Inteligenca ... V vsakdanji rabi smo navajeni, da to besedo uporabljamo kot sinonim za človekove umske sposobnosti in le redko pomislimo, koliko pomenov in odtenkov pomenov je dejansko vloženih vanjo, koliko znanstvenih teorij in pristopov je posvečenih razlagi. tega pojava.
Kdo na primer lahko takoj odgovori, kaj je verbalna inteligenca? Kako so povezani mišljenje in inteligenca, inteligenca in sposobnosti?
In obstajajo vprašanja, o katerih so mnogi, nasprotno, verjetno razmišljali večkrat. Na primer, kako povečati raven inteligence in ali je to sploh mogoče storiti, če nimate preveč sreče z genetiko?
Pojasnite, izmerite, izboljšajte
Koncept inteligence je večplasten. Na splošno definicija zveni takole: razmeroma stabilna struktura duševnih sposobnosti osebe. Vendar pa psihologija predlaga preučevanje teh sposobnosti z različnih zornih kotov. Tako so v številnih konceptih poskušali upoštevati ustvarjalne komponente inteligence (na primer ideja vpogleda, ki so jo utemeljili Gestalt psihologi), in, recimo, podporniki sociokulturnega pristopa menijo, da je to ena od rezultati socializacije.
Vsi poznajo način kvantificiranja inteligence s testi IQ (inteligenčni količnik). In čeprav ta tehnika ni neupravičeno kritizirana, kljub temu IQ zdaj služi kot univerzalni pokazatelj normalnega in nenormalnega intelektualnega razvoja.
Tako indikator v območju približno 50-70 omogoča diagnosticiranje blage intelektualne okvare, podatki pod 50 pa kažejo na hudo intelektualno okvaro. Kakšna je normalna stopnja intelektualnega razvoja, če podamo odgovor v isti numerični dimenziji? Vrednosti od 80 do 120 so priznane kot norma (tako širok razpon je razložen s široko paleto testov).
Od česa je na splošno odvisen razvoj človekove inteligence in kako lahko nanj vplivamo? Znanstveniki po vsem svetu se trudijo najti odgovor na to vprašanje, vendar so doslej pridobljeni podatki zelo dvoumni. Nekateri pravijo, da se ne morete prepirati z genetiko, medtem ko drugi verjamejo, da je povečanje inteligence katerega koli otroka mogoče zagotoviti s pravimi vzgojnimi pogoji.
Veliko se razpravlja tudi o tem, kako hitro in trajno povečati inteligenco, čeprav so glavni načini znani: učiti se novih stvari, reševati križanke in uganke, ne pozabiti na telesna vadba... In ja, možgani potrebujejo nenehno usposabljanje: napredek se izgubi tako hitro, kot se doseže.
Lahko je drugače
Glede na to, kako različno si psihologija razlaga sam pojem, je logično, da tako tipi inteligence kot njena struktura tudi nimajo enoznačne znanstvene razlage.
Vmesni položaj med tema dvema nivojema zavzemajo tako imenovani skupinski faktorji. Njihova prisotnost je utemeljena z dejstvom, da je mogoče združiti podobne kazalnike, za katere je odgovorna ena sposobnost. Angleški psiholog Turnstone je identificiral več kot ducat skupinskih dejavnikov, vendar je postalo priznanih naslednjih sedem:
- Tekočnost govora.
- Asociativni spomin.
- Razumevanje besed.
- Faktor manipulacije številk.
- Hitrost zaznavanja.
- Prostorsko razmišljanje.
- Razmišljanje in logika.
Zanimiva je tudi teorija, katere utemeljitelj je bil britanski in ameriški psiholog Raymond Cattell. Rekel je, da je človeška inteligenca sestavljena iz dveh plasti: tekoče in kristalizirane.
Kar se tiče vrst pojavov, je primerno spomniti na teorijo Howarda Gardnerja. Pri preučevanju inteligence je prišel do zaključka, da je teh več vrst, zato bi se moralo standardno merjenje intelektualnih sposobnosti kot celote umakniti diferenciranemu pristopu. Te vrste so:
- Logično-matematični ().
- Intrapersonalno (sposobnost jasnega razumevanja lastnih občutkov in želja).
- Medosebni (razumevanje, kaj pomeni to ali ono čustvo druge osebe).
- Glasbeni (zaznavanje zvokov in njihovih različne lastnosti(višina, ton), občutek za ritem).
- Prostorsko (sposobnost predstavljanja predmeta v različnih dimenzijah, vizualno vrednotenje njegovih parametrov).
- Telesno-kinestetična (kontrola telesa).
- Jezikovni (povezan z jezikom, govorom, sposobnostjo oblikovanja in koherentnega izražanja misli).
Posledično se v šoli štejejo za uspešne otroke, pri katerih prevladujejo jezikovni, medosebni in logično-matematični tipi inteligence. Toda na primer nekdo, ki sanja o tem, da bi postal plesalec, se bo najverjetneje ukvarjal s tem, kako razviti drugo inteligenco - telesno-kinestetično in glasbeno, bodoči arhitekt bo potreboval prostorski tip ipd.
Um in občutki
Bodimo pozorni na inter- in intrapersonalne tipe. Pogosto sta združena, saj sta oba odgovorna za prepoznavanje čustev, le v enem primeru svojih, v drugem pa tistih, ki so v bližini. Kaj je čustvena inteligenca in kako dvigniti njeno raven, se zadnje čase veliko piše, veliko manj pa se piše o nekaterih njenih negativnih lastnostih.
In res, ljudem, ki svoje kolege (in predvsem nadrejene) berejo kot odprto knjigo, za napredovanje v karieri ni nujno, da izkazujejo poklicne dosežke. karierna lestvica. Poleg tega lahko razvita sposobnost prepoznavanja čustev izzove pretirano samozavest. Oseba se zaveda lastne sposobnosti razumevanja drugih in se zanaša na prvi vtis, ne želi kopati globlje, kar vodi do popolnoma napačnih zaključkov o situaciji in njenih udeležencih.
Tako se izkaže, da morate razmišljati ne samo o tem, kako razviti čustveno inteligenco, ampak tudi o tem, kako se zaščititi pred nevarnostmi, ki jih predstavlja čustvena kompetenca. Avtor: Evgenia Bessonova
Danes veliko ljudi gleda izobraževalne videe in televizijske oddaje, spet se je vrnila »moda« branja. Moški in ženske se na vso moč trudijo izboljšati sebe, biti malo pametnejši, modrejši, izkušenejši od drugih. Besedno zvezo "visoka inteligenca" vsi vedno povezujejo z nečim dobrim, zato je ideja, da bi jo imeli, tako mamljiva.
Koncept
Iz latinščine je ta beseda prevedena kot razumevanje, znanje. Inteligenca je sposobnost naših možganov, da razumejo in rešijo določene probleme.
Platon je bil prvi, ki je postavil idejo o kultu intelekta. V vseh svojih besedilih je dajal velik pomen razmišljanju. Zapisal je, da je življenje brez radovednosti, želje po spoznavanju novih stvari nemogoče. Platona je v celoti podpiral njegov učenec Aristotel, ki je razvil koncept primata razuma. Rekel je, da naj vlada tisti, ki ima nagnjenost vladati, drugi pa naj ubogajo.
Raven mentalnih sposobnosti lahko razvijamo in povečujemo ali pa znižujemo. Akademik Moiseev trdi, da je inteligenca ustvarjanje uspešne strategije, načrtovanje korakov, ki vam bodo pomagali doseči želeni cilj. To je organizacija svojega življenja in dejavnosti s pomočjo drugih sposobnosti, ki vključujejo: učenje, mišljenje, sposobnost razvrščanja, povezovanja, izolacije nepotrebnih stvari, iskanja povezav in vzorcev.
Glavne lastnosti inteligence so:
- radovednost - želja po učenju nečesa novega, raziskovanju pojavov;
- globina uma - sposobnost najti glavne in pomembne stvari v kupu informacij in izločiti nepotrebne;
- logika - doslednost sklepanja, sposobnost gradnje razumnih in pravilnih verig ob upoštevanju odnosov in podrobnosti;
- duševna fleksibilnost - sposobnost osebe, da uporabi svoje sposobnosti, izkušnje, znanje, ne da bi uporabljal šablone, ampak ustvarja lastne rešitve za probleme;
- širina razmišljanja - sposobnost popolnega preučevanja podatkov, ne izgube informacij, videti več rešitev problema;
- kritičnost mišljenja - sposobnost vrednotenja rezultatov dela, iskanja pravih in izločanja lažnih, tudi sposobnost spreminjanja poti, če ta ni prava;
- dokaz uma je najti dejstva in jih uporabiti v pravem trenutku, da se prepričamo, da je cilj pravilen.
V običajnem življenju posameznik vedno uporablja svoje miselne sposobnosti za razumevanje sveta okoli sebe, za nadaljnje korake in iskanje optimalne rešitve. Težko si je predstavljati celo dan življenja brez sposobnosti analize situacije in primerjave dejstev in predmetov.
Samo skozi miselni proces obstaja možnost samorazvoja in osebnega izboljšanja. Brez inteligence človek ne bi mogel delati znanstvenih prebojev, ustvarjati zdravil za nevarne bolezni, ustvarjati glasbe ali slikati slik.
Kaj je potrebno, da postaneš intelektualec?
Kaj torej označuje pametno osebo z visoko inteligenco? Za koncept takega vprašanja je ključnih nekaj pomembnih dejstev.
Nenehen razvoj
Koncept "visoke inteligence" pomeni sposobnost učenja, sposobnost prilagajanja različnim situacijam. Um nenehno potrebuje razvoj, ni ga mogoče enkrat za vselej »načrpati«, saj nobena redko uporabljena informacija ne more nenehno krožiti v možganih, pozablja se.
Vsi ljudje imajo skoraj enake nagnjenosti (potenciale), vendar morajo svojo osebnost razvijati samostojno s sprejemanjem in procesiranjem informacij. Vendar ni pomembna količina zapomnitve informacij, temveč njihova kakovost in algoritem obdelave. Intelektualec ne bo požrl informacij zaradi informacij, sposoben je izolirati tisto, kar potrebuje, in presejati »smeti«.
Zavedanje in erudicija
Obstaja veliko televizijskih programov, kjer ljudje tekmujejo v erudiciji in dokazujejo svojo edinstvenost in inteligenco. V življenju se torej vsak človek trudi izstopati, vedeti več kot drugi, deliti svoje znanje in izkušnje.
Erudicija kaže na dober spomin, vendar za visoko inteligenco to morda ni dovolj. Določene informacije morate ne samo poznati, ampak jih tudi znati upravljati. Navsezadnje je načitanost tudi pozitivna lastnost človeka; to govori o njegovi inteligenci. Ampak veliko število prebrane knjige niso tako pomembne kot informacije, ki jih iz njih pridobijo, njihov pomen. Oseba z visoko inteligenco lahko dojame drugo pomensko serijo dela; razume, da je bolje prebrati eno "pametno" knjigo kot ducat "o ničemer".
Racionalno razmišljanje
Življenje ne miruje, nenehno se spreminja; da bi bili v koraku s časom, se morate znati prilagoditi novim razmeram. Pameten človek si ne bo izmislil česa novega, če za to ni razloga. Sposoben je pokazati fleksibilnost razmišljanja in racionalnost ter najti drug, enostavnejši in optimalnejši način za rešitev problema.
Morate biti sposobni pogledati na problem z različnih zornih kotov, iskati več kot eno rešitev, vendar imeti več rezervnih možnosti. Visoko inteligenten človek je lahko kritičen do svojih odločitev in misli ter zna priznati lastne nepopolnosti in napake.
Ne smatra se za boljšega ali pametnejšega od drugih, sposoben je ustrezno oceniti svoje znanje. Samoizpopolnjevanje in želja po znanju vam bosta pomagala postati boljši. Oseba z visoko inteligenco se pri tem nikoli ne ustavi; vedno stremi k izboljšavam.
Kako prepoznati osebo z visoko inteligenco
Kako se izraža visoka inteligenca pri dekletu ali fantu? Kaj naredi pametnega človeka?
Več znakov visoki ravni inteligenca.
- Sposobnost, da vas ne zmotijo tuji dražljaji. Pametni ljudje se lahko dolgo časa osredotočajo na pomembno.
- Pozno gre spat in pozno vstane. Menijo, da so nočne ptice pametnejše od zgodnjih ptic. Izvedeni sta bili dve študiji, v katerih je sodelovalo več kot 1000 ljudi. Med testiranjem je bilo dokazano, da imajo "sove" visoko inteligenco.
- Sposobnost hitrega prilagajanja novim stvarem. To ni samo zaradi nova služba, ampak tudi z iskanjem optimalne poti, ki lahko bolj učinkovito spremeni situacijo.
- Človek z visoko inteligenco si zna priznati, da ne ve veliko. Ne boji se povedati, da nima odgovora postavljeno vprašanje, razume, da več kot veš, pogosteje se srečuješ z neznanim.
- Pametni ljudje so neverjetno radovedni. Radovednost je eden glavnih znakov visoke inteligence.
- Sposobnost iskanja in sprejemanja novih idej in priložnosti. Takšni ljudje ne razmišljajo standardno, vedno iščejo alternativo, ki lahko pripelje do cilja z najmanjšimi izgubami.
- Počutijo se udobno, če so sami. Ne potrebujejo nikogaršnje družbe, da bi se počutili potrebne, so samozadostni posamezniki.
- Znajo prevzeti nadzor nad lastnimi čustvi v težkih situacijah. Intelektualci znajo sami načrtovati svoj čas, znajo graditi strategije in vrednotiti rezultate. Niso impulzivni in se vedno odločajo po skrbnem premisleku o možnih posledicah.
- Dober smisel za humor. Dokazano je, da imajo pametni ljudje odličen smisel za humor, to potrjujejo testi, ki so jim bili podvrženi komiki.
- Empatija. Inteligenten človek se lahko postavi v kožo nekoga drugega in pogleda na situacijo od zunaj. Znal bo izračunati reakcijo in situacijo obrniti pod sebi ugoden kot.
- Sposobnost iskanja povezav, ki niso vidne na prvi pogled. Intelektualci lahko najdejo razlike in skupne značilnosti katerega koli subjekta, ker razmišljajo v širšem obsegu in nikoli ne uporabljajo vzorcev.
- Razmislite o globalnih vprašanjih. Pogosto razmišljajo o smislu življenja, lastnem namenu, o obstoju vzporednih vesolj. Razmišljajo, zakaj se je zgodilo tako in ne drugače ter kaj bi lahko spremenili, da bi preprečili takšno rešitev situacije.
Takšni znaki niso aksiom, saj smo si ljudje različni, ne moremo jih združiti z istim čopičem. Obstajajo popolnoma edinstveni posamezniki, ki ne sodijo v noben ustvarjen okvir, hkrati pa veljajo za genije.
Obstaja več nepričakovanih znakov visoke inteligence, na katere se gleda s skepso, vendar so dejansko resnični:
- neurejenost in nagnjenost k neredu sta znaka visoke inteligence;
- pametni ljudje imajo velik besedni zaklad, zato pogosteje uporabljajo nespodoben jezik;
- vitki ljudje imajo višji IQ kot debeli ljudje;
- skromnost, ker se ne znajo hvaliti ali precenjevati lastne moči;
- ljubi mačke bolj kot pse;
- ohranjanje nedolžnosti v adolescenci je eden od pokazateljev inteligentne osebe.
Kakšna je razlika med nizko in visoko inteligenco?
Če ne želite opravljati testov, da bi ugotovili svoj IQ, obstaja več dejavnikov, ki bodo pokazali, da oseba ni dovolj pametna. Znaki nizke inteligence pri odraslih:
- vsak material je težko asimilirati in zapomniti;
- pomanjkanje socialnih veščin;
- ni nadzora nad lastnimi čustvi, oseba ni zadržana, je agresivna, najprej naredi in nato razmišlja, do česa bo to pripeljalo;
- ne učijo se iz svojih napak;
- ne morejo čutiti in razumeti čustev drugih ljudi;
- trošijo več, kot si lahko privoščijo, ne znajo pravilno upravljati svojih financ, ne razmišljajo o prihodnosti, zato denar zapravljajo za malenkosti in ne morejo varčevati;
- misliti samo nase;
- ne znajo sprejeti kritike;
- za lastne neuspehe krivijo druge ljudi;
- nenehno se prepirajo brez razloga, tudi če vedo, da nimajo prav;
- ne znajo pravilno upravljati s svojim časom;
- Na enem delovnem mestu ne ostanejo dolgo.
Ste se kdaj vprašali, kaj je ta »koncept inteligence« ali menite, da je lasten le redkim nadarjenim ljudem ali na splošno samo genijem? In kako lahko izmerite in razumete, kakšno vrsto inteligence ima vsak posameznik? Takoj bom rekel, da na to vprašanje še vedno ni jasnih odgovorov. Prav tako v znanstvenem svetu ne obstaja enotna splošno sprejeta definicija inteligence. Zakaj? Inteligenca je namreč tako večplasten in kompleksen pojem, da ga je zelo težko opisati, spraviti v nekakšen okvir neke fraze. Vendar vam bom poskušal posredovati bistvo tega koncepta.
Koncept inteligence. Kaj je inteligenca?
V svoji najsplošnejši obliki je inteligenca sposobnost pridobivanja, obdelave, reprodukcije in uporabe znanja na smiseln način. Ti in jaz smo izpostavljeni ogromnemu številu tokov informacij, tako glede na način zaznavanja (vidni, slušni, taktilni, vohalni, okusni) kot glede vsebine informacij.
Vsak dan vidimo na tisoče slik: predmete, ljudi, nastavitve, naravo, predmete; komuniciramo in zaznavamo občutke in misli druge osebe, razmišljamo o svojih zadevah. Nešteti tokovi informacij prihajajo do nas. In nekako ga obdelamo, izločimo nepotrebno, izpostavimo glavno, analiziramo, naredimo zaključke, se spomnimo in naredimo veliko, veliko več.
Strinjam se, to se ne izide vedno dobro; ne dosežemo vedno potrebnih in želenih rešitev. Ne pridemo vedno do pomembnih in dragocenih zaključkov zase; vsi lahko hitro in jasno izvedemo te miselne operacije. Poleg tega vse prejete informacije uporabljamo na različne načine. Nekateri ga uspešno uporabljajo v praksi in dobijo ugodne rezultate, drugi pa iz obilice svojega znanja ne morejo potegniti nič praktičnega. Vse te razlike sestavljajo bistvo naših najpogostejših sposobnosti – intelektualnih.
Koncept inteligence je neločljivo povezan z interakcijo, razvojem in odločanjem. Inteligenca se manifestira tam, kjer je nekaj v interakciji z nečim ali nekom (ljudje z ljudmi, ljudje s tehnologijo, ljudje s številkami ali računalniki), kjer poteka razvoj ali transformacija (človek zgradi hišo, trenira nekatere svoje veščine) in kar je najpomembneje, kjer je oseba sprejema odločitve .
Kako sta povezana odločanje in koncept inteligence?
Odločanje in inteligenca sta neločljiva. Kjerkoli je treba sprejeti odločitve, je prisotna inteligenca. In kjer ni odločanja, ni pameti.
Če samodejno vozite avto po znani cesti, potem inteligenca praktično ni vključena. Toda tam, kjer je cesta težka, nova, kjer morate spretno manevrirati, se nenehno odločate, kako se premikati, ocenjujete situacijo, izbirate najboljši način. To so manifestacije inteligence.
Ne glede na to, ali rešujemo matematično nalogo, urejamo domači prostor, izbiramo šolo za otroka ali vodimo skupino ljudi, pri teh dejavnostih vedno sprejemamo majhne in velike odločitve.
Sama inteligenca se realizira in uteleša v številnih drugih sposobnostih:
- izobraževanje
- Spoznanje
- Logično razmišljanje
- Sistematizacija znanja
- Analiza in sinteza
- Uporaba znanja
- Iskanje povezav in asociacij
- Razmišljanje
- Načrtovanje
- Reševanje problemov
- Razumevanje
Kot lahko vidite, je težko nedvoumno odgovoriti na vprašanje »Kaj je inteligenca«, pojem inteligence ne opisuje natančno njenega raznolikega bistva. In še ena pomembna težava je povezana z dejstvom, da je bila inteligenca do zdaj večinoma pojmovana kot matematične in logične sposobnosti. A to je daleč od resnice.
Inteligenca je veliko širša od sposobnosti logičnega razmišljanja. Psiholog Howard Gardner je pred leti opisal in še naprej razvija teorijo več inteligenc, pri čemer je poudaril, da jih imamo vsaj 9. različne vrste. To vključuje glasbene, jezikovne, prostorske in druge vrste, o katerih bomo govorili kasneje.
Značilnosti več inteligenc
Izkazalo se je, da ima večina od nas dobro razvit intelekt, vendar le eden ali dva od teh desetih. Dobra novica je, da se vsakdo lahko imenuje intelektualec, čeprav enovrsten. In druga dobra novica je, da je vsako od teh inteligenc mogoče razviti z zvišanjem splošne ravni.
Inteligenca Splošna mentalna sposobnost za premagovanje težav v novih situacijah.
Kratek razlagalni psihološki in psihiatrični slovar. Ed. igisheva. 2008.
Inteligenca
(iz latinščine intellectus - razumevanje, razumevanje, razumevanje) - razmeroma stabilna struktura duševnih sposobnosti posameznika. V številnih psiholoških konceptih se inteligenca identificira s sistemom miselnih operacij, s stilom in strategijo reševanja problemov, z učinkovitostjo individualnega pristopa k situaciji, ki zahteva kognitivna dejavnost, z kognitivni stil in drugi V sodobni zahodni psihologiji je najbolj razširjeno razumevanje inteligence kot biopsihične prilagoditve trenutnim življenjskim okoliščinam (V. Stern, J. Piaget itd.). Poskus proučevanja produktivnih ustvarjalnih komponent I. so izvedli predstavniki Geštalt psihologija(M. Wertheimer, W. Köhler), ki sta razvila koncept vpogleda. Na začetku dvajsetega stoletja. Francoska psihologa A. Binet in T. Simon sta predlagala določitev stopnje duševne nadarjenosti s posebnimi testi (glej). Njihovo delo je postavilo temelje še danes razširjeni pragmatični interpretaciji inteligence kot sposobnosti obvladovanja ustreznih nalog, učinkovitega vključevanja v sociokulturno življenje in uspešnega prilagajanja. Hkrati je predstavljena ideja o obstoju osnovnih struktur zgodovine, ne glede na kulturne vplive. Da bi izboljšali diagnostične metode I. (glej), so bile izvedene (običajno s pomočjo faktorska analiza) različne študije njegove strukture. Hkrati različni avtorji identificirajo različno število osnovnih »faktorjev informacije«: od 1–2 do 120. Takšna razdrobljenost informacije na številne komponente ovira razumevanje njene celovitosti. Ruska psihologija temelji na načelu enotnosti osebnosti in njene povezanosti z osebnostjo. Veliko pozornosti je posvečen preučevanju razmerja med praktičnim in teoretičnim I., njihovi odvisnosti od čustvenih in voljnih lastnosti posameznika. Smiselna opredelitev same inteligence in značilnosti instrumentov za njeno merjenje so odvisni od narave ustrezne družbeno pomembne dejavnosti v posameznikovi sferi (proizvodnja, politika itd.). V povezavi z uspehi znanstvene in tehnološke revolucije - razvojem kibernetike, informacijske teorije, računalniške tehnologije - izraz " umetno I." IN primerjalna psihologijaŽival I. se proučuje.
Kratek psihološki slovar. - Rostov na Donu: "PHOENIX". L. A. Karpenko, A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .
Inteligenca
Ta koncept je opredeljen precej heterogeno, vendar se na splošno nanaša na posamezne značilnosti, povezane s kognitivno sfero, predvsem z mišljenjem, spominom, zaznavanjem, pozornostjo itd. Pomeni določeno stopnjo razvoja duševne dejavnosti posameznika, ki zagotavlja možnost pridobivanja vedno novih znanj in njihove učinkovite uporabe v življenju, - sposobnost izvajanja procesa spoznavanja in učinkovitega reševanja problemov, zlasti pri osvajanju novega obsega življenjskih nalog. Inteligenca je razmeroma stabilna struktura duševnih sposobnosti posameznika. V številnih psiholoških konceptih je opredeljeno:
1 ) s sistemom miselnih operacij;
2 ) s stilom in strategijo reševanja problemov;
3 ) z učinkovitostjo individualnega pristopa k situaciji, ki zahteva kognitivno aktivnost;
4 ) s kognitivnim stilom itd.
Obstaja več bistveno različnih interpretacij inteligence:
1 ) v strukturno-genetskem pristopu J. Piageta se inteligenca razlaga kot najvišji način uravnoteženja subjekta z okoljem, za katerega je značilna univerzalnost;
2 ) pri kognitivističnem pristopu je inteligenca obravnavana kot skupek kognitivnih operacij;
3 ) s faktorsko-analitičnim pristopom najdemo stabilne faktorje inteligence na podlagi različnih testnih indikatorjev (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernoy). Danes je splošno sprejeto, da obstaja splošna inteligenca kot univerzalna mentalna sposobnost, ki lahko temelji na genetsko določeni sposobnosti živčnega sistema, da z določeno hitrostjo in natančnostjo procesira informacije (H. Eysenck). Zlasti psihogenetske študije so pokazale, da je delež genetskih dejavnikov, izračunanih iz disperzije rezultatov inteligenčnih testov, precej velik - ta indikator ima vrednost od 0,5 do 0,8. V tem primeru je verbalna inteligenca še posebej genetsko odvisna. Glavna merila, po katerih se ocenjuje razvoj inteligence, so globina, posplošitev in mobilnost znanja, obvladovanje metod kodiranja, rekodiranja, integracije in posploševanja čutnih izkušenj na ravni idej in konceptov. V strukturi intelekta ima velik pomen govorna dejavnost in predvsem notranji govor. Posebno vlogo imajo opazovanje, operacije abstrakcije, posploševanja in primerjave, ki ustvarjajo notranje pogoje za združevanje različnih informacij o svetu stvari in pojavov v enoten sistem pogledov, ki določajo moralni položaj posameznika, prispevajo k oblikovanju njegovo usmerjenost, sposobnosti in značaj.
V zahodni psihologiji je še posebej razširjeno razumevanje inteligence kot biopsihične prilagoditve trenutnim življenjskim okoliščinam. Poskus preučevanja produktivnih ustvarjalnih komponent inteligence so izvedli predstavniki Gestalt psihologije, ki so razvili koncept vpogleda. V začetku 20. stol. Francoska psihologa A. Binet in T. Simon sta predlagala določitev stopnje duševne nadarjenosti s posebnimi inteligenčnimi testi; To je bil začetek še vedno razširjene pragmatistične interpretacije inteligence kot sposobnosti obvladovanja ustreznih nalog, učinkovitega vključevanja v sociokulturno življenje in uspešnega prilagajanja. Hkrati je predstavljena ideja o obstoju osnovnih struktur inteligence, neodvisnih od kulturnih vplivov. Da bi izboljšali metodologijo za diagnosticiranje inteligence, so bile izvedene različne študije njene strukture (običajno s faktorsko analizo). Hkrati različni avtorji identificirajo različno število osnovnih »faktorjev inteligence« od enega ali dveh do 120. Takšna razdrobljenost inteligence na številne komponente onemogoča razumevanje njene celovitosti. Ruska psihologija temelji na načelu enotnosti intelekta in njegove povezanosti z osebnostjo. Veliko pozornosti je namenjeno preučevanju razmerja med praktično in teoretično inteligenco, njihovi odvisnosti od čustvenih in voljnih lastnosti posameznika. Nedoslednost izjav o prirojeni pogojenosti razlik v ravni intelektualnega razvoja med predstavniki različnih narodov in družbene skupine. Hkrati se priznava odvisnost človekovih intelektualnih sposobnosti od socialno-ekonomskih življenjskih razmer. Smiselna opredelitev same inteligence in značilnosti orodij za njeno merjenje so odvisne od narave ustrezne družbeno pomembne dejavnosti v posameznikovi sferi (inteligenca, proizvodnja, politika itd.). V povezavi z uspehi znanstvene in tehnološke revolucije se je izraz umetna inteligenca razširil.
Slovar praktičnega psihologa. - M .: AST, Harvest. S. Yu Golovin. 1998.
Inteligenca Etimologija.
Izhaja iz lat. intellectus – um.
Kategorija.Sposobnost učenja in učinkovitega reševanja problemov, zlasti pri obvladovanju novega obsega življenjskih nalog.
Raziskovanje.Obstaja več bistveno različnih interpretacij inteligence.
V strukturno-genetskem pristopu J. Piageta se inteligenca razlaga kot najvišji način uravnoteženja subjekta z okoljem, za katerega je značilna univerzalnost. V kognitivističnem pristopu se inteligenca obravnava kot skupek kognitivnih operacij. Pri faktorsko-analitičnem pristopu najdemo stabilne faktorje na podlagi različnih testnih indikatorjev (C. Spearman, L. Thurstone, H. Eysenck, S. Barth, D. Wexler, F. Vernon). Eysenck je verjel, da obstaja splošna inteligenca kot univerzalna sposobnost, ki lahko temelji na genetsko določeni lastnosti neenakega sistema za obdelavo informacij z določeno hitrostjo in natančnostjo. Psihogenetske študije so pokazale, da je delež genetskih dejavnikov, izračunanih iz disperzije rezultatov inteligenčnih testov, precej velik, ta indikator ima vrednost od 0,5 do 0,8. V tem primeru se verbalna inteligenca izkaže za genetsko najbolj odvisno.
Psihološki slovar. NJIH. Kondakov. 2000.
INTELIGENCA
(angleščina) inteligenca; iz lat. intellectus- razumevanje, spoznavanje) - 1) splošno do znanja in reševanja problemov, ki določajo uspeh vsakega aktivnosti in osnovne druge sposobnosti; 2) sistem vseh kognitivnih (kognitivnih) sposobnosti posameznika: občutki,dojemanje,spomin, ,razmišljanje,domišljija; 3) sposobnost reševanja problemov brez poskusov in napak "v glavi" (glej. ). Koncept inteligence kot splošne duševne sposobnosti se uporablja kot posplošitev vedenjskih značilnosti, povezanih z uspešnostjo prilagajanje novim življenjskim izzivom naproti.
R. Sternberg je identificiral 3 oblike intelektualnega vedenja: 1) verbalna inteligenca (besedišče, erudicija, sposobnost razumevanja prebranega); 2) sposobnost reševanja problemov; 3) praktični I. (sposobnost doseganja ciljev itd.). Na začetku XX stoletje I. je veljal za stopnjo duševnega razvoja, doseženo v določeni starosti, ki se kaže v oblikovanju kognitivnih funkcij, pa tudi v stopnji asimilacije duševnega spretnosti in znanja. Trenutno sprejeto v testiranje dispozicijski razlaga I. kot duševne lastnosti (): predispozicija za razumno ravnanje v novi situaciji. Obstaja tudi operativna interpretacija I., ki sega nazaj v A.Binet: I. je "kar merijo testi."
I. se preučuje v različnih psiholoških disciplinah: na primer v splošni, razvojni, inženirski in diferencialni psihologiji, patopsihologiji in nevropsihologiji, v psihogenetiki itd. teoretični pristopi do študija I. in njegovega razvoja. Strukturno genetski pristop na podlagi idej IN.Piaget, ki je imel I. za najvišji univerzalni način uravnovešanja subjekta z okoljem. Piaget je identificiral 4 vrste oblik interakcije med subjektom in okoljem: 1) oblike najnižjega tipa, oblikovane instinkt in neposredno izhajajo iz anatomske in fiziološke zgradbe telesa; 2) oblikovane integralne oblike spretnost in dojemanje; 3) celostne nepovratne oblike delovanja, ki jih tvorijo figurativni (intuitivni) predoperativno razmišljanje; 4) mobilne, reverzibilne oblike, ki se lahko združujejo v različne kompleksne komplekse, ki jih tvori "operativni" I. Kognitivistični pristop temelji na razumevanju inteligence kot kognitivne strukture, katere specifike določajo posameznikove izkušnje. Zagovorniki te smeri analizirajo glavne sestavine izvajanja tradicionalnega testi ugotoviti vlogo teh komponent pri določanju rezultatov testa.
Najbolj razširjena faktorski analitični pristop, katere ustanovitelj je angl. psiholog Charles Spearman (Spearman, 1863-1945). Predstavil je koncept "generalni faktor", g, ki upošteva inteligenco kot splošno "duševno energijo", katere raven določa uspeh vseh testov. Ta dejavnik ima največji vpliv pri izvajanju testov iskanja abstraktnih odnosov, najmanj pa pri senzoričnih testih. C. Spearman je identificiral tudi »skupinske« dejavnike inteligence (mehanske, lingvistične, matematične), pa tudi »posebne« dejavnike, ki določajo uspešnost posameznih testov. Kasneje se je razvil L. Thurstone večfaktorski model I., po katerem je 7 relativno samostojnih primarne intelektualne sposobnosti. Vendar pa so študije G. Eysencka in drugih pokazale, da med njimi obstajajo tesne povezave in pri obdelavi podatkov, ki jih je pridobil sam Thurstone, izstopa skupni dejavnik.
Postal tudi znan hierarhični modeli S. Barth, D. Wexler in F. Vernon, v kateri so intelektualni dejavniki urejeni v hierarhiji glede na ravni splošnosti. Koncept Amer je tudi med najpogostejšimi. psiholog R. Cattell o 2 vrstah I. (ki ustrezata 2 dejavnikoma, ki jih je identificiral): "tekočina"(tekočina) In "kristaliziran"(kristalizirano). Ta koncept zavzema tako rekoč vmesni položaj med pogledi na inteligenco kot eno samo splošno sposobnost in predstavami o njej kot o različnih duševnih sposobnostih. Po Cattellu se »fluidna« inteligenca pojavi pri nalogah, katerih rešitev zahteva prilagajanje novim situacijam; odvisno je od delovanja dejavnika dednost; »kristalizirane« informacije se pojavijo pri reševanju problemov, ki očitno zahtevajo uporabo preteklih izkušenj ( znanja,spretnosti,spretnosti), V v veliki meri izposojeno od kulturno okolje. Poleg dveh splošnih dejavnikov je Cattell identificiral tudi delne dejavnike, povezane z aktivnostjo posameznih analizatorjev (zlasti faktor vizualizacije), pa tudi operativne dejavnike, ki po vsebini ustrezajo Spearmanovim posebnim dejavnikom. Študije I. v starosti potrjujejo Cattellov model: s starostjo (po 40-50 letih) se kazalniki "tekočine" I. zmanjšajo, kazalniki "kristaliziranega" pa ostanejo nespremenjeni. normalno skoraj nespremenjena.
Model Amer ni nič manj priljubljen. psiholog J. Guilford, ki je identificiral 3 »dimenzije inteligence«: mentalne operacije; značilnosti materiala, uporabljenega pri preskusih; nastali intelektualni izdelek. Kombinacija teh elementov ("Guilfordova kocka") daje 120-150 intelektualnih "faktorjev", od katerih so bili nekateri identificirani v empiričnih študijah. Guilfordova zasluga je identifikacija »družbenega jaza«. kot skupek intelektualnih sposobnosti, ki določajo uspešnost medosebnega ocenjevanja, napovedovanja in razumevanja vedenja ljudi. Poleg tega je izpostavil sposobnost za divergentno mišljenje(sposobnost ustvarjanja številnih izvirnih in nestandardnih rešitev) kot osnovo ustvarjalnost; ta sposobnost je v nasprotju z zmožnostjo konvergentno mišljenje, ki se razkrije v problemih, ki zahtevajo nedvoumno rešitev, najdeno s pomočjo naučenega algoritmi.
Danes se večina raziskovalcev kljub poskusom prepoznavanja novih »elementarnih intelektualnih sposobnosti« strinja, da splošna inteligenca obstaja kot univerzalna mentalna sposobnost. Po Eysencku temelji na genetsko določeni lastnosti n. s., določanje hitrosti in natančnosti obdelava informacij. V povezavi z uspehi v razvoju kibernetike, teorije sistemov, teorije informacij, umetno IN. itd., je obstajala težnja po razumevanju inteligence kot kognitivne dejavnosti vseh kompleksnih sistemov, ki so sposobni učenja, namenske obdelave informacij in samoregulacije (glej. ). Rezultati psihogenetskih študij kažejo, da se delež genetsko pogojene variance v rezultatih inteligenčnih testov običajno giblje od 0,5 do 0,8. Največja genetska pogojenost se je pokazala pri verbalnem I., nekoliko manj pri nebesednem. Neverbalni I. (»I. dejanja«) so bolj učljivi. Individualno raven intelektualnega razvoja določajo tudi številni vplivi okolja: »intelektualna starost in klima« družine, poklic staršev, širina socialnih stikov v družini. zgodnjem otroštvu itd.
V Rusiji psihologije 20. stoletja I.-jeve raziskave so se razvijale v več smereh: študij psihofiziol nagnjenja splošno duševno sposobnosti(B.M.Teplov,IN.D.Nebylitsyna, E. A. Golubeva, V. M. Rusalov), čustvena in motivacijska regulacija intelektualne dejavnosti ( O. TO.Tihomirov), kognitivni stili (M. A. Kholodnaya), "sposobnost delovanja v umu" ( .A.Ponomarev). V zadnjih letih so se razvila nova področja raziskav, kot so funkcije "implicitno"(ali navadne) teorije I. (R. Sternberg), regulativnih struktur (A. Pages), I. in ustvarjalnosti (E. Torrens) itd. (V. N. Druzhinin)
Velik psihološki slovar. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, akad. V.P. Zinčenko. 2003 .
Inteligenca
INTELIGENCA (z. 269)
Znanstveni razvoj problematike inteligence ima zelo kratko zgodovino in dolgo predzgodovino. Zakaj je ena oseba pametna, druga pa (ne glede na to, kako žalostno je, da zagovorniki univerzalne enakosti to priznajo) - žal, neumna? Ali je inteligenca naravni dar ali produkt izobrazbe? Kaj je prava modrost in kako se kaže? Že od nekdaj so misleci vseh časov in ljudstev iskali odgovore na ta vprašanja. Vendar so se pri svojem raziskovanju opirali predvsem na lastna vsakdanja opažanja, špekulativno sklepanje in posploševanje vsakdanjih izkušenj. Tisočletja naloga podrobnega znanstvenega preučevanja tako subtilne materije, kot je človeški um, praktično sploh ni bila postavljena kot načeloma nerešljiva. Šele v tem stoletju so si psihologi upali pristopiti k temu. In, treba je priznati, da jim je veliko uspelo v eksperimentalnih in teoretičnih razvojih, v izdelavi hipotez, modelov in definicij. Kar pa jim je omogočilo, da so se zelo odmaknili od nejasnih filozofskih maksim preteklosti in zakoreninjenih vsakdanjih idej. Danes ni samca znanstvena teorija inteligence, obstaja pa nekakšna pahljača kontradiktornih tendenc, iz katerih najbolj obupani eklektiki težko izpeljejo vektor. Do danes se vsi poskusi obogatitve teorije zmanjšajo na razširitev pahljače, tako da praktičnega psihologa postavi pred težko izbiro: kateri trend dati prednost v odsotnosti enotne teoretične platforme.
Prvi pravi korak od špekulacij o naravi uma do njegovega praktičnega raziskovanja je bil leta 1905, ko sta A. Binet in T. Simon ustvarila niz testnih nalog za oceno stopnje duševnega razvoja. Leta 1916 L. Theremin je modificiral Binet-Simonov test z uporabo koncepta inteligenčnega kvocienta - IQ, ki ga je tri leta prej predstavil V. Stern. Psihologi še niso prišli do soglasja o tem, kaj je inteligenca različne države začeli konstruirati lastna orodja za njegovo kvantitativno merjenje.
A zelo kmalu je postalo očitno, da uporaba na videz podobnih, a delno različnih orodij daje različne rezultate. To je spodbudilo živahno (čeprav nekoliko zapoznelo) razpravo o samem predmetu merjenja. Leta 1921 je bil v American Journal of Educational Psychology objavljen najbolj popoln niz definicij, ki so jih predstavili udeleženci dopisnega simpozija "Inteligenca in njeno merjenje". Že bežen pogled na različne predlagane definicije je bil dovolj, da smo razumeli: teoretiki so se predmeta lotili prav s položaja merjenja, torej ne toliko kot psihologi, ampak kot testologi. Ob tem pa je bil, hote ali nehote, spregledan pomembno dejstvo. Inteligenčni test je diagnostična in ne raziskovalna tehnika; ni usmerjen v ugotavljanje narave inteligence, temveč v kvantitativno merjenje stopnje njenega izražanja. Osnova za sestavo testa so avtorjeve ideje o naravi inteligence. In rezultati uporabe testa so namenjeni utemeljitvi teoretičnega koncepta. Tako nastane začaran krog soodvisnosti, ki ga v celoti določa poljubno oblikovana subjektivna predstava. Izkazalo se je, da je metodologija, ki je bila prvotno ustvarjena za reševanje specifičnih ozkih praktičnih problemov (in se je, mimogrede, ohranila v skoraj izvirni obliki do danes), prerasla meje svojih moči in začela služiti kot vir teoretičnih konstrukcij v področje psihologije inteligence. To je spodbudilo E. Boringa, da z odkritim sarkazmom izpelje svojo tavtološko definicijo: »Inteligenca je tisto, kar merijo testi inteligence«.
Seveda bi bilo pretirano, če bi psihologiji inteligence odrekli kakršno koli teoretično podlago. Na primer, E. Thorndike je v odkrito bihevioristični maniri zmanjšal inteligenco na sposobnost delovanja. življenjska izkušnja, to je pridobljen niz dražljajsko-reaktivnih povezav. Vendar je to idejo podprlo le malo ljudi. V nasprotju z njegovo drugo, kasnejšo idejo o kombinaciji verbalnih, komunikacijskih (socialnih) in mehanskih sposobnosti v intelektu, ki jo številni privrženci najdejo potrditev.
Do določenega časa je večina testoloških raziskav v eni ali drugi meri gravitirala k teoriji, ki jo je leta 1904 predlagal Charles Spearman. Spearman je verjel, da vsako mentalno dejanje, od kuhanja jajca do pomnjenja latinskih sklonov, zahteva aktivacijo določene splošne sposobnosti. Če je človek pameten, potem je pameten v vseh pogledih. Zato niti ni zelo pomembno, s pomočjo katerih nalog se razkrije ta splošna sposobnost oziroma G-faktor. Ta koncept je bil uveljavljen dolga leta. Psihologi že desetletja imenujejo inteligenco oziroma mentalne sposobnosti prav Spearmanov G-faktor, ki je v bistvu mešanica logičnih in verbalnih sposobnosti, izmerjenih s testi IQ.
Ta ideja je ostala dominantna do nedavnega, kljub posameznim, pogosto zelo impresivnim poskusom razgradnje inteligence na tako imenovane osnovne faktorje. Najbolj znana tovrstna poskusa sta naredila Gilford in L. Thurstone, čeprav njuno delo ne izčrpa nasprotovanja G-faktorju. S pomočjo faktorske analize so različni avtorji identificirali različno število osnovnih dejavnikov v strukturi inteligence - od 2 do 120. Zlahka je uganiti, da je ta pristop zelo zapletel praktično diagnostiko in jo naredil preveč okorno.
Eden od inovativnih pristopov je bilo preučevanje tako imenovane kreativnosti oziroma ustvarjalnih sposobnosti. Številni poskusi so odkrili, da je sposobnost reševanja nestandardnih, ustvarjalnih problemov šibko povezana z inteligenco, izmerjeno s testi IQ. Na podlagi tega je bilo predlagano, da sta splošna inteligenca (G-faktor) in ustvarjalnost relativno neodvisna psihološka pojava. Za "merjenje" ustvarjalnosti je serija, sestavljen iz nalog, ki so zahtevale nepričakovane rešitve. Zagovorniki tradicionalnega pristopa pa so še naprej in precej prepričljivo vztrajali (določene korelacije so bile kljub temu ugotovljene), da kreativnost ni nič drugega kot ena od značilnosti starega dobrega G-faktorja. Do danes je bilo zanesljivo ugotovljeno, da se z nizkim IQ ustvarjalnost ne manifestira, vendar visok IQ ne služi kot nedvoumen korelat ustvarjalnih sposobnosti. Se pravi, neka soodvisnost obstaja, a je zelo kompleksna. Raziskave v tej smeri se nadaljujejo.
Posebno področje je postalo raziskovanje korelacije med IQ in osebnostnimi lastnostmi. Ugotovljeno je bilo, da osebnosti in inteligence ni mogoče ločiti pri interpretaciji rezultatov testov. Na posameznikovo uspešnost na IQ testih, pa tudi na njegov študij, delo ali druge dejavnosti, vplivajo njegova želja po dosežkih, vztrajnost, vrednostni sistem, sposobnost osvoboditve čustvenih težav in druge značilnosti, ki se tradicionalno povezujejo s pojmom »osebnost«. . A na intelektualni razvoj ne vplivajo le osebnostne lastnosti, ampak tudi intelektualna raven vpliva na osebni razvoj. Preliminarne podatke, ki potrjujejo to povezavo, sta pridobila V. Plant in E. Minium. Z uporabo podatkov iz 5 longitudinalnih študij visokošolsko izobraženih mladih odraslih so avtorji izbrali 25 % študentov, ki so dosegli najboljše rezultate na testih, in 25 % študentov, ki so se na testih odrezali najslabše, na podlagi njihovih rezultatov na inteligenčnih testih. Dobljene kontrastne skupine so nato primerjali na podlagi rezultatov osebnostnih testov, ki so bili opravljeni na enem ali več vzorcih in so vključevali meritve stališč, vrednot, motivacije in drugih nekomnitivnih lastnosti. Analiza teh podatkov je pokazala, da so bolj »sposobne« skupine v primerjavi z manj »sposobnimi« bistveno bolj dovzetne za »psihološko pozitivne« osebnostne spremembe.
Razvoj posameznika in njegova uporaba svojih sposobnosti sta odvisna od značilnosti čustvene regulacije, narave medosebnih odnosov in oblikovane podobe o sebi. Medsebojni vpliv sposobnosti in osebnih lastnosti se še posebej jasno kaže v predstavah posameznika o sebi. Otrokov uspeh v šoli, igri in drugih situacijah mu pomaga ustvariti podobo o sebi, njegova podoba o sebi na tej stopnji pa vpliva na njegovo nadaljnje izvajanje dejavnosti itd. v spiralo. V tem smislu je samopodoba neke vrste individualno samouresničujoča se napoved.
Bolj teoretična je hipoteza K. Hayesa o razmerju med motivi in inteligenco. K. Hayes opredeljuje inteligenco kot niz učnih sposobnosti in trdi, da narava motivacije vpliva na vrsto in obseg zaznanega znanja. Zlasti moč »motivov, razvitih v procesu življenja« vpliva na intelektualni razvoj. Primeri takih motivov vključujejo raziskovanje, manipulativno dejavnost, radovednost, igro, otroško blebetanje in druga notranje motivirana vedenja. Sklicujoč se predvsem na študije vedenja živali, Hayes trdi, da so "motivi za vse življenje" genetsko določeni in zagotavljajo edino dedno podlago za individualne razlike v inteligenci.
Tako ali drugače je koncept splošne intelektualnosti ostal standard kulture in izobraževanja vse do njegovega pojava na prelomu 70. in 80. let. nova generacija teoretikov, ki so poskušali razčleniti G-faktor ali ga celo popolnoma opustiti. R. Sternberg z univerze Yale je razvil izvirno trikomponentno teorijo inteligence, ki trdi, da radikalno revidira tradicionalne poglede. G. Gardner z univerze Harvard in D. Feldman z univerze Tufts sta šla v tem pogledu še dlje.
Čeprav Sternberg meni, da so testi inteligenčnega kvocienta »razmeroma sprejemljiv način za merjenje znanja ter sposobnosti analitičnega in kritičnega mišljenja«, trdi, da so tovrstni testi še vedno »preozki«. "Veliko ljudi z visokim IQ-jem dela veliko napak v resničnem življenju," pravi Sternberg. "Drugi ljudje, ki jim test ni uspešen, se dobro znajdejo v življenju." Po mnenju Sternberga ti testi ne obravnavajo številnih pomembnih področij, kot je sposobnost določanja narave problema, sposobnost krmarjenja v novi situaciji in reševanje starih problemov na nov način. Poleg tega se po njegovem mnenju večina testov inteligenčnega kvocienta osredotoča na to, kaj človek že zna, ne pa na to, kako sposoben se je naučiti česa novega. Sternberg meni, da bi bilo dobro merilo za merjenje inteligence potopitev v popolnoma drugačno kulturo, saj bi ta izkušnja razkrila tako praktično plat inteligence kot njeno sposobnost zaznavanja novih stvari.
Čeprav Sternberg v bistvu sprejema tradicionalni pogled na splošni duševni razvoj, ta koncept spreminja tako, da vključuje nekatere pogosto spregledane vidike duševnih sposobnosti. Razvija »teorijo treh principov«, ki po; domneva obstoj treh komponent inteligence. Prvi zajema povsem notranje mehanizme duševne dejavnosti, zlasti človekovo sposobnost načrtovanja in vrednotenja situacije za reševanje problemov. Druga komponenta pa vključuje človekovo delovanje v okolju, tj. njegova sposobnost za to, kar bi večina ljudi imenovala preprosto zdrav razum. Tretja komponenta se nanaša na razmerje inteligence z življenjskimi izkušnjami, predvsem v primeru človekovega odziva na nove stvari.
Profesor na Univerzi v Pennsylvaniji J. Baron meni, da je slabost obstoječih IQ testov ta, da ne ocenjujejo racionalnega mišljenja. Racionalno razmišljanje, tj. globoko in kritično preučevanje problemov ter samospoštovanje sta ključna sestavina tega, kar Baron imenuje »nova teorija komponent inteligence«. Trdi, da bi tako razmišljanje zlahka ocenili z individualnim testom: »Učencu daš problem in ga prosiš, naj razmišlja na glas. Je sposoben alternativ, novih idej? Kako se odziva na vaše nasvete?
Sternberg se s tem ne strinja povsem: "Vpogled je del moje teorije inteligence, vendar menim, da vpogled ni racionalen proces."
Baron nasprotno meni, da gre mišljenje skoraj vedno skozi iste faze: artikuliranje možnosti, vrednotenje podatkov in definiranje ciljev. Razlika je le v tem, kaj je dano večja vrednost, na primer na umetniškem področju prevladuje opredelitev ciljev in ne vrednotenje podatkov.
Čeprav Sternberg in Baron poskušata mentalne sposobnosti razčleniti na sestavne dele, koncept vsakega od njiju nedvoumno vključuje tradicionalni koncept splošne inteligence.
Gardner in Feldman ubereta drugo smer. Oba sta voditelja projekta Spectrum, skupnega raziskovalnega prizadevanja, namenjenega razvoju novih načinov ocenjevanja inteligence. Trdijo, da človek nima ene inteligence, ampak več. Z drugimi besedami, ne iščejo »nekaj«, temveč »množičnost«. V svoji knjigi Forms of Intelligence je Gardner predlagal idejo, da jih je sedem lastno človeku strani inteligence. Med njimi sta jezikovna inteligenca in logično-matematična inteligenca, ocenjena s testom IQ. Nato našteje sposobnosti, ki jih tradicionalni znanstveniki nikoli ne bi šteli za intelektualne v polnem pomenu besede – glasbene sposobnosti, prostorske sposobnosti in kinestetične sposobnosti.
Nadaljnjemu ogorčenju zagovornikov tradicionalnih testov Gardner dodaja »intrapersonalne« in »medosebne« oblike inteligence: prva približno ustreza občutku samega sebe, druga pa družabnosti, sposobnosti komuniciranja z drugimi. Ena od Gardnerjevih glavnih točk je, da ste lahko »pametni« na enem področju in »neumni« na drugem.
Gardnerjeve ideje so se razvile skozi njegove študije posameznikov z motnjami možganov in čudežnih otrok. Prvi so bili, kot je ugotovil, sposobni nekaterih duševnih funkcij, drugih pa nezmožni; slednji je na določenem področju pokazal sijajne sposobnosti, na drugih pa le povprečne sposobnosti. Feldman je do svojih idej o več inteligencah prišel tudi v povezavi s preučevanjem čudežnih otrok. On potiska glavno merilo: Sposobnost, ki jo raziskujemo, mora ustrezati določeni vlogi, poklicu ali namenu osebe v svetu odraslih. Pravi, da »nam ta omejitev omogoča, da ne povečamo števila oblik inteligence na tisoč, deset tisoč ali milijon. Človek si lahko predstavlja na stotine oblik inteligence, a ko imate opravka s človeško dejavnostjo, se to ne zdi pretiravanje.«
To je le nekaj od številnih različnih pristopov, ki danes sestavljajo pester mozaik, imenovan »teorije inteligence«. Danes se moramo zavedati, da je inteligenca bolj abstrakten koncept, ki združuje številne dejavnike, ne pa konkretna entiteta, ki jo je mogoče izmeriti.
V tem pogledu je pojem "inteligenca" nekoliko podoben pojmu "vreme". Ljudje že od nekdaj govorijo o lepem in slabem vremenu. Nedolgo nazaj so se naučili meriti temperaturo in vlago, atmosferski tlak, hitrost vetra, magnetno ozadje ... Nikoli pa se niso naučili meriti vremena! Ostaja v naši percepciji kot dobra ali slaba. Tako kot inteligenca in neumnost. Takšna razmišljanja spodbuja seznanitev z eno od zadnjih številk ameriške poljudnoznanstvene revije Scientific American , ki je v celoti posvečen problemu inteligence. Posebna pozornost Takšna razmišljanja spodbuja seznanitev z eno od zadnjih številk ameriške poljudnoznanstvene revije pritegniti več političnih člankov, ki so jih napisali vodilni ameriški strokovnjaki o tem vprašanju. Članek R. Sternberga se imenuje "Kako inteligentni so testi inteligence?" Članek G. Gardnerja z naslovom Raznolikost inteligence ima veliko skupnega z njo. Presenetljiva disonanca zveni v članku manj ugledne strokovnjakinje Linde Gottfredson (Univerza v Delawareu), v katerem avtorica zagovarja tradicionalno testiranje in še posebej zelo kritiziran G-faktor (članek se imenuje "Splošni inteligenčni faktor" ). Osebni pisec
Herrnsteinova in Murrayjeva knjiga The Bell Curve opisuje normalno statistično porazdelitveno krivuljo IQ, izmerjeno pri dokaj veliki skupini ljudi. V naključnem vzorcu iz celotne populacije (na primer prebivalstva ZDA) se povprečna vrednost (ali vrh zvonca) vzame za sto, skrajnih pet odstotkov na obeh straneh pa ima nižje vrednosti IQ. - 50-75 (duševno zaostali) in zgornji - 120-150 (zelo nadarjeni). Če je vzorec posebej izbran, na primer, če je sestavljen iz študentov prestižne univerze ali brezdomcev, se celoten zvon premakne v desno ali levo. Na primer, za tiste, ki iz takšnih ali drugačnih razlogov niso mogli končati šole, povprečni IQ ni 100, ampak 85, za teoretične fizike pa je vrh krivulje 130.
Novinarji svojo kritiko knjige običajno začnejo z dvomom, da IQ res označuje inteligenco, saj ta pojem sam po sebi ni natančno definiran. Avtorja to dobro razumeta in uporabljata ožji, a bolj natančen pojem – kognitivne sposobnosti. (kognitivnost), ki jih ocenjujejo z IQ.
Temu, kaj se dejansko meri, je bilo posvečenih na stotine študij, v katerih je bila zlasti jasno ugotovljena visoka korelacija med IQ šolarjev in njihovo učno uspešnostjo ter, kar je najpomembneje, njihovim nadaljnjim uspehom. Otroci z inteligenčnim kvocientom nad sto niso samo v povprečju boljši pri učenju, ampak je večja verjetnost, da bodo nadaljevali študij na fakulteti, se vpisali na prestižnejše univerze in uspešno diplomirali. Če gredo potem v znanost, dobijo višje diplome, dosežejo višje čine v vojski, postanejo menedžerji ali lastniki večjih in poslovno uspešnejših podjetij ter imajo višje prihodke. Nasprotno, otroci s podpovprečnim inteligenčnim kvocientom so kasneje pogosteje opustili šolanje brez dokončanja študija, večji odstotek se jih je ločil, imel nezakonske otroke, postal brezposeln in živel od dodatkov.
Ne glede na to, ali je komu všeč ali ne, je treba priznati, da je testiranje inteligenčnega kvocienta metoda, ki omogoča ocenjevanje mentalnih ali kognitivnih sposobnosti, torej sposobnosti učenja in duševnega dela, pa tudi doseganje uspeha v življenjskem slogu in glede na merila, ki so sprejeta v razvitih demokratičnih državah, kot npr moderna Amerika. Seveda preživetje v avstralski puščavi ali gvinejski džungli zahteva drugačne sposobnosti in se ocenjuje po drugačnih merilih, vendar mi in nam podobni živimo, hvala bogu, ne v puščavi ali džungli, ki so jo prevzele stotine generacij naših prednikov. skrbi, da bi nam ponudil nekaj bolj zapletenega od skalnih čečkanj in sekalnika kamnov.
Pomembno si je zapomniti, da so korelacije med IQ in družbenim uspehom ali neuspehom statistične, kar pomeni, da se ne nanašajo na posameznike, temveč na skupine posameznikov. Določen deček z IQ=90 se morda uči bolje in doseže več v življenju kot drug deček z IQ=110, vendar je gotovo, da bo skupina s povprečnim IQ=90 v povprečju slabša od skupine s povprečnim IQ. =110.
O vprašanju, ali so sposobnosti, izmerjene s testi IQ, dedne, se že več desetletij razpravlja. Danes se je razprava nekoliko umirila zaradi prisotnosti zanesljivo ugotovljenih vzorcev, ki potrjujejo dejstvo dedovanja, pa tudi zaradi očitne neutemeljenosti argumentov nasprotne strani. Prenosu IQ z dedovanjem je bilo posvečenih na stotine resnih del, katerih rezultati se včasih med seboj bistveno razlikujejo. Zato je zdaj običajno, da se ne zanašamo samo na eno, morda zelo temeljito delo, ampak da rezultate vsake študije uporabimo le kot točko na grafu. Odvisnost podobnosti IQ pri dveh ljudeh od stopnje povezanosti med njima, torej od števila skupnih genov, izražamo s korelacijskimi in dednimi koeficienti (to ni isto), ki lahko variirajo od 0 do odsotnost kakršne koli odvisnosti od 1,0 v absolutni odvisnosti. Ta korelacija je precej pomembna (0,4-0,5) med starši in otroki ali med brati in sestrami. Toda pri monozigotnih dvojčkih (MZ), pri katerih so vsi geni identični, je korelacija še posebej visoka - do 0,8.
Vendar s strogim pristopom to še ne omogoča reči, da je IQ v celoti določen z geni. Konec koncev bratje in sestre običajno živijo skupaj, torej v enakih razmerah, kar lahko vpliva na njihov inteligenčni kvocient in zbliža njihove vrednote. Odločilna so opazovanja ločenih dvojčkov, torej tistih redkih primerov, ko so bili dvojčki vzgojeni v različni pogoji(pa ne samo narazen, saj se razmere v družinah sorodnikov lahko nekoliko razlikujejo). Takšni primeri se skrbno zbirajo in preučujejo. V večini posvečen njim znanstveno raziskovanje korelacijski koeficient se je izkazal za 0,8. Herrnstein in Murray pa iz previdnosti pišeta, da je IQ odvisen od genov v 60-80 odstotkih, od zunanjih pogojev pa v preostalih 20-40 odstotkih. Človekove kognitivne sposobnosti torej pretežno, čeprav ne izključno, določa njegova dednost. Odvisni so tudi od okoljskih razmer, od vzgoje in treninga, vendar v precej manjši meri.
Rad bi podrobneje razpravljal o dveh temeljnih vprašanjih. Ena je o etničnih razlikah v IQ, ki so povzročile največ razburjenja. Drugo vprašanje se nanaša na izolacijo v ameriški družbi dveh skrajnih skupin z visokim in nizkim IQ. Iz neznanega razloga se to vprašanje - pomembno in novo - skoraj ne omenja v ocenah, čeprav je knjiga sama posvečena temu.
Dejstvo, da se ljudje različnih ras in narodov razlikujejo po videzu, pogostosti krvnih skupin, nacionalnem značaju ipd., je dobro znano in ne povzroča ugovorov. Običajno primerjajo merila za normalno porazdelitev kvantitativnih značilnosti, ki različni narodi prekrivajo drug drugega, vendar se lahko razlikujejo po povprečni velikosti, to je vrhu "zvonca". Povprečna kognitivna sposobnost, merjena z inteligenčnim kvocientom, čeprav je prepričljivo dokazano, da je pretežno dedna, lahko služi kot značilnost rase ali naroda, kot je barva kože, oblika nosu ali oblika oči. Več meritev IQ v različnih etnične skupine, predvsem v Združenih državah, je pokazalo, da so največje in najbolj zanesljive razlike med črno-belo populacijo Amerike. Predstavniki rumene rase - priseljenci iz Kitajske, Japonske in jugovzhodne Azije, ki so se asimilirali v Ameriki - imajo pomembno, čeprav rahlo prednost pred belci. Med belimi nekoliko izstopajo Judje Aškenazi, ki so za razliko od palestinskih Sefardov dve tisočletji živeli razpršeno med evropskimi narodi.
Če ima celotno prebivalstvo Amerike povprečni IQ 100, potem je ta za Afroameričane 85, za belce pa 105. Da bi bilo konec demagogije, ki pogosto spremlja objavo teh številk, je treba jasno razumeti, da ne dajejo nobene podlage za rasizem, niti za obtoževanje psihologov pristranskosti.
Rasizem, torej trditev, da je ena rasa boljša od druge in da bi posledično morale imeti različne pravice, nima nobene zveze z znanstveno razpravo o IQ. Višji povprečni inteligenčni kvocient Japoncem ne daje prednosti v pravicah, kot tudi njihove pravice ne zmanjšuje njihova povprečna nižja višina.
Prav tako niso očitki pristranskih kritikov, ki pravijo, da je nižji IQ temnopoltih razložen z »belsko mentaliteto« piscev testov. To zlahka ovržemo z dejstvom, da so črnci in belci ob enakem inteligenčnem kvocientu enaki po merilih, po katerih na splošno presojamo, kaj merijo inteligenčni testi. Skupina Afroameričanov s povprečnim IQ 110 (njihov delež med temnopoltimi je opazno manjši kot med belci) se ne razlikuje od skupine belcev z enakim IQ niti v šolskem in univerzitetnem uspehu niti v drugih manifestacijah kognitivnih sposobnosti.
Pripadnost skupini z nižjim povprečnim inteligenčnim kvocientom posameznika ne bi smela vzbujati občutka obsojenosti. Prvič, njegov lastni IQ je lahko nad povprečjem njegove skupine, in drugič, njegova osebna usoda je lahko uspešnejša, saj korelacija med IQ in družbenim uspehom ni absolutna. In končno, tretjič, lastna prizadevanja, izražena v pridobitvi boljše izobrazbe, igrajo, čeprav ne odločilno, vendar povsem določeno vlogo.
Toda biti del skupine z nižjim povprečnim IQ povzroča resne težave, ki jih je težko prezreti. Delež brezposelnih, slabo plačanih, slabo izobraženih, ki živijo od državnih podpor, pa tudi odvisnikov od drog in kriminalcev je med temnopoltim prebivalstvom Amerike bistveno višji. V veliki meri je to odvisno od začaranega kroga družbenih razmer, ne more pa kaj, da ne bi bilo odvisno od njihovega nižjega IQ. Da bi prekinile ta začarani krog in nadomestile naravne »krivice«, so ameriške oblasti uvedle program »afirmativne akcije«, ki črncem, nekaterim Latinoameričanom, invalidom in nekaterim drugim manjšinam, ki bi sicer lahko bile diskriminirane, prinaša številne ugodnosti. proti. Hernstein in Murray razpravljata o tej težki situaciji, ki se pogosto dojema kot obratni rasizem, to je diskriminacija belcev na podlagi barve kože (pa tudi spola, zdravstvenega stanja in nepripadnosti spolnim manjšinam). Med Američani je priljubljena grenka šala: »Kdo ima zdaj največ možnosti za zaposlitev? Enonoga črna lezbijka!" Avtorji knjige menijo, da umetno privabljanje ljudi z nezadostno visokim inteligenčnim kvocientom k dejavnostim, ki zahtevajo visoko inteligenco, ne rešuje toliko težav kot ustvarja.
Kar zadeva drugo vprašanje, se zdi še bolj pomembno. Približno v začetku 60. let. V ZDA se je začela stratifikacija družbe, ločitev dveh rahlo mešanih skupin - z visokim in nizkim IQ. Herrnstein in Murray delita sodobno ameriško družbo glede na kognitivne sposobnosti (IQ) v pet razredov: I - zelo visok (IQ = 125-150, teh je 5 %, to je 12,5 milijona); II - visoko (110-125, od tega 20% ali 50 milijonov); III - normalno (90-110, 50% od njih, 125 milijonov); IV - nizka (75-90, 20%, 50 milijonov) in V - zelo nizka (50-75, 5%, 12,5 milijona). Po mnenju avtorjev, v zadnja desetletja iz pripadnikov prvega razreda se je oblikovala posebna intelektualna elita, ki vse bolj zaseda najprestižnejše in visoko plačane položaje v vladi, gospodarstvu, znanosti, medicini in pravu. V tej skupini se povprečni IQ vse bolj zvišuje in je vse bolj izolirana od preostale družbe. Preferenca, ki jo nosilci visokega inteligenčnega kvocienta pokažejo drug drugemu, ko se poročijo, igra genetsko vlogo pri tej izolaciji. Z visoko dednostjo inteligence to ustvarja nekakšno samoobnavljajočo se kasto ljudi, ki pripadajo prvemu razredu.
Izkrivljeno zrcalna slika Privilegirana skupina v ZDA je videti kot skupina "revnih", ki jo sestavljajo ljudje z nizkimi kognitivnimi sposobnostmi (V in delno IV razredi, ki imajo IQ = 50-80). Od srednjega sloja, da ne govorimo o višjem razredu, se razlikujejo v številnih pogledih. Najprej so revni (po ameriških standardih, seveda). Njihovo revščino v veliki meri določa socialni izvor: otroci revnih staršev 8-krat pogosteje odrastejo v revne kot otroci bogatih staršev. Vendar je vloga IQ pomembnejša: otroci staršev z nizkim IQ (V razred) postanejo revni 15-krat (!) pogosteje kot otroci staršev z visokim IQ (I razred). Otroci z nizkim IQ imajo bistveno večjo verjetnost, da bodo opustili šolo, ne da bi dokončali študij. Med ljudmi z nizkim inteligenčnim kvocientom je bistveno več tistih, ki ne morejo in tistih, ki ne želijo najti zaposlitve. Večinoma ljudje z nizkim IQ živijo od državnih pomoči (socialne pomoči). Povprečni IQ tistih, ki kršijo zakon, je 90, vendar je IQ ponavljajočih se še nižji. OQ je povezan tudi z demografskimi težavami: ženske z visokim IQ (I. in II. razred) rodijo manj in pozneje. V Združenih državah je vse več žensk, ki so še vedno šolska doba imajo zunajzakonske otroke, ne iščejo dela in živijo od pomoči. Njihove hčere se ponavadi odločijo za isto pot in s tem ustvarjajo začaran krog, razmnožujejo in povečujejo nižjo kasto. Ni presenetljivo, da po IQ spadajo v dva najnižja razreda.
Avtorji knjige opozarjajo na to negativne posledice, ki je posledica povečane pozornosti vlade in družbe do nižjih slojev družbe. Ameriška administracija v prizadevanju za socialno pravičnost in zmanjšanje razlik v izobrazbenih in dohodkovnih stopnjah usmerja glavno pozornost in davkoplačevalska sredstva v napeto in brezupno potegovanje nižjega k višjemu. V sistemu obstaja nasprotni trend šolska izobrazba, kjer programi niso namenjeni najboljšim ali celo povprečnim, temveč zaostalim. V ZDA gre le 0,1 % sredstev, namenjenih izobraževanju, za usposabljanje nadarjenih učencev, medtem ko se 92 % sredstev porabi za dohitevanje tistih, ki zaostajajo (z nizkim IQ). Posledica tega je, da kakovost šolskega izobraževanja v Združenih državah upada in matematične težave vprašanj, ki so jih zastavljali petnajstletnim šolarjem na začetku prejšnjega stoletja, današnji vrstniki ne morejo rešiti.
Tako namen Bell Curve ni prikazati etničnih razlik v kognitivnih sposobnostih, niti ni dokazati, da so te razlike v veliki meri genetsko pogojene. Ti objektivni in vedno znova potrjeni podatki že dolgo niso bili predmet znanstvene razprave. Resno utemeljena in zaskrbljujoča ugotovitev je ločitev dveh »kast« v ameriški družbi. Njihova izolacija drug od drugega in resnost njunih razlik se sčasoma povečujeta. Poleg tega ima nižja kasta izrazitejšo nagnjenost k aktivni samoreprodukciji, ki grozi celotnemu narodu z intelektualno degradacijo (o čemer velja razmišljati zagovornikom povečanja rodnosti za vsako ceno).
Priljubljena psihološka enciklopedija. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.
Inteligenca
Kljub zgodnjim poskusom opredelitve inteligence v tako imenovanih izrazih splošnega faktorja večina sodobnih definicij poudarja sposobnost učinkovitega delovanja v okolju, kar namiguje na prilagodljivo naravo inteligence. Pojem inteligence v psihologiji neizogibno povezujemo s pojmom količnika duševnega razvoja (IQ), ki se izračuna na podlagi rezultatov testov duševnega razvoja. Ker ti testi merijo prilagodljivo vedenje v specifičnem kulturnem kontekstu, so skoraj vedno pod vplivom kulturnih preferenc; z drugimi besedami, težko je izmeriti stopnjo prilagodljivosti in učinkovitosti vedenja zunaj določene kulture.
Psihologija. A-Ž. Referenca slovarja / Prev. iz angleščine K. S. Tkačenko. - M.: FAIR PRESS.
Psihologi so poimenovali 13 znanstveno dokazanih znakov visoke inteligence. Objavlja jih Business Insider.
Skrivnosti IQ: O inteligenčnem kvocientu in sorodnih neumnostih
1. Sposobnost, da vas ne zmotijo zunanje stvari. Znak visoke inteligence je sposobnost dolgotrajnega osredotočanja pozornosti na eno stvar ... To je potrdila majhna študija, izvedena leta 2013. Med poskusi se je izkazalo, da ljudje z visokim IQ (inteligenčnim kvocientom) težje opazijo, kako velika slika ozadje se spreminja počasi - ker se osredotočajo na manjše podrobnosti.
2. Pozno hodijo spat in pozno vstajajo. Sove so pametnejše od škrjank. To kontroverzno trditev potrjujeta dve znanstvena dela 1999 in 2009, v katerih je skupaj sodelovalo več tisoč ljudi. Ljudje, ki gredo pozno spat in se pozno zbujajo, tako med vikendi kot med tednom, imajo višjo inteligenco.
3. Enostavna prilagoditev. Inteligenca je neločljivo povezana s sposobnostjo spreminjanja lastnega vedenja, da bi v dani situaciji ravnali kar najbolj učinkovito oziroma da bi situacijo spremenili.
4. Vedite, da ne veste veliko. Pametni ljudje se ne bojijo priznati, da nečesa ne vedo – saj se tega zlahka naučijo oz. Raziskave kažejo, da nižja kot je človekova inteligenca, bolj jo nagiba k precenjevanju in obratno. Izveden je bil poskus, v katerem je veliko število učencev opravilo isti test. Tisti, ki jim je šlo najslabše, so menili, da so napisali poldrugkrat bolje, kot so v resnici, tisti, ki so prednjačili pri izračunu rezultatov, pa so, nasprotno, menili, da jim ni uspelo.
5. Radovednost. Sam Albert Einstein je rekel, da ni bil zelo nadarjen, ampak zelo radoveden. Znanstveniki pravijo, da je radovednost znak visoke inteligence. »Navadni« ljudje jemljejo »navadne« stvari za samoumevne, intelektualci pa lahko občudujejo popolnoma iste stvari. Leta 2016 je bil objavljen članek na podlagi rezultatov raziskave, v kateri je sodelovalo na tisoče ljudi. Tisti, katerih IQ je bil pri 11 letih višji, so bili pri 50 letih bolj radovedni.
6. Odprtost za nove ideje in priložnosti. Ljudje, ki pretehtajo vse alternative, jih pretehtajo in razmislijo, namesto da bi jih ne ovrednotili, so v povprečju pametnejši. Odprtost za nove ideje in sposobnost na podlagi dejstev ugotoviti, katera bi lahko bila na najboljši možen način rabljeno - znak visoke inteligence.
7. Ugodno se počutite sami. Ljudje z visoko inteligenco imajo pogosto močne osebnosti, nedavne raziskave pa kažejo, da pametni ljudje manj uživajo v druženju.
8. Dobra samokontrola. Najpametnejši ljudje so tisti, ki znajo dobro načrtovati, oceniti alternativne strategije in njihove možne posledice ter določiti specifične
cilji. Leta 2009 so poskusi pokazali, da ljudje z višjo inteligenco pogosteje izberejo med dvema možnostma tisto, ki bo prinesla večji dobiček, čeprav bo trajalo dlje - to pa zahteva samokontrolo. Takšni ljudje niso nagnjeni k impulzivnim odločitvam.
9. Odličen smisel za humor. Visoka inteligenca je pogosto povezana s smislom za humor. Študije so pokazale, da so imeli udeleženci, ki so risali bolj smešne stripe, višji inteligenčni kvocient in da so profesionalni komiki tudi boljši pri testih inteligence kot povprečni ljudje.
10. Sposobnost, da se postavite na mesto druge osebe. Empatija je del čustvena inteligenca, nekateri psihologi pa verjamejo, da so tisti ljudje, ki lahko razumejo, kako se počuti druga oseba, bolj inteligentni.
11. Sposobnost videti povezave in asociacije, ki jih drugi ne vidijo. To je značilno tudi za visoko inteligentne ljudi. Na primer, lahko takoj ugotovijo, kaj imata skupnega lubenica in sašimi (oba se uživata surova in hladna). Sposobnost videnja vzporednic in splošnih vzorcev je neločljivo povezana z inteligenco, sem pa spada tudi ustvarjalnost kot sposobnost predstavitve starega s pridihom novega.
12. Pogosto prelagate stvari »za pozneje«. Ljudje z višjo inteligenco pogosteje opravljajo rutinske stvari, pomembnejše pa odložijo za pozneje. V tem trenutku preprosto razmišljajo o tej pomembni stvari. To dejanje se lahko kaže tudi v samem delu na nečem pomembnem: je ključ do inovacij.
13. Razmišljanja o smislu življenja. Tudi razmišljanje o globalnih temah, kot sta smisel življenja ali obstoj vesolja, je lahko pokazatelj inteligence. Takšni ljudje se pogosto sprašujejo, zakaj ali zakaj se je nekaj zgodilo, in te eksistencialne misli pogosto povečajo njihovo stopnjo tesnobe. Po drugi strani pa so ljudje z visoko inteligenco vedno pripravljeni na možnost, da nekaj ne bo šlo po pričakovanjih.
Pred tem je Pravda.Ru poročala, da so ameriški psihologi na tehnološkem inštitutu Georgia izvedli raziskavo na to temo. Analiza podatkov kaže, da imajo sanjači ljudje višje intelektualne in ustvarjalne sposobnosti.