Κατά τη διάρκεια του μαθήματος μπορείτε να οργανώσετε την εργασία σε ομάδες.
1η ομάδα.Ιστορία της δημιουργίας του έργου (αναφορές για εργασία για το σπίτιμε πρόσθετη βιβλιογραφία).
Είναι απαραίτητο να σημειώσουμε τη γενική σημασία του έργου δεν είναι τυχαίο ότι ο Οστρόφσκι ονόμασε τη φανταστική, αλλά εκπληκτικά πραγματική πόλη του με το ανύπαρκτο όνομα Καλίνοφ. Επιπλέον, το έργο βασίζεται σε εντυπώσεις από ένα ταξίδι κατά μήκος του Βόλγα ως μέρος μιας εθνογραφικής αποστολής για τη μελέτη της ζωής των κατοίκων της περιοχής του Βόλγα. Η Κατερίνα, ενθυμούμενη τα παιδικά της χρόνια, μιλά για το ράψιμο σε βελούδο με χρυσό. Ο συγγραφέας μπορούσε να δει αυτό το σκάφος στην πόλη Torzhok, στην επαρχία Tver.
2η ομάδα.Το νόημα του τίτλου του έργου «» (αναφέρεται σε ανεξάρτητες παρατηρήσεις του κειμένου).
Μια καταιγίδα στη φύση (πράξη 4) είναι ένα φυσικό φαινόμενο, εξωτερικό, ανεξάρτητο από τους ήρωες.
Η καταιγίδα στην ψυχή της Κατερίνας - από τη σταδιακή σύγχυση που προκάλεσε η αγάπη για τον Μπόρις, στους πόνους συνείδησης από την προδοσία του συζύγου της και στο συναίσθημα της αμαρτίας ενώπιον των ανθρώπων, που την ώθησαν στη μετάνοια.
Μια καταιγίδα στην κοινωνία είναι ένα συναίσθημα από ανθρώπους που υπερασπίζονται το αμετάβλητο του κόσμου για κάτι ακατανόητο. Ξύπνημα σε έναν κόσμο ανελευθερίας ελεύθερα συναισθήματα. Αυτή η διαδικασία εμφανίζεται επίσης σταδιακά. Στην αρχή υπάρχουν μόνο πινελιές: δεν υπάρχει σωστός σεβασμός στη φωνή, δεν διατηρεί την ευπρέπεια, στη συνέχεια - ανυπακοή.
Μια καταιγίδα στη φύση είναι μια εξωτερική αιτία που προκάλεσε τόσο καταιγίδα στην ψυχή της Κατερίνας (ήταν αυτή που ώθησε την ηρωίδα να εξομολογηθεί) όσο και μια καταιγίδα στην κοινωνία, η οποία έμεινε άναυδη επειδή κάποιος πήγε εναντίον της.
Συμπέρασμα.Έννοια του τίτλου:
Μια καταιγίδα στη φύση είναι αναζωογονητική,
Καταιγίδα στην ψυχή - καθαρίζει,
Μια καταιγίδα στην κοινωνία φωτίζει.
3η ομάδα.Σύστημα χαρακτήρεςπαίζει. (Μηνύματα για ανεξάρτητες παρατηρήσεις του κειμένου.)
Όταν μελετάτε τη λίστα των χαρακτήρων, θα πρέπει να σημειώσετε που μιλούν ονόματακαι η κατανομή των ηρώων ανά ηλικία: μικροί – μεγάλοι. Στη συνέχεια, κατά την εργασία με το κείμενο, οι γνώσεις των μαθητών βαθαίνουν και το σύστημα των ηρώων γίνεται διαφορετικό. Ο δάσκαλος, μαζί με την τάξη, συντάσσει έναν πίνακα, ο οποίος είναι γραμμένος σε τετράδια.
"Master of Life"
Αγριος:«Είσαι σκουλήκι. Αν θέλω, θα έχω έλεος, αν θέλω, θα συντρίψω». Kabanikha:«Έχω δει εδώ και πολύ καιρό ότι θέλεις ελευθερία». «Εδώ οδηγεί η θέληση». Κατσαρός:«Λοιπόν, αυτό σημαίνει ότι δεν τον φοβάμαι, αλλά αφήστε τον να φοβάται εμένα». Feklusha:«Και οι έμποροι είναι όλοι ευσεβείς άνθρωποι, στολισμένοι με πολλές αρετές».
"Θύματα"
Kuligin:«Είναι καλύτερα να το αντέχεις». Βαρβάρα:«Και δεν ήμουν ψεύτης, αλλά έμαθα». «Κατά τη γνώμη μου, κάντε ό,τι θέλετε, αρκεί να είναι ασφαλές και καλυμμένο». Tikhon:«Ναι, μαμά, δεν θέλω να ζω με τη θέλησή μου. Πού να ζήσω με τη θέλησή μου!». Μπόρις:«Δεν τρώω με τη θέλησή μου: με στέλνει ο θείος μου».
Ερωτήσεις για την τάξη.Τι θέση κατέχει η Κατερίνα σε αυτό το σύστημα εικόνων; Γιατί ο Kudryash και ο Feklusha ήταν μεταξύ των «κυρίων της ζωής»; Πώς καταλαβαίνετε τις «εικόνες καθρέφτη»;
4η ομάδα.Χαρακτηριστικά αποκάλυψης των χαρακτήρων των χαρακτήρων. (Αναφορές μαθητών σχετικά με τις παρατηρήσεις τους στο κείμενο.)
1. Χαρακτηριστικά λόγου (ατομική ομιλία, χαρακτηρίζοντας):
Κατερίνα- ποιητικός λόγος που θυμίζει ξόρκι, θρήνο ή τραγούδι, γεμάτο με λαϊκά στοιχεία.
Kuligin- ο λόγος ενός μορφωμένου ανθρώπου με «επιστημονικές» λέξεις και ποιητικές φράσεις.
Αγριος- ο λόγος είναι γεμάτος αγενείς λέξεις και κατάρες.
2. Ο ρόλος της πρώτης παρατήρησης, που αποκαλύπτει αμέσως τον χαρακτήρα του ήρωα:
Kuligin:«Θαύματα, αλήθεια πρέπει να πει κανείς: θαύματα!»
Κατσαρός:"Και τι;"
Αγριος:«Τι διάολο είσαι, ήρθες να νικήσεις τα καράβια! Παράσιτο! Αντε χάσου!"
Μπόρις:" ; Τι πρέπει να κάνω στο σπίτι;
Feklusha:«Μπλα-αλεπί, γλυκιά μου, μπλα-αλεπί! Η ομορφιά είναι υπέροχη».
Καμπάνοβα: «Αν θέλεις να ακούσεις τη μητέρα σου, τότε όταν φτάσεις, κάνε όπως σε διέταξα».
Tikhon:«Πώς μπορώ, μαμά, να σε παρακούω!»
Βαρβάρα:«Κανένας σεβασμός για σένα, φυσικά!»
Κατερίνα:«Για μένα, μαμά, είναι το ίδιο, όπως η μητέρα μου, όπως εσύ, και ο Tikhon σε αγαπάει επίσης».
3. Χρησιμοποιώντας την τεχνική της αντίθεσης και σύγκρισης:
Ο μονόλογος του Feklushi - ο μονόλογος του Kuligin,
Η ζωή στην πόλη Kalinov - τοπίο του Βόλγα,
Κατερίνα - Βαρβάρα,
Θέμα. Δράμα «Καταιγίδα». Ιστορία δημιουργίας, σύστημα εικόνων, τεχνικές αποκάλυψης των χαρακτήρων των χαρακτήρων.
Στόχοι: 1. Παρουσιάστε υλικό για τη δημιουργία του δράματος του Ostrovsky "The Thunderstorm" σε μορφή βίντεο αναφοράς.
2. Αναπτύξτε την ικανότητα ανάλυσης των χαρακτηριστικών των δραματικών χαρακτήρων χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των κατοίκων της πόλης Kalinov: πρώτα απ 'όλα, εκείνοι από τους οποίους εξαρτάται η πνευματική ατμόσφαιρα στην πόλη.
3. Εκπαίδευση του πατριωτισμού χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας της δημιουργίας του δράματος του Οστρόφσκι «Η καταιγίδα». ξυπνήσει το ενδιαφέρον για το έργο του Οστρόφσκι
Εξοπλισμός:προβολέας πολυμέσων, υπολογιστής, παρουσίαση για μάθημα σχετικά με το θέμα, αναφορά βίντεο για πόλεις που βρίσκονται στον ποταμό Βόλγα.
Πλάνο μαθήματος.
Οργάνωση χρόνου.
Έλεγχος εργασιών για το σπίτι. Επισκόπηση:
Γιατί ο τύπος «Κολόμβος του Ζαμοσκβορέτσιε» «μεγάλωσε» στον Οστρόφσκι;
Πώς φανταζόταν ο ίδιος ο Ostrovsky τον Zamoskvorechye;
Τι είναι η δραματουργία;
Με ποιο θέατρο συνεργάστηκε ο Οστρόφσκι και πώς ονόμασε αυτό το θέατρο ο Γκοντσάροφ σε μια επιστολή του προς τον Οστρόφσκι;
Ποια είναι η προσφορά του Οστρόφσκι στο θέατρο;
III. Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος. Ανακοινώνοντας το θέμα του μαθήματος:«Δράμα «Η καταιγίδα». Ιστορία δημιουργίας, σύστημα εικόνων, τεχνικές αποκάλυψης των χαρακτήρων των χαρακτήρων».
1. Έκθεση βίντεο σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας του έργου του Ostrovsky "The Thunderstorm".
1. «Πρωτότυπο» της πόλης Kalinov
Το καλοκαίρι του 1855, το ρωσικό Υπουργείο Ναυτιλίας εξόπλισε μια εθνογραφική αποστολή για να μελετήσει τη ζωή και τον πολιτισμό των πόλεων του Βόλγα. Ο A.N Ostrovsky συμμετείχε στην αποστολή. Οι εντυπώσεις από το ταξίδι αποτυπώθηκαν σε πολλά από τα έργα του θεατρικού συγγραφέα. Σύμφωνα με ερευνητές, το «πρωτότυπο» της πόλης Kalinov στο έργο «The Thunderstorm» θα μπορούσε να είναι το Kostroma, το Torzhok ή το Kineshma. Συνδέεται με την Κόστρομα με μια γραφική περιοχή και με την Κινέσμα με μια σκηνή Τελευταία κρίση, αποτυπώθηκε στη βεράντα μιας από τις εκκλησίες, με Torzhok - τοπικά έθιμα. Θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι ο Καλίνοφ είναι μια γενικευμένη εικόνα των επαρχιακών πόλεων της Ρωσίας.
2. Εργασία με θεωρητικό υλικό.
Συζήτηση με την τάξη:
Ονομα χαρακτηριστικά του είδουςδράματα.
Δράμα:
1) είδος?
2) λογοτεχνικό είδος, που ανήκει ταυτόχρονα στο θέατρο και τη λογοτεχνία.
Δραματικό χαρακτηριστικό:
1) σύγκρουση,
2) χωρισμός της πλοκής σε σκηνικά επεισόδια,
3) μια συνεχής αλυσίδα δηλώσεων ανά χαρακτήρες,
4) έλλειψη αφηγηματικής αρχής.
Προσδιορίστε τη σύγκρουση στο έργο.
Ο Α.Ν. Οστρόφσκι έδειξε πώς «παρασκευάζεται μια διαμαρτυρία ενάντια στις παραδόσεις αιώνων
και πώς ο τρόπος ζωής της Παλαιάς Διαθήκης αρχίζει να καταρρέει υπό την πίεση των απαιτήσεων της ζωής».
Η σύγκρουση ανάμεσα στο «σκοτεινό βασίλειο» και το νέο
ένα άτομο που ζει σύμφωνα με τους νόμους της συνείδησης.
3. Εργασία με το κείμενο του θεατρικού έργου του Ostrovsky "The Thunderstorm".
Σκεφτείτε το σύστημα καλλιτεχνικές εικόνες:
"Σκοτεινό βασίλειο"
Kabanova Marfa Ignatievna
Dikoy Savel Prokofich
περιπλανώμενος Feklusha
έμπορος Shapkin
υπηρέτρια Γκλάσα
Θύματα του «σκοτεινού βασιλείου»
Κατερίνα
Μπόρις
Kuligin
Βαρβάρα
Κατσαρός
Tikhon
- Ας στραφούμε στις έννοιες των ονομάτων, αφού οι ήρωες του έργου έχουν «ομιλούντα ονόματα».
Αικατερίνη– καθομιλουμένη Κατερίνα, μετάφραση από τα ελληνικά: αγνή, ευγενής.
Βαρβάρα –μετάφραση από τα ελληνικά: ξένος, ξένος.
Marfa -από τα αραμαϊκά: κυρία
Μπόρις -συντομογραφία του ονόματος Borislav, από τα βουλγαρικά:
αγώνας, από τα σλαβικά: λέξεις.
Sovel -από Savely, από εβραϊκά: ζητήθηκε
(από τον Θεό).
Tikhon -από τα ελληνικά: πετυχημένος, ήρεμος.
Ο λόγος του δασκάλου: "Η δράση διαδραματίζεται στην πόλη Καλίνοφ, που βρίσκεται στις όχθες του Βόλγα. Στο κέντρο της πόλης υπάρχει η Πλατεία Αγοράς, κοντά υπάρχει μια παλιά εκκλησία. Όλα φαίνονται γαλήνια και ήρεμα, αλλά οι ιδιοκτήτες της πόλης είναι αγενείς και σκληροί».
Συνομιλία με την τάξη για τις ακόλουθες ερωτήσεις:
Μιλήστε μας για τους κατοίκους του Καλίνοφ.
Τι είδους τάξη επικρατεί στην πόλη; (Επιβεβαιώστε την απάντησή σας με κείμενο).
Ο N. Dobrolyubov μίλησε για τους κατοίκους της πόλης Kalinov ως εξής:
«Τίποτα ιερό, τίποτα αγνό, τίποτα σωστό σε αυτό το σκοτάδι
κόσμος: η τυραννία που τον κυριαρχεί, άγρια, παράφρονα,
λάθος, έδιωξε από αυτόν κάθε συνείδηση τιμής και ορθού...»
Συμφωνείτε με την άποψη του κριτικού;
«Οι τύραννοι της ρωσικής ζωής».
Συζήτηση με την τάξη:
Τι σημαίνει η λέξη «τύραννος»;
Ποια είναι η ιδέα σου για το Wild;
Που οφείλεται η αχαλίνωτη τυραννία του Άγριου;
Πώς συμπεριφέρεται στους άλλους;
Είναι σίγουρος για την απεριόριστη δύναμη;
Περιγράψτε την ομιλία, τον τρόπο ομιλίας, την επικοινωνία του Άγριου. Δώσε παραδείγματα.
Ας καταλήξουμε:
Dikoy Savel Prokofich -«ψυχρός άνθρωπος», «ορκιστής», «τύραννος», που σημαίνει άγριος, ψύχραιμος, ισχυρός άνθρωπος. Στόχος της ζωής του είναι ο πλουτισμός. Η αγένεια, η άγνοια, οι βρισιές και οι βρισιές είναι κοινά στον Άγριο. Το πάθος για βρισιές γίνεται ακόμα πιο δυνατό όταν του ζητούν χρήματα.
Kabanova Marfa Ignatievna –τυπικός εκπρόσωπος του «σκοτεινού βασιλείου».
1. Ποια είναι η ιδέα σας για αυτόν τον χαρακτήρα;
2. Πώς συμπεριφέρεται στην οικογένειά της; Ποια είναι η στάση της απέναντι στη «νέα τάξη»;
3. Ποιες είναι οι ομοιότητες και οι διαφορές μεταξύ των χαρακτήρων του Wild και του Kabanikha;
4. Περιγράψτε την ομιλία, τον τρόπο ομιλίας και την επικοινωνία της Kabanova. Δώσε παραδείγματα.
Ας καταλήξουμε:
Kabanova Marfa Ignatievna -η ενσάρκωση του δεσποτισμού μεταμφιεσμένη σε υποκρισία. Πώς την περιέγραψε σωστά ο Κουλίγκιν: «Μια αγενής... Δίνει χάρες στους φτωχούς, αλλά τρώει εντελώς την οικογένειά της!» Για εκείνη αγάπη και μητρικά συναισθήματα για τα παιδιά της δεν υπάρχουν. Kabanikha είναι το ακριβές παρατσούκλι που της δίνουν οι άνθρωποι. Είναι «φύλακας» και υπερασπιστής των εθίμων και των ταγμάτων του «σκοτεινού βασιλείου».
Νέοι ήρωες του έργου. Δώστε τους μια περιγραφή.
Tikhon -ευγενική, αγαπά ειλικρινά την Κατερίνα. Εξαντλημένος από τις μομφές και τις εντολές της μητέρας του, σκέφτεται πώς να ξεφύγει από το σπίτι. Είναι άτομο με αδύναμη θέληση, υποταγμένο.
Μπόρις -ευγενική, ευγενική, καταλαβαίνει πραγματικά την Κατερίνα, αλλά δεν μπορεί να τη βοηθήσει. Δεν είναι σε θέση να αγωνιστεί για την ευτυχία του και επιλέγει τον δρόμο της ταπεινότητας.
Βαρβάρα -καταλαβαίνει το ανούσιο της διαμαρτυρίας, το ψέμα είναι προστασία από τους νόμους του «σκοτεινού βασιλείου». Έφυγε από το σπίτι, αλλά δεν υποτάχθηκε.
σγουρά -απελπισμένος, καυχησιάρης, ικανός ειλικρινή συναισθήματα, δεν φοβάται τον ιδιοκτήτη του. Παλεύει με κάθε τρόπο για την ευτυχία του.
Ο αγώνας της Κατερίνας για την ευτυχία.
Σε τι διαφέρει η Κατερίνα από τους άλλους ήρωες του δράματος «The Thunderstorm»;
2. Πες την ιστορία της ζωής της. Δώστε παραδείγματα από το κείμενο.
3. Ποια είναι η τραγωδία της κατάστασής της;
4. Ποιους δρόμους αναζητά στον αγώνα για την ευτυχία;
Σχολιάστε την εικονογράφηση του έργου.
Γιατί η Κατερίνα μένει μόνη με τη στεναχώρια της; Γιατί δεν την πήρε μαζί του ο Μπόρις;
Γιατί δεν επέστρεψε στον άντρα της;
Είναι άξιοι ο Boris και ο Tikhon της αγάπης της;
Η Κατερίνα είχε άλλη διέξοδο εκτός από τον θάνατο;
Εργαστείτε με κείμενο.
Γιατί η Κατερίνα αποφάσισε να μετανοήσει δημόσια για το αμάρτημά της;
2. Τι ρόλο παίζει η σκηνή της καταιγίδας στο έργο;
3. Διαβάστε εκφραστικά τον μονόλογο της Κατερίνας στη σκηνή της μετάνοιας. Τι ρόλο παίζει στην αποκάλυψη ιδεολογικό περιεχόμενοέργα;
Προσπαθήστε να ερμηνεύσετε το νόημα του τίτλου του δράματος «Η καταιγίδα».
καταιγίδα -Αυτή είναι μια στοιχειώδης δύναμη της φύσης, τρομερή και όχι πλήρως κατανοητή.
καταιγίδα -Αυτή είναι μια βροντερή κατάσταση της κοινωνίας, μια καταιγίδα στις ψυχές των ανθρώπων.
καταιγίδα -αυτό είναι μια απειλή για αυτόν που φεύγει, αλλά ακόμα δυνατός κόσμοςκάπρος και άγριος.
καταιγίδα -Αυτή είναι μια χριστιανική πίστη: η οργή του Θεού, η τιμωρία των αμαρτιών.
καταιγίδα -πρόκειται για νέες δυνάμεις που ωριμάζουν στον αγώνα ενάντια στα παλιά απομεινάρια του παρελθόντος.
Να αποδείξετε ότι η εξέλιξη της δράσης οδηγεί αναπόφευκτα σε τραγικό τέλος;
Θα μπορούσε η Κατερίνα να βρει την ευτυχία στην οικογένειά της; Κάτω από ποιες προϋποθέσεις;
Με τι παλεύει η ηρωίδα: την αίσθηση του καθήκοντος ή το «σκοτεινό βασίλειο»;
Διαβάστε εκφραστικά τελευταίες λέξειςΚατερίνα. Ποιος φταίει για τον θάνατό της;
N.A. Dobrolyubov:«Η Κατερίνα είναι μια αχτίδα φωτός μέσα σκοτεινό βασίλειο.
Στο τραγικό τέλος...μια τρομερή πρόκληση δόθηκε στην τυραννική εξουσία. ηθική, η διαμαρτυρία έφτασε στο τέλος...» (N.A. Dobrolyubov «A Ray of Light in a Dark Kingdom»).
D.I.Pisarev:«Η μόρφωση και η ζωή δεν θα μπορούσαν να δώσουν στην Κατερίνα ούτε δυνατό χαρακτήρα ούτε ανεπτυγμένο μυαλό... Κόβει τους στενούς κόμπους με την αυτοκτονία, κάτι που είναι εντελώς απροσδόκητο για τον εαυτό της».
(D.I. Pisarev "Motives of Russian Drama").
Ποια είναι η γνώμη σας και γιατί;
Περίληψη μαθήματος:
Αξιολόγηση των απαντήσεων των μαθητών.
Σήμερα στην τάξη μάθαμε όχι μόνο για τα έθιμα των Καλινοβιτών, αλλά κοιτάξαμε και εκπροσώπους του «σκοτεινού» και του «φωτεινού» βασιλείου
Στο τέλος του μαθήματος, απαντήστε μόνοι σας στην ερώτηση: «Σε ποια πλευρά της αυτοεκπαίδευσης πρέπει να προσέξω περισσότερο;»
Συμπληρώστε το περίγραμμα του άρθρου του N. Dobrolyubov «A Ray of Light in the Dark Kingdom» σύμφωνα με το σχέδιο:
"Dark Kingdom" στο "Thunderstorm"
Κατερίνα – «μια αχτίδα φωτός στο «σκοτεινό βασίλειο»
Έκφραση λαϊκών επιδιώξεων
Το περισσότερο αποφασιστική εργασίαΟστρόφσκι.
Δεν ήταν τυχαίο που ο Ostrovsky έδωσε το όνομα στο έργο του "The Thunderstorm", επειδή προηγουμένως οι άνθρωποι φοβούνταν τα στοιχεία και τα συνέδεαν με τιμωρία από τον ουρανό. Οι βροντές και οι κεραυνοί ενστάλαξαν δεισιδαιμονικό φόβο και πρωτόγονη φρίκη. Ο συγγραφέας μίλησε στο έργο του για τους κατοίκους μιας επαρχιακής πόλης, οι οποίοι χωρίζονται υπό όρους σε δύο ομάδες: το «σκοτεινό βασίλειο» - πλούσιοι έμποροι που εκμεταλλεύονται τους φτωχούς και «θύματα» - εκείνοι που ανέχονται την τυραννία των τυράννων. Τα χαρακτηριστικά των ηρώων θα σας πουν περισσότερα για τη ζωή των ανθρώπων. Η καταιγίδα αποκαλύπτει τα αληθινά συναισθήματα των χαρακτήρων του έργου.
Χαρακτηριστικά της άγριας φύσης
Ο Savel Prokofich Dikoy είναι ένας τυπικός τύραννος. Αυτός είναι ένας πλούσιος έμπορος που δεν έχει κανέναν έλεγχο. Βασάνιζε τους συγγενείς του, λόγω των προσβολών του, η οικογένεια κατέφυγε σε σοφίτες και ντουλάπες. Ο έμπορος φέρεται με αγένεια στους υπηρέτες, είναι αδύνατο να τον ευχαριστήσει, σίγουρα θα βρει κάτι να προσκολληθεί. Δεν μπορείς να ζητήσεις μισθό από τον Dikiy, γιατί είναι πολύ άπληστος. Ο Savel Prokofich είναι ένας αδαής, υποστηρικτής του πατριαρχικού συστήματος, δεν θέλει να μάθει σύγχρονος κόσμος. Η βλακεία του εμπόρου αποδεικνύεται από τη συνομιλία του με τον Kuligin, από την οποία γίνεται σαφές ότι ο Dikoy δεν γνωρίζει την καταιγίδα. Δυστυχώς, ο χαρακτηρισμός των ηρώων του «σκοτεινού βασιλείου» δεν τελειώνει εκεί.
Περιγραφή του Kabanikha
Η Marfa Ignatievna Kabanova είναι η ενσάρκωση του πατριαρχικού τρόπου ζωής. Πλούσιος έμπορος, χήρα, επιμένει συνεχώς να τηρεί όλες τις παραδόσεις των προγόνων της και η ίδια τις ακολουθεί αυστηρά. Η Kabanikha έφερε τους πάντες σε απόγνωση - αυτό ακριβώς δείχνουν τα χαρακτηριστικά των ηρώων. Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο που αποκαλύπτει τα ήθη μιας πατριαρχικής κοινωνίας. Η γυναίκα δίνει ελεημοσύνη στους φτωχούς, πηγαίνει στην εκκλησία, αλλά δεν δίνει ζωή στα παιδιά ή στη νύφη της. Η ηρωίδα ήθελε να διατηρήσει τον παλιό τρόπο ζωής, έτσι κράτησε την οικογένειά της μακριά και δίδαξε τον γιο, την κόρη και τη νύφη της.
Χαρακτηριστικά της Κατερίνας
Σε έναν πατριαρχικό κόσμο, είναι δυνατό να διατηρηθεί η ανθρωπιά και η πίστη στην καλοσύνη - αυτό φαίνεται και από τα χαρακτηριστικά των ηρώων. Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο στο οποίο υπάρχει μια αντιπαράθεση μεταξύ του νέου και του παλιού κόσμου, μόνο που οι χαρακτήρες του έργου υπερασπίζονται την άποψή τους με διαφορετικούς τρόπους. Η Κατερίνα θυμάται με χαρά τα παιδικά της χρόνια, γιατί μεγάλωσε στην αγάπη και την αλληλοκατανόηση. Ανήκει στον πατριαρχικό κόσμο και μέχρι ένα σημείο της ταίριαζαν όλα, ακόμα και το γεγονός ότι οι ίδιοι οι γονείς της αποφάσισαν τη μοίρα της και την παντρεύτηκαν. Αλλά στην Κατερίνα δεν αρέσει ο ρόλος της ταπεινωμένης νύφης, δεν καταλαβαίνει πώς μπορεί κανείς να ζει συνεχώς μέσα στον φόβο και την αιχμαλωσία.
Ο κεντρικός χαρακτήρας του έργου αλλάζει σταδιακά, ξυπνά μέσα της μια ισχυρή προσωπικότητα, ικανή να κάνει τη δική της επιλογή, η οποία εκδηλώνεται στην αγάπη της για τον Μπόρις. Η Κατερίνα καταστράφηκε από το περιβάλλον της, η έλλειψη ελπίδας την ώθησε να αυτοκτονήσει, γιατί δεν θα μπορούσε να ζήσει στη φυλακή του Kabanikha.
Η στάση των παιδιών του Kabanikha στον πατριαρχικό κόσμο
Η Βαρβάρα είναι κάποιος που δεν θέλει να ζει σύμφωνα με τους νόμους του πατριαρχικού κόσμου, αλλά δεν πρόκειται να αντισταθεί ανοιχτά στη θέληση της μητέρας της. Σακατείστηκε από το σπίτι της Kabanikha, γιατί ήταν εδώ που το κορίτσι έμαθε να λέει ψέματα, να είναι πονηρή, να κάνει ό,τι θέλει η καρδιά της, αλλά να κρύβει προσεκτικά τα ίχνη των παραπτωμάτων της. Να δείξει την ικανότητα κάποιων ατόμων να προσαρμοστούν διαφορετικές συνθήκες, ο Οστρόφσκι έγραψε το έργο του. Μια καταιγίδα (ο χαρακτηρισμός των ηρώων δείχνει το χτύπημα που έδωσε η Βαρβάρα στη μητέρα της δραπετεύοντας από το σπίτι) έφερε τους πάντες στο καθαρό νερό, την κακοκαιρία οι κάτοικοι της πόλης έδειξαν το πραγματικό τους πρόσωπο.
Ο Tikhon είναι αδύναμο άτομο, η ενσάρκωση της ολοκλήρωσης της πατριαρχικής δομής. Αγαπά τη γυναίκα του, αλλά δεν μπορεί να βρει τη δύναμη να την προστατεύσει από την τυραννία της μητέρας της. Ήταν η Kabanikha που τον έσπρωξε στο μεθύσι και τον κατέστρεψε με την ηθικολογία της. Ο Tikhon δεν υποστηρίζει τους παλιούς τρόπους, αλλά δεν βλέπει νόημα να πάει ενάντια στη μητέρα του, αφήνοντας τα λόγια της να πέσουν στο κενό. Μόνο μετά το θάνατο της συζύγου του, ο ήρωας αποφασίζει να επαναστατήσει εναντίον της Kabanikha, κατηγορώντας την για το θάνατο της Κατερίνας. Τα χαρακτηριστικά των ηρώων μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε την κοσμοθεωρία κάθε χαρακτήρα και τη στάση του απέναντι στον πατριαρχικό κόσμο. Το «The Thunderstorm» είναι ένα έργο με τραγικό τέλος, αλλά με πίστη σε ένα καλύτερο μέλλον.
Οι κύριοι χαρακτήρες του Ostrovsky "The Thunderstorm"
Τα γεγονότα στο δράμα του A. N. Ostrovsky «The Thunderstorm» διαδραματίζονται στην ακτή του Βόλγα, στη φανταστική πόλη του Kalinov. Το έργο περιέχει μια λίστα χαρακτήρων και τους συνοπτικά χαρακτηριστικά, αλλά και πάλι δεν είναι αρκετά για να κατανοήσουμε καλύτερα τον κόσμο του κάθε χαρακτήρα και να αποκαλύψουμε τη σύγκρουση του έργου στο σύνολό του. Δεν υπάρχουν πολλοί κύριοι χαρακτήρες στο «The Thunderstorm» του Ostrovsky.
Η Κατερίνα, ένα κορίτσι, ο κύριος χαρακτήρας του έργου. Είναι αρκετά νέα, παντρεύτηκε νωρίς. Η Κάτια ανατράφηκε ακριβώς σύμφωνα με τις παραδόσεις της οικοδόμησης: οι κύριες ιδιότητες μιας συζύγου ήταν ο σεβασμός και η υπακοή στον σύζυγό της. Στην αρχή, η Katya προσπάθησε να αγαπήσει τον Tikhon, αλλά δεν μπορούσε να αισθανθεί τίποτα παρά μόνο οίκτο γι 'αυτόν. Ταυτόχρονα, η κοπέλα προσπάθησε να στηρίξει τον σύζυγό της, να τον βοηθήσει και να μην τον κατηγορήσει. Η Κατερίνα μπορεί να χαρακτηριστεί ο πιο σεμνός, αλλά ταυτόχρονα και ο πιο δυνατός χαρακτήρας στο «The Thunderstorm». Πράγματι, η δύναμη του χαρακτήρα της Katya δεν φαίνεται εξωτερικά. Με την πρώτη ματιά, αυτό το κορίτσι είναι αδύναμο και σιωπηλό, φαίνεται σαν να είναι εύκολο να σπάσει. Αυτό όμως δεν είναι καθόλου αλήθεια. Η Κατερίνα είναι η μόνη στην οικογένεια που αντιστέκεται στις επιθέσεις της Kabanikha. Αντιστέκεται, και δεν τους αγνοεί, όπως η Βαρβάρα. Η σύγκρουση είναι πιο πιθανή εσωτερικός χαρακτήρας. Μετά από όλα, η Kabanikha φοβάται ότι η Katya μπορεί να επηρεάσει τον γιο της, μετά από την οποία ο Tikhon θα σταματήσει να υπακούει στο θέλημα της μητέρας του.
Η Κάτια θέλει να πετάξει και συχνά συγκρίνει τον εαυτό της με ένα πουλί. Κυριολεκτικά ασφυκτιά στο «σκοτεινό βασίλειο» του Καλίνοφ. Ερωτεύοντας έναν νεοφερμένο νέος άνδρας, η Katya δημιούργησε για τον εαυτό της τέλεια εικόνααγάπη και πιθανή απελευθέρωση. Δυστυχώς, οι ιδέες της είχαν ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα. Η ζωή του κοριτσιού έληξε τραγικά.
Ο Οστρόφσκι στο «The Thunderstorm» δεν κάνει μόνο την Κατερίνα κύριο χαρακτήρα. Η εικόνα της Katya αντιπαραβάλλεται με την εικόνα της Marfa Ignatievna. Μια γυναίκα που κρατά ολόκληρη την οικογένειά της σε φόβο και ένταση δεν απαιτεί σεβασμό. Η Καμπανίκα είναι δυνατή και δεσποτική. Πιθανότατα, ανέλαβε τα «ηνία της εξουσίας» μετά τον θάνατο του συζύγου της. Αν και είναι πιο πιθανό ότι στον γάμο της η Kabanikha δεν διακρίθηκε από υποταγή. Η Κάτια, η νύφη της, πήρε τα περισσότερα από αυτήν. Είναι ο Kabanikha που ευθύνεται έμμεσα για τον θάνατο της Κατερίνας.
Η Βαρβάρα είναι η κόρη του Καμπανίκα. Παρά το γεγονός ότι τόσα χρόνια έχει μάθει να είναι πονηρή και να λέει ψέματα, ο αναγνώστης εξακολουθεί να τη συμπονεί. Βαρβάρα καλό κορίτσι. Παραδόξως, η εξαπάτηση και η πονηριά δεν την κάνουν να μοιάζει με άλλους κατοίκους της πόλης. Κάνει όπως θέλει και ζει όπως θέλει. Η Βαρβάρα δεν φοβάται τον θυμό της μητέρας της, αφού δεν είναι αυθεντία για εκείνη.
Ο Tikhon Kabanov ανταποκρίνεται πλήρως στο όνομά του. Είναι ήσυχος, αδύναμος, απαρατήρητος. Ο Tikhon δεν μπορεί να προστατεύσει τη γυναίκα του από τη μητέρα του, καθώς ο ίδιος βρίσκεται υπό την ισχυρή επιρροή της Kabanikha. Η εξέγερσή του αποδεικνύεται τελικά η πιο σημαντική. Άλλωστε, τα λόγια και όχι η φυγή της Βαρβάρας είναι που κάνουν τους αναγνώστες να σκεφτούν όλη την τραγωδία της κατάστασης.
Ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον Kuligin ως αυτοδίδακτο μηχανικό. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ένα είδος ξεναγού. Στην πρώτη πράξη φαίνεται να μας ταξιδεύει στον Καλίνοφ, μιλώντας για τα ήθη του, για τις οικογένειες που ζουν εδώ, για την κοινωνική κατάσταση. Ο Kuligin φαίνεται να ξέρει τα πάντα για όλους. Οι εκτιμήσεις του για τους άλλους είναι πολύ ακριβείς. Ο ίδιος ο Kuligin ένα ευγενικό άτομοπου έχει συνηθίσει να ζει με καθιερωμένους κανόνες. Ονειρεύεται συνεχώς το κοινό καλό, ένα perpetu mobile, ένα αλεξικέραυνο, μια τίμια δουλειά. Δυστυχώς, τα όνειρά του δεν είναι προορισμένα να πραγματοποιηθούν.
Το Wild One έχει έναν υπάλληλο, τον Kudryash. Αυτός ο χαρακτήρας είναι ενδιαφέρον γιατί δεν φοβάται τον έμπορο και μπορεί να του πει τι πιστεύει για αυτόν. Ταυτόχρονα, ο Kudryash, όπως και ο Dikoy, προσπαθεί να βρει όφελος σε όλα. Μπορεί να χαρακτηριστεί απλός άνθρωπος.
Ο Μπόρις έρχεται στον Καλίνοφ για δουλειές: χρειάζεται επειγόντως να δημιουργήσει σχέσεις με τον Ντίκι, γιατί μόνο σε αυτή την περίπτωση θα μπορέσει να λάβει τα χρήματα που του κληροδοτήθηκαν νόμιμα. Ωστόσο, ούτε ο Μπόρις ούτε ο Ντικόι θέλουν καν να βλέπονται. Αρχικά, ο Μπόρις φαίνεται στους αναγνώστες όπως η Κάτια, ειλικρινής και δίκαιος. ΣΕ τελευταίες σκηνέςαυτό διαψεύδεται: ο Μπόρις δεν είναι σε θέση να αποφασίσει να κάνει ένα σοβαρό βήμα, να αναλάβει την ευθύνη, απλά τρέχει μακριά, αφήνοντας την Κάτια μόνη.
Ένας από τους ήρωες του «The Thunderstorm» είναι ένας περιπλανώμενος και μια υπηρέτρια. Ο Feklusha και ο Glasha παρουσιάζονται ως τυπικοί κάτοικοι της πόλης Kalinov. Το σκοτάδι και η έλλειψη εκπαίδευσης τους είναι πραγματικά εκπληκτικά. Οι κρίσεις τους είναι παράλογες και οι ορίζοντές τους πολύ στενοί. Οι γυναίκες κρίνουν την ηθική και την ηθική σύμφωνα με κάποιες διεστραμμένες, παραμορφωμένες έννοιες. «Η Μόσχα είναι τώρα γεμάτη καρναβάλια και παιχνίδια, αλλά στους δρόμους ακούγεται ένας ινδοβρυχηθμός και ένας στεναγμός. Γιατί, μητέρα Marfa Ignatievna, άρχισαν να χειρίζονται ένα πύρινο φίδι: τα πάντα, βλέπετε, για χάρη της ταχύτητας» - έτσι ο Feklusha μιλάει για την πρόοδο και τις μεταρρυθμίσεις και η γυναίκα αποκαλεί ένα αυτοκίνητο «πύρινο φίδι». Η έννοια της προόδου και του πολιτισμού είναι ξένη σε τέτοιους ανθρώπους, γιατί τους βολεύει να ζουν σε έναν επινοημένο περιορισμένο κόσμο ηρεμίας και κανονικότητας.
Χαρακτηριστικά της Κατερίνας από την παράσταση "Η καταιγίδα"
Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ζωής μιας μόνο οικογένειας από τη φανταστική πόλη του Καλίνοφ στο έργο «Η καταιγίδα» του Οστρόφσκι, παρουσιάζεται ολόκληρη η ουσία της ξεπερασμένης πατριαρχικής δομής Ρωσία XIXαιώνας. Η Κατερίνα είναι η πρωταγωνίστρια του έργου. Αντιπαραβάλλεται με όλους τους άλλους χαρακτήρες της τραγωδίας, ακόμη και από τον Kuligin, ο οποίος επίσης ξεχωρίζει μεταξύ των κατοίκων του Kalinov, η Katya διακρίνεται για τη δύναμη της διαμαρτυρίας της. Η περιγραφή της Κατερίνας από το "The Thunderstorm", τα χαρακτηριστικά άλλων χαρακτήρων, η περιγραφή της ζωής της πόλης - όλα αυτά συνθέτουν ένα ενοχοποιητικό τραγική εικόνα, μεταφέρεται φωτογραφικά με ακρίβεια. Ο χαρακτηρισμός της Κατερίνας από το έργο «The Thunderstorm» του Ostrovsky δεν περιορίζεται μόνο στον σχολιασμό του συγγραφέα στη λίστα των χαρακτήρων. Ο θεατρικός συγγραφέας δεν αξιολογεί τις πράξεις της ηρωίδας, απαλλάσσοντας τον εαυτό του από τις ευθύνες ενός παντογνώστη συγγραφέα. Χάρη σε αυτή τη θέση, κάθε υποκείμενο που αντιλαμβάνεται, είτε είναι αναγνώστης είτε θεατής, μπορεί ο ίδιος να αξιολογήσει την ηρωίδα με βάση τις δικές του ηθικές πεποιθήσεις.
Η Katya ήταν παντρεμένη με τον Tikhon Kabanov, γιο της συζύγου ενός εμπόρου. Δόθηκε, γιατί τότε, σύμφωνα με το domostroy, ο γάμος ήταν πιο πιθανό η θέληση των γονέων παρά η απόφαση των νέων. Ο σύζυγος της Κάτιας είναι ένα θλιβερό θέαμα. Η ανευθυνότητα και η ανωριμότητα του παιδιού, που συνόρευε με την ηλιθιότητα, οδήγησε στο γεγονός ότι ο Tikhon είναι ανίκανος για οτιδήποτε άλλο εκτός από το μεθύσι. Στη Marfa Kabanova, οι ιδέες της τυραννίας και της υποκρισίας που είναι εγγενείς σε ολόκληρο το «σκοτεινό βασίλειο» ενσωματώθηκαν πλήρως. Η Κάτια αγωνίζεται για ελευθερία, συγκρίνοντας τον εαυτό της με ένα πουλί. Της είναι δύσκολο να επιβιώσει σε συνθήκες στασιμότητας και δουλικής λατρείας ψεύτικων ειδώλων. Η Κατερίνα είναι πραγματικά θρησκευόμενη, κάθε ταξίδι στην εκκλησία της φαίνεται σαν διακοπές και ως παιδί, η Κάτια φαντάστηκε πολλές φορές ότι άκουγε αγγέλους να τραγουδούν. Έτυχε η Κάτια να προσευχήθηκε στον κήπο, γιατί πίστευε ότι ο Κύριος θα άκουγε τις προσευχές της οπουδήποτε, όχι μόνο στην εκκλησία. Αλλά στον Καλίνοφ, η χριστιανική πίστη στερήθηκε οποιοδήποτε εσωτερικό περιεχόμενο.
Τα όνειρα της Κατερίνας της επιτρέπουν να ξεφύγει για λίγο πραγματικό κόσμο. Εκεί είναι ελεύθερη, σαν πουλί, ελεύθερη να πετάξει όπου θέλει, δεν υπόκειται σε κανέναν νόμο. «Και τι όνειρα είδα, Βαρένκα», συνεχίζει η Κατερίνα, «τι όνειρα! Είτε οι ναοί είναι χρυσοί, είτε οι κήποι είναι εξαιρετικοί, και όλοι τραγουδούν αόρατες φωνές, και μυρίζει κυπαρίσσι, και τα βουνά και τα δέντρα φαίνονται να μην είναι τα ίδια όπως συνήθως, αλλά σαν να απεικονίζονται σε εικόνες. Και είναι σαν να πετάω και να πετάω στον αέρα». Ωστόσο, σε ΠρόσφαταΗ Κατερίνα άρχισε να έχει έναν συγκεκριμένο μυστικισμό. Παντού αρχίζει να βλέπει τον επικείμενο θάνατο, και στα όνειρά της βλέπει τον κακό που την αγκαλιάζει θερμά και μετά την καταστρέφει. Αυτά τα όνειρα ήταν προφητικά.
Η Κάτια είναι ονειροπόλα και τρυφερή, αλλά μαζί με την ευθραυστότητά της, οι μονόλογοι της Κατερίνας από το «The Thunderstorm» αποκαλύπτουν επιμονή και δύναμη. Για παράδειγμα, ένα κορίτσι αποφασίζει να βγει για να συναντήσει τον Μπόρις. Την κυρίευσαν αμφιβολίες, ήθελε να ρίξει το κλειδί της πύλης στο Βόλγα, σκέφτηκε τις συνέπειες, αλλά έκανε ένα σημαντικό βήμα για τον εαυτό της: «Πέτα το κλειδί! Όχι, όχι για τίποτα στον κόσμο! Είναι δικός μου τώρα... Ό,τι και να γίνει, θα δω τον Μπόρις!». Η Κάτια είναι αηδιασμένη με το σπίτι της Καμπανίκα. Σκέφτηκε να αφήσει τον σύζυγό της και, έχοντας πάρει διαζύγιο, να ζήσει ειλικρινά με τον Μπόρις. Αλλά δεν υπήρχε που να κρυφτεί από την τυραννία της πεθεράς. Με τις υστερίες της, η Kabanikha μετέτρεψε το σπίτι σε κόλαση, σταματώντας κάθε ευκαιρία για απόδραση.
Η Κατερίνα είναι εκπληκτικά διορατική απέναντι στον εαυτό της. Η κοπέλα ξέρει για τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της, για την αποφασιστική της διάθεση: «Γεννήθηκα έτσι, καυτή! Ήμουν μόλις έξι χρονών, όχι πια, οπότε το έκανα! Με προσέβαλαν με κάτι στο σπίτι, και ήταν αργά το βράδυ, είχε ήδη σκοτεινιάσει. Έτρεξα έξω στο Βόλγα, μπήκα στη βάρκα και το έσπρωξα μακριά από την ακτή. Το επόμενο πρωί το βρήκαν, περίπου δέκα μίλια μακριά! Ένα τέτοιο άτομο δεν θα υποκύψει στην τυραννία, δεν θα υπόκειται σε βρώμικους χειρισμούς από την Kabanikha. Δεν φταίει η Κατερίνα που γεννήθηκε σε μια εποχή που η σύζυγος έπρεπε να υπακούει αδιαμφισβήτητα στον άντρα της και ήταν μια σχεδόν ανίσχυρη προσθήκη που η λειτουργία της ήταν η τεκνοποιία. Παρεμπιπτόντως, η ίδια η Katya λέει ότι τα παιδιά θα μπορούσαν να είναι η χαρά της. Αλλά η Κάτια δεν έχει παιδιά.
Το μοτίβο της ελευθερίας επαναλαμβάνεται πολλές φορές στο έργο. Ενδιαφέρον φαίνεται ο παραλληλισμός της Κατερίνας με τη Βαρβάρα. Η αδελφή Tikhon προσπαθεί επίσης να είναι ελεύθερη, αλλά αυτή η ελευθερία πρέπει να είναι φυσική, ελευθερία από τον δεσποτισμό και τις απαγορεύσεις της μητέρας. Στο τέλος του έργου, το κορίτσι τρέχει μακριά από το σπίτι, βρίσκοντας αυτό που ονειρευόταν. Η Κατερίνα αντιλαμβάνεται διαφορετικά την ελευθερία. Για εκείνη, αυτή είναι μια ευκαιρία να κάνει ό,τι θέλει, να αναλάβει την ευθύνη της ζωής της και να μην υπακούει σε ανόητες εντολές. Αυτή είναι η ελευθερία της ψυχής. Η Κατερίνα, όπως και η Βαρβάρα, αποκτά ελευθερία. Αλλά μια τέτοια ελευθερία επιτυγχάνεται μόνο μέσω της αυτοκτονίας.
Στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm", η Κατερίνα και τα χαρακτηριστικά της εικόνας της έγιναν αντιληπτά διαφορετικά από τους κριτικούς. Εάν ο Dobrolyubov είδε στο κορίτσι ένα σύμβολο της ρωσικής ψυχής, που βασανιζόταν από το πατριαρχικό σπίτι, τότε ο Pisarev είδε ένα αδύναμο κορίτσι που είχε οδηγήσει τον εαυτό της σε μια τέτοια κατάσταση.
Το έργο «Η καταιγίδα» του διάσημου Ρώσου συγγραφέας XIXαιώνα από τον Alexander Ostrovsky, γράφτηκε το 1859 στο κύμα της κοινωνικής έξαρσης την παραμονή των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Έγινε μία από καλύτερα έργαο συγγραφέας, ανοίγοντας τα μάτια όλου του κόσμου στα έθιμα και τις ηθικές αξίες της τάξης των εμπόρων εκείνης της εποχής. Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό «Library for Reading» το 1860 και, λόγω της καινοτομίας του θέματός του (περιγραφές της πάλης νέων προοδευτικών ιδεών και φιλοδοξιών με παλιά, συντηρητικά θεμέλια), αμέσως μετά τη δημοσίευσή του προκάλεσε ευρύ κοινό απάντηση. Έγινε θέμα γραφής μεγάλη ποσότητακριτικά άρθρα εκείνης της εποχής («A Ray of Light in the Dark Kingdom» του Dobrolyubov, «Motives of Russian Drama» του Pisarev, κριτικός Apollon Grigoriev).
Ιστορία της γραφής
Εμπνευσμένος από την ομορφιά της περιοχής του Βόλγα και τις ατελείωτες εκτάσεις της κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού με την οικογένειά του στην Κόστρομα το 1848, ο Οστρόφσκι άρχισε να γράφει το έργο τον Ιούλιο του 1859, τρεις μήνες αργότερα το τελείωσε και το έστειλε στο δικαστήριο λογοκρισίας της Αγίας Πετρούπολης.
Έχοντας εργαστεί για αρκετά χρόνια στο γραφείο του Δικαστηρίου Συνείδησης της Μόσχας, γνώριζε καλά πώς ήταν η τάξη των εμπόρων στο Zamoskvorechye (η ιστορική συνοικία της πρωτεύουσας, στη δεξιά όχθη του ποταμού Μόσχας), έχοντας συναντήσει πολλές φορές στο υπηρετήστε τι συνέβαινε πίσω από τους ψηλούς φράχτες των εμπορικών χορωδιών, δηλαδή με σκληρότητα, τυραννία, άγνοια και διάφορες δεισιδαιμονίες, παράνομες συναλλαγές και απάτες, δάκρυα και βάσανα άλλων. Η βάση για την πλοκή του έργου ήταν τραγική μοίρανύφες στην πλούσια εμπορική οικογένεια των Klykovs, που συνέβη στην πραγματικότητα: μια νεαρή γυναίκα όρμησε στο Βόλγα και πνίγηκε, ανίκανη να αντέξει την καταπίεση από την δεσποτική πεθερά της, κουρασμένη από την ακαμψία και το κρυφό πάθος του συζύγου της για ταχυδρομικό υπάλληλο. Πολλοί πίστευαν ότι ήταν οι ιστορίες από τη ζωή των εμπόρων Kostroma που έγιναν το πρωτότυπο για την πλοκή του έργου που έγραψε ο Ostrovsky.
Τον Νοέμβριο του 1859, το έργο παίχτηκε στη σκηνή του Maly ακαδημαϊκό θέατροστη Μόσχα, τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους στο Alexandrinsky δραματικό θέατροΣτην Πετρούπολη.
Ανάλυση της εργασίας
Πλοκή
Στο επίκεντρο των γεγονότων που περιγράφονται στο έργο βρίσκεται μια ευημερούσα εμπορική οικογένειαΟ Kabanov, που ζει στη φανταστική πόλη του Βόλγα Καλίνοφ, ένα είδος περίεργου και κλειστού μικρού κόσμου, που συμβολίζει τη γενική δομή ολόκληρου του πατριαρχικού ρωσικού κράτους. Η οικογένεια Kabanov αποτελείται από μια ισχυρή και σκληρή γυναίκα τύραννο, και ουσιαστικά τον αρχηγό της οικογένειας, μια πλούσια έμπορο και χήρα Marfa Ignatievna, τον γιο της, Tikhon Ivanovich, αδύναμο και άσπονδο με φόντο τη δύσκολη διάθεση της μητέρας του. η κόρη Βαρβάρα, που έμαθε με δόλο και πονηριά να αντιστέκεται στον δεσποτισμό της μητέρας της, καθώς και η νύφη της Κατερίνας. Μια νεαρή γυναίκα, που μεγάλωσε σε μια οικογένεια όπου την αγαπούσαν και τη λυπόταν, υποφέρει στο σπίτι του ανέραστου συζύγου της από την έλλειψη θέλησης και τις διεκδικήσεις της πεθεράς της, έχοντας χάσει ουσιαστικά τη θέλησή της και έγινε θύμα της σκληρότητας και της τυραννίας της Kabanikha, που αφέθηκε στο έλεος της μοίρας από τον κουρελή σύζυγό της.
Από απελπισία και απελπισία, η Κατερίνα αναζητά παρηγοριά στον έρωτά της για τον Boris Dikiy, ο οποίος επίσης την αγαπά, αλλά φοβάται να μην υπακούσει στον θείο του, τον πλούσιο έμπορο Savel Prokofich Dikiy, επειδή η οικονομική κατάσταση του ίδιου και της αδερφής του εξαρτάται από αυτόν. Κρυφά συναντιέται με την Κατερίνα, αλλά μέσα τελευταία στιγμήτην προδίδει και δραπετεύει και μετά, με οδηγίες του θείου του, φεύγει για τη Σιβηρία.
Η Κατερίνα, έχοντας μεγαλώσει με υπακοή και υποταγή στον άντρα της, βασανισμένη από τη δική της αμαρτία, εξομολογείται τα πάντα στον άντρα της παρουσία της μητέρας του. Κάνει τη ζωή της νύφης της εντελώς ανυπόφορη και η Κατερίνα, υποφέροντας από δυστυχισμένη αγάπη, μομφές συνείδησης και σκληρή δίωξη του τυράννου και δεσπότη Kabanikha, αποφασίζει να τελειώσει το μαρτύριο της, ο μόνος τρόπος με τον οποίο βλέπει τη σωτηρία είναι η αυτοκτονία. Πετάγεται από έναν γκρεμό στον Βόλγα και πεθαίνει τραγικά.
Κύριοι χαρακτήρες
Όλοι οι χαρακτήρες του έργου χωρίζονται σε δύο αντίπαλα στρατόπεδα, άλλοι (η Kabanikha, ο γιος και η κόρη της, ο έμπορος Dikoy και ο ανιψιός του Boris, οι υπηρέτριες Feklusha και Glasha) είναι εκπρόσωποι του παλιού, πατριαρχικού τρόπου ζωής, άλλοι (Κατερίνα , αυτοδίδακτος μηχανικός Kuligin) είναι εκπρόσωποι του νέου, προοδευτικού.
Η νεαρή, Κατερίνα, σύζυγος του Tikhon Kabanov, είναι κεντρική ηρωίδαπαίζει. Ανατράφηκε σε αυστηρούς πατριαρχικούς κανόνες, σύμφωνα με τους νόμους του αρχαίου ρωσικού Domostroy: μια σύζυγος πρέπει να υποτάσσεται στον σύζυγό της σε όλα, να τον σέβεται και να εκπληρώνει όλες τις απαιτήσεις του. Στην αρχή, η Κατερίνα προσπάθησε με όλες της τις δυνάμεις να αγαπήσει τον άντρα της, να γίνει υποταγμένη και καλή σύζυγος γι' αυτόν, αλλά λόγω της παντελούς ακαρνίας και αδυναμίας χαρακτήρα του, δεν μπορεί παρά να τον λυπηθεί.
Εξωτερικά, φαίνεται αδύναμη και σιωπηλή, αλλά στα βάθη της ψυχής της υπάρχει αρκετή θέληση και επιμονή για να αντισταθεί στην τυραννία της πεθεράς της, η οποία φοβάται ότι η νύφη της μπορεί να αλλάξει τον γιο της Tikhon και εκείνος θα σταματήσει να υποτάσσεται στη διαθήκη της μητέρας του. Η Κατερίνα είναι στριμωγμένη και πνιγμένη στο σκοτεινό βασίλειο της ζωής στο Καλίνοφ, κυριολεκτικά ασφυκτιά εκεί και στα όνειρά της πετάει σαν πουλί μακριά από αυτό το τρομερό μέρος για εκείνη.
Μπόρις
Έχοντας ερωτευτεί έναν επισκέπτη νεαρό άνδρα, τον Μπόρις, ανιψιό ενός πλούσιου εμπόρου και επιχειρηματία, δημιουργεί στο κεφάλι της μια εικόνα ενός ιδανικού εραστή και ενός πραγματικού άνδρα, κάτι που δεν είναι καθόλου αληθινό, ραγίζει την καρδιά της και οδηγεί στο τραγικό τέλος.
Στο έργο ο χαρακτήρας της Κατερίνας κοντράρει όχι ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, την πεθερά της, αλλά ολόκληρη την πατριαρχική δομή που υπήρχε εκείνη την εποχή.
Kabanikha
Η Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), όπως ο τύραννος έμπορος Dikoy, που βασανίζει και προσβάλλει τους συγγενείς του, δεν πληρώνει μισθούς και εξαπατά τους εργάτες του, είναι εξέχοντες εκπρόσωποι του παλιού, αστικού τρόπου ζωής. Τους διακρίνει η βλακεία και η άγνοια, η αδικαιολόγητη σκληρότητα, η αγένεια και η αγένεια, η πλήρης απόρριψη κάθε προοδευτικής αλλαγής στον αποστεωμένο πατριαρχικό τρόπο ζωής.
Tikhon
(Tikhon, στην εικονογράφηση κοντά στην Kabanikha - Marfa Ignatievna)
Ο Tikhon Kabanov χαρακτηρίζεται σε όλο το έργο ως ένας ήσυχος και αδύναμος άνθρωπος, υπό την πλήρη επιρροή της καταπιεστικής μητέρας του. Διακρίνεται για τον ευγενικό του χαρακτήρα, δεν κάνει καμία προσπάθεια να προστατεύσει τη γυναίκα του από τις επιθέσεις της μητέρας της.
Στο τέλος του έργου, τελικά καταρρέει και ο συγγραφέας δείχνει την εξέγερσή του ενάντια στην τυραννία και τον δεσποτισμό, είναι η φράση του στο τέλος του έργου που οδηγεί τους αναγνώστες σε ένα συγκεκριμένο συμπέρασμα για το βάθος και την τραγικότητα της σημερινής κατάστασης.
Χαρακτηριστικά σύνθεσης κατασκευής
(Απόσπασμα από δραματική παραγωγή)
Το έργο ξεκινά με μια περιγραφή της πόλης στο Βόλγα Καλίνοφ, η εικόνα της οποίας είναι συλλογικάόλες οι ρωσικές πόλεις εκείνης της εποχής. Το τοπίο των εκτάσεων του Βόλγα που απεικονίζεται στο έργο έρχεται σε αντίθεση με τη μουχλιασμένη, βαρετή και ζοφερή ατμόσφαιρα της ζωής σε αυτήν την πόλη, η οποία τονίζεται από τη νεκρή απομόνωση της ζωής των κατοίκων της, την υπανάπτυξή τους, τη θαμπή και την άγρια έλλειψη παιδείας. Ο συγγραφέας περιέγραψε τη γενική κατάσταση της ζωής στην πόλη σαν πριν από μια καταιγίδα, όταν ο παλιός, ερειπωμένος τρόπος ζωής θα κλονιστεί και οι νέες και προοδευτικές τάσεις, σαν μια ριπή μανιασμένου ανέμου καταιγίδας, θα σαρώσουν τους ξεπερασμένους κανόνες και προκαταλήψεις που εμποδίζει τους ανθρώπους να ζουν κανονικά. Η περίοδος ζωής των κατοίκων της πόλης Καλίνοφ που περιγράφεται στο έργο είναι ακριβώς σε μια κατάσταση όπου εξωτερικά όλα φαίνονται ήρεμα, αλλά αυτή είναι μόνο η ηρεμία πριν από την επερχόμενη καταιγίδα.
Το είδος του έργου μπορεί να ερμηνευτεί ως κοινωνικό δράμα, αλλά και ως τραγωδία. Το πρώτο χαρακτηρίζεται από τη χρήση μιας λεπτομερούς περιγραφής των συνθηκών διαβίωσης, τη μέγιστη μεταφορά της «πυκνότητάς» του, καθώς και την ευθυγράμμιση των χαρακτήρων. Η προσοχή των αναγνωστών πρέπει να κατανεμηθεί σε όλους τους συμμετέχοντες στην παραγωγή. Η ερμηνεία του έργου ως τραγωδίας προϋποθέτει το βαθύτερο νόημα και την πληρότητά του. Αν δείτε τον θάνατο της Κατερίνας ως συνέπεια της σύγκρουσής της με την πεθερά της, τότε μοιάζει με θύμα οικογενειακή σύγκρουση, και ολόκληρη η εκτυλισσόμενη δράση στο έργο για μια πραγματική τραγωδία φαίνεται μικρή και ασήμαντη. Αν όμως αναλογιστούμε τον θάνατο κύριος χαρακτήραςΩς σύγκρουση μιας νέας, προοδευτικής εποχής με μια ξεθωριασμένη, παλιά εποχή, τότε η πράξη της ερμηνεύεται καλύτερα στο ηρωικό βασικό χαρακτηριστικό μιας τραγικής αφήγησης.
Ο ταλαντούχος θεατρικός συγγραφέας Alexander Ostrovsky από κοινωνικό δράμαγια τη ζωή της τάξης των εμπόρων δημιουργεί σταδιακά μια πραγματική τραγωδία, στην οποία, με τη βοήθεια μιας ερωτικής-οικογενειακής σύγκρουσης, έδειξε την έναρξη μιας εποχής καμπής που λαμβάνει χώρα στη συνείδηση των ανθρώπων. Απλοί άνθρωποιΣυνειδητοποιούν την αφυπνιστική αίσθηση της αυτοεκτίμησής τους, αρχίζουν να έχουν μια νέα στάση απέναντι στον κόσμο γύρω τους, θέλουν να αποφασίζουν μόνοι τους για τη μοίρα τους και άφοβα εκφράζουν τη θέλησή τους. Αυτή η εκκολαπτόμενη επιθυμία έρχεται σε ασυμβίβαστη αντίφαση με τον πραγματικό πατριαρχικό τρόπο ζωής. Η μοίρα της Κατερίνας γίνεται δημόσια ιστορικό νόημα, εκφράζοντας το κράτος εθνική συνείδησηστο σημείο καμπής δύο εποχών.
Ο Αλέξανδρος Οστρόφσκι, ο οποίος παρατήρησε εγκαίρως την καταστροφή των πατριαρχικών θεμελίων που σήκωσαν, έγραψε το έργο «Η καταιγίδα» και άνοιξε τα μάτια ολόκληρου του ρωσικού κοινού σε αυτό που συνέβαινε. Απεικόνισε την καταστροφή ενός οικείου, ξεπερασμένου τρόπου ζωής, με τη βοήθεια της διφορούμενης και εικονικής έννοιας της καταιγίδας, η οποία, μεγαλώνοντας σταδιακά, θα παρασύρει τα πάντα από το πέρασμά της και θα ανοίξει το δρόμο για μια νέα, καλύτερη ζωή.