En la familia del abogado Chéruben Beil. Henrietta Bayle, la madre del escritor, murió cuando el niño tenía siete años. Por lo tanto, su tía Seraphi y su padre participaron en su educación. El pequeño Henri no tenía una buena relación con ellos. Sólo su abuelo Henri Gagnon trató al niño con calidez y atención. Más adelante, en su autobiografía “La vida de Henri Brulard”, Stendhal recordó: “Fui criado enteramente por mi querido abuelo, Henri Gagnon. Esta rara persona hizo una vez una peregrinación a Ferney para ver a Voltaire y fue maravillosamente recibida por él…” Henri Gagnon era un fanático de la Ilustración y presentó a Stendhal las obras de Voltaire, Diderot y Helvetius. A partir de entonces, Stendhal desarrolló una aversión al clericalismo. Debido al encuentro de la infancia de Henri con el jesuita Ryan, quien lo obligó a leer la Biblia, tuvo durante toda su vida un horror y desconfianza hacia el clero.
Mientras estudiaba en la escuela central de Grenoble, Henri siguió el desarrollo de la revolución, aunque apenas comprendió su importancia. Estudió en la escuela durante solo tres años y, según él mismo admitió, solo dominaba el latín. Además, se interesó por las matemáticas, la lógica, estudió filosofía y estudió historia del arte.
En 1802, desilusionado gradualmente de Napoleón, dimitió y vivió durante los siguientes años. tres años en París, se dedicó a la autoeducación, estudió filosofía, literatura y idioma en Inglés. Como se desprende de los diarios de esa época, el futuro Stendhal soñaba con una carrera como dramaturgo, un "nuevo Moliere". Enamorado de la actriz Mélanie Loison, el joven la siguió hasta Marsella. En 1805 volvió a servir en el ejército, pero esta vez como intendente. Como oficial del servicio de intendencia del ejército napoleónico, Henri visitó Italia, Alemania y Austria. Durante sus caminatas, encontraba tiempo para pensar y escribir notas sobre pintura y música. Llenó gruesos cuadernos con sus notas. Algunos de estos cuadernos se perdieron mientras cruzaban el Berezina.
Después de asegurarse unas largas vacaciones, Stendhal pasó tres fructíferos años en París, de 1836 a 1839. Durante este tiempo, "Notas de un turista" (publicado en 1838) y última novela"Monasterio de Parma". (A Stendhal, si no se le ocurrió la palabra “turismo”, fue el primero en introducirla en una amplia circulación). La atención del público lector en general sobre la figura de Stendhal en 1840 fue atraída por uno de los más populares novelistas franceses, Balzac, en su "". Poco antes de su muerte, el departamento diplomático concedió al escritor un nuevo permiso, que le permitió ultima vez regreso a París.
En los últimos años, el escritor se encontraba en un estado muy grave: la enfermedad progresaba. En su diario escribió que estaba tomando medicamentos y yoduro de potasio como tratamiento, y que a veces estaba tan débil que apenas podía sostener un bolígrafo y, por lo tanto, se veía obligado a dictar textos. Se sabe que los medicamentos con mercurio tienen muchos efectos secundarios. La suposición de que Stendhal murió de sífilis no tiene pruebas suficientes. En el siglo XIX, no existía un diagnóstico relevante de esta enfermedad (por ejemplo, la gonorrea se consideraba la etapa inicial de la enfermedad, no existían estudios microbiológicos, histológicos, citológicos y de otro tipo), por un lado. Por otra parte, varias cifras cultura europea Se consideró que Heine, Beethoven, Turgenev y muchos otros habían muerto de sífilis. En la segunda mitad del siglo XX se revisó este punto de vista. Por ejemplo, ahora se considera que Heinrich Heine padecía una de las raras dolencias neurológicas (más precisamente, una forma rara de una de esas dolencias).
El 23 de marzo de 1842, Stendhal, habiendo perdido el conocimiento, cayó en la calle y murió unas horas después. Lo más probable es que la muerte se debiera a un derrame cerebral recurrente. Dos años antes, sufrió su primer derrame cerebral, que estuvo acompañado de graves síntomas neurológicos, incluida la afasia.
En su testamento, el escritor pidió escribir en la lápida (hecho en italiano):
Arrigo Baylemilanés
Escribió. Me gustó. Vivido
Obras
La ficción constituye una pequeña fracción de lo que Bayle escribió y publicó. Para ganarse la vida, en los albores de su carrera literaria, con gran prisa “creó biografías, tratados, recuerdos, memorias, relatos de viajes, artículos e incluso “guías” originales y escribió muchos más libros de este tipo que novelas o cuentos. colecciones” (D. V. Zatonsky).
Sus ensayos de viajes "Roma, Nápoles y Florencia" ("Roma, Nápoles y Florencia"; 3ª ed.) y "Promenades dans Rome" ("Paseos por Roma", 2 vols.) fueron populares entre los viajeros durante todo el siglo XIX en Italia. (aunque las principales estimaciones desde el punto de vista de la ciencia actual parecen irremediablemente obsoletas). Stendhal también posee “La historia de la pintura en Italia” (vols. 1-2;), “Notas de un turista” (fr. "Memorias de un turista" , vol. 1-2), el famoso tratado “Sobre el amor” (publicado en).
novelas y cuentos
- La primera novela es “Armance” (fr. "Armamento", vol. 1-3, ) - sobre una chica de Rusia que recibe la herencia de un decembrista reprimido, no tuvo éxito.
- "Vanina Vanini" (fr. "Vanina Vanini" ,) - una historia sobre el amor fatal de un aristócrata y un carbonari, filmada en 1961 por Roberto Rossellini
- "Rojo y Negro" (fr. "El rojo y el negro" ; 2 cucharadas, ; 6 horas, ; Traducción al ruso de A. N. Pleshcheev en "Notas de la Patria") - la obra más importante de Stendhal, la primera novela de carrera en la literatura europea; Fue muy elogiado por escritores importantes, incluidos Pushkin y Balzac, pero al principio no tuvo éxito entre el público en general.
- En la novela de aventuras “El monasterio de Parma” ( "La Chartreuse de Parma"; 2 volúmenes -) Stendhal ofrece una descripción fascinante de las intrigas cortesanas en una pequeña corte italiana; La tradición ruritana de la literatura europea se remonta a esta obra.
- La novela “Rojo y Blanco”, o “Lucien Levene” (fr. "Lucien Leuwen" , - , publicado).
- También se publicó póstumamente el relato autobiográfico “La vida de Henri Brulard” (francés). "Vida de Henry Brulard" , , ed. ) y “Memorias de un egoísta” (fr. "Recuerdos del egoísmo" , , ed. ), novela inacabada “Lamielle” (fr. "Lamiel" , - , ed. , completamente) y “El favor excesivo es destructivo” (, ed. -).
Ediciones
- Las obras completas de Bayle en 18 volúmenes (París, -), así como dos volúmenes de su correspondencia (), fueron publicadas por Prosper Mérimée.
- Recopilación op. editado por A. A. Smirnova y B. G. Reizov, vol. 1-15, Leningrado - Moscú, 1933-1950.
- Recopilación op. en 15 vols. Educación general. y entrada Arte. B. G. Reizova, t. 1-15, Moscú, 1959.
Características de la creatividad.
Stendhal expresó su credo estético en los artículos “Racine y Shakespeare” (1822, 1825) y “Walter Scott y la princesa de Cleves” (1830). En el primero de ellos, interpreta el romanticismo no como un fenómeno histórico específico inherente principios del XIX siglo, sino como una revuelta de los innovadores de cualquier época contra las convenciones del período anterior. El estándar del romanticismo para Stendhal es Shakespeare, quien "enseña el movimiento, la variabilidad, la complejidad impredecible de la cosmovisión". En el segundo artículo abandona la tendencia de Walter Scott a describir “la ropa de los héroes, el paisaje en el que se encuentran, sus rasgos faciales”. Según el escritor, en la tradición de Madame de Lafayette es mucho más productivo "describir las pasiones y diversos sentimientos que excitan sus almas".
Como otros románticos, Stendhal anhelaba sentimientos fuertes, pero no podía cerrar los ojos ante el triunfo del filisteísmo que siguió al derrocamiento de Napoleón. La época de los mariscales napoleónicos, figuras a su manera tan brillantes e integrales como los condottieros del Renacimiento, fue reemplazada por "pérdida de personalidad, agotamiento del carácter, desintegración del individuo". Así como otros escritores franceses del siglo XIX buscaron un antídoto contra la vida cotidiana vulgar en una escapada romántica a Oriente, a África y menos frecuentemente a Córcega o España, Stendhal se creó una imagen idealizada de Italia como un mundo que, en su mente, mantuvo una continuidad histórica directa con el Renacimiento, tan querido por él.
Significado e influencia
Cuando Stendhal formuló sus ideas estéticas, la prosa europea estaba totalmente bajo el hechizo de Walter Scott. Los escritores progresistas prefirieron una narrativa de ritmo lento con una exposición extensa y descripciones extensas diseñadas para sumergir al lector en el entorno donde tiene lugar la acción. La prosa dinámica y conmovedora de Stendhal se adelantó a su tiempo. Él mismo predijo que no se apreciaría antes de 1880. André Gide y Maxim Gorky caracterizaron las novelas de Stendhal como “cartas al futuro”.
De hecho, el resurgimiento del interés por Stendhal se produjo en el segundo mitad del XIX siglo. Los fanáticos de Stendhal derivaron de sus obras toda una teoría de la felicidad: la llamada. El bailismo, que “prescribía no perder ni una sola oportunidad de disfrutar de la belleza del mundo, así como vivir anticipando lo inesperado, estar constantemente preparado para la contingencia divina”. El patetismo hedonista de la obra de Stendhal fue heredado por uno de los principales escritores franceses, André Gide, y un análisis exhaustivo de las motivaciones psicológicas y la constante desheroización de la experiencia militar nos permiten considerar a Stendhal como el predecesor inmediato de León Tolstoi.
Las opiniones psicológicas de Stendhal no han perdido su importancia hasta el día de hoy. Así, su teoría de la “cristalización del amor” fue presentada en 1983 en forma de extractos de su texto (libro) “Sobre el amor” en la “Antología sobre la psicología de las emociones”, publicada bajo la dirección de Yu B. Gippenreiter.
Los dichos de Stendhal
"La única excusa para Dios es que no existe".
ver también
Escribe una reseña sobre el artículo "Stendhal"
Notas
Enlaces
- Naumenko V. G.// Portal de información humanitaria “Conocimiento. Comprensión. Habilidad." - 2012. - No. 4 (julio - agosto) ().
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Extracto que caracteriza a Stendhal
"Bueno, preséntame a tus adorables hijas", dijo, "toda la ciudad grita por ellas, pero yo no las conozco".Natasha se levantó y se sentó junto a la magnífica condesa. Natasha estaba tan complacida por los elogios de esta brillante belleza que se sonrojó de placer.
“Ahora también quiero convertirme en moscovita”, dijo Helen. - ¡Y no te da vergüenza enterrar esas perlas en el pueblo!
La condesa Bezukhaya, con razón, tenía fama de mujer encantadora. Podía decir lo que no pensaba, y sobre todo adular, de forma completamente sencilla y natural.
- No, querido Conde, déjame cuidar de tus hijas. Al menos ya no estaré aquí por mucho tiempo. Y usted también. Intentaré divertir el tuyo. “Escuché mucho sobre ti en San Petersburgo y quería conocerte”, le dijo a Natasha con su uniformemente hermosa sonrisa. “Me enteré de ti por mi página, Drubetsky. ¿Oíste que se va a casar? Y del amigo de mi marido, Bolkonsky, el príncipe Andréi Bolkonsky”, dijo con especial énfasis, insinuando así que conocía su relación con Natasha. “Para conocerse mejor, pidió que una de las jóvenes se sentara en su palco durante el resto de la actuación y Natasha se acercó a ella.
En el tercer acto se presentó en el escenario un palacio, en el que ardían muchas velas y se colgaban cuadros que representaban caballeros con barba. En el medio probablemente estaban el rey y la reina. El rey saludó mano derecha, y, aparentemente tímido, cantó algo mal y se sentó en el trono carmesí. La niña, que primero vestía de blanco, luego de azul, ahora vestía solo una camisa con el pelo suelto y estaba de pie cerca del trono. Cantó tristemente sobre algo, volviéndose hacia la reina; pero el rey hizo un gesto severo con la mano, y hombres con las piernas desnudas y mujeres con las piernas desnudas salieron de los lados y comenzaron a bailar todos juntos. Entonces los violines empezaron a tocar muy sutil y alegremente, una de las chicas de piernas gruesas desnudas y brazos delgados, se separó de las demás, fue detrás del escenario, se enderezó el corpiño, salió al medio y comenzó a saltar y rápidamente golpeó una pierna contra el otro. Todos en el suelo aplaudieron y gritaron “Bravo”. Entonces un hombre se paró en un rincón. La orquesta empezó a tocar los platillos y las trompetas más fuerte, y este hombre con las piernas desnudas empezó a saltar muy alto y a picarse los pies. (Este hombre era Duport, que recibía 60 mil al año por este arte). Todos en la platea, en los palcos y en el rai comenzaron a aplaudir y gritar con todas sus fuerzas, y el hombre se detuvo y comenzó a sonreír y hacer una reverencia. todas las direcciones. Luego bailaron otros, con las piernas desnudas, hombres y mujeres, luego de nuevo uno de los reyes gritó algo al son de la música y todos empezaron a cantar. Pero de repente hubo una tormenta, se escucharon escalas cromáticas y acordes de séptima disminuida en la orquesta, y todos corrieron y nuevamente arrastraron a uno de los presentes detrás del escenario, y cayó el telón. De nuevo se escuchó un ruido terrible y un crujido entre los espectadores, y todos con caras de alegría comenzaron a gritar: ¡Dupora! ¡Duporá! ¡Duporá! Natasha ya no encontraba esto extraño. Miró a su alrededor con placer, sonriendo alegremente.
- N"est ce pas qu"il est admirable - ¿Duport? [¿No es asombroso Duport?] dijo Helene, volviéndose hacia ella.
“Oh, oui, [Oh, sí”,] respondió Natasha.
Durante el intermedio, olía a frío en el palco de Helen, la puerta se abrió y, agachándose y tratando de no atrapar a nadie, entró Anatole.
"Déjame presentarte a mi hermano", dijo Helen, moviendo nerviosamente sus ojos de Natasha a Anatole. Natasha volvió su bonita cabeza sobre su hombro desnudo hacia el apuesto hombre y sonrió. Anatole, que era tan guapo de cerca como de lejos, se sentó a su lado y le dijo que hacía tiempo que deseaba tener ese placer, desde el baile de Naryshkin, en el que experimentó el placer que no había sentido. olvidado, de verla. Kuragin era mucho más inteligente y sencillo con las mujeres que en la sociedad masculina. Hablaba con audacia y sencillez, y Natasha quedó extraña y gratamente impresionada por el hecho de que no sólo no había nada tan terrible en este hombre del que tanto hablaban, sino que, por el contrario, tenía la actitud más ingenua, alegre y bondadosa. sonrisa natural.
Kuragin le preguntó sobre la impresión de la actuación y le contó cómo Semenova se cayó mientras jugaba en la última actuación.
“Sabe, condesa”, dijo, dirigiéndose de repente a ella como si fuera un viejo conocido, “estamos teniendo un carrusel de disfraces; Deberías participar: será muy divertido. Todos se reúnen en casa de los Karagin. Por favor ven, ¿verdad? - él dijo.
Mientras decía esto, no apartaba sus ojos sonrientes del rostro, el cuello y los brazos desnudos de Natasha. Sin duda, Natasha sabía que él la admiraba. Ella estaba contenta con esto, pero por alguna razón su presencia la hacía sentir apretada y pesada. Cuando no lo miraba, sentía que él estaba mirando sus hombros, e involuntariamente interceptó su mirada para que él la mirara mejor a los ojos. Pero, mirándolo a los ojos, sintió con miedo que entre él y ella no había absolutamente ninguna barrera de modestia que siempre había sentido entre ella y otros hombres. Ella, sin saber cómo, al cabo de cinco minutos se sintió terriblemente cerca de este hombre. Cuando se dio la vuelta, tuvo miedo de que él le tomara la mano desnuda por detrás y le besara el cuello. Hablaron de las cosas más simples y ella sintió que eran cercanos, como nunca había estado con un hombre. Natasha miró a Helen y a su padre, como preguntándoles qué significaba eso; pero Helen estaba ocupada hablando con algún general y no respondía a su mirada, y la mirada de su padre no le decía nada más que lo que él siempre decía: “Es divertido, bueno, me alegro”.
En uno de los momentos de incómodo silencio, durante los cuales Anatole la miraba tranquila y obstinadamente con sus ojos saltones, Natasha, para romper ese silencio, le preguntó si le gustaba Moscú. Natasha preguntó y se sonrojó. Constantemente le parecía que estaba haciendo algo indecente al hablar con él. Anatole sonrió, como animándola.
– Al principio no me gustó mucho, porque lo que hace agradable a una ciudad, ce sont les jolies femmes, [mujeres bonitas], ¿no? Bueno, ahora me gusta mucho”, dijo, mirándola significativamente. – ¿Irás al carrusel, condesa? “Ve”, dijo, y, extendiendo la mano hacia su ramo y bajando la voz, dijo: “Vous serez la plus jolie”. Venez, chere comtesse, et comme gage donnez moi cette fleur. [Serás la más bonita. Ve, querida condesa, y dame esta flor en prenda.]
Natasha no entendió lo que dijo, al igual que él mismo, pero sintió que palabras incomprensibles su intención era indecente. Ella no supo qué decir y se dio la vuelta como si no hubiera escuchado lo que él dijo. Pero tan pronto como se giró, pensó que él estaba detrás de ella, muy cerca de ella.
“¿Qué es él ahora? ¿Está confundido? ¿Enojado? ¿Debería arreglar esto? se preguntó a sí misma. No pudo evitar mirar hacia atrás. Ella lo miró directamente a los ojos y su cercanía, confianza y la bondadosa ternura de su sonrisa la derrotaron. Ella sonrió igual que él, mirándolo directamente a los ojos. Y nuevamente sintió con horror que no había barrera entre él y ella.
El telón volvió a levantarse. Anatole salió del palco, tranquilo y alegre. Natasha regresó al palco de su padre, completamente sometida al mundo en el que se encontraba. Todo lo que sucedía frente a ella ya le parecía completamente natural; pero por eso todos sus pensamientos anteriores sobre el novio, sobre la princesa Marya, sobre la vida del pueblo Nunca pasó por su cabeza, como si todo hubiera sucedido hace mucho tiempo, hace mucho tiempo.
En el cuarto acto había una especie de diablo que cantaba, agitando la mano hasta que le quitaron las tablas debajo y se sentó allí. Natasha solo vio esto desde el cuarto acto: algo la preocupaba y atormentaba, y la causa de esta emoción era Kuragin, a quien involuntariamente siguió con la mirada. Cuando salieron del teatro, Anatole se acercó a ellos, llamó a su carruaje y los recogió. Mientras sentaba a Natasha, le estrechó la mano por encima del codo. Natasha, emocionada y roja, lo miró. Él la miró con los ojos brillantes y sonriendo con ternura.
Solo después de llegar a casa, Natasha pudo pensar claramente en todo lo que le había sucedido, y de repente, recordando al Príncipe Andrei, se horrorizó y, frente a todos en el té, al que todos se sentaron después del teatro, jadeó ruidosamente y salió corriendo. de la habitación, sonrojado. - "¡Dios mío! ¡Estoy muerto! se dijo a sí misma. ¿Cómo pude permitir que esto sucediera? pensó. Estuvo mucho tiempo sentada, cubriéndose el rostro sonrojado con las manos, tratando de darse cuenta clara de lo que le había pasado, y no podía entender lo que le había pasado, ni lo que sentía. Todo le parecía oscuro, confuso y aterrador. Allí, en esta enorme sala iluminada, donde Duport saltaba sobre tablas mojadas al son de la música, con las piernas desnudas y una chaqueta de lentejuelas, y chicas, y ancianos, y Helen, desnuda con una sonrisa tranquila y orgullosa, gritaba "bravo". con deleite: allí, bajo la sombra de esta Helena, allí todo era claro y sencillo; pero ahora sola, consigo misma, le resultaba incomprensible. - "¿Lo que es? ¿Qué era ese miedo que sentía por él? ¿Qué es este remordimiento que siento ahora? pensó.
Por la noche, sola en la cama, Natasha podría contarle a la anciana condesa todo lo que pensaba. Sonia, lo sabía, con su mirada severa e integral, o no habría entendido nada o se habría horrorizado ante su confesión. Natasha, a solas consigo misma, intentó resolver lo que la atormentaba.
“¿Morí por amor al príncipe Andrei o no? se preguntó y con una sonrisa tranquilizadora se respondió: ¿Qué clase de tonta soy para preguntar esto? ¿Qué me pasó? Nada. No hice nada, no hice nada para causar esto. Nadie lo sabrá y nunca volveré a verlo, se dijo. Quedó claro que no había pasado nada, que no había nada de qué arrepentirse, que el príncipe Andrei podía amarme así. ¿Pero de qué tipo? ¡Oh Dios, Dios mío! ¿Por qué no está él aquí? Natasha se calmó por un momento, pero luego nuevamente un instinto le dijo que, aunque todo esto era cierto y no había sucedido nada, el instinto le decía que toda la antigua pureza de su amor por el príncipe Andrei había perecido. Y nuevamente en su imaginación repitió toda su conversación con Kuragin e imaginó el rostro, los gestos y la suave sonrisa de este hombre guapo y valiente, mientras él le estrechaba la mano.
Anatol Kuragin vivía en Moscú porque su padre lo expulsó de San Petersburgo, donde vivía más de veinte mil al año en dinero y la misma cantidad en deudas que los acreedores exigían a su padre.
El padre le anunció a su hijo que pagaba por última vez la mitad de sus deudas; pero sólo para ir a Moscú al puesto de ayudante del comandante en jefe que le consiguió y finalmente tratar de hacer una buena pareja allí. Le señaló a la princesa Marya y Julie Karagina.
Anatole estuvo de acuerdo y se fue a Moscú, donde se quedó con Pierre. Pierre aceptó a Anatole al principio de mala gana, pero luego se acostumbró a él, a veces lo acompañaba de juerga y, con el pretexto de un préstamo, le daba dinero.
Anatole, como bien dijo Shinshin de él, desde que llegó a Moscú, volvió locas a todas las damas de Moscú, sobre todo porque las descuidaba y evidentemente prefería a las gitanas y a las actrices francesas, con la cabeza de la cual, Mademoiselle Georges, como decían, estaba en relaciones íntimas. No se perdió ni una sola juerga con Danilov y otros alegres muchachos de Moscú, bebió toda la noche, bebiendo más que todos y asistió a todas las veladas y bailes de la alta sociedad. Hablaron de varias de sus intrigas con damas de Moscú y en los bailes cortejó a algunas. Pero no se acercaba a las chicas, especialmente a las novias ricas, que en su mayoría eran todas malas, especialmente desde que Anatole, a quien nadie conocía excepto sus amigos más cercanos, se había casado hacía dos años. Hace dos años, mientras su regimiento estaba destinado en Polonia, un terrateniente polaco pobre obligó a Anatole a casarse con su hija.
Anatole muy pronto abandonó a su esposa y, por el dinero que aceptó enviar a su suegro, negoció para sí el derecho a ser considerado un hombre soltero.
Anatole siempre estuvo satisfecho con su puesto, consigo mismo y con los demás. Estaba instintivamente convencido con todo su ser de que no podía vivir de manera diferente a como vivía y que nunca había hecho nada malo en su vida. No podía pensar en cómo sus acciones podrían afectar a los demás, ni en lo que podría resultar de tal o cual acción. Estaba convencido de que así como un pato fue creado de tal manera que debería vivir siempre en el agua, así él fue creado por Dios de tal manera que debería vivir con un ingreso de treinta mil y ocupar siempre la posición más alta en la sociedad. . Creía en esto con tanta firmeza que, mirándolo, otros se convencieron de ello y no le negaron ni una posición más alta en el mundo ni el dinero, que obviamente tomó prestado sin devolución de quienes conoció y de quienes lo conocieron.
No era un jugador, al menos nunca quiso ganar. No era vanidoso. No le importaba en absoluto lo que pensaran de él. Menos aún podría ser culpable de ambición. Se burló de su padre varias veces, arruinando su carrera y se rió de todos los honores. No era tacaño y no rechazaba a nadie que se lo pidiera. Lo único que amaba era la diversión y las mujeres, y como según sus conceptos no había nada innoble en esos gustos, y no podía pensar en lo que saldría de satisfacer sus gustos por otras personas, en su alma creía considerarse a sí mismo. una persona impecable, despreciaba sinceramente a los sinvergüenzas y a la gente mala y llevaba la cabeza en alto con la conciencia tranquila.
Los juerguistas, estos Magdalenas varones, tienen un sentido secreto de conciencia de inocencia, al igual que las Magdalenas, basado en la misma esperanza de perdón. “A ella todo le será perdonado, porque ella amó mucho, y todo le será perdonado a él, porque se divirtió mucho”.
Dólojov, que este año apareció de nuevo en Moscú después de su exilio y sus aventuras persas, y llevó una lujosa vida de juego y juerga, se hizo cercano a su antiguo camarada de San Petersburgo, Kuragin, y lo utilizó para sus propios fines.
Anatole amaba sinceramente a Dolokhov por su inteligencia y audacia. Dolokhov, que necesitaba el nombre, la nobleza y las conexiones de Anatoly Kuragin para atraer a los jóvenes ricos a su sociedad de juego, sin dejar que él lo sintiera, usó y se divirtió con Kuragin. Además del cálculo para el que necesitaba a Anatol, el proceso mismo de controlar la voluntad de otra persona era para Dolokhov un placer, un hábito y una necesidad.
Natasha causó una fuerte impresión en Kuragin. En la cena después del teatro, con la técnica de un conocedor, examinó la dignidad de sus brazos, hombros, piernas y cabello frente a Dolokhov y anunció su decisión de arrastrarse tras ella. Lo que podría salir de este noviazgo: Anatole no podía pensar en ello ni saberlo, así como nunca supo qué saldría de cada una de sus acciones.
"Está bien, hermano, pero no sobre nosotros", le dijo Dolokhov.
“Le diré a mi hermana que la llame para cenar”, dijo Anatole. - ¿A?
- Será mejor que esperes hasta que se case...
“Sabes”, dijo Anatole, “j”adore les petites filles: [Adoro a las chicas:] - ahora se perderá.
"Ya te has enamorado de una pequeña niña", dijo Dolokhov, que sabía sobre el matrimonio de Anatole. - ¡Mirar!
- ¡Bueno, no puedes hacerlo dos veces! ¿A? – dijo Anatole riendo de buen humor.
Al día siguiente del teatro, los Rostov no fueron a ninguna parte y nadie acudió a ellos. Marya Dmitrievna, ocultándole algo a Natasha, estaba hablando con su padre. Natasha supuso que estaban hablando del viejo príncipe e inventando algo, y esto la molestó y la ofendió. Esperó cada minuto al príncipe Andrei y dos veces ese día envió al conserje a Vzdvizhenka para averiguar si había llegado. Él no vino. Ahora era más difícil para ella que los primeros días de su llegada. A su impaciencia y tristeza por él se unieron el desagradable recuerdo de su encuentro con la princesa María y el viejo príncipe, y el miedo y la ansiedad, cuyo motivo desconocía. Le parecía que o él nunca vendría o que algo le sucedería antes de que él llegara. No podía, como antes, tranquila y continuamente, a solas consigo misma, pensar en él. Tan pronto como empezó a pensar en él, a su recuerdo se unió el recuerdo del viejo príncipe, de la princesa Marya y de la última actuación, y de Kuragin. Nuevamente se preguntó si era culpable, si su lealtad al príncipe Andrei ya había sido violada, y nuevamente se encontró recordando con el más mínimo detalle cada palabra, cada gesto, cada matiz de expresión en el rostro de este hombre, que sabía cómo despertar en ella algo incomprensible y un sentimiento terrible. A los ojos de su familia, Natasha parecía más animada que de costumbre, pero estaba lejos de estar tan tranquila y feliz como antes.
El domingo por la mañana, María Dmitrievna invitó a sus invitados a misa en su parroquia de la Asunción en Mogiltsy.
"No me gustan estas iglesias de moda", dijo, aparentemente orgullosa de su librepensamiento. - Sólo hay un Dios en todas partes. Nuestro sacerdote es maravilloso, sirve decentemente, es muy noble, al igual que el diácono. ¿Esto hace que sea tan sagrado que la gente cante conciertos en el coro? ¡No me gusta, es solo autocomplacencia!
María Dmitrievna amaba domingos y supo celebrarlos. Su casa estuvo toda lavada y limpiada el sábado; La gente y ella no estaban trabajando, todos estaban vestidos para las fiestas y todos asistían a misa. Se añadía comida a la cena del maestro y a la gente se le daba vodka y ganso o cerdo asado. Pero en ningún lugar de toda la casa se notaba más la festividad que en el rostro ancho y severo de María Dmitrievna, que ese día asumió una inmutable expresión de solemnidad.
Cuando hubieron tomado café después de misa, en la sala de estar, descorrida, le informaron a María Dmitrievna que el carruaje estaba listo, y ella, con mirada severa, vestida con el chal ceremonial con el que hacía sus visitas, se levantó y anunció que iba a ver al príncipe Nikolai Andreevich Bolkonsky para explicarle lo de Natasha.
Después de que Marya Dmitrievna se fue, una modista de Madame Chalmet vino a Rostov y Natasha, después de cerrar la puerta de la habitación contigua a la sala de estar, muy satisfecha con el entretenimiento, comenzó a probarse vestidos nuevos. Mientras ella, poniéndose un corpiño, aún sin mangas, de hilo vivo e inclinando la cabeza, miraba en el espejo cómo estaba sentada la espalda, escuchó en la sala los sonidos animados de la voz de su padre y de otro, voz femenina, lo que la hizo sonrojar. Era la voz de Helen. Antes de que Natasha tuviera tiempo de quitarse el corpiño que se estaba probando, se abrió la puerta y entró en la habitación la condesa Bezukhaya, radiante con una sonrisa bondadosa y afectuosa, con un vestido de terciopelo de cuello alto de color púrpura oscuro.
- ¡Ah, mamá delicia! [¡Oh, mi encantadora!] - le dijo a la sonrojada Natasha. - ¡Charmante! [¡Encantador!] No, esto no se parece a nada, mi querido conde”, le dijo a Ilya Andreich, que entró detrás de ella. – ¿Cómo vivir en Moscú y no viajar a ningún lado? ¡No, no te dejaré en paz! Esta tarde la señorita Georges está recitando y se reunirán algunas personas; y si no traes a tus bellezas, que son mejores que la señorita Georges, entonces no quiero conocerte. Mi marido se fue, se fue a Tver, de lo contrario lo habría enviado a buscarte. Asegúrate de venir, definitivamente, a las nueve. “Hizo un gesto con la cabeza hacia una modista que conocía, quien se sentó respetuosamente ante ella y se sentó en una silla junto al espejo, extendiendo pintorescamente los pliegues de su vestido de terciopelo. No dejaba de charlar afable y alegremente, admirando constantemente la belleza de Natasha. Examinó sus vestidos y los elogió, y se jactó de su nuevo vestido en gaz metallique [hecho de gas de color metálico], que recibió de París y aconsejó a Natasha que hiciera lo mismo.
F. Stendhal. La biografía (brevemente) de esta persona se le presentará a continuación.
información general
El escritor francés Henri Marie Bayle (nombre real) nació en Grenoble, en el sur de Francia, en 1783. Su familia era rica y su padre era abogado en el parlamento local. Desafortunadamente, el niño perdió a su madre a la edad de 7 años y su padre y su tía se hicieron cargo de su educación. El duelo por su difunta esposa fue tan fuerte que el padre se sumergió precipitadamente en la religión, convirtiéndose en un hombre extremadamente devoto.
La relación de Henri con su padre no fue bien. Y su abuelo materno, médico y partidario de la educación, se convirtió en un amigo cercano e inculcó en el futuro escritor el amor por la literatura. El abuelo Henri Gagnon se reunió personalmente con Voltaire. Fue él quien presentó al futuro escritor las obras de Diderot, Voltaire, Helvinicius y sentó las bases para la educación, la cosmovisión y la aversión a la religión. El carácter de F. Stendhal se distinguía por la sensualidad y la impulsividad, el narcisismo y la crítica y la falta de disciplina.
Educación y servicio militar.
Henri recibió su educación primaria en la escuela local de Grenoble, donde estudió sólo tres años. Estaba interesado en la filosofía y la lógica, la historia del arte y las matemáticas. A los 16 años, el joven fue a París para ingresar en la Escuela Politécnica y convertirse en ingeniero militar u oficial de artillería.
Pero la vorágine de acontecimientos que tuvieron lugar en el país cambió sus planes. Tras los acontecimientos de la Revolución, se alista en el ejército de Napoleón, en el regimiento de dragones. Pronto deja el servicio y se dedica a la autoeducación en París. Su atención se centra en la literatura, la filosofía y el idioma inglés. El futuro escritor escribe en sus diarios de esa época sobre su deseo de convertirse en dramaturgo.
Tras un breve servicio en Marsella, donde persiguió a la actriz de la que se enamoró, ingresó en el ejército como oficial militar.
Stendhal, cuya biografía está llena de datos interesantes, participó en las campañas militares de Napoleón en Alemania, Austria, Italia y Rusia. Durante sus caminatas, escribe sus pensamientos sobre la música y la pintura. Como parte del ejército napoleónico, fue testigo de la batalla de Borodino y del incendio de Moscú. Pasó por Orsha y Smolensk y llegó a Vyazma. Los acontecimientos de la campaña militar en Rusia le impresionaron con el patriotismo y la grandeza del pueblo ruso.
viaje a italia
La derrota de Bonaparte y la restauración del poder de los Borbones, hacia quienes tenía una actitud negativa, obligaron a Stendhal a dimitir y pasar los siguientes 7 años en el Milán italiano. El escritor se enamora de Italia, su lengua, la ópera, la pintura y las mujeres. Italia se convirtió en el segundo hogar de Stendhal y aquí trasladó a sus héroes. Consideraba que el temperamento de los italianos era natural, no parecido al de los franceses. En Milán, Stendhal conoció al poeta Byron.
Frederic Stendhal, cuya biografía fue muy triste, comenzó su labor literaria en Italia y publicó sus primeros libros: "La vida de Haydn, Mozart y Metastasio" (1815) y "La historia de la pintura en Italia" (1817).
En Italia comienza el movimiento republicano carbonario, que Stendhal apoya y financia. Pero en 1820 sus amigos carbonarios sufrieron persecución y tuvo que partir hacia Francia.
La vida en París
El escritor Stendhal, cuya biografía fue muy difícil, comenzó a ganarse la vida trabajando en periódicos y revistas.
Pero las autoridades parisinas ya conocían a sus conocidos. Debía publicarse en revistas inglesas y francesas sin la firma del autor.
Años veinte del siglo XIX. marcado por una creatividad activa y publicaciones.
Se publican el libro "Tratado sobre el amor", los folletos "Racine y Shakespeare", la primera novela "Armans" y el cuento "Vanina Vanini". Los editores ofrecen publicar una guía de Roma y así aparece el libro “Paseos por Roma”.
Stendhal mostró al mundo la novela “Rojo y negro” en 1830. La época de la novela coincide con la época de restauración en la que vivió el autor. Y Stendhal leyó los fundamentos del complot en un periódico, en una columna sobre crímenes.
A pesar del fructífero trabajo, la situación psicológica y financiera de Stendhal deja mucho que desear. No tiene ingresos estables y le persiguen pensamientos suicidas. El escritor escribe varios testamentos.
Trabajo diplomático y creativo.
Los cambios políticos en Francia en 1830 permitieron a Stendhal ingresar al servicio público. Fue nombrado embajador en Italia, en Trieste y más tarde en Civita Vecchia. Acabará su vida en labores consulares.
El trabajo rutinario y monótono y la vida en una pequeña ciudad portuaria trajeron a Frederick aburrimiento y soledad. Para divertirse, empezó a viajar por Italia e ir a Roma.
Frederic Stendhal vive en Italia y continúa actividad literaria. En 1832-1834. Se escribieron "Memorias de un egoísta" y la novela "Lucien Levene". La novela autobiográfica "La vida de Henri Brulard" se publicó en 1836.
Período 1836-1839 F. Stendhal pasa unas largas vacaciones en París. Aquí escribe "Notas de un turista", publicada en París en 1838, y su último libro completo, "El monasterio de Parma".
Los últimos años de vida y creatividad.
Poco antes de su muerte, el escritor pudo regresar a París tras obtener un permiso del departamento. En ese momento ya estaba gravemente enfermo y débil que apenas podía escribir, por lo que dictaba sus textos.
El humor sombrío no abandonó a F. Stendhal. Piensa en la muerte y prevé que podría morir en la calle.
Y así sucedió. En marzo de 1842, el escritor estaba dando un paseo cuando sufrió una apoplejía. Cayó en plena calle y murió a las pocas horas.
Sólo tres de sus amigos vinieron a despedir el ataúd con el cuerpo del genio no reconocido.
Los periódicos franceses sólo informaron sobre el entierro de un "poeta alemán desconocido" en Montmartre.
La lápida de Stendhal, a petición suya como muestra de amor por Italia, contiene una breve inscripción: “Henri Bayle. Milanés. Vivió, escribió, amó”.
Actitudes hacia la religión y la formación de opiniones.
Cuando era niño, Stendhal fue criado por el jesuita Ryan. Después de estudiar con él y leer la Biblia, Henri comenzó a odiar al clero y la religión y siguió siendo ateo por el resto de su vida.
La moralidad del ascetismo y la humildad le es ajena. Según el escritor, la hipocresía se ha apoderado de la sociedad francesa. Nadie cree en los dogmas de la Iglesia católica, sino que se ve obligado a asumir la apariencia de creyente. La toma total de la Iglesia por parte de los franceses no es más que una manifestación de despotismo.
El padre del escritor era un burgués engreído y el mundo de Stendhal se formó sobre puntos de vista opuestos. La base era una personalidad libre, con sus propios sentimientos, carácter y sueños especiales, sin reconocer los conceptos establecidos de deber y decencia.
El escritor vivió una época de cambios, observó y participó él mismo. El ídolo de esa generación fue Napoleón Bonaparte. La sed de experiencias fuertes y la energía de acción constituyeron la atmósfera de la época. Stendhal admiraba el talento y el coraje de Napoleón, que influyeron en su visión del mundo. Los personajes de los héroes literarios de Stendhal están representados de acuerdo con el espíritu de la época.
El amor en la vida de un escritor.
En Italia, en su primer viaje, Frederic Stendhal encontró a su desesperado y amor trágico- Matilda Visconti, esposa del general polaco Dembowski. Ella murió temprano, pero logró dejar una huella en su vida y un recuerdo que llevó durante toda su vida.
En su diario, Stendhal escribió que había 12 mujeres en su vida a las que le gustaría nombrar.
Reconocimiento de talento
"La fama literaria es una lotería", dijo el escritor. La biografía y la obra de Stendhal no resultaron interesantes para sus contemporáneos. La evaluación y la comprensión adecuadas llegaron 100 años después, en el siglo XX. Sí, él mismo señaló que escribe para un pequeño número de personas afortunadas.
En el contexto de la celebridad de Balzac en 1840, la interesante biografía de Stendhal era desconocida; no figuraba en la lista de escritores franceses.
Los diligentes escritores de esa época, ahora olvidados con seguridad, se publicaron en decenas de miles de copias. El "Tratado sobre el amor" de F. Stendhal se vendió en sólo 20 ejemplares. El autor bromeó al respecto y llamó al libro un “santuario”, porque pocas personas se atreven a tocarlo. La novela histórica “Rojo y Negro” se publicó sólo una vez. Los críticos consideraron que las novelas de Stendhal no merecían atención y los héroes eran autómatas sin vida.
Al parecer, la razón radica en la discrepancia entre los estereotipos existentes en la literatura y el género de su obra. La predilección por individuos con autoridad absoluta como Napoleón era contraria a las reglas de la época.
La falta de reconocimiento durante su vida no impidió que F. Stendhal se convirtiera en uno de los más grandes cuentistas de su tiempo.
Henri Beyle tomó su seudónimo literario del nombre de la ciudad de Stendhal en Alemania. En esta ciudad nació el famoso crítico de arte Winckelmann, que vivió en el siglo XVIII, cuyas ideas influyeron en los románticos alemanes.
F. Stendhal llamó a su profesión: "Observación del comportamiento del corazón humano".
En enero de 1835, Stendhal recibió la Legión de Honor.
El título de la novela “Rojo y Negro” es simbólico y las discusiones controvertidas entre científicos y críticos literarios no cesan; Según una versión, el rojo es el color de la época revolucionaria en la que vivió el autor, y el negro es un símbolo de reacción. Otros comparan el rojo y el negro con el azar que determina el destino de una persona. Y otros ven el problema de elegir al personaje principal Julien en la combinación de colores. Ser militar (rojo), como durante el Imperio, o sacerdote (negro), que era más honorable durante la Restauración. La unión del rojo y el negro no es sólo contraste, oposición, sino también similitud, transición mutua de uno al otro, conflicto y contigüidad de vida y muerte.
Evaluación del trabajo de F. Stendhal
El propio Federico Stendhal, biografia corta que se describe en el artículo, se consideraba un romántico, y en sus obras ocupó el primer lugar mundo interior y las vivencias de los personajes. Pero el mundo interior se basaba en un análisis claro, una comprensión de la vida social y un pensamiento realista.
En su actitud ante la vida, que se refleja en su obra, Stendhal puso a prueba todos los acontecimientos y conceptos. experiencia personal, y la experiencia surge de nuestros sentimientos y experiencias personales. Creía que la única fuente de conocimiento son nuestras sensaciones, por lo que no puede haber moralidad que no esté relacionada con ellas.
La fuerza impulsora y el poderoso incentivo del comportamiento de los personajes reside en la sed de fama y aprobación condenada.
El creador del género de novela realista-psicológica, Frederic Stendhal, utilizó en sus novelas el tema del contraste entre héroes jóvenes y viejos, donde la juventud y la energía se oponen a la estupidez y el despotismo. Los principales y queridos héroes de sus novelas entran en conflicto con la sociedad de la burguesía gobernante y los "puristas" victoriosos. Bruto ambiente social, lleno de opiniones y hábitos rígidos, obstaculiza el desarrollo del pensamiento independiente y una personalidad libre.
El escritor es considerado uno de los primeros y avanzados practicantes del realismo.
La obra de F. Stendhal tiene dos áreas temáticas principales:
- Italia y libros sobre arte.
- Descripción de la realidad francesa de la época que vivió, tras la Revolución Francesa.
La verdadera fama le llegó al autor de "Rojo y Negro" sólo después de su muerte. Durante la vida de Stendhal, pocas personas leyeron sus libros. Sin embargo, el trabajo de este prosista fue apreciado por maestros de la palabra como Balzac, Goethe, Byron, Pushkin. En este artículo se presenta la biografía del escritor Stendhal.
primeros años
Henri-Marie Bayle nació en 1783 en una familia que se tomaba en serio los destructivos prejuicios nobles y eclesiásticos que justificaban el privilegio de clase. El catolicismo fue muy venerado por el padre del futuro escritor. El propio Henri-Marie Bayle, habiendo madurado, odiaba a la Iglesia.
Entonces, el creador de "Rojo y Negro" nació en una familia burguesa adinerada. De sus recuerdos de infancia trajo imágenes de dos casas. El primero fue desagradable, con escaleras oscuras y un ambiente insoportable. El segundo es luminoso y acogedor. La primera casa perteneció al padre de Henri-Marie Bayle. El segundo es para el abuelo del futuro escritor, el Dr. Gagnon.
Chérubin Beyle - el padre de nuestro héroe - hizo carrera, había buena posición en sociedad. Se desempeñó como fiscal y abogado en el parlamento, lo que le reportó buenos ingresos. Era un devoto en cuerpo y alma del “antiguo régimen”. Henri-Marie Bayle, único representante de su respetada familia, se convirtió en republicano, en lo que el mencionado abuelo materno desempeñó algún papel. Gagnon era un hombre de opiniones progresistas; fue él quien presentó a su nieto las obras de Voltaire y otros educadores. El médico tenía un talento poco común para enseñar.
En 1794, la calle en la que había hogar nativo El futuro autor de “El Monasterio de Parma” y otras obras notables, pasó a llamarse en honor a Rousseau, un escritor que se alojó aquí en los años sesenta. Bayle padre estaba lejos de ser un hombre ocioso. Trabajó incansablemente desde los diecisiete años, estudió al mismo tiempo, aprobó exámenes de derecho y recién a los 34 años se casó. Pero no se trata de él, sino de su brillante hijo, que en la infancia experimentó una grave tragedia: la muerte de su madre. Este evento se volvió clave en su vida.
La muerte de su madre convirtió a Henri en ateo y anticlerical. Además, su partida provocó hostilidad hacia su padre. Sin embargo, Stendhal nunca amó a sus padres, sobre los cuales escribió más de una vez en sus memorias. Querubén practicó métodos de educación bastante duros y lo amaba más como sucesor de su apellido que como hijo.
maestro odiado
El primer mentor de Henri fue Jean Ryan. Sin embargo, antes que él estuvo Pierre Joubert, pero murió rápidamente. Ryan era jesuita, le dio lecciones de latín al niño y lo obligó a leer la Biblia, lo que despertó una hostilidad aún mayor hacia la iglesia. “Era un hombre pequeño, delgado y de mirada engañosa”, es una de las declaraciones de Stendhal sobre su maestro.
La infancia del escritor se produjo en una época en la que la iglesia todavía tenía un peso considerable en la política y la vida pública. Ryan le presentó a su alumno teorías del universo. Pero sólo aquellos que fueron aprobados por la iglesia y no tenían nada en común con la ciencia. El niño estaba francamente aburrido en sus lecciones. "Me volví enojado, triste, infeliz", dijo el escritor francés Stendhal sobre su infancia. Sólo el abuelo Gagnon, educado y culto, gozaba del favor del joven Henri.
Desde pequeño, Henri-Marie Bayle leyó mucho. Entró en secreto a la biblioteca de su padre y sacó otro libro “peligroso” del estante superior. Vale decir que entre la literatura prohibida se encontraba Don Quijote. Es difícil decir cuál fue el peligro de la obra de Cervantes. Quizás el libro del gran español no se correspondía con la moral de la Iglesia católica. El padre amenazó con confiscar el libro sobre el astuto hidalgo. Mientras tanto, el abuelo aconsejaba en secreto al niño que leyera a Moliere.
Matemáticas
En una escuela ubicada en su ciudad natal, Bayle dominaba únicamente el latín. Al menos, así lo afirmó el escritor en sus memorias. Además, estudió filosofía, matemáticas y lógica.
En 1799, Bayle partió hacia la capital, donde pretendía continuar su educación. Las matemáticas se convirtieron para él en el sentido de su vida varios años antes de mudarse. En primer lugar, entrar en la Escuela Politécnica significaba abandonar la casa del odiado padre. En segundo lugar, las matemáticas carecen de ambigüedad. Stendhal, cuyos libros empezaron a odiar la hipocresía desde pequeño. Pero no ingresó a la Escuela Politécnica. Se produjo un golpe de estado que llevó al joven a un torbellino de acontecimientos completamente diferentes.
París
En noviembre de 1797 se produjo un golpe de estado en Francia. El Directorio fue privado del poder. El nuevo gobierno estaba encabezado por Napoleón. Este evento marcó el final del período revolucionario. Se estableció un régimen despótico, Bonaparte se declaró Primer Cónsul. Henri Bayle, como miles de otros jóvenes, estaba bastante preocupado por los grandiosos acontecimientos históricos.
Al llegar a París, se instaló en un albergue de la Escuela Politécnica y a los pocos días se dio cuenta de que odiaba la capital. Le irritaban las calles abarrotadas, la comida no comestible y la falta de paisajes familiares. Bayle se dio cuenta de que le atraía estudiar en una institución parisina sólo porque lo veía como una forma de escapar de su hogar paterno. Y las matemáticas eran sólo un medio. Y cambió de opinión acerca de ingresar a la Escuela Politécnica.
Bayle se alistó en el ejército activo, en el regimiento de dragones. Familiares influyentes consiguieron que el joven fuera enviado al norte de Italia. El futuro escritor amaba a este país con todo su corazón.
Dramaturgia
Bayle pronto se desilusionó de las políticas de Napoleón. En 1802 dimitió y se trasladó a París, donde vivió tres años. En la capital comenzó a educarse activamente: estudió filosofía, historia de la literatura y lengua inglesa. Durante este período, soñaba con convertirse en dramaturgo. Por cierto, el amor por artes teatrales Lo dominó en su adolescencia, mientras vivía en la casa de su padre. Un día, una compañía parisina llegó de gira a su ciudad natal. Henri no sólo no se perdió ni una sola actuación, sino que también se enamoró de la actriz capitalina. La siguió, languideció, soñó con conocerla, en una palabra, conoció el amor no correspondido.
Regreso al ejército
Bayle no se convirtió en un “segundo Moliere”. Además, en París se enamoró una y otra vez de una actriz. El futuro Stendhal la siguió hasta Marsella. Y en 1825 volvió a servir en el ejército, lo que le permitió visitar Alemania y Austria. Durante las campañas, el oficial del servicio de intendencia encontraba tiempo para escribir notas. Algunos de ellos se perdieron mientras cruzaban el río Berezina.
Sorprendentemente, Stendhal no tenía experiencia en combate. Sólo la experiencia de un observador, que luego resultó útil en creatividad literaria. Visitó Smolensk, Orsha, Vyazma. Fue testigo de la batalla de Borodino. Vi Moscú ardiendo.
Italia
Después de la caída de Napoleón, el héroe de la historia de hoy se fue a una región donde siempre se sintió feliz y espiritual. Pasó siete años en Milán. Aquí Stendhal escribió sus primeras obras, entre ellas “La historia de la pintura en Italia”. En ese momento, se interesó por el trabajo del famoso crítico de arte alemán e incluso adoptó un seudónimo en honor a su ciudad natal.
En Italia, Bayle se acercó a los republicanos. Aquí conoció a Matilda Visconti, una mujer que dejó una profunda huella en su alma. Estaba casada con un general polaco. Además, murió temprano.
En los años veinte comenzó en Italia la persecución de los republicanos, entre los que se encontraban muchos de los amigos de Stendhal. Tuvo que regresar a su tierra natal. que se instaló en el norte de Italia, suscitó en él una intensa hostilidad. Más tarde, Stendhal reflejaría los acontecimientos que presenció en la década de 1920 en el libro “El Monasterio de Parma”.
La obra de Stendhal.
París recibió al escritor de manera hostil. Los rumores sobre sus conexiones con los republicanos italianos ya han llegado a la capital francesa. Sin embargo, publicó regularmente sus obras, aunque con el nombre de otra persona. El autor de estas notas fue identificado sólo cien años después. En 1823 se publicaron los ensayos "Racine y Shakespeare" y "Sobre el amor". En ese momento, Stendhal se había ganado la reputación de ser un polemista ingenioso: lo visitaba regularmente.
En 1827 se publicó la primera novela de Stendhal, Armans. También se crearon varias obras con un espíritu realista. En 1830, el escritor completó el trabajo sobre la novela "Rojo y Negro". Este trabajo se describe con más detalle a continuación.
Servicio Civil
En 1830, la posición de Stendhal cambió para mejor en Francia: entró en servicio como cónsul en Trieste. Posteriormente fue trasladado a Civitavecchia, donde trabajó hasta últimos días propia vida. En esta pequeña ciudad portuaria, el escritor francés se sentía solo y aburrido. La rutina burocrática dejaba poco tiempo para la creatividad. Sin embargo, visitó Roma con frecuencia.
Durante unas largas vacaciones en París, Stendhal escribió algunas notas y completó su última novela. Su obra atrajo al famoso novelista Balzac.
Últimos años
Existen varias versiones sobre la causa de la muerte del escritor. Según uno de ellos, Stendhal murió de sífilis. Se sabe que estuvo enfermo durante mucho tiempo y utilizó como medicamentos yoduro de potasio y mercurio. A veces estaba tan débil que no podía escribir. La versión sobre la sífilis no tiene confirmación. Vale decir que hasta principios del siglo XX aún no se había desarrollado el diagnóstico de esta enfermedad.
En marzo de 1842, el escritor perdió el conocimiento en la calle. Él murió unas cuantas horas después. Lo más probable es que Stendhal muriera de un derrame cerebral. El clásico de la literatura mundial fue enterrado en el cementerio de Montmartre.
Lista de obras de Stendhal:
- "Armanes".
- "Vanina Vanini"
- "Rojo y negro".
- "Monasterio de Parma".
Esta lista, por supuesto, no incluía gran cantidad artículos sobre el arte. El escritor expresó su credo estético en obras sobre las obras de Shakespeare, Racine y Walter Scott.
"Rojo y negro"
La cuestión del simbolismo de los colores del título sigue abierta hasta el día de hoy. La creencia más común es que la combinación de rojo y negro significa elegir entre una carrera en la iglesia y el ejército. La obra se basa en una historia que Stendhal leyó en un periódico. El libro "Rojo y Negro" se hizo ampliamente conocido sólo en finales del XIX siglo.
"Monasterio de Parma"
La novela fue publicada en 1839. Al comienzo de la obra, el autor describe el deleite de los italianos por la liberación de los Habsburgo, en el que Rol principal interpretado por los compatriotas del escritor. Pero pronto comienza en el norte del país la persecución de librepensadores y traidores, uno de los cuales es protagonista. Hay mucho en la novela. escenas de batalla. El autor mostró la guerra en todo su absurdo, lo que se convirtió en una innovación literaria para la época.
1850
1864 1880
1789
EN 1796
↓Uno de los escritores franceses más destacados del siglo XIX, Henri Marie Bayle, que escribió bajo el seudónimo de Stendhal, durante su vida no gozó ni del reconocimiento de la crítica ni del éxito entre el lector en general. Casi todas sus numerosas obras de carácter artístico, histórico y crítico pasaron desapercibidas, provocando sólo ocasionalmente críticas, no siempre favorables. Sin embargo, Mérimée, influenciada por Stendhal, lo valoraba mucho, Balzac lo admiraba, Goethe y Pushkin disfrutaban leyendo su novela “El rojo y el negro”.
El destino de Stendhal fue la fama póstuma. Su amigo y albacea Romain Colombe 1850 s emprendió una publicación completa de sus obras, incluidos artículos de revistas y correspondencia. A partir de ese momento, Stendhal entró en la literatura francesa como uno de sus máximos representantes.
La escuela de los realistas franceses de los años 50 lo reconoció, junto con Balzac, como su maestro; I. Taine, uno de los inspiradores del naturalismo francés, escribió un artículo entusiasta sobre él ( 1864 ); E. Zola lo consideró un representante de la nueva novela, en la que se estudia al hombre en su profunda conexión con el entorno social. Se inició un estudio científico sobre Stendhal, principalmente su biografía. EN 1880 -los años aparecen a la luz de ello obras autobiográficas, bocetos, historias inacabadas que R. Colomb no incluyó en su publicación. Ya en el siglo XIX sus novelas fueron traducidas a muchos idiomas.
En Rusia, Stendhal fue apreciado muy temprano, antes que en su tierra natal. A.S. Pushkin y algunos de sus contemporáneos llamaron la atención sobre "Rojo y Negro". Sobre esto habló muy positivamente L. Tolstoi, quien quedó especialmente impresionado por las escenas militares del “Monasterio de Parma”. Gorki lo consideraba uno de los mayores maestros de la novela europea. EN Rusia soviética Todas las obras de Stendhal, incluso los pasajes inacabados, fueron traducidas al ruso, y sus novelas y cuentos se reeditaron decenas de veces. Sus principales obras han sido traducidas a muchas otras lenguas de los países de la antigua URSS. Stendhal es sin duda uno de nuestros escritores extranjeros más queridos.
Henri Marie Bayle nació en el sur de Francia, en la ciudad de Grenoble. El padre de Stendhal, Chérubin Bayle, abogado del parlamento local, y su abuelo, Henri Gagnon, médico y figura pública, como la mayoría de la intelectualidad francesa del siglo XVIII, se dejaron llevar por las ideas de la Ilustración. Mi padre tenía en su biblioteca una “gran enciclopedia de ciencias y artes” compilada por Diderot y D-Alembert, y le tenía cariño a Jean-Jacques Rousseau. Mi abuelo era un admirador de Voltaire y un volteriano convencido. Pero con el comienzo de la Revolución Francesa ( 1789 ) sus puntos de vista han cambiado mucho. La familia tenía riqueza y la profundización de la revolución la asustaba. El padre de Stendhal incluso tuvo que esconderse y acabó del lado del antiguo régimen.
Tras la muerte de la madre de Stendhal, la familia estuvo de luto durante mucho tiempo. El padre y el abuelo cayeron en la piedad y la educación del niño fue confiada al sacerdote, escondido bajo el hospitalario techo de los Bailey. Este sacerdote, el abad Ralyan, a quien Stendhal recuerda con indignación en sus memorias, intentó en vano inculcar opiniones religiosas a su alumno.
EN 1796 Ese mismo año, Stendhal ingresó en la Escuela Central que se abrió en Grenoble. La tarea de estas escuelas, establecidas en algunas ciudades de provincia, era introducir la educación pública y laica en la república para reemplazar la anterior, la privada y la religiosa. Tuvieron que armar a la generación más joven. conocimientos útiles y una ideología correspondiente a los intereses del estado burgués emergente. En la Escuela Central, Stendhal se interesó por las matemáticas y, al finalizar el curso, fue enviado a París para ingresar en la Escuela Politécnica, donde se formaban ingenieros militares y oficiales de artillería.
Pero nunca ingresó a la Escuela Politécnica. Llegó a París pocos días después del golpe del 18 de Brumario, cuando el joven general Bonaparte tomó el poder y se declaró primer cónsul. Inmediatamente comenzaron los preparativos para una campaña en Italia, donde la reacción triunfó nuevamente y se estableció el dominio austríaco. Stendhal se alistó como subteniente en un regimiento de dragones y se dirigió a su lugar de destino en Italia. Sirvió en el ejército durante más de dos años, sin embargo, no tuvo que participar en una sola batalla. Luego dimitió y 1802 Al año siguiente regresó a París con la secreta intención de convertirse en escritor.
Stendhal vivió en París durante casi tres años, estudiando persistentemente filosofía, literatura e inglés. De hecho, sólo aquí recibe su primera educación real. Se familiariza con la filosofía sensualista y materialista francesa moderna y se convierte en un enemigo convencido de la Iglesia y de todo misticismo en general. Mientras Bonaparte se preparaba para el trono imperial, Stendhal odió la monarquía por el resto de su vida. EN 1799 año, durante el golpe del 18 de Brumario, se alegró de que el general Bonaparte “se convirtiera en rey de Francia”; V 1804 año, la coronación de Napoleón, para la cual el Papa vino a París, le parece a Stendhal una obvia “unión de todos los engañadores”.
Mientras tanto, tenía que pensar en ganar dinero. Muchas de las comedias que empezó Stendhal quedaron inacabadas y decidió ganarse la vida con el comercio. Después de servir durante aproximadamente un año en alguna empresa comercial en Marsella y sentirse siempre disgustado por el comercio, decidió regresar al servicio militar. EN 1805 En 2006 comenzaron de nuevo las continuas guerras con la coalición europea y Stendhal fue alistado en la comisaría. A partir de ese momento viajó continuamente por Europa siguiendo al ejército de Napoleón. EN 1806 año entra en Berlín con tropas francesas, en 1809 -m - a Viena. EN 1811 año pasa sus vacaciones en Italia, donde concibe su libro “La Historia de la Pintura en Italia”. EN 1812 por Stendhal a voluntad va al ejército que ya ha invadido Rusia, entra en Moscú, ve el incendio de la antigua capital rusa y huye con los restos del ejército a Francia, conservando durante mucho tiempo los recuerdos de la heroica resistencia de las tropas rusas y el valor. del pueblo ruso. 1814 año estuvo presente durante la ocupación de París por las tropas rusas y, tras recibir su dimisión, partió hacia Italia, entonces bajo opresión austriaca.
Se instala en Milán, la ciudad de la que se enamoró. 1800 año, y ha estado viviendo aquí casi continuamente durante unos siete años. Como oficial napoleónico retirado, recibe media pensión, lo que le permite sobrevivir de alguna manera en Milán, pero no le alcanza para vivir en París.
En Italia, Stendhal publicó su primer trabajo: tres biografías: "Las vidas de Haydn, Mozart y Metastasio" ( 1814 ).
EN 1814 Stendhal conoció por primera vez el movimiento romántico en Alemania, principalmente a través del libro de A.V. Schlegel "Un curso de literatura dramática", que acababa de ser traducido al francés. Al aceptar la idea de Schlegel sobre la necesidad de una reforma literaria decisiva y la lucha contra el clasicismo en aras de un arte más libre y moderno, él, sin embargo, no simpatiza con las tendencias religioso-místicas del romanticismo alemán y no puede estar de acuerdo con Schlegel en su crítica de toda la literatura y la ilustración francesas. ya con 1816 Stendhal se interesó por los poemas de Byron, en los que veía una expresión de los intereses públicos modernos y la protesta social. El romanticismo italiano, que surgió casi al mismo tiempo y estuvo estrechamente asociado con el movimiento de liberación nacional italiano, despertó sus ardientes simpatías. Todo esto se reflejó en Siguiente libro Stendhal - "Historia de la pintura en Italia" ( 1817 ), en el que esbozó de forma más completa sus opiniones estéticas.
Al mismo tiempo, Stendhal publicó el libro "Roma, Nápoles y Florencia" ( 1817 ), que intenta caracterizar Italia, su situación política, moral, cultura y carácter nacional italiano. Para que esta imagen de todo un país sea vívida y convincente, dibuja vívidas escenas de la vida moderna y vuelve a contar episodios históricos, revelando el brillante talento del narrador.
CON 1820 Años comenzó la persecución de los carbonarios italianos. Algunos de los conocidos italianos de Stendhal fueron arrestados y encarcelados en prisiones austriacas. El terror reinó en Milán. Stendhal decidió regresar a París. En junio 1821 año llegó a su tierra natal e inmediatamente se sumergió en la atmósfera de una tormentosa lucha política y literaria.
En ese momento, la reacción comenzó de nuevo con extraordinaria fuerza en Francia. El ministerio de Villel, dedicado al rey, llevó a cabo actividades que indignaron profundamente a los liberales. Aprovechando las escasas “libertades” que brindaba la constitución, los liberales lucharon en las cámaras, en la prensa y en los escenarios de los teatros. A la oposición se unieron activistas y órganos de prensa que hasta hace poco habían sido leales al rey. EN 1827 Un año después de las elecciones, que dieron mayoría a los liberales, el gobierno de Villelle dimitió. Pero Carlos X no quiso ceder y decidió dar un golpe de Estado para restablecer por completo el absolutismo. Como resultado, estalló una revolución en París que derrocó a la antigua monarquía en tres días.
Stendhal estaba muy interesado en la lucha política que tenía lugar en Francia. La Restauración borbónica provocó su indignación. Al llegar a París, participó abiertamente en la lucha de los liberales contra la reacción.
En París, la vida era más cara que en Milán, y Stendhal tenía que dedicarse a la literatura diaria para ganar dinero: escribir pequeños artículos para revistas francesas e inglesas. Apenas encontró tiempo para escribir una novela.
Su primera obra, publicada tras regresar a París, fue el libro “Sobre el amor” ( 1822 ). Este libro es un tratado de psicología en el que Stendhal intentó caracterizar los distintos tipos de amor comunes en diversas clases de la sociedad y en diversas épocas históricas.
Durante la restauración en Francia hubo una disputa entre clásicos y románticos. Stendhal participó en estas disputas, publicando dos folletos "Racine y Shakespeare" ( 1823 Y 1825 ). Los folletos atrajeron la atención de los círculos literarios y desempeñaron un papel en la lucha entre dos movimientos literarios.
EN 1826 año, Stendhal escribió su primera novela: "Armans" ( 1827 ), donde describe la Francia moderna, su “alta sociedad”, una aristocracia ociosa, limitada en intereses, que piensa sólo en sus propios beneficios. Sin embargo, esta obra de Stendhal, a pesar de sus méritos artísticos, no atrajo la atención de los lectores.
Fue uno de los períodos más difíciles en la vida de Stendhal. El estado político del país lo sumió en el desaliento, su situación financiera era muy difícil: cesó el trabajo en revistas inglesas y los libros casi no generaban ingresos. Los asuntos personales lo llevaron a la desesperación. En ese momento le pidieron que compilara una guía de Roma. Stendhal aceptó felizmente y por Corto plazo escribió el libro "Caminando por Roma" ( 1829 ) - en forma de historia sobre un viaje a Italia de un pequeño grupo de turistas franceses.
Las impresiones de la Roma moderna formaron la base de la historia de Stendhal "Vanina Vanini, o algunos detalles sobre la última Venta de los Carbonari, revelados en los Estados Pontificios". La historia fue publicada en 1829 año.
Ese mismo año, Stendhal comenzó a escribir su novela "El rojo y el negro", que hizo inmortal su nombre. La novela fue publicada en noviembre. 1830 año con fecha" 1831 ". En ese momento Stendhal ya no estaba en Francia.
Entre la burguesía rica domina el interés propio y el deseo de imitar. clases superiores, - las costumbres originales y políticas sólo se pueden encontrar entre el pueblo. Las pasiones sólo pueden advertirse cuando estallan en algún acto punible por la ley. Por eso, a ojos de Stendhal, el Boletín Judicial es un documento importante a estudiar sociedad moderna. Encontró el problema que le interesaba en este periódico. Así es como uno de los mejores trabajos Stendhal: "Rojo y Negro". El subtítulo de la novela es “Crónica del siglo XIX”. Por este “siglo” debemos entender el período de la Restauración, ya que la novela fue iniciada y escrita principalmente antes de la Revolución de Julio. El término "Crónica" aquí se refiere a un relato verídico de la sociedad de la Restauración.
M. Gorky caracterizó notablemente esta novela: “Stendhal fue el primer escritor que, casi el día después de la victoria de la burguesía, comenzó a describir de manera perspicaz y vívida los signos de la inevitabilidad de la decadencia social interna de la burguesía y su aburrida miopía. "
28 de julio 1830 Al año siguiente, el día de la Revolución de Julio, Stendhal se alegró de ver el estandarte tricolor en las calles de París. En la historia de Francia vino. nueva era: La gran burguesía financiera llegó al poder. Stendhal rápidamente reconoció en el nuevo rey Luis Felipe un engañador y estrangulador de la libertad, y consideró renegados a los antiguos liberales que se habían unido a la Monarquía de Julio. Sin embargo, comenzó a dedicarse al servicio público y pronto se convirtió en cónsul de Francia en Italia, primero en Trieste y luego en Civita Vecchia, un puerto marítimo cerca de Roma. Stendhal permaneció en este cargo hasta su muerte. Pasó la mayor parte del año en Roma y viajaba con frecuencia a París.
EN 1832 año comenzó sus memorias sobre su estancia en París con 1821 Por 1830 año - "Recuerdos de un egoísta", en 1835 - 1836 -m - una extensa autobiografía, presentada sólo a 1800 año - "La vida de Henri Brulard". EN 1834 Ese mismo año, Stendhal escribió varios capítulos de la novela Lucien Leuven, que también quedó inconclusa. Al mismo tiempo, se interesó por antiguas crónicas italianas que encontró accidentalmente y que decidió transformar en cuentos. Pero este plan se hizo realidad sólo unos años más tarde: la primera crónica "Vittoria Accoramboni" apareció en 1837 año.
Durante unas largas vacaciones en París, Stendhal publicó "Notas de un turista", un libro sobre sus viajes por Francia, y un año después se publicó la novela "El monasterio de Parma", que reflejaba su excelente conocimiento de Italia ( 1839 ). Este fue el último trabajo que publicó. La novela en la que trabajó en los últimos años de su vida, Lamiel, quedó inconclusa y se publicó muchos años después de su muerte.
La visión del mundo de Stendhal, en términos generales, ya había tomado forma en 1802 -1805 años en los que leyó con gran entusiasmo a los filósofos franceses del siglo XVIII - Helvetius, Holbach, Montesquieu, así como a sus sucesores más o menos consistentes - el filósofo Destutt de Tracy, el creador de la ciencia del origen de los conceptos, y Cabanis. , médico que demostró que los procesos mentales dependen de los procesos fisiológicos.
Stendhal no cree en la existencia de Dios, en las prohibiciones religiosas ni en el más allá, y rechaza la moral ascética y la moral de sumisión. Se esfuerza por verificar cada concepto que encuentra en la vida y en los libros con datos de la experiencia y el análisis personal. Construye su ética sobre la base de la filosofía sensualista, o mejor dicho, la toma prestada de Galventius. Si sólo hay una fuente de conocimiento: nuestras sensaciones, entonces deberíamos rechazar cualquier moralidad que no esté relacionada con la sensación, que no surja de ella. El deseo de fama, la merecida aprobación de los demás, según Stendhal, es uno de los incentivos más poderosos del comportamiento humano.
Posteriormente, las opiniones de Stendhal evolucionaron: cierta indiferencia hacia las cuestiones sociales, característica de él en la era del Imperio, fue reemplazada por un interés ardiente por ellas. Influido por los acontecimientos políticos y las teorías liberales de la Restauración, Stendhal empezó a pensar que la monarquía constitucional era una etapa inevitable en el camino del despotismo del Imperio a la República, etc. Pero a pesar de todo eso puntos de vista políticos Stendhal se mantuvo sin cambios.
Stendhal creía que un rasgo característico de la sociedad francesa moderna es la hipocresía. Esto es culpa del gobierno. Esto es lo que obliga a los franceses a la hipocresía. Ya nadie en Francia cree en los dogmas del catolicismo, pero cada uno debe asumir la apariencia de un creyente. Nadie simpatiza con las políticas reaccionarias de los Borbones, pero todos deberían acogerlas con satisfacción. En la escuela aprende a ser un hipócrita y ve en ello el único medio de existencia y la única oportunidad de ocuparse tranquilamente de sus asuntos.
Stendhal odiaba apasionadamente la religión y especialmente el clero. El poder de la Iglesia sobre las mentes le parecía la forma más terrible de despotismo. En su novela El rojo y el negro, describió al clero como una fuerza social que lucha del lado de la reacción. Mostró cómo se educa a los futuros sacerdotes en el seminario, inculcándoles ideas crudamente utilitarias y egoístas y atrayéndolos por todos los medios al lado del gobierno.
La influencia de la obra de Stendhal en el desarrollo posterior de la literatura fue amplia e imaginativa. La razón de esta fama mundial radica en el hecho de que Stendhal, con extraordinaria perspicacia, reveló las principales características de la modernidad, las contradicciones que la desgarran, las fuerzas que luchan en ella, la psicología de lo complejo e inquieto. siglo XIX, todos aquellos rasgos de la relación entre el hombre y la sociedad que eran característicos no solo de Francia.
Con profunda veracidad, convirtiéndolo en uno de los más grandes realistas, mostró el movimiento de su época, liberándose de las ataduras del feudalismo, de la dominación de la élite capitalista, abriéndose camino hacia ideales democráticos aún vagos, pero inevitablemente atractivos. Con cada novela, el alcance de sus imágenes aumentó y las contradicciones sociales aparecieron con gran complejidad e irreconciliabilidad.
Los héroes favoritos de Stendhal no pueden aceptar las formas de vida que surgieron en el siglo XIX como resultado de la revolución que condujo al dominio de la burguesía. No pueden aceptar una sociedad en la que las tradiciones feudales no han tenido en cuenta la triunfante “pureza”. La predicación de la independencia de pensamiento, la energía que rechaza prohibiciones y tradiciones absurdas, el principio heroico que intenta abrirse paso hacia la acción en un entorno inerte y áspero, se esconde en esta creatividad revolucionaria, de naturaleza apasionante y veraz.
Por eso, incluso ahora, tantos años después de la muerte de Stendhal, sus obras son leídas en todos los países por millones de personas, a quienes ayuda a comprender la vida, apreciar la verdad y luchar por un futuro mejor. Es por eso que nuestros lectores lo reconocen como uno de los más grandes. artistas del XIX siglo, quien hizo una contribución invaluable a la literatura mundial.
Al estudiar la difícil y en gran parte contradictoria biografía de Stendhal, queda claro que era una persona valiente, persistente y apasionada.
Henri Marie Bayle nació en Grenoble, una hermosa ciudad del sureste de Francia. Este hecho en la familia del abogado Cheruben Bayle y su esposa Adelaide-Henrietta Bayle ocurrió el 23 de enero de 1783.
Desafortunadamente, cuando el niño tenía 7 años, su madre murió repentinamente. La educación recayó sobre los hombros del padre y la tía del futuro escritor. Sin embargo, según el propio Stendhal, la persona principal de su vida fue su abuelo, Henri Gagnon. Sólo a él le debía su educación, su educación, sus amplios conocimientos y, lo más importante, su capacidad de pensar.
Habiendo recibido suficiente educación en casa, Stendhal fue a estudiar a la Escuela Central local. No permaneció allí por mucho tiempo, solo tres años, y luego fue liberado a la capital de Francia para ingresar a la Escuela Politécnica. Pero no estaba destinado a convertirse en estudiante. La implementación de sus planes fue impedida por el golpe del 18 de Brumario.
Inspirado por el coraje y el heroísmo del joven Napoleón Bonaparte, quien dirigió esa conspiración, ingresó al servicio militar. Stendhal sirvió en el regimiento de dragones durante dos años y renunció con la intención de regresar a París y dedicarse exclusivamente a la educación y las actividades literarias.
París
La capital francesa lo acogió favorablemente y le concedió tres años para recibir una verdadera educación. Estudió inglés, filosofía, historia de la literatura, escribió y leyó mucho. Durante el mismo período, se convirtió en un enemigo convencido de la Iglesia y de todo lo relacionado con el misticismo y lo sobrenatural.
En 1805, Stendhal se vio obligado a volver al servicio militar. De 1806 a 1809 participó en todas las batallas europeas del ejército napoleónico. En 1812, voluntariamente, por iniciativa propia, fue a la guerra con Rusia. Sobrevivió a la batalla de Borodino, presenció con sus propios ojos la muerte de Moscú y, junto con los restos del otrora gran ejército napoleónico, huyó a través del Berezina.
El escritor francés siempre admiró, con razón, el espíritu y el valor del pueblo ruso. En 1814 se trasladó a Italia.
Creación
El escritor vivió en Milán durante siete años. Una breve biografía de Frederic Stendhal señala que fue durante este período que escribió sus primeras obras serias: "La vida de Haydn, Mozart y Metastasio", "La historia de la pintura en Italia", "Roma, Nápoles y Florencia" y muchas otros. Allí, en Italia, por primera vez comenzaron a publicarse sus libros bajo el seudónimo de “Stendhal”.
En 1821, debido a las políticas de violencia e intimidación reinantes en Italia, se vio obligado a huir a su tierra natal. En París, atravesando una difícil situación financiera, trabajó como escritor literario y crítico de arte. Esto no hizo que su situación fuera más fácil, pero le ayudó a mantenerse a flote.
En 1930 fue nombrado para un cargo gubernamental: cónsul de Francia en Trieste. Ese mismo año se publicó su novela más famosa, "Rojo y negro".
El 23 de marzo de 1842 falleció el clásico de la literatura francesa. Sucedió en la calle mientras caminaba.
Otras opciones de biografía
- Literalmente, cinco meses antes de su muerte, escribió en su diario que, muy probablemente, la muerte lo alcanzaría mientras caminaba. Y así sucedió.
- El día después de su fallecimiento escritor francés Los periódicos escribieron que tuvo lugar el funeral del poeta alemán Friedrich Stendhal, desconocido en amplios círculos.
- En Italia, Stendhal mantuvo estrecho contacto con el gran poeta inglés.