Ο M. A. Bulgakov ήρθε στη λογοτεχνία ήδη από τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας. Δεν ήταν μετανάστης και βίωσε από πρώτο χέρι όλες τις δυσκολίες και τις αντιφάσεις της σοβιετικής πραγματικότητας τη δεκαετία του 1930. ΧΧ αιώνα Το θέμα της δυσαρμονίας, που έφτασε στο σημείο του παραλογισμού χάρη στην ανθρώπινη παρέμβαση στους αιώνιους νόμους της φύσης, αποκαλύπτεται με λαμπρή δεξιοτεχνία και ταλέντο από τον Μπουλγκάκοφ στην ιστορία " Καρδιά ενός σκύλου». Αιώνιο πρόβληματα καλύτερα μυαλά στη Ρωσία - η σχέση μεταξύ της διανόησης και του λαού. Ποιος είναι ο ρόλος της διανόησης, ποια η συμμετοχή της στα πεπρωμένα των ανθρώπων - αυτό έκανε ο συγγραφέας της ιστορίας να σκεφτεί τον αναγνώστη στη μακρινή δεκαετία του '20. ΧΧ αιώνα Η ιστορία συνδυάζει στοιχεία φαντασίας με καθημερινό φόντο. Ο καθηγητής Preobrazhensky είναι δημοκράτης στην καταγωγή και τις πεποιθήσεις, ένας τυπικός διανοούμενος της Μόσχας. Διατηρεί ιερά τις παραδόσεις των φοιτητών του Πανεπιστημίου της Μόσχας: να υπηρετεί την επιστήμη, να βοηθά τους ανθρώπους και να μην τους βλάπτει, να εκτιμά τη ζωή οποιουδήποτε ατόμου - καλού και κακού. Ο βοηθός του, ο γιατρός Μπόρμενταλ, συμπεριφέρεται με ευλάβεια στον δάσκαλό του, θαυμάζει το ταλέντο, την ικανότητά του, ανθρώπινες ιδιότητες. Αλλά δεν έχει αυτόν τον αυτοέλεγχο, αυτή την ιερή υπηρεσία στις ιδέες του ανθρωπισμού που βλέπουμε στον Πρεομπραζένσκι.
Ο Μπόρμενταλ είναι ικανός να θυμώσει, να αγανακτήσει, ακόμη και να χρησιμοποιήσει βία, αν αυτό είναι απαραίτητο για το καλό της υπόθεσης. Και τώρα αυτοί οι δύο άνθρωποι πραγματοποιούν ένα πείραμα πρωτόγνωρο στην παγκόσμια επιστήμη - μεταμοσχεύουν ανθρώπινη υπόφυση σε αδέσποτο σκύλο. Το αποτέλεσμα ήταν απροσδόκητο και εκπληκτικό από επιστημονική άποψη, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στα πιο καταστροφικά αποτελέσματα. Το πλάσμα που σχηματίζεται με αυτόν τον τρόπο έχει την εμφάνιση του ανθρώπινου δότη του - Klim Chugunkin. Αυτό το υβρίδιο είναι αγενές, μη αναπτυγμένο, αλαζονικό και αλαζονικό. Αυτός, με κάθε κόστος, θέλει να γίνει ένας από τους ανθρώπους, να μην γίνει χειρότερος από τους άλλους. Αλλά δεν μπορεί να καταλάβει ότι για αυτό πρέπει να ξεπεράσει το μονοπάτι της μακράς πνευματικής ανάπτυξης, να εργαστεί για να αναπτύξει τη διάνοιά του, τους ορίζοντές του και να κυριαρχήσει στη γνώση.
Ο Polygraph Poligrafovich Sharikov φοράει παπούτσια από λουστρίνι και μια δηλητηριώδη γραβάτα, αλλά κατά τα άλλα το κουστούμι του είναι βρώμικο, απεριποίητο και άγευστο. Με τη βοήθεια του διευθυντή του σπιτιού Shvonder, εγγράφεται στο διαμέρισμα του Preobrazhensky,
Απαιτεί τα «δεκαέξι arshins» του ζωτικού χώρου που του έχουν παραχωρηθεί, και μάλιστα προσπαθεί να φέρει τη γυναίκα του στο σπίτι. Πιστεύει ότι ανεβάζει το ιδεολογικό του επίπεδο: διαβάζει ένα βιβλίο που προτείνει ο Shvonder - η αλληλογραφία του Ένγκελς με τον Κάουτσκι. Από την άποψη του Preobrazhensky, όλα αυτά είναι μια μπλόφα, κενές προσπάθειες που σε καμία περίπτωση δεν συμβάλλουν στην ψυχική και πνευματική ανάπτυξη του Sharikov. Ωστόσο, από τη σκοπιά του Shvonder και άλλων σαν αυτόν, ο Sharikov είναι αρκετά κατάλληλος για την κοινωνία που δημιουργούν με τόσο πάθος και ενθουσιασμό. Ο Sharikov προσλήφθηκε ακόμη και από μια κρατική υπηρεσία και έκανε ένα μικρό αφεντικό. Για αυτόν, το να γίνει αφεντικό σημαίνει να μεταμορφώνεται εξωτερικά, να αποκτά εξουσία στους ανθρώπους. Έτσι συμβαίνει. Τώρα είναι ντυμένος δερμάτινο μπουφάνκαι μπότες, οδηγεί ένα κρατικό αυτοκίνητο, ελέγχει τη μοίρα μιας φτωχής κοπέλας γραμματέα. Ο καθηγητής Preobrazhensky εξακολουθεί να μην εγκαταλείπει την ιδέα να κάνει τον Sharikov άντρα. Ελπίζει σε εξέλιξη, σταδιακή ανάπτυξη. Αλλά δεν υπάρχει ανάπτυξη και δεν θα υπάρξει εάν το ίδιο το άτομο δεν το επιδιώξει. Μάλιστα, όλη η ζωή του καθηγητή μετατρέπεται σε έναν απόλυτο εφιάλτη. Ο Σάρικοφ γυρίζει στο σπίτι μεθυσμένος, ενοχλεί γυναίκες, σπάει και καταστρέφει τα πάντα γύρω του. Έγινε καταιγίδα όχι μόνο για τους κατοίκους του διαμερίσματος, αλλά και για τους κατοίκους ολόκληρου του σπιτιού. Τι μπορούν να κάνουν οι Σαρίκοφ αν τους δοθεί απόλυτη ελευθερία στη ζωή; Είναι τρομακτικό να φανταστούμε την εικόνα της ζωής που μπορούν να δημιουργήσουν γύρω τους. Έτσι, οι καλές προθέσεις του Preobrazhensky μετατρέπονται σε τραγωδία. Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα. Στην ιστορία "Heart of a Dog", ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του - ο Sharikov μετατρέπεται ξανά σε σκυλί. Είναι ευχαριστημένος με τη μοίρα του και με τον εαυτό του. Αλλά στη ζωή τέτοια πειράματα είναι μη αναστρέψιμα. Και ο Μπουλγκάκοφ μπόρεσε να προειδοποιήσει για αυτό στην αρχή αυτών των καταστροφικών μετασχηματισμών που ξεκίνησαν στη χώρα μας το 1917.
ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ M. A. BULGAKOV «Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΣΚΥΛΟΥ»
Ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς Μπουλγκάκοφ γεννήθηκε στο Κίεβο, στην οικογένεια του Αφανάσι Ιβάνοβιτς Μπουλγκάκοφ, δασκάλου στη Θεολογική Ακαδημία. Σύμφωνα με τους συγγενείς του, άρχισε να συνθέτει νωρίς. Βασικά ήταν διηγήματα, σατιρικά ποιήματα, δραματικές σκηνές. Σταδιακά, το ενδιαφέρον για τα έργα του Μπουλγκάκοφ αυξάνεται. Γίνεται προφανές ότι το ταλέντο του Μπουλγκάκοφ ως καλλιτέχνη ήταν, όπως λένε, από τον Θεό. Τη φήμη του συγγραφέα του έφερε το μυθιστόρημα " Λευκή Φρουρά», αργότερα ξαναδούλεψε στο έργο «Days of the Turbins». Μεγάλη επιτυχία γνώρισαν η κωμωδία «Zoyka’s Apartment» και η χιουμοριστική συλλογή ιστοριών «Diaboliad» (1925). Ωστόσο, ξεκινώντας από το 1928, δημιουργήθηκε ένα κλίμα δίωξης γύρω από το όνομα του Μπουλγκάκοφ και το ίδιο το όνομα του συγγραφέα έγινε, λες, εκτός νόμου. Τα έργα "Running", "Ivan Vasilyevich", "Crimson Island", το μυθιστόρημα "The Master and Margarita" απέχουν πολύ από πλήρης λίσταέργα που δεν είδαν το φως της δημοσιότητας όσο ζούσε ο συγγραφέας. Η ιστορία "Heart of a Dog" είναι επίσης σε αυτή τη λίστα. Αυτό το έργο, που γράφτηκε το 1925, δημοσιεύτηκε μόνο το 1987 στο περιοδικό "Znamya". Η ιστορία βασίζεται σε ένα ριψοκίνδυνο πείραμα. Η επιλογή του Bulgakov για μια τέτοια πλοκή δεν είναι τυχαία. Όλα όσα συνέβησαν τότε και αυτό που ονομάστηκε η οικοδόμηση του σοσιαλισμού έγιναν αντιληπτά από τον συγγραφέα του «Heart of a Dog» ακριβώς ως ένα πείραμα - τεράστιο σε κλίμακα και περισσότερο από επικίνδυνο. Ο Μπουλγκάκοφ ήταν επίσης σκεπτικιστής σχετικά με τις προσπάθειες δημιουργίας μιας νέας τέλειας κοινωνίας χρησιμοποιώντας επαναστατικές, δηλαδή, μη αποκλεισμό της βίας, μεθόδους και για την εκπαίδευση μιας νέας χρησιμοποιώντας τις ίδιες βίαιες μεθόδους. ελεύθερος άνθρωπος. Για τον συγγραφέα της ιστορίας, αυτή ήταν απαράδεκτη παρέμβαση στη φυσική πορεία των πραγμάτων, οι συνέπειες της οποίας θα μπορούσαν να είναι καταστροφικές για όλους, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των «πειραματιστών». Το "Heart of a Dog" προειδοποιεί τον αναγνώστη σχετικά.
Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες, ο εκπρόσωπος των σκέψεων του συγγραφέα στην ιστορία, είναι ο καθηγητής Preobrazhensky. Αυτός είναι ένας μεγάλος επιστήμονας-φυσιολόγος. Εμφανίζεται ως η ενσάρκωση της παιδείας και του υψηλού πολιτισμού. Κατά πεποίθηση, είναι υποστηρικτής της παλιάς προεπαναστατικής τάξης. Όλες του οι συμπάθειες είναι με τους πρώην ιδιοκτήτες, εργοστασιάρχες, εργοστασιάρχες, κάτω από τους οποίους, όπως λέει, υπήρχε τάξη και ζούσε άνετα και καλά. Ο Μπουλγκάκοφ δεν αναλύει Πολιτικές ΑπόψειςΠρεομπραζένσκι. Αλλά ο επιστήμονας εκφράζει πολύ συγκεκριμένες σκέψεις για την καταστροφή, για την αδυναμία των προλετάριων να την αντιμετωπίσουν. Κατά τη γνώμη του, πρώτα απ 'όλα, οι άνθρωποι πρέπει να διδαχθούν τη βασική κουλτούρα στην καθημερινή ζωή και στη δουλειά, μόνο τότε τα πράγματα θα πάνε καλύτερα, η καταστροφή θα εξαφανιστεί και θα υπάρξει τάξη. Οι άνθρωποι θα γίνουν διαφορετικοί. Αλλά και αυτή η φιλοσοφία του Preobrazhensky αποτυγχάνει. Δεν μπορεί να μεγαλώσει στο Sharikovo λογικό άτομο: «Είμαι πιο εξαντλημένος αυτές τις δύο εβδομάδες από ό,τι τα τελευταία δεκατέσσερα χρόνια...»
Ποιος είναι ο λόγος της αποτυχίας του Preobrazhensky και του Dr. Bormental; Και δεν είναι μόνο η γενετική μηχανική. Ο Preobrazhensky είναι σίγουρος ότι τα αμιγώς ζωικά ένστικτα επηρεάζουν τη συμπεριφορά πρώην σκύλος Sharikov, μπορείτε να το ξεφορτωθείτε: «Οι γάτες είναι προσωρινές... Είναι θέμα πειθαρχίας και δύο με τρεις εβδομάδες. σας διαβεβαιώνω. Άλλο ένα μήνα και θα σταματήσει να τους επιτίθεται». Το ερώτημα δεν αφορά τη φυσιολογία, αλλά το γεγονός ότι ο Sharikov είναι ένας τύπος ενός συγκεκριμένου περιβάλλοντος. Ο σκύλος γίνεται άντρας, αλλά οι πράξεις του καθορίζονται από τα γονίδια που λαμβάνονται από τον μεθυσμένο και βαρετό Klim Chugunkin: «...δεν έχει πια καρδιά σκύλου, αλλά ανθρώπινη καρδιά. Και το πιο άθλιο από όλα όσα υπάρχουν στη φύση!». Η αντίθεση μεταξύ της πνευματικής αρχής που ενσωματώνεται στους έξυπνους ανθρώπους, τους φυσιολόγους Preobrazhensky και Bormental, και τα σκοτεινά ένστικτα του «homunculus» Sharikov (με χαμηλό, κεκλιμένο μέτωπο) είναι τόσο εντυπωσιακή που δημιουργεί όχι μόνο ένα κωμικό, γκροτέσκο αποτέλεσμα, αλλά το ζωγραφίζει και σε τραγικούς τόνους.
Ο Σβόντερ παίζει επίσης σημαντικό ρόλο εδώ. Προσπαθεί να επηρεάσει και να εκπαιδεύσει τον Sharikov. Αυτός είτε σκύλος είτε άνθρωπος, σε μια συνομιλία με τον Preobrazhensky, επαναλαμβάνει κυριολεκτικά τα λόγια και τις φράσεις του Shvonder όχι μόνο για τα δικαιώματα, αλλά και για την ανωτερότητά του έναντι της αστικής τάξης: «Δεν σπουδάζαμε σε πανεπιστήμια, δεν ζούσαμε σε διαμερίσματα με 15 δωμάτια με λουτρά... «Φυσικά, η απόπειρα εκπαίδευσης ενός νέου ανθρώπου στο χθεσινό Sharikov είναι μια σατιρική επίθεση του συγγραφέα κατά των Shvonders. Αξίζει να σημειωθεί ότι η σάτιρα και το χιούμορ του Μπουλγκάκοφ σε αυτή την ιστορία φτάνουν ανώτατο βαθμόεπιδεξιότητα. Αρκεί να θυμηθούμε την έξοχα γραμμένη σκηνή με έναν αναζωογονημένο γέρο που καυχιέται για τους έρωτές του, ή τη σκηνή με μια «παθιασμένη κυρία» στα τέλη της νεότητας που είναι έτοιμη να κάνει τα πάντα για να κρατήσει τον αγαπημένο της. Αυτές οι σκηνές απεικονίζονται μέσα από την αντίληψη του σκύλου. «Στο διάολο», σκέφτηκε βαρετά, βάζοντας το κεφάλι του στις πατούσες του και κοιμόταν από ντροπή». Η εικόνα του Shvonder, ο οποίος αποφάσισε να εκπαιδεύσει τον Sharikov στο «μαρξιστικό πνεύμα», είναι επίσης κωμική: η ίδια η διαδικασία εξανθρωπισμού του Sharikov απεικονίζεται με έντονους σατιρικούς και χιουμοριστικούς τόνους. Η πλοκή είναι κατασκευασμένη σε αντίθεση - ένας έξυπνος και στοργικός σκύλος γίνεται ένα αγενές, κακομαθημένο βαρέλι, στο οποίο οι κληρονομικές ιδιότητες του Klim Chugunkin εκδηλώνονται όλο και πιο ξεκάθαρα. Ο χυδαίος λόγος αυτού του χαρακτήρα συγχωνεύεται με τις πράξεις του. Σταδιακά γίνονται πιο εξωφρενικά και μισαλλόδοξα. Είτε τρομάζει μια κυρία στις σκάλες, μετά ορμάει σαν τρελός να ξεφύγει από τις γάτες, μετά εξαφανίζεται μέσα από ταβέρνες και ταβέρνες. Ως αποτέλεσμα, υπάρχει μια χιουμοριστική σκηνή με την εγκληματική αστυνομία, η οποία ήρθε στον επίλογο της ιστορίας, μετά την καταγγελία του Shvonder, να αναζητήσει τον Sharikov. Ο καθηγητής εξηγεί πολλά. Παρουσιάζει τον σκύλο ως απόδειξη της αθωότητάς του και εξηγεί: «Δηλαδή είπε... Αυτό δεν σημαίνει να είσαι άνθρωπος...»
Η καινοτομία της ιστορίας «Heart of a Dog» δεν έγκειται μόνο στη σατιρική και χιουμοριστική ικανότητα του Bulgakov, αλλά και στη σύνθετη φιλοσοφική αντίληψη αυτού του έργου. Σύμφωνα με τον συγγραφέα του «Heart of a Dog», η ανθρωπότητα αποδεικνύεται ανίσχυρη στον αγώνα ενάντια στα σκοτεινά ένστικτα που ξυπνούν στους ανθρώπους. Η τραγωδία ήταν ότι οι Sharikov πολλαπλασιάστηκαν γρήγορα στη ζωή. Και αυτοί, κατά τα λόγια του Poligraf Poligrafych, «έπνιξαν και στραγγάλισαν»... Έτσι, καταλαβαίνουμε ότι ο Bulgakov στην ιστορία «The Heart of a Dog» με τεράστια εντυπωσιακή δύναμη, με τον αγαπημένο του τρόπο γκροτέσκου και χιούμορ, ανέβασε το ζήτημα της δύναμης των σκοτεινών ενστίκτων στην ανθρώπινη ζωή. Η σάτιρά του ενάντια στους Sharikov, Shvonders και Klimov Chugunkins έφτασε στον υψηλότερο βαθμό δεξιοτεχνίας και εκφραστικότητας. Οι συμπάθειες του Bulgakov είναι στο πλευρό του Preobrazhensky. Αλλά ο συγγραφέας δεν πιστεύει ότι τα σκοτεινά ένστικτα στις ζωές των ανθρώπων μπορούν να εξαλειφθούν είτε με τη βοήθεια της επιστήμης είτε με τη βοήθεια των γενικών προσπαθειών της ομάδας. Μπορούμε να πούμε ότι η ιστορία είναι ζωγραφισμένη σε απαισιόδοξους τόνους.
Ο Μπουλγκάκοφ εισέβαλε γρήγορα στο ευρύ και ποικίλο ρεύμα της λογοτεχνίας της δεκαετίας του '20 και πήρε εξέχουσα θέση σε αυτό. Δημιούργησε μια σειρά κλασικά έργασε πολλά είδη. Ο Mikhail Afanasyevich έγινε ένας από τους ιδρυτές της νέας σάτιρας. Υπερασπίστηκε τα πανανθρώπινα ιδανικά, κατήγγειλε κακίες που, δυστυχώς, δεν έχουν ακόμη εξαλειφθεί...
Το "Heart of a Dog" γράφτηκε στις αρχές του 1925. Υποτίθεται ότι θα δημοσιευόταν στο αλμανάκ Nedra, αλλά η λογοκρισία απαγόρευσε τη δημοσίευση. Η ιστορία ολοκληρώθηκε τον Μάρτιο και ο Μπουλγκάκοφ τη διάβασε στη λογοτεχνική συνάντηση του Nikitsky Subbotniks. Το κοινό της Μόσχας ενδιαφέρθηκε για το έργο. Διανεμήθηκε σε samizdat. Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο Λονδίνο και τη Φρανκφούρτη το 1968, στο περιοδικό «Znamya» Νο. 6 το 1987.
Στη δεκαετία του 20 Τα ιατρικά πειράματα για την αναζωογόνηση του ανθρώπινου σώματος ήταν πολύ δημοφιλή. Ο Μπουλγκάκοφ, ως γιατρός, ήταν εξοικειωμένος με αυτά τα πειράματα φυσικής επιστήμης. Το πρωτότυπο του καθηγητή Preobrazhensky ήταν ο θείος του Bulgakov, N.M. Pokrovsky, γυναικολόγος. Έζησε στην Prechistenka, όπου εκτυλίσσονται τα γεγονότα της ιστορίας.
Χαρακτηριστικά του είδους
Η σατυρική ιστορία «Heart of a Dog» συνδυάζει διάφορα στοιχεία του είδους. Η πλοκή της ιστορίας θυμίζει φανταστική λογοτεχνία περιπέτειας στην παράδοση του H. Wells. Ο υπότιτλος της ιστορίας είναι " Τερατώδης ιστορία«υποδηλώνει την παρωδική γεύση της φανταστικής πλοκής.
Το είδος επιστημονικής περιπέτειας είναι ένα εξωτερικό εξώφυλλο για σατιρικό υποκείμενο και επίκαιρη μεταφορά.
Η ιστορία είναι κοντά σε δυστοπίες λόγω της κοινωνικής της σάτιρας. Αυτή είναι μια προειδοποίηση για τις συνέπειες ενός ιστορικού πειράματος που πρέπει να σταματήσει, όλα πρέπει να επανέλθουν στην κανονικότητα.
Θέματα
Το πιο σημαντικό πρόβλημα της ιστορίας είναι κοινωνικό: είναι η κατανόηση των γεγονότων της επανάστασης, που έδωσε τη δυνατότητα στους Σαρίκ και τους Σβόντερ να κυβερνήσουν τον κόσμο. Ένα άλλο πρόβλημα είναι η επίγνωση των ορίων των ανθρώπινων δυνατοτήτων. Ο Πρεομπραζένσκι, φανταζόμενος ότι είναι θεός (κυριολεκτικά λατρεύεται από την οικογένειά του), πηγαίνει ενάντια στη φύση, μετατρέποντας έναν σκύλο σε άντρα. Συνειδητοποιώντας ότι «κάθε γυναίκα μπορεί να γεννήσει τον Σπινόζα ανά πάσα στιγμή», ο Preobrazhensky μετανοεί για το πείραμά του, το οποίο του σώζει τη ζωή. Κατανοεί την πλάνη της ευγονικής - την επιστήμη της βελτίωσης της ανθρώπινης φυλής.
Τίθεται το πρόβλημα του κινδύνου εισβολής στην ανθρώπινη φύση και τις κοινωνικές διαδικασίες.
Οικόπεδο και σύνθεση
Η πλοκή επιστημονικής φαντασίας περιγράφει πώς ο καθηγητής Philip Philipovich Preobrazhensky αποφασίζει να πειραματιστεί με τη μεταμόσχευση της υπόφυσης και των ωοθηκών του «ημι-προλετάριου» Klim Chugunkin σε σκύλο. Ως αποτέλεσμα αυτού του πειράματος, εμφανίστηκε ο τερατώδης Polygraph Poligrafovich Sharikov, η ενσάρκωση και η πεμπτουσία της νικηφόρας τάξης του προλεταριάτου. Η ύπαρξη του Sharikov προκάλεσε πολλά προβλήματα στην οικογένεια του Philip Philipovich και, στο τέλος, έθεσε σε κίνδυνο την κανονική ζωή και την ελευθερία του καθηγητή. Τότε ο Preobrazhensky αποφάσισε ένα αντίστροφο πείραμα, μεταμοσχεύοντας την υπόφυση του σκύλου στον Sharikov.
Το τέλος της ιστορίας είναι ανοιχτό: αυτή τη φορά ο Preobrazhensky μπόρεσε να αποδείξει στις νέες προλεταριακές αρχές ότι δεν συμμετείχε στη «δολοφονία» του Poligraf Poligrafovich, αλλά πόσο θα διαρκέσει η μακριά από ειρηνική ζωή του;
Η ιστορία αποτελείται από 9 μέρη και έναν επίλογο. Το πρώτο μέρος είναι γραμμένο για λογαριασμό του σκύλου Σαρίκ, που υποφέρει από το κρύο και μια πληγή στην ζεματισμένη πλευρά του τον σκληρό χειμώνα της Αγίας Πετρούπολης. Στο δεύτερο μέρος, ο σκύλος γίνεται παρατηρητής όλων όσων συμβαίνουν στο διαμέρισμα του Preobrazhensky: την υποδοχή των ασθενών στο «άσεμνο διαμέρισμα», την αντίθεση του καθηγητή στη νέα διοίκηση του σπιτιού με επικεφαλής τον Shvonder, την ατρόμητη παραδοχή του Philip Philipovich ότι κάνει μην αγαπάς το προλεταριάτο. Για τον σκύλο, ο Preobrazhensky μετατρέπεται σε μια όψη θεότητας.
Το τρίτο μέρος μιλάει για συνηθισμένη ζωή Philip Philipovich: πρωινό, συζητήσεις για την πολιτική και την καταστροφή. Αυτό το μέρος είναι πολυφωνικό, περιέχει τις φωνές τόσο του καθηγητή, όσο και του «αρπαγμένου» (ο βοηθός του Μπόρμενταλ από τη σκοπιά του Σαρίκ που τον τράβηξε) και του ίδιου του Σαρίκ, που μιλάει για τα δικά του τυχερό εισιτήριοκαι για τον Πρεομπραζένσκι ως μάγο από το παραμύθι ενός σκύλου.
Στο τέταρτο μέρος, ο Σαρίκ συναντά τους υπόλοιπους κατοίκους του σπιτιού: τη μαγείρισσα Ντάρια και την υπηρέτρια Ζίνα, την οποία οι άντρες αντιμετωπίζουν πολύ γενναία, και ο Σαρίκ αποκαλεί νοερά τη Ζίνα Ζίνκα και μαλώνει με την Ντάρια Πετρόβνα, εκείνη τον αποκαλεί άστεγο πορτοφολέα και τον απειλεί με πόκερ. Στα μέσα του τέταρτου μέρους, η αφήγηση του Σαρίκ διακόπτεται επειδή υποβάλλεται σε χειρουργική επέμβαση.
Η επιχείρηση περιγράφεται αναλυτικά, ο Φίλιπ Φίλιπποβιτς είναι τρομερός, τον λένε ληστή, σαν δολοφόνος που κόβει, αρπάζει, καταστρέφει. Στο τέλος της επέμβασης, τον συγκρίνουν με έναν καλοφαγωμένο βρικόλακα. Αυτή είναι η άποψη του συγγραφέα, είναι μια συνέχεια των σκέψεων του Sharik.
Το πέμπτο, κεντρικό και κορυφαίο κεφάλαιο είναι το ημερολόγιο του Δρ Μπόρμενταλ. Ξεκινά αυστηρά επιστημονικό στυλ, που σταδιακά μετατρέπεται σε ομιλητικό, με συναισθηματικά φορτισμένες λέξεις. Το ιστορικό της υπόθεσης τελειώνει με το συμπέρασμα του Μπόρμενταλ ότι «έχουμε μπροστά μας έναν νέο οργανισμό και πρέπει πρώτα να τον παρατηρήσουμε».
Τα επόμενα κεφάλαια 6-9 είναι ιστορία σύντομη ζωήΣαρίκοβα. Βιώνει τον κόσμο καταστρέφοντάς τον και ζώντας την πιθανή μοίρα του δολοφονημένου Klim Chugunkin. Ήδη στο Κεφάλαιο 7, ο καθηγητής έχει την ιδέα να αποφασίσει νέα λειτουργία. Η συμπεριφορά του Σαρίκοφ γίνεται αφόρητη: χουλιγκανισμός, μέθη, κλοπή, παρενόχληση γυναικών. Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν η καταγγελία του Shvonder από τα λόγια του Sharikov εναντίον όλων των κατοίκων του διαμερίσματος.
Ο επίλογος, που περιγράφει τα γεγονότα 10 μέρες μετά τον καυγά του Μπόρμενταλ με τον Σάρικοφ, δείχνει τον Σάρικοφ σχεδόν να μετατρέπεται ξανά σε σκύλο. Το επόμενο επεισόδιο είναι το σκεπτικό του σκύλου Sharik τον Μάρτιο (έχουν περάσει περίπου 2 μήνες) για το πόσο τυχερός ήταν.
Μεταφορικό υποκείμενο
Στον καθηγητή μιλώντας επώνυμο. Μεταμορφώνει τον σκύλο σε «νέο πρόσωπο». Αυτό συμβαίνει μεταξύ 23 Δεκεμβρίου και 7 Ιανουαρίου, μεταξύ Καθολικών και Ορθόδοξα Χριστούγεννα. Αποδεικνύεται ότι ο μετασχηματισμός συμβαίνει σε κάποιου είδους προσωρινό κενό μεταξύ της ίδιας ημερομηνίας διαφορετικά στυλ. Ένας πολυγράφος (που γράφει πολλά) είναι η ενσάρκωση του διαβόλου, ενός «μεγάλου» ανθρώπου.
Διαμέρισμα στην Prechistenka (από τον ορισμό της Μητέρας του Θεού) 7 δωματίων (7 ημέρες δημιουργίας). Είναι η ενσάρκωση της θεϊκής τάξης μέσα στο γύρω χάος και την καταστροφή. Ένα αστέρι κοιτάζει έξω από το παράθυρο του διαμερίσματος από το σκοτάδι (χάος), παρατηρώντας την τερατώδη μεταμόρφωση. Ο καθηγητής λέγεται θεότητα και ιερέας. Αυτός ιερουργεί.
Ήρωες της ιστορίας
Καθηγητής Preobrazhensky– επιστήμονας, μια μορφή παγκόσμιας σημασίας. Παράλληλα, είναι επιτυχημένος γιατρός. Αλλά τα πλεονεκτήματά του δεν εμποδίζουν τη νέα κυβέρνηση να τρομάξει τον καθηγητή με μια σφραγίδα, να εγγράψει τον Sharikov και να απειλήσει να τον συλλάβει. Ο καθηγητής έχει ακατάλληλο υπόβαθρο - ο πατέρας του είναι αρχιερέας στον καθεδρικό ναό.
Ο Preobrazhensky είναι βιαστικός, αλλά ευγενικός. Προστάτευσε τον Μπόρμενταλ στο τμήμα όταν ήταν μισοπεινός φοιτητής. Είναι ένας ευγενής άνθρωπος και δεν πρόκειται να εγκαταλείψει τον συνάδελφό του σε περίπτωση καταστροφής.
Γιατρός Ιβάν Αρνόλντοβιτς Μπόρμενταλ- γιος ιατροδικαστή από τη Βίλνα. Είναι ο πρώτος μαθητής του σχολείου Preobrazhensky, αγαπώντας τον δάσκαλό του και αφοσιωμένος σε αυτόν.
Μπάλαεμφανίζεται ως ένα απολύτως λογικό, λογικό πλάσμα. Ακόμη αστειεύεται: «Ένα κολάρο είναι σαν χαρτοφύλακας». Αλλά ο Σαρίκ είναι το ίδιο το πλάσμα στο μυαλό του οποίου εμφανίζεται η τρελή ιδέα να ανέβει «από τα κουρέλια στα πλούτη»: «Είμαι ο σκύλος του κυρίου, ένα έξυπνο πλάσμα». Ωστόσο, δύσκολα αμαρτάνει κατά της αλήθειας. Σε αντίθεση με τον Sharikov, είναι ευγνώμων στον Preobrazhensky. Και ο καθηγητής χειρουργεί με σταθερό χέρι, σκοτώνει ανελέητα τον Σαρίκ, και αφού σκότωσε, λυπάται: «Είναι κρίμα για το σκυλί, ήταν στοργικός, αλλά πονηρός».
U Σαρίκοβατίποτα δεν μένει από τον Σαρίκ εκτός από το μίσος για τις γάτες και την αγάπη για την κουζίνα. Το πορτρέτο του περιγράφηκε λεπτομερώς πρώτα από τον Μπόρμενταλ στο ημερολόγιό του: αυτός είναι ένας άντρας μικρόςμε ένα μικρό κεφάλι. Στη συνέχεια, ο αναγνώστης μαθαίνει ότι η εμφάνιση του ήρωα δεν είναι ελκυστική, τα μαλλιά του είναι χοντρά, το μέτωπό του είναι χαμηλό, το πρόσωπό του είναι αξύριστο.
Το σακάκι και το ριγέ παντελόνι του είναι σκισμένα και βρώμικα, μια δηλητηριώδης παραδεισένια γραβάτα και λουστρίνι μπότες με λευκό κολάν συμπληρώνουν το κοστούμι. Ο Sharikov είναι ντυμένος σύμφωνα με τις δικές του έννοιες του chic. Όπως ο Klim Chugunkin, του οποίου η υπόφυση του μεταμοσχεύθηκε, ο Sharikov παίζει επαγγελματικά μπαλαλάικα. Από τον Κλιμ πήρε την αγάπη του για τη βότκα.
Ο Sharikov επιλέγει το πρώτο και το πατρώνυμο του σύμφωνα με το ημερολόγιο και παίρνει το "κληρονομικό" επώνυμο.
Το κύριο χαρακτηριστικό του Sharikov είναι η αλαζονεία και η αχαριστία. Συμπεριφέρεται σαν άγριος και για την κανονική συμπεριφορά λέει: «Βασανίζεσαι, όπως στο τσαρικό καθεστώς».
Ο Sharikov λαμβάνει «προλεταριακή εκπαίδευση» από τον Shvonder. Ο Μπόρμενταλ αποκαλεί τον Σάρικοφ έναν άνθρωπο με καρδιά σκύλου, αλλά ο Πρεομπραζένσκι τον διορθώνει: Ο Σάρικοφ έχει ανθρώπινη καρδιά, αλλά το χειρότερο δυνατό άτομο.
Ο Sharikov κάνει ακόμη και καριέρα με τη δική του έννοια: παίρνει τη θέση του επικεφαλής του τμήματος καθαρισμού της Μόσχας από αδέσποτα ζώα και πρόκειται να υπογράψει με τη δακτυλογράφο.
Στυλιστικά χαρακτηριστικά
Η ιστορία είναι γεμάτη αφορισμούς που εκφράζονται διαφορετικούς ήρωες: «Μην διαβάζετε σοβιετικές εφημερίδες πριν το μεσημεριανό γεύμα», «Η καταστροφή δεν είναι στις ντουλάπες, αλλά στα κεφάλια», «Δεν μπορείτε να βλάψετε κανέναν! Μπορείς να επηρεάσεις ένα άτομο ή ένα ζώο μόνο με υπόδειξη» (Πρεομπραζένσκι), «Η ευτυχία δεν είναι στις γαλότσες», «Και τι είναι η θέληση; Έτσι, καπνός, αντικατοπτρισμός, μυθοπλασία, ανοησίες αυτών των δύσμοιρων δημοκρατών...» (Σαρίκ), «Το έγγραφο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στον κόσμο» (Σβόντερ), «Δεν είμαι κύριος, οι κύριοι είναι όλοι στο Παρίσι» (Σαρίκοφ).
Για τον καθηγητή Preobrazhensky υπάρχουν ορισμένα σύμβολα κανονική ζωή, που από μόνα τους δεν παρέχουν αυτή τη ζωή, αλλά τη μαρτυρούν: μια κρεμάστρα για παπούτσια στην εξώπορτα, χαλιά στις σκάλες, θέρμανση με ατμό, ηλεκτρικό ρεύμα.
Ιστορία του M.A. Μπουλγκάκοφ Καρδιά ενός σκύλουείναι αφιερωμένη στον ρόλο της διανόησης και στη συμμετοχή της στα πεπρωμένα των ανθρώπων και το καθημερινό υπόβαθρο που χαρακτηρίζει τη δεκαετία του 1920 στη Ρωσία συνδυάζεται στην ιστορία με στοιχεία φαντασίας.
Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο καθηγητής Preobrazhensky, είναι ένας τυπικός διανοούμενος που υπηρετεί την επιστήμη και θέλει, σαν γιατρός, να βοηθήσει κάθε άτομο που έχει ανάγκη, καλό ή κακό. Ο βοηθός του, ο Δρ Μπόρμενταλ, ο οποίος απέχει πολύ από το να είναι τόσο ανθρωπιστής και φιλάνθρωπος, θαυμάζει πολύ αυτά τα χαρακτηριστικά.
- Πώς κατάφερες, Philip Philipovich, να δελεάσεις ένα τέτοιο νευρικός σκύλος? - Χάδι, χάδι... Ο μόνος τρόπος που είναι δυνατός στην αντιμετώπιση ενός ζωντανού όντος...
Οι δυο τους αποφασίζουν να κάνουν μια άνευ προηγουμένου επέμβαση - να μεταμοσχεύσουν μια ανθρώπινη υπόφυση σε ένα συνηθισμένο σκυλί αυλής. Το αποτέλεσμα, από την άποψη της επιστήμης, αποδείχθηκε πραγματικά εκπληκτικό και απρόβλεπτο - ο σκύλος απέκτησε ανθρώπινη εμφάνιση. όμως από άποψη ηθικής και καθημερινότητας οι συνέπειες ήταν καταστροφικές.
Ο μεταμορφωμένος σκύλος υιοθέτησε την εμφάνισή του και τις συνήθειές του από τον δότη του, του οποίου η υπόφυση του μεταμοσχεύθηκε - τον μεθυσμένο και θορυβώδη Klim Chugunkin. Κατά συνέπεια, το αποτέλεσμα ήταν ένα ανίδεο, αγενές και αλαζονικό πλάσμα.
Ο πρώην σκύλος τώρα ονομάζεται Poligraf Poligrafovich Sharikov. Σταδιακά ξεφεύγει από τον έλεγχο του καθηγητή και του γιατρού και ζει τη δική του ζωή. Θέλει πάση θυσία να μην γίνει χειρότερος από τους άλλους, αλλά δεν καταλαβαίνει ότι για αυτό είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί πολιτιστικά, ηθικά και διανοητικά.
«Κάπως με καταπιέζεις οδυνηρά, μπαμπά».
- Τι;! Τι μπαμπάς είμαι για σένα; Τι είδους εξοικείωση είναι αυτή; Φώναξέ με με το μικρό μου όνομα και το πατρώνυμο μου.
-Γιατί δεν το κάνετε όλοι: μην δίνετε δεκάρα, μην καπνίζετε, μην πηγαίνετε εκεί. Καθαρό, σαν τραμ. Γιατί δεν με αφήνεις να ζήσω; Και για τον "μπαμπά" - κάνετε λάθος. Ζήτησα εγχείρηση;
Αντίθετα, φοράει μπότες από λουστρίνι και μια δηλητηριώδη γραβάτα, σε συνδυασμό με ένα απεριποίητο, βρώμικο κοστούμι και, χάρη στη βοήθεια του διευθυντή του σπιτιού (εξίσου αδαή), κάνει check στο διαμέρισμα του καθηγητή Preobrazhesky και προσπαθεί ακόμη και να του φέρει. γυναίκα εκεί.
Ο Sharikov προσλήφθηκε από μια κυβερνητική υπηρεσία, επομένως, έγινε μικρό αφεντικό. Και το να συνειδητοποιείς τον εαυτό σου ως αφεντικό για τον Σαρίκοφ σημαίνει εξωτερικές αλλαγές- τώρα οδηγεί κρατικό αυτοκίνητο και φοράει δερμάτινο μπουφάν και μπότες, και θεωρεί τον εαυτό του δικαίωμα να ελέγχει τις τύχες των άλλων.
Η καταστροφική δύναμη της μαχητικής άγνοιας
Ο καθηγητής Preobrazhensky δεν χάνει την ελπίδα του να κάνει τον Sharikov πραγματικό πρόσωπο, πιστεύει ότι σταδιακά θα μπορέσει να αλλάξει ηθικά. Αλλά ο ίδιος ο Sharikov δεν προσπαθεί για αυτό.
Μετατρέπει τη ζωή του καθηγητή σε εφιάλτη: το διαμέρισμα είναι συνεχώς βρώμικο και άσχημο, ο Σάρικοφ γυρίζει στο σπίτι μεθυσμένος και ενοχλεί γυναίκες, καταστρέφει τα πάντα γύρω του και χρησιμοποιεί άσεμνη γλώσσα. Σταδιακά, εξοργίζει όχι μόνο τον καθηγητή, αλλά και όλους τους κατοίκους του σπιτιού: η δύναμη της άγνοιάς του είναι τόσο καταστροφική που είναι πολύ δύσκολο να ζήσει δίπλα του.
Εξετάζοντας τα αποτελέσματα των επιστημονικών του πειραμάτων, ο καθηγητής Preobrazhensky καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι αδύνατο να παρέμβει βίαια στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας.
Στο τέλος αυτής της ιστορίας, ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του και μετατρέπει ξανά τον Σάρικοφ σε σκύλο, που είναι και πάλι ικανοποιημένος με τον εαυτό του. Ωστόσο, σε πραγματική ζωήτέτοια πειράματα θα ήταν μη αναστρέψιμα.
«Δεν καταλαβαίνω τίποτα», απάντησε ο Φίλιπ Φίλιπποβιτς, σηκώνοντας βασιλικά τους ώμους του, «τι είδους Σάρικοφ είναι αυτός;» Α, φταίω εγώ, αυτός ο σκύλος μου... τον οποίο χειρούργησα;
- Συγγνώμη, καθηγητή, όχι σκύλος, αλλά όταν ήταν ήδη άντρας. Εδώ είναι το θέμα.
- Είπε λοιπόν; - ρώτησε ο Φίλιπ Φίλιπποβιτς. - Αυτό δεν σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Ωστόσο, δεν έχει σημασία. Ο Σαρίκ εξακολουθεί να υπάρχει και κανείς δεν τον έχει σκοτώσει σίγουρα.
Τμήμα Παιδείας της Διοίκησης της Δημοτικής Περιφέρειας που ονομάστηκε από τον Λάζο της Επικράτειας Khabarovsk
Δημοτικό Προϋπολογιστικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Δευτεροβάθμιας Σχολείο Γενικής Παιδείαςχωριό Bichevaya, Δημοτική Περιφέρεια που πήρε το όνομά του από τον Lazo, στην περιοχή Khabarovsk
UMC. Λογοτεχνία.9 τάξη 2 (επίπεδο)
Μάθημα (δεύτερο με θέμα) λογοτεχνίας στην 9η τάξη βασισμένο στην ιστορία "Καρδιά ενός σκύλου". Στο πρώτο μάθημα, οι μαθητές έμαθαν για τη βιογραφία του συγγραφέα, την ιστορία της δημιουργίας της ιστορίας και τη μοίρα της και ανέλυσαν βασικά επεισόδια. Συγκεντρωμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρων. Αποκαλύφθηκε θέση του συγγραφέαστα προβλήματα που εντοπίστηκαν στην ιστορία.
Λογοτεχνία:
1. Λογοτεχνία UMK
2. Συμπλήρωμα στο περιοδικό «Πρωτο Σεπτέμβρη». Λογοτεχνία
3. «Η καρδιά ενός σκύλου»
5. «Γλωσσάρι όρων»
Οι διαφορετικές απόψεις δημιουργούν τις προϋποθέσεις για μια ενεργή συζήτηση, κατά την οποία οι μαθητές μαθαίνουν να εκφράζουν τις σκέψεις τους, να επιχειρηματολογούν και να υπερασπίζονται την άποψή τους και να εξάγουν συμπεράσματα. Και επίσης ακούστε μια άλλη άποψη, αποδεχτείτε την ή αμφισβητήστε την. Το πρόβλημα της αναδιοργάνωσης του κόσμου είναι το κύριο πρόβλημα του δεύτερου μαθήματος (για να εξετάσουμε αυτό το πρόβλημα διαφορετικές θέσειςΣτο μάθημα ήταν καλεσμένος ο ιερέας της ενορίας Candlemas πατήρ Μαξίμ).
Θέμα μαθήματος: Ηθικά ζητήματαΗ ιστορία του M. Bulgakov "Heart of a Dog"
Στόχοι μαθήματος:
· Κατανόηση του περιεχομένου της ιστορίας «Heart of a Dog»
· Διεύρυνση και εμβάθυνση της κατανόησης των μαθητών για τον M. Bulgakov ως δεξιοτέχνη της καλλιτεχνικής έκφρασης.
· Η ικανότητα ανάδειξης των βασικών προβλημάτων που θέτει ο συγγραφέας στο έργο.
Στόχοι μαθήματος:
· Συμμετοχή των μαθητών σε ανεξάρτητες ερευνητικές και δημιουργικές δραστηριότητες.
· Συμβολή στην ανάπτυξη δεξιοτήτων για τη διατύπωση των προβλημάτων μιας εργασίας και την επιχειρηματολογία της άποψής του.
· Ενθαρρύνετε τα παιδιά να σκεφτούν την ηθική.
Μεθοδικές τεχνικές:
· Δημιουργία προβληματικής κατάστασης.
· Εργασία με κείμενο.
· Συνομιλία για το περιεχόμενο της ιστορίας.
· Ανάλυση βασικών επεισοδίων.
Εξοπλισμός:
Πορτρέτο του συγγραφέα, κείμενα της ιστορίας, λεξικό λογοτεχνικών όρων,
Ταινία βασισμένη στην ιστορία "Heart of a Dog".
Επίγραμμα:
Ηθική είναι η ανάληψη ευθύνης για τον εαυτό του
δράσεις. Η υψηλότερη πρωτεύουσα του έθνους είναι ηθικές ιδιότητεςάνθρωποι.
Λόγια:
· Ηθικός
· Ανθρωπισμός
· Συμπόνια
· Φιλανθρωπία
Πρόοδος μαθήματος:
· Οργανωτική στιγμή.
· Γεια σας παιδιά. Χαίρομαι που σε γνωρίζω. Σήμερα θα γίνει σοβαρή συζήτηση για ηθικά ζητήματα.
· Λόγος δασκάλου.
· Το πρόβλημα της αναδιοργάνωσης του κόσμου υπήρχε ανά πάσα στιγμή. Οι άνθρωποι ονειρεύονταν μια ζωή χωρίς βία και κακό, πόλεμο και μίσος. Αλλά ο κόσμος ήταν πάντα ατελής. Οι άνθρωποι βυθίστηκαν στις αμαρτίες: πρόδωσαν τους γείτονές τους, σκότωσαν, κατήγγειλαν, από φθόνο και περηφάνια δεν πρόσεχαν τα βάσανα των άλλων, έπαψαν να σέβονται τους γέροντες. Ήταν δυνατόν να σωθεί η ανθρωπότητα από την καταστροφή; Ποια είναι η σωτηρία του;
· Τι θεωρούν οι εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως σωτηρία της ανθρωπότητας;Ο λόγος δίνεται στον πατέρα Μαξίμ.
· Ερώτηση: «Η ουσία της ανάληψης του Ιησού Χριστού στο ικρίωμα». Ήταν μάταιη η θυσία του;
· Δάσκαλος.
Έτσι, έχουν περάσει περισσότερα από 2000 χρόνια από τη σταύρωση του Χριστού. Έχει γίνει καλύτερη η κοινωνία; Και η ιδέα της ανοικοδόμησης του κόσμου και πάλι κατέχει το μυαλό των ατόμων. Αυτή η ιδέα βρήκε αμέσως ανταπόκριση στη μυθοπλασία. Υπήρχαν διαφωνίες μεταξύ των συγγραφέων: ορισμένοι αναγνώρισαν τον επαναστατικό μετασχηματισμό της κοινωνίας, δηλ. αλλάξτε το σύστημα με τη βία, «οδήγησε την ανθρωπότητα στην ευτυχία». μέσω της πνευματικής και ηθικής αγωγής.
Η ιστορία του M. Bulgakov «The Heart of a Dog» είναι η προσπάθεια του συγγραφέα να δείξει πώς η βίαιη παρέμβαση στους νόμους της φύσης θα επηρεάσει την κοινωνία. Είναι δυνατόν να δημιουργηθεί μια ηθική κοινωνία με επαναστατικά μέσα; Ο Μαξίμ Γκόρκι το 1918 στο άρθρο " Άκαιρες σκέψεις«Αποκάλεσε τον Β. Ουλιάνοφ-Λένιν σπουδαίο πειραματιστή στον λαό, συγκρίνοντάς τον με έναν χημικό που διεξήγαγε πειράματα.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωας του Bulgakov φέρει το όνομα Preobrazhensky, είναι ένας πλαστικός χειρουργός που μεταμορφώνει την εμφάνιση ενός ατόμου. Και έτσι αποφασίζει για ένα άλλο επιστημονικό πείραμα.
· Δημιουργία προβληματικής κατάστασης:
Ο δάσκαλος θέτει τις ακόλουθες εργασίες για τους μαθητές (Η τάξη χωρίζεται σε μικροομάδες, συζήτηση, εργασία με λεξικό, έκφραση γνώμης.)
· Ομάδα 1: προσδιορίστε το σκοπό του πειράματος του καθηγητή Preobrazhensky.
· Ομάδα 2: τι είναι απαραίτητο για την ανατροφή ενός ηθικού ανθρώπου;
· Ομάδα 3: σε ποιες συνθήκες ήταν ο «ομοσάπιεν» Σάρικοφ; Δημιουργήθηκαν όλες οι προϋποθέσεις για την ηθική του ανάπτυξη;
· Ομάδα 4: ποιο είναι το αποτέλεσμα αυτού του πειράματος; Γιατί απέτυχε;
Μετά τη συζήτηση και τις ομαδικές παρουσιάσεις, τον λόγο παίρνει ο πατέρας Μαξίμ, ο οποίος απαντά στις προβληματικές ερωτήσεις του μαθήματος:
Ποια είναι η βάση ηθική αγωγή?
· Με ποιους νόμους πρέπει να ζει ένας άνθρωπος;
· Είναι δυνατόν να δημιουργηθεί με το ζόρι μια ιδανική κοινωνία και ηθική προσωπικότητα;
Περίληψη μαθήματος. Λόγος δασκάλου.
Δεν είναι τυχαίο που μιλήσαμε για ηθική σήμερα. Βρίσκεστε στο κατώφλι της ενηλικίωσης περισσότερες από μία φορές θα πρέπει να πάρετε αποφάσεις μόνοι σας, χωρίς την προτροπή κανενός, να κάνετε μια επιλογή. Από τι αρχές ζωήςθα καθοδηγηθείτε, η μοίρα σας, η μοίρα των αγαπημένων σας, η μοίρα της χώρας εξαρτάται.
Η ιστορία του Μπουλγκάκοφ, που γράφτηκε στις αρχές του περασμένου αιώνα, εξακολουθεί να είναι επίκαιρη σήμερα και χρησιμεύει ως προειδοποίηση για τις μελλοντικές γενιές. Ο Μπουλγκάκοφ μας προειδοποιεί: «Η καρδιά ενός σκύλου σε συμμαχία με το ανθρώπινο μυαλό είναι η κύρια απειλή της εποχής μας». Ο συγγραφέας της ιστορίας πιστεύει ότι η νέα κοινωνία πρέπει να τηρεί τις ανθρωπιστικές αρχές στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, οι οποίες βασίζονται στον σεβασμό για τον πολιτισμό, τη δουλειά και τις γνώσεις τους. Η ηθική υστερεί και δεν ανταποκρίνεται στο νέο σύστημα, επομένως το πρόβλημα της διατήρησης και αναβίωσης της πνευματικότητας και της ηθικής παραμένει άλυτο.
Θα περάσει πολύς καιρός μέχρι να εξαφανιστούν οι Σαρίκοφ από τη ζωή μας. Αλλά θέλω πολύ να πιστεύω ότι αυτή η ώρα θα έρθει.
Σημάδια μαθήματος:
Αναστοχασμός: ποιο από τα προβλήματα που έθεσε ο Μ. Μπουλγκάκοφ στην ιστορία σας φάνηκε ιδιαίτερα σχετικό στην εποχή μας; Πώς σας επηρέασε;
Εργασία για το σπίτι: Γράψτε ένα δοκίμιο για ένα θέμα (προαιρετικό)
1. «Τι συναισθήματα προκαλεί ο Σαρίκοφ ο άντρας;»
2. «Τι είδους ανθρώπους προσωποποιεί ο ήρωας της ιστορίας Σβόντερ;»
3. «Είναι μια ηθική κοινωνία ουτοπία ή πραγματικότητα;»
Παράρτημα μαθήματος
Αναμενόμενες απαντήσεις από μικροομάδες(σύντομος σχολιασμός για θέματα ανάθεσης)
· Ο σκοπός του πειράματος του καθηγητή Preobrazhensky;
Ο καθηγητής σχεδιάζει να βελτιώσει την ανθρώπινη φυλή, να δημιουργήσει ένα νέο άτομο, μεταμοσχεύοντας μέρος του ανθρώπινου εγκεφάλου σε έναν σκύλο.
· Τι είναι απαραίτητο για την ηθική διαπαιδαγώγηση ενός ανθρώπου;
Αυτό που χρειάζεται είναι αγάπη, προσοχή, σεβασμός, καλοσύνη και φροντίδα για μικρούς και μεγάλους, ανθρώπινη στάση απέναντι στον κόσμο, ειλικρίνεια και ειλικρίνεια στις σχέσεις, αλληλοκατανόηση και αλληλοβοήθεια, ικανότητα να συμπονάς, να ακούς και να συγχωρείς..
· Δημιουργήθηκαν συνθήκες για την ηθική αγωγή του Sharikov;
Ο Preobrazhensky, όντας ένας έξυπνος άνθρωπος, πιστεύει στη δύναμη της τέχνης και της καλοσύνης. Περιβάλλει τον Σάρικοφ με προσοχή και προσοχή, προσπαθεί να του ενσταλάξει τους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία, να τον συνηθίσει σε μια κουλτούρα συμπεριφοράς. Τόσο αυτός όσο και ο Bormenthal δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί η άγνοια και η αγένεια έχουν γίνει πανταχού παρούσα με την έλευση της νέας κυβέρνησης και προσπαθούν να εξαλείψουν τις κακές συνήθειες του δωρητή στο μυαλό τους.
· Ποιο είναι το αποτέλεσμα του πειράματος;
Το πείραμα απέτυχε! Ο Sharikov, γνωστός και ως Poligraf Poligrafych, κληρονόμησε τις χειρότερες ιδιότητες των δωρητών του: επιθετικότητα, έλλειψη εκπαίδευσης, έλλειψη πνευματικότητας, αγένεια και αγένεια. Η ζωή των κατοίκων του διαμερίσματος μετατράπηκε σε ζωντανή κόλαση: βρισιές, αποτσίγαρα στο πάτωμα, δυσωδία. Η εμπιστοσύνη του Sharikov στη δικαιοσύνη και την ατιμωρησία του υποστηρίζεται από τον Shvonder, τον πρόεδρο της επιτροπής του σπιτιού, τον ιδεολογικό μέντορα του Sharikov. Ο Sharikov έμαθε γρήγορα τον κύριο κανόνα των κυρίων της ζωής: ληστέψτε τα λάφυρα, μοιράστε τα πάντα εξίσου, καταστρέψτε. από αδέσποτο σκυλί μετατράπηκε σε τακτοποιό για να καθαρίσει την πόλη του δικού του είδους, χωρίς να αναγνωρίσει συγγένεια. Ούτε ο Preobrazhensky, ούτε ο Bormental, ούτε ο Zinochka μπόρεσαν να του ενσταλάξουν έννοιες όπως η συνείδηση, η ηθική, η ντροπή, ο σεβασμός για τις γυναίκες. Ανέχεια, μίσος, κακία - αυτό είναι το πορτρέτο ενός νέου ατόμου. Καλές προθέσειςΟ Preobrazhensky μετατράπηκε σε μια τραγωδία που λίγο έλειψε να κοστίσει τη ζωή του στον δημιουργό. Καταφέρνει να διορθώσει το λάθος του, επαναφέροντας τον Σαρίκοφ στην προηγούμενη κατάσταση.
· Γιατί απέτυχε το πείραμα του καθηγητή Preobrazhensky;
Γιατί δεν μπορείς να δημιουργήσεις μια ιδανική κοινωνία με το ζόρι. «Δεν μπορείς να οδηγήσεις την ανθρωπότητα στην ευτυχία με ένα σιδερένιο ποτάμι». Όπου υπάρχει κακό, βία, δεν μπορεί να γίνει λόγος ηθική προσωπικότητα, για μια ηθική κοινωνία».
Ο M. Bulgakov, με την ιστορία του «The Heart of a Dog», προειδοποίησε για τις καταστροφικές μεταμορφώσεις που θα ακολουθούσαν μετά την επανάσταση του 1917. Το αποτέλεσμα είναι ένα ολοκληρωτικό καθεστώς που υπάρχει στη χώρα μας εδώ και δεκαετίες. βαθιά ριζωμένος και διαδεδομένος σαρικοβισμός, που εκδηλώνεται με την αγένεια και την αδιαφορία των αξιωματούχων προς τον λαό τους. Και σήμερα βιώνουμε τα αποτελέσματα ενός αποτυχημένου πειράματος για να γίνουμε ένα ευτυχισμένο έθνος. Οι Sharikov έχουν διεισδύσει σε όλους τους τομείς της ζωής: δικαστές καταδικάζουν αθώους ανθρώπους, γιατροί αρνούνται να βοηθήσουν τους άρρωστους, ηλικιωμένοι βρίσκονται άστεγοι και χωρίς τη φροντίδα των αγαπημένων τους, μητέρες εγκαταλείπουν τα παιδιά τους, αξιωματούχους, κωφούς στις ανάγκες του λαού, νοιάζονται μόνο για την ευημερία τους.
Ο Μ. Α. Μπουλγκάκοφ είναι ένας από τους πιο λαμπρούς και ταλαντούχους συγγραφείς των μέσων του 20ού αιώνα. Τα θέματα των έργων του παραμένουν επίκαιρα και διατηρούν βαθύ νόημα, χάρη στην ευελιξία και την πρωτοτυπία τους. Ένα από τα πιο διάσημα έργαείναι η ιστορία «Καρδιά ενός σκύλου».
Το έργο γράφτηκε το 1925, αλλά δημοσιεύτηκε μόλις το 1987. Η απαγόρευση δημοσίευσης είχε άμεση σχέση με το περιεχόμενο του έργου και σχεδόν άμεση κριτική της πραγματικότητας της σοβιετικής πραγματικότητας στη δεκαετία του '20.
Ο τίτλος της ιστορίας "Heart of a Dog" μπορεί να ερμηνευτεί με διαφορετικούς τρόπους. Πρώτον, το πιο προφανές, ο συγγραφέας απλώς επέλεξε αυτό το όνομα με βάση τα γεγονότα που περιγράφονται στο έργο (ο ήρωας ζει με την καρδιά ενός σκύλου). Μπορείτε επίσης να ερμηνεύσετε τη λέξη "σκύλος" με μεταφορική έννοια, δηλαδή "πολύ κακό" (για παράδειγμα, "η ζωή ενός σκύλου", "έργο ενός σκύλου"). Λαμβάνοντας υπόψη αυτό το νόημα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Sharikov έχει μια καρδιά "σκύλου". Από καλό και χαριτωμένο σκυλίμετατράπηκε σε έναν κακό, εγωιστή και βαρετό υπάνθρωπο.
Το θέμα του έργου είναι ένα απίστευτο πείραμα που τελειώνει με τη μεταμόρφωση ενός σκύλου σε άνθρωπο, καθώς και τις συνέπειες που αυτό οδήγησε. Χρησιμοποιώντας το γκροτέσκο, ο συγγραφέας εισάγει στοιχεία φαντασίας στη συνηθισμένη αστική πραγματικότητα. Η δράση της ιστορίας ξεκινά με το γεγονός ότι ο καθηγητής F. F. Preobrazhensky αποφασίζει να πραγματοποιήσει ένα πείραμα για τη μεταμόσχευση της ανθρώπινης υπόφυσης και των σπερματοδόχων αδένων σε έναν αδέσποτο σκύλο. Η επέμβαση δίνει ένα εκπληκτικό αποτέλεσμα - ο σκύλος αρχίζει σταδιακά να μετατρέπεται σε άνθρωπο. Επιπλέον, με την πάροδο του χρόνου, μοιάζει όλο και περισσότερο με τον «δότη» του - τον κλέφτη και μεθυσμένο Klim Chugunkin. Έτσι ο άστεγος σκύλος Sharik γίνεται Polygraph Polygraphovich Sharikov. Ο καθηγητής Preobrazhensky και ο βοηθός του Dr. Bormental προσπαθούν να εμφυσήσουν καλούς τρόπους στον Sharikov και να τον εκπαιδεύσουν, αλλά όλες οι προσπάθειές τους είναι μάταιες. Ο θάλαμος τους λαμβάνει έγγραφα και απαιτεί εγγραφή, έρχεται συνεχώς μεθυσμένος, ενοχλεί τους υπηρέτες. αρχίζει να δουλεύει στο τμήμα σύλληψης αδέσποτων γατών, φέρνει στο σπίτι μια γυναίκα και γράφει τη μύτη του στον καθηγητή. Ο Sharikov καταστρέφει κυριολεκτικά τη ζωή του καθηγητή και επίσης καταστρέφει την πίστη του στη δυνατότητα επανεκπαίδευσης.
Ο συγγραφέας θέτει πολλά προβλήματα στον αναγνώστη ταυτόχρονα. Αυτό είναι επίσης θέμα παρέμβασης στους νόμους της φύσης - ο καθηγητής Preobrazhensky παρακινείται από τις καλύτερες προθέσεις, αλλά το αποτέλεσμα αποδεικνύεται ακριβώς το αντίθετο. Αναγκάζεται να αντιμετωπίσει τις απρόβλεπτες συνέπειες του πειράματός του. Ο συγγραφέας θίγει και τα ζητήματα των σχέσεων της διανόησης και του λαού στη μεταπολίτευση. Με ειρωνικούς τόνους, ο Μπουλγκάκοφ περιγράφει ανόητες γραφειοκρατικές καθυστερήσεις και έλλειψη κουλτούρας. Καταδικάζει τον αναλφαβητισμό, την άγνοια και τη βλακεία.
Το έργο χρησιμοποιεί συχνά την τεχνική της αντίθεσης - ο καθηγητής Preobrazhensky και η συνοδεία του αντιπαραβάλλονται με έναν επιθετικό και παράλογο κόσμο, που αποκαλύπτεται μέσα από τις εικόνες του Shvonder και άλλων μελών της επιτροπής του σπιτιού. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί επίσης συχνά γκροτέσκο και ειρωνεία, τονίζοντας τις ελλείψεις και το ανούσιο αυτού που συμβαίνει.
Το τέλος της ιστορίας είναι διδακτικό. Οι καλές προθέσεις του Preobrazhensky μετατρέπονται σε τραγωδία. Η μόνη διέξοδος ήταν να επιστρέψει ο Σαρίκ στην αρχική του θέση.
(3
βαθμολογίες, μέσος όρος: 3.67
απο 5)
Δοκίμια με θέματα:
- Η ιστορία «Heart of a Dog» έγινε εξαιρετικά αρνητική αποδεκτή από τους κριτικούς μετά τη συγγραφή της και μόλις αρκετές δεκαετίες αργότερα είδε τον κόσμο…
- Στην ιστορία «Heart of a Dog», ο M. A. Bulgakov εγείρει μια σειρά από πιεστικά ηθικά ζητήματα που έχουν προβληματίσει τους Ρώσους συγγραφείς ανά πάσα στιγμή: το θέμα του εγκλήματος...
- Η ιστορία του Mikhail Bulgakov "Heart of a Dog" μπορεί να ονομαστεί προφητική. Σε αυτό, ο συγγραφέας, πολύ πριν η κοινωνία μας εγκαταλείψει τις ιδέες της επανάστασης του 1917...
- Ο Mikhail Afanasyevich Bulgakov είναι ένας ασυνήθιστα αληθινός και ευαίσθητος καλλιτέχνης. Μου φαίνεται ότι έβλεπε πολύ μπροστά, προσδοκώντας όλες τις κακοτυχίες του κράτους, που...