna pravljica o živalih o iznajdljivih miših, ki jim je uspelo prelisičiti mačko, priredil S. F. Oldenburg. "V enem velika hišaŽivela je mačka in v hiši je bilo veliko miši. Mačka je lovila miši, jih jedla in živela svobodno. Minilo je veliko časa, mačka se je postarala in postalo mu je težko loviti miši. Mislil je, mislil je, kako ...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Neumni krokodil", prevod N. Tolstoja. Zgodba o živalih: grabežljivem, neumnem krokodilu in pretkanem šakalu, ki vsakič uspe prelisičiti krokodila in mu s tem rešiti življenje. »Nekoč je v svoji luknji blizu reke živel šakal ... In v reki je živel krokodil, ki se je vsak dan skrival blizu obale pod grmovjem v upanju, da ...
“Bil je nekoč vrabec” je indijska ljudska zvočna pravljica iz serije “Zgodbe narodov sveta, 3. zvezek - Zgodbe narodov Azije, prevod G. Zografa “Bilo je nekoč tam bil je vrabec s telico in živel je kralj. Vrabček in kokoš sta zgradila gnezdo v kraljevi palači. Kralj je živel v svojih sobanah, vrabček in vrabček pa v svojem gnezdu. Nekoč se je kralj oblekel v novo obleko - ...
"Slavček in bombažni grm" je indijska ljudska zvočna pravljica o živalih, ki jo je priredil S. F. Oldenburg in pripoveduje o navadah slavčka v naši pravljici. Podana je čudovita razlaga, zakaj slavčki nikoli ne pristanejo na grmovju bombaža. Pravljica se konča z naslednjimi besedami: »...Slavček se je razjezil in ko so ptice odletele, je rekel vatu...
»Kako so šli sonce, luna in veter na večerjo« je indijska ljudska legendarna zvočna pravljica iz cikla »Zgodbe ljudstev sveta«, ki jo je priredil S. F. Oldenburg. Etimološka indijska ljudska pravljica odraža naravni svet Indije. Na pravljičen način pojasnjuje, zakaj žgoče sonce v Indiji (»...od zdaj naprej bodo vaši žarki goreli in ...
Indijska ljudska zvočna pravljica o živalih "To je za to", priredil S. F. Oldenburg. »Nekoč sta živela dva prijatelja - kamela in šakal, in takrat je šakal rekel kameli: »Na drugi strani reke je polje sladkornega trsa, ti jej sladko trsje. sam bom ujel nekaj rib in imeli bomo dobro večerjo.« Kamela je vzela šakala na tvoj hrbet ...
Indijska ljudska čarobna zvočna pravljica "Good Dhir Singh", prevod A. in L. Barkhudarov, zvezek 3 "Zgodbe azijskih ljudstev". Pravljica uči dobrote, skozi drobna dejanja junakov izpostavlja, ločuje dobro in zlo. Nekoč je živel kralj. Bil je znan ne po vojaških zmagah, ampak po gradnji čudovitih hiš in templjev. Dobri kralj!? Zgradil je najlepšo palačo. enako ...
"Zlata ribica" je indijska ljudska zvočna pravljica iz cikla "Zgodbe ljudstev sveta", ki jo je prevedel N. Gurov. Pravljica o pohlepni starki in slabovoljnem starcu – ribiču. Zahvaljujoč A.S. Puškinu - znanemu vsem Ruski amaterji zaplet pravljice. Zvočna pravljica "Zlata ribica" se konča s temi besedami: "... Stara ženska sedi in grenko joče: pogledal sem jo ...
Indijska ljudska čarobna zvočna pravljica "Poprovo seme", prevod N. Gurova, "Zgodbe azijskih ljudstev" - 3. zvezek "Zgodbe ljudstev sveta". Mati je imela dva sinova lovca. Nekega dne se zvečer niso vrnili domov. Starka je bila prestrašena - kako naj zdaj živi sama: prestrašena in lačna. Mimoidoči čarovnik ji je dal 6 zrn popra, ji naročil, naj jih da v vrč,...
"Ubogi tkalec" je indijska ljudska zvočna pravljica iz cikla "Zgodbe ljudstev sveta", 3. zvezek - "Zgodbe azijskih ljudstev", prevod G. Zografa. Pravljica o čarobnih predmetih pomočnikih, o lahkovernem tkalcu ter prevarantu in tatu, stari ženi, ki jo je na koncu pravljice naučil ubogi tkalec. On sam »...od takrat ni bil več v revščini«. poslušati ...
"Trije princi" je indijska ljudska zvočna pravljica iz cikla "Zgodbe ljudstev sveta" - 3. zvezek "Zgodbe azijskih ljudstev", prevod V. Balina. »V starih časih je živel kralj. Imel je tri sinove, enega boljšega od drugega: pogumnega, pametnega in preudarnega. Ko se je kralj postaral, je sklenil zapustiti svoje kraljestvo in živeti preostanek svojih dni kot puščavnik v svetem samostanu....
"Kdo se koga boji" je indijska ljudska zvočna pravljica iz cikla "Zgodbe ljudstev sveta", ki jo je prevedel N. Gurov. Pravljica o hudobnem duhu. »Nedaleč od ene vasi je raslo visoko drevo, na tem drevesu je dolgo živel rakshasa - zli duh - kanibal ... Nekega dne sta iz vasi prišli dve ženski, dve sestri in stali pod zelo drevo zase...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Sant in Basant", prevod A. Barkhudarov, "Zgodbe narodov Azije" - 3. zvezek "Zgodbe narodov sveta". Nekoč sta živela kralj in kraljica, imela sta dva sinova. Najstarejšemu je bilo ime Sant, najmlajšemu pa Basant. vesel, ljubeča družina bilo je. V kraljičini spalnici si je ptiček zgradil gnezdo in tam sta se izlegla dva piščančka. Skrbne ptice nahranjene...
"Test of the Mind" je indijska ljudska zvočna pravljica - parabola iz cikla "Zgodbe ljudstev sveta", ki jo je prevedel G. Zograf. Mladi kralj je imel starega svetovalca - izkušenega in modrega. "...Mladi kralj je zelo spoštoval svetovalca in naredil vse, kot je rekel. Drugi dvorjani so videli, kako je svetovalec zelo cenjen, in bili so prikrajšani za mir - zavist jih je mučila. Vsi so tekmovali drug z drugim. .
Indijska ljudska zvočna pravljica "The Foolish Brahman" govori o lenem in strahopetnem Brahmanu. Brahman je oseba iz najvišjega duhovniškega razreda v starodavni Indiji. Bog Brahma je najvišje božanstvo hindujcev. Boginja Bhavani (ki jo je molil nesrečni, a srečni brahman) je hindujska boginja, mati varuhinja zemlje. Pandit je znanstvenik ...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Tenali Ramakrishna's Cat", prevod N. Gurova, "Zgodbe azijskih ljudstev" - 3. zvezek "Zgodbe ljudstev sveta". O iznajdljivem pesniku in potrebi po modrih odločitvah vladarjev. "Pred mnogimi leti je pametni in veseli pesnik Tenali Ramakrishna živel na dvoru velikega kralja Krishnadevaraya. Pravijo, da je nekoč poklical ...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Pull" o nerodnem dečku in premetenem lopovskem služabniku v prevodu G. Zografa. “Nekoč je bil fant hlapec je bil vso pot naročen za gosta.
Indijska ljudska zvočna pravljica "Panditov sin" (pandit je učen brahman), prevod B. Kuznetsova. "Na dvoru kralja Pradipa so bili pesniki in panditi zelo cenjeni. Med njimi je bil en pandit po imenu Vidyadhar - vir znanja. Vidyadharjev oče, dedek in pradedek so bili dvorni pesniki. Po očetovi smrti je Vidyadhar je prevzel njegovo mesto.
Indijska ljudska zvočna pravljica "Kaj ti je medved šepetal na uho?" ima podoben zaplet kot ruski ljudska pravljica— Dva tovariša. "Dva prijatelja sta se sprehajala po gozdu. Nenadoma sta zagledala medveda. Eden je v strahu splezal na drevo in se skril v listje. Drugi je ostal pred medvedom brez vsakršne zaščite. Padel je na tla in obležal kot Nekoč je to slišal...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Gluhi naglušni" - indijska interpretacija česa smešna situacija To se zgodi, ko ljudje, ki se pogovarjajo, ne slišijo drug drugega. Nekoč je živel pastir s svojo ženo in s starši do Ramnagarja. Kateri je tam ...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Luč iz templja", prevod G. Zograf. »V eni vasi je živel bogataš in nasproti njegove hiše je bil ribnik. Nekoč je prišel revež k bogatašu in rekel: »Če boš vso noč ostal v jezeru. dal ti bom dvajset rupij.« »Storil bom,« je rekel revež in prisilil bogataša, da trikrat priseže, da ne bo zavrnil tega, kar je obljubil...«
Indijska ljudska čarobna zvočna pravljica "Človek, ki je iskal svojo usodo", priredil S. F. Oldenburg. Nekoč je živel človek. Imel je ženo in dvanajst otrok, a niti ene rupije denarja. Otroci so jokali od lakote, starši pa niso vedeli, kaj storiti. Človek se je razjezil na Boga in šel iskat svojo usodo. V gozdu je srečal kamelo z...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Sladkarije z neba" z znanim mednarodnim zapletom, vklj. zaplet španske pravljice »Ko so krofi padali z neba«, prevod G. Zograf. Ena revna ženska je živela od sukanca. Imela je sina. Nekoč mu je dala niti, da jih je odnesel na trg in jih prodal. Hodi in hodi, in glej ga, na ograji sedi kuščar. kuščar...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Petelin in mačka". Nekoč je živel petelin. In mačka je pogosto pritekla v hišo in vedno kaj ukradla iz kuhinje. Vsakič, ko je petelin ob pogledu na mačko zajokal ku-ka-re-ku, so ljudje pritekli in mačko pregnali. Mačka se je odločila, da mora zvabiti petelina, da postane njen zaveznik. Obljubila mu je, da bo petelina delila ...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Pravljice ne bi imel nič proti poslušanju", prevod G. Zograf - o skopuhi gospodinji in lačnem mimoidočem. Nekoč sta v isti vasi živela mož in žena. Bili so zelo skopi. Bog ne daj, da mimoidoči potrka na njihova vrata. Ne bodo ga nahranili, ne bodo mu dali ničesar piti, komaj mu bodo našli prenočišče in ga bodo celo prisilili k delu. Potrkal sem nanje...
Indijska ljudska čarobna zvočna pravljica "Lovec in vrana". Lovec je imel vrano. Hranila se je z njim, nato pa zgodaj zjutraj odletela in se ponoči vrnila. Ves dan je preživela na dvorišču boga Brahme. Tam je izvedela vse novice in načrte Brahme in povedala lovcu, kaj naj naredi. Ne glede na to, kako močno se je Brahma trudil uničiti žetev riža in urediti...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Grdo ime", prevod G. Zografa, "Pravljice narodov Azije" - 3. zvezek "Pravljic narodov sveta". V isti vasi je živel kmet in njegova žena. Ime mu je bilo Thunthuniya. Žena mu je vsak dan govorila: "Kako grdo ime imaš!" Vzemite nekaj drugega - lepo. Nekega jutra je Thunthuniya odšla od doma, da bi poiskala...
Indijska ljudska zvočna pravljica "Grah in fižol" govori o dveh sestrah: starejša je jezna, lena in čemerna, mlajša pa prijazna in pridna. Nekoč sta živeli dve sestri. Najstarejši, Bobok, je bil čemeren in jezen, najmlajši, Grah, pa prijazen in ljubeč. Nekega dne je Goroshina povabila svojo sestro, da skupaj obiščeta očeta. Odgovorila je, da ne želi zaradi ...
Vizitka Površina države: 3 milijone 288 tisoč km 2 Prebivalstvo: 1 milijarda 10 milijonov ljudi Glavno mesto: Delhi Oblika vlade: republika ATU: federacija Indija je ena od starodavne države mir. V preteklosti je bila kolonija Velike Britanije, po drugi svetovni vojni pa se je osamosvojila.
Gospodarskogeografska lega Od Kitajske jo loči gorata dežela Himalaja. Ob vznožju Himalaje teče po nižinah velika reka Ganges. Velja za sveto reko Indije. Z odkritjem morskih poti v Indijo s strani Evropejcev se je začela doba Velikih geografska odkritja. Svetovne pomorske trgovske poti potekajo skozi Indijo. Sredozemsko morje do Indijskega oceana, nahaja pa se tudi na pol poti med Bližnjim in Daljnim vzhodom.
Prebivalstvo Indija je po številu prebivalcev druga na svetu, takoj za Kitajsko. Znanstveniki tukaj štejejo približno 1,6 tisoč narečij. Uradni jezik je hindujščina (jezik Hindustanov, največjega indijskega naroda) in angleščina. Dvojezičnost je zelo razširjena. Porazdelitev prebivalstva Indije je neenakomerna.
Prebivalstvo Najgosteje poseljene rodovitne nižine, ravnine v dolinah in rečne delte ter morska obala. Stopnja urbanizacije (rast mest) v Indiji je relativno nizka (30 – 40 %). Večja mesta Indija: Delhi, Kolkata, Bompey, Chennai. Večina prebivalstva živi v vaseh (več kot 600 tisoč), velikih in natrpanih. Skoraj ¼ Indijcev živi pod uradno mejo revščine.
Religija Hindujci, muslimani 80% prebivalstva so hindujci, muslimani predstavljajo največjo versko manjšino - 11%, sikhi - budisti 2,2% - sikhi, budisti le 0,7%, večina jih je nedavno spreobrnila v budizem. Indija je sekularna država in kakršna koli diskriminacija na verski podlagi je zakonsko kazniva.
Industrija B kemična industrija Izstopa proizvodnja mineralnih gnojil. Farmacevtika se razvija. Indija je svetovni izvoznik kroma. Ona vzame vodilno mesto v zalogah grafita, berila, torija, cirkonija in drugo mesto na svetu v proizvodnji titana. Lahka industrija je tradicionalni sektor indijskega gospodarstva, zlasti bombaž in juta. Živilska industrija proizvaja blago za domačo porabo in izvoz. Indija je na prvem mestu na svetu po izvozu čaja.
Vodilna panoga indijskega kmetijstva kmetijstvo Indija - rastlinska pridelava. V Indiji gojijo: žitarice: riž, pšenica, koruza, proso. Glavne industrijske rastline so bombaž, juta, čaj, sladkorni trs, tobak, oljnice (arašidi, ogrščica itd.), Gojijo se tudi banane, ananas, mango, agrumi, zelišča in začimbe.
Živinoreja Živinoreja je drugi najpomembnejši kmetijski sektor v Indiji, daleč za rastlinsko pridelavo. Indija je prva na svetu po številu govedi in ena zadnjih po porabi mesnih izdelkov, saj verski pogledi hinduizma podpirajo vegetarijanstvo in prepovedujejo uživanje govedine in ubijanje krav (v starodavni Indiji so bile simbol plodnosti in blaginje). ). V obalnih predelih velika vrednost ima ribištvo.
Letalski, avtomobilski, pomorski in rečni promet. Indijski avtomobil "Tata Nano" An-32. Indijsko vojno letalstvo "Tabar"
Indijska kuhinja za katero je značilna široka paleta regionalnih slogov in prefinjena uporaba kuhinjskih korenin, zelišč in začimb. Glavna živila v regijah sta riž in pšenica. Najbolj znana začimba, ki izvira iz indijske podceline in se zdaj uživa po vsem svetu, je črni poper.
