Σύνοψη της ζωής στο σπίτι των απλοϊκών. Μια σατιρική απεικόνιση του κόσμου των Προστάκοφ και των Σκοτίνινων στην κωμωδία του Fonvizin "The Minor"

Το πρόβλημα της ανατροφής των παιδιών, η κληρονομιά που προοριζόταν για τη χώρα, έπαιζε σημαντικό ρόλο στην κοινωνία παλιά και παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα Τα μέλη της οικογένειας Prostakov είναι ξένα μεταξύ τους. Δεν μοιάζουν καθόλου με δυνατούς. αγαπημένη οικογένεια. Η κυρία Προστάκοβα είναι αγενής, διψασμένη για εξουσία και υποκριτική. Είναι μια κληρονομική αρχόντισσα. Ακολουθώντας το παράδειγμα των προγόνων της, η κυρία χρησιμοποιεί την ανεξέλεγκτη εξουσία της στους δουλοπάροικους, τους συμπεριφέρεται αδικαιολόγητα σκληρά, δίνοντας κακό παράδειγμα στον γιο της, ταπεινώνει τον εαυτό της ενώπιον των εξουσιαστών και των ευγενών ανθρώπων, γεγονός που εκφράζει τη δουλική της ουσία.

Ο κύριος Προστάκοφ, εντελώς υποκείμενος στην επιρροή της συζύγου του και υποταγμένος στον λόγο της, είναι στενόμυαλος, απαθής και μαλθακός. Στη σχέση μεταξύ των γονιών του Mitrofan, κυριαρχεί η ασέβεια, που προκαλείται από την πλήρη μητριαρχία, την περιφρόνηση του νόμου για την υποταγή της συζύγου, του φύλακα της εστίας, στον σύζυγο - ο αρχηγός της οικογένειας είναι ένας τεμπέλης, απρόσεκτος νεαρός 16 ετών, χωρίς να προσπαθεί για τίποτα και να μην σκέφτεται το δικό του μέλλον. Εμφανίζεται ως χαϊδεμένο αγόρι της μαμάς.

Γνωρίζοντας ποιος είναι το αφεντικό στο σπίτι, εκμεταλλεύεται την απεριόριστη, τυφλή αγάπη της μητέρας του για να ικανοποιήσει τις ιδιοτροπίες του. Η Προστάκοβα, όμως, δεν περιορίζει σε τίποτα τον γιο της, βλέποντας την ευτυχία του στα πλούτη και την αδράνεια. Γνωρίζοντας τις δυσκολίες δημόσια υπηρεσία, «επιτρέπει» στον Mitrofan να απολαύσει τα τελευταία ξέγνοιαστα χρόνια της ζωής του. Ο καιρός περνά, τα παιδιά μεγαλώνουν και οι γονείς, προετοιμάζοντας τα για μια δύσκολη ενήλικη ζωή σύμφωνα με τα ιδανικά τους, συχνά τα μεγαλώνουν με τη δική τους εικόνα και ομοίωση. Τα παιδιά κληρονομούν συνήθειες, τρόπους σκέψης και ζωής από τους γονείς τους.

Ο «κακός χαρακτήρας» του Mitrofan είναι άμεση συνέπεια των κακών ιδιοτήτων των γονιών του. Όλο το περιβάλλον του πρωταγωνιστή είναι αντι-ενάρετο, άρα από πού πηγάζει η τιμή και η συμπόνια του;

Αυτό μπορεί να σας ενδιαφέρει:

  1. 1. Θέμα του έργου: «Η φιλική μας οικογένεια» 2. Συνάφεια του έργου Το πρόβλημα της πνευματικής και ηθικής αγωγής ενός ατόμου ήταν πάντα και παραμένει επίκαιρο - σε οποιαδήποτε ιστορική εποχήκαι σε οποιαδήποτε κατάσταση...

  2. Το μυθιστόρημα του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και τιμωρία είναι ένα από τα πιο σύνθετες εργασίεςΡωσική λογοτεχνία, στην οποία ο συγγραφέας μίλησε για την ιστορία του θανάτου της ψυχής του κύριου χαρακτήρα...

  3. Εξωσχολική δραστηριότητα“DADDY, Mother, ME – THE OLYMPIC FAMILY” Σκοπός: Να σχηματίσω υγιής εικόναζωή των παιδιών και των γονιών τους σε σχολικές συνθήκες. Στόχοι: Εκλαΐκευση της οικογένειας...

  4. Η Prostakova είναι μια ευγενής, η μητέρα της Mitrofanushka και η αδερφή του Taras Skotinin. Το επώνυμό της δηλώνει την έλλειψη μόρφωσης και άγνοια της ηρωίδας, καθώς και το γεγονός ότι στο τέλος του έργου...

  5. Διαβάζοντας την κωμωδία του Fonvizin «The Minor» και γνωρίζοντας τους χαρακτήρες της, πείθεσαι για άλλη μια φορά για την τεράστια επιρροή που έχει η κοινωνία και η οικογένεια στην ανατροφή ενός ανθρώπου, στη διαμόρφωσή του...


  • Εγγραφές αξιολόγησης

    • - 15.565 προβολές
    • - 11.062 προβολές
    • - 10.650 προβολές
    • - 9.827 προβολές
    • - 8.733 προβολές
  • Νέα

      • Δημοφιλή Δοκίμια

          Χαρακτηριστικά διδασκαλίας και ανατροφής παιδιών σε σχολείο τύπου V Ο σκοπός του ειδικού εκπαιδευτικό ίδρυμαγια παιδιά με αναπηρίεςυγεία (HIV),

          «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ είναι ένα έργο που άνοιξε τα όρια του μυθιστορήματος, όπου ο συγγραφέας, ίσως για πρώτη φορά, κατάφερε να πετύχει έναν οργανικό συνδυασμό του ιστορικού-επικού,

          Ανοιχτό μάθημα"Πλατεία καμπύλο τραπεζοειδές» 11η τάξη Προετοιμάστηκε από τη δασκάλα μαθηματικών Lidiya Sergeevna Kozlyakovskaya. Γυμνάσιο MBOU Νο. 2 του χωριού Medvedovskaya, περιοχή Timashevsky

          Διάσημο μυθιστόρημαΤσερνισέφσκι "Τι να κάνω;" προσανατολίστηκε συνειδητά στην παράδοση της παγκόσμιας ουτοπικής λογοτεχνίας. Ο συγγραφέας παρουσιάζει με συνέπεια την άποψή του για

          ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ. ακαδημαϊκό έτος 2015-2014 έτος Στόχοι της θεματικής εβδομάδας: - αύξηση του επιπέδου μαθηματική ανάπτυξημαθητές, διευρύνοντας τους ορίζοντές τους.

      • Δοκίμια εξετάσεων

          Οργάνωση εξωσχολικές δραστηριότητεςστην ξένη γλώσσα Tyutina Marina Viktorovna, δάσκαλος ΓάλλοςΤο άρθρο ανήκει στην ενότητα: Διδασκαλία ξένες γλώσσεςΣύστημα

          Θέλω κύκνους να ζήσουν και από λευκά κοπάδια ο κόσμος έγινε πιο ευγενικός... Α. Dementyev Τραγούδια και έπη, παραμύθια και ιστορίες, ιστορίες και μυθιστορήματα Ρώσων

          Το “Taras Bulba” δεν είναι αρκετά συνηθισμένο ιστορική ιστορία. Δεν αντικατοπτρίζει καμία ακρίβεια ιστορικά γεγονότα, ιστορικά πρόσωπα. Δεν είναι καν γνωστό

          Στην ιστορία "Sukhodol" ο Bunin ζωγραφίζει μια εικόνα της φτωχοποίησης και του εκφυλισμού ευγενής οικογένειαΧρουστσόφ. Κάποτε πλούσιοι, ευγενείς και ισχυροί, περνούν μια περίοδο

          Μάθημα ρωσικής γλώσσας στην 4η «Α» τάξη

Η κωμωδία "Minor" είναι ένα λαμπρό έργο του Fonvizin, στο οποίο ο θεατρικός συγγραφέας απεικόνισε φωτεινούς, αξέχαστους χαρακτήρες των οποίων τα ονόματα είναι σύγχρονη λογοτεχνίακαι η εποχή έχουν γίνει γνωστά ονόματα. Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του έργου είναι η μητέρα της αδύναμης Mitrofanushka - η κυρία Prostakova. Σύμφωνα με την πλοκή του έργου, η ηρωίδα ανήκει αρνητικούς χαρακτήρες. Μια αγενής, αμόρφωτη, σκληρή και εγωίστρια γυναίκα από την πρώτη σκηνή προκαλεί αρνητική στάση, και σε ορισμένα σημεία ακόμη και χλεύη από τους αναγνώστες. Ωστόσο, η ίδια η εικόνα είναι διακριτικά ψυχολογική και απαιτεί λεπτομερή ανάλυση.

Η μοίρα της Προστάκοβα

Στο έργο, η ανατροφή και η κληρονομικότητα καθορίζουν σχεδόν ολοκληρωτικά τον μελλοντικό χαρακτήρα και τις κλίσεις του ατόμου. Και η εικόνα της Prostakova στην κωμωδία "Minor" δεν αποτελεί εξαίρεση. Η γυναίκα μεγάλωσε σε μια οικογένεια αμόρφωτων ιδιοκτητών γης, των οποίων η κύρια αξία ήταν ο υλικός πλούτος - ο πατέρας της πέθανε ακόμη και σε ένα σεντούκι με χρήματα. Η Προστάκοβα κληρονόμησε την ασέβεια προς τους άλλους, τη σκληρότητα προς τους αγρότες και την προθυμία να κάνει οτιδήποτε για κέρδος από τους γονείς της. Και το γεγονός ότι υπήρχαν δεκαοκτώ παιδιά στην οικογένεια και μόνο δύο από αυτά επέζησαν -τα υπόλοιπα πέθαναν λόγω επιτήρησης- προκαλεί πραγματική φρίκη.

Ίσως, αν η Prostakova είχε παντρευτεί έναν μορφωμένο και πιο δραστήριο άνδρα, οι ελλείψεις της ανατροφής της θα γίνονταν λιγότερο αισθητές με την πάροδο του χρόνου. Ωστόσο, πήρε για σύζυγό της έναν παθητικό, ανόητο Προστάκοφ, για τον οποίο είναι πιο εύκολο να κρυφτεί πίσω από τη φούστα μιας δραστήριας συζύγου παρά να λύσει ο ίδιος οικονομικά ζητήματα. Η ανάγκη να διαχειριστεί η ίδια ένα ολόκληρο χωριό και η ανατροφή του παλιού γαιοκτήμονα έκαναν τη γυναίκα ακόμα πιο σκληρή, δεσποτική και αγενή, ενισχύοντας τα πάντα. αρνητικές ιδιότητεςτον χαρακτήρα της.

Λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία της ζωής της ηρωίδας, ο διφορούμενος χαρακτηρισμός της Prostakova στο "The Minor" γίνεται σαφής στον αναγνώστη. Ο Μιτροφάν είναι ο γιος της γυναίκας, η μόνη της παρηγοριά και χαρά. Ωστόσο, ούτε αυτός ούτε ο σύζυγός της εκτιμούν την προσπάθεια που καταβάλλει η Prostakova για τη διαχείριση του χωριού. Αρκεί να θυμηθούμε τη γνωστή σκηνή όταν, στο τέλος του έργου, ο Mitrofan εγκαταλείπει τη μητέρα του και ο σύζυγος είναι σε θέση μόνο να κατηγορήσει τον γιο του - ο Prostakov παραμένει επίσης στο περιθώριο της θλίψης της, χωρίς να προσπαθεί να παρηγορήσει τον γυναίκα. Ακόμη και με όλο τον γκρινιάρη χαρακτήρα της, η Προστάκοβα τη λυπάται, γιατί την εγκαταλείπουν οι πιο κοντινοί της άνθρωποι.

Η αχαριστία του Mitrofan: ποιος φταίει;

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο Mitrofan ήταν η μόνη χαρά της Prostakova. Η υπερβολική αγάπη της γυναίκας τον μετέτρεψε σε «αγόρι της μαμάς». Ο Mitrofan είναι εξίσου αγενής, σκληρός, ανόητος και άπληστος. Στα δεκαέξι του, θυμίζει ακόμα ένα μικρό παιδί που είναι άτακτο και τρέχει κυνηγώντας περιστέρια αντί να μελετά. Από τη μία, η υπερβολική φροντίδα και η προστασία του γιου από κάθε έγνοια πραγματικό κόσμομπορεί να συνδέεται με την τραγική ιστορία της ίδιας της οικογένειας της Προστάκοβα - ένα παιδί δεν είναι δεκαοκτώ. Ωστόσο, από την άλλη, ήταν απλώς βολικό για την Προστάκοβα ο Μιτρόφαν να παραμείνει ένα μεγαλόσωμο, αδύναμο παιδί.

Όπως γίνεται σαφές από τη σκηνή του μαθήματος της αριθμητικής, όταν μια γυναίκα λύνει τα προβλήματα που προτείνει ο Tsyfirkin με τον δικό της τρόπο, η «δική» σοφία του ιδιοκτήτη γης είναι η κύρια για αυτήν. Χωρίς καμία εκπαίδευση, η Προστάκοβα επιλύει κάθε κατάσταση αναζητώντας προσωπικό κέρδος. Κερδοφόρα επένδυση θα έπρεπε να ήταν και ο υπάκουος Mitrofan, που υπάκουε τη μητέρα του σε όλα. Η Prostakova δεν ξοδεύει καν χρήματα για την εκπαίδευσή του - τελικά, πρώτον, η ίδια έζησε καλά χωρίς επαχθείς γνώσεις και, δεύτερον, ξέρει καλύτερα τι χρειάζεται ο γιος της. Ακόμη και ο γάμος της Σοφίας θα αναπλήρωνε, πρώτα απ 'όλα, τα ταμεία του χωριού Prostakov (θυμηθείτε ότι ο νεαρός άνδρας δεν καταλαβαίνει καν την ουσία του γάμου - απλώς δεν είναι ακόμη αρκετά ώριμος για να το καταλάβει ψυχικά και ηθικά).

Σε αυτό σε τελική σκηνήΗ άρνηση του Mitrofan στη μητέρα του είναι αναμφίβολα λάθος της ίδιας της Prostakova. Ο νεαρός έμαθε από την ασέβεια της προς τους συγγενείς και την ανάγκη να κολλάει σε αυτούς που έχουν χρήματα και εξουσία. Γι' αυτό ο Μιτροφάν, χωρίς δισταγμό, δέχεται να υπηρετήσει με τον νέο ιδιοκτήτη του χωριού Πράβντιν. Ωστόσο, ο κύριος λόγος εξακολουθεί να βρίσκεται στη γενική «κακή φύση» ολόκληρης της οικογένειας Skotinin, καθώς και στη βλακεία και την παθητικότητα του Prostakov, ο οποίος δεν μπορούσε να γίνει άξια αρχή για τον γιο του.

Η Προστάκοβα ως φορέας ξεπερασμένης ηθικής

Στο «The Minor», η κυρία Προστάκοβα αντιπαραβάλλεται με δύο χαρακτήρες – τον ​​Starodum και τον Pravdin. Και οι δύο άνδρες είναι φορείς ανθρώπινων εκπαιδευτικών ιδεών, που έρχονται σε αντίθεση με τα ξεπερασμένα, γαιοκτήμονα θεμέλια.

Σύμφωνα με την πλοκή του έργου, ο Starodum και η Prostakova είναι γονείς νέων, αλλά η προσέγγισή τους στην εκπαίδευση είναι εντελώς διαφορετική. Η γυναίκα, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, περιποιείται τον γιο της και του φέρεται σαν παιδί. Δεν προσπαθεί να του διδάξει τίποτα, αντίθετα, ακόμη και κατά τη διάρκεια του μαθήματος λέει ότι δεν θα χρειαστεί τη γνώση. Το Starodum επικοινωνεί με τη Σοφία επί ίσοις όροις, μοιράζεται μαζί της δική σας εμπειρία, μεταφέρει τη δική της γνώση και, κυρίως, σέβεται το άτομο μέσα της.

Η Prostakova και ο Pravdin αντιπαραβάλλονται ως ιδιοκτήτες γης, ιδιοκτήτες μεγάλων κτημάτων. Η γυναίκα πιστεύει ότι το να χτυπάς τους αγρότες της, να τους παίρνεις τα τελευταία τους χρήματα, να τους συμπεριφέρεσαι σαν ζώα είναι απολύτως φυσιολογικό. Για αυτήν, η αδυναμία να τιμωρήσει τους υπηρέτες είναι τόσο τρομερή όσο και το γεγονός ότι έχασε το χωριό της. Ο Pravdin καθοδηγείται από νέες, εκπαιδευτικές ιδέες. Ήρθε στο χωριό ειδικά για να σταματήσει τη σκληρότητα της Prostakova και να αφήσει τους ανθρώπους να εργαστούν ειρηνικά. Συγκρίνοντας δύο ιδεολογικές κατευθύνσεις, ο Fonvizin θέλησε να δείξει πόσο σημαντικές και απαραίτητες είναι οι εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις Ρωσική κοινωνίαεκείνη την εποχή.

Η καινοτομία του Fonvizin στην απεικόνιση της Prostakova

Στο «The Minor» η Προστάκοβα εμφανίζεται ως ένας διφορούμενος χαρακτήρας. Από τη μια πλευρά, εμφανίζεται ως μια σκληρή, ανόητη, εγωίστρια εκπρόσωπος των αρχών της παλιάς αριστοκρατίας και των γαιοκτημόνων. Από την άλλη, μπροστά μας είναι μια γυναίκα με δύσκολη μοίραπου ξαφνικά χάνει ό,τι της είχε αξία.

Σύμφωνα με τους κανόνες των κλασικών έργων, η έκθεση και η τιμωρία αρνητικών χαρακτήρων στην τελική σκηνή του έργου πρέπει να είναι δίκαιη και να μην προκαλεί συμπάθεια. Ωστόσο, όταν στο τέλος η γυναίκα χάνει τα πάντα, ο αναγνώστης τη λυπάται. Η εικόνα της Prostakova στο "The Minor" δεν ταιριάζει στα πρότυπα και το πλαίσιο των κλασικών ηρώων. Ο ψυχολογισμός και η μη τυπική απεικόνιση μιας ουσιαστικά σύνθετης εικόνας (η Prostakova είναι η αντανάκλαση ενός ολόκληρου κοινωνικού στρώματος της δουλοπαροικίας Ρωσίας τον 18ο αιώνα) την καθιστούν καινοτόμο και ενδιαφέρουσα ακόμη και για τους σύγχρονους αναγνώστες.

Η περιγραφή της Prostakova θα βοηθήσει τους μαθητές των τάξεων 8 και 9 να αποκαλύψουν την εικόνα της μητέρας του Mitrofan στο δοκίμιό τους σχετικά με το θέμα "Χαρακτηρισμός της Prostakova στην κωμωδία "The Minor" του Fonvizin"

Δοκιμή εργασίας

Για να είμαι ειλικρινής, μια γέννα.

D. Fonvizin. Ανήλικος

D. I. Fonvizin - όχι μόνο σπουδαίος θεατρικός συγγραφέας, αλλά και προχωρημένος άνθρωποςτου αιώνα του. Ήταν ο πρώτος στην ιστορία του δράματος που μίλησε ενάντια στη βάναυση καταπίεση των μαζών και κατήγγειλε δριμύτατα την απολυταρχία και τις αντιδραστικές πολιτικές της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β'. «Η σάτιρα είναι ένας γενναίος κυβερνήτης», αποκάλεσε ο Πούσκιν τον Φονβιζίν και σήμερα θεωρούμε τον συγγραφέα αθάνατη κωμωδία«Nedorosl» ενός από τους πιο προοδευτικούς συγγραφείς της «σατιρικής σκηνοθεσίας» των ρωσικών λογοτεχνία XVIIIαιώνας.

Στις εικόνες της οικογένειας Skotinin-Prostakov, ο Fonvizin απεικόνιζε πολύ εκφραστικά την αγένεια, τη σκληρότητα, την άγνοια των δουλοπάροικων και την απεριόριστη αυθαιρεσία της εξουσίας των γαιοκτημόνων.

Ο Taras Skotinin είναι περήφανος που ανήκει σε μια «μεγάλη και αρχαία οικογένεια». Γιατί είναι τόσο σπουδαίος; Βλακεία, τσιγκουνιά, πείσμα. Είναι τρομακτικό ότι από τα «δεκαοκτώ άτομα» παιδιά των γονέων του Σκοτίνιν, μόνο δύο έμειναν, ενώ τα υπόλοιπα «με τη δύναμη του Θεού πέθαναν». Και αυτό τη στιγμή που ο πατέρας της οικογένειας αποταμίευε χρήματα σε όλη του τη ζωή, αλλά ήταν τόσο τσιγκούνης που πέθανε από την πείνα χωρίς να αγγίξει τα πλούτη του. Το κύριο χαρακτηριστικό της οικογένειας, σύμφωνα με την Prostakova (η Skotinina): "Δεν μας έμαθαν τίποτα... και δεν θα ήταν ο Skotinin που θα ήθελε να μάθει κάτι." Ο αδελφός και η αδελφή Taras Skotinin και η κυρία Prostakova εκπληρώνουν πιστά αυτή τη διαθήκη.

Ο Σκοτίνιν «δεν έχει διαβάσει τίποτα στη ζωή μου». Φοβάται την επιστήμη και χαίρεται που «ο Θεός με έσωσε από αυτή την ανία». Σκληρός, δειλός, ναρκισσιστής και με αυτοπεποίθηση, ο Σκοτίνιν δεν παρατηρεί τα κακά του. Του είναι εύκολο να ζήσει στον κόσμο, αφού υπάρχει μια επιστήμη που ο ίδιος μπορεί να διδάξει στον καθένα: είναι κύριος της καταπίεσης, της είσπραξης ενοικίων από αγρότες που έχουν ήδη κλέψει μέχρι το κόκκαλο. Ο Σκοτίνιν έχει ένα «κυνήγι θανάτου» στη ζωή του - αγαπά τα γουρούνια. Τα γουρούνια του γαιοκτήμονα έχουν ελεύθερη ζωή, γιατί τους φέρεται «πολύ καλύτερα από τους ανθρώπους». Ο Skotinin σκοπεύει μάλιστα να παντρευτεί στην αρχή όχι από αγάπη για το κορίτσι και όχι λόγω του αμφίβολου πλούτου του "ορφανού", αλλά επειδή υπάρχουν μεγάλα γουρούνια στο χωριό της. Οι περιορισμοί του γαιοκτήμονα είναι απεριόριστοι, και ο ίδιος παραδέχεται τον λόγο της παράξενης προσκόλλησής του: «Οι άνθρωποι μπροστά μου είναι έξυπνοι, αλλά ανάμεσα στα γουρούνια εγώ ο ίδιος είμαι πιο έξυπνος από όλους».

Διαφέρει πολύ η κυρία Προστάκοβα από τον αδερφό της; Ένας από τους ήρωες την αποκαλεί «απεχθή μανία», «απάνθρωπη ερωμένη». Είναι δεσποτική και διψασμένη για εξουσία, η ζωή είναι δύσκολη για τους δουλοπάροικους στο σπίτι της. Παραπονιέται στον αδελφό της ότι «αφαιρέσαμε ό,τι είχαν οι αγρότες και δεν μπορούμε πλέον να μαζέψουμε τίποτα». Ωστόσο, η Προστάκοβα δεν αντιμετωπίζει την οικογένειά της πολύ καλύτερα από τους δουλοπάροικους της. Όλοι το καταλαβαίνουν: ο σύζυγος, ο αδελφός και οι δάσκαλοι του αγαπημένου γιου της Mitrofanushka. Η Προστάκοβα είναι ανίδεη και αμόρφωτη, δεν ξέρει καν να διαβάζει γράμματα: «Δόξα τω Θεώ, δεν ανατράφηκα έτσι. Μπορώ να λαμβάνω γράμματα, αλλά πάντα λέω σε κάποιον άλλον να τα διαβάσει». Όμως, σε αντίθεση με τον μάλλον απλό αδερφό της, η Προστάκοβα ξέρει τέλεια πώς να είναι υποκριτής, δεν θα της λείψει ποτέ το όφελος: διαθέτει την περιουσία της κουνιάδας της Σοφίας, που έμεινε ορφανή. και ψάχνει για πιο πλούσια νύφη για τον ανόητο γιο της. Βλέποντας ότι τα σχέδιά της καταρρέουν, είναι έτοιμη ακόμη και να χρησιμοποιήσει ωμή βία εναντίον ενός αδύναμου κοριτσιού και να την αναγκάσει να παντρευτεί τον γιο της. Ωστόσο, έχοντας συναντήσει τους υπερασπιστές της Σοφίας πιο δυνατούς από αυτήν, η Προστάκοβα πέφτει πρόθυμα στα γόνατά της και εκλιπαρεί για συγχώρεση. Η κολακεία, η υποκρισία, η αγένεια και η αναίδεια στον γαιοκτήμονα δεν είναι μόνο αστεία, αλλά και τρομακτικά μερικές φορές. «Τόσο το έγκλημα όσο και η μετάνοια της περιφρόνησης για αυτήν αρκούν».

Prostakov - ιδανικός σύζυγοςγια μια τέτοια δεσποτική σύζυγο όπως η γυναίκα του. Αυτός ο άντρας είναι συνεσταλμένος και αβέβαιος, δεν έχει γνώμη για τίποτα, «σύζυγος γυναίκας», όπως λέει για τον εαυτό του. Η ζωή του δεν ήταν μάταιη, γιατί έμαθε να υπακούει αδιαμφισβήτητα την Prostakov και να λέει ακόμη και αυτό που σκέφτεται. «Μάνα μου», φωνάζει τη γυναίκα του. «Φρίκα» και «κλαίει», αποκαλεί η Προστάκοφ τον σύζυγό της. Τέτοιο είναι το οικογενειακό ειδύλλιο. Υλικό από τον ιστότοπο

Και εδώ είναι ο Prostakov-Skotinin, ο νεότερος: Mitrofa-nushka, ένας τρανός. Αυτό είναι όλο άξιος γιοςοι γονείς σου! Ένας απείρως τεμπέλης ψεύτης, ένας δειλός, ένας υποκριτής, ένας αγενής άνθρωπος, ένας ανίδεος - αυτά είναι τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός δεκαεξάχρονου μπλόκα. «Ο γιος της μητέρας του», προχώρησε ακόμη πιο μακριά από τους γονείς του στην ικανότητά του να μην δίνει δεκάρα για τους άλλους. Ο Mitro-fanushka είναι ένας πνευματικά κατεστραμμένος άνθρωπος. Όλα του τα ενδιαφέροντα στη ζωή είναι να τρώει καλά και να κοιμάται. Δεν ξέρει πώς να σκέφτεται μόνος του, παρά το γεγονός ότι είναι το μόνο «επιστημονικό» άτομο στην οικογένεια. Ωστόσο, η «λαμπρότητα» των γνώσεων που απέκτησε είναι τόσο αμυδρή που γίνεται αστείο.

Ο Fonvizin θίγει πολλά προβλήματα στην κωμωδία του, θέτει πολλά ερωτήματα που δεν έχουν χάσει τη συνάφειά τους ακόμη και τώρα. Πώς συμπεριφερόμαστε στους άλλους ανθρώπους; Πώς συμπεριφερόμαστε στην οικογένεια; Τι είναι πιο σημαντικό για ένα άτομο: γενεαλογικό, καλή εκπαίδευσηή ευγενική καρδιά? Πώς να συμπεριφέρεστε όταν συναντάτε απλούς, mitrofanushki και βοοειδή; Υπάρχουν πολλά ερωτήματα και είναι πολύ σημαντικό ένα άτομο να μάθει να τις απαντά μόνος του, ώστε να μην είναι σαν τους αδαείς ήρωες της κωμωδίας του D. I. Fonvizin "The Minor".

Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση

Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:

  • δοκίμιο με θέμα το χαμόκλαδο Prostakova
  • Η Προστάκοβα και ο Σκοτίνιν γνωρίζουν τα παραδείγματα;
  • ιδανικά της οικογένειας των απλοϊκών και των θηριωδών
  • πορτρέτο ηρώων από τον Nedrosl
  • σχέση μηνυμάτων στην οικογένεια των απλών

Το πρόβλημα της ανατροφής των παιδιών, η κληρονομιά που προοριζόταν για τη χώρα, έπαιζε σημαντικό ρόλο στην κοινωνία παλιά και παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα.
Τα μέλη της οικογένειας Prostakov είναι ξένα μεταξύ τους. Δεν μοιάζουν καθόλου με μια δυνατή, αγαπημένη οικογένεια. Η κυρία Προστάκοβα είναι αγενής, διψασμένη για εξουσία και υποκριτική. Είναι μια κληρονομική αρχόντισσα. Ακολουθώντας το παράδειγμα των προγόνων της, η κυρία χρησιμοποιεί την ανεξέλεγκτη εξουσία της στους δουλοπάροικους, τους συμπεριφέρεται αδικαιολόγητα σκληρά, δίνοντας κακό παράδειγμα στον γιο της, ταπεινώνει τον εαυτό της ενώπιον των εξουσιαστών και των ευγενών ανθρώπων, γεγονός που εκφράζει τη δουλική της ουσία. Ο κύριος Προστάκοφ, εντελώς υποκείμενος στην επιρροή της συζύγου του και υποταγμένος στον λόγο της, είναι στενόμυαλος, απαθής και μαλθακός. Στη σχέση μεταξύ των γονιών του Mitrofan, κυριαρχεί η ασέβεια, που δημιουργείται από την ολοκληρωτική μητριαρχία, την περιφρόνηση του νόμου για την υποταγή της συζύγου, του φύλακα της εστίας, στον σύζυγο, τον αρχηγό της οικογένειας.
Ο Mitrofan είναι ένας τεμπέλης, ανέμελος νεαρός 16 ετών, που δεν προσπαθεί για τίποτα και δεν σκέφτεται το μέλλον του. Εμφανίζεται ως χαϊδεμένο αγόρι της μαμάς. Γνωρίζοντας ποιος είναι το αφεντικό στο σπίτι, εκμεταλλεύεται την απεριόριστη, τυφλή αγάπη της μητέρας του για να ικανοποιήσει τις ιδιοτροπίες του. Η Προστάκοβα, όμως, δεν περιορίζει σε τίποτα τον γιο της, βλέποντας την ευτυχία του στα πλούτη και την αδράνεια. Γνωρίζοντας τις δυσκολίες της δημόσιας υπηρεσίας, «επιτρέπει» στον Mitrofan να απολαύσει τα τελευταία ξέγνοιαστα χρόνια της ζωής του. Ο καιρός περνά, τα παιδιά μεγαλώνουν και οι γονείς, προετοιμάζοντας τα για μια δύσκολη ενήλικη ζωή σύμφωνα με τα ιδανικά τους, συχνά τα μεγαλώνουν με τη δική τους εικόνα και ομοίωση. Τα παιδιά κληρονομούν συνήθειες, τρόπους σκέψης και ζωής από τους γονείς τους.
Ο «κακός χαρακτήρας» του Mitrofan είναι άμεση συνέπεια των κακών ιδιοτήτων των γονιών του. Όλο το περιβάλλον του πρωταγωνιστή είναι αντι-ενάρετο, άρα από πού πηγάζει η τιμή και η συμπόνια του;

    Η κωμωδία του Fonvizin "The Minor" ανέβηκε στο θέατρο το 1782. Ιστορικό πρωτότυπο«Μινόρ» ήταν ο τίτλος ενός ευγενούς έφηβου που δεν είχε ολοκληρώσει τις σπουδές του. Την εποχή του Fonvizin, τα βάρη της υποχρεωτικής υπηρεσίας αυξήθηκαν ταυτόχρονα με την αποδυνάμωση...

  1. Νέος!

    Η κωμωδία "The Minor" γράφτηκε από τον D. I. Fonvizin το 1781 και έγινε η κορυφή της ρωσικής δραματουργία XVIIIαιώνας. Αυτό είναι ένα έργο κλασικισμού, αλλά εμφανίζει επίσης ορισμένα χαρακτηριστικά ρεαλισμού, γεγονός που καθιστά αυτό το έργο καινοτόμο. Κλασσικότης...

  2. Νέος!

    Αφού εξοικειώθηκε με την κωμωδία, ο κεφαλ εξωτερική πολιτικήΤο ρωσικό κράτος, υποστηρικτής της περιοριστικής απολυταρχίας, άνθρωπος υψηλής νοημοσύνης, λεπτός διπλωμάτης, ο N. I. Panin ενδιαφέρθηκε για τον συγγραφέα του, ανακαλύπτοντας τις «γνώσεις» και τους «ηθικούς κανόνες» του. Ο Fonvizin επέζησε...

  3. Όλο αυτό θα ήταν αστείο αν δεν ήταν τόσο λυπηρό. M. Yu. Lermontov Οι τελευταίες τέσσερις δεκαετίες του 18ου αιώνα. διακρίνονται από τη γνήσια άνθηση του ρωσικού δράματος. Αλλά η κλασική κωμωδία και η τραγωδία κάθε άλλο παρά εξαντλούν τη σύνθεση του είδους. Στη δραματουργία...

    Η σύλληψη του έργου έγινε από τον D.I. Το Fonvizin ως κωμωδία σε ένα από τα κύρια θέματα της εποχής του διαφωτισμού - ως κωμωδία για την εκπαίδευση. Αλλά αργότερα το σχέδιο του συγγραφέα άλλαξε. Η κωμωδία «Nedorosl» είναι η πρώτη ρωσική κοινωνικοπολιτική κωμωδία και το θέμα της εκπαίδευσης συνδέεται...

Η κωμωδία "The Minor" είναι ένα λαμπρό έργο του Fonvizin, στο οποίο ο θεατρικός συγγραφέας απεικόνισε φωτεινούς, αξέχαστους χαρακτήρες, τα ονόματα των οποίων έχουν γίνει γνωστά ονόματα στη σύγχρονη λογοτεχνία και την εποχή. Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του έργου είναι η μητέρα της αδύναμης Mitrofanushka - η κυρία Prostakova. Σύμφωνα με την πλοκή του έργου, η ηρωίδα ανήκει στους αρνητικούς χαρακτήρες. Μια αγενής, αμόρφωτη, σκληρή και εγωίστρια γυναίκα από την πρώτη σκηνή προκαλεί αρνητική στάση, και σε ορισμένα σημεία ακόμη και χλεύη από τους αναγνώστες. Ωστόσο, η ίδια η εικόνα είναι διακριτικά ψυχολογική και απαιτεί λεπτομερή ανάλυση Η μοίρα της Προστάκοβα Στο έργο, η ανατροφή και η κληρονομικότητα καθορίζουν σχεδόν πλήρως τον μελλοντικό χαρακτήρα και τις κλίσεις του ατόμου. Και η εικόνα της Prostakova στην κωμωδία "Minor" δεν αποτελεί εξαίρεση. Η γυναίκα μεγάλωσε σε μια οικογένεια αμόρφωτων ιδιοκτητών γης, των οποίων η κύρια αξία ήταν ο υλικός πλούτος - ο πατέρας της πέθανε ακόμη και σε ένα σεντούκι με χρήματα. Η Προστάκοβα κληρονόμησε την ασέβεια προς τους άλλους, τη σκληρότητα προς τους αγρότες και την προθυμία να κάνει οτιδήποτε για κέρδος από τους γονείς της. Και το γεγονός ότι υπήρχαν δεκαοκτώ παιδιά στην οικογένεια και μόνο δύο από αυτά επέζησαν - τα υπόλοιπα πέθαναν λόγω επίβλεψης - προκαλεί πραγματική φρίκη. με την πάροδο του χρόνου. Ωστόσο, πήρε για σύζυγό της έναν παθητικό, ανόητο Προστάκοφ, για τον οποίο είναι πιο εύκολο να κρυφτεί πίσω από τη φούστα μιας δραστήριας συζύγου παρά να λύσει ο ίδιος οικονομικά ζητήματα. Η ανάγκη να διαχειριστεί η ίδια ένα ολόκληρο χωριό και η ανατροφή του παλιού γαιοκτήμονα έκανε τη γυναίκα ακόμα πιο σκληρή, δεσποτική και αγενή, ενισχύοντας όλες τις αρνητικές ιδιότητες του χαρακτήρα της Λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία της ζωής της ηρωίδας, ο διφορούμενος χαρακτηρισμός της Prostakova στο «The Minor». σαφές στον αναγνώστη. Ο Μιτροφάν είναι ο γιος της γυναίκας, η μόνη της παρηγοριά και χαρά. Ωστόσο, ούτε αυτός ούτε ο σύζυγός της εκτιμούν την προσπάθεια που καταβάλλει η Prostakova για τη διαχείριση του χωριού. Αρκεί να θυμηθούμε τη γνωστή σκηνή όταν, στο τέλος του έργου, ο Mitrofan εγκαταλείπει τη μητέρα του και ο σύζυγος είναι σε θέση μόνο να κατηγορήσει τον γιο του - ο Prostakov παραμένει επίσης στο περιθώριο της θλίψης της, χωρίς να προσπαθεί να παρηγορήσει τον γυναίκα. Ακόμη και με όλο τον γκρινιάρη χαρακτήρα της, η Προστάκοβα τη λυπάται, γιατί οι πιο κοντινοί της άνθρωποι την εγκαταλείπουν: ποιος φταίει, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η Μιτρόφαν ήταν η μόνη χαρά της. Η υπερβολική αγάπη της γυναίκας τον μετέτρεψε σε «αγόρι της μαμάς». Ο Mitrofan είναι εξίσου αγενής, σκληρός, ανόητος και άπληστος. Στα δεκαέξι του, θυμίζει ακόμα ένα μικρό παιδί που είναι άτακτο και τρέχει κυνηγώντας περιστέρια αντί να μελετά. Από τη μία πλευρά, η υπερβολική φροντίδα και η θωράκιση του γιου από οποιεσδήποτε ανησυχίες του πραγματικού κόσμου μπορεί να συνδέεται με την τραγική ιστορία της ίδιας της οικογένειας της Prostakova - ένα παιδί δεν είναι δεκαοκτώ. Ωστόσο, από την άλλη, ήταν απλώς βολικό για την Prostakova για τον Mitrofan να παραμείνει ένα μεγαλόσωμο, αδύναμο παιδί, όπως φαίνεται από τη σκηνή ενός μαθήματος αριθμητικής, όταν μια γυναίκα λύνει τα προβλήματα που προτείνει ο Tsyfirkin με τον δικό της τρόπο. , η «δική» σοφία του ιδιοκτήτη γης είναι η κύρια για αυτήν. Χωρίς καμία εκπαίδευση, η Προστάκοβα επιλύει κάθε κατάσταση αναζητώντας προσωπικό κέρδος. Κερδοφόρα επένδυση θα έπρεπε να ήταν και ο υπάκουος Mitrofan, που υπάκουε τη μητέρα του σε όλα. Η Prostakova δεν ξοδεύει καν χρήματα για την εκπαίδευσή του - τελικά, πρώτον, η ίδια έζησε καλά χωρίς επαχθείς γνώσεις και, δεύτερον, ξέρει καλύτερα τι χρειάζεται ο γιος της. Ακόμη και ο γάμος της Σοφίας θα αναπλήρωνε, πρώτα απ 'όλα, τα ταμεία του χωριού Prostakov (θυμηθείτε ότι ο νεαρός άνδρας δεν καταλαβαίνει καν την ουσία του γάμου - απλά δεν είναι ακόμα αρκετά ώριμος διανοητικά και ηθικά για αυτό). στο γεγονός ότι στην τελική σκηνή ο Mitrofan εγκαταλείπει την ίδια τη μητέρα του Prostakova. Ο νεαρός έμαθε από την ασέβεια της προς τους συγγενείς και την ανάγκη να κολλάει σε αυτούς που έχουν χρήματα και εξουσία. Γι' αυτό ο Μιτροφάν, χωρίς δισταγμό, δέχεται να υπηρετήσει με τον νέο ιδιοκτήτη του χωριού Πράβντιν. Ωστόσο, ο κύριος λόγος εξακολουθεί να βρίσκεται στη γενική «κακή φύση» ολόκληρης της οικογένειας Skotinin, καθώς και στη βλακεία και την παθητικότητα του Prostakov, ο οποίος δεν μπορούσε να γίνει άξια αρχή για τον γιο του.