A finales del siglo XVIII, el principal movimiento literario en Rusia era el sentimentalismo, al igual que el clasicismo, que nos llegó desde Europa. N. M. Karamzin puede ser considerado con razón el líder y promotor de la tendencia sentimental en la literatura rusa. Sus “Cartas de un viajero ruso” y sus cuentos son un ejemplo de sentimentalismo. Entonces, la historia " pobre lisa"(1792) fue construido de acuerdo con las leyes básicas de esta dirección. Sin embargo, el escritor se alejó de algunos de los cánones del sentimentalismo europeo.
En las obras del clasicismo, reyes, nobles y generales, es decir, personas que desempeñaban una importante misión estatal, eran dignos de ser representados. El sentimentalismo predicaba el valor del individuo, aunque fuera insignificante a escala nacional. Por lo tanto, Karamzin convirtió al personaje principal de la historia en la pobre campesina Lisa, que temprano se quedó sin un padre que sustentara a la familia y vive con su madre en una choza. Según los sentimentales, la capacidad de sentir profundamente, de percibir favorablemente. el mundo Poseen tanto a personas de clase alta como de origen bajo, “pues incluso las campesinas saben amar”.
El escritor sentimental no tenía como objetivo describir fielmente la realidad. Los ingresos de Lizin por la venta de flores y tejidos, de los que viven las campesinas, no podían cubrirlos. Pero Karamzin describe la vida sin intentar transmitir todo de manera realista. Su objetivo es despertar la compasión en el lector. Por primera vez en la literatura rusa, esta historia hizo que el lector sintiera la tragedia de la vida en su corazón.
Los contemporáneos ya notaron la novedad del héroe de "Pobre Liza": Erast. En la década de 1790 se observó el principio de una estricta división de héroes en positivos y negativos. Erast, que mató a Lisa, contrariamente a este principio, no fue percibido como un villano. Un joven frívolo pero soñador no engaña a la chica. Al principio tiene sentimientos tiernos y sinceros por el ingenuo aldeano. Sin pensar en el futuro, cree que no le hará daño a Lisa, que siempre estará a su lado, como hermano y hermana, y que serán felices juntos.
El lenguaje en las obras de sentimentalismo también cambió. El discurso de los héroes fue “liberado” de gran cantidad Los antiguos eslavos se volvieron más simples, más cercanos a lo coloquial. Al mismo tiempo, se llenó de bellos epítetos, giros retóricos y exclamaciones. El discurso de Lisa y su madre es florido, filosófico (“¡Ah, Lisa!” dijo. “¡Qué bien está todo con el Señor Dios!... ¡Ah, Lisa! ¿Quién querría morir si a veces no tuviéramos dolor? !”; “Piensa en el agradable momento en el que nos volveremos a ver." - “¡Lo haré, pensaré en ella! ¡Querido, querido Erast! ¡Recuerda, recuerda a tu pobre Liza, que te ama más que a ella misma! ” ).
El objetivo de este lenguaje es influir en el alma del lector, despertar en él sentimientos humanos. Así, en el discurso del narrador de “Pobre Lisa” escuchamos abundantes interjecciones, formas diminutas, exclamaciones y llamamientos retóricos: “¡Ah! ¡Amo esos objetos que tocan mi corazón y me hacen derramar lágrimas de tierno dolor!”; “Hermosa pobre Liza con su viejita”; “¿Pero qué sintió entonces cuando Erast, abrazándola ultima vez, apretándolo contra su corazón por última vez, dijo: "¡Lo siento, Lisa!" ¡Qué imagen tan conmovedora!
Mucha atención Los sentimentalistas prestaron atención a la representación de la naturaleza. Los acontecimientos a menudo se desarrollaban en un contexto paisajes pintorescos: en el bosque, en la orilla del río, en el campo. Las naturalezas sensibles, héroes de las obras sentimentales, percibieron con atención la belleza de la naturaleza. EN sentimentalismo europeo se suponía que una persona "natural" cercana a la naturaleza posee sólo sentimientos puros; que la naturaleza es capaz de elevar el alma humana. Pero Karamzin intentó desafiar el punto de vista de los pensadores occidentales.
"Pobre Liza" comienza con una descripción del Monasterio Simonov y sus alrededores. Así el autor conectó el presente y el pasado de Moscú con la historia. persona ordinaria. Los acontecimientos se desarrollan en Moscú y en la naturaleza. "Natura", es decir, la naturaleza, siguiendo al narrador, "observa" de cerca la historia de amor de Lisa y Erast. Pero ella permanece sorda y ciega a las experiencias de la heroína.
La naturaleza no detiene las pasiones del joven y la muchacha en el fatídico momento: “ni una sola estrella brillaba en el cielo, ningún rayo podía iluminar los delirios”. Al contrario, “la oscuridad de la tarde alimentaba los deseos”. Algo incomprensible le está sucediendo al alma de Lisa: “Me parecía que me estaba muriendo, que mi alma… ¡No, no sé cómo decirlo!” La cercanía de Lisa a la naturaleza no la ayuda a salvar su alma: es como si se la entregara a Erast. La tormenta estalla sólo después de que "parecía que toda la naturaleza se lamentaba de la inocencia perdida de Liza". Lisa tiene miedo a los truenos, "como un criminal". Ella percibe el trueno como un castigo, pero la naturaleza no le dijo nada antes.
En el momento en que Lisa se despide de Erast, la naturaleza sigue siendo hermosa, majestuosa, pero indiferente a los héroes: “El amanecer de la mañana, como un mar escarlata, se extiende por el cielo del este. Erast estaba bajo las ramas de un alto roble... toda la naturaleza estaba en silencio”. La historia enfatiza el “silencio” de la naturaleza en el trágico momento de la separación de Lisa. Aquí también la naturaleza no le dice nada a la niña, no la salva de la decepción.
El apogeo del sentimentalismo ruso se produjo en la década de 1790. Karamzin, reconocido propagandista de esta tendencia, desarrolló en sus obras Idea principal: necesitas iluminar el alma, hacerla sincera, receptiva al dolor de otras personas, al sufrimiento de otras personas y a las preocupaciones de otras personas.
1. Movimiento literario “sentimentalismo”.
2. Características de la trama de la obra.
3. Imagen protagonista.
4. La imagen del “villano” Erast.
En la literatura el segundo mitad del siglo XVIII — principios del XIX Durante siglos, el movimiento literario “sentimentalismo” ha sido muy popular. El nombre vino de Palabra francesa“sentimiento”, que significa “sentimiento, sensibilidad”. El sentimentalismo exigía prestar atención a los sentimientos, experiencias y emociones de una persona, es decir, adquirió especial importancia. mundo interior. La historia de N. M. Karamzin "Pobre Liza" es ejemplo brillante trabajo sentimental. La trama de la historia es muy sencilla. Por voluntad del destino, un noble mimado y una joven campesina ingenua se encuentran. Ella se enamora de él y se convierte en víctima de sus sentimientos.
La imagen del personaje principal Lisa llama la atención por su pureza y sinceridad. La campesina se parece más a una heroína de cuento de hadas. No hay nada ordinario, cotidiano, vulgar en ella. La naturaleza de Lisa es sublime y hermosa, a pesar de que la vida de la niña no puede llamarse un cuento de hadas. Lisa perdió a su padre temprano y vive con su anciana madre. La niña tiene que trabajar mucho. Pero ella no se queja del destino. El autor muestra a Lisa como un ideal, sin defectos. No se caracteriza por el deseo de lucro; los valores materiales no tienen ningún significado para ella. Lisa se parece más a una joven sensible que creció en un ambiente de ociosidad, rodeada de cuidados y atenciones desde la infancia. Una tendencia similar fue típica de obras sentimentales. El lector no puede percibir al personaje principal como grosero, con los pies en la tierra o pragmático. Debe estar divorciada del mundo de la vulgaridad, la suciedad, la hipocresía y debe ser un ejemplo de sublimidad, pureza y poesía.
En la historia de Karamzin, Liza se convierte en un juguete en manos de su amante. Erast es el típico joven libertino, acostumbrado a conseguir lo que le parece conveniente. El joven es mimado y egoísta. La falta de un principio moral lleva a que no comprenda el ardiente y naturaleza apasionada Lisa. Los sentimientos de Erast están en duda. Está acostumbrado a vivir pensando sólo en sí mismo y en sus deseos. A Erast no se le dio la oportunidad de ver la belleza del mundo interior de la niña, porque Lisa es inteligente y amable. Pero las virtudes de una campesina no tienen valor a los ojos de un noble hastiado.
Erast, a diferencia de Lisa, nunca conoció las dificultades. No necesitaba preocuparse por el pan de cada día; toda su vida fue una fiesta continua. Y al principio considera el amor como un juego que puede alegrar varios días de vida. Erast no puede ser fiel; su apego a Lisa es sólo una ilusión.
Y Lisa vive profundamente la tragedia. Es significativo que cuando el joven noble sedujo a la niña, estalló un trueno y un relámpago. Un signo de la naturaleza presagia problemas. Y Lisa siente que tendrá que pagar el precio más terrible por lo que ha hecho. La niña no se equivocó. Pasó muy poco tiempo y Erast perdió interés en Lisa. Ahora se ha olvidado de ella. Este fue un golpe terrible para la niña.
La historia de Karamzin "Pobre Liza" fue muy querida por los lectores no solo por la entretenida trama, que hablaba de hermosa historia amar. Los lectores apreciaron mucho la habilidad del escritor, que pudo mostrar de manera veraz y vívida el mundo interior de una chica enamorada. Los sentimientos, vivencias y emociones del personaje principal no pueden dejarte indiferente.
Paradójicamente, el joven noble Erast no es percibido del todo como un héroe negativo. Después del suicidio de Lisa, Erast está abrumado por el dolor, se considera un asesino y la añora toda su vida. Erast no se sintió infeliz; sufrió un severo castigo por su acción. El escritor trata a su héroe con objetividad. Admite que el joven noble tiene de buen corazón y razón. Pero, por desgracia, esto no da derecho a considerar a Erast. un buen hombre. Karamzin dice: “Ahora el lector debería saber que este joven, este Erast, era un noble bastante rico, de mente justa y corazón bondadoso, bondadoso por naturaleza, pero débil y voluble. Llevaba una vida distraída, pensaba sólo en su propio placer, lo buscaba en diversiones seculares, pero a menudo no lo encontraba: se aburría y se quejaba de su destino”. No es de extrañar que con tal actitud ante la vida, el amor no se convirtiera en hombre joven algo digno de atención. Erast es un sueño. “Leía novelas, idilios, tenía una imaginación bastante viva y a menudo se trasladaba mentalmente a aquellos tiempos (antiguos o no), en los que, según los poetas, toda la gente caminaba descuidadamente por los prados, se bañaba en manantiales limpios, se besaba como tórtolas , descansados Pasaron todos sus días bajo rosas y mirtos y en feliz ociosidad. Le parecía haber encontrado en Lisa lo que su corazón buscaba desde hacía mucho tiempo”. ¿Qué se puede decir de Erast si analizamos las características de Karamzin? Erast está en las nubes. historias ficticias más importante para él que vida real. Por eso rápidamente se aburrió de todo, incluso del amor. hermosa chica. Después de todo, la vida real siempre le parece al soñador menos brillante e interesante de lo que imaginaba.
Erast decide emprender una campaña militar. Cree que este acontecimiento le dará sentido a su vida, que se sentirá importante. Pero, desgraciadamente, el noble de voluntad débil sólo perdió toda su fortuna jugando a las cartas durante una campaña militar. Los sueños chocaron con la cruel realidad. El frívolo Erast no es capaz de realizar acciones serias; el entretenimiento es lo más importante para él. Decide casarse rentablemente para recuperar lo que quiere. bienestar material. Al mismo tiempo, Erast no piensa en absoluto en los sentimientos de Lisa. ¿Por qué necesita una campesina pobre si se enfrenta a la cuestión del beneficio material?
Lisa se arroja al estanque y el suicidio se convierte en la única salida posible para ella. El sufrimiento del amor ha agotado tanto a la niña que ya no quiere vivir más.
Para nosotros, lectores modernos, la historia de Karamzin "Pobre Liza" parece un cuento de hadas. Después de todo, no hay nada en él similar a vida real, excepto, quizás, por los sentimientos del personaje principal. Pero el sentimentalismo como movimiento literario resultó ser muy importante para la literatura rusa. Después de todo, los escritores que trabajaban en la línea del sentimentalismo mostraban los matices más sutiles de las experiencias humanas. Y esta tendencia se desarrolló aún más. A partir de obras sentimentales aparecieron otras, más realistas y creíbles.
Examen tarea
Informe sobre N.M. Karamzin: Karamzin el poeta, Karamzin el publicista, Karamzin el historiador
La palabra de un maestro sobre el sentimentalismo
En la segunda mitad del siglo XVIII surgió un nuevo movimiento literario, el “sentimentalismo”. Traducido del inglés. significa "sensible", "conmovedor". Se considera que su líder en Rusia es N.M. Karamzin, y la dirección misma a menudo se define como sentimentalismo "noble" ruso. Sin embargo, algunos investigadores oponen el sentimentalismo "democrático" dirigido por Radishchev al movimiento karamzinista. El sentimentalismo surgió en Occidente durante el período de descomposición de las relaciones entre siervos feudales. Los antecedentes históricos dictan el surgimiento de ciertos principios en la estética del sentimentalismo. Recordemos lo que pasó tarea principal¿Arte para clasicistas? (para los clasicistas la principal tarea del arte era glorificar al estado)
Y el foco del sentimentalismo es una persona, y no una persona en general, sino esta persona en particular, en toda su originalidad. personalidad individual. Su valor no se debe a la pertenencia a clases superiores, sino por méritos personales. Héroes positivos La mayoría de las obras sentimentales son representantes de las clases media y baja. Generalmente en el centro de las obras se encuentra un héroe decepcionado que lamenta su destino y derrama un mar de lágrimas. La tarea del escritor es evocar compasión por él. Representado la vida cotidiana persona. El escenario son pequeños pueblos y aldeas. Los lugares de encuentro favoritos de los héroes son los lugares tranquilos y apartados (ruinas, cementerios).
El mundo interior de una persona, su psicología y los matices de su estado de ánimo son los temas dominantes de la mayoría de las obras.
Los nuevos contenidos conllevan la aparición de nuevas formas: los géneros familiares se vuelven protagonistas novela psicológica, diario, confesión, notas de viaje. La prosa está reemplazando a la poesía y al drama. La sílaba se vuelve sensible, melodiosa, emotiva. Se desarrollaron dramas "llorosos" y óperas cómicas.
En las obras de sentimentalismo la voz del narrador es muy importante. En el artículo "¿Qué necesita un autor?", que se convirtió en un manifiesto del sentimentalismo ruso, N.M. Karamzin escribió: "Quieres ser autor: lee la historia de las desgracias de la raza humana, y si tu corazón no sangra , pon un bolígrafo, o representará una fría tristeza para nosotros tu alma".
Representantes del sentimentalismo:
Inglaterra: Laurence Sterne “Un viaje sentimental”, la novela “Tristam Shandy”, Richardson “Clarissa Garlow”;
Alemania: Goethe “Las penas del joven Werther”;
Francia: Jean-Jacques Rousseau “Julia o Nueva Eloísa”;
Rusia: N.M. Karamzin, A.N Radishchev, N.A. Lvov, M.N. Muravyov, el joven V.A.
El surgimiento del sentimentalismo ruso en los años 60 se explica por el hecho de que en vida publica las personas del “tercer rango” comienzan a desempeñar un papel importante.
Análisis del cuento “Pobre Lisa”
- Una de las obras de sentimentalismo más llamativas es el cuento de N.M. Karamzin "Pobre Liza" (1792).
Pasemos a las palabras de E. Osetrova "B.L." - este es un trabajo ejemplar dedicado a no eventos externos, sino un alma “sensible”.
Leíste el cuento en casa y probablemente pensaste en los problemas que plantea el autor en su obra. Averigüemos cuál es el tema e idea principal de este trabajo. Veamos cómo se presentan las imágenes de los personajes principales de la historia. Intentemos explicar las acciones de los personajes principales (al responder preguntas, asegúrese de utilizar el texto).
¿Cómo definirías el tema de esta historia? (el tema de la búsqueda de la felicidad personal). Este tema era nuevo para la literatura de esa época. Ya hemos dicho que los escritores sentimentales sitúan a la persona privada e individual en el centro de atención.
¿Quiénes son los héroes de esta historia? (la joven Lisa, su madre, el joven Erast)
¿Cómo era la vida de Lisa con su madre antes de conocer a Erast? (Lisa “trabajaba día y noche, tejiendo lienzos, tejiendo medias, recogiendo flores en primavera y bayas en verano, y vendiendo todo esto en Moscú”)
¿Cuál es la dignidad de la personalidad de Lisa y sus padres? (padre - “amaba el trabajo, araba bien la tierra y siempre lideraba vida sobria"; la madre es fiel a la memoria de su marido, cría a su hija en estricta conceptos morales, en particular, le inculca la regla: “alimentarte con tu trabajo y no tomar nada a cambio de nada”. Lisa es pura, abierta, fiel en el amor, una hija cariñosa, virtuosa)
¿Qué epítetos y con qué propósito otorga Karamzin a su heroína? (pobre, hermosa, amable, gentil, servicial, tímida, infeliz).
¿Cómo es la vida de Erast? (“Erast era bastanteun noble rico, de mente justa y corazón bondadoso, bondadoso por naturaleza, pero débil y voluble. Llevó una vida distraída, pensó sólo en su propio placer, lo buscó en diversiones seculares, pero a menudo no lo encontró: se aburría y se quejaba de su destino; leía novelas, idilios, tenía una imaginación bastante viva y a menudo recordaba aquellos tiempos (antiguos o no) en los que, según los poetas, todas las personas caminaban descuidadamente por los prados, se bañaban en manantiales limpios, se besaban como tórtolas, descansaban. bajo rosas y arrayanes y pasaban todos sus días en feliz ociosidad")
La trama de la historia se basa en la historia de amor de Lisa y Erast. ¿Cómo muestra YaKaramzin el desarrollo de los sentimientos entre los jóvenes? (Al principio su amor era platónico, puro, inmaculado, pero luego Erast ya no se contenta con abrazos puros y Lisa ve su felicidad en la alegría de Erast)
¿Qué significó ese sentimiento de exaltación para Lisa y para Erast, que ya habían probado la diversión social? (Para Liza, este sentimiento era todo el significado de su vida, y para Erast, la simplicidad era solo otra diversión. Liza le creyó a Erast. De ahora en adelante, se somete a su voluntad, incluso cuando su buen corazón y su sentido común le dicen que se comporte bien. al contrario: oculta sus citas con Erast y su caída en desgracia ante su madre, y tras la partida de Erast - la fuerza de su melancolía)
¿Es posible el amor entre una campesina y un caballero? (parece imposible. Al comienzo del encuentro con Erast, Liza no permite pensar en esta posibilidad: la madre, al ver a Erast, le dice a su hija: "¡Si tan solo tu novio fuera así!" Todo el corazón de Liza tembló... "¡Madre! ¡Madre! ¿Cómo puede pasar esto? Es un caballero, y entre los campesinos... - Liza no terminó su discurso. Después de que Erast visitó la casa de Liza, piensa: “Si tan solo el que ahora ocupa mis pensamientos fuera nació como un simple campesino, un pastor... ¡Un sueño!” En una conversación con Erast después de su promesa de llevarse a Lisa con él después de la muerte de su madre, la niña objeta: “Sin embargo, no puedes ser mi marido”.
- "¿Por qué?"
- “Soy una campesina”)
¿Cómo entiendes el título de la historia? (pobre - infeliz)
Los sentimientos de los personajes y su estado están estrechamente relacionados con la naturaleza. Demuestre que las descripciones de la naturaleza "preparan" a los héroes y lectores, los "preparan" para ciertos eventos (la descripción del Monasterio Simonov al comienzo de la historia los prepara para final trágico cuentos; Lisa a orillas del río Moscú temprano en la mañana antes de conocer a Erast; descripción de una tormenta cuando Lisa se considera una criminal porque ha perdido su inocencia, su pureza)
El autor ama a Lisa, la admira, experimenta profundamente su caída en desgracia, trata de explicar las razones y suavizar la severidad de la condena, incluso está dispuesto a justificarla y perdonarla, pero repetidamente llama a Erast cruel en las palabras de Lisa, y esto está justificado, aunque Lisa le da un significado ligeramente diferente a este epíteto. Da sus propias valoraciones de todo lo que sucede, que son objetivas)
¿Te gustó la historia? ¿Cómo?
D.z.:
1. Un mensaje sobre el sentimentalismo
2. ¿Por qué “Pobre Liza” es una obra de sentimentalismo? (respuesta escrita)
Reflexión
Lo supe, lo descubrí, quiero saber (ZUH)
Nikolai Mikhailovich Karamzin se convirtió en el representante más destacado de la nueva literatura rusa. dirección literaria- sentimentalismo, popular en Europa Oriental a finales del siglo XVIII. El cuento "Pobre Liza", creado en 1792, reveló las principales características de esta tendencia. El sentimentalismo proclamó una atención primordial a la vida privada de las personas, a sus sentimientos, que eran igualmente característicos de personas de todas las clases. Karamzin nos cuenta la historia del infeliz amor de una sencilla campesina, Liza, y un noble, Erast, para demostrar que "las mujeres campesinas también saben amar". Lisa es el ideal de “persona natural” propugnado por los sentimentales. No sólo es "hermosa de alma y de cuerpo", sino que también es capaz de amar sinceramente a una persona que no es del todo digna de su amor. Erast, aunque superior a su amada en educación, nobleza y riqueza, resulta ser espiritualmente más pequeño que ella. No puede superar los prejuicios de clase y casarse con Lisa. Erast tiene una "mente justa" y un "corazón bondadoso", pero al mismo tiempo es "débil y voluble". Después de perder jugando a las cartas, se ve obligado a casarse con una viuda rica y dejar a Lisa, motivo por el cual ella se suicida. Sin embargo, los sentimientos humanos sinceros no murieron en Erast y, como asegura el autor, “Erast fue infeliz hasta el final de su vida. Al enterarse del destino de Lizina, no pudo consolarse y se consideró un asesino”.
Para Karamzin, el pueblo se convierte en un centro de pureza moral natural, y la ciudad, en una fuente de libertinaje, una fuente de tentaciones que pueden destruir esta pureza. Los héroes del escritor, en plena conformidad con los preceptos del sentimentalismo, sufren casi todo el tiempo, expresando constantemente sus sentimientos con abundantes lágrimas. Como admitió el propio autor: “Amo esos objetos que me hacen derramar lágrimas de tierna tristeza”. Karamzin no se avergüenza de las lágrimas y anima a los lectores a hacer lo mismo. Como describe en detalle las experiencias de Lisa, abandonada por Erast, que se había alistado en el ejército: “A partir de esa hora, sus días fueron días.
melancolía y dolor, que había que ocultar a la tierna madre: ¡tanto más sufría su corazón! Luego todo se volvió más fácil cuando Lisa, aislada en las profundidades del bosque, pudo derramar lágrimas y gemir libremente por la separación de su amado. A menudo la paloma triste combinaba su voz quejumbrosa con su gemido”. Karamzin obliga a Liza a ocultar su sufrimiento a su anciana madre, pero al mismo tiempo está profundamente convencido de que es muy importante darle a una persona la oportunidad de expresar abiertamente su dolor, al contenido de su corazón, para aliviar el alma. El autor examina el conflicto esencialmente social de la historia a través de un prisma filosófico y ético. A Erast le gustaría sinceramente superar las barreras de clase en el camino de su idílico amor por Lisa. Sin embargo, la heroína mira la situación con mucha más seriedad y se da cuenta de que Erast "no puede ser su marido". El narrador ya está sinceramente preocupado por sus personajes, preocupado en el sentido de que es como si viviera con ellos. No es casualidad que en el momento en que Erast deja a Lisa, siga la sentida confesión del autor: “Mi corazón está sangrando en este mismo momento. Me olvido del hombre de Erast, estoy dispuesto a maldecirlo, pero mi lengua no se mueve, miro al cielo y una lágrima rueda por mi rostro”. No sólo el propio autor se llevaba bien con Erast y Lisa, sino también con miles de sus contemporáneos, lectores de la historia. Esto fue facilitado por un buen reconocimiento no sólo de las circunstancias, sino también del lugar de la acción. Karamzin describió con bastante precisión en "Pobre Liza" los alrededores del Monasterio Simonov de Moscú, y el nombre "Estanque de Lizin" estaba firmemente unido al estanque ubicado allí. Además, algunas jóvenes desafortunadas incluso se ahogaron aquí, siguiendo el ejemplo del personaje principal de la historia. La propia Liza se convirtió en un modelo que la gente buscaba imitar en el amor, aunque no las campesinas que no habían leído la historia de Karamzin, sino las muchachas de la nobleza y otras clases ricas. El hasta entonces raro nombre Erast se hizo muy popular entre las familias nobles. La “pobre Liza” y el sentimentalismo estaban muy de acuerdo con el espíritu de la época.
Es característico que en las obras de Karamzin Liza y su madre, aunque se dice que son campesinas, hablen el mismo idioma que el noble Erast y el propio autor. El escritor, como los sentimentales de Europa occidental, aún no conocía la distinción del discurso de los héroes que representan clases de la sociedad que eran opuestas en sus condiciones de existencia. Todos los personajes de la historia hablan un idioma literario ruso, cercano al real. lengua hablada ese círculo de jóvenes nobles educados al que pertenecía Karamzin. También vida campesina en la historia está lejos de ser una vida popular genuina. Más bien, se inspira en las ideas sobre el “hombre natural” características de la literatura sentimental, cuyos símbolos eran pastores y pastoras. Por eso, por ejemplo, el escritor presenta un episodio del encuentro de Lisa con un joven pastor que “conducía su rebaño por la orilla del río, tocando la flauta”. Este encuentro hace que la heroína sueñe que su amado Erast sería "un simple campesino, un pastor", lo que haría posible su feliz unión. Después de todo, al escritor le preocupaba principalmente la veracidad en la descripción de los sentimientos, y no los detalles de la vida popular que le eran desconocidos.
Habiendo establecido el sentimentalismo en la literatura rusa con su historia, Karamzin dio un paso significativo en términos de su democratización, abandonando los estrictos, pero lejos de vivir la vida, los esquemas del clasicismo. La autora de “Pobre Liza” no sólo buscó escribir “como dicen”, liberando lenguaje literario de los arcaísmos eslavos eclesiásticos e introduciendo audazmente en él nuevas palabras tomadas de lenguas europeas. Por primera vez, abandonó la división de héroes en puramente positivos y puramente negativos, mostrando una combinación compleja de bien y malos rasgos en el personaje de Erast. Así, Karamzin dio un paso en la dirección en la que movía el desarrollo de la literatura en mediados del siglo XIX Realismo del siglo, que reemplazó al sentimentalismo y al romanticismo.
“Porque hasta las campesinas saben amar...”
N. M. Karamzin
Sentimentalismo - dirección literatura XVIII siglo. Contradice las estrictas normas del clasicismo y, en primer lugar, describe el mundo interior de una persona y sus sentimientos. Ahora no importa la unidad de lugar, tiempo y acción, lo principal es la persona y su estado de ánimo. N.M. Karamzin es probablemente el escritor más famoso y talentoso que trabajó activamente en esta dirección. Su historia "Pobre Liza" revela al lector los tiernos sentimientos de dos amantes.
En cada línea de la historia de N. Karamzin se encuentran rasgos de sentimentalismo. La narración lírica se desarrolla con fluidez y calma, aunque la obra siente la intensidad de la pasión y el poder de las emociones. Los personajes experimentan un nuevo sentimiento de amor por ambos: tierno y conmovedor. Sufren, lloran, parten: “Lisa lloraba - Erast lloraba…” El autor describe con gran detalle el estado de ánimo de la desafortunada Lisa cuando acompañó a Erast a la guerra: “... abandonado, pobre, perdido sentimientos y memoria”.
Toda la obra está impregnada digresiones líricas. El autor se recuerda constantemente a sí mismo, está presente en la obra y comenta todo lo que les sucede a sus personajes. “Vengo a menudo a este lugar y casi siempre encuentro la primavera allí...”, dice la autora sobre el lugar cerca del monasterio de Sinova, donde se encontraba la cabaña de Lisa y su madre. "Pero tiro el cepillo...", "mi corazón sangra...", "una lágrima rueda por mi cara", así describe el autor su estado emocional cuando mira a sus héroes. Siente lástima por Lisa, ella la quiere mucho. Él sabe que su “hermosa Lisa” es digna el mejor amor, relaciones honestas, sentimientos sinceros. Y Erast... El autor no lo rechaza, porque el "querido Erast" es un joven muy amable, pero por naturaleza o educación, un joven voluble. Y la muerte de Lisa lo hizo infeliz por el resto de su vida. N. M. Karamzin escucha y comprende a sus héroes.
Se da un gran lugar en la historia. bocetos de paisajes. El comienzo de la obra describe el lugar “cerca del monasterio de Si..nova”, en las afueras de Moscú. La naturaleza es fragante: se revela al lector una “imagen magnífica”, y él se encuentra en ese momento y también deambula por las ruinas del monasterio. Junto con la “luna tranquila” observamos a los amantes encontrarse y, sentados “bajo la sombra de un viejo roble”, miramos hacia el “cielo azul”.
El nombre "Pobre Liza" en sí es simbólico, donde en una palabra ambos estatus social y el estado del alma humana. La historia de N. M. Karamzin no dejará indiferente a ningún lector, tocará cuerdas delgadas almas, y esto se puede llamar sentimentalismo.