Runājot par atsevišķu iedzīvotāju sociālo grupu tiesiskā statusa tēmu gadā Senā Krievija, nepieciešams izcelt fundamentālos nosacījumus, kas noteica pētījuma nozīmīgumu un atbilstību. Mūsu sabiedrības demokratizācija un apelācija pie universālām humānisma vērtībām ir saistīta ar vēstures izpēti. Ir jāzina ideju izcelsme, viedokļu cīņa, jāspēj precīzi un objektīvi analizēt pagātni, lai identificētu perspektīvās vēsturiskās tendences un attīstības loģiku, un noteiktu veidus, kā turpmāk uzlabot ekonomisko un sociāli politisko situāciju. sabiedrības struktūra.
Šobrīd karstas diskusijas raisās par dažādām institūcijām sociālās struktūras vēsturē: Krievijas lauksaimniecības (kopienas) kolektīvās dabas un individuālās zemnieku saimniecības (ģimenes saimniecības) attiecībām; īpašumtiesību formas un organizācijas metode darba kolektīvs; produktīvo spēku attīstības noteicošie faktori lauksaimnieciskajā ražošanā; sadarbība un integrācija agroindustriālajā kompleksā; attiecības starp īpašumu un politiskā vara utt. Praktiski secinājumi var veicināt augstāko rezultātu sasniegšanu sociāli ekonomiskajā ražošanā un ekonomikas efektīvā funkcionēšanā.
Kopš seniem laikiem Krievijas ekonomikas pamats ir bijis Lauksaimniecība. Daudzi mūsdienu parādības un darbības tiek veiktas, pamatojoties uz vēsturisko pagātni. Tāpēc, lai saprastu tagadni, ir jāzina vēsture.
Mērķis kursa darbs- pārskatīt un analizēt juridiskais statuss noteiktas iedzīvotāju sociālās grupas Senajā Krievijā.
Kursa darba mērķi:
– apsvērt sociālo sistēmu Vecā Krievijas valsts,
– uzskaitīt sociālo grupu veidus un to juridisko statusu,
– analizēt politisko, kultūras un ekonomisko noslāņošanos Veckrievijas valstī.
Pētījuma objekts: Senās Krievijas iedzīvotāju sociāli ekonomiskā un sociāli juridiskā diferenciācija.
Pētījuma priekšmets: atsevišķu iedzīvotāju sociālo grupu tiesiskais statuss Senajā Krievijā.
Kursa darbā tiek izmantoti šādi principi un metodes:
Zinātniskais princips izpaužas apstāklī, ka kursa darbā tiek izmantoti avoti, kuru autentiskums un precizitāte ir balstīta uz dots laiks bezšaubām;
Objektivitātes princips slēpjas apstāklī, ka kursa darbā izmantoti iespieddarbi, kas atspoguļo dažādas versijas un uzskatus par senkrievu feodālo tiesību veidošanās procesu;
Historisma metode izpaudās tajā, ka veckrievu feodālās tiesības aplūkojām gan mūsu pašu attīstības dinamikā (kodifikācijas procesā), gan Veckrievijas valsts attīstības kontekstā kopumā;
Formālā juridiskā metode sastāv no juridiski nozīmīgu notikumu un faktu formālas juridiskas analīzes;
Bibliogrāfiskā metode ir balstīta uz to, ka kursa darba rakstīšanai tiek izmantota zinātniskā un izglītojoša literatūra, kas veltīta senās Krievijas valsts vēsturei un 9. - 16. gadsimta tiesībām.
Rakstot kursa darbu, kā avoti tika izmantoti Krievijas un Bizantijas līgumu teksti un Krievu patiesība, kā arī izglītojošā literatūra, monogrāfijas un raksti no specializētiem periodiskiem izdevumiem.
1. Senās Krievijas feodālo iedzīvotāju sociālā struktūra un tiesiskais statuss.
1.1. Senās Krievijas iedzīvotāju sociālā struktūra
Lai raksturotu Senās Krievijas sociāli politisko sistēmu, kas shematiski parādīta 1. attēlā, var izmantot tādus avotus kā Krievijas Pravda likumu kodekss.
1. attēls. Senās Krievijas iedzīvotāju sociālā struktūra
“Russkaja Pravda” galvenos valsts iedzīvotājus sauc par brīvās kopienas locekļiem - lūdiniem jeb cilvēkiem (tātad: nodevu vākšana no zemniekiem - kopienas locekļiem - poliudje).
"Russkaja Pravda", domājot par cilvēkiem, norāda, ka viņi apvienojās lauku sabiedrībā. Vervam bija noteikta teritorija, un tajā bija atsevišķas ekonomiski neatkarīgas ģimenes.
Otra lielā iedzīvotāju grupa ir Smerds. Tās nedrīkst būt brīvas vai daļēji brīvas prinča pietekas. Smerdam nebija tiesību atstāt savu īpašumu netiešajiem mantiniekiem. Tas tika nodots princim. Attīstoties feodālajām attiecībām, šī iedzīvotāju kategorija pieauga uz brīvo kopienas locekļu rēķina.
Trešā iedzīvotāju grupa ir vergi. Tie ir pazīstami kā dažādi nosaukumi: kalpi, vergi. Kalpi ir agrīns vārds, dzimtcilvēki - vēlāks. "Krievu patiesība" parāda vergus pilnīgi bez tiesībām. Vergam nebija tiesību būt par liecinieku tiesā. Īpašnieks nebija atbildīgs par viņa slepkavību. Par bēgšanu tika sodīts ne tikai vergs, bet arī visi, kas viņam palīdzēja.
Bija divu veidu verdzība – pilnīga un nepilnīga. Pilnīgas verdzības avoti: gūsts, sevis pārdošana verdzībā, apprecēšanās ar vergu vai apprecēšanās ar vergu; stāšanās kņaza dienestā kā tiuns, mājkalpotājs, militārais priekšnieks un līguma nenoslēgšana utt. Tomēr pilnīga verdzība nebija viendabīga. Lielākā daļa vergu veica niecīgu darbu. Viņu galvas tika novērtētas 5 grivnas. Vergi — pārraugi, vadītāji un mājkalpotāji — atradās uz cita sociālo kāpņu pakāpiena. Prinča tiuna galva tika novērtēta ar 80 grivnām, viņš jau varēja piedalīties tiesas procesā kā liecinieks.
Daļēji vergi-pirkumi parādījās 12. gadsimtā. Pirkums ir bankrotējis kopienas loceklis, kurš nonāca parādu verdzībā par noteiktu aizdevumu (kupa). Viņš strādāja par kalpu vai uz lauka. Zakupam tika atņemta personiskā brīvība, taču viņš saglabāja savu saimniecību un varēja izpirkt sevi, atmaksājot parādu.
Nav liela grupa Atkarīgie Krievijas iedzīvotāji bija rjadoviči. Viņu dzīvības pasargāja arī piecu grivnu naudas sods. Varbūt tie bija tjūni, mājkalpotāji, vecaji, vergu vīri utt., kas nebija devušies kalpībā, spriežot pēc Russkaja Pravda, tie bija sīki administratīvie aģenti.
Vēl viena neliela grupa ir atstumtie, cilvēki, kuri ir zaudējuši savu sociālo statusu: vergi, kas tika atbrīvoti, kopienas locekļi, kas padzīti no strīvēm utt. Acīmredzot atstumtie pievienojās pilsētas amatnieku rindām vai kņazu pulkam, īpaši kara laikā.
Diezgan liela Krievijas iedzīvotāju grupa bija amatnieki. Pieaugot sociālajai darba dalīšanai, pilsētas kļuva par amatniecības attīstības centriem. Līdz 12. gadsimtam bija vairāk nekā 60 amatniecības specialitātes; Krievijas amatnieki dažkārt ražoja vairāk nekā 150 veidu dzelzs izstrādājumus. Ieslēgts ārējais tirgus Tika piegādāti ne tikai lini, kažokādas, medus, vasks, bet arī linu audumi, ieroči, sudrablietas, vārpstiņas un citas preces.
Pilsētu izaugsme un amatniecības attīstība ir saistīta ar tādas iedzīvotāju grupas kā tirgotāju darbību. Jau 944. gadā Krievijas un Bizantijas līgums ļāva mums apstiprināt neatkarīgas tirgotāja profesijas esamību. Jāatceras, ka katrs tirgotājs tajos laikos bija arī karotājs. Gan karotājiem, gan tirgotājiem bija viens patrons - liellopu dievs Veless. Caur Krieviju veda nozīmīgi tirdzniecības ceļi gar Dņepru un Volgu. Krievu tirgotāji tirgojās Bizantijā, arābu valstīs un Eiropā.
Brīvie pilsētu iedzīvotāji baudīja Krievu Pravdas tiesisko aizsardzību, uz viņiem attiecas visi panti par goda, cieņas un dzīvības aizsardzību. Īpaša loma tirgotāji spēlēja. Tā agri sāka apvienoties korporācijās (ģildēs), ko sauca par simtiem.
Jāizceļ arī tāda Senās Krievijas iedzīvotāju grupa kā karotāji (“vīrieši”). Karotāji dzīvoja prinča galmā, piedalījās militārās kampaņās un vāca cieņu. Prinča komanda ir administratīvā aparāta neatņemama sastāvdaļa. Komanda bija neviendabīga. Tuvākie karotāji izveidoja pastāvīgu padomi "Dumi". Viņus sauca par bojāriem. Princis apspriedās ar viņiem svarīgos valsts jautājumos (pareizticības pieņemšana Vladimirā; Igors, saņēmis no Bizantijas piedāvājumu ņemt cieņu un atteikties no kampaņas, sasauca komandu un sāka konsultēties utt.). Vecākiem karotājiem varētu būt arī sava komanda. Pēc tam bojāri darbojās kā gubernatori.
Jaunākie modri pildīja tiesu izpildītāju, naudas sodu piedzinēju u.c. Kņazu karotāji veidoja pamatu topošajai feodāļu šķirai.
Komanda bija pastāvīgs militārais spēks, kas aizstāja vispārējo tautas bruņojumu. Bet milicijas Ilgu laiku viņiem bija liela loma karos.
1.2. Feodāļu juridiskā statusa iezīmes
Attīstībā feodālās attiecības Visur notika cilšu muižniecības pārtapšana par zemes īpašniekiem, feodāļiem. Tieša komunālo zemju sagrābšana veicināja feodālo zemes īpašumtiesību pieaugumu un paātrināja feodāļu šķiras veidošanos.
Kijevas Krievzemes augstākā sociālā grupa bija lielie un apanāžas prinči. Viņi bija lielākie zemes īpašnieki Krievijā. Russkaja Pravda nav neviena raksta, kas tieši noteiktu prinča juridisko statusu. Un tas, acīmredzot, nebija vajadzības. Likumdošanas, izpildvaras, militārās un tiesu varas koncentrācija viņa rokās padarīja viņu par visu zemju augstāko īpašnieku, kas bija daļa no Firstistes. Viens no sākotnējiem veidiem, kā nodibināt kņazu īpašumtiesības uz zemi, bija princeses Olgas finanšu un administratīvā reforma. Atceļot poliudiju un aizstājot to ar noteiktām nodevu un citu nodevu likmēm, viņa tādējādi iezīmēja sākumu nodevas pārvēršanai feodālā rentē. Vēl viens veids, kā nostiprināt kņaza zemes īpašumtiesības, bija pilsētu celtniecība kņazu ciemu nomalēs, kur prinči ekspluatēja dzimtcilvēkus un bezzemniekus: pircējus, atstumtos utt.
Pamatojoties uz iepriekšminētajiem pamatiem (ienākumi, vara, izglītība, prestižs), var izdalīt patvaļīgu skaitu slāņu. Piešķirto slāņu skaitu nosaka, pirmkārt, uzdevumi, ko pētnieks sev izvirza, un konkrētie paņēmieni, ar kuriem viņš darbojas. Kad ražo visvairāk vispārēja ideja par sabiedrības sociālo hierarhiju pietiek izšķirt trīs galvenos sociālos slāņus: augstāko, vidējo un zemāko. Iedzīvotāju sadalījums pa šiem līmeņiem ir iespējams, balstoties uz visiem stratifikācijas pamatiem, un katra no tiem nozīmi noteiks sabiedrībā valdošās vērtības un normas, sociālās institūcijas un ideoloģiskās attieksmes.
Uz augstāko slāni(aptuveni 10% no kopējā sabiedrības sociālā sastāva) ietver personas, kuras ieņem augstākos amatus pēc bagātības, varas, prestiža un izglītības kritērijiem. Tie ir ietekmīgi politiķi, baņķieri, vadošo uzņēmumu vadītāji, ievērojami zinātniskās un radošās inteliģences pārstāvji. Augšējais slānis spēlē lielu lomu sabiedrības attīstības galveno virzienu izstrādē, sociālo prioritāšu noteikšanā, vērtību un normu veidošanā, bet cits slānis, vidējais slānis, darbojas kā sabiedrības stabilitātes garants. .
Uz vidējo slāni(aptuveni 60-80% no kopējā sabiedrības sociālā sastāva) ir vidējie un mazie uzņēmēji, vadītāji, ārsti, juristi, augsti kvalificēti strādnieki, zemākas vadības personāls, lauksaimnieki un dažas citas kategorijas. To raksturo ekonomiskā neatkarība, vidējais ienākumu līmenis konkrētai sabiedrībai un augsts līmenis izglītība. Politiskie ideāli un vidusšķiras pārstāvju vērtības parasti tiek noteiktas, demokrātijas principiem un prestiža orientācija darba aktivitāte, likumpaklausība un prasības valstij aizsargāt likumus un cilvēktiesības. Stabila attīstība un pārliecība par rīt ir izdevīgi vidusšķirai, jo ļauj realizēt savus dzīves plānus, tāpēc viņi aizstāv šīs sociālās prioritātes. Savas statusa pozīcijas ziņā vidējais slānis it kā izlīdzina galējo (augstāko un zemāko) slāņu pretrunas un mīkstina sociālo situāciju.
Uz zemāko slāni ietver personas ar zemiem ienākumiem un galvenokārt nodarbinātas nekvalificētā darbā, kā arī dažādus deklasētus elementus (bezdarbniekus, klaidoņus utt.).
Par nabadzības pazīmi P. Sorokins uzskatīja to, ka nabadzīgs cilvēks (ģimene) gandrīz visus savus ienākumus tērē pārtikai. Bagātie pārtikai tērē tikai 5-7% no saviem ienākumiem. Tāpēc ir pieņemts atšķirt absolūto un relatīvo nabadzību. Absolūtā nabadzība ir stāvoklis, kad indivīds ar saviem ienākumiem nespēj apmierināt pat pamatvajadzības. Relatīvā nabadzība ir rādītājs tam, cik daudz viens indivīds ir nabadzīgāks par otru, nespēja uzturēt attiecīgajā sabiedrībā pieņemto dzīves līmeni.
Priekšstati par nabadzības apmēriem atšķiras arī atkarībā no sabiedrības labklājības līmeņa. Par to liecina “patēriņa groza” saturs - nosacīts pārtikas preču komplekts, kas atbilst minimālajai algai. Piemēram, Krievijā tajā ietilpst 11 pārtikas produktu veidi: milti, sāls, cukurs, maize, piens, makaroni, gaļa (zivis), olas, sviests, dārzeņi, tēja. Salīdzinājumam: Zviedrijā šajā sarakstā ir 113 preces un to papildina tādi mums “nevajadzīgi” produkti kā zemenes, šampinjoni, šokolāde, deserta vīns, kakao, avenes un vēl 107 preces.
Taču nabadzība ir ne tikai zemi ienākumi, bet īpašs dzīvesveids, uzvedības normas un psiholoģija, kas tiek nodota no paaudzes paaudzē. Nabadzība rada nabadzību. Jo lielāks ir šī slāņa skaits, jo mazāk stabila ir situācija sabiedrībā. Zemākā sociālā slāņa pieaugums izraisa kultūras līmeņa pazemināšanos un sabiedrības standartu zudumu profesionālā darbība, un galu galā - degradācija.
Noslāņošanās līmeņi sniedz priekšstatu par sabiedrības vertikālo šķērsgriezumu. Tiek saukta vertikāla sabiedrības šķēle, kas atveido savu hierarhisko struktūru stratifikācijas profils, kas parāda, kāda daļa iedzīvotāju pieder pie zemākās, vidējās un augšējie slāņi un līdz ar to kāds ir nevienlīdzības līmenis konkrētajā sabiedrībā.
Stabilā, ekonomiski attīstītā sabiedrībā stratifikācijas profilam ir dimanta forma un šādas proporcijas: lielākā daļa ir vidējais slānis (līdz 80%), un augstākais un zemākais līdzsvaro viens otru skaitļos (5-10%). ). Krīzes, nestabilā sabiedrībā stratifikācijas profilam ir piramīdas forma, kuras smagākā, masīvākā daļa ir zemākais slānis. Jo vairāk tas ir, jo sarežģītāka ir sociāli ekonomiskā situācija sabiedrībā. Piemēram, pēc 1998. gada ekonomiskās krīzes Krievijā nabago bija 70%, vidusšķiras – 25%, bet bagāto – 5%.
Sociālā mobilitāte.
Sabiedrības hierarhiskās struktūras neaizskaramība nenozīmē, ka tajā nav kustības. Sociālo struktūru raksturo plūstamība, mainīgums, mobilitāte.
Sociālā mobilitāte– indivīdu kustību kopums sociālajā telpā, ko pavada viņu statusa izmaiņas.
Krievu-amerikāņu sociologs P. Sorokins sniedza lielu ieguldījumu jēdziena “sociālā mobilitāte” izveidē. Tieši viņš zinātniskajā apritē ieviesa jēdzienu “sociālā mobilitāte”, ar kuru viņš domāja jebkādu indivīdu vai grupu kustību sabiedrībā starp dažādām statusa pozīcijām un sociālās noslāņošanās sistēmā.
Pamatojoties uz sociālo kustību virzieniem, izšķir vertikālo un horizontālo mobilitāti. Vertikālā mobilitāte vienmēr ir saistīta ar sociālā statusa paaugstināšanos vai samazināšanos. Tajā pašā laikā pāreju uz augstāku sociālo stāvokli sauc par mobilitāti uz augšu (paaugstināšana), bet uz zemāku - par mobilitāti uz leju (pazemināšanu). Ir atzīmēts, ka augšupejošu mobilitāti indivīdi veic brīvprātīgi un ar lielu prieku, savukārt lejupejošo mobilitāti veic piespiedu kārtā.
Horizontālā mobilitāte ietver sociālo kustību, kas nav saistīta ar sociālā statusa maiņu, t.i. no viena sociālā grupa uz citu, kas atrodas tajā pašā līmenī. Piemēram, pāreja no pareizticības uz protestantismu, no vienas ģimenes (vecāku) uz citu (savējo), vienas pilsonības maiņa uz citu. Šādas kustības, kā likums, neko nemaina indivīda statusa stāvoklī.
Var arī atšķirt starppaaudžu un paaudžu mobilitāti. Pirmais liecina par izmaiņām bērnu statusā salīdzinājumā ar viņu vecākiem. Piemēram, bērni var sasniegt dažādu ietekmē sociālie faktori augstāku sociālo stāvokli vai, gluži otrādi, nogrimst zemākā līmenī nekā viņu vecāki. Paaudžu mobilitāte notiek, ja viens un tas pats indivīds, neskaitot salīdzinājumu ar vecākiem, savas dzīves laikā vairākas reizes maina sociālo stāvokli. Šo mobilitāti sauc par sociālo karjeru.
Horizontālās mobilitātes veids ir ģeogrāfiskā mobilitāte – pārvietošanās fiziskajā telpā no vienas vietas uz citu, saglabājot to pašu statusu (piemēram, starptautiskais tūrisms, pārvietošanās no pilsētas uz ciemu, transfērs no vienas vietas izglītības iestāde citam). Ja atrašanās vietas maiņa tiek pievienota statusa maiņai, ģeogrāfiskā mobilitāte pārvēršas migrācijā.
Kā parādīja P. Sorokins, vertikālā sociālā mobilitāte pastāv gandrīz visu veidu sabiedrībās. Tomēr pāreja no viena sociālā slāņa uz otru vienmēr prasa zināmas pūles. Vertikālās sociālās mobilitātes parametri ir atkarīgi no konkrētās vēsturiskās situācijas sabiedrībā, t.i. izmaiņas telpā un laikā. Priekš kvantitatīvā noteikšana sociālā mobilitāte parasti izmanto tās ātruma un intensitātes rādītājus. P. Sorokins sociālās mobilitātes ātrumu definēja kā vertikālo sociālo attālumu, ko indivīds veic uz augšu vai uz leju noteiktā laika periodā.
Mūsdienu sabiedrība izcelsies ar augstiem sociālās mobilitātes rādītājiem, kas ir saistīts ar sociāli ekonomiskās, zinātnes un tehnikas attīstības vajadzībām, ar nepieciešamību pēc augsti izglītotu speciālistu pieplūduma galvenajos sociālajos amatos. Sociālās mobilitātes iespējas ir atkarīgas gan no sabiedrības un tās sociālās organizācijas, gan no indivīda. Tiek saukti veidi, kā pārvarēt barjeras socializācijas procesā sociālās mobilitātes kanāli. Galvenās: izglītība, padziļināta apmācība, politiskā karjera, izmaiņas sociālajā vidē, laulības u.c.
Izmantojot konkrētai sabiedrībai piemērotus kanālus, indivīdam ir iespēja palielināt savu sociālais statuss. Vēsturē nekad nav bijis absolūti slēgtās sabiedrības, kā arī tādas, kurās vertikālā sociālā mobilitāte būtu absolūti brīva un pāreja no viena sociālā slāņa uz otru tiktu veikta bez jebkādas pretestības. Ja mobilitāte būtu absolūti brīva, tad sabiedrība nespētu veidot stabilus slāņus.
Tādējādi slāņos ir sava veida “siets”, kas izsijā indivīdus, ļaujot dažiem pacelties, bet citus atstājot zemākajos slāņos. Šī loma tiek izpildīta sociālās institūcijas, piemērojot to atlases mehānismus. Šāds “lifts” nav gatavs nogādāt katru “pasažieri” uz viņu adresi. Tomēr pacelties augstākā sociālajā slānī var būt vieglāk nekā nostiprināties tajā. Lai nostiprinātos jaunā slānī, ir jāpieņem tā dzīvesveids, organiski jāiekļaujas tās sociokulturālajā vidē un jāveido sava uzvedība atbilstoši pieņemtajām normām un noteikumiem. Šis process ir diezgan sāpīgs, jo cilvēks bieži ir spiests pārskatīt savu vērtību sistēmu un sākumā kontrolēt katru savu darbību. Pielāgošanās jaunai sociokulturālajai videi prasa augstu psiholoģiskais stress, kas ir pilns ar nervu sabrukumiem. Cilvēks var atrasties kā atstumts tajā sociālajā slānī, uz kuru viņš tiecās vai kurā atradās pēc likteņa gribas, ja mēs runājam par kustību lejup.
Šo fenomenu, ka cilvēks atrodas starp divām kultūrām, kas saistīts ar viņa kustību sociālajā telpā, socioloģijā sauc. marginalitāte. Marginālis ir indivīds, kurš ir zaudējis savu ierasto sociālo statusu, kuram ir liegta iespēja nodarboties ar savu ierasto darbību un turklāt viņš nav spējīgs pielāgoties tā slāņa jaunajai sociāli kulturālajai videi, kurā viņš atrodas. formāli pastāv. Marginalitāte ir neizbēgams sociālās mobilitātes pavadonis. Katrs cilvēks vismaz reizi dzīvē ir kļuvis atstumts, un daudzi nonāk šādā stāvoklī diezgan bieži. Ar masveida migrāciju veidojas marginālas grupas (bezdarbnieki, bezpajumtnieki, ubagi, bēgļi). Marginalizētās grupas izveido savu subkultūru un sāk sevi atražot. Tie var radīt nopietnus draudus sabiedrībai, ja to skaits pieaug, jo bieži vien ir naidīgi pret konkrētās sabiedrības pamatvērtībām.
Pašlaik visā pasaulē un jo īpaši Krievijā šāda veida sociālā mobilitāte kā migrācija ir ieguvusi ievērojamus apmērus - cilvēku pārvietošanas process, kas saistīts ar dzīvesvietas maiņu. Šo procesu veicina trīs galvenie faktori: stumšana, piesaiste, migrācijas kanāli:
· izstumšanu izraisa sarežģīti indivīda pastāvēšanas apstākļi dzimtajā vietā (kari un etniskie konflikti, ekonomiskās krīzes u.c.);
Pievilcība ir pievilcīgu aspektu kombinācija vai labākus apstākļus par dzīvošanu citās vietās;
· migrācijas kanāli – transporta iespējas, informācijas apziņa, valodas barjera, izceļošanas atļaujas saņemšana u.c.
Migrācija tiek iedalīta neatsaucamā, īslaicīgā, sezonālā (noteiktos gada laikos), svārsta (regulārie ceļojumi, piemēram, no dzimtās vietas uz citām vietām, lai nopelnītu). Ir arī atšķirība starp ārējo migrāciju (pārvietošanos no vienas valsts uz citu) un iekšējo migrāciju (vienas valsts ietvaros). Līdz noteiktām robežām visi migrācijas veidi tiek uzskatīti par dabisku un normālu. Taču pārmērīga migrācija var izraisīt reģiona demogrāfiskā sastāva izmaiņas (piemēram, jauniešu aizbraukšana, “iedzīvotāju novecošana”, dzimstības samazināšanās u.c.), darbaspēka deficīts vai pārpalikums. , un daudzas citas sekas. Tāpēc migrācija ir jāregulē valstij.
Kontroles jautājumi:
1. Kas ir nevienlīdzība un kādi ir tās rašanās iemesli?
2. Kāda ir nevienlīdzības sociālā nozīme?
3. Kas ir Negatīvās sekas nevienlīdzība?
4. Kā ir saistīta nevienlīdzība un stratifikācija?
5. Kādus sociālās noslāņošanās pamatus jūs zināt?
6. Kādus stratifikācijas kritērijus jūs zināt?
7. Aprakstiet galvenos sociālos slāņus.
8. Kāda ir vidējā sociālā slāņa loma sabiedrības dzīvē?
9. Kas ir sociālā mobilitāte? Kādus mobilitātes veidus jūs zināt?
10. Kas ir “margināla personība”?
11. Kādus kanālus varat izmantot sava sociālā statusa paaugstināšanai sabiedrībā?
12. Kādas ir migrācijas sociālās sekas?
Literatūra:
45. Barber B. Sociālās noslāņošanās struktūra un sociālās mobilitātes tendences // American Sociology. M., 1972. gads.
46. Vēbers M. Stratifikācijas pamatjēdzieni // SOCIS, 1994, Nr. 5.
47. Giddens E. Socioloģija. M., "Redakcijas URSS", 1999.
48. Giddens E. Stratifikācija un klašu struktūra // SOCIS, 1992, 9. nr.
49. Dobrenkovs V.I., Kravčenko A.I. Socioloģija 3 sējumos M., INFRA – M, 2000.
50. Kravčenko A.I. Socioloģija: mācību grāmata augstskolām - M.: Akadēmiskais projekts, 2002.g.
51. Mills R. Spēka elite. M., 1959. gads.
52. Vispārīgā socioloģija: mācību grāmata/Vispārīgi. ed. Prof.A. G. Efendieva.-M.: INFRA-M, 2002.
53. Osipovs G.V. Socioloģija. M.: Mysl, 1996.
54. Radajevs V., Shkaratan O.I. Sociālā stratifikācija. M., 1996. gads.
55. Smelser N.J. Socioloģija. M.: "Fēnikss", 1994.
56. Sorokins P. Cilvēks. Civilizācija. Sabiedrība M., 1992.
57. Socioloģija: pamati vispārējā teorija. Zem. ed. Osipova G.V.M.: “Doma”, 1998.
58. Frolovs S.S. Socioloģijas pamati. M., “Gardariki”, 1999.
59. Enciklopēdiskā socioloģiskā vārdnīca / Red. ed. Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis G.V. Osipova - M.: ISPI RAS, 1995.
Galvenie jēdzieni:
c. sociālā struktūra
f. īpašums
g. stratifikācijas profils
h. stratifikācijas kritēriji
i. sociālā mobilitāte
j. vertikālā mobilitāte
k. horizontālā mobilitāte
l. marginalitāte
m. migrācija
n. sociālās mobilitātes kanāli
o. grupu mobilitāte
lpp. individuālā mobilitāte
Veckrievijas valstī galvenā nodarbošanās bija lauksaimniecība, un galvenā bagātība bija zeme. Zeme bija kopienas kopīpašums un tika sadalīta starp visām kopienas ģimenēm. Kopienas zemnieki maksāja valstij cieņu par zemes izmantošanu.
Sāka parādīties feodālās attiecības. Pirmie feodāļi bija PRINCES. Viņi piesavinājās sev “komunālās” zemes vai pasludināja brīvās zemes par savu īpašumu, uzcēla savrupmājas un saimniecības ēkas uz sava personīgā īpašuma, izveidoja staļļus, makšķerēšana. Tika iecelti īpaši cilvēki, lai pārvaldītu savas mājsaimniecības - stjuarti. Prinči sāka piešķirt zemes īpašumus karotājiem un baznīcai. Parādās pirmie federdoms- mantojuma zemes īpašumi. Īpašnieks bija princis. Viņš varēja piešķirt īpašumu dienestam un varēja to atņemt.
Visi cilvēki Veckrievijas valstī veidoja vienotu sabiedrību, taču tā nebija viendabīga. Atkarībā no nodarbošanās seno krievu sabiedrība tika sadalīta divās lielās kategorijās: brīvajā un apgādājamā. Pieejams- tie ir princis, karotāji, tirgotāji, baznīcas ministri, komunālie zemnieki. Bet parādījās arī apgādībā esošie iedzīvotāji: smerdas - ciema iedzīvotāji, kas pildīja pienākumus pret princi, pircēji - bankrotējuši kopienas locekļi, kuri nonāca parādu verdzībā par aizdevumu, procenti strādāja no zemes īpašnieka lauka, parastie cilvēki, dzimtcilvēki - bezspēcīgi vergi.
Tas. Jaroslava Gudrā valdīšana bija Krievijas ziedu laiki. Viņš lielu uzmanību pievērsa valsts iekšējām un ārējām lietām , Pagāja laiks un lēna feodālā īpašuma veidošanās.
2. pielikums.
"Labākā stunda" Ārpusstundu darbība - 23. februārim un 8. martam veltīta intelektuāla spēle 6. klasē.
Nodarbības mērķi:
zināšanu, prasmju un iemaņu līmeņa noteikšana;
to vispusīga pielietošana, paplašinot studentu redzesloku;
attīstību loģiskā domāšana, attīstīt precizitāti un reakcijas ātrumu.
Nodarbības veids: zināšanu, prasmju, iemaņu pārbaude.
Nodarbības struktūra:
Skolotājas ievadruna (7 minūtes).
Spēle (40 minūtes).
Nodarbības rezumēšana (13 minūtes).
"Šodien ir neparasts notikums, šodien jums ir" Labākā stunda” ir spēle, kurā katrs var izpausties. Klausieties spēles noteikumus." (Apsveicam vīriešu un sieviešu pusītes svētkos)
Piedalās 8 cilvēki - 4 zēni un 4 meitenes. Pārējie ir spēles dalībnieki.
Spēle notiek četros apļos:
I kārta - “Sniedziet pareizo atbildi” 8 cilvēki.
II kārta - “Vārdi” 6 cilvēki.
III kārta - “Loģiskās ķēdes” 4 cilvēki.
IV kārta – Fināls 2 cilvēki.
I kārta - tēma "Komandieri"
1. M. Kutuzovs. 2. M. Platonovs. 3. A. Suvorovs. 4. A. Ņevskis. 5. G. Žukovs. 6. D. Donskojs.
Jautājumi:
1. Princis, kurš sakāva vācu krustnešu bruņiniekus uz Čukču ezera ledus? (4 - A. Ņevskis)
2. Kurš komandieris komandēja krievu armiju kara ar frančiem laikā 1812. gadā? (1 - M. Kutuzovs)
3. Kura vārdi: “Iemācīties ir grūti, bet cīnīties ir viegli” (3 - A. Suvorovs)
4. Prinča I. Kalitas mazdēls, kurš atteicās izrādīt cieņu Zelta ordai. (6 — D. Donskojs)
Tēma "Militārais aprīkojums"
1. Lielgabals. 2. Granāta. 3. Manējais. 4. Ložmetējs 5. Tanks. 6. Automātiski.
Ierocis, ko izmanto, lai radītu sprādzienu. (3 — mans)
Kāpurķēžu bruņu kaujas mašīna. (5 — tvertne)
Limonka. (2 — granāta)
Sievietes vārdā nosaukts artilērijas ierocis. (1 lielgabals)
Tēma "Ziedi"
1. Rudzupuķe. 2. Neļķes. 3. Sniegpulkstenītes. 4. Maijpuķītes. 5. Roze. 6. Pienene.
Mīklu jautājumi:
1. Pat naktī ir skudra
Viņa mājām netrūks:
Taku līdz rītausmai apgaismo laternas.
Uz lieliem pīlāriem pēc kārtas
Baltas lampas karājas. (4 - maijpuķītes)
2. Draugs iznāca no sniega
Un pēkšņi smaržoja pēc pavasara. (3 — sniegpulkstenīte)
3. Uz zaļas trauslas kājas
Bumba auga netālu no celiņa.
Vējš čaukstēja
Un izkliedēja šo bumbu. (6 — pienene)
4. Visi mūs pazīst:
Gaišs kā liesma.
Mēs esam vārdabrāļi
Ar mazām kopām,
Apbrīnot savvaļas
Scarlet... (2 - neļķes)
5. Laukā rudzi vāra,
Tur jūs atradīsiet ziedu rudzos.
Spilgti zils un pūkains,
Žēl tikai, ka nav smaržīgi. (1 — rudzupuķe)
6. Mīļš skaistums
Tikai baidās no sala
Vai mums visiem tas patīk pušķī?
Kāds zieds? (5 — roze)
(Tie, kuriem ir mazāk citu zvaigžņu, tiek izslēgti no spēles)
>>Vēsture 7. klase >>Galvenie iedzīvotāju slāņi
Kijevas Rusas iedzīvotāji tika sadalīti atsevišķos slāņos. Sociālā elite sastāvēja no prinčiem, kurus vadīja Kijevas lielkņazs. Tālāk nāca bojāri - cilšu vadoņu pēcteči un prinču karotāju virsotnes. Viņi visi bija profesionāli karotāji, tāpēc drošsirdība un gods viņu vidū tika vērtētas augstāk par visu.
Kopā ar lieliem un maziem bojāriem būtiska ietekme Kijevas Krievzemē bija augstāka garīdzniecība: Kijevas metropolīts, bīskapi (baznīcu rajonu gubernatori) un lielo klosteru abati.
Pilsētas iedzīvotāji sastāvēja no tirgotājiem, amatniekiem un kalpotājiem (kalpi kņazu un bojāru mājās).
Kijevas Rusas iedzīvotāju lielākā daļa bija zemnieki. Brīvos zemniekus sauca par smerdiem. Viņi godināja feodāli. Feodālie apgādājamie Kijevas Krievzemē bija rjadoviči, kuri strādāja saskaņā ar līgumu (rjada - novecojis līgums), un pirkumi, kuri strādāja par naudas aizdevumu (kupa). Parasti tie bija cilvēki, kuri bija nonākuši parādos un kuriem bija pienākums atmaksāt aizdevumu kreditora saimniecībā. Kijevas Krievzemes vergus sauca par dzimtcilvēkiem vai kalpiem. Karagūstekņi pārsvarā kļuva par vergiem, un arī viņu bērni palika vergi. Vergiem nebija savas mājsaimniecības un viņi bija pilnībā atkarīgi no saimnieka. Kalpotāji kalpoja saimnieka pagalmā - tie bija kalpi, līgavainis, pavāri utt.
Dažādu Kijevas Rusas iedzīvotāju segmentu pārstāvji. P. Toločko rekonstrukcija
Pēc kādām pazīmēm mēs varam noteikt, vai cilvēks pieder noteiktai šķirai? Pamato savu atbildi, atsaucoties uz attēlu.
Patriarhs - pareizticīgās baznīcas galva.
Bīskaps, metropolīts - augstākās garīgās pakāpes pareizticīgo baznīcā.
Svidersky Yu., Ladychenko T. V., Romanishin N. Yu: Mācību grāmata 7. klasei. - K.: Sertifikāts, 2007. 272 lpp.: ill.
Iesnieguši lasītāji no vietnes
Senās Krievijas sociālā struktūra 2015. gada 19. februārī
Vecās Krievijas valsts veidošanās austrumu slāvu apmetnes teritorijā notika šajā periodāIX,
Xgadsimtiem Šis process notika paralēli cilšu sistēmas sadalīšanai. Dažās jomās, piemēram, Kijevā un Novgorodas Firstistes, attīstīta sociālā struktūra jau pastāvēja līdzesX gadsimts Citās jomās tajā pašā laikā dominēja cilšu attiecības. Paralēli valsts veidošanai noslāņojas diezgan viendabīga sociālā struktūra Slāvu ciltis un priviliģēto šķiru piešķiršana. Sākotnējā periodā, kamēr cilšu sistēmas normas bija dzīvas, topošā šķiru struktūra bija diezgan maiga. Bija izplatīta pāreja uz priviliģētāku šķiru (izņemot prinču šķiru) personisku nopelnu dēļ. Laika gaitā klases struktūra kļuva arvien stingrāka.
Senās Krievzemes augstākā šķira bija prinči. Vēsturiski prinči veidojās no cilšu vadītājiem cilšu sistēmas sabrukšanas periodā. Savukārt prinči tika sadalīti lielajos un apanāžas. Līdz 12. gs Lielhercogs bija Veckrievijas valsts valdnieks. 12. gadsimtā Kijevas Rusa sadalījās vairākās lielās Firstistes, kuras faktiski nebija pakļautas vienam centram. Kopš tā laika lielo kņazistu valdniekus sāka saukt par lielkņaziem. Apanāžu prinčiem bija pakārtots stāvoklis attiecībā pret lielajiem, un viņi pārvaldīja viņiem piešķirto apanāžu kņazi.
Otrā ranga priviliģētā klase bija bojāri. Šī grupa veidojas no zemstvo Un prinča bojāri. Zemstvo bojāri bija labākie cilvēki katra zeme (vecākie, lielie zemes īpašnieki). Prinča bojāri vai prinča vīrieši bija prinča vecākās komandas locekļi. Kopš 11. gadsimta atšķirība ir dzēsta, jo prinči bojāri apmetās uz zemes un kļuva par zemes īpašniekiem, bet zemstvo bojāri, izmantojot pils pakalpojumus, tika iekļauti kņazu vīru kategorijā. Bojāriem piederošās zemes sauca par votčinu un tika nodotas mantojumā. Kā likums, kopā ar zemēm piederēja bojāriem liels skaits piespiedu cilvēki (vergi, kalpi).
Nākamaispēc bojāriem klasē bija modri, vai junioru komanda. Jaunākajā komandā bija prinča kalpi, kuri bija gan armijā, gan galmā mazākos galma amatos. Atkarībā no ieņemamā amata un iekšējā statusa jaunākos karotājus sauca par otroki, detskie, gridi, chad utt. Kopš 12. gs.esnosaukumā, kas lietots jaunākajiem karotājiem kalpi. Kopš 15. gadsimta tiek saukti jaunākie karotāji muižnieki. Priviliģētajās šķirās ietilpa arī garīdznieki (pirms 10. gs. burvji, kopš 10. gs. priesteri).
Tika izsaukti zemākās brīvās klases pārstāvji Cilvēki un veidoja lielāko daļu Senās Krievijas iedzīvotāju. Tajā ietilpa tirgotāji, amatnieki, brīvie lauku iedzīvotāji un brīvie pilsētnieki. Vajadzības gadījumā tieši no šīs šķiras tika izveidota milicija, kas bija daudzskaitlīgākie Vecās Krievijas valsts militārie spēki.
Nākamajā klasē ietilpst smirdēji Un iepirkums. Šīs klases pozīcija bija starpposms brīvi cilvēki un vergi. Smerdas bija vai nu prinča, vai valsts (gadījumā, ja Novgorodas Republika) zemnieki. Viņiem piederēja zemes gabali, kurus viņi varēja nodot mantojumā. Viņiem nebija tiesību atstāt zemi. Ja mantinieku nebija, zeme nonāca princim. Pirkumos bija cilvēki, kuri noslēdza līgumu ar feodāli un kļuva atkarīgi no parādiem. Parādu dzēšanas laikā pirkumi kļuva diezgan atkarīgi no feodāļa.
Zemākā šķira bija vergs. Tika izsaukti vergi dzimtcilvēki Un kalpi. Serfu vidū bija vergi no vietējiem iedzīvotājiem. Varēja nonākt verdzībā par noziegumiem, par parādiem, sevis pārdošanas rezultātā liecinieku klātbūtnē, kā rezultātā apprecoties ar vergu vai kalpu. Arī bērni, kas dzimuši kā vergi, kļuva par dzimtcilvēkiem. Kalpu vidū bija vergi, kas tika sagūstīti militāro kampaņu rezultātā pret kaimiņu ciltīm un valstīm.