Les mémoires diffèrent des chroniques d’événements modernes en ce sens que le visage de l’auteur y apparaît, avec ses sympathies et ses aversions, ses aspirations et ses opinions. Appartenant très souvent à des personnes qui ont joué un rôle important dans l'histoire, couvrant parfois une période de temps importante, par exemple toute la vie de l'auteur, reliant souvent des événements importants à des bagatelles Vie courante, les mémoires peuvent constituer un matériau historique de première importance.
Les plus anciennes mémoires européennes
L'Antiquité classique ne connaissait que deux auteurs de mémoires : Xénophon et César. La France était considérée comme le véritable berceau des mémoires au XIXe siècle. Les premières expériences dans ce domaine remontent au XIIIe siècle. Les notes naïves de Villehardouin sur l'Empire latin se situent encore à la frontière entre mémoires et chroniques, tandis que l'Histoire de St. Louis » (à propos de ) est à juste titre considéré comme un exemple de mémoires historiques.
France (XVI-XIX siècles)
Le nombre de mémoires augmente surtout à l'époque de la révolution (mémoires de Necker, Besanval, Ferrier, Alexandre Lamet, Lafayette, Madame de Staël, Campan, Barbara, Billot-Varenna, Dumouriez, Madame Roland, Mirabeau, Mounier, Barera, Camille). Démoulin). Même les bourreaux, par exemple Samson, écrivirent alors des mémoires.
De nombreux mémoires de cette époque parus avec les noms de personnages célèbres sont frauduleux. Ce genre de faux était largement pratiqué par Soulavie, dont les collections ont donc été dépassées « Collection des mémoires relatives à la révolution française »(30 vol., Paris, 1820-1830) et quelques autres publications.
Les mémoires remontant à l'époque napoléonienne sont encore plus nombreux. Presque tous les généraux de Napoléon et bien d’autres personnes ont laissé des notes. Les mémoires de Bignon, O'Meara, Constant, Lavalette, Savary, la duchesse d'Abrantes, Marmont, Eugène Beauharnais, Madame de Remusat, Talleyrand sont particulièrement importantes.
Plus tard, des mémoires furent rédigées par Carnot, Broglie, Chateaubriand, George Sand, Guizot, Marmier, Edmond de Goncourt et Jules de Goncourt.
Angleterre
Riche de mémoires et littérature anglaise, dans lequel ils n'acquièrent cependant une importance qu'à l'époque de la reine Elizabeth et plus encore à l'époque des guerres internes du XVIIe siècle. Pour le règne de Charles Ier, les mémoires de James Melville et de l'Écossais David Crafoord revêtent une importance particulière. Les ouvrages les plus importants de ce genre sont rassemblés dans l'édition de Guizot, « Collection des mémoires relatives à la révolution d’Angleterre »(33 vol., Paris, 1823 et suiv.).
Parmi les mémoires des temps ultérieurs, les plus remarquables sont les notes de Bolingbroke et Horace Walpole. En Angleterre comme en France, la littérature des mémoires a atteint fin du 19ème siècle des siècles de dimensions à peine visibles.
Allemagne
Pologne
Mémoires russes
Dans la littérature russe, un certain nombre de notes commencent par « L’histoire du livre ». Grand Moscou sur les actes que nous avons entendus de la part d'hommes fiables et que nous avons vus dans nos yeux », le célèbre prince Kourbski, qui a plutôt le caractère d'un pamphlet que d'une histoire, mais qui est important en tant qu'expression de l'opinion d'un parti bien connu. .
Le Temps des Troubles a donné lieu à toute une série de récits de contemporains et de témoins oculaires des Troubles, mais à quelques exceptions près, ces œuvres ne peuvent pas être considérées comme des récits simples de ce qui a été vu et entendu : dans presque toutes les légendes apparaît soit un point de vue biaisé, ou des influences dont souffre la simplicité et la véracité du témoignage de l'auteur. Sans parler des ouvrages parus avant même la fin des Troubles (l'histoire de l'archiprêtre Terenty), les traits journalistiques ne sont pas étrangers aux deux plus grands récits sur les Troubles - Vremennik d'Ivan Timofeev et « Le conte du siège de la Trinité -Monastère Serge » d'Abraham Palitsyn. Dans les deux œuvres, le désir d'exposer les vices des Moscovites prévaut. la société et avec eux expliquer l'origine des troubles ; En fonction d'une telle tâche, il y a un manque de lien chronologique, des lacunes dans les témoignages factuels et une abondance de raisonnements abstraits et de moralisations.
Les œuvres ultérieures des témoins oculaires des Troubles, parues sous les tsars Mikhaïl et Alexei, se distinguent des œuvres antérieures par leur plus grande objectivité et leur représentation plus factuelle de l'époque (« Paroles » du prince I. A. Khvorostinin, en particulier l'histoire du prince I. M. Katyrev de Rostov, inclus dans le chronographe Kubasov de Sergei), mais la présentation y est souvent subordonnée soit à des dispositifs rhétoriques conventionnels (notes du prince Semyon Shakhovsky, datant de 1601-1649), soit à un point de vue général (par exemple, le fonctionnaire un - dans le manuscrit attribué au patriarche Philarète et décrivant les événements de 1606 jusqu'à l'élection de Michel comme tsar).
Par conséquent, en tant que source historique, ils ont valeur plus élevée ces quelques œuvres qui s'écartent du modèle littéraire général et ne vont pas au-delà d'une simple et ingénue présentation d'événements. C'est par exemple la vie de l'enseignant. Denys, archimandrite du couvent de la Trinité-Serge, qui en 1648 - 54. a été écrit par Simon Azaryin, cellérier de la Trinité, et le cellérier de Moscou a ajouté ses souvenirs. Cathédrale de la Dormition Ivan Nasedka (cf. S. F. Platonov, « Vieilles légendes russes et des histoires sur des temps troublés comme source historique", Saint-Pétersbourg, 1888 ; les textes des légendes sont imprimés. par lui dans le livre archéologique publié. Commission "Bibliothèque historique", vol. Les œuvres de Kotoshikhin, Shusherin (vie de Nikon), Avvakum (autobiographie) et Semyon Denisov ont le caractère de notes ou de souvenirs personnels.
Pierre Ier
Alexandre II
Parmi les nombreux mémoires sur l'époque d'Alexandre II, les notes de N.V. Berg (sur les complots polonais), du comte Valuev, de N.S. Golitsyn (sur l'abolition de punition corporelle, dans "Antiquité russe", 1890), A.L. Zisserman (Mémoires du Caucase, dans les "Archives russes", 1885), Levshin, le comte M.N. Muravyov, P.N. Obninsky, N.K. "Antiquité russe", 1891, n° 2), N. P. Semenov, Y. A. Solovyov, gr. D. N. Tolstoï-Znamensky.
Mémoires littéraires
Les mémoires littéraires du XIXe siècle sont très nombreuses. Ce sont les notes de S. T. Aksakov, P. V. Annenkov, Askochensky, Bodyansky (dans la « Collection de la Société des amoureux de la littérature russe », 1891), N. P. Brusilov (dans « Historical Vestn. » 1893, n° 4), Buslaeva, livre. P. A. Vyazemsky, A. D. Galakhov (dans « Historical Vestn. » 1891 n° 6 et 1892 n° 1 et 2), Herzen, Panaev, Golovacheva-Panaeva, Grech, I. I. Dmitrieva, V. R. Zotov (« Historical Vestn. », 1890), M. F. Kamenskaya, Kolyupanova, Makarova,
Voulez-vous savoir, comment écrire un mémoire sur votre vie? Comment écrire ses mémoires sans passer pour un imbécile ? Comment se souvenir des événements de sa vie ? Comment présenter correctement tout cela dans le bon ordre ?
« Se restaurer à travers les souvenirs signifie ressusciter en s’unissant dans le présent à soi-même dans le passé. »
Lev Karsavine.
Si vous avez déjà décidé d'écrire vos propres mémoires, mais que vous ne savez pas par où commencer, cet article est fait pour vous. Eh bien, si vous ne savez toujours pas pourquoi écrire des mémoires, lisez-les.
Par où commencer à écrire des mémoires
Premièrement, il faut comprendre que mémoires- il ne s'agit pas d'une autobiographie dans laquelle le récit commence dès la naissance et parcourt séquentiellement tout le « calendrier de la vie ». Dans les mémoires, cette séquence n’est pas un axiome, même si un certain ordre est nécessaire. Vous pouvez simplement prendre une partie importante de votre vie et construire vos mémoires dessus.
Beaucoup de gens considèrent leur enfance comme la période la plus mystérieuse et la plus sujet intéressant pour les mémoires. La difficulté est que peu de gens se souviennent de leur propre enfance avec autant de détails qu’ils pourraient écrire au moins quelques pages de texte à ce sujet. Mais c'est exactement ce à quoi cela ressemble.
En fait, cela fait longtemps que vous ne vous souvenez plus de votre enfance. Une fois que vous avez commencé, vous pouvez être capturé par une vague de souvenirs si puissante qu’elle suffit pour plus d’un cahier. Des albums de famille avec des photographies, des lettres anciennes, des journaux intimes, des enregistrements musicaux et vidéo et, bien sûr, des histoires de vos proches vous aideront ici.
Et aussi Internet ! Oui oui. Vous pouvez trouver ici de nombreux rappels utiles du passé. Aujourd'hui, sur de nombreux forums et réseaux sociaux, il existe des sections et des groupes où les visiteurs publient de nombreuses photos et souvenirs nostalgiques du passé soviétique. Voici des jouets pour enfants de cette époque, des biens industriels, des produits alimentaires et bien plus encore.
En parcourant ces documents, vous vous souviendrez peut-être soudain qu'il s'agit exactement du jouet que vous aviez dans votre enfance, et la vue de bouteilles de kéfir avec un bouchon en aluminium ou d'un chewing-gum « Eh bien, attendez une minute » pour 15 kopecks peut vous amener à longtemps- des souvenirs oubliés dont vous ne vous souviendrez jamais.
Deuxièmement, il est très utile de lire à titre d'exemple des mémoires déjà publiées. Trouver la mémoire parle de Vladimir Nabokov, ou À la recherche du temps perdu de Marcel Proust, ou Mon premières années" Winston Churchill. Vous ne devriez pas être gêné par le fait qu’ils étaient de grands écrivains, mais votre écriture à l’école n’a obtenu que des notes C ou pire. Vous n'êtes pas obligé de devenir l'un des grands. Mais il y a beaucoup à apprendre d’eux. Au moins juste pour être inspiré.
Troisièmement, vous devriez trouver un moment clé et très significatif de votre passé, à partir duquel vous pourrez voyager à travers les vagues de la mémoire. Commencez à vous en souvenir avec tous les détails possibles et à l’écrire dans un brouillon.
Peut-être qu’en même temps vous commencerez à vous souvenir d’événements antérieurs qui sont également très importants pour vous. Écrivez-les aussi. Vous pouvez dessiner une carte mentale en vous basant sur cet événement clé. C’est une très bonne aide, qui peut vous servir en quelque sorte de plan pour rédiger ultérieurement un texte détaillé.
C'est un début, quelle est la prochaine étape ?
Supposons que vous ayez trouvé un moment clé de votre vie et que vous ayez commencé à en écrire des souvenirs, même s'il est encore plutôt chaotique. Comment faire en sorte que plus tard, tout ressemble plus ou moins à un livre, et non à un recueil de passages incohérents que personne d'autre que vous ne sera intéressé à lire.
Toute fiction doit avoir une intrigue. C'est l'intrigue qui attire le lecteur et suscite son intérêt pour une lecture plus approfondie. Pas d'intrigue, pas d'intérêt.
Dans le cas des mémoires, tout est exactement pareil. Vous devez relier tous vos souvenirs dans une intrigue cohérente. La difficulté est qu'au tout début de la prise de notes, cette intrigue n'est pas toujours visible même pour vous. Vous écrivez simplement vos souvenirs, sans savoir à l’avance ce qui apparaîtra dans votre mémoire.
Construisez donc scénario dans les mémoires, cela a du sens vers le milieu de l'histoire ou même à la toute fin, lorsque vous parvenez vous-même à certaines conclusions et résultats. Vous souhaiterez peut-être même tout réécrire, en mélangeant les souvenirs et en les organisant dans un ordre complètement différent.
Bien sûr, dans votre récit, il devrait y avoir des événements marquants et marquants, des conflits que vous avez réussi à résoudre ou qui ont laissé une empreinte notable sur votre vie. Cela pique l’intérêt du lecteur. Si tout est écrit sans heurts, sans aucune explosion de vagues émotionnelles, alors le lire sera insupportablement ennuyeux, même pour vous.
Ne ménagez donc pas vos émotions et n’hésitez pas à les écrire de toutes les couleurs. Après tout, vous écrivez le livre de votre vie. Alors qu'il soit lumineux !
"Les souvenirs sont des vêtements magiques qui ne s'usent pas à force d'être utilisés."
Robert Stevenson.
Comme pour toute entreprise réussie, il doit y avoir une certaine méthode pour rédiger un mémoire. Si, sur une vague d'enthousiasme, vous vous êtes « souvenu » d'un chariot et d'un petit chariot en une soirée, que vous avez tout écrit rapidement, puis que vous l'avez abandonné pendant un mois ou deux, alors plus tard, vous êtes assuré de devoir tout recommencer. . Il sera très difficile de repartir du même endroit où vous vous êtes arrêté la dernière fois.
Par conséquent, il est préférable d'écrire au moins un peu, mais tous les jours, ou tous les deux jours ou deux, mais n'abandonnez pas cette activité pendant longtemps.
De nombreuses personnes peuvent être découragées par l'idée de créer des mémoires en raison du fait qu'elles doivent consacrer du temps à la mémorisation et à l'écriture ultérieure, mais de toute façon, il n'y en a pas assez. Prenons un exemple de un écrivain célèbre Julia Cameron. Elle écrit souvent par à-coups, lorsqu'elle a une minute ou deux de libre dans sa vie quotidienne.
Vous pouvez vaquer à vos activités quotidiennes et en même temps vous souvenir de quelque chose de votre passé, en prenant de courtes notes dans un cahier, sur un smartphone ou un ordinateur portable, ou même simplement sur des serviettes en papier ou sur n'importe quel morceau de papier. Pour ce faire, vous n'avez pas besoin de vous réserver de moment particulier, enfermez-vous dans un bureau strict avec une table en chêne et une lampe de table à la « Serious Writer ».
Que pouvez-vous écrire dans vos mémoires ?
La vérité! Les mémoires ne sont pas une fiction. Tout d’abord, il s’agit d’une description véridique des événements qui ont eu lieu dans le passé et des pensées de l’auteur sur ces mêmes événements, de son attitude à leur égard, des émotions, des pensées et des conclusions qui y sont associées.
De plus, le mot « vérité » signifie que vous ne vous décrirez pas uniquement du côté positif, mais que vous parlerez également sans dissimulation de certains aspects négatifs. La vie n’est pas seulement faite de succès, mais aussi d’échecs. Lorsque vous en parlez, vous inspirez confiance au lecteur.
N'utilisez pas de constructions passives et de cléricalismes dans le texte. C'est juste méga ennuyeux ! Les conceptions passives sont un style officiel qui sent la bureaucratie.
Exemples de constructions passives : « les tâches ont été accomplies », « les problèmes ont été résolus », « le travail a été fait », etc. Utilisez plutôt des constructions actives : « J'ai terminé la tâche », « Nous avons résolu le problème », « J'ai fait ce travail ».
Papeterie- des mots et des figures de style qui provenaient également du style officiel des journaux économiques. Il y en a de toutes sortes : est, se produit, était dans l'état où, ceci, appelé, devrait, selon, en cas de, en relation avec, en raison du fait que, malgré le fait que, en raison du fait que, à savoir, également comme, etc.
Utilisez le moins possible de mots difficiles, de mots de définition, de mots très longs ou de mots très rares (obsolètes). Vous pouvez considérer cela comme une décoration du texte, mais le lecteur ne le comprendra pas ou pensera que vous ne faites que vous montrer.
Décrivez les événements dans un environnement spécifique, et non les incertitudes en suspens. Si cet événement a eu lieu dans un café, donnez une description brève mais complète de la décoration de ce café et de ses clients. Cela plongera le lecteur dans un environnement spécifique et lui fera ressentir l’atmosphère de l’espace.
Utilisez des descriptions sensorielles plutôt que simplement : table en chêne, lampe rouge, gros serveur. Écrivez plutôt : la surface rugueuse d'un plateau en chêne, la lumière douce et mystérieuse d'une vieille lampe rouge, un serveur gros et maladroit, « sentant » la soupe aigre, dans un tablier sale et froissé.
Le lecteur doit tout expérimenter par lui-même. Par conséquent, utilisez davantage de mots décrivant des sensations spécifiques - visuelles, auditives, tactiles, olfactives et gustatives.
De plus, dans les mémoires, il est tout à fait acceptable et même encouragé d'utiliser des métaphores, des citations, des dialogues et d'autres embellissements littéraires, à condition qu'ils soient appropriés et s'intègrent dans le plan général du récit. Ils diversifieront non seulement votre texte, mais ajouteront également du piquant, toujours apprécié des lecteurs.
Comment terminer un mémoire
Toute bonne histoire (intéressante) a un début et une fin. Vos mémoires aussi. Ils ne peuvent pas être laissés à moitié sous-dits. Vous ne pourrez peut-être pas tirer vous-même des conclusions vitales, mais l’histoire doit être amenée à sa conclusion logique. Si l'histoire est toujours en cours, alors vos mémoires ne sont pas encore terminés et seront complétés par de nouveaux matériaux au fil du temps.
Lorsque vous avez fini d'écrire, relisez tout du début à la fin et « évacuez l'eau » en cours de route. Cela signifie qu'il est nécessaire d'éliminer du texte tout ce qui est inutile, non essentiel ou qui est écrit de manière trop fleurie et détaillée. Si ces ornements et ces détails ne révèlent pas l’essence du problème, alors ils sont clairement inutiles.
Il est très simple de vérifier la présence de « eau » dans le texte : vous lisez la phrase, y voyez un mot douteux, le supprimez et vérifiez si le sens et l'essence de la phrase ont été perdus. Dans le cas contraire, le mot était effectivement superflu.
Vous vérifiez un paragraphe de texte de la même manière. Si une phrase est superflue, alors oubliez-la ! Et vous faites de même avec les paragraphes eux-mêmes, en les supprimant sans pitié du texte.
Après tous ces efforts héroïques, vous devez franchir une étape tout aussi héroïque : confier les mémoires à vos amis les plus proches et à votre famille, en qui vous avez confiance, pour qu'ils les lisent. Ainsi, vous poursuivez deux objectifs :
1. Vérifiez à quel point votre histoire est intéressante et informative (sur la base des critiques) ;
2. Vérifiez dans quelle mesure les informations sont présentées.
Le deuxième point peut vous amener à vouloir compléter vos mémoires avec les informations que vous fourniront vos premiers lecteurs. Peut-être que vous ne vous souveniez pas de quelque chose, mais cela s'est avéré important. Vous avez peut-être commis une erreur dans vos souvenirs et vos amis peuvent vous aider à la corriger.
Dans tous les cas, un feedback est nécessaire. N'hésitez donc pas à demander aux gens de lire vos écrits et de donner leur avis.
Allez-y!
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Igor Levtchenko. Écrivain, blogueur, photographe. Psychologue de formation, conteur par vocation. Credo de vie- tout arrive au bon moment !
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Commentaires:
Tatiana
19.10.2016
Cela fait longtemps que je pense à écrire mes propres mémoires. Merci pour conseils utiles!)
Maria Dmitrieva
18.12.2016
Curieux! J'ai toujours pensé que les mémoires étaient quelque chose uniquement pour les écrivains, pas pour des gens ordinaires. Je ne sais pas si j'aimerais écrire mes mémoires. Peut-être à l'avenir.
Igor Levtchenko
19.12.2016
Maria, chacun y vient à son rythme :)
Svetik
26.01.2017
Je n’ai pas encore pensé aux mémoires, mais je tiens un journal depuis l’âge de 10 ans. J'ai déjà accumulé une boîte entière)) Peut-être qu'à l'avenir ils me seront utiles pour mes mémoires. Merci pour cet article!))
Igor Levtchenko
26.01.2017
Le journal est tout simplement d'une grande aide dans cette affaire ! Je t'envie même un peu :) J'ai commencé à garder mes notes seulement à l'âge adulte.
Viatcheslav
27.01.2017
Igor, as-tu déjà écrit tes mémoires ? :)
Igor Levtchenko
07.03.2017
Vyacheslav, j'écris petit à petit :)) Ce processus est long et très intéressant. Plus vous vous en souvenez, plus de nouveaux souvenirs apparaissent que vous avez complètement oubliés. Il faut corriger quelque chose, ajouter quelque chose. Donc tout est en cours.
Youri
07.03.2017
Il y a plus de 20 ans, j'ai commencé à réfléchir... comment présenter ma vie correctement et précisément, sans moraliser... de la naissance du bébé jusqu'à l'obtention du diplôme... J'ai commencé à écrire plusieurs fois..., j'ai abandonné, j'ai recommencé, l'envie est restée, mais « l'enthousiasme » n'était plus là. Dans l'article, tout est expliqué si clairement.. Merci !
Igor Levtchenko
07.03.2017
S'il te plaît, Yuri ! Avec l’âge, l’enthousiasme fait place au pragmatisme. Pour recommencer à faire quelque chose, il suffit de se lancer, sans aucun enthousiasme ni aucune attente. L'intérêt apparaîtra dans le processus. Je fais ça moi-même tout le temps. Parfois, je n'ai absolument aucune envie d'écrire, mais l'habitude s'est déjà développée, alors je m'assois et j'écris. Et progressivement, sinon l'enthousiasme, alors simplement l'intérêt de travailler davantage apparaît. C'est comme ça que nous vivons :)
Youri
08.03.2017
Merci bonne chance!
Igor Levtchenko
11.03.2017
Merci, Yuri! Et toi aussi! :) Si vous avez des questions, je serai heureux de vous aider
Natasha
10.05.2017
Dans le synopsis d’un récit autobiographique (pour l’éditeur), la description est-elle donnée à la troisième personne ? Merci.
Igor Levtchenko
10.05.2017
Natasha, c'est vrai, généralement dans un synopsis, ils écrivent à la troisième personne.
Alexandre
13.10.2017
J’ai pensé à plusieurs reprises à écrire mes mémoires, mais je n’ai pas envie d’écrire, j’ai écrit toute ma vie, au travail, des lettres, des notes analytiques, des thèses, etc. Je voudrais dicter. M.b. n'importe qui aidera. mais je veux l'appeler ainsi : Fortune Telling.
Igor Levtchenko
13.10.2017
Alexandre, tout est entre tes mains ! :) Si vous écrivez beaucoup vous-même, il est peu probable que vous aimiez la façon dont une autre personne décrira votre vie. Vous constaterez constamment des lacunes, soit dans le style, soit dans la présentation du matériel. De plus, les souvenirs sont une chose délicate ; quelque chose de nouveau apparaît toujours au fur et à mesure que vous écrivez.
Valentina
10.12.2017
J'ai écrit un livre. Je l'ai relu. C'est devenu triste et offensant. Supprimé. Aujourd’hui, la famille et les amis nous rappellent de plus en plus qu’il est temps de reprendre ce métier. Je ne veux pas écrire sous mon propre nom. Comment rester incognito ? Je ne veux pas montrer mes mémoires à ma famille. Pourquoi ont-ils besoin de connaître les détails douloureux de ma vie ? Comment les gens trouvent-ils un éditeur ?
LITTÉRATURE DE MÉMOIRE- la littérature du genre des mémoires (français mémoires, du latin memoria memory), un type de littérature documentaire et en même temps un des types de « prose confessionnelle ». Cela implique des notes-mémoires d'un personnage historique sur des événements réels du passé, dont il s'est avéré être un témoin oculaire. Les principales conditions préalables au travail d'un mémoriste sont le strict respect vérité historique, factualité, chronicité du récit (mener l'histoire à travers les jalons du passé réel), refus de « jouer » avec l'intrigue, anachronismes conscients, délibéré techniques artistiques. Ces caractéristiques formelles rapprochent les mémoires du genre du journal intime, avec la différence significative que, contrairement au journal intime, les mémoires impliquent une rétrospection, un appel à un passé assez lointain et un mécanisme inévitable de réévaluation des événements à partir de l'expérience accumulée par le mémoriste. dans les mémoires L'histoire de mon contemporain(1954) exprime ainsi les aspirations idéales d'un mémoriste : « Dans mon travail, je me suis efforcé d'obtenir la vérité historique la plus complète possible, en lui sacrifiant souvent les traits beaux ou frappants de la vérité artistique. Il n’y aura rien ici que je n’aie rencontré dans la réalité, que je n’aie vécu, ressenti ou vu.
En termes de contenu, de fiabilité et d'absence de fiction, les mémoires sont proches de prose historique, essais scientifiques-biographiques, autobiographiques et documentaires-historiques. Cependant, ce qui distingue les mémoires de l'autobiographie est l'accent mis sur la présentation non seulement et non tant de la personnalité de l'auteur, mais aussi de la réalité historique qui l'entoure, des événements extérieurs - socio-politiques, culturels, etc., dans lesquels il a été impliqué de manière significative. plus ou moins grande mesure. Dans le même temps, contrairement aux genres strictement scientifiques, les mémoires impliquent la présence active de la voix de l’auteur, ses évaluations individuelles et ses inévitables préjugés. Ceux. L’un des facteurs constructifs de la littérature de mémoire est la subjectivité de l’auteur.
La littérature de mémoire est une source importante d'historiographie, matériau pour les études de sources historiques. Dans le même temps, en termes d'exactitude réelle du matériel reproduit, les mémoires sont presque toujours inférieures aux documents. Par conséquent, les historiens sont obligés de soumettre les faits événementiels tirés des mémoires de personnalités publiques et culturelles à une vérification critique à l’aide des informations objectives disponibles. Dans le cas où un certain fait mémoriel ne trouve ni confirmation ni réfutation dans les documents disponibles, les preuves à son sujet ne sont considérées par l'historiographie comme scientifiquement valables qu'hypothétiquement.
Les traits persistants des mémoires en tant que forme littéraire sont la factualité, la prédominance des événements, la rétrospectivité, l’immédiateté de l’évidence, qui ne garantissent en rien la « pureté du genre ». Les mémoires restent l’un des genres les plus fluides, avec des frontières extrêmement floues. Les signes de mémoire n'indiquent pas toujours que le lecteur a affaire à des mémoires. Ainsi, sur la première page du livre de S. Maugham, doté de toutes les caractéristiques mentionnées ci-dessus En résumé(1957), l'auteur prévient que cet ouvrage n'est ni une biographie ni un mémoire. Bien que son regard se tourne invariablement vers le passé, l'objectif principal ici n'est pas de recréer le passé, mais d'avouer sa foi artistique, résumant les résultats d'un demi-siècle de développement littéraire. Le genre du livre de Maugham n'est pas un mémoire, mais un essai prolongé.
Au XIXe siècle, à mesure que le principe de l’historicisme se développait, la prose mémorielle, déjà parvenue à maturité, fut conceptualisée comme une source importante de reconstructions scientifiques et historiques. Les tentatives d'abuser de cette réputation du genre se font immédiatement sentir. Des pseudo-mémoires et divers canulars de mémoires apparaissent. Ces tendances sont particulièrement visibles dans les ouvrages consacrés aux figures purement mythifiées de l'histoire et aux cycles déjà achevés du passé. En conséquence, des idées fausses et gênantes sont possibles dans les travaux basés sur des sources de mémoires infondées. Ainsi, D.S. Merezhkovsky dans son esquisse sur A.S. Pouchkine du cycle Compagnons éternels(1897), il a construit l’ensemble du concept de l’œuvre du poète sur les notes de l’ami de Pouchkine, A.O. Smirnova. Cependant, après plusieurs années, il est devenu clair que ces souvenirs étaient entièrement falsifiés par sa fille, O.N. Smirnova. Un autre exemple est celui des mémoires. Les hivers de Saint-Pétersbourg G. Ivanov, dédié à recréer l'atmosphère des années pré-révolutionnaires de « l'âge d'argent ». Il y a des raisons de le considérer texte littéraire, basé sur le conditionnel technique littéraire. La littérature de l'émigration russe post-révolutionnaire, dans laquelle les mémoires jouaient généralement un rôle particulièrement important, fournissait, à côté des chefs-d'œuvre de la prose du genre des mémoires, de nombreux exemples de mémoires mystifiés et falsifiés (le faux « journal » de la servante de honneur de l'impératrice Alexandra, patronne de G. Raspoutine A.A. Vyrubova, etc. ).
Dans la littérature des XIXe et XXe siècles. souvent stylisé comme des mémoires œuvres d'art avec une intrigue fictive. Le but d'une telle technique peut être différent : de recréer l'atmosphère du temps à travers le genre ( La fille du capitaine (1836) de Pouchkine, où l'utilisation du genre mémoire dans les « Notes » de Piotr Grinev - l'une des principales formes de littérature du XVIIIe siècle. - fait office de technique de stylisation « pour l'époque Catherine ») pour conférer au texte une sincérité particulière, une authenticité, une liberté de composition et l'illusion d'indépendance par rapport à la « volonté de l'auteur » ( Netochka Nezvanova(1849) et Petit héros(d'après des mémoires inconnues) (1857) de F.M. Dostoïevski).
Souvent, les œuvres autobiographiques ne se distinguent pas des mémoires par leurs qualités littéraires. Mais ces genres peuvent aussi poursuivre des objectifs différents. L'autobiographie est plus facilement sujette à la fictionnalisation et au passage à la fiction littéraire. Alors, dans trilogie autobiographique L.N. Tolstoï Enfance (1852), Enfance (1854), Jeunesse(1857) les souvenirs ne sont pas subordonnés aux mémoires proprement dits, mais à la tâche artistique - recherche psychologique du caractère et compréhension créative des catégories philosophiques importantes pour l'auteur (conscience, raison, compréhension, etc.). Pour cette raison, en termes de genre, la trilogie de Tolstoï est plus proche d'un roman que de mémoires.
Des cas directement opposés sont également possibles. Alors, dans Chronique familiale(1856) et Les années d'enfance de Bagrov le petit-fils(1858) de S.T. Aksakova, le personnage principal apparaît sous un nom d'emprunt, ce qui est naturel pour fiction. Cependant, la tâche de l’auteur est ici purement mémoristique : la résurrection du passé et de son « atmosphère », une véritable mémoire du passé. En termes de genre, les deux livres appartiennent spécifiquement à la littérature de mémoire. Ce n'est pas un hasard si ouvertement mémoire-documentaire Souvenirs(1856) d'Aksakov sont perçus comme une continuation directe de la dilogie sur Bagrov.
La mobilité du genre mémoire est également facilitée par sa variabilité stylistique. La narration ici peut également être notée pour la couleur de la prose artistique ( Enfance(1914) et Chez les gens(1916) M. Gorky), et les préjugés journalistiques ( Les gens, les années, la vie(1960-1965) de I. Ehrenburg), et une justification strictement scientifique de ce qui se passe (parties 5 à 7 Du passé et des pensées(1852-1867) A.I. Herzen). La précarité de la frontière entre les mémoires et les genres artistiques, journalistiques et scientifiques a été déterminée en russe et Littératures d'Europe occidentale déjà au milieu du 19e siècle. Cela a été grandement facilité par la crise du romantisme et le renforcement d'une nouvelle esthétique visant à imiter la réalité dans son concret social - l'esthétique du réalisme. V.G. Belinsky dans l'article Un regard sur le russe littérature de 1847(1848) rapporte déjà cette amorphose du genre de la prose des mémoires : « Enfin, les mémoires eux-mêmes, complètement étrangers à toute fiction, n'ont de valeur que dans la mesure où ils racontent fidèlement et avec précision des événements réels, les mémoires eux-mêmes, s'ils sont magistralement écrits, constituent, comme c'était la dernière facette du domaine du roman, le fermant avec lui-même.
Un exemple inégalé de prose de mémoire mature et en même temps extrêmement complexe en termes de genre, à plusieurs composants - Passé et pensées Herzen. Au fur et à mesure que le projet de l'auteur se réalisait, cet ouvrage est passé de notes sur un passé purement personnel et familial à quelque chose comme une « biographie de l'humanité ». C’est là qu’une fusion intentionnelle est réalisée. caractéristiques du genre mémoires et journalisme, « biographie et spéculation », journaux intimes et portraits littéraires, nouvelles de fiction, factographie scientifique, confession, essai et brochure. En conséquence, cela se produit forme littéraire, qui, selon l’auteur, « ne se lace nulle part et ne pince nulle part ». Le héros du livre n'est pas l'auteur lui-même (comme dans les mémoires ordinaires et unidimensionnelles du point de vue du genre) ni l'histoire contemporaine (comme dans les chroniques historiques), mais le processus le plus complexe d'interaction mouvementée et spirituelle entre l'individu et la société à une certaine époque. Le livre de Herzen a dépassé les limites naturelles de la prose mémorielle elle-même et est devenu le texte programmatique le plus important de l'ère du « réalisme critique » en Littérature européenne. Il est caractéristique que la critique occidentale ait pu déceler derrière ce texte une signification historique et littéraire encore plus large. Donc, une critique sur l'auteur Blanc et malheur dans l'un des numéros du journal londonien « The Leader » de 1862, il concluait par la conclusion suivante : « Goethe pouvait y voir une confirmation claire de la théorie d'une future littérature universelle. »
Dans la première moitié. 20ième siècle à l'ère de ce qu'on appelle « la fin du roman », alors que la littérature connaît une crise des formes conventionnelles traditionnelles et bascule vers la frontière entre fiction et document, une série de textes synthétiques apparaît ( Sur front occidental pas de changement(1929) E.M. Remarque, La vie en fleur(1912) A. France, Le bruit du temps(1925) d'O. Mandelstam, plus tard dans la même tradition - Ma couronne de diamant(1978) V. Kataeva et al.). Le principe de mémoire y est inscrit dans le caractère organique de la fiction. Matériel historique, vrai vie l'auteur se transforme en fait d'art et la stylistique est subordonnée à la tâche de produire un impact esthétique sur le lecteur. Sur la maturité et l'exhaustivité du processus « d'adoption » de la prose mémorielle par la fiction du XXe siècle. preuve de l'usage parodique de ses lois dans le genre du roman ( Confessions de l'aventurier Felix Krul(1954) T. Mann).
La mesure du contenu historique des mémoires et de leur type lui-même utilisation pratique les différentes disciplines des sciences humaines en tant que sources dépendent largement de la personnalité de l'auteur. Si un mémoriste est une personne brillante et extrêmement importante pour l’histoire et la culture, alors l’intérêt pour la perception de son texte par le lecteur et les chercheurs se concentre inévitablement sur l’auteur lui-même. Dans ce cas, le matériel historique passe au second plan. Un exemple frappant d’un essai de ce genre est Dix ans d'exil(1821) Madame de Staël, femme marquante de l'époque, l'une des brillantes écrivaines et figures culturelles du romantisme. Un échantillon de souvenirs d'un type différent a été laissé par le duc de Saint-Simon. Son Mémoires(publiés en 1829-1830) valent avant tout pour de petits faits, des détails qui traduisent minutieusement l'atmosphère de la vie de cour à Paris au cours des vingt-cinq dernières années du règne. Louis XIV et la période de la régence. De ce fait, les mémoires de Madame de Staël font l'objet d'une attention prioritaire des lettrés, tandis que les mémoires de Saint-Simon font l'objet de l'attention des historiens. Depuis les années 1940, grâce aux chercheurs de « l'École des Annales » (L. Febvre, F. Braudel, J. Le Goff, etc.) science historique connaît un regain d'intérêt pour les mémoires de personnes banales et non publiques. Leurs écrits (du type : « notes d'un meunier allemand du milieu du XVIIe siècle », « notes d'un marchand bourgeois londonien du début du XVIIIe siècle », etc.) contribuent à restituer l'histoire objective de la vie quotidienne, à identifier certains stéréotypes sociaux qui fixent la caractéristique, la norme et non l'exception. Les mémoires de ce type constituent une source importante de l’histoire de la civilisation et de la sociologie historique.
La littérature des Mémoires trouve ses origines dans les mémoires de Xénophon sur Socrate (IVe siècle av. J.-C.) et son Anabase(401 avant JC) - notes sur la campagne militaire des Grecs. Les exemples anciens du genre, qui comprennent également des Notes sur la guerre des Gaules de Jules César (1er siècle avant JC), sont impersonnels et tendent à être des chroniques historiques. Moyen Âge chrétien ( Confession(environ 400) Bl. Augustin, L'histoire de mes désastres(1132-1136) P. Abélard, en partie Nouvelle vie (1292) Dante et autres monuments) apporte au genre un sens développé du moi intérieur du narrateur, une introspection morale et un ton repentant. L'émancipation de la personnalité et le développement de la conscience individualiste à la Renaissance, clairement reflétés dans Vie Benvenuto Cellini (1558-1565), a préparé l'épanouissement des mémoires aux XVIIe et XVIIIe siècles. (Saint-Simon, le cardinal G. Mazarin, J.-J. Rousseau, etc.)
Aux XIXe et XXe siècles. Les mémoires d'écrivains et sur les écrivains deviennent l'un des principaux genres littéraires. Ainsi se forment les mémoires littéraires proprement dites ; J.-W Goethe, Stendhal, G. Heine, G.-H. Andersen, A. France, R. Tagore, G. Mann, R. Rolland, J.-P. Sartre, F. Mauriac et autres.
En Russie, la littérature mémorielle remonte à Histoires sur le grand-duc de Moscou(milieu du XVIe siècle) Andrei Kurbsky. Une étape importante dans la formation de la conscience de soi personnelle dans la littérature russe est autobiographique Vie(1672-1675) Archiprêtre Avvakum. Monuments vivants des mémoires russes du XVIIIe siècle. – La vie et les aventures d'Andrei Bolotov(vers 1780), Notes manuscrites de l'impératrice Catherine II(publié en 1907), Remarques(publié en 1804-1806) E.R. Dashkova, Des aveux sincères dans mes actes et mes pensées(1789) D.I. Fonvizina. Le développement rapide de la littérature mémorielle en Russie au XIXe siècle. associés aux souvenirs de N.I. Tourgueniev, des décembristes I. Pouchchine, I. Yakushkin, M. Bestuzhev, de l'écrivain N. Grech, des censeurs A. Nikitenko, E. Feoktistov, des écrivains I. S. Turgenev, I. A. Goncharov et d'autres. vie de la 2ème mi-temps. 19ème siècle Les mémoires de A.Ya Panaeva, N.A. Ogareva-Tuchkova, T.A. Kuzminskaya sont précieuses. La situation sociale de ces années se reflète dans Notes d'un révolutionnaire(1899) P.A. Kropotkine, Sur le chemin de la vie(publié en 1912) A.F. Koni.
La renaissance de la littérature de mémoire, associée à une série de mémoires sur l'ère pré-révolutionnaire et révolutionnaire publiés en URSS et dans l'émigration, s'est produite dans les années 1920-1930. (mémoires de K. Stanislavsky, V. Veresaev, A. Bely, G. Chulkov et autres).
Un nouvel essor de la littérature de mémoire en URSS, provoqué par le « dégel de Khrouchtchev », a commencé au milieu des années 1950. De nombreux mémoires sont publiés sur des écrivains qui ne s'intègrent pas tout à fait dans la structure de l'idéologie soviétique : V. Mayakovsky, S. Yesenin, Yu Tynyanov, etc. De nombreux essais de mémoire de K. Chukovsky, A Tale of Life (1955) de K. Paustovsky, recueils de mémoires sur E. .Shvartse, I.Ilf et E.Petrov. Dans la série « Khudozhestvennaya Literatura », fondée par la maison d'édition « Khudozhestvennaya Literatura » dans les années 1960, Mémoires littéraires» les mémoires de A. et P. Panayev, P. Annenkov, T.P. Passek, recueils de mémoires sur N.V. Gogol, M.Yu.
Depuis la fin des années 1980, des documents ont été publiés sur vie artistique"L'âge d'argent" et souvenirs des représentants de l'émigration russe ( Sur le Parnasse de l'âge d'argent(1962) K. Makovsky, Au bord de la Neva(1967) et Sur les bords de Seine (1983) de I. Odoevtseva, Un veau heurté un chêne(1990) A. Soljenitsyne, Les italiques sont de moi N. Berberova et autres), inédit.
Depuis le début des années 1990 en Russie, une avalanche de mémoires ont été publiés sous la plume de personnalités politiques et culturelles contemporaines, dont beaucoup sont plutôt factuels. vie publique que la littérature elle-même.
Vadim Polonski
Littérature:
Gennadi G. Notes (mémoires) du peuple russe. Instructions bibliographiques // Lectures à la Société impériale d'histoire et d'antiquités russes de l'Université de Moscou. 1861, livre. 4
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Aujourd’hui, c’est hier. Mémoires et modernité. M., 1961
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Mémoires littéraires du XXe siècle : un index annoté. 1985-1989. M., 1995. Parties 1–2
La signification du mot MÉMOIRES dans le Dictionnaire explicatif de la langue russe d'Ouchakov
MÉMOIRES
mémoires, unités non, m. (fr. mémoires).
1. Travail littéraire sous la forme de notes sur des événements passés, dont l'auteur était un contemporain ou un participant (lit.).
2. Un des noms d'ouvrages imprimés d'institutions scientifiques (obsolètes).
Ouchakov. Dictionnaire explicatif de la langue russe par Ouchakov. 2012
Voir aussi les interprétations, les synonymes, les significations du mot et ce que sont les MÉMOIRES en russe dans les dictionnaires, encyclopédies et ouvrages de référence :
- MÉMOIRES dans Déclarations de personnes célèbres :
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- un livre sur la vie que l'auteur aimerait vivre. ... - MÉMOIRES dans Aphorismes et pensées intelligentes :
un livre sur la vie que l'auteur aimerait vivre. ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire des termes littéraires :
- (de la mémoire française - mémoire, souvenir) - un type de littérature épique : une chronique et une narration factuelle de la part de l'auteur, dans laquelle... - MÉMOIRES dans le Grand Dictionnaire Encyclopédique :
(Mémoires françaises - souvenirs) un type de littérature documentaire, un récit littéraire d'un participant à la vie sociale, littéraire et artistique sur des événements et des personnes dont le contemporain... - MÉMOIRES en grand Encyclopédie soviétique, BST :
(Mémoires françaises, du latin memoria - mémoire), souvenirs du passé, écrits par des participants ou des contemporains de tout événement. Créé sur la base de données personnelles... - MÉMOIRES V Dictionnaire encyclopédique Brockhaus et Euphron :
(Français : Mémoires), notes de contemporains - récits d'événements auxquels l'auteur M. a participé ou qui lui sont connus par des témoins oculaires. ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire encyclopédique moderne :
(Mémoires françaises - souvenirs), un type de littérature documentaire, un récit littéraire d'un participant à la vie sociale, littéraire et artistique sur des événements et des personnes dont le contemporain... - MÉMOIRES
[à partir de mémoires françaises] 1) une œuvre littéraire sous forme de notes sur des événements passés auxquels l'auteur était contemporain ou participant ; 2)... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire encyclopédique :
ov, unités dépassé ou du fer. mémoire, a, m. 1. Notes sur les événements passés faites par un contemporain ou un participant à ces événements. Écrire … - MÉMOIRES dans le Dictionnaire encyclopédique :
, -ov. Notes, souvenirs littéraires d'événements passés, réalisés par un contemporain ou un participant à ces événements. Militaire m. II adj. mémoire... - MÉMOIRES dans le grand dictionnaire encyclopédique russe :
MÉMOIRES (Mémoires françaises - souvenirs), une sorte de doc. lit-ry, allumé. narration d'un participant social, lit., art. la vie sur les événements et les gens, contemporaine... - MÉMOIRES dans l'Encyclopédie Brockhaus et Efron :
(Mémoires françaises), notes de contemporains ? des récits sur des événements auxquels l'auteur M. a participé ou qui lui sont connus depuis... - MÉMOIRES dans le paradigme complet accentué selon Zaliznyak :
mémoires "ry, mémoires" rov, mémoires "ram, mémoires" ry, mémoires "rami, ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire encyclopédique explicatif populaire de la langue russe :
-ov, pluriel seulement. 1) Une œuvre littéraire qui raconte sous forme de notes au nom de l'auteur des événements du passé, dont un participant ou un témoin... - MÉMOIRES dans le Thésaurus du vocabulaire des affaires russe :
Syn : souvenirs, ... - MÉMOIRES dans le Nouveau Dictionnaire des mots étrangers :
(mémoires françaises) 1) notes autobiographiques; souvenirs d'événements et de personnes du passé directement ou indirectement impliqués dans la vie de l'auteur ; ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire des expressions étrangères :
[ 1. notes autobiographiques ; souvenirs d'événements et de personnes du passé directement ou indirectement impliqués dans la vie de l'auteur ; 2. bouche scientifique... - MÉMOIRES dans le thésaurus de la langue russe :
Syn : souvenirs, ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire des synonymes d'Abramov :
cm. … - MÉMOIRES dans le dictionnaire des synonymes russes :
Syn : souvenirs, ... - MÉMOIRES dans le Nouveau Dictionnaire explicatif de la langue russe d'Efremova :
PL. 1) Une œuvre littéraire qui raconte sous forme de notes au nom de l'auteur des événements passés auxquels il a participé ou été témoin. ... - MÉMOIRES dans le Dictionnaire de la langue russe de Lopatin :
mémoires,...
du français mÉmoires - souvenirs), un récit littéraire d'un participant à la vie sociale, politique, littéraire et artistique sur les événements dont il a été témoin ou auquel il a participé, sur les personnes avec lesquelles il est entré en contact. Les mémoires sont un type de littérature documentaire et en même temps un des types de prose confessionnelle (autobiographie, confession), adjacent à la prose historique, à l'essai, à la biographie. Les mémoires peuvent contenir les souvenirs d'une personne ordinaire sur sa vie « ordinaire », véhiculant la saveur d'une certaine époque, les pensées, les sentiments, les attitudes et les attentes de personnes « moyennes » d'une époque particulière, d'un contexte social, d'âge, psychophysiologique ou situation d'âge. À cet égard, les mémoires appartiennent à des genres frontaliers entre la littérature proprement dite et les lettres et journaux quotidiens non destinés à la publication.
L'origine des mémoires est associée aux mémoires de Xénophon (vers 445 - vers 355 avant JC) sur Socrate et aux « Notes sur la guerre des Gaules » de Jules César (100 ou 102-44 avant JC). Dans d'autres publications, « L'histoire de mes désastres » (1132-1136) de P. Abélard, « Nouvelle vie » (1292) de Dante, « Poésie et vérité de ma vie » (1811-1833) de I. V. Goethe, « Confession » (1766-69) J. J. Rousseau, « Dix ans d'exil » (inachevé, publié en 1821) J. de Staël ; dans la littérature russe - « Le passé et les pensées » (1855-1868) de A. I. Herzen, « L'œuvre capturée » (1921-1922) de V. N. Figner, « Les gens, les années, la vie » (1961-1965) de I. G. Erenburg, V. P. Kataev trilogie « Holy Well » (1966), « The Grass of Oblivion » (1967), « My Diamond Crown » (1978) ; "Sur les bords de la Neva" (1967) et "Sur les bords de la Seine" (1983) de I. V. Odoevtseva, "À travers les yeux d'un homme de ma génération" (publié en 1988) de K. M. Simonov, "Un veau buté un chêne » (1990) A I. Soljenitsyne. Une place particulière parmi les mémoires est occupée par les notes et les mémoires d'éminents hommes d'État, dont l'impératrice russe Catherine II, le chef du gouvernement anglais pendant la Seconde Guerre mondiale, W. Churchill. Caractéristiques stables du genre : factualité, événementiel, rétrospectivité, immédiateté des jugements de l'auteur, pittoresque, documentaire. Une propriété indispensable des mémoires est leur subjectivité dans la sélection des faits, dans leur couverture et leur évaluation ; technique courante caractéristiques artistiques– portrait. Les mémoires sont une source irremplaçable d'informations sur les événements du passé, les goûts, la morale, les coutumes, un système de valeurs esthétiques et spirituelles et un outil important pour les études littéraires, socio-historiques et culturelles. Les mémoires dans leur forme « pure » peuvent être identifiés avec des œuvres de fiction de nature mémorielle (« Poème pédagogique », 1933-1936, A. S. Makarenko), souvent avec des caractères « cryptés » (« Ma couronne de diamant » de V. P. Kataev). Il existe des canulars bien connus (le faux « journal » de la dame d'honneur de la dernière impératrice russe A. A. Vyrubova). Aux XXe et XXIe siècles. mémoires sous forme de mémoires, sketches, dialogues fictionnels, polémiques" antidatage", entrées de journal, etc. - l'un des genres les plus pertinents. En Russie, il s’agit de la littérature dite « de camp », qui véhicule non seulement la vérité sur les pages tragiques du dernier histoire nationale, mais aussi une puissante charge d'exposition sociale et politique : « Steep Route » (1967-1980) de E. S. Ginzburg, « The Goulag Archipelago » (1973) de A. I. Solzhenitsyn, « Plunge into Darkness » (1987) de O. N. Volkova, " Histoires de la Kolyma" (1954-73) V. T. Shalamova et autres. Les mémoires comprennent des recueils collectifs de souvenirs, unis soit par la communauté des auteurs (profession, âge, nationalité, biographie, affinité idéologique, artistique et esthétique), soit par l'objet des souvenirs (souvenirs des contemporains sur A . S. Pouchkine, souvenirs des participants mouvement littéraire l'imagisme).
Excellente définition
MÉMOIRES
historique (français mémoires, du latin memoria - mémoire) - les souvenirs historiques de l'auteur. événements auxquels il a participé ou été témoin oculaire, un des types de sources historiques. Il n'y a pas de lignes claires séparant M. des autres types de sources d'origine personnelle (parfois, avec les mémoires, les journaux intimes, les autobiographies, etc. sont également inclus dans le cercle de M.). Département. des œuvres comme M. ont été créées déjà dans l'Antiquité. Il s'agit notamment de « Anabase » de Xénophon (traduction russe, M.-L., 1951) - sur la campagne de 10 000 Grecs en Mésopotamie en 401 av. e. et « Notes sur la guerre des Gaules » de Jules César (traduction russe, M.-L., 1948). Au Moyen Âge, M. écrivait ch. arr. représentants de la féodalité classe, courtisans. Tels sont, par exemple, « La Conquête de Constantinople » de J. de Villehardouin (G. Villehardouin, L'histoire de la conquête de Constantinople, P., 1584) - une histoire épique et calme sur la 4e croisade de l'un des ses dirigeants ; « L'Histoire de Saint Louis » de J. Joinville (J. Joinville, L´histoire et chronique du tr?s-chr?stien roy Saint Louis, P., 1547) - une image colorée de la vie et des coutumes de l'époque de Louis IX ; "Chroniques" de J. Froissart (J. Froissart, Chroniques, P., 1869-99), reflétant les événements du XIVe siècle. - Guerre de 100 ans, Jacquerie, rébellion de W. Tyler ; « Chronique et Histoire » de F. de Commines (Ph. de Commines, Chronique et istoire... durant le règne du roi Louis XI, P., 1524), imprégné d'idées d'exaltation du pouvoir de Louis XI (2e moitié de 15 V.). Un peu à l'écart se trouve M. Pierre Abélard (« L'Histoire de mes désastres », traduction russe, 1959), qui montre la persécution de la libre pensée catholique. église du XIIe siècle Mais dès la Renaissance, de nouveaux thèmes envahissent M., l'intérêt pour le monde environnant, pour les gens, grandit. des personnalités, de plus en plus de citadins, des commerçants, dont des voyageurs figurent parmi les mémoristes (voir l'article « Voyages »). Dans M., figure marquante des huguenots T. A. d'Aubigne, « Poèmes tragiques. Mémoires » (R., 1616 ; en traduction russe, M., 1949) l'ère des guerres de religion prend vie ; B. Cellini dans son autobiographie « La vie de Benvenuto, fils du maestro Giovanni Cellini… » (Naples, 1728 ; traduction russe, M., 1931) dépeint de manière vivante les mœurs de l'Italie au XVIe siècle. Au 16ème siècle Il existe également des exemples de M. russe comme « L'Histoire du grand-duc de Moscou » (Saint-Pétersbourg, 1913) du prince A. M. Kurbsky, où sont recréés les événements de l'époque d'Ivan le Terrible, « La vie de l'archiprêtre Avvakum, écrit par lui-même » (Saint-Pétersbourg, 1861), idéologue haut en couleur des Vieux-croyants. Exemples de pays M. de l'Est 15-16 siècles. Les mémoires de Z. M. Vasifi, le courtisan des Timurides (Khorasan) Badai al-vaqai (vol. 1-2, M., 1961), exprimant les idées des montagnes, peuvent servir d'exemple. opposition féodale pouvoir, M. souverain des Grands Moghols Babur (traduction russe "Babur-name", Tachkent, 1948). 17-18 siècles - l'époque des mémoires, notamment en France. Les chefs-d'œuvre français suivants datent de cette époque. littérature, comme M. duc J. F. de Retz (J. Fr. Retz, Mémoires, P., 1717) et M. duc L. Saint-Simon (v. 1-21, P., 1829-30 ; russe traduction, vol. 1-2, M.-L., 1934-36). Des bouleversements sociaux majeurs provoquent un flux de M., dans lequel des représentants du principal. les factions combattantes évaluent les événements à partir de leurs positions de classe : T. Fairfax, associé de M. d'O. Cromwell (Th. Fairfax, Mémoires du règne de Charles Ier, v. 1-2, L., 1848), T. Jefferson (Th. . Jefferson, Mémoires, correspondance et papiers privés, v. 1-4, L., 1829), l'éminente girondine Madame M. J. Roland, Mémoires, v. 1-2, P., 1820, organisatrice militaire française. bourgeois révolutions du 18ème siècle L. Carnot (L. Carnot, Mémoires, v. 1-2, P., 1861-64), « Mémoires » du diplomate Prince Talleyrand (v. 1-5, R., 1891-92 ; traduction russe . , M.-L., 1934) et bien d'autres. etc. Presque tous les associés de Napoléon Ier ont laissé des excuses à son sujet. souvenirs. Parmi les œuvres du XVIIIe siècle écrites en Russie figurent les « Notes de Catherine II » (Saint-Pétersbourg, 1906), ainsi que « La vie et les aventures d'Andrei Bolotov... » (vol. 1-4, St. Saint-Pétersbourg, 1871-73), se distinguent par des images vivantes de la vie de la noblesse, des événements de la guerre de Sept Ans et du soulèvement d'E. Pougatchev. Au XIXe et au début du XXe siècle. en raison de la rapidité socio-économique les changements, la croissance de l'éducation, la composition des mémoristes se démocratise, les moments personnels des mémoires passent de plus en plus au second plan ou sont étroitement liés aux moments publics. M. deviennent de plus en plus de nature politique. De nombreux révolutionnaires M. apparaissent, par exemple. « Mes Mémoires » de G. Garibaldi (R., 1860 ; traduction russe, M., 1931), le leader de la social-démocratie allemande A. Bebel « De ma vie » (Bd 1-3, V., 1910-14 ; Traduction russe, M., 1963). Chez les Russes M. 19ème siècle. Un grand groupe de M. Décembristes se démarque. Parmi eux figurent « La Russie et les Russes » de N. I. Tourgueniev (vol. 1-2, Saint-Pétersbourg, 1907-08), « Notes » du prince S. P. Troubetskoy (Saint-Pétersbourg, 1906). Les exceptions occupent une place particulière. Précieux pour ses thèmes généraux et la richesse de son contenu, « Le passé et les pensées » de A. I. Herzen (vol. 1-4, Londres, 1861-67). Depuis le milieu du siècle, M. torg est apparu. bourgeoisie, roturiers, et plus tard ouvriers et paysans. Des informations précieuses sur l'organisation et les activités des populistes sont contenues dans les ouvrages de M. Narodovoltsev de V. N. Figner (« Sealed Labor », vol. 1-2, M., 1921-22) et d'O. V. Aptekman (« De l'histoire du populisme révolutionnaire » Terre" et volonté" des années 70. ", Rostov n/d., 1907). Les premiers mémoires des ouvriers comprennent les "Mémoires" du leader de la grève de Morozov P. A. Moiseenko (M., 1924) et les mémoires de V. Gerasimov (publiés pour la première fois dans la revue "Byloe " , 1906, n° 6). La composition des mémoires et les thèmes des mémoires en Russie après octobre ont été fondamentalement modifiés. Les auteurs des mémoires étaient avant tout des figures du mouvement révolutionnaire, recréant le cours de la lutte héroïque contre le tsarisme et la bourgeoisie. système. révolution (mémoires de V. Antonov-Ovseenko « Dans la dix-septième année », M., 1933 ; livre du communiste américain J. Reed « Dix jours qui ont secoué le monde » (N.Y., 1919 ; traduction russe, M., 1923) ; dans le M. de ses participants, la guerre civile est représentée de manière vivante (« Guerre civile 1918-1921", vol. 1-3, M., 1928-30 et bien d'autres). Depuis 1924, de nombreux mémoires sur V.I. Lénine ont commencé à être publiés. Dans le contexte du culte de la personnalité de Staline, leur publication a presque cessé. Après En 1956, il y a eu une nouvelle montée des mémoires soviétiques, dans lesquelles les souvenirs de Lénine occupent une place prépondérante (collection "Mémoires de V.I. Lénine", parties 1-3, M., 1956-60, etc.), à propos de Vel. Guerre patriotique (à la fin de 1965, plus de 100 livres sur ce sujet avaient été publiés rien qu'en URSS dans la série « Mémoires de guerre »). La composition des mémoristes et les thèmes de leurs livres ont radicalement changé dans d'autres pays avec la victoire du socialisme. révolutions. En socialiste étranger les pays de M. se consacrent dans une large mesure à la révolution. lutte des temps modernes, antifasciste. mouvement, socialiste transformations, etc. Ce sont M. Bolg. partisans ("Botevtsi", Sofia, 1959), M. état. Figure hongroise I. Dobi « Mémoires et histoire » (Dobi I., Vallom?s es t?rt?nelem, k?t. 1-2, Bdpst, 1962), collectif M. sur la formation de la RDA « Nous sommes force »( "Wir sind die Kraft", V., 1959), etc. Avec la croissance du mouvement de libération nationale dans les pays d'Asie, d'Afrique et de Lettonie. En Amérique, apparaissent des dirigeants de ce mouvement, dont beaucoup sont ensuite devenus politiques. figures libérées de l’impérialisme. oppression des pays : M.K. Gandhi, My Life (v. 1-2, Ahmadabad, 1927-29 ; traduction russe, M., 1959), J. Nehru, Autobiographie (L., 1930 ; traduction russe. , M., 1955 ); K. Nkrumah, Autobiographie (L., 1957 ; traduction russe, M., 1961) et autres M. nombreux bourgeois. étatique, politique et d'autres personnages du 20e siècle. se distinguait, parmi de nombreuses autres caractéristiques de classe, par une orientation antisoviétique, par exemple les mémoires de W. Churchill « La crise mondiale » (v. 1-6, R., 1923-31 ; traduction russe, M.-L., 1932), R. . Poincaré « Au service de la France... Mémoires 1914-1918 » (v. 1-10, R., 1926-33 ; traduction russe, vol. 1-2, M., 1936), G. Hoover (N. Hoover, Memoirs, v. 1-3, N.Y., 1952). Dans le même temps, de plus en plus d'anciens combattants de M. Workers apparaissent et seront libérés. mouvements capitalistes pays (T. Mann, Mémoires, traduits de l'anglais, M.-L., 1924 ; M. Thorez, Son of the People, traduit du français, M., 1950 ; S. Katayama, Mémoires, traduits du japonais., M ., 1964 ; M. communiste chilien E. Laferte, Vie d'un communiste, trad. de l'espagnol, M., 1961, et bien d'autres). M. sont un document de l'époque de leur création. Ils sont souvent utilisés comme outil politique. et de lutte idéologique, et sont souvent écrits à des fins purement pratiques, voire égoïstes, de l'auteur. Parfois, l’un des principaux objectifs de l’écriture de M. est de régler ses comptes avec ses politiciens. adversaires. Il s'agit par exemple dans une certaine mesure du M. du ministre du Tsar S. Yu Witte ("Mémoires", vol. 1-3, M.-P., 1923-24). D'autres auteurs de M. exagèrent leur rôle dans les événements ou présentent leurs actions sous un jour qui leur est favorable. Oui, tournée. État le personnage de Djemal Pacha dans ses « Notes » (traduction russe, Tiflis, 1923) cherche à se dégager de toute responsabilité dans la politique des Jeunes Turcs en 1914-18. Beaucoup de M. politique. les personnages ont un caractère prononcé d'auto-éloge ou d'apologétique (par exemple. , M. Napoléon). Dans un certain nombre de cas, les mémoristes gardent délibérément le silence faits importants. Par exemple, Talleyrand, qui rédigeait son M. sous la Restauration des Bourbons, gardait le silence sur sa participation aux activités de l'Etablissement. réunions révolutionnaires La France à la fin du XVIIIe siècle. Malgré la variété des tâches et des objectifs spécifiques des mémoristes, leurs œuvres sont unies par le fait que, contrairement à d'autres sources d'origine personnelle, elles sont généralement écrites après que les mémoristes se soient retrouvés en dehors de l'environnement associé aux événements décrits dans M. . Les observations et les impressions des témoins oculaires de M. sont souvent ajustées sous l'influence des nouveaux intérêts de l'auteur et d'autres circonstances. Caractéristiques M. sont : la subjectivité due aux positions sociales ou politiques des auteurs, ainsi que les limites de leur expérience individuelle, le caractère rétrospectif de la présentation des faits. La source principale spécifique des mémoires est la mémoire (cependant, les mémoristes utilisent souvent une variété de documents, de journaux intimes, de lettres, de presse, etc.). M., comme toute autre source, n'est utilisée par les historiens qu'après une critique minutieuse des sources. Le but de ce dernier est de déterminer le degré de fiabilité et d'exhaustivité du contenu des matériaux, en tenant compte de toutes les variantes de leur texte et des données issues d'une comparaison des études étudiées avec celles d'autres auteurs sur des sujets similaires ou connexes. Dans ce cas, l'analyse de la paternité joue un rôle primordial, notamment statut social et biographique les données des mémoristes, leur vision du monde, le degré de participation aux événements couverts et les objectifs spécifiques lors de la rédaction des mémoires Malgré toutes leurs particularités et une certaine incertitude quant aux limites du genre, les mémoires sont extrêmement précieux sur le plan historique. source. Reflétant le passé dans sa spécificité, les mémoires contiennent une richesse de matériel pour étudier la psychologie et la vie de la société dans son ensemble, ainsi que des sociétés individuelles. groupes. Grâce à M. l'historique peut être recréé. le contexte dans lequel les événements se sont déroulés, l’atmosphère et la saveur d’une époque particulière, la logique du comportement des gens sont clarifiés. Parfois, dans M., vous pouvez trouver des documents, des lettres, etc. inédits ou inconnus dans leur intégralité ou par fragments. Dans un certain nombre de cas, M. est la source unique ou principale de nos connaissances sur des segments individuels de l'histoire, sur les événements passés ou leurs. aspects individuels. Les données fournies dans M. sont d'une valeur considérable. portraits littéraires des personnes qui ont joué un rôle marquant dans l’histoire. B signifie. Grâce à M., étudiants et associés de Marx, Engels et Lénine, des images vivantes des fondateurs du marxisme-léninisme ont été préservées pour l'histoire. Bibliographies et collections M. : Souvenirs de Vladimir Ilitch Lénine. Index annoté des livres et articles de revues 1954-1961, M., 1963 (compilé par F. N. Kudryavtsev) ; Mintslov S.R., Revue de notes, journaux intimes, mémoires, lettres et voyages liés à l'histoire de la Russie et imprimés en russe. langue, c. 1-5, Novgorod, 1911-12 ; Histoire de la société soviétique dans les mémoires des contemporains, 1917-1957. Index annoté de la littérature mémoire, partie 1, M., 1958 ; le même, partie 2, c. 1, Publications de revues 1917-1927, M., 1961 ; Index des mémoires, journaux intimes et notes de voyage des XVIIIe-XIXe siècles, M., 1951 ; Collection des mémoires relatifs à la Révolution d'Angleterre, publié... par F. P. G. Guizot, t. 1-25, P., 1823-25 ; Collection des mémoires relatives à la Révolution française... publ. par S. A. Berville et J. F. Barrière, v. 1-68, p., 1820-28 ; Biblioth?que des mémoires relatives à l´histoire de France pendant le XVIIIe siècle, ?d. Barrière F. et A. de Lescure, v. 1-28, P., 1846-66 ; le même, Nouvelle série avec introductions, notices et notes par M. de Lescure, v. 29-37, P., 1875-81 ; Collection des mémoires relatifs à l´histoire de France... jusqu´au XIIIe siècle, publié... par F. Guizot, v. 1-30, P., 1823-35 ; Nouvelle collection des mémoires sur l´histoire de France... jusqu´a la fin du XVIIIe siècle..., ?d. J.-F. Michaud et J.J.F. Poujoulat, pt. 1-34, P., 1836-39 ; Westphal M., Die besten deutschen Memoiren aus 7 Jahrhunderten, Lpz., 1923. Lit. : Cardin V., Aujourd'hui à propos d'hier. 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