Drosmes argumenti no literatūras. Drosmes un noturības problēma: argumenti. Drosmes piemēri literatūrā. Veltītas mīlestības problēma

Drosmes, gļēvulības, līdzjūtības, žēlsirdības, savstarpējās palīdzības, rūpes par mīļajiem, cilvēcības, morālās izvēles problēma karā. Kara ietekme uz cilvēka dzīvi, raksturu un pasaules uzskatu. Bērnu dalība karā. Cilvēka atbildība par savu rīcību.

Kāda bija karavīru drosme karā? (A.M. Šolohovs “Cilvēka liktenis”)

Stāstā M.A. Šolohova “Cilvēka liktenis” var uzskatīt par patiesas drosmes izpausmi kara laikā. Stāsta galvenais varonis Andrejs Sokolovs dodas karā, atstājot ģimeni mājās. Savu tuvinieku labā viņš pārdzīvoja visus pārbaudījumus: cieta badu, drosmīgi cīnījās, sēdēja soda kamerā un izbēga no gūsta. Bailes no nāves nepiespieda viņu atteikties no saviem uzskatiem: briesmu priekšā viņš saglabāja savu cilvēcisko cieņu. Karš paņēma viņa tuvinieku dzīvības, taču arī pēc tam viņš nesalūza un atkal parādīja drosmi, kaut arī ne kaujas laukā. Viņš adoptēja zēnu, kurš arī zaudēja visu savu ģimeni kara laikā. Andrejs Sokolovs ir piemērs drosmīgam karavīram, kurš turpināja cīnīties ar likteņa grūtībām arī pēc kara.

Kara fakta morālā novērtējuma problēma. (M. Zusaks "Grāmatu zaglis")

Markusa Zusaka romāna “Grāmatu zaglis” stāsta centrā Līzela ir deviņus gadus veca meitene, kura nonāk audžuģimenē uz kara sliekšņa. Dzimtā tēvs Meitene bija saistīta ar komunistiem, tāpēc, lai glābtu meitu no nacistiem, māte viņu atdod svešiniekiem audzināt. Līzels sāk jauna dzīve prom no ģimenes, viņai ir konflikts ar vienaudžiem, viņa atrod jaunus draugus, mācās lasīt un rakstīt. Viņas dzīve ir piepildīta ar parastajām bērnības rūpēm, taču nāk karš un līdz ar to bailes, sāpes un vilšanās. Viņa nesaprot, kāpēc daži cilvēki nogalina citus. Līzeles adoptētājs māca viņai laipnību un līdzjūtību, lai gan tas viņam sagādā tikai nepatikšanas. Viņa kopā ar vecākiem slēpj ebreju pagrabā, rūpējas par viņu, lasa viņam grāmatas. Lai palīdzētu cilvēkiem, viņa kopā ar draugu Rūdi izkaisa maizi uz ceļa, pa kuru jāpaiet ieslodzīto kolonnai. Viņa ir pārliecināta, ka karš ir zvērīgs un nesaprotams: cilvēki dedzina grāmatas, iet bojā kaujās, visur notiek to cilvēku aresti, kuri nepiekrīt oficiālajai politikai. Līzela nesaprot, kāpēc cilvēki atsakās dzīvot un būt laimīgiem. Nav nejaušība, ka grāmata ir stāstīta no Nāves, mūžīgā kara pavadoņa un dzīvības ienaidnieka perspektīvas.

Vai cilvēka apziņa spēj pieņemt pašu kara faktu? (L.N.Tolstojs “Karš un miers”, G.Baklanovs “Mūžīgi – deviņpadsmit gadus vecs”)

Cilvēkam, kurš saskaras ar kara šausmām, ir grūti saprast, kāpēc tas ir vajadzīgs. Tādējādi viens no romāna varoņiem L.N. Tolstoja "Karš un miers" Pjērs Bezukhovs nepiedalās kaujās, bet ar visu spēku cenšas palīdzēt savai tautai. Viņš neapzinās patiesās kara šausmas, kamēr nav liecinieks Borodino kaujai. Redzot slaktiņu, grāfs šausminās par tā necilvēcību. Viņš tiek sagūstīts, piedzīvo fiziskas un garīgas spīdzināšanas, cenšas izprast kara būtību, bet nespēj. Pjērs pats nespēj tikt galā ar savu garīgo krīzi, un tikai tikšanās ar Platonu Karatajevu palīdz viņam saprast, ka laime slēpjas nevis uzvarā vai sakāvē, bet vienkāršos cilvēciskos priekos. Laime ir atrodama katrā cilvēkā, meklējot atbildes uz mūžīgiem jautājumiem, apzinoties sevi kā cilvēku pasaules daļu. Un karš no viņa viedokļa ir necilvēcīgs un nedabisks.


G. Baklanova stāsta “Mūžīgi deviņpadsmit” galvenais varonis Aleksejs Tretjakovs sāpīgi apcer kara cēloņus un nozīmi tautai, tautai un dzīvei. Viņš neatrod pārliecinošu skaidrojumu kara nepieciešamībai. Tā bezjēdzība, devalvācija cilvēka dzīve jebkura svarīga mērķa sasniegšanas labad šausminās varoni un izraisa neizpratni: “... Tāda pati doma mani vajāja: vai kādreiz izrādīsies, ka šis karš varētu nebūt noticis? Ko cilvēki varētu darīt, lai to novērstu? Un miljoni paliktu dzīvi...”

Kā bērni piedzīvoja kara notikumus? Kāda bija viņu dalība cīņā pret ienaidnieku? (L. Kassils un M. Poļanovskis “Jaunākā dēla iela”)

Ne tikai pieaugušie, bet arī bērni iestājās, lai aizstāvētu savu Tēvzemi kara laikā. Viņi vēlējās palīdzēt savai valstij, pilsētai un ģimenei cīņā pret ienaidnieku. Ļeva Kasila un Maksa Poļanovska stāsta “Iela” centrā jaunākais dēls"- parasts zēns Volodja Dubinins no Kerčas. Darbs sākas ar to, ka stāstītāji redz ielu, kas nosaukta bērna vārdā. Par to interesējoties, viņi dodas uz muzeju, lai noskaidrotu, kas ir Volodja. Stāstītāji sarunājas ar zēna māti, atrod viņa skolu un biedrus un uzzina, ka Volodja ir parasts zēns ar saviem sapņiem un plāniem, kura dzīvē ielauzās karš. Viņa tēvs, karakuģa kapteinis, mācīja dēlam būt neatlaidīgam un drosmīgam. Zēns drosmīgi pievienojās partizānu pulkam, ieguva ziņas no ienaidnieka aizmugures un pirmais uzzināja par vāciešu atkāpšanos. Diemžēl zēns gāja bojā, tīrot karjera pieejas. Tomēr pilsēta savu nav aizmirsusi mazais varonis, kas, neskatoties uz agrīnie gadi, veica ikdienas varoņdarbus kopā ar pieaugušajiem un ziedoja savu dzīvību, lai glābtu citus.

Kā pieaugušie jutās par bērnu piedalīšanos militārajos pasākumos? (V. Katajevs “Pulka dēls”)

Karš ir briesmīgs un necilvēcīgs, šī nav vieta bērniem. Karā cilvēki zaudē mīļos un kļūst rūgti. Pieaugušie ar visiem spēkiem cenšas pasargāt bērnus no kara šausmām, taču diemžēl ne vienmēr tas izdodas. Valentīna Katajeva stāsta “Pulka dēls” galvenā varone Vaņa Solnceva karā zaudē visu ģimeni, klīst pa mežu, mēģinot tikt cauri frontes līnijai pie “savējās”. Tur izlūki atrod bērnu un atved uz nometni pie komandiera. Puika ir laimīgs, izdzīvoja, izgāja cauri frontes līnijai, bija garšīgi pabarots un noguldīts. Tomēr kapteinis Enakijevs saprot, ka bērnam nav vietas armijā, viņš skumji atceras savu dēlu un nolemj nosūtīt Vaņai bērnu uztvērēju. Pa ceļam Vaņa aizbēg, mēģinot atgriezties pie akumulatora. Pēc neveiksmīgs mēģinājums viņam tas izdodas, un kapteinis ir spiests samierināties: viņš redz, kā zēns cenšas būt noderīgs, dedzīgs cīnīties. Vaņa vēlas palīdzēt kopējai lietai: viņš uzņemas iniciatīvu un dodas izlūkošanā, savā primerā uzzīmē apgabala karti, bet vācieši viņu pieķer to darot. Par laimi, vispārējā apjukumā bērns tiek aizmirsts un viņam izdodas aizbēgt. Enakievs apbrīno zēna vēlmi aizstāvēt savu valsti, bet uztraucas par viņu. Lai glābtu bērna dzīvību, komandieris nosūta Vanju ar svarīgu ziņu prom no kaujas lauka. Visa pirmā ieroča apkalpe iet bojā, un vēstulē, kuru Enakijevs nodeva, komandieris atvadās no akumulatora un lūdz parūpēties par Vanju Solncevu.

Problēma, kā parādīt cilvēcību karā, izrādīt līdzjūtību un žēlastību pret sagūstīto ienaidnieku. (L. Tolstojs "Karš un miers")

Tikai spēcīgi cilvēki kas zina cilvēka dzīvības vērtību. Tā romānā “Karš un miers” L.N. Tolstojam ir interesanta epizode, kurā aprakstīta krievu karavīru attieksme pret frančiem. Nakts mežā pie ugunskura sildījās karavīru rota. Pēkšņi viņi dzirdēja šalkoņu un ieraudzīja divus franču karavīrus, kuri, neskatoties uz kara laiku, nebaidījās tuvoties ienaidniekam. Viņi bija ļoti vāji un tikko varēja noturēties kājās. Viens no karavīriem, kuru apģērbs identificēja kā virsnieku, noguris nokrita zemē. Karavīri izklāja slimajam mēteli un atnesa gan putru, gan šņabi. Tas bija virsnieks Rambals un viņa kārtīgais Morels. Virsnieks bija tik auksts, ka nevarēja pat pakustēties, tāpēc krievu karavīri viņu pacēla un aiznesa uz būdiņu, kuru ieņēma pulkvedis. Pa ceļam viņš viņiem piezvanīja labi draugi, kamēr viņa kārtīgās, jau diezgan noslāpušās, dungoja franču dziesmas, sēžot starp krievu karavīriem. Šis stāsts mums māca, ka pat grūtos laikos mums jāpaliek cilvēkiem, nav jāpiebeidz vājie un jāizrāda līdzjūtība un žēlastība.

Vai kara laikā ir iespējams izrādīt rūpes par citiem? (E. Vereiskaja “Trīs meitenes”)

Jeļenas Vereiskajas stāsta “Trīs meitenes” centrā ir draugi no bezrūpīga bērnība iekļuva briesmīgā kara laikā. Dzīvo draugi Nataša, Katja un Ļusja komunālais dzīvoklisĻeņingradā, pavadīt laiku kopā un doties uz parasto skolu. Viņus gaida grūtākais pārbaudījums dzīvē, jo pēkšņi sākas karš. Skola tiek iznīcināta un draugi pārtrauc mācības, tagad viņi ir spiesti mācīties, lai izdzīvotu. Meitenes ātri izaug: dzīvespriecīgā un vieglprātīgā Ļusja pārvēršas par atbildīgu un organizētu meiteni, Nataša kļūst domīgāka, un Katja kļūst pašpārliecināta. Tomēr pat tādā laikā viņi paliek cilvēki un turpina rūpēties par mīļajiem, neskatoties uz sarežģītajiem dzīves apstākļiem. Karš viņus nešķīra, bet padarīja vēl draudzīgākus. Katrs draudzīgās “komunālās ģimenes” loceklis vispirms domāja par citiem. Ļoti aizkustinoša epizode grāmatā, kur ārsts atdod lielāko daļu savas devas mazs puika. Riskējot badā, cilvēki dalās ar visu, kas viņiem ir, un tas dod viņiem cerību un liek ticēt uzvarai. Rūpes, mīlestība un atbalsts var radīt brīnumus, tikai pateicoties šādām attiecībām, cilvēki varēja izjust dažas no tām smagas dienas mūsu valsts vēsturē.

Kāpēc cilvēki glabā atmiņas par karu? (O. Berggolts “Dzejoļi par sevi”)

Neskatoties uz kara atmiņu nopietnību, tās ir jāsaglabā. Mātes, kuras zaudēja savus bērnus, pieaugušie un bērni, kuri redzēja tuvinieku nāvi, nekad neaizmirsīs šīs šausmīgās lappuses mūsu valsts vēsturē, taču to nevajadzētu aizmirst arī laikabiedriem. Šim nolūkam ir milzīgs daudzums grāmatas, dziesmas, filmas, kas paredzētas, lai pastāstītu par briesmīgu laiku. Piemēram, Olga Berggolta “Dzejoļos par sevi” aicina vienmēr atcerēties kara laikus, cilvēkus, kas karoja frontē un nomira badā aplenca Ļeņingradu. Dzejniece vēršas pie cilvēkiem, kuri vēlas to nogludināt “cilvēku bailīgajā atmiņā”, un apliecina, ka neļaus aizmirst, “kā ļeņingradietis nokrita uz pamestu laukumu dzeltenā sniega”. Olga Berggolta, kura pārdzīvoja visu karu un zaudēja vīru Ļeņingradā, savu solījumu turēja, pēc nāves atstājot aiz sevis daudz dzejoļu, eseju un dienasgrāmatu ierakstus.

Kas palīdz uzvarēt karā? (L. Tolstojs "Karš un miers")

Nav iespējams uzvarēt karu vienatnē. Tikai apvienojoties kopējās nelaimes priekšā un atrodot drosmi stāties pretī bailēm, jūs varat uzvarēt. Romānā L.N. Tolstoja karā un mierā vienotības sajūta ir īpaši izteikta. Cīņā par dzīvību un brīvību apvienojās dažādi cilvēki. katrs karavīrs, armijas kaujas gars un pašapziņa palīdzēja krieviem sakaut franču armiju, kas bija iebrukusi dzimtā zeme. Šengrabenas, Austerlicas un Borodino kauju kaujas ainas īpaši skaidri parāda cilvēku vienotību. Šajā karā ieguvēji ir nevis karjeristi, kuri vēlas tikai pakāpes un apbalvojumus, bet gan parastie karavīri, zemnieki un kaujinieki, kas katru minūti veic varoņdarbus. Pieticīgais bateriju komandieris Tušins, Tihons Ščerbati un Platons Karatajevs, tirgotājs Ferapontovs, jaunais Petja Rostovs, apvienojot krievu tautas galvenās īpašības, necīnījās tāpēc, ka viņiem bija pavēle, viņi cīnījās pēc savas gribas, aizstāvēja savu māju un savu. mīļajiem, tāpēc viņi uzvarēja karā.

Kas vieno cilvēkus kara laikā? (L. Tolstojs "Karš un miers")

Cilvēku vienotības problēmai kara laikā ir veltīts milzīgs skaits krievu literatūras darbu. Romānā L.N. Tolstoja Karš un miers, dažādu šķiru un uzskatu cilvēki, kas apvienojās kopīgas nelaimes priekšā. Tautas vienotību rakstnieks parāda, izmantojot daudzu atšķirīgu indivīdu piemēru. Tātad Rostovu ģimene atstāj visu savu īpašumu Maskavā un dod ratus ievainotajiem. Tirgotājs Feropontovs aicina karavīrus aplaupīt viņa veikalu, lai ienaidnieks neko nedabūtu. Pjērs Bezukhovs pārģērbjas un paliek Maskavā, plānojot nogalināt Napoleonu. Kapteinis Tušins un Timokhins pilda savu pienākumu ar varonību, neskatoties uz to, ka nav seguma, un Nikolajs Rostovs drosmīgi steidzas uzbrukumā, pārvarot visas bailes. Tolstojs spilgti raksturo krievu karavīrus kaujās pie Smoļenskas: fascinē tautas patriotiskās jūtas un cīņasspars briesmu priekšā. Cenšoties sakaut ienaidnieku, aizsargāt tuviniekus un izdzīvot, cilvēki īpaši spēcīgi izjūt savu radniecību. Apvienojušies un sajutuši brālību, tauta spēja apvienoties un sakaut ienaidnieku.

Kāpēc mums jāmācās no sakāvēm un uzvarām? (L. Tolstojs "Karš un miers")

Viens no L.N. romāna varoņiem. Tolstojs, Andrejs devās karā ar nolūku veidot izcilu militāro karjeru. Viņš pameta ģimeni, lai iegūtu slavu kaujā. Cik rūgta bija viņa vilšanās, kad viņš saprata, ka ir zaudējis šo cīņu. Kas viņam sapņos šķita skaists kaujas ainas, dzīvē tas izrādījās briesmīgs slaktiņš ar asinīm un cilvēku ciešanām. Apziņa viņam nāca kā epifānija, viņš saprata, ka karš ir briesmīgs, un tas nes tikai sāpes. Šī personīgā sakāve karā piespieda viņu pārvērtēt savu dzīvi un atzīt, ka ģimene, draudzība un mīlestība ir daudz svarīgākas par slavu un atzinību.

Kādas jūtas uzvarētājā izraisa uzvarētā ienaidnieka nelokāmība? (V. Kondratjevs "Saška")

Līdzjūtības pret ienaidnieku problēma aplūkota V. Kondratjeva stāstā “Saška”. Jauns krievu kaujinieks saņem gūstā vācu karavīru. Pēc sarunas ar rotas komandieri ieslodzītais nekādu informāciju nesniedz, tāpēc Saškam tiek pavēlēts viņu nogādāt štābā. Pa ceļam karavīrs ieslodzītajam parādīja lapiņu, uz kuras bija rakstīts, ka ieslodzītajiem garantēta dzīvība un atgriešanās dzimtenē. Tomēr bataljona komandieris, kurš zaudēja mīļotais cilvēksšajā karā pavēl vāciešus nošaut. Sirdsapziņa neļauj Saškai nogalināt tādu neapbruņotu cilvēku kā viņš jauns puisis, kurš uzvedas tāpat kā nebrīvē. Vācietis nenodod savu tautu, nelūdz žēlastību, saglabājot cilvēka cieņu. Riskējot nonākt kara tiesā, Saška nepilda komandiera pavēles. Ticība tam, kas ir pareizi, izglābj viņa un viņa ieslodzīto dzīvību, un komandieris atceļ pavēli.

Kā karš maina cilvēka pasaules uzskatu un raksturu? (V. Baklanovs “Mūžīgi - deviņpadsmit gadus vecs”)

G. Baklanovs stāstā “Mūžīgi – deviņpadsmit gadi” runā par cilvēka nozīmi un vērtību, par viņa atbildību, piemiņu, kas saista tautu: “Caur lielu katastrofu notiek liela gara atbrīvošanās,” sacīja Atrakovskis. . – Nekad agrāk tik daudz nav bijis atkarīgs no katra no mums. Tāpēc mēs uzvarēsim. Un tas netiks aizmirsts. Zvaigzne nodziest, bet pievilkšanas lauks paliek. Tādi ir cilvēki." Karš ir katastrofa. Tomēr tas noved ne tikai pie traģēdijas, cilvēku nāves, viņu apziņas sabrukuma, bet arī veicina garīgo izaugsmi, cilvēku transformāciju, patiesības definīciju. dzīves vērtības visiem. Karā notiek vērtību pārvērtēšana, mainās cilvēka pasaules uzskats un raksturs.

Kara necilvēcības problēma. (I. Šmeļevs “Mirušo saule”)

Eposā “Mirušo saule” I. Šmeļovs parāda visas kara šausmas. “Sabrukšanas smarža”, “cilvēku čaukstēšana, stutēšana un rūkšana” – tās ir “svaigas cilvēka gaļas, jaunas gaļas” mašīnas! un "simt divdesmit tūkstoši galvu!" Cilvēks!” Karš ir dzīvo pasaules uztveršana mirušo pasaule. Tas pārvērš cilvēku par zvēru un piespiež viņu darīt briesmīgas lietas. Lai cik liela būtu ārējā materiālā iznīcināšana un iznīcināšana, tie nav tie, kas I.Šmeļevu biedē: ne viesuļvētra, ne bads, ne sniegputenis, ne raža, kas izžūst no sausuma. Ļaunums sākas tur, kur sākas cilvēks, kurš tam nepretojas, "viss ir nekas!" "Un nav neviena, un neviena." Rakstniekam ir neapstrīdami, ka cilvēka mentālā un garīgā pasaule ir labā un ļaunā cīņas vieta, un neapstrīdami arī tas, ka vienmēr, jebkuros apstākļos, pat kara laikā, būs cilvēki, kuros zvērs nebūs. sakaut vīrieti.

Cilvēka atbildība par darbībām, ko viņš izdarījis karā. Kara dalībnieku garīgās traumas. (V. Grosmans "Ābels")

Stāstā “Ābels (sestais augusts)” V.S. Grosmans pārdomā karu kopumā. Parādot Hirosimas traģēdiju, rakstnieks runā ne tikai par vispārēju nelaimi un vides katastrofu, bet arī par cilvēka personīgo traģēdiju. Jaunais bombardieris Konors uzņemas atbildības nastu, lai kļūtu par cilvēku, kuram lemts aktivizēt nogalināšanas mehānismu, nospiežot pogu. Konoram šis ir personisks karš, kurā katrs paliek tikai cilvēks ar savām vājībām un bailēm vēlmē glābt savu dzīvību. Tomēr dažreiz, lai paliktu cilvēks, jums ir jāmirst. Grosmans ir pārliecināts, ka patiesa cilvēcība nav iespējama bez līdzdalības notiekošajā un līdz ar to bez atbildības par notikušo. Savienošana pārī vienā personā paaugstinātas sajūtas Miers un karavīra centība, ko uzspiež valsts mašīna un izglītības sistēma, jaunietim izrādās liktenīgs un noved pie apziņas šķelšanās. Apkalpes locekļi notikušo uztver dažādi, ne visi jūtas atbildīgi par izdarīto, runā par to augsti mērķi. Fašisma aktu, kam nav precedenta pat pēc fašistiskajiem standartiem, attaisno sabiedrības doma, kas tiek pasniegta kā cīņa pret bēdīgi slaveno fašismu. Tomēr Džozefs Koners piedzīvo akūtu vainas apziņu, visu laiku mazgājot rokas, it kā mēģinātu tās nomazgāt no nevainīgu cilvēku asinīm. Varonis kļūst traks, saprotot, ka viņš iekšējais cilvēks nevar dzīvot ar nastu, ko viņš ir uzņēmies sev.

Kas ir karš un kā tas ietekmē cilvēkus? (K. Vorobjovs “Nogalināts pie Maskavas”)

Stāstā “Nogalināts pie Maskavas” K. Vorobjovs raksta, ka karš ir milzīga mašīna, “kas sastāv no tūkstošiem un tūkstošiem pūļu. dažādi cilvēki, ir izkustējies, pārvietojas nevis pēc kāda cita gribas, bet gan pats no sevis, pats saņēmis savu gājienu un tāpēc neapturams. Vecais vīrs mājā, kur atstāti atkāpušies ievainotie, karu sauc par visa “pavēlnieku”. Visu dzīvi tagad nosaka karš, mainot ne tikai ikdienu, likteņus, bet arī cilvēku apziņu. Karš ir konfrontācija, kurā uzvar spēcīgākais: "Karā tas, kurš pirmais sabojājas." Kara atnestā nāve aizņem gandrīz visas karavīru domas: “Pirmajos mēnešos frontē viņam bija kauns par sevi, viņš domāja, ka viņš ir vienīgais. Šajos brīžos viss ir tā, katrs tos pārvar vienatnē ar sevi: citas dzīves nebūs.” Metamorfozes, kas notiek ar cilvēku karā, tiek skaidrotas ar nāves mērķi: kaujā par Tēvzemi karavīri izrāda neticamu drosmi un pašatdevi, savukārt nebrīvē, nāvei nolemti, dzīvo dzīvniecisku instinktu vadīti. Karš kropļo ne tikai cilvēku ķermeņus, bet arī dvēseles: rakstnieks parāda, kā invalīdi baidās no kara beigām, jo ​​vairs neiedomājas savu vietu mierīgā dzīvē.

31.12.2020 Vietnes forumā ir pabeigts darbs pie eseju 9.3 rakstīšanas par OGE 2020 testu kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

10.11.2019 - Vietnes forumā ir beidzies darbs pie eseju rakstīšanas par vienotā valsts eksāmena 2020 testu kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Vietnes forumā ir sākts darbs pie eseju 9.3 rakstīšanas par OGE 2020 testu kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Vietnes forumā ir sākts darbs pie eseju rakstīšanas par vienotā valsts eksāmena 2020 testu kolekciju, ko rediģēja I. P. Tsybulko.

20.10.2019 - Draugi, daudzi materiāli mūsu vietnē ir aizgūti no Samaras metodiķes Svetlanas Jurjevnas Ivanovas grāmatām. Sākot ar šo gadu, visas viņas grāmatas var pasūtīt un saņemt pa pastu. Viņa sūta kolekcijas uz visām valsts daļām. Atliek tikai zvanīt 89198030991.

29.09.2019 - Visu mūsu vietnes darbības gadu laikā populārākais ir kļuvis par vispopulārāko foruma materiālu, kas veltīts esejām, kuru pamatā ir I.P. Tsybulko 2019 kolekcija. To noskatījās vairāk nekā 183 tūkstoši cilvēku. Saite >>

22.09.2019 - Draugi, lūdzu, ņemiet vērā, ka 2020. gada OGE prezentāciju teksti paliks nemainīgi

15.09.2019 - Foruma mājaslapā sākusies meistarklase par gatavošanos Noslēguma esejai virzienā “Lepnums un pazemība”.

10.03.2019 - Vietnes forumā ir pabeigts darbs pie I. P. Tsybulko vienotā valsts eksāmena testu rakstīšanas.

07.01.2019 - Cienījamie apmeklētāji! Vietnes VIP sadaļā esam atvēruši jaunu apakšsadaļu, kas interesēs tos no jums, kuri steidzas pārbaudīt (pabeigt, iztīrīt) savu eseju. Mēs centīsimies pārbaudīt ātri (3-4 stundu laikā).

16.09.2017 - I. Kuramšinas stāstu krājums “Filial Duty”, kurā iekļauti arī vietnes grāmatplauktā esošie stāsti Vienotā valsts eksāmena lamatas, var iegādāties gan elektroniski, gan papīra formā saitē >>

09.05.2017 - Šodien Krievija atzīmē Uzvaras Lielajā 72. gadadienu Tēvijas karš! Personīgi mums ir vēl viens iemesls lepoties: tieši Uzvaras dienā, pirms 5 gadiem, mūsu vietne sāka darboties! Un šī ir mūsu pirmā jubileja!

16.04.2017 - Vietnes VIP sadaļā pieredzējis eksperts pārbaudīs un labos jūsu darbu: 1. Visu veidu esejas Vienotajam valsts eksāmenam literatūrā. 2. Esejas par vienoto valsts eksāmenu krievu valodā. P.S. Ienesīgākais mēneša abonements!

16.04.2017 - Vietnē ir PABEIGTS darbs pie jauna eseju bloka rakstīšanas, pamatojoties uz Obz tekstiem.

25.02 2017 - Vietnē ir sākts darbs pie eseju rakstīšanas, pamatojoties uz OB Z tekstiem. Esejas par tēmu “Kas ir labs?” Var jau skatīties.

28.01.2017 - Mājaslapā parādījās jau gatavie saīsināti apgalvojumi saskaņā ar FIPI Obz tekstiem,

No daudzajām tēmām, kas paredzētas krievu valodas eksāmenā esejas rakstīšanai, īpaši var izcelt tēmu “Varonība”.

Mērķis Krievu izglītība- izaudzināt cienīgu un inteliģentu cilvēku, kurš zina, ko vēlas dzīvē sasniegt, īsts patriots jūsu valsts. Pieaugošās prasības attiecībā uz Krievijas Federācijas iedzīvotāju izglītības līmeņa kvalitāti noveda pie vienotā valsts eksāmena ieviešanas, kas paredzēts skolēnu zināšanu pārbaudei.

Vienotais valsts eksāmens mēra absolventu zināšanas pēc studiju beigšanas, ceļā uz augstāko izglītību izglītības iestāde, dažādās zinātnes nozarēs.

Viens no svarīgākajiem mācību priekšmetiem valstī, kurā tiek pārbaudīti skolēni, ir krievu valoda. Tas ir burtiski tas balsts, uz kura ir būvēta valsts, jo tikai cilvēki, kuriem ir sava sistēma mutisku komunikāciju var uzskatīt par vienu cilvēku.

Kas ir varonība

Varonība cilvēku izpratnē ir cilvēka liela varoņdarba paveikšana citu cilvēku vārdā.

Varoņi ir nevis tie, kas dzimuši ar šo nodomu, bet tie, kuri plecu pie pleca stāv kopīga mērķa vārdā, taisnīguma jēdziena vadīti.

Par varonību tiek uzskatīta arī pašaizliedzība laba mērķa labā, kas nes cilvēcei mieru un labklājību.

Attiecīgi varonis ir cilvēks, kurš mīlestības pret tuvāko dēļ veic varoņdarbu, aktīvi veido pasaules likteni un ir pakļauts altruistiskai uzvedībai. No psiholoģijas viedokļa šis jēdziens var apzīmēt jebkuru personu, kas apņemas cēlu darbu, pārvarot savas bailes un šaubas.

Varonīgas uzvedības piemērus var atrast ne tikai literārie avoti, bet arī iekšā vidi. Darbi, kas stāsta par varoņu varoņdarbiem, bieži ir balstīti uz notikumiem, kas ņemti no dzīves.

Varonības problēma - argumenti no literatūras vienotajam valsts eksāmenam

Varonības un cilvēka kā varoņa personības attīstības problēmu savos darbos izvirzīja daudzi rakstnieki.

Slavenākie krievu autoru darbi ir: B. Vasiļjevs “Un rītausmas te klusē”, M. Šolohovs “Cilvēka liktenis” un B. Polevojs “Pasaka par īstu vīrieti”.

Mazāk zināms gadā mūsdienu Krievija V. Uspenska stāsts “Zoja Kosmodemjanska”, kura pamatā ir stāsts par jaunu pionieri, kura kopā ar draugiem pievienojās partizānu vienībai un varonīgi gāja bojā nacistu spīdzināšanā.

B. Polevoja stāsta pamatā ir stāsts no īstā dzīve par pilotu Alekseju Maresjevu. Notriekts ienaidnieka teritorijā, viņš varēja iziet cauri meža biezoknim. Sakarā ar to, ka ekstremālos apstākļos nebija neviena, kas sniegtu pirmo palīdzību, vīrietis zaudēja abas kājas, tomēr, pārvarot paša nepilnības mīlestības pret debesīm dēļ, varēja iemācīties vadīt lidmašīnu, valkājot protezēšana.

“Cilvēka liktenis” stāsta par Andreju, kurš aizstāvēja savu dzimteni no nacistiskās Vācijas. Neskatoties uz ziņām par viņam tuvu cilvēku nāvi, galvenais varonis spēja izturēt un nepadoties kara šausmām. Spēja just līdzi cilvēkiem palika viņā, neskatoties uz likteņa sagādātajām grūtībām un grūtībām. Tas visspilgtāk izpaužas viņa rīcībā: Andrejs adoptēja zēnu, kurš bija zaudējis ģimeni.

Grāmatas “Rītausmas šeit ir klusas” varoņi ir vienkārši cilvēki, kuri pēc likteņa gribas nokļuva cīņas par valsti priekšgalā. Viņi varētu izdzīvot, bet lielākā daļa spēcīga vēlme Viņiem bija jāaizstāv sava dzimtene, tāpēc viņu nāve bija cienīga.

Arī ārzemju literatūra piedāvā daudzus darbus, kuru pamatā ir varonība parastie cilvēki. Jūs varat izcelt argumentus no slavenu autoru darbiem.

Klasisks piemērs ir E. Hemingveja stāsts “Kam skan zvans”, kur divi cilvēki no dažādas pasaules– demolētājs un parasta meitene. Tilta sprādzienā bojāgājušais Roberts, kurš zina, ka dosies drošā nāvē, bet neatkāpās no viņam uzticētā uzdevuma, un Marija, kura arvien vairāk saprot, ka savu mīļāko neredzēs, bet palaiž. lielā mērķa labā - izbeigt valsti, kas plosās. Kuru no viņiem var uzskatīt par īstu varoni?

Par citu klasisku varonības piemēru var uzskatīt D. Londonas stāstu “Dzīves mīlestība”. Cilvēks šajā radībā neglābj nevienu citu, izņemot sevi, tomēr viņa drosme, apņēmība un griba saglabāt dzīvību ir pelnījusi visdziļāko cieņu, jo daudzi cilvēki, saskaroties ar draugu nodevību, nodotos apstākļu gribai, ja atrastos. naidīgā zonā.

Patiesas un nepatiesas varonības problēma pēc Tolstoja

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs ir viens no slavenākajiem krievu rakstniekiem un domātājiem, viens no lielākajiem romānu autoriem pasaulē

Piemēram, patiesa varonība vienmēr nāk “no sirds”, pilna ar dziļumu un domu tīrību; viltus varonība izpaužas kā vēlme “izrādīties” bez dziļiem motīviem. Pēc krievu literatūras klasikas domām, cilvēks, kurš apņemas varonīgs akts labad, lai citi pozitīvi novērtētu, nevar būt īsts varonis.

Piemērs šeit ir Bolkonskis, kurš cenšas paveikt "skaistu varoņdarbu, ko noteikti novērtēs citi cilvēki".

Patiesa varonība slēpjas apstāklī, ka cilvēks kāpj pāri savam ego, nerūpējoties par to, cik skaists viņš izskatīsies citu cilvēku acīs, un dara visu iespējamo kopīgās lietas labklājības labā.

Krievu sievietes un mātes varonība

Sieviete literatūrā dzimtene-Šo kolektīvais tēls no vairākām lomām: māte, sieva, meita.

Krievu jaunkundžu varonības piemērs var būt decembristu sievas, kuras sekoja saviem mīļajiem vīriem, kuri tika izsūtīti uz tālām, praktiski neapdzīvotām zemēm.

Sievietes audzinātas saskaņā ar likumiem laicīgā sabiedrība, kur trimda nozīmē kaunu, viņi nebaidījās atstāt ērtus apstākļus tuksnesim.

Otrs krievu sievietes varonības piemērs var būt Rozalceva Vera no Černiševska romāna “Kas jādara?” Varone pārstāv kvalitatīvi jaunu emancipētās dāmas tipu. Viņa nebaidās no grūtībām un aktīvi īsteno savas idejas, vienlaikus palīdzot citām meitenēm.

Ja aplūkojam sievietes varonību, izmantojot mātes piemēru, var izcelt V. Zakrutkina stāstu “Cilvēka māte”. Marija, vienkārša krieviete, kura nacistu dēļ zaudēja ģimeni, zaudē vēlmi dzīvot. Kara necilvēcība liek viņai “pārakmeņot sirdi”, bet varone atrod spēku dzīvot tālāk un sāk palīdzēt bāreņiem, kuri arī sēro par saviem aizgājušajiem radiniekiem.

Stāstā parādītais Mātes tēls ir dziļi humāns attiecībā pret cilvēkiem. Darba autore iepazīstināja lasītāju ar tādu sievietes īpašību kā mīlestība pret cilvēci, kas nedalāma pēc tautības, ticības utt.

Varonība Lielā Tēvijas kara laikā

Karš ar Vāciju ienesa goda sarakstā daudzus jaunus vārdus, no kuriem daži tādi kļuva pēc nāves. Sašutuma uguns, kas izcēlās par fīrera SS karaspēka necilvēcību un negodīgumu, izpaužas partizānu kara metodēs.

Otrā pasaules kara laikā var izdalīt divu veidu varoņus:

  • partizāni;
  • Padomju Savienības armijas karavīri.

Pirmie ir šādi cilvēki:

  • Marats Kazejs. Pēc tam, kad nacisti nogalināja viņa māti par partizānu patvērumu, viņš devās cīnīties ar savu māsu uz partizānu štābu. Par tavu drosmi apbalvots ar medaļu 1943. gadā nomira nākamajā gadā 14 gadu vecumā, pildot misiju;
  • Lenija Goļikova. Viņš iestājās partizānu grupā 1942. gadā. Par viņa daudzajiem varoņdarbiem tika nolemts varonim piešķirt medaļu, taču viņam tā arī neizdevās to saņemt. 1943. gadā viņš tika nogalināts kopā ar nodaļu;
  • Zina Portnova. Viņa kļuva par skautu 1943. gadā. Viņa tika pieķerta, pildot misiju, un tika pakļauta daudzām spīdzināšanām. 1944. gadā viņa tika nošauta.

Otrajā grupā ietilpst šādi cilvēki:

  • Aleksandrs Matrosovs. Viņš aizvēra ambrazūru ar ķermeni, ļaujot vienībai iziet cauri, lai veiktu kaujas uzdevumu;
  • Ivans Panfilovs. Viņa vadītā divīzija drosmīgi cīnījās pie Volokolamskas, sešas dienas atvairot ienaidnieka uzbrukumus;
  • Nikolajs Gastello. Pavērsa degošu lidmašīnu pret ienaidnieka karaspēku. Miris ar godu.

Neskaitot cilvēkus, kas slaveni ar saviem varoņdarbiem un dalību karā, valsts nekad nav nosaukusi milzīgu skaitu varoņu nezināšanas dēļ.

Jūrnieku drosmes un varonības problēma

Karš nenotiek tikai uz sauszemes. Viņus sagūsta viņa un debesis, un ūdens telpas. Tāds ir destruktīvajam elementam piemītošais spēks – ievilkt savos tīklos visu un visus. Pretējo pušu cilvēki sadūrās ne tikai uz sauszemes, bet arī ūdenī.

  • V. Katajevs “Karogs”. Nacisti piedāvā padoties krievu jūrnieku komandai, bet pēdējie, saprotot, ka ies bojā, ja netiks kapitulēti, tomēr izšķiras par labu kaujai, aizstāvot pilsētu;
  • V. M. Bogomolovs “Bezdelīgu lidojums”. Pārvedot munīciju pāri upei, tiek apšaudīts kuģis "Lastočka". fašistu karaspēks, šīs darbības rezultātā mīna atsitas pret baržu. Saprotot briesmu faktu, kapteinis, domas par dzimtās zemes aizsardzību vadīts, pagriež stūri un virza kuģi pretī ienaidniekam.

Krievu rakstnieki koncentrējas uz to cilvēku lēmumiem, kuru galvenā īpašība ir drosme. Drosmīga uzvedība, kad augsts risks ir aktuāls arī mūsdienās.

Drosme un varonība šodien

Varoņi ir jebkurā laikā, neatkarīgi no viņu vides apstākļiem. Mūsdienās uz goda dēļa ir iegravēti to vārdi, kuri paveikuši varoņdarbus cilvēces vārdā.

Tie ir parasti bērni ikdienas dzīve un varoņi ekstremālās situācijās:

  • Jevgeņijs Tabakovs. Septiņu gadu vecumā viņš izglāba māsu no maniaka, saņemot nāvējošu brūci;
  • Jūlija Korola. Parādīts augstākais līmenis drosme glābt biedrus Sjamozero traģēdijas rezultātā;
  • Saša Eršova. Negadījuma laikā akvaparkā viņa turēja mazu meiteni virs ūdens, neļaujot viņai noslīkt.

Mūsu dienu vēstures annālēs ir ierakstīti ne tikai iepriekš minētie bērni, bet arī daudzi citi. mūsdienu cilvēki, aktīvi palīdzot augsta riska situācijās tiem, kuri nonākuši vājākos apstākļos.

Stāstos ar varonīgu dzīvesveidu liela nozīme ir tam, ka vecāki pareizi audzina savus bērnus. Galu galā nākotnes personības nobriešana ir atkarīga no tā, cik labi radinieki bērnam nodod normas un vērtības.

Kā uzrakstīt eseju par tēmu “Krievu tautas varonība”

Cilvēku varoņdarbi daudzu paaudžu garumā veidoja varoņdarbu vēsturi Krievijas valsts. Skolēni, kuriem jānokārto specializētais eksāmens krievu valodā, pabeidzot 9. klasi, raksta eseju.

"Kā pareizi rakstīt radošs uzdevums? - šis jautājums satrauc daudzus skolniekus, kuri vēlas parādīt maksimālais rezultāts testēšanas laikā.

Jebkuras esejas pamatā par konkrēto tēmu vienmēr ir mērķis un plāns. Esejas mērķis ir norādīts tās uzdevumā. Plānu izstrādā pats students, tas parasti ietver darba sadalīšanu darba posmos;

No kā sastāv esejas plāns:

  1. Ievads.
  2. Galvenā daļa.
  3. Secinājums.

Papildus galvenajiem posmiem skolēnam jādomā, uz kādiem argumentiem viņš atsauksies, rakstot eseju; atbilstošs informācijas izklāsts, ko students vēlētos nodot lasītājam; pareizs krievu valodas līdzekļu lietojums tekstā.

Piemēram, aplūkosim krievu tautas varonības tēmu, izmantojot Šolohova romāna piemēru. Klusais Dons». Tās pamatā ir baltgvardu pasaules vēsture, kas cīnās par saviem ideāliem. Vēsture viņiem ir lemta izzušanai, taču viņi bezbailīgi cīnās pret komunisma rūgto patiesību, kas ar varu tiek iedzīta kazaku Donam.

Eposā uzskatāmi redzamas problēmas, kas satrauca tā laika cilvēkus: iedzīvotāju šķelšanās divās frontēs (baltgvardi un sarkangvardi), vēlme aizstāvēt savu patiesību, dzīvi un iedibināto kārtību; ideālu sadursme dažādas grupas iedzīvotāju skaits.

Šolohovs parāda viņu romāna varoņu iekšējo evolūciju, to izmaiņas laika gaitā: gan iekšējās, gan ārējās. Piemēram, Dunjaša skatītājiem vispirms parādās kā “meitene ar bizēm”, bet romāna beigās viņa ir neatņemama persona, kas patstāvīgi izvēlējusies savu ceļu. Dunja, Baltās gvardes pēctece, par savu vīru izvēlas komunistu, kurš nogalināja viņas brāli.

Meitene ir augstākās upurēšanas un varonības paraugs, jo nebaidās pārkāpt pāri novecojušajiem sabiedrības stereotipiem.

Secinājums

Katrs cilvēks pats izlemj, kuru saukt par varoni. S. Maršaks, piemēram, savā dzejolī par nezināmu glābēju vērš lasītāja uzmanību uz to, ka par šādu varoni var izrādīties jebkurš garāmgājējs.

L. Tolstojs savā eposā izšķir patiesas un viltus varonības jēdzienus. Viltus varonība, pēc rakstnieka domām, ir vēlme izrādīties publiski, savukārt cilvēka īstais varoņdarbs sākas ar viņa dvēseles tīrajām domām.

Par varoni var kļūt pilnīgi ikviens, neatkarīgi no apstākļiem. Neviens nezina, kādu dzīvi būtu dzīvojuši mazie partizāni, ja Tēvijas karš nebūtu noticis pagājušā gadsimta 40. gados.

Vissvarīgākais dzīvē ir būt sevis cienīgam cilvēkam; cienīt sevi kā cilvēku; tiecieties pēc zvaigznēm un palīdziet cilvēkiem, kuri ir apmaldījušies dzīvē.

Spriežot par pareiza uzvedība nekas bez praktiska pielietojuma. Lielās lietas vienmēr sākas ar mazām lietām. Kļūt par varoni sākas ar palīdzību tiem, kam tā nepieciešama.

Šajā rakstā jums tiek piedāvātas problēmas, kas atrodamas tekstos, lai sagatavotos vienotajam valsts eksāmenam krievu valodā, un literāri argumenti tām. Tās visas ir pieejamas lejupielādei tabulas formātā, saite lapas beigās.

  1. Patiesā un nepatiesā varonība mums atklājas lapās romāns L.N. Tolstojs "Karš un miers". Cilvēki nes sevī patiesa mīlestība uz Dzimteni, viņš to aizstāv ar krūtīm, mirst par to kara laikā, nesaņemot pavēles un pakāpes. Pilnīgi cita bilde iekšā augstākā sabiedrība, kurš tikai izliekas patriotisks, ja tas ir modē. Tā princis Vasilijs Kuragins devās gan uz Napoleonu slavinošu, gan imperatoram oponējošu salonu. Arī muižnieki labprāt sāk mīlēt un cildināt tēvzemi, kad tā nes labumu. Tāpēc Boriss Drubetskojs izmanto kara priekšrocības, lai virzītu savu karjeru. Tas ir pateicoties cilvēkiem ar viņu patiess patriotisms Krievija tika atbrīvota no franču iebrucējiem. Bet tās viltus izpausmes gandrīz iznīcināja valsti. Kā zināms, Krievijas imperators nežēloja karaspēku un negribēja kavēties izšķirošā cīņa. Situāciju izglāba Kutuzovs, kurš ar aizkavēšanās palīdzību izsmēla franču armiju un izglāba tūkstošiem vienkāršo cilvēku dzīvību.
  2. Varonība izpaužas ne tikai karā. Sonja Marmeladova, g F.M. romāna varone. Dostojevskis "Noziegums un sods", bija jākļūst par prostitūtu, lai palīdzētu ģimenei nenomirt badā. Kāda ticīga meitene pārkāpa baušļus un izdarīja grēku savas pamātes un bērnu dēļ. Ja tā nebūtu viņas un viņas centības, viņi nebūtu izdzīvojuši. Taču Lužins, kurš uz katra stūra kliedz par savu tikumu un augstsirdību un savus apņemšanos nodod kā varonīgus (īpaši laulības ar pūru Dunu Raskoļņikovu), izrādās nožēlojams egoists, kurš gatavs iet pāri galvai, lai panāktu savu tikumību. viņa mērķi. Atšķirība ir tāda, ka Sonjas varonība glābj cilvēkus, bet Lužina nepatiesība tos iznīcina.

Varonība karā

  1. Varonis nav cilvēks bez bailēm, viņš ir tas, kurš spēj pārvarēt bailes un doties cīņā savu mērķu un pārliecības vārdā. Šāds varonis ir aprakstīts stāstā M.A. Šolohovs "Cilvēka liktenis" Andreja Sokolova tēlā. Tas ir diezgan parasts cilvēks kas dzīvoja tāpat kā visi pārējie. Bet, kad pērkons dārdēja, viņš kļuva par īstu varoni: nesa šāviņus zem uguns, jo citādi nevarēja, jo savējiem draudēja briesmas; izturēja gūstu un koncentrācijas nometni, nevienu nenododot; pārcieta savu tuvinieku nāvi, atdzimdams paša izvēlētās bārenes Vaņkas liktenim. Andreja varonība ir tāda, ka viņš ķērās pie valsts glābšanas galvenais uzdevums savu dzīvi un cīnījās par to līdz galam.
  2. Sotņikovs, varonis tāda paša nosaukuma stāsts V. Bikovs, darba sākumā šķiet nebūt ne varonīgi. Turklāt tieši viņš kļuva par viņa gūsta iemeslu, un Rybaks cieta kopā ar viņu. Tomēr Sotņikovs cenšas izpirkt savu vainu, visu uzņemties uz sevi un glābt sievieti un sirmgalvi, kuri nejauši nokļuvuši izmeklēšanas pakļautībā. Bet drosmīgais partizāns Ribaks ir gļēvulis un cenšas tikai glābt savu ādu, informējot par visiem. Nodevējs izdzīvo, bet uz visiem laikiem ir klāts ar nevainīgu cietēju asinīm. Un neveiklajā un neveiksmīgajā Sotņikovā atklājas īsts varonis, cieņas vērts un neremdināms vēsturiskā atmiņa. Tādējādi karā varonība ir īpaši svarīga, jo no tās izpausmes ir atkarīgas citas dzīvības.

Varonības mērķis

  1. Rita Osjaņina, varone B. Vasiļjeva stāsts “Un rītausmas šeit ir klusas”, zaudēja savu mīļoto vīru pirmajās kara dienās, atstājot viņu ar mazu dēlu. Bet jaunā sieviete nevarēja palikt prom no vispārējām bēdām, viņa devās uz fronti, cerot atriebt savu vīru un aizsargāt desmitiem tūkstošu bērnu no ienaidnieka. Patiesa varonība bija stāties nevienlīdzīgā cīņā ar nacistiem. Rita, viņas draudzene no nodaļas Ženja Komeļkova un viņu priekšnieks seržants majors Vaskovs iebilda pret nacistu atdalīšanu un gatavojās mirstīgai cīņai, un meitenes faktiski nomira. Bet citādi nav iespējams, tas nav tikai ceļošana aiz mums, tā ir Dzimtene aiz mums. Tādējādi viņi upurēja sevi, lai glābtu tēvzemi.
  2. Ivans Kuzmičs Mironovs, stāsta varonis A.S. Puškins" Kapteiņa meita» , izrādīja varonīgas īpašības Belogorodskas cietokšņa aizstāvēšanas laikā. Viņš paliek nelokāms un nevilcinās, viņu atbalsta goda pienākums, militārais zvērests. Kad komendantu sagūstīja nemiernieki, Ivans Kuzmičs palika uzticīgs zvērestam un neatzina Pugačovu, lai gan tas draudēja ar nāvi. Militārais pienākums piespieda Mironovu veikt varoņdarbu, neskatoties uz to, ka viņam par to bija jāmaksā ar savu dzīvību. Viņš upurēja sevi, lai paliktu uzticīgs saviem uzskatiem.
  3. Morāls varoņdarbs

    1. Ir ārkārtīgi grūti palikt cilvēkam pēc asinīm un lodēm. Andrejs Sokolovs, varonis stāsts "Cilvēka liktenis" M.A. Šolohovs, ne tikai cīnījās, bet arī tika sagūstīts, nogādāts koncentrācijas nometnē, aizbēga un pēc tam zaudēja visu ģimeni. Tā bija ģimene, kas bija par varoni vadošā zvaigzne Pazaudējis viņu, viņš atteicās no sevis. Tomēr pēc kara Sokolovs satika bāreņu puiku Vanku, kura likteni arī kropļoja karš, un varonis nepagāja garām, neļāva valstij vai citiem cilvēkiem rūpēties par bāreni, Andrejs kļuva par tēvu Vankai. , dodot sev un viņam iespēju atrast jaunu dzīves jēgu. Tas, ka viņš šim zēnam atvēra savu sirdi, ir morāls varoņdarbs, kas viņam nebija vieglāks par drosmi kaujā vai izturību nometnē.
    2. Militāro operāciju laikā jūs dažkārt aizmirstat, ka arī ienaidnieks ir cilvēks un, visticamāk, uz jūsu dzimteni tika nosūtīts kara dēļ. Bet tas ir vēl briesmīgāk, ja karš ir civils, kad brālis, draugs vai ciema biedrs var izrādīties ienaidnieks. Grigorijs Meļehovs, varonis romāns M.A. Šolohovs "Klusais Dons", jaunajos konfrontācijas apstākļos starp boļševiku varu un kazaku atamanu varu, pastāvīgi svārstījās. Taisnīgums viņu aicināja uz pirmo pusi, un viņš cīnījās par sarkanajiem. Bet vienā kaujā varonis redzēja necilvēcīgu ieslodzīto, neapbruņotu cilvēku izpildi. Šī bezjēdzīgā nežēlība novērsa varoni no viņa pagātnes uzskatiem. Beidzot apjucis starp pusēm, viņš padodas uzvarētājam, lai tikai redzētu bērnus. Viņš saprata, ka ģimene viņam ir svarīgāka pašu dzīvi, ir svarīgāks par principiem un uzskatiem, viņas dēļ ir vērts riskēt, padoties, lai bērni vismaz redzētu savu tēvu, kurš vienmēr bija zaudējis cīņās.
    3. Varonība mīlestībā

      1. Varonības izpausme ir iespējama ne tikai kaujas laukā, dažreiz tas tiek prasīts ne mazāk parastā dzīve. Želtkovs, varonis stāsts A.I. Kuprins " Granāta rokassprādze» , paveica īstu mīlestības varoņdarbu, noliekot dzīvību uz sava altāra. Tikko viņš ieraudzīja Veru, viņš dzīvoja tikai viņas dēļ. Kad viņa mīļotās vīrs un brālis aizliedza Želtkovam pat viņai rakstīt, viņš nevarēja dzīvot un izdarīja pašnāvību. Bet viņš pat pieņēma nāvi ar vārdiem Verai: “Ļaujiet tai spīdēt tavs vārds" Viņš izdarīja šo darbību, lai viņa mīļotā rastu mieru. Tas ir īsts varoņdarbs mīlestības vārdā.
      2. Stāstā atspoguļojas mātes varonība L. Uļitskaja “Buhāras meita”. Alija, galvenais varonis, dzemdēja meitu Miločku ar Dauna sindromu. Sieviete visu savu dzīvi veltīja meitas audzināšanai ar tolaik retu diagnozi. Vīrs viņu pameta, viņai bija ne tikai jārūpējas par meitu, bet arī jāstrādā par medmāsu. A vēlāk māte saslima, neārstējās, bet Miločkai noorganizēja labākas lietas: darbs aplokšņu līmēšanas darbnīcā, laulības, mācības speciālajā skolā. Izdarījusi visu, ko varēja, Alja aizgāja mirt. Mātes varonība ir ikdiena, nemanāma, bet ne mazāk svarīga.

Kāpēc rakstniekam jābūt drosmīgam? Kā māksliniekam vajadzētu pieiet savam darbam? Tie ir jautājumi, kas rodas, lasot tekstu Padomju rakstnieks Jurijs Pavlovičs Kazakovs.

Atklājot rakstnieka drosmes problēmu, autors paļaujas uz pašu argumentāciju. Varonis, kura vārdā tiek izstāstīts stāsts, sēžot viesnīcas istabā pirms došanās medību šonerī uz Novaja Zemļu pēc strīda ar vietējo literatūras ekspertu, domā par rakstnieka drosmi. Uzsākot darbu, mākslinieks jūtas nepārliecināts par sevi, jo viņam šķiet, ka viss jau ir uzrakstīts.

Pat tad, kad jūsu dvēsele ir smaga, drūma un jūs nevēlaties strādāt, rakstniekam joprojām ir jāstrādā desmit stundas katru dienu. Pilnīgi iegrimis savā darbā, viņš nepamana, kā pār viņu uzplaiksnās milzīgs laika daudzums, un savos varoņos viņš redz tikai gaismu. Sekojot dzīves patiesībai, māksliniekam jāpievieno drosmei to cilvēku drosme, par kuriem viņš raksta, jākuģo uz seinera ar jūrniekiem, jādodas kopā ar ģeologu partiju pa taigu. Un arī radītājam ir jābūt ar īpašu drosmi, kuram ir jāpretojas meliem, farizejiem un noziegumiem laikmetā, kad uz zemes ir kari, fiziska iznīcināšana, bads, fanātisms un stulbums.

Autors mūs noved pie domas, ka rakstniekam ir jābūt drosmīgam, jo ​​viņam katru dienu jāstrādā 10 stundas, pārvarot šaubas par sevi, šaubas par sevi, Slikts garastāvoklis un ikdienas rūpes. Māksliniekam ir vajadzīga drosme pretoties ļaunumam visās tā izpausmēs.

Autora pozīcija man ir tuva. Neapšaubāmi, drosmīgs rakstnieks savu mākslinieka pienākumu spēj izvirzīt augstāk par savu personīgo laimi; drosme palīdz viņam pacelt balsi pret meliem un liekulību, aizstāvot vājos un nelabvēlīgos.

Es tevi atvedīšu literārais arguments. Atcerēsimies M. A. Bulgakova romānu “Meistars un Margarita”. Divdesmitā gadsimta trīsdesmitajos gados Maskavā, totalitārisma un oficiālā ateisma laikmetā, meistars, bij. muzeja darbinieks negaidīti laimēja loterijā liela summa naudu, īrē istabu pagrabā Arbatā un sāk romānu par Ponciju Pilātu. Nepieciešama liela drosme pievērsties evaņģēlija tēmai, kad MASSOLIT rakstnieki tikai pilda “sabiedrisko pasūtījumu”, lai baudītu Rakstnieku savienības biedriem paredzētos labumus. Meistara Ješua Ha varonis Nozri sludina vienu patiesību: visi cilvēki ir labi, ļaunie cilvēki nenotiek. Ir vajadzīga liela drosme, lai paustu šādas humānisma idejas proletariāta diktatūras sabiedrībā, ko pārņem spiegu mānija un aizdomas.

Sniegsim vēl vienu literāru argumentu. K. G. Paustovska grāmatā " zelta roze“, pilnībā veltīta rakstības problēmai, ir nodaļa “Uzraksts uz laukakmeņa” Šajā nodaļā ir stāstīts par Latvijas zvejniekiem, kuri katru dienu dodas jūrā un ne vienmēr no turienes atgriežas, taču, neskatoties uz risku un briesmām, drosmīgiem zvejniekiem neatstāj savu zveju Tā ir arī rakstniekam, neskatoties uz neveiksmēm, šaubām, nenoteiktību, sakāvi, ir jāpilda savs profesionālais pienākums, un tas prasa drosmi.

Tādējādi nonācām pie secinājuma, ka māksliniekam ir jābūt drosmīgam, lai paliktu uzticīgs dzīves patiesībai.