Πέτρινα κεφάλια Olmec - γιγάντιοι Αφρικανοί στο αρχαίο Μεξικό. Ειδικό γλυπτό των Ολμέκων

Ένας πολύ καλλιεργημένος λαός - οι Ολμέκοι - δημιούργησαν ένα μοναδικό και πρωτότυπο γλυπτό, το οποίο έγινε η βάση για την ανάπτυξη της τέχνης της γλυπτικής και της αρχιτεκτονικής σε ολόκληρη την Κεντρική Αμερική.

Κεφάλια από πέτρα

Ωστόσο, η μελέτη του πολιτισμού των Ολμέκων ξεκίνησε με την ανακάλυψη το 1869 από τον H.M. Στη συνέχεια, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν πολλά άλλα τέτοια κεφάλια που στέκονταν απευθείας στο έδαφος.

Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι τα πέτρινα κεφάλια δημιουργήθηκαν πριν από περίπου 3.500 χρόνια. Αυτά είναι τα παλαιότερα μνημεία της παγκόσμιας γλυπτικής. Το μέγεθός τους είναι εκπληκτικό: το μεγαλύτερο έχει ύψος 3,4 μέτρα και ζυγίζει 50 τόνους. Τα πρόσωπα των αγαλμάτων έχουν στρογγυλό σχήμα με χοντρά χείλη, αμυγδαλωτά μάτια, στρογγυλά μάγουλα και επίπεδη και φαρδιά μύτη. Το μέτωπο είναι συνήθως ψηλό, καλύπτεται από κράνος, το οποίο τραβιέται προς τα κάτω πάνω από τα μάτια και καλύπτει τα αυτιά. Εάν το μπροστινό μέρος του κεφαλιού είναι προσεκτικά σκαλισμένο, το πίσω μέρος του κεφαλιού είτε γίνεται απρόσεκτα είτε δεν έχει υποστεί καμία επεξεργασία. Αυτό δίνει λόγο να υποθέσουμε ότι το κύριο πράγμα για τους δασκάλους ήταν να απεικονίσουν το πρόσωπο. Και τα πρόσωπα των αρχαίων Ολμέκων ενσαρκώθηκαν ζωντανά και ρεαλιστικά, μεταφέροντας τον χαρακτήρα και τις ατομικές εκφράσεις της φυσιογνωμίας ενός ατόμου.

Τα κεφάλια δεν έγιναν επί τόπου. Έχοντας κοπεί στην οροσειρά Las Tuxtlas, μεταφέρθηκαν 60-125 km στον χώρο της μόνιμης έκθεσης. Οι Ολμέκοι κατάλαβαν πώς να μετακινούν γιγάντια γλυπτά: έκοψαν ένα κομμάτι βασάλτη σε ένα λατομείο, το έβαλαν σε δρομείς, το παρέδωσαν στο ποτάμι και επέπλεαν τον πέτρινο ογκόλιθο κατά μήκος του σε σχεδίες στον προορισμό του. Και εκεί ο πλοίαρχος έδωσε στο κεφάλι μοναδικά χαρακτηριστικά.

Στέλλα

Δημιουργήθηκαν και άλλα μνημεία των Ολμέκων, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν οι στήλες. Μπορούν να βρεθούν σε όλες τις περιοχές που κατοικούσαν αρχαίοι άνθρωποι. Διακοσμούσαν γιγάντιους βωμούς, ο μεγαλύτερος από τους οποίους είχε μήκος 4 μ., πλάτος 1,5 μ. και ύψος 1,8 μ.

Η μεγαλύτερη, αλλά πολύ κατεστραμμένη στήλη βρέθηκε κοντά στη βάση ενός από τους λόφους στο Tres Zapotes. Στο κέντρο του είναι σκαλισμένη ολόσωμη φιγούρα ανθρώπου στη δεξιά και την αριστερή πλευρά υπάρχουν σκαλισμένες άλλες 2 μικρότερες μορφές. Ένας από τους ανθρώπους κρατά ένα κομμένο ανθρώπινο κεφάλι. Μια ασυνήθιστη θεότητα, που απεικονίζεται με τη μορφή μάσκας, κρέμεται πάνω από τους ήρωες της σκηνής.

Όλα αυτά τα κεφάλια είναι λαξευμένα από συμπαγείς όγκους βασάλτη. Το μικρότερο έχει ύψος 1,5 m, το μεγαλύτερο είναι περίπου 3,5 m. Τα περισσότερα κεφάλια Olmec είναι περίπου 2 m.

Όταν κοιτάς τα κεφάλια, προκύπτουν αμέσως πολλά ερωτήματα στα οποία θα ήθελες να λάβεις μια ξεκάθαρη απάντηση από την παντογνώστρια επιστήμη. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου καθενός από τα 17 γιγάντια κεφάλια δεν είναι μεμονωμένα και όλα έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό– χαρακτηριστικά νεγροειδή χαρακτηριστικά. Από πού προήλθαν οι μαύροι στην προκολομβιανή Αμερική, αν, σύμφωνα με την επίσημη επιστήμη, δεν θα μπορούσαν να είχαν υπάρξει επαφές μεταξύ Αφρικής και Αμερικής πριν από τον Κολόμβο; Και οι ίδιοι οι Ολμέκοι δεν έμοιαζαν καθόλου με μαύρους, όπως προκύπτει από πολλά άλλα ειδώλια και ειδώλια. Και μόνο αυτά τα 17 κεφάλια είναι προικισμένα με Negroid χαρακτηριστικά.

Με τη βοήθεια ποιων εργαλείων, ελλείψει μετάλλου (πάλι σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή), επεξεργάστηκε με τόση ακρίβεια και λεπτομέρεια ο βασάλτης, ένας από τους ισχυρότερους λίθους, από τον οποίο είναι κατασκευασμένα τα κεφάλια; Είναι όντως διαφορετική πέτρα;

Πώς μεταφέρθηκαν τεμάχια πολλών τόνων, μερικά με βάρος έως και 35 τόνους, στον τόπο επεξεργασίας, 90 χλμ. από τον τόπο εξόρυξής τους μέσω της ζούγκλας σε ανώμαλο έδαφος; Παρά το γεγονός ότι (σύμφωνα με την ίδια εκδοχή) οι Ολμέκοι δεν γνώριζαν τροχούς (παρεμπιπτόντως, έχει ήδη αποδειχθεί ότι γνώριζαν).

Τώρα ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτές τις ερωτήσεις... -

Φωτογραφία 2.

Ο πολιτισμός των Ολμέκων θεωρείται ο πρώτος, «μητέρας» πολιτισμός του Μεξικού. Όπως όλοι οι άλλοι πρώτοι πολιτισμοί, εμφανίστηκε αμέσως και σε «έτοιμη μορφή»: με ​​ανεπτυγμένη ιερογλυφική ​​γραφή, ακριβές ημερολόγιο, αγιοποιημένη τέχνη και ανεπτυγμένη αρχιτεκτονική. Σύμφωνα με τις ιδέες των σύγχρονων ερευνητών, ο πολιτισμός των Ολμέκων εμφανίστηκε γύρω στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ. και διήρκεσε περίπου χίλια χρόνια. Τα κύρια κέντρα αυτού του πολιτισμού βρίσκονταν στην παράκτια ζώνη του Κόλπου του Μεξικού στην επικράτεια των σύγχρονων πολιτειών Tobasco και Veracruz. Αλλά η πολιτιστική επιρροή των Olmec μπορεί να εντοπιστεί σε όλο το Κεντρικό Μεξικό. Μέχρι τώρα, τίποτα δεν είναι γνωστό για τους ανθρώπους που δημιούργησαν αυτόν τον πρώτο μεξικανικό πολιτισμό. Το όνομα «Olmec», που σημαίνει «λαστιχένια άτομα», δόθηκε από σύγχρονους επιστήμονες. Αλλά από πού προήλθε αυτός ο λαός, ποια γλώσσα μιλούσαν, πού εξαφανίστηκαν αιώνες αργότερα - όλα αυτά τα βασικά ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα μετά από περισσότερο από μισό αιώνα έρευνας στον πολιτισμό των Ολμέκων.

Οι Ολμέκοι είναι οι παλαιότεροι και οι περισσότεροι μυστηριώδης πολιτισμόςΜεξικό. Αυτοί οι λαοί εγκαταστάθηκαν κατά μήκος ολόκληρης της ακτής του Κόλπου γύρω στην τρίτη χιλιετία π.Χ.
Το Coatzecoalcos ήταν ο κύριος ποταμός των Ολμέκων. Το όνομά του μεταφράζεται σημαίνει « Ιερό του Φιδιού».

Σύμφωνα με τους θρύλους, σε αυτό το ποτάμι έγινε ο αποχαιρετισμός της αρχαίας θεότητας Quetzalcoatl. Ο Quetzalcoatl ή ο Μεγάλος Κουκουλάνος, όπως τον αποκαλούσαν οι Μάγια, ήταν ένα φτερωτό φίδι και μυστηριώδες άτομο. Αυτό το φίδι είχε μια ισχυρή σωματική διάπλαση, ευγενή χαρακτηριστικά του προσώπου και, γενικά, μια εντελώς ανθρώπινη εμφάνιση.
Αναρωτιέμαι από πού προερχόταν ανάμεσα στους κοκκινόδερμους και χωρίς γένια Ολμέκους; Σύμφωνα με τους θρύλους, ήρθε και έφυγε πάνω στο νερό. Ήταν αυτός που δίδαξε στους Ολμέκους όλες τις τέχνες, τις ηθικές αρχές και τον υπολογισμό του χρόνου. Ο Quetzalcoatl καταδίκαζε τις θυσίες και ήταν ενάντια στη βία.

Φωτογραφία 3.

Φωτογραφία 4.

Τα μεγαλύτερα μνημεία των Olmec είναι το San Lorenzo, το La Venta και το Tres Zapotes. Αυτά ήταν πραγματικά αστικά κέντρα, τα πρώτα στο Μεξικό. Περιλάμβαναν μεγάλα τελετουργικά συγκροτήματα με χωμάτινες πυραμίδες, ένα εκτεταμένο σύστημα αρδευτικών καναλιών, οικοδομικά τετράγωνα και πολυάριθμες νεκροπόλεις.

Οι Ολμέκοι πέτυχαν πραγματική τελειότητα στην επεξεργασία λίθων, συμπεριλαμβανομένων των πολύ σκληρών πετρωμάτων. Τα προϊόντα νεφρίτη Olmec θεωρούνται δικαίως αριστουργήματα της αρχαίας αμερικανικής τέχνης. Το μνημειακό γλυπτό των Ολμέκων περιελάμβανε βωμούς πολλών τόνων από γρανίτη και βασάλτη, σκαλιστές στήλες και γλυπτά σε ανθρώπινο μέγεθος. Όμως ένα από τα πιο αξιόλογα και μυστηριώδη χαρακτηριστικάΑυτός ο πολιτισμός αποτελείται από τεράστια πέτρινα κεφάλια.

Φωτογραφία 5.

Το πρώτο τέτοιο κεφάλι βρέθηκε το 1862 στη Λα Βέντα. Μέχρι σήμερα, έχουν ανακαλυφθεί 17 τέτοια γιγάντια ανθρώπινα κεφάλια, δέκα από αυτά προέρχονται από το San Loresno, τέσσερα από τη La Venta και τα υπόλοιπα από δύο ακόμη μνημεία του πολιτισμού των Olmec. Όλα αυτά τα κεφάλια είναι λαξευμένα από συμπαγείς όγκους βασάλτη. Τα μικρότερα έχουν ύψος 1,5 μ., το μεγαλύτερο κεφάλι, που βρέθηκε στο μνημείο Rancho La Cobata, φτάνει τα 3,4 μέτρα ύψος. Το μέσο ύψος των περισσότερων κεφαλιών Olmec είναι περίπου 2 m. Συνεπώς, το βάρος αυτών των τεράστιων γλυπτών κυμαίνεται από 10 έως 35 τόνους!

Φωτογραφία 6.

Όλα τα κεφάλια είναι φτιαγμένα με τον ίδιο στυλιστικό τρόπο, αλλά είναι προφανές ότι καθένα από αυτά είναι ένα πορτρέτο ενός συγκεκριμένου προσώπου. Κάθε κεφάλι καλύπτεται με ένα κάλυμμα κεφαλής που μοιάζει περισσότερο με το κράνος ενός Αμερικανού ποδοσφαιριστή. Αλλά όλα τα καπέλα είναι ατομικά, δεν υπάρχει ούτε μία επανάληψη. Όλα τα κεφάλια έχουν προσεκτικά λεπτομερή αυτιά με διακοσμητικά με τη μορφή μεγάλων σκουλαρίκια ή ένθετα αυτιών. Το τρύπημα αυτιών ήταν μια τυπική παράδοση για όλους τους αρχαίους πολιτισμούς του Μεξικού. Ένα από τα κεφάλια, το μεγαλύτερο από το Rancho La Cobata, απεικονίζει έναν άνδρα με κλειστά μάτια και τα άλλα δεκαέξι κεφάλια έχουν τα μάτια τους ορθάνοιχτα. Εκείνοι. Κάθε τέτοιο γλυπτό υποτίθεται ότι απεικόνιζε ένα συγκεκριμένο άτομο με ένα χαρακτηριστικό σύνολο μεμονωμένων χαρακτηριστικών. Μπορεί να ειπωθεί ότι τα κεφάλια των Olmec είναι εικόνες συγκεκριμένων ανθρώπων. Αλλά παρά την ατομικότητα των χαρακτηριστικών, τα πάντα γιγάντια κεφάλιαΟι Ολμέκοι ενώνονται με ένα κοινό και μυστηριώδες χαρακτηριστικό.

Φωτογραφία 7.

Τα πορτρέτα των ανθρώπων που απεικονίζονται σε αυτά τα γλυπτά έχουν έντονα νεγροειδή χαρακτηριστικά: μια φαρδιά, πεπλατυσμένη μύτη με μεγάλα ρουθούνια, σαρκώδη χείληκαι μεγάλα μάτια. Τέτοια χαρακτηριστικά δεν ταιριάζουν με τον βασικό ανθρωπολογικό τύπο του αρχαίου πληθυσμού του Μεξικού. Η τέχνη των Ολμέκων, είτε γλυπτική, ανάγλυφη είτε μικρή πλαστική τέχνη, στις περισσότερες περιπτώσεις αντανακλά την τυπική ινδική εμφάνιση που χαρακτηρίζει την αμερικανική φυλή. Όχι όμως σε γιγάντια κεφάλια. Τέτοια νεγροειδή χαρακτηριστικά σημειώθηκαν από τους πρώτους ερευνητές από την αρχή. Αυτό οδήγησε στην εμφάνιση διαφόρων υποθέσεων: από υποθέσεις σχετικά με τη μετανάστευση ανθρώπων από την Αφρική έως τους ισχυρισμούς ότι ένας τέτοιος φυλετικός τύπος ήταν χαρακτηριστικός οι παλαιότεροι κάτοικοιΝοτιοανατολική Ασία, που ήταν μέρος των πρώτων εποίκων στην Αμερική. Ωστόσο, αυτό το πρόβλημα γρήγορα «έβαλε φρένο» από εκπροσώπους της επίσημης επιστήμης. Ήταν πολύ άβολο να σκεφτεί κανείς ότι θα μπορούσαν να είχαν υπάρξει επαφές μεταξύ Αμερικής και Αφρικής στην αρχή του πολιτισμού. Επίσημη θεωρίαδεν τους εννοούσε.

Φωτογραφία 8.

Φωτογραφία 9.

Και αν ναι, τότε τα κεφάλια των Ολμέκων είναι εικόνες τοπικών αρχόντων, μετά το θάνατο των οποίων κατασκευάστηκαν τέτοια πρωτότυπα μνημεία. Αλλά τα κεφάλια των Olmec είναι πραγματικά ένα μοναδικό φαινόμενο για την αρχαία Αμερική. Στον ίδιο τον πολιτισμό των Ολμέκων υπάρχουν παρόμοιες αναλογίες, δηλ. γλυπτά ανθρώπινα κεφάλια. Αλλά σε αντίθεση με τα 17 κεφάλια «νέγρου», απεικονίζουν πορτρέτα ανθρώπων μιας τυπικής αμερικανικής φυλής, είναι μικρότερα σε μέγεθος και είναι κατασκευασμένα σύμφωνα με έναν εντελώς διαφορετικό εικονογραφικό κανόνα. Δεν υπάρχει κάτι τέτοιο σε άλλους πολιτισμούς του αρχαίου Μεξικού. Επιπλέον, μπορεί κανείς να κάνει μια απλή ερώτηση: αν πρόκειται για εικόνες τοπικών αρχόντων, τότε γιατί είναι τόσο λίγες, αν μιλάμε σε σχέση με χιλιάδες χρόνια ιστορίαςΟ πολιτισμός των Ολμέκων;

Φωτογραφία 10.

Και πώς πρέπει να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα των χαρακτηριστικών των Νεγροειδών; Ό,τι κι αν ισχυρίζονται οι κυρίαρχες θεωρίες στην ιστορική επιστήμη, εκτός από αυτές υπάρχουν και γεγονότα. Το Ανθρωπολογικό Μουσείο της πόλης Jalapa (πολιτεία Βερακρούζ) στεγάζει ένα αγγείο Olmec με τη μορφή ενός καθιστού ελέφαντα.

Θεωρείται αποδεδειγμένο ότι οι ελέφαντες στην Αμερική εξαφανίστηκαν με το τέλος του τελευταίου παγετώνα, δηλ. πριν από περίπου 12 χιλιάδες χρόνια. Αλλά οι Ολμέκοι γνώριζαν τον ελέφαντα, τόσο πολύ που απεικονιζόταν ακόμη και σε εικονοποιημένα κεραμικά. Είτε οι ελέφαντες ζούσαν ακόμη στην εποχή των Ολμέκων, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τα παλαιοζωολογικά δεδομένα, είτε οι τεχνίτες των Ολμέκων ήταν εξοικειωμένοι με τους αφρικανικούς ελέφαντες, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τις σύγχρονες ιστορικές απόψεις. Αλλά το γεγονός παραμένει ότι μπορείτε, αν όχι να το αγγίξετε με τα χέρια σας, τότε να το δείτε με τα μάτια σας σε ένα μουσείο. Δυστυχώς, η ακαδημαϊκή επιστήμη αποφεύγει επιμελώς τέτοια αμήχανα «μικρά πράγματα». Επιπλέον, τον περασμένο αιώνα, σε διάφορες περιοχές του Μεξικού, σε μνημεία με ίχνη της επιρροής του πολιτισμού των Ολμέκων (Monte Alban, Tlatilco), ανακαλύφθηκαν ταφές, οι σκελετοί των οποίων οι ανθρωπολόγοι προσδιόρισαν ότι ανήκουν στη φυλή των Νεγροειδών.

Φωτογραφία 11.

Φωτογραφία 12.

Φωτογραφία 13.

Τα γιγάντια κεφάλια των Olmec θέτουν πολλά παράδοξα ερωτήματα στους ερευνητές. Ένα από τα κεφάλια από το San Lorenzo έχει έναν εσωτερικό σωλήνα που συνδέει το αυτί και το στόμα του γλυπτού. Πώς θα μπορούσε να κατασκευαστεί ένα τόσο περίπλοκο εσωτερικό κανάλι σε ένα μονολιθικό τετράγωνο βασάλτη ύψους 2,7 m χρησιμοποιώντας πρωτόγονα (ούτε καν μεταλλικά) εργαλεία; Οι γεωλόγοι που μελέτησαν τα κεφάλια των Ολμέκων προσδιόρισαν ότι ο βασάλτης από τον οποίο κατασκευάστηκαν τα κεφάλια στη Λα Βέντα προερχόταν από λατομεία στα βουνά Tuxtla, η απόσταση από τα οποία, μετρημένη σε ευθεία γραμμή, είναι 90 χιλιόμετρα. Πώς οι αρχαίοι Ινδιάνοι, που δεν γνώριζαν καν τροχούς, μετέφεραν μονολιθικούς λίθους βάρους 10-20 τόνων σε ανώμαλο έδαφος; Οι Αμερικανοί αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι Ολμέκοι θα μπορούσαν να είχαν χρησιμοποιήσει σχεδίες από καλάμια, οι οποίες, μαζί με φορτίο, επέπλεαν στον ποταμό στον Κόλπο του Μεξικού και κατά μήκος της ακτής παρέδωσαν τετράγωνα από βασάλτη στα αστικά τους κέντρα. Αλλά η απόσταση από τα λατομεία Tuxtla μέχρι τον πλησιέστερο ποταμό είναι περίπου 40 χιλιόμετρα, και είναι μια πυκνή βαλτώδης ζούγκλα.

Φωτογραφία 14.

Σε ορισμένους μύθους για τη δημιουργία του κόσμου, που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα από διάφορους μεξικανικούς λαούς, η εμφάνιση των πρώτων πόλεων συνδέεται με νεοφερμένους από το Βορρά. Σύμφωνα με μια εκδοχή, έπλευσαν με βάρκα από τα βόρεια και προσγειώθηκαν στον ποταμό Panuco, στη συνέχεια περπάτησαν κατά μήκος της ακτής στο Potonchan στις εκβολές του Jalisco (το αρχαίο κέντρο των Olmec της La Venta βρίσκεται σε αυτήν την περιοχή). Εδώ οι εξωγήινοι κατέστρεψαν τους ντόπιους γίγαντες και ίδρυσε το πρώτο από αυτά που αναφέρονται στους θρύλους Πολιτισμικό κέντροΤαμοαντσάν.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, επτά φυλές ήρθαν από το βορρά στα Μεξικανικά υψίπεδα. Δύο λαοί ζούσαν ήδη εδώ - οι Τσιχιμέκοι και οι Γίγαντες. Επιπλέον, οι γίγαντες κατοικούσαν στα εδάφη ανατολικά της σύγχρονης Πόλης του Μεξικού - τις περιοχές Puebla και Cholula. Και οι δύο λαοί ακολουθούσαν έναν βάρβαρο τρόπο ζωής, έβγαζαν τροφή κυνηγώντας και έτρωγαν ωμό κρέας. Οι νεοφερμένοι από το βορρά έδιωξαν τους Τσιτσέμεκ και κατέστρεψαν τους γίγαντες. Έτσι, σύμφωνα με τη μυθολογία ορισμένων μεξικανικών λαών, οι γίγαντες ήταν οι προκάτοχοι εκείνων που δημιούργησαν τους πρώτους πολιτισμούς σε αυτές τις περιοχές. Όμως δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στους εξωγήινους και καταστράφηκαν. Παρεμπιπτόντως, παρόμοια κατάσταση συνέβη στη Μέση Ανατολή και περιγράφεται με αρκετή λεπτομέρεια στην Παλαιά Διαθήκη.

Φωτογραφία 15.

Αναφορές για μια φυλή αρχαίων γιγάντων που προηγήθηκαν των ιστορικών λαών βρίσκονται σε πολλούς μεξικανικούς μύθους. Έτσι οι Αζτέκοι πίστευαν ότι η γη κατοικούνταν από γίγαντες την εποχή του Πρώτου Ήλιου. Ονόμαζαν τους αρχαίους γίγαντες «κινάμε» ή «κιναμετίνη». Ο Ισπανός χρονικογράφος Bernardo de Sahagún ταύτισε αυτούς τους αρχαίους γίγαντες με τους Τολτέκους και πίστευε ότι ήταν αυτοί που έστησαν τις γιγάντιες πυραμίδες στο Teotehuacan και στο Cholula.

Ο Bernal Diaz, μέλος της αποστολής του Cortez, έγραψε στο βιβλίο του «The Conquest of New Spain» ότι αφού οι κατακτητές κέρδισαν ερείσματα στην πόλη Tlaxcala (ανατολικά της Πόλης του Μεξικού, περιοχή Puebla), οι ντόπιοι Ινδοί τους είπαν ότι σε πολύ Τα αρχαία χρόνια στην περιοχή αυτή εγκαταστάθηκαν άνθρωποι τεράστιου αναστήματος και δύναμης. Αλλά αφού είχαν κακός χαρακτήραςκαι κακά έθιμα, τους εξολόθρευσαν οι Ινδιάνοι. Για να επιβεβαιώσουν τα λόγια τους, οι κάτοικοι της Tlaxcala έδειξαν στους Ισπανούς ένα κόκαλο αρχαίος γίγαντας. Ο Ντίαζ γράφει ότι ήταν μηριαίο οστό και το μήκος του ήταν ίσο με το ύψος του ίδιου του Ντίαζ. Εκείνοι. το ύψος αυτών των γιγάντων ήταν περισσότερο από τρεις φορές το ύψος ενός συνηθισμένου ανθρώπου.

Φωτογραφία 16.

Στο βιβλίο «The Conquest of New Spain», περιγράφει πώς οι Ινδοί τους είπαν ότι στην αρχαιότητα άνθρωποι τεράστιου αναστήματος εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα μέρη, αλλά οι Ινδοί δεν συμφωνούσαν με τους χαρακτήρες τους και σκότωσαν τους πάντες. Απόσπασμα από το βιβλίο:
« Ανέφεραν επίσης ότι πριν από την άφιξή τους η χώρα κατοικούνταν από γίγαντες, αγενείς και άγριους, οι οποίοι αργότερα είτε πέθαναν είτε καταστράφηκαν. Ως απόδειξη έδειξαν το μηριαίο οστό ενός τέτοιου γίγαντα. Πράγματι, ήταν όσο το ύψος μου, και δεν είμαι μικρός. Και υπήρχε αρκετός αριθμός τέτοιων οστών, μείναμε έκπληκτοι και τρομοκρατημένοι από μια τέτοια φυλή προηγούμενων εποχών και αποφασίσαμε να στείλουμε δείγματα στην Αυτού Μεγαλειότητα στην Ισπανία.».
Ρωσική μετάφραση του βιβλίου:
Το απόσπασμα προέρχεται από το κεφάλαιο «Φιλία με την Τλαξκάλα».

Δεν είχε νόημα να πει κανείς ψέματα στον συγγραφέα, τα θέματα που συζητούνταν ήταν πολύ πιο σημαντικά από μακροχρόνια εξαφανισμένους και μη επικίνδυνους γίγαντες, και αυτό το έλεγε και το έδειξε επιπόλαια ο Ινδός, ως αυτονόητο. Και το βιβλίο μιλάει για κάτι εντελώς διαφορετικό. Και αν ένα σύγχρονο τηλεοπτικό κανάλι εξακολουθεί να είναι ύποπτο για παραποίηση γεγονότων για να αυξήσει τα ποσοστά τηλεθέασης, τότε ένα άτομο που υποσχέθηκε δημόσια πριν από 500 χρόνια να στείλει «ανύπαρκτο» γίγαντα ανθρώπινα οστάβασιλιά, μπορεί κανείς να τον υποψιαστεί μόνο για ηλιθιότητα. Κάτι που είναι πολύ δύσκολο να γίνει μετά την ανάγνωση του βιβλίου του.
Ίχνη γιγάντων έχουν βρεθεί σε αυτήν την περιοχή και στα χειρόγραφα των Αζτέκων (κώδικες των Αζτέκων), που αργότερα έζησαν στα ίδια μέρη, με τη μορφή σχεδίων και σε πολλούς μεξικανικούς μύθους.

Σχέδιο από χειρόγραφο των Αζτέκων. Κρίνοντας από το πόσοι άνθρωποι τραβούν ένα ΜΕΓΑΛΟΣ αντρας, είναι και πολύ βαρύ. Ίσως είναι το κεφάλι του χαραγμένο στην πέτρα;

Φωτογραφία 17.

Επιπλέον, από διαφορετικές πηγέςΕίναι σαφές ότι οι αρχαίοι γίγαντες κατοικούσαν σε μια συγκεκριμένη περιοχή, δηλαδή στο ανατολικό τμήμα του κεντρικού Μεξικού μέχρι την Ακτή του Κόλπου. Είναι πολύ λογικό να υποθέσουμε ότι τα γιγάντια κεφάλια των Ολμέκων συμβόλιζαν τη νίκη επί της φυλής των γιγάντων και οι νικητές έστησαν αυτά τα μνημεία στα κέντρα των πόλεων τους για να διαιωνίσουν τη μνήμη των ηττημένων προκατόχων τους. Από την άλλη, πώς μπορεί να συμβιβαστεί μια τέτοια υπόθεση με το γεγονός ότι όλα τα γιγάντια κεφάλια των Olmec έχουν μεμονωμένα χαρακτηριστικά του προσώπου;

Φωτογραφία 18.

Ίσως έχουν δίκιο εκείνοι οι ερευνητές που πιστεύουν ότι τα γιγάντια κεφάλια ήταν πορτρέτα ηγεμόνων; Αλλά η μελέτη των παράδοξων φαινομένων περιπλέκεται πάντα από το γεγονός ότι τέτοια ιστορικά φαινόμενα σπάνια ταιριάζουν στο σύστημα της συμβατικής λογικής. Γι' αυτό είναι παράδοξοι. Επιπλέον, μύθοι, όπως όλοι ιστορική πηγήυπόκεινται σε επιρροές που υπαγορεύονται από την τρέχουσα πολιτική κατάσταση. Οι μεξικανικοί μύθοι καταγράφηκαν από Ισπανούς χρονικογράφους τον 16ο αιώνα. Οι πληροφορίες για γεγονότα που συνέβησαν δεκάδες αιώνες πριν από αυτήν την εποχή θα μπορούσαν να έχουν μετατραπεί αρκετές φορές. Η εικόνα των γιγάντων θα μπορούσε να παραμορφωθεί για να ευχαριστήσει τους νικητές. Γιατί να μην υποθέσουμε ότι οι γίγαντες ήταν κυρίαρχοι των πόλεων των Ολμέκων για ένα διάστημα; Και γιατί να μην υποθέσουμε επίσης ότι αυτό αρχαίοι άνθρωποιοι γίγαντες ανήκαν στη φυλή των Νεγροειδών;

Το αρχαίο οσετικό έπος «Tales of the Narts» είναι εξ ολοκλήρου εμποτισμένο με το θέμα της πάλης των Narts με τους γίγαντες. Τους έλεγαν uaigi. Αλλά, το πιο ενδιαφέρον, ονομάζονταν μαύρα uaigs. Και παρόλο που το έπος δεν αναφέρει πουθενά το χρώμα του δέρματος των καυκάσιων γιγάντων, το επίθετο "μαύρο", σε σχέση με τα uaigs, χρησιμοποιείται στο έπος ως ποιοτική και όχι ως μεταφορική έννοια. Φυσικά, μια τέτοια σύγκριση γεγονότων που σχετίζονται με την αρχαία ιστορία λαών τόσο απομακρυσμένων μεταξύ τους μπορεί να φαίνεται πολύ τολμηρή. Αλλά οι γνώσεις μας για τις μακρινές εποχές είναι πολύ σπάνιες.

Φωτογραφία 19.

Μένει μόνο να θυμηθούμε τον μεγάλο ποιητή A.S. Pushkin, ο οποίος χρησιμοποίησε την πλούσια κληρονομιά της ρωσικής λαογραφίας στο έργο του. Στο "Ruslan and Lyudmila" - κύριος χαρακτήραςσυναντά το κεφάλι ενός γίγαντα που στέκεται μόνος σε ένα ανοιχτό πεδίο και το νικά. Το ίδιο θέμα της νίκης των αρχαίων γιγάντων και η ίδια εικόνα ενός τεράστιου κεφαλιού. Και μια τέτοια σύμπτωση δεν μπορεί να είναι απλή σύμπτωση.

Οι αρχαίοι λαοί μας άφησαν τεράστιο αριθμό μυστικών και ίχνη του μεγαλείου τους, έτσι οι επιστήμονες εξακολουθούν να αναρωτιούνται: τι θα μπορούσε να είχε δημιουργηθεί και πώς; ναι και Κεφάλια Olmec, αν κρίνουμε από το μέγεθός τους, ήταν σχεδόν αδύνατο να τα δημιουργήσουμε...

Γίγαντα πέτρινο κεφάλιμε ζοφερή έκφραση, ζυγίζει περίπου 30 τόνους. Βρίσκεται στην κεντρική πλατεία της σύγχρονης μεξικανικής πόλης Σαντιάγο Τούσλα. Αυτό είναι ένα από τα μνημεία που μας άφησε ο αρχαίος πολιτισμός των Ολμέκων. Η ηλικία του κεφαλιού είναι πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια. Οι Ολμέκοι είναι ο παλαιότερος και πιο μυστηριώδης πολιτισμός του Μεξικού. Αυτοί οι λαοί εγκαταστάθηκαν κατά μήκος ολόκληρης της ακτής του Κόλπου γύρω στην τρίτη χιλιετία π.Χ.
Το Coatzecoalcos ήταν ο κύριος ποταμός των Ολμέκων. Το όνομά του μεταφράζεται σημαίνει « Ιερό του Φιδιού».


Σύμφωνα με τους θρύλους, σε αυτό το ποτάμι έγινε ο αποχαιρετισμός της αρχαίας θεότητας Quetzalcoatl. Ο Quetzalcoatl, ή ο Μεγάλος Κουκουλάνος, όπως τον αποκαλούσαν οι Μάγια, ήταν ένα φτερωτό φίδι και μια μυστηριώδης φιγούρα. Αυτό το φίδι είχε μια ισχυρή σωματική διάπλαση, ευγενή χαρακτηριστικά προσώπου και, γενικά, μια εντελώς ανθρώπινη εμφάνιση.
Αναρωτιέμαι από πού ήρθε ανάμεσα στους κοκκινόδερμους και χωρίς γένια Ολμέκους; Σύμφωνα με τους θρύλους, ήρθε και έφυγε πάνω στο νερό. Ήταν αυτός που δίδαξε στους Ολμέκους όλες τις τέχνες, τις ηθικές αρχές και τον υπολογισμό του χρόνου. Ο Quetzalcoatl καταδίκαζε τις θυσίες και ήταν ενάντια στη βία.


Λίγα μνημεία έχουν απομείνει από εκείνη την εποχή των Ολμέκων. Τα κυριότερα περιλαμβάνουν τεράστια βέλη, μη τυπικά της φυλής των Ολμέκων, και γιγάντιες κεφαλές πολλών τόνων σκαλισμένες από μονόλιθους βασάλτη.
Αυτά τα σκοτεινά, μυστηριώδη και βαριά γλυπτά βρέθηκαν στο Tres Zapotes, σε έναν από τους οικισμούς των Ολμέκων της περιόδου 500 π.Χ. – 100 μ.Χ Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι αυτό το άγαλμα κατασκευάστηκε τον πρώτο αιώνα μ.Χ. Το μέγεθος του κεφαλιού είναι εκπληκτικό: δύο μέτρα ύψος, πεντέμισι μέτρα σε περιφέρεια, βάρος περίπου δέκα τόνους.

Η ζοφερή έκφραση στο πρόσωπο αυτού του γλυπτού έχει ξεκάθαρα νεγροειδή χαρακτηριστικά. Πιστεύεται ότι στην περιοχή εμφανίστηκαν μαύροι κόλπος του Μεξικούπολύ αργότερα. Ωστόσο, ορισμένοι παλαιοντροπολόγοι πιστεύουν ότι κατά την τελευταία εποχή των παγετώνων(15.000 π.Χ.) μεμονωμένοι εκπρόσωποι της φυλής των Νεγροειδών θα μπορούσαν να μεταναστεύσουν σε αυτήν την περιοχή.

Κανείς δεν ξέρει από πού ήρθαν, πού ήταν η πατρίδα τους. Εμφανίστηκαν στην επικράτεια σύγχρονο Μεξικόπριν από τρεισήμισι χιλιάδες χρόνια περίπου και άρχισε να χτίζει πόλεις και να στήνει πυραμίδες. Δημιούργησαν μια ειδική ιερογλυφική ​​γραφή που κανείς δεν μπορεί να διαβάσει ακόμα. Ως ενθύμιο για τους απογόνους τους, άφησαν γιγάντια κεφάλια σκαλισμένα από βασάλτη. Ποιοι είναι αυτοί, οι Ολμέκοι; Η ιστορία τους είναι γεμάτη ερωτηματικά και ακόμη και η πρόσφατη αρχαιολογική έρευνα έχει ρίξει λίγο φως στη μοίρα τους.

Ο Παράδεισος νικημένος, βουβός, αμίλητος
Ramon Lopez Velarde

Ήταν αυτά τα πέτρινα κεφάλια με τα λοξά μάτια και τα χοντρά χείλη που δόξαζαν τους Ολμέκους. Χαμένοι ανάμεσα σε τροπική βλάστηση, αυτά τα τετράγωνα τετράγωνα, λαξευμένα από συμπαγή βασάλτη, φαίνονται αιώνια. Η πρώτη από αυτές τις προϊστορικές τοποθεσίες ανακαλύφθηκε το 1862, νότια της Βερακρούζ, σε έναν υγρότοπο στην ακτή του Κόλπου. Το κεφάλι, που θεωρείται θραύσμα κατεστραμμένου αγάλματος, έφτασε το ενάμισι μέτρο σε ύψος και ζύγιζε περίπου οκτώ τόνους. Πώς θα μπορούσε λοιπόν να είναι ο ίδιος ο κολοσσός, κοιτώντας από ύψος πολλών μέτρων το γύρω δάσος; Και υπήρχε κολοσσός;

Έτσι ξαφνικά ανακοίνωσε η ίδια ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, εντελώς ξεχασμένο από τους απογόνους και διατηρημένο από την άγρια ​​φύση του δάσους. Προέκυψε στο ανατολικό τμήμα του Μεξικού, όπου, όπως φαίνεται, δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση μιας μεγάλης κουλτούρας. Γιατί εδώ, ανάμεσα στα πυκνά τροπικά δάση και τους βάλτους, ανάμεσα στους λαβύρινθους των ποταμών και των ρεμάτων, γεννήθηκε ένας πολιτισμός, που έγινε πρότυπο για πολλούς λαούς;

Σήμερα, οι ιστορικοί θεωρούν ότι οι Ολμέκοι είναι οι «πατέρες της τοπικής ιστορίας», οι «πολιτιστικοί ήρωες» της Μεσοαμερικής - Μεξικού και Κεντρικής Αμερικής - οι πρόδρομοι των Μάγια, των Ζαποτέκων και των Αζτέκων. Από το 1200 έως το 400 π.Χ νέα εποχή, δηλαδή στην εποχή, με τα πρότυπα του Παλαιού Κόσμου, που περνούσε ανάμεσα ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣκαι τη «Χρυσή Εποχή της Αθήνας», οι Ολμέκοι κυριάρχησαν σε ολόκληρη την περιοχή. Τα έργα τέχνης τους εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα, τα μιμήθηκαν οι φυλές και οι λαοί που ζούσαν εδώ, η θρησκεία τους έγινε αποδεκτή, οι πολιτικές τους εντολές δανείστηκαν και οι οικονομικές τους δεξιότητες υιοθετήθηκαν.

Και παρ' όλα αυτά, η πραγματική έρευνα για τον πολιτισμό τους ξεκίνησε μόλις πριν από έξι δεκαετίες.

Ρώμη του Νέου Κόσμου

La Venta: ένα γιγάντιο μωσαϊκό από πράσινο φιδίσιο Πολυάριθμα ποτάμια διευκόλυναν τους Ολμέκους να μετακινηθούν από τη μια άκρη της χώρας στην άλλη. Κύριος οχήματαΕξυπηρετούνται σκάφη και, στην περίπτωση μεταφοράς φορτίου, σχεδίες. Χωρίς αυτό, θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο να περάσεις μέσα από το αλσύλλιο του δάσους και οι μικρές φυλές των κυνηγών και των τροφοσυλλεκτών που εγκαταστάθηκαν εδώ θα παρέμεναν διχασμένες, ζώντας στην ίδια πρωτόγονη αγριότητα με τους κατοίκους των δασών του Αμαζονίου. Κάθε χρόνο τα ποτάμια πλημμύριζαν, φέρνοντας γόνιμα ιζήματα ιλύος στα χωράφια. Η γη σε αυτή τη ζεστή, υγρή χώρα θα μπορούσε να παράγει δύο καλλιέργειες το χρόνο.

Η βασική τροφή ήταν ο καλαμπόκι. Στα χωράφια καλλιεργούνταν επίσης φασόλια και μανιόκα, κολοκύθες και γλυκοπατάτες. Εκτρέφανε οικόσιτα ζώα: σκύλους (το κρέας τους χρησιμοποιήθηκε και για φαγητό), γαλοπούλες και, πιθανώς, τάπιρους, καθώς και μέλισσες. Μια κοινή δραστηριότητα ήταν αλιεία. Η αφθονία των τροφίμων κατέστησε δυνατή την αποθήκευσή τους και την απελευθέρωση μέρους του πληθυσμού από την εργασία γεωργία. Πολλοί Ολμέκοι έγιναν τεχνίτες, καλλιτέχνες και επιστήμονες.

Στην πρώιμη περίοδο της ιστορίας τους - την εποχή που οι βασιλόφιλοι Αιγύπτιοι απαθανάτισαν το όνομα του Τουταγχαμών με τον αξέχαστο τάφο του - οι Ολμέκοι έχτισαν σπίτια που περιβάλλονταν από ογκώδεις πλίθινους τοίχους. Αρκετούς αιώνες αργότερα, όταν ο Όμηρος συνέθεσε την Οδύσσεια του, οι θεμελιώδεις αρχές της αρχιτεκτονικής τους έγιναν διαφορετικές. Τα πήλινα κτίρια, που απαιτούσαν τακτικές επισκευές, αντικαταστάθηκαν από κατοικίες από πελεκητή πέτρα.

Ο παλαιότερος οικισμός των Ολμέκων, το San Lorenzo, ιδρύθηκε σε μια βαλτώδη περιοχή γύρω στο 1500 π.Χ. Τρεις αιώνες αργότερα, χτίζεται εδώ ένα τελετουργικό κέντρο και μια πόλη χτίζεται σε ένα τεχνητό ανάχωμα ύψους 12 μέτρων και διαστάσεων 1200 x 770 μέτρων. Οι επιστήμονες υπολογίζουν ότι περίπου δέκα εκατομμύρια τόνοι γης έπρεπε να μεταφερθούν εδώ για να κατασκευαστεί αυτό το ανάχωμα. Όλα αυτά γίνονταν από ανθρώπους που δεν ήξεραν τον τροχό, δεν είχαν ούτε καροτσάκια, ούτε ζωάκια έλξης και ζούσαν σε μια χώρα που δεν υπήρχαν δρόμοι.

Ένα δείγμα της στήλης των αρχαιολόγων Olmen που ανακαλύφθηκε στο San Lorenzo υπόγειο σύστημαπαροχή νερού Πολυάριθμα πέτρινα αγάλματα και κολοσσιαία κεφάλια είχαν στηθεί σε όλη την πόλη. Ωστόσο, γύρω στο 900 π.Χ., τα πέτρινα γλυπτά καταστρέφονται. Ίσως η πόλη καταλήφθηκε από εξωγήινες φυλές και ο πληθυσμός της - περίπου χίλιοι άνθρωποι ζούσαν εδώ - έφυγαν για να γλιτώσουν από τον πόλεμο. Υπάρχουν όμως και άλλες υποθέσεις...

Από τότε, η πόλη Λα Βέντα, που ιδρύθηκε γύρω στο 1000 π.Χ., έγινε το σημαντικότερο κέντρο των Ολμέκων. Η ιστορία του είναι καλά τεκμηριωμένη. Η πόλη καταλάμβανε μια περιοχή διαστάσεων 2,5 x 1 χιλιόμετρο, όπου ζούσαν έως και 18 χιλιάδες άνθρωποι. Ασχολήθηκαν κυρίως με τη γεωργία και τη βιοτεχνία, κυρίως με την επεξεργασία νεφρίτη.

Στη μέση της πόλης υψώθηκε μια πυραμίδα από συμπαγή πηλό ύψους 31 μέτρων. Οι διαστάσεις της βάσης του ήταν 178 x 73 μέτρα. Εξωτερικά, έμοιαζε με ηφαίστειο με αυλάκια κατά μήκος των πλαγιών. Στην κορυφή της πλατφόρμας της πυραμίδας υπήρχε πιθανώς ένας ναός στον οποίο έκαιγε μια θυσία - συμβόλιζε τον κρατήρα του ηφαιστείου.

Τα αρχαιολογικά ευρήματα που έγιναν εδώ υποδεικνύουν την απουσία μετάλλων και, ταυτόχρονα, λαμπρές δεξιότητες στην επεξεργασία πέτρας και πηλού από τους οποίους κατασκευάζονταν αγγεία και ειδώλια. Σύμβολο πλούτου στη La Venta, και αργότερα σε όλη Κεντρική Αμερική, έγινε νεφρίτης. Κοσμήματα από νεφρίτη τοποθετήθηκαν στους τάφους των ηγεμόνων και της συνοδείας τους. Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες είναι οι λεγόμενες μωσαϊκές αυλές - πάνελ, τις περισσότερες φορές με την εικόνα ενός τζάγκουαρ. Μόλις ολοκληρώθηκε μια τέτοια αυλή, καλύφθηκε αμέσως με χώμα, αφιερώνοντάς την πιθανώς στους υπόγειους θεούς. Πιστεύεται ότι η είσοδος στον κόσμο τους φυλάσσεται από έναν θεϊκό ιαγουάρο, ή τζάγκουαρ-άνθρωπο.

Κατά τις ανασκαφές της La Venta, ανακαλύφθηκαν όλα όσα βρέθηκαν κατά τη μελέτη των ερειπίων οποιασδήποτε μεγάλης πόλης που προέκυψε στη Μεσοαμερική τα επόμενα δυόμισι χιλιάδες χρόνια. Όπως οι ευρωπαϊκές πρωτεύουσες της Νέας Εποχής, συγκρίνοντας την εμφάνισή τους με τους δρόμους και τις πλατείες της Ρώμης, οι πόλεις των Μάγια και των Τολτέκων προσπάθησαν επίσης να είναι σαν τη Λα Βέντα. Μνημεία αρχιτεκτονικής και χειροτεχνίας, χώροι για τελετουργικά παιχνίδια με μπάλα, πολιτιστικά επιτεύγματα (ιερογλυφική ​​γραφή, ημερολόγιο) - όλα αυτά γνωρίσματα του χαρακτήραΟ πολιτισμός των Ολμέκων διατηρείται και κληρονομείται πλέον από τους λαούς που κατοικούν στη Μεσοαμερική, όπως το λατινικό αλφάβητο των Ρωμαίων στον Παλαιό Κόσμο, όπως οι ρωμαϊκοί αριθμοί και ιουλιανό ημερολόγιο. Ήταν οι Ολμέκοι που σχημάτισαν μια ελίτ για πρώτη φορά στην ιστορία αυτής της περιοχής. Ήταν οι Ολμέκοι που άρχισαν για πρώτη φορά να λατρεύουν την κύρια θεότητα της Μεσοαμερικανικής - Τζάγκουαρ. Οι Ολμέκοι δημιούργησαν επίσης ένα σύστημα αριθμών παρόμοιο με αυτό των Μάγια.

Πέτρινα κεφάλια Ολμέκων

Τα στρογγυλά πρόσωπα των αγαλμάτων φαίνονται πρησμένα και μερικές φορές μοιάζουν με τα παχουλά πρόσωπα των παιδιών (φωτογραφία: historic.ru) Ένα πέτρινο κεφάλι που βρέθηκε πριν από ενάμιση αιώνα έκανε τους ιστορικούς να μιλήσουν για έναν μυστηριώδη λαό που ζούσε στην αρχαιότητα στα περίχωρα του Μεξικού και διακρίνονταν από την αγάπη τους για τα τεράστια αγάλματα. Τώρα ξέρουμε ότι το σχέδιο δεν ήταν αγάλματα - κεφάλια. Σίγουρα μπορούν να χαρακτηριστούν ένα από τα πιο παράξενα γλυπτά στον κόσμο. Τα στρογγυλά κεφάλια, χωρίς ίχνος λαιμού, ακουμπούν απευθείας στο έδαφος. Κατ 'αρχήν, μπορούν να συγκριθούν μόνο με τα αναμνηστικά είδωλα από το νησί του Πάσχα. Παρόλο που είναι κατά μέσο όρο τρεις έως τέσσερις φορές ψηλότεροι, τα κεφάλια των Ολμέκων είναι πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια μεγαλύτερα και είναι φτιαγμένα πολύ πιο επιδέξια. Το μεγαλύτερο από αυτά φτάνει σε ύψος τα 3,4 μέτρα και ζυγίζει 50 τόνους.

Το μνημειώδες γλυπτό των Ολμέκων - σε σύγκριση με το ευρωπαϊκό - έχει σχεδόν μειωθεί σε μπάλες με κάποιο είδος κράνους - μια κόμμωση που φοριόταν κατά τη διάρκεια ενός τελετουργικού παιχνιδιού με μπάλα. Αυτά τα κεφάλια, σαν αποκεφαλισμένα, μας κοιτάζουν με ανέκφραστη θλίψη. Οι αρχαιολόγοι δεν ξέρουν ποιος χρησίμευσε ως πρωτότυπο για τα ασυνήθιστα γλυπτά: οι ηγεμόνες των Ολμέκων, οι πολεμιστές τους ή ίσως διάσημοι παίκτες μπάλας (σύμφωνα με μια υπόθεση, εκτελεσμένοι παίκτες μπάλας); Άλλωστε, μερικές φορές τιμούμε τους αθλητές περισσότερο από τους συγγραφείς ή τους επιστήμονες!

Τα στρογγυλά πρόσωπα των αγαλμάτων φαίνονται πρησμένα και μερικές φορές μοιάζουν με τα παχουλά πρόσωπα των παιδιών. Έχουν χοντρά, συχνά ανοιχτά ιδιότροπα χείλη, μεγάλα μάτια σε σχήμα αμυγδάλου, στρογγυλεμένο πηγούνι, σαρκώδη μάγουλα και πολύ επίπεδες, φαρδιές μύτες. Το μέτωπο, συχνά αρκετά ψηλό, κρύβεται κάτω από ένα σφιχτά τραβηγμένο κράνος, η άκρη του οποίου φτάνει σχεδόν στα μάτια και οι πλαϊνές πλάκες καλύπτουν τα αυτιά. Το πίσω μέρος του κεφαλιού συνήθως τελειώνει πολύ απρόσεκτα ή καθόλου. Τα κράνη είναι μόνο σκιαγραφημένα. Προφανώς, οι γλύπτες έδωσαν τη μεγαλύτερη προσοχή στα πρόσωπα αυτών των ανθρώπων, προσπαθώντας να μεταδώσουν τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά τους με εκπληκτική ζωντάνια και ρεαλισμό. Κοιτάζοντας αυτές τις εικόνες, μπορεί κανείς να φαίνεται ότι αναγνωρίζει τις διαθέσεις και τους χαρακτήρες των πρωτοτύπων τους. Κάποιοι σας κοιτούν έκπληκτοι, μερικές φορές ευδιάθετα χαρούμενοι, άλλοι είναι πολύ θυμωμένοι ή μοχθηροί.

Αυτά τα κεφάλια κόπηκαν στην οροσειρά Las Tuxtlas και μεταφέρθηκαν 60 έως 125 χιλιόμετρα στο μέρος όπου τοποθετήθηκαν. Η μεταφορά τους είναι μια λαμπρή «μηχανική» λύση. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ακριβώς στα λατομεία, κενά για μελλοντικά γλυπτά τοποθετήθηκαν σε δρομείς και σύρθηκαν στον πλησιέστερο ποταμό, από όπου επιπλέουν σε μεγάλες σχεδίες. Και ακριβώς στο σημείο, όπου σκόπευαν να εγκαταστήσουν την επόμενη αναμνηστική κεφαλή, οι τεχνίτες άρχισαν να αλέθουν αυτόν τον όγκο, κόβοντας σε αυτό χείλη, κόγχες ματιών και μια χοντρή, πεπλατυσμένη μύτη. Άλλα μνημεία των Ολμέκων, εντυπωσιακά στο μέγεθός τους, πιθανότατα χτίστηκαν με τον ίδιο ακριβώς τρόπο.

Η δεξιοτεχνία των λιθοκοπτών προκαλεί επίσης έκπληξη, γιατί τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαν για την επεξεργασία των κυβόλιθων βασάλτη ήταν τα πιο πρωτόγονα: πέτρινες σμίλες, απλά τρυπάνια και άμμος που αντικατέστησε το γυαλόχαρτο. Οι Ολμέκοι δεν είχαν μεταλλικά εργαλεία και πέτρινα εργαλεία πιο σκληρά από τον βασάλτη!

Ποιοι ήταν αυτοί οι «γλύπτες»; Από πού προέρχονται; Γιατί ανέλαβες τη σκληρή δουλειά σου; «Όλα αυτά είναι ερωτήματα στα οποία, δυστυχώς, οι Ολμέκοι δεν θέλουν να απαντήσουμε», τονίζει ο Γερμανός αρχαιολόγος Χανς Πρεμ. Την εποχή της εμφάνισής τους σε αυτό το μέρος του Μεξικού, οι ντόπιοι Ινδιάνοι «ακολουθούσαν έναν νομαδικό τρόπο ζωής. Νέες φυλετικές ενώσεις προέκυπταν συνεχώς και επομένως δεν έχει νόημα να μιλάμε για την έννοια της «εθνοτικής ομάδας».

Οι προκάτοχοι του Heyerdahl;

Μυστηριώδης ανακούφιση με φίδι να επιτίθεται σε άτομο Ενώ συζητούν την προέλευση των Ολμέκων, οι επιστήμονες έχουν διατυπώσει αρκετές υποθέσεις που φαίνονται πολύ ενδιαφέρουσες.

Μερικοί ιστορικοί αναζητούν την καταγωγή αυτού του λαού στις ακτές του Ειρηνικού του Μεξικού - στην πολιτεία Γκερέρο. Αλλά αυτή είναι η λιγότερο εντυπωσιακή θεωρία, καθώς αναγνωρίζει τους Ολμέκους ως τους αρχικούς ιθαγενείς αυτών των τόπων.

Σύμφωνα με μια άλλη υπόθεση, ήρθαν εδώ από την ακτή του Ισημερινού, όπου αναπτύχθηκε ένας από τους παλαιότερους κεραμικούς πολιτισμούς στον Νέο Κόσμο το 3000–2700 π.Χ. Ίσως μερικές από τις φυλές εκεί τελικά μετακινήθηκαν πολύ προς τα βόρεια, στο Μεξικό, περιπλανώμενοι κατά μήκος του Ισθμού του Παναμά ή κινούμενοι με πλοία και βάρκες κατά μήκος της ακτής.

Τέλος, η τρίτη και, ίσως, η πιο απροσδόκητη υπόθεση αναφέρει ότι οι Ολμέκοι είναι ένας λαός που σχηματίστηκε μακριά από τις ακτές της Αμερικής, κάπου στην Αφρική, την Ασία (Μογγολία, Κίνα) ή στα νησιά της Ωκεανίας. Απόδειξη υπέρ του είναι ότι τα περίφημα πέτρινα κεφάλια έχουν κάποια ομοιότητα με τους Νεγροειδή, και με τους στενόφθαλμους κατοίκους της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας, καθώς και με τους Πολυνήσιους. Αυτά τα γλυπτά με χοντρά χείλη, με στενά μάτια θα έμοιαζαν σαν το σπίτι τους κάπου στην ακτή της Γκάνας ή της νότιας Κίνας. Δεν είναι σε καμία περίπτωση παρόμοια με τα πορτρέτα των Μάγια ή των Αζτέκων που είναι γνωστά σε εμάς από μεταγενέστερες τοιχογραφίες.

Ίσως οι ηγεμόνες των Ολμέκων ήταν οι ίδιοι οι άνθρωποι (ή οι θεότητες) για τους οποίους λένε οι μύθοι των Αζτέκων και των Μάγια, αυτοί οι «πολιτιστικοί ήρωες» που έπλευσαν από την άλλη πλευρά της θάλασσας για να διδάξουν στους κατοίκους του Μεξικού όλα όσα χωρίς τον πολιτισμό είναι αδιανόητη, δηλαδή η τέχνη και η χειροτεχνία, η ικανότητα να καλλιεργείς τη γη και να μετράς το πέρασμα του χρόνου. Μέχρι στιγμής δεν υπάρχει επιβεβαίωση αυτής της υπόθεσης, αλλά δεν μπορεί να αποκλειστεί, διότι στο τις τελευταίες δεκαετίεςΟι λάτρεις, ξεκινώντας από τον Thor Heyerdahl, έχουν αποδείξει ότι στα πιο πρωτόγονα σκάφη, οι αρχαίοι άνθρωποι μπορούσαν να διασχίσουν τους ωκεανούς, κερδίζοντας για τον εαυτό τους μια θέση στον ήλιο κάπου «μακριές χώρες, τριάντα θάλασσες». Αυτό λένε τα γραπτά των Ολμέκων;

Η αινιγματική γλώσσα του Cascajal

Το ειδώλιο αυτού του γραφέα από το Quilapan μοιάζει ακούσια με έναν Αιγύπτιο γραφέα Το 1999, στην πολιτεία Veracruz, κατά την κατασκευή ενός δρόμου, βρέθηκε κατά λάθος μια πέτρινη πλάκα - το λεγόμενο "πάνελ από Cascajal" διαστάσεων 36 x 21 x. 13 εκατοστά. Αυτή η πλάκα μοιάζει με φύλλο Α4 κομμένο από πέτρα, μόνο αισθητά παχύτερο και ζυγίζει περίπου 12 κιλά. Σύμφωνα με τις τρέχουσες ιδέες, δεν είναι πολύ κατάλληλο να γράψεις κάτι. Ωστόσο, ήταν αυτή που υπηρέτησε τους Ολμέκους ως «τετράδιο».

Το 2006, ήταν δυνατό να αποδειχθεί ότι τα σχέδια που αποτυπώθηκαν σε αυτήν την πέτρα είναι ιερογλυφικά (προηγουμένως, οι ερευνητές είχαν βρει επανειλημμένα εικόνες εικόνων που άφησαν οι Ολμέκοι, αλλά δεν ήταν δυνατό να επιβεβαιωθεί κατηγορηματικά ότι επρόκειτο για γραπτά σύμβολα). Η πλάκα από το Cascajal είναι ένα πολύ πιο συναρπαστικό επιχείρημα υπέρ της ικανότητας των Ολμέκων να εκφράζουν σκέψεις, αν όχι σε χαρτί, τότε σε πέτρινες πλάκες. Όπως αναφέρουν οι Μεξικανοί αρχαιολόγοι Carmen Rodriguez Martinez και Ponciano Ortiz Ceballos σε άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Science, σε αυτήν την περίπτωσηΜιλάμε συγκεκριμένα για την ιερογλυφική ​​γραφή των Ολμέκων - το παλαιότερο γραπτό μνημείο που ανακαλύφθηκε στην Αμερική. Χρονολογείται γύρω στο 900 π.Χ.

Μεταξύ των εικόνων που ζωγραφίζονται στην πέτρα είναι οι ομοιότητες με ψάρια, έντομα και στάχυα καλαμποκιού. Υπάρχουν 62 χαρακτήρες συνολικά, μερικοί από τους οποίους επαναλαμβάνονται περισσότερες από μία φορές. Με όλα τα εξωτερικά χαρακτηριστικά, αυτό το σύνολο συμβόλων αντιστοιχεί σε γραπτό κείμενο. Όλα τα εικονίδια είναι σαφώς διαχωρισμένα μεταξύ τους και διατεταγμένα σε ξεχωριστές οριζόντιες γραμμές. Η διαίρεση των εικονιδίων σε διάφορες ομάδες, που αποτελείται από πολλούς χαρακτήρες ο καθένας. Μια συγκεκριμένη σειρά χαρακτήρων επαναλαμβάνεται πολλές φορές. Σύμφωνα με τους γλωσσολόγους, αυτό μπορεί να υποδηλώνει ότι έχουμε να κάνουμε με ένα ποιητικό έργο όπου υπάρχουν ρεφρέν μεμονωμένων γραμμών. Άρα μπορεί να θεωρηθεί και αυτή η επιγραφή το αρχαιότερο μνημείο ποιητική τέχνη, βρέθηκε στη Μεσοαμερική.


Μικροσκοπικά γλυπτά Olmec

Αλλά το νόημα αυτών που γράφονται είναι εντελώς ακατανόητο για τους επιστήμονες. Μέχρι στιγμής, η αποκρυπτογράφηση των επιγραφών των Ολμέκων φαίνεται απελπιστική. Εξάλλου, ακόμη και τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά, που μας έφεραν πολυάριθμοι πάπυροι και οβελίσκοι, διαβάστηκαν μόνο αφού βρέθηκε η πέτρα της Ροζέτας με επιγραφές στα αρχαία ελληνικά και δύο τύπους αρχαίας αιγυπτιακής γραφής - δημοτική και ιερογλυφική.

Ίσως η γλώσσα των Ολμέκων να μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί όταν ανακαλυφθούν νέες επιγραφές. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το μόνο εκτενές κείμενο που άφησαν οι Ολμέκοι ήταν σε μια πέτρινη πλάκα. Ολόκληρες βιβλιοθήκες ιστορικών, νομικών, ποιητικών κειμένων αυτού χαμένος πολιτισμόςθα μπορούσε να είχε εγγραφεί σε υλικά φυτικής προέλευσης που είχαν από καιρό αποσυντεθεί στο τροπικό κλίμα της Μεσοαμερικής. Αυτό το εύρημα, πιστεύει ο διάσημος Γερμανός ειδικός στον πολιτισμό των Μάγια, Νικολάι Γκρούμπε, αλλάζει αποφασιστικά την κατανόησή μας για τον πολιτισμό των Ολμέκων: «Τώρα έχουμε το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι η γραφή σε Αρχαία Αμερικήπροέρχεται από την περιοχή του Κόλπου του Μεξικού».

Έτσι, οι πρώτοι γραφείς εμφανίστηκαν στην Αμερική το αργότερο γύρω στο 900 π.Χ.; Μέχρι τώρα, οι επιστήμονες πίστευαν ότι αυτό συνέβη τέσσερις αιώνες αργότερα. Στον Παλαιό Κόσμο, δηλαδή στην Αίγυπτο και τη Μεσοποταμία, τα πρώτα γραπτά κείμενα χρονολογούνται από την 3η και ακόμη και την 4η χιλιετία π.Χ. Σημαίνει αυτό ότι οι αρχαίοι Αμερικανοί ήταν πολύ πίσω στην ανάπτυξή τους από τους κατασκευαστές των πρώτων δυνάμεων της Αρχαίας Ανατολής; Ίσως δεν γνωρίζουμε ακόμα πολλά για την αρχαιολογία του Νέου Κόσμου και κάπου σε μια απομακρυσμένη έρημο τα «πέτρινα έγγραφα» μακρινών χιλιετιών περιμένουν ακόμα να ανακαλυφθούν;

Είναι αξιοπερίεργο ότι η επιφάνεια αυτής της πέτρινης πλάκας είναι κοίλη, γεγονός που υποδηλώνει μοναδική τεχνικήεπιγραφές: το παλιό κείμενο προφανώς ξύστηκε και στη συνέχεια κόπηκαν νέοι χαρακτήρες στην καθαρισμένη επιφάνεια. Άλλη μια απρόσμενη ανακάλυψη!

Ούτε πατέρες ούτε μαμάδες…

Πέτρινος βωμός από τη La Venta, πιθανώς με τη μορφή ενός ιερέα Ανάμεσα στη δίνη των φυλών που κατοικούσαν στην Αρχαία Μεσοαμερική, σε μια σειρά από συμμαχίες και εχθρότητες, οι Ολμέκοι εμφανίστηκαν «από το μπλε», «σαν ανεμοστρόβιλος στη στέπα. .» Το όνομά τους - «άνθρωποι της χώρας του καουτσούκ», ωστόσο, επινοήθηκε. Είναι γνωστό ότι στην περιοχή του Κόλπου του Μεξικού την εποχή των Αζτέκων, δηλαδή λίγο πριν την άφιξη των Ισπανών στο Μεξικό, ζούσε ένας λαός που αυτοαποκαλούνταν Ολμέκοι. Ήταν αυτό το όνομα που στο πρώτο μισό του εικοστού αιώνα δόθηκε στους δημιουργούς ενός άγνωστου πολιτισμού της Εποχής του Χαλκού που ανακαλύφθηκε στο Μεξικό. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι οι σύγχρονοι των Αζτέκων ήταν απόγονοι εκείνου του μυστηριώδους λαού που δημιούργησε τον πολιτισμό που σήμερα αποκαλούμε "Olmec" πριν από περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια. Πραγματικά δεν ξέρουμε πώς αποκαλούσαν τους εαυτούς τους εκείνοι οι αρχαίοι άνθρωποι στους οποίους απονεμήθηκε το τυχαίο ψευδώνυμο «Ολμέκοι». Οι σύγχρονοι ερευνητές, παρεμπιπτόντως, χρησιμοποιούν πιο συχνά τον πιο σωστό όρο "άνθρωποι της κουλτούρας La Venta".

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι μια αυστηρή ιεραρχία καθιερώθηκε στην κοινωνία των Ολμέκων - δεν υπάρχει άλλος τρόπος να εξηγηθεί η εμφάνιση αυτών των μνημείων από βασάλτη, που απαιτούσαν απίστευτη προσπάθεια. Τέτοια γλυπτά μπορούσαν να δημιουργηθούν μόνο όπου μια μικρή ομάδα ανθρώπων, που αποτελούσε την ελίτ, διοικούσε πολλά θέματα που ανήκαν στην κατώτερη κάστα - τον αριθμό των εργατών που μπορούσαν να σταλούν εκατοντάδες χιλιόμετρα για να μεταφέρουν λίθους πολλών τόνων. Οι ιστορικοί συνεχίζουν να συζητούν ποιος κυβέρνησε την κοινωνία των Ολμέκων—«αρχηγούς», θεοποιημένους βασιλιάδες ή ιερείς-βασιλιάδες.

Συζητούν επίσης άλλες πτυχές της ιστορίας και του πολιτισμού των Ολμέκων. Είναι αλήθεια ότι ήταν οι πρόγονοι όλων των μετέπειτα Μεσοαμερικανικών πολιτισμών; Όπως εύστοχα σημειώνει ο Nikolai Grube, «δεν ήταν ούτε πατέρες ούτε μητέρες. ήταν αδέρφια, γιατί χρονολογικά ζούσαν την ίδια εποχή με κάποιους από αυτούς». Φυσικά, οι Ολμέκοι είναι πολύ σε ένα μεγάλο βαθμόεπηρέασε τον κόσμο των Μάγια, αλλά, εν τω μεταξύ, «στα πεδινά της Γουατεμάλας, ο πολιτισμός των Μάγια διαμορφώθηκε εντελώς ανεξάρτητα».

Δημιούργησαν τη δική τους «αυτοκρατορία»; Μέχρι στιγμής δεν έχουμε κανένα στοιχείο που να αποδεικνύει την παρουσία αυτής της «υπερδύναμης της αμερικανικής αρχαιότητας» στον παγκόσμιο χάρτη. Η Αμερικανίδα ανθρωπολόγος Doris Hayden γράφει σχετικά: «Μερικοί επιστήμονες βλέπουν μόνο στο φαινόμενο Olmec στυλ τέχνηςΈνα καλό παράδειγμαγια σύγκριση θα ήταν γοτθικό, που προήλθε από τη Γαλλία και διαδόθηκε ευρέως σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, στη Γερμανία, την Αγγλία και την Ισπανία, παρά το γεγονός ότι δεν έχουμε δικαίωμα να μιλάμε για μια συγκεκριμένη «Γοτθική Αυτοκρατορία» που υπήρχε σε αυτούς τους αιώνες. Πιθανότατα δεν μπορούμε επίσης να μιλήσουμε για την ύπαρξη της δύναμης των Ολμέκων».

Με τη σειρά τους, άλλοι ιστορικοί, αφού αρνήθηκαν στους Ολμέκους το δικαίωμα να βαδίζουν με φωτιά και σπαθί από το Μοντερέι στο Σαν Σαλβαδόρ, όπως οι Ασσύριοι ή οι Αζτέκοι, τους διακοσμούν προσεκτικά με «στεφάνες από τριαντάφυλλα», μιλούν για την «καταπληκτική γαλήνη» τους, την απροθυμία τους να πολεμούν και την αντιπάθειά τους για τα όπλα, κάτι που είναι επίσης αμφιλεγόμενο.


Ίσως αυτή η γλυπτική ομάδα της La Venta να απεικονίζει μια συνάντηση ιερέων

Το μόνο που μπορούμε να πούμε με σιγουριά είναι ότι οι Ολμέκοι ανέπτυξαν ενεργά τα εδάφη που περιβάλλουν την περιοχή του οικισμού τους. Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν τις αποικίες και τους εμπορικούς τους σταθμούς μακριά από τις προγονικές τους κτήσεις. Είναι αξιόπιστα γνωστό ότι οι εμπορικές σχέσεις των Ολμέκων εκτείνονται σε περισσότερα από μιάμιση χιλιάδες χιλιόμετρα. Συναλλάσσονταν με μακρινές περιοχές σε σιδηρομετάλλευμα, κοχύλια, ορυκτά, κοχύλια χελώνας, κόκαλα από αχυρώνα, είδη νεφρίτη και κεραμικά αγγεία.

Ορισμένοι ερευνητές δεν αποκλείουν καν την πιθανότητα να διατηρήσουν επαφή με τους πολιτισμούς του Περού, γιατί εκεί τιμούσαν και μια θεότητα με τη μορφή ιαγουάρου, που λατρεύονταν από τους Ολμέκους. Τι θα γινόταν αν ίδρυσαν τις αποικίες τους στις ακτές του Περού;

Και τώρα όλα εξαφανίζονται - τόσο οι αρχαίες αποικίες όσο και οι ίδιοι οι Ολμέκοι...

Γεωγραφία πτήσης

Στο γύρισμα του 5ου – 4ου αιώνα π.Χ., η La Venta καταστράφηκε και τα κολοσσιαία κεφάλια των Ολμέκων υπέστησαν εσκεμμένες ζημιές.

Οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν γιατί πέθαναν οι μεγαλύτερες πόλεις των Ολμέκων. Φαίνεται ότι ο πληθυσμός τους διέφυγε για να σώσει τη ζωή του. Ίσως ο λόγος να ήταν ένας πόλεμος με μια από τις γειτονικές πόλεις, που ανάγκασε τους κατοίκους της ηττημένης μητρόπολης να αναζητήσουν τη σωτηρία. Αλλο πιθανή αιτίαονομάζεται εμφύλιος πόλεμος ή εξέγερση αγροτών που αρνούνταν να υπακούσουν στην ελίτ. Μια άλλη καταστροφή θα μπορούσε να είναι η «κατάρρευση»: ο πληθυσμός των πόλεων αυξήθηκε σε τέτοιο βαθμό που δεν μπορούσαν να βρουν τροφή για τον εαυτό τους. Έτσι, χίλια χρόνια αργότερα, μια οικονομική καταστροφή σταμάτησε περαιτέρω ανάπτυξηΠολιτισμός των Μάγια (βλ. «Z-S», 1/07).

Ωστόσο, η ιστορία των Olmecs εξακολουθεί να είναι διαφορετική περίπτωση. Δεν φαίνεται ότι έχουν εξαντλήσει όλους τους πόρους ανάπτυξης. Και εδώ δεν φαίνονται ίχνη αυθόρμητης καταστροφής. Οι πόλεις δεν κάηκαν ολοσχερώς, ούτε λεηλατήθηκαν. Αν είναι κατάλληλος ένας τέτοιος τεχνικός όρος, «αποσυναρμολογήθηκαν συστηματικά». Τα μνημεία ξύστηκαν, λαξεύτηκαν, έσπασαν σε κομμάτια και στη συνέχεια θάφτηκαν προσεκτικά στους γύρω λόφους. Δεν υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις στην ιστορία όπου εισβολείς ή εξεγερμένοι φτωχοί αντιμετώπιζαν με τέτοιο σεβασμό τα κατεστραμμένα ιερά.

Ίσως οι Ολμέκοι κατέστρεψαν τελετουργικά τα θρησκευτικά τους κέντρα; Σε μεταγενέστερους μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς, παραδοσιακά πίστευαν ότι κάθε 52 χρόνια ένα συγκεκριμένο κύκλος ζωής. Μετά από αυτό, πραγματοποιήθηκαν διάφορες τελετές για να φέρει την ανανέωση. Ίσως αυτές οι πεποιθήσεις να πηγαίνουν πίσω στην εποχή των Ολμέκων. Και αν τα τελετουργικά δεν έφεραν την επιθυμητή βοήθεια και οι κακουχίες και τα προβλήματα συνέχισαν να αυξάνονται, τότε ίσως φοβισμένοι άνθρωποι αποφάσισαν να θυσιάσουν τους αρχαίους ναούς και την πόλη στην οποία έζησαν οι πρόγονοί τους για πολλούς αιώνες; Τι κι αν αυτός ήταν ο λόγος που εγκαταλείφθηκε το San Lorenzo και μετά η La Venta; Τελικά δεν είναι οι πρώτες και ούτε οι τελευταίες πρωτεύουσες που εγκαταλείπουν οι άνθρωποι τους. Είναι εδώ, φεύγοντας για καινούρια πόλη, οι κάτοικοι της πρώην πρωτεύουσας έθαψαν πανηγυρικά το ίδιο της το πνεύμα, διαλύοντας άχρηστα ιερά και στέλνοντάς τα στο βασίλειο των νεκρών - θάβοντάς τα στο έδαφος. Τώρα το παρελθόν δεν μπορούσε πλέον να τους εμποδίσει να χτίσουν μια ζωή σε ένα νέο μέρος. Οι θεοί, που «πρέπει να έχουν τρελαθεί» και άρχισαν να φέρνουν μόνο κακό αντί για καλό, στάλθηκαν σε εκείνον τον κόσμο από τον οποίο κανείς δεν είχε επιστρέψει ποτέ.

Γλυπτά των Ολμέκων

Εκτός από τα κολοσσιαία κεφάλια, έχουν ανακαλυφθεί σχεδόν τριακόσια ακόμη μνημειώδη γλυπτά που άφησαν οι Ολμέκοι. Μιλάμε πρωτίστως για τις στήλες που εγκατέστησαν παντού και τους γιγάντιους βωμούς. Ο μεγαλύτερος βωμός είχε μήκος περίπου τέσσερα μέτρα, πλάτος ενάμιση μέτρο και ύψος 1,8 μέτρα.

Επιπλέον, οι Ολμέκοι κατασκεύασαν μικροσκοπικά γλυπτά από τερακότα, οψιανό, αμέθυστο και βράχο κρύσταλλο, αλλά κυρίως από νεφρίτη. Τα πιο εκφραστικά είναι τα λεγόμενα Babyfaces, «baby heads» ή Tigerfaces, «tiger heads». Ακόμη πιο ξεκάθαρα από τα κολοσσιαία κεφάλια, μοιάζουν με παιδιά που βουίζουν από θυμό. Κάποιοι κάνουν τρομερές γκριμάτσες. Ίσως αυτά τα πορτρέτα συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με τη λατρεία της θεότητας των ιαγουάρων; Ίσως οι Ολμέκοι θεωρούσαν τους ηγεμόνες τους γήινες ενσαρκώσεις του «Μεγάλου Τζάγκουαρ»;

Αυτό υπαινίσσεται και ο πέτρινος βωμός που βρέθηκε στη La Venta. Σε μια ημικυκλική κόγχη κάτω από την επιφάνεια του τραπεζιού, είναι ορατή μια σκυμμένη ανθρώπινη μορφή -ίσως ιερέας- ενώ στην άκρη του τραπεζιού είναι χαραγμένη μια στυλιζαρισμένη εικόνα ενός τζάγκουαρ που χαμογελάει άγρια.

Ο άνεμος ξέρει την απάντηση

Φαίνεται ότι οι αρχαιολόγοι μπόρεσαν να απαντήσουν στο ερώτημα από πού πήραν οι Ολμέκοι τον νεφρίτη από τον οποίο κατασκεύαζαν τα περίτεχνα ειδώλια τους. Όπως γνωρίζετε, όταν οι Ισπανοί κατακτητές κατέκτησαν την Αμερική, έψαξαν παντού για χρυσό και ασήμι, αλλά, προς έκπληξη των Ινδών, παρέμειναν αδιάφοροι για το πιο πολύτιμο πράγμα στον κόσμο - τον "μπλε νεφρίτη", ένα σπάνιο γαλαζοπράσινο ποικιλία αυτού του ορυκτού, συνήθως χρωματισμένο σε λευκό-πράσινο χρώμα. Οι Ινδοί χρησιμοποιούσαν αυτό το ορυκτό το νωρίτερο από το 1400 π.Χ. Οι Ολμέκοι χάραξαν ανθρώπινες φιγούρες και μάσκες από αυτό, σχεδιασμένες να ενσταλάξουν τον τρόμο. Από πού όμως πήραν αυτές τις πολύτιμες πέτρες;

«Ο άνεμος ξέρει την απάντηση», θα ήταν σωστό να πουν οι αρχαιολόγοι. Όταν ένας άλλος τυφώνας έπληξε την Κεντρική Αμερική το 1998, προκάλεσε πολλές κατολισθήσεις. Ταυτόχρονα, ολόκληρα στρώματα μπλε νεφρίτη ανακαλύφθηκαν ξαφνικά σε ορισμένα ποτάμια της Γουατεμάλας. Ο Αμερικανός αρχαιολόγος Russell Seitz, ο οποίος έψαχνε για δεκαετίες τα κοιτάσματα του, ήταν ευαίσθητος σε αυτό το σημάδι και άρχισε να εξετάζει τις όχθες των ρεμάτων στην ορεινή περιοχή στα νοτιοανατολικά της Γουατεμάλας. Εκεί βρήκε αυτό που έψαχνε: τοίχους ύψους ενός μέτρου από νεφρίτη, που λαμπύριζαν σε μπλε και πράσινους τόνους. Ο αρχαιολόγος ανακάλυψε εδώ εγκαταλελειμμένα αρχαία ορυχεία και τα απομεινάρια ενός δρόμου κατά μήκος του οποίου οι Ινδοί εξήγαγαν πολύτιμες πρώτες ύλες. Η θέση των ορυχείων κρατήθηκε με απόλυτη εχεμύθεια από φόβο μήπως διεισδύσουν ληστές στην περιοχή.

Το μέρος όπου υπάρχουν γραπτά

Γραφές των Ολμέκων ανακαλύφθηκαν σε ένα λατομείο κοντά στο χωριό Cascajal («Το μέρος όπου υπάρχουν μπάζα»). Οι οικοδόμοι εξόρυξαν πέτρες εδώ και χρόνια για να ασφαλίσουν δρόμους και οι αρχαιολόγοι εξερευνούσαν αυτό το λατομείο με την ίδια επιμονή αναζητώντας αρχαία αντικείμενα. Όταν οι εργάτες ανακάλυψαν θραύσματα αγγείων και πήλινων ειδωλίων εδώ το 1999, το εύρημα τράβηξε την προσοχή των αρχαιολόγων και σύντομα μια δυσδιάκριτη, με την πρώτη ματιά, πλάκα καλυμμένη με αρχαία ιερογλυφικά βρέθηκε στον ίδιο χώρο του λατομείου.

Η ιστορία της πέτρας Cascajal είναι εκπληκτική. μερικοί επιστήμονες αρνούνται ακόμη και να πιστέψουν στη «θαυματουργή σωτηρία» αυτής της πλάκας. «Τα εντυπωσιακά ευρήματα αυτού του είδους, εντελώς έξω από το αρχαιολογικό πλαίσιο, συχνά αποδεικνύονταν πλαστά», παραδέχεται ο Hans Prem. «Γι’ αυτό ο τίτλος του άρθρου του Science είναι «The Most αρχαία γραφήΝέος Κόσμος" - θα πρέπει τουλάχιστον να συνοδεύεται από ένα ερωτηματικό."

Πριν από τρεις χιλιετίες, η επικράτεια του σύγχρονου Μεξικού κατοικήθηκε από τους Ολμέκους, που μεταφράζεται από τη γλώσσα των Αζτέκων σημαίνει «λαστιχένια άτομα». Αυτοί οι κάτοικοι έλαβαν το όνομά τους λόγω της θέσης τους στην περιοχή τους παρήχθη καουτσούκ. Αλλά οι Ολμέκοι, που έζησαν κατά την εποχή των Αζτέκων, δεν πρέπει να συγχέονται με τους αρχαίους κατοίκους αυτής της ακτής του Κόλπου. Είναι με αυτούς τους πρώτους Ινδούς ανθρώπους που η έννοια του πολιτισμού των Ολμέκων συνδέεται τώρα και το κύριο πράγμα που έρχεται στο μυαλό όταν τους αναφέρουμε είναι τα γιγάντια πέτρινα κεφάλια των Ολμέκων.

Οι πρόγονοι των σύγχρονων Αμερικανών;

Ο χρόνος του αρχαίου πολιτισμού των Ολμέκων υπολογίζεται μεταξύ της 2ης χιλιετίας π.Χ. και της αρχής της εποχής μας. Οι Ολμέκοι εξαφανίστηκαν μιάμιση χιλιετία πριν φτάσουν οι Αζτέκοι εδώ. Μερικές φορές πιστεύεται ότι ήταν αυτοί οι Ολμέκοι που έγιναν οι πρόγονοι των πολιτισμών στην Κεντρική Αμερική.

Αλλά στην πραγματικότητα, γνωρίζουμε ελάχιστα για το πώς ήταν οι Ολμέκοι. Δεν έχουν βρεθεί πουθενά ίχνη της εμφάνισής τους και της ανάπτυξής τους στο Μεξικό και την Αμερική, έχει κανείς την εντύπωση ότι αυτός ο λαός αναδύθηκε εδώ από τον αέρα. Ο τρόπος ζωής, η πίστη και η θρησκεία τους είναι επίσης άγνωστοι. Δεν υπάρχουν δεδομένα για την προέλευση, τη γλώσσα ή τη διανομή τους. Το υγρό κλίμα κατέστρεψε ακόμη και όλους τους σκελετούς των εκπροσώπων αυτού του πολιτισμού. Οι Ολμέκοι εξακολουθούν να καλύπτονται από βαθύ μυστήριο.

Αυτό όμως που είναι γνωστό για αυτούς τους ανθρώπους είναι ότι ήταν εξαιρετικοί τεχνίτες της πέτρας. Ανάμεσα στα έργα τους είναι λεπτομερή γλυπτά από νεφρίτη, η δημιουργία βωμών από τεράστιους μονόλιθους και, φυσικά, τα περίφημα πέτρινα κεφάλια των Ολμέκων. Αυτά τα κεφάλια, το μέγεθος των οποίων ξεπερνά το ύψος ενός ανθρώπου, αποτελούν πλέον ένα τεράστιο μυστήριο στους ερευνητές και παρέχουν τροφή για σκέψη.

Αφρικανικές πέτρινες κεφαλές

Τα κεφάλια είναι σκαλισμένα από ογκόλιθους βασάλτη. Το μεγαλύτερο κεφάλι έχει συνολικό βάρος περίπου 50 τόνους και ύψος 3,4 μέτρα. Αλλά αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι τα κεφάλια απεικονίζουν ανθρώπους της φυλής των Νεγροειδών. Αυτοί οι Αφρικανοί απεικονίζονται να φορούν κράνη, οι λοβοί των αυτιών τους είναι τρυπημένοι, τα χοντρά χείλη τους είναι στραμμένα προς τα κάτω στις γωνίες και τα μάτια τους είναι ελαφρώς σταυρομάτια. Γενικά, παραμένει μυστήριο ποιοι απεικόνιζαν οι αρχαίοι Ολμέκοι στα γιγάντια έργα τέχνης τους.

Διαθέσιμος μεγάλα μυστικάκαι για την παραγωγή κεφαλών. Λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν καρότσια ή εμπειρία στη χρήση ζωικής έλξης, τίθεται το ερώτημα για την παράδοση μονόλιθων, η οποία θα μπορούσε να γίνει πάνω από εκατό χιλιόμετρα. Στις συνθήκες τους, το μόνο που έμεινε ήταν να κυλήσουμε το κεφάλι μας χειροκίνητα, αν και ίσως υποτιμούμε πολύ αυτόν τον πολιτισμό. Το ερώτημα τίθεται επίσης για την επεξεργασία των τεμαχίων βασάλτη. Μεταξύ των ανθρώπων της Λίθινης Εποχής, το πιο σκληρό υλικό ήταν ο... βασάλτης. Ή μήπως όλα είναι πολύ πιο απλά, και τα κεφάλια κατασκευάστηκαν σε πολύ μεταγενέστερη περίοδο; Γενικά, οι επιστήμονες θα πρέπει να μπερδεύονται με τα μυστικά αυτού του λαού για πολύ καιρό.

Το κεφάλι ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά από τον Μάθιου Στέρλινγκ το 1930. Στην περιγραφή του σημείωσε την προέλευση του βασάλτη, την ύπαρξη θεμελίωσης από λιθόπλινθους, τρομακτική εμφάνιση, προσεκτική επεξεργασία και μοναδικές αναλογίες. Και, φυσικά, δεν ξέχασε να αναφέρει τη μαύρη καταγωγή της φύσης του.

Race Meetings στην Αμερική

Άλλες μονολιθικές κατασκευές των Ολμέκων περιέχουν επίσης εικόνες ανθρώπων. Έτσι, οι στήλες Olmec απεικονίζουν συναντήσεις διαφορετικών φυλών, συμπεριλαμβανομένων των Αφρικανών. Στην ινδική πυραμίδα κοντά στην πόλη της Οαχάκα, συναντάς ξανά στήλες με σκηνές Ινδιάνων να αιχμαλωτίζουν λευκούς και Αφρικανούς.

Φυσικά, η παρουσία Αφρικανών στην Κεντρική Αμερική εγείρει πολλά ερωτηματικά. Τώρα υπάρχουν υποθέσεις ότι κατά τη διάρκεια της μετανάστευσης που έλαβε χώρα γύρω στο 15.000 π.Χ., μια ομάδα της φυλής των Νεγροειδών θα μπορούσε πράγματι να εισέλθει στην επικράτεια σύγχρονη Αμερική. Τότε αποδεικνύεται ότι οι Αφρικανοί έγιναν μια από τις αυτόχθονες φυλές του Νέου Κόσμου, κάτι που προκαλεί και πάλι πολλές διαμάχες στην επιστημονική κοινότητα.

Υπάρχουν υποθέσεις που χρονολογούνται από πιο πρόσφατους χρόνους. Έτσι, η έρευνα των Thor Heyerdahl και Tim Severin έδειξε ότι ο ωκεανός δεν ήταν φράγμα μεταξύ του Παλαιού και του Νέου Κόσμου, αλλά μπορεί να ήταν ένα μέσο ανταλλαγής και τα πρώτα αρχαία ταξίδια πολύ πριν από τον Κολόμβο.

Και παρόλο που οι Ολμέκοι εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος, ο πολιτισμός τους εξακολουθεί να εκπλήσσει και να προκαλεί πολλά ερωτήματα σήμερα, ειδικά όσον αφορά τα αφρικανικά πέτρινα κεφάλια.