Skupne značilnosti posestnikov v mrtvih dušah. Lastniki zemljišč v pesmi Mrtve duše Gogoljevega eseja (podobe posestnikov)

Na začetku dela na pesmi je N.V. Gogol napisal V.A. Tako je Gogol sam določil obseg svojega dela - vsa Rusija. In pisatelju je uspelo prikazati v celoti tako negativno kot pozitivne vidikeživljenja v Rusiji tiste dobe. Gogoljev načrt je bil grandiozen: kot Dante, upodobiti Čičikovljevo pot najprej v "peklu" - I. zvezek "Mrtvih duš", nato "v čistilnici" - II. zvezek "Mrtvih duš" in "v nebesih" - III. zvezek. Toda ta načrt ni bil uresničen do konca, do bralca v celoti edini zvezek, ki sem ga dosegel, v katerem prikazuje Gogol negativni vidiki rusko življenje.

Podobe veleposestnikov, sodobnih avtorju, so najširše zastopane na straneh pesmi.

V Korobočki nam Gogol predstavi drugačen tip ruskega veleposestnika. Varčna, gostoljubna, gostoljubna, v prizorišču nenadoma postane "klubska" prodaja mrtvih tuš, iz strahu, da bi se prodal. To je tip človeka z lastnim umom.

V Nozdrjovu je Gogol pokazal drugačno obliko razkroja plemstva. Pisatelj nam pokaže 2 Nozdrjova bistva: prvič, je odprt, drzen, neposreden obraz. Toda potem se morate prepričati, da je družabnost Nozdryova brezbrižno poznavanje vseh, ki jih sreča in sreča, njegova živahnost je nezmožnost osredotočanja na katero koli resno temo ali zadevo, njegova energija je izguba energije v veseljačenju in hudomušnem obnašanju. Njegova glavna strast, po besedah ​​samega pisatelja, je "razvajati svojega bližnjega, včasih brez razloga."

Sobakevič je podoben Korobočki. On, tako kot ona, je kopitar. Samo, za razliko od Korobochke, je pameten in zvit zbiratelj. Samega Čičikova mu uspe prevarati. Sobakevič je nesramen, ciničen, neotesan; Ni čudno, da ga primerjajo z živaljo (medved). S tem Gogol poudarja stopnjo divjosti človeka, stopnjo smrti njegove duše.

To galerijo "mrtvih duš" dopolnjuje "luknja v človeštvu" Pljuškin. Večno je v klasične literature podoba skopuha. Pljuškin - skrajna stopnja ekonomskega, socialnega in moralnega propada človeška osebnost.

V galerijo lastnikov zemljišč, ki so v bistvu " mrtve duše«, se pridružujejo tudi deželni veljaki.

Komu lahko v pesmi rečemo žive duše in ali sploh obstajajo? Mislim, da Gogol ni nameraval kontrastirati zadušljivega ozračja življenja uradnikov in posestnikov z življenjem kmečkega prebivalstva. Na straneh pesmi so kmetje upodobljeni daleč od bivanja roza barve. Lakaj Petrushka spi, ne da bi se slekel in "vedno nosi s seboj poseben vonj." Kočijaž Selifan ni norec, da bi pil. Toda Gogolj ima ravno za kmete prijazne besede in toplo intonacijo, ko govori na primer o Petru Neumyvay-Koryto, Ivanu Kolesu, Stepanu Probki, iznajdljivem človeku Eremeyu Sorokoplekhinu. Vse to so ljudje, o katerih usodi je avtorica razmišljala in se spraševala: »Kaj ste, dragi moji, storili v življenju?«

Toda v Rusiji je vsaj nekaj svetlega, česar ni mogoče razjedati pod nobenim pogojem; obstajajo ljudje, ki so »sol zemlje«. Je sam Gogolj, ta genij satire in pevec lepote Rusa, prišel od nekod? Jejte! Mora biti! Gogol verjame v to, zato se na koncu pesmi pojavi umetniška podoba Rus'-trojka, hiti v prihodnost, v kateri ne bo Nozdrevov, Pljuškinov. Ptica ali trije hitijo naprej. "Rus', kam greš? Daj mi odgovor. Ne daje odgovora."

Leta 1852, po Gogoljevi smrti, je Nekrasov napisal čudovito pesem, ki je lahko epigraf celotnega Gogoljevega dela:

Hranjenje prsi s sovraštvom,

Oboroženi s satiro,

Gre po trnovi poti

S svojo kaznovalno liro.

Zdi se, da te vrstice podajajo natančno definicijo Gogoljeve satire, saj je satira zlobno, sarkastično posmehovanje ne le splošnim človeškim pomanjkljivostim, ampak tudi družbenim slabostim. Ta smeh ni prijazen, včasih »skozi solze, nevidne za svet«, ker (in Gogolj je tako verjel) je satirično posmehovanje negativnemu v našem življenju tisto, kar ga lahko popravi.

Smeh je orožje, ostro, bojno orožje, s pomočjo katerega se je pisatelj vse življenje boril proti "gnusobam ruske stvarnosti". ustvarjalna pot od opisa življenja, morale in običajev Ukrajine, ki so mu pri srcu, postopoma prehaja na opis celotne prostrane Rusije. Nič ni ušlo umetnikovemu pozornemu očesu: niti vulgarnost in parazitizem posestnikov, niti podlost in nepomembnost prebivalcev. "Mirgorod", "Arabeske", "Generalni inšpektor", "Poroka", "Nos", "Mrtve duše" - jedka satira na obstoječo resničnost. Gogol je postal prvi od ruskih pisateljev, v čigar delu so se najbolj jasno odražali negativni pojavi življenja. Belinski je Gogolja imenoval za vodjo nove realistične šole: »Z izdajo Mirgoroda in Generalnega inšpektorja je ruska književnost ubrala popolnoma novo smer.« Kritik je verjel, da je »popolna življenjska resnica v Gogoljevih zgodbah tesno povezana s preprostostjo fikcije. Življenju ne laska, a ga ne obrekuje; z veseljem razgalja vse, kar je v njem lepo in človeško hkrati pa ne skriva ničesar in svoje grdote."

Satirični pisatelj, ki se obrača k »senci malenkosti«, k »hladnim, razdrobljenim, vsakdanjim likom«, mora imeti pretanjen občutek za mero, umetniški takt in strastno ljubezen do narave. Ker je vedel za težko, ostro področje pisatelja satirika, se mu Gogol še vedno ni odpovedal in ga postal in ga vzel za moto svojega dela. naslednje besede: “Kdo drug kot avtor naj pove sveto resnico!” Samo pravi sin domovine si je lahko v razmerah Nikolajeve Rusije drznil razkriti grenko resnico, da bi s svojo ustvarjalnostjo prispeval k oslabitvi fevdalno-podložniškega sistema in s tem pripomogel k gibanju Rusije naprej.

V Generalnem inšpektorju je Gogol »vse slabo v Rusiji zbral na en kup«, pri čemer je na dan izpostavil celo galerijo podkupljivcev, poneverbnikov, nevednežev, bedakov, lažnivcev itd. Vse v "Generalnem inšpektorju" je smešno: sam zaplet, ko prva oseba v mestu zamenja lenobeznega govorca iz prestolnice za inšpektorja, človeka "z izjemno lahkotnostjo duha", preobrazba Khlestakova iz strahopetnega "elistratiška" v »generala« (navsezadnje ga okolica zamenjuje z generalom), prizor Hlestakovljevih laži, prizor izjave ljubezni dvema damama hkrati in seveda razplet in prizor tihe komedije.

Gogol se ni izkazal v svoji komediji " pozitivni junak". Pozitivni začetek v Generalnem inšpektorju, v katerem je bil utelešen visok moralni in družbeni ideal pisatelja, ki je podlaga za njegovo satiro, je bil "smeh", edini " pošten obraz"v komediji. To je bil smeh, je zapisal Gogolj, "ki popolnoma izvira iz bistre narave človeka ... ker na njegovem dnu leži vedno brbotajoč izvir, ki poglablja subjekt, daje svetlo videti tisto, kar bi zdrsnilo, brez prepustne moči, katere je malenkost in praznina življenja človeka ne bi tako prestrašila.”

Pokaži spretnost N.V. Gogol v opisu likov posestnikov v pesmi "Mrtve duše".

Oblikovanje:

1. Portreti Čičikova in posestnikov.
2. Besedilo pesmi "Mrtve duše".
3. Predstavitev »Podobe posestnikov v pesmi N.V.
4. Gogol "Mrtve duše". (Priloga 1)

Fragmenti video filma "Mrtve duše". (DVD serija "Ruski klasiki")

NAPREDEK POUKA

I. Organizacijski trenutek (pozdrav).

Poročanje o temi lekcije, postavljanje ciljev. II. Uvodne besede

učitelji. Zapri

v pesmi "Mrtve duše" so narisane podobe posestnikov, teh "gospodarjev življenja", odgovornih za njegovo gospodarsko in kulturno stanje, za usodo ljudi. Kaj so oni, gospodarji življenja? Predlaga se načrt za analizo podob lastnikov zemljišč.

Diapozitiv 2

III. Analiza podobe Manilova. Katerega posestnika najprej obišče Čičikov?

Diapozitiv 3 Kdaj se Čičikov prvič sreča z Manilovom? Pogled V

ideološki fragment "Čičikov pri Manilovu" Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o Manilovu.

Nastop 1. skupine učencev.

Katera podrobnost v opisu junaka prevladuje? ?

Kaj se skriva za nasmejanim obrazom Manilova? Kako avtor sam označuje junaka.

Prijeten Manilov nasmeh za vsakogar je znak globoke brezbrižnosti do vsega okoli njega; takšni ljudje niso sposobni doživeti jeze, žalosti, veselja

S pomočjo katerih podrobnosti Gogol daje komično barvo podobam svojih likov?

Sestavni del Gogoljeve portretne risbe so poze, oblačila, gibi, geste in obrazna mimika. Z njihovo pomočjo pisatelj okrepi komično barvitost podob in razkrije pravo bistvo junaka. Manilovljeve kretnje kažejo na mentalno nemoč, na nezmožnost doumeti, kaj presega meje njegovega bednega malega sveta. Kaj je značilnost

Manilov?

Manilov je miren opazovalec vsega, kar se dogaja; podkupovalci, tatovi, poneverbe - vsi najbolj spoštovani ljudje zanj. Manilov je nedoločna oseba; nima živih človeških želja. To je mrtva duša, oseba "tako-tako, ne to ne ono."

Zaključek. Diapozitiv 4

Namesto pravega občutka ima Manilov »prijeten nasmeh«, napihnjeno vljudnost in občutljivo frazo; namesto misli - nekakšne neskladne, neumne refleksije, namesto dejavnosti - bodisi prazne sanje, bodisi takšni rezultati "dela", kot so "diapozitivi pepela, izbiti iz cevi, urejeni, ne brez truda, v zelo lepih vrstah."

IV. Analiza podobe škatle.

Na kratko opišite vsebino 3. poglavja.

O čem lahko izveš glavna značilnost Character Boxes iz neposrednih avtorskih značilnosti?

Gogol ne skriva ironije glede njenih miselnih sposobnosti: pomislila je, odprla usta, pogledala skoraj s strahom. "No, ženska je videti močnega duha!"

Bistvo Korobočkenega značaja je še posebej vidno skozi dialoško govorico likov. Dialog med Korobočko in Čičikovom je mojstrovina komične umetnosti. Ta pogovor lahko imenujemo dialog gluhih.

Ogled videoposnetka "Dialog med Korobočko in Čičikovom"

Katere značajske lastnosti Korobočke so bile razkrite v prizoru pogajanj?

Trgovanje z mrtvimi dušami ji ni bilo nerodno, z mrtvimi dušami je pripravljena trgovati, a se boji, da bi se poceni prodala. Zanjo je značilna dolgočasna počasnost in previdnost. Odšla je v mesto, da bi ugotovila, koliko "mrtvih duš" se dandanes prodaja.

Kakšen je položaj kmetov blizu Korobočke?

Vas je vir medu, masti in konoplje, ki jih prodaja Korobochka. Trguje tudi s kmeti.

Naredite sklep o pomenu varčnosti škatle .

Izkazalo se je, da ima zemljiško gospostvo lahko enak podli, nečloveški pomen kot slabo gospodarjenje.

Zakaj je bila Korobočka takšna?

Tradicije v razmerah patriarhalnega življenja so zatrle Korobochkino osebnost in ustavile njen intelektualni razvoj na zelo nizki ravni; vsi vidiki življenja, ki niso povezani z kopičenjem, so ji ostali nedostopni.

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o škatli. Nastop 2. skupine učencev

Zaključek : Diapozitiv 6

Škatla s paličasto glavo je utelešenje tistih tradicij, ki so se razvile med provincialnimi malimi posestniki, ki vodijo samooskrbno kmetijstvo.

Je predstavnica odhajajoče, umirajoče Rusije in v njej ni življenja, saj ni obrnjena v prihodnost, ampak v preteklost.

V. Analiza podobe Nozdrjova.

Sestavljen je iz ločenih fragmentov, ki govorijo o junakovih navadah, epizodah iz njegovega življenja, manirah in obnašanju v družbi. Vsak od teh skečev je zgoščena zgodba, ki razkrije eno ali drugo lastnost njegovega značaja: pijano veseljačenje, strast do spreminjanja vsega, odvisnost od igranja kart, prazne vulgarnosti, popolne laži.

Kako je razkrita Nozdrjova želja po laganju?

V pisarni Nozdryova so prikazana turška bodala, na enem od njih je bilo izrezljano: mojster Savely Sibiryakov.

Kakšen je junakov govor? ?

Psovke: fetiš, prašič, podlež, smeti. In to ne razkriva samo osebne, ampak tudi družbene lastnosti. Prepričan je, da sme nekaznovano žaliti in goljufati - navsezadnje je posestnik, plemič, gospodar življenja.

Kaj so življenjskih ciljev Nozdreva ?

Nozdrevu gre za dobiček: ta gostilniški junak nikakor ni primeren za vlogo prevzemnika. Obsede ga žeja po užitkih – tistih, ki so na voljo njegovi umazani duši. In Nozdryov z veseljem igra umazane trike s svojim sosedom, brez kakršnih koli zlonamernih namenov, celo dobrodušno, saj je sosed zanj le sredstvo ali vir užitka. Užitek je bil zavrnjen ali pa ga ni bilo: "fetiš", "podlež", "smeti"

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o govoru 3. skupine študentov

Zaključek. Diapozitiv 8

Na splošno je Nozdryov neprijetna oseba, saj mu popolnoma manjkajo pojmi časti, vesti in človeškega dostojanstva.

Energija Nozdrjova se je spremenila v škandalozno nečimrnost, brezciljno in destruktivno.

VI. Analiza podobe Sobakeviča.

Katere podrobnosti in stvari uporablja Gogol pri karakterizaciji Sobakeviča? ?

Opis graščine: »... videla se je lesena hiša z medetažo ... » ... Z eno besedo, vse, kar je pogledal, je bilo trmasto, brez nihanja, v nekem močnem in nerodnem redu.

Grški junaki na slikah v njegovi dnevni sobi so bili močni, z debelimi ležalniki, nezaslišano brki

Ali obstaja razlika v karakterizaciji Sobakeviča v 1. in 5. poglavju?

V 1. poglavju je Sobakevič označen kot oseba »nerodnega videza«. Ta lastnost je poudarjena in poglobljena v 5. poglavju: videti je »kot srednje velik medved«. Avtor se vztrajno poigrava z besedo »medved«: frak medvedje barve, ime mu je bilo Mihail Semjonovič.

Kaj je presenetljivo na Sobakevičevem portretu?

Na portretu najbolj preseneti polt: ».. kamnita, vroča, kot na bakrenem novcu«;

»Znano je, da je na svetu veliko takšnih oseb, za končno obdelavo katerih narava ni porabila veliko časa, ni uporabljala nobenih majhnih orodij, kot so pile, gletice in drugo, ampak je preprosto sekala na vso moč: samo enkrat udaril s sekiro - nos je prišel ven, drugič je bilo dovolj - ustnice so se ji pojavile, oči si je pobrala z velikim svedrom ...«

»Čičikov ga je spet postrani pogledal, ko sta stopila v jedilnico: medved! Popoln medved!"

Zakaj je Čičikov v pogovoru s Sobakevičem previden: duš ni imenoval mrtve, ampak samo neobstoječe?

Sobakevič je takoj "zavohal", da je predlagani posel goljufiv. Vendar ni niti trenil z očesom.

»Potrebujete mrtve duše? - vprašal je Sobakevič zelo preprosto, brez najmanjšega presenečenja, kot da bi govorili o kruhu.

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o govoru 4. skupine študentov Sobakevich

Čičikov ima prav, ko misli, da bi Sobakevič tudi v Peterburgu ostal kulak, čeprav je bil vzgojen po modi. Da, izpadlo bi še slabše: »če bi okusil vrh kakšne znanosti, bi mu dal vedeti pozneje, ko bi zasedel vidnejše mesto. Vsem tistim, ki so se dejansko naučili nekaj znanosti.

Sobakevich je, tako kot Korobochka, pameten in praktičen na poslovni način: ne uničijo moških, ker je to zase nedonosno. Vedo, da se na tem svetu vse kupuje in prodaja.

VII. Analiza podobe Plyushkin.

Tema moralnega padca, duhovne smrti "gospodarja življenja" se konča s poglavjem, posvečenim Pljuškinu.

Pljuškin – zadnji portret v galeriji posestnikov. Pred nami je popoln propad človeškega v človeku.

Kako in zakaj se je pridni lastnik spremenil v "luknjo v človeštvu" ?

Zakaj se poglavje o Pljuškinu začne z lirično digresijo o mladosti?

Zakaj Gogol podrobno opisuje življenjsko zgodbo Pljuškina? ?

Gogol se obrne na preteklost junaka, saj je moralna grdota enaka kot pri drugih lastnikih zemljišč: duhovno posest, ki povzroča brezdušnost, izgubo idej o smislu življenja, o moralni dolžnosti, o odgovornosti za vse, kar se dogaja okoli. Plyushkinova tragedija je, da je izgubil stik z ljudmi. Sovražnike vidi v vseh, tudi v lastnih otrocih in vnukih, pripravljenih na plenjenje dobrega.

Podoba Pljuškina je utelešenje skrajne dotrajanosti in plesni, v značilnostih predmetov, povezanih z njim, pa je Gogol odražal te lastnosti.

Poiščite v besedilu umetniški mediji, s pomočjo katerega avtor razkrije bistvo podobe Pljuškina .

Vse stavbe so bile dotrajane, hlodi na kočah temni in stari, strehe prosojne kot rešeto, ograja polomljena ...

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o Plyushkinu Govor 5. skupine študentov

Zaključek. Diapozitiv 12

Plesen, prah, gniloba in smrt izvirajo iz posestva Pljuškinih. Tudi druge podrobnosti zmrazijo srce: starec ni dal niti centa ne hčerki ne sinu.

Torej, za kakšen namen je podoba Plyushkin prikazana v pesmi? ?

Gogolj dosledno, od junaka do junaka, razkriva ničvredno življenje veleposestnikov.

Podobe veleposestnikov so podane glede na njihovo duhovno obubožanost in moralni propad.

Prikazano je, kako je postopoma potekal razkroj človekove osebnosti.

Nekoč je bil Plyushkin le varčen lastnik. Žeja po obogatitvi ga je spremenila v skopuha in ga izolirala od družbe.

Njegova podoba razkriva eno od vrst duhovne smrti. Pljuškinova podoba je tipična.

Gogol je bridko vzkliknil: »In človek bi se lahko spustil do take nepomembnosti, malenkosti in gnusa! Lahko bi se toliko spremenilo! In ali se to zdi res? Vse se zdi res, človeku se lahko zgodi vse.”

VIII. Podobnosti med Čičikovom in posestniki.

Čičikovljev lik je večplasten, junak se izkaže za ogledalo posestnika, ki ga sreča, saj ima enake lastnosti, ki so osnova posestnikovih značajev.

IX. Križanka . Diapozitivi 15 do 24

X. Povzetek.

XI. domača naloga.

1. Izpolni tabelo po načrtu:

• kratek opis posestnik;
• opis posesti posestnika;
• opis skupnega obroka;
• kako se lastniki zemljišč odzovejo na predlog Čičikova;
• nadaljnje ukrepe lastniki zemljišč.

2. Napišite miniaturni esej "Zakaj je Čičikov obiskal posestnike v takšnem zaporedju?"

Opisal je najrazličnejše vrste posestnikov, ki so živeli v sodobni Rusiji. Hkrati je skušal nazorno prikazati njihovo življenje, moralo in razvade. Vsi posestniki so prikazani satirično in tvorijo unikat umetniška galerija. Ob prihodu v mesto NN je glavni junak spoznal veliko novih ljudi. Vsi so bili v bistvu bodisi uspešni lastniki zemljišč bodisi vplivni uradniki, saj je imel Čičikov načrt zaslužiti veliko bogastvo. Najbolj barvito je opisal pet družin, zato lahko po njihovih značilnostih sodimo ljudi, s katerimi je junak imel opravka.

To je najprej dobrodušni in "sladek kot sladkor" veleposestnik Manilov. Vse na njem se zdi popolno, od načina, kako se predstavi, do njegovega sladkega tona. Pravzaprav se za to masko skriva dolgočasna in lena oseba, ki je v svojem gospodinjstvu malo zanima. Že dve leti bere isto knjigo, na isti strani. Hlapci pijejo, gospodinja krade, kuhinja kuha nemarno. Tudi sam ne ve, kdo dela zanj in koliko časa. V ozadju tega upada je gazebo, imenovan "tempelj samotnega razmišljanja", videti precej čudno. Čičikovljeva zahteva po prodaji "mrtvih duš" se mu zdi nezakonita, vendar ne more zavrniti tako "prijetne" osebe, zato mu brez težav da seznam kmetov brezplačno.

Ko je bil v Manilovki, glavni lik odide k Nastasji Petrovni Korobočki. To je starejša vdova, ki živi v majhni vasi in redno vodi svoje gospodinjstvo. Korobochka ima veliko prednosti. Je spretna in organizirana, njena kmetija, čeprav ni bogata, uspeva, kmetje so izobraženi in usmerjeni v rezultate. Po naravi je gospodinja varčna in varčna, a hkrati skopa, neumna in neumna. Ko Čičikovu prodaja »mrtve duše«, jo vedno skrbi, da stvari ne proda prepoceni. Nastasya Petrovna pozna vse svoje kmete po imenu, zato ne vodi seznama. Skupaj je umrlo osemnajst kmetov. Prodajala jih je gostu kot mast, med ali žito.

Takoj za Korobochko je junak obiskal nepremišljenega Nozdryova. To je mladi vdovec pri približno petintridesetih letih, ki je ljubil vesele in hrupne družbe. Navzven je dobro grajen, blesti zdrav in deluje mlajši od svojih let. Kmetijo gospodari slabo, saj ga ni niti en dan doma, malo ga zanimajo otroci, še manj pa kmetje. Edina stvar, ki jo ima vedno v odličnem stanju, je pesjak, saj je navdušen lovec. Pravzaprav je bil »zgodovinska« oseba, saj niti eno srečanje ni minilo brez njegovega posredovanja. Rad je lagal, uporabljal psovke in govoril naglo, ne da bi katero koli temo pripeljal do konca. Sprva je Čičikov mislil, da se bo z njim zlahka barantalo za »duše« kmetov, a tu se je zmotil. Nozdryov je edini posestnik, ki ga je pustil brez ničesar in ga je poleg tega skoraj pretepel.

Od Nozdrjova je Gogoljev poslovnež odšel k Sobakeviču, človeku, ki s svojo nerodnostjo in masivnostjo spominja na medveda. Vas, v kateri je živel, je bila ogromna, hiša pa nerodna. Toda hkrati je Sobakevič dober poslovni direktor. Vse njegove hiše in koče so zgrajene iz dobrega lesa. Ker dobro pozna svoje kmete in je pameten trgovec, takoj ugane, zakaj je prišel Čičikov, in sklene kupčijo v svojo korist. Sobakevič je imel tudi slabo stran. Kot podložnik je bil precej nesramen, neotesan in surov. Ta lik ni sposoben izražanja čustvenih izkušenj in nikoli ne bo zamudil svojih prednosti.

Najbolj čuden se je Čičikovu zdel posestnik Pljuškin, po čigar videzu je bilo težko ugotoviti, kateremu razredu pripada. Videti je bil kot star, čemeren hišni pomočnik s premikajočimi se očmi in čepico na glavi. Moški so lastnika med seboj klicali »Krpan«. Pravzaprav je bil Pljuškin zelo bogat. Zanj je delalo na tisoče kmetov, njegova hiša je nekoč cvetela, po ženini smrti pa je propadla. Vedno je bil varčen posestnik, sčasoma pa se je spremenil v pravega skopuha, ki je kopičil vso nepotrebno kramo, nosil odpadke in jedel samo ocvirke. Iskreno se je razveselil Čičikovove ponudbe kot priložnosti, da zasluži dodaten peni.

Tako barvito je pisatelj opisal pet podob posestnikov, ki so razkrili pet stopenj človeške degradacije in utrjevanja duše. Od Manilova do Pljuškina opazujemo sliko postopnega izumiranja človeškega v človeku. Tako v podobi Čičikova, ki odkupuje "mrtve duše", kot v opisu posestnikov je avtor najverjetneje izrazil tesnobo in skrbi za prihodnost države in človeštva kot celote.

Pesem Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" zajema različne sfere ruske resničnosti 30-40 let 19. stoletja. V njem je avtor odražal način življenja in moralo različnih slojev družbe - posestnikov, uradnikov, kmetov. Posestniki so v pesmi prikazani od blizu. Poleg tega zaporedja njihove predstavitve bralcu Gogol ni izbral naključno. Začenši od Manilova in konča s Pljuškinom, avtor stopnjuje grenko obtožujočo satiro.

Prvi posestnik, ki ga je obiskal glavni junak Čičikovljeve pesmi, je bil Manilov. »Samo bog bi lahko rekel, kakšen karakter je imel Manilov. Obstaja vrsta ljudi, znanih po imenu: ljudje so tako tako, ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan ... njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, vendar se je ta prijetnost zdela biti preveč pocukran« - tak Gogol nariše portret tega veleposestnika.

Iz tega opisa postane jasno, da se kljub na splošno ugodnemu zunanjemu vtisu, ki ga je naredil Manilov, ni odlikoval z ničemer posebnim. Razen morda vpadljive sladkobnosti in vljudnosti, za katerimi se je skrivala navadna neumnost. Vidimo, da v vasi Manilova vlada nered in propad, vse njegove dejavnosti pa so sestavljene iz nesmiselnih sanj, neumnih in neizvedljivih projektov (»kako dobro bi bilo, če bi nenadoma pobegnil od doma). podzemni prehod ali zgraditi kamniti most čez ribnik ..."). Pri ustvarjanju te podobe je Gogol mojstrsko uporabil tako podrobnost, kot je knjiga, ki je ležala v Manilovi pisarni in je bila dve leti označena na strani štirinajst. Manilov lik se v celoti razkrije med dogovorom s Čičikovim. Ta posestnik, ki sploh ne ve, koliko kmetov ima

umrl, skrbi, "ali ta pogajanja ne bodo v skladu s civilnimi odloki in prihodnjimi pogledi Rusije" ...

Za razliko od Manilova je Korobočka, naslednji posestnik, ki ga upodablja Gogolj, zelo varčen in zna voditi gospodinjstvo. Avtor opisuje Korobočko takole: »Starejša ženska v nekakšni spalni kapici si je naglo nadela, s flanelo okoli vratu, eno tistih mater, posestnic, ki jokajo o izpadu pridelka, izgubah ... in medtem postopoma pridobivajo denar v pestrih vrečah ...« Korobočka pozna vrednost penija, zato se tako boji, da bi se podredila poslu s Čičikovim. Vse argumente slednje razbijeta njena "klubska nastrojenost" in pohlep. Sklicuje se na dejstvo, da želi počakati na trgovce in izvedeti cene. Gogol nas hkrati opozori na dejstvo, da ta posestnica sama vodi gospodinjstvo, kmečke koče v njeni vasi pa so »kazale zadovoljstvo prebivalcev.

Toda težave z denarjem in gospodinjstvom sploh ne zadevajo posestnika Nozdrjova, h kateremu se Čičikov znajde po obisku posestva Korobočka. Nozdrjov je eden tistih ljudi, ki so »vedno govorci, veseljaki, ugledni ljudje«. Njegovo življenje je polno uživanja, igre s kartami, nesmiselno zapravljanje denarja. Je energičen, aktiven in spreten. Ni presenetljivo, da je predlog Čičikova, da mu proda mrtve duše, takoj našel živahen odziv Nozdrjova. Ta pustolovec in lažnivec se je odločil pretentati Čičikova. Samo čudež reši glavnega junaka telesne poškodbe. Posestvo Nozdrjova pomaga bolje razumeti njegov značaj in usmiljen položaj podložnikov, iz katerih izbije vse, kar lahko.

Pri Sobakevichu, za razliko od Nozdryova, vse odlikuje dobra kakovost in vzdržljivost, tudi vodnjak je "iz močnega hrasta." Toda to ne naredi dobrega vtisa v ozadju grdih in nesmiselnih zgradb in opreme hiše tega posestnika, ki jo je upodobil Gogolj. In sam ne naredi ugodnega vtisa. Sobakevič se je Čičikovu zdel »zelo podoben srednje velikemu medvedu«. Ko opisuje videz tega veleposestnika, Gogol ironično ugotavlja, da se narava ni dolgo poigravala z njegovim obrazom: »Enkrat sem ga zgrabil s sekiro - nos mi je prišel ven, drugič sem ga zgrabil - ustnice so se pojavile, pobral sem oči z velikim svedrom in, ne da bi jih strgali; spustil v svetlobo, rekoč: "živi!" Pri ustvarjanju podobe tega posestnika avtor pogosto uporablja tehniko hiperbolizacije - to je Sobakevičev brutalni apetit in neokusni portreti poveljnikov z debelimi nogami in "nezaslišanimi brki", ki so krasili njegovo pisarno in še veliko več.

Sobakevič je goreč podložni lastnik, ki nikoli ne bo zamudil dobička, tudi če govorimo o mrtvih kmetih. Med barantanjem s Čičikovom se razkrijeta njegov pohlep in želja po dobičku. Ko je zvišal ceno - "sto rubljev" za mrtvo dušo, končno pristane na "dva rublja in pol", samo da ne bi zamudil priložnosti, da bi za to dobil denar nenavaden izdelek. "Pest, pest!" - Čičikov je razmišljal o Sobakeviču, ko je zapustil posestvo.

Gogolj z ironijo in sarkazmom opisuje posestnike Manilova, Korobočko, Nozdrjova in Sobakeviča. Pri ustvarjanju podobe Plyushkina avtor uporablja grotesko. Ko je Čičikov prvič videl tega posestnika, ga je zamenjal za gospodinjo. Glavni junak Mislil sem, da če bi srečal Plyushkina na verandi, potem "... bi mu dal bakreni peni." Kasneje pa izvemo, da je ta posestnik bogat - ima več kot tisoč kmečkih duš. Gogol pokaže neizmerno Pljuškinovo pohlepnost. Njegova hiša je nabrala tako ogromne rezerve, da bi zadostovale za več življenj.

Pljuškinova nesmiselna žeja po kopičenju je privedena do absurda. Kljub ogromnim rezervam v njegovi hiši se je vsak dan sprehajal po svoji vasi in vse, kar mu je padlo v oči, pospravil in pospravil v kot sobe. Plyushkin živi samo od kopičenja, od katerega je popolnoma ločen zunanji svet. Brezbrižen je do usode svojih otrok. Poleg tega mu ni mar za težave kmetov, ki umirajo od lakote. Vsi normalni človeški občutki

umrl že zdavnaj v njegovi duši. Toda Pljuškin je bil nekoč podjeten, delaven lastnik, ki mu ni manjkalo inteligence in svetovnih izkušenj. Sosedje so prihajali k njemu, da bi se naučili »modre skoposti«. Toda zdaj je Pljuškinova škrtost pripeljala njegovo posestvo v popoln zaton. Je popolnoma nesmiselna in, kot pokaže Gogolj, vodi v popolno degradacijo posameznika. In če je Gogoljev Korobočka »bujasti«, Nozdrjev »zgodovinska oseba«, Sobakevič »moška pest«, potem Pljuškin niti ni oseba, je »luknja v človeštvu«.

S svojo pesmijo N. V. Gogol ni le pokazal bralcu pravi obraz veleposestnikov, temveč je v literaturo vnesel tudi koncept »mrtvih duš«. Mrtvi niso bili le in ne toliko tisti, ki so postali predmet trgovanja Čičikova z veleposestniki. A. I. Herzen je o tem govoril takole: »Ta naslov že sam nosi nekaj grozljivega. In tega ni mogel imenovati drugače; ne revizijske mrtve duše, ampak vsi ti Nozdrevi, Manilovi in ​​vsi drugi - to so mrtve duše in jih srečujemo na vsakem koraku."

Avtor je Mrtve duše poimenoval pesem in s tem poudaril pomen svojega ustvarjanja. Pesem je obsežno lirsko-epsko delo, ki ga odlikujeta vsebinska globina in široka zajetost dogajanja. Ta opredelitev žanra Mrtve duše (pesem) je še vedno sporna.

Z izidom Gogoljevih satiričnih del se krepi kritična smer v ruski realistični literaturi. Gogoljev realizem v veliki meri je poln obtožujoče, bičujoče sile – to ga razlikuje od njegovih predhodnikov in sodobnikov. Umetniška metoda Gogol je bil imenovan kritični realizem. Novost pri Gogolju je izostritev glavnih karakternih lastnosti junaka; pisateljeva najljubša tehnika je hiperbola - pretirana podoba teh lastnosti, ki krepi vtis. Gogol je ugotovil, da je zaplet "Mrtvih duš", ki ga je predlagal Puškin, dober, ker je omogočil potovanje z junakom po vsej Rusiji in ustvarjanje najrazličnejših likov.

Avtor je poglavja o veleposestnikih, ki jim je posvečena več kot polovica prvega zvezka, uredil v strogo premišljenem vrstnem redu: zapravljivega sanjača Manilova zamenja varčna Korobočka; nasproti ji stoji propadli veleposestnik, baraba Nozdrjov; potem spet obrat do gospodarskega posestnika-kulaka Sobakeviča; Galerijo podložnikov zapira skopuh Pljuškin, ki uteleša skrajno stopnjo propada veleposestniškega razreda.

Ob branju »Mrtvih duš« opazimo, da pisatelj ponavlja iste prijeme pri upodabljanju posestnikov: opisuje vas, graščino, videz posestnik.

V podobi Manilova Gogol začne galerijo posestnikov. Pred nami se pojavijo tipični liki. Vsak portret, ki ga je ustvaril Gogol, po njegovih besedah ​​"zbira poteze tistih, ki se imajo za boljše od drugih." Že v opisu vasi in posestva Manilova se razkrije bistvo njegovega značaja. Hiša se nahaja na zelo neugodni lokaciji, odprta vsem vetrovom. Vas naredi klavrn vtis, saj Manilov sploh ne kmetuje. Pretencioznost in sladkost se ne razkrivata le v portretu Manilova, ne le v njegovih manirah, ampak tudi v tem, da razmajano gazebo imenuje "tempelj samotnega razmišljanja" in otrokom daje imena junakov Stara Grčija. Bistvo Manilovljevega značaja je popolna brezdelja. Ležeč na kavču se prepušča sanjam, brezplodnim in fantastičnim, ki jih nikoli ne bo mogel uresničiti, saj mu je vsako delo, vsaka dejavnost tuja. Njegovi kmetje živijo v revščini, hiša je v razsulu, on pa sanja, kako lepo bi bilo zgraditi kamnit most čez ribnik ali podzemni prehod od hiše. O vseh govori ugodno, vsi so do njega najbolj spoštljivi in ​​prijazni. A ne zato, ker ima rad ljudi in se zanima zanje, temveč zato, ker rad živi brezskrbno in udobno. O Manilovu avtor pravi: "Obstaja vrsta ljudi, znanih po imenu: ljudje so tako in tako, ne to ne ono, ne v mestu Bogdan ne v vasi Selifan, v skladu s pregovorom." Tako avtor jasno pove, da je podoba Manilova značilna za njegov čas. Iz kombinacije teh lastnosti izhaja koncept "manilovstva".

Naslednja slika v galeriji lastnikov zemljišč je slika Korobochke. Če je Manilov potraten posestnik, katerega neaktivnost vodi v popoln propad, potem lahko Korobočko imenujemo kopičarka, saj je kopičenje njena strast. Ona je lastnik samooskrbno kmetovanje in proda vse, kar je v njem: mast, ptičje perje, podložnike. V njeni hiši je vse narejeno po starem. Skrbno shranjuje svoje stvari in prihrani denar ter jih spravi v vrečke. Vse gre v njen posel. V istem poglavju avtor velika pozornost posveča pozornost vedenju Čičikova, pri čemer se osredotoča na dejstvo, da se Čičikov s Korobočko obnaša preprosteje in bolj sproščeno kot z Manilovom. Ta pojav je značilen za rusko realnost in avtor to dokazuje digresija o preobrazbi Prometeja v muho. Narava Korobochke se še posebej jasno razkrije v prizorišču nakupa in prodaje. Zelo se boji, da bi se podredila in celo postavlja predpostavko, ki se je tudi sama boji: "kaj če ji bodo mrtvi koristili v njenem gospodinjstvu?" Izkazalo se je, da Korobochkina neumnost, njena "klubastičnost" ni tako redek pojav.

Naslednji v galeriji lastnikov zemljišč je Nozdryov. Veseljak, hazarder, pijanec, lažnivec in prepir - to je kratek opis Nozdryova. To je oseba, kot piše avtor, ki je imela strast »razvaditi svojega bližnjega in brez razloga«. Gogol trdi, da so Nozdrjovi značilni za rusko družbo: »Nozdrjovi še dolgo ne bodo zapustili sveta. Povsod so med nami ...« Nozdrjova kaotičnost se odraža v notranjosti njegovih soban. Del hiše se obnavlja, pohištvo je razporejeno naključno, a lastniku je za vse to vseeno. Gostom pokaže hlev, v katerem sta dve kobili, žrebec in koza. Potem se pohvali z volčjim mladičem, ki ga iz neznanih razlogov hrani doma. Nozdrjova večerja je bila slabo pripravljena, vendar je bilo veliko alkohola. Poskus nakupa mrtvih duš se za Čičikova skoraj konča tragično. Skupaj z mrtvimi dušami mu Nozdryov želi prodati žrebca ali orgle, nato pa mu ponudi, da igrajo damo na mrtvih kmetov. Ko je Čičikov ogorčen zaradi nepoštene igre, Nozdrjov pokliče služabnike, naj premagajo nepopustljivega gosta. Le videz policijskega kapitana reši Čičikova.

Podoba Sobakevicha zavzema vredno mesto v galeriji lastnikov zemljišč. "Pest! In zver za povrh," - tako ga je opisal Čičikov. Sobakevič je nedvomno kopitarski posestnik. Njegova vas je velika in dobro opremljena. Vse zgradbe so, čeprav okorne, izjemno močne. Sam Sobakevič je Čičikova spomnil na srednje velikega medveda - velikega, okornega. V portretu Sobakeviča sploh ni opisa oči, ki so, kot je znano, ogledalo duše. Gogol želi pokazati, da je Sobakevič tako nesramen in neotesan, da njegovo telo »sploh ni imelo duše«. V sobah Sobakeviča je vse tako okorno in veliko kot on sam. Zdelo se je, da miza, fotelj, stoli in celo kos v kletki pravijo: "In jaz sem tudi Sobakevič." Sobakevič sprejme prošnjo Čičikova mirno, vendar zahteva 100 rubljev za vsako mrtvo dušo in celo hvali svoje blago kot trgovec. Ko govori o tipičnosti takšne podobe, Gogol poudarja, da ljudi, kot je Sobakevič, najdemo povsod - v provincah in v prestolnici. Navsezadnje ni bistvo v videzu, ampak v človeški naravi: "ne, kdor je pest, se ne more upogniti v dlan." Nesramni in neotesani Sobakevič vlada nad svojimi kmeti. Kaj če bi se nekdo tak dvignil višje in mu dal več moči? Koliko težav bi lahko naredil! Navsezadnje se drži strogo določenega mnenja o ljudeh: "Prevarant sedi na prevarantu in ga vozi okoli."

Zadnji v galeriji lastnikov zemljišč je Plyushkin. Gogol mu dodeli to mesto, saj je Plyushkin rezultat brezdelnega življenja osebe, ki živi od dela drugih. "Ta posestnik ima več kot tisoč duš," a izgleda kot zadnji berač. Postal je parodija na osebo in Čičikov sploh ne razume takoj, kdo stoji pred njim - "moški ali ženska." Toda bili so časi, ko je bil Pljuškin varčen, bogat lastnik. Toda njegova nenasitna strast do dobička, do pridobitve ga privede do popolnega propada: izgubil je pravo razumevanje predmetov, prenehal je razlikovati med potrebnim in nepotrebnim. Uniči žito, moko, blago, reši pa kos postanega velikonočnega kolača, ki ga je njegova hčerka davno prinesla. Avtor nam na primeru Pljuškina pokaže razpad človeške osebnosti. Kup smeti sredi sobe simbolizira Pljuškinovo življenje. To je postal, to pomeni duhovna smrt človeka.

Pljuškin ima kmete za tatove in goljufe in jih strada. Navsezadnje razum že dolgo ne vodi več njegovih dejanj. Tudi edinemu ljubljeni osebi, do svoje hčerke Pljuškin nima očetovske naklonjenosti.

Tako zaporedno, od junaka do junaka, Gogolj razkriva eno najbolj tragičnih plati ruske resničnosti. Pokaže, kako pod vplivom suženjstva propada človečnost v človeku. "Moji junaki si sledijo eden za drugim, eden bolj vulgaren od drugega." Zato je upravičeno domnevati, da avtor pri naslovu svoje pesmi ni mislil na duše mrtvih kmetov, temveč na mrtve duše posestnikov. Navsezadnje vsaka slika razkriva eno od vrst duhovne smrti. Vsaka od podob ni izjema, saj se oblikuje njihova moralna grdota družbeni red, socialno okolje. Te slike odražajo znake duhovne degeneracije zemljiško plemstvo in univerzalne človeške slabosti.