Celostna analiza zgodbe o Garshininem srečanju. Poetika proze V.M. Garshina: psihologizem in pripoved Vasina, Svetlana Nikolajevna. Psihološka funkcija "bližnjega plana"

Nezahtevno zanimanje za prozo V.M. Garshina navaja, da je to področje raziskav še vedno zelo pomembno za sodobno znanost. In čeprav znanstvenike veliko pogosteje pritegnejo dela pisateljev »starejše« generacije (I. S. Turgenjev, F. M. Dostojevski, L. N. Tolstoj itd.), je tudi proza ​​Garšina, mojstra psihološkega pripovedništva, upravičeno deležna pozornosti literarni znanstveniki in kritiki.

Pisateljeva dela so predmet proučevanja z vidika različnih smeri in literarnih šol. Vendar pa v tej raziskovalni raznolikosti izstopajo trije glavni pristopi, od katerih vsak združuje celo skupino znanstvenikov.

V prvo skupino bi morali vključiti raziskovalce, ki Garshinovo delo obravnavajo v kontekstu njegove biografije. Na splošno označujejo slog pisanja proznega pisca, analizirajo njegova dela v kronološki vrstni red, korelacijo določenih »premikov« v poetiki s stopnjami ustvarjalna pot. V študijah druge smeri je Garshinovo delo obravnavano predvsem v primerjalnem pogledu. Tretjo skupino sestavljajo dela tistih raziskovalcev, ki so svojo pozornost usmerili v proučevanje posameznih elementov poetike Garshinove proze.

Prvi (»biografski«) pristop k Garshinovemu delu predstavljajo dela G.A. Byalogo, N.Z. Belyaeva, A.N. Latinina in drugi. Biografske študije teh avtorjev opisujejo življenjska pot in Garshinovo literarno dejavnost nasploh. Torej, N.Z. Belyaev v knjigi »Garshin« (1938), ki pisatelja označuje kot mojstra žanra kratke zgodbe, ugotavlja »redko literarno vestnost«, s katero je Garshin »delal na svojih delih in brusil vsako besedo«. Prozaist je po mnenju raziskovalca »to nalogo štel za najpomembnejšo pisateljevo nalogo«. Po njej je iz svojih zgodb »zvrgel« kupe starega papirja, odstranil »ves balast, vse odvečno, kar bi lahko motilo branje dela in njegovo dojemanje«. Ob večji pozornosti povezavam med Garshinovo biografijo in ustvarjalnostjo je N.Z. Beljajev obenem meni, da literarne dejavnosti ne moremo enačiti s pisateljevo duševno boleznijo. Po mnenju avtorja knjige je »mračnost« nekaterih Garshinovih del najverjetneje posledica njegove občutljivosti na manifestacije zla in nasilja v družbi.

Avtor druge biografske študije je G.A. Byaly (»Vsevolod Mikhailovich Garshin«, 1969) se osredotoča na razumevanje družbenopolitičnih razmer, ki so določale naravo ustvarjalnosti in osebno usodo proznega pisatelja, ugotavlja vpliv tradicije Turgenjeva in Tolstoja na literarno dejavnost pisatelja. Znanstvenik posebej poudarja socialno naravnanost in psihologizem Garshinove proze. Po njegovem mnenju je bila pisateljeva ustvarjalna naloga »združiti podobo notranjega sveta ljudi, ki močno čutijo osebno odgovornost za neresnico, ki vlada v družbi, s širokimi slikami vsakdanjega življenja »velikih« zunanji svet". G.A. Byaly analizira ne samo prozo, ampak tudi Garshinove članke o slikarstvu, ki so temeljni za razumevanje estetskih pogledov pisatelja, pa tudi za preučevanje njegovih del, povezanih s temo umetnosti (zgodbe "Umetniki", "Nadežda Nikolaevna").

Sredi osemdesetih let prejšnjega stoletja je knjiga A.N. Latynina (1986), je sinteza biografije in analize pisateljevega dela. To je temeljito delo, ki vsebuje ogromno referenc na različne študije. A.N. Latynina v veliki meri opusti socialne poudarke, značilne za dela prejšnjih biografov, in pristopa k delu Garshina predvsem s psihološkega vidika. Raziskovalka pojasnjuje posebnosti pisateljevega ustvarjalnega sloga z edinstvenostjo njegove duševne organizacije, ki je po njenem mnenju določila tako prednosti kot slabosti Garshinovega literarnega talenta. »Ta neverjetna sposobnost odražanja bolečine nekoga drugega,« pravi A.N. Latynin je vir tiste pristne iskrenosti, ki daje tako žalosten čar Garshinovi prozi, a tu je tudi vir omejenosti njegovega pisateljskega daru. Solze mu preprečujejo, da bi gledal na svet od zunaj (kar bi umetnik moral biti sposoben); ne more razumeti ljudi druge organizacije kot svoje, in tudi če naredi takšne poskuse, so neuspešni. Samo en junak se zdi brezhibno živ v Garshinovi prozi - oseba, ki je blizu svojemu duhovnemu sestavu.«

Med primerjalnimi študijami, ki ponujajo pozornost. bralčevo primerjavo Garshinovih del z delom katerega koli od njegovih predhodnikov je treba najprej omeniti članek N.V. Kozhukhovskaya »Tolstojeva tradicija v vojaških zgodbah V.M. Garshin" (1992). Raziskovalec še posebej ugotavlja, da v glavah Garshinovih likov (pa tudi v glavah junakov L. N. Tolstoja) ni "obrambne psihološke reakcije", ki bi jim omogočila, da jih ne mučijo občutki krivde in osebne odgovornosti.

Dela v študijah Garshina druge polovice 20. stoletja so posvečena primerjavi del Garshina in F.M. Dostojevskega. Med njimi je članek F.I. Evnina “F.M. Dostojevskega in V.M. Garshin" (1962), pa tudi kandidatsko disertacijo G.A. Skleinisa »Tipologija likov v romanu F.M. Dostojevskega "Bratje Karamazovi" in v zgodbah V.M. Garshin 80." (1992) Avtorji teh del ugotavljajo vpliv Dostojevskega na ideološko in tematsko usmeritev Garshinovih zgodb ter poudarjajo podobnosti v gradnji zapletov in v karakterologiji proze obeh avtorjev. F.I. Evnin še posebej opozarja na »elemente ideološke bližine« v delih pisateljev, vključno s »tragičnim dojemanjem okolja, povečanim zanimanjem za svet človeškega trpljenja« itd. . Literarni kritik v prozi Garshina in F.M. Dostojevski znake povečane slogovne ekspresivnosti, ki jih razlaga s skupnostjo psihološke sfere, ki jo prikazujejo pisatelji: in F.M. Dostojevski in Garšin praviloma prikazujeta življenje podzavesti v situaciji "na zadnji črti", ko se junak potopi v svoj notranji svet, da bi razumel sebe "na robu". Kot je Garshin sam poudaril, je »Incident« »nekaj iz Dostojevskega. Izkazalo se je, da sem nagnjen in sposoben razvijati njegovo (D.) pot.”

Garshinovo prozo nekateri raziskovalci primerjajo tudi z delom I.S. Turgenjev in N.V. Gogol. Tako A. Zemlyakovskaya (1968) v članku "Turgenev in Garshin" ugotavlja številne skupne značilnosti v delih Garshina in I.S. Turgenjev (vrsta junaka, slog, žanri - vključno z žanrom proznih pesmi). Po mnenju A.A. Bezrukov (1988), N.V. Gogol je imel na pisatelja tudi estetski in moralni vpliv: »Gogoljeva vera v najvišji družbeni namen literature, njegova strastna želja pomagati oživitvi človeške osebnosti.<.>- vse to je aktiviralo Garshinovo ustvarjalno misel, prispevalo k oblikovanju njegovih "humanističnih pogledov, hranilo optimizem "Rdečega cveta" in "Signala", meni raziskovalec, Garshin "poduhovljuje" umetnost in govori proti iskanje zunanjih umetniških učinkov. Tako kot avtor "Mrtvih duš" se v svojem delu zanaša na učinek moralnega šoka, saj verjame, da bo čustveni pretres dal zagon "reorganizaciji" ljudi samih in celote. svetu.

Tretja skupina literarnih znanstvenikov in kritikov, ki pišejo o Garshinu, vključuje avtorje, ki so si za predmet izbrali analizo posameznih elementov pisateljske poetike, lahko štejemo N. K. Mihajlovskega članek "O Vsevolodu Garshinu" (1885) je podal zanimivo "poročilo" o pisateljevi prozi. Kljub ironičnemu slogu članek vsebuje veliko subtilnih opazk o imenih likov, pripovedni obliki Garshinovih del. parcelna gradnja njegove zgodbe. N.K. Mihajlovski ugotavlja pisateljev individualni pristop do vojaških tem.

Psihologizem in pripovedništvo v Garshinovih delih je preučevalo malo raziskovalcev. Tudi V.G. Korolenko v eseju, posvečenem Garšinovemu delu, poudarja: »Garšinov čas je še daleč od zgodovine. In v Garshinovih delih so glavni motivi tega časa dobili tisto umetniško in psihološko popolnost, ki jim zagotavlja dolgo obstoj v literaturi. V.G. Korolenko verjame, da pisatelj odraža značilna razpoloženja svojega časa.

Leta 1894 Yu.N je v Garshinovi prozi videl določeno subjektivnost. Govorukha-Youth, ki je zapisal »Garshin in v svojih delih odražal občutke in misli svoje generacije - žalostne, bolne in nemočne.<.>V Garshinovih delih je resnica, vendar ne vsa resnica, veliko razen resnice. Resnica teh del je le v njihovi iskrenosti: Garshin predstavi stvar tako, kot se mu zdi v globini njegove duše.« .

V prvi polovici 20. stoletja (od leta 1925) se je povečalo zanimanje za preučevanje pisateljevega življenja in dela. Posebno pozornost je treba nameniti Yu.G. Oksman, ki je opravil veliko delo pri objavi pisateljevih neobjavljenih del in pisem. Raziskovalec daje podrobne komentarje in opombe o Garshinovih pismih. Preučevanje arhivskega gradiva, Yu.G. Oksman podrobno odraža politično in družbeno življenje 70-80 let 19. stoletja. Ločeno znanstvenik navaja vire publikacij, kraje, kjer so shranjeni avtogrami in kopije, ter navaja osnovne bibliografske podatke o prejemnikih.

V prvi polovici 20. stol. Objavljenih je bilo več člankov, posvečenih preučevanju Garshinove življenjske ustvarjalnosti. P.F. govori o globoki introspekciji pisateljevega junaka, seciranju njegovega notranjega sveta. Jakubovič (1910): »Bičanje »človeka«, razkrivanje naše notranje gnusobe, šibkost naših najboljših stremljenj, se g. grozen zločin, ki leži na vesti sodobnega človeštva, v vojni.«

Tako piše o vplivu vsebine na obliko V.N. Arkhangelsky (1929), ki je obliko pisateljevih del opredelil kot kratko psihološko zgodbo. Raziskovalec se osredotoča na psihološki videz junaka, za katerega je »značilna skrajna živčna neuravnovešenost s svojimi zunanjimi manifestacijami: občutljivostjo, melanholijo, zavedanjem svoje nemoči in osamljenosti, nagnjenostjo k introspekciji in fragmentarnemu razmišljanju«.

C.B. Shuvalov v svojem delu (1931) ohranja zanimanje za Garshinovo trpečo osebnost in govori o pisateljevi želji, da bi "razkril človekove izkušnje, da bi" povedal svojo dušo ", tj. [interes] določa psihologizem ustvarjalnosti.« .

Za nas je še posebej zanimiva disertacijska raziskava V.I. Shubin "Obvladovanje psihološke analize v delih V.M. Garshin" (1980). Pri svojih opažanjih smo se oprli na njegove ugotovitve, da je značilnost pisateljevih zgodb ». notranja energija, ki zahteva kratko in živahno izražanje, psihološka bogatost podobe in celotne pripovedi.<.>Moralna in družbena vprašanja, ki prežemajo celotno Garshinovo delo, so našla svoj svetel in globok izraz v metodi psihološke analize, ki temelji na razumevanju vrednosti človeške osebnosti, moralnega načela v človekovem življenju in njegovem življenju. javno vedenje" Poleg tega smo upoštevali rezultate raziskave tretjega poglavja dela »Oblike in sredstva psihološke analize v zgodbah V.M. Garshin", v katerem je V.I. Šubin identificira pet oblik psihološke analize: notranji monolog, dialog, sanje, portret in pokrajino. Ob podpori raziskovalčevim ugotovitvam ugotavljamo, da portret in krajino obravnavamo v širšem funkcionalnem obsegu, z vidika poetike psihologizma.

Različne vidike poetike Garshinove proze so v naših dneh že analizirali avtorji kolektivne študije »Poetika V.M. Garshin" (1990) Yu.G. Miliukov, P. Henry in drugi. Knjiga se dotika zlasti problematike teme in forme (vključno z vrstami pripovedi in vrstami lirike), podobe junaka in »kontrajunaka«, preučuje pisateljev impresionistični slog in »umetniško mitologijo« posameznih del in zastavlja vprašanje načel preučevanja Garšinovih nedokončanih zgodb (problem rekonstrukcije). Raziskovalci navajajo splošno smer žanrskega razvoja prozaista Garshina: od socialnega in vsakdanjega eseja do moralne in filozofske parabole; poudarjajo pomen tehnike "dnevniških zapisov" in sheme "junak - protijunak", ki po njihovem mnenju ni preprosto posnemanje "dveh svetov" romantikov. Študija upravičeno poudarja pomen povesti Rdeči cvet, v kateri je pisatelj uspel doseči organsko sintezo impresionističnih pisnih prijemov in objektivne (v duhu realizma) reprodukcije duhovnega sestava ruske inteligence časa. 1870-80-a. Na splošno knjiga pomembno prispeva k preučevanju Garshinove proze, vendar pomembni elementi poetike v njej še vedno niso analizirani celovito, ampak ločeno, selektivno - ne da bi nakazali njihovo skupno povezavo v enotnosti avtorjevega ustvarjalnega načina. preučujejo.

Ločeno bi se morali ustaviti v zbirki treh zvezkov »Vsevolod Garshin na prelomu stoletja« (»Vsevolod Garshin na prelomu stoletja«), ki predstavlja raziskave znanstvenikov iz različnih držav (Bolgarija, Velika Britanija, Nemčija, Rusija, Ukrajina itd.). Avtorji zbirke razvijajo različne vidike poetike (S.N. Kaidash-Lakshina "Podoba "padle ženske" v delu Garshina", E.M. Sventsitskaya "Koncept osebnosti in vesti v delu Vs. Garshina", Yu .B. Orlitsky "Pesmi v prozi v delih V.M. Garshina" itd.). Tuji raziskovalci nas uvajajo v problematiko prevajanja pisateljeve proze v angleški jezik(M. Dewhirst

Trije prevodi Garšinove zgodbe "Tri rdeče rože" in drugi). V. Kostrica v članku "Recepcija Vsevoloda Garšina na Češkoslovaškem" ugotavlja, da so pisateljeva dela v času njegovega življenja (od leta 1883) izšla v dvajsetih različnih prevodih, Garšinova proza češke založnike je pritegnil predvsem zaradi obsega zgodb in njihovega žanrski lik. Zbirka "Vsevolod Garshin na prelomu stoletja" si zasluži posebno pozornost znanstvenikov, ki preučujejo pisateljevo literarno dejavnost.

Kot lahko vidimo, zavzemajo problemi poetike Garshinove proze pomembno mesto v študijah, posvečenih delu tega pisatelja. Obenem je večina raziskav še vedno zasebne, epizodne narave. Nekateri vidiki Garšinove prozne poetike (vključno s pripovedno poetiko in poetiko psihologizma) ostajajo skoraj neraziskani. V tistih delih, ki se približajo tem problemom, govorimo o v večji meri o zastavitvi vprašanja in ne o njegovem reševanju, kar je samo po sebi spodbuda za nadaljnje celovito raziskovanje v tej smeri. V zvezi s tem se lahko šteje za pomembno opredeliti oblike psihološke analize in glavne sestavine pripovedne poetike, kar nam omogoča, da se pobližje približamo problemu strukturne kombinacije psihologizma in pripovedi v Garshinovi prozi.

Znanstveno novost dela določa dejstvo, da je prvič na voljo dosledna obravnava poetike psihologizma in pripovedi v Garshinovi prozi, ki je najbolj značilna lastnost pisateljeve proze. Predstavljen je sistematičen pristop k preučevanju Garshinove ustvarjalnosti. Identificirane so nosilne kategorije v poetiki pisateljevega psihologizma (izpoved, »bližnji plan«, portret, krajina, dogajanje). Takšne pripovedne oblike v Garshinovi prozi so opredeljene kot opis, pripoved, razmišljanje, govor nekoga drugega (neposreden, posreden, nepravilno neposreden), stališča, kategorije pripovedovalca in pripovedovalca.

Predmet študije je osemnajst zgodb Garshina.

Namen disertacijske raziskave je ugotoviti in analitično opisati glavne umetniške oblike psihološke analize v Garshinovi prozi ter jih sistematično preučiti. pripovedna poetika. Raziskovalna prednostna naloga je pokazati, kako se v pisateljevih proznih delih povezujejo oblike psihološke analize in pripovedi.

V skladu s ciljem se določijo posebni raziskovalni cilji:

1. obravnavati izpoved v poetiki avtorjevega psihologizma;

2. določiti funkcije »bližjega plana«, portreta, krajine, dogajanja v poetiki pisateljevega psihologizma;

3. preučevati poetiko pripovedovanja v pisateljevih delih, ugotavljati umetniško funkcijo vseh pripovednih oblik;

4. prepoznati funkciji »tuje besede« in »stališča« v Garshinovi pripovedi;

5. opiše funkciji pripovedovalca in pripovedovalca v pisateljevi prozi.

Metodološki in teoretična osnova disertacije so literarna dela A.P. Auera, M.M. Bakhtina, Yu.B. Boreva, L.Y. Ginzburg, A.B. Esina, A.B. Krinitsyna, Yu.M. Lotman, Yu.V. Manna, A.P. Skaftymova, N.D. Tamarčenko, B.V. Tomaševski,

M.S. Uvarova, B.A. Uspenski, V.E. Khalizeva, V. Shmida, E.G. Etkinda, pa tudi jezikoslovne raziskave V.V. Vinogradova, H.A. Kozhevnikova, O A. Nechaeva, G.Ya. Solganika. Na podlagi del teh znanstvenikov in dosežkov sodobne naratologije je bila razvita metodologija imanentne analize, ki omogoča razkrivanje umetniškega bistva literarnega pojava v popolnem skladu z avtorjevim ustvarjalnim stremljenjem. Glavno metodološko vodilo za nas je bil »model« imanentne analize, predstavljen v delu A.P. Skaftymov "Tematska kompozicija romana "Idiot"".

Ključni koncept, uporabljen v disertaciji, je psihologizem, ki je pomemben dosežek ruščine klasične literature in označuje individualno poetiko pisatelja. Začetke psihologizma lahko najdemo v starodavna ruska literatura. Pri tem se je treba spomniti na hagiografijo kot žanr (»Življenje nadduhovnika Avvakuma«), kjer hagiograf ». ustvarili živo podobo junaka<.>zgodbo obarval s paleto različnih razpoloženj, jo prekinjal z valovi liričnosti – notranje in zunanje.« Omeniti velja, da je to eden prvih poskusov v ruski prozi; psihologizem kot pojav je tu le orisan.

Psihološka slika prejme nadaljnji razvoj ob koncu 18. - začetku 19. stoletja. Sentimentalizem in romantika sta človeka ločila od množice, množice. Pogled na literarni lik se je kakovostno spremenil, pojavila se je težnja po iskanju osebnosti in individualnosti. Sentimentalisti in romantiki so se obrnili k čutni sferi junaka in poskušali prenesti njegove izkušnje in čustva (N. M. Karamzin "Uboga Liza", A. N. Radiščev "Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo" itd.).

Psihologizem kot literarni koncept se v celoti manifestira v realizmu (F. M. Dostojevski, L. N. Tolstoj, A. P. Čehov). Psihološka upodobitev postane prevladujoča v delu realističnih pisateljev. Ne spreminja se samo pogled na človeka, avtorji drugače pristopajo k razkrivanju notranjega sveta svojih junakov, razkrivajo se oblike, tehnike in načini upodabljanja notranjega sveta junakov.

V.V. Kompaneets ugotavlja, da je "razvit element psihologizma ključ do umetniškega spoznavanja notranjega sveta, celotne čustvene in intelektualne sfere posameznika v njegovi kompleksni in večplastni odvisnosti od pojavov okoliškega sveta." V članku »Umetniški psihologizem kot raziskovalni problem« ločuje dva pojma »psihologizem« in »psihološka analiza«, ki nista povsem sinonimna. Koncept psihologizma je širši od koncepta psihološke analize in vključuje refleksijo avtorjeve psihologije v delu. Avtor članka poudarja, da pisatelj ne odloča o vprašanju: ali naj bo v delu psihologizem ali ne. Psihološka analiza pa ima številna sredstva, usmerjena v objekt. Obstaja že zavestna drža avtorja umetniškega dela.

V delu "Psihologizem ruske klasične literature" A.B. , Esin ugotavlja »posebno globino« v umetniškem raziskovanju človekovega notranjega sveta »psiholoških piscev«. Za takega šteje predvsem F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoja, saj je umetniški svet njihovih del zaznamovan z izjemno pozornostjo do notranjega življenja likov, do procesa gibanja njihovih misli, občutkov, občutkov. A.B. Esin ugotavlja, da je »o psihologizmu kot posebnem, kvalitativno opredeljenem pojavu, ki označuje izvirnost sloga določenega umetniškega dela, smiselno govoriti šele takrat, ko se v literaturi pojavi oblika neposrednega prikazovanja procesov notranjega življenja, ko začne dovolj polno upodabljati (in ne samo označevati) takšne miselne in miselne procese, ki ne pridejo do zunanjega izraza, ko se zato v literaturi pojavijo nove kompozicijske in pripovedne oblike, ki so sposobne povsem naravno in ustrezno zajeti skrite pojave notranjega sveta. .” Raziskovalec trdi, da psihologizem omogoča, da zunanji detajli delujejo tako, da prikazujejo notranji svet. Predmeti in dogodki motivirajo junakovo duševno stanje in vplivajo na značilnosti njegovega mišljenja. A.B. Esin razlikuje med psihološkim opisom (reproducira statični občutek, razpoloženje, ne pa misli) in psihološko pripoved (predmet podobe je dinamika misli, čustev, želja).

Vendar pa upodobitev človeka in vsega, kar je z njim povezano, odlikuje vsakega pisatelja dobe umetniškega realizma. Besedni umetniki, kot je I.S. Turgenjev, I.A. Gončarov, A.N. Ostrovskega so vedno odlikovale njegove človeške sposobnosti. Vendar so razkrivali junakov notranji svet na različne načine, z uporabo različnih psiholoških prijemov in sredstev.

V delih "Ideje in oblike v delih L. Tolstoja" in "O psihologizmu v delih Stendhala in L. Tolstoja" A.P. Skaftymov najdemo koncept psihološko risanje. Znanstvenik določa duševno vsebino likov v delih L.N. Tolstoj, ki je opazil pisateljevo željo, da bi notranji svet človeka v njegovem procesu prikazal kot stalen, neprekinjen tok. A.P. Skaftymov ugotavlja značilne lastnosti psihološke risbe L.N. Tolstoj: »kohezija, kontinuiteta zunanjega in notranjega bitja, raznolika kompleksnost med seboj križajočih se psiholoških linij, stalna relevantnost duševnih elementov, ki so podani liku, z eno besedo tista »dialektika duše«, ki oblikuje neprekinjenega posameznika. tok tekočih kolizij, protislovij, ki jih vedno povzročajo in zapletajo najtesnejše povezave med psiho in okoljem trenutnega trenutka.«

V.E. Khalizev piše, da se psihologizem v delu izraža skozi »individualizirano reprodukcijo izkušenj likov v njihovi medsebojni povezanosti, dinamiki in edinstvenosti«. Raziskovalec govori o dveh oblikah psihološke upodobitve: eksplicitni, odprti, »demonstrativni« psihologizem je značilen za F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj; implicitno, skrivno, "podbesedilno" - I.S. Turgenjev, A.P. Čehov. Prva oblika psihologizma je povezana z introspekcijo, notranjim monologom junaka, pa tudi s psihološko analizo junakovega notranjega sveta, ki jo izvaja avtor sam. Druga oblika se kaže v implicitni navedbi določenih procesov, ki se dogajajo v junakovi duši, pri čemer je bralčeva percepcija posredna.

V.V. Gudonienė obravnava psihologizem kot posebnost literature in probleme njene poetike. V teoretičnem delu raziskovalec analizira literarni lik kot psihološka realnost(pisateljeva pozornost ni namenjena značaju, temveč osebnosti, univerzalni človeški naravi individualnosti); prepletanje oblik psihološkega pisanja (zanimanje za portretni opis, avtorjev komentar junakovega duševnega stanja, raba posrednega govora, notranji monolog), krog F. Shtanzela kot skupek temeljnih metod pripovedovanja, sredstva psihološkega pisanja, krajina , sanje in sanjarjenja, umetniški detajli itd. itd. V praktičnem delu je na podlagi gradiva ruske literature (proza ​​in besedila) V.V. Gudonene aplicira razvito teorijo na besedila I.S. Turgenjeva, F.M. Dostojevski, L.N. Tolstoj, I.A. Bunina, M.I. Tsvetaeva in drugi poudarjajo, da so psihologizem aktivno preučevali zadnja desetletja; Vsako literarno obdobje ima svoje oblike psihološke analize; najbolj raziskani so portret, krajina in notranji monolog kot sredstva psihološkega pisanja.

V prvem poglavju obravnavamo oblike psihološke analize: izpoved, bližnji plan, portret in pokrajino. Teoretična podlaga za preučevanje koncepta spovedi je delo A.B. Krinicin "Izpoved podzemnega človeka. O antropologiji F.M. Dostojevski”, M.S. Uvarov "Arhitektonika izpovedne besede", v kateri so opažene značilne lastnosti pripovedovalca in posebnosti predstavitve notranjih izkušenj.

E. G. Etkind v svojem delu »Notranji človek in zunanji govor« govori o psihopoetiki kot o »področju filologije, ki preučuje odnos med mislijo in besedo, izraz »misel« pa tukaj in spodaj ne pomeni le logičnega sklepanja (iz vzrokov). do posledic ali od posledic do vzrokov), ne le razumski proces razumevanja (od bistva pojava in nazaj), temveč tudi celotno celoto človekovega notranjega življenja.« Znanstvenik definira pojem "notranji človek", s katerim misli na "raznolikost in kompleksnost procesov, ki se dogajajo v duši". E. G. Etkind prikazuje razmerje med govorom junakov in njihovim duhovnim svetom.

Temeljna za raziskavo disertacije (za prvo poglavje) sta koncepta "bližnjega plana" in "neposrednosti", katerih bistvo se razkriva v delu znanstvenika. Pomembna dela pri preučevanju pojma "blizu" so bila tudi dela Yu.M. Lotman "O umetnosti", V.E. Khalizeva" Vrednostne usmeritve Ruska klasika".

Psihologizem se v celoti razkrije v realizmu. Psihološka upodobitev resda postaja prevladujoča v delih mnogih pisateljev. Spremeni se pogled na človeka, avtorji drugače pristopijo k prikazovanju psihologije svojih junakov, njihovega notranjega sveta, prepoznavajo in osredotočajo njegovo kompleksnost, nedoslednost, morda celo nerazložljivost, z eno besedo globino.

Drugi osrednji izraz v disertacijski raziskavi je »naracija«, ki v moderna literarna kritika razume precej široko. V slovarjih je mogoče najti naslednje definicije "pripovedi":

Pripoved, v epskem literarnem delu govor avtorja, poosebljenega pripovedovalca, pravljičarja, tj. celotno besedilo, razen neposrednega govora likov. Pripovedovanje, ki je prikaz dejanj in dogodkov v času, opisovanje, razmišljanje in posredni govor oseb, je glavni način gradnje epskega dela, ki zahteva objektivno-dogodkovno reprodukcijo resničnosti.<.>Z doslednim razvojem, medsebojnim delovanjem in kombinacijo »pogledov« se oblikuje kompozicija pripovedi.«

Pripoved je celotno besedilo epskega književnega dela, z izjemo direktnega govora (glasovi oseb so lahko vključeni v pripoved le v obliki različnih oblik, nedirektnega govora).

Pripoved - 1) niz fragmentov besedila epskega dela (kompozicijske oblike govora), ki jih avtor-ustvarjalec pripiše enemu od "sekundarnih" subjektov podobe in govora (pripovedovalec, pripovedovalec) in izvaja "posrednik" funkcije (povezovanje bralca s svetom likov); 2) proces komunikacije med pripovedovalcem ali pripovedovalcem zgodbe in bralcem, namensko odvijanje "pripovednega dogodka", ki se izvaja zahvaljujoč bralčevi percepciji določenih fragmentov, besedilo v njihovem zaporedju, ki ga organizira avtor.

N.D. Tamarčenko pravi, da je v ožjem smislu pripovedovanje poleg opisa in karakterizacije ena tipičnih oblik izrekanja. Raziskovalec ugotavlja dvojnost koncepta: na eni strani vključuje posebne funkcije: informacijsko vsebino, osredotočenost na predmet govora, na drugi strani pa bolj splošne, celo kompozicijske funkcije, na primer osredotočenost na besedilo. N.D. Tamarčenko govori o povezavi med terminologijo ruske literarne kritike »s 'teorijo, literaturo' prejšnjega stoletja, ki se je oprla na doktrino, ki jo je razvila klasična retorika o takšnih kompozicijskih oblikah gradnje proznega govora, kot so pripoved, opis in sklepanje. .”

Yu.B. Borev ugotavlja dva pomena pojma pripoved: »1) skladen prikaz resničnih ali izmišljenih dogodkov, umetniško prozno delo; 2) ena od intonacijskih univerzalij pripovedi.« Raziskovalka prepoznava štiri oblike posredovanja umetniške informacije v prozi: prva oblika je panoramski pregled (prisotnost vsevednega avtorja); druga oblika je prisotnost pripovedovalca, ki ni vseved, prvoosebna zgodba; tretja oblika je dramatizirana zavest, četrta oblika je čista drama. Yu.B. Borev omenja peto »spremenljivo obliko«, ko pripovedovalec bodisi postane vseved, nato pa udeleženec dogajanja ali pa se zlije z junakom in njegovo zavestjo.

V drugem poglavju se osredotočamo na štiri pripovedne oblike: tipe pripovedi (opis, pripoved, sklepanje), »tujo govorico«, subjekte podobe in govora (pripovedovalec in pripovedovalec), zorni kot. Metodološka osnova za preučevanje pripovednih vrst je bilo jezikoslovno delo O.A. Nechaeva »Funkcionalno-semantični tipi govora (pripovedovanje, opisovanje, sklepanje)«, ki predlaga klasifikacije opisa (pokrajina, portret, okolje, opisno-značilnost), pripovedovanja (specifična stopnja, splošna stopnja, informativno), sklepanja (ocenjevalna nominalna, s pomenom stanja, z utemeljitvijo realnih ali hipotetičnih dejanj, s pomenom nujnosti, s pogojnimi dejanji, z kategoričnim zanikanjem ali potrditvijo). Raziskovalka definira pojem pripoved v besedilu umetniškega dela takole: »funkcionalno-pomenska vrsta govora, ki izraža sporočilo o razvijajočih se dejanjih ali stanjih in ima posebna jezikovna sredstva za izvajanje te funkcije.«

Pri preučevanju »govora drugih ljudi« se osredotočamo predvsem na dela M.M. Bahtin (V.N. Voloshinov) "Marksizem in filozofija jezika" in H.A. Kozhevnikova »Vrste pripovedi v ruščini literature XIX-XX stoletja." , v katerem raziskovalci identificirajo tri glavne oblike prenosa »tujega govora« (neposreden, posreden, nepravilno neposreden) in na primerih iz leposlovja prikažejo njegove značilnosti.

Pri proučevanju subjektov podobe in govora v Garshinovi prozi se teoretično opiramo na delo H.A. Kozhevnikova "Vrste pripovedi v ruski literaturi 19.-20. stoletja." , raziskava kandidatske disertacije A.F. Moldavsky "Pripovedovalec kot teoretična in literarna kategorija (na podlagi ruske proze 20-ih let 20. stoletja)", članki K.N. Atarova, G.A. Lesskis “Semantika in struktura prvoosebne pripovedi v leposlovju”, “Semantika in struktura tretjeosebne pripovedi v leposlovju”. V teh delih najdemo značilnosti podobe pripovedovalca in pripovedovalca v literarnih besedilih.

Če se obrnemo na problem preučevanja stališča v literarni kritiki, je osrednje delo v naši študiji delo B.A. Uspenski "Poetika kompozicije". Literarni kritik poudarja: v fikciji je tehnika montaže (kot v filmu), manifestirana je pluralnost zornih kotov (kot v slikarstvu). B.A. Ouspensky verjame, da lahko obstaja splošna teorija kompozicije, ki se uporablja za različne vrste umetnosti. Znanstvenik identificira naslednje vrste stališč: »gledišče« v smislu ideologije, »gledišče« v smislu frazeologije, »gledišče« v smislu prostorsko-časovnih značilnosti, »gledišče« v izrazi psihologije.

Poleg tega pri raziskovanju koncepta stališča upoštevamo izkušnje zahodne literarne kritike, zlasti delo V. Schmida »Naratologija«, v katerem raziskovalec opredeljuje pojem stališča kot »a vozlišče pogojev, ki jih tvorijo zunanji in notranji dejavniki, ki vplivajo na zaznavanje in prenos dogodkov.« V. Schmid identificira pet ravni, v katerih se manifestira stališče: zaznavno, ideološko, prostorsko, časovno, jezikovno.

Teoretični pomen dela je, da je na podlagi dobljenih rezultatov mogoče poglobiti znanstveno razumevanje poetike psihologizma in strukture pripovedi v Garshinovi prozi. Zaključki v delu lahko služijo kot podlaga za nadaljnjo teoretično študijo Garshinovega dela v sodobni literarni kritiki.

Praktični pomen dela je v tem, da se njegovi rezultati lahko uporabijo pri razvoju tečaja zgodovine ruskega jezika. književnosti 19. stoletja stoletja, posebni tečaji in posebni seminarji, posvečeni Garshinovemu delu. Gradivo disertacije je lahko vključeno v izbirni predmet za humanistični pouk v srednjih šolah.

Potrditev dela. Glavne določbe raziskave disertacije so bile predstavljene v znanstvenih poročilih na konferencah: na X Vinogradovskih branjih (GOU VPO MSPU. 2007, Moskva); XI Vinogradovska branja (GOU VPO MSPU, 2009, Moskva); X. konferenca mladih filologov “Poetika in komparativistika” (KGPI, 2007, Kolomna). Na temo raziskave je bilo objavljenih pet člankov, od tega dva v publikacijah, vključenih v seznam Višje atestacijske komisije Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije.

Struktura dela je določena s cilji in cilji študija. Disertacija je sestavljena iz uvoda, dveh poglavij, zaključka in seznama literature. Prvo poglavje preučuje zaporedno

Zaključek

Za zaključek bi rad povzel rezultate raziskave, ki je samo orisala problem proučevanja pripovednega in umetniškega, psihologizma v Garshinovi prozi. Pisatelj je še posebej zanimiv za raziskovalce ruske književnosti. Kot je navedeno v uvodu, je psihologizem in naracijo v Garshinovih zgodbah analiziralo malo raziskovalcev. Na začetku disertacije so bile zastavljene naslednje naloge: »razmisliti o izpovednosti v poetiki avtorjevega psihologizma; preučiti poetiko pripovedi v pisateljevih delih, prepoznati umetniško funkcijo vseh pripovednih oblik, prepoznati funkcije »tuje besede« in »gledišča« v Garšinovi pripovedi; opisati funkcije pripovedovalca in pripovedovalca v pisateljska proza.

Ob preučevanju poetike psihologizma v pisateljevih delih analiziramo izpoved, bližnji plan, portret, krajino, dogajanje. Analiza kaže, da elementi izpovedi prispevajo k globokemu prodiranju v notranji svet junaka. Izkazalo se je, da v zgodbi »Noč« postane junakova izpoved glavna oblika psihološke analize. V drugih pisateljevih proznih delih (»Štirje dnevi«, »Incident«, »Strahopetec«) ne dobi osrednjega mesta, postane le del poetike psihologizma, ampak zelo pomemben del v interakciji z drugimi oblikami; psihološka analiza.

»Bližnji plan« v Garšinovi prozi je predstavljen: a) v obliki »podrobnih opisov s komentarji ocenjevalne in analitične narave (»Iz spominov vojaka Ivanova«); b) pri opisovanju umirajočih ljudi je bralčeva pozornost usmerjen v notranji svet, psihološko stanje junaka v bližini ("Smrt", "Strahopetec") v obliki seznama dejanj junakov, ki jih izvajajo v trenutku, ko je zavest izklopljena ("); Signal", "Nadežda Nikolaevna").

Če analiziramo portretne in pokrajinske skice, opise situacije v Garshinovih proznih delih, vidimo, da krepijo avtorjev čustveni vpliv na bralca, vizualna percepcija in v veliki meri prispevajo k prepoznavanju notranjih gibanj duš junakov. Pokrajina je v večji meri povezana s kronotopom, vendar v poetiki psihologizma zavzema tudi precej močan položaj zaradi dejstva, da v nekaterih primerih postane "ogledalo duše" junaka. Garshinovo močno zanimanje za notranji svet človeka je v veliki meri določilo podobo okoliškega sveta v njegovih delih. Praviloma so majhni krajinski fragmenti, vtkani v izkušnje likov in opis dogodkov, v njegovih zgodbah zapleteni s psihološkim zvokom.

Ugotovljeno je bilo, da ima notranjost (oprema) psihološko funkcijo v zgodbah "Noč", "Nadežda Nikolajevna", "Strahopetec". Pri upodabljanju notranjosti je običajno, da se pisatelj osredotoči na posamezne predmete in stvari (»Nadežda Nikolaevna«, »Strahopetec«). V tem primeru lahko govorimo o bežnem, zgoščenem opisu situacije.

V procesu analize Garshinovih zgodb se upoštevajo tri vrste pripovedi: opis, pripoved in sklepanje. Trdimo, da je opis pomemben del Garshinove pripovedne poetike. Najbolj značilni v strukturi opisa so štirje "opisni žanri" (O.A. Nechaeva): pokrajina, portret, postavitev, karakterizacija. Za opis (pokrajina, portret, dogajanje) je značilna uporaba enotnega časovnega načrta, uporaba realnega (indikativnega) razpoloženja in uporaba opornih besed, ki imajo funkcijo naštevanja. V portretu se pri opisovanju zunanjih značilnosti likov za izraznost aktivno uporabljajo nominalni deli govora (samostalniki in pridevniki). V opisu-značilnosti je možna uporaba različnih časovnih glagolskih oblik (združevanje preteklika in sedanjega časa), možna je tudi uporaba nadrealističnega razpoloženja, zlasti konjunktiva (zgodba "Batman in častnik").

V Garshinovi prozi je opisom narave namenjen malo prostora, a kljub temu niso brez njih pripovedne funkcije. Krajinske skice služijo bolj kot ozadje zgodbe. Ti vzorci so jasno vidni v zgodbi Medvedi, ki se začne z obširnim opisom območja. Pred pripovedjo je krajinska skica. Opis narave je seznam značilnosti splošni pogled teren (reka, stepa, premikajoči se pesek). To so stalne značilnosti, ki sestavljajo topografski opis. V glavnem je prikaz narave v Garshinovi prozi epizodičen. Praviloma so to kratki odlomki, sestavljeni iz enega do treh stavkov.

V Garshinovih zgodbah opis zunanjih značilnosti junaka nedvomno pomaga prikazati njihovo notranje, duševno stanje. Zgodba "Batman in častnik" predstavlja enega najbolj podrobnih portretnih opisov. Treba je opozoriti, da je za večino Garshinovih zgodb značilen popolnoma drugačen opis videza likov. Pisatelj osredotoča bralčevo pozornost raje na podrobnosti.

Zato je logično govoriti o stisnjenem, naključnem portretu v prozi Garshina. Portretne značilnosti so vključene v poetiko pripovedi. Odražajo stalne in začasne, trenutne zunanje značilnosti junakov.

Ločeno je treba povedati o opisu junakovega kostuma kot podrobnosti njegovega portreta. Garshinov kostum je hkrati družaben in psihološke značilnosti oseba. Avtor opisuje oblačenje lika, če želi poudariti, da njegovi junaki sledijo modi tistega časa, to pa govori o njihovem finančnem stanju, finančnih zmožnostih in nekaterih značajskih lastnostih. Garshin tudi namerno osredotoči bralčevo pozornost na junakovo obleko, če govorimo o nenavadni življenjski situaciji ali kostumu za praznovanje, posebni priložnosti. Takšne pripovedne geste prispevajo k temu, da postane junakova obleka del poetike pisateljevega psihologizma.

Za opis situacije v Garshinovih proznih delih je značilna statična narava predmetov. V zgodbi »Srečanje« imajo opisi dogajanja ključno vlogo. Garshin osredotoči bralčevo pozornost na material, iz katerega so stvari narejene. To je pomembno: Kudryashov se obdaja z dragimi stvarmi, kar je večkrat omenjeno v besedilu dela, zato je pomembno, iz česa so bile narejene. Vse stvari v hiši, tako kot celotno pohištvo, so odraz Kudrjašovega filozofskega koncepta "plenilstva".

Opise in značilnosti najdemo v treh Garshinovih zgodbah "Batman in častnik", "Nadežda Nikolajevna", "Signal". Karakterizacija Stebelkova (»Batman in častnik«), enega glavnih junakov, vključuje, kako biografski podatki, pa tudi dejstva, ki razkrivajo bistvo njegovega značaja (pasivnost, primitivnost, lenoba). Ta monološka karakterizacija je opis z elementi sklepanja. Povsem drugačne lastnosti imajo glavni junaki zgodb "Signal" in "Nadežda Nikolajevna" (dnevniška oblika). Garshin bralca seznani z biografijami likov.

Pri preučevanju strukture pripovedi ugotavljamo, da predstavitev. dogodki v Garshinovi prozi so lahko specifično scenski, splošno scenski in informativni. V konkretni odrski pripovedi se poroča o razčlenjenih konkretnih dejanjih subjektov (pred seboj imamo nekakšen scenarij). Dinamika pripovedi se prenaša s konjugiranimi oblikami in semantiko glagolov, gerundijev in prislovnih formantov. Za izražanje zaporedja dejanj se ohrani njihova dodelitev enemu predmetu govora. V posplošeni odrski pripovedi se poroča o tipičnih, ponavljajočih se dejanjih v določenem prizoru. okolju. Razvoj dejanja poteka s pomočjo pomožnih glagolov in prislovnih besednih zvez. Posplošena odrska pripoved ni namenjena dramatizaciji. V informacijskem pripovedovanju lahko ločimo dve različici: obliko pripovedovanja in obliko posrednega govora (teme sporočila se slišijo v odlomkih, ni specifičnosti, ni gotovosti dejanj).

V Garshinovih proznih delih so predstavljene naslednje vrste sklepanja: nominalno ocenjevalno sklepanje, . sklepanje za opravičevanje dejanj, sklepanje za predpisovanje ali opisovanje dejanj, sklepanje s pomenom potrditve ali zanikanja. Prve tri vrste sklepanja so povezane z inferencialno stavčno shemo (»Batman in častnik«, »Nadežda Nikolaevna«, »Srečanje«). Za nominalno ocenjevalno sklepanje je značilno, da se v sklepu oceni predmet govora; povedek v sklepnem stavku, ki ga predstavlja samostalnik, uresničuje različne pomenske in ocenjevalne značilnosti (nadrejenost, ironija itd.) - S pomočjo sklepanja je podana značilnost dejanja z namenom utemeljitve (»Nadežda Nikolaevna”). Utemeljitev z namenom predpisovanja ali opisa utemeljuje predpisovanje dejanj (v prisotnosti besed s predpisovalno modalnostjo - s pomenom nujnosti, obveznosti) ("Noč"). Sklepanje s pomenom potrditve ali zanikanja je sklepanje v obliki retoričnega vprašanja ali vzklika (»strahopetec«).

Z analizo Garshinove proze ugotavljamo funkcije "tuje besede" in "stališča" v avtorjevih delih. Raziskave kažejo, da premi govor v pisateljevih besedilih lahko pripada tako živemu bitju (človeku) kot neživim predmetom (rastlinam). V Garshinovih proznih delih je notranji monolog strukturiran kot nagovor osebe samemu sebi. Za zgodbi "Nadežda Nikolajevna" in "Noč", v katerih je pripoved pripovedovana v prvi osebi, je značilno, da pripovedovalec reproducira svoje misli. V delih (»Srečanje«, »Rdeča roža«, »Batman in častnik«) so dogodki predstavljeni v tretji osebi, pomembno je, da neposredni govor prenaša misli likov, tj. pravi pogled likov na določen problem.

Analiza primerov uporabe posrednega in nepravilno neposrednega govora kaže, da so te oblike tujega govora v Garshinovi prozi veliko manj pogoste kot neposredni govor. Lahko domnevamo, da je za pisca pomembno, da prenese resnične misli in občutke likov (veliko bolj priročno jih je »prepripovedovati« z neposrednim govorom, s čimer se ohranijo notranje izkušnje in čustva likov).

Glede na koncepta pripovedovalca in pripovedovalca je treba povedati o zgodbi "Incident", kjer vidimo dva pripovedovalca in pripovedovalca. V drugih delih je odnos jasno predstavljen: pripovedovalec - »Štirje dnevi«, »Iz spominov vojaka Ivanova«, »Zelo kratek roman« - pripoved v prvi osebi, dva pripovedovalca - »Umetniki«, »Nadežda Nikolajevna ”, pripovedovalec - “Signal” , “Žabji popotnik”, “Srečanje”, “Rdeča roža”, “Zgodba o ponosnem Arreeju”, “Zgodba o krastači in vrtnici” - pripoved v obliki tretjega oseba. V Garshinovih proznih delih je pripovedovalec udeleženec dogodkov, ki se odvijajo. V zgodbi »Zelo kratek roman« vidimo pogovor med glavnim junakom in subjektom govora z bralcem. Zgodbi "Umetniki" in "Nadežda Nikolajevna" sta dnevnika dveh junakov-pripovedovalcev. Pripovedovalci v zgornjih delih niso udeleženci dogajanja in jih ne upodablja nobena oseba. Značilna lastnost oseb govora je reprodukcija misli likov, opis njihovih dejanj. Lahko govorimo o razmerju med oblikami prikazovanja dogodkov in subjekti govora v Garshinovih zgodbah. Razkriti vzorec Garshinovega ustvarjalnega sloga je naslednji: pripovedovalec se manifestira v oblikah predstavitve dogodkov v prvi osebi, pripovedovalec pa v tretji osebi.

Pri preučevanju »gledišč« v Garshinovi prozi se opiramo na raziskave B.A. Uspenski "Poetika kompozicije". Analiza zgodb nam omogoča, da v pisateljevih delih prepoznamo naslednja stališča: z vidika ideologije, prostorsko-časovnih značilnosti in psihologije. Idejni načrt« je jasno predstavljen v zgodbi »Incident«, v kateri se srečajo trije vrednotenjski vidiki: pogled junakinje, junaka in avtorja-opazovalca. Pogled vidimo v načrtu, prostoru. -časovne značilnosti v zgodbah "Srečanje" in "Signal": obstaja prostorska navezanost avtorja na junaka; pripovedovalec je v psihološkem smislu predstavljen v zgodbi. Noč.« Glagoli notranjega stanja pomagajo formalno identificirati to vrsto opisa.

Pomemben znanstveni rezultat raziskave disertacije je ugotovitev, da sta naracija in psihologizem v Garšinovi poetiki v nenehnem razmerju. Tvorijo prožen umetniški sistem, ki omogoča preoblikovanje pripovednih oblik v poetiko psihologizma, oblike psihološke analize pa lahko postanejo tudi last pripovedne strukture Garšinove proze. Vse to se nanaša na najpomembnejši strukturni vzorec v poetiki pisatelja.

Rezultati raziskave disertacije torej kažejo, da so nosilne kategorije v Garshinovi poetiki psihologizma izpoved, bližnji plan, portret, pokrajina, okolje. Po naših ugotovitvah v poetiki pisateljeve pripovedi prevladujejo oblike, kot so opis, pripoved, sklepanje, govor drugih (neposreden, posreden, nepravilno neposreden), stališča, kategorije pripovedovalca in pripovedovalca.

1. Garshin V.M. Srečanje. Eseji, izbrana pisma, nedokončano besedilo. / V.M. Garshin. - M .: Parada; 2007. 640 str.

2. Garshin V.M. Celotna dela v 3 zvezkih. Pisma, letnik 3 Besedilo. / V.M. Garshin. M.-L.: ACADEMIA, 1934. - 598 str.

3. Dostojevski F.M. Zbrana dela v 15 zvezkih. T.5 Besedilo. / F.M. Dostojevskega. L.: Nauka, 1989. - 573 str.

4. Leskov N.S. Zbrana dela v I zvezkih. T.4 Besedilo. / N.S. Leskov. M .: Državna založba leposlovja, 1957. - 515 str.

5. Nekrasov N.A. Zbrana dela v 7 zvezkih. T. 3 Besedilo. /H.A. Nekrasov. M.: Terra, 2010. - 381 str.

6. Tolstoj L.N. Zbrana dela v 22 zvezkih. T.11 Besedilo. / L.N. Tolstoj. -M.: Leposlovje, 1982. 503 str.

7. Turgenjev I.S. Zbrana dela v 12 zvezkih. T.1 Besedilo. / I.S. Turgenjev. M .: Državna založba leposlovja, 1954. -480 str.

8. Čehov A.P. Zbrana dela v 15 zvezkih. Zvezek 7. Zgodbe, povesti (1887 1888) Besedilo. / A.P. Čehov. - M.: Svet knjig, 2007 -414 str. 1. Teoretične in literarne študije

9. Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika in struktura prvoosebne pripovedi v leposlovju. // Novice Akademije znanosti ZSSR. Serija Književnost in jezik. T. 35. št. 4. 1976. str. 344-356.

10. Yu Atarova K.N., Lesskis G.A. Semantika in zgradba tretjeosebne pripovedi v leposlovju. // Novice Akademije znanosti ZSSR. Serija Književnost in jezik. T. 39. št. 1. 1980. str. 33-46.

11. P.Auer A.P. Kompozicijska funkcija psihološke situacije v poetiki »Zavetja Mon Reposa« in »Moderne idile« M.E. Saltikova-Ščedrina Besedilo. // Literarna veda in publicistika: Meduniverz. sob. znanstveni tr. Saratov: Založba Sarat. unta, 2000. - Str.86-91.

12. Auer A.P. Razvoj psihološke proze. Besedilo Garshin. // Zgodovina ruske književnosti 19. stoletja v 3 delih. 3. del / ur. V.I. Korovina. M.: VLADOS, 2005. - str. 391-396.

13. Auer A.P. Ruska književnost HEK stoletja. Tradicija in poetika Besedilo. / A.P. Auer. - Kolomna: Državni pedagoški inštitut Kolomna, 2008. 208 str.

15. Bahtin M.M. Vprašanja literature in estetike Besedilo. / MM. Bahtin. M .: Fikcija, 1975. - 502 str.

16. Bahtin M.M. / Voloshinov V.N. Marksizem in filozofija jezika Besedilo. / MM. Bahtin / V.N. Voloshinov // Antropolingvistika: Izbrana dela (Psiholingvistična serija). M.: Labirint, 2010.-255 str.

17. Bashkeeva V.V. Od slikovnega portreta do literarnega portreta. Ruska poezija in proza ​​poznega 18. - prve tretjine 19. stoletja Besedilo. / V.V. Baškejeva. Ulan-Ude: založba Buryat, država. u-ta, 1999. - 260 str.

18. Belokurova S.P. Nepravilen neposredni govor Besedilo. / Slovar literarni izrazi. Sankt Peterburg: Paritet, 2006. - Str. 99.

19. Belokurova S.P. Notranje besedilo. / Slovar leposlovnih izrazov. Sankt Peterburg: Paritet, 2006. - Str. 60.

20. Belyaeva I.A. O "psihološki" funkciji prostora in časa v prozi I.A. Gončarov in I.S. Turgenjev Besedilo. // Rusistika in komparativistika: Zbornik znanstvenih člankov. vol. III / Rep. ur.: E.F. Kirov. M.: MGPU, 2008. - str. 116-130.

21. Bem A.JI. Psihoanaliza v literaturi (Namesto predgovora) Besedilo. / A.JI. Bem // Raziskave. Pisma o literaturi / Comp. S.G. Bocharova; Predgovor in komentirajte. S.G. Bocharova in I.Z. Surat. M .: Jeziki slovanske kulture, 2001. - Str. 245-264.

22. Borev Yu.B. Metodologija analize likovnega dela Besedilo. // Metodologija analize literarnega dela / Rep. izd. Yu.B. Borev. M.: Nauka, 1998 - str. 3-33.

23. Borev Yu.B. Besedilo pripovedi. / Estetika. Teorija literature. Enciklopedični slovar izrazov. M.: Astrel, 2003. - Str. 298.

24. Broitman S.N. Zgodovinska poetika Besedilo. / S.N. Broitman. -M.-RGGU, 2001.-320 str.

25. Vakhovskaya A.M. Izpovedno besedilo. // Literarna enciklopedija pojmov in pojmov / Ed. A.N. Nikoljukina. M.: NPK "Intelvac", 2001. - str. 95.

26. Veselovski A.N. Zgodovinska poetika Besedilo. / A.N. Veselovski. M.: Višja šola, 1989. - 404 str.

27. Vinogradov V.V. O teoriji umetniški govor Besedilo. / V.V. Vinogradov. M.: Višja šola, 1971. - 239 str.

28. Vinogradov V.V. O jeziku leposlovja Besedilo. / V.V. Vinogradov. M.: Goslitizdat, 1959. - 654 str.

29. Vygotsky L.S. Psihologija likovnega besedila. / L.S. Vigotski. -M .: Umetnost, 1968. 576 str.

30. Gay N.K. Puškinova proza: Poetika pripovednega besedila. / N.K. gej. M.: Nauka, 1989. - 269 str. Ginzburg L.Y. O psihološki prozi Besedilo. / L.Ya. Ginsburg. - L.: Leposlovje, 1977. - 448 str.

31. Giršman M.M. Literarno delo: teorija umetniške celovitosti Besedilo. / MM. Girshman. M .: Jeziki slovanske kulture, 2002. - 527 str.

32. Golovko V.M. Zgodovinska poetika ruske klasične zgodbe Besedilo. / V.M. Golovko. M.: Kremen; Znanost, 2010. - 280 str.

33. Gudonene V.V. Psihologija osebnosti v ruski prozi in poeziji Besedilo. / V.V. Gudonene. Vilnius: Vilnius Ped. univ., 2006. -218str.

34. Gurovich N.M. Pokončno besedilo. // Poetika : slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. M.: Ygas1a, 2008.-S. 176.

35. Esin A.B. Psihologizem ruske klasične literature Besedilo. / A.B. Yesin. - M .: Izobraževanje, 1988. 176 str.

36. Genette J. Slike: V 2 zvezkih T.2 Besedilo. / J. Genette. M.: Založba poimenovana po. Sabašnikov, 1998. - 469 str.

37. Zhirmunsky V.M. Uvod v literarno vedo: Tečaj predavanj Besedilo. / Z.I. Plavskin, V.V. Zhirmunskaya. M.: Knjižna hiša "LIBROKOM", 2009. - 464 str.

38. Ilyin I.P. Besedilo pripovedovalca. // Zahodna literarna kritika 20. stoletja: Enciklopedija / Pogl. znanstveni izd. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - str. 274-275.

39. Ilyin I.P. Naratološko besedilo. // Zahodna literarna kritika 20. stoletja: Enciklopedija / Pogl. znanstveni izd. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - str. 280-282.

40. Culler J. Literarna teorija: kratek uvod Besedilo. / J. Culler: prev. iz angleščine A. Georgieva. M.: Astrel: ACT, 2006. - 158 str.

41. Knigin I. A. Pokrajinsko besedilo. / I. A. Knigin // Slovar literarnih izrazov. Saratov: Licej, 2006. - 270 str.

42. Knigin I.A. Pokončno besedilo. / I.A. Knigin // Slovar literarnih izrazov. Saratov: Licej, 2006. - 270 str.

44. Kozhevnikova N.A. Vrste pripovedi v ruski literaturi 19.-20. Besedilo. /H.A. Koževnikova. M.: Inštitut za ruski jezik RAS, 1994.-333 str.

45. Kozhin A.N. Funkcionalne vrste ruskega govora Besedilo. / A.N. Kozhin, O.A. Krylova, V.V. Odintsov. -M .: Višja šola, 1982. -223 str.

46. ​​​​Kompaneets V.V. Umetniški psihologizem kot raziskovalni problem Besedilo. / Ruska književnost. št. 1. L.: Nauka, 1974. - str. 46-60.

47. Korman B.O. Preučevanje besedila umetniškega dela Besedilo. / B.O. Corman. 4.1. M .: Izobraževanje, 1972. - 111 str.

48. Korman B.O. Izbrana dela. Literarna teorija Besedilo. / Ed.-comp. E.A. Podshivalova, H.A. Remizova, D.I. Čerešnjaja, V.I. Čulkov. Izhevsk: Inštitut za računalniške raziskave, 2006. - 552 str.

49. Kormilov I.S. Ležeče besedilo. // Literarna enciklopedija pojmov in pojmov / Ed. A.N. Nikoljukina. M., 2001. str. 732-733.

50. Kormilov I.S. Pokončno besedilo. // Literarna enciklopedija pojmov in pojmov / Ed. A.N. Nikoljukina. M., 2001. Str. 762.

51. Krinicin A.B. Izpovedi človeka iz podzemlja. O antropologiji F.M. Besedilo Dostojevskega. / A.B. Krinicin. M.: MAKS Press, 2001.-370 str.

52. Levitsky L.A. Besedilo spominov. // Literarni enciklopedični slovar / Ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. -M., 1987. S. 216-217.

53. Laž V. Izvirnost psihologizma v zgodbah I.S. Turgenjev "Asja", "Prva ljubezen" in "Pomladne vode" Besedilo. / V. Laž. - M.: Dialog-MSU, 1997.-110 str.

54. Lobanova G.A. Ležeče besedilo. // Poetika: slovar aktualnih izrazov in pojmov / Pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko. - M.: Intrada, 2008.-P. 160.

55. Lotman Yu.M. Pogovori o ruski kulturi. Življenje in tradicije plemstva (XVIII - začetek XIX stoletja) Besedilo. / Yu.M. Lotman. -SPb.: Art-SPb, 2008.-413 str.

56. Lotman Yu.M. Semiosfera. Kultura in eksplozija. Znotraj mislečih svetov. Članki, študije, zapiski Besedilo. / Yu.M. Lotman. - Sankt Peterburg: Art-SPb, 2004.-703 str.

57. Lotman Yu.M. Zgradba književnega besedila Besedilo. // Yu.M. Lotman. O umetnosti. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1998. - 285 str.

59. Mann Yu.V. O evoluciji pripovednih oblik Besedilo. // Novice Ruske akademije znanosti. Serija Književnost in jezik. Letnik 51, št. 1. M.: Nauka, 1992. - str. 40-59.

60. Melnikova I.M. Pogled kot meja: njegova struktura in funkcije Besedilo. // Na poti do izdelka. K 60-letnici Nikolaja Timofejeviča Rymarja: zb. Art. Samara: Samarska humanitarna akademija, 2005. - str. 70-81.

61. Nechaeva O.A. Funkcionalne in pomenske vrste govora (pripoved, opis, sklepanje) Besedilo. /O.A. Nechaeva. -Ulan-Ude: Buryat Book Publishing House, 1974. - 258 str.

62. Nikolina N.A. Filološka analiza besedila: Učbenik. ročno besedilo. /H.A. Nikolina. M.: Založniški center "Akademija", 2003.-256 str.

63. Paducheva E.V. Semantične študije (Semantika časa in vidika v ruskem jeziku. Semantika pripovedi) Besedilo. / E.V. Padučeva. M .: Šola "Jeziki ruske kulture", 1996. - 464 str.

64. Sapogov V.A. Besedilo pripovedi. / Literarni enciklopedični slovar / Pod splošno. izd. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. - M.: Sovjetska enciklopedija, 1987, str. 280.

65. Svitelsky V.A. Osebnost v svetu vrednot (Aksiologija ruske psihološke proze 1860-1870) Besedilo. / V.A. Svitelsky. Voronež: Voronežski državna univerza, 2005. - 232 str.

66. Skaftymov A.P. Ideje in oblike v delih L. Tolstoja Besedilo. / A.P. Skaftymov // Moralna iskanja ruskih pisateljev: članki in študije o ruskih klasikih. M .: Fikcija, 1972.- str. 134-164.

67. Skaftymov A.P. O psihologizmu v delih Stendhala in L. Tolstoja Besedilo. // Moralna iskanja ruskih pisateljev: članki in študije o ruskih klasikih. M .: Fikcija, 1972. - str. 165-181.

68. Skaftymov A.P. Tematska sestava romana "Idiot" Besedilo. // Moralna iskanja ruskih pisateljev: članki in študije o ruskih klasikih. M.: Višja šola, 2007. - Str. 23-88.

69. Solganik G.Ya. Stilistika besedila Besedilo. / G.Ya. Solganik. -Moskva: Flint; Znanost, 1997. 252 str.

70. Strakhov I.V. Psihologija literarne ustvarjalnosti (L.N. Tolstoj kot psiholog) Besedilo. / I.V. Strakh. Voronež: Inštitut za praktično psihologijo, 1998. - 379 str.

71. Tamarčenko N.D. Stališče Besedilo. // Poetika : slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. M.: Yigas, 2008. - Str. 266.

72. Tamarčenko N.D. Besedilo pripovedi. //Poetika: slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. -M .: Shgaya, 2008. Str. 166-167.

73. Tamarčenko N.D. Besedilo pripovedovalca. // Poetika : slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. -M .: Intrada, 2008. Str. 167-169.

74. Tamarčenko N.D. Poetika Besedilo. // Poetika : slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. - M.: Intrada, 2008. Str. 182-186.

75. Tamarčenko N.D. Besedilo pripovedovalca. // Poetika : slovar aktualnih izrazov in pojmov / [pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko]. -M .: Intrada, 2008. Str. 202-203.

76. Tomashevsky B.V. Teorija literature. Poetika Besedilo. / B.V. Tomaševskega. M-JL: Državna založba, 1930. - 240 str.

77. Tolmačev V.M. Stališče Besedilo. / Zahodna literarna kritika 20. stoletja: Enciklopedija / Pogl. znanstveni izd. E.A. Tsurganova. M.: Intrada, 2004. - str. 404-405.

78. Toporov V.N. Stvar v antropocentrični perspektivi (Pljuškinovo opravičilo) Besedilo. / V.N. Toporov // Mit. Ritual. Simbol. Slika: Študije s področja mitopoetike: izbrano. M.: Progress-Culture, 1995. - Str. 7-111.

79. Trubina E.G. Naratologija: temelji, problemi, obeti. Gradivo za posebni tečaj Besedilo. / Npr. Trubina. Ekaterinburg: Uralska založba, Univerza, 2002. - 104 str.

80. Trufanova I.V. Pragmatika nepravilno neposrednega govora. Besedilo monografije. / I.V. Trufanova. M.: Prometej, 2000. - 569 str.

81. Tynyanov Yu.N. Poetika. Zgodovina literature. Kino besedilo. / Yu.N. Tynyanov. -M .: Nauka, 1977. 575 str.

82. Tyupa V.I. Analiza književnega besedila Besedilo. / A.I. Tyupa. - M.: Academia, 2006. 336 str. 8 5. Tyupa V.I. Analitika leposlovja (uvod v literarno kritiko) Besedilo. / V.I. Tyupa. M: Labirint, Ruska državna univerza za humanistične vede, 2001.-192 str.

83. Tyukhova E.V. O psihologizmu N.S. Leskova Besedilo. / E.V. Tjuhova. -Saratov: Univerzitetna založba Saratov, 1993. 108 str.

84. Uvarov M.S. Arhitektonika izpovedne besede Besedilo. / M.S. Uvarov. Sankt Peterburg: Aletheya, 1998. - 243 str.

85. Uspenski B.A. Poetika kompozicije Besedilo. / B.A. Uspenski. -SPb.: Azbuka, 2000. 347 str.

86. Uspenski B.A. Semiotika umetnosti Besedilo. / B.A. Uspenski. -M .: Jeziki ruske kulture, 1995. 357 str.

87. Khalizev V.E. Literarna teorija Besedilo. / V.E. Khalizev. M.: Višja šola, 2002. - 436 str.

88. Khalizev V.E. Umetniška plastičnost v "Vojni in miru" L.N. Tolstoj Besedilo. / V.E. Khalizev // Vrednostne usmeritve ruske klasike. -M .: Gnosis, 2005. 432 str.

89. Khmelnitskaya T.Yu. V globino značaja: o psihologizmu v sodobni sovjetski prozi Besedilo. / T.Yu. Khmelnitskaya. L.: sovjetski pisatelj, 1988. - 256 str.

90. Farino E. Uvod v literarno kritiko Besedilo. / E. Farino. -SPb: Založba RGPU im. I.A. Herzen, 2004. 639 str.

91. Freidenberg O.M. Izvor pripovednega besedila. / O.M. Freudenberg // Mit in literatura antike. 2. izd., rev. in dodatno M.: Založba "Orientalska literatura" RAS, 1998. -S. 262-285.

92. Chudakov A.P. Besedilo pripovedi. / Kratka literarna enciklopedija / Pogl. izd. A. A. Surkov. T. 1-9. T.5. - M.: Sovjetska enciklopedija, 1962-1978. - Str.813.

93. Shklovsky V.B. O teoriji proze Besedilo. / V.B. Šklovski. - M: Sovjetski pisatelj, 1983. - 384 str.

94. Schmid V. Naratološko besedilo. / V. Šmid. - M .: Jeziki slovanske kulture, 2003. 311 str.

95. Šuvalov S. Življenjsko besedilo. // Literarna enciklopedija: Slovar leposlovnih izrazov. T.1. A-P. M.; L.: Založba L. D. Frenkel, 1925. - Stb. 240-244.

96. Etkind E.G. »Notranji človek« in zunanji govor. Eseji o psihopoetiki ruske literature 18. in 19. stoletja. Besedilo. / Npr. Etkind. -M .: Jeziki ruske kulture, 1999. - 446 str.

97. I. Literarnokritična dela o delu V.M.1. Garshina

98. Aikhenvald Yu.I. Besedilo Garshin. / Yu.I. Aikhenwald // Silhuete ruskih pisateljev: V 2 zv. T. 2. M.: Terra-book, 1998. -285 str.

99. Andreevsky S.A. Vsevolod Garshin Besedilo. // Ruska misel. knjiga VI. M., 1889. - str. 46-64.

100. Arsenjev K.K. V. M. Garshin in njegovo delo Besedilo. / V.M. Garshin // Celotna dela. Sankt Peterburg: A. F. Marx TV, 1910. - Str. 525-539.

101. Arkhangelsky V.N. Glavna slika v Garshinovem delu Besedilo. // Literatura in marksizem, Knj. 2, 1929. - str. 75-94.

102. Bazhenov N.H. Garshinova čustvena drama. (Psihološke in psihopatske prvine njegove likovne ustvarjalnosti) Besedilo. / H.H. Baženov. M.: Tipo-lit. t-va I.N. Kushnarev in druščina, 1903.-24 str.

103. Bezrukov A.A. Gogoljske tradicije v delih V.M. Besedilo Garshina. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1988. - 18 str. - Dep. v INION AS ZSSR 28.04.88, št. 33694.

104. Bezrukov A.A. Ideološka nasprotja V.M. Garšina in tolstojizem Besedilo. // Družbeni in filozofski koncepti ruskih klasičnih pisateljev in literarni proces. - Stavropol: Založba SGPI, 1989. P. 146-156.

105. Bezrukov A.A. Kritični začetek v delu V.M. Besedilo Garshina. / A.A. Bezrukov. Armavir, 1987. - 28 str. - Dep. v INION AS ZSSR 5.02.88, št. 32707.

106. Bezrukov A.A. Moralna iskanja V.M. Tradicije Garšina in Turgenjeva Besedilo. / Armavir. Država Ped. int. -Armavir, 1988. 27 str. - Dep. v INION AS ZSSR 28.04.88, št. 33693.

107. Bedin P.V. V.M. Garshin in Z.V. Besedilo Vereshchagin. // Ruska književnost in likovna umetnost 18. in zgodnjega 20. stoletja. - L.: Znanost, 1988. - Str. 202-217.

108. Bedin P.V. V.M. Garshin in likovno besedilo. // Umetnost, št. M., 1987. - str. 64-68.

109. Bedin P.V. Malo znane strani Garshinovega dela Besedilo. // V spomin na Grigorija Abramoviča Byalyja: Ob 90. obletnici rojstva. Sankt Peterburg: Založba Univerze v Sankt Peterburgu, 1996. -S. 99-110.

110. Bedin P.V. Nekrasovskoe v delih V.M. Besedilo Garshina. // Ruska književnost. št. 3. - Sankt Peterburg: Nauka, 1994. P. 105127.

111. Bedin P.V. O enem zgodovinskem načrtu V.M. Garshina: (Neuresničeni roman o Petru I.) Besedilo. // Literatura in zgodovina. Sankt Peterburg: Nauka, 1997. - Št. 2. - str. 170-216.

112. Bedin P.V. Verski motivi v V.M. Besedilo Garshina. // Krščanstvo in ruska književnost. Sankt Peterburg: Nauka, 1994. - P. 322363.

113. Belyaev N.Z. Besedilo Garshin. / N.Z. Beljajev. M.: Založba VZhSM "Mlada garda", 1938. - 180 str.

114. Berdnikov G.P. Besedilo Čehov in Garšin. / G.P. Berdnikov // Izbrana dela: V dveh zvezkih. T.2. M .: Fikcija, 1986. - str. 352-377.

115. Birshtein I.A. Sanje V.M. Garshina. Psihonevrološka študija o vprašanju samomora Besedilo. / I.A. Birshtein. M.: vrsta. Sedež Moskva. vojaški okraj, 1913.-16 str.

116. Bogdanov I. Latkins. Tesni prijatelji Garshina Text. // Nova revija. Sankt Peterburg, 1999. - št. - strani 150-161.

117. Boeva ​​​​G.N. Znano in neznano V. Garshin Besedilo. // Filološki zapiski. vol. 20. Voronež: Voroneška univerza, 2003. - str. 266-270.

118. Byaly G.A. Vsevolod Mihajlovič Garšin Besedilo. / G.A. Bialy. L.: Izobraževanje, 1969. - 128 str.

119. Byaly G. A. V. M. Garshin in literarni boj osemdesetih Besedilo. / G.A. Bialy. - M.-L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1937.-210 str.

120. Vasiljeva I.E. Načelo "iskrenosti" kot sredstvo argumentacije v pripovedi V.M. Besedilo Garshina. / Retorična tradicija in ruska književnost // Ed. P.E. Buharkina. Sankt Peterburg: Založba Univerze v Sankt Peterburgu, 2003. - str. 236-248.

121. Gamebukh E.Yu. V.M. Garshin. Besedilo "Pesmi v prozi". / Ruščina v šoli. feb. (št. 1). 2005. str. 63-68.

122. Genina I.G. Garshin in Hauptmann. O problemu interakcije nacionalnih kultur Besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - str. 53-54.

123. Henry P. Impresionizem v ruski prozi: (V. M. Garšin in A. P. Čehov) Besedilo. // Bilten Mosk. un-ta. Epizoda 9, Filologija. -M., 1994.-Št. strani 17-27.

124. Giršman M.M. Ritmična kompozicija zgodbe "Rdeča roža" Besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. - P.171-179.

125. Golubeva O.D. Avtogrami so začeli govoriti. Besedilo. // O.D. Golubeva. M.: Knjižna zbornica, 1991. - 286 str.

126. Gudkova S.P., Kiushkina E.V.M. Garshin je mojster psihološkega pripovedovanja. // Družbene in humanitarne raziskave. številka 2. - Saransk: država Mordovija. univ., 2002. - str. 323-326.

127. Guskov N.A. Tragedija brez zgodovine: Spomin na žanr v prozi

128. B.M. Besedilo Garshina. // Kultura zgodovinski spomin. - Petrozavodsk: Petrozavodsk State. Univ., 2002. Str. 197-207.

129. Dubrovskaya I.G. O Garshinovi zadnji pravljici Besedilo. // Svetovna književnost za otroke in o otrocih. 4.1, št. 9. M.: MPGU, 2004.-Str. 96-101.

130. Durylin S.N. Otroška leta V.M. Garshin: biografska skica Besedilo. / S.N. Durylin. M.: Tipo-lit. TV-va I.N. Kushnerev in Co., 1910. - 32 str.

131. Evnin F.I. F.M. Dostojevski in V. Garšin Besedilo. // Novice Akademije znanosti ZSSR. Razred za slovstvo in jezik, 1962. Št. 4. -1. strani 289-301.

132. Egorov B.F. Yu.N. Govorukha-Otrok in V.M. Besedilo Garshin. // Ruska književnost: Zgodovinska in literarna revija. N1. Sankt Peterburg: Nauka-SPb., 2007. -P.165-173.

133. Zhuravkina N.V. Osebni svet (tema smrti v Garshinovih delih) Besedilo. // Mitska literatura - restavriranje mitov. - M. Ryazan: Uzoroche, 2000. - Str. 110-114.

134. Zabolotsky P.A. V spomin na "viteza občutljive vesti" V.M. Besedilo Garshina. / P.A. Zabolotski. Kijev: vrsta. I.D. Gorbunova, 1908.- 17 str.

135. Zakharov V.V. V.G. Korolenko in V.M. Besedilo Garshin. // V.G. Korolenko in ruska književnost: Meduniverzitetni. zbirka znanstvenih del. Perm: PGPI, 1987. - str. 30-38.

136. Zemlyakovskaya A.A. Besedilo Turgenjeva in Garšina. // Druga meduniverzitetna zbirka Turgenjeva / odg. izd. A.I. Gavrilov. -Orel: [b.i.], 1968.-S. 128-137.

137. Ziman L.Y. Andersenov začetek v pravljicah V.M. Besedilo Garshina. // Svetovna književnost za otroke in o otrocih. 4.1, št. 9 -M .: MPGU, 2004. Str. 119-122.

138. Zubareva E.Yu. Tuji in domači znanstveniki o delu V.M. Besedilo Garshina. // Bilten Mosk. un-ta. Ser. 9, Filologija. M., 2002. - N 3. - Str. 137-141.

139. Ivanov A.I. Vojaška tema v delih leposlovcev 80. let 19. stoletja: (O problemu metode) Besedilo. // Metoda, svetovni nazor in slog v ruski literaturi 19. stoletja: Meduniverzitetni. zbornik znanstvenih del / Rep. izd. A.F. Zakharkin. - M.: MGZPI, 1988.-S. 71-82.

140. Ivanov G.V. Štiri etude (Dostojevski, Garšin, Čehov) Besedilo. // V spomin na Grigorija Abramoviča Byalyja: Ob 90. obletnici rojstva. Sankt Peterburg: Založba Univerze v Sankt Peterburgu, 1996. -S. 89-98.

141. Isupov K.G. »Peterburška pisma« V. Garshina v besedilu dialoga velikih črk. // Svetovna umetnostna kultura v spomenikih. Sankt Peterburg: Izobraževanje, 1997. - str. 139-148.

142. Kaidash-Lakshina S.N. Podoba »padle ženske« v Garshinovem delu Besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.l. - Oxford: Northgate, 2000. Str. 110-119.

143. Kalenichenko O.H. Žanrske tradicije F. Dostojevskega v »Zgodbi o ponosni Arree« V. Garshina Besedilo. // Filološko iskanje. vol. 2. - Volgograd, 1996. - str. 19-26.

144. Kalenichenko O.N. Noč Bogojavljenja: (O žanrski poetiki "Krotke" F. M. Dostojevskega in "Noč" V. M. Garshina) Besedilo. //

145. Filološko iskanje. - Vol. št. 1. - Volgograd, 1993. str. 148157.

146. Kanunova F.Z. O nekaterih religioznih problemih Garshinove estetike (V.M. Garshin in I.N. Kramskoy) Besedilo. // Ruska književnost v sodobnem času kulturni prostor. 4.1 Tomsk: država Tomsk. Pedagoška univerza, 2003. - Str. 117-122.

147. Kataev V.B. O pogumu fikcije: Garshin in Gilyarovsky Text. // Svet filologije. M., 2000. - str. 115-125.

148. Klevensky M.M. V.M. Besedilo Garshin. / MM. Klevensky. -M-D., Državna založba, 1925. 95 str.

149. Kozhukhovskaya N.V. Tolstojeva tradicija v vojaških zgodbah V.M. Besedilo Garshina. / Iz zgodovine ruske književnosti. -Cheboksary: ​​​​država Cheboksary. Univ., 1992. Str. 26-47.

150. Kozhukhovskaya N.V. Podobe prostora v zgodbah V.M. Besedilo Garshina. // Puškinova branja. SPb .: Leningrajska državna univerza poimenovana po A.S. Puškina, 2002. - str. 19-28.

151. Kolesnikova T. A. Neznani Garshin (O problemu nedokončanih zgodb in neizpolnjenih načrtov V.M.

152. Garshina) Besedilo. // Individualno in tipološko v literarnem procesu. - Magnitogorsk: Založba Magnitogorsk. stanje ped. Inštitut, 1994. Str. 112-120.

153. Kolmakov B.I. "Volzhsky Messenger" o Vsevolodu Garshinu (1880) Besedilo. // Aktualna vprašanja filologije. Kazan, 1994.-S. 86-90.- Dep. VINIONRAN 17.11.94, št. 49792.

154. Korolenko V.G. Vsevolod Mihajlovič Garšin. Literarni portret (2. februar 1855 24. marec 1888) Besedilo. / V.G. Korolenko // Spomini. Članki. Pisma. - M.: Sovjetska Rusija, 1988. - P. 217-247.

155. Škatla N.I. V.M. Besedilo Garshin. // Prosveta, 1905. št. 11-12.-S. 9-59.

156. Kostrshitsa V. Resničnost, ki se odraža v izpovedi (O vprašanju sloga V. Garshina) Besedilo. // Vprašanja literature, 1966. št. 12.-S. 135-144.

157. Koftan M. Tradicije A.P.Čehova in V.M.Garšina v tragediji V.V. // Mladi raziskovalci Čehova. vol. 4. - M.: Založba Moskovske državne univerze, 2001.-Str. 434-438.

158. Krasnov G.V. Konci zgodb V.M. Besedilo Garshina. // V spomin na Grigorija Abramoviča Byalyja: Ob 90. obletnici rojstva. Sankt Peterburg: Založba Univerze v Sankt Peterburgu, 1996. -S. 110-115.

159. Krivonos V.Sh., Sergeeva JI.M. »Rdeča roža« Garshina in besedilo romantične tradicije. // Tradicije v kontekstu ruske kulture. - Čerepovec: Založba Državne pedagoške univerze Čerepovec. Inštitut poimenovan po A.B. Lunacharsky, 1995. - str. 106-108.

160. Kurganskaya A.L. Polemika o delu V.M. Garshin v kritiki 1880-ih. leta: (K 100-letnici smrti) Besed. // Ustvarjalna individualnost pisatelja in interakcija literature. Alma-Ata, 1988. - str. 48-52.

161. Lapunov S.B. Podoba vojaka v ruski vojaški zgodbi 19. stoletja (L.N. Tolstoj, V.M. Garšin - A.I. Kuprin) Besedilo. // Kultura in pisava slovanskega sveta. T.Z. - Smolensk: SGPU, 2004.-S. 82-87.

162. Lapušin P.E. Čehov-Garšin-Prževalski (jesen 1888) Besedilo. // Chekhoviana: Čehov in njegovo spremstvo. M.: Nauka, 1996. -S. 164-169.

163. Latynina A.N. Vsevolod Garšin. Ustvarjalnost in usoda Besedilo. / A.N. Latinina. M.: Fiction, 1986. - 223 str.

164. Lepehova O.S. O nekaterih značilnostih pripovedi v zgodbah V.M. Besedilo Garshina. // Znanstveni zapiski Severodvin. Pomor, drž Univerza poimenovana po M.V. Lomonosov. številka 4. Arhangelsk: Univerza Pomor, 2004. - str. 165-169.

165. Lepekhova O.S., Loshakov A.G. Simbolika številk in koncept "bolezni" v delih V.M. Besedilo Garshina. // Problemi literature 20. stoletja: v iskanju resnice. Arhangelsk: Pomeranska državna univerza, 2003.-Str. 71-78.

166. Lobanova G. A. Krajinsko besedilo. // Poetika: slovar aktualnih izrazov in pojmov / Pogl. znanstveni izd. N.D. Tamarčenko. M.: Shgaya, 2008. - Str. 160.

167. Loshakov A.G. Ideološko-figurativne in metatekstualne projekcije pojma "bolezen" v delih V.M. Besedilo Garshina. // Problemi literature 20. stoletja: v iskanju resnice. Arkhangelsk: Pomorsky State. univ., 2003. - pp. 46-71.

168. Luchnikov M.Yu. K vprašanju evolucije kanoničnih žanrov Besedilo. // Literarno delo in literarni proces z vidika zgodovinske poetike. Kemerovo: Država Kemerovo. univ., 1988.-S. 32-39.

169. Medyntseva G. "Imel je obraz obsojenega na propad" Besedilo. // Lit. študije. št. 2. - M., 1990.- str. 168-174.

170. Miller O.F. V spomin na V.M. Besedilo Garshina. / V.M. Garshin // Celotna dela. Sankt Peterburg: A.F. Marx TV, 1910. -S. 550-563.

171. Milyukov Yu.G. Poetika V.M. Besedilo Garshina. / Yu.G. Miliukov, P. Henry, E. Yarwood. Čeljabinsk: ChTU, 1990. - 60 str.

172. Mikhailovsky N.K. Več o Garshinu in drugih Besedilo. / N.K. Mikhailovsky // Članki o ruski literaturi 19. in 20. stoletja. -L .: Leposlovje, 1989. - Str. 283-288.

173. Mikhailovsky N.K. Besedilo o Vsevolodu Garshinu. / N.K. Mikhailovsky // Članki o ruski literaturi 19. in 20. stoletja. -L .: Leposlovje, 1989. - Str. 259-282.

174. Moskovkina I. Nedokončana drama V.M. Besedilo Garshina. // V svetu ruske klasike. vol. 2. - M .: Fiction, 1987-P. 344-355.

175. Nevedomsky M.P. Ustanovitelji in nasledniki: Pogrebi, značilnosti, eseji o ruski književnosti od dni Belinskega do naših dni Besedilo. / M.P. Nevedomskega. Petrograd: Komunistična založba, 1919.-410 str.

176. Nikolaev O.P., Tikhomirova B.N. Epsko pravoslavje in ruska kultura: (K oblikovanju problema) Besedilo. // Krščanstvo in ruska književnost. Sankt Peterburg: Nauka, 1994. - Str. 549.

177. Nikolaeva E.V. Zgodba o ponosnem kralju, prirejena po Garshinu in Levu Tolstoju. // E.V. Nikolaev. M., 1992. - 24 str. - Dep. v INIONRAN 07.13.92, št. 46775.

178. Novikova A.A. Ljudje in vojna, kot jih prikazuje V.M. Besedilo Garshina. // Vojna v usodah in delih ruskih pisateljev. -Ussuriysk: Založba ugpi, 2000. Str. 137-145.

179. Novikova A.A. Zgodba V.M. Garshin "Umetniki": (O problemu moralne izbire) Besedilo. // Razvoj ustvarjalnega mišljenja študentov. Ussuriysk: UGPI, 1996.- str. 135-149.

180. Novikova A.A. Vitez občutljive vesti: (Iz spominov V. Garshina) Besedilo. // Problemi slovanske kulture in civilizacije: Materiali regije, znanstvena metoda, konferenca, 13. maj 1999. Ussuriysk: UGPI, 1999. - str. 66-69.

181. Ovcharova P.I. O tipologiji literarnega spomina: V.M. Garshin Besedilo. // Umetniška ustvarjalnost in problemi percepcije. Kalinin: država Kalinin. univ., 1990. - pp. 72-86.

182. Orlitsky Yu.B. Pesmi v prozi V.M. Besedilo Garshina. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.3. Oxford: Northgate, 2000. - 3941 str.

183. Pautkin A.A. Vojaška proza ​​V.M. Garshina (tradicije, podobe in resničnost) Besedilo. // Bilten moskovske univerze. Epizoda 9, Filologija. št. 1. - M., 2005 - Str. 94-103.

184. Popova-Bondarenko I.A. O problemu eksistencialnega ozadja. Zgodba "Štirje dnevi" Besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.3. - Oxford: Northgate, 2000. Str. 191-197.

185. Porudominski V.I. Garshin. Besedilo ZhZL. / V.I. Porudominski. - M .: Komsomolska založba "Mlada garda", 1962. 304 str.

186. Porudominski V.I. Žalostni vojak ali življenje Vsevoloda Garshina Besedilo. / V.I. Porudominski. M.: "Knjiga", 1986. - 286 str.

187. Puzin N.P. Neuspelo srečanje: V.M. Garshin v besedilu Spassky-Lutovinovo. // Vstajenje. št. 2. - Tula, 1995. -S. 126-129.

188. Rempel E.A. Mednarodna zbirka “V.M.Garshin na prelomu stoletja”: Pregledna izkušnja Besedilo. // Filološke študije. -Zv. 5. - Saratov: Univerzitetna založba Saratov, 2002. Str. 87-90.

189. Rozanov S.S. Besedilo Garshin-Hamlet. / S.S. Rozanov. - M.: t-tip. A.I. Mamontova, 1913. - 16 str.

190. Romadanovskaya E.K. O vprašanju virov "Zgodbe o ponosnem Arreeju" V.M. Garshina. // Ruska književnost. št. 1. - Sankt Peterburg: Nauka, 1997. Str. 38-47.

191. Romanenkova N. Problem smrti v ustvarjalni zavesti Vsevoloda Garshina Besedilo. // Studia Slavica: zbornik znanstvenih del mladih filologov / Comp. Aurika Meimre. Talin, 1999.-S. 50-59.

192. Samosyuk G.F. Moralni svet Vsevoloda Garshina Besedilo. // Književnost v šoli. št. 5-6. -M., 1992 - Str. 7-14.

193. Samosyuk G.F. Publikacije in študije pisem V.M. Garshin v delih Yu.G. Oksman in K.P. Besedilo Bogaevskega. // Yulian Grigorievich Oksman v Saratovu, 1947-1958 / resp. izd. E.P. Nikitina. Saratov: Državni znanstveni center "Koledž", 1999. - str. 49-53.

194. Samosyuk G.F. Puškin v življenju in delu Garshina Besedilo. // Filologija. vol. 5. Puškinski. - Saratov: Univerzitetna založba Saratov, 2000. - Str. 179-182.

195. Samosyuk G.F. Sodobniki o V.M. Garshine Besedilo. / G.F. Samosjuk. Saratov: Založba Sarat. Univerza, 1977. - 256 str.

196. Saharov V.I. Nesrečni naslednik. Turgenjev in V.M. Besedilo Garshin. / V.I. Saharov // Ruska proza ​​18-19 stoletja. Problemi zgodovine in poetike. Eseji. - M.: IMLI RAS, 2002. -S. 173-178.

197. Sventitskaya E.M. Koncept osebnosti in vesti v delih Vs. Besedilo Garshina. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V. 1. - Oxford: Northgate, 2000. C. 186-190.

198. Skabichevsky A.M. Informacije o življenju Vsevoloda Mihajloviča Garshina Besedilo. / Vsevolod Garshin // Zgodbe. -Str.: Založba književnega sklada, 1919. strani 1-28.

199. Starikova V.A. Podrobnosti in poti v ideološkem in figurativnem sistemu del V.M. Garshin in A.P. Besedilo Čehov. // Ideološka in estetska funkcija vizualne umetnosti v ruski literaturi 19. stoletja. M.: Moskva. stanje ped. Inštitut poimenovan po V.I.Lenin, 1985.-Str. 102-111.

200. Strakhov I.V. Psihologija literarne ustvarjalnosti (L.N. Tolstoj kot psiholog) Besedilo. / I.V. Strakh. Voronež: Inštitut za praktično psihologijo, 1998. - 379 str.

201. Suržko L.V. Jezikovna analiza zgodbe V.M. Garshin »Srečanje«: (Ključne besede v jeziku in sestavi književnega besedila) Besedilo. // Ruski jezik v šoli. št. 2 - M., 1986.-S. 61-66.

202. Suržko L.V. O pomenskem in slogovnem vidiku preučevanja sestavin literarnega besedila: (Na podlagi gradiva zgodbe V. Garshina "Medvedi") Besedilo. // Visn. Lev. Ne preveč. Ser. Philol. -Vip. 18. 1987. - str. 98-101.

203. Sukhikh I. Vsevolod Garshin: portret in okrog Besedilo. // Vprašanja literature. št. 7. - M., 1987 - Str. 235-239.

204. Tikhomirov B.N. Garšin, Dostojevski, Lev Tolstoj: K vprašanju razmerja med evangeličanskim in ljudskim krščanstvom v delih piscev Besedilo. // Članki o Dostojevskem: 1971-2001. SPb.: Srebrna doba, 2001. - str. 89-107.

205. Tuzkov S.A., Tuzkova I.V. Subjektivno-izpovedna paradigma: Sun. Garshin - V. Korolenko Besedilo. / S.A. Tuzkov, I.V. Tuzkova // Neorealizem. Žanrsko-slogovna iskanja v ruski literaturi poznega 19. in zgodnjega 20. stoletja. - M.: Flinta, Nauka, 2009.-332 str.

206. Chukovsky K.I. Vsevolod Garshin (Uvod v karakterizacijo) Besedilo. / K.I. Čukovski // Obrazi in maske. Sankt Peterburg: Šipek, 1914. - str. 276-307.

207. Šveder E.A. .Apostol miru V.M. Garshina. Biografska skica Besedilo. / E.A. Šveder. M.: ur. revija "Mlada Rusija", 1918. - 32 str.

208. Šmakov N. Vrste Vsevoloda Garšina. Kritična študija Besedilo. / N. Šmakov. - Tver: slov. F.S. Muravyova, 1884. 29 str.

209. Shuvalov S.V. Garshin umetnik Besedilo. / V.M. Garshin // [Zbirka].-M., 1931.-S. 105-125.

210. Ek E.V.M. Garshin (Življenje in ustvarjalnost). Biografska skica Besedilo. / E. Ek. M.: "Zvezda" N.N. Orfenova, 1918. - 48 str.

211. Yakubovich P.F. Hamlet naših dni Besedilo. / V.M. Garshin // Celotna dela. - Sankt Peterburg: A.F. Marx TV, 1910. - Str. 539-550.

212. Brodal J. Vsevolod Garšin. Pisatelj in njegovo resničnostno besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.l. Oxford: Northgate, 2000. - Str. 191197.

213. Dewhirst M. Trije prevodi Garshinove zgodbe "Tri rdeče rože" // Vsevolod Garshin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih - Oxford: Northgate, 2000.-P .230-235.

214. Kostrica V. Recepcija Vsevoloda Garšina na Češkoslovaškem Besedilo. // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.2. Oxford: Northgate, 2000. - Str. 158-167.

215. Weber H. Mitra in sveti Jurij. Viri besedila "Rdeča roža". // Vsevolod Garšin na prelomu stoletja: Mednarodni simpozij v treh zvezkih. V.l. - Oxford: Northgate, 2000.-Str. 157-171.

216. U1. Raziskave disertacije

217. Barabaš O.B. Psihologizem kot konstruktivna sestavina poetike romana JI.H. Tolstoj "Anna Karenina" Besedilo: Povzetek. dis. . dr. M., 2008. - 21 str.

218. Bezrukov A.A. Moralna iskanja V. M. Garshina. Izvori in tradicije Besedilo.: Avtorski povzetek. dis. . dr. -M., 1989. 16 str.

219. Galimova E.Sh. Poetika pripovedi v ruski prozi 20. stoletja (1917-1985) Besedilo: Dis. . doc. Philol. Sci. -Arkhangelsk, 2000. 362 str.

220. Eremina I.A. Sklepanje kot prehodna vrsta govora med monologom in dialogom: na podlagi gradiva angleškega jezika Besedilo: Dis. dr. - M., 2004. 151 str.

221. Zaitseva E.JI. Poetika psihologizma v romanih A.F. Pisemsky Text.: Avtorski povzetek. dis. . dr. M., 2008. - 17 str.

222. Kapirina T.A. Poetika proze A.A. Feta: zaplet in pripoved Besedilo.: Avtorski povzetek. dis. . dr. Kolomna, 2006. -18 str.

223. Kolodiy L.G. Kot umetnost umetniški problem v ruski prozi zadnje tretjine 19. stoletja: (V.G. Korolenko, V.M. Garšin, G.I. Uspenski, L.N. Tolstoj) Besedilo.: Povzetek. dis. . dr. Harkov, 1990. -17 str.

224. Moldavsky A.F. Pripovednik kot teoretična in literarna kategorija (na podlagi ruske proze 20-ih let 20. stoletja) Besedilo: Dis. . dr. -M., 1996. 166 str.

225. Patrikeev S.I. Izpoved v poetiki ruske proze prve polovice 20. stoletja (problemi žanrske evolucije) Besedilo: Dis. . dr. Kolomna, 1999.- 181 str.

226. Svitelsky V.A. Junak in njegova ocena v ruski psihološki prozi 60-70-ih let 19. stoletja. Besedilo: Avtorski povzetek. dis. . Ph.D. Voronezh, 1995. - 34 str.

227. Skleinis G.A. Tipologija likov v romanu F.M. Dostojevskega "Bratje Karamazovi" in v zgodbah V.M. Garshin 80. leta Besedilo: Avtorski povzetek. dis. . dr. -M., 1992. 17 str.

228. Starikova V.A. Garšin in Čehov (Problem likovnega detajla) Besedilo: Avtorjev povzetek. . Ph.D.-M., 1981. 17 str.

229. Suržko JT.B. Slogovna dominanta v literarnem besedilu: (Izkušnje pri analizi proze V. M. Garshina) Besedilo: avtorjev povzetek. dis. . Ph.D.-M., 1987. 15 str.

230. Usacheva T.P. Umetniški psihologizem v delih A.I. Kuprin: tradicije in inovacije Besedilo.: Avtorski povzetek. . dr. -Vologda, 1995.- 18 str.

231. Hruščova E.H. Poetika pripovedi v romanih M.A. Bulgakov Besedilo: Dis. Ph.D.-Ekaterinburg, 2004. 315 str.

232. Shubin V.I. Obvladovanje psihološke analize v delih V.M. Garshina Besedilo: avtorjev povzetek. dis. . dr. M., 1980.-22 str.