शायद किसी भी स्कूली बच्चे के लिए, सबसे ज्यादा कठिन हिस्सारूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा में, यह भाग सी का निबंध है और पैराग्राफ, जिसमें संभवतः तर्क शामिल होने चाहिए, यहां तक कि उन्माद भी पैदा कर सकता है। लिखने के लिए क्या है? कैसे लिखें? और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कौन सी साहित्यिक कृतियाँ चुनें? यह इतना डरावना नहीं है! हमारी वेबसाइट पर आपको लगभग सभी विषयों पर निबंध भाग सी के लिए तर्क मिलेंगे! इसके अलावा, जैसे-जैसे हम अधिक से अधिक नए तर्क पोस्ट करते हैं, यह पेज लगातार अपडेट होता रहता है! हमसे बार-बार मिलें, और आप रूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा में काफी शांत और आत्मविश्वास महसूस करेंगे। धारणा में आसानी के लिए, हम तर्कों को विषय के आधार पर तालिकाओं में समूहित करते हैं। आपको जिन तालिकाओं की आवश्यकता है उन्हें सहेजें या बस उन्हें सीखें, और फिर आपको ढेर सारी चीज़ें दोबारा पढ़ने की ज़रूरत नहीं होगी साहित्यिक कार्यभाग सी में एक अच्छा निबंध लिखने के लिए, तो तर्क!
अतिरिक्त व्यक्ति की समस्या!
1) "अनावश्यक व्यक्ति" की समस्या रूसी साहित्य में एक से अधिक बार परिलक्षित हुई है। "अतिरिक्त व्यक्ति" अधिक की एक विशेष विशिष्ट ऐतिहासिक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विविधता है सामान्य प्रकार “अपरिचित आदमी“. कृति के मुख्य पात्र को हम "एक अतिरिक्त व्यक्ति" भी कह सकते हैं। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" Pechorina। उपन्यास में पेचोरिन का व्यक्तित्व उसके समय, परिवेश और समाज द्वारा उसे दी गई विशिष्ट परिस्थितियों से अधिक व्यापक है सामाजिक भूमिकाएँ. आध्यात्मिक रूप से मुक्त समग्र व्यक्तित्व के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता, न केवल व्यक्तिगत कार्यों के लिए, बल्कि पसंद के लिए भी जिम्मेदार है जीवन स्थिति, अपने "उच्च उद्देश्य" को पूरा करने के लिए, और साथ ही, अपने उद्देश्य की एक दुखद गलतफहमी, पेचोरिन को "एक अतिरिक्त व्यक्ति" बनाती है।
2) एक और नायक जिसे आसानी से "द सुपरफ्लूस मैन" कहा जा सकता है, वह इसी नाम का नायक है यूजीन वनगिन द्वारा पद्य में उपन्यास. वनगिन आसपास के समाज के सिद्धांतों के अनुसार रहता है, लेकिन साथ ही वह इससे बहुत दूर है। प्रकाश से संबंधित होने के कारण, वह उसका तिरस्कार करता है। वनगिन को जीवन में अपना वास्तविक उद्देश्य और स्थान नहीं मिल पाता है; वह अपने अकेलेपन के बोझ तले दब जाता है। यह एवगेनी वनगिन है जो एक पूरी "गैलरी" खोलता है अतिरिक्त लोग"रूसी साहित्य में.
कठिन बचपन की समस्या!
1) हमें रूसी शास्त्रीय साहित्य की कई रचनाएँ मिलेंगी जो इस समस्या को दर्शाती हैं। आइए, उदाहरण के लिए, बारह साल की छोटी वास्का को याद करें कुप्रिन की कृतियाँ "पृथ्वी के आँतों में", जिसे एक खदान में काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो उसे एक अजीब और समझ से बाहर राक्षस लगता है। वास्का भी एक चुराया हुआ बचपन वाला बच्चा है। उसे खदान में काम करने के लिए जाने के लिए मजबूर किया जाता है, हालाँकि वह श्रमिकों के बीच मौजूद नैतिकता को नहीं समझता है, और बारह साल के लड़के के लिए यह काम बहुत कठिन है।
2) न केवल साहित्यिक रचनाएँ हमें हमारे पास जो कुछ है उसकी सराहना करना सिखाती हैं। वास्तविक कहानियाँमहान सैन्य लड़ाइयों में भाग लेने वाले बच्चों के बारे में देशभक्ति युद्ध, लगभग हर बच्चे को पता है। हमें लेनी गोलिकोवा, वाल्या कोटिक, ज़िना पोर्टनोवा, नाद्या बोगदानोवा के नाम याद हैं। युद्ध में उन सभी ने अपना बचपन खो दिया, और कुछ ने तो अपनी जान भी गंवा दी।
रिश्वतखोरी और अधिकारियों की समस्या!
1) आइए काम को याद करें एन.वी. गोगोल "महानिरीक्षक". लेखा परीक्षक के आगमन के बारे में जानकर, अधिकारी बहुत भयभीत हो जाते हैं और उसके आगमन के लिए "तैयारी" करने का प्रयास करते हैं। उदाहरण के लिए, धर्मार्थ संस्थानों के ट्रस्टी को सलाह दी जाती है कि वे बीमारों को साफ टोपी पहनाएं और सामान्य तौर पर यह सुनिश्चित करें कि कम बीमार लोग हों। परिणामस्वरूप, सभी अधिकारी खलेत्सकोव को, जिसे एक लेखा परीक्षक के रूप में लिया जाता है, रिश्वत "कथित तौर पर ऋण के रूप में" देने का निर्णय लेते हैं। यह सब दर्शाता है कि पहले से ही निकोलाई वासिलीविच के समय में, अधिकारियों के बीच रिश्वतखोरी और अराजकता काफी बड़ी समस्या थी।
2)बी “ईश्वरीय सुखान्तिकी“दांतेनरक के एक घेरे में, शैतान रिश्वत लेने वालों को उबलते टार से भरी खाई में फेंक देते हैं। शैतान यह भी सुनिश्चित करते हैं कि रिश्वत लेने वालों का सिर उबलते तारकोल से बाहर न निकले, और वे उन लोगों को कांटों से पीटते हैं जो तारकोल से बाहर निकलते हैं।
पिता और बच्चों की समस्या!
1)आई. एस. तुर्गनेव द्वारा "पिता और संस"।उपन्यास का मुख्य पात्र एवगेनी बाज़रोव सभी प्रकार की भावनाओं, दोस्ती, प्यार से इनकार करता है। वह कभी भी अपने माता-पिता के प्रति अपना गर्मजोशी भरा रवैया नहीं दिखाता, जो अपने बेटे को बेहद प्यार करते हैं और उसकी प्रशंसा करते हैं। नायक अपने माता-पिता के साथ बहुत कम संवाद करता है, एक लंबे अलगाव के बाद वह चला जाता है, केवल कुछ दिन रहकर... अपनी मृत्यु से पहले ही बज़ारोव को एहसास हुआ कि वह वास्तव में उनसे कितना प्यार करता है।
2) “स्टेशन मास्टर"ए.एस. पुश्किन।लेखक हमें एक गरीब स्टेशनमास्टर की कहानी बताता है, जिसकी एकमात्र खुशी उसकी प्यारी बेटी थी। लेकिन लड़की अपने पिता को छोड़ देती है. वह उसे ढूंढने की कोशिश करता है, यहां तक कि उसे देखने के लिए भी, लेकिन उसे अपनी बेटी के घर से बाहर निकाल दिया जाता है। और उनकी मौत के बाद जब लड़की अपने पिता से मिलने आती है तो उसे एहसास होता है कि उसने क्या किया है।
व्यक्ति के जीवन में भाग्य की समस्या!
1) ज़ुकोवस्की का गीत "ल्यूडमिला". बर्गर के "लेनोरा" की नकल में लिखे गए ज़ुकोवस्की के गाथागीत का मुख्य विचार यह दृढ़ विश्वास था कि भाग्य के बारे में शिकायत करना एक पाप है। ल्यूडमिला, जिसने अपने मंगेतर को खो दिया है, भाग्य पर कुड़कुड़ाती है, इसलिए उसकी प्रार्थना स्वर्ग द्वारा सुनी जाती है। ल्यूडमिला के लिए एक मृत दूल्हा आता है, जो उसे कब्र में ले जाता है।
2) एम. यू. लेर्मोंटोव द्वारा "हमारे समय का हीरो"।एम. यू. लेरोमोंटोव के उपन्यास के अध्याय "फ़ैटलिस्ट" में, हमें भाग्य के सवालों का भी सामना करना पड़ता है। अधिकारी इस बात पर विवाद शुरू कर देते हैं कि क्या किसी व्यक्ति का भाग्य स्वर्ग में लिखा है। विवाद को सुलझाने के लिए लेफ्टिनेंट वुलिच को बुलाया जाता है, जो गलती से दीवार से एक हथियार लेता है, खुद के सिर में गोली मारने का फैसला करता है और... मिसफायर हो जाता है! लेकिन पेचोरिन को यकीन है कि उसने अपने चेहरे पर मौत की मुहर देखी थी। और वास्तव में, वुलिच की उसी शाम एक शराबी कोसैक के हाथों मृत्यु हो गई।
"छोटे आदमी" की समस्या, एक मजबूत व्यक्ति का कमजोर व्यक्ति से संबंध!
1) एन.वी. गोगोल द्वारा "द ओवरकोट"।संकट " छोटा आदमी” रूसी साहित्य में एक से अधिक बार परिलक्षित हुआ है। आइए एन.वी. गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" के मुख्य पात्र को याद करें। अकाकी अकाकिविच एक "छोटे आदमी" की एक विशिष्ट छवि है: एक अपमानित और शक्तिहीन अधिकारी जिसने अपना सारा जीवन विभाग में कागजात की नकल करते हुए काम किया है। नए ओवरकोट की चोरी इस नायक के लिए एक त्रासदी बन जाती है। अकाकी अकाकिविच अपने वरिष्ठों से मदद लेने की कोशिश करता है, लेकिन उसे समाज में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलती है। और जिस किसी के पास वह जाता है वह उसकी समस्या को महत्वहीन और ध्यान देने योग्य नहीं मानता है।
2) ए.एस. पुश्किन द्वारा "स्टेशन वार्डन"।"छोटे आदमी" की समस्या को प्रतिबिंबित करने का एक और उदाहरण ए.एस. पुश्किन "द स्टेशन वार्डन" का काम है। इस कृति में, लेखक हमें सैमसन वीरिन की कहानी बताता है, इकलोती बेटीजो हुस्सर के साथ चला जाता है और अपने गरीब पिता को छोड़ देता है। वीरिन अपनी बेटी को देख भी नहीं सकता! वह अपने, अपने जीवन और अपनी दुनिया के समाज में अपनी नई स्थिति के बीच एक बड़ा अंतर महसूस करता है। अपनी बेटी के विश्वासघात को कभी स्वीकार न कर पाने के कारण, वह मर जाता है।
नैतिक विकल्प की समस्या!
1)"द मास्टर एंड मार्गारीटा" एम.ए. द्वारा बुल्गाकोव।यह समस्या रूसी भाषा में एक से अधिक बार परिलक्षित हुई है शास्त्रीय साहित्य. आइए हम मिखाइल बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" को याद करें, जिसमें वोलैंड और उनके अनुचर मस्कोवियों को लुभाते हैं, जो बार-बार ऐसा नहीं करते हैं। सही पसंद, जिसके लिए उन्हें सज़ा मिलती है। निकानोर इवानोविच बोसोय रिश्वत लेता है, बर्मन धोखा देता है, स्त्योपा लिखोदेव अय्याश है... और, बेशक, की बात कर रहा हूँ नैतिक विकल्प, कोई पोंटियस पिलाट को याद करने से बच नहीं सकता, जो कभी भी सही चुनाव करने में सक्षम नहीं था। आख़िरकार, उसे बहुत देर से एहसास हुआ कि "आज दोपहर को वह कुछ भूल गया।"
2) "यूजीन वनगिन" ए.एस. पुश्किन।दूसरों के लिए साहित्यिक नायक, जो अपने विवेक के अनुसार चुनाव नहीं कर सका, यूजीन वनगिन है। नायक समझता है कि लेन्स्की के साथ उसका द्वंद्व बिल्कुल व्यर्थ है, लेकिन फिर भी चुनौती स्वीकार करता है। क्यों? जैसा। पुश्किन पूरी तरह से स्पष्ट उत्तर देते हैं: “और यहाँ जनता की राय है! सम्मान का वसंत, हमारे आदर्श! और इसी पर दुनिया घूमती है!” यानी वनगिन के लिए जनता की राय एक दोस्त की जान से ज्यादा महत्वपूर्ण थी। लेकिन अगर नायक ने अपने विवेक पर भरोसा करते हुए चुनाव करने की कोशिश की, तो सब कुछ अच्छा होगा।
समस्या मनुष्य पर प्रकृति का प्रभाव और उसके प्रति सावधान रवैया है!
1)इगोर की रेजिमेंट के बारे में एक शब्द।प्रकृति प्रतिबिंबित करती है मन की स्थितिनायक, खतरे का संकेत देते हैं, राजकुमारों को चेतावनी देते हैं।
2)एल. एन. टॉल्स्टॉय द्वारा "युद्ध और शांति"।नताशा रोस्तोवा ओट्राडनॉय में रात के परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करती है, यह उसे प्रेरित करती है। और आंद्रेई बोल्कॉन्स्की की आत्मा में होने वाले परिवर्तन ओक के पेड़ की उपस्थिति में परिलक्षित होते हैं, जिसे वह ओट्राडनॉय और वापस जाते समय देखता है। यहां का ओक परिवर्तन और नए, बेहतर जीवन का प्रतीक है।
3) "दादाजी मजाई और खरगोश" एन. ए. नेक्रासोव।कविता का नायक, वसंत की बाढ़ के दौरान, डूबते खरगोशों को बचाता है, उन्हें एक नाव में इकट्ठा करता है, और दो बीमार जानवरों को ठीक करता है। जंगल उसका मूल तत्व है, और वह इसके सभी निवासियों की चिंता करता है।
चर्चा बंद है.
समस्या विज्ञान (आर.पी. समस्या - कुछ आगे फेंक दिया गया है, जो कि जीवन के अन्य पहलुओं से अलग है) लेखक की सामाजिक पात्रों की वैचारिक समझ है जिसे उन्होंने काम में चित्रित किया है। यह समझ इस तथ्य में समाहित है कि लेखक चित्रित पात्रों के उन गुणों, पहलुओं, संबंधों को उजागर करता है और मजबूत करता है, जिन्हें वह अपने वैचारिक विश्वदृष्टि के आधार पर सबसे महत्वपूर्ण मानता है।
कला के मुख्य कार्यों को परिभाषित करते हुए, चेर्नशेव्स्की ने इस बात पर जोर दिया कि "जीवन के पुनरुत्पादन के अलावा, कला का एक और अर्थ भी है - जीवन की व्याख्या" (99, 85)। इस विचार से सैद्धांतिक रूप से सहमत होते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "स्पष्टीकरण" शब्द कला के कार्यों के लिए पूरी तरह उपयुक्त नहीं है; यह विज्ञान में अधिक उपयुक्त है। लेखक अपने विचारों को "समझाने" के लिए शायद ही कभी और आमतौर पर बहुत कम प्रयास करते हैं; लगभग हमेशा वे अपने चित्रण में पात्रों के बारे में अपनी समझ व्यक्त करते हैं।
तो पुश्किन की कविता "जिप्सीज़" में बेस्सारबिया के मैदानों में भटकती "जंगली" जिप्सियों के पात्रों को दर्शाया गया है, और चरित्र नव युवकअलेको, जो पहले महानगरीय समाज के शिक्षित और स्वतंत्रता-प्रेमी हलकों से संबंधित था, लेकिन "भरे शहरों की कैद" ("वह कानून द्वारा सताया गया है") से जिप्सियों में भाग गया, यह कविता का विषय असामान्य है , तब तक रूसी पाठकों के लिए अज्ञात यह कविता का एक नया विषय एक नई, रोमांटिक समस्या से उत्पन्न हुआ था, बाद में कवि हर संभव तरीके से जिप्सी जीवन के अपने चित्रण में इसकी पूर्ण स्वतंत्रता, पूर्ण अनुपस्थिति पर जोर देता है। इसमें कोई भी जबरदस्ती (श्रम, नागरिक, परिवार), और अलेको के चरित्र में - शामिल होने की इच्छा। मुक्त जीवनजिप्सी, "उनकी तरह स्वतंत्र" बनने के लिए, और ऐसी आकांक्षाओं की विफलता, उसकी आत्मा में स्वार्थी जुनून के प्रकोप के कारण हुई, जो "भरे शहरों की कैद द्वारा" लाया गया था।
समस्या अभी भी है एक बड़ी हद तकविषय की तुलना में लेखक की विश्वदृष्टि पर निर्भर करता है। इसलिए, एक ही सामाजिक परिवेश के जीवन को अलग-अलग वैचारिक विश्वदृष्टिकोण वाले लेखकों द्वारा अलग-अलग तरीके से देखा जा सकता है। गोर्की और कुप्रिन ने उनका चित्रण किया
फैक्ट्री के कामकाजी माहौल के उत्पादन पर आधारित। हालाँकि, अपने जीवन के प्रति जागरूकता में वे एक-दूसरे से बहुत दूर हैं। अपने उपन्यास "मदर" और अपने नाटक "एनिमीज़" में गोर्की की दिलचस्पी इस माहौल के उन लोगों में है जो राजनीतिक विचारधारा वाले और नैतिक रूप से मजबूत हैं। उन्होंने उनमें समाजवादी आत्म-जागरूकता के उन अंकुरों को देखा, जिनके विकास से यह वर्ग वातावरण जल्द ही संपूर्ण अपमानजनक बुर्जुआ-कुलीन व्यवस्था का विरोध करने वाली सबसे सक्रिय और सामाजिक रूप से प्रगतिशील शक्ति बन जाएगा। कुप्रिन, कहानी "मोलोच" में, श्रमिकों में थके हुए, पीड़ित, सहानुभूति के योग्य लोगों का एक चेहराहीन समूह देखता है, जो पूंजीवादी मोलोच का विरोध करने में असमर्थ है, जो उनकी ताकत, दिमाग, स्वास्थ्य को नष्ट कर देता है और मानवतावादी लोगों के बीच सबसे कड़वे विचारों का कारण बनता है। विचारधारा वाले लोकतांत्रिक बुद्धिजीवी वर्ग।
लेकिन काम में दर्शाए गए सामाजिक चरित्र और लेखक की ओर से उनकी भावनात्मक समझ अलग-अलग रिश्तों में हो सकती है। पुरातनता, मध्य युग और आधुनिक काल की शुरुआत के साहित्य के कई कार्यों में, पात्रों की समझ, उनमें से कुछ सबसे महत्वपूर्ण लोगों की पहचान और मजबूती। गुण अक्सर लेखकों और पाठकों के लिए इन पात्रों की संपूर्ण अखंडता, उनकी बहुमुखी प्रतिभा और वास्तविकता में चित्रण की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण थे। साथ ही, लेखक द्वारा पहचाने गए चरित्र लक्षण इतने उजागर और तीव्र हो गए कि वे अन्य सभी पर हावी हो गए और उन्हें अपने अधीन कर लिया। परिणामस्वरूप, पात्र, मानो, केवल इन सबसे आवश्यक गुणों के वाहक बन गए - वीरता, निस्वार्थता, ज्ञान या क्रूरता, चापलूसी, लालच, आदि, और इसलिए इन गुणों को स्वयं एक व्यापक सामान्यीकरण अर्थ प्राप्त हुआ। कार्यों में पात्रों की छवियां, उनके पात्रों की ऐसी समझ के आधार पर, आसानी से एक नाममात्र अर्थ प्राप्त कर लेती हैं।
शेक्सपियर ने इसे इस प्रकार चित्रित किया डेनिश राजकुमारहेमलेट, अपने चरित्र में नैतिक उतार-चढ़ाव को उजागर और तीव्र रूप से तीव्र करता है आंतरिक संघर्षअपने पिता की मौत का बदला उसके हत्यारे से लेने के कर्तव्य की भावना के बीच, जिसने सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया था, और अपने चारों ओर राज कर रही बुराई के खिलाफ अकेले खड़े होने की असंभवता के बारे में एक अस्पष्ट जागरूकता; इसलिए, इस छवि को एक सामान्य संज्ञा प्राप्त हुई।
कॉमेडी "टारटफ़े" में मोलिरे, मुख्य पात्र के व्यक्तित्व को एक ठग और एक पाखंडी के रूप में सामने लाते हैं जो सीधे-सादे लोगों को धोखा देता है और ईमानदार लोग, उनके सभी विचारों और कार्यों को दर्शाया गया है
इस मूल की अभिव्यक्ति के रूप में नकारात्मक गुणचरित्र। पुश्किन ने इस बारे में लिखा: “मोलिरे में, एक पाखंडी अपने उपकारक, एक पाखंडी की पत्नी के पीछे घसीटता है; संपत्ति को सुरक्षित रखने के लिए स्वीकार करता है - पाखंडी; एक गिलास पानी मांगता है - एक पाखंडी" (50, 322)। टार्टफ़े नाम पाखंडियों के लिए एक सामान्य संज्ञा बन गया।
ऐसी छवियों और संपूर्ण कार्यों का विश्लेषण करते समय, किसी को न केवल उनकी अत्यंत गंभीर समस्याओं पर ध्यान देना चाहिए, बल्कि उनमें चित्रित पात्रों के सामाजिक-ऐतिहासिक सार पर भी ध्यान देना चाहिए, जिससे उन्हें इस तरह से समझना संभव हो गया। यू मोलिरे टार्टफ- यह कोई आकस्मिक नवोदित व्यक्ति नहीं है जिसने महान वातावरण में प्रवेश किया है। वह पाखंडी रूप से धार्मिक नैतिकता के उपदेश के साथ अपने धोखे को छुपाता है, जो मोलिएरे के युग में फ्रांस के प्रतिक्रियावादी चर्चवासियों की विशेषता थी। अधिक में बाद के युग, विशेष रूप से करने के लिए प्रारंभिक XIXसी., विभिन्न के उन्नत लेखक यूरोपीय देशएक निश्चित वातावरण, कुछ जीवन स्थितियों के साथ मानवीय चरित्रों के संबंध को और अधिक स्पष्ट रूप से समझने के लिए, मानवीय रिश्तों के सार में गहराई से प्रवेश करना शुरू किया। इसलिए, उनके द्वारा चित्रित नायकों के चरित्रों के बारे में जागरूकता अधिक से अधिक बहुमुखी और बहुमुखी हो गई। कार्यों के साथ समस्या अब इस तथ्य में निहित है कि पात्रों के पात्रों के सबसे महत्वपूर्ण गुण उनके साथ जुड़े कई अन्य लोगों के बीच खड़े थे, लेकिन कभी-कभी उनका खंडन करते थे।
यथार्थवादी कार्यों में, मुद्दों का विश्लेषण करना विशेष रूप से कठिन हो सकता है, क्योंकि इन कार्यों में अक्सर विचारों की एक विस्तृत श्रृंखला होती है। पात्रों का बहुमुखी चित्रण; और उनकी छवियों की बहुमुखी प्रतिभा में वे आवश्यक विशेषताएं प्रकट होती हैं जो लेखक के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। इसका एक उदाहरण एल. टॉल्स्टॉय द्वारा "वॉर एंड पीस" में कुछ मुख्य पात्रों का चित्रण है। इस प्रकार, प्रिंस आंद्रेई को लेखक ने सबसे अधिक दर्शाया है विभिन्न कनेक्शनऔर कई पात्रों के साथ रिश्ते, दोनों में शांतिपूर्ण जीवन, और युद्ध में। उनके व्यक्तित्व में विभिन्न प्रकार के गुण प्रकट होते हैं - बुद्धिमत्ता, शिक्षा, सैन्य और सरकारी गतिविधियों की क्षमता, दुनिया के प्रति एक आलोचनात्मक रवैया, अपने पिता और बहन के प्रति सच्ची सहानुभूति, अपने बेटे और नताशा के लिए प्यार, पियरे के प्रति दोस्ताना रवैया, आदि।
लेकिन आंद्रेई के चरित्र की यह बहुमुखी प्रतिभा अभी भी एक निश्चित लेखक की समझ को छुपाती है। टॉल्स्टॉय उन विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो उन्हें नैतिक और मनोवैज्ञानिक रूप से सबसे महत्वपूर्ण लगती हैं
सैद्धांतिक अर्थ में, यह एक अत्यधिक विकसित व्यक्तिगत सिद्धांत और एक निश्चित तर्कसंगतता है, भावनात्मक और जीवन के प्रति आने वाले संदेहपूर्ण रवैये पर चेतना के मानसिक क्षेत्र की प्रबलता। व्यवहार, विश्वदृष्टि और अनुभवों की अखंडता के साथ पात्रों की उपस्थिति पूर्ण महाकाव्य के अस्तित्व के लिए एक आवश्यक शर्त है नाटकीय कार्य 1 .
समस्याओं का विश्लेषण करते समय, किसी को यह ध्यान में रखना चाहिए कि लेखक अक्सर पात्रों की तुलना करते हैं और उन विशेषताओं को प्रकट करते हैं जो विरोधाभास के माध्यम से लेखक की रुचि रखते हैं। साथ ही, यह पात्रों के वे पहलू हैं जो लेखकों को सबसे महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण लगते हैं, और जिनमें काम की वैचारिक समस्या निहित है, विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आते हैं। हाँ, वापस अंदर लोक कथाएंअच्छी चुड़ैल दुष्ट सौतेली माँ के विरोध में थी, चतुर बड़े भाई छोटे भाई इवानुष्का द फ़ूल के विरोध में थे, जो उनसे अधिक चतुर और भाग्यशाली निकला।
क्लासिकिज्म के कार्यों में आमतौर पर पात्रों की विरोधाभासी प्रकृति पर तेजी से जोर दिया जाता है। यथार्थवादी कार्यों में प्रतिपक्षी समस्या का एक अनिवार्य पहलू है। वे वास्तविकता के वास्तविक विरोधाभासों को और भी अधिक स्पष्टता के साथ प्रतिबिंबित और अपवर्तित करते हैं। इस प्रकार, लेर्मोंटोव की कहानी "प्रिंसेस मैरी" पेचोरिन के चरित्र के विपरीत, उसकी गहरी और छिपी हुई रोमांटिक आकांक्षाओं के साथ, और ग्रुश्नित्सकी के चरित्र के साथ, उसके दिखावटी और दिखावटी रोमांस के विपरीत बनाई गई है; चेखव की कहानी "द मैन इन ए केस" - बेलिकोव की राजनीतिक कायरता और कोवलेंको की स्वतंत्र सोच के विपरीत; लियोनोव द्वारा "रूसी वन" - नागरिकों के विरोध पर
" में आधुनिकतावादी साहित्यएक व्यापक ग़लतफ़हमी थी कि "चरित्र" की अवधारणा पुरानी हो चुकी थी क्योंकि आधुनिक आदमीकिसी अस्थिर और अराजक चीज़ का प्रतिनिधित्व करता है। इसी तरह के विचार, "चेतना की धारा" साहित्य (जे. जॉयस, एम. प्राउस्ट) के अनुभव के आधार पर, फ्रांसीसी "नए उपन्यास" (ए. रोबे-ग्राइस, एन. सर्राउते) के प्रतिनिधियों द्वारा लगातार व्यक्त किए जाते हैं। कलात्मक चित्रण का विषय उस व्यक्ति की "शुद्ध" चेतना घोषित किया जाता है जिसने बाहरी छापों के दबाव में अपना व्यक्तित्व खो दिया है। इस "शुद्ध" चेतना के पुनरुत्पादन के लिए चरित्र को केवल एक "सहारा" (वैकल्पिक, अंततः अनावश्यक भी) माना जाता है। चरित्र को नकारने का मतलब एक ही समय में जीवन के कलात्मक विकास की संपूर्ण प्रणाली, महाकाव्य और नाटक की विशेषता को नकारना है। इसलिए आधुनिकतावादी सौंदर्यशास्त्र में "उपन्यास-विरोधी", "रंगमंच-विरोधी" आदि के नारे आम हैं।
विक्रोव की ईमानदारी और ग्रात्सियान्स्की का कैरियरवाद और भ्रष्टाचार; सिमोनोव द्वारा लिखित "द लिविंग एंड द डेड" सर्पिलिन, सिंतसोव और सोवियत समाज के कई अन्य प्रतिनिधियों की गहरी जागरूक देशभक्ति और बारानोव जैसे लोगों के कायर अहंकार के विपरीत पर आधारित है।
साहित्यिक कृतियों की समस्याएँ विभिन्न पहलुओं को प्रतिबिंबित कर सकती हैं सार्वजनिक जीवन. यह नैतिक, दार्शनिक, सामाजिक, वैचारिक-राजनीतिक, सामाजिक-राजनीतिक आदि हो सकता है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि लेखक पात्रों के किन पहलुओं और किन विरोधाभासों पर ध्यान केंद्रित करता है।
वनगिन के चरित्र में पुश्किन, पेचोरिन में लेर्मोंटोव मुख्य रूप से रूसी जीवन के प्रतिक्रियावादी तरीके से वैचारिक और राजनीतिक असंतोष से अवगत थे। तुर्गनेव में " कुलीन घोंसला"लावरेत्स्की में, सबसे पहले, रूस और उसके लोगों के प्रति नागरिक और नैतिक कर्तव्य की भावना प्रकट होती है। तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" में मुख्य ध्यान नायकों के दार्शनिक पदों पर केंद्रित है, खासकर बाज़रोव के भौतिकवादी विचारों पर; इसीलिए उपन्यास में ऐसा है महत्वपूर्ण स्थानके बीच दार्शनिक बहसों में व्यस्त हैं
विशेष रूप से महत्वपूर्ण यह है कि साहित्यिक रचनाएँ अपने विषय-वस्तु में कितनी गहरी और महत्वपूर्ण हैं। समस्या का महत्व और गहराई इस बात पर निर्भर करती है कि वास्तविकता के विरोधाभास कितने गंभीर और महत्वपूर्ण हैं, जिन्हें लेखक अपने विश्वदृष्टि की विशिष्टताओं के कारण पहचान सकते हैं।
उदाहरण के लिए, तुर्गनेव और नेक्रासोव के बीच किसान जीवन के चित्रण में यही अंतर है। तुर्गनेव, अपने उदारवादी-प्रबुद्ध विचारों के साथ, किसानों के जीवन में जमींदारों के जुए के तहत उनकी पीड़ा को देखते हैं और महसूस करते हैं कि लोगों के दुर्भाग्य और दुख व्यक्तिगत रईसों की क्रूरता और तुच्छता से नहीं, बल्कि सामान्यतः कृषकों की दासतापूर्ण स्थिति। लेकिन वह मुख्य रूप से व्यक्तिगत किसानों की नैतिक गरिमा में रुचि रखते हैं और दिखाते हैं कि अक्सर किसान, जमींदारों की तुलना में बहुत अधिक हद तक, न केवल हो सकते हैं दयालु, लेकिन गहरी बुद्धिमत्ता और सौंदर्य संबंधी झुकाव के साथ, और कभी-कभी सामाजिक असंतोष की क्षमता के साथ भी। लोगों में उच्च नैतिक गुणों और मानवीय गरिमा का रहस्योद्घाटन लेखक के दास प्रथा के विरोध की अभिव्यक्ति थी।
नेक्रासोव अपने क्रांतिकारी लोकतांत्रिक आदर्शों के साथ लोगों के जीवन को और अधिक गहराई से समझते हैं। उनके चित्रण में, जमींदारों और अधिकारियों द्वारा उत्पीड़ित किसान, सबसे पहले, एक श्रमिक, अपनी मूल भूमि का "बोने वाला और संरक्षक", सभी भौतिक मूल्यों का निर्माता है, जिस पर पूरा समाज रहता है। और साथ ही, उनका किसान वर्ग एक स्वतंत्र सामाजिक शक्ति है जो अपने गुलामों का विरोध कर सकता है।
उपरोक्त से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि समस्याग्रस्तता उनके विषयों की तुलना में कार्यों की वैचारिक सामग्री के अधिक सक्रिय पक्ष का प्रतिनिधित्व करती है, और यह कि विषयवस्तु काफी हद तक समस्याग्रस्तता द्वारा निर्धारित होती है।
एक लेखक हमेशा अपने चित्रण के लिए कुछ निश्चित पात्रों और रिश्तों को चुनता है क्योंकि वह इन पात्रों और रिश्तों के कुछ पहलुओं और गुणों में विशेष रुचि रखता है।
शब्द संकटʼʼ (अन्य ग्रीक समस्या से - कार्य, कार्य) का साहित्यिक आलोचना में वही अर्थ है जिसमें इसका उपयोग विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में किया जाता है। समस्या एक सैद्धांतिक या व्यावहारिक मुद्दा है जिसके समाधान और शोध की आवश्यकता होती है।
साहित्यिक कृतियों में निम्नलिखित परिभाषाएँ पाई जाती हैं: ʼʼ समस्याएँ(अन्य
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यूनानी समस्या - आगे फेंकी गई कोई चीज़, ᴛ.ᴇ। जीवन के अन्य पहलुओं से अलग) - लेखक की उन सामाजिक चरित्रों की वैचारिक समझ, जिन्हें उन्होंने काम में दर्शाया है। यह समझ अनिवार्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि लेखक पर प्रकाश डाला गयाऔर बढ़ाता हैपात्रों के वे गुण जिन्हें वह अपने वैचारिक विश्वदृष्टि के आधार पर सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं” (साहित्यिक आलोचना का परिचय। एड. जी.एन. पोस्पेलोव - एम., 1976, पृष्ठ 77)
दूसरे शब्दों में, के अंतर्गत समस्या कला का कामसाहित्यिक आलोचना में इसे समझने की प्रथा है समझ का क्षेत्र, लेखक द्वारा प्रतिबिंबित वास्तविकता की समझ. यह वह क्षेत्र है जिसमें लेखक की दुनिया और मनुष्य की अवधारणा प्रकट होती है, जहां लेखक के विचार और अनुभव कैद होते हैं, जहां विषय को एक निश्चित कोण से देखा जाता है। मुद्दों के स्तर पर, पाठक को एक संवाद की पेशकश की जाती है, मूल्यों की एक या दूसरी प्रणाली पर चर्चा की जाती है, प्रश्न उठाए जाते हैं, किसी भी जीवन अभिविन्यास के पक्ष और विपक्ष में कलात्मक "तर्क" दिए जाते हैं।
समस्याग्रस्त को कलात्मक सामग्री का केंद्रीय भाग कहा जा सकता है, क्योंकि, एक नियम के रूप में, इसमें वह शामिल होता है जिसके लिए पाठक काम की ओर रुख करते हैं - लेखक का दुनिया का अनूठा दृष्टिकोण।
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स्वाभाविक रूप से, इस मुद्दे को पाठक से बढ़ी हुई गतिविधि की आवश्यकता होती है: यदि वह विषय को हल्के में लेता है, तो मुद्दे के संबंध में उसके अपने विचार, सहमति या असहमति, प्रतिबिंब और अनुभव हो सकते हैं, जो लेखक के प्रतिबिंब और अनुभवों द्वारा निर्देशित होते हैं। लेकिन पूरी तरह से समान नहीं. यदि हम एम.एम. के विचार पर भरोसा करें। लेखक और पाठक के बीच संवाद के रूप में कलात्मक सामग्री के विशिष्ट ज्ञान के बारे में बख्तिन की राय में, हमें यह स्वीकार करना होगा कि सबसे बड़ी सीमा तक यह विचार कार्यों की समस्याओं से सटीक रूप से संबंधित है।
विषय वस्तु के विपरीत, समस्याग्रस्त कलात्मक सामग्री का व्यक्तिपरक पक्ष है, इसके संबंध में, लेखक की व्यक्तित्व, दुनिया के बारे में मूल लेखक का दृष्टिकोण, या, जैसा कि एल.एन. ने लिखा है, अधिकतम रूप से प्रकट होते हैं। टॉल्स्टॉय, "मूल" नैतिक दृष्टिकोणविषय के लेखक (टॉल्स्टॉय एल.एन. गाइ डे मौपासेंट के कार्यों की प्रस्तावना // पूरा संग्रह।
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सेशन. 90 खंडों में. टी.30 - एम., 1951)। वस्तुनिष्ठ वास्तविकता एक लेखक को जितने विषय प्रदान करती है, वह अनिवार्य रूप से सीमित है, इसलिए, एक ही या समान विषय पर अलग-अलग लेखकों द्वारा लिखा जाना असामान्य नहीं है; लेकिन ऐसे दो प्रमुख लेखक नहीं हैं जिनकी रचनाएँ उनके विषयों से पूरी तरह मेल खाती हों।
मुद्दे की विशिष्टता एक प्रकार की है बिज़नेस कार्डलेखक। इस प्रकार, व्यावहारिक रूप से कोई भी कवि नहीं था जो अपने काम में कविता के विषय को नजरअंदाज कर दे। लेकिन इस विषय से जुड़ी समस्याएं अलग ही सामने आती हैं. "पुश्किन ने कविता को "म्यूज़ की सेवा" के रूप में माना, कवि ने एक दैवीय रूप से प्रेरित पैगंबर के रूप में, कवि की महानता और व्यवसाय में उनकी भूमिका पर जोर दिया राष्ट्रीय संस्कृति. लेर्मोंटोव ने भीड़ में कवि के गौरवपूर्ण अकेलेपन, उसकी नासमझी आदि पर जोर दिया दुखद भाग्य. नेक्रासोव ने "दुःख के समय" में काव्य रचनात्मकता की नागरिकता और कवि की गतिविधि की सामाजिक उपयोगिता पर सवाल उठाया, "के सिद्धांतों का तीखा विरोध किया।" शुद्ध कलाʼʼ. ब्लोक के लिए, कविता मुख्य रूप से एक व्याख्याकार और अभिव्यक्तकर्ता थी रहस्यमय रहस्यप्राणी। मायाकोवस्की पहले व्यक्ति थे जिन्होंने कविता को एक प्रकार का "उत्पादन" माना और "श्रमिक वर्ग में कवि के स्थान के बारे में" सवाल उठाया। जैसा कि हम देखते हैं, विषय की एकता के साथ, प्रत्येक कवि की समस्या बहुत ही व्यक्तिगत और व्यक्तिपरक हो जाती है" (एसिन ए.बी. किसी साहित्यिक कार्य के विश्लेषण के लिए सिद्धांत और तकनीक - एम., 1999, पृष्ठ 45)।
हालाँकि, समस्याग्रस्तता किसी साहित्यिक कृति की सामग्री की सबसे महत्वपूर्ण "लिंक" है। केंद्रीय समस्याएक कार्य प्रायः सभी तत्वों में व्याप्त होकर उसका आयोजन सिद्धांत बन जाता है कलात्मक अखंडता. कई मामलों में, मौखिक कला के कार्य बहु-समस्याग्रस्त हो जाते हैं, और ये समस्याएं हमेशा कार्य के भीतर हल नहीं होती हैं। ए.पी. चेखव ने ठीक ही लिखा है: "आप दो अलग-अलग घटनाओं को भ्रमित कर रहे हैं: एक प्रश्न का समाधान और एक प्रश्न का सही सूत्रीकरण।" एक कलाकार के लिए केवल दूसरा ही अनिवार्य है। "यूजीन वनगिन" या "अन्ना कैरेनिना" में एक भी प्रश्न हल नहीं हुआ है, लेकिन वे आपको पूरी तरह से संतुष्ट करते हैं, क्योंकि उनमें सभी प्रश्न सही ढंग से पूछे गए हैं (ए.एस. सुवोरिन को पत्र दिनांक 27 अक्टूबर, 1888)।
साहित्यिक विद्वानों ने बहुत पहले ही प्रश्न विकसित करना शुरू कर दिया था कलात्मक मुद्दे(कुछ हद तक उन्हें जी.वी.एफ. हेगेल, वी.जी. बेलिंस्की, एन.जी. चेर्नशेव्स्की और XVIII के अन्य सौंदर्यशास्त्रियों और साहित्यिक आलोचकों द्वारा छुआ गया था - XIX सदियों). हालाँकि, यह समस्या केवल 20वीं शताब्दी में ही व्यवस्थित वैज्ञानिक विकास के अधीन थी। कलात्मक समस्याओं के प्रकारों के बीच अंतर करने के पहले उपयोगी प्रयासों में से एक एम.एम. का प्रयास था। बख्तीन, जिन्होंने वास्तविकता की नवीन और गैर-उपन्यास अवधारणाओं को अलग किया। बख्तिन की टाइपोलॉजी में, वे मुख्य रूप से इस बात में भिन्न थे कि लेखक किसी व्यक्ति को समझने और चित्रित करने के तरीके के बारे में कैसे सोचता है। जी.एन. पोस्पेलोव ने अपनी पुस्तक "साहित्य के ऐतिहासिक विकास की समस्याएं" (मॉस्को, 1972) में चार प्रकार की समस्याओं की पहचान की: "पौराणिक", "राष्ट्रीय-ऐतिहासिक", "नैतिक वर्णनात्मक" (अन्यथा - "नैतिक") और "उपन्यास" ( शोधकर्ता की शब्दावली में - "आरओ" उन्मत्त" हालाँकि, यह टाइपोलॉजी महत्वपूर्ण कमियों से मुक्त नहीं है (गलत शब्दावली, अत्यधिक समाजशास्त्र, विभिन्न प्रकार के मुद्दों का मनमाना और गैरकानूनी जुड़ाव) साहित्यिक विधाएँ), लेकिन कार्यों का विश्लेषण करते समय यह एक शुरुआती बिंदु के रूप में भी काम कर सकता है।
आधुनिक शोधकर्ता ए.बी. के काम में पॉस्पेलोव द्वारा यसिन के वर्गीकरण को स्पष्ट और पूरक किया गया, जिसकी बदौलत निम्नलिखित प्रकार के मुद्दों की पहचान की गई: "पौराणिक", "राष्ट्रीय", "सामाजिक-सांस्कृतिक", "उपन्यास" (जहां "साहसी" और "वैचारिक-नैतिक" को उपप्रकार के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है) ), ʼदार्शनिकʼ.
जाहिर है, पहचाने गए प्रकार के मुद्दे उन विभिन्न प्रकार के प्रश्नों को समाप्त नहीं कर सकते हैं जो कार्यों के लेखक पाठकों से पूछते हैं। शोधकर्ता स्वयं इस बात को अच्छी तरह समझते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि क्लासिक पाठ्यपुस्तक "साहित्यिक अध्ययन का परिचय" में एड. जी.एन. पोस्पेलोवा (एम., 1976, पृ. 81) थोड़ी अलग सूची देती है, जो दर्शाती है कि समस्याएं "सामाजिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को प्रतिबिंबित कर सकती हैं। यह नैतिक, दार्शनिक, सामाजिक, वैचारिक-राजनीतिक, सामाजिक-राजनीतिक आदि होना चाहिए। यह इस बात पर निर्भर करता है कि लेखक पात्रों के किन पहलुओं और किन अंतर्विरोधों पर ध्यान केंद्रित करता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई विशिष्ट कार्यों की समस्याएँ अक्सर उनके टाइपोलॉजिकल में दिखाई देती हैं शुद्ध फ़ॉर्म(साल्टीकोव-शेड्रिन की परीकथाएँ - सामाजिक-सांस्कृतिक, ए.एस. पुश्किन की "पोल्टावा" - राष्ट्रीय, आदि)। अर्थात् इसका अभिप्राय यह है कि इन कार्यों की विषय-वस्तु में अन्य प्रकार के मुद्दे कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाते। लेकिन अक्सर ऐसे कार्य भी होते हैं जो दो, कम अक्सर तीन या चार समस्या प्रकारों को जोड़ते हैं। इस प्रकार, वैचारिक, नैतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक मुद्दों को ए.एस. द्वारा "यूजीन वनगिन" में संयोजित किया गया है। पुश्किन, ए.एन. के नाटकों में। ओस्ट्रोव्स्की; राष्ट्रीय और वैचारिक-नैतिक मुद्दों का संयोजन ए.एस. की कविता की विशेषता है। पुश्किन ʼʼ कांस्य घुड़सवारʼʼ. ऐसे भी कार्य हैं जिनमें तीन या चार प्रकार के मुद्दों का संयोजन होता है (एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा युद्ध और शांति, एम.ए. बुल्गाकोव द्वारा द मास्टर और मार्गरीटा, आदि)
किसी कार्य की विषय-वस्तु में विभिन्न प्रकार के मुद्दों की उपस्थिति एक बिन्दु है कलात्मक मौलिकतायह काम। साथ ही, विश्लेषण करते समय यह ध्यान में रखना चाहिए कि ऐसा हमेशा नहीं होता है अलग - अलग प्रकारकार्य में समस्याएँ "समान शर्तों पर" मौजूद हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एन.वी. की कहानी में। गोगोल के तारास बुलबा में अग्रणी राष्ट्रीय प्रकार के साथ-साथ पोलिश महिला के प्रति एंड्री के प्रेम से जुड़ी समस्या के नवीन पहलू भी हैं। कुछ हद तक, वे कहानी की सार्थक मौलिकता पैदा करते हैं और उसमें शैली निर्माण के पैटर्न को प्रभावित करते हैं। लेकिन काम की समग्र कलात्मक संरचना में, ये पहलू निस्संदेह एक अधीनस्थ स्थान पर हैं। उपन्यास संघर्ष की मदद से, राष्ट्रीय संघर्ष की गंभीरता पर जोर दिया जाता है और सामग्री के इस पहलू के नाटक को बढ़ाया जाता है। एफ.एम. के वैचारिक और नैतिक उपन्यासों में सामाजिक-सांस्कृतिक पृष्ठभूमि द्वारा एक समान सहायक भूमिका निभाई जाती है। दोस्तोवस्की, एन.वी. द्वारा अग्रणी प्रकार की सामाजिक-सांस्कृतिक कविता में औपन्यासिक पहलू। गोगोल ʼʼ मृत आत्माएंऔर इसी तरह। यह सब दर्शाता है कि किसी कार्य की समस्याग्रस्त रचना का विश्लेषण, एक कलात्मक संपूर्ण प्रणाली में समस्याग्रस्त प्रकारों की परस्पर क्रिया काफी सूक्ष्म और द्वंद्वात्मक होनी चाहिए।
एक साहित्यिक कृति की समस्या. - अवधारणा और प्रकार. "साहित्यिक कार्य की समस्या" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं। 2017, 2018.
समस्या एक प्रश्न है.
समस्या उस विषय के सार को हल करने का प्रश्न प्रस्तुत करती है जो एक साहित्यिक कार्य में शोध का विषय बन गया है। और शोध का विषय कार्य के विषय से सुझाया जाता है। प्रश्न विषय से ऐसे उगता है जैसे मिट्टी से अंकुर निकलता है। यह समस्या को विषय से जोड़ता है।
यदि विषय किसी साहित्यिक कृति में प्रतिबिंबित जीवन है, तो समस्या किसी साहित्यिक कृति में प्रतिबिंबित इस जीवन के आधार पर उठाया गया एक प्रश्न है।
एक ही विषय विभिन्न समस्याओं को उठाने का आधार बन सकता है।
समस्या यह है जटिल समस्याकिसी ऐसे कार्य में प्रस्तुत किया गया है, जो सुलझ गया है या अनसुलझा रह गया है, लेकिन उसके समाधान की खोज के तरीके बताए गए हैं।
विषय और समस्या की पहचान का प्रश्न विवादास्पद है।
समस्याएँ:एक साहित्यिक कृति में केवल एक ही समस्या नहीं हो सकती, उसमें कई समस्याएँ होती हैं, मुख्य और गौण, सहायक।
साहित्य में समस्याओं का प्रकार:
सामाजिक राजनीतिक
नैतिक और नीतिपरक
राष्ट्रीय ऐतिहासिक
सार्वभौमिक
दार्शनिक
सामाजिक
मनोवैज्ञानिक
शाश्वत समस्याएँ:
बुरा - भला
शरीर और आत्मा
समय और अनंत काल
प्यार और नफरत
जीवन और मृत्यु
मृत्यु और अमरता
जीवन का अर्थ
व्यक्ति और समाज
व्यक्ति और इतिहास, आदि.
प्रश्न 4. किसी समस्या के उत्तर की खोज के रूप में एक साहित्यिक कृति का विचार। किसी साहित्यिक कृति की वैचारिक सामग्री। साहित्यिक विचारों की टाइपोलॉजी
एक विचार, विषय द्वारा उठाए गए जीवन के हिस्से के आधार पर किसी समस्या से उत्पन्न प्रश्न का उत्तर है, जो एक साहित्यिक कार्य में परिलक्षित होता है।
एक विचार इस बात का आकलन है कि किसी कार्य के विषय में क्या प्रतिबिंबित होता है।
विचार कार्य की मुख्य मौलिक सामग्री है। सामान्यीकृत विचार. जो कृति के मूल में है और आलंकारिक रूप में व्यक्त है।
एक विचार लेखक का व्यक्तिपरक मूल्यांकन है, लेकिन इसके अतिरिक्त, एक उद्देश्यपूर्ण विचार भी कार्य में प्रकट होता है, जो लेखक के इरादे से व्यापक हो सकता है और हर बार एक नए तरीके से खुलता है। नया युग, आलोचकों और पाठकों की प्रत्येक नई पीढ़ी के साथ।
किसी काम का विचार और उसका डिज़ाइन दो अलग चीजें हैं।
हो सकता है कि योजना में वे विचार शामिल न हों. जिसे समकालीन या वंशज किसी साहित्यिक कृति में पाएंगे, देखेंगे और खोजेंगे।
कार्य का सामान्य विचार = कार्य का मुख्य विचार, सदैव उत्तर देता है या उत्तर चाहता है मुख्य समस्यासमाज। समय, युग, व्यक्ति, जैसा कि लेखक उन्हें समझता है।
विचार को कार्य में सीधे और स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है, किसी प्रश्न के उत्तर के रूप में यह उत्तर की खोज, उत्तर देने के इच्छित तरीके, उत्तर विकल्प, उत्तर के बारे में सोचने की दिशा हो सकती है...
यह विचार लेखक के प्रत्यक्ष सकारात्मक बयानों तक सीमित नहीं है।
यह सबके पास है अभिनेताकिसी साहित्यिक कृति में घटनाओं, चित्रों का अपना वैचारिक, सार्थक कार्य होता है।
किसी कृति की काव्यात्मकता की प्रत्येक छवि (एनबी! छवियों का वर्गीकरण देखें - याद रखें और इस स्थान पर व्याख्यान के लिए अपनी नोटबुक में लिखें) का अपना वैचारिक = वैचारिक भार होता है।
कार्य की संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली लेखक की अवधारणा की वाहक है - लेखक के जीवन का मुख्य विचार।
उपन्यास का वैचारिक अर्थ न केवल लेखक के प्रत्यक्ष शब्द और लेखक के आकलन से निर्धारित होता है, बल्कि, सबसे ऊपर, कलात्मक रूप के प्रत्येक तत्व के वैचारिक कार्य, शैली की अवधारणा से निर्धारित होता है।
किसी कार्य के सामान्य विचार को समझना हर चीज़ का विश्लेषण करने से आता है वैचारिक अर्थकिसी साहित्यिक कृति की सामग्री और रूप के सभी तत्व।
गोएथे: "यह एक अच्छा मज़ाक होगा अगर मैं फ़ॉस्ट के इतने विविध जीवन को पूरे काम के लिए एक ही विचार की एक पतली डोरी में पिरोने की कोशिश करूँ" - !!!
साहित्य में विचारों की टाइपोलॉजी।
एक कलात्मक विचार की व्यक्तिपरकता: यह लेखक की व्यक्तिपरक राय पर निर्भर करता है।
एक कलात्मक विचार की कल्पना: इसे केवल आलंकारिक रूप में व्यक्त किया जाता है।
शाश्वत विचार:शाश्वत विषयों और समस्याओं के सूत्रीकरण से मेल खाता है, लेकिन प्रत्येक लेखक उन्हें हल करने का अपना तरीका खोजने का प्रयास करता है...
अपनी किसी पसंदीदा पुस्तक से किसी कालजयी विचार का उदाहरण दीजिए - एनबी।
मातृभूमि से प्रेम
1) मातृभूमि के प्रति प्रबल प्रेम,हम क्लासिक्स की कृतियों में इसकी सुंदरता पर गर्व महसूस करते हैं।
मातृभूमि के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में वीरतापूर्ण कार्यों का विषय एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "बोरोडिनो" में भी सुना जाता है, जो हमारे देश के ऐतिहासिक अतीत के गौरवशाली पन्नों में से एक को समर्पित है।
2) मातृभूमि का विषय उठाया गया हैएस यसिनिन के कार्यों में। यसिनिन ने जो कुछ भी लिखा है: अनुभवों के बारे में, ऐतिहासिक मोड़ के बारे में, "कठोर, दुर्जेय वर्षों" में रूस के भाग्य के बारे में - प्रत्येक यसिनिन छवि और रेखा मातृभूमि के लिए असीम प्रेम की भावना से गर्म होती है: लेकिन सबसे बढ़कर। में खुशी जन्म का देश
3) प्रसिद्ध लेखक डिसमब्रिस्ट सुखिनोव की कहानी बताई, जो विद्रोह की हार के बाद, पुलिस के ख़ून से छिपने में सक्षम था और, दर्दनाक भटकने के बाद, अंततः सीमा पर पहुँच गया। एक और मिनट - और उसे आज़ादी मिल जाएगी। लेकिन भगोड़े ने खेत, जंगल, आकाश को देखा और महसूस किया कि वह अपनी मातृभूमि से दूर, किसी विदेशी भूमि में नहीं रह सकता। उसने पुलिस के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, उसे बेड़ियों में जकड़ दिया गया और कड़ी मेहनत के लिए भेज दिया गया।
4) उत्कृष्ट रूसीरूस छोड़ने के लिए मजबूर गायक फ्योडोर चालियापिन हमेशा अपने साथ एक बक्सा रखते थे। किसी को अंदाज़ा नहीं था कि इसमें क्या है. कई वर्षों के बाद ही रिश्तेदारों को पता चला कि चालियापिन ने इस बक्से में अपनी मुट्ठी भर जन्मभूमि रखी थी। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: जन्मभूमि मुट्ठी भर में मीठी होती है। जाहिर है, महान गायक, जो अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करता था, को अपनी जन्मभूमि की निकटता और गर्मजोशी को महसूस करने की जरूरत थी।
5) नाज़ियों ने कब्ज़ा कर लियाफ़्रांस ने जनरल डेनिकिन को, जो गृहयुद्ध के दौरान लाल सेना के ख़िलाफ़ लड़े थे, उनके साथ लड़ाई में सहयोग करने की पेशकश की सोवियत संघ. लेकिन जनरल ने तीव्र इनकार के साथ जवाब दिया, क्योंकि उनकी मातृभूमि उनके लिए राजनीतिक मतभेदों से अधिक मूल्यवान थी।
6) अफ़्रीकी गुलाम, अमेरिका ले जाया गया, तरस गया जन्म का देश. निराशा में, उन्होंने खुद को मार डाला, यह आशा करते हुए कि आत्मा, शरीर से बाहर निकलकर, पक्षी की तरह घर उड़ सकती है।
7) सबसे भयानकप्राचीन काल में सज़ा का अर्थ किसी व्यक्ति को किसी जनजाति, शहर या देश से निष्कासित करना माना जाता था। आपके घर के बाहर एक विदेशी भूमि है: एक विदेशी भूमि, एक विदेशी आकाश, एक विदेशी भाषा... वहां आप बिल्कुल अकेले हैं, वहां आपका कोई नहीं है, बिना अधिकार और बिना नाम का प्राणी। इसीलिए किसी व्यक्ति के लिए अपनी मातृभूमि छोड़ने का मतलब सब कुछ खोना होता है।
8) एक उत्कृष्ट रूसी कोहॉकी खिलाड़ी वी. त्रेताक को कनाडा जाने की पेशकश की गई। उन्होंने उससे एक घर खरीदने और उसे भुगतान करने का वादा किया बड़ा वेतन. त्रेत्यक ने आकाश और पृथ्वी की ओर इशारा किया और पूछा: "क्या आप इसे मेरे लिए भी खरीदेंगे?" उत्तर प्रसिद्ध एथलीटइसने सभी को भ्रम में डाल दिया और कोई भी इस प्रस्ताव पर कभी वापस नहीं लौटा।
9) जब बीच में हो 19वीं सदी में एक अंग्रेजी स्क्वाड्रन ने तुर्की की राजधानी इस्तांबुल को घेर लिया और पूरी आबादी अपने शहर की रक्षा के लिए उठ खड़ी हुई। यदि नगरवासियों ने तुर्की तोपों को दुश्मन के जहाजों पर लक्षित गोलीबारी करने से रोका तो उन्होंने अपने ही घर नष्ट कर दिए।
10) एक दिन हवापहाड़ी पर उगे शक्तिशाली ओक के पेड़ को काटने का फैसला किया। लेकिन ओक केवल हवा के झोंकों से झुकता था। फिर पवन ने पूछा राजसी ओक: "मैं तुम्हें हरा क्यों नहीं सकता?"
11) ओक ने उत्तर दियायह ट्रंक नहीं है जो उसे पकड़ रहा है। इसकी ताकत इस बात में निहित है कि इसकी जड़ें जमीन में हैं और यह अपनी जड़ों से जुड़ा हुआ है। यह सरल कहानी इस विचार को व्यक्त करती है कि मातृभूमि के प्रति प्रेम, एक गहरा रिश्ता है राष्ट्रीय इतिहास, अपने पूर्वजों के सांस्कृतिक अनुभव से लोगों को अजेय बनाता है।
12) जब इंग्लैंड के ऊपरजब स्पेन के साथ एक भयानक और विनाशकारी युद्ध का खतरा मंडराने लगा, तो पूरी आबादी, जो अब तक शत्रुता से टूटी हुई थी, अपनी रानी के चारों ओर एकजुट हो गई। व्यापारियों और रईसों ने अपने पैसे से सेना को सुसज्जित किया, और सामान्य रैंक के लोगों को मिलिशिया में भर्ती किया गया। यहां तक कि समुद्री डाकुओं को भी अपनी मातृभूमि की याद आई और वे इसे दुश्मन से बचाने के लिए अपने जहाज ले आए। और स्पेनियों का "अजेय आर्मडा" हार गया।
13) तुर्कों के दौरानअपने सैन्य अभियानों के दौरान उन्होंने लड़कों और नवयुवकों को बंदी बना लिया। बच्चों को जबरन इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया और उन्हें जैनिसरीज़ नामक योद्धाओं में बदल दिया गया। तुर्कों को आशा थी कि नए योद्धा, आध्यात्मिक जड़ों से वंचित, अपनी मातृभूमि को भूल गए, भय और आज्ञाकारिता में पले-बढ़े, राज्य का एक विश्वसनीय गढ़ बन जाएंगे।