Παραδοσιακά" Νεκρές ψυχές«Ο Γκόγκολ θεωρείται στο σχολείο από τη θέση του Β. Γ. Μπελίνσκι ως ένα σατιρικό και κοινωνικά καταγγελτικό έργο. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, τα χαρακτηριστικά των Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin συντάσσονται σύμφωνα με το σχέδιο: περιγραφή του σπιτιού, του χωριού, του ιδιοκτήτη, του δείπνου, της προσφοράς, καθώς τα κεφάλαια 2-6 διακρίνονται από τη γενική τους σύνθεση.
Τα γενικά συμπεράσματα συνοψίζονται στο γεγονός ότι στις εικόνες των γαιοκτημόνων ο Γκόγκολ έδειξε την ιστορία της φτωχοποίησης ανθρώπινη ψυχή. Εμφανίζονται φρικιαστικοί γαιοκτήμονες: «ένα κεφάλι ζάχαρης, όχι ένας άνθρωπος» Manilov. Κουτί "με επικεφαλής τον σύλλογο". «ιστορικός άνθρωπος» και σπάταλος Nozdryov. μια παρωδία του ήρωα, "όλα κομμένα από ξύλο" Sobakevich? "μια τρύπα στην ανθρωπότητα" Plyushkin.
Αυτός ο τρόπος μελέτης υπό ορισμένες προϋποθέσεις μπορεί να είναι κατάλληλος και ενδεδειγμένος. Αλλά, κοιτάζοντας το ποίημα από την οπτική γωνία σύγχρονη λογοτεχνική κριτική, θα προσπαθήσουμε να το κατανοήσουμε με τους μαθητές κρυφό νόημαμε διαφορετικό τρόπο, προσθέτοντας στο παραδοσιακό μονοπάτι ερμηνείες νέες για το σχολείο. Ακολουθώντας το σχέδιο του Γκόγκολ - και οι ήρωές του ακολουθούν το μονοπάτι "κόλαση - καθαρτήριο - παράδεισος" - ας προσπαθήσουμε να δούμε τον κόσμο που ήταν πριν από αυτόν.
Θεωρώντας τον εαυτό του προφήτη. Ο Γκόγκολ πίστευε ειλικρινά ότι ήταν αυτός που έπρεπε να επισημάνει στην ανθρωπότητα τις αμαρτίες της και να βοηθήσει να απαλλαγεί από αυτές. Ποιες αμαρτίες μπλέχτηκαν λοιπόν τους ήρωές μας; Ποιο κακό ευαγγελίζονται; Για να απαντήσετε σε αυτές τις ερωτήσεις, μπορείτε να διδάξετε το μάθημα «Αυτοί οι ασήμαντοι άνθρωποι» χρησιμοποιώντας μια ομαδική εργασία. Η τάξη χωρίζεται σε πέντε ομάδες (σύμφωνα με τον αριθμό των κεφαλαίων που αφιερώνονται στην περιγραφή των ιδιοκτητών γης) και, ως μέρος της εκπαιδευτικής έρευνας, αναζητά παραλληλισμούς μεταξύ των ηρώων του Γκόγκολ και του « Θεία Κωμωδία» Δάντης.
Το βιβλίο του E. A. Smirnova "Το ποίημα του Gogol "Dead Souls"" θα σας βοηθήσει να ολοκληρώσετε αυτές τις εργασίες.
Λ., 1987. 1η ομάδα. Manilov (κεφάλαιο 2)Σύμφωνα με την Ε.Α.
Smirnova, το τοπίο του κτήματος Manilov αντιστοιχεί πλήρως στην περιγραφή του πρώτου κύκλου της κόλασης - Limbo. Στο Dante: ένας καταπράσινος λόφος με ένα κάστρο - και το σπίτι του Manilov σε ένα λόφο. φωτισμός λυκόφωτος του Limbo - και στον Γκόγκολ «η μέρα... είναι είτε καθαρή είτε σκοτεινή, αλλά έχει κάποιο ανοιχτό γκρι χρώμα». οι ειδωλολάτρες που ζουν στο Λίμπο - και τα περίεργα ελληνορωμαϊκά ονόματα των παιδιών του Μανίλοφ.
Οι μαθητές μπορεί να παρατηρήσουν ότι υπάρχει πολύς καπνός στο σπίτι του Manilov, καθώς ο ιδιοκτήτης καπνίζει συνεχώς έναν πίπα και στην περιγραφή του γραφείου του υπάρχουν σωροί στάχτης. Και ο καπνός και η στάχτη συνδέονται με τον δαιμονισμό.
Αυτό σημαίνει ότι ο διάβολος έχει ήδη μπει στην ψυχή του ήρωα και απαιτεί κάθαρση. Όταν ο Chichikov φεύγει, ο Manilov στρέφει την προσοχή του στα σύννεφα, προσπαθώντας να αποσπάσει την προσοχή του επισκέπτη από το να ολοκληρώσει το προγραμματισμένο ταξίδι του. Αλλά ακόμα και όταν κάποιος κατεβαίνει στον κάτω κόσμο, το σκοτάδι μεγαλώνει! Ωστόσο, ήδη στη σκηνή της αγοραπωλησίας, η ελπίδα του συγγραφέα για την ανάσταση ακόμη και της πιο χαμένης και «άχρηστης» ψυχής ακούγεται στα λόγια του Chichikov. Ο Manilov ισχυρίζεται ότι οι νεκρές ψυχές είναι ένα ασήμαντο εμπόρευμα και ο Chichikov αντιτίθεται και υπερασπίζεται τους νεκρούς, μιλώντας γι 'αυτούς: "Όχι πολύ σκουπίδια!" 2η ομάδα. Πλαίσιο (κεφάλαιο 3)Υπάρχει η υπόθεση ότι η επίσκεψη του Chichikov στο σπίτι της Korobochka είναι μια επίσκεψη στον δεύτερο κύκλο της κόλασης.
Ο Δάντης το περιγράφει ως εξής: «Μουρνίζοντας, ο κύκλος των Σκιών όρμησε, οδηγούμενος από μια αήττητη χιονοθύελλα». Σύμφωνα με τα λόγια του Γκόγκολ, «το σκοτάδι ήταν τέτοιο που μπορούσες να βγάλεις τα μάτια σου». Και η Korobochka επιβεβαιώνει: «Είναι μια τέτοια αναταραχή και χιονοθύελλα». Από πού προέρχεται η χιονοθύελλα κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας; Στον κάτω κόσμο, όλα είναι πιθανά, και ο τρίτος κύκλος της κόλασης του Δάντη ήταν γενικά ο κύκλος της βροχής.
Το σπίτι της Korobochka μοιάζει με τη σπηλιά της Μάγισσας: καθρέφτες, μια τράπουλα, πίνακες ζωγραφικής με πουλιά. Αυτά τα αντικείμενα είναι δύσκολο να τα δεις, καθώς το δωμάτιο είναι λυκόφως και τα μάτια του Chichikov κολλάνε μεταξύ τους. Στη σκηνή αγοραπωλησίας, ο Korobochka δεν επιπλήττει τους νεκρούς αγρότες του, όπως ο Manilov, αλλά εκφράζει την ελπίδα ότι οι νεκροί «κάπως θα χρειαστούν στο αγρόκτημα». Έτσι, η πιο εσωτερική σκέψη του Γκόγκολ αρχίζει να αποκτά πιο ευδιάκριτα περιγράμματα. Η ιδέα της ανάστασης είναι επίσης ενσωματωμένη στο όνομα της Korobochka - Anastasia - "αναστήθηκε". 3η ομάδα. Nozdryov (κεφάλαιο 4)Ο τρίτος κύκλος της κόλασης είναι η λαιμαργία (λαιμαργία). Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι ο Chichikov καταλήγει σε μια ταβέρνα από την Korobochka.
ΣΕ σε αυτήν την περίπτωσηΜια ανάλυση του επεισοδίου "In the Inn" είναι κατάλληλη. Το «The Fat Old Woman» συνεχίζει το θέμα του Korobochka. Όλη η ιστορία με τον Nozdryov αντιστοιχεί στον τέταρτο κύκλο της κόλασης, όπου βασανίζονται τσιγκούνηδες και σπάταλες ψυχές. Και ο Nozdryov, ένας απερίσκεπτος γλεντζής, που σπαταλά βλακωδώς την περιουσία του, είναι ένας σπάταλος. Το πάθος του για να παίζει πούλια τονίζει τον τζόγο του και προσκαλεί τον φιλοξενούμενο να παίξει.
Το γάβγισμα των σκύλων είναι μια σημαντική λεπτομέρεια στα επεισόδια του κεφαλαίου για τον Nozdryov. Τα σκυλιά του Nozdryov συνδέονται με τον κολασμένο σκύλο Κέρβερο, εκπληρώνοντας την αποστολή του. Η σκηνή της συναλλαγής μπορεί να ερμηνευτεί με αυτόν τον τρόπο. Εάν στα προηγούμενα κεφάλαια οι μέθοδοι σωτηρίας της ψυχής απεικονίζονται αλληγορικά, τότε η μέθοδος του Nozdryov είναι μια ανέντιμη συμφωνία, απάτη, εξαπάτηση, μια προσπάθεια να μπει στο Βασίλειο των Ουρανών άδικα, σαν βασιλιάς. 4η ομάδα. Sobakevich (κεφάλαιο 5)Ο Antibogatyr Sobakevich είναι επίσης έτοιμος για ανάσταση.
Στη σκηνή της αγοραπωλησίας, φαίνεται να ανασταίνει τους νεκρούς χωρικούς του με επαίνους. Η «μέθοδος αναβίωσης» εδώ δεν είναι η απάτη, όπως του Nozdryov, και όχι το σκάψιμο από το έδαφος, όπως του Korobochka, αλλά η επιθυμία για αρετή και ανδρεία. Μια ανάλυση του επεισοδίου θα μας επιτρέψει να συμπεράνουμε ότι η σωτηρία της ψυχής έχει ένα τίμημα - αγοράζεται από μια ζωή γεμάτη δουλειά και αφοσίωση. Γι' αυτό ο ιδιοκτήτης "εγγραφεί" σε όλους "με αξιέπαινες ιδιότητες". Ακολουθεί ο «ηρωικός» παραλληλισμός. Τα κατορθώματα των Ρώσων ηρώων και τα «κατορθώματα» του Sobakevich.
Ο Sobakevich είναι ένας ήρωας στο τραπέζι. Όταν αναλύετε το επεισόδιο "Lunch at Sobakevich's", μπορείτε να δώσετε προσοχή στην έκθεση μιας τέτοιας ανθρώπινης κακίας όπως η λαιμαργία. Αυτή η αμαρτία εμφανίζεται ξανά στο ποίημα κοντινό πλάνο: Ο Γκόγκολ το θεώρησε ιδιαίτερα δύσκολο. 5ος όμιλος. Plyushkin (κεφάλαιο 6)Ο Plyushkin είναι ο τελευταίος, πέμπτος στη συλλογή εικόνων των ιδιοκτητών γης.
Γνωρίζουμε ότι ο Γκόγκολ ήθελε να κάνει τον Πλιούσκιν, όπως ο Τσιτσίκοφ, χαρακτήρα του δεύτερου τόμου, για να τον οδηγήσει στην ηθική αναγέννηση. Γι' αυτό ο συγγραφέας μας μιλάει λεπτομερώς για το παρελθόν του Stepan Plyushkin, σχεδιάζοντας την ιστορία της φτωχοποίησης της ανθρώπινης ψυχής. Ποια μέθοδος σωτηρίας της ψυχής «προσφέρεται» στον Πλιούσκιν; Το βρήκε αμέσως, αλλά δεν το κατάλαβε.
Ο Stepan Plyushkin σώζει πράγματα, σηκώνοντας τα πάντα στο πέρασμά του, αλλά πρέπει να σηκώσουμε ψυχές, να τις σώσουμε. Παρά όλα αυτά κύρια ιδέα"Νεκρές ψυχές" - η ιδέα της πνευματικής αναγέννησης ενός πεσμένου ατόμου, "ανάσταση", αναβίωση της ψυχής του. Ο Plyushkin αποχαιρετά τον Chichikov: "Ο Θεός να σε έχει καλά!" Ο Plyushkin είναι έτοιμος για αναγέννηση, απλά πρέπει να θυμάται ότι δεν είναι τα πράγματα που πρέπει να μεγαλώσουν, αλλά η ψυχή. Μετά τις παρουσιάσεις των ομάδων, μπορούν να συζητηθούν οι ακόλουθες ερωτήσεις: 1. Όλοι οι γαιοκτήμονες, όπως είδαμε, δεν είναι ίδιοι.
Τι τους ενώνει; 2. Γιατί ο Chichikov ξεκινά το ταξίδι του με μια επίσκεψη στον Manilov και το τελειώνει με μια επίσκεψη στον Plyushkin; 3. Το Κεφάλαιο 4 περιέχει τις σκέψεις του Gogol για τον Nozdrev. Για ποιο σκοπό εισήχθησαν από τον συγγραφέα; Τι τον ενοχλεί; 4. Γιατί το κεφάλαιο για τον Πλιούσκιν ξεκινά με μια λυρική παρέκβαση; 5. Ο Πλιούσκιν δεν είναι πιο νεκρός, αλλά πιο ζωντανός από άλλους, ισχύει αυτό; Ο Manilov ζει ανάμεσα στους ανθισμένους λιλά θάμνους, επομένως, τον Μάιο. Η συγκομιδή του κουτιού γίνεται αυτή την εποχή, δηλαδή τον Σεπτέμβριο. Είναι καλοκαίρι στο σπίτι του Plyushkin, η ζέστη τριγύρω είναι αφόρητη (μόνο που κάνει κρύο στο σπίτι) και επαρχιακή πόλη- χειμώνας. Γιατί αυτό; Ο Chichikov έρχεται στην Korobochka όταν υπάρχει χιονοθύελλα στην αυλή και το γουρούνι τρώει στην αυλή φλούδες καρπουζιού. Είναι σύμπτωση αυτό; Κάθε γαιοκτήμονας ζει, λες, στον δικό του κλειστό κόσμο. Φράκτες, φράχτη, πύλες, «χοντρές ξύλινες ράβδους», όρια του κτήματος, ένα φράγμα - όλα κλείνουν τη ζωή των ηρώων, την αποκόπτουν έξω κόσμος. Εδώ φυσάει ο άνεμος, φυσάει ο ουρανός, φυσάει ο ήλιος, βασιλεύει η γαλήνη και η άνεση, υπάρχει εδώ ένα είδος υπνηλίας και ησυχίας. Όλα εδώ είναι νεκρά. Όλα σταμάτησαν. Ο καθένας έχει τη δική του εποχή του χρόνου. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει πραγματικότητα του χρόνου μέσα σε αυτούς τους κυκλικούς κόσμους. Έτσι, οι ήρωες του ποιήματος ζουν, προσαρμόζοντας τον χρόνο στον εαυτό τους. Οι ήρωες είναι στατικοί, δηλαδή νεκροί. Αλλά ο καθένας τους μπορεί να σώσει την ψυχή του αν θέλει.
Πολλοί άνθρωποι έχουν ακούσει για τους γαιοκτήμονες στο Dead Souls, τους οποίους ο Νικολάι Γκόγκολ απεικόνισε τόσο έντονα, αλλά δεν γνωρίζουν όλοι γιατί δημιουργήθηκαν αυτοί οι χαρακτήρες και πώς μπορούν να χαρακτηριστούν.
Έτσι, οι ιδιοκτήτες γης στο Dead Souls είναι θετικοί ή αρνητικούς χαρακτήρες? ΣΕ ποίημα Νεκρόςψυχές Ο Νικολάι Γκόγκολ απεικόνισε πώς είναι οι Ρώσοι γαιοκτήμονες με τη βοήθεια πέντε χαρακτήρων.
Η εικόνα του γαιοκτήμονα Manilov στο Dead Souls
Ο πρώτος άνθρωπος στον οποίο στρέφεται ο Chichikov με την αόριστη πρότασή του να αγοράσει νεκρές ψυχές είναι ο ευγενικός Manilov. Με γλυκές ομιλίες, απομνημονευμένες μετά από πολλά χρόνια κενή ύπαρξης, έγινε αγαπητός στη νέα του γνωριμία.
Ο αναίσθητος Μανίλοφ αγαπούσε να επιδίδεται σε όνειρα που δεν οδηγούσαν πουθενά. Έζησε στον δικό του γαλήνιο κόσμο, σε έναν κόσμο χωρίς προβλήματα και πάθη.
Η εικόνα του γαιοκτήμονα Korobochka στο Dead Souls
Περαιτέρω, ο δρόμος οδήγησε τον Chichikov στον Korobochka, έναν πολύ φειδωλό ηλικιωμένο γαιοκτήμονα. Αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον χαρακτήρα. Κάνει επιχειρήσεις με ευφυΐα και μικρουπερβολές, οπότε το χωριό είναι σε καλή κατάσταση. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, η Korobochka αργεί να σκεφτεί, φοβούμενη την αλλαγή: ο χρόνος στο σπίτι της φαίνεται να έχει σταματήσει.
Όλα αυτά δεν έδωσαν στον Chichikov την ευκαιρία να συμφωνήσει αμέσως σε μια συμφωνία. Η γαιοκτήμονας Korobochka φοβόταν τρομερά να πουλήσει τον εαυτό της πολύ φτηνά, γιατί δεν μπορούσε να καταλάβει τον σκοπό ψώνια νεκρόςντους.
Η εικόνα του γαιοκτήμονα Nozdryov στο Dead Souls
Το επόμενο άτομο που προσφέρθηκε να απαλλαγεί από αυτούς ήταν ο γαιοκτήμονας Nozdryov. Αυτός ο τρελός είναι γεμάτος ενέργεια και πάθος, αλλά κατευθύνει τα δικά του χείμαροςπρος τη λάθος κατεύθυνση.
Και πάλι ο Νικολάι Γκόγκολ κάνει τον αναγνώστη να αναρωτιέται για την αναξιότητα της ζωής του γαιοκτήμονα, γιατί τα ψέματα και οι καυχήσεις του γαιοκτήμονα Nozdryov δεν έχουν όριο ούτε νόημα.
Αν και αυτός και άλλοι γαιοκτήμονες στο Gogol's Dead Souls είναι πολύ φωτεινοί χαρακτήρες, τους ενώνει ένα πράγμα - το πνευματικό κενό.
Η εικόνα του γαιοκτήμονα Sobakevich στο Dead Souls
Η εικόνα του γαιοκτήμονα Plyushkin στο Dead Souls
Ίσως η πιο τρομακτική εικόνα στο ποίημα είναι αυτή του γαιοκτήμονα Plyushkin. Ένας άντρας που κάποτε έζησε μια λαμπερή, γεμάτη ζωή έχει μετατραπεί σε φανατικός συλλέκτης, που επιδιώκει να κυριαρχήσει σε ό,τι του τραβάει το μάτι. Το επώνυμο Plyushkin μιλά για ένα ανθυγιεινό πάθος να έχει κάθε μικρό πράγμα, θεωρώντας το ένα είδος κουλούρι, δηλαδή χρήσιμο.
Εξαιτίας αυτής της βλάσφημης στάσης, οι αγρότες υποφέρουν πολύ: πρέπει να κοιτάζουν βουνά με σάπια σιτηρά όταν οι ίδιοι δεν έχουν τίποτα στο πιάτο τους.
Ως αποτέλεσμα, οι γαιοκτήμονες στο Gogol's Dead Souls είναι πολύ φωτεινοί χαρακτήρες που δεν μπορούν να συγχέονται. Όλοι όμως έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό - το πνευματικό κενό.
Σας εφιστούμε επίσης την προσοχή σας περίληψηΤα ποιήματα του Γκόγκολ
Το έργο του N.V. Gogol «Dead Souls» έχει κερδίσει δικαιωματικά την αναγνώριση σε όλη την παγκόσμια λογοτεχνία. Σε αυτό ο συγγραφέας μας παρουσιάζει παραστατικά μια ολόκληρη γκαλερί ψυχολογικά πορτρέτα. Ο Γκόγκολ αποκαλύπτει τους χαρακτήρες των ανθρώπων απεικονίζοντας τα λόγια και τις πράξεις τους.
Ο συγγραφέας αποκαλύπτει την ανθρώπινη ουσία των ηρώων του χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των γαιοκτημόνων κομητείαΝ. Εδώ έρχεται κύριος χαρακτήραςποιήματα του Pavel Ivanovich Chichikov για να πραγματοποιήσει το σχέδιό του - να αγοράσει νεκρές ψυχές ελέγχου.
Ο Chichikov επισκέπτεται τους γαιοκτήμονες με μια συγκεκριμένη σειρά. Δεν είναι τυχαίο ότι ο πρώτος στο δρόμο του είναι ο γαιοκτήμονας Manilov. Δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερο για τον Manilov, όπως λένε, "ούτε ψάρι ούτε πτηνό". Τα πάντα πάνω του είναι άγονα, ασαφή, ακόμη και τα χαρακτηριστικά του προσώπου του στερούνται συγκεκριμένης ακρίβειας.
Η πρώτη εντύπωση ευχαρίστησης που έκανε ο Manilov στον Chichikov αποδεικνύεται απατηλή: «Αυτή η ευχαρίστηση φαινόταν να έχει πολύ ζάχαρη μέσα. Στο πρώτο λεπτό της συνομιλίας μαζί του δεν μπορείς παρά να πεις: «Τι ευχάριστο και ένα ευγενικό άτομο! Το επόμενο λεπτό δεν θα πείτε τίποτα και το τρίτο θα πείτε: «Ο διάβολος ξέρει τι είναι!» - και απομακρυνθείτε. Αν δεν φύγεις, θα νιώσεις θανάσιμη πλήξη».
Τα πράγματα, το εσωτερικό, το σπίτι του Manilov, η περιγραφή του κτήματος χαρακτηρίζουν τον ιδιοκτήτη του. Στα λόγια, αυτός ο γαιοκτήμονας αγαπά την οικογένειά του και τους αγρότες του, αλλά στην πραγματικότητα δεν ενδιαφέρεται καθόλου για αυτούς. Με φόντο τη γενική αταξία του κτήματος, ο Μανίλοφ επιδίδεται σε γλυκά όνειρα στον «ναό του μοναχικού προβληματισμού». Η ευχαρίστησή του δεν είναι παρά μια μάσκα που καλύπτει το πνευματικό κενό. Η αδράνεια αφηρημάδα με φαινομενική κουλτούρα μας επιτρέπει να κατατάξουμε τον Μανίλοφ ως έναν «αδρανή ακλόνητο» που δεν δίνει τίποτα στην κοινωνία.
Επόμενος στο μονοπάτι του Chichikov είναι η συλλογική γραμματέας Nastasya Petrovna Korobochka. Είναι εντελώς βυθισμένη σε μικροσυμφέροντα στη ζωή και στη συσσώρευση. Η αδιαφορία του Korobochka σε συνδυασμό με τη βλακεία φαίνεται αστεία και παράλογη. Ακόμη και σε πουλώντας τους νεκρούςΦοβάται μην την εξαπατήσουν, μην την φτηνώσουν: «... Καλύτερα να περιμένω λίγο, ίσως έρθουν οι έμποροι, αλλά θα προσαρμόσω τις τιμές».
Τα πάντα στο σπίτι αυτού του ιδιοκτήτη γης είναι σαν ένα κουτί. Και το ίδιο το όνομα της ηρωίδας - Korobochka - μεταφέρει την ουσία της: περιορισμούς και στενά ενδιαφέροντα. Με μια λέξη, αυτή είναι η ηρωίδα - "επικεφαλής του συλλόγου", όπως την αποκάλεσε ο ίδιος ο Chichikov.
Αναζητώντας τον γαιοκτήμονα Sobakevich, ο Chichikov καταλήγει στο σπίτι του Nozdryov. Ο Nozdryov είναι το εντελώς αντίθετο από τον τσιγκούνη Korobochka. Αυτή είναι μια απερίσκεπτη φύση, ένας παίκτης, ένας γλεντζές. Είναι προικισμένος καταπληκτική ικανότηταψέματα άσκοπα, εξαπατήστε τα χαρτιά, ανταλλάξτε με οτιδήποτε και σπαταλήστε τα πάντα. Όλες οι δραστηριότητές του δεν έχουν σκοπό, όλη του η ζωή είναι καθαρό γλέντι: «Ο Nozdryov ήταν από ορισμένες απόψεις ιστορικό πρόσωπο. Ούτε μια συνάντηση στην οποία παρευρέθηκε δεν ήταν πλήρης χωρίς ιστορία».
Με την πρώτη ματιά, ο Nozdryov μπορεί να φαίνεται σαν ένα ζωηρό, δραστήριο άτομο, αλλά στην πραγματικότητα αποδεικνύεται άδειος. Αλλά υπάρχει ένα χαρακτηριστικό τόσο σε αυτόν όσο και σε Korobochka που ενώνει αυτούς τους ανθρώπους, διαφορετικούς στη φύση. Ακριβώς όπως η ηλικιωμένη γυναίκα συσσωρεύει τα πλούτη της ανούσια και άσκοπα, ο Νοζτρύοφ σπαταλά την περιουσία του το ίδιο παράλογα και άσκοπα.
Στη συνέχεια ο Chichikov φτάνει στον Sobakevich. Σε αντίθεση με τον Nozdryov, ο οποίος έχει φιλικές σχέσεις με όλους, ο Sobakevich φαίνεται στον Chichikov σαν «μια μεσαίου μεγέθους αρκούδα» με χαρακτηριστικό στοιχείο- μάλωσε τους πάντες και τα πάντα. Ο Sobakevich είναι ένας δυνατός δάσκαλος, ένας "κουλάκος", ύποπτος και ζοφερός, προχωρώντας. Δεν εμπιστεύεται κανέναν. Αυτό αποδεικνύεται ξεκάθαρα από το επεισόδιο στο οποίο ο Chichikov και ο Sobakevich μεταφέρουν χρήματα και λίστες νεκρών ψυχών ο ένας στα χέρια του άλλου.
Όλα όσα περιέβαλλαν τον Σομπάκεβιτς «ήταν συμπαγή, άβολα μέσα ανώτατου βαθμούκαι είχε κάποια περίεργη ομοιότητα με τον ίδιο τον ιδιοκτήτη του σπιτιού... Κάθε καρέκλα, κάθε αντικείμενο έμοιαζε να λέει: «Και εγώ, Σομπάκεβιτς!» Μου φαίνεται ότι, στον πυρήνα του, ο Sobakevich είναι ένα μικροπρεπές, ασήμαντο, αδέξιο άτομο με μια εσωτερική επιθυμία να πατήσει στα δάχτυλα των ποδιών όλων.
Και ο τελευταίος στο μονοπάτι του Chichikov είναι ο γαιοκτήμονας Plyushkin, του οποίου η τσιγκουνιά φτάνει στα άκρα, στην τελευταία γραμμή της ανθρώπινης υποβάθμισης. Είναι «μια τρύπα στην ανθρωπότητα», που αντιπροσωπεύει την πλήρη αποσύνθεση της προσωπικότητας. Έχοντας γνωρίσει τον Πλιούσκιν, ο Τσιτσίκοφ δεν μπορούσε καν να σκεφτεί ότι είχε γνωρίσει τον ιδιοκτήτη του κτήματος στην αρχή, τον μπερδεύει με τον οικονόμο.
Οι πέντε ιδιοκτήτες γης είναι οι πρώτοι στη σειρά των «νεκρών ψυχών». Είναι περιορισμένοι και πρωτόγονοι στις φιλοδοξίες τους. Είναι χυδαίοι άνθρωποι γιατί τα συμφέροντά τους είναι επίσης χυδαία ως προς την υλικότητά τους. Πνευματικός κόσμοςοι γαιοκτήμονες είναι μικροί και ασήμαντοι. Τα πράγματα εκφράζουν την εσωτερική τους ουσία. Γιατί οι άνθρωποι έχουν πέσει τόσο χαμηλά; Όχι μόνο η προσωπική ζωή είναι ο λόγος για αυτό, αλλά και οι κοινωνικές συνθήκες οδήγησαν σε αυτό.
Οι γαιοκτήμονες δεν είναι συγκεκριμένα άτομα, είναι και τύποι που χαρακτηρίζουν ολόκληρες ομάδες του είδους τους. Ο Γκόγκολ μιλάει πικρά για τον άνθρωπο, για τη μοίρα του σύγχρονος κόσμος, για τον παραλογισμό του κράτους, όπου οι ιδιοκτήτες είναι οι "Sobakevichs" και "Plyushkins".
Ένας από τους εκπροσώπους αυτού του στρώματος είναι ο Manilov. Ο χαρακτηρισμός του Manilov είναι αρνητικός. Η λεπτομέρεια και η ειρωνεία του συγγραφέα βοηθούν στην κατανόηση αυτού. «Ήταν ένας διακεκριμένος άντρας, τα χαρακτηριστικά του προσώπου του δεν στερούνταν ευχαρίστησης, αλλά αυτή η ευχαρίστηση έμοιαζε να έχει πολύ ζάχαρη μέσα... χαμογέλασε δελεαστικά, ήταν ξανθός, με γαλανά μάτια». «Στο σπίτι μιλούσε ελάχιστα και κυρίως σκεφτόταν και σκεφτόταν...» Θεωρώντας τον εαυτό του μορφωμένο άνθρωπο, θέλει «να ακολουθήσει αυτό το είδος της επιστήμης ώστε να ανακινεί την ψυχή με τέτοιο τρόπο, να δίνει, ας πούμε, αυτός ο τύπος...» Ο Γκόγκολ ξεκαθαρίζει ότι οι σκέψεις του Μανίλοφ δεν έχουν λόγο: «Στο γραφείο του υπήρχε πάντα κάποιο είδος βιβλίου, με σελιδοδείκτη στη σελίδα δεκατέσσερα, το οποίο διάβαζε συνεχώς για δύο χρόνια». Τα γύρω πράγματα, ολόκληρος ο τρόπος ζωής, οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι ενέργειες αυτού του ήρωα δείχνουν ξεκάθαρα ότι ο Μανίλοφ είναι ένα «έτσι» άτομο, ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν.
Ο Korobochka είναι επίσης εκπρόσωπος των ιδιοκτητών γης. Ο Γκόγκολ δεν συμπαθεί την Korobochka. Επίσης τον ενοχλεί το «παλιό φόρεμα», που το αφήνει για παν ενδεχόμενο. και τα ρολόγια να σφυρίζουν σαν φίδια, παλιά ταπετσαρία και άφθονες μύγες. Ο χρόνος στο σπίτι της Korobochka πάγωσε για πάντα. Σε κάνει να νυστάζεις και τα παράθυρα βλέπουν στον κήπο. Η οικοδέσποινα έχει συγχωνευθεί με το νοικοκυριό της και έχει μετατραπεί σε μέρος του. Το "Korobochka" δεν είναι απλώς επώνυμο, είναι τρόπος ζωής και σκέψης. Δεν είναι για τίποτα που από τα χείλη του Chichikov, ενεργός και ενεργό άτομο, ακούγεται η λέξη “club-headed”. Το κουτί δεν μπορεί να σκεφτεί διαφορετικά από ό,τι έχει συνηθίσει. Το φοβάται. Γι' αυτήν, «ψυχαγωγία» σημαίνει φόβο για το ασυνήθιστο και βλακεία.
Στην ιστορία, ο συγγραφέας μιλάει ειρωνικά για όλους τους γαιοκτήμονες. Ανάμεσά τους και ο Nozdryov, ένας ζωηρός και ανήσυχος άνθρωπος. Γιατί λοιπόν είναι και αυτός νεκρή ψυχή; Στον χαρακτήρα του Nozdrev, ο Gogol τονίζει την άσκοπη δραστηριότητά του, τη συνεχή ετοιμότητά του να κάνει κάτι: «... σε κάλεσε να πας οπουδήποτε, ακόμα και στα πέρατα του κόσμου, να μπεις σε όποια επιχείρηση θέλεις, να ανταλλάξεις ό,τι έχεις για ό, τι θέλεις." Αλλά ο Nozdryov δεν ολοκληρώνει ούτε ένα έργο που έχει ξεκινήσει, αφού όλα του τα επιχειρήματα είναι άσκοπα. Αυτός ο απερίσκεπτος οδηγός απλά, χωρίς καμία ντροπή, καυχιέται και εξαπατά όποιον τον συναντά. Σύμφωνα με τον ίδιο, στον στάβλο του υπάρχει ένας επιβήτορας, "για τον οποίο ο Nozdryov φοβάται ότι πλήρωσε δέκα χιλιάδες". Αλλά το πεδίο "Οι Ρώσοι είναι τόσο νεκρό που δεν μπορείς να δεις το έδαφος", έπιασε ακόμη και ο ίδιος "από τα πίσω πόδια". Ο Nozdryov είναι ένας άνθρωπος χωρίς αρχές. Η εμφάνισή του μιλά πάντα για ένα επικείμενο σκάνδαλο: «Ούτε μια συνάντηση όπου ήταν παρών δεν ήταν πλήρης χωρίς ιστορία. Σίγουρα θα συνέβαινε κάποιου είδους ιστορία: είτε οι χωροφύλακες θα τον οδηγούσαν έξω από την αίθουσα με το χέρι, είτε οι φίλοι του θα τον ανάγκαζαν να το κάνει. Αν αυτό δεν συμβεί, τότε θα συμβεί κάτι που δεν θα συμβεί με άλλους». Ο συγγραφέας αποκαλεί ειρωνικά τον Nozdryov "ιστορικό άνθρωπο".
Αναφέρομαι σε νεκρές ψυχές, ο Γκόγκολ οδηγεί τους αναγνώστες στην ιδέα ότι το πραγματικό « νεκρές ψυχές«Είναι οι ψυχές των γαιοκτημόνων που έχουν πάψει εδώ και καιρό να ονειρεύονται κάτι υψηλό, που νοιάζονται μόνο για την ύπαρξη και τον πλουτισμό τους με κάθε τρόπο. Το ίδιο και ο Σομπάκεβιτς. Είναι αγενής και αδέξιος. Η εμφάνισή του είναι τρομακτική: όταν ο Chichikov έριξε μια λοξή ματιά στον Sobakevich, αυτή τη φορά έμοιαζε πολύ με μια μεσαίου μεγέθους αρκούδα... το φράκο του ήταν εντελώς αρκούδας... περπατούσε τυχαία και πατούσε συνεχώς στα πόδια άλλων ανθρώπων». Πλησιάζοντας στο χωριό Sobakevich, ο Chichikov επέστησε την προσοχή στα στερεά κτίρια. Ο ιδιοκτήτης δεν νοιάζεται για την ομορφιά, αλλά όλα στο σπίτι είναι σταθερά. Κάθε πράγμα είναι αδέξιο και φαίνεται να λέει: "Και εγώ είμαι ο Σομπάκεβιτς!" Σε μια συνομιλία με τον Chichikov εκφράζει θυμό προς τους γύρω του. Όλοι, κατά τη γνώμη του, είναι απατεώνες: «Θα σε σκοτώσουν για μια δεκάρα». Ο συγγραφέας αηδιάζει και τους δύο ήρωες. Ο καθένας τους θέλει να ξεγελάσει τον άλλον και φοβάται ότι θα εξαπατηθεί. Sobakevich, σε αντίθεση με προηγούμενους ήρωεςΣυνδεδεμένη με ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ. Είναι ένας πονηρός άνθρωπος, αλλά ο Γκόγκολ τον εκθέτει συνεχώς, αφοσιωμένος Ιδιαίτερη προσοχήτις αξίες του. Τα ενδιαφέροντα του Σομπάκεβιτς είναι περιορισμένα. Στόχος της ζωής του είναι ο υλικός εμπλουτισμός και ένα πλούσιο γεύμα. Με όλα αυτά, ο Sobakevich είναι καλός ιδιοκτήτης, οι άντρες του ζουν καλά. Είτε γεννήθηκε αρκούδα είτε αν η ζωή του είχε «σχήμα αρκούδας» είναι περισσότερο καταστροφή παρά λάθος ενός ήρωα.
Κάθε γαιοκτήμονας που συναντάται στο ποίημα, λόγω κάποιων ελλείψεων του, τραβάει το βλέμμα του αναγνώστη. Έτσι ο γαιοκτήμονας Stepan Plyushkin μας εκπλήσσει με τη διαχείριση της φάρμας του. Στο έκτο κεφάλαιο, ο Γκόγκολ περιγράφει τον θάνατο της ψυχής του. Όλα τα υπάρχοντα αυτού του ήρωα είναι εμποτισμένα με μελαγχολία. Ο Chichikov παρατήρησε αμέσως «κάποιο είδος ιδιαίτερης ερήμωσης σε όλα τα κτίρια του χωριού». Η περιγραφή του κτήματος τονίζει την ερήμωση της ψυχής του γαιοκτήμονα. Όλα εδώ είναι άψυχα. Ο χώρος του Plyushkin δεν φαίνεται με μια ματιά. Όλα ανοίγονται για τον κεντρικό ήρωα και τους αναγνώστες σταδιακά, ακόμη και το σπίτι «σε κάποια σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο... έμοιαζε με κάποιο είδος ξεφτιλισμένου ανάπηρου... μακρύ, υπερβολικά μεγάλο». Το δωμάτιο του ιδιοκτήτη της γης τονίζει επίσης τη φύση του: «Ήταν αδύνατο να πούμε ότι ένα ζωντανό πλάσμα ζούσε σε αυτό το δωμάτιο». Αλλά μια φορά κι έναν καιρό ο Πλιούσκιν «ήταν ένας φειδωλός ιδιοκτήτης». Είχε γυναίκα και παιδιά. Τι έπαθε λοιπόν; Το γεγονός είναι ότι η γυναίκα του πέθανε, μεγαλύτερη κόρηκαι ο γιος έφυγε, και σύντομα πέθανε η μικρότερη κόρη. Και ο άνδρας, έμεινε μόνος, έχασε τον έλεγχο του εαυτού του. Τον κυρίευσε μια δίψα για πλουτισμό. Τώρα τα πράγματα δεν του ανήκουν πια, αλλά τους ανήκει και εξαρτάται από αυτά. Αποστασιοποιήθηκε για πάντα από τα παιδιά του, τους φίλους του, ακόμα και τους αγρότες γύρω του. Ο Πλιούσκιν τους θεωρεί απατεώνες, τεμπέληδες: «Τελικά, κάθε χρόνο τρέχουν», παραπονιέται ο Πλιούσκιν «Οι άνθρωποι είναι οδυνηρά λαίμαργος, από την αδράνεια έχουν αποκτήσει τη συνήθεια να φλυαρούν, αλλά δεν έχω τίποτα να φάω. ” Και στο τέλος, ο Γκόγκολ λέει ότι αυτός ο γαιοκτήμονας «μετατράπηκε... σε κάποιο είδος τρύπας στην ανθρωπότητα». Έτσι, στον Πλιούσκιν βλέπουμε έναν άπληστο, τσιγκούνη άνθρωπο, αλλά ταυτόχρονα τον λυπόμαστε. Ολόκληρη η ζωή του ήρωα διαμορφώθηκε χάρη στα κάποτε ατυχή γεγονότα που συνέβησαν. Μέσα από την εικόνα του Plyushkin, ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι η δίψα για συσσώρευση οδηγεί μόνο στη φτώχεια. Ο Plyushkin μετατράπηκε σε ένα τσιγκούνικο θηρίο, ένα ζώο και έχασε ακόμη και εξωτερικά σημάδια φύλου.
Στο ποίημα "Dead Souls", ο Gogol δημιούργησε μια εικόνα της σύγχρονης Ρωσίας που ήταν εξαιρετική σε έκταση και πλάτος, απεικονίζοντάς την σε όλο της το μεγαλείο, αλλά ταυτόχρονα με όλες τις κακίες της. Κατάφερε να βυθίσει τον αναγνώστη στα βάθη των ψυχών των ηρώων του με τέτοια δύναμη που το έργο δεν έπαψε να κάνει μια εκπληκτική εντύπωση στους αναγνώστες όλα αυτά τα χρόνια. Στο επίκεντρο της αφήγησης του ποιήματος βρίσκεται η φεουδαρχική Ρωσία, μια χώρα στην οποία ολόκληρη η γη με τα πλούτη της, οι άνθρωποι της ανήκαν στην άρχουσα τάξη των ευγενών. Οι ευγενείς κατείχαν προνομιακή θέση και ήταν υπεύθυνοι για την οικονομική και πολιτιστική ανάπτυξηπολιτείες. Οι εκπρόσωποι αυτής της τάξης είναι γαιοκτήμονες, «κύριοι» της ζωής, ιδιοκτήτες ψυχών δουλοπάροικων.
Η γκαλερί εικόνων των ιδιοκτητών γης ανοίγει από τον Manilov, του οποίου το κτήμα ονομάζεται η μπροστινή πρόσοψη του γαιοκτήμονα Ρωσία. Στην πρώτη συνάντηση, αυτός ο ήρωας παράγει ευχάριστη εντύπωσηκαλλιεργημένος, ευαίσθητος άνθρωπος. Αλλά ήδη σε αυτή τη φυγή περιγραφή του συγγραφέακανείς δεν μπορεί παρά να παρατηρήσει την ειρωνεία. Στην εμφάνιση αυτού του ήρωα φαίνεται ξεκάθαρα μια ζαχαρώδης γλύκα, όπως αποδεικνύεται από τη σύγκριση των ματιών του με τη ζάχαρη. Επιπλέον, γίνεται σαφές ότι κάτω από την ευχάριστα ευγενική συμπεριφορά με τους ανθρώπους βρίσκεται μια άδεια ψυχή. Στην εικόνα του Manilov, αντιπροσωπεύονται πολλοί άνθρωποι, για τους οποίους, σύμφωνα με τον Gogol, μπορεί κανείς να πει: "οι άνθρωποι είναι έτσι, ούτε αυτό ούτε αυτό, ούτε στην πόλη Bogdan ούτε στο χωριό Selifan". Ζουν στην ύπαιθρο, έχουν μια τάση για εκλεπτυσμένες, εύθυμες στροφές του λόγου, γιατί θέλουν να φαίνονται φωτισμένοι και μορφωμένοι άνθρωποι, να κοιτάζουν τα πάντα με ήρεμο βλέμμα και, καπνίζοντας μια πίπα, ονειρεύονται να κάνουν κάτι καλό, για παράδειγμα , χτίζοντας μια πέτρινη γέφυρα σε μια λιμνούλα και ξεκινώντας μια υπάρχουν παγκάκια σε αυτήν. Όμως όλα τους τα όνειρα είναι ανούσια και απραγματοποίητα. Αυτό αποδεικνύεται επίσης από την περιγραφή της περιουσίας του Manilov, η οποία είναι η πιο σημαντική μέθοδος του Gogol για τον χαρακτηρισμό των ιδιοκτητών γης: από την κατάσταση του κτήματος μπορεί κανείς να κρίνει τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη. Ο Manilov δεν ασχολείται με τη γεωργία: όλα "πήγαν κατά κάποιο τρόπο από μόνα τους" γι 'αυτόν. και η ονειρική του αδράνεια αντανακλάται σε όλα ένα ακαθόριστο, ανοιχτό γκρι χρώμα κυριαρχεί στην περιγραφή του τοπίου. Ο Μανίλοφ παρευρίσκεται σε κοινωνικές εκδηλώσεις επειδή τις παρακολουθούν και άλλοι ιδιοκτήτες γης. Το ίδιο ισχύει και σε οικογενειακή ζωήκαι στο σπίτι. Οι σύζυγοι λατρεύουν να φιλιούνται, να δίνουν θήκες για οδοντογλυφίδες και δεν ενδιαφέρονται ιδιαίτερα για τον εξωραϊσμό: υπάρχει πάντα κάποιο μειονέκτημα στο σπίτι τους, για παράδειγμα, εάν όλα τα έπιπλα είναι επενδυμένα με ύφασμα ντάν, σίγουρα θα υπάρχουν δύο καρέκλες καλυμμένες σε καμβά.
Ο χαρακτήρας του Manilov εκφράζεται στην ομιλία του και στον τρόπο που συμπεριφέρεται κατά τη διάρκεια της συμφωνίας με τον Chichikov. Όταν ο Chichikov πρότεινε στον Manilov να του πουλήσει νεκρές ψυχές, ήταν σε απώλεια. Αλλά, ακόμη και συνειδητοποιώντας ότι η προσφορά του επισκέπτη ήταν σαφώς αντίθετη με το νόμο, δεν μπορούσε να αρνηθεί ένα τόσο ευχάριστο άτομο και άρχισε να σκέφτεται μόνο "αν αυτή η διαπραγμάτευση δεν θα ήταν σύμφωνα με τους αστικούς κανονισμούς και τις περαιτέρω απόψεις της Ρωσίας;" Ο συγγραφέας δεν κρύβει την ειρωνεία: ένας άνθρωπος που δεν ξέρει πόσοι αγρότες έχουν πεθάνει, που δεν ξέρει πώς να οργανώσει τη δική του οικονομία, δείχνει ενδιαφέρον για την πολιτική. Το επώνυμο Manilov αντιστοιχεί στον χαρακτήρα του και σχηματίστηκε από τον συγγραφέα από τη διαλεκτική λέξη "manila" - αυτός που γνέφει, υπόσχεται και εξαπατά, ένας κολακευτικός ευχαρίστησης.
Ένας διαφορετικός τύπος γαιοκτήμονα εμφανίζεται μπροστά μας στην εικόνα της Korobochka. Σε αντίθεση με τη Manilov, είναι οικονομική και πρακτική, ξέρει την αξία μιας δεκάρας. Η περιγραφή του χωριού της υποδηλώνει ότι έφερε τάξη σε όλους. Το δίχτυ στα οπωροφόρα δέντρα και το καπάκι στο σκιάχτρο επιβεβαιώνουν ότι η νοικοκυρά έχει τα χέρια της σε όλα και τίποτα δεν πάει χαμένο στο νοικοκυριό της. Κοιτάζοντας γύρω από το σπίτι της Korobochka, ο Chichikov παρατηρεί ότι η ταπετσαρία στο δωμάτιο είναι παλιά και οι καθρέφτες είναι αντίκες. Μπροστά όμως σε όλους ατομικά χαρακτηριστικάδιακρίνεται από την ίδια χυδαιότητα και «νεκρότητα» με τον Μανίλοφ. Όταν πουλάει ένα ασυνήθιστο προϊόν στον Chichikov, φοβάται να το πουλήσει πολύ φθηνά. Μετά από διαπραγμάτευση με τον Korobochka, ο Chichikov «ήταν ιδρώτατος, σαν σε ποτάμι: ό,τι φορούσε, από το πουκάμισό του μέχρι τις κάλτσες του, ήταν βρεγμένα». Η ιδιοκτήτρια τον σκότωσε με την αυθάδεια, τη βλακεία, τη τσιγκουνιά και την επιθυμία να καθυστερήσει την πώληση ασυνήθιστα αγαθά. «Ίσως οι έμποροι θα έρθουν σε μεγάλους αριθμούς και θα προσαρμόσω τις τιμές», λέει στον Chichikov. Κοιτάζει τις νεκρές ψυχές με τον ίδιο τρόπο όπως το λαρδί, την κάνναβη ή το μέλι, νομίζοντας ότι μπορεί να χρειαστούν και αυτές στο αγρόκτημα.
Επί ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, σε μια ξύλινη ταβέρνα συνάντησα τον Chichikov Nozdryov, έναν «ιστορικό άνθρωπο» τον οποίο είχε γνωρίσει στην πόλη. Και είναι στην ταβέρνα που μπορείς να συναντήσεις πιο συχνά τέτοιους ανθρώπους, από τους οποίους, όπως σημειώνει ο συγγραφέας, υπάρχουν πολλοί στη Ρωσία. Μιλώντας για έναν ήρωα, ο συγγραφέας δίνει ταυτόχρονα χαρακτηριστικά σε ανθρώπους σαν κι αυτόν. Η ειρωνεία του συγγραφέα έγκειται στο γεγονός ότι στο πρώτο μέρος της φράσης χαρακτηρίζει τους Nozdrevs ως «καλούς και πιστούς συντρόφους» και στη συνέχεια προσθέτει: «...και παρ' όλα αυτά, μπορούν να χτυπηθούν πολύ οδυνηρά». Αυτός ο τύπος ανθρώπων είναι γνωστός στη Ρωσία με το όνομα του «σπασμένου συντρόφου». Την τρίτη φορά που λένε «εσύ» σε έναν γνωστό τους, στα πανηγύρια αγοράζουν ό,τι τους έρχεται στο κεφάλι: γιακά, κεριά καπνού, έναν επιβήτορα, ένα φόρεμα για νταντά, καπνό, πιστόλια κ.λπ., αλόγιστα και εύκολα ξοδεύουν χρήματα. καρούζοντας και παιχνίδια με κάρτες, τους αρέσει να λένε ψέματα και να «μπερδεύουν» έναν άνθρωπο χωρίς λόγο. Η πηγή του εισοδήματός του, όπως και των άλλων γαιοκτημόνων, είναι οι δουλοπάροικοι. Τέτοιες ιδιότητες του Nozdryov όπως κραυγαλέα ψέματα, βαρετή στάση απέναντι στους ανθρώπους, ανεντιμότητα, αστοχία, αντικατοπτρίζονται στην αποσπασματική, γρήγορη ομιλία του, στο γεγονός ότι πηδά συνεχώς από το ένα θέμα στο άλλο, στις προσβλητικές, υβριστικές, κυνικές εκφράσεις του: είδος κτηνοτρόφου», «Είσαι τρελός για αυτό», «τέτοια σκουπίδια». Αναζητά συνεχώς την περιπέτεια και δεν κάνει καθόλου δουλειές του σπιτιού. Αυτό μαρτυρούν οι ημιτελείς επισκευές στο σπίτι, οι άδειοι πάγκοι, ένα ελαττωματικό όργανο σε βαρέλι, μια χαμένη μπρίτζκα και η θλιβερή κατάσταση των δουλοπάροικων του, από τους οποίους χτυπάει ό,τι μπορεί.
Ο Nozdryov δίνει τη θέση του στον Sobakevich. Αυτός ο ήρωας αντιπροσωπεύει τον τύπο των ιδιοκτητών γης για τους οποίους τα πάντα διακρίνονται από καλή ποιότητα και ανθεκτικότητα. Ο χαρακτήρας του Sobakevich βοηθά στην κατανόηση της περιγραφής της περιουσίας του: ένα άβολο σπίτι, ολόσωμα και χοντρά κούτσουρα από τα οποία είναι χτισμένος ο στάβλος, ο αχυρώνας και η κουζίνα, πυκνές αγροτικές καλύβες, πορτρέτα στα δωμάτια που απεικονίζουν «ήρωες με χοντρούς μηρούς και ανήκουστες -από μουστάκια», ένα γραφείο καρυδιάς σε παράλογα τέσσερα πόδια. Με μια λέξη, όλα μοιάζουν με τον ιδιοκτήτη τους, τον οποίο ο συγγραφέας συγκρίνει με μια «μεσαίου μεγέθους αρκούδα», τονίζοντας τη ζωώδη ουσία του. Όταν απεικονίζει την εικόνα του Sobakevich, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ευρέως την τεχνική της υπερβολής, θυμηθείτε την τερατώδη όρεξή του. Οι γαιοκτήμονες όπως ο Sobakevich είναι κακοί και σκληροί δουλοπάροικοι που δεν έχασαν ποτέ τα κέρδη τους. «Η ψυχή του Sobakevich φαινόταν να είναι καλυμμένη με ένα τόσο παχύ κέλυφος που ό,τι πετούσε και γυρνούσε στο κάτω μέρος του δεν προκαλούσε κανένα απολύτως σοκ στην επιφάνεια», λέει ο συγγραφέας. Το σώμα του έγινε ανίκανο να εκφράσει συναισθηματικές κινήσεις. Σε διαπραγματεύσεις με τον Chichikov ανακαλύπτεται κύριο χαρακτηριστικόΟ χαρακτήρας του Sobakevich είναι η ανεξέλεγκτη επιθυμία του για κέρδος.
Η γκαλερί των προσώπων με τα οποία ο Chichikov συνάπτει συναλλαγές συμπληρώνεται από τον γαιοκτήμονα Plyushkin - "μια τρύπα στην ανθρωπότητα". Ο Γκόγκολ σημειώνει ότι ένα τέτοιο φαινόμενο είναι σπάνιο στη Ρωσία, όπου τα πάντα προτιμούν να ξεδιπλώνονται παρά να συρρικνώνονται. Της γνωριμίας με αυτόν τον ήρωα προηγείται ένα τοπίο, οι λεπτομέρειες του οποίου αποκαλύπτουν την ψυχή του ήρωα. Ερειπωμένα ξύλινα κτίρια, σκοτεινά παλιά κούτσουρα στις καλύβες, στέγες που μοιάζουν με κόσκινο, παράθυρα χωρίς τζάμι, καλυμμένα με κουρέλια, αποκαλύπτουν τον Πλιούσκιν ως κακό ιδιοκτήτη με νεκρή ψυχή. Όμως η εικόνα του κήπου, αν και νεκρή και κουφή, δημιουργεί διαφορετική εντύπωση. Όταν το περιέγραψε, ο Γκόγκολ χρησιμοποίησε πιο χαρούμενα και ανοιχτά χρώματα - δέντρα, «μια κανονική αστραφτερή μαρμάρινη στήλη», «αέρα», «καθαριότητα», «τακτοποίηση»... Και μέσα από όλα αυτά μπορεί κανείς να δει τη ζωή του ίδιου του ιδιοκτήτη, του οποίου η ψυχή έχει ξεθωριάσει, όπως η φύση στην ερημιά αυτός ο κήπος.
Και στο σπίτι του Πλιούσκιν όλα μιλούν για την πνευματική αποσύνθεση της προσωπικότητάς του: στοιβαγμένα έπιπλα, μια σπασμένη καρέκλα, ένα ξερό λεμόνι, ένα κομμάτι κουρέλι, μια οδοντογλυφίδα... Και ο ίδιος μοιάζει με παλιό νοικοκύρη, μόνο του γκρίζα μάτια, σαν ποντίκια, πετάνε κάτω από τα ψηλά φρύδια του. Όλα πεθαίνουν, σαπίζουν και καταρρέουν γύρω από τον Πλιούσκιν. Ανεξίτηλη εντύπωση αφήνει η ιστορία της μεταμόρφωσης ενός έξυπνου ανθρώπου σε «τρύπα στην ανθρωπότητα», στην οποία μας εισάγει ο συγγραφέας. Ο Chichikov βρίσκει γρήγορα αμοιβαία γλώσσαμε τον Πλιούσκιν. Ο «μπαλωμένος» πλοίαρχος ενδιαφέρεται μόνο για ένα πράγμα: πώς να αποφύγει τις ζημιές όταν κάνει μια πράξη πώλησης.
Ωστόσο, στο κεφάλαιο που είναι αφιερωμένο στην αποκάλυψη του χαρακτήρα του Plyushkin, υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες που έχουν θετικό νόημα. Το κεφάλαιο ξεκινά με μια λυρική παρέκβαση για τη νεολαία. ο συγγραφέας αφηγείται την ιστορία της ζωής του ήρωα στην περιγραφή του κήπου. Τα μάτια του Plyushkin δεν έχουν ακόμη θαμπώσει. Στο ξύλινο πρόσωπο του ήρωα μπορείτε ακόμα να δείτε «ένα τρεμόπαιγμα χαράς» και μια «ζεστή ακτίνα». Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι ο Plyushkin, σε αντίθεση με άλλους γαιοκτήμονες, εξακολουθεί να έχει τη δυνατότητα ηθικής αναζωπύρωσης. Η ψυχή του Plyushkin ήταν κάποτε αγνή, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί ακόμα να ξαναγεννηθεί. Δεν είναι τυχαίο ότι ο «μπαλωμένος» κύριος συμπληρώνει τη συλλογή εικόνων των γαιοκτημόνων του «παλιού κόσμου». Ο συγγραφέας προσπάθησε όχι μόνο να πει την ιστορία του Plyushkin, αλλά και να προειδοποιήσει τους αναγνώστες ότι ο καθένας θα μπορούσε να ακολουθήσει το μονοπάτι αυτού του γαιοκτήμονα. Ο Γκόγκολ πίστευε στην πνευματική αναβίωση του Πλιούσκιν, όπως πίστευε στη δύναμη της Ρωσίας και του λαού της. Αυτό επιβεβαιώνεται από πολλούς λυρικές παρεκβάσεις, γεμάτο βαθύ λυρισμό και ποίηση.